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Vendredi 15 mai 20098h30&#160;: Accueil des participants9h00&#160;: Ouverture du colloque par M. Lo&#239;c Vaillant (Pr&#233;sident de l&#8217;Universit&#233; Fran&#231;ois-Rabelais) &#38; Mme Nadine Lorin (D&#233;l&#233;gu&#233;e D&#233;partementale aux Droits des Femmes)9h45&#160;: Conf&#233;rence introductive par Sylvette Den&#232;fle (Tours)10h30 &#8211; 11h00&#160;: Pause caf&#233;11h00&#8211;12h45&#160;: Th&#232;me 1&#160;- Les assignations intangiblesAtelier 1.1&#160;: Femmes reproductrices, Erika FLAHAULTBryant Thomas (Berlin)&#160;: &#8220;No smoking, no drinking, no make-up&#8221; &#8211; Prohibitive rules for women in propaganda campaigns and daily practices in Nazi Germany.Clair Isabelle (Paris) : Sexualit&#233;s adolescentes&#160;: un abandon de la &#8220;qu&#234;te de la puret&#233;&#8221; ?Fine Agn&#232;s&#160;(Paris)&#160;: De m&#232;re en fille. De quelques tabous sur la procr&#233;ation des grands-m&#232;res &#8230;Guere&#209;a Jean-Louis (Tours)&#160;: La civilit&#233; au f&#233;minin dans l&#8217;espace scolaire en Espagne (1750-1950).Houel Annik (Lyon)&#160;: L&#8217;adult&#232;re f&#233;minin, un interdit consensuel.Mardon Aur&#233;lia (Paris) : Fa&#231;onner le corps des filles : l&#8217;interdit de visibilit&#233; du sang menstruel.Atelier 1.2&#160;: Ni pouvoir, ni violence, ni savoir, Anna MADOEUFAyral Sylvie (Bordeaux) : Transgressions et punitions au coll&#232;ge : la fabrique des gar&#231;ons.Bougl&#233; Anne-Sarah (Caen) : L'interdit du vote des femmes et la grande peur de la confusion des genres en France, 1870-1944.Brodziak Sylvie (Cergy-Pontoise) : &#8220;Tu ne tueras point&#8221;.Della Sudda Magali (Rome) : De l'interdit au licite : l'&#201;glise catholique et le suffrage f&#233;minin (1890-1930).Fayolle Caroline (Paris) : Les savoirs interdits. La construction de la diff&#233;rence entre les sexes par l'&#233;ducation (1789-1816).Jarry-Omarova&#160;Anna (Paris) : Interdits en genre en Mongolie.Roux Nicole (Brest) : L'acc&#232;s &#224; l'exercice du pouvoir politique interdit.12 h 45 &#8211; 14 h 00&#160;: D&#233;jeuner14h00&#8211;15h30&#160;: Th&#232;me 2&#160;- La gestion des interditsAtelier 2.1&#160;: Les formes sociales de la tol&#233;rance, Liane MOZEREDussuet Annie (Angers): Les &#8220;services &#224; la personne&#8221; entre interdit de la sexualit&#233; dans l'espace public et &#8220;service sexuel&#8221;.Beaumont Val&#233;rie (Paris): Marginalit&#233;s sexuelles au Maghreb.Blanc Pauline (Lyon) : Les fondements des interdits et des non-dits entourant la &#8220;sorci&#232;re d'Edmonton&#8221; dramatis&#233;e par Dekker, Ford et Rowley (1621).Jauneau Elodie (Paris) : Les femmes dans l'Arm&#233;e Fran&#231;aise (1938-1962). Transgression des lois du genre : terminologie, images et repr&#233;sentations.Lalami Feriel (Poitiers) : Le football f&#233;minin en Alg&#233;rie, une transgression ?Mayol S&#233;verine (Paris)&#160;: L&#8217;impact des interdits et leur acceptation&#160;: exemple d&#8217;un processus de r&#233;insertion.Atelier 2.2&#160;: Lutter ou accepter, Claudine RAYNAUDCarton-Vincent Alison (Marseille): Le roman f&#233;ministe Italien du XX&#232;me si&#232;cle: un itin&#233;raire complexe entre acceptation, d&#233;nonciation et subversion des interdits de genre.Cattan Nadine, Clerval Anne&#160;(Paris) : Interdites de territoires. R&#233;seaux virtuels et centralit&#233;s &#233;ph&#233;m&#232;re des lesbiennes &#224; Paris.Evrard Virginie (Tours) : L'acc&#232;s &#224; la ville comme indicateur des interdits dans les rapports sociaux de sexe.Flahault Erika (Le Mans) : Femmes seules, transgression ou renforcement de la norme ?Gross Martine (Paris) : Homoparentalit&#233; et repr&#233;sentations sociales : entre conformit&#233;s et transgressions.Larrieu G&#233;rald (Paris) : Inter-dit et auto-suggestion.Retaillaud-Bajac Emmanuelle (Tours) : Femmes et drogues entre interdits, transgressions et condamnations (1850-1939).Vassileva Fouilhoux Biliana (Paris) : Interdits et genre dans les Ballets Trockadero : repr&#233;sentations et pratiques du d&#233;sir d'&#234;tre une femme qui danse.14h00&#8211;17h30&#160;: Th&#232;me 3&#160;- P&#233;rennit&#233; des mod&#232;lesAtelier 3.1&#160;: La loi organisatrice (14h00&#8211;15h30), Fr&#233;d&#233;rique FOUASSIERKondratuk Laurent (Strasbourg) : Les ambigu&#239;t&#233;s sexuelles dans les droits civil et canonique.Lariv&#233;e Annie (Ottawa) : Comment construire l'interdit ? La sacralisation des normes sexuelles au livre VIII des Lois de Platon.Laurence Patrick (Tours) : La femme et le divorce : le Code Th&#233;odosien.Navarro-Andraud Z&#233;lie (Toulouse) : Entre norme et transgression : ou lorsque l'interdit red&#233;fini les genres. Saint Domingue au XVIII&#232;me si&#232;cle.Pieraccini Giulia&#160;(Sienne) : Comment on devient &#8220;normal&#8221; en Italie : la &#8220;normalisation&#8221; des corps transgenres par la loi 164/82.Regueillet Anne-Ga&#235;lle (Tours) : L'interdiction de la mixit&#233; et de la co&#233;ducation dans les &#233;coles en Espagne pendant le premier franquisme : se construire sans l'autre.Roussel&#160;Diane (Paris) : La bonne &#233;pouse et la putain : norme patriarcale, transgressions sexuelles f&#233;minines et r&#233;ponses sociales &#224; Paris au XVI&#232;me si&#232;cle.Atelier 3.2&#160;: L&#8217;impens&#233; social (14h00&#8211;15h30), Nicole ROUXGuichard-Claudic Yvonne&#160;(Brest) : L'interdit de l'&#233;nonciation des &#233;carts entre conjoints dans les couples &#224; hypogamie f&#233;minine.Laurent St&#233;phanie (Brest) : Les mod&#232;les impos&#233;s dans la r&#233;partition des temps de loisirs. Exemple des jardins ouvriers.Le Bodic C&#233;dric (Nantes) : L'a-criminalit&#233; f&#233;minine ou l'ontologisation d'un rapport &#224; l'interdit : &#233;tude des discours sur la diff&#233;rence des sexes en criminologie.Loiseau Dominique (Nantes): Ouvri&#232;res en gr&#232;ve invisibles.Perry V&#233;ronique (Toulouse) : Tabous et inter-dits du genre en classe d'anglais.Pohlkamp In&#232;s (Hambourg): Beyond femininity and masculinity: At the borders of the binary conception of Gender. Concepts of Gendered Identities and Non-Conformity.Touraille Priscille (Paris) : Le silence des interdits : les anthropologues et la question de la division genr&#233;e du travail.Vidor Gian Marco&#160;(Paris) : Le masculin et le f&#233;minin dans l'espace fun&#233;raire de l'Italie et de la France du XIX&#232;me si&#232;cle.15 h 30 &#8211;16 h 00&#160;: Pause caf&#233;&#160;&#160; Atelier 3.3&#160;: R&#233;pressions et renforcements (16h00&#8211;17h30), Monica ZAPATABourge Jean-Rapha&#235;l (Paris) : &#8220;Le genre du p&#233;dophile : analyse de la construction sociale de la figure du p&#233;dophile.&#8221;Calderon Sara (Tours) : Lilith, un mythe charni&#232;re dans la repr&#233;sentation de la femme.Drumont Braga Paulo (Lisbonne) : Les Lesbiennes au Portugal &#224; l'&#201;poque Moderne.Gouyon Marien (Paris) : La condamnation du &#8220;mariage de Ksar et Kebir&#8221; : l'actualisation du tabou de l'homosexualit&#233;.Lambert Karine (Nice) : L'effroi de la m&#233;duse ou la captation des attributs du pouvoir masculin. &#201;tude micro historique d'un crime de castration (1813).Saint Martin Lori (Montr&#233;al) : L'inceste p&#232;re-fils : interdits et construction de l'identit&#233; masculine.