{"word_count": 145, "character_count": 1007}
Smaranda Marculescu (ENS de Lyon -IHRIM)AbstractDans les écrits du judaïsme hellénistique (Livre de la Sagesse, Philon, Flavius Josèphe, etc.), les réécritures et les interprétations liées à certaines figures du Pentateuque  en mettent souvent en avant, bien plus que le texte biblique, les traits hospitaliers, voire inhospitaliers. L'analyse de ces figures et des exégèses qui leur sont associées permet de saisir les enjeux liés à l'idée d'hospitalité dans les contextes religieux, philosophiques et historiques spécifiques qui ont marqué ces productions littéraires. Plusieurs facteurs extra-bibliques ont pu avoir un impact sur les représentations de l'hospitalité dans le judaïsme alexandrin. Parmi eux figurent, par exemple, les accusations de misanthropie à l'égard des Juifs et de leur particularisme cultuel et religieux dont se font l'écho des auteurs latins comme Pline et Tacite. La prééminence d'une figure de l'hospitalité pourrait alors être perçue comme une réponse à de telles accusations.