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                                Boomerang EffectJourn&#233;e d'&#233;tude interdisciplinaire sur le th&#232;me du retourH&#233;ritier du Grand Tour du 18e si&#232;cle et bas&#233; sur la constellation form&#233;e par les Acad&#233;mies et les Instituts internationaux du territoire romain, le projet Eternal Tour est con&#231;u comme une exp&#233;rimentation &#224; la fois scientifique et artistique. Il tentera d&#8217;impliquer les boursiers des Instituts et Acad&#233;mies aussi bien  que les citoyens romains et les experts internationaux dans la mise en  pratique d'une s&#233;rie de probl&#233;matiques th&#233;oriques, m&#233;thodologiques et  politiques, du 3 au 13 juillet 2008.L' Eternal Tour proposera le 11 juillet 2008 une journ&#233;e d&#8217;&#233;tude sur le th&#232;me du retour : il s&#8217;int&#233;ressera ainsi &#224; l&#8217;in&#233;vitable trajet vers le point de d&#233;part, &#224; la face cach&#233;e du voyage, au revers de la m&#233;daille. En  cherchant &#224; multiplier les &#233;clairages sur ce th&#232;me, cette journ&#233;e d&#8217;&#233;tude pr&#233;suppose qu&#8217;une notion appartenant au champ s&#233;mantique du mouvement, sp&#233;cifique dans sa direction (&#171; revenir vers &#187;), ou impliquant une dimension r&#233;p&#233;titive, peut se r&#233;v&#233;ler une th&#233;matique pertinente et f&#233;conde pour les sciences humaines.Elle est ouverte aux chercheurs au sens large, qu&#8217;ils soient doctorants, post-doctorants, ainsi qu&#8217;aux jeunes praticiens. Deux axes th&#233;matiques seront propos&#233;s pour organiser les communications : g&#233;n&#233;raux et non exhaustifs, ils donnent quelques pistes mais ne sauraient recouper l&#8217;int&#233;gralit&#233; des sujets abordables.1. Back Home Le premier axe concernera sp&#233;cifiquement l&#8217;histoire de l&#8217;art et cherchera &#224; mesurer les cons&#233;quences directes et indirectes du Grand Tour sur les milieux culturels contemporains.  Quelles sont les traces sensibles dans la litt&#233;rature et les arts du Tour et de sa r&#233;ception ? Quelle a &#233;t&#233; l&#8217;influence des mod&#232;les italiens, qu&#8217;ils soient anciens ou modernes sur la production des XVIIIe et XIXe si&#232;cles ? Cet aspect du th&#232;me comprendra aussi bien la diffusion en Europe des exp&#233;riences et des acquis romains, que le traitement du retour dans les nombreux r&#233;cits de voyages, et les cons&#233;quences &#224; l&#8217;&#233;tranger des d&#233;parts massifs d&#8217;artistes en Italie.Il pourra s&#8217;int&#233;resser aussi &#224; la mani&#232;re dont est n&#233;goci&#233; le poids des canons italiens dans la construction d&#8217;une histoire de l&#8217;art &#224; tendance nationaliste, qui fait regretter d&#232;s 1727 &#224; un r&#233;dacteur du Mercure de France &#171; un certain venin italien &#187; envahissant les collections priv&#233;es au d&#233;triment des productions locales. Cette pr&#233;venance contre la sup&#233;riorit&#233; absolue de la peinture italienne se renforce au moment o&#249; d&#8217;Angiviller tente de faire &#233;merger dans l&#8217;accrochage du Museum de Louis XVI une histoire de l&#8217;art en espace, distinguant les diff&#233;rentes &#233;coles, et conf&#233;rant &#224; la peinture nationale une place privil&#233;gi&#233;e. Le Marquis d&#8217;Argens propose une r&#233;solution pacifique du conflit qui opposait les &#233;coles en comparant syst&#233;matiquement les peintres fran&#231;ais et les peintres italiens, d&#233;clar&#233;s en tous points &#233;gaux ; et si seul parfois Rapha&#235;l d&#233;passe encore ses coll&#232;gues gaulois, Paris offre autant de tr&#233;sor que la ville &#233;ternelle et le voyage en Italie n&#8217;est plus la panac&#233;e : il peut m&#234;me se r&#233;v&#233;ler pr&#233;judiciable, puisque, comme l&#8217;&#233;nonce Boyer d&#8217;Argens apr&#232;s avoir fait l&#8217;&#233;loge de Le Sueur, le &#171; Rapha&#235;l fran&#231;ais &#187; : &#171; nos meilleurs artistes, &#224; l&#8217;exception de deux ou trois, ne furent pas &#224; Rome &#187; (1768). 2. Come-back  Le deuxi&#232;me axe de recherche favorisera un &#233;clairage contemporain et interdisciplinaire du th&#232;me. Il s&#8217;int&#233;ressera au retour en tant qu&#8217;il est mouvement vers un lieu d&#8217;origine, mais aussi r&#233;p&#233;tition ou recommencement. Il pourra &#234;tre mis en &#233;vidence en tant que composante formelle et/ou conceptuelle dans diff&#233;rents domaines de recherches : structure r&#233;p&#233;titive dans un texte po&#233;tique, image r&#233;currente dans une &#339;uvre plastique, refrain, ritournelle deleuzienne ou &#233;ternel retour nietzsch&#233;en&#8230; Ces communications &#233;tudieront les sp&#233;cificit&#233;s logiques et les particularit&#233;s structurelles du retour. Elles pourront aussi s&#8217;int&#233;resser &#224; la notion de revival, qu&#8217;il soit implicite, comme dans le cas des diff&#233;rentes institutions romaines rejouant &#224; leur mani&#232;re un re-Tour, ou consciemment revendiqu&#233; comme cat&#233;gorie ironique (ainsi par exemple le &#171; Revival Mai 68 &#187; organis&#233; sur Myspace et pr&#233;vu pour mai 2008). Les communications devront &#234;tre envoy&#233;es au plus tard le 15 f&#233;vrier 2008 &#224; l'adresse mail sous-mentionn&#233;e, sous forme de texte d'env. 1 page pr&#233;sentant les grandes lignes de l'intervention, accompagn&#233; d&#8217;un bref cv. Les intervenants choisis seront avertis dans le courant du mois de mars.  Les interventions sont limit&#233;es &#224; 30 min. au plus et peuvent se faire en anglais, en fran&#231;ais ou en italien. Les intervenants seront peut-&#234;tre amen&#233;s &#224; soumettre un texte r&#233;dig&#233; d'env. 20'000 signes pour une &#233;ventuelle publicationLes dossiers peuvent &#234;tre envoy&#233;s par e-mail &#224; l'adresse suivante:noemie.etienne@eternaltour.orgPlus d'informations sur www.eternaltour.org