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du 9 novembre 2012 au 7 juin 2013, le vendredi, 11 h - 13 h, INHA, Salle Mariette, 6 Rue des Petits-Champs, Paris(9 nov., 30 nov., 14 déc., 11 janv., 1er fév., 1er mars, 29 mars, 19 avril, 17 mai, 7 juin + une journée d’études)ÉCOLE DES HAUTES ÉTUDES EN SCIENCES SOCIALES, PARISLittérature et société en Grèce ancienne (2012/13)Claude CALAME, directeur d'études«Anthropologie des poétiques grecques»Pragmatique de la tragédie grecque : fiction héroïque, polyphonie chorale et fonctions rituellesL’interrogation sur les fonctions politiques de la tragédie grecque aussi bien que les études sur le genre ont recentré l’intérêt sur la dimension rituelle et musicale du drame attique. Elles conduisent à une nouvelle (ethno)poétique de la tragédie classique. Rompant avec les perspectives idéalisantes induites par le questionnement sur le héros tragique, sinon sur l'essence du tragique, l'attention aux postures énonciatives et aux fonctions du groupe choral dans la tragédie révèle autant son rôle interprétatif et parfois critique à l’égard de l'action héroïque dramatisée que les réactions affectives qu’elle suscite, en probable coïncidence avec celles du public. Mais les aspects "performatifs" de la voix chorale tragique renvoient aussi à l'efficacité rituelle et poétique de chants rythmés qui dérivent des différentes formes de la poésie mélique. Le questionnement sur l'identité du choeur tragique et sur sa polyphonie permet de jeter un regard nouveau, d'ordre anthropologique, sur le spectacle au théâtre de Dionysos dans ses fonctions rituelles, religieuses et politiques (au sens grec du terme). Le propos sera illustré en particulier par une lecture anthropologique et énonciative des Perses d'Eschyle et de l’Œdipe-Roi de Sophocle. 