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Première séance du séminaire "Archives non européennes de la philosophie" mercredi 3 octobre de 12h à 15h, à Paris 8 (bât A - salle A028).Le professeur Souleymane Bachir Diagne (Columbia University) inaugurera ce séminaire avec une réflexion sur les "bibliothèques africaines" et le développement des Timbuktu studies.Archives non européennes de la philosophieResponsables  : Farah Chérif Zahar, Orazio Irrera, Nadia Yala Kisukidi, Matthieu Renault, Guillaume Sibertin-BlancHoraires : Mercredi 12-15 h (semestre 1)Lieu : Paris 8 (M° St Denis Université - ligne 13) - salle A 028 (bât A)Argument :Arracher la philosophie à une géographie qui, aujourd’hui encore, lui fait confondre les limites de son « territoire »  avec les frontières, réelles ou fantasmées, de l’Occident : tel est, dans son expression la plus générale et encore négative, le programme poursuivi par plusieurs membres de notre département qui tou.tes partagent l’exigence de potentialisation réciproque entre la relecture critique des traditions philosophiques occidentales et leur décentrement, impliquant la révision de leurs suppositions métaphysiques et anthropologiques non moins que des historiographies dominantes de la philosophie. Ce séminaire vise à rassembler les forces et à confronter des approches hétérogènes, en associant étroitement les étudiant.es à cette entreprise à laquelle nous voudrions prêter une dimension non seulement descriptive mais aussi prescriptive en terme d’enseignement et de recherche philosophiques en France.Explorer les archives non-européennes de la philosophie, tâche indissociable de leur (re)construction, s’entend ici en un triple sens. Il s’agit, premièrement, de réinterroger le canon de la discipline, ses sujets, auteurs et textes de référence, et de mesurer les effets engendrés par sa confrontation à une série de savoirs, et contre-savoirs, produits hors d’Europe, qu’ils se soient donné le nom de philosophie ou non. Il s’agit, deuxièmement, de reconsidérer ses objets en analysant la manière dont la « rencontre » entre l’Europe et les mondes non-européens, sous le signe dominant de la violence (esclavagiste, coloniale, impérialiste) mais aussi de la résistance, a contribué à configurer tout un ensemble de problèmes philosophiques plus ou moins classiques, que de singuliers refoulements ont rendus en apparence étrangers à ces mêmes expériences de violence et de résistance. Il s’agira troisièmement d’interroger l’entreprise même de constitution d’archives non-européennes, en tentant de se déprendre des concepts et des distinctions imposés par la cartographie coloniale de la philosophie, et, partant, de questionner la formation des catégories canoniques de « philosophie européenne/occidentale » et de mesurer les limites de distinctions telles que Europe/non-Europe, Occident/non-Occident.Lieu d’expérimentation et d’élaboration théorique, ce séminaire alternera séances de réflexion collective, exposés de participant.es au séminaire et interventions d’invité.es extérieur.es. Le programme du semestre sera donné lors de la première séance.