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Cette rencontre scientifique s&#8217;inscrit dans le prolongement dun premier colloque international, tenu en juin 2009 &#224; Besan&#231;on, intitul&#233; &#171;&#160;Le Sahara et ses marges&#160;: enjeux et perspectives de territoires en mutation&#160;&#187; qui avait r&#233;uni une cinquantaine de chercheurs d&#8217;Afrique et d&#8217;Europe autour de pr&#233;occupations scientifiques analysant les &#233;volutions et dynamiques des territoires sahariens. Dans ce cheminement, ce second colloque vient cl&#244;turer le programme interuniversitaire de coop&#233;ration PHC-Tassili n&#176; 07.MDU.710 liant le CRASC et le Laboratoire Th&#233;MA, portant sur le Sud-ouest alg&#233;rien. &#192; l&#8217;image de la pr&#233;c&#233;dente rencontre, il s&#8217;agit de penser l&#8217;espace saharien comme un ensemble s&#8217;&#233;tendant de l&#8217;Oc&#233;an atlantique &#224; la Mer rouge et incluant ses bordures sah&#233;liennes et steppiques, et le percevoir comme un d&#233;sert qui met en relation le Monde africain et le Monde m&#233;diterran&#233;en, en gardant &#224; l&#8217;esprit son r&#244;le g&#233;ostrat&#233;gique dans un monde en profonde transformation. Enfin, les th&#233;matiques d&#8217;approche ne se limitent pas aux seules questions d&#8217;am&#233;nagement du territoire et concernent par exemple, celles des pratiques culturelles, des repr&#233;sentations sociales, comme des aspects environnementaux&#8230; En raison du retard accumul&#233; en mati&#232;re de d&#233;veloppement par les pays sahariens, la premi&#232;re t&#226;che du ressort des Etats, depuis les ind&#233;pendances, a &#233;t&#233; d&#8217;engager des actions d&#8217;am&#233;nagement, plus ou moins importantes, de d&#233;veloppement &#233;conomique, de contr&#244;le des territoires, de consolidation des institutions locales, de r&#233;alisations d&#8217;&#233;quipements collectifs et d&#8217;infrastructures de relation &#8230; Apr&#232;s 50 ans d&#8217;ind&#233;pendance, les d&#233;cisions des pouvoirs politiques centraux ont produit, localement, des effets d&#8217;entra&#238;nement dans des espaces pauvres et sous-&#233;quip&#233;s et parfois, bien peupl&#233;s. En d&#233;pit des disparit&#233;s spatiales, c&#8217;est la formidable croissance des villes sahariennes &#224; travers ses diff&#233;rentes composantes (&#233;talement, diversit&#233; des activit&#233;s, habitat, vie sociale, &#233;changes&#8230;) qu&#8217;il s&#8217;agit d&#8217;analyser &#224; travers des &#233;tudes de cas, tout comme celles des transformations du monde rural (palmeraies, exploitations n&#233;es de la mise en valeur agricole, habitat rural&#8230;)&#160;; enfin, l&#8217;int&#233;r&#234;t doit &#234;tre aussi port&#233; sur le d&#233;veloppement r&#233;gional &#224; travers la r&#233;alisation de grandes actions structurelles&#160; publiques, voire priv&#233;es, &#224; la concr&#233;tisation de grands travaux d&#8217;infrastructures de base (routes, a&#233;roports, transferts d&#8217;eau&#8230;) et de mise en valeur de ressources (p&#233;trole, gaz, minerais&#8230;). Tous ces changements d&#233;mographiques, &#233;conomiques et sociaux ont exerc&#233; de fortes pressions sur les divers territoires ruraux et urbains dont il est fort utile de mesurer, aujourd&#8217;hui, les impacts environnementaux dans un milieu aride fragile.De mani&#232;re