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Quelques contre-arguments sur la publicit�
mercredi 4 février 2004, par Thomas Bourgenot
La vague de contestation antipublicitaire qui s’abat sur la France en ce moment fait parler d’elle dans les m�dias, mais, si on parle des manifestations et des proc�s, le fond du probl�me n’est quasiment pas d�batu.
De la part des personnes qui sont indiff�rentes face au matraquage publicitaire, un certain nombre d’arguments peuvent �tre ainsi entendus :
La publicit� ne me contamine pas, car je ne la rergarde pas.
La publicit� accroit la libert� de consommation, et la libre concurrence entre les entreprises.
La publicit� augmente l’ind�pendance des m�dias vis-�-vis du pouvoir.
La publicit�, c’est de la communication.
La publicit� repr�sente une certaine culture en �tant le "reflet de la soci�t�".
Nous allons tenter ici de voir si ces arguments sont si pertinents. Bien qu’il y en ait d’autres, je m’attacherais seulement � ceux-ci. Etant donn� qu’il me paraisse des plus pernicieux. Il faudrait �crire un livre pour transmettre tous les griefs que l’on peut avoir contre la publicit�. Je vais n�anmoins essayer de faire court pour qu’on puisse se faire une opinion quelque peu critique.
- La publicit� est-elle moins nocive quand on l’ignore ? Face � une publicit� (visuelle, sonore ou audiovisuelle), deux possibilit�s s’offrent � nous : soit on la prend en compte, on l’analyse et on la juge, soit on l’ignore en rentrant dans une sorte de bulle int�rieure, pensant qu’ainsi, elle n’agira pas sur nous, d’autant plus quand le produit vant� ne nous int�resse pas. Le niveau d’attention qu’on lui porte d�termine donc la perception finale de la publicit�. On pourrait penser que moins on est attentif, moins la publicit� nous touche. Mais, en fait, et ce n’est pas moi qui le dit, mais des "psychologues" publicitaires, ce serait plut�t le contraire.
En effet, quand on analyse une publicit�, qu’on est attentif � son message, c’est la partie consciente de notre cerveau qui prend le dessus. Le message publicitaire est soumis � notre esprit critique et les chances de trouver des failles dans le spot sont tr�s grandes. En revanche, quand on pense ignorer une publicit�, le processus est invers�. Qu’on passe devant sans la regarder avec plus d’attention qu’un passant dans la rue, qu’on fasse la cuisine pendant qu’on �coute une �mission de radio coup�e par de la publicit�, ou qu’on commence une discussion pendant les spots t�l�visuels, le processus est le m�me. Ce n’est plus la partie consciente de notre cerveau qui prend le dessus, mais l’inconscient ou le subconscient. Or celui-ci ne fait pas l’effort de soumettre ces "informations" � l’esprit critique. Le message est donc int�gr� sans que notre raison soit prise � partie.
Mais, ne prenons pas ce qui vient d’�tre dit au pied de la lettre. Ce n’est pas parce que nous subissons une publicit� sans que l’on y soit attentif que nous allons directement acheter le produit, surtout quand nous n’en n’avons pas besoin. Mais, � force de r�p�tition, une familiarit� se cr�e entre la marque et nous. Les diff�rentes expositions au message am�nent � un apprentissage automatique. On sait qu’on a d�j� entendu parler de telle marque, mais on ne sait pas o�. Ne pouvant pas nous souvenir de la publicit�, nous sommes enclin � avoir une attitude favorable vis-�-vis de la marque en question.
On comprend alors que les publicitaires ne s’affolent pas de la saturation de l’espace publicitaire, car, qu’on les regarde ou pas, elles font de l’effet.
Sur ce sujet voir :
Pub ambiante
- La publicit� accro�t-t-elle la libert� de consommation ? A la base, la publicit� a un r�le d’information sur le produit vant�. Elle est cens� ensuite nous convaincre que son produit est meilleur qu’un autre. Dans l’absolu donc, il faudrait que chaque produit puisse �tre vant� pour que chaque "consommateur" puisse avoir un niveau d’information optimal, afin de faire un achat optimum, selon ses moyens et le niveau de qualit� d�sir�. C’est un