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Un moment fondateur de l'expérience médiévale du pouvoir d'État en Castille&#160;: la privauté ou le choix de l'amitié contre la parenté.Avant le temps des ministres-favoris de l'époque baroque, les rois de l'Europe médiévale ont compté dans leur proximité sur l'assistance de personnages souvent vus comme leur préfiguration. Cette expérience de la privauté n'est cependant pas partout de même intensité. Ainsi, la Castille de la fin du Moyen Âge se distingue-t-elle par une continuité d'expérience. Ce terrain s'avère donc particulièrement propice pour interroger l'identité de la privauté médiévale, son sens historique. La privauté (privanza) est un choix, celui de l'amitié contre la parenté. Réalisé sur le terrain idéologique à partir du milieu du XIIIe&#160;siècle, ce choix se fait stratégique au début du XIVe siècle : contre ses parents et ses barons, qui entendent exercer une emprise sur sa royauté, le roi lance ses créatures, les privados, pour s'en libérer. Si ceux-ci œuvrent donc à une expulsion, ils organisent dans le même temps une participation alternative et plus large au gouvernement du roi, celui de sa personne et de son royaume. La privauté fait ainsi sentir quel dépassement sociétal affecte la compagnie royale à partir du XIIIe&#160;siècle. Et la répétition des expériences de privauté au XIVe&#160;siècle fonde un régime politique, marqué par la distinction entre gouvernement et souveraineté. Cet essai envisage à nouveaux frais ce moment fondateur de l'expérience médiévale du pouvoir d'État.Table des matièresI. - Une relation gouvernementalisante II. - L’amitié gouvernementale Annexe 1. - Les mots de la privauté dans la Gran conquista de Ultramar et leurs correspondants français Annexe 2. - Schémas de cooccurrences III. - Une formule de réassurance IV. - Un régime politique Annexe finale. - Privanza ¿Una definición? SourcesBibliographie Table analytiqueSource : Casa de Velázquez