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17 mars 2012 : 5e séance : L’Égypte en quête de son passé ou le regard rétrospectif de l’Égypte antique et médiévale sur elle-mêmeLes Égyptiens de l’époque saïto-perse ont choisi dans les périodes « classiques » (Ancien, Moyen et Nouvel Empire) certains éléments culturels majeurs pour les intégrer dans leurs propres productions, selon des modalités qu’il serait intéressant de mieux définir. Avec la venue des Gréco-Macédoniens, puis des Romains se pose le problème de la réception d’une culture pharaonique, réelle ou fantasmée, qui se joue aussi bien dans la littérature que dans l’urbanisme alexandrin, par exemple. La christianisation, tout en élargissant le fossé avec l’ancienne culture autochtone, n’a pas empêché la survie d’un fonds culturel véhiculé par la langue, héritière directe de celle des pharaons. Malgré la rupture religieuse et linguistique de la conquête arabe, les trésors enfouis de la civilisation pharaonique ont continué de fasciner les musulmans, de même que ceux-ci se sont chargés de conserver, de traduire et de transmettre les oeuvres majeures de l’érudition alexandrine. Nous proposons de clore chaque année par un séminaire consacré à la redécouverte de l’Égypte par l’Europe à la fin du Moyen-Âge et au début de l’époque moderne : nous verrons comment, avant de pouvoir être en mesure d’y accéder vraiment avec le déchiffrement des hiéroglyphes (1822), l’Occident a réussi à intégrer l’histoire et le patrimoine culturel de ce pays au prix de distorsions et de fantasmes qui pourraient bien s’apparenter à certains processus que l’on aura observés en Égypte même pour les époques antiques et protomédiévales.Le séminaire est ouvert à tous.Séminaire organisé par : Michel Chauveau, Jean-Luc Fournet, Jean-Michel Mouton (EPHE)=&#62; Programme