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Süddeutsche Zeitung, 28.10.2006, Ausgabe Deutschland, S. 15Wer braucht schon so viele Evangelien?Trotz Protest: Die Schweizer Fondation Bodmer möchte 1700 Jahre alte Papyri verkaufen, um ihr Museum zu finanzierenAuszüge:Museen schaffen seltsame Nachbarschaften, und einige der seltsamsten schafft dieFondation Martin Bodmer, eine exquisite Handschriftensammlung im malerischenCologny bei Genf. [...]Die Krönung der Sammlung aber sind jene 900 taschenbuchgroßen Seiten, die in denfünfziger Jahren aus Ägypten auf nicht näher beleuchteten Wegen in die Schweizgelangten. Martin Bodmer, Sohn einer Zürcher Seidenhandelsfamilie und besessenerHandschriftensammler, hatte einige der die ältesten Quellen des Neuen Testamentserworben, Papyrus-Codices mit dem Evangelium des Lucas und des Johannes, die ausdem späten zweiten bis frühen dritten Jahrhundert stammen.Und aus eben diesem Schatz möchte die Sammlung Bodmer nun ein paar Seitenverkaufen, um, wie der Genfer Gräzist Paul Schubert aus einem Brief der Stiftungzitiert, "die Stiftung wieder zu ,kapitalisieren". EinHandschriften-Verkauf als Ausweg aus einer klammen Haushaltslage - das kommt einem bekannt vor.Bereits im März hatte Paul Schubert eine Petition verfasst, unterzeichnet von 20Kollegen, um den Verkauf zu verhindern. Ob sie größere Wirkung entfaltet, stehtdahin. Denn Sammlungsdirektor Charles Méla betrachtet die Verkaufspläne geradezuals Befreiungsschlag für sein Haus: "Ich habe an jede Tür in Genf geklopft:Umsonst. Wenn den Schweizern so viel an den Papyri liegt, hätten sie uns javorher mal helfen können." 600 000 Euro bekomme die Stiftung derzeit vom Staat,die Ausgaben für das neue, 2003 eröffnete Museum, lägen aber bei 800 000 Euro.Überhaupt stehe ja nicht jene weltweit älteste Handschrift desJohannes-Evangeliums aus dem 2. Jahrhundert zum Verkauf, sondern etwa 30 Blätteraus einem Lukas- und einem Johannes- Evangelium aus dem frühen 3. Jahrhundert,die allesamt erforscht und publiziert seien.Dass es sich dennoch nicht um nachrangige Stücke handeln kann, klingt in derAntwort des Stiftungsrates auf Schuberts Petition an. Darin schreibt dieStiftung, man habe vor dem Dilemma gestanden, "entweder ein Stück von großemWert oder viele Stücke von geringerem Wert" zu verkaufen und sich auf die ersteVariante verständigt, "um das Problem ein für alle Mal zu lösen". Sechs bis achtMillionen Euro, hofft Direktor Méla, werde der Verkauf einbringen.Es wäre nicht der erste Verkauf aus der Sammlung Bodmer. Martin Bodmer, Schweizer Millionär und Bibliomane, hatte seine Sammlung aus 16 000Handschriften, Inkunablen, Zeichnungen, Noten und Skulpturen in zweiunterirdisch verbundenen Pavillons untergebracht, das Eigentum an ihnen aberspäter in eine private Stiftung umgewandelt, heute eine der größten privatenStiftungen der Welt. Der Stiftungsrat wiederum hatte sich für das Museum vonMario Botta einen unterirdischen Ergänzungsbau schaffen lassen, der vor dreiJahren eröffnet wurde - und dessen Baukosten von zehn Millionen Euro durch denVerkauf einer Zeichnung Michelangelos finanziert wurde. Für Paul Schubert wardies der Beginn einer fatalen Strategie, für Sammlungsdirektor Méla hingegeneine Tat in öffentlichem Interesse. Erst mit dem Bau des neuen Museums habe mandie Sammlung einem breiteren Publikum zugänglich machen können, was sich nichtzuletzt dadurch ausgezahlt habe, dass der Kanton Genf die zuvor gekürzten Mittelwieder auf 310 000 Euro pro Jahr aufgestockt habe. Aber nun müsse das neue Hausmit Leben erfüllt werden, nun wolle man Sonderausstellungen machen, neue Stückekaufen - und alles das koste eben Geld.Aber liegt nicht ein gewisser Widerspruch darin, die Kronjuwelen zu verkaufen,nur um sich eine Handvoll Perlen leisten zu können? "Aber es sind ja gar nichtdie Kronjuwelen. Die Stiftung besitzt 900 Blatt Papyri, das sind 1800 Seiten,und wir können nur ein, zwei Seiten zeigen: Nein, ich bedaure es nicht, diesePapyri zu verkaufen."Der Heidelberger Altphilologin Andrea Jördens hingegen tut es nicht nur leid,sie nennt es "eine Katastrophe". Selbst wenn die Schriften publiziert unddigitalisiert seien, helfe Forschern dies kaum weiter. Viele Informationenließen sich nur am Original ablesen: "Welche Tinte verwendet wurde, welche Händegeschrieben haben, wer welche Einfügungen gemacht hat, alle diese Fragenbeantwortet ein Computerbild nicht", erklärt Jördens. Schlimmstenfalls, so ihreSorge, verschwinden die Blätter in einer Privatsammlung, unerreichbar für dieÖffentlichkeit und für die Wissenschaft, eine Befürchtung, die Méla zu zerstreuen sucht: "Wir hatten mal an eine private Sammlung gedacht, aber wirwerden auf jeden Fall darauf achten, dass die Papyri für die Forschungzugänglich bleiben." Paul Schuster überzeugt das nicht: "Was heißt dasüberhaupt: Es ist schon publiziert? Kann man etwa jede Sammlungauseinanderreißen, jedes Bilder verkaufen, nur weil es mal in einem Buchabgedruckt wurde?"Aber Méla sieht die Pläne des Stiftungsrates ganz im Sinne des Museumsgründers.Und damit liegt er möglicherweise nicht mal falsch. Martin Bodmer nämlich, soMéla, habe den Verkauf einzelner Stücke ausdrücklich vorgesehen, falls sich aufdiese Weise das Überleben der Sammlung sichern ließe. Überhaupt schien dieUnantastbarkeit der Sammlung für Bodmer im Einzelfall verhandelbar: Als PapstPaul VI. in Genf weilte, überreichte ihm der Industriellen-Sohn zwei Seiten mitden Petrusbriefen. Er hatte sie einfach aus dem Konvolut herausgelöst. [...]http://www.fondationbodmer.orgEs handelt sich um P 75 (Bodmer XIV/XV):http://www.efg-hohenstaufenstr.de/downloads/texte/bodmer_papyri.htmlBodmer XIV/XV hat ein eigenes Lemma in der polnischen Wikipedia:http://pl.wikipedia.org/wiki/Papirus_Bodmer_XIV-XVEin weiterer Bericht zur Verkaufsaffäre:http://www.3sat.de/3sat.php?http://www.3sat.de/kulturzeit/tips/99528/index.htmlVideohttp://www.sf.tv/sf1/kulturplatz/index.phpZur Stiftungsaufsicht in der Schweiz siehehttp://archiv.twoday.net/stories/2866508English entryhttp://archiv.twoday.net/stories/2866554