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Identité vivante
23/12/09 - 20 H 59
- Mis à jour le 23/12/09 - 20 H 56
Comment se révèle l'empreinte chrétienne dans l'identité d'une nation ? Il y a, bien sûr, les cathédrales, les clochers, les noms de lieux qui sont aussi des noms de saints, les oeuvres d'art, les fêtes chômées, un calendrier qui fait la part belle au dimanche (ou qui faisait la part belle : les mêmes qui s'inquiètent de la perte d'influence du christianisme n'hésitent pas, parfois, à mettre à mal l'héritage). Des expressions, employées par habitude ou pleinement assumées (« Mon Dieu », « plaise au Ciel », « suivre sa bonne étoile »). Des rameaux bénits que l'on va chercher chaque année pour mettre un peu de sacré dans sa maison, des galettes des rois et des cloches de Pâques Des rites ancrés au fond des coeurs et des mémoires : ces défunts que l'on souhaite accompagner à l'église, même si l'on se sent très éloigné de la foi, des messes de Noël où l'on se rend pour faire plaisir aux parents et grands-parents, et qui émeuvent. Mais le christianisme, pour une nation, ce ne sont pas seulement des racines, une culture, un patrimoine. Pas uniquement des rites et des rythmes. Ce n'est pas un monument historique, à protéger contre des incroyants ou des autrement croyants que l'on sait plus présents désormais C'est un trésor vivant, un message qui parle aujourd'hui, dans leur langue d'aujourd'hui, aux hommes d'aujourd'hui. Porté par des hommes et des femmes, de toutes vocations, engagés à construire une société plus juste, plus fraternelle, plus sobre. Mobilisés dans des réseaux, confessionnels ou non, qui viennent en aide aux pauvres, aux mal-logés, aux solitaires, aux étrangers, ici ou là-bas. Soutenant par leur prière leurs contemporains qui ploient sous le fardeau ; construisant des vies familiales et des vies professionnelles fécondes ; présents auprès des enfants du catéchisme, des adultes en recherche, des malades dans les hôpitaux, des jeunes dans les écoles ou les mouvements d'éducation Sûrs de leurs convictions ou traversés de doutes, bien au coeur de l'Église ou hésitant sur son seuil, assurés ou balbutiants, appliqués à aimer le monde dans lequel ils sont envoyés, ils donnent au christianisme la force de traverser les siècles et les crises. Témoins, comme les bergers venus s'incliner devant l'enfant de la crèche, ils sont, d'âge en âge, le présent d'une si longue histoire. Dominique Quinio 23/12/09 - 20 H 59
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