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Têtes nouvelles (et programmées) au Parti communiste chinois
C’est parti pour une semaine. Pékin vit à l’heure du XVIIIe congrès du Parti communiste chinois qui s’ouvre ce jeudi et se terminera le 14 novembre. Pour la toute première conférence de presse, M. Cai Mingzhao, porte-parole du congrès, a précisé que parmi les questions clés de cette session, figurera en bonne place la bataille contre la corruption (Xinhua, 7 novembre 2012). Il a longuement cité l’affaire Bo Xilai (du nom de ce dirigeant de Chongqing destitué) et celle de l’ex-ministre des chemins de fer Liu Zhijun accusé de corruption et de mauvaise gestion ayant contribué, entre autres, à la collision entre deux trains à grande vitesse en juillet 2011 (40 morts et 172 blessés). M. Cai, qui a précisé qu’un programme drastique de prévention et lutte serait adopté pour la période 2013-2017, espère ainsi désamorcer toute question sur une affaire plus gênante encore — la fortune de la famille Wen (lire « Wen Jiabao, sa mère, sa femme, son fils et les autres ») —, le premier ministre qui quittera ses fonctions en mars prochain.
Dans son discours d’ouverture de près d’une heure et demie, le président sortant Hu Jintao a lancé un cri d’alarme contre la corruption qui pourrait « s’avérer fatale » si rien n’est fait pour l’endiguer. Après avoir préconisé un « nouveau modèle de croissance » pour l’économie chinoise, il a insisté sur « la réforme politique [qui] représente une part importante de l’ensemble des réformes à mener dans le pays ». Et d’appeler les communistes à « attacher plus d’importance à l’amélioration du système démocratique » — sans autre précision. Lors du précédent congrès, M. Hu avait déjà mis l’accent sur une indispensable démocratisation. Avec le succès que l’on sait. Son successeur ira t-il plus loin ?
Les 2 325 délégués — les permanents et cadres ne doivent pas dépasser 68 % du total — devront élire les membres du comité central à bulletin secret. Et depuis 1987, il y a un peu plus de candidats que de postes, même si personne ne s’attend à de grosses surprises.
Quant au futur secrétaire général du parti, il est déjà connu. Il s’agit de M. Xi Jinping qui sera élu président de la République par l’Assemblée nationale populaire en mars 2013, tout comme le futur premier ministre Li Keqiang. Les autres membres du Comité permanent du Bureau politique, leur nombre n’est pas encore fixé (on parle de sept en tout au lieu de neuf actuellement) ainsi que leurs noms, ne devraient être connus qu’en début de semaine prochaine.
A lire, les portraits des deux dignitaires chinois les plus enclins à être désignés :
« Li Keqiang, 57 ans », Laurent Ballouhey, juin 2012. « Xi Jinping, 59 ans », L. B., juin 2012.
Pour comprendre les rouages politiques et institutionnels chinois :
« Qui décide quoi ? », septembre 2012.
Depuis les réformes du début des années 1980 se construit lentement (mais sûrement) un « Etat de droit », même si l’on reste très loin du compte. Points de repère.
« Le monde secret du Parti communiste », Martine Bulard, septembre 2012.
« Après le congrès »… Toute demande d’entrevue avec des dirigeants chinois se solde par cette réponse — ce qui n’exclut pas des rencontres informelles. Que se passe-t-il derrière les murs rouges du siège du Parti communiste, à deux pas de la Cité interdite ?
« Le Parti communiste aux prises avec le mécontentement social », M. B., septembre 2012.
Si, à quelques semaines du congrès du Parti communiste, on connaît les numéros un et deux de la future direction du pays, on ignore tout de leur programme. Les Chinois aussi.
« Confucius ou l’éternel retour », Anne Cheng, septembre 2012.
Que ce soit par les Occidentaux ou par les Chinois, Confucius a souvent été instrumentalisé, tour à tour combattu et encensé. Actuellement, c’est surtout une lecture conservatrice de ses « Entretiens » qui est privilégiée.
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« Chine, état critique ».
Une émergence qui inquiète désormais voisins et Occident, des tumultes intérieurs croissants, un bouillonnement culturel intense mais limité aux grandes villes : ces dernières années, la « société harmonieuse » est entrée dans un nouvel état critique.
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Le XVIIIe congrès du Parti communiste va se tenir sur fond
de crise économique, de mécontentement social et de tensions diplomatiques.
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34 commentaires sur « Têtes nouvelles (et programmées) au Parti communiste chinois »
Shiv7 :
8 novembre 2012 @19h07 »
Finalement la seule différence entre une élection (ou plutôt désignation) du pouvoir en Chine ou au State tient à l’argent que ces derniers mettent en jeu dans le spectacle de la réélection alors que les premier font circuler cet argent entre eux…
Dans les deux cas, les fondamentaux de base (qui détermine la politique du pays concerné), suite à l’élection ou la désignation ne changent pas..
