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ArgumentaireForce est de constater que la civilisation amazighe ne date pas d&#8217;hier : elle est tr&#232;s ancienne comme en t&#233;moignent les diff&#233;rentes donn&#233;es arch&#233;ologiques ainsi que les monuments historiques qui sillonnent la terre de Tamazgha. Cette civilisation - qui s&#8217;&#233;tend de Siwa en Egypte &#224; l&#8217;oc&#233;an Atlantique (les &#238;les canaries) impliquant les pays du Maghreb, le Mali, le Niger et l&#8217;Egypte - se manifeste &#224; travers un ensemble de traits originaux que nous a l&#233;gu&#233; la m&#233;moire collective et qui constitue la personnalit&#233; amazighe. A travers les diff&#233;rentes recherches scientifiques d&#8217;ob&#233;dience historique, il est montr&#233; comment les imazighen ont interagi avec d&#8217;autres civilisations notamment pharaonique, gr&#233;co-romaine, ph&#233;nicienne, arabo-musulmane, fran&#231;aise, portugaise,&#8230; Il est &#224; constater, toutefois, un fait marquant et paradoxal relatif &#224; la place accord&#233;e &#224; ce &#171; substrat amazighe &#187; dans le domaine de l&#8217;enseignement au Maghreb par exemple : les diff&#233;rentes civilisations qui se sont succ&#233;d&#233;s &#224; ce substrat b&#233;n&#233;ficient d&#8217;une part substantielle dans les manuels scolaires d&#8217;histoire tandis que le fond culturel berb&#232;re, originel et sp&#233;cifique, se trouve marginalis&#233;. Un tel fait interpelle le chercheur (historien, anthropologue, arch&#233;ologue, linguiste, litt&#233;raire,&#8230;) &#224; s&#8217;interroger sur ce paradoxe et &#224; faire rena&#238;tre de ses cendres ce substrat civilisationnel amazighe. Ce colloque, qui se veut pluridisciplinaire, entend multiplier les approches et vise &#224; explorer les sp&#233;cificit&#233;s de cette civilisation &#224; travers les trois p&#233;riodes : antique, m&#233;di&#233;vale et moderne. Les &#233;tudes propos&#233;es peuvent s&#8217;articuler autour des deux axes suivants : Axe politique et socio &#233;conomique : les diff&#233;rents &#233;tats qui se sont succ&#233;d&#233; sur la terre de Tamazgha, leurs syst&#232;mes de gouvernance, leurs structures socio&#233;conomiques, etc.  Axe linguistique et culturel : la m&#233;moire collective, le patrimoine mat&#233;riel et immat&#233;riel, la langue, la litt&#233;rature orale, la toponymie, l&#8217;onomastique, l&#8217;Art architectural, la Musique, la danse, le code vestimentaire, l&#8217;art culinaire, etc.Comit&#233; scientifique :    Ahmed Sabir, doyen de la facult&#233; des lettres d&#8217;Agadir.    Ahmed Raqbi, Facult&#233; de lettres d&#8217;Agadir.    Abdallah El Mountassir, Facult&#233; de lettres d&#8217;Agadir.    Mohamed Sguenfel, Facult&#233; de lettres d&#8217;Agadir.    Jama&#226; Jghaymi, Chercheur.    Mohamed Akounad, Ecrivain.    Abdelwahab Bouchtart, Chercheur.    Lahsen Gahmou, pr&#233;sident de l&#8217;association.     Nous sollicitons des propositions de communication traitant d'un des aspects &#233;voqu&#233;s ci-dessus. Envoyez avant le 10 juin 2010 votre proposition d'une communication d'environ 20 minutes, accompagn&#233;e d'une br&#232;ve bio-bibliographie aux adresses suivantes :sguenfel@yahoo.fr a.bouchtart@gmail.com DATES &#192; RETENIR : 10 juin 2010 : date limite d&#8217;envoi des r&#233;sum&#233;s.20 juin 2010 : communication de la d&#233;cision du comit&#233; scientifique aux participants.