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L’Église dans la dialectique des marges et du centre5 avril 2014Amphithéâtre de la Faculté de théologie protestante,83 boulevard Arago, Paris 14eQuatrième journée du séminaire Ecclésiologie et théories anciennes de la société organisé par Frédéric Gabriel (chargé de recherches, CNRS), Dominique Iogna-Prat (directeur d'études, EHESS, CEIFR), et Alain Rauwel (professeur agrégé, université de Bourgogne, Dijon, et CEIFR) ; dans le cadre de l’EHESS (CEIFR), du CNRS (Institut d’histoire de la pensée classique), de l’ENS de Lyon, et du Labex COMOD (Université de Lyon);L’ecclésiologie est souvent dépendante d’un point de vue qui se donne comme central, principiel, et qui juge du centre vers les périphéries ce qui est juste et ce qui est condamnable. Comment se constitue ce point de vue ? Comment le centre de gravité peut-il se déplacer et mettre en cause le centre « traditionnel » ? Les exemples orientaux, jansénistes et réformés permettent d’obtenir des éclairages essentiels sur cette dialectique des autorités et des magistères qui veut déterminer la forme d’une société.9h30-12h30 :Introduction, par Dominique Iogna-Prat1. Ecclésiologies orientales, par Marie-Hélène Blanchet (Collège de France, Bibliothèque Byzantine), « Le corps social entre Église et instance politique à Byzance »2. