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L'étranger parmi les étranges est peut être l’artiste qui produit en friche. La notion d’occupation illégale, d’auto-détermination, la volonté de se distinguer des circuits de formation et de diffusion, place ces artistes dans un interstice de la création contemporaine. La distinction entre le “nous” et “les autres” met au jour des ambivalences, la position du puriste comme figure de héros se construisant à l’encontre de tout compromis en est une illustration. La création en ces lieux est située, porteuse d’une patrimonialisation ambiguë et depuis quelques années d’un réseau de recherche alternatif qui remet en question la place de la recherche et de ces réseaux d’appartenance et de légitimation.La réalité de la précarité et de la complexité de la vie en communauté, ainsi que son isolement du reste du monde de l’art sous des critères souvent méprisants, révèle une facette plus sombre de la dualité singulier/pluriel. Néanmoins la diversité des artistes que l’on y trouve, leur culture transdisciplinaire, composée de pluralités qui forment un tout singulier, est libre de tout formalisme. Répondant à un besoin démocratique d’accès à l’art et à des espaces de travail peu onéreux, les lieux alternatifs proposent à des profils singuliers de s’inscrire dans un tout qu’il faut éprouver pour en construire des pratiques du commun artistique.&#160;Ainsi, ces lieux uniques, héritiers d’une culture française du squat, que l’on rassemble aujourd’hui sous l’acronyme NTA (Nouveaux Territoires des Arts), sont des noeuds de problématiques et de réseaux passionnants, jouant constamment de l’équilibre fragile entre singulier et pluriel et des multiples questionnements qui en découlent.