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&#160;Appel &#224; contributions, Revue Politique africaine : Football et politique en Afrique (publication pr&#233;vue en juin 2010)La Coupe du Monde de football, qui se jouera en 2010 en Afrique du Sud, est annonc&#233;e comme un moment important pour l&#8217;Afrique du Sud et pour l&#8217;ensemble du continent. Elle est pr&#233;sent&#233;e comme une alternative audacieuse &#224; l&#8217;afro-pessimisme, qui devrait replacer &#171;&#160;l&#8217;Afrique&#160;&#187; au c&#339;ur de la sc&#232;ne internationale. A travers cet &#233;v&#233;nement, la FIFA et les organisateurs entendent c&#233;l&#233;brer explicitement&#160; &#171;&#160;l&#8217;humanit&#233;&#160;&#187; de l&#8217;Afrique, personnifi&#233;e par Zakumi, la mascotte de 2010 qui &#171;&#160;symbolise les valeurs de l&#8217;Afrique du Sud et du reste du continent africain&#160;: confiance en soi, fiert&#233;, hospitalit&#233;, accueil chaleureux et sociabilit&#233;.&#160;&#187;[1] Au-del&#224; de cette vision officielle, la Coupe du Monde 2010 d&#233;voile de multiples enjeux et significations politiques sur lesquels ce dossier se propose de revenir.La Coupe du Monde offre effectivement l&#8217;occasion de s&#8217;interroger sur l&#8217;importance du football en Afrique dans ses rapports au politique. Ce num&#233;ro de Politique Africaine souhaiterait solliciter des contributions qui se penchent sur la force, la singularit&#233; et l&#8217;ambivalence des rapports entre football et politique sur le continent africain, en Afrique du Sud et dans les communaut&#233;s africaines de la diaspora. Les interrogations peuvent porter aussi bien sur le football au quotidien que sur les &#233;conomies politiques internationales du football&#160;; sur les &#233;quipes locales autant que sur les &#233;v&#233;nements mondiaux tels que la Coupe d&#8217;Afrique des Nations ou la Coupe du Monde de la FIFA&#160;; sur les processus transnationaux et les particularit&#233;s nationales du monde du football ou encore les soutiens publics dont il b&#233;n&#233;ficie. Les articles privil&#233;giant un ou plusieurs des th&#232;mes suivants seront les bienvenus.-&#160;&#160;&#160; Le rapport au politique des &#233;quipes, des associations et des f&#233;d&#233;rations de football, dans ses multiples dimensions locales, nationales ou internationales. Darby a bien montr&#233; le r&#244;le important des organisations supranationales de football dans les d&#233;colonisations de l&#8217;Afrique et dans le mouvement anti-apartheid, ainsi que l&#8217;influence du football africain dans la politique int&#233;rieure de la FIFA.[2] R&#233;cemment, il y a eu plusieurs conflits entre les gouvernements nationaux et la FIFA portant notamment sur &#171;&#160;l&#8217;ing&#233;rence&#160;&#187; de cette derni&#232;re dans les associations nationales. Il est de fait assez courant que des leaders politiques locaux ou nationaux mobilisent le football comme une ressource. On peut donc se demander quels sont les liens entre football et organisations politiques partisanes et s&#8217;interroger sur &#160;les rapports du monde politique au football en g&#233;n&#233;ral.-&#160;&#160;&#160; L&#8217;impact des &#233;conomies politiques sur le monde du football. Les interf&#233;rences entre football et politique s&#8217;expriment souvent &#224; travers des accusations de corruption, des suspensions, ou la cr&#233;ation de comit&#233;s de &#171;&#160;normalisation&#160;&#187;, qui ne constituent que quelques man&#339;uvres parmi d&#8217;autres dans la lutte pour le contr&#244;le des ressources &#8211; qui pourra &#234;tre interrog&#233;e. Plus g&#233;n&#233;ralement on pourra se demander pourquoi certaines &#233;quipes nationales sont plus fortes structurellement que d&#8217;autres et comment les ressources sont distribu&#233;es entre les diff&#233;rents clubs d&#8217;un pays et l&#8217;&#233;quipe nationale. Le d&#233;clin de la plupart des ligues nationales africaines et des clubs en Afrique concurrenc&#233;s par le succ&#232;s m&#233;diatique mondial des matches des ligues europ&#233;ennes (la Premier Ligue anglaise, La Liga, etc) pourra aussi &#234;tre mis en relation avec les &#171;&#160;migrations&#160;&#187; des joueurs africains en Europe dans une &#233;conomie du foot de plus en plus internationalis&#233;e.