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Ce s&#233;minaire voudrait interroger les rapports entre anthropologie et litt&#233;rature en France entre 1925 et 1970 &#224; partir d&#8217;un constat bibliographique &#233;tonnant&#160;: presque tous les ethnographes fran&#231;ais de la &#171;&#160;premi&#232;re g&#233;n&#233;ration&#160;&#187;, celle qui fut form&#233;e par Marcel Mauss &#224; l&#8217;Institut d&#8217;ethnologie entre 1925 et 1939, sont revenus de leur &#171;&#160;terrain&#160;&#187; avec non pas un mais deux livres. En plus d&#8217;un travail savant &#8211; souvent, il s&#8217;agit de leur th&#232;se &#8211; consacr&#233; &#224; tel ou tel aspect de la soci&#233;t&#233; aupr&#232;s de laquelle ils ont s&#233;journ&#233;, ils donnent &#233;galement &#224; leur retour un ouvrage plus &#171;&#160;litt&#233;raire&#160;&#187;, en tout cas qui ne respecte pas la forme canonique de la monographie ethnographique et qui est publi&#233; non plus dans une revue ou une collection sp&#233;cialis&#233;e, mais chez un &#233;diteur g&#233;n&#233;raliste&#160;: Gallimard, Plon ou Grasset. On pense bien s&#251;r &#224; Tristes tropiques de Claude L&#233;vi-Strauss (qui s&#8217;ajoute &#224; sa th&#232;se sur la vie familiale et sociale des Indiens Nambikwara) ou &#224; L&#8217;Afrique fant&#244;me de Michel Leiris (qui pr&#233;c&#232;de ses travaux sur la possession chez les Ethiopiens de Gondar), mais il en est de nombreux autres exemples&#160;: Marcel Griaule de retour de sa premi&#232;re mission en Ethiopie &#233;crit Les Flambeurs d&#8217;hommes apr&#232;s ses travaux sur les &#171;&#160;jeux abyssins&#160;&#187;&#160;; Maurice Leenhardt et Alfred M&#233;traux donnent &#224; Gallimard respectivement Gens de la Grande Terre et L&#8217;&#206;le de P&#226;ques en suppl&#233;ment aux Documents n&#233;o-cal&#233;doniens et &#224; Ethnology of Easter Island&#160;; et on retrouve le m&#234;me sch&#233;ma chez d&#8217;autres ethnographes de la m&#234;me g&#233;n&#233;ration. La question centrale de ce s&#233;minaire sera donc&#160;: pourquoi un deuxi&#232;me livre&#160;? Quelle est sa fonction&#160;? Quels rapports entretient-il avec les travaux savants &#233;crits en parall&#232;le&#160;? Et que ce livre nous dit-il &#224; la fois de l&#8217;ethnologie de la p&#233;riode et du r&#244;le assign&#233; &#224; la &#171;&#160;litt&#233;rature&#160;&#187;&#160;? Cette recherche voudrait se d&#233;marquer de deux approches souvent adopt&#233;es en ces mati&#232;res&#160;: la premi&#232;re qui consid&#232;re ethnologie et litt&#233;rature comme des entit&#233;s donn&#233;es dont on observe ensuite les chevauchements ou les croisements&#160;; la seconde qui &#8211; comme c&#8217;est l&#8217;usage aux Etats-Unis depuis une vingtaine d&#8217;ann&#233;es &#8211; s&#8217;interroge sur la &#171;&#160;po&#233;tique&#160;&#187; des textes anthropologiques et questionne, dans une perspective plus ou moins critique, les &#171;&#160;tropes&#160;&#187; et les modes d&#8217;&#233;criture de l&#8217;ethnographie. En partant d&#8217;un ph&#233;nom&#232;ne aussi isol&#233; et identifiable que ces &#171;&#160;doubles livres&#160;&#187; des ethnologues fran&#231;ais et en les rapportant &#224; la configuration &#233;pist&#233;mologique du moment, on voudrait &#233;viter l&#8217;&#233;cueil qui consiste &#224; s&#8217;interroger sur les relations entre litt&#233;rature et anthropologie en g&#233;n&#233;ral. Et ce sera aussi l&#8217;occasion de mieux cerner la singularit&#233; d&#8217;une tradition ethnologique fran&#231;aise dont les mod&#232;les &#233;pist&#233;mologiques et historiques les plus courants aujourd&#8217;hui ne permettent pas de rendre compte.Ce s&#233;minaire est ouvert &#224; tous les chercheurs, doctorants ou post-doctorants qui souhaitent y participer. Chaque s&#233;ance sera constitu&#233;e d&#8217;une pr&#233;sentation du travail en cours, suivie d&#8217;une discussion avec un r&#233;pondant.    Vendredi 6 novembre 2009 14h30-16h30    Vendredi 11 d&#233;cembre 2009 14h30-16h30    Vendredi 29 janvier 2010 14h30-16h30    Vendredi 26 f&#233;vrier 2010 14h30-16h30    Vendredi 26 mars 2010 17h30-19h30&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Lieu&#160;: IEA-Paris, Maison Suger, 16-18 rue Suger &#8211; 75006 ParisAttention !La s&#233;ance du vendredi 26 f&#233;vrier 2010 aura lieu &#224;&#160;l&#8217;Ecole Normale Sup&#233;rieure, 45 rue d&#8217;Ulm, 75005 Paris, en salle Pasteur au pavillon Pasteur de 14h30-16h30. La s&#233;ance de cl&#244;ture du vendredi 26 mars 2010 aura lieu exceptionnellement &#224; 17h30 &#224; l&#8217;IEA-Paris, 16-18 rue Suger, 75006 Paris. Participation sur inscription&#160;: contact@paris-iea.fr