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On ne pr&#233;tend plus aujourd&#8217;hui que la litt&#233;rature du XIXe si&#232;cle soit &#171; pass&#233;e au travers des r&#233;volutions techniques sans se soucier d&#8217;autres techniques que des siennes propres &#187; (A. Thibaudet). On a m&#234;me d&#233;pass&#233; l&#8217;alternative, fond&#233;e sur la r&#233;duction des textes &#224; l&#8217;expos&#233; d&#8217;une opinion pr&#233;constitu&#233;e et sur la disqualification de l&#8217;utopie d&#8217; &#171; un monde toute circulation et tout amour dont les chemins de fer sont les art&#232;res &#187; (Hugo), qui l&#8217;enfermait entre, d&#8217;une part, un &#171; scientisme g&#233;n&#233;reux et simplet, attendant b&#233;atement de la science toutes am&#233;liorations individuelles et sociales &#187; gr&#226;ce &#224; ses applications techniques (J.-J. Bridenne) et, d&#8217;autre part, un romantisme ent&#233;n&#233;br&#233;, tournant les tables dans l&#8217;ombre de la &#171; grande barbarie &#233;clair&#233;e au gaz &#187; (Baudelaire). Des r&#233;volutions techniques la litt&#233;rature du XIXe si&#232;cle s&#8217;est souci&#233;e sans confondre, au contraire des vulgarisateurs de l&#8217;&#233;poque, les &#171; merveilles de la science &#187; et la technique elle-m&#234;me. Des siennes propres sans r&#233;duire, au contraire des promoteurs de l&#8217; &#171; union des arts et de l&#8217;industrie &#187;, la &#171; modernit&#233; &#187; &#224; une r&#233;novation des d&#233;cors et des th&#232;mes de la po&#233;sie ou du roman. De nombreux travaux ont montr&#233; depuis trente ans que la litt&#233;rature du XIXe si&#232;cle a d&#251; &#171; compter avec &#187; (Zola) la civilisation technicienne. Elle a ainsi travaill&#233; &#224; acculturer des objets &#233;trangers &#224; la plastique et &#224; la mythologie patrimoniales (les machines) ; &#224; fonder en l&#233;gitimit&#233; esth&#233;tique et cognitive des exp&#233;riences in&#233;dites (le voyage en train) ; &#224; penser comme principe d&#8217;institution d&#8217;un ancien et d&#8217;un nouveau r&#233;gimes de la technique, et de ses rapports avec la science, la politique, l&#8217;&#233;conomie et la religion, cette r&#233;volution globale que furent la R&#233;volution fran&#231;aise et la r&#233;volution industrielle ; &#224; mesurer, enfin, combien la litt&#233;rature est &#171; conditionn&#233;e &#187; par &#171; l&#8217;&#233;volution des techniques qui modifient les rapports de l&#8217;homme avec le monde &#187; jusque dans son &#171; fonctionnement &#187; (M. Milner).Aujourd&#8217;hui se d&#233;veloppent des recherches plut&#244;t attentives - outre au cas tr&#232;s particulier de la photographie - aux rapports entre la litt&#233;rature du XIXe si&#232;cle et les savoirs qu&#8217;elle &#171; met en texte &#187; ou produit. La subordination de la technique &#224; la science, la p&#233;remption de l&#8217;utopie techniciste, la n&#233;cessit&#233; de r&#233;orienter la lecture des &#339;uvres de Zola ou de Verne, mais aussi les exigences de la reconnaissance institutionnelle de la recherche, ont conduit &#224; un relatif abandon de ces perspectives, insuffisamment explor&#233;es pourtant, o&#249; se sont construites les relations de la technique et de la litt&#233;rature. On se propose de les rouvrir et au besoin de les compl&#233;ter ainsi : 1) La pr&#233;sence des r&#233;alit&#233;s techniques dans la vie quotidienne (technicit&#233; du travail, spectacle des travaux relatifs &#224; l&#8217;haussmannisation, progr&#232;s de l&#8217;&#233;clairage public et domestique, am&#233;nagements pratiques en mati&#232;re d&#8217;hygi&#232;ne priv&#233;e, d&#233;veloppements de la mesure du temps) et leurs cons&#233;quences sociales et individuelles. 2) La chronologie et la logique de la subordination croissante des techniques aux sciences telles qu&#8217;on les a con&#231;ues dans les entreprises d&#8217;histoire ou de vulgarisation de toute nature, dans les premiers d&#233;veloppements de l&#8217;enseignement technique, dans la &#171; technologie &#187; entendue au sens strict. 3) Le topos du progr&#232;s technique dans la rh&#233;torique du discours politique, et sa capacit&#233; &#224; articuler R&#233;volution fran&#231;aise, r&#233;volution industrielle et construction de la communaut&#233; nationale. 4) La mobilisation d&#8217;images, de cat&#233;gories et de concepts emprunt&#233;s &#224; l&#8217;univers technique, pass&#233; ou contemporain, dans la repr&#233;sentation d&#8217;&#233;v&#233;nements et de processus historiques, politiques, sociaux, esth&#233;tiques ou intellectuels.  Les propositions des historiens (histoire sociale et culturelle, histoire des sciences et des techniques) seront bienvenues, ainsi que celles qui, en litt&#233;rature, s&#8217;attacheront &#224; la premi&#232;re moiti&#233; du XIXe si&#232;cle et/ou &#224; d&#8217;autres genres que le roman ou le manifeste po&#233;tique et s&#8217;obligeront &#224; des approches non monographiques.  Les propositions de contribution sont &#224; adresser avant le 25 aout 2009 &#224; David Charles (davidcharles@wanadoo.fr). Les articles issus des propositions retenues seront soumis &#224; la revue en mars 2010.