{"word_count": 1420, "character_count": 12578}
Corollaire n&#233;gatif de la concorde, l&#8217;inimiti&#233; est aussi le propre de toute forme de sociabilit&#233;. Elle y intervient doublement en principe de ralliement &#224; un camp et en facteur de disqualification de ceux qui n&#8217;en sont pas. &#192; ce titre, la querelle fait partie int&#233;grante de la condition d&#8217;homme de lettres. Elle semble m&#234;me constituer la r&#233;alisation la plus manifeste des relations oppositionnelles qui dynamisent le champ litt&#233;raire dans la lutte pour les profits symboliques et mat&#233;riels. D&#233;nombrant les partisans et les dissidents, elle polarise les &#233;changes et peut constituer l&#8217;occasion d&#8217;une mise en sc&#232;ne de soi, comme &#233;crivain ou non, au point que certains se sp&#233;cialisent dans l&#8217;impr&#233;cation et la pol&#233;mique. Qu&#8217;on songe aux cas symptomatiques de Gustave Planche s&#8217;&#233;rigeant en sp&#233;cialiste de la critique acerbe et s&#8217;attaquant avec un &#233;gal plaisir, pour des raisons diverses, &#224; Hugo, Balzac ou Lamartine, et, plus pr&#232;s de nous, de Pierre Jourde fustigeant, entre autres, Angot, Despentes et Beigbeder, coupables &#224; ses yeux d&#8217;&#234;tre les producteurs d&#8217;une &#171;&#160;litt&#233;rature sans estomac&#160;&#187;. Ran&#231;on du succ&#232;s ou moyen de se constituer une post&#233;rit&#233;, la querelle concerne directement les &#233;crivains reconnus, qui ont pour la plupart concentr&#233; nombre de r&#233;actions conflictuelles envers leurs id&#233;es, leur personne et leurs &#233;crits. Elle n&#8217;&#233;pargne pas non plus les minores, chez qui elle anime intens&#233;ment toute une intertextualit&#233; autour de la revendication d&#8217;originalit&#233; et du soup&#231;on de plagiat. Enfin, les m&#233;diateurs du litt&#233;raire que sont les journalistes et les &#233;diteurs se trouvent bien souvent pris dans le vif de ces querelles qu&#8217;ils subissent ou alimentent &#224; leur avantage.L&#8217;int&#233;r&#234;t actuel pour l&#8217;&#233;tude des controverses scientifiques, philosophiques et politiques contribue &#224; mieux comprendre la dispute en son principe dynamique et structurant dans la formation des groupes, dans l&#8217;&#233;change des id&#233;es, dans les modes de positionnement. S&#8217;agissant des disciplines litt&#233;raires, une approche historienne des dissensions &#224; l&#8217;&#339;uvre au sein de la R&#233;publique des Lettres a trouv&#233; sa premi&#232;re &#233;tude d&#232;s 1761 avec les Querelles litt&#233;raires d&#8217;Augustin Simon Irailh. Aux apports successifs des &#233;tudes d&#8217;histoire litt&#233;raire s&#8217;est ajout&#233; le d&#233;veloppement des approches en rh&#233;torique et en analyse du discours, qui a notamment favoris&#233; la connaissance de l&#8217;&#233;ristique et des caract&#233;ristiques du discours pol&#233;mique. Il reste cependant de vastes terrains &#224; d&#233;fricher concernant le r&#244;le socialisateur, cr&#233;atif et dynamisant de la dispute. Si elle trouve sa place comme principe structurel dans le mod&#232;le explicatif de la sociologie des champs, conna&#238;t-elle pour autant une sp&#233;cificit&#233; en litt&#233;rature, o&#249; pr&#233;vaut aussi l&#8217;investissement dans l&#8217;illusio&#160;? Dans ses enjeux comme dans les diverses formes de sa manifestation, il se pourrait que la querelle litt&#233;raire soit pleinement tributaire de ce principe de croyance int&#233;ress&#233;e. Comment, de personnelle et ponctuelle qu&#8217;elle est, la dispute peut-elle devenir l&#8217;objet d&#8217;une esth&#233;tique litt&#233;raire traduite &#224; divers degr&#233;s dans une &#339;uvre ou dans les valeurs partag&#233;es par un ensemble d&#8217;auteurs&#160;? Comment la pol&#233;mique anime-t-elle la vie litt&#233;raire en suscitant des mani&#232;res de se faire conna&#238;tre par distinctions et accointances&#160;? Quels enjeux recouvre-t-elle du voile de l&#8217;invective et de l&#8217;affect&#160;? Les diff&#233;rences s&#233;mantiques entre &#171;&#160;controverse&#160;&#187;, &#171;&#160;pol&#233;mique&#160;&#187; et &#171;&#160;dispute&#160;&#187; trouvent-elles