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Les figures traditionnelles du soin et des soignants m&#233;ritent d&#8217;&#234;tre questionn&#233;es. Comment confronter&#160; l&#8217;id&#233;e m&#234;me du soin &#224; celles du &#171;&#160;prendre soin&#160;&#187;, de l&#8217;aide, de l&#8217;accompagnement et, nouvelle venue, de la bientraitance&#160;? Qui peut, et comment, prendre soin de nous-m&#234;mes, d&#8217;autrui, de la m&#233;decine, des institutions, des soignants et de notre environnement urbain&#160;?&#160;&#160;ProgrammeApprendre &#224; vivre, apprendre &#224; mourir&#160;: la philosophie comme soin de l&#8217;&#226;me&#160;?&#160;    Eric FIAT, Agr&#233;g&#233; de philosophie, maitre de conf&#233;rences de l&#8217;Universit&#233; Paris Est Marne-la-Vall&#233;e, Professeur au centre de formation du personnel hospitalier de l&#8217;Assistance Publique H&#244;pitaux de paris.&#160;&#160;La m&#233;decine comme soin du corps, la philosophie comme soin de l'&#226;me : cette r&#233;partition des t&#226;ches, que nous ont l&#233;gu&#233;e certains Anciens, est-elle toujours d'actualit&#233; ? Est-il possible d'apprendre &#224; vivre ? Et apprendre &#224; mourir a-t-il le moindre sens, puisqu'il n'y a pas d'apprentissage sans r&#233;p&#233;tition, et qu'on ne meure qu'une fois ? Maintenons cependant que&#160;les richesses qu'apporte la philosophie, pour modestes qu'elles soient, sont&#160;aujourd'hui plus n&#233;cessaires que jamais...&#160;&#160;Faut-il prendre soin de la m&#233;decine&#160;?&#160;    Denis MECHALI, Praticien hospitalier, ex-chef de service, maladies infectieuses et tropicales, Centre hospitalier g&#233;n&#233;ral de Saint Denis (93)&#160;Il est possible de soigner, avec sollicitude et efficacit&#233;, des populations dites &#171;&#160;pr&#233;caires&#160;&#187; ou &#171;&#160;marginales&#160;&#187;. Mais il existe des obstacles, lourdement li&#233;s &#224; l&#8217;id&#233;ologie des soignants et en particulier &#224; celle des m&#233;decins, avec une &#171;&#160;prolif&#233;ration canc&#233;reuse&#160;&#187; des soins techniques et de&#160; la &#171;&#160;dictature de la preuve ou du protocole&#160;&#187;. La m&#233;decine &#233;chappe ainsi &#224; un grand nombre de m&#233;decins, y compris ou surtout &#171;&#160;brillants sp&#233;cialistes&#160;&#187; et &#171;&#160;brillants scientifiques&#160;&#187;.&#160;&#160;Le soin est-il soluble dans la bientraitance&#160;?&#160;    Philippe SVANDRA, Cadre de sant&#233;, formateur au p&#244;le formation du centre hospitalier Sainte Anne, Docteur en philosophie, charg&#233; d&#8217;enseignement &#224; l&#8217;universit&#233; Paris Est&#160;/ Marne-la-Vall&#233;e&#160;Comment &#234;tre contre la bientraitance&#160;! Pourtant, de la m&#234;me mani&#232;re que l&#8217;enfer est pav&#233; de bonnes intentions, la bientraitance, sous pr&#233;texte de lutter contre la maltraitance, peut nous entrainer vers une normalisation excessive de la relation de soins. La vigilance nous semble donc, ici comme ailleurs, toujours salutaire.&#160;&#160;Prendre soin jusqu'au bout de ses administr&#233;s, un d&#233;fi insoutenable pour les &#233;lus locaux&#160;?&#160;    Marie-Christine BERNARD-HOHM, Ethnologue-urbaniste, Charg&#233;e d&#8217;&#233;tude dans une agence d&#8217;urbanisme&#160;La th&#233;orie semble acquise pour la plupart de nos &#233;lus locaux, il faut &#160;&#34;vieillir chez soi, cr&#233;er du lien interg&#233;n&#233;rationnel, adapter les logements &#224; la perte d'autonomie,&#160;insuffler une mobilit&#233; durable et cr&#233;er ainsi des alternatives aux mouroirs collectifs &#160;ou &#224;&#160; l'isolement extr&#234;me du tout &#224; domicile&#34;. Mais en pratique,&#160;il reste &#224; inventer un &#34;care urbain&#34; qui anticipe les d&#233;r&#233;gulations&#160;dues aux s&#233;gr&#233;gations&#160;entre les &#226;ges, les classes sociales, les valides et les non valides.&#160;Prendre soin des personnes en situation de handicap&#160;&#224; domicile : n&#233;gocier sa vie jusqu&#8217;o&#249;&#160;?    Pascal DREYER, Editeur, notamment d&#8217;Yves Lacroix pour Presque Debout (DDB, 1998) et Accompagner les personnes handicap&#233;es &#224; domicile. Une vie n&#233;goci&#233;e (Chronique sociale, 2008), consultant handicap, vieillissement et d&#233;pendance&#160;Pr&#233;curseur de la vie autonome en France, Yves Lacroix a connu plus de 350 auxiliaires de vie en 27 ans de vie &#224; domicile. Il a travaill&#233; durant dix ans &#224; la synth&#232;se de cette exp&#233;rience hors du commun, de d&#233;l&#233;gation &#224; des tiers des actes fondamentaux de la vie intime et personnelle mais aussi de la r&#233;alisation de sa volont&#233; et de son projet de vie. Quel sens donner aujourd&#8217;hui au prendre soin dans l&#8217;accompagnement des personnes handicap&#233;es &#224; domicile&#160;? Quelles relations sont en jeu pour les protagonistes du projet de vie&#160;? A quelles n&#233;gociations et responsabilit&#233;s individuelles et collectives sont-ils convoqu&#233;s&#160;?&#160;Peut-on et doit-on prendre soin d'une institution dont la &#34;mission&#34; est de prendre soin des autres&#160;?    Bernard ENNUYER, Directeur d&#8217;un service d&#8217;aide &#224; domicile, Docteur en sociologie, HDR, &#160;enseignant-chercheur &#224; l&#8217;universit&#233; Paris Descartes&#160;L'association d'aide &#224; domicile, que je dirige depuis 32 ans, a pour mission de permettre aux gens qui le souhaitent&#160; de rester chez eux jusqu'au bout de leur vie, et de les accompagner et ce quelque soit leur &#226;ge et leur&#160; situation&#160; de handicap. Que veut dire, pour le directeur de cette association, prendre soin de &#34;son&#34; institution? Est-ce possible, est-ce souhaitable ?