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Toujours en quête de productions originales, Lady Gaga décide en 2014 de produire non pas un clip, mais un véritable court métrage rassemblant plusieurs titres : G.U.Y. - An ARTPOP Film. La vidéo met en image plusieurs chansons de l'album Artpop : Artpop, Venus, G.U.Y. et Manicure (pendant le générique de fin). L'Antiquité est omniprésente dans la vidéo et dans les textes que nous allons analyser ci-dessous, et la figure d'Aphrodite est récurrente. Afin de mieux comprendre la démarche de la chanteuse, nous commencerons par analyser rapidement le clip Applause qui précède G.U.Y. dans la filmographie de Lady Gaga.https://www.youtube.com/watch?v=pco91kroVgQLa vidéo qui accompagne le titre Applause est saturée de références graphiques et mythologiques. Si l'on y porte attention, on voit Lady Gaga incarnant Icare, qui regagne le sol avant de reparaitre sous la forme d'Aphrodite, également présente sur la pochette de l'album, Artpop. Les références sont nombreuses, à la culture pop (Metropolis, Madonna, Bergman, Andy Warhol, Pierrot, Bowie, Alexander McQueen, ses précédents clips...), à l'Antiquité grecque (Aphrodite, Icare, Déméter, Hélène ?) et aux divinités hindoues (Shakti ?). Cliquez sur les images pour plus de détails.[gallery columns="4" link="file" ids="876,885,880,886,877,884,878,883,879,887,881,888,6943,6944"]A la fin du clip, la chanteuse porte des lunettes d'émeraudes, peut-être en écho à celles de Néron, qui lui aussi aimait se mettre en scène et recevoir des applaudissements, certains ont d'ailleurs affublé l'empereur du maquillage de la chanteuse.G.U.Y. - An Artpop filmhttps://www.youtube.com/watch?v=PNu_-deVemEPlusieurs mois après Applause, Lady Gaga dévoile le clip de G.U.Y., qui semble prendre la suite d'Applause. Le court métrage s'ouvre en effet une Lady Gaga ailée et abattue; une flèche lui traversant le torse. Le lien avec Icare est évident même si les ailes de la jeune femme ne sont pas factices mais font partie de son anatomie, ce qui l'apparente plus à un monstre ailé, une sirène ou une harpie par exemple, ou bien à Himéros, la personnification du désir amoureux évoquée dans l'ouverture de la chanson.Laissée pour morte par une cohorte d'hommes en costard (ses critiques et sa maison de disque qui l'ont poussée à bout pour en tirer un maximum d'argent ?), la jeune femme se traine ensuite tant bien que mal aux portes d'un palace (Hearst Castle, en Californie : le cadre ne sera pas analysé plus précisément ici) au sommet d'une colline (l'Olympe ?).[gallery columns="2" size="large" link="file" ids="921,908"]Lady Gaga y est accueillie et portée dans la piscine. On assiste à une scène christique : la chanteuse, le flanc percé, est portée les bras en croix. L'idée de sacrifice est omniprésente dans la carrière de la chanteuse, pour ses fans ou pour l'Art. Elle fait d'ailleurs renaitre Jésus dans une scène du clip (ainsi que Michael Jackson et Gandhi).Une foule de personnages variés (un thiase ? des nymphes, des muses ?) fait descendre le corps supplicié de la chanteuse dans les eaux de la piscine de Neptune du Hearst Castle, embaumée de fleurs colorées. Après un bain régénérant, Lady Gaga perd ses ailes et devient Vénus : le titre éponyme démarre au début de sa transformation. Cette renaissance au sein d'un lieu sacré de lacélébrité américaine la place au cœur de la culture pop californienne. Cette scène évoque également le tableau Ophélia de John Everett Millais ou La vierge de Klimt.[gallery size="medium" link="file" ids="902,903,905"]Après s'être ouvert sur le titre Artpop, dont les paroles n'ont aucun lien avec l'Antiquité. Les paroles du titre Venus font écho à Vénus, Aphrodite et d'autres divinités gréco-romaines :Rocket #9 take off to the planet (to the planet)VenusAphrodite lady seashell bikini (garden panty)VenusLet's blast off to a new dimension (in your bedroom)VenusAphrodite lady seashell bikini (get with me)VenusGoddess of love, please take me to your leaderHave an oyster, baby, it's Aphrod-isyLove (wonder if this could be love, this could be love)Goddess of love (wonder if this could be love)VenusNeptune, goNow serve PlutoSaturn, JupiterMercury, Venus, uh ha!Uranus!Don't you know my ass is famous?Mars, now serve for the godsEarth, serve for the stars!La chanteuse joue sur l'ambivalence du mot Venus, qui désigne à la fois la déesse et la planète, évoque les représentations modernes d'Aphrodite (seashell-bikini, concept exploité dans le clip de Applause et dans les prestations en live) et profite du passage à l'anglais pour un jeu de mot qui manque un tantinet de finesse. Le scorpion que l'on retrouve sur la pochette du single évoque l'iconographie de plusieurs civilisations antiques (sa position sur le visage de la chanteuse peut aussi faire penser au monstre d'Alien). Il est synonyme d'invulnérabilité, de puissance et de danger.