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 Appel &#224; contributionDate limite : 24 f&#233;vrier 2008 Colloque international &#171; Litt&#233;ratures tsiganes / rom &#187;Universit&#233; de Limoges, 13-15 novembre 2008 On dit des Tsiganes que leur culture est orale. Et pourtant, depuis quelques d&#233;cennies, un ph&#233;nom&#232;ne nouveau se d&#233;veloppe : une production litt&#233;raire tsigane &#233;crite. M&#234;me si l&#8217;on rencontre d&#233;j&#224; des exemples de litt&#233;rature tsigane dans les ann&#233;es 1930, le ph&#233;nom&#232;ne &#8211; qui va croissant &#8211; se d&#233;veloppe surtout &#224; partir des ann&#233;es 1970, notamment &#224; la suite du Premier Congr&#232;s mondial tsigane de 1971 qui a exprim&#233; la n&#233;cessit&#233; de consigner par &#233;crit des pans d&#8217;une culture mill&#233;naire.Le colloque ne s&#8217;attachera donc pas &#224; r&#233;fl&#233;chir sur la repr&#233;sentation des Roms dans la litt&#233;rature gadji (non-tsigane). Il se consacrera aux &#339;uvres &#233;crites roms de premi&#232;re main. Vu la qualit&#233; de certaines des &#339;uvres compos&#233;es par des Roms qui revendiquent cette identit&#233;, il est en effet l&#233;gitime voire urgent de donner enfin sa place &#224; cette nouvelle litt&#233;rature dans le champ des &#233;tudes litt&#233;raires comparatistes. La litt&#233;rature tsigane est d&#233;j&#224; en soi comparatiste puisqu&#8217;elle est &#224; la fois inscrite dans la culture de la nation o&#249; l&#8217;&#339;uvre est produite et en m&#234;me temps dans une culture qui d&#233;passe toute fronti&#232;re -les Roms ne poss&#233;dant pas de nation. Mais au-del&#224; de ses particularit&#233;s comparatistes ethniques, ce colloque veut montrer qu&#8217;un bon nombre de ces &#339;uvres litt&#233;raires tsiganes sont avant tout des &#339;uvres litt&#233;raires et qu&#8217;elles doivent trouver leur place dans le domaine de la recherche en litt&#233;rature compar&#233;e.  Les propositions de contribution, d&#8217;une longueur d&#8217;une demi-page &#224; une page, sont &#224; rendre pour le 24 f&#233;vrier 2008 au plus tard.Elles s&#8217;orienteront en fonction de quatre grands axes (susceptibles d&#8217;&#234;tre modifi&#233;s en fonction des propositions re&#231;ues), r&#233;partis comme suit : I.                   Panorama des auteurs romsCe premier axe vise &#224; faire le point sur les &#233;crivains consid&#233;r&#233;s comme Roms, soit qu&#8217;ils &#233;crivent en langue romani, soit qu&#8217;ils &#233;crivent dans une autre langue mais qu&#8217;ils se revendiquent comme Roms. On rencontre des &#233;crivains roms avant tout en Europe centrale (Roumanie, Hongrie, Slovaquie, Pologne, R&#233;publique tch&#232;que, Autriche, Ukraine), orientale (Russie, Lettonie) et balkanique (Serbie, Mac&#233;doine, Bosnie, Croatie, Slov&#233;nie, Bulgarie) mais aussi en Europe occidentale (Allemagne, France, Italie, Suisse, Espagne, Grande-Bretagne), septentrionale (Su&#232;de, Finlande) et outre-Atlantique (Canada, Etats-Unis).Les intervenants pourront proposer une pr&#233;sentation par auteur ou, de pr&#233;f&#233;rence, une pr&#233;sentation synth&#233;tique par zone g&#233;ographique.(Exemples d&#8217;auteurs roms : Joaqu&#237;n Albaic&#237;n (Espagne), Attila Balogh (Hongrie), Veijo Baltzar (Finlande), Dezider Banga (R&#233;publique tch&#232;que), Milan Begovic (Croatie), Slobodan Berberski (Serbie), J&#243;zsef Dar&#243;czi Choli (Hongrie), Luminiţa Cioaba (Roumanie), Romka Demeter (Russie), Rajko Djuric (Serbie), Glyn Bramwell Evens-Romany (Grande-Bretagne), Tera Fabianova (Slovaquie), Eli Frankham (Grande-Bretagne), Gy&#246;rgy Rost&#225;s Farkas (Hongrie), Jos&#233; Heredia Maya (Espagne), J&#243;zsef Holdosi (Hongrie), K&#225;roly Bari (Hongrie), Usin Kerim (Bulgarie), Elena Lackova (R&#233;publique tch&#232;que), Menyh&#233;rt Lakatos (Hongrie), Ronald Lee (Canada), Tatjana Lehenova (Slovaquie), Mat&#233;o Maximoff (France), Mariella Mehr (Suisse), Josef M&#252;ller (Allemagne), Jovan Nikolic (Serbie), B&#233;la Osztojk&#225;n (Hongrie), Radu Miron Paraschivescu (Roumanie), J&#243;zsef Ravasz (R&#233;publique tch&#232;que), Alexandre Roman&#232;s (France), Carlo Rudevič (Lettonie), Santino Spinelli (Italie), Ceija Stojka (Autriche), Katharina Taikon (Su&#232;de), Bronislawa Wajs-Papuscha (Pologne), etc.) II.                