{"word_count": 428, "character_count": 3207}
Eine wichtige Funktion der Heraldik war es, den Träger des jeweiligen Wappens in einen genealogischen Gesamtkontext einzureihen, um ihn auf diese Weise an den Ansprüchen und Taten seiner Vorfahren teilhaben zu lassen. In der Forschung ist zu lesen, dass dafür häufig Wappensagen, also die Herkunftslegende eines jeweiligen Wappens, verwendet wurden. Versucht man jedoch dem Ursprung dieser Sagen nachzugehen, ergeben sich einige Schwierigkeiten.Die Sammlungen des 19. Jahrhunderts als SackgasseIm Zuge meiner Masterarbeit zum Thema der Wappensagen versuche ich unter anderem herauszufinden, wann die ersten Sagen schriftlich fixiert wurden und welchen Einfluss sie auf das Denken der Zeitgenossen bezüglich der Wappen hatten. Betrachtet man die Verweise, die in der Forschungsliteratur bezüglich etwaiger Sammlungen dieser Wappenlegenden zu finden sind, wird man im deutschsprachigen Raum oftmals in das vorletzte Jahrhundert verwiesen. Genannt werden dabei beispielsweise die Werke Geschlechts-, Namen- und Wappensagen des Adels deutscher Nation des Johann Georg Theodor Graesse von 1876 oder Johann Georg Ludwig Hesekiels‘ Wappensagen von 1865. Als englisches Pendant kann The General Armory of England, Scotland, Ireland and Wales von Bernard Burke aus dem Jahre 1884 gelten, das neben einer umfassenden Beschreibung der Wappen aus dem britischen Raum stellenweise auch deren Herkunftsgeschichten angibt. Sammlungen von Herkunftssagen aus Frankreich finden sich bereits deutlich früher, u.a. bei Pierre Palliot, der im Jahre 1660 ein umfassendes Werk (La vraye et parfaite science des armoiries, ou l'indice armorial) über die Heraldik verfasste und dabei viele ihm bekannte Wappensagen aufnahm. Obwohl diese Autoren eine Fülle an Wappensagen zur Verfügung stellen, ist es schwer nachzuverfolgen, wann diese Sagen erstmals niedergeschrieben wurden, geschweige denn, wann genau diese Legenden entstanden sind. Die spärlichen Quellenangaben der genannten Autoren bieten nur bedingt Möglichkeiten für weitere Nachforschungen, zumal sie zumeist nur auf das 16., 17. oder 18. Jahrhundert verweisen.Die aktuelle ForschungAuch in der der aktuelleren Forschungsliteratur lassen sich nur sehr vereinzelt Wappensagen finden, die sich tatsächlich auch schon für das Mittelalter belegen lassen. Als Beispiele seien hier die Herkunftslegenden des Sachsenrosses, des Bindenschildes, des französischen Lilienwappens oder des kaiserlichen Adlers genannt. Die Hinweise auf entsprechende Belege sind jedoch nur spärlich gesät. Spätestens wenn man über das genannte Corpus hinausgeht, gestaltet sich die Suche nach entsprechenden Geschichten und Quellenbelegen äußerst aufwändig. Hierzu braucht es Erfahrung und Expertise.Wer kennt Textzeugnisse für mittelalterliche Wappenlegenden?Daher möchte ich gern die Leser dieses Blogs um Hilfe bitten! Wer kennt mittelalterliche Textzeugnisse (z.B. entsprechende Stellen in Chroniken, Gerichtsakten, Briefe etc.), die über Wappenlegenden und deren Verwendung im Mittelalter Auskunft geben? Über entsprechende Hinweise - gern auch in Englisch oder Französisch - in den Kommentaren (unten) oder direkt per Email (joerg.schlarb@gmail.com) würde ich mich sehr freuen.Jörg Schlarb[cite]