&#160;&#160; Atelier 3.4&#160;: La transgression autoris&#233;e (16h00&#8211;17h30), Nadine CATTANChauvet Julie (Tours) : La f&#234;te argienne des Hybristika : initiation et travestissement intersexuel.Madoeuf Anna (Tours) : Des hommes, des femmes, des moments diff&#233;rents. Histoires de m&#251;lid-s du Caire.Mauclair Patricia (Tours) : Le &#8220;Cortejo&#8221;.Plancke Carine (Paris) : Transgression et d&#233;charge affective dans les chants fun&#233;raires des femmes punu (Congo-Brazzaville).Tholon Marie (Nice) : Les danses sabar et les ballets manding au S&#233;n&#233;gal. Du sable &#224; la sc&#232;ne, entre interdiction et permission.Tison H&#233;l&#232;ne (Tours) : Stone Butch Blues : roman de la transgression.17h30 &#8211; 19h00&#160;: R&#233;ceptionSamedi 16 mai 20099h00&#8211;10h45&#160;: Th&#232;me 4&#160;&#8211; &#201;volutions des normesAtelier 4.1&#160;: La r&#233;volte, Sylvette DENEFLEDrouault C&#233;lia (Tours): Mademoiselle Julie de Tinguy ou la transgression des interdits.Drumont Braga Isabel (Lisbonne) : Vanit&#233;s au monast&#232;re: Portugal XVI&#232;me-XVIII&#232;me si&#232;cles.Liebel Silvia (Paris) : Les Femmes dans les canards imprim&#233;s fran&#231;ais : fatalit&#233; et vengeance f&#233;minine (XVI&#232;me - XVII&#232;me si&#232;cles).Soriano Mich&#232;le (Toulouse) : Rendre visible l'indicible fronti&#232;re : des interdits &#224; l'interdit du discours.Tamekem Ngoutsop Mo&#239;se, Pinghane Yonta Achille (Yaound&#233;) : Femmes, transgressions des interdits sexuels et restructuration des rapports de genre &#224; l'ouest Cameroun.Zucconi Antonietta Angelica (Rome) : L'interdit au salon&#160;: Marie D'Agoult, Cristina Di Belgiojoso, ou la peur du d&#233;classement.Atelier 4.2&#160;: Le militantisme, Simone PENNECBui Tran Phuong (H&#244; Chi Ming Ville) : Les trois d&#233;pen-dances et les quatre vertus.Charpentier Isabelle (Versailles) : &#201;crire &#8220;pour faire la peau aux tabous&#8221; - Virginit&#233; des filles et rapports sociaux de sexe dans quelques r&#233;cits d'&#233;crivaines Marocaines contemporaines.Chassaigne Philippe (Tours) : Interdit, exposition, revendication : image et condition des homosexuels en France dans les ann&#233;es 70.Gaillard Edith (Tours) : Habitat et Genre. &#8220;Habiter de l'autre c&#244;t&#233;&#8221;, &#8220;traverser&#8221;, &#8220;d&#233;passer&#8221; et &#8220;enfreindre&#8221;.Seidl Jan (Prague) : &#8220;H&#233;t&#233;ronormativit&#233;&#8221; du mouvement d'&#233;mancipation homosexuelle en Tch&#233;coslovaquie des ann&#233;es 1930.&#160;&#160; Atelier 4.3&#160;: &#201;volutions sociales des pratiques, Ulrike KRAMPLLe Bris Anne (Paris) : &#202;tre m&#232;re et c&#233;libataire au Maghreb. De la transgression sexuelle et religieuse aux r&#233;ajustements des discours et des pratiques.Nowinski Elodie (Paris) : Appara&#238;tre d&#233;viant(e) : L'interdit vestimentaire et sa transgression des ann&#233;es 50 &#224; nos jours.Parmantier Charlotte (Orsay) : Sports &#8220;sexu&#233;s&#8221; et transgression de l'Islam ? La pratique du Football ou de la Gymnastique par des filles d'immigr&#233;s maghr&#233;bins.Raibaud Yves (Bordeaux) : En ville : discontinuit&#233;s spaciales des interdits dans les pratiques du masculin et du f&#233;mininRubio Perez Laureano (Leόn) : Mujer, familia y matriarcada en el camino de Santiago. Papel y posicion social de la mujer maragata durante los siglos XVIII y XIX.Vernet Anne-Laure (Angers) : L'oeuvre artistique comme transgression r&#233;alis&#233;e des interdits de cr&#233;er pour les femmes.Atelier 4.4&#160;: &#201;volutions sociales de la repr&#233;sentation de la sexualit&#233;, Georges-Claude GUILBERTMouna Khalid (Paris) : La construction des interdits dans l'anthropologie du Rif du Maroc, vers une lecture diachronique du syst&#232;me de l'honneur.Nassiet Michel (Angers) : L&#8217;interdit sur l'adult&#232;re f&#233;minin au XVI&#232;me si&#232;cle et son affaiblissement.Rahou Yamina (Alger) : La violation d'un interdit : le cas de la virginit&#233;.Seriu Naoko (Florence) : Le masculin et l'interdit : le cas du soldat au si&#232;cle des Lumi&#232;res.Zapata Monica&#160;(Tours) : Cr&#233;ation litt&#233;raire et transgression de l'interdit : de Bataille &#224; Garr&#233;ta.10h45 &#8211;11h00&#160;: Pause caf&#233;11h00&#8211;12h30&#160;: ConclusionSynth&#232;se des travaux par Annik Houel (Lyon)D&#233;bat12h30 &#8211; 14h00&#160;: D&#233;jeuner14h00&#160;: Les femmes &#224; Tours&#160;: visite de la ville par Maryse GUEDON (guide conf&#233;renci&#232;re)