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Anlässlich des diesjährigen Studentischen Soziologiekonkgress in Bochum stellen wir uns die Frage, wer eigentlich hinter den markanten Vortragstiteln steckt. Wie kamen die Vortragenden zu ihren Themen und zur Soziologie? Was bewegt sie und was wollen sie bewegen? Was treibt sie an und was treibt sie um? Und was ist daraus entstanden? Im Vorfeld des Studentischen Soziologiekongress nutzen wir also die Gunst der Stunde, um Euch im Rahmen unserer Blogreihe  „Who is behind? “ nicht nur Inhalte zu präsentieren, sondern auch die Personen, die hinter diesen Inhalten stecken, vorzustellen.Diana Schieck (© privat)Mein Name ist Diana Schieck, ich bin 28 Jahre alt und habe Anfang des Jahres meinen Master in Psychologie an der International Psychoanalytic University Berlin abgeschlossen. Zuvor studierte ich Soziologie an der Friedrich-Schiller-Universität Jena. Mein Forschungsinteresse bezieht sich auf destruktive Dynamiken sowie deren Betrachtung aus psychoanalytischer und soziologischer Perspektive und konzentriert sich in diesem Zusammenhang unter anderem auf die Betrachtung von Konstruktionsprozessen der/des Anderen, auf Geschlechterforschung, partizipative Ansätze, Migration und Kultur. Ab Herbst 2019 beginne ich meine Promotion an der Freien Universität Berlin, welche die kritische Auseinandersetzung von Religion und patriarchalen Strukturen thematisiert. Im Rahmen meiner Masterarbeit arbeitete ich in einem Forschungsprojekt an der International Psychoanalytic University Berlin über Prokrastination, Psychoanalyse und gesellschaftlichen Kontext. Mit meiner Masterarbeit versuchte ich, einen Zugang zum Unbewussten der Individuen zu schaffen und die daraus resultierenden Ergebnisse auf gesellschaftliche (Arbeits-)Verhältnisse zu beziehen.Heute,heute, nur nicht morgen...Dassnicht auf morgen verschoben werden sollte, was auch heute getanwerden könne, weiß schon der Volksmund. Diese Mahnung wäre nichtso verbreitet, wenn nicht die Tendenz bestünde, es eben doch zu tun.Diese menschliche Eigenheit avancierte seit den 1980ern zumpsychologischen Fachbegriff: Prokrastinationbezeichnet unplanmäßiges Aufschieben alltäglicher Aufgaben,welches im Übermaß mit einem subjektiven Leidensdruck einhergehenkann. Als Gegenstand psychologischer Forschung ist Prokrastinationnoch ein recht junges Phänomen. Esgilt nicht als eigenständiges Krankheitsbild, sondern ist als einSymptom der passiv-aggressiven (negativistischen)Persönlichkeitsstörung aufgelistet (vgl. Dilling et al. 2010).Auseinandersetzungenmit Prokrastination werden heute hauptsächlich defizitorientiert undoftmals mit moralisierendem Unterton geführt. Dabei war der Begriffund die Bedeutung der Prokrastination nicht immer so negativbehaftet, wie dies heute der Fall ist.Dieersten Erwähnungen des Begriffs finden sich im militärischenKontext des alten Roms. Prokrastination galt hier als Strategie undwurde in diesem Zusammenhang weitgehend positiv besetzt:  Sie reflektieren die Vorstellung eines der umsichtigen Planung dienlichen Zeitgewinns (im Gegensatz zum sinnlosen Zeitverlust) durch wohlweislich frei gewählte Zurückhaltung (im Gegensatz zur kontraproduktiven Hast) und verweisen darauf, wie zahlreich die Faktoren sein können, die die Prokrastination – angesichts eines günstigen Zeitpunkts – als Handlungsmodus der Wahl erscheinen lassen.