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Comme le dit fort à propos Dunstan Lowe dans l'introduction de son article de 2009 sur la réception de l'Antiquité dans les jeux vidéo, "au XXIe siècle, l'Antiquité classique est lue, entendue, regardée et mise en scène [performed]. De plus en plus, elle est aussi jouée". Dans la suite de cet article paru dans le volume Classics for all: Re-working antiquity in mass cultural media, l'auteur tente de démontrer tout ce que le jeu vidéo a de particulier, notamment dans son interactivité et son rapport aux autres médias, et en quoi il s'agit d'un support capital pour l'étude des phénomènes de "réception" de l'Antiquité. Ce chercheur très actif sur Twitter est cependant encore l'un des rares chercheurs anglo-saxons à s'être véritablement emparé du sujet malgré sa spécialisation en poésie latine. Le récent volume Classical Antiquity in Video Games édité par Christian Rollinger montre le dynamisme qui se met en place actuellement sur le sujet, en anglais. En France, Laury-Nuria André et Sophie Lécole-Solnychkine semblent avoir été les plus productives ; les actes du colloque Antiquipop : la référence à l'Antiquité dans la culture populaire contemporaine de 2016 contiennent une section "jeux vidéo".  Signalons également le travail de Romain Vincent et ses "Play-conférences" à la BNF (dont une sur Assassin's Creed Odyssey).https://www.youtube.com/watch?v=MCAPjUoPsaU&#38;feature=emb_titleUn grand nombre de jeux vidéo populaires prend place dans l'Antiquité, influençant la perception de milliers de joueurs à travers le monde. Depuis les années 1990, ce support se diffuse et s'impose progressivement comme l'une des interfaces les plus communes entre la culture classique et les publics actuels. Il s'agit également de l'une des rares interfaces véritablement interactives. Les chercheurs travaillant sur la réception de l'Antiquité n'ont pas manqué de remarquer l'importance de ce médium récent dans la culture classique de leurs étudiants : il s'agit avec le péplum et la bande dessinée d'une source de leur imaginaire de l'Antiquité, aussi bien d'un point de vue esthétique qu'historique.[caption id="" align="alignnone" width="980"] Age of Empires: Definitive Edition[/caption]Ce domaine de l'étude de la réception de l'Antiquité présente une particularité notable : il est souvent abordé sous l'angle de l'enseignement et de la pédagogie. Les spécialistes de l'Antiquité s'intéressant aux jeux vidéo veulent souvent savoir s'ils peuvent constituer des supports pédagogiques intéressants et pertinents, alors même que le jeu vidéo est un produit de divertissement, majoritairement commercial. Ce rapport original à la culture "classico-contemporaine" a d'ailleurs fini par influencer la façon même dont les jeux "historiques" sont conçus : avec le crédit d'historiens plus ou moins fantoches attestant de la "fiabilité historique" des jeux, gage de qualité, martelé par exemple dans la communication de la franchise Assassin's Creed. L'article de Christian-Georges Schwentzel sur le mode Discovery tour de l'épisode égyptien est d'ailleurs très intéressant à ce sujet : il revient sur la fiabilité du jeu, sa prétention historique et les usages qui peuvent en être fait dans le cadre pédagogique. Les limites de l'exercice et l'aspect commercial sont également rappelés et soulignés. Une approche différente a d'ailleurs été choisie pour l'opus grec de la série, qui s'appuie tout autant sur la recherche scientifique, mais propose tout de même une vision rêvée de l'Antiquité. Des sites internet se sont aujourd'hui spécialisé dans la critique historique de ces jeux, comme Historia Games en France.