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L’analogie chez Aristote et ses commentateurs 7-8-9 mars  Institut de Philosophie Comparée, Paris, au 70 avenue Denfert-Rochereau, 75014.&#160;Jeudi 7 mars                                                               Chair : Katerina Ierodiakonou (Genève)13h30 : Emmanuel Brochier (IPC), Introduction14h : François Nolle (Genève), La définition de l’analogie comme identité de rapports chez Aristote.15h15 : Christof Rapp (Munich), Spotting similarities between disparate items - On the use of analogy in Aristotle’s metaphysical thinking.16h30 : Pause17h : Malcolm Wilson (Oregon-USA), The role of Analogy in the relation between the Meteorologica and the biological works.18h15: Bruno Couillaud (IPC), Analogie et raisonnement par l’exemple chez Aristote.Vendredi 8 mars                                                         Chair : Jean-Baptiste Gourinat (CNRS)9h : Guilhemette de Chefdebien (IPC), La matière connue par analogie chez Aristote.10h15 : Bénédicte Mathonat (IPC), L'analogie entre lumière et intellect agent dans le De anima.            11h30 : Pause11h45 : Michel Bastit (Nancy), Analogie des principes en Métaphysique Lambda 4 et 5.            13h : Repas                                                                                             Chair : Emmanuel Brochier (IPC)14h30 : Silvia Fazzo (Trento), Analogy as a way to be a principle in Aristotle's Metaphysics: by analogy, or by analogy only?15h45 : Yvan Pelletier (Laval-Québec), L’analogie du bien chez Aristote.17h : Pause17h15 : Jean-Baptiste Gourinat (CNRS, Sorbonne Paris IV), Les notions conçues par analogie dans le stoïcisme et les limites de leur rôle épistémologique.Samedi 9 mars                                                                            Chair : Michel Boyancé (IPC)9h : François Marie Portes (IPC), Les analogies de la sexualité.10h15 : Emmanuel Brochier (IPC), Commensurabilité, communicabilité, comparabilité chez les commentateurs médiévaux de Physique, 7.11h30 : Pause11h45 : Florian Laguens (IPC), Descartes et la pesanteur. Réponse à une analogie aristotélicienne.