On pourrait même aller un peu plus loin et dire que les fondamentaux de base des deux pays en question s’approchent de plus en plus..
WENCKER André :
Ecrire ce qu’écrit shiv7 à propos de la comparaison entre Chine et USA me rappelle les discours (fous) des gauchistes de mes jeunes années d’étudiant ; on était dans les années suivant mai 68 et certains pensaient alors pouvoir dire n’importe quoi, confondre tout et son contraire, en se moquant du côté "formel" de nos démocraties. Le peuple américain a montré cette semaine toute la différence entre une démocratie comme les États-Unis et une dictature comme la Chine, malgré le mur de l’argent érigé par les ploutocrates de ce pays ; prétendre le contraire est une absurdité sans nom et je suis sûr que des millions de Chinois rêvent de vivre en Amérique et pas uniquement parce que c’est un pays riche.
Ce qui ne veut pas dire que cette démocratie n’est pas perfectible, bien au contraire ; la démocratie restera toujours un combat, qui ne sera jamais définitivement gagné, nulle part et en aucune époque.
Quand je parle de fondamentaux de base je fais surtout allusion au fait que la ligne de conduite d’un grand pays ne change pas fondamentalement suite à une élection, surtout à une époque ou la gauche (d’autant au USA ou il n’y a pas de gauche réellement représentée et qu‘en Chine elle n‘est qu‘un mort vivant) et la droite tendent à se confondre sous le royaume de la ploutocratie.
Un autre fondamental de base est précisément ce règne de la ploutocratie et de la culture de masse qui s’exprime tout autant à travers le système démocratique représentatif qu’une dictature, la seule différence étant que dans le premier cas le peuple participe à sa propre fonte dans la masse.
Le peuple américain a montré cette semaine toute la différence entre une démocratie comme les États-Unis et une dictature comme la Chine,..
Le peuple américain à surtout eu le choix entre deux maux, on peut effectivement dire que c’est mieux que rien, mais de là à en faire une apologie..
je suis sûr que des millions de Chinois rêvent de vivre en Amérique et pas uniquement parce que c’est un pays riche.
Ce n’est pas certain (Les Chinois croyent à leurs civilisation) mais quoi qu’il en soit il ne faut pas se faire d’illusion, si la démocratie à le vent en poupes dans des pays dictatoriaux ce n’est pas pour avoir le choix de décisions purement politiques, mais surtout car la démocratie est associée au fait que chacun pense devenir plus riche et qu’un meilleur partage sera fait.
C’est du reste assez paradoxal de constater que dans les pays dit démocrates, on assiste présentement à exactement l’inverse, alors même si l’on peut rétorquer que le libéralisme économique sauvage ne représente pas réellement la démocratie, il n’en demeure pas moins que c’est elle qui l’a enfanté. Le fait que cet enfant puisse être adopté par d’autre régimes, dont les dictatoriaux, ne change pas ce constat.
En ce moment l’on assiste à l’inverse, il semblerait que l’idée démocrate tend non pas à ce perfectionner mais plutôt à se corrompre, du reste n’y a-t-il pas une antinomie entre l’idée ploutocrate et l’idée démocrate, dans le sens que la première est régie par la loi du talion ?
En outre il est illusoire de penser qu’une démocratie est perfectible en tant que telle, ce qui est préalablement nécessaire, c’est la perfectibilité de la personne humaine, c’est du reste bien pour cette raison que la démocratie tout comme le socialisme se fourvoient,(et l’on prouvé et le prouve amplement) car l’un comme l’autre dépendent prioritairement des individus qui les composent.
Il est vrai que le mouvement inverse est aussi nécessaire (des bonnes conditions sociétales permettant la perfectibilités des personnes) mais il (ce mouvement inverse) est néanmoins assujetti et secondaire, ce n’est pas la société qui fait l’homme mais l’inverse, l’homme n’est pas un être réductible, il est un absolu en soi, ce qui n’est pas le cas d’une forme sociétale qui est toujours relative aux individus qui la compose.
Ce que nous a enseigné l’histoire depuis la libération de l’homme, c’est que ce dernier n’a pas utilisé sa liberté pour se perfectionner mais plutôt pour succomber à ses propres désir et à s’aliéner soi même, c’est à méditer.
Bien à vous.
Nathan :
Shiv7 est notre docteur "es amalgames". Pour cet expert, tout est dans tout. Et inversement. La dictature c’est la même chose que la démocratie. Acheter un ordinateur, c’est se rendre complice de toutes les oppressions... j’en passe et des pires... On voit à l’oeuvre une sorte de daltonisme de la pensée qui n’est plus capable de percevoir les différences là où elles sont manifestes.
Non seulement, il existe une différence entre nos démocraties très imparfaites et le modèle autoritaire chinois mais je trouve que ce modèle chinois devrait nous interpeller davantage. En effet, c’est peut-être le modèle le plus adapté - un peu comme une espèce es