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1er volet : 18 et 19 novembre 2010 au CAPC Mus&#233;e, Bordeaux 2nd volet : 12 et 13 mai 2011 &#224; l'INHA, ParisDate limite pour d&#233;poser une proposition de communication : 15 mai 2010Organisateurs     Sabine Forero-Mendoza, laboratoire de recherches LAPRIL/ARTES, Universit&#233; de Michel de Montaigne &#8211; Bordeaux 3 ;     Bertrand Pr&#233;vost, Universit&#233; de Michel de Montaigne &#8211; Bordeaux 3 ; en collaboration avec     Anne Lafont, Institut National d'Histoire de l'Art     Giovanni Careri, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales.Comit&#233; scientifique     Giovanni Careri (EHESS, Paris),         Claudia Cieri-Via (Universit&#233; La Sapienza, Rome),         Michel Espagne (ENS, Paris),     Sabine Forero (Universit&#233; de Bordeaux 3),         Claude Imbert (ENS, Paris),         Anne Lafont (INHA, Paris),         Fran&#231;ois-Ren&#233; Martin (ENSBA Paris),         Bertrand Pr&#233;vost (Universit&#233; de Bordeaux),         Fran&#231;ois Quiviger (Warburg Institute, Londres),         Carlo Severi (EHESS - CNRS),         Sigrid Weigel (Zentrum f&#252;r Literatur- und Kulturforschung, Berlin).Th&#233;matique Depuis une dizaine d'ann&#233;es environ, l'oeuvre d'Aby Warburg conna&#238;t un regain d'int&#233;r&#234;t manifeste. La France n'est pas &#233;trang&#232;re &#224; ce mouvement, bien que les &#233;crits et les intuitions de l'historien de l'art hambourgeois y soient rest&#233;s longtemps m&#233;connus. Telle est sans doute la raison pour laquelle aucune rencontre d'envergure n'a encore &#233;t&#233; consacr&#233;e &#224; la r&#233;&#233;valuation des propositions du fondateur de &#171; l'iconologie critique &#187;. Ce colloque voudrait pallier un tel manque, en envisageant le plus largement possible les diverses facettes d'une oeuvre prot&#233;iforme et en dressant l'&#233;tat actuel de la recherche qui lui est consacr&#233;e. S'il y a lieu de parler d'une survivance d'Aby Warburg, c'est bien pour souligner d'un m&#234;me trait l'originalit&#233; pass&#233;e et la f&#233;condit&#233; pr&#233;sente d'une pens&#233;e qui, tout &#224; la fois, invite &#224; red&#233;finir l'image, redessine les cadres de l'histoire de l'art et invente de nouveaux motifs et figures.&#192; l'image m&#234;me d'une d&#233;marche interpr&#233;tative qui pr&#233;suppose des d&#233;placements dans le temps et l'espace, cette rencontre, conjointement organis&#233;e par l'universit&#233; Michel de Montaigne Bordeaux 3, l'Institut national d'histoire de l'art et l'Ecole des hautes Etudes en Sciences Sociales, se d&#233;roulera en deux temps et en deux lieux : &#224; Bordeaux &#224; l'automne 2010 et &#224; Paris au printemps 2011. Les deux sessions s'articuleront de la mani&#232;re suivante :1. Premier volet : Aby Warburg &#224; la lettreDans la mesure o&#249; elle entend fonder une nouvelle science de l'art qui pr&#233;suppose une circulation &#224; travers les savoirs (l'anthropologie, la psychologie, la philosophie, la philologie&#8230;), l'oeuvre d'Aby Warburg peut &#234;tre &#233;valu&#233;e pour elle-m&#234;me. Le premier volet du colloque s'attachera &#224; la lettre m&#234;me de cette oeuvre en se consacrant &#224; l'&#233;tude de sa gen&#232;se et de ses sources comme &#224; l'&#233;lucidation de notions et de points th&#233;oriques encore insuffisamment analys&#233;s. &#171; &#192; la lettre &#187;, l'expression n'est pas une simple formule rh&#233;torique, dans la mesure o&#249; l'&#233;tablissement m&#234;me du corpus warburgien n'est toujours pas chose acquise. Les textes publi&#233;s, on le sait, ne forment qu'un ensemble minime au regard des carnets de notes qui constituent des lieux d'&#233;laboration conceptuelle et d'invention particuli&#232;rement