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Appel &#224; proposition d&#8217;articlespour un num&#233;ro th&#233;matique de la revue Culture et mus&#233;e (parution 2011)sous la direction de Sophie WahnichChercheur HDR, Laios, IACC, CNRS-EHESSsophiw@club-internet.frtel 0142550956Th&#232;me : Qu&#8217;est ce que les mus&#233;es font &#224; l&#8217;histoire des guerres ?Les mus&#233;es d&#8217;histoire ont longtemps &#233;t&#233; consid&#233;r&#233;s comme les parents pauvres des mus&#233;es ne pouvant rivaliser du point de vue des collections avec les mus&#233;es d&#8217;art. Ce temps est r&#233;volu et les investissements publics montrent que le mus&#233;e d&#8217;histoire est devenu un lieu o&#249; s&#8217;&#233;labore &#224; la fois une nouvelle fabrique du mus&#233;e et une nouvelle fabrique de l&#8217;histoire. Depuis des travaux pionniers (en particulier ceux de Dominique Poulot en France), les mus&#233;es d&#8217;histoire sont devenus des champs d&#8217;&#233;tude jouant un r&#244;le important au sein des museum studies en Europe et dans le monde.L&#8217;histoire des guerres, du colonialisme, des camps trouve au mus&#233;e un lieu d&#8217;&#233;lection renouvel&#233; pour rencontrer des publics. Le mus&#233;e contemporain d&#8217;histoire des guerres s&#8217;il sert encore &#224; montrer des armes, des uniformes et la geste de soldats, est bien &#233;loign&#233; des classiques militaria. Les commanditaires lui demandent en fait d&#8217;accomplir la difficile transmission de questions qui restent sensibles pour des publics souvent scolaires mais pas seulement (Annette Becker 1998 ; Sophie Wahnich, 2003). Il y a l&#224; un paradoxe, car le mus&#233;e doit sur un espace et un temps restreints, op&#233;rer l&#224; o&#249; les questions trait&#233;es supposent un art de la nuance, de la complexit&#233;, du d&#233;bat propre aux travaux des historiens d&#8217;histoire contemporaine. Qu&#8217;arrive t-il alors &#224; cette histoire quand elle est mus&#233;ographi&#233;e ? Quels d&#233;placements subissent les processus ordinaires d&#8217;accr&#233;ditation de l&#8217;historien ? Quels r&#244;les jouent les collections entre illustration d&#8217;un point de vue, pr&#233;texte &#224; l&#8217;enqu&#234;te, ou &#233;nigme maintenue de l&#8217;objet silencieux ? Quels r&#244;les jouent les acteurs politiques locaux plus soucieux bien souvent de promouvoir des lieux de m&#233;moires que des lieux d&#8217;histoire? Comment se rejoue le partage entre histoire et m&#233;moire des guerres au mus&#233;e ? Les sc&#233;nographes sont devenus des professionnels cl&#233;s de l&#8217;espace mus&#233;al. Comment leurs objectifs se concilient t-ils avec ceux des historiens ? Comment fabriquer une histoire de mus&#233;e qui puisse r&#233;pondre des contraintes du visiteur disposant d&#8217;environ une heure et vingt minutes de visite, et de celle de l&#8217;historien qui travaille dans la complexit&#233; de d&#233;bats irr&#233;solus ? En d&#233;crivant, en analysant les expositions des mus&#233;es d&#8217;histoire des guerres, du colonialisme et des camps, les articles de ce num&#233;ro poseront &#224; ces mus&#233;es des questions &#233;pist&#233;mologiques sur l&#8217;histoire d&#233;plac&#233;e au mus&#233;e et interrogeront les effets id&#233;ologiques produits par ces d&#233;placements. Il s&#8217;agit en effet de penser les discours produits par les mus&#233;es comme id&#233;ologiques en tant qu&#8217;ils produisent une nouvelle formation discursive sp&#233;cifique pour l&#8217;histoire.Il s&#8217;agira en effet d&#8217;appr&#233;hender les mus&#233;es non seulement comme des projets institutionnels d&#233;cid&#233;s dans le cadre de politiques publiques par des concepteurs, mais encore comme des objets empiriques qui permettraient de comprendre ce que &#171; visiter un mus&#233;e de guerre &#187; veut dire. En cons&#233;quence, si cherchera &#224; comprendre les ambitions des concepteurs fussent-elles d'ailleurs ou non r&#233;alis&#233;es, ce sont bien les r&#233;alisations qui retiendront l'attention. Les dimensions esth&#233;tiques et p&#233;dagogiques des mus&#233;es seront ainsi particuli&#232;rement analys&#233;es. Il s' agit de savoir comment le mus&#233;e se pr&#233;sente au public en termes de trajets, de sc&#233;nographies, de choix d'objets, de savoir ainsi ce qu'il dit au public non seulement dans son discours explicite et verbalis&#233; mais encore dans son discours proprement mus&#233;al qui s'apparente &#224; celui de l'installation artistique.Qu&#8217;est ce que cette formation discursive (le mus&#233;e d&#8217;histoire) peut dire et ne peut pas dire ? Qu&#8217;est ce qu&#8217;elle montre et qu&#8217;est ce qu&#8217;elle cache ? Quand produit t-elle des arrangements avec l&#8217;histoire des historiens ? Qu&#8217;est-ce que l&#8217;histoire y perd mais aussi qu&#8217;y gagne-t-elle ? Quelles nouvelles r&#232;gles d&#233;ontologiques faut-il convoquer pour que cette mus&#233;ification de l&#8217;histoire ne soit pas mystificatrice voire falsificatrice ?En s&#8217;appuyant sur des exemples de mus&#233;es pr&#233;cis en France ou en Europe, les textes r&#233;pondront &#224; ces questions ou du moins &#224; certaines d&#8217;entre elles, de mani&#232;re &#224; montrer comment se joue et se rejoue dans chaque cas, l&#8217;arrangement entre des savoirs historiques et des pratiques mus&#233;ales.Merci d&#8217;adresser vos propositions d&#8217;articles de 3000 signes maximum &#224; Sophie Wahnichavant le 30 mars 2010, sophiw@club-internet.fr Les articles sollicit&#233;s apr&#232;s s&#233;lection des propositions par le comit&#233; de r&#233;daction de la revue, seront d&#8217;une longueur de 35000 &#224; 40 000 signes.Date limite : 15 avril 2010.ContactSophie Wahnichsophiw@club-internet.frLaiosEHESS-CNRS54 bld Raspail 75006 Paris