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Die von mir in meinen Notizen zu frühneuzeitlichen Gießener Handschriften nicht erwähnte Hs. 540 der Universitätsbibliothek Gießen ist seit 2017 online:https://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:hebis:26-digisam-101850Sie wird im Katalog von Johann Valentin Adrian 1840 kurz beschrieben. ((S. 165f. UB Gießen.)) Vorbesitzer waren Zacharias Konrad von Uffenbach (Exlibris!) und Heinrich Christian von Senckenberg. Außer Johannes Aventins "Herkommen der Stadt Regensburg", 1528 verfasst ((Die Gießener Handschrift wird erwähnt in der Überlieferungsübersicht in: Sämmtliche Werke 1 (1881), S. 255 (MDZ).)), enthält sie Hans Ebrans Bayerische Chronik, wird aber im Handschriftencensus nicht aufgeführt.Hans Ebrans Bayerische ChronikHans Ebran von Wildenberg (gestorben 1501/02 ((Roth (wie unten) S. XXII sagt, er sei im August 1502 bereits tot gewesen, was er von Keller (wie unten), S. 99 übernimmt. Die Neubelehnung nach dem Tod des Ritters Hanns Ebran fand aber am 22. August 1502 statt: Oberbayerisches Archiv 8 (1847), S. 275 (GBS).)), GND) entstammte einer turnieradeligen, im Raum Abensberg ansässigen bayerischen Adelsfamilie und diente den Herzögen von Bayern-Landshut als Rat und Amtsträger. Er war unter anderem Oberrichter in Landshut und später Hofmeister in Burghausen. Für die Pfarrkirche Bürkwang stiftete er 1463 eine Glocke, deren Inschrift den Sieg Herzog Ludwigs bei Giengen ein Jahr zuvor verherrlichte ((Laut https://www.mittelalter-lexikon.de/wiki/Glockenspr%C3%BCche.)) (Ebran hatte an dem Feldzug teilgenommen und wohl damals seinen Rittertitel erhalten). 1493 stiftete er ein Spital in Pattendorf (heute noch als Spitalstiftung Pattendorf ((http://heimatforscher-rottenburg.de/Stadtseiten_Pattendorf_Spital.html.)) in der Ritter-Hans-Ebron-Straße existent), wo eine Darstellung noch an ihn und seine Frau Barbara Paulsdorfer erinnert. ((Abbildung bei Roth (wie unten), S. XXIII (ULB Düsseldorf).)) Mit dem weitgereisten Ritter haben sich am ausführlichsten befasst Victor Keller 1895 ((Ritter Hans Ebran von Wildenberg, sein Leben und seine bayerische Chronik''. In: Verhandlungen des historischen Vereins für Niederbayern, 31 (1895), S. 85–141 (Internet Archive).)) und der Augsburger Historiker Friedrich Roth, der 1905 die maßgebliche Ausgabe ("Chronik von den Fürsten aus Bayern") vorlegte. ((Digitalisat ULB Düsseldorf. Weitere Literatur in den Geschichtsquellen.de.)) Stefan Dicker, der das Werk im Rahmen seiner Studien zur bayerischen Chronistik 2009 interpretierte ((Landesbewusstsein und Zeitgeschehen. Studien zur bayerischen Chronistik des 15. Jahrhunderts (2009), S. 82-112.)), bestreitet, dass Ebrans Chronik die "ständische Komponente" in der bayerischen Landeshistoriographie verkörpert habe ((So Peter Johanek, ²VL 2 (1980), Sp. 312.)). Ganz im Vordergrund steht die Reihe der bayerischen Herzöge, denen Ebrans unbedingte Loyalität gilt.Die handschriftliche ÜberlieferungRoth erstellte seine Ausgabe auf der Basis der ihm bekannten drei Handschriften, die er mit Kellers Siglen J (Weimar), H (Cgm 1557) und W (1597) bezeichnete. ((Nicht in Betracht kamen Auszüge des 17. Jahrhunderts aus J im Cgm 5757 (geschrieben von der Hand des Archivars Johann Lieb, Handschriftenkatalog von Dieter Kudorfer 2011 MDZ; Roth S. XXXIV) und eine Abschrift von J aus dem 19. Jahrhundert im Cgm 5129.)) Für eine ältere, wohl um 1479 abgeschlossene Redaktion stehen H und W, während die unter Kontrolle Ebrans, der sie mit eigenhändigen Bemerkungen versah, entstandene Weimarer Handschrift J, Roths Leithandschrift, eine jüngere, deutlich erweiterte Fassung von 1489/93 enthält. Die Fassung HW lag Ulrich Füetrer für seine "Bayerische Chronik" (1481) vor. ((Hrsg. von Reinhold Spiller (1909), S. XXXIVf. (ULB Düsseldorf).)) Ich ordne die Liste der inzwischen sechs Handschriften nach ihrer Entstehungszeit.Weimar, Herzogin Anna Amalia Bibliothek, Cod. Fol. 78 (J)Die Handschrift (Handschriftencensus) gehört in das späte 15. Jahrhundert. Vor 1489 ((Roth, S. XXXVIII.)) kann sie nicht entstanden sein, und auch nicht nach Ebrans Tod um 1502. Es ist zu hoffen, dass sie in den nächsten Jahren online zugänglich sein wird.München, Bayerische Staatsbibliothek, Cgm 1597 (W)Die um 1500 datierte Handschrift (Handschriftencensus) bietet einen schlechten Text. Ihr späterer Besitzer, der 1609 gestorbene Augsburger Domherr Johann Georg von Werdenstein, versuchte sie zu verbessern. Andreas Felix Oefele veranstaltete auf der Grundlage von W 1763 eine Teilausgabe von Ebrans Werk. ((Rerum Boicarum Scriptores 1 (1763), S. 304-341 (GBS).))Privatbesitz (Verbleib unbekannt), zuvor Sammlung Otto SchäferNach dem vom Handschriftencensus ausfindig gemachten Katalogeintrag des Auktionshauses Tenner 1960 soll sie ebenfalls um 1500 entstanden sein. So gut wie keine und eher verwirrende Informationen, aber eine Abbildung des Ottheinrich-Einbands von 1553 und einer Stammtafel enthält der Katalog von Jörn Günther 2016 ((Online: Jörn Günther, Scan 50-51 Nr. 18.)). Unerfreulich ist, dass diese bis zu ihrem skandalösen Verkauf aus Schweinfurt unbekannte wichtige frühe Handschrift, die leider nur kurze Zeit 2015 auf der Hamburger Kulturgutschutzliste gelandet ist, der Forschung entzogen und auch nicht vor dem Verkauf ((In meinem Beitrag von 2015 https://kulturgut.hypotheses.org/413 nannte ich die Ebran-Handschrift.)) digitalisiert wurde.München, Bayerische Staatsbibliothek, Cgm 1557 (H)Zu der um 1560 zu datierenden Handschrift aus dem Besitz Paul Hektor Mairs in Augsburg, die online zugänglich ist, teile ich unten mehr mit.Gießen, Universitätsbibliothek, Hs. 540Eine Wasserzeichenanalyse liegt nicht vor, aber da der Codex auf Bl. 50r nach der Überschrift genau den gleichen lateinischen Vermerk über den (im Text nicht genannten) Verfasser wie die um 1560 geschriebene Handschrift Mairs H (Bl. 124r, MDZ) aufweist, wird man sie wohl in die gleiche Zeit datieren dürfen. Der paläographische Befund widerspricht dem nicht. Auch die Lesarten scheinen den Textzeugen an die Seite von H zu stellen. ((Ich habe aber nur Roth S. 148 und 150 mit der Gießener Handschrift verglichen.)) Da auch H das Herkommen Regensburgs