Prasat Sa Kamphaeng Yai
# Prasat Sa Kamphaeng Yai

Le Prasat Sa Kamphaeng Yai est un important sanctuaire du XIe siècle fait de latérite et grès, et situé dans un village à proximité d'un wat moderne, non loin de la capitale provinciale Sisaket. Il a été restauré il y a quelques années par le Département des Beaux-Arts de Thaïlande.

## Plan

Le site comprend 6 bâtiments de taille similaire dans un enclos aux murs épais (qui ont donné son nom au prasat) formant une galerie de blocs de latérite, les portes et fenêtres étant en grès. La galerie est percée aux quatre points cardinaux d'un gopura, celui orienté à l'est constituant l'entrée principale. Ce dernier est un peu plus important que les autres et d'une construction plus élaborée.

## Gopura est

Il est en forme de croix, avec des chambres latérales, chacune ayant sa propre entrée. Une inscription en khmer ancien est visible sur l'un des murs, à gauche avant de pénétrer dans l'enceinte.

## Enceinte

La galerie constituant l'enceinte a des fenêtres en grès, horizontales (plus larges que hautes), comme celles des bibliothèques du Prasat Preah Vihear. Quand on la franchit à travers le gopura est, on a en face, en ligne, trois prasat, et de part et d'autre, chacune des deux bibliothèques.

## Sanctuaire principal

Le sanctuaire principal est construit sur une plateforme élevée, faite de grès, prolongée de part et d'autre en latérite pour les deux autres tours. La tour centrale est elle-même faite de brique et de grès. Le Linteau du porche n'est pas sculpté, le fronton est en mauvais état, mais on reconnaitra un Shiva dansant ainsi que sa disciple Kareikalammeyar sur la gauche (reconnaissable à ses seins tombants). Le linteau intérieur montre Indra sur Airavata, au-dessus d'un Kâla. Deux Simhas crachant des guirlandes entourent le Kâla.

## Autres tours

Les deux autres tours, qui flanquent le sanctuaire principal, ont été très significativement restaurées avec des briques neuves, mais on peut observer un certain nombre de linteaux originaux, très usés, où seuls des Kâlas sont identifiables. Derrière la tour sud, une autre tour a été également reconstruite; il y a de fortes chances qu'un 5e tour, symétrique de celle derrière la tour sud, ait existé, ce qui donnerait au Prasat Sa Kamphaeng Yai un plan similaire à celui du Prasat Muang Tam.

## Bannalai sud

Le linteau extérieur de la bibliothèque sud représente une divinité entourée de deux éléphants, le tout au-dessus d'un Kâla, le linteau intérieur montre Nandin portant Shiva et Parvati. L'ensemble de la sculpture sur cette bibliothèque n'est pas de la plus haute qualité et présente quelques éléments naïfs, tels que des animaux de la forêt.

## Bannalai nord

Deux linteaux également sont visibles sur la bibliothèque nord, l'un représentant Krishna combattant deux chevaux, l'autre montrant Vishnou allongé, accompagné de ses deux femmes, Lakshmi et Bhumidevi, tenant les jambes de Vishnou; ce deuxième linteau est également décoré de Nagas couronnés, mais les couronnes sont à peine visibles; ceci est inhabituel pour la sculpture du XIe siècle.

## Photographies

* Linteau : Vishnou allongé sur le serpent Ananta, bibliothèque nord
* Linteau : Shiva sur le taureau Nandin, bibliothèque sud
* Montant de porte
* Bannalai
* Linteau : Shiva sur l'éléphant Airavata surmontant un Kâla
* Garuda
* Fausse porte et linteau sud de la tour centrale
* Linteau sud de la tour centrale
* Fronton sud de la tour centrale: Shiva et Parvati sur le taureau Nandin, flanqué de Simhas crachant des guirlandes et de nagas
* Fronton sud de la tour centrale: Shiva et Parvati sur le taureau Nandin, flanqué de Simhas crachant des guirlandes et de nagas à 5 têtes, linteau
* Fronton sud de la tour centrale (détail): Shiva sur le taureau Nandin
* Détaiol de fronton: naga à cinq têtes
* Linteau
* Linteau
* Fronton
* Montant de porte : gajasimha crachant des guirlandes
* Linteau de la bibliothèque nord: Krishna combattant deux chevaux
