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L&#8217;objectif est de mettre en discussion les th&#232;ses relatives &#224; l&#8217;individualisation des soci&#233;t&#233;s contemporaines. Nombreux sont les travaux d&#8217;historiens, d&#8217;anthropologues, de sociologues, de politistes, de philosophes, qui font l&#8217;hypoth&#232;se d&#8217;un changement en profondeur de ces soci&#233;t&#233;s&#160;: apr&#232;s un premier individualisme, celui des Lumi&#232;res et de l&#8217;av&#232;nement du Citoyen, on assisterait, depuis quelques d&#233;cennies, &#224; la venue progressive d&#8217;un second individualisme. Pour les auteurs qui lui sont favorables, cette &#171;&#160;seconde modernit&#233;&#160;&#187; serait caract&#233;ris&#233;e par de nouvelles marges de choix individuel, une r&#233;flexivit&#233; personnelle plus pouss&#233;e (qu&#234;te de soi) et l&#8217;apparition de nouvelles formes collectives. Pour les auteurs les plus critiques, cette phase d&#233;velopperait le narcissisme et engendrerait de nouvelles pathologies, tout en d&#233;faisant le lien social.Les diagnostics m&#233;ritent donc la confrontation d&#8217;une pluralit&#233; d&#8217;&#233;clairages venant aussi bien des sciences sociales que de la philosophie. Les tendances individualisatrices sont-elles si pr&#233;gnantes dans nos soci&#233;t&#233;s, ou les approches en terme d&#8217;individualisme rel&#232;vent-elles d&#8217;un sens commun emp&#234;chant de voir d&#8217;autres logiques socio-historiques plus fondamentales&#160;? Dans quelle mesure ces tendances se r&#233;v&#232;lent-elles, pour les individualit&#233;s comme pour les soci&#233;t&#233;s, destructrices et/ou cr&#233;atrices&#160;? L&#8217;individualisme contemporain est-il avant tout l&#8217;affaire de normes sociales contraignant les individus ou permet-il surtout l&#8217;&#233;mergence de processus de subjectivation&#160;? Quels sont ses liens avec les formes renouvel&#233;es du capitalisme et donc aussi avec sa critique&#160;? En quoi conduit-il &#224; repenser notre rapport &#224; l&#8217;&#233;thique et &#224; la politique&#160;? Autant de questions que s&#8217;efforceront de traiter des sp&#233;cialistes reconnus.PROGRAMME DES COMMUNICATIONS* Samedi 14 juin 2008apr&#232;s-midi&#160;: accueil des participants - Soir&#233;e&#160;: pr&#233;sentation du Centre de Cerisy* Dimanche 15 juin 2008-&#160;&#160;9h-9h30&#160;: Introduction g&#233;n&#233;rale du colloque (Philippe Corcuff et Christian Le Bart)Individualit&#233;, individualisation, histoire (session 1)-&#160;&#160;9h30 -12h&#160;: . Christian Le Bart&#160;: &#171;&#160;Les historiens face &#224; l&#8217;individualisation&#160;&#187;. Nathalie Heinich&#160;: &#171;&#160;L&#8217;artiste, type id&#233;al de l&#8217;individu dans la modernit&#233;&#160;?&#160;&#187;. Alain Ehrenberg&#160;: &#171;&#160;L&#8217;individu est-il narcissique&#160;? D&#233;nouer le malentendu entre psychanalyse, sociologie et institution&#160;&#187;-&#160;&#160;14h-16h45&#160;:. Dominique Depenne&#160;: &#171;&#160;Georges Palante contre &#201;mile Durkheim&#160;: individualisme et sociologie&#160;&#187;. Philippe Chanial&#160;: &#171;&#160;De l&#8217;optimisme individualiste du socialisme de la fin de XIX&#232;me si&#232;cle &#224; ses impasses contemporaines&#160;&#187;. Alain Caill&#233;&#160;: &#171;&#160;Individus ou sujets&#160;?