enthält, könnte man an eine gemeinsame Quelle denken, aber schon ein Blick auf den jeweiligen Textbeginn widerlegt diesen Verdacht. München, Bayerische Staatsbibliothek, Cgm 5885Mein Hinweis von 2015 ((https://archivalia.hypotheses.org/2463.)) auf diese späte Handschrift wurde vom Handschriftencensus ignoriert. Der Sammelband mit dem Ebran-Teil wurde nach den Wasserzeichen nach 1780 geschrieben. Es liegt nach den Feststellungen von Elisabeth Wunderle die Redaktion A = HW vor. ((Elisabeth Wunderle: Die deutschen Handschriften der Bayerischen Staatsbibliothek München. Die mittelalterlichen Handschriften aus Cgm 5255-7000 einschließlich der althochdeutschen Fragmente Cgm 5248 (2018), S. 244; Handschriftencensus; Handschriftenarchiv.)) Es gibt keine Anhaltspunkte, dass angesichts der neuen Textzeugen eine Neuedition erforderlich sein könnte. Einwände gegen Roth als Editor - er bearbeitete ja auch mehrere Bände der Chroniken der deutschen Städte - sind nicht lautgeworden. Aber da die wichtige frühe Handschrift in Privatbesitz wahrscheinlich nicht ohne weiteres zugänglich ist, lässt sich keine Aussage über ihre textkritische Relevanz treffen. Mit dem Cgm 1557 = H liegt ein gut lesbarer Lesetext der älteren Redaktion HW, die Roth ja nur im Lesarten-Apparat berücksichtigt hat, online vor. Die ebenfalls im Internet einsehbare Gießener Handschrift steht H sehr nahe. Anhang: Zum weiteren Inhalt des Cgm 1557Die nach der 1559 datierten Schlussschrift von dem 1579 hingerichteten Paul Hektor Mair (GND) Bl. 123 (Digitalisat MDZ) um 1560 niedergeschriebene Handschrift ((Sie wurde von Friedrich Roth auch in seiner Aufstellung der Mair-Handschriften in: Die Chroniken der deutschen Städte 32 (1917), S. CXXIIf. Nr. 24 (ULB Düsseldorf) berücksichtigt.)) ist der Forschung gut bekannt, was die kleinen Schriften Aventins ((Theodor Wiedemann: Johann Turmair, genannt Aventinus (1858), S. 308 (MDZ).)), die deutsche Chronik des Andreas von Regensburg ((Sämtliche Werke. Hrsg. von Georg Leidinger (1903), S. LXXXXVII (Internet Archive).)) und die Chronik Ebrans betrifft. Auch wenn der Handschriftencensus nichts davon wissen will, ist sie daneben als Überlieferungszeuge der "Scheyerer Fürstentafel" ((Jean-Marie Moeglin, Les ancêtres du prince (1985), S. 252; Handschriftencensus.)) und der "Andechser Chronik" ((²VL 1 (1978), Sp. 335 (Werner Williams Krapp); Handschriftencensus. Williams Krapp weist die Handschrift der Redaktion IIb zu, die ab etwa 1473 in Drucken verbreitet wurde: GW 1639 und folgende. Vgl. auch https://archivalia.hypotheses.org/3671. Es könnte sich also um eine Druckabschrift handeln.)) registriert worden.Noch zu leisten wäre eine Einordnung der Chronik "Von den Herzögen von Bayern und wie die Pfalz an sie kommen ist" (Bl. 182r-196v), wenn man den Hinweis Roths auf Friedrich Karl Gottlob Hirschings Beschreibung sehenswürdiger Bibliotheken ((Versuch einer Beschreibung sehenswürdiger Bibliotheken Teutschlands 2/1 (1787), S. 133-140 (GBS).)) als bloße Provenienzangabe (Mairs Codex war an den Augsburger Ratskonsulenten Johann Heinrich Prieser gelangt) übergehen würde. Hirsching