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Die neu digitalisierte Handschrift Stuttgart, Württembergische Landesbibliothek HV V 5, des Weingartener Benediktiners Gabriel Bucelin (1599-1681, GND), angelegt in den 1630er Jahren, enthält Bl. 323r-324v 1652 datierte lateinische Materialien zur Verfasserfrage der "Imitatio Christi". Ich wurde darauf aufmerksam, weil ich bei meinen Studien zu Ochsenhausener Handschriften auf einen Brief Bucelins zur damaligen Debatte über die Verfasserschaft der "Imitatio Christi" (des Thomas von Kempen, GND) aus dem Jahr 1630 gestoßen war, der in einem Werk von 1650 zitiert wird. ((GBS.)) Der Abschnitt der Stuttgarter Handschrift gliedert sich wie folgt:Bl. 323r Romanus Hay an Gabriel Bucelin, 11. September 1652, Abschrift (Direktlink zum Digitalisat)Bl. 323v Brief des Ottobeurener Priors Jakob (Molitor) ((Aus Meersburg. Geboren 1603, gestorben 1676, Lindner 1903 Nr. 533 (MDZ München); GND. Nach Cölestin Wolfsgruber: Giovanni Gersen (1880), S. 177 Anm. 4 (Internet Archive) schrieb Hay an Molitor am 7. August 1651 in dieser Sache (Briefsammlung von Ottobeuren).)) an Hay, Datum im Digitalisat nicht erkennbar, laut Katalog vom 2. September 1652, Abschrift. Ankündigung der autographen Kapitelübersicht Hays durch Bucelin.Bl. 323ar-v Kapitelübersicht eines Buchs "Osculum Pacis", eingebundenes Original offenbar von Hays HandBl. 324r-v Notizen Bucelins zu Literatur und Handschriften der ImitatioWolfgang Irtenkauf und Ingeborg Krekler haben in ihrer Handschriftenbeschreibung (ManuMed) den Textteil knapp beschrieben und sogar bei den beteiligten Personen die biographischen Angaben Pirmin Lindners herausgesucht. Nachgetragen werden kann, dass die Kapitelübersicht Hays die von Pater Cölestin Wolfsgruber 1882 vorgenommene Identifizierung des Autors der in Paris, BNF, Latin 12436, einem Sammelband der Mauriner zur Imitatio-Debatte, ((Wolfsgruber edierte daraus drei Studien in den Studien und Mitteilungen OSB 1882/83: bibliographische Angabe; Internet Archive.)) anonym überlieferten Schrift "Septem motiva contra Thomam de Kempis", in der die Verfasserschaft des Thomas von Kempis zurückgewiesen wird, mit Pater Romanus Hay vollauf bestätigt. Der spätere Stiftsarchivar des Wiener Schottenstifts hat Hays Schrift aus der Pariser Handschrift in einem Schulprogramm des Schottenstifts mit lateinischer Praefatio ediert (Internet Archive) und war schon bei den Zeitgenossen mit dieser Zuschreibung auf Zustimmung gestoßen. ((Zeitschrift für das Realschulwesen 8 (1883), S. 309 Internet Archive = (GBS-US).; Pierre Edouard Puyol: L'Auteur du livre De imitatione Christi 2: bibliographie de la contestation (1900), S. 69 (Internet Archive).)) In der Übersicht der Stuttgarter Handschrift werden zwar 12 und nicht 7 "motiva" behandelt, aber die Übereinstimmung der Überschriften lässt keinen Zweifel zu, dass sich der Stuttgarter Plan auf eine weitere (frühere oder spätere?) Fassung derselben Schrift bezieht.Nach Georg Geisenhof 1829 ((Kurze Geschichte des vormaligen Reichsstifts Ochsenhausen, S. 116f. (GBS).)) wurde