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von Andreas SchulzEs ist das Wochenende der Sommerzeitumstellung2020. Ein Wochenende voll Sonnenschein, durchschnittlicher Frühlingstemperaturen,ein Tag, an dem sich wieder mehr Stadtbewohner*innen auf den Straßen und nochzugänglichen Parks tummeln (vgl. Die Presse 2020). Es sind jene Tage, vor denen turnusgemäß Millionen Haushalte in dieOsterferien verreisen. Reisen fällt allerdings aus. Der Urlaub findet 2020zuhause statt. Zahlreiche Podcasts, Social Media-Influencer*innen als auch derÖffentlich-rechtliche Rundfunk geben Tipps, wie der Urlaub über die Feiertageauch im trauten Heim genossen werden kann. Sogar in der „Sendung mit der Maus“vom 29. März zeigt der Moderator kindgerechte Aktivitäten, die in Zeiten desHome-Holidayings für Ablenkung sorgen können. Trotz der Ausgangsbeschränkungen,an die sich laut offiziellen Angaben 95 Prozent der Menschen in Österreichhalten (vgl. Lippl et al. 30.03.2020), war der Wiener Prater gut besucht, ähnlichwie an jedem anderen letzten Märzwochenende der Vorjahre auch. Abgesehen vonden lieblos und provisorisch abgesperrten Spiel- und Sportstätten nutzten dieWiener*innen das Wochenende, um sich mit den Worten Hartmut Rosas die ‚Welt‘noch einmal ‚anzueignen‘ – und die Resonanz zu suchen (Rosa 2016). Wer weißschon in Zeiten, in denen sich politische Entscheidungen überschlagen undwissenschaftliche Erkenntnisse stetig zu neuen Maßnahmen führen, ob einOsterspaziergang heuer möglich sein wird. Und wenn ja, dann steht einebesondere Gretchenfrage im Raum: Nun sag, wie hast du es mit denKontaktverbot? Im Pudels Kern geht es hierbei vielleicht weniger um einwirklich solidarisches Handeln, sondern vielmehr um das Umsetzen antiliberalerMaßnahmen mit unintendierten Folgen: Es zeigt, dass Menschen in einer Kriseautoritäre Maßnahmen annehmen und umsetzen.Am Beispiel Mitteleuropas und im SpeziellenÖsterreichs lässt sich die These veranschaulichen. Die im März 2020veranlassten Pandemie-Maßnahmen basieren auf Pandemiegesetzen (vgl. RIS 2020), dievor Jahren unter der Anleitung von Expert*innen verfasst worden waren. In einerStellungnahme der konservativen-grünen Regierung ist selbst die Legislative vonden autoritären Zügen dieser Pläne überrascht. Man verspricht entsprechende Änderungennach der Krise. Heute werden die Maßnahmen zur Eindämmung des Virus COVID-19 mehrheitlichals sinnvoll akzeptiert, um ein sogenanntes ‚Flattening the curve‘ zu erreichen,also dem Verhindern der exponentiell wachsenden Ansteckungsrate. WenigeVerschwörungstheoretiker*innen, „Alternativmediziner*innen“ und als „unbelehrbar“bezeichnete Personen (Nassehi 2020a) stellen gefühlt die fünf Prozent dar, diedie Maßnahmen &#160;z.T. erschreckendöffentlichkeitswirksam bagatellisieren und mehr oder weniger auf die staatlich vorgeschriebenenMaßnahmen, - euphemistisch gesprochen – zu verzichten. Von diesen wenigen sollhier nicht explizit die Rede sein, auch nicht von denjenigen, die ökonomischeArgumente vor denen der Gesundheit vulnerablerer Gruppen stellen (vgl.Tagesschau.de 2020). Im Fokus der folgenden Betrachtung sollen allerdings jene 95Prozent stehen, die - im Duktus Rosas - sich resonant zu ihrer Umwelt verhalten,die sich zunehmend durch die Maßnahmen der Exekutive schließt. Diese Leutenehmen die Maßnahmen an, denn was bleibt ihnen übrig: Durch panoptische (Überwachungs)Verhältnissekönnen horrende Bußgelder (vgl. Atzenhofer/Schrenk 2020) und gesellschaftlicheStigmata die Konsequenzen von einem nonkonformistischen Pandemieverhalten sein.Die Menschen disziplinieren sich im Sinne Foucaults, wie die WienerRechtsphilosophin Elisabeth Holzleithner (2020) betont. Indes schlagenSozialwissenschaftler*innen Alarm, dass dieser Ausnahmezustand längerfristigereAuswirkungen auf unsere Gesellschaften haben könnte, als wir es derzeit absehenkönnen. Im Feuilleton werden namhafte Soziologen wie Oliver Nachtwey (vgl. Tóthet al 2020), Heinz Bude (2020) oder oben genannter Armin Nassehi (2020a, 2020b)zu den Maßnahmen interviewt oder zitiert. Oder es wird im x-ten Kommentar aufdie autoritären Züge hingewiesen, die die Pandemie-Eingriffe auf das gesellschaftlicheLeben haben (u.a. Schuberth 2020; Schwaiger 2020; Taz 2020; Tóth et al. 2020).Doch wie anfällig sind die post-nationalsozialistischen GesellschaftenDeutschlands und Österreichs, wie empfänglich sind sie für Autoritarismus? Ein Blick in die vielbeachtete Polemik MaxCzolleks würde die Annahme erhärten: In „Desintegriert euch!“ (2018) zeichnetder Politikwissenschaftler und Essayist die Einstellungskontinuitäten undAmbivalenzen „der Deutschen“ [sic!] seit der Shoa und den damit einhergehendenautoritären Voraussetzungen nach. Großangelegte, komparative Umfragen zudemokratischen Dispositionen zeigen für viele untersuchte Länder autoritäreTrends (vgl. Ipsos 2019). Demnach ist der Zuspruch für Überwachungs- undanderen Präventivmaßnahmen, wie das Einsperren von potenziell gefährlichenPersonen höher als deren Ablehnung. Die befragten Personen empfinden esnotwendig, dass Kriminelle harten Strafen erhalten um eine Botschaft zusenden,die im besten Fall durch starke Führungspersonen oder einem „starken Führer“exekutiert werden. Durch die beachtlichen Fallzahlen Gewichtungen lassen dieErgebnisse durchaus Rückschlüsse auf die Grundgesamtheiten zu. Da die zitiertenStudien und die Messkonstrukte recht umfangreich sind, sollen die Daten hiereher esssayistisch besprochen werden. Beginnen wir mit Deutschland: Im globalenTrend sind annähernd die Hälfte der befragten Personen der Meinung, dass „umMissstände in meinem Land zu beheben, bedarf es eines starken Führers, der sichüber Gesetze hinwegsetzt“. Einen „starken Führer“ würden sich in Deutschlandnur 22 Prozent wünschen. Die Zahlen für Österreich sind hier annähernd ähnlich,wie andere Studien zeigen (vgl. ORF 2018). Ein drastischeres Bild zeigt sich inUngarn und Polen: Mehr als ein Drittel der befragten Ungar*innen stimmen derAussage eher beziehungsweise sehr zu, dass „man einen starken Führer habensollte, der sich nicht um Parlament und Wahlen kümmern muss“, und 68 Prozent sehnensich nach starken Führungspersonen, die das Land von den reichen und mächtigenzurück holt (vgl. Ipsos 2019: 4). In Polen sind die Werte mit 62 Prozent höher beziehungsweisemit 57 Prozent moderater aber aus demokratiepolitischer Sicht immer noch sehrbedenklich. Dass Viktor Orbán und die Politiker*innen der PiS autoritärregieren, stellt seit Längerem ein Problem für das demokratiepolitischeSelbstverständnis der EU dar. Seit dem 30. März 2020 sind beide Regierungen derTransformation zu antiliberalen Regimen ein weiteres Stück näher gekommen: DasParlament in Budapest hat sich selbst abgewählt und den Notstandsgesetzen Orbánsnachgegeben (vgl. SüddeutscheZeitung 2020). DieRegierungspartei PiS zeigt in Warschau, was mit einer