Diffusion, traduction, publications, r&#233;ception d&#8217;auteurs romsDans ce deuxi&#232;me axe, on s&#8217;int&#233;ressera aux conditions de diffusion d&#8217;une litt&#233;rature encore tr&#232;s peu connue et reconnue, au choix de la langue d&#8217;&#233;criture et aux traductions, aux r&#244;les tenus par les revues dans la diffusion de la litt&#233;rature rom (une comparaison des diff&#233;rentes lignes &#233;ditoriales des revues par pays serait bienvenue), aux politiques &#233;ditoriales (cf. par exemple le cas de Mat&#233;o Maximoff, &#233;crivain fran&#231;ais diffus&#233; en Allemagne en livre de poche tandis qu&#8217;il n&#8217;est accessible dans son pays d&#8217;origine que chez la fille de l&#8217;auteur ; sa notori&#233;t&#233; allemande &#233;tant elle-m&#234;me due &#224; une diffusion originellement suisse de l&#8217;&#339;uvre), &#224; la r&#233;cup&#233;ration ou non par les auteurs eux-m&#234;mes des st&#233;r&#233;otypes et pr&#233;jug&#233;s des gadj&#233; afin de toucher un plus large public. III.             Lieux communs de la litt&#233;rature rom ?On se demandera s&#8217;il est des sujets, des tons, des rythmes, etc. qui seraient propres &#224; la litt&#233;rature rom.On pourra notamment s&#8217;interroger sur la repr&#233;sentation litt&#233;raire du g&#233;nocide, de l&#8217;exclusion, de la famille, etc. Cet axe de recherches sera plus traditionnellement comparatiste, permettant de rapprocher et de distinguer ce qui serait rom ou non. IV.              Diversit&#233; g&#233;n&#233;rique de la litt&#233;rature romOn s&#8217;interrogera dans le cadre de ce dernier axe sur la diversit&#233; g&#233;n&#233;rique de la litt&#233;rature tsigane, l&#224; encore en t&#226;chant de rep&#233;rer, s&#8217;il y en a, des caract&#233;ristiques propres &#224; la litt&#233;rature tsigane : transcription &#233;crite du conte oral, quasi-absence de th&#233;&#226;tre, pr&#233;dominance de la po&#233;sie et de l&#8217;autobiographie, chanson, recours r&#233;cent au roman. On pourra confronter la notion de &#171; litt&#233;rature mineure &#187; aux textes &#233;tudi&#233;s.  Remarque : On utilise ici indiff&#233;remment les termes tsigane, rom et rrom, parce que leurs champs s&#233;mantiques varient g&#233;ographiquement. En effet le mot tsigane, bien qu&#8217;exonyme, est plut&#244;t neutre en fran&#231;ais et peut &#224; ce titre &#234;tre utilis&#233;, tandis qu&#8217;il est p&#233;joratif dans plusieurs pays d&#8217;Europe centrale et orientale et de fait r&#233;cus&#233; par certaines des personnes concern&#233;es. Or ce colloque se d&#233;roule en France mais il fait intervenir des personnes de diff&#233;rents pays. Les communications seront d&#8217;une dur&#233;e de 25 minutes maximum. Elles se feront de pr&#233;f&#233;rence en fran&#231;ais mais pourront &#233;ventuellement se faire en allemand ou en anglais. Les actes du colloque seront publi&#233;s. Les propositions de communication doivent &#234;tre adress&#233;es avant le 24 f&#233;vrier 2008 en fichier attach&#233; word &#224; cecilekova@yahoo.fr Comit&#233; de lecture : D&#233;partement de litt&#233;rature compar&#233;e de l&#8217;Universit&#233; de Limoges (Chlo&#233; Conant, C&#233;cile Kovacshazy, Juliette Vion-Dury, Bertrand Westphal). Organisatrice et responsable du colloque : C&#233;cile KovacshazyAdresse postale : C&#233;cile Kovacshazy (MC Litt&#233;rature compar&#233;e), Universit&#233; de Limoges, Facult&#233; des Lettres, 39E rue Camille Gu&#233;rin, 87036 Limoges, France.