(Kauß, 2008, S. 138)Eineweitere Form der positiven Konnotation von Prokrastination in derModerne ist die ProkuristischeProkrastination.Prokrastination wird in diesem Fall als funktional und unabdingbarbezeichnet.Dassogenannte prokrastinative Erfolgskonzept ist davon gekennzeichnet,dass erst durch die Erledigung von Nebensächlichkeiten vor derHauptaufgabe die Impulsivität kanalisiert wird und der*dieProkrastinierende sich dem Wesentlichen widmen kann, was am Ende zueinem beinahe übermenschlichen Akt werde, dessen Gelingen mitGenugtuung einhergehe (vgl. Kauß, 2008: 138).WährendFreud den Aufschub und das daraus folgende Unlustgefühl alstreibende Kraft des Menschen ansah und sich ihm zufolge hinter jederUnzufriedenheit ein unbewusster Gegenwille verberge, der zu ergründensei, ist das Phänomen im psychologischen Diskurs mittlerweile zumSymptom von Pathologien im klinischen Kontext geworden. Auffälligist, dass soziologische, sozialpsychologische und kulturtheoretischeFragestellungen in diesem Zusammenhang bislang ausbleiben. Dieempirische Forschung befasst sich fast ausschließlich im Rahmenquantitativer Untersuchungen mit aufschiebendem Verhalten und lässtdabei die gesellschaftliche Bezugnahme außer Acht. An diesem Punktknüpft die Masterarbeit an, die ich mit meiner Kommilitonin MarieBerner im Rahmen des Forschungsprojekts „Prokrastination undgesellschaftlicher Kontext“ an der International PsychoanalyticUniversity Berlin schrieb. Gemeinsam untersuchten wir, wie sich dasPhänomen der Prokrastination gesamtgesellschaftlich begreifen lässt.Durchunsere gemeinsame Masterarbeit gelang uns die Bearbeitung einesbreiteren thematischen Rahmens zwischen Theorie und Praxis. Derempirische Teil der Arbeit besteht aus der tiefenhermeneutischenAuswertung themenzentrierter Interviews, welche im Rahmen desForschungsprojektes geführt wurden. Mit der Eingangsfrage „Wasbedeutet Prokrastination für Sie persönlich?“lag der Fokus der Interviews zum einen auf den Affekten, welche dieTeilnehmenden beim Prokrastinieren wahrnahmen, zum andereninteressierte uns der Arbeitskontext, in dem sich die Interviewtenbefanden. Mithilfe der Auswertung der Interviews erarbeiteten wir unseinen erkenntnistheoretisch fundierten Zugang zum Unbewussten derProkrastinierenden und erforschten ihre latente Bedeutung innerhalbdes Individuums und in der Gesellschaft. Damit wurde eine Perspektiveeröffnet, die einerseits psychoanalytisch-psychodynamische Aspekte(das subjektive Erleben) einbezieht und andererseits den Blick fürden gesellschaftlichen Kontext (die gesellschaftliche Bedeutung) vonProkrastination und subjektivierter Arbeit öffnet. Alssozialpolitischer Hintergrund kann ein doppelter Tatbestand zwischendiesen subjektivierten Bedingungen im Arbeitskontext und der damiteinhergehenden Angst vor Unbestimmtheit sowie ein wahrgenommenesSystem der permanenten Bewährung beobachtet werden. Arbeitwird zunehmend zum identitätsstiftenden Faktor wahrgenommen, welcherin private Sphären eindringt. Eine unternehmerische Haltung wirdverinnerlicht und die subjektiven Ansprüche der Beschäftigten anihre Arbeit steigen, was wiederum mit dem Bedürfnis nachSelbstbestätigung, Anerkennung und Autonomie einhergeht und sich inden Affekten unserer Interviewten widerspiegelt.DieInterviews zeigen ein Abbild des Spannungsfeldes der subjektiviertenArbeit, innerhalb dessen viele Menschen heute leben und arbeiten.UnsereMasterarbeit versucht, durch ihr exploratives Design und ihreinduktive Methodik eine Brücke zwischen Grundlagen- undAnwendungsforschung zu bauen und den Blick für bestehendeVerhältnisse zu schärfen, um schließlich die Erkenntnisse aus denInterviews und unserer Theoriearbeit in eine kritischeGegenwartssoziologie integrieren zu können.Literatur Dilling, Horst/Mombour, Werner/Schmidt, Martin (2010). Internationale Klassifikation psychischer Störungen – ICD-10. Bern: Hans Huber.Kauß, Anja (2008). Der diskrete Charme der Prokrastination. Aufschub als literarisches Motiv und narrative Strategie (insbesondere im Werk von Jean-Philippe Toussaint). München: Martin Meidenbauer.Schorn, Ariane (2000). Das 'themenzentrierte Interview'. Ein Verfahren zur Entschlüsselung manifester und latenter Aspekte subjektiver Wirklichkeit. In: Forum Qualitative Sozialforschung, Jg. 1/2.