&#160;&#187;-&#160;&#160;17h-18h&#160;: D&#233;bat g&#233;n&#233;ral sur la session 1* Lundi 16 juin 2008L&#8217;individu comme question pour les sciences sociales I (session 2)-&#160;&#160;9h-12h&#160;:. Gildas Renou&#160;: &#171;&#160;L&#8217;individuation muette. Sociologie de la pratique et sentiment de soi&#160;&#187;. Luc Boltanski&#160;: &#171;&#160;Effets de domination et gestion de l&#8217;autonomie&#160;&#187;. Laurent Th&#233;venot&#160;: &#171;&#160;Servitudes et grandeurs des individualit&#233;s&#160;&#187;-&#160;&#160;14h-17h&#160;:. Fran&#231;ois Flahaut&#160;: &#171;&#160;La vuln&#233;rabilit&#233; du sentiment d&#8217;exister&#160;&#187;. Claude Calame&#160;: &#171;&#160;Entre droits de l&#8217;homme et droits sociaux, l&#8217;individu abstrait et la personne concr&#232;te&#160;&#187;. Jean-Claude Kaufmann&#160;: &#171;&#160;La force structurante d&#8217;une illusion&#160;: l&#8217;individu&#160;&#187;-&#160;&#160;Soir&#233;e&#160;: D&#233;bat avec Eva Illouz (professeur de sociologie &#224; l&#8217;universit&#233; h&#233;bra&#239;que de J&#233;rusalem) autour de ses travaux (Consuming the Romantic Utopia. Love and the Cultural Contradictions of Capitalism, Berkeley, University of California Press, 1997&#160;; Oprah Winfrey and the Glamour of Misery&#160;: An essay on popular Culture, New York, Columbia University Press, 2003&#160;; Les sentiments du capitalisme, Paris, Seuil, 2006)* Mardi 17 juin 2008-&#160;&#160;9h-11h&#160;:. Vincent de Gaulejac&#160;: &#171;&#160;L&#8217;exigence d&#8217;&#234;tre un sujet&#160;&#187;. Sophie Wahnich&#160;: &#171;&#160;Individualit&#233;s et subjectivation politique pendant la R&#233;volution fran&#231;aise&#160;&#187;-&#160;&#160;11h-12h&#160;: D&#233;bat g&#233;n&#233;ral sur la session 2-&#160;&#160;Apr&#232;s-midi&#160;: libreTerrains sociaux de l&#8217;individualisme (session 3)* Mercredi 18 juin 2008-&#160;&#160;9h-12h&#160;:. Sylvie Ollitrault&#160;: &#171;&#160;Militer pour soi&#160;: les techniques de fid&#233;lisation au sein de Greenpeace&#160;&#187;. Laurence Allard et Olivier Blondeau&#160;: &#171;&#160;L&#8217;individualisme expressif&#160;: de quelques exp&#233;rimentations sur le terrain de l&#8217;activisme culturel et politique digital&#160;&#187;. Ahmed Boubeker&#160;: &#171;&#160;Ethnicit&#233;, individuation et subjectivation&#160;&#187;-&#160;&#160;14h-18h&#160;:. Dani&#232;le Linhart&#160;: &#171;&#160;Individualisation et dimension citoyenne du travail&#160;&#187;. Claude Martin&#160;: &#171;&#160;Individualisation et politiques sociales&#160;: de l&#8217;individualisme positif ou l&#8217;instrumentalisation de l&#8217;individu&#160;&#187;. Philippe Corcuff&#160;: &#171;&#160;Contradiction capital/individualit&#233; et imaginaires personnels. Le cas de la r&#233;ception de la s&#233;rie t&#233;l&#233;vis&#233;e Ally McBeal&#160;&#187;. Ir&#232;ne Th&#233;ry&#160;: &#171;&#160;L&#8217;individu &#224; l&#8217;&#233;preuve du genre&#160;: la personne, entre sciences sociales et philosophie&#160;&#187;* Jeudi 19 juin 2008-&#160;&#160;9h-11h&#160;:. Danilo Martuccelli&#160;: &#171;&#160;Y a-t-il des individus au Sud&#160;?