g&#233;n&#233;rale, les r&#233;alisations &#233;conomiques sont port&#233;es pour l&#8217;essentiel &#224; l&#8217;actif des pouvoirs centraux des Etats sahariens&#160;; ce qui, aujourd&#8217;hui semble poser probl&#232;me dans la mesure o&#249; les am&#233;nag&#233;s (habitants, associations, groupes sociaux, notabilit&#233;s, confr&#233;ries religieuses&#8230;) demandent de plus en plus &#224; &#234;tre plus associ&#233;s aux programmes d&#8217;&#233;quipement et d&#8217;am&#233;nagement de leur territoire. En tant que processus, cette d&#233;marche participative assimil&#233;e &#224; une gouvernance, localement multiple, m&#233;rite d&#8217;&#234;tre d&#233;crypt&#233;e au travers d&#8217;&#233;tudes de cas analysant ses divers m&#233;canismes (motivations, besoins sociaux r&#233;els, acteurs, concertation, n&#233;gociation, lobbies&#8230;) dans la mesure o&#249; les acteurs locaux recherchent l&#8217;efficacit&#233; de localisations r&#233;pondant &#224; une demande allant dans le sens de l&#8217;int&#233;r&#234;t g&#233;n&#233;ral. Cette demande de concertation sociale est loin d&#8217;aller &#224; l&#8217;encontre des pouvoirs politiques centraux et locaux. La lecture de cette requ&#234;te est probablement une nouvelle fa&#231;on de mettre en place une tradition de travail collectif b&#233;n&#233;ficiant &#224; la fois aux gestionnaires publics, &#224; la population et par l&#224;, au d&#233;veloppement local tant recherch&#233; par les uns et par les autres.Naturellement, l&#8217;implication des populations locales dans le d&#233;veloppement reste diff&#233;renci&#233;e en fonction des territoires, de l&#8217;histoire et des hommes qui ont am&#233;nag&#233; l&#8217;espace durant des si&#232;cles. Ces communaut&#233;s sociales, s&#233;dentaires ou pastorales, brass&#233;es sur le temps long, se sont fa&#231;onn&#233;es de m&#233;langes d&#8217;ethnies, de langues, de coutumes, de rites et de savoir-faire&#8230; qui ont fini par se s&#233;dimenter et donner forme &#224; des cultures locales particuli&#232;res faites de parlers, de chants, de musique, de po&#233;sie, de contes, d&#8217;arts, de rites religieux, de pratiques maraboutiques&#8230; encore entretenus par les habitants. Dans un sens, c&#8217;est probablement l&#224;, le produit fa&#231;onn&#233; de l&#8217;identit&#233; saharienne qui, aujourd&#8217;hui encore, milite pour une adaptation des coutumes traditionnelles &#224; la vie d&#8217;un Etat moderne et de ses institutions&#160;; le d&#233;sir de participer au d&#233;veloppement local est pr&#233;sent pour une large frange de la population, tout comme d&#8217;ailleurs l&#8217;int&#233;r&#234;t port&#233; au devenir de leur territoire. Ceci est particuli&#232;rement vrai pour le monde rural, espace de pr&#233;servation des coutumes oasiennes d&#8217;une soci&#233;t&#233; caract&#233;ris&#233;e par une affirmation concr&#232;te d&#8217;une &#8220;authenticit&#233; culturelle&#8221; qui pr&#233;serve &#224; la fois son patrimoine mat&#233;riel (foggaras, ksour, lieux sacr&#233;s, manuscrits&#8230;) et immat&#233;riel (chants, po&#233;sie, parlers, coutumes, f&#234;tes religieuses&#8230;). Les populations des territoires du Sahara, qui connaissent et vivent la fragilit&#233; de leur milieu naturel savent aussi garder leur espace ouvert au monde moderne (m&#233;dias, &#233;changes frontaliers, migrations internationales&#8230;), fa&#231;onnant