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 August Boeckh, Encyclopédie et méthodologie des sciences philologiques,1877,1886 (2e éd.),Introduction et traduction par Marie-Dominique Richard,Academia Philosophical Studies, Academia Verlag, Sankt Augustin,décembre 2013,309 pages.La publication de la partie théorique de l’ouvrage d’August Boeckh, intitulé Encyclopédie et méthodologie des sciences philologiques, comble une grande lacune dans les études philologiques en France. Ainsi, cette œuvre, publiée à titre posthume en 1877 par l’un de ses disciples, E. Bratuscheck, n’a absolument rien perdu de son actualité. Boeckh lui-même, le plus universaliste des philologues de son temps, considérait ses leçons sur l’Encyclopédie et la méthodologie des sciences philologiques comme « son travail scientifique le plus personnel et le plus conséquent ».La polémique entre Gottfried Hermann et August Boeckh autour du concept et de l'objet de la philologie suite à la publication par Boeckh du Corpus inscriptionum graecarum constitue l'arrière-plan intellectuel de la genèse de l'ouvrage d'A. Boeckh qui y définit la philologie comme " la connaissance du connu " c'est-à-dire comme la " reconnaissance d'un élément donné de la connaissance ". La subdivision du concept de philologie en deux parties, l'une de nature formelle, l'autre de nature matérielle, l'épuisent intégralement. La partie formelle comprend les deux moments indissociables de l'interprétation à savoir l'herméneutique ou la " compréhension absolue ", et la critique ou la " compréhension relative ". La définition de la philologie en tant que la " connaissance du connu " vaut pour les quatre types fondamentaux d'herméneutique (et de critique) que distingue Boeckh à l'instar de son maître, F. D. E. Schleiermacher : l'interprétation grammaticale et historique " qui s'intéresse aux conditions objectives de ce qui est communiqué dans un texte " et l'interprétation individuelle et générique " qui étudie ses conditions de production subjectives ". La circularité de la tâche provient du fait que les quatre types d'interprétation (et de la critique) interfèrent constamment entre eux et se présupposent mutuellement.Boeckh pousse l'universalisation de l'herméneutique encore plus loin que Schleiermacher, contribuant de la sorte à l'élaboration d'une herméneutique philosophique et frayant la voie à l'historicisme.http://www.academia-verlag.de/titel/69622.htm