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Im folgenden sammle ich Korrekturen und kleinere Ergänzungen zu den von mir mehrfach behandelten Dietrich-Testimonien (2009):http://archiv.twoday.net/stories/156272722 (mit weiteren Nachweisen)Grimm, Deutsche Heldensage Nr. 122http://books.google.de/books?id=SI46AAAAcAAJ&#38;pg=PA285 (2. Aufl.)In den Testimonien nicht identifiziert, wohl aber von Nedoma (PBB 2011, S. 131 als Nr. 260a). Ich greife das Zeugnis hier nochmals auf, weil man für die Identifizierung mit mäßigem Geschick keine 10 Minuten braucht. Angegeben ist bei Grimm die Wolfenbütteler Handschriftensignatur, die man im Handschriftencensus nachschlägt:http://www.handschriftencensus.de/7024Es handelt sich um die Wolfenbütteler Priamelhandschrift, die Euling edierte. Die Seitenzahl 92 liefert sogar eine Google-Suchehttps://www.google.de/search?q="fater+hilleprant"&#38;tbm=bks (unter Deutsche Texte des Mittelalters)In Wikimedia Commons findet man dann das Digitalisat der Seite:https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Deutsche_Texte_des_Mittelalters_Bd_XIV_092.jpgLienert Nr. 193: Zug nach FeldkirchEs fehlt der Artikel von Frieder Schanze, 'Spottgedicht auf Kaiser Ludwig den Bayern', ²VL 9, Sp. 147f. Die dort angegebene Edition von Müller 1972 fehlt, desgleichen eine Angabe zur Überlieferung, die man nur aus dem Druckort implizit übernehmen kann, die ehemals Donaueschinger Liedersaalhandschrift.http://www.handschriftencensus.de/werke/3168http://www.handschriftencensus.de/4209Im Handschriftendigitalisat die Stelle Bl. 195vb Zeile 16:http://digital.blb-karlsruhe.de/blbhs/content/pageview/36503Lienert Nr. 201: Fritsche ClosenerDie bei Twinger (Nr. 218) angeführte Arbeit von Kirchert 1993http://swbplus.bsz-bw.de/bsz013784323rez.htmhätte auch hier genannt werden müssen. Zum Chronisten siehe jetzthttp://beacon.findbuch.de/seealso/pnd-aks?format=sources&#38;id=118669567Zum Werk:http://www.geschichtsquellen.de/repOpus_01232.htmlÜberlieferung:http://www.handschriftencensus.de/9420http://ccfr.bnf.fr/portailccfr/jsp/index_view_direct_anonymous.jsp?record=eadbam:EADC:NE002266873Das Verfasserlexikon schreibt Klosener.Während die Geschichtsquellen zum Todesdatum (wie die Testimonien) noch die veraltete Angabe "† zwischen 1372 und 1396" haben, weiß man seit Kirchert 1993, S. 3, dass Klosener noch 1390 lebte.Lienert Nr. 211"König Wenzel IV. Urkunde" und dann in der Zusammenfassung "König Wenzel [II] von Böhmen". Ja wer denn nun? Kein Wort, dass die Urkunde offenkundig ein Scherz ist! Hätten die Testimonien den ganzen Satz zitiert, wäre die Anspielung weniger unklar:http://books.google.de/books?id=AxNKAAAAcAAJ&#38;pg=PA155Natürlich ist das Zeugnis durch die Zuordnung an Wenzel IV. (= der dt. König Wenzel, Sohn Karls IV.) mit dem Anfang des 15. Jahrhunderts völlig falsch angesetzt. Autor der Urkundenformulare war der nach 1278 verstorbene Heinrich von Isernia, der möglicherweise mit dem bis 1301 fassbaren Notar Henricus Italicus identisch ist, siehehttp://www.geschichtsquellen.de/repPers_101924348.htmlund Worstbrock im ²VL 11, Sp. 625-631Lienert Nr. 214f.: Dietrich von Nieheim/NiemVergessen wurde das in ZE XXI,1http://books.google.de/books?id=yp8-AQAAMAAJ&#38;pg=PA320genannte Zeugnis zur Engelsburg als "carcer Theodorici" in Nemus unionis (1408)http://www.geschichtsquellen.de/repOpus_04397.htmlDer Text liegt bisher nur in dem alten Druck von Schard 1566 vor:http://www.e-rara.ch/bau_1/content/pageview/74961Zu Dietrich:http://beacon.findbuch.de/seealso/pnd-aks?format=sources&#38;id=118525549Wieso hat man die beiden Rothe-Zeugnisse Nr. 217 und 221 voneinander getrennt? Was in Nr. 217 über Pistoriana und Eccardiana steht, ist einfach nur peinlich. Siehe etwahttp://www.geschichtsquellen.de/repOpus_01205.htmlhttp://www.geschichtsquellen.de/repOpus_02832.htmlhttp://archiv.twoday.net/stories/5655972http://www.aedph-old.uni-bayreuth.de/2004/0198.htmlÜbergangen ist das wichtige Heldensagen-Zeugnis in der Weltchronik. Es gehört zwar nicht zur Dietrich-Epik hätte aber eine anmerkungsweise