Liste des thèmes des conférences de Carême catholiques
# Liste des thèmes des conférences de Carême catholiques

Depuis 1835, des Conférences de carême sont données à Notre-Dame de Paris.

## Thèmes des conférences

### 1834

* 16 février : Présentation de Mgr Hyacinthe-Louis de Quélen
* 23 février : Jésus-Christ, lumière et docteur du monde par l'abbé Félix Dupanloup
* 2 mars : Jésus-Christ, l’unique précepteur du monde par l'abbé Pététot
* 9 mars : Les miracles de Jésus-Christ par l'abbé Jammes
* 16 mars : Jésus-Christ, règle et modèle du monde par l'abbé Annat
* 23 mars, dimanche des Rameaux : Jésus-Christ, victime du monde par l'abbé Veyssière
* 31 mars, lundi de Pâques : Jésus-Christ, vainqueur du monde dans sa résurrection par l'abbé Dassance
* 6 avril, dimanche de Quasimodo : Jésus-Christ, unique législateur du monde par l'abbé Thibault

### Henri-Dominique Lacordaire

En 1835 et 1836, les conférences de carême ont été données par Henri Lacordaire.

**1835**

* 8 mars, De la nécessité d'une Église enseignante, et de son caractère distinctif
* 15 mars, De la constitution de l’Église
* 22 mars, De l'autorité morale et infaillible de l’Église
* 29 mars, De l'établissement sur la terre du chef de l’Église
* 5 avril, De l'enseignement et du salut du genre humain avant l'établissement définitif de l’Église
* 12 avril, Des rapports de l’Église avec l'ordre temporel
* 16 avril, Jeudi saint, Conférence sur l’Eucharistie
* 26 avril, De la puissance coercitive de l’Église

**1836**

* 21 février, De la doctrine de l’Église en général; de sa matière et de sa forme.
* 28 février, De la Tradition.
* 6 mars, De l’Écriture.
* 13 mars, De la raison.
* 20 mars, Le monde surnaturel et invisible, type du monde inférieur.
* 27 mars, De la foi.
* 10 avril, Des moyens d'acquérir la foi.

### Xavier de Ravignan

De 1837 à 1846, le père Xavier de Ravignan donne les Conférences de carême à Notre-Dame de Paris.

**1837**

Thème général : La lutte religieuse.

* 12 février, L’État des esprits.
* 19 février, La lutte païenne ou l'Erreur avant Jésus Christ.
* 26 février, La lutte mosaïque ou la Vérité avant Jésus-Christ.
* 5 mars, La lutte évangélique ou l’Établissement du christianisme.
* 12 mars, La lutte philosophique ou le sophisme et le martyre.
* 19 mars, La lutte hérétique ou l'hérésie et l'unité.
* 2 avril, Quasimodo, La conciliation ou la notion vraie du christianisme.

**1838**

Thème général : Les vérités générales.

* 4 mars, La notion de Dieu.
* 11 mars, Le naturalisme et l'action divine.
* 18 mars, Le fatalisme.
* 25 mars, La liberté de l'homme.
* 1er avril, Le lien religieux.
* 8 avril, Sur l’immortalité de l’âme.
* 22 avril, Les caractères de l’enseignement religieux.

**1839**

Thème général : Le fait divin de Jésus-Christ

* 17 février, Les préjugés illégitimes.
* 24 février, La possession historique du fait divin.
* 3 mars, Le christianisme historique.
* 10 mars, Le miracle historique.
* 17 mars, Le caractère de Jésus-Christ.
* 24 mars, La doctrine de Jésus-Christ.
* 28 mars, Jeudi Saint, Nous prêchons un Messie crucifié.
* 7 avril, Les caractères distinctifs de divinité en Jésus-Christ.

**1840**

* 8 mars, Les droits de Dieu.
* 15 mars, La philosophie de la foi.
* 22 mars, Le christianisme raisonnable.
* 29 mars, L'efficacité de la foi.
* 4 avril, Les types du christianisme.
* 12 avril, Les garanties de la foi.
* 26 avril, Quasimodo, La raison de l’Église.

**1841**

* 28 février, Le Christianisme, c’est l’Église, ou existence du Christianisme.
* 7 mars, L’Église est le Christianisme ou institution divine de l’Église ou « Les preuves irréfragables de la divinité du Christianisme sont les preuves irréfragables de la divinité de l’Église ».
* 14 mars, L’autorité souveraine de l’Église.
* 21 mars, L’infaillibilité de l’Église.
* 28 mars, Le centre d’unité ou la Papauté.
* 4 avril, Les motifs d’admettre l’autorité de l’Église.
* 18 avril, Hors de l’Église, point de salut, ou l’obligation d’être membre de l’Église.

**1842**

* 13 février, Le besoin de la foi ou l’état des esprits.
* 20 février, La nature de la foi.
* 27 février, La certitude de la foi.
* 6 mars, L’obscurité de la foi.
* 13 mars, La Trinité divine.
* 20 mars, L’Incarnation du Verbe.
* 2 avril, La Rédemption de Jésus-Christ.