Romanus Hay (GND) 1588 in Olzreute bei Bad Schussenriet geboren. Er legte am 13. Juni 1603 die Ordensgeblübde in Ochsenhausen ab und wurde am 25. Dezember 1613 zum Priester geweiht. Am 25. März 1653 ist er gestorben. ((Das Todesdatum bestätigt: Das Nekrolog des Klosters Ochsenhausen von 1494 (2010), S. 25. Bei Lindner 1899 Nr. 78 ist zusätzlich die Todesursache Podagra angegeben. Auf Lindner stützt sich Andrea Polonyi: Wenn mit Katakombenheiligen aus Rom neue Traditionen begründet werden (1998), S. 63-65 aus Anlass der ungedruckten Schrift Hays (1628) über die Ochsenhausener Katakombenheiligen, hat aber S. 63 Anm. 302 zusätzlich das unbelegte Detail, Hay sei 1604 zum Studium der Humaniora nach Dillingen gegangen. Quelle ist die Dillinger Matrikel.)) Auf seine weiteren Schriften ("Astrum Inextinctum Sive Ius Agendi Antiquorum Religiosorum Ordinum", 1636, Digitalisat Dilibri; "Aula Ecclesiastica", 1648 und andere, siehe VD 17) und seine nicht unwichtige Tätigkeit als "Ordenspolitiker" im Dreißigjährigen Krieg ist hier nicht näher einzugehen. ((Viel Material zu Hay bei Wolfgang Seibrich: Gegenreformation als Restauration (1991), S. 711 (Register) (GBS-Schnipsel). Vgl. auch die Schoppe-Ausgabe 2004 (GBS-Schnipsel).)) Aus Anlass der Bestellung zum Superior des kurze Zeit bestehenden Ummendorfer Studienhauses des Klosters Ochsenhausen 1623 würdigt Konstantin Maier den gelehrten Benediktiner, der seinem Kloster auch als Prior ((1617 bezeugt in eigenhändigem gelehrtem Eintrag (Frater Romanus) in die hochmittelalterliche Handschrift Hs. Kynžvart 78, Bl. Ir (Seite mit üblem Wasserzeichen). Weitere Einträge nennt Hans-Dieter Mück im Katalog Libri Sapientiae (1993), S. 86.)) und in weiteren Klosterämtern diente. Er "hatte später im Dreißigjährigen Krieg im Streit mit den Jesuiten um die Restitution württembergischer Benediktinerklöster Kopf und Kragen riskiert. 1630 ließ der Konstanzer Bischof den streitbaren Mönch sogar einige Monate in Meersburg arrestieren [...]. Mit Hay übernahm ein Universalgelehrter die Leitung. Er war ein überragender Kenner der alten Sprachen". ((In: Ochsenhausen. Von der Benediktinerabtei zur oberschwäbischen Landstadt (1994), S. 300. Weitere Nennungen Hays: Register S. 864.)) Als sich 1632 der Abt und die meisten Mönche in die Schweiz flüchteten, hielt ein kleiner Konvent unter Hay die Stellung in Ochsenhausen. ((Ebenda, S. 363. Hingewiesen sei auch auf die Nachweise zu Hay im Stiftsarchiv Muri-Gries. - Anton Nägele stellte in der Geschichte des humanistischen Schulwesens in Württemberg II, 2 (1920), S. 805 (Internet Archive) und nochmals S. 852  die damals bekannte, wenig ergiebige Literatur zu Hay zusammen. Über die Persönlichkeit des von ihm oft erwähnten Hay schreibt nichts Heinrich Günter: Das Restitutionsedikt von 1629 (1901), S. 364 (Register, Internet Archive). Eine biographische Darstellung zu Hay, wie sie schon Sägmüller 1904, S. 168 gefordert hatte, wäre wünschenswert. Neuere Literatur zu Hay in: Die gelehrte Korrespondenz der Brüder Pez 1 (2010), S. 112 (OAPEN).))   #forschung #histmonast #fnzhss