{"partition": "head_middle", "source_domain": "islamqa.info", "digest": "sha1:FEOKFZCCB7CAGIY3FQNIETCWSDCOGTUM", "path": "/lustre/fsn1/projects/rech/qgz/uzq54wg/processed_redpajama/base_processing/output/fr/2014-15/000_00043.parquet"}
- droit et jurisprudence » Droit musulman » Les actes cultuels » Le jeûne » .
Les modalités de la prière et du jeûne dans les pays où la nuit et le jour sont durables
enarurestr
Comment déterminer les heures du Maghrib et d’isha dans les pays où le jour dure toute la saison de l’été ? Que doivent faire les musulmans qui y vivent quand le mois de Ramadan coïncide avec cette période ? Comment doivent-ils jeûner ?
Le collège des grands ulémas et la Commission Permanente ont émis sur cette question la fatwa n° 2769 qui va dans le sens que nous avons indiqué. Voici les textes de la question et de la réponse :
« Louange à Allah seul. Puisse -t- Il bénir et saluer Celui après qui il n’y aura pas de prophète.
La Commission Permanente chargé des Recherches Scientifiques et de la Consultance (religieuse) a prit connaissance de ce qui a été envoyé à son éminence le Moufti général par le demandeur de fatwa, le secrétaire général de l’Union des Etudiants Musulmans de Hollande, courrier imputé à la Commission par le secrétariat général du Collège des grands Ulémas. La question est posée en ces termes : nous espérons que votre éminence daignera nous donner la fatwa appropriée au sujet de la détermination des temps des prières du Maghrib, d’Isha et du Soubh, du début du Ramadan et du premier des jours de la Aïd al-fitre bénie. C’est parce que les heures du coucher et du lever du soleil en Europe du nord et dans les pays proches du pôle nord sont différentes de celles des pays de l’Orient musulman.
La raison en réside dans le temps de disparition des lueurs rouges et blanches. En été, les lueurs blanches persistent presque toute la durée de la nuit ce qui rend difficile la fixation du temps d’al-Isha et le début de celui du soubh?
Le Collège des Grands ulémas du Royaume d’Arabie Saoudite a pris une résolution relative à la fixation des heures de prières et du début et de la fin de chaque Ramadan dans des pays comparables au vôtre. En voici la teneur :
Après lecture et étude et discussion (de l’objet de la présente fatwa), le Collège a décidé ce qui suit :
Premièrement, celui qui réside dans un pays où la nuit est séparée du jour par l’entrée de l’aube et le coucher du soleil, mais où le jour est très long en été et très court en hiver, celui-là doit accomplir les prières à leurs heures légales connues. En effet, c’est ce qui ressort de la portée générale des propos du Très Haut : « Accomplis la Salâ au déclin du soleil jusqu'à l' obscurité de la nuit, et (fais) aussi la Lecture à l' aube, car la Lecture à l' aube a des témoins. » (Coran, 17 : 78) et des propos du Très Haut : « Quand vous avez accompli la Salâ, invoquez le nom d'Allah, debout, assis ou couchés sur vos côtés. Puis lorsque vous êtes en sécurité, accomplissez la Salâ (normalement), car la Salâ demeure, p