gibt aber eine für die damalige Zeit vortreffliche Beschreibung der Handschrift und ihrer Teile, die hinsichtlich des "Blutstamms" mit einer gelehrten Mitteilung Johann Heinrich Priesers vom November 1786 übereinstimmt. ((Franz Anton Veith: Bibliotheca Augustana 3 (1787), S. 75-80 (UB Augsburg).)) Hirsching/Prieser vermuteten nach einem Vergleich mit einer unter den Namen Marquard Frehers von Friedrich Christoph Jonathan Fischer 1781 gedruckten Schrift "Blutstamm und Sippschaft der Herzoge von Baiern und Pfalzgrafen am Rhein" ((Novissima Scriptorum [...] Collectio (1781), S. 135-192 (MDZ).)), der "Blutstamm" sei eine Schrift Augustin Kölners, der dort ständig als Gewährsmann angeführt werde. Der jüngere Autor habe die ältere Schrift, wie sie der (heutige) Cgm 1557 überliefere, wörtlich übernommen. Der Archivar Kölner starb 1548 (GND). Im Cgm 1557, in dem am Anfang von "genealogier, blutstamm und sipschafft" die Rede ist, erscheint Bl. 196r als letztes Jahresdatum 1543, wobei es sich aber um einen Nachtrag handeln dürfte, denn unmittelbar zuvor wird von der in diesem Jahr verstorbenen Susanna gesagt, dass sie mit Ottheinrich von der Pfalz vermählt wurde, der derzeit (1529) zu Neuburg an der Donau residiere. ((Hund bei Mayer 1892 (wie unten), S. 176 hatte offenbar eine Fassung ohne diesen Nachtrag vorliegen.)) Demnach dürfte der Grundstock aus dem Jahr 1529 stammen.Verfasser der von Fischer gedruckten Schrift, die viele spätere Zusätze aufweist, sei der Archivar Dr. Michael Arrodenius (GND), behauptete Klaus Kopfmann 2006. ((Klaus Kopfmann: Augustin Kölner: Sekretär und Archivar am Hof der Münchener Herzöge an der Schwelle vom Mittelalter zur Neuzeit. In: Zeitschrift für bayerische Landesgeschichte 69 (2006), S. 467-506, hier S. 491 Anm. 130 (MDZ).)) Die von ihm zitierte Literatur trägt diese Zuschreibung keineswegs. ((Im Gegenteil: Christian Häutle: Dr. Michael Arrodenius (1875), S. 7 (MDZ): Als Verfasser des Blutstamms gelte jetzt "definitiv und wohl auch mit Recht Kölner". Max Josef Neudegger: Geschichte der Bayerischen Archive IIIb (1899/1900), S. 39 (Internet Archive) erwähnt unter den Privatarbeiten im "Archivum Monachiense" einen bayerischen Blutstamm des Arrodenius, der bedenklich an Kölner erinnere.)) Ludwig Rockinger sah den von Fischer publizierten "Blutstamm" dagegen als Werk von Wiguleus Hund (1514-1588, GND) ((Über ältere Arbeiten ... II, S. 223 (PDF BADW).)), wozu stimmt, dass Christian Gottlieb Buder eine mit Fischers Abdruck übereinstimmende Schrift als Werk Hunds 1760 gedruckt hatte. ((Symmikta observationum, S. 147-173 (MDZ). Hinweise auf eine Jenaer Rezension der Edition Fischers in: Pfälzische Historische Nachrichten aus neuern Schriften 5 (1786), S. 219f. (GBS) führen auf die Jenaischen gelehrten Zeitungen 1782 Nr. 51/52, S. 408-412 (ThULB Jena), wo Hund und nicht Freher als Verfasser vorgeschlagen wird. [2.9.2019: Joachim Ott (ThULB Jena) konnte die Vorlage Buders in dessen Handschriften auffinden: "Es handelt sich um die zu seiner Bibliothek gehörende Handschrift Ms. Bud. f. 60 (34 x 21,5 cm). Buder schreibt 1760 in seiner