un sens dans le d&#233;bat conflictuel en litt&#233;rature, o&#249; se reconfigurent les partages entre persuasion rationnelle et r&#233;action &#233;motive&#160;?Plusieurs axes de recherche compl&#233;mentaires se d&#233;gagent de cette r&#233;flexion sur la sp&#233;cificit&#233; des querelles litt&#233;raires.1) Rh&#233;torique de la pol&#233;mique. Au-del&#224; des seuls cas bien connus de l&#8217;attaque ad hominem et de la cr&#233;ation de sobriquets p&#233;joratifs (ainsi de George Sand, &#171;&#160;vache bretonne de la litt&#233;rature&#160;&#187; selon Jules Renard et &#171;&#160;Hermaphrodite-circoncis&#160;&#187; selon Lautr&#233;amont), l&#8217;&#233;tude des figures de style et des sch&#233;mas argumentatifs pourrait d&#233;terminer dans quelle mesure la manifestation de la haine de l&#8217;&#233;crivain repose sur une ma&#238;trise du langage et sur le recours &#224; la communication &#233;crite diff&#233;r&#233;e. L&#8217;&#233;volution de l&#8217;art de l&#8217;&#233;pigramme en offre une illustration significative. La dispute comme objet discursif peut en outre r&#233;v&#233;ler comment se cr&#233;ent des prises de parole qui fonctionnent comme autant de prises de position et engagent certaines repr&#233;sentations discursives du locuteur.2) Postures et trajectoires de pol&#233;mistes. Quelle importance la querelle peut-elle avoir dans la trajectoire d&#8217;un &#233;crivain&#160;? M&#233;connu, ce dernier peut &#234;tre tent&#233; de se constituer avec elle une visibilit&#233; litt&#233;raire. Reconnu, il peut la subir en tant que r&#233;sistance &#224; une routinisation des codes esth&#233;tiques et &#224; une institutionnalisation des &#233;coles litt&#233;raires. La dispute peut-elle composer avec certaines strat&#233;gies d&#8217;entr&#233;e dans le champ&#160;? La mise en perspective publique des diff&#233;rends est porteuse d&#8217;enjeux qui d&#233;passent le seul ph&#233;nom&#232;ne mondain de spectacularisation des sociabilit&#233;s litt&#233;raires, chacune engageant ses rites et ses modes de distinction. Si les mani&#232;res de cr&#233;er la pol&#233;mique en litt&#233;rature peuvent contribuer &#224; se donner une visibilit&#233; m&#233;diatique, il convient d&#8217;examiner les postures &#8211; au sens o&#249; Viala et Meizoz entendent ce concept &#8211; que cristallise une querelle litt&#233;raire, au fur et &#224; mesure que se distribuent les r&#244;les d&#8217;arbitre, de pol&#233;miste mordant, de pacificateur, etc. Ces postures participent-elles chez l&#8217;&#233;crivain &#224; la constitution d&#8217;un statut d&#8217;intellectuel et &#224; la politisation des points de vue sur le litt&#233;raire&#160;? Il est utile d&#8217;examiner &#224; ce propos les modalit&#233;s d&#8217;&#233;mergence publique de la querelle, en tenant compte du nombre d&#8217;agents impliqu&#233;s et de l&#8217;audience donn&#233;e au ph&#233;nom&#232;ne. 3) Les lieux g&#233;n&#233;riques de la pol&#233;mique. On conna&#238;t bien les supports privil&#233;gi&#233;s que constituent, pour les &#233;changes antagoniques, le manifeste, le pamphlet, la correspondance et le m&#233;tadiscours critique de type journalistique. Quels sont les codes et les tons li&#233;s &#224; ces genres et r&#233;gimes&#160;? Quelles conditions en font des r&#233;ceptacles de pr&#233;dilection pour la manifestation de divergences d&#8217;opinion&#160;? Outre ces lieux g&#233;n&#233;riques privil&#233;gi&#233;s, qu&#8217;en est-il des th&#233;matisations de la dispute dans une &#339;uvre romanesque ou po&#233;tique&#160;? La gen&#232;se de certains textes peut s&#8217;av&#233;rer &#233;clairante, comme l&#8217;est la pi&#232;ce de th&#233;&#226;tre intitul&#233;e La Guerre des Lettres, &#224; l&#8217;origine du Charles Demailly des fr&#232;res Goncourt. 