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Lundi 22 avril 2013, 9h30-17h30.EHESS, salle 640, 190, avenue de France, 75013 Paris.La situation politique, économique et sociale de la Russie a été marquée depuis le milieu des années 2000 par une remontée de la xénophobie, dans son expression islamophobe en particulier, dont maints observateurs donnent pour raison l’intensification récente des migrations de travail en provenance du Caucase (Nord et Sud) et de l’Asie Centrale anciennement soviétiques. Ces trois dernières années, en outre, les lendemains de “printemps arabes” créaient dans l’opinion russe l’impression, entretenue par le pouvoir politique et les média, d’une coalition d’intérêts antirusses au Proche-Orient alliant puissances occidentales et pays de la péninsule Arabique soutenant l’aile la plus religieuse des mouvements révolutionnaires sunnites actuels.Chaque participant à la table ronde sera donc invité à proposer une réflexion à la fois : sur l’évolution de sa discipline et de ses thèmes de recherche propres au cours de la décennie écoulée, en tenant compte du changement politique global de la Russie pendant cette période ; sur les résultats et perspectives offerts par cette évolution, mais aussi sur les obstacles constatés et lacunes récurrentes ; sur sa position voire son expérience personnelle comme expert du fait religieux sollicité, ou non, par les pouvoirs publics, d’une part, par le monde associatif de l’autre.Non destinée à une publication à court terme, la table ronde et ses débats doivent servir de substrat à l’élaboration d’un projet de recherche collectif sur l’expertise du fait religieux dans l’ancien monde soviétique à l’horizon 2014-17. Ils seront suivis en 2014 de plusieurs invitations de chercheurs de Russie et d’ailleurs pouvant être regroupées à nouveau sous forme d’atelier collectif. Les résultats de ces deux rencontres pourraient faire l’objet d’une publication en volume à l’horizon 2015, en prélude au projet de recherche en gestation.Programme09h30 : Michel Wieviorka (EHESS/FMSH) : Ouverture09h45 : Stéphane A. Dudoignon (CNRS/CETOBAC) : Dialectique du "bon" et du "mauvais" islam : quelques contributions russes aux débats actuels10h00 : Vladimir Bobrovnikov (Institut des études orientales, Moscou &#38; FMSH) : Textes, gens et choses dans le discours public sur l'islam de Russie10h45 : pause café11h00 : Rafik Mukhametshin (Université islamique de Russie, Kazan &#38; IISMM) : Les universités islamiques, la recherche et le discours public sur l'islam en Russie11h45 : Ilnur Minnullin (Institut d'histoire, Kazan &#38; FMSH) : Chercher trace du soufisme en Russie soviétique : ressources et méthodes12h30 : pause déjeuner14h00 : Shamil Shikhaliev (Université de la Ruhr, Bochum &#38; FMSH) : Modernisation soviétique et diffusion du soufisme : de quelques paradoxes de l'histoire contemporaine14h45 : Güzel Sabirova (Centre d'étude sur la jeunesse, Haute école des études économiques de Saint-Pétersbourg) : Faire la sociologie de l'islam en Russie : quelques problèmes et perspectives15h30 : Pause café15h45 : Sophie Roche (ZMO, Berlin) : Comment faire l'anthropologie d'un islam non observé ? La Russie, "son" islam, ses migrants16h30 : Aude Merlin (Université libre de Bruxelles) : L'islam comme enjeu de mobilisation politique : le cas tchétchène (à travers quelques observations récentes)17h15 : Discussion générale