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Bible, histoire et societé. Mélanges offerts à Bernard Roussel, éd. par R. Gerald Hobbs et Annie Noblesse-Rocher, Turnhout, Brepols, 2013, 403 p.Depuis plus de quarante ans, les travaux de Bernard Roussel fécondent la recherche sur le monde réformé à l’époque moderne : en saisissant la Bible, son exégèse et son herméneutique, mais aussi les confessions de foi, les textes doctrinaux et les disciplines dans leur dimension sociale et anthropologique, Bernard Roussel a renouvelé l’approche traditionnelle des études sur les XVIe et XVIIe siècles. Il a mis en évidence la spécificité de l’exégèse des commentateurs rhénans (Martin Bucer, Wolfgang Capiton, Jean Œcolampade…) en les situant par rapport aux enjeux théologico-politiques de leur temps et en examinant les méthodes propres de leur approche de la Bible, notamment l’importance qu’ils accordent au texte hébraïque et aux commentateurs juifs du Moyen Âge. Ses travaux sur les réformés font référence ; ses recherches portent actuellement sur les synodes réformés français du XVIe siècle. Son approche anthropologique des sacrements a totalement renouvelé notre regard sur le sujet. Il a également édité les œuvres de Calvin.&#160;SommaireGerald HOBBS et Annie NOBLESSE-ROCHER, Avant-ProposPublications de Bernard RousselI. Autour de l’ÉcritureHubert BOST, La persécution, preuve paradoxale de l’élection. Lectures huguenotes du « Vieux Testament » en contexte de répressionGilbert DAHAN, Les sources médiévales du commentaire de Cornelius a Lapide sur le Cantique des CantiquesMax ENGAMMARE, Castellion et Calvin : duo lectores ad Davidis lyramR. Gerald HOBBS, Lefèvre against a « Judaized » Psalter : a new look at the preface to his Quincuplex Psalterium in the late-mediaeval contextAnnie NOBLESSE-ROCHER, « Il y a une si grande abondance en la langue hebraique ! » : Bucer traducteur de l’hébreu dans le Tzephaniah epitomographus (1528) II. Confession de foi et doctrinePhilippe BÜTTGEN, Que faire de la parole qui sauve ? Trois versions de la fides ex audituCatherine DEJEUMONT, Balthasar Hubmaier et le baptêmeAlain DUFOUR, Le « médiateur » Jean de Serres et ses tentatives pour convaincre Théodore de Bèze en 1594-1595Ian HAZLETT, A continental misconception in 1603 of King James VI &#38; I as an ultra-protestant, with particular reference to a Huguenot textual subterfugeFrancis HIGMAN, Lignes de fracture confessionnelles à la veille des Guerres de ReligionDavid C. STEINMETZ, Luther and Staupitz : the unresolved problem of the forerunnerGlenn S. SUNSHINE, Defending the discipline : Antoine de la Roche-Chandieu and La confirmation de la discipline ecclésiastiqueMichael HEYD, Who was the more loyal Calvinist ? The use of Calvin in the La Place-Garissoles controversy on the non-imputation of Adam’s sinIII. Liturgie et anthropologie† Guy BEDOUELLE, La traduction française de la liturgie anglicane par Jean Bellemain (1553)Marianne CARBONNIER-BURKARD, Une cène inconnue : morceau choisi de la liturgie bernoise en version française (1537)Philippe DENIS, Les mutations du sentiment religieux en Afrique du Sud au temps du sidaRaymond A. MENTZER, Textual prescription and ecclesiastical practice in the reformed churches of France : myths and realities surrounding the consistoryMarianne Ruel ROBINS, « I wonder why it is that I cannot dance » Early-modern French suggestions for Bernard RousselDaniel TROCMÉ-LATTER, Thieves, drunkard, and womanisers ? Perceptions of Church musicians in early Reformation StrasbourgLien vers le site de l'éditeur. 