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 Danielle Lories et Laura Rizzerio (dir.)Le jugement pratique. Autour de la notion de PhronèsisVrin, « Bibliothèque d’Histoire de la Philosophie ». 384 p., 13,5 × 21,5 cm. ISBN : 978-2-7116-1980-1 La notion aristotélicienne de phronèsis met en évidence une spécificité de la raison pratique. Celle-ci a été constamment reconnue au long des siècles, en dépit des avatars de la phronèsis face à l’évolution de l’esprit scientifique jusqu’à la techno-science et la société de l’information contemporaines. Les thèses d’Aristote prennent place dans une histoire retracée ici à gros traits, des Présocratiques à Kant et à la scène herméneutique, phénoménologique et analytique d’aujourd’hui.D’une part, le présent recueil inscrit l’actuel intérêt pour la notion aristotélicienne dans une histoire tout au long de laquelle la rationalité de l’action est toujours parvenue à se dire dans ce qu’elle a de propre. Il montre, d’autre part, que le jugement, cette aptitude mentale très humaine et finie, constitue le noeud des débats contemporains et le coeur de la pratique elle-même. « Juger droit et juste », voilà qui est à la fois au centre et à la marge des discussions en cours sur l’agir humain. Au centre, parce que c’est cette aptitude qu’il est besoin d’éclaircir, si l’on veut affronter les enjeux vitaux de tous ces débats. Mais à la marge, parce que c’en est le non-dit ou la tache aveugle. C’est ce que suggèrent l’ensemble des textes réunis ici et les grands textes de la tradition qu’ils étudient.Ont contribué à cet ouvrage : A. Brancacci, A. Campodonico, M. Dixsaut, J.-J. Duhot, G. Fiasse, J.-B. Gourinat, T. Hoffmann, P. Kontos, J.-L. Labarrière, D. Lories, Fr. Marty, A. Motte, L. Rizzerio, A. Schniewind et J. Taminiaux Table des matières: Introduction. Contre une « idée mortelle » Chapitre 1. Aspects de la phronèsis présocratique : Héraclite et Empédocle Chapitre 2. L’invention de la phronèsis par Démocrite Chapitre 3. La phronèsis dans la philosophie d’Antisthène Chapitre 4. Des multiples sens de la phronèsis dans les dialogues de Platon Chapitre 5. Du phronimos comme critère de l’action droite chez Aristote Chapitre 6. Les éclipses de la phronèsis dans le stoïcisme, de Cléanthe à Marc-Aurèle Chapitre 7. « La phronèsis est une sorte d’epilogismos… ». A propos d’un concept épicurien chez Plotin, Ennéade I 3,6, 8-14 Chapitre 8. Saint Augustin et la phronèsis Chapitre 9. Incontinence et progrès moral chez Thomas d’Aquin Chapitre 10. Le jugement pratique cartésien. Ou de l’excellence chez Descartes et Aristote Chapitre 11. La prudence chez Kant. Temps et inconditionné de la liberté Chapitre 12. Gadamer, lecteur d’Aristote : phronèsis et sciences morales Chapitre 13. Phronèsis, cultura animi et jugement réfléchissant. Remarques sur Hannah Arendt Chapitre 14. La phronèsis dans l’éthique de Paul Ricoeur Chapitre 15. Sagesse pratique et éthique de la vertu dans la pensée anglo-saxonne contemporaine