f&#233;conds. Cette premi&#232;re session offrira l'occasion de faire le point sur la publication, la traduction et le commentaire des textes. Elle permettra, en particulier, de revenir sur l'interpr&#233;tation des &#171; formules de pathos &#187; (Pathosformeln) et de la notion de &#171; survivance &#187; (Nachleben), pour en rester aux aspects les plus c&#233;l&#232;bres de l'oeuvre. Il s'agira encore d'essayer d'en savoir davantage sur les mod&#232;les proprement &#233;nerg&#233;tiques et dynamiques qui informent la pens&#233;e warburgienne. Le s&#233;jour au Nouveau-Mexique et le dossier du Rituel du serpent, la maladie mentale et sa &#171; sublimation &#187; &#233;pist&#233;mologique, l'Atlas Mn&#233;mosyne, dans le d&#233;tail de ses planches comme dans sa vis&#233;e g&#233;n&#233;rale, ou encore la biblioth&#232;que KWB de Hambourg con&#231;ue comme oeuvre, tous ces th&#232;mes devront &#234;tre abord&#233;s afin de cerner, autant que possible, une oeuvre irr&#233;ductiblement plurielle.2. Second volet : Motifs warburgiensLe second volet voudrait, quant &#224; lui, mesurer l'extraordinaire valeur heuristique que rec&#232;le la d&#233;marche iconologique. Quelle r&#233;sonance l'oeuvre poss&#232;de-t-elle par-del&#224; ses textes ? Quel est son devenir et, de fa&#231;on plus pragmatique, comment utiliser ses intuitions ? De fait, la science des images instaur&#233;e par Warburg aboutit, et ce n'est pas son moindre r&#233;sultat, &#224; l'invention de nouveaux th&#232;mes et objets. Il est loisible de se pencher sur ceux que Warburg a lui-m&#234;me &#233;labor&#233;s (la grisaille, la Ninfa&#8230;), mais, en prolongeant sa pens&#233;e, on peut en proposer d'autres. Il s'agirait en l'occurrence de faire subir &#224; Warburg le traitement m&#234;me qu'il r&#233;servait aux images et de sugg&#233;rer des d&#233;placements, des hybridations, des transformations, des d&#233;coupes et des montages. La pertinence de la m&#233;thode warburgienne au regard du cin&#233;ma m&#233;rite notamment d'&#234;tre interrog&#233;e, mais on peut encore se pencher sur les perspectives interpr&#233;tatives qu'elle ouvre dans le domaine de la photographie et m&#234;me dans celui de l'informatique. Qu'en est-il, enfin, de ses usages en anthropologie ou dans l'&#233;tude des cultures non-occidentales ? Au-del&#224; des clivages disciplinaires, c'est bien la port&#233;e d'une pens&#233;e de l'image et de l'histoire de la culture fort originale qu'il s'agira d'interroger.Le comit&#233; scientifique examinera les propositions et communiquera les r&#233;sultats de sa s&#233;lection mi-juin 2010.Dates et lieux du colloque1er volet : 18 et 19 novembre 2010 au CAPC Mus&#233;e, Bordeaux2nd volet : 12 et 13 mai 2011 &#224; l'INHA, ParisLa proposition de communication devra se limiter &#224; 300 mots et inclure les &#233;l&#233;ments suivants :     Nom et pr&#233;nom de (s)      auteurs (s)    Court C.V. et bibliographie      s&#233;lective    Titre(s), fonction(s) et      institution de rattachement    Coordonn&#233;es (adresse      postale, num&#233;ro de t&#233;l&#233;phone, adresse email)    Titre de la communication      et principaux arguments Langues : fran&#231;ais ou anglais pour les propositions ; fran&#231;ais, allemand, anglais ou italien pour les communications.Merci d'adresser vos propositions par courriel (en document joint, sous format Word) &#224; : sabineforero@yahoo.frbertrand.prevost3@wanadoo.frPour toute information sur le colloque, vous pouvez contacter : Sabine ForeroUFR ArtsUniversit&#233; de Bordeaux 3Domaine Universitaire33607 Pessac CedexFrance06 28 52 68 56sabineforero@yahoo.frBertrand Pr&#233;vostUFR ArtsUniversit&#233; de Bordeaux 3Domaine Universitaire33607 Pessac CedexFrance01 53 28 05 49 - 06 37 01 57 27bertrand.prevost3@wanadoo.fr