4) Valeurs et usages de la dispute. Que peut apporter aux &#233;tudes litt&#233;raires l&#8217;investigation cibl&#233;e des disputes nombreuses et vari&#233;es qui semblent constituer la loi de fonctionnement du petit monde de la litt&#233;rature&#160;? Si l&#8217;int&#233;r&#234;t socio-litt&#233;raire des querelles peut r&#233;sider dans une forme de r&#233;flexivit&#233; qu&#8217;elles engendrent &#224; travers les commentaires &#233;valuatifs sur un style, une esth&#233;tique, une appartenance &#224; une &#233;cole ou un statut d&#8217;&#233;crivain, comment traiter ce mat&#233;riau testimonial sans amalgamer trop rapidement les faits, les repr&#233;sentations et les discours&#160;? Quels sont les moyens d&#8217;objectiver l&#8217;expression des affects et l&#8217;exasp&#233;ration des interf&#233;rences cristallis&#233;es par ces diff&#233;rends&#160;? De telles consid&#233;rations appellent une r&#233;vision m&#233;thodologique et m&#233;tacritique de la querelle &#233;rig&#233;e en objet d&#8217;&#233;tude scientifique.Ces journ&#233;es d&#8217;&#233;tudes auront pour cadre chronologique la p&#233;riode qui va du XIXe si&#232;cle, moment o&#249; s&#8217;ach&#232;ve l&#8217;autonomisation du litt&#233;raire par, notamment, une internalisation des r&#232;gles du jeu et des profits que celui-ci permet de g&#233;n&#233;rer, au XXIe si&#232;cle, o&#249; s&#8217;affirme un r&#244;le public de l&#8217;&#233;crivain en intellectuel et/ou en personnalit&#233; m&#233;diatique &#8212; ces transformations socio-historiques posant avec insistance la question d&#8217;un r&#244;le structurel des querelles litt&#233;raires. Les journ&#233;es se d&#233;rouleront &#224; l&#8217;Universit&#233; de Li&#232;ge les 7 et 8 avril 2011. Les communications r&#233;serveront une place centrale &#224; la probl&#233;matisation. &#192; cette fin, elles se garderont de privil&#233;gier l&#8217;anecdote pour elle-m&#234;me et s&#8217;efforceront autant que possible de la mettre en perspective pour contribuer &#224; une r&#233;flexion g&#233;n&#233;rale, comparative et/ou &#233;pist&#233;mologique. Les propositions de contribution de 250 &#224; 300 mots sont &#224; envoyer au format PDF &#224; Denis Saint-Amand (Denis.Saint-Amand@ulg.ac.be) et &#224; Val&#233;rie Sti&#233;non (V.Stienon@ulg.ac.be) pour le 30 septembre 2010.Pistes bibliographiquesAngenot Marc, La Parole pamphl&#233;taire. Contribution &#224; la typologie des discours modernes, Paris, Payot, 1982.Boquel Anne et Kern &#201;tienne, Une histoire des haines d&#8217;&#233;crivains. De Chateaubriand &#224; Proust, Paris, Flammarion, 2009.Boyer-Weinmann Martine et Martin Jean-Pierre, Col&#232;res d&#8217;&#233;crivains, Nantes, &#201;ditions C&#233;cile Defaut, 2009.Glinoer Anthony, La Querelle de la camaraderie litt&#233;raire. Les romantiques face &#224; leurs contemporains, Gen&#232;ve, Droz, 2008. Grojnowski Daniel, &#171;&#160;Pr&#233;face&#160;&#187; et notes &#224; l&#8217;&#233;dition de Jules Huret, Enqu&#234;te sur l&#8217;&#233;volution litt&#233;raire, Paris, Jos&#233; Corti, 1999.Julliard Claire, Les Scandales litt&#233;raires, Paris, Librio, 2009.Kempf Roger, L&#8217;Indiscr&#233;tion des fr&#232;res Goncourt, Paris, Livre de Poche, 2006.Larochelle Marie-H&#233;l&#232;ne (dir.), Invectives et violences verbales dans le discours litt&#233;raire, Qu&#233;bec, Presses de l&#8217;Universit&#233; Laval, 2007.Larochelle Marie-H&#233;l&#232;ne, Po&#233;tique de l&#8217;invective romanesque, Montr&#233;al, XYZ &#201;diteurs, 2008.Lefr&#232;re Jean-Jacques et Pierssens Michel (&#233;d.), Querelles et invectives, actes du dixi&#232;me colloque des Invalides, Tusson, Du L&#233;rot, 2007.Sapiro Gis&#232;le, La Guerre des &#233;crivains 1949-1953, Paris, Fayard, 1999.&#171;&#160;Comment on se dispute. Les formes de la controverse de Renan &#224; Barthes&#160;&#187;, Mil neuf cent. Revue d&#8217;histoire intellectuelle, n&#176;&#160;25, 2007.&#171;&#160;Esth&#233;tiques de l&#8217;invective&#160;&#187;, dossier &#201;tudes litt&#233;raires, sous la direction de Marie-H&#233;l&#232;ne Larochelle, vol.&#160;39, n&#176;&#160;2, 2008.&#171;&#160;Les bibliographies annot&#233;es de ADARR&#160;&#187;, Argumentation &#38; Analyse du Discours. URL&#160;: http://www.tau.ac.il/~adarr/index.files/biblios.html.&#160; Sur la rh&#233;torique du discours pol&#233;mique&#160;: http://www.tau.ac.il/~adarr/index.files/bibliographies/discourspolemique.htm. Sur la violence verbale, l&#8217;invective et l&#8217;injure&#160;: http://www.tau.ac.il/~adarr/index.files/bibliographies/violence.html.