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Publications de l’AssociationLISTE DES ANCIENS TITRES DISPONIBLES*au prix de 5 € par numéro à partir de 2009, 2 € pour les numéros anciens, 30 € pour la collection entière de 20 cahiers encore disponibles* selon les stocks restantsPOUR COMMANDER:Ecrire à: tableronde2@yahoo.frou adresser votre message à l'adresse "contact"Revue de la Société des Élèves, Anciens Élèves et Amis de la Section des Sciences ReligieusesN° 1 - 1988Jean-Louis BRUNAUX, Sanctuaires et pratiques cultuelles dans la Gaule indépendantePaul LEVY, Le Bouddhisme à travers son rituelGiovanni COLONNA, L’écriture dans l’Italie centrale à l’époque archaïqueN° 2 - 1989 (indisponible)P.G. SANSONETTI, L’or du Graal et le thème du centre suprême dans les récits arthuriensHatice GONNET, La fête hittite du printempsAndré CAQUOT, Henri-Charles Puech et Paul Vignaux, Présidents de la Section des sciences religieusesAlain LE BOULLUEC, Henri-Charles Puech, patrologue et écrivainPierre HADOT, Henri-Charles Puech, philosopheAlain DE LIBERA, Paul Vignaux, enseignant et syndicalisteMadeleine SINGER, Vignaux, le syndicalisteN° 3 - 1990Claude LEPAGE, L’ancien art chrétien d’Éthiopie (Xe-XVe siècle) : une nouvelle branche de l’art chrétien médiévalJean-Pierre LAURANT, Occultisme et prophétisme au XIXe siècleSolange THIERRY, Quelques aspects contemporains du bouddhisme en Asie du Sud-EstN° 4 - 1991Guy MONNOT, Shahrastani, iranien du XIIe siècle, et l’histoire des religionsJean-Robert ARMOGATHE, Sciences du monde et science des Écritures de Galilée à NewtonN° 5 - 1992Antoine FAIVRE, Comment écrire l’histoire de l’ésotérisme occidental ?Roberte HAMAYON, La quête de « Chance » ou le chamanisme, forme religieuse élémentaireJean-Claude GRENIER, L’Empereur et le pharaon, réalités romaines et traditions indigènesN° 6 - 1993Jacques LE BRUN, Le Christ imaginaire du XVIIe siècleJohn SCHEID, Cultes, mythes et politique sous le Principat d’AugusteN° 7 - 1994Hartmut O. ROTERMUND, Bouddha, kami et ancêtres: religion japonaise entre tradition et modernitéBernard FLUSIN, Deux bâtisseurs d’églises au Ve siècle : l’impératrice Eudocie et l’impératrice PulchérieN° 8 - 1995E.M. LAPERROUSAZ, L’établissement Qoumrân et ses manuscrits de la Mer Morte (vers la fin du scandale et d’une controverse ?)Philippe GIGNOUX, Identité et conversion dans la communauté zoroastrienne&#160;Cahiers de Sciences ReligieusesN° 1 - 1997Pierre LORY, L’union personnelle avec Dieu dans l’IslamM.A. AMIR MOEZZI, Pour les shi’ites seuls les initiés seront sauvésPhilippe GIGNOUX, Le zoroastrisme peut-il accepter les convertis ?N° 2 - 1999Antoine FAIVRE, Comment écrire l’histoire des courants ésotériques occidentaux modernesHartmund O. ROTERMUND, La religion japonaise entre tradition et modernitéJean-Robert ARMOGATHE, L’homme devant les Écritures et la nature (XVIe-XVIIIe siècle)&#160;Bulletin de la SASRN° 1 - 2000L’athéismeGerdi GERSCHEIMER, L’athéisme dans l’Inde ancienne Louis CHATELIER, L’athéisme au XVIIe sièclePierre LORY, Islam : l’athéisme est-il pensable ?Philippe HOFFMANN, Y a-t-il un athéisme dans l’antiquité grecque ?N° 2 - 2001La LoiHocine BENKHEIRA, Analogie et allaitement dans la pensée juridique musulmaneVéronique GILLET-DIDIER, La question de la loi dans le judaïsme au tournant