absoluten Mehrheitmöglich ist: Weitere antidemokratische Einschnitte unter dem Deckmantel von‚Krisengesetzen‘ (vgl. Hassel 2020). Nach den Ergebnissen der oben genannten Surveyforschungsollte die Mehrheit der Menschen in Polen und Ungarn das bekommen haben, wassie wollen: „starke Führer*innen“, die sie durch die ‚Krise‘ und darüber hinausführen. Diese Vereinfachung deckt sich natürlich nicht mit den Bedürfnissen derPol*innen und Ungar*innen, die laut Umfragen nicht sehr zufrieden mit ihren derzeitigenRegierungen sind. Demnach sind weniger als ein Drittel mit der aktuellenPiS-Regierung und mit dem Funktionieren der Demokratie zufrieden. In Ungarn istdie Zufriedenheit nochmal geringer (vgl. Pazderski 2018). Und wie sieht es inDeutschland und Österreich aus? Ist das Befolgen der Maßnahmen nun eineVoraussetzung für zukünftige antiliberale Staaten in Post-Corona-Zeiten oderist das Verhalten der 95 Prozent schlicht und ergreifend „sexy“, wie es ArminNassehi (2020b) salopp formulierte?Die Möglichkeit, dass gefestigteDemokratien wie jene Deutschlands oder Österreichs in illiberale Regime mitautoritären Zügen abgleiten könnten, scheint zunächst eine Headline zu sein,die aus publizistischer Perspektive für Aufmerksamkeit sorgt. Als vierte Machtin einer Demokratie haben die Medien neben der Selektion und Verbreitungrelevanter Neuigkeiten auch eine gewisse gesellschaftliche Kontrollfunktion –Kommentare, Essays und Reportagen sollen zum Reflektieren anregen. Für einenautoritären Umschwung à la Ungarn benötigt es Vorbedingungen, wie beispielsweisedie dortige Kontrolle über das Mediensystem (vgl. Reporter ohne Grenzen 2020),eine gewisse politische Anomie bzw. Efficacy, die in Ungarn stärker ausgeprägt ist,als es in Deutschland und Österreich der Fall ist. 95 Prozent der Bevölkerung denMaßnahmen ‚widerstandslos‘ Folge leistet, ist weniger ein Ausdruck autoritärerUnterwürfigkeit, sondernvielmehr eine Form des Krisenmanagements, wie die renommierteOsteuropa-Historikerin und Journalistin Anne Applebaum (2020) betont: Demnachbefolgen Menschen in lebensbedrohlichen Krisenzeiten Maßnahmen, auch wenn diesein ‚Ende‘ ihrer liberalen Rechte bedeutet – unabhängig davon, ob sie dieMaßnahmen für richtig oder falsch halten.“ Autoritäre Maßnahmen waren bereits in derVergangenheit in anderen Krisenzuständen populär und Politiker*innen unabhängigihrer ideologischen Prämissen orientieren sich an diesen Erfahrungen. Ein Blickauf das Verhalten der oppositionellen rechtspopulistischen und –extremistischenParteien zeigt, dass auch diese zu großen Teilen den Kurs der Regierungenmittragen. Auch sie wollen beliebt bleiben und folgen den Schutzbedürfnissender Menschen. In Zeiten vermeintlich neuer Vergemeinschaftungsformen viaInternet oder ‚Stay at Home‘-Sessions, gemeinschaftlichen Quarantänierens,musizierend aus den Fenstern, fällt das Befolgen antiliberaler Maßnahmen leichter– denn was bleibt, sind weiterhin grundlegende Rechte der Meinungsäußerungen,der digitalen Bewegungsfreiheit und anderer demokratischer Grundrechten undPflichten (wie die Kommunalwahlen in Bayern am letzten Märzsonntag). Dass Österreichs Supermärkten seit dem 1.April 2020 temporär nur noch mit Atemschutzmaske betreten werden dürfen, kanndurchaus dystopisch gedeutet werden. Die Medien laden dazu ein, diesen Gedankenzu reflektieren. Die Landesregierung in Wien zeigt sich bemüht, Alternativen zuschaffen, damit die Kontakt- und