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 Quand? Après la fuite de Louis-Philippe datant du 24 février dans l'après-midi. Où? Un peu partout en France. Avec qui? Les citoyens insurgés. Pourquoi? Pour retrouver Louis-Philippe.Médaille "La poire était mûre (...)" [Plomb coulé]Que lisons-nous?  Avers: "La poire était mure, elle est tombée". Exergue: "le 24 février/1848".  Revers:"Avec elle/ finit le régne (sic)/ des pourris et/ des valets./ Vive la/ République./" Que nous dit cette médaille?Cette médaille ouvre le bal des médailles satiriques et on verra, au fur et à mesure des événements, que les graveurs clandestins ont investi largement ce registre. Derrière cette fameuse poire se cache la figure de Louis-Philippe, appelé aussi sur d'autres médailles “sa majesté, poire molle”. Cette représentation du Roi Louis-Philippe n'est pas nouvelle en 1848. En novembre 1831, Charles Philipon, alors dessinateur, lithographe et journaliste, décide de “croquer” en plusieurs dessins Louis-Philippe jusqu'à styliser une poire (voir ici). L'analogie fruitée date alors des premiers jours de son règne (il n'aura pas fallu beaucoup de temps à ce nouveau roi pour trouver une identité médiatique...). L'auteur de cette médaille a donc, dans la lignée de nombreux caricaturistes (Daumier, Traviès, Bouquet, Granville, Forest) repris cette célèbre métamorphose en la réactualisant dans le contexte de fin de la monarchie en février 1848: Ici, le jeu de miroir entre les lettres “R.F” (République française) et “L.P” (Louis-Philippe) suppose que la royauté ait été renversée par la République. La critique de l'auteur de la gravure est sévère puisqu'il y annonce la fin du “régne (sic) des Pourris et des Valets”. Il est alors aisé de comprendre pourquoi ces médailles satiriques se passent de signatures... Médaille "Il a été perdu un homme haut placé (...)" [Étain coulé]Que lisons-nous?  Avers: "à Paris le 24 février 1848. Il a été perdu un homme haut placé" Revers:"signalement./ marchant vite./ coffure (sic) à la poire./ costume de circons-/ - tance, caractère,/ ambitieux, avare,/ orgueilleux entété (sic)./ ensemble jésuitique."Que nous dit cette médaille? Cette médaille, plutôt atypique dans le corpus, se présente comme une petite plaquette rectangulaire, prévue pour être portée autour du coup comme le suggère la bélière triangulaire. L'auteur de cette gravure, favorable à l'abdication de Louis-Philippe, met en scène un crieur public. Coiffé d'un chapeau, l'homme sandwich porte des petites-affiches sur lesquelles on lirait “à Paris le 24 février 1848. Il a été perdu un homme haut placé”. Le signalement de l'individu recherché, par la mention de ses caractéristiques physiques, renvoie aux éléments de la critique populaire et permet de toute évidence aux contemporains de l'événement de reconnaître Louis-Philippe: “marchant vite”, “coiffure à la poire”, “costume de circonstance”, “caractère ambitieux avare orgueilleux entété (sic)”, “ensemble jésuitique”. Cette dernière caractéristique, qui renvoie davantage à la représentation populaire et satirique de Charles X (raillé par une certaine opinion pour son excès de piété), peut montrer comment cette critique cherche également à s'inscrire dans une histoire de la contestation monarchique.Médaille "Il a été trouvé une femme à rechercher (...)" [Étain coulé]Que lisons-nous?  Avers: "à Paris le 25 février 1848 il a été trouvé une femme à rechercher." Revers: "signalement. âgée de 57 ans,/ figure d'espérance,/ coiffée d'un bonnet phrygien,/ forte à faire le tour du monde./ on lit sur son front, liberté/ égalité, fraternité./ venez la reconnaître." Que nous dit cette médaille? Afin de comprendre l'intérêt pour la satire des graveurs quarante-huitards, il fallait ajouter cette médaille qui fait écho à la précédente: même graveur, même modèle et usant du même procédé humoristique. S'ajoute à cela un oxymore, très savoureux, qui introduit le signalement "il a été trouvé une femme à rechercher". La personnification de la République, intéressante pour ses caractéristiques symboliques (bonnet phrygien, devise, date de naissance: 1791), nous renseigne également sur son caractère représentatif: en appelant les citoyens à "ven[ir] la reconnaître", le graveur promeut un rassemblement des différentes opinions politiques en les invitant à "se reconnaître" (en tant que citoyens et souverains) dans ce régime qu'il veut républicain.