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Die Rubrik 'China-News' sammelt Zufallsfunde und (frühe) Zeitungsartikel zu China und Chinathemen. Diesmal geht es um den Tee (Camellia sinensis) und seine wirtschaftliche Bedeutung. In den "Gelehrten Beiträgen zu dem Wienerischen Diarium, oder Auszüge aus verschiedenne ausländischen Monat- und Wochenschriften" findet sich am 5.9.1767 ein Beitrag  "Vom Thee, und den großen Summen, welche dadurch für Europa verloren gehen".[caption id="" align="alignright" width="311"] ANNO: Wienerisches Diarium 5.9.1767[/caption]Vor allem ist die Handlung nach China, welcher alle Nationen so nachstreben, in vielem Betracht die allerverderblichste. Für unser schönes Gold und Silber erhalten wir nichts weiter von den Chinesern zurück, als eine Menge der entbehrlichsten Waaren, und unter diesen vornämlich zerbrechlichen Thon, und getrocknete Blätter von einem ihrer Sträuche, Thee nämlich und Porcellain: ((Geleherte Beyträge zu dem Wienerischen Diarium, oder Auszüge aus verschiedenen ausländischen Monat- und Wochenschriften. Sonnabends, Nro. 71. den 5ten Herbstmonat im Jahre 1767, [S. 1 f.] Online bei ANNO [dort S. 9 f.]))Der Verfasser hält offensichtlich sehr wenig vom Tee - und von 'den Chinesern', die seiner Darstellung nach nichts anders im Sinn haben, als die Europäer zu übervorteilen:Sie lassen sich durch keine neuen Moden hinreißen, wie es bey uns zu geschehen pflegt, und sehn alle ausländischen Waaren mit großer Gleichgültigkeit an. Sie trinken gern Caffee und Wein, aber sie kaufen sich keinen, und lassen sich von den Europäern damit traktiren. [...] Überdieß sind sie sehr listig, und mit allen ihren Sachen außerordentlich geheim. Soblad sie merken, daß ein Europäer sich zu genau wornach erkundigt, und etwas nicht in seinem Lande hat, so brechen sie die Unterredung ab, oder suchen ihn mit falschen Nachrichten zu betrügen. ((Ebd. [S. 3]; online bei ANNO [dort S. 11].))Dann geht es darum, dass der Teestrauch in Europa nicht und nicht gedeihen will - trotz aller Bemühungen, selbst Linné hätte es nicht hingekriegt. Es wäre allerdings den Engländern gelungen, Tee in South Carolina zu kultivieren ((Dieser angebliche 'amerikanische Tee' hatte allerdings - wie Zeitgenossen bald erfuhren - mit dem chinesischen wenig gemeinsam, vgl. Gothaische gelehrte Zeitungen (10.9.1774) 560, online bei ANNO.)) - was die Lage allerdings kaum verbessert, denn so würde 'unser Geld' eben nicht 'den Chinesern', sondern 'den Engländern' in den Rachen geworfen.Es gibt allerdings eine Möglichkeit, das zu verhindern:[...] wenn wir nähmlich unserer Vernunft Gehör gäben, den Thee als ein bloß überflüssiges Getränk ganz abschaften [sic!], oder an dessen Stelle einen Thee aus einheimischen Kräutern oder Blättern machten, und ihn allgemein einzuführen suchten. Die herrn Aerzte und die Vornehmen eines Landes könnten viel hiezu beytragen; die erstern, wenn sie uns den chinesischen Thee zuwider machten; und den einheimischen für besser erklärten; und die zweyten, wenn sie durch den Gebrauch des einheimischen zuerst ein gutes Beyspiel geben wolltne. [...] ((Ebd. [S. 4]; online bei ANNO [dort S. 12].))Stimmen wie diese - mit Vorschlägen für Pflanzen, die den teuren chinesischen Tee ersetzen sollen - finden sich seit dem späten siebzehnten Jahrhundert häufiger.  ((Ein Beispiel unter vielen: Johann Francke schlug vor, Veronica (Ehrenpreis) zu verwenden und widmete sich dem Thema in mehreren Schriften, u.a.: Johann Francke: Die preißwürdige Veronica oder europäischer Thee : wie selbige an statt der indianischen Thee mit Fug gebrauchet werden kan, auch worinnen derer, wie auch des Coffi Nutz und Eigenschafft bestehe ... (Lübeck: Wiedemeyer 1695 [erste Aufl. 1694]; VD17 12:641673P, URN: urn:nbn:de:bvb:12-bsb10913515-0.)) Diese Bemühungen blieben erfolglos - der Tee war bis ins 19. Jahrhundert die begehrteste Ware, die aus China nach Europa kam.