Patrick Snyder
# Patrick Snyder

Patrick Snyder est professeur au département d'histoire de l’Université de Sherbrooke au Québec.

## Sujets d'enseignement et de recherche

Son enseignement et ses recherches portent sur les liens entre femmes, religions, spiritualités, enjeux sociaux et rapports de genres. Sa démarche scientifique se fait à travers : la critique féministe des différentes traditions religieuses ; l’exploration des anciennes et nouvelles voies d’expression de la spiritualité féminine (déesses, sorcière, etc.) ; un effort de compréhension des revendications féministes dans un contexte laïc et l’analyse de la contribution des études sur les genres et les rapports de genres.

## Publications

### Livres

* Une brève histoire des DÉESSES" Montréal, Éditions Fides, 2016, 263p.
* L’amitié revisitée : de Platon au « Village global », Montréal, Éditions Fides, 2008, 212p.
* Trois figures du diable à la Renaissance : l'enfant, la femme et le prêtre, Montréal, Fides, 2007, 137p.
* Représentations de la femme et chasse aux sorcières XIIIe - XVe siècles, Montréal, Fides, 2000, 123p.
* La femme selon Jean-Paul II, Montréal, Fides, 1999, 253p.

### Directions de collectifs

* Snyder, Patrick & Pelletier, Martine (dir.), Extases et interdits : Quand les religions s'intéressent à la sexualité, Novalis, 2020, 231 p.
* Snyder, Patrick & Pelletier, Martine (dir.), Qu’est-ce que le religieux contemporain?, Montréal, Fides, 2011, 328p.;
* Snyder, Patrick & Pelletier, Martine (dir.), Ceci n’est pas le Bonheur, Montréal, Fides, 2009, 232p.;
* Snyder, Patrick & Pelletier, Martine (dir.) Femme-homme : considérations sur l’expérience de la rencontre, Sherbrooke, Collection Dialogues, Éditions GGC/Université de Sherbrooke, 2003, 142p.;
* Snyder, Patrick, Vaillancourt, Louis (dir.) et Baril, Audrey, La méthodologie apprivoisée. Guide d’initiation à la méthodologie du travail intellectuel, Sherbrooke, GGC, 2001(2e éditions avec mise à jour en 2002), 146p.

### Quelques articles / chapitres de livre

* « Féminismes, religions et spiritualités », dans Qu’est-ce que le religieux contemporain?, Montréal, Fides, 2011, p.87-110.
* « Le Marteau des sorcières (1486) : pour en finir avec « le temps de la femme », Coll. L’école du genre, Presse de l’Université de Saint-Étienne, 2012. Actes du colloque Seifar (Société Internationale pour l’Étude des femmes de l’Ancien Régime) Les discours sur l’inégalité/égalité des femmes et des hommes de 1400 à 1600.
* « L’amitié femme-homme entre 1600-1750 : dénonciation inégalitaire et dialogue égalitaire », Coll. L’école du genre, Presse de l’Université de Saint-Étienne, 2011. Actes du colloque Les discours sur l’inégalité/égalité des femmes et des hommes de 1600 à 1750.
* « L'être masculin selon Jean-Paul II : le gardien des identités sexuelles et génériques originelles », dans Franchir le miroir patriarcal, direction Monique Dumais, Collection «Héritage et projet», Montréal, Fides, 2007, p. 315-333.
* « Le féminisme selon Jean-Paul II : l’impasse du déterminisme corporel», Sciences Religieuses, Vol. 29, No 2, 2001, p. 313-324.
* « La relation femme-homme selon Jean-Paul II : la mutuelle réalisation de soi», dans Femme-homme : considérations sur l’expérience de la rencontre, Sherbrooke, Collection Dialogues, Éditions GGC/Université de Sherbrooke, 2003, p.65 à 78.
* « La relation femme-homme selon Jean-Paul II : une spiritualité appliquée », Cahiers de spiritualité ignatienne, No 106, avril-juin 2003, p.45-55.
* « Le bonheur selon Aristote : l’action dans la contemplation », Chapitre I, dans Ceci n’est pas le Bonheur, Montréal, Fides, 2009, p.19-27.
* « La vie heureuse selon Augustin », Chapitre III, dans Ceci n’est pas le Bonheur, Montréal, Fides, 2009, p.46-53.
* « Le plaisir selon Thomas d’Aquin : l’essence d’une vie heureuse », Chapitre IV, dans Ceci n’est pas le Bonheur, Montréal, Fides, 2009, p.54-63.
* « Le bonheur sexuel : l’art de rencontrer l’autre comme personne », Chapitre VIII, dans Ceci n’est pas le Bonheur, Montréal, Fides, 2009, p.121-136 (coauteur avec Martine Pelletier.
* « Bonheur et spiritualité : l’art de vivre heureux selon le Dalaï-Lama », Chapitre IX, dans Ceci n’est pas le Bonheur, Montréal, Fides, 2009, p.137-149.
* « Bonheur et hyperconsommation : quand consommation rime avec identité », Chapitre XII, dans Ceci n’est pas le Bonheur, Montréal, Fides, 2009, p.180-194.
* « Le bonheur selon Aristote : l’action dans la contemplation », Chapitre I, dans Ceci n’est pas le Bonheur, Montréal, Fides, 2009, p.19-27.
* « La vie heureuse selon Augustin », Chapitre III, dans Ceci n’est pas le Bonheur, Montréal, Fides, 2009, p.46-53.
* « Le plaisir selon Thomas d’Aquin : l’essence d’une vie heureuse », Chapitre IV, dans Ceci n’est pas le Bonheur, Montréal, Fides, 2009, p.54-63
* « Le bonheur sexuel : l’art de rencontrer l’autre comme personne », Chapitre VIII, dans Ceci n’est pas le Bonheur, Montréal, Fides, 2009, p.121-136 (coauteur avec Martine Pelletier)
* « Bonheur et spiritualité : l’art de vivre heureux selon le Dalaï-Lama », Chapitre IX, dans Ceci n’est pas le Bonheur, Montréal, Fides, 2009, p.137-149.
* « Bonheur et hyperconsommation : quand consommation rime avec identité », Chapitre XII, dans Ceci n’est pas le Bonheur, Montréal, Fides, 2009, p.180-194.
