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Le Monde, mercredi 4 septembre 2019, p.28 - 1070 mots.Propos recueillis par Aline Leclerc, Le Monde. Les acteurs du mouvement, souventqualifié d'anti-écologiste, veulent pourtant se réapproprier leur alimentationet leur consommation. C'est l'une des tendances qui émergent d'une enquêtemenée auprès de 1 300 « gilets jaunes », explique la politisteInterpellés par la révolte des « gilets jaunes », soixante-dix sociologues, politistes et géographes ont répondu en novembre 2018 à l'appel du Centre Émile-Durkheim (CNRS-Sciences Po Bordeaux) en lançant un ambitieux projet de recherche pour appréhender ce mouvement social. Sur l'ensemble du territoire, dans les manifestations comme sur les ronds-points, plus de 1 300 « gilets jaunes » ont répondu à une enquête par questionnaire qui a été complétée, depuis lors, par plusieurs dizaines d'entretiens approfondis menés en face à face. Les premiers résultats de ces recherches avaient été publiés dans Le Monde du 12 décembre 2018. Une publication scientifique paraîtra à l'automne [ndr: dans la Revue française de science politique]. Magali Della Sudda, historienne et politiste chargée de recherche au CNRS, membre du Centre Emile-Durkheim, est spécialiste des questions de citoyenneté, de genre et de religion en France et en Italie. Elle commente les grandes tendances qui ont émergé de cette enquête.Après neuf mois de recueilde parole des « gilets jaunes », notez-vous des évolutions au sein du mouvement? L'une des évolutions notables est sans doute son positionnement à l'égard del'environnement. Ce mouvement, né d'une protestation contre la hausse des taxessur le carburant, a souvent été qualifié d'antiécologiste. Notre enquête montrepourtant que les « gilets jaunes » qui estiment que l'écologie n'est pas unepriorité sont très minoritaires. L'argument des fins de mois contre la fin dumonde est battu en brèche. A la question : « Certaines personnes défendent la hausse des taxes sur lecarburant pour des raisons écologiques. Que leur répondez-vous ? », près d'untiers des personnes répond : « Je suis pour l'écologie », et près d'unepersonne sur cinq : « C'est le kérosène et les yachts qu'il faut taxer. » Cequi résume bien le mouvement : s'exprime une demande de justice dans lespolitiques environne mentales, fiscales et sociales. Un peu plus d'un sur dixestime que « ce n'est pas à [eux] de payer », qu' « il faudrait que la taxe surles carburants aille vraiment à l'écologie », ou que l'écologie, « c'est pourceux qui ont les moyens . Les « gilets jaunes » sont écolos, mais pas nécessairement à la manière despartis écologistes ou des associations environnementales. L'enquête témoigneainsi de l'émergence d'une « praxis écolo populaire » - faire son potager,acheter sa viande chez l'éleveur d'à côté, consommer autrement. Plusieursmarchés citoyens réunissant producteurs locaux et habitants, et quicourt-circuitent la grande distribution, ont vu le jour depuis le début dumouvement. On l'a constaté aussi bien en Gironde (à Saint-Macaire) que dansl'Oise ou en Bretagne. Des « gilets jaunes » ont aussi créé des jardinspartagés dans l'idée de se réapproprier leur alimentation et leur consommation.Cela rappelle les jardins ouvriers mis en place au début du XXe siècle pournourrir et pacifier la classe ouvrière, même si aujourd'hui l'initiative vientdes citoyens, non du patronat ou des édiles. (Crédit: s.n.)Ce sont les mêmes « giletsjaunes » qui ont évolué, ou d'autres, qui sont arrivés après ? Deux dynamiques sont à l'oeuvre à la fois. Des personnes qui ont déjàappartenu à des organisations syndicales, politiques ou associatives, souventavec une fibre plus écologiste, ont rejoint le mouvement. Chez d'autres, il y aeu une prise de conscience, notamment à la faveur des rencontres sur lesronds-points, dans les Marches pour le climat ou lors de réunions avec desorganisations écologistes comme Action non violente COP21 (ANV-COP21). Leurrapport à la politique et à l'engagement s'est transformé, ce qui peut expliquer,par exemple, que certains se lancent dans la création de jardins partagés. Audébut ce n'était pas leur horizon d'action, mais lorsqu'ils ont été délogés desronds-points, il leur a fallu trouver des modes d'action alternatifs. Le jardinpartagé est apparu comme un outil de transformation sociale et politique, unecréation de « communs . On voit aussi une évolution dans la place de la revendication sur leréférendum d'initiative citoyenne (RIC). Qui aurait cru que des gens n'ayantjamais manifesté ni voté allaient participer à des ateliers citoyens sur laConstitution ? Les gens le disent, « maintenant je m'intéresse, je ne veux plusêtre passif », il y a un processus de politisation. Il faut se garder degénéralisation hâtive, l'enquête en est à ses débuts, mais ces évolutions n'endemeurent pas moins significatives des transformations de ce mouvement social. Avez-vous analysé ce succèsdu RIC parmi les « gilets jaunes » ? Le référendum d'initiative citoyenne répond à deux préoccupations : faire ensorte que les demandes des citoyens soient mieux écoutées et exercer un plusgrand contrôle sur le processus législatif. Il y a, chez les « gilets jaunes »,le sentiment d'un déficit de démocratie, auquel, selon eux, le RIC pourraitremédier. Ce n'est pas tant la démocratie représentative qui est mise en causeque son fonctionnement : ils ne sont pas opposés, par principe, à la délégationdu pouvoir à des représentants. On sort de la dichotomie entre démocratiedirecte et démocratie représentative, mais aussi de la dichotomie opposantdémocratie substantive (agir au nom d'un groupe sans en faire partie, commeJaurès quand il soutient les mineurs de Carmaux (Tarn) en 1892) et démocratiedescriptive (seul un « gilet jaune » peut représenter les « gilets jaunes »).Cette réflexion complexe devrait inviter à réfléchir au calibrage des réformesinstitutionnelles. La mobilisation est bienmoins forte depuis trois mois. Peut-on parler de fin du mouvement ? Beaucoup nous disent : « Avant j'étais seul devant ma télé, là, tout achangé, et je ne retournerai pas à ma vie d'avant. » Mais il est difficile detenir le rythme des manifestations pendant huit mois. Par ailleurs, les médiass'en désintéressent : les opérations de blocage de juin tout comme les actionscitoyennes ont eu moins de visibilité qu'en décembre un marché de producteursn'est pas spectaculaire. C'est un classique des mobilisations : après lanaissance, le mouvement se donne à voir par des actions collectivesmédiatisées, puis il décline dans l'espace public et médiatique. Cette transformation est liée au mouvement lui-même (sa durée, ses modes d'action, sa composition), mais aussi à des facteurs extérieurs : les violences policières, les poursuites, la moindre médiatisation. Certains se désengagent et d'autres s'engagent différemment. C'est ce qu'on appelle un mouvement en veille : à la faveur d'un contexte favorable, les actions peuvent reprendre et les réseaux constitués se réactiver. Plutôt que de dire que le mouvement disparaît, il vaudrait mieux considérer qu'il évolue.MDS-2019-09-04·LM_P·28-Gilest-jaunes-écolosTélécharger