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Universit&#233; de RouenFacult&#233; des LettresSalle F 101Argumentaire de l'appel &#224; contributionLe mouvement post-colonial a peu touch&#233; la tradition acad&#233;mique fran&#231;aise. Discussions et mises au point n'ont pas manqu&#233;, confirmant, justifiant ou nuan&#231;ant ce constat. Le m&#234;me mouvement a peu touch&#233; la g&#233;ographie, non seulement en France, mais aussi l&#224; o&#249;, justement, cette posture critique entra&#238;nait les disciplines litt&#233;raire, historique&#8230;comme en Inde par exemple. Des itin&#233;raires diff&#233;rents ont guid&#233; les g&#233;ographies africaine (pas du tout d&#233;colonis&#233;e) ou latino-am&#233;ricaine (radicalis&#233;e ou n&#233;o-positiv&#233;e), chinoise (r&#233;fugi&#233;e dans le physique)&#8230; Est-il possible de dresser un tableau de ces diff&#233;rentes perspectives ? En nous appuyant sur l'&#233;tat du d&#233;bat fran&#231;ais autour du mouvement post-colonial, nous ferons le point :        sur l'&#233;tat de la g&#233;ographie en situation post-coloniale au sens chronologique du terme ;            sur la place critique qu'a occup&#233;e la g&#233;ographie culturelle, marginalis&#233;e au sein de la discipline institutionnelle et pourtant porteuse pr&#233;coce des orientations qu'aurait pu suivre une g&#233;ographie post-coloniale au sens &#233;pist&#233;mologique du terme (la position pr&#233;-post de G. Balandier pour l'anthropologie)&#160;;            sur les d&#233;fis actuels comme ils s'imposent &#224; la g&#233;ographie apr&#232;s que le mouvement post-colonial a perdu de sa vigueur ou s'est trouv&#233; entra&#238;n&#233; dans le traitement plus large de la mondialisation ou du &#171;&#160;d&#233;veloppement durable&#160;&#187;&#160;;            sur les raisons pour lesquelles le d&#233;bat existe dans les champs disciplinaires voisins et non en g&#233;ographie.    Si la g&#233;ographie internationale n'a pas r&#233;ellement connu l'&#233;pisode critique post-colonial, elle a, dit- on, op&#233;r&#233; un &#171;&#160;tournant culturel&#160;&#187;. Mais la g&#233;ographie fran&#231;aise reste, quant &#224; elle, largement domin&#233;e par l'analyse spatiale &#171;&#160;th&#233;orique et quantitative&#160;&#187; et par les doctrines d'am&#233;nagement et de d&#233;veloppement territorial qui lui sont li&#233;es. Or, ces perspectives peinent &#224; prendre en compte les r&#233;alit&#233;s sociales lorsqu&#8217;elles s'expriment par des voies (voix) culturelles. Le rapport d'alt&#233;rit&#233; ne doit-il pas supporter d'autres appr&#233;ciations que celles qui conduisent &#224; un classement dans un ordre universel suppos&#233; mais discontinu ? Pourquoi les vieux fondements disciplinaires d&#233;terministes de l&#8217;articulation des terres et des mers ou de la distribution des climats sont-ils rejet&#233;s dans l'implicite, jusqu'au refoulement, alors que la manie du d&#233;coupage en conserve l&#8217;esprit ? Quel est l'effet d'une d&#233;marche sp&#233;culaire utilisant l'espace comme une surface d'enregistrement, m&#233;tonymie de la soci&#233;t&#233; ? Pourquoi la demande expresse formul&#233;e par Henri Lefebvre n'a-t-elle pas re&#231;u l'&#233;cho qu'elle m&#233;ritait en tentant le passage de la &#171;&#160;repr&#233;sentation de l'espace&#160;&#187; &#224; &#171;&#160;l'espace des repr&#233;sentations&#160;&#187;&#160;?Comment les outils de saisie et de repr&#233;sentation des soci&#233;t&#233;s &#224; travers cartes et maintenant SIG neutralisent-ils la pens&#233;e sociale et historique critique ? Pourquoi Harley n'a-t-il pas connu de suites post-coloniales ? Pourquoi des anthropologues ou historiens et non des g&#233;ographes assurent-ils ce d&#233;tour critique ? Ces questions et probl&#232;mes ont bien s&#251;r &#233;t&#233; abord&#233;s par des g&#233;ographes minoritaires tout au long de l'histoire disciplinaire. Ils n'ont malgr&#233; tout pas entra&#238;n&#233; un retour r&#233;flexif d'une ampleur &#233;quivalente &#224; celui qui animait le champ des sciences humaines et sociales. L'&#233;clairage port&#233; sur les raisons de cette &#171;&#160;impasse&#160;&#187; disciplinaire &#224; la lumi&#232;re des exp&#233;riences voisines, permettra d'aborder mieux le contexte actuel &#171;&#160;post-post&#160;&#187; de la &#171;&#160;repossession&#160;&#187; du monde. Il permettra surtout de passer l'&#233;tape &#171;&#160;post-coloniale&#160;&#187; pour s'interroger sur ce qu'il est possible de faire maintenant