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Nous signalons la parution du numéro 44 des Cahiers Robinson, intitulé Bible et littérature de jeunesse. En voici la présentation :Si la Bible relève à la fois du sacré religieux et dupatrimoine littéraire, il convient de s'interroger sur sa place à l’école, plusprécisément dans la littérature d’enfance et de jeunesse, à l’heure des débatssur la laïcité. L’approche translittéraire et transculturelle privilégiée dansce numéro consiste à étudier et à éclairer les corpus destinés à l’enfance enprenant en compte la complexité de la question de la réception (par l’auteur,le jeune lecteur ou le lecteur expert) et la multiplicité des enjeux dont leséquilibres divergent selon la périodisation historique: les aspectspédagogiques et moraux prégnants jusque dans la première moitié du XXesiècle cèdent la place à de véritables créations esthétiques et culturellesdans l’ère contemporaine qui ne se départit pas pour autant de questions àportée philosophique ou spirituelle. En ce sens, si la littérature permet à laBible d’être considérée comme un texte patrimonial, elle en offre également uneapproche originale, souvent désacralisante, qui pourrait inviter le jeunelectorat à porter un regard plus distancié sur les textes sources à doubleemploi, sacrés et patrimoniaux, dans un objectif de tolérance.SOMMAIREBéatrice FERRIER : La Bible au prisme de la littérature d’enfanceet de jeunesse : enjeux de la réception du XVIIIe au XXIe siècleJosiane GUITARD-MOREL : Insertions bibliques et enjeux éducatifs dansles Contes moraux de Stéphanie de GenlisDominique PEYRACHE LEBORGNE : Les contes de Grimm christianisésGuillemette TISON : L’apologétique à hauteur d’enfant : la comtessede SégurIsabelle HAUTBOUT : Le premier meurtre raconté aux enfants. Abel etCaïn dans la littérature éducative au XIXe siècleLaurence MESSONNIER : Flambeauchien de guerre et Gédéon deBenjamin Rabier relus au prisme bibliqueNathalie DENIZOT : La Bible et les « textes fondateurs » au collège: histoire et actualités d’un corpus scolaireMarie-José FOURTANIER : La figure de Moïse entre histoire, fictionet moralisation dans trois romans pour la jeunesseAurélia HETZEL : La reine de Saba dans la littérature pour lajeunesseÉléonore HAMAIDE : Une biblede R. Dautremer et P. Lechermeier : livre religieux, réinterprétationlaïque ou album expérimental ?Florence GAIOTTI : La Bible en LegoChristine PREVOST : Réécriture biblique dans L’Odyssée de PiLydie LAROQUE : L’évolution du mythe de Jonas dans la littératured'enfance et de jeunesse (XVIIIe -XXIe siècles)Laurianne PERZO : Mythes et motifs bibliques dans le théâtre pourla jeunesse :une ouverture sur le mondeChantal LAPEYRE &#38; Jean-Louis BISCHOFF : Dire le Nom – À proposde Madeleine L’EngleIsabelle OLIVIER : De la réécriture du mythe biblique de l’ange déchudans deux cycles fantastiques contemporains pour la jeunesse : enjeuxesthétiques et axiologiquesCatherine VIALLE &#38; Olivier ROTA : D’Ézéchiel 37 à la culturezombie contemporaine : un aller-retourMathieu PIERRE : Des dieux par épisode : quand la fantasticitésérielle récrit la BibleVARIAPatrick TOURCHON &#38; Leniiw ROMAN : Derrière l’epimythium : lesfaces cachées de Georges BayardLes Cahiers Robinson sontpubliés par le Centre Robinson, centre de recherches membre du laboratoire "Textes&#38; Cultures" de l'univrsité d'Artois. On peut se les procurer enlibrairie ou directement (voir le site de l'université d'Artois, Artois pressesuniversité).