[gallery columns="4" link="file" ids="871,872,869,870"]Debout au bord de l'eau, Lady Gaga-Vénus, qui ressemble plus à une danseuse du carnaval de Rio qu'à une déesse grecque, entonne enfin les premiers versets du titre G.U.Y. Plusieurs divinités grecques sont évoquées :Greetings HimerosGod of sexual desire, son of AphroditeMount your goddessAnd Mars' warring spirit rams into the atmosphereLa coiffure et la tenue de plumes évoquent les ailes perdues du personnage précédent en même temps qu'un phénix après sa renaissance, la pureté du blanc en plus. On pense une fois de plus à Icare, tombé dans les flots pour s'être trop approché du soleil (la célébrité). On peut aussi envisager qu'il s'agit de la naissance d'Himéros, puisque le titre et la scène s'adressent à lui pour lui souhaiter la bienvenue.Aphrodite regarde ensuite les cieux et y voit son père, Zeus, incarné par Andy Cohen (présentateur  américain). C'est la télévision et son public qui ont enfanté Lady Gaga et permettent sa renaissance. On  reconnait Zeus uniquement à son placement dans le décor, il ne porte ni toge, ni foudre, ni couronne...Au bord de la piscine on peut observer une foule de personnages, mais l'accent est mis sur ce que l'on pourrait apparenter aux Muses (il s'agit des protagonistes de la série Real Housewives of Beverly Hills). Assises sur un escalier, elles accompagnent musicalement Lady Gaga. Leur présence au sommet de la colline escaladée par Lady Gaga au début du clip est logique, elles participent à sa renaissance en l'inspirant.La suite du clip alterne entre plusieurs cadres dans lesquels la chanteuse apparait presque systématiquement : elle chante notamment devant un mur végétal, sur un lit en forme de coquillage, et dans une piscine au décor luxueux très antiquisant.La piscine extérieure continue de faire quelques apparitions, mais cette piscine située dans le palace devient le centre de l'action. Encadrée de mannequins masculins / erotes (ils ont des brassards ailés dorés aux bras), Lady Gaga dérive sur une banquette flottante, un homme à ses pieds, dévorant le fruit biblique défendu pendant que différentes entités naviguent autour d'elle. On repère notamment des femmes portant des coiffures évoquant les mythes antiques : une femme à deux visages, une femme minotaure, etc. La couleur or est omniprésente : Antiquité rime avec richesse.L'une des scènes chorégraphiées se déroule dans une pièce attenante à la piscine. Ici la chanteuse est plus Artémis qu'Aphrodite : elle et ses danseurs portent des arcs, l'arme qui a été utilisée contre elle au début du film.Aucune danseuse n'accompagne la déesse réputée jalouse dans cette scène, mais des danseurs au physique de kouroi l'encadrent et l'accompagnent dans une danse très suggestive ou l'arc est un accessoire presque sexuel.Une autre scène chorégraphiée alterne avec la précédente. Dans une salle blanche, ornée de roses et de statues antiquisantes (un David et une Vénus de Milo), la chanteuse est placée sur une base autour de laquelle danseuses et danseurs imitent ses gestes.On retrouve le même rapport à l'Antiquité dans la scène du lit. Lady Gaga, encadrée de statues de marbre blanc, prend des poses plus ou moins lascives, sur un lit évoquant la naissance de Vénus dans un coquillage.[gallery columns="4" link="file" ids="917,920,918,919"]Les autres scènes évoquent plus discrètement l'Antiquité. Le scénario est le suivant : Lady Gaga fait revenir Jésus, Michael Jackson et Gandhi d'entre les morts (et de leurs sarcophages) et leur prélève du sang à partir duquel un modèle d'homme idéal est créé. Les milliers de créatures produites grâce à ce cocktail génétique remplacent ensuite les hommes en costard du début du clip, assassinés par une Lady Gaga-Harpie.[gallery columns="4" link="file" ids="923,924,925,926"]Le clip fait également référence à de nombreux artistes de la culture pop, notamment à Koons et à ses Gazing balls, toujours en lien avec des sculptures antiques. Lady Gaga s'insère dans la mythologie en même temps que dans une mythologie pop contemporaine, elle fait partie des œuvres d'Art qui traversent les âges.*Encore une fois, l'Antiquité et la référence à Aphrodite sont synonymes de prise de pouvoir par la femme. Lady Gaga s'affirme l'égal d'un homme et inverse les codes habituels : elle place son partenaire à l'égal d'une femme. La dimension sexuelle est affirmée : la femme antiquisante est systématiquement l'objet d'une sorte de vénération en même temps qu'elle est dangereuse, elle est prédatrice, si ce n'est castratrice.Les différentes incarnations antiques de la chanteuse mettent en évidence son statut (star exploitée par son ancienne maison de disque, déesse vivante adulée par des milliers de fans), sa capacité à renaitre et à se transformer (chutte d'Icare, naissance d'Himéros, le désir, et de Vénus, capacité créatrice des muses), de même qu'elles insistent sur la dimension sexuelle de son personnage, libre et fort (Vénus, Aphrodite, Artémis, Eve), mais capable de laisser un partenaire prendre le dessus : c'est le sens même  des paroles de G.U.Y., acronyme pour girl under you.[cite]