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Un but d’Henry face au Brésil àla réception d’un coup franc, ça vous dit quelque chose&#160;?&#160; Si vous êtes allergique au football, vous nesavez pas de quoi je parle.&#160;Si vous suivez les grands évènementsfootballistiques, vous me répondrez&#160;: «&#160;trop facile, coupe du monde2006, le jour où Zizou a montré au monde entier qui était l’incarnation du jeuà la brésilienne (le joga bonito)&#160;».Si vous suivez la coupe du monde de football 2019, vous pourrez merépondre&#160;: «&#160;Amandine Henry, le but du 2 à 1, le but vainqueur, enhuitième de finale.&#160;»Vous l’avez peut-être remarqué,il y a en ce moment même une compétition sportive internationale jouée par desfemmes qui trouve un écho médiatique très important, remplit les stades etattire les téléspectateur⸱es.Ce qui nous intéresse ici est le débat sur la façon de nommer cet évènement.Coupe du monde de football féminin&#160;? Coupe du monde féminine defootball&#160;? Le terme «&#160;coupe du monde de football féminin&#160;»sous-entend qu’il existerait un football féminin qui serait différent dufootball masculin. Or, c’est bien le même sport avec les mêmes règles qui estjoué par des femmes et/ou par des hommes. Le terme «&#160;coupe du mondeféminine de football&#160;» semble donc plus judicieux. Pourtant, comme l’autreformule, il révèle le «&#160;masculin neutre&#160;» (concept emprunté à NicoleMosconi) du football, c’est-à-dire le fait que dans le domaine du football,comme dans celui du sport en général, le «&#160;masculin&#160;» (au sens de laculture et des pratiques des hommes, de certains hommes en fait) représentel’universel, «&#160;le féminin&#160;» une particularité, voire un intrus. Cetteneutralité affichée est donc un leurre qui cache les avantages dont bénéficie ungroupe d’individus, ceux qui sont les plus proches du «&#160;masculin&#160;»(cf. travaux de Connell sur la masculinité hégémonique), tout en reproduisantles valeurs et le pouvoir de ce groupe. Dévoiler cette neutralité mystificatriceest un premier pas vers une égalité entre hommes et femmes. Une autre étape àfranchir (selon Marro et Vouillot, 2004) sera de cesser d’associer, voire de substituer garçons/filles,hommes/femmes avec les termes masculin/féminin afin d’interrompre «&#160;lastimulation implicite de l’évocation du cortège de rôles de sexe qu’ilsinduisent et les enjeux identitaires qui leur sont associés&#160;». Parconséquent, le terme adéquat pour parler de l’évènement en cours me sembleêtre&#160;«&#160;la coupe du monde de football jouée par des femmes&#160;».La route vers l’égalité sembleencore longue, mais nous pouvons nous réjouir du chemin déjà parcouru, sachantque la première édition de la coupe du monde de football joué par des femmes aeu lieu seulement en 1991 (1930 chez les hommes). Par ailleurs, en 2007Mennesson notait que malgré les engagements à promouvoir la pratique dufootball par les femmes pendant la coupe du monde de football jouée par deshommes en 1998, la Fédération Française de Football avait opté pour un défiléde mode (avec des mannequins femmes) en lieu et place d’unmatch opposant deux équipes de femmes en lever de rideau de la finale.Heureusement, ce défilé fut «&#160;mythique&#160;»1. Pourl’avant-match de la finale 2019, je propose un défilé de streepteaseurs moustachushabillés en cuir ou déguisés en policiers, en motards, en ouvriers de chantier,en cow-boys et en indiens, puis, cerise sur le gâteau, pour compléter ces figuresde la virilité, des personnes déguisées en maîtres de conférences en STAPS.Pour finir en apothéose, on ajoute des casquettes «&#160;Make America greatagain&#160;» à tous les gens de ce village et on fait élire comme maire MéganeRapino, joueuse de l’équipe des USA connue pour son engagement politique². Si je suis pessimiste en ce qui concerne la mise en œuvre de ces lumineuses idées, je crois beaucoup en l’impact positif de cette coupe du monde de la FIFA 2019. D’abord, j’imagine que lorsqu’une étude interrogera des élèves de collège et lycée sur leur sentiment de compétence en football et leur distance aux stéréotypes de sexe dans cette activité*, les filles se sentiront plus compétentes qu’actuellement, voire aussi compétentes que les garçons, et que les unes comme les autres adhèreront moins aux stéréotypes associant football et garçons. Cela facilitera le travail enseignant de déconstruction des stéréotypes de sexe**, cette déconstruction démarrant en dehors de l’école. Rappelons que «&#160;Se mobiliser et mobiliser les élèves contre les stéréotypes et les discriminations de tout ordre, promouvoir l'égalité entre les filles et les garçons, les femmes et les hommes&#160;» est une des compétences requises pour exercer comme enseignant ou personnel d’éducation (cf. référentiel des compétences professionnelles des métiers du professorat et de l'éducation, BO du 24 juillet 2015).En conclusion, pour reprendre lachute de la présentation de Célia Yacoubi***, représentante de l’ESPE d’Amiens,à la finale nationale du concours Monmémoire de master MEEF en 180 secondes&#160;: «&#160;Sortez de vos visionsstéréotypées et la prochaine fois que vous entendrez le mot entraineuse, pensez à la femme quicoache l'équipe de France et pas à une jeune femme qui serait (selon ladéfinition soft du dictionnaire enligne du CRTL)employée dans un bar, un établissement de nuit pour attirer les clients et lesengager notamment à danser et à consommer.&#160;»&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Julien MONIOTTE,CAREF* comme l’ont fait Elodie Missaoui et Manon Fournier dans le cadre de leur mémoire de master MEEF.** pour avoir une idée concrèted’actions pédagogiques de déconstruction des stéréotypes de sexe, je vousinvite à vous intéresser à l’expérimentation mise en œuvre par Chahid Latifi etCélia Yacoubi dans le cadre de leur mémoire de master MEEF.&#160;&#160; *** la vainqueure morale duconcours selon mon point de vue, qu’on pourrait soupçonner (à tort, car j’aiappliqué rigoureusement, de tête, les critères d’évaluation utilisés par lejury) d’être subjectif étant donné que j’ai dirigé son mémoire.1.https://www.grazia.fr/mode/news-mode/coupe-du-monde-98-retour-sur-le-mythique-defile-de-mode-d-yves-saint-laurent-l-8939842.https://www.huffingtonpost.fr/entry/pourquoi-megan-rapinoe-ne-chante-pas-lhymne-national_fr_5d15cb5de4b07f6ca57b4ce5Bibliographie sommaire&#160;:Fournier, M. &#38; Missaoui, E.(2019). Distance aux stéréotypes de sexeet réussite en EPS. Mémoire de master MEEF EPS (non publié), Université dePicardie Jules Verne.Latifi, C&#160;., &#38; Yacoubi,C. (2019). L’impact des stéréotypes desexe sur la réussite en EPS. Mémoire de master MEEF EPS (non publié),Université de Picardie Jules Verne.Marro, C., &#38; Vouillot, F. (2004). Quelques concepts clefs pour penser et former à la mixité. Carrefours de l'éducation, 17, 2-21.Mennesson, C. (2007). Les sportives «&#160;professionnelles&#160;» : travail du corps et division sexuée du travail. Cahiers du genre, 42(1), 19-42.Mosconi, N. (2004). Effets et limites de la mixité scolaire. Travail, genre et sociétés, 11(1), 165-174.