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Die Idee des Wächterlöwen (shishi 石獅, d. i. "Steinlöwe") erreichte China mit der Ausbreitung des Buddhismus von Südasien über die zentralasiatischen "Seidenstraßen". In Südasien wurde der Löwe als Symbol der Herrscher betrachtet. Im Gegensatz zu Indien und Persien waren Löwen in China nicht einheimisch. Erst durch ausländische "Tributgesandtschaften" waren Löwen als Geschenke nach China gekommen. ((Vgl. dazu Ronald G. Knapp: Things Chinese. Antiques - Crafts - Collectibles (North Clarendon VT/Tokyo/Singapore 2011) 141 ("Guardian lion"; u.a. mehrere Abbildungen von Wächterlöwen ebd., S. 140) sowie Patricia Bjaaland Welch: Chinese Art. A Guide to Motifs and Visual Imagery (Singapore 2008) 135 f. ("Lion").))[caption id="attachment_1054" align="alignleft" width="225"] Löwe vor dem Qianqingmen ("Tor der Himmlischen Klarheit"), Kaiserpalast, Beijing - Foto: Georg Lehner[/caption]Im Laufe der Zeit transformierte man in China das mächtige, aber gefährliche exotische Tier zu einer durchaus verbreiteten Wächterfigur, die vor Palästen, Gräbern und Tempeln zu finden ist ((Beispiele bei Knapp/Freeman: Things Chinese, 141)). Nicht immer, jedoch sehr häufig, sind diese vor den Eingängen zu diesen - in unserem Zusammenhang in erster Linie interessierenden traditionellen - Gebäuden paarweise zu finden.In aller Regel findet sich zur Linken ein weibliches und zur Rechten ein männliches Tier - wobei beide mit einer auffallenden Mähne ausgestattet werden. Zur Unterscheidung des weiblichen und des männlichen Tiers genügt an und für sich ein Blick auf die Pranken:Unter der linken Pfote des männlichen Löwen ist ein gestickter Ball [auf unserem Bild ganz offensichtlich unter der rechten!], unter der rechten Pfote des weiblichen ein Löwenbaby. Je nach dem Rang des Beamten haben die Löwen vor seinem Amtsgebäude eine größere oder kleinere Anzahl von Beulen auf dem Kopf. Der linke Löwe kann auch das Amt des T'ai-shih (Größter Meister), eines der höchsten Ämter im Staat, der rechte das des Shao-pao (Kleinerer Beschützer, ebenfalls ein hohes Amt im kaiserlichen China) symbolisieren. ((Wolfram Eberhard: Lexikon chinesischer Symbole. Die Bildsprache der Chinesen (München, 5. Aufl., 1996) 181 ("Löwe"). Zu den beiden hier erwähnten Ämtern vgl. auch Welch: Art, 136. Demnach waren diese der taishi 太師 , der Lehrer des Kaisers und der shaoshi 少師, der Mentor des Kronprinzen.))Nach Eberhard sind diese "Löwentorwächter" in China bereits für das 3. Jahrhundert n. Chr. bezeugt. Zum gestickten Ball gibt es zwei Interpretationen: nach der ersten enthält der Ball das "Löwenjunge wie in einem Ei", nach der anderen "ist es kein Ball, sondern eine große Perle, mit der der Löwe zur Beruhigung seines Temperaments spielt." ((Eberhard: Lexikon chinesischer Symbole, 181 f..))