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Thomas Bénatouïl, Les Stoïciens III: Musonius, Epictète, Marc Aurèle, Paris, Les Belles-Lettres, collection "Figures du savoir",240 pagesPrix 19,00 €ISBN-10 2-251-76064-4ISBN-13 978-2-251-76064-3http://www.lesbelleslettres.com/livre/?GCOI=22510100078210&#38;fa=descriptionTABLES DES MATIERESRemerciementsAbréviationsRepères chronologiquesIntroductionI. L’usage des choses et des événements1.- La méthode du bonheur2.- Souci et valeur des choses indifférentes3.- La loi divine4.- "Ce qui est donné"5.- Faire bon usage de tout ce qui arrive6.- "Tirer profit" des infortunes7.- La vie comme jeu et comme épreuveII. Les normes de l’usage d’autrui1.- Autrui indifférent2.- Autrui critère de l’usage des choses3.- « Préserver nos relations » avec autrui4.- Conformisme, rigorisme ou relativisme ? Les relations familiales5.- Quelle politique pour le stoïcisme ?6.- Kant naturalisé ?III. L’usage correct des représentations1.- Le constructivisme éthique2.- L’« usage des représentations »3.- L’examen des représentations par la raison4.- Les techniques éthiques et dialectiques d’usage des représentations5.- Les techniques physiques6.- De la philosophie considérée comme l’un des (beaux-)artsIV. Quel usage de la philosophie ?1.- Comprendre (parakolouthein)2.- Les dangers du détour théorique3.- L’école contre l’usage4.- Le bon usage de l’écoleV. Faire usage de nos ressources1.- Notre équipement naturel2.- Des facultés libres et négligée3.- La technique du bon usage des facultés4.- La prohairesis et l’usage de soi-mêmeVI. L’usage de l’homme par Dieu1.- Le philosophe reconnaissant et obéissant à Dieu2-. La théologie : point faible ou fondement de l’éthique ?3.- Le philosophe imitateur et messager de DieuConclusionIndex des nomsIndex des notionsGlossaireBibliographie