{"partition": "head_middle", "source_domain": "www.chapitre.com", "digest": "sha1:P6STOKHBSUHIRUW2P27XCUP6EJQWWNY6", "path": "/lustre/fsn1/projects/rech/qgz/uzq54wg/processed_redpajama/base_processing/output/fr/2014-15/000_00009.parquet"}
> Ces Émotions Qui Nous Fabriquent. Ethnopsychologie De L'A...
Ces Émotions Qui Nous Fabriquent. Ethnopsychologie De L'Authenticité
Ethnopsychologie De L'Authenticité
Vinciane Despret
Institut Synthélabo Pour Le Progrès De La Connaissance
Les Empêcheurs De Penser En Rond
/ Émotions ( philosophie)
Expédié sous :
Livraison gratuite possible Voir conditions
Détails de l'offre d'occasion
Résumé de "Ces Émotions Qui Nous Fabriquent. Ethnopsychologie De L'Authenticité"
On raconte que de contrées lointaines, aussi diverses que les îles du Pacifique occidental, les terres glacées de l'Alaska, le Japon, le fin fond du désert égyptien ou certains pays de l'Afrique noire, des anthropologues reviennent avec de nouvelles émotions, inconnues pour nous. Ces anthropologues, parce qu'ils interrogent les âmes de ceux à qui ils s'adressent, ont été baptisés "ethnopsychologues", suggérant par là que les âmes elles-mêmes pourraient différer selon les cultures qui les accueillent. Ils nous rapportent
ces faits étranges : certaines des émotions que nous connaissons, et que nous avons longtemps pensé universelles, semblent inconnues ailleurs. A les entendre, il semblerait que ces émotions, qui ont toujours été pour nous d'une si intime évidence, se constituent pour d'autres tout autrement. Nous les définissons comme naturelles, authentiques, universelles, débordantes, nous les opposons à la raison ; à la lumière du contraste, nous en venons à envisager que ces caractéristiques constituent, en fait, la façon dont nous cultivons ces émotions : la nature y devient ce qui, chez nous, se cultive, l'authenticité, ce qui se construit, et l'universalité, ce qui nous singularise. La question change alors de registre : il ne s'agit plus de savoir ce qu'est une émotion, mais de comprendre ce dont les dimensions que nous privilégions témoignent ; comment elles se sont articulées à des motifs éthiques et politiques ; comment elles se prolongent lorsqu'elles sont construites dans les dispositifs de la biologie, de la psychologie, de la sociologie et de l'anthropologie ; et comment l'opération de traduction qu'elles y subissent s'articule à son tour aux impératifs qui guident le "faire science". Cette exploration de nos lieux de savoir ne se limite cependant pas à dénouer les enjeux qui accompagnent la fabrication de notre savoir des émotions, elle ne se résume pas à la volonté de mieux nous comprendre : elle prend au sérieux le fait que ces émotions ainsi construites par nos pratiques nous fabriquent, qu'elles deviennent actives dans l'expérience que nous en avons.
1 - Notez l'article "Ces Émotions Qui Nous Fabriquent. Ethnopsychologie De L'Authenticité" :
Ces Émotions Qui Nous Fabriquent ...
Despret, Vinciane
Betes Et Hommes
Depression est-elle universelle ? (la)
Catherine A. Lutz
Hans, le cheval qui savait compter
Clinique De La Reconstitution
Antoinette Chauvenet