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La résistance des Arabes du Golan
Par Gilles Munier
Le blog France-Irak 8 avril 2011
Thème: Politique et religion
Analyses: Le «Printemps arabe»
Alors qu’un sondage de l’ « Institut israélien pour la Démocratie », affirme que 70% des Israéliens estiment que leur gouvernement ne doit pas lancer d’initiative de paix, et que Benyamin Netanyahou a décidé de construire 942 nouveaux logements dans un quartier de colonisation juive de Jérusalem-Est, une cinquantaine de personnalités israéliennes – parmi lesquelles le fils d’Yitzhak Rabin, un ex chef du Mossad, et deux anciens chef du Shin Beth - ont présenté, le 6 avril 2011, une « Initiative de paix ». Elle comprend, notamment, la restitution du plateau du Golan à la Syrie…. Comme tous les peuples colonisés et spoliés, les Arabes du plateau du Golan occupé par Israël – druzes (1) en majorité – résistent. Mais, leur combat n’ayant pas pris la forme d’une lutte armée – les conditions ne s’y prêtant apparemment toujours pas – la presse internationale ne lui accorde pas l’attention qu’il mérite. Cela fait plus de 40 ans que cela dure, car dans le domaine médiatique, Damas n’a pas l’influence dont dispose Israël en Occident. A la différence des Palestiniens des Territoires occupés et de la bande de Gaza, les Syriens du Golan sont en outre victimes de manipulations ethnico-religieuses, en raison de leur appartenance au druzisme. La stratégie « diviser pour régner », pratiquée par toutes les troupes d’occupation, s’est traduite à l’égard des Druzes du Golan par des mesures inspirées de celles en vigueur en Afrique du Sud du temps de l’Apartheid. Les spécialistes israéliens des questions raciales leur ont accordé – et imposé – un statut particulier qui les distingue des Arabes musulmans sunnites ou chrétiens ; statut identique à celui en vigueur pour les Palestiniens druzes (2) et les Tcherkesse (3) du nord d’Israël. Ils sont considérés comme des citoyens à part – théoriquement – entière, donc astreints au service militaire. Le refus d’obtempérer est assimilé à de l’intelligence avec l’ennemi – la Syrie, leur patrie – et est passible de prison. Dans les faits, ils se sont tout de suite rendus compte qu’ils n’avaient pas accès à tous les emplois, que leurs terres étaient confisquées et que les aides financières accordées aux municipalités druzes étaient nettement moins importantes que celles dont bénéficiaient les colonies et les villages juifs. Métempsychose et taqiya La religion druze, apparue au 11ème siècle,