Bewegungseinschränkungen sich nicht ausweiten(vgl. Heute.at 2020). Der Partizipationswille der 95 Prozent ist daher weniger alseine autoritäre Unterwürfigkeit denn als ein gesamtgesellschaftlichesKrisenmanagement zu verstehen, das sich noch im ‚Work in Progress‘ befindet. Auch ohne die sprichwörtliche Glaskugel ist den meisten Menschen bewusst, dass die gemeinschaftlichen Maßnahmen kein Spaziergang sein werden. Allerdings deuten die derzeitigen Einstellungen zur autoritären Führer*innenschaft nicht darauf hin, dass die Gesellschaften Deutschlands und Österreichs sich eine autoritäre Wende herbeisehnen. Wir wissen aus der Geschichte heraus, dass (Massen)Arbeitslosigkeit diesbzgl. zu Konsequenzen führen kann. Die Regierungen verabschieden derzeit historisch noch nie dagewesene Hilfspakete, um die wirtschaftlichen Einbrüche aus den Coronoa-Maßnahmen abfedern sollen. Auch wenn sich im Feuilleton darüber mokiert wird, dass selbst die größten Sebastian Kurz-Kritiker*innen dem Kurs der Regierung folgen, ist dies vielmehr Ausdruck einer pluralen Demokratie des Zusammenhalts. Auch 2020 wird es noch einen Osterspaziergang geben. LiteraturApplebaum, Anne (23.03.2020): The People in Charge See an Opportunity. In: The Atlantic, online verfügbar unter: https://www.theatlantic.com/ideas/archive/2020/03/when-disease-comes-leaders-grab-more-power/608560/ (31.03.2020).Atzenhofer, Wolfgang/Schrenk, Julia (29.03.2020): Strafen: Wir, einfach unverbesserlich. In: Kurier, online verfügbar unter: https://kurier.at/chronik/oesterreich/wir-einfach-unverbesserlich/400796693 (30.03.2020).Bude, Heinz (27.03.2020): „Werden eine Rückkehr des Staates erleben. Interview geführt von Christoph Heinemann. In: Deutschlandfunk, online verfügbar unter: https://www.deutschlandfunk.de/soziologe-zu-coronakrise-werden-eine-rueckkehr-des-staates.694.de.html?dram:article_id=473427 (30.03.2020).Czollek, Max (2018): Desintegriert Euch! München: Hanser.Die Presse (17.03.2020): Alle Bundesgärten in Wien und Innsbruck geschlossen. In: Die Presse, online verfügbar unter: https://www.diepresse.com/5786123/alle-bundesgarten-in-wien-und-innsbruck-geschlossen (30.03.2020).Hassel, Florian (29.03.2020): “Ein weiterer Ziegelstein beim Aufbau einer Diktatur“. In: Süddeutsche Zeitung, online verfügbar unter: https://www.sueddeutsche.de/politik/polen-verfassung-praesidentschaftswahl-1.4861159 (30.03.2020).Heute.at (29.03.2020): Grüne wollen Straßensperren für Corona-Spaziergänger. In: Heute.at, online verfügbar unter: https://www.heute.at/s/wien-corona-grune-hebeins-strassen-plan-autos-weg-fussganger-her-51660373 (31.03.2020).Holzleithner, Elisabeth (18.03.2020): „Einer Regierung traue nie!“ Die Rechtsphilosophin Elisabeth Holzleithner über den starken Staat in Krisenzeiten, die Selbstdisziplinierung der Bevölkerung, die Schwäche der Extremisten und den Wert kritischer Medien. Ein Interview geführt von Florian Klenk. In: Falter, Nr. 12/20. Online verfügbar unter: https://www.falter.at/zeitung/20200318/einer-regierung-traue-nie/_4cb121d0ca (30.03.2020).Ipsos (2019): Populist and Nativist Sentiment in 2019: A 27-Country Survey. In: Ipsos, online verfügbar unter: https://www.ipsos.com/sites/default/files/ct/news/documents/2019-08/populism-and-nativism-2019_0.pdf (31.03.2020).Lippl, Martina/Strobl, Richard/Greil, Alicia/Kaindl, Alexander/Mayer, Patrick/Reikowski, Kathrin/Englmann, Christoph (30.03.2020): Coronavirus in Österreich Anstieg der Neu-Infektionen verlangsamt sich – doch eine Entwicklung ist besorgniserregend. In: Merkur, online verfügbar unter: https://www.merkur.de/welt/coronavirus-oesterreich-kurz-ischgl-schulen-news-faelle-tirol-tote-infizierte-tests-covid-19-schweiz-zr-13609073.html (30.03.2020).Nassehi, Armin (26.03.2020(a)): Soziologe Nassehi: „Zerstreuung ist zivilisatorische Errungenschaft.