ainsi leur perception des apports, risques, contraintes et conflits de diverses natures (id&#233;ologiques, ethniques, banditisme, terrorisme, commerce informel&#8230;)&#160;; tout ceci est rendu possible par l&#8217;importance g&#233;ostrat&#233;gique du Sahara et de ses ressources.Par del&#224; la probl&#233;matique du d&#233;veloppement, l&#8217;entr&#233;e de l&#8217;analyse par les territoires permet de d&#233;crire, de comprendre et d&#8217;&#233;tudier les m&#233;canismes et processus sociaux qui fondent leurs identit&#233;s, tout comme d&#8217;ailleurs les repr&#233;sentations que s&#8217;en font les habitants. En lui-m&#234;me, le concept d&#8217;identit&#233; fait appel &#224; la notion d&#8217;h&#233;ritage et &#224; son poids dans l&#8217;organisation actuelle et au devenir m&#234;me de ces territoires. Axes th&#233;matiques privil&#233;gi&#233;s&#160;:- Dynamiques urbaines&#160;: processus d&#8217;urbanisation, habitat, nouvelles formes d&#8217;activit&#233;s tertiaires et secondaires, gestion urbaine dans les villes sahariennes, formes d&#8217;urbanit&#233;&#8230;&#160;; -&#160; Mutations rurales&#160;: agriculture oasienne, mise en valeur agricole, infrastructures rurales, transformation des pratiques agricoles, ruralit&#233;, poids de l&#8217;&#233;conomie rurale, liens entre les mondes ruraux et urbains&#8230;&#160;;- Valorisation des ressources du sol et du sous-sol&#160;: mise en valeur, impacts locaux- r&#233;gionaux et nationaux sur la soci&#233;t&#233;, production, emploi, revenus&#8230;&#160;;- D&#233;veloppement local au Sahara&#160;: actions publiques de d&#233;veloppement, acteurs institutionnels et priv&#233;s, r&#233;actions des am&#233;nag&#233;s, conflits, gouvernance&#8230;&#160;;- D&#233;veloppement et environnement&#160;: risques naturels, protection des sols et des eaux, lutte contre la d&#233;sertification, pratiques et actions conservatoires&#8230;&#160;;- R&#233;seaux, connectivit&#233;s et &#233;conomie des r&#233;seaux&#160;: r&#233;seaux commerciaux, r&#233;seaux religieux, r&#233;seaux socioculturels&#160;et r&#233;seaux de pouvoir ; impacts des infrastructures de transport sur l&#8217;organisation r&#233;gionale ou locale&#8230;&#160;; - Identit&#233;(s), culture(s), patrimoine culturel mat&#233;riel, patrimoine culturel immat&#233;riel, pratiques et repr&#233;sentations culturelles&#8230;&#160;;- Paysageset formes anciennes et r&#233;centes du tourisme saharien&#8230;&#160;; - Migrations et reconfigurations spatiales&#160;: impacts des migrations sur les villes sahariennes, changement des trajectoires spatiales et des &#233;tapes de migration, fixation, apports&#8230;&#160;; - G&#233;opolitique du Sahara et de ses marges&#160;: conflits territoriaux, conflits pour les ressources, conflits identitaires, question des fronti&#232;res sahariennes, &#233;changes formels et informels, concertations r&#233;gionales, dialogues&#8230; Disciplines privil&#233;gi&#233;es&#160;(liste non exhaustive) : G&#233;ographie, Histoire, Sociologie, Anthropologie, Urbanisme,&#160; Architecture, &#201;conomie, G&#233;opolitique, D&#233;mographie, Droit, Litt&#233;rature, Environnement, Sciences politiques, Agronomie&#8230;Aire g&#233;ographique concern&#233;e&#160;: Sahara du Maghreb au Sahel, de l&#8217;Atlantique &#224; la Mer Rouge. Comit&#233; scientifique    Ammara Bekkouche, Professeur, Universit&#233; Mohamed