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Est-il possible d’interrompre l’imam au cours du sermon de vendredi ?
enarurzh
Est-il permis d’interrompre ou de perturber l’imam lors de la prière de vendredi ? Quelles sont les raisons qui peuvent l’autoriser?
Louange à Allah,
Premièrement :
Il est formellement interdit de parler lorsque l’imam, sur le haut de la chaire, est entrain de prononcer son sermon. Quiconque le fait commet un grand pêché, même si c’est pour invoquer Allah.
La prière du vendredi doit être un moment de silence et de tranquillité pour le fidèle qui doit faire preuve de recueillement dans son cœur et dans ses actes, eu égard aux connaissances et prêches livrées à cet instant précis et dont ont besoin les fidèles. Il est interdit de s’adonner à une discussion, qu’elle soit pour ordonner le bien et interdire le mal ou non. On ne doit même pas prononcer le mot «chut » ou «silence ».
Voici quelques arguments :
Abu Hourayrara nous enseigne que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Si vous dites à votre compagnon tais-toi le jour de vendredi, alors que l’imam fait son sermon, vous dites des futilités. ».(rapporté par Boukhari (892) et Mouslime ( 851).
Vous voyez – puisse Allah vous accorder Sa miséricorde- même le fait que vous disiez à quelqu’un tais-toi, en application d’une obligation religieuse consistant à ordonner le bien et interdire le mal, est considéré par le législateur comme une futilité interdite à l’heure de la prière de vendredi.
La question est plus sérieuse que cela. Voyez le hadith ci-après :
Abu Dardâ raconte : le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui), en faisant un jour son sermon du haut de sa chaire, avait cité un verset. Et j’avais demandé à Oubayy ibn Ka’b qui était à mes côtés : Ô Oubayy, quant - est ce que ce verset a été révélé? Mais il refusa de me répondre. Et lorsque le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) est descendu de la chaire, Oubayy me dira : vous n’avez récolté de votre prière de vendredi que les futilités que vous avez dites. A la sortie du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui), je l’ai rejoint et lui ai raconté l’histoire. Il me dira : « Obayy a raison. Si vous entendez votre imam parler, vous devez vous taire jusqu’à ce qu’il finisse ». (rapporté par Ibn Maja (1111) et Ahmad (20780) et confirmé par Al-Boussirî et Cheikh Al-Albâni dans Tamâm Al-Minna , p.338.)
Si le fait de poser une question concernant un verset, au moment du sermon de l’imam, le jour du vendredi