pour traiter ce qui est facilement pr&#233;sent&#233; sous la forme dichotomique de la mondialisation vs. les crispations identitaires, le mouvement vs. les ancrages, comme, il y a peu, le couple &#171;&#160;r&#233;seau-territoire&#160;&#187;. Comment d&#233;coloniser une g&#233;ographie qui a &#233;chapp&#233; &#224; la critique post-coloniale ?ContributionsConf&#233;renciers et grands t&#233;moins sont contact&#233;s, g&#233;ographes et non-g&#233;ographes, pour aider &#224; caler les contributions originales des participants. Chacun des participants volontaires est invit&#233; &#224; pr&#233;senter bri&#232;vement&#160;:        un exemple (homme, terrain, proposition th&#233;orique) que l&#8217;on pourrait consid&#233;rer comme proche de ce qu&#8217;a &#233;t&#233; l&#8217;&#233;pist&#233;mologie post-coloniale (g&#233;ographie critique, g&#233;ographie par le bas&#8230;)&#160;; ou des contre exemples (insensibilit&#233; &#224; l&#8217;alerte post-coloniale ou d&#233;constructrice de mani&#232;re g&#233;n&#233;rale)&#160;;            un exemple de traitement contemporain d&#8217;une situation d&#8217;un double point de vue culturel et politique.    Il s&#8217;agit de tenter ensemble la d&#233;finition d&#8217;une g&#233;ographie post post-coloniale qui n&#8217;est pas pass&#233;e explicitement par l&#8217;&#233;tape pr&#233;c&#233;dente. Une publication est pr&#233;vue de ces t&#233;moignages et des r&#233;flexions qui s&#8217;ensuivront.Organisation des journ&#233;esJeudi 18 marsD&#233;bat. 10 heures-12 heures : Le post-colonial et le d&#233;bat fran&#231;ais&#160;; la g&#233;ographie.Discussion libre en compagnie de grands t&#233;moins.14 h-16 h : Trois Conf&#233;rences (3 x 30 mn)&#160;:     La g&#233;ographie en situation coloniale Dubois, Hardy, Gourou (O. Soubeyran, L. Gagnol),     Une g&#233;ographie radicale de la tropicalit&#233; et du sous-d&#233;veloppement (M. Bruneau),     G&#233;ographie post-coloniale&#160;? (B. Collignon).&#160;T&#233;moignages (1) : pr&#233;-post16 h 30-18 h 30 : La g&#233;ographie &#171;&#160;pr&#233;-post&#160;&#187;. Communications br&#232;ves.&#160;Vendredi 19 marsT&#233;moignages (2) : post-post9 h 30-12 h 30 : La g&#233;ographie &#171;&#160;post-post&#160;&#187;. Communications br&#232;ves.&#160;D&#233;bat programmatique (d&#233;coloniser la g&#233;ographie par les sciences humaines et sociales)14 h&#160;: Dialogue avec les autres disciplines touch&#233;es par le mouvement post-colonial.Comment la g&#233;ographie peut-elle rejoindre un mouvement dont elle a contourn&#233; certaines &#233;tapes ? Avec la pr&#233;sence de t&#233;moins issus d&#8217;autres traditions acad&#233;miques d&#8217;Europe, d&#8217;Inde, d&#8217;Afrique et d&#8217;Am&#233;rique latine.En f&#233;vrier 2006, le laboratoire Ailleurs fut cr&#233;&#233; par D. Retaill&#233; pour que soit abrit&#233;e la lign&#233;e de g&#233;ographie et d&#8217;&#233;cologie culturelles dont J. Gallais avait &#233;t&#233; l&#8217;initiateur (espace v&#233;cu). Un colloque inaugural avait &#233;t&#233; organis&#233; autour des &#171;&#160;formes de la distance&#160;&#187; qui constituaient la th&#233;matique centrale du nouveau laboratoire. Ailleurs est devenue l&#8217;EA 2534 le 1er janvier 2008, pour 4 ans. A mi-parcours, c&#8217;est un autre aspect du questionnement d&#8217;Ailleurs qui est soumis &#224; la communaut&#233; g&#233;ographe. Pourquoi une approche critique prenant en compte l&#8217;&#233;cart s&#233;parant les espaces de repr&#233;sentation n&#8217;a-t-elle pas constitu&#233; un m&#244;le culturel &#171;&#160;post-colonial&#160;&#187;&#160;?&#160; Comment ce fonds l&#224; est-il exploit&#233; aujourd&#8217;hui&#160;? Quelle g&#233;ographie critique contemporaine pouvons-nous produire ?Comme dans les pr&#233;c&#233;dents s&#233;minaires, la discussion et le d&#233;bat sont privil&#233;gi&#233;s. C'est pourquoi des communications br&#232;ves (5mn) mais qui peuvent &#234;tre multiples au cours des deux journ&#233;es sont souhait&#233;es pour amorcer les &#233;changes. L'objectif est de d&#233;battre de ce qu'il est possible d'engager dans la g&#233;ographie contemporaine attentive &#224; ces questions.L'acc&#232;s au colloque est libre mais pour en faciliter l'organisation nous vous prions de nous communiquer votre intentionle 1er mars 2010&#160;au plus tard.Odette Louiset, directrice du laboratoire Ailleurs (EA 2534, Rouen)odette.louiset@univ-rouen.frDenis Retaill&#233;, directeur adjoint du Laboratoire ADES (UMR 5185 Bordeaux)d.retaille@ades.cnrs.fr