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VOL. 24, NO 1  (AUTOMNE 2011)Responsables :   Mich&#232;le Charpentier et Anne Qu&#233;niartCe num&#233;ro veut ainsi s&#8217;interroger sur nos conceptions de la vieillesse et de la participation citoyenne des personnes &#226;g&#233;es, &#224; la lumi&#232;re des r&#233;alit&#233;s plurielles et actuelles : allongement de la vie, mutations de la retraite, autre rapport au temps et &#224; autrui, transmission interg&#233;n&#233;rationnelle, nouvelles formes d&#8217;engagement social et de militance grise. Aussi, nombreux enjeux et probl&#232;mes sociaux restent &#233;minemment pr&#233;sents et marquent les trajectoires de vieillissement, pensons &#224; l&#8217;isolement et l&#8217;effritement des r&#233;seaux sociaux, surtout au grand &#226;ge, &#224; la pr&#233;carit&#233; financi&#232;re qui frappe particuli&#232;rement les femmes &#226;g&#233;es vivant seules, &#224; la privatisation accrue et la difficult&#233; d&#8217;acc&#232;s aux soins et services. Nous cherchons ainsi &#224; savoir : qui sont les citoyennes et citoyens &#226;g&#233;s d&#8217;aujourd&#8217;hui, ces vieux et vieilles du xxie si&#232;cle, et surtout quelle place leur accorde-t-on?La soci&#233;t&#233; vieillit. On l'entend partout, telle une menace. Pourtant, ces ann&#233;es de plus en plus nombreuses que constitue &#171; la vieillesse &#187; se vivent en meilleure sant&#233; et donnent lieu &#224; multiples formes, parcours et exp&#233;riences de vieillissement. &#192; l'encontre des discours dominants r&#233;ducteurs et n&#233;gatifs, mais sans nier la persistance des in&#233;galit&#233;s et des exclusions sociales, il y a lieu de poser un regard renouvel&#233; sur la vieillesse. Ce num&#233;ro veut ainsis&#8217;interroger sur nos conceptions de la vieillesse et de la participation citoyenne des personnes &#226;g&#233;es, &#224; la lumi&#232;re des r&#233;alit&#233;s plurielles et actuelles : allongement de la vie, mutations de la retraite, autre rapport au temps et &#224; autrui, transmission interg&#233;n&#233;rationnelle, nouvelles formes d&#8217;engagement social et de militance grise. Aussi, nombreux enjeux et probl&#232;mes sociaux restent &#233;minemment pr&#233;sents et marquent les trajectoires de vieillissement, pensons &#224; l&#8217;isolement et l&#8217;effritement des r&#233;seaux sociaux, surtout au grand &#226;ge, &#224; la pr&#233;carit&#233; financi&#232;re qui frappe particuli&#232;rement les femmes &#226;g&#233;es vivant seules, &#224; la privatisation accrue et la difficult&#233; d&#8217;acc&#232;s aux soins et services. Nous cherchons ainsi &#224; savoir : qui sont les citoyennes et citoyens &#226;g&#233;s d&#8217;aujourd&#8217;hui, ces vieux et vieilles du xxie si&#232;cle, et surtout quelle place leur accorde-t-on?Cette derni&#232;re question renvoie &#224; la reconnaissance sociale et &#224; la prise en compte des r&#233;alit&#233;s et des besoins des personnes &#226;g&#233;es. Il appara&#238;t important d&#8217;examiner les r&#233;ponses donn&#233;es/amen&#233;es pour et par les personnes &#226;g&#233;es. Le pr&#233;sent dossier veut ainsi, dans la tradition de Nouvelles pratiques sociales, repenser le discours social &#224; l&#8217;endroit des vieux, des seniors, mais reconsid&#233;rer aussi les pratiques sociales et les interventions qui les concernent au sein de nos organisations publiques, priv&#233;es et communautaires. C&#8217;est &#224; cet exercice r&#233;flexif que sont convi&#233;s les auteurs et auteures.Les textes attendus peuvent provenir d&#8217;horizons disciplinaires vari&#233;s (travail social, sociologie, anthropologie, etc.), pr&#233;senter des r&#233;sultats de recherches men&#233;es au Qu&#233;bec, mais &#233;galement sur des terrains &#233;trangers, proposer des r&#233;flexions th&#233;oriques ou des analyses critiques sur les pratiques actuelles et &#233;mergentes. L&#8217;appel de communications s'ouvre donc sur une perspective internationale. Plus pr&#233;cis&#233;ment, les contributions doivent s&#8217;articuler autour d&#8217;un des trois axes th&#233;matiques suivants. Le premier th&#232;me porte sur les parcours de vieillissement et de retraite pluriels, le second s&#8217;int&#233;resse aux pratiques citoyennes des personnes a&#238;n&#233;es et leurs