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Colloque organisé par l’USR République des Savoirs, avec le soutien du Labex TransferS et de l’Institut d’études avancées de ParisPrésentationOn a souvent souligné l’importance de l’épistémologie bachelardienne dans les années 1960, en particulier via la diffusion qu’en a assurée Georges Canguilhem. De telles généralités masquent cependant et la pluralité des héritages bachelardiens et les résistances que les thèses épistémologiques de Bachelard ont d’emblée suscitées. C’est pourquoi ce colloque se propose d’étudier l’incidence de ces thèses, non pas en partant d’une référence à une hypothétique « épistémologie française », mais en s’attachant à distinguer les différents lieux où elles ont provoqué polémiques et controverses.ProgrammeMardi 16 avril09.00 - 12.00   Matérialisme historique et héritages marxistesPrésidence : Sophie RouxLe bachelardisme problématique de Louis AlthusserSimone Mazauric, Université de LorraineCritique de l’idéalisme empiriste : l’histoire bachelardienne des sciences dans l’épistémologie d’AlthusserAudrey Benoit, Université Paris 1 Panthéon-SorbonnePause caféCan Rupture Be Thought? Historical and Epistemological Breaks in Althusser, Lardreau, and RancièreJussi Palmusaari, King’s College London12.00 - 13.30   Pause déjeuner13.30 - 18.00&#160;&#160;&#160;Épistémologie historique et histoire des sciencesPrésidence&#160;: Frédéric WormsLa question de l’historicité des sciences chez les bachelardiensSophie Roux, École normale supérieureÉpistémologie historique et sociologie de la connaissance. Bachelard et l’émergence des SHSGiuseppe Bianco, Universidade de São Paulo/EHESSPause caféThe Bachelardian Anti-Bachelardism of Georges Canguilhem’s Histories of Scientific ConceptsSam Talcott, University of the Sciences in PhiladelphiaAnalyser les pratiques sans coupure épistémologique&#160;: deux usages de la vérité chez Canguilhem et FoucaultStéphane Zygart, Université de LilleThe legacy of Gaston Bachelard’s phenomenotechnique : un héritage invisible ?Massimiliano Simons, KU Leuven &#38; Matteo Vagelli, Université Paris 1 Panthéon-SorbonneMercredi 17 avril09.00 - 12.00&#160;&#160;&#160;Rupture et sociologiePrésidence&#160;: Simone MazauricPierre Bourdieu avec Gaston Bachelard : de la « rupture épistémologique » à la pratique de la réflexivitéMarc Joly, CNRS/UVSQLa double ruptureFrançois de Singly, Université Paris DescartesPause caféQuelques complications associées à l’idée de « rupture épistémologique » : une relecture de la polarité « sociologie critique » / « sociologie de la critique »Elsa Rambaud, Université de Nantes12.00 - 13.30   Pause déjeuner13.30 - 15.00&#160;&#160;&#160;Rupture et sociologie (suite)Présidence&#160;: Simone MazauricL’(auto)critique du bachelardisme en sociologie par Jean-Claude PasseronLucie Fabry, École normale supérieureLa raison élastique : Passeron, les sciences de la culture et l’héritage bachelardienPhilippe Lacour, Universidade Federal de BrasiliaPause café15.30 - 18.00&#160;&#160;&#160;La science et ses autresPrésidence&#160;: Lucie FabryBachelard auteur de science-fiction ? Sciences et fictions de l'anti-bachelardisme dans les années 1980Vincent Bontems, CEA/Mines ParisTech« Il ne faut pas trop médire des images ». Imagination matérielle et fantastique transcendantaleFrédéric Fruteau de Laclos, Université Paris 1 Panthéon-SorbonneDialectique de la durée et temps logique : Bachelard avec LacanElie During, Université Paris NanterreDates: 16 avr 2019 09:00 - 17 avr 2019 18:00 Lieu :Institut d'études avancées de Paris 17 quai d'Anjou Hôtel de Lauzun 75004 ParisÉmail du responsable : information@paris-iea.fr