Boudiaf USTO/CRASC (Alg&#233;rie)    Rachid Bellil, Ma&#238;tre de recherche, CNRPAH, Alger (Alg&#233;rie),    Mohamed Benattou, Professeur, Universit&#233; d&#8217;Agadir&#160;(Maroc)    Abed Bendjelid, Professeur, Universit&#233; d&#8217;Oran/CRASC (Alg&#233;rie)    Ali Bensaad, Ma&#238;tre de recherche, Centre Jacques Berque, Rabat (Maroc)     Jean Bisson    Abdou Bontianti, Directeur du d&#233;partement de g&#233;ographie de l&#8217;Universit&#233; de Niamey (Niger)    Hosni Boukerzaza, Professeur, Universit&#233; de Constantine/CRASC (Alg&#233;rie)     Jean-Claude Br&#251;l&#233;,&#160;Ma&#238;tre de conf&#233;rences honoraire, Tours (France)     Marc C&#244;te, Professeur honoraire des Universit&#233;s, Aix (France)    Jacques Fontaine, Ma&#238;tre de conf&#233;rences honoraire, Universit&#233; de Franche-Comt&#233; (France)    Jean-Pierre Frey, Professeur, Universit&#233; de Paris-Est, Cr&#233;teil, (France)     Emmanuel Gr&#233;goire, Directeur de recherche, IRD, Paris (France)    Mohamed Hadeid, Ma&#238;tre de conf&#233;rences, Universit&#233; d&#8217;Oran/CRASC (Alg&#233;rie)    AbdellahKhiari,&#160; Ma&#238;tre de conf&#233;rences, Ecole normale sup&#233;rieure, Constantine (Alg&#233;rie)    Andr&#233; Larceneux, Professeur, Universit&#233; de Bourgogne&#160;(France)    Azzedine M&#233;barki, Professeur, Universit&#233; de Constantine (Alg&#233;rie)    Madani Safar Zitoun, Professeur, Universit&#233; d&#8217;Alger, Bouzar&#233;ah, (Alg&#233;rie)    Serge Ormaux, Professeur, Universit&#233; de Franche-Comt&#233;, Directeur du Laboratoire Th&#233;MA (France)     Khadidja Remaoun, Professeur, Universit&#233; d&#8217;Oran&#160;(Alg&#233;rie)    Sassia Spiga, Ma&#238;tre de conf&#233;rences, Universit&#233; de Annaba (Alg&#233;rie)    Ahmed Yalaoui, Ma&#238;tre de conf&#233;rences, Universit&#233; d&#8217;Oran (Alg&#233;rie)Comit&#233; d&#8217;organisation :     Fadila Allaoua,     Abed Bendjelid,     Malik Bourbia,     Badra Fahas,     Jacques Fontaine,     Ahmed Fouatih Zoubir,     Mohamed Hadeid,     Garmia Hachemi,     Ya&#235;l Kouzmine,     Farid Marhoum,     Serge Ormaux,     Na&#239;ma Outaleb,     Tayeb Otmane,     J&#233;r&#244;me Valentin,     Badreddine Yousfi. Lieu de tenue du colloque&#160;: Oran (Alg&#233;rie) Dates &#224; retenir - Date limite d&#8217;envoi des propositions de communication&#160;: 15 juillet 2010- R&#233;ponse du comit&#233; scientifique sur les propositions&#160;: 10 septembre 2010- Envoi du texte final&#160;: 1er novembre 2010Les propositions de communication sont &#224; adresser uniquement par mail &#224; l&#8217;adresse&#160;suivante :colloquesahara@gmail.comLes propositions (2 pages maxima, incluant la bibliographie) devront comprendre les &#233;l&#233;ments suivants :- Le titre de la communication&#160;;- Les coordonn&#233;es pr&#233;cises du ou des auteurs (statut, mail, adresse administrative, t&#233;l&#233;phones)&#160;;- Un r&#233;sum&#233; de la communication (env. 3&#160;000 caract&#232;res)&#160;;- Une bibliographie r&#233;cente sommaire.A cette proposition doit &#234;tre joint un bref C.V. (une page).Une lettre pr&#233;cisant les modalit&#233;s concr&#232;te de participation sera envoy&#233;e ult&#233;rieurement aux auteurs des communications retenues.Une s&#233;lection d&#8217;articles fera l&#8217;objet d&#8217;une publication sous forme d&#8217;ouvrage chez l&#8217;Harmattan.