formes d&#8217;engagement social et, enfin, le troisi&#232;me analyse les pratiques d&#8217;intervention aupr&#232;s des personnes &#226;g&#233;es fragilis&#233;es ou vuln&#233;rables, souvent celles du grand &#226;ge.Des personnes &#226;g&#233;es aux multiples visagesCette section veut mettre en lumi&#232;re la diversit&#233; du vieillissement et les multiples r&#233;alit&#233;s qui l&#8217;accompagnent. Car il n&#8217;y a pas un vieillissement, mais bien des vieillissements. Les parcours de vie et les exp&#233;riences reli&#233;es &#224; l&#8217;avancement en &#226;ge se conjuguent au pluriel et se d&#233;clinent diff&#233;remment selon de multiples facteurs personnels et sociaux 1 : le genre, l&#8217;origine ethnique et culturelle, l&#8217;orientation sexuelle, le statut socio-&#233;conomique, les comp&#233;tences citoyennes, les capacit&#233;s et les incapacit&#233;s, etc. D'ailleurs, on ne vieillit plus aujourd&#8217;hui comme hier et de nouvelles figures apparaissent : pensons aux baby-boomers vieillissants, aux premi&#232;res g&#233;n&#233;rations de femmes salari&#233;es qui arrivent &#224; la retraite, aux personnes &#226;g&#233;es immigrantes et issues de diverses communaut&#233;s ou minorit&#233;s culturelles, aux gais et lesbiennes &#226;g&#233;s, aux centenaires et supercenternaires, etc.  Voil&#224; autant de vieillesses &#224; d&#233;couvrir et mieux conna&#238;tre.Les pratiques (citoyennes) des personnes &#226;g&#233;esLa litt&#233;rature en g&#233;rontologie s&#8217;est beaucoup int&#233;ress&#233;e aux probl&#232;mes v&#233;cus par les personnes &#226;g&#233;es (perte d&#8217;autonomie, isolement social, pauvret&#233;), au point o&#249; elle a occult&#233; les aspects positifs de leur vie. Pourtant, les donn&#233;es r&#233;centes sont probantes : les personnes a&#238;n&#233;es d&#8217;aujourd&#8217;hui sont plus instruites, poss&#232;dent plus de ressources et sont aussi dot&#233;es d&#8217;une esp&#233;rance de vie accrue et d&#8217;une meilleure sant&#233; 2. C&#8217;est pourquoi, le nouvel &#226;ge de la vie qu&#8217;est &#171; la retraite &#187;, loin de repr&#233;senter une mort sociale 3, s&#8217;av&#232;re aussi une &#233;tape privil&#233;gi&#233;e pour s&#8217;engager, que ce soit aupr&#232;s de ses proches, dans des associations, aux &#233;tudes, au travail ou dans la vie politique et d&#233;mocratique 4. Cet axe th&#233;matique appelle des contributions qui s&#8217;int&#233;ressent aux actions et pratiques citoyennes des personnes &#226;g&#233;es, dans de multiples secteurs de la vie sociale et associative, en plus du r&#244;le qu&#8217;elles jouent dans les soins familiaux et le b&#233;n&#233;volat 5. Le regard porte sur les personnes &#226;g&#233;es en tant qu&#8217;acteurs sociaux et agents de changement et pose la question du pouvoir gris : qu&#8217;en est-il?  O&#249;, comment et par qui se manifeste-t-il?Les pratiques (d&#8217;intervention) aupr&#232;s des personnes &#226;g&#233;esLa derni&#232;re section porte sur les partiques d&#8217;intervention aupr&#232;s des personnes &#226;g&#233;es vuln&#233;rables et n&#233;cessitant de l&#8217;aide, de l&#8217;accompagnement et des soins. Vieillir, &#234;tre &#226;g&#233;, surtout tr&#232;s &#226;g&#233;, c&#8217;est aussi devoir affronter au quotidien, &#224; domicile ou dans des milieux de vie substitut (en r&#233;sidence), des limitations physiques et de sant&#233; plus ou moins importantes, et parfois aussi des fragilit&#233;s en ce qui a trait &#224; sa sant&#233; mentale et &#224; ses capacit&#233;s cognitives. Or, &#224; la lumi&#232;re des transformations en cours dans les familles et l&#8217;organisation des services de sant&#233; et des services sociaux, ces d&#233;fis r&#233;v&#232;lent des enjeux sur lesquels il y a lieu de s&#8217;interroger : acc&#232;s aux services, d&#233;sinstitutionnalisation et fermeture de lits, recours accru au secteur priv&#233; et communautaire, etc. Parall&#232;lement, des pratiques sociales &#233;mergent et s&#8217;av&#232;rent inspirantes. Qu&#8217;en est-il des pratiques aupr&#232;s des personnes &#226;g&#233;es, sont-elles source d&#8217;exclusions ou de solidarit&#233;s sociales?Les manuscrits doivent &#234;tre soumis avant le 15 novembre 2010 par courrier &#233;lectronique &#224; Nouvelles pratiques sociales.