de notre èrePierre LEGENDRE, La loi dans la tradition romano-chrétienneLa vie après la mortGiordana CHARUTY, De la coutume chrétienne à l’expérimentation scientifiqueJean-Daniel DUBOIS, Le manichéisme et le voyage dans l’au-delàCristina SCHERRER-SCHAUB, la vie après la mort dans le bouddhismeN° 3 - 2002Religion et naissance de l’individu Olivier BOULNOIS, Compte rendu de l’Éloge de l’individu, de Tzvetan TodorovPouvoir politique et pouvoir religieux à Rome et en Afrique NoireJohn SCHEID, Royauté, pouvoir et religion : aux origines du ritualisme romainAlfred ADLER, Le pouvoir et l’interdit. Royauté et religion en Afrique NoireN° 4 - 2003Le deuil et ses ritualisationsStella GEORGOUDI, La question du deuil et de ses ritualisationsBernard ROUSSEL, Funérailles des réformés dans le royaume de FranceGrégory DELAPLACE, Sur la pratique de l’inhumation en MongolieHumour et religionAlfred ADLER, Humour et religion dans les sociétés africaines Pierre LORY, Humour et religion musulmaneN° 5 - 2004Vie sexuelle et religionMartine VAN WOERKENS, Tarabai Shinde, comparaison entre femmes et hommesNicole BELAYCHE, Vie sexuelle et religions dans l’Empire romain 46Autour du foetus : traitements et représentationsHocine BENKHEIRA, Notes sur l’enfant, le lait et la semence dans la loi islamiqueLaurent MAYALI, Le statut juridique du fœtus en droit américain Fernand MEYER, Entre mort et nouvelle naissanceN° 6 - 2005Guerre et religionPierre ELLINGER, Les dieux du polythéisme et la guerre en Grèce ancienneHélène PUISEUX, Les suites du 11 septembreZakari SEDDIKI, Le martyr en IslamN° 7 - 2006Qu’est-ce que les sciences religieuses aujourd’hui ?Olivier BOULNOIS, Sciences religieuses et philosophie médiévaleRenée KOCH PIETTRE, Les sciences des religions aujourd’huiLa question du monothéismeChristiane ZIVIE-COCHE, L’Égypte et la question du monothéismeArnaud SERANDOUR, La question du monothéisme dans le judaïsme antiqueN° 8 - 2007Jésus : histoire et représentationsSimon C. MIMOUNI, Jésus de Nazareth : approche d’un personnage prophétique et messianiqueL’Antéchrist dans les traditions chrétienne et musulmaneSébastien FATH, L’Antéchrist aux États-Unis de 1970 à 2007N° 9 - 2008L’islam en AsieÉlisabeth ALLES, L’islam en Chine : une expérience d’islam minoritaireAndrée FEILLARD, Indonésie : nouvelles perspectives sur l’islamisationComptes-rendusN° 10 – 2009-2011 (derniers exemplaires!)Le regard éloigné. Hommage à Claude Lévi-StraussPierre Ginésy, Le musaïqueDiscours, rite, cérémonial. Formation et fixation des traditions dans les littératures orales et écrites. "Grand séminaire", jeudi 9 juin 2011Darya PEVEAR, Pourquoi et comment traduit-on en Mésopotamie? L'exemple des textes bilingues du 1er millénaire av. C.Margaret JAQUES, Transmission, conservation et réemploi. L'exemple des prières au dieu personnelIlaria CALINI, L'écriture de la chronologie: fixation d'une tradition dans la culture cunéiformeMarco MALASPINA, O Fortuna rota tu volubilis. La représentation de Fortuna chez OvideComptes-rendusHors-série – 2012 (derniers exemplaires!)Les laboratoires de la Section des Sciences religieuses au bâtiment « Le France ». Témoignages recueillis par Renée Koch PiettreLe Centre Gabriel MilletLe Centre Wladimir GolenischeffLe Centre d’études mongoles et sibériennesLe Laboratoire audiovisuel