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THETA (CNRS – Centre Jean Pépin)« Rome et ses renaissances » (Université Paris IV – EA 4081)Séminaire 2013responsables : Hélène Casanova-Robin et Alain Galonnier« La tradition du néoplatonisme latin au Moyen Âge et à la Renaissance »La réalité d’une école néoplatonicienne latine fait débat depuis denombreuses années. Les interrogations se bousculent donc à son sujet :a-t-elle vraiment existé, structurée par une tendance doctrinale et desreprésentants conscients d’y appartenir, ou n’y eut-il que des auteursd’expression latine dispersés, qui se sont référés, chacun à sa manière,avec des objectifs et des résultats différents, aux penseursnéoplatoniciens grecs ? dans quelle mesure les multiples emprunts faits àces derniers que l’on peut y repérer trahissent-ils une adhésion plus oumoins profonde au système qui les sous-tend, ou une réceptionsuperficielle et une pure instrumentalisation ? peut-on concevoir un telmouvement en dehors du commentarisme strict ? le néoplatonisme chrétienserait-il le seul à avoir constitué une tradition, renvoyant le courantpaïen à la nébuleuse évoquée ? C’est à ce genre de questions, et àcertaines autres, que nous nous efforcerons de répondre, en parcourant,sous divers éclairages, plus de mille ans d’histoire de la penséeoccidentale.26 janvier 201314h Introduction (Alain GALONNIER et Hélène CASANOVA-ROBIN)14h30 Alice LAMY (Paris) : « La réception des théories de l’âme et du corps selon Plotin, Jamblique et Damascius dans la mystique rhénane (XIIIème-XIVème siècles) »15h30 Jean-Baptiste GUILLAUMIN (Paris) : « La fonction de l'hymne àJupiter-Démiurge chez plusieurs auteurs néoplatoniciens latins »23 février 201313h30 Stephen GERSH (Notre Dame – USA) : « "Proclus’ text as matrix for Latin Neoplatonism. The case of Berthold of Moosburg »14h30 Luc BRISSON (Paris) : « La lecture faite par Macrobe de la Sentence 32 de Porphyre sur les vertus dans son commentaire sur le Songe de Scipion de Cicéron, et son influence au Moyen Âge »15h30 Min-Jun HUH (Paris) : « La division de la substance dans lepremier commentaire de Boèce à l'Isagogè : un élément d’harmonisationentre les philosophies de Platon et d'Aristote"30 mars 201314h Stéphane TOULOUSE (Paris) : « Indices de lecturesnéoplatoniciennes dans le Liber XXI Sententiarum attribué à saint Augustin »15h Emmanuel BERMON (Bordeaux) : « Comment faire voir des images en rêve : les Lettres 8 et 9 de la correspondance entre saint Augustin etNebridius »20 avril 201314h Anca VASILIU (Paris) : «Marius Victorinus. Éléments denoétique néoplatonicienne »15h Anne-Isabelle BOUTON-TOUBOULIC (Bordeaux) : « Scepticisme et néoplatonisme dans le Contra Academicos d’Augustin »25 mai 201314h Laurence BOULEGUE (Amiens), « Néoplatonisme et scepticismechez Jean-François Pic de la Mirandole » 15h Claudio MORESCHINI (Pise) : « La funzione del neoplatonismo nei Problemata di Francesco Zorzi »22 juin 201313h30 Brigitte TAMBRUN (Paris) : « Ficin et le platonicien Pléthon :récupération et trahison »14h30 Jean-Michel COUNET (Louvain) : « La Lecture desNoms divins par Robert Grosseteste : ses spécificités »15h30 Axel TISSERAND(Paris) : « Beatitudo et “esprit de géométrie” au livre III de laConsolation de Philosophie de Boèce : entre héritage et approchethéologique »Toutes les séances auront lieu à la Maison de la Recherche, 28, rueSerpente, 75006 Paris (salle D 035, le 26 janvier, puis D 421).