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 Cette troisi&#232;me s&#233;ance &#224; plusieurs voix sur le religieux aura pour objectif de poursuivre la r&#233;flexion &#224; partir d&#8217;expos&#233;s brefs d&#8217;exp&#233;riences de recherche de terrain et de leur analyse. Il s&#8217;agira en particulier de discuter de la production et de la r&#233;ception d&#8217;objets anthropologiques relativement &#8220;atypiques&#8221; sur le religieux. Seront abord&#233;es notamment&#160;:      les normes de la connaissance anthropologique (enqu&#234;te, publications, auteur, etc.)&#160;;      les enjeux politiques qui d&#233;terminent les cat&#233;gorisations du religieux (sectes, superstitions, minorit&#233;s, la&#239;cit&#233;, etc.)&#160;;      les implications des analyses anthropologiques selon l&#8217;&#233;loignement ou la proximit&#233; symbolique de la soci&#233;t&#233; &#233;tudi&#233;e.L&#8217;AFA souhaite un d&#233;bat collectif o&#249; chacun est invit&#233; &#224; pr&#233;senter son exp&#233;rience propre.Ce d&#233;bat sera engag&#233; par de brefs expos&#233;s&#160;:      Pentec&#244;tisme en Polyn&#233;sie fran&#231;aise&#160;: l&#8217;Evangile relationnel, par YANNICK FER (Centre d&#8217;&#233;tude interdisciplinaire des faits religieux)     La construction complexe de l&#8217;individu saisie &#224; travers ses pratiques religieuses (Madagascar), par JACQUES LOMBARD (IRD)     Une religion traditionnelle face aux missions catholique et &#233;vang&#233;liste (Centrafrique) par PAULETTE ROULON-DOKOLieu : MSH, 54 bd Raspail, Paris 6e, salle 214, 18h00-20h00