[caption id="attachment_8264" align="aligncenter" width="1200"] Assassin's creed: Odyssey (capture d'écran de la version "pédagogique")[/caption]D'Age of Empire à Assassin's creed en passant par Kid Icarus ou Apotheon, la liste des jeux se déroulant dans l'Antiquité, notamment romaine, est longue. On constate une nette surreprésentation des jeux de stratégie : dans cette catégorie, l'Antiquité est "recréée", la véracité historique est mise en avant, et le joueur incarne des personnages antiques, fictifs ou historiques, s'il n'est pas à la tête d'une civilisation toute entière. Le deuxième type de jeu le plus fréquent est le jeu d'aventure, se déroulant dans l'Antiquité ou ayant un rapport à l'Antiquité (Tomb Raider par exemple). Le nombre de jeux faisant référence à l'Antiquité d'une manière moins manifeste est tout simplement impossible à établir tant les références peuvent être variées : voyages dans le temps, quête d'objets antiques, ruines dans le décor, onomastique, élément scénaristique ou graphique isolé...[caption id="" align="alignnone" width="1024"] Tomb Raider[/caption]La matière à traiter est abondante et les angles d'approches infinis, ainsi que la bibliographie très diverse l'illustre : histoire des mentalités, censure, esthétique, enseignement, philosophie, restitution, polychromie, études comparatives... De nombreux ouvrages et articles pourraient être mentionnés dans la bibliographie ci-dessous. Il a été décidé de ne renvoyer qu'à des productions traitant explicitement de l'Antiquité dans les jeux vidéo ou de publications présentant le jeu vidéo en tant qu'objet de recherche à part entière, tout en favorisant la documentation disponible en ligne.BibliographiePlusieurs articles sont disponible sur le carnet Antiquipop et dans les actes du colloque de 2016.Andureau W., "« Assassin’s Creed Odyssey » : une carte postale de la Grèce, pas un cours d’histoire", Pixels. Chronique des (r)évolutions numériques, 5/10/2018 [consultable en ligne]André L.-N. et Lécole-Solnychkine S., "La référence à l’antique dans les jeux vidéo : paysages et structures mythologiques", dans Rufat S. et Ter Minassian H. (éd.), Les jeux vidéo comme objet de recherche, Paris, Questions théoriques, 2011, p. 88-102André L.-N. et Lécole-Solnychkine S., "L’Antiquité vidéoludique, une résurrection virtuelle ?", Nouvelle Revue d’Esthétique 11, 2013, p. 87-98 [consultable en ligne]Anglade L., "La représentation de l’Antiquité dans les jeux vidéo dits historiques", dans Bièvre-Perrin et Pampanay (éd.), Antiquipop : la référence à l'Antiquité dans la culture populaire contemporaine, Lyon, 2018 [consultable en ligne]Boutonnet V., Joly-Lavoie A. et Yelle F., "Intégration des jeux vidéo : entre jeux sérieux et jeux traditionnels", dans M.-A. Éthier, D. Lefrançois et S. Demers (éd.), Faire aimer et apprendre l’histoire et la géographie au primaire et au secondaire, Québec, Éditions MultiMondes, 2014, p. 303-322Christesen P. et Dominic M., "Video Games and Classical Antiquity", The Classical World, vol.104, n. 1, 2010, p. 107–110 [consultable en ligne]Corbeil P. et Laveault D., "Validity of a Simulation Game as a Method for History Teaching", Simulation Gaming 42-4, 2013, p. 462-475 [consultable en ligne]Joly-Lavoie A. et Yelle F., "Le jeu vidéo pour enseigner l’histoire : synthèse d’une approche théorique et pratique", TRACES 54-3, 2016, p. 19-24Lowe, D., "Playing with antiquity: Videogame receptions of the classical world", dans Lowe D. et Shahabudin K. (édité par), Classics for all: Re-working antiquity in mass cultural media, Cambridge, Cambridge Scholars Publishing, 2009 p. 62-88 [consultable en ligne]Reinhard, A., Archaeogaming: An introduction to archaeology in and of video games, New York, Berghahn Books, 2018 [partiellement consultable en ligne]Rollinger, C. (éd.), Classical Antiquity in Video GamesPlaying with the Ancient World, Londres, Bloomsbury , 2020 [table des matières]Saura-Ziegelmeyer A., "L’Antiquité et les jeux vidéo : représentations sonores", dans Bièvre-Perrin et Pampanay (sous la direction de), Antiquipop : la référence à l'Antiquité dans la culture populaire contemporaine, Lyon, 2018 [consultable en ligne]Schwentzel Ch.-G., "« Assassin’s Creed Origins », une vision de l'Antiquité qui en dit long sur notre époque", Slate, 2018 [consultable en ligne]Ter Minassian H., Rufat S. et Coavoux S. (sous la direction de), Espaces et temps des jeux vidéo, Paris, Questions théoriques, 2012Valette E., "Alexandre et Octavien contre Bismarck et Gengis Khan", Cahiers « Mondes anciens », 11, 2018 [consultable en ligne][cite]