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Chrétiens d’Orient : Le singulier destin des chrétiens arabes
Par René Naba
Mondialisation.ca, 17 octobre 2010
Le blog de René Naba 17 octobre 2010
Région : Moyen-Orient et Afrique du Nord
Thème: Histoire, société et culture, Politique et religion
I -Une communauté en survie
Un synode sur le Moyen-Orient se tient du 10 au 24 octobre au Vatican, alors que les chrétiens arabes, généralement considérés comme une communauté en survie, opèrent, pour la première fois dans l’histoire, une mutation stratégique majeure privilégiant leur enracinement local et leur environnement régional sur leur traditionnelle allégeance occidentale, notamment au Liban, avec l’alliance sans précédent opérée, au grand désespoir des occidentaux, entre le Hezbollah libanais, l’organisation politico-militaire chiite libanaise, et le général Michel Aoun, ancien commandant en chef de l’armée et chef de la principale formation politique chrétienne.
Situés à l’épicentre du conflit entre Islam et Occident, perçus tantôt comme passerelle entre deux mondes tantôt comme les supplétifs d’une cinquième colonne d’une nouvelle croisade contre l’islam, au gré des exacerbations des conflits entre les deux rives de la Méditerranée, ils assument, souvent avec bonheur, sans la moindre acculturation, une fonction d’intermédiation culturelle rare au monde.
Singulier est le destin de ces chrétiens originels, de ces chrétiens des origines de la chrétienté, dits «chrétiens d’orient», ballottés entre Orient et Occident, tiraillés entre leur appartenance socio culturelle arabe et la communion religieuse qui les lie à l’Occident, entre leur communauté de destin avec leurs compatriotes de confession musulmane et leur communauté de croyance avec les occidentaux, dans une zone où ce même Occident a souvent fait fi des impératifs de survie de ses coreligionnaires, au bénéfice exclusif de ses intérêts stratégiques, contre les intérêts à long terme de la présence chrétienne en terre arabe.
Au point de faire peser une suspicion permanente sur les chrétiens d’Orient en général, les chrétiens arabes en particulier, au point que plane le risque de leur anéantissement tant du fait de leurs divisions que de l’aventurisme de certaines de leurs factions dirigeantes, que des discriminations dont ils sont l’objet. Au point d’assumer nolens volens une fonction exutoire à tous les débordements occidentaux et aux frustrations de leur environnement arabo musulman.
Environ 13 millions de chrétiens, soit la population du Benelux, vivent aujourd’hui au Proche-Orient, en Turquie et en Iran et autant dans les pays de la diaspora en Amérique du nord, en Amérique latine, en Australie et en Europe occidentale. En l’absence de statistiques précises, il est difficile d’évaluer correctement la part de la population chrétienne dans chacun des pays du Moyen-Orient. Selon les estimations les plus généralement admises, le Liban compterait environ 30% de chrétiens, la Syrie 10%, la Jordanie 2%, l’Irak 3%, la Palestine 2%, l’Egypte 8%, Israël enfin 10% essentiellement des Arabes israéliens, un borborygme qui désigne les Palestiniens porteurs de la nationalité israélienne.
Les chrétiens dans le monde arabe appartiennent à une douzaine d’Églises différentes, résultats de nombreux conflits et schismes depuis que le Christianisme est devenu religion d’État dans l’empire romain sous Constantin, en 313. Quatre Églises différentes ont prospér