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Num&#233;ro dirig&#233; par Fran&#231;ois BRUN, ing&#233;nieur de recherche CNRS(GTM/CRESPPA) et Martin THIBAULT, doctorant (Universit&#233; Paris Descartes).Ce num&#233;ro s&#8217;attachera &#224; explorer les modes de reconstruction par la m&#233;moire des formes de travail (au sens le plus large).Par formes de travail, nous entendons tout ce qui a trait au contenu et &#224; l&#8217;objet du travail, mais aussi au cadre de travail, aux conditions de travail et aux relations professionnelles (avec le patron ou le chef, comme avec les coll&#232;gues) ainsi qu&#8217;&#224; l&#8217;&#233;volution du droit du travail.En ce qui concerne l&#8217;activit&#233; de m&#233;moire, nous pensons autant &#224; la m&#233;moire personnelle qui invite &#224; se retourner sur son pass&#233; pour consid&#233;rer tout ce qui a chang&#233; (ou non) que la m&#233;moire &#171;&#160;inter-g&#233;n&#233;rationnelle&#160;&#187; qui &#233;voque la probl&#232;matique de la transmission (ou de la non-transmission) par les parents et les anciens.Nous posons comme postulat que l&#8217;&#233;vocation des formes de travail connues dans le pass&#233; renvoie toujours, que cela soit explicite ou non, conscient ou non, aux formes du travail d&#8217;aujourd&#8217;hui. Ainsi, la reconstruction m&#233;morielle, loin de proc&#233;der de la mus&#233;ification, induit in&#233;vitablement des effets sur le pr&#233;sent (pour les personnes ayant v&#233;cu les situations de travail &#233;voqu&#233;es ou les g&#233;n&#233;rations suivantes). Dans tous les cas, il serait souhaitable de s&#8217;inscrire dans le cadre de la r&#233;flexion sur l&#8217;activation des repr&#233;sentations qu&#8217;impose l&#8217;appel &#224; la m&#233;moire : comment s&#8217;effectue le partage entre rappel de faits consid&#233;r&#233;s comme d&#251;ment consign&#233;s, filtrage, distorsions et interpr&#233;tation du changement ? Quelles sont les implications particuli&#232;res des conditions de recueil de la m&#233;moire du travail : entretien (effectu&#233; par un sociologue, un ethnographe, un historien...), r&#233;daction de M&#233;moires ou de textes litt&#233;raires, &#233;changes entre coll&#232;gues ou ex-coll&#232;gues... Le lien entre travail et m&#233;moire pourra se d&#233;cliner sur diff&#233;rents axes:        L'exp&#233;rience intime du travail &#224; raccrocher &#224; l'&#233;volution du cadre de travail (qu&#8217;il s&#8217;agisse de travail en entreprise ou de travail ind&#233;pendant) ou du monde du travail (prise en compte de la transformation des rapports sociaux et des conditions macro-&#233;conomiques).            Le r&#244;le de la transmission de la m&#233;moire dans le processus qui inscrit l&#8217;Histoire dans le corps des individus et contribue ainsi &#224; fa&#231;onner leurs repr&#233;sentations.            Le r&#244;le de la m&#233;moire dans le processus qui conduit inversement de la transmission d&#8217;exp&#233;riences singuli&#232;res &#224; la conscience et &#224; l&#8217;action collectives.            La transmission de l&#8217;exp&#233;rience v&#233;cue d&#8217;une g&#233;n&#233;ration &#224; l&#8217;autre (ou les difficult&#233;s, voire l&#8217;impossibilit&#233; de cette transmission), &#224; travers par exemple l'analyse des relations entre parents et enfants ou entre g&#233;n&#233;rations plus anciennes et jeunes sur le lieu de travail.             L'invocation de la m&#233;moire &#224; l&#8217;appui de revendications ou dans la conduite des luttes pr&#233;sentes.            Les approches disciplinaires de la relation entre travail et m&#233;moire, qui pourront conduire, selon les cas, &#224; rechercher dans la collecte du mat&#233;riau m&#233;moriel une information sur le pass&#233; ou, davantage, un &#233;clairage du pr&#233;sent.    Cette liste n&#8217;est bien s&#251;r pas exhaustive.Votre proposition de contribution (250 &#224; 500 mots) ou toute demande d&#8217;information compl&#233;mentaire pourra &#234;tre envoy&#233;e &#224; l&#8217;adresse suivante&#160;: travailetmemoire@gmail.com jusqu&#8217;au 30 septembre 2009. Les auteurs des propositions retenues en seront inform&#233;s avant le 1er novembre 2009. Leurs articles (de 30 000 &#224; 60 000 signes, en fran&#231;ais) devront nous parvenir avant le 15 d&#233;cembre 2009. Ils seront &#233;valu&#233;s par un comit&#233; de lecture. Pour plus d&#8217;informations sur la revue, consultez son site Web : http://www.celat.ulaval.ca/histoire.memoire/revue.htm