**1843**

* 5 mars, La notion du surnaturel.
* 12 mars, La destination surnaturelle.
* 19 mars, Économie de l’ordre surnaturel ou plan du Christianisme.
* 26 mars, Le péché originel.
* 2 avril, La grâce réparatrice.
* 9 avril, La dispensation de la grâce.

**1844**

* 25 février, Les droits de la raison.
* 3 mars, Les devoirs de la raison.
* 10 mars, La philosophie en présence de l’autorité catholique.
* 17 mars, Autorité catholique.
* 24 mars, Le catholique ou la vie soumise à l’Église.
* 31 mars, Religion du cœur (ou les préjugés légitimes).

**1845**

L’orateur reprend ses conférences de 1837, sous le titre L’esprit de la lutte.

* 9 février, La lutte païenne.
* 16 février, La lutte mosaïque ou conservation de la vérité avant Jésus-Christ.
* 23 février, La lutte apostolique, ou l’établissement du Christianisme.
* 2 mars, La lutte philosophique.
* 9 mars, L’hérésie et l’unité catholique.
* 16 mars, L’esprit de la lutte, peur et courage.
* 30 mars, La conciliation, ou ce qu’est le catholicisme.

**1846**

* 1er mars, L’immortalité, sanction de la liberté.
* 8 mars, La présence du mal moral ici-bas ou la permission du péché.
* 15 mars, L’éternité des peines.
* 22 mars, La prière.
* 29 mars, Le sacrement de Pénitence.
* 5 avril, L’Eucharistie.
* 19 avril, La religion pratique.

**Conférences préparées pour 1947**

Les six conférences sont inédites : « Elles avaient été composé dans l'été de 1846 pour être prêchée pendant le carême suivant; mais une maladie grave réduisit au silence le grand orateur. »

* Dieu législateur.
* Le sacrifice du dimanche.
* Le repos du dimanche.
* L'autorité paternelle.
* La charité.
* La chasteté.

### Claude Pantier

**1847**

* 21 février, Défense de la Religion contre la philosophie moderne.
* 28 février, Erreurs de la philosophie actuelle sur l’origine de la religion en général, la religion en général est-elle le résultat d’un progrès humanitaire ?
* 7 mars, Erreur de la philosophie actuelle sur l’origine du catholicisme en particulier, le catholicisme, comme doctrine, est-il un épanouissement de la philosophie païenne, et comme Église, une copie de l’organisation romaine ?
* 14 mars, Erreur de la philosophie actuelle sur la substance de la religion, les dogmes en général, et ceux du catholicisme en particulier, ne sont-ils qu’un symbolisme poétique ?
* 21 mars, Erreur de la philosophie actuelle sur la constitution de la religion, la morale peut-elle se séparer du dogme ?
* 28 mars, Erreur de la philosophie actuelle sur les droits de la raison en matière de religion. 1° Droit de spéculation. 2° Droit d’intelligence. 3° Droit de discussion.
* 11 avril, Erreur de la philosophie actuelle sur la dignité de la religion. La philosophie est-elle supérieure à la Religion ?

### Henri Lacordaire

**1848**

* 27 février, De l’existence de Dieu.
* 5 mars, De la vie intime de Dieu.
* 12 mars, De la création du monde par Dieu.
* 19 mars, Du plan général de la création.
* 26 mars, De l’homme en tant qu’être intelligent.
* 2 avril, De l’homme en tant qu’être moral.
* 9 avril, De l’homme en tant qu’être social.
* 16 avril, Du double travail de l’homme.

**1849**

Thème général : Du commerce de l’homme avec Dieu.

* 25 février, Du commerce surnaturel de l’homme avec Dieu.
* 4 mars, De deux objections contre le commerce surnaturel de l’homme avec Dieu.
* 11 mars, De la nécessité du commerce surnaturel de l’homme avec Dieu.
* 18 mars, De la prophétie.
* 25 mars, Du mystère en tant qu’objet de la prophétie.
* 1er avril, De l’acte humain correspondant à la prophétie.
* 15 avril, Du sacrement.

**1850**

Thème général : De la chute et de la réparation de l’homme.

* 17 février, Du concours de la nature et de la grâce dans l’homme primitif.
* 24 février, De l’épreuve.
* 3 mars, De la tentation.
* 10 mars, De la chute.
* 17 mars, Des signes de la chute dans l’humanité.
* 24 mars, De la transmission de la chute à l’humanité.
* 7 avril, De la réparation.

**1851**

Thème général : De l’économie providentielle de la réparation.

* 9 mars, De la réalité du gouvernement divin.
* 16 mars, De lois fondamentales du gouvernement divin.
* 23 mars, De la distribution des grâces aux âmes dans le gouvernement divin.
* 30 mars, De la distribution des grâces à l’humanité dans le gouvernement divin.
* 6 avril, Des résultats du gouvernement divin.
* 13 avril, De la sanction du gouvernement divin.
* 27 avril, De l’incorporation du Fils de Dieu à l’humanité, et de l’homme au Fils de Dieu.

### 1852

Lacordaire refusa de prêcher le carême 1852 à cause du coup d’état du 2 décembre 1851. Il avait préparé la conclusion de son cycle par une prédication sur « la gloire éternelle ».

Le Père de Ravignan prêcha seulement une retraite pascale, car la maladie l’empêcha de prêcher le carême.

