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Un blog de l’Atelier de création libertaire
Illégalistes 2 : le spectacle et la tribune
Le spectacle et la tribune Procès de Lyon. 1883. Soixante-six compagnons sont jugés pour appartenance à l’A.I.T.. Cet événement, qui constitue le premier face à face entre le jeune « parti » anarchiste et la justice bourgeoisie, détermine le type de stratégies et d’attitudes que vont adopter les prévenus au cours des 30 années suivantes.
Dès ce procès, les anarchistes y voient un autre moyen de propagande par le fait. Ils savent que les débats seront retranscrits dans la presse, leur permettant d’atteindre un vaste public. Les inculpés souhaitent donc profiter de la tribune qui leur est offerte. C’est pourquoi, au lendemain du premier jour des audiences, ils font parvenir au président du tribunal une protestation. Ils s’y plaignent du nombre de policiers, tellement élevé qu’il empêche au public d’entendre correctement les interrogatoires. Et d’ajouter : « Quand un pouvoir se décide à poursuivre tant d’inculpés à la fois, il faut au moins qu’il s’arrange de façon à ce que l’aménagement du local n’enlève pas à la défense la plus nécessaire de ses garanties : l’absolue publicité des débats ». A chaque affaire, les chroniqueurs, toujours plus nombreux, se pressent aux portes des palais de justice. Au procès des Travailleurs de la Nuit, à Amiens, trente journalistes et deux agences, Havas et Fournier, couvrent l’événement.
La médiatisation du procès est donc clairement recherchée. Mais les anarchistes ne souhaitent pas laisser à la presse bourgeoise le monopole de l’information. Le risque est grand de voir le fait déformé, interprété. Ainsi, des compagnons se chargent de diffuser eux-mêmes le récit des événements. Des dizaines de brochures ou d’ouvrages, retranscrivant les débats ou les déclarations des prévenus, sont publiés. Outre le fait qu’elles peuvent constituer un bon outil de propagande, elles permettent d’alimenter les campagnes de soutien et de récolter des fonds. Certaines, telle la déclaration de Clément Duval, tirée à 50 000 exemplaires, sont de véritables « succès d’édition ». Suivront celles de Pini, d’Etiévant, de Jacob…
Des deux côtés, on remarque une volonté partagée de défrayer la chronique. La presse bourgeoise a pour objectif de mettre à l’index les anarchistes, de les discréditer auprès de l’opinion publique, de les présenter comme « le parti du crime »[1], composé de monstres assoiffés de sang, voulant détruire l’Etat, la société, la famille et semer le chaos. Comme souvent, les anarchistes vont rebondir sur les accusations qui leurs sont faites et en accentuer le côté négatif[2]. Alain Pessin l’avait noté : « C’est une des constantes de l’esprit libertaire que de prendre les devants sur les flétrissures, d’exagérer la caricature de soi-même. C’est toujours manière de dire à ses adversaires : en nous accablant plus que de raison, vous ne croyez pas si bien dire ; en effet, nous serons pour vous encore moins fréquentable que prévu - ajoutant, dans un satanisme de bon aloi : « nous ferons de notre pire ».[3] Nombreux sont ceux qui vont s’y employer.
Alerté, le pouvoir prend des mesures. La loi du 28 juillet 1894, une des trois « lois scélérates