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 Dans le cadre du programme de valorisation des &#171; Marches de Bretagne &#187; organis&#233; par le Conseil g&#233;n&#233;ral de la Loire-Atlantique et le Conseil r&#233;gional de Bretagne, le Centre de recherche en histoire internationale et atlantique (CRHIA &#8211; Universit&#233; de Nantes), en partenariat avec le Centre de recherches d&#8217;histoire de l&#8217;Ouest (CERHIO &#8211; Universit&#233;s de Rennes 2, Angers, Le Mans et Bretagne sud) pr&#233;pare un colloque international consacr&#233; &#224; l&#8217;histoire, aux m&#233;tamorphoses et &#224; la perception contemporaine de certaines fronti&#232;res anciennement d&#233;laiss&#233;es mais qui renaissent aujourd&#8217;hui sous des formes nouvelles.  Vingt ans apr&#232;s la chute du Mur et la fin de la guerre froide, &#224; l&#8217;heure de la libre circulation des hommes et des marchandises dans le March&#233; unique et dans l&#8217;espace Schengen, les fronti&#232;res nationales classiques entre pays europ&#233;ens sont souvent r&#233;duites &#224; de simples lignes d&#233;mat&#233;rialis&#233;es qui semblent n&#8217;arr&#234;ter plus rien ni personne. Mais l&#8217;ind&#233;pendance de nouveaux Etats et l&#8217;affirmation des r&#233;gions font rena&#238;tre d&#8217;anciennes fronti&#232;res, red&#233;couvertes et r&#233;utilis&#233;es diff&#233;remment, mais qui font &#224; nouveau sens pour de nombreux Europ&#233;ens. La r&#233;flexion et les communications porteront sur ces fronti&#232;res anciennes aujourd&#8217;hui non &#233;tatiques. Parmi elles, sera examin&#233; le cas de la marche franco-bretonne, mais surtout bien au-del&#224;, ceux d&#8217;exemples fran&#231;ais et europ&#233;ens. Dans tous les cas, il s&#8217;agira de fronti&#232;res anciennes et oubli&#233;es, parfois r&#233;employ&#233;es sous d&#8217;autres formes, et aujourd&#8217;hui revivifi&#233;es. P&#233;riph&#233;rie, interface spatial et humain par d&#233;finition, la fronti&#232;re offre un point de vue privil&#233;gi&#233; au chercheur. Sa compr&#233;hension n&#233;cessite une approche dans le temps long. Pour ces deux raisons, il est souhait&#233; que les communications ne portent pas seulement sur les seuls moments de crise ou de conflit frontaliers, mais qu&#8217;elles apportent un &#233;clairage des probl&#232;mes dans toute leur &#233;paisseur chronologique. Pour les m&#234;mes raisons, la fronti&#232;re ou la marche ne seront pas seulement consid&#233;r&#233;es sous leur seul aspect de front militaire et d&#8217;espace de conflit aux seules traductions diplomatiques, architecturales, &#233;v&#233;nementielles. Elles devront aussi &#234;tre vues comme un espace de porosit&#233;, de capillarit&#233;, d&#8217;&#233;changes, d&#8217;influences, dans les domaines les plus vari&#233;s, qu&#8217;ils soient mat&#233;riels  (march&#233;s, commerce, architecture, techniques, mat&#233;riaux) ou immat&#233;riels (&#233;changes matrimoniaux, culture, langue, arts&#8230;). &#171; Fronti&#232;res oubli&#233;es, fronti&#232;res retrouv&#233;es &#187;, les communications porteront donc sur des fronti&#232;res dont la r&#233;alit&#233; institutionnelle et politique a &#233;t&#233; effac&#233;e ou modifi&#233;e pendant un temps plus ou moins long, mais qui ont r&#233;&#233;merg&#233; ou r&#233;&#233;mergent &#8211;hors du cadre &#233;tatique- &#224; la faveur d&#8217;&#233;volutions ou transformations des politiques et des mentalit&#233;s. Il a donc &#233;t&#233; d&#233;cid&#233; de choisir une approche inter-disciplinaire en faisant appel aux historiens, historiens de l&#8217;art, arch&#233;ologues, g&#233;ographes, ethnologues,  sociologues et chercheurs en sciences politiques.  