{"word_count": 489, "character_count": 3420}
C. Crignon &#38; D. Lefebvre (eds.), Médecins et philosophes. Une histoire, Paris, CNRS Editions, 2019, ISBN : 978-2-271-09287-8Depuis la séparation entre médecine et philosophie traditionnellement attribuée à Hippocrate, les relations entre ces disciplines ont toujours été intenses et parfois conflictuelles. C’est une histoire de ces rapports que proposent les quinze études réunies dans cet ouvrage, en se centrant sur quelques figures ou moments déterminants : Platon, Aristote, Galien, les écoles empirique et méthodiste, al-Rāzī, Averroès, le XVIe siècle italien, Locke, Kant, Cabanis, les philosophes-médecins de la IIIe République, Canguilhem ou encore Jaspers.Si aujourd’hui la demande adressée à la philosophie par les médecins concerne principalement l’éthique, le dialogue entre les deux disciplines a porté historiquement d’abord sur le statut épistémologique de la médecine : le meilleur médecin est-il nécessairement philosophe ? Que peut apprendre la philosophie de la méthode du médecin ? La médecine est-elle un art du cas singulier, une science ou les deux ?En s’inscrivant dans le temps long, ces études rappellent que l’institutionnalisation actuelle de la philosophie de la médecine s’accompagne parfois d’un oubli des origines historiques de la réflexion sur la médecine. Le contact avec la médecine conduisant aussi la philosophie à se souvenir qu’elle se définit comme un genre de vie, c’est la question de l’amélioration du bien-être et de la santé des hommes qui se pose alors, dans un environnement que l’introduction de techniques thérapeutiques nouvelles modifie en permanence.Table des matièresAvant-propos par Claire Crignon et David Lefebvre1. Approximation, métrétique et stochastique : le modèle platonicien de la médecine, par Thomas Auffret2. Physique et médecine chez Aristote : subordination, séparation, communauté, par David Lefebvre3. Les écoles empirique et méthodiste : une médecine positive ?, par Pierre Pellegrin4. Galien de Pergame ou le médecin qui voulait se faire philosophe, par Véronique Boudon-Millot5. Langage ordinaire et connaissance médicale selon Galien, par Riccardo Chiaradonna6. Abū Bakr al-Rāzī contre Galien, ou comment « s’élever du niveau des médecins à celui des philosophes », par Pauline Koetschet7. Médecine et philosophie selon Averroès, par Joël Chandelier8. Entre aristotélisme médical et médecine aristotélisante : le rapport entre médecine et philosophie dans les commentaires italiens du XVIe siècle au De sensu d’Aristote, par Roberto Lo Presti9. Le médecin selon Rodrigo de Castro ou la disciplina mentis du médecin parfait, par Adelino Cardoso10. Disputes médicales et controverses sectaires. Les enjeux pratiques de la réflexion de Locke médecin sur la diversité, par Claire Crignon11. Kant, la médecine et le conflit des facultés, par Stefanie Buchenau12. D’indispensables services rendus : l’alliance épistémologique de la philosophie et de la médecine selon Cabanis, par Marie Gaille13. Pourquoi des « philosophes de la République » se sont-ils faits médecins ? (France, 1888‑1958), par Stéphanie Dupouy et Thibaud Trochu14. La technique : point de rencontre entre philosophie et médecine chez Georges Canguilhem,par Barthélemy Durrive15. Karl Jaspers et la « nouvelle philosophie de la psychiatrie », par Elisabetta BassoEpilogue :Philosophie et médecine : l’impossible choix, par Anne Marie MoulinBibliographiePrésentation des auteurs