Erwähnung verdient.http://books.google.de/books?id=eMpWAAAAMAAJ&#38;pg=PA38Zur Quelle in den nach wie vor maßgeblichen eindringlichen Studien Baltzers:http://zs.thulb.uni-jena.de/servlets/MCRIviewClient?x1=-2581.9070904645478&#38;x2=2581.9070904645478&#38;y1=-1650&#38;y2=1650.0000000000005&#38;rotation=0&#38;page=THG-008_1897_NF10_0051.tif&#38;derivate=jportal_derivate_00193423[http://zs.thulb.uni-jena.de/rsc/viewer/jportal_derivate_00193423/THG-008_1897_NF10_0051.tif?x=-885.4611528822056&#38;y=0&#38;scale=0.2274800456100342&#38;rotation=0&#38;layout=singlePageLayout27.11.2016 Sehr stark verblasst in Mscr. Dresd. K 316, Bl. 5r (Fassung zwischen der Pistoriana und der Eccardiana). Digitalisat:http://digital.slub-dresden.de/id284657867/10In der von Baltzer ohne Signatur genannten Jenaer Handschrift Ms. Prov. f. 39 der "Eccardiana", Bl. 3r. Digitalisat:http://archive.thulb.uni-jena.de/hisbest/rsc/viewer/HisBest_derivate_00004489/BE_1030_0005.tif?x=-885.4611528822056&#38;y=0&#38;scale=0.2274800456100342&#38;rotation=0&#38;layout=singlePageLayout]Lienert Nr. 229: Klingenberger ChronikStettlers Ausgabe 2007http://archiv.twoday.net/stories/219045895war offenbar zu jung für Lienert 2009, aber dass die Klingenberger Chronik nach Ettmüller 1844 statt nach Henne von Sargans 1861http://books.google.de/books?id=ucAGAAAAYAAJ&#38;pg=PA2zitiert wird, ist nicht hinzunehmen. Drei weitere Stellen, die Dietrich von Bern nennen (ed. Stettler S. 173, 174 [fehlt in Stettlers Register!], 220; ed. Henne S. 190, 225 Anm. f) kommen in den Testimonien nicht vor.Lienert Nr. 238 Basler Zusatz zur 'Sächsischen Weltchronik'Das Buch von Jürgen Wolf zur SW hätte nicht übergangen werden dürfenhttp://daten.digitale-sammlungen.de/bsb00050027/image_41Siehe auchhttp://www.handschriftencensus.de/7373Es wäre durchaus zumutbar gewesen, sich die Handschriftenseite zu beschaffen, um danach das Zeugnis zu zitieren.Lienert Nr. 250: Niedersächsische ChronikDie Halberstädter Handschrift, nach der Abel 1729 den Text herausgabhttp://reader.digitale-sammlungen.de/de/fs1/object/display/bsb10015141_00527.htmlist keineswegs verschollen, sondern befindet sich im Stadtarchiv Braunschweig. Es ist Hermann Botes Weltchronik um 1500:http://www.geschichtsquellen.de/repOpus_00699.htmlBestätigung für die Stelle durchhttp://books.google.de/books?id=9yNeAAAAIAAJ&#38;q=%22bur+van%22+singhetAbels Ausgabe 1732 ist außer in Wien onlinehttp://vd18.de/de-bsb-vd18/content/titleinfo/23766474Lienert Nr. 287Ärgerlich ist die Kürzung des Meisterlieds, bei dem zwei (!) Verse zum (nicht aufgenommenen) Nibelungenpersonal eigens weggekürzt werden, was man nicht mit Platzsorgen begründen kann. Durch die üble Praxis der Testimonien, nur Dietrich-Zeugnisse aus den Heldensagen-Zeugnissen zu berücksichtigen, wird die Überlieferung verstümmelt. Eine Auswertung, welche Heldensagenfiguren gemeinsam erwähnt werden, ist nicht möglich.Edition Wackernagelhttp://books.google.de/books?id=tXsNAAAAQAAJ&#38;pg=PA475Der Hergotin-Druckhttp://resolver.staatsbibliothek-berlin.de/SBB0000B6D000000000Lienert Nr. N40Die Engelsburg-Stelle bei [Pseudo-]Walram von Naumburg: De unitate ecclesiae conservanda (1520) wird nur nach ZE Nr. LXIX angeführt:http://books.google.de/books?id=UxBKAAAAYAAJ&#38;pg=PA314Autorenname und Datierung sind irreführend. Die Ausgabe von 1520 (VD16 U 173), S. 52:http://reader.digitale-sammlungen.de/de/fs1/object/display/bsb10990809_00065.htmlEs handelt sich um die - nicht von Walram verfasste! - Streitschrift "Liber de unitate ecclesiae conservanda" (ca. 1080/1100)http://www.geschichtsquellen.de/repOpus_03263.htmlMaßgebliche MGH-Edition der Stelle:http://www.mgh.de/dmgh/resolving/MGH_Ldl_2_S._218Unbrauchbar ist das Register des Buchs (anders als das Register zu Grimms Heldensage), das Eigennamen nur in willkürlicher Auswahl berücksichtigt. Zu Worms gibt es keinen Eintrag, und bei "Turnier in Worms" werden keineswegs alle Nennungen des Wormser Rosengartens berücksichtigt. Auch die Stellen zur Engelsburg (Haus Dietrichs) findet man nicht.***#forschung #heldensage