Enfin, la fronti&#232;re devra &#234;tre entendue comme constitutive du patrimoine du XXIe s. Pour cela, certaines communications porteront sur des lieux symboliques, sur des vestiges architecturaux et sur des ensembles urbains ; mais d&#8217;autres devront aussi s&#8217;attacher &#224; sa r&#233;ception dans l&#8217;opinion, dans la pens&#233;e et dans les mentalit&#233;s contemporaines, ainsi qu&#8217;&#224; ses traductions culturelle, politique, institutionnelle. A partir de ces principes directeurs, trois grands th&#232;mes de communications ont &#233;t&#233; retenus. Des suggestions de sp&#233;cialit&#233;s sont propos&#233;es pour chacun d&#8217;eux ; mais elles ne sont cependant pas imp&#233;ratives et il pourra &#234;tre propos&#233; des communications pluridisciplinaires ou croisant deux ou trois th&#232;mes. 1    - le premier permettra de pr&#233;senter un certain nombre d&#8217;exemples de telles fronti&#232;res sous leurs aspects historiques et patrimoniaux. Au travers de cas bien localis&#233;s et repr&#233;sentatifs (comme, par exemple, les cas bretons, picards ou catalans), il est souhait&#233; que les regards se portent sur l&#8217;espace europ&#233;en tout entier. Les cas concerneront des fronti&#232;res ou marches constitu&#233;es &#224; des &#233;poques diverses, ancienne, m&#233;di&#233;vale, moderne, oubli&#233;es par la suite, mais dans tous les cas r&#233;anim&#233;es sous d&#8217;autres formes &#224; l&#8217;&#233;poque contemporaine. Leur pr&#233;sentation doit constituer l&#8217;assise &#224; partir de laquelle se d&#233;velopperont les deux th&#232;mes suivants. C&#8217;est en particulier la vision des historiens (historiens tout court, historiens de l&#8217;art, arch&#233;ologues) qui est ici requise.2 - un deuxi&#232;me th&#232;me traitera de la mani&#232;re dont la charge historique et m&#233;morielle dont elles sont porteuses, permet que certaines limites &#233;tatiques anciennes soient r&#233;utilis&#233;es, sous d&#8217;autres formes institutionnelles et territoriales. Les exemples traiteront donc des r&#233;emplois historiques mais tout autant de d&#233;limitations territoriales contemporaines, (les diff&#233;rents cadres r&#233;gionaux ou f&#233;d&#233;raux d&#8217;Europe occidentale, mais &#233;galement les nouvelles divisions administratives dans les anciens pays communistes en Europe centrale et orientale). La r&#233;utilisation de ces anciennes fronti&#232;res dans les discours et dans les politiques est particuli&#232;rement &#224; prendre en compte, par exemple dans le cadre des d&#233;bats successifs sur les autonomies internes, sur les identit&#233;s locales et nationales ou sur les &#233;largissements de l&#8217;Europe. Ce th&#232;me s&#8217;adresse aux historiens, mais plus encore aux juristes, g&#233;ographes et chercheurs en sciences politiques&#8230; 3 -  l&#8217;objectif assign&#233; au troisi&#232;me th&#232;me est de porter un regard sur la mani&#232;re dont ces anciennes fronti&#232;res maintenant non &#233;tatiques, sont aujourd&#8217;hui re&#231;ues, per&#231;ues, imagin&#233;es, repr&#233;sent&#233;es. Il s&#8217;agira donc d&#8217;&#233;tudier leur place, leur poids, leur fonction et leur traduction identitaire, autant pour les individus que pour les groupes, dans les mentalit&#233;s, les mouvements culturels, les politiques r&#233;gionales ou nationales. L&#8217;&#233;tude des d&#233;bats identitaires dans les anciennes r&#233;gions frontali&#232;res est donc au c&#339;ur de ce troisi&#232;me th&#232;me, par exemple les r&#233;actions de l&#8217;opinion face aux projets de r&#233;organisations administratives d&#8217;hier et d&#8217;aujourd&#8217;hui, les d&#233;bats sur l&#8217;enseignement des langues r&#233;gionales, la r&#233;ception des projets culturels ou patrimoniaux des autorit&#233;s, l&#8217;&#233;mergence dans la soci&#233;t&#233; civile de mouvements ou d&#8217;associations de promotion ou de d&#233;fense d&#8217;une identit&#233; locale, l&#8217;impact des politiques communautaires. Ici sont alors sp&#233;cialement sollicit&#233;s les chercheurs en ethnologie, sociologie, &#233;tude des mentalit&#233;s, sciences politiques&#8230; La date limte de soumission des propositions de  communications est fix&#233;e au 30 octobre 2009. 