Vorrede ja, er habe Handschriften aus dem Vorbesitz des Johann Peter von Ludewig gekauft, also wohl bei der Versteigerung von dessen Bibliothek 1745. Dazu gehört die vorliegende Hs.; Ludewigs Exlibris findet sich im Vorderdeckel. Buder hat nur 2r–17v (Mitte) abgedruckt, die Hs. hat aber insgesamt I + 57 Bll. (Hund: 1r–56r; Bl. I = leeres vorderes Vorsatzblatt; Bl. 57 = hinteres Vorsatzblatt, recto thematisch andere chronikalische Notiz). Der von mehreren Händen geschriebene Text entspricht – nach flüchtigem Vergleich – augenscheinlich dem Abdruck bei Martin Mayer 1892, wobei die Jenaer Hs. am Schluss noch ein klein wenig weitergeht; die letzte erwähnte Jahreszahl ist 1605. Der Schluss wirkt auf mich, als habe man am Text noch weiterarbeiten wollen. 46v/49r und 47v/48r sind mit zwei Medaillon-Stammbäumen gefüllt." Auch für das Foto bin ich zu Dank verpflichtet.])) Letzte Zweifel beseitigt ein Blick in das bereits 1892 erschienene Buch Martin Mayers "Leben, kleinere Werke und Briefwechsel des Dr. Wiguleus Hundt". Mayer konnte den "Baierisch- und Pfalzischer Stamm" Hund überzeugend zuschreiben und im Anhang seiner Arbeit edieren ((Edition nach der von Rockinger besprochenen Handschrift des Geheimen Hausarchivs und dem Cgm 2323: S. 147-192 (Internet Archive). Erörterung: S. 106-110.)). Nach Mayer dürfte Hund das Werk um 1573 vollendet haben. Über den Verbleib des ihm aus der Prieserschen Stellungnahme bekannten heutigen Cgm 1557 wusste Mayer nichts. Stichproben zufolge besteht kein Anlass, den schon am Ende des 18. Jahrhunderts festgestellten engen wörtlichen Anschluss an das im Cgm 1557 überlieferte ältere Werk (Kölners) zu bezweifeln.Gern würde man einen Zusammenhang der im Cgm 1557 überlieferten Schrift mit einem Stammtafelentwurf Kölners erwägen, aber es ist unklar, ob dieser im Geheimen Hausarchiv München den Krieg überstanden hat, und auf Hilfe durch das Archiv ist nicht zu hoffen. ((Rockinger: Über ältere Arbeiten ... I, S. 62f. Nr. 2 (Internet Archive). In meinem Leben ist mir kein inkompetenteres Archiv als das Geheime Hausarchiv untergekommen, das bei der Neuverzeichnung seiner (wenigen) erhaltenen Handschriften nicht auf die Idee gekommen ist, eine Konkordanz zum Quasi-Handschriftenkatalog Rockingers anzulegen. Auskünfte unter Benutzung der Archivalien werden nicht erteilt. In meinen Aufzeichnungen aus dem Jahr 2010 habe ich das Stück nicht gefunden.)) Helgard Ulmschneider ((²VL 5 (1985), Sp. 41: "Bayer Hauptstaatsarch." - ohne Signatur!)) und Klaus Kopfmann ((S. 488f.)) suggerieren zwar, ihnen hätte das Werklein vorgelegen, aber da sie keine Signatur angeben, darf man das getrost bezweifeln. In jedem Fall dürfte feststehen, dass die im Cgm 1557 überlieferte Genealogie ein Werk Augustin Kölners (im wesentlichen um 1529 entstanden) ist.Cgm 1557 Bl. 197r (MDZ) enthält nur eine kurze lateinische Notiz über den Tod Ludwig des Reichen.Noch nicht identifiziert wurde die Epistel [an] Friedrich III. 1470 (Bl. 213r-217r), der vierte Textzeuge der "Türkenmahnung an Kaiser Friedrich III.". ((Handschriftencensus; Geschichtsquellen.de. Der bessere Abdruck