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- droit de la famille.
Le règlement de l’usage de la voie anale dans les rapports intimes`
enarur
Je m’excuse, maître, de vous poser cette question embarrassante.
Ma question est : qu’en est-il de la pratique des rapports intimes par voie anale ?
Ô frère,
Votre excuse est bien acceptée. Car il n’est ni interdit ni honteux de s’efforcer à connaître la disposition légale relative à cette affaire. C’est plutôt une ncessité .
S’agissant de votre question, l’usage de la voie anale est l’un des péchés majeurs, que cela se passe pendant les menstrues ou pas. En effet, le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a maudit l’auteur de tels rapports en ces termes : « Maudit est celui qui engage des rapports intimes avec une femme en utilisant la voie anale ». (Rapporté par l’imam Ahmad, 2/479). Le hadith est aussi cité dans Sahih al-djami ’, 5865. Bien plus, le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) était même allé jusqu’à déclarer : « Quiconque couche avec une femme en période menstruelle ou accomplit l’acte intime par la voie anale ou se rend auprès d’un devin a renié la révélation faite à Muhammad » (rapporté par at-Tarmidhi, n° 1/243. Le hadith est cité dans Sahih al-djami, 5918.
Certaines épouses dotées d’une nature saine s’y refusent, mais des maris menacent les épouses qui n’obéissent pas. D’autres trompent des épouses trop timides pour interroger les ulémas en leur faisant croire que cet acte est autorisé.
Il est vrai que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a bien dit qu’il était permis au mari de coucher avec sa femme comme il l’entend, du devant ou de derrière, à condition d’utiliser le passage de l’enfant. Or la voie anale, lieu d’écoulement des excréments n’est pas le passage de l’enfant.
L’une des causes qui conduisent à ce crime