-&#160;&#160;&#160; Genre, identit&#233; et politique. La pr&#233;sence de footballeurs africains dans les clubs europ&#233;ens a bien souvent cristallis&#233; les d&#233;bats sur le nationalisme et le racisme en Europe. Parall&#232;lement, les &#233;quipes locales, r&#233;gionales ou nationales en Afrique ont pu servir &#224; la construction du nationalisme et de l&#8217;ethnicit&#233;. Les contributeurs sont invit&#233;s &#224; interroger la formation des imaginaires et des repr&#233;sentations politiques &#224; travers le football en Afrique, la signification des noms donn&#233;s aux &#233;quipes et les pratiques sociales et culturelles des supporters. Comme ailleurs dans le monde, le football est un domaine essentiellement masculin. Si le football f&#233;minin progresse, il demeure marginalis&#233; m&#234;me si deux des trois femmes pr&#233;sidentes d&#8217;associations nationales de football dans le monde ont &#233;t&#233; des africaines. -&#160;&#160;&#160; Le football comme ar&#232;ne de conflit, de r&#233;conciliation et comme outil de &#171;&#160;d&#233;veloppement&#160;&#187;. Le football peut &#234;tre aussi un terrain propice &#224; la violence politique ou &#224; la r&#233;conciliation. En Afrique du Sud, au Rwanda, en Sierra Leone, au Liberia et en C&#244;te d&#8217;Ivoire, il a &#233;t&#233; per&#231;u comme une force &#339;uvrant pour la r&#233;conciliation. Cependant, il a &#233;t&#233; aussi mobilis&#233; pour canaliser et renforcer des identit&#233;s ethniques, provoquant violence et conflits au Kenya ou au Rwanda. Le football a &#233;merg&#233; au cours de la derni&#232;re d&#233;cennie comme un &#171;&#160;nouvel outil de&#160;d&#233;veloppement&#160;&#187; pour les agences multilat&#233;rales, les Etats et les ONG. Il est ainsi fr&#233;quemment convoqu&#233; pour r&#233;soudre une gamme de probl&#232;mes sociaux et politiques (pauvret&#233;, SIDA, consommation de drogues, reconstruction post-conflit, r&#233;insertion des r&#233;fugi&#233;s et in&#233;galit&#233;s de genre).-&#160;&#160;&#160; Football, gouvernement, infrastructures et espace. La construction des stades et autres am&#233;nagements pour la Coupe du Monde de 2010 est un exemple manifeste des usages politiques de l&#8217;espace dans le domaine du football.[3] Les rapports entre gouvernement, id&#233;ologie, infrastructures sportives et politiques de l&#8217;espace &#233;taient au c&#339;ur du r&#233;gime de l&#8217;apartheid. Cependant, d&#8217;autres gouvernements coloniaux et postcoloniaux en Afrique ont aussi mis en &#339;uvre des politiques d&#8217;infrastructure et des politiques de jeunesse qui ont pu &#234;tre inclusives ou exclusives, et qui n&#8217;ont pas seulement influenc&#233; l&#8217;&#233;volution du football local ou national, mais qui refl&#232;tent aussi diff&#233;rentes formes de gouvernement.Ces quelques &#233;l&#233;ments ne constituent que quelques pistes exploratoires des rapports entre football et politique dans le temps et dans l&#8217;espace. Ce dossier voudrait attirer l&#8217;attention sur la multiplicit&#233; des exp&#233;riences africaines. Il souhaite aussi poursuivre la r&#233;flexion sur les cadres th&#233;oriques et m&#233;thodologiques des rapports au politique, formels et informels, locaux ou mondialis&#233;s, du monde du football. Est-il important de comprendre le football africain pour comprendre la politique africaine ? Constitue-t-il une simple fen&#234;tre ou une loupe qui permettent de focaliser sur quelques-uns de ses aspects les plus significatifs? Quelle est l&#8217;influence du football sur le et la politique ? &#201;tant donn&#233; l&#8217;histoire particuli&#232;re de ce sport, le football permet-il de comprendre des exp&#233;riences politiques africaines singuli&#232;res et insaisissables &#224; travers d&#8217;autres formes de loisir, de cultures populaires et de sociabilit&#233;&#160;? Des contributions portant sur une ou plusieurs de ces probl&#233;matiques seront les bienvenues.     Les articles peuvent &#234;tre soumis en fran&#231;ais, en anglais ou en portugais.    Un r&#233;sum&#233; d&#8217;environ 250 mots doit &#234;tre envoy&#233; aux coordinatrices avant le 15 juin 2009.     Une r&#233;ponse vous sera donn&#233;e avant le 15 juillet 2009.    Les articles (40,000 signes) doivent &#234;tre envoy&#233;s aux coordinatrices pour le 1er octobre 2009.Coordinatrices:Martha Saavedra (martha@berkeley.edu) et Susann Baller (susann.baller@unibas.ch) [1] GCIS, &#171;&#160;Meet Zakumi&#160;&#187;, Official website of the 2010 committee, 8 October 2008, http://www.sa2010.gov.za/.[2] P. Darby, Africa, football and FIFA: politics, colonialism and resistance, London, Frank Cass, 2002.[3] P. Alegi, &#171;&#160;&#8216;A Nation To Be Reckoned With&#8217;: The Politics of World Cup Stadium Construction in Cape Town and Durban, South Africa,&#160;&#187; African Studies, vol. 67, no. 3, 2008, p. 397-422.