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Mercredi 28 avril 2010 18h_ Bienvenue Bienvenue par M. Roger Mayou, Directeur du Mus&#233;e International de la   Croix-Rouge et du Croissant-Rouge Introduction par Emmanuel Alloa et Stefan Kristensen, organisateurs 18h30-20h_   Conf&#233;rence inaugurale Geoffrey Hartmann (Yale Fortunoff Video Archives)&#160; Holocaust Testimony in the Age of Genocides Jeudi   29 avril 2010 9h30-12h30_ Le t&#233;moignage dans l'histoire L&#8217;historiographie subit une &#233;preuve   fondamentale face au g&#233;nocide puisqu&#8217;il consiste autant dans le meurtre de   masse que dans sa n&#233;gation.&#160; Le   probl&#232;me de la valeur et de l&#8217;usage historiographique du t&#233;moignage s&#8217;impose   d&#232;s lors. Le diff&#233;rend est-il surmontable entre la logique du&#160; t&#233;moin qui ne peut parler qu&#8217;en son nom et   l&#8217;historien qui doit parler au nom du nombre ?     Sigrid Weigel (Berlin) Testis. Between afterlife and survival         Catherine Coquio (Paris / Poitiers) Le t&#233;moignage comme utopie d&#8217;&#233;poque         H&#252;lya Adak (Istanbul)   &#171; Collective Mourning &#187;   in Turkish Sources : The &#171; Archive &#187; of Testimonies and Fiction Discutant_   David Collin 14h30-17h30_   La condition du survivant On sait que la succession des g&#233;n&#233;rations   recommence &#224; z&#233;ro apr&#232;s un g&#233;nocide. Le survivant est d&#8217;une certaine fa&#231;on le   premier humain ; il doit r&#233;inventer la struc&#173;ture de sa vie, sa culture et   son langage. Le r&#244;le du t&#233;moignage est crucial dans cette entreprise de   restauration du sens. De quoi le survivant est-il le t&#233;moin ? Qui &#233;coute son   t&#233;moignage ?     Ayse G&#252;l Altinay (Istanbul) Who is a survivor in a genocide ? The Gendered Silencing of   Islamized Armenian Survivors in Turkey         Janine Altounian (Paris) Exhumer une trace, faire entendre une voix requiert plusieurs   g&#233;n&#233;rations         Alexandre   Dauge-Roth (Bates College, USA) La rencontre testimoniale ou le devoir   d&#8217;hospitalit&#233; et d&#8217;interruption face &#224; l&#8217;ob-sc&#232;ne Discutant_ Philippe Macasdar 18h15_   Conf&#233;rence&#160; _ Marc Nichanian (New York / Istanbul) La  mort du t&#233;moin Vendredi 30 avril 2010 14h30-17h30_   Images malgr&#233; tout. L&#8217;art au regard de la disparition La logique totalitaire du g&#233;nocide se mesure   non seulement &#224; l&#8217;extermination elle&#173;m&#234;me, mais en derni&#232;re instance &#224;   l&#8217;extermination des traces de l&#8217;extermination. Exhumer une trace, faire   entendre une voix, montrer une image consiste donc d&#233;j&#224; &#224; s&#8217;opposer &#224; la   logique du &#171; tout &#187;. D&#8217;autre part, la singularit&#233; de l&#8217;image survi&#173;vante   expose in&#233;vitablement au soup&#231;on de partialit&#233; qui conduit &#224; une morale de   l&#8217;&#171; irrepr&#233;sentable &#187;. Entre irrepr&#233;sentable et n&#233;cessit&#233; de donner &#224; voir,   l&#8217;image devient un enjeu br&#251;lant dans le cadre d&#8217;une po&#233;tique du t&#233;moignage.     Marie-Jos&#233; Mondzain (Paris) Sur &#171; Un vivant qui passe &#187; de Claude Lanzmann         Soko Phay-Vakalis (Paris) Vann Nath et les fant&#244;mes de S21. Le Cambodge face &#224; l&#8217;absence   d&#8217;images         Marie-Aude Baronian   (Amsterdam) Image et imm&#233;morial             Discutant_ Emmanuel Alloa 18h15_   Conf&#233;rence&#160; Georges   Didi-Huberman (Paris) Quand  l&#8217;humili&#233; regarde l&#8217;humili&#233; Samedi   1er mai   2010 9h30-12h30_ Ethique du t&#233;moignage Le t&#233;moin porte l&#8217;exigence d&#8217;&#234;tre &#233;cout&#233; ;   son autorit&#233; est premi&#232;re et absolue, rien ne peut la seconder. Le t&#233;moin est   pr&#233;cis&#233;ment appel&#233; l&#224; o&#249; l&#8217;assurance manque et les certitudes font d&#233;faut.   Qu&#8217;en est-il alors de son rapport &#224; la v&#233;rit&#233; ? A partir de quoi parle-t-il   et pour qui ? Sur quoi repose la v&#233;racit&#233; du t&#233;moignage ? En quoi le t&#233;moin   devient-il t&#233;moin par sa prise de parole et que nous enseigne le t&#233;moin sur   la structure paradoxale de toute prise de parole ?     Pascal Delhom (Flensburg) Les exigences du t&#233;moignage    R&#233;gine Waintrater (Paris) La fonction de la cr&#233;ativit&#233; dans l&#8217;&#233;laboration du traumatisme   extr&#234;me                     Jean-Philippe   Pierron (Lyon) La dimension figurative du t&#233;moignage : de   la po&#233;tique &#224; l&#8217;&#233;thique                     Robert Harvey (Stony Brook)&#160; Witnessness and Vicariousness : the Ethics of Speaking for   Another                              Discutant_ Stefan Kristensen 