von Zahn 1870: MDZ.)) Bisher bekannt war nur der Münchner Cgm 414 ((Digitalisat MDZ.)), eine Budapester Handschrift aus dem Besitz des zeitweiligen Augsburger Stadtschreibers Heinrich Erlbach ((Über ihn: https://archivalia.hypotheses.org/14407.)), aus der Paul Joachimsohn Auszüge mitteilte. ((Ein Pamphlet gegen Kaiser Friedrich III. aus dem Jahre 1470. In: Historisches Jahrbuch im Auftrag der Görres-Gesellschaft 12 (1891), S. 351-358 (Commons).)) und eine von Frieder Schanze beigebrachte Straßburger Handschrift (sie besteht nur aus dem Text). ((²VL 9 (1995), Sp. 1167.)) Es handelt sich um eine Polemik gegen den später als des "Heiligen Römischen Reichs Erzschlafmütze" gescholtenen Kaiser, die ihn dazu aufruft, aus seinem Schlaf aufzuwachen und gegen die Türken zu kämpfen. ((Zu Parallelen vgl. Hannes Möhring: Der Weltkaiser der Endzeit (2000), S. 251f. (UB Heidelberg); Klaus Schreiner: "Diversitas temporum", in: Epochenschwelle und Epochenbewusstsein (1987), S. 381-428, hier S. 405-407 (Docplayer). Vgl. auch Volker Honemann: Vorformen des Einblattdruckes. In: Einblattdrucke des 15. und frühen 16. Jahrhunderts (2000), S. 1-43, hier S. 33.)) Der Text gibt sich als Wiener Maueranschlag eines "Bruders" (wohl Mendikanten) aus. Das in der Überschrift des Cgm 1557 genannte Datum 1470 stimmt mit der Angabe der Budapester Handschrift überein, was den Schluss auf eine gemeinsame Augsburger Quelle nahelegt.In einer Überleitung zur folgenden Abschrift einer Rechtfertigungsschrift Sigmunds von Tirol wird Bl. 217r der historische Hintergrund (der Streit Sigmunds mit Nikolaus von Kues und dessen Gefangennahme) kurz skizziert und als Verfasser des Texts Gregor Heimburg (GND) namhaft gemacht. Die Kopie endet Bl. 220v. Bisher war bekannt, dass die "Appellation Herzog Sigismunds gegen seine Vorladung nach Rom" vom 16. März 1461 ((Geschichtsquellen.de.)) in deutscher Übersetzung im Cgm 975 ((Katalog von Karin Schneider (ManuMed).)) und in dem aus Weingarten stammenden Fuldaer Codex Aa 109 ((Digitalisat HLB Fulda.)) überliefert ist. Ulrich Seelbach ((http://geb.uni-giessen.de/geb/volltexte/2007/4892/pdf/179.pdf mit Literaturangaben. Zitate bot Paul Joachimsohn: Gregor Heimburg (1891), S. 215-218 (Internet Archive).)) katalogisierte eine Gießener Handschrift (Hs. 179), die den Text ebenfalls enthält. ((Digitalisat UB Gießen.)) Der Münchner Cgm 1557 liefert nun einen weiteren Textzeugen.Einmal mehr erwiesen sich Paul Hektor Mairs Sammlungen als Fundgrube! Einer meiner schönsten Quellenfunde gelang mir, als ich vor Jahrzehnten spät abends im Tübinger Institut für geschichtliche Landeskunde die weit oben im Regal aufgestellte Chronikenausgabe Roths herunterzog und dort mit Erstaunen die Handschriftenbeschreibungen zu den in der Archivabteilung "Schätze" des Augsburger Stadtarchivs verwahrten Mair-Codices durchging und zwei spannende Handschriften der Sächsischen Weltchronik entdeckte. ((Meine Dissertation: Exemplarische Geschichten (1987), S. 192 (GBS).))#forschung #fnzhssWeitere Beiträge zur Artikelserie "Erzählende Quellen Bayerns von Andreas von Regensburg bis Aventin"