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La prochaine rencontre du programme EPIMED se tiendra à la Casa de Velázquez (Madrid) les 17-18 mars prochains sur le thème des écritures réservées. Sur place, tout est prêt pour accueillir les journées d'étude ![caption id="attachment_143" align="alignnone" width="300"] Madrid, Casa de Velázquez[/caption]Voici les titres des différentes interventions, avant la diffusion du programme définitif la semaine prochaine.Vincent Debiais (CNRS/Centre d’études supérieures de civilisation médiévale, Poitiers) - Introduction : Écritures publiques et écritures réservéesSession 1 : Exposer l'écriture, dissimuler l'écriturePaul Bertrand (Université catholique de Louvain) - Écrire pour ne pas être lu. Autour du concept d’écritures exposéesMaría Encarnación Martín López (Universidad de León) - Custos est memoria recordatio scripturae. Los inventaria de reliquias : sentido, valor, funciónElisa Pallottini (Université d’Utrecht) - Absent/présent, visible/invisibleSession 2 : L'écriture à l'échelle du monumentJavier Martínez de Aguirre (Universidad Complutense de Madrid) - ¿Publicidad? Notas sobre nombres recónditos en la arquitectura medieval de Aragón y NavarraSusana Calvo Capilla (Universidad Complutense de Madrid) - Los programas epigráficos de las mezquitas: mensajes coránicos y damnatio memoriaeJuan Carlos Ruiz Souza (Universidad Complutense de Madrid) - El Triunfo y su manifestación: Escritura y arquitectura civil en Castilla y Granada en la Baja Edad MediaThierry Grégor (Université de Poitiers) - Écritures réservées : aspects techniquesSession 3 : Questions de pouvoirBenoît Grévin (CNRS/Laboratoire de médiévistique occidentale de Paris) - Le voilement métaphorique, entre texte, objet et image dans la pensée des XIIIe et XIVe sièclesCarles Mancho Suárez (IRCVM/Universitat de Barcelona) - Santa Práxede (Roma): epigrafías y decoraciones en la República de San PedroManuel Joaquín Salamanca López (Universidad Complutense de Madrid) - Escritura y representación social en la Edad MediaAdam Lajtar (University of Warsaw) - Empowering the Dead in Christian Nubia. The Texts from a Medieval Funerary Complex in DongolaJordi Casanovas Miró (Museu nacional d'art de Catalunya) - Endotaphes et  symboles cachés dans les necropoles juives hispaniques.Session 4 : Langues et supportsEstelle Ingrand-Varenne (CNRS/Centre d’études supérieures de civilisation médiévale, Poitiers) - Une langue réservée ? L'oscillation linguistique des inscriptions funéraires de la famille ducale de Bretagne au XIIIe siècleDaniel Rico Camps (Universitat autónoma de Barcelona) et Isabel Velázquez Soriano (Universidad Complutense de Madrid) - Leer o recordarEsther Sánchez-Medina (Universidad autónoma de Madrid) - Epigrafía de papel, epigrafía de piedra: ¿idéntica o diversa?Fermín Miranda García (Universidad autónoma de Madrid) - Conclusiones[caption id="attachment_147" align="aligncenter" width="709"] Angers, SAD. Endotaphe provenant de Fontevraud (XIIe siècle) © J.-P. Brouard[/caption]