“ Interview geführt von Lisa Nimmervoll. In: DerStandard, online verfügbar unter: https://www.derstandard.at/story/2000116158197/soziologe-nassehi-zerstreuung-ist-zivilisatorische-errungenschaft (30.03.2020).Nassehi, Armin (27.03.2020(b)): „Auf einmal sind Verbote sexy.“ Interview geführt von Mareike Nieberding. In: Süddeutsche Magazin, online verfügbar unter: https://sz-magazin.sueddeutsche.de/leben-und-gesellschaft/armin-nassehi-coronavirus-politik-soziologe-88550?reduced=true (30.03.2020).ORF (2018): 26 Prozent wollen „starken Führer“. In: oesterreich.orf.at, online verfügbar unter: https://oesterreich.orf.at/v2/stories/2900888/ (30.03.2020).Pazderski, Filip (2018): Demokratische Skeptiker oder politisierte Aktivisten? Über die Zivilgesellschaft und die Beziehung zur Demokratie in Polen und den Visegrád-Ländern. In: Deutsches Polen Institut et al. (Hrsg.): Polen-Analysen, Nr. 217, online verfügbar unter:  www.laender-analysen.de (31.03.2020).Reporter ohne Grenzen (2020): Ungarn. Online verfügbar unter: https://www.reporter-ohne-grenzen.de/ungarn/ (30.03.2020).RIS (2020): Rechtsvorschriften für Epidemiegesetz 1950, konsolidiert am 30.03.2020, online verfügbar unter: https://www.ris.bka.gv.at/GeltendeFassung.wxe?Abfrage=Bundesnormen&#38;Gesetzesnummer=10010265 (30.03.2020).Rosa, Hartmut (2016): Resonanz. Frankfurt am Main: Suhrkamp.Schuberth, Richard (21.03.2020): Corona als Bad und Kurz als Good Cop. In: DerStandard, online verfügbar unter: https://www.derstandard.at/story/2000115965634/corona-als-bad-und-kurz-als-good-cop (30.03.2020).Schwaiger, Rosemarie (30.03.2020): Freiheitsentzug und Überwachung: Dürfen die das? In: profil.at, online verfügbar unter: https://www.profil.at/oesterreich/corona-virus-ausgangssperren-regierung-wirtschaft-11420899 (30.03.2020).Süddeutsche Zeitung (30.03.2020): Parlament billigt Orbáns Notstandsgesetze. In: Süddeutsche Zeitung, online verfügbar unter: https://www.sueddeutsche.de/politik/ungarn-orban-notstandsgesetz-1.4862238 (30.03.2020).Tagesschau.de (30.03.2020): Wirtschaft versus Gesundheit. In: tagesschau.de, online verfügbar unter: https://www.tagesschau.de/inland/diskussion-massnahmen-corona-101.html (30.03.2020).Taz (2020): Die autoritäre Gefahr. In: taz.de, online verfügbar unter: https://taz.de/Corona-Polizei-und-Kontaktverbot/!5674362/ (30.03.2020).Tóth, Barabara/Konzett, Eva/Klenk, Florian/Matzinger, Lukas/Brnada, Nina/Horaczek, Nina (17.03.2020): Die geschlossene Gesellschaft. In: Falter, Nr. 12/20, online verfügbar unter: https://www.falter.at/zeitung/20200317/die-geschlossene-gesellschaft (30.03.2020).Zum AutorAndreas Schulz hat u.a. Soziologie und Publizistik- undKommunikationswissenschaft an den Universitäten Leipzig, Bern und Wienstudiert. Er ist Mitherausgeber des Soziologiemagazins und derzeitMitarbeiter beim Wiener Institut für Arbeitsmarkt- und Bildungsforschung (WIAB).Seine Interessensschwerpunkte liegen in den Bereichen der politischenKommunikation, Migrationsforschung, Osteuropa- und Westasienstudien.