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Puisqu’il y a du droit et puisqu’il y a de la philosophie, la philosophie du droit ne doit être ni un point de vue philosophique sur le droit qui ferait l’impasse sur la spécificité du vocabulaire et du raisonnement juridique ni une théorisation générale du droit qui ferait l’économie de la méthode philosophique ; elle est la rencontre du droit et de la philosophie, qui se nourrissent l’un l’autre. La philosophie du droit comme « droit et philosophie », comme un discours relevant autant du droit que de la philosophie – c’est ainsi qu’est ici pensée la pratique juridique. Les pratiques et les savoirs constitués du droit sont plus que le point de départ de ce travail, ils en sont aussi en un sens le point d’arrivée, au nom d’une conviction : la philosophie du droit est utile au droit.Les articles réunis dans ce volume s’inscrivent donc dans un champ disciplinaire (ou transdisciplinaire) spécifique qu’on peut nommer philosophie du droit appliquée et dont l’introduction générale présente les hypothèses méthodologiques centrales.