&#160;&#187;. Emmanuel Lozerand&#160;: &#171;&#160;La question de l&#8217;individu au Japon&#160;&#187;-&#160;&#160;11h-12h&#160;: D&#233;bat g&#233;n&#233;ral sur la session 3Philosophies politiques de l&#8217;individu (session 4)-&#160;&#160;14h-18h30&#160;:. Daniel Colson&#160;: &#171;&#160;Individuation et subjectivit&#233;s. Le mod&#232;le libertaire&#160;&#187;. Philippe Caumi&#232;res&#160;: &#171;&#160;La privatisation de l&#8217;individu&#160;: l&#8217;approche du social par Castoriadis en question(s)&#160;&#187;. Mathieu Potte-Bonneville&#160;: &#171;&#160;Individualisation et subjectivation&#160;: remarques &#224; partir de Michel Foucault&#160;&#187;. Patricia Paperman&#160;: &#171;&#160;F&#233;minisme, individualit&#233;s et politique du care&#160;&#187; (sous r&#233;serve). Jacques Ion&#160;: &#171;&#160;Individuation, &#233;mancipation individuelle, &#233;mancipation collective&#160;&#187;* Vendredi 20 juin 2008-&#160;&#160;9h-11h&#160;:. Robert Castel&#160;: &#171;&#160;Individus par exc&#232;s, individus par d&#233;faut&#160;&#187;. Natalie Depraz&#160;: &#171;&#160;Ph&#233;nom&#233;nologie du &#34;nous&#34;. R&#233;flexions &#224; partir de la communaut&#233; grecque d&#8217;Istanbul&#160;&#187;-&#160;&#160;11h-12h&#160;: D&#233;bat g&#233;n&#233;ral sur la session 4L&#8217;individu comme question pour les sciences sociales II (session 5)-&#160;&#160;14h-18h&#160;:. Fran&#231;ois Dubet&#160;: &#171;&#160;De la fin des illusions &#224; la d&#233;fense des individus&#160;&#187;. Nacira Gu&#233;nif-Souilamas&#160;: &#171;&#160;R&#233;pertoires d&#8217;individuation et gisements identificatoires&#160;: une bo&#238;te &#224; outil extensible&#160;&#187;. Fran&#231;ois de Singly&#160;: &#171;&#160;Op&#233;rationnaliser &#34;l&#8217;individu&#34;&#160;&#187;. Christian Arnsperger&#160;: &#171;&#160;L&#8217;analyse existentielle comme m&#233;thode de d&#233;passement de l&#8217;individualisme m&#233;thodologique&#160;: critique de l&#8217;&#233;conomie comme science de l&#8217;existence&#160;&#187;* Samedi 21 juin 2008-&#160;&#160;9h-12h&#160;: D&#233;bat g&#233;n&#233;ral sur la session 5, conclusions provisoires du colloque et perspectives &#224; partir des rapports de Philippe Corcuff, Christian Le Bart et Fran&#231;ois de Singly-&#160;&#160;Apr&#232;s-midi&#160;: d&#233;partColloque sous la direction de Philippe CORCUFF (ma&#238;tre de conf&#233;rences de science politique &#224; l'IEP de Lyon, CERLIS - Philippe.Corcuff@univ-lyon2.fr) et de Christian LE BART (professeur de science politique &#224; l'IEP de Rennes, directeur du CRAPE - lbrt35@club-internet.fr)Avec le soutien du CERLIS (Centre de Recherche sur les Liens Sociaux, CNRS/Universit&#233; de Paris Descartes), du CRAPE (Centre de Recherche sur l'Action Politique en Europe, CNRS/IEP de Rennes/Universit&#233; de Rennes I) et du SOPHIAPOL (laboratoire de Sociologie Philosophie Anthropologie Politiques, &#233;quipe d'accueil &#224; l'Universit&#233; de Paris X-Nanterre)* Sur les modalit&#233;s d'inscription (ouvertes &#224; partir du 15 mars 2008 : attention places limit&#233;es !) et les frais de s&#233;jour, voir : http://www.ccic-cerisy.asso.fr/participationsauxfrais.html