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Cette journ&#233;e d&#8217;&#233;tudes s&#8217;inscrit dans le cadre du s&#233;minaire de l&#8217;EHESS intitul&#233; &#171; Terrains crois&#233;s en anthropologie de la musique et de la danse &#187;. Elle propose une r&#233;flexion sur certains des enjeux majeurs de l&#8217;anthropologie contemporaine par le prisme de la musique et de la danse. L&#8217;analyse des logiques communes de circulation, de mutations et de hi&#233;rarchisations &#224; l&#8217;&#339;uvre dans les pratiques musicales et dans&#233;es permet d&#8217;interroger des notions omnipr&#233;sentes dans les probl&#233;matiques anthropologiques actuelles. Il s&#8217;agit donc, &#224; partir des objets que constituent la musique et la danse, de mettre &#224; l&#8217;&#233;preuve des outils conceptuels tels que le m&#233;tissage, les r&#233;seaux transnationaux, l&#8217;acculturation, et la mondialisation. Notre approche est centr&#233;e sur les parcours de musiciens et de danseurs. &#192; partir de leurs itin&#233;raires, nous d&#233;gageons des connaissances qui d&#233;passent la singularit&#233; des individus pour &#233;clairer des processus collectifs. Circulations, r&#233;seaux, changement d&#8217;&#233;chelles&#160; Notre r&#233;flexion entend d&#233;passer le constat des circulations des pratiques musicales et dans&#233;es. Il s&#8217;agit ici d&#8217;analyser les changements d&#8217;&#233;chelles et les processus de d&#233;sancrage et de r&#233;ancrage dont rel&#232;vent ces mouvements circulaires. Par ailleurs, l&#8217;&#233;mergence, la production et la diffusion des musiques et des danses sont indissociables du r&#244;le des industries artistiques et des institutions politiques et culturelles. Ce processus ne doit pas &#234;tre envisag&#233; en termes de contr&#244;le univoque, mais de compromis entre les intentions des producteurs, des artistes, et les appr&#233;ciations parfois divergentes du public. Nous engagerons dans cette perspective une r&#233;flexion critique sur la construction des cat&#233;gories utilis&#233;es dans diff&#233;rents cadres (institutionnels, artistiques et acad&#233;miques) pour d&#233;finir les musiques et les danses &#233;tudi&#233;es et les d&#233;bats taxinomiques qui en d&#233;coulent : &#171; populaires &#187;, &#171; de masse &#187;, &#171; savantes &#187;, &#171; traditionnelles &#187;, &#171; ethniques &#187;, &#171; folkloriques &#187;, &#171; noires &#187;, &#171; blanches &#187;, &#171; m&#233;tisses &#187;, &#171; sacr&#233;es &#187;, &#171; profanes &#187;, &#171; musique &#224; danser &#187; sont autant de classifications dont l&#8217;instrumentalisation et l&#8217;impact social, &#233;conomique et politique devront &#234;tre analys&#233;s.  Le m&#233;tissage &#224; l&#8217;&#233;preuve Les musiques et les danses dites du monde sont aujourd&#8217;hui souvent per&#231;ues comme un v&#233;ritable creuset culturel, &#233;rig&#233;es en symbole de partage et d&#8217;enrichissement. Elles d&#233;passeraient tous les clivages, tout en &#233;tant d&#233;finies par opposition &#224; la &#171; culture l&#233;gitime &#187;. Le paradigme du m&#233;tissage musical occulte de plus les discordances, les m&#233;canismes de domination au sein des musiques populaires, le maintien dans la pratique de diverses formes de discriminations, les conflits de pouvoir, les r&#233;probations d&#8217;attitudes et de go&#251;ts. La mise en avant des diff&#233;rents apports dont se composent les musiques et danses du monde s&#8217;accompagne bien souvent de la revendication d&#8217;une tradition et d&#8217;une l&#233;gitimation de la diff&#233;rence. C&#8217;est pr&#233;cis&#233;ment ce double processus de valorisation du m&#233;tissage et de rh&#233;torique des origines qui sera au centre de notre attention. La capacit&#233; du concept de m&#233;tissage &#224; analyser les interactions culturelles se heurte constamment aux paradoxes persistants qui l&#8217;habitent, d&#233;signant des processus jug&#233;s inh&#233;rents &#224; la dynamique culturelle et revenant en d&#233;finitive &#224; r&#233;introduire une lecture biologisante des soci&#233;t&#233;s. Les groupes d&#8217;individus impliqu&#233;s dans les processus dits d&#8217;acculturation entrent dans des rapports souvent in&#233;galitaires, mais dont aucun n&#8217;est d&#233;pourvu de possibilit&#233;s d&#8217;intervention. Les notions de m&#233;tissage et d&#8217;authenticit&#233; seront interrog&#233;es en mettant en lumi&#232;re les r&#233;appropriations, les tensions et clivages sociaux inh&#233;rents aux processus qu&#8217;elles d&#233;crivent.Journ&#233;e d&#8217;&#233;tudes organis&#233;e par le programme MUSMOND, financ&#233; par l&#8217;ANR mardi 8 juin 2010 Maison Suger, 16 -18 rue Suger75006 ParisM&#233;tro : St Micheldans la limite des places disponibles9h30 &#160;&#160;&#160; &#160;Introduction, Sara LE MENESTREL (CNRS), coordinatrice du programme MUSMOND Approche m&#233;thodologique9h45&#160; Bernard LAHIRE (ENS, Lettres et Sciences Humaines) &#171; &#201;chelle individuelle d&#8217;observation et m&#233;langes culturels des genres &#187;,&#160;&#160;&#160; &#160;10h30&#160;&#160; COMMENTAIRES : Gabriel SEGR&#201; (U. Paris-Ouest La D&#233;fense) Circulations, m&#233;tissage, changements d&#8217;&#233;chelles10h30&#160; Jocelyne GUILBAULT (U. of California, Berkeley, Department of Music) &#171; R&#233;flexions th&#233;oriques : hybridit&#233; et circulation dans les &#233;tudes sur les musiques populaires &#187;.&#160;&#160;&#160; 11h15 &#160;&#160;&#160; &#160;COMMENTAIRES : Nicolas PUIG (IRD)11h30 &#160;&#160;&#160; &#160;DISCUSSION&#160;12h45 &#160;&#160;&#160; &#160;D&#201;JEUNER14h30 &#160;&#160;&#160; &#160;Christian RINAUDO (U. de Nice-Sophia Antipolis/IRD Mexico)&#171; M&#233;tissage et diff&#233;rence dans la ville de Veracruz : africanit&#233; &#233;lective et mode de vie boh&#232;me dans le monde de la musique populaire &#187;,&#160;&#160;&#160; 15h15 &#160;&#160;&#160; &#160;Deborah KAPCHAN (NYU, Department of Music) &#171; Diasporic Trajectories and Musical Genealogies: Randy Weston, Abdellah El Gourd and the Travelling Spirit Masters &#187;, 16h &#160;&#160;&#160; &#160;COMMENTAIRES : Guillaume SAMSON (P&#244;le r&#233;gional des musiques actuelles de La R&#233;union) et Sara LE MENESTREL (CNRS).16h15 &#160;&#160;&#160; &#160;DISCUSSION17h30 &#160;&#160;&#160; &#160;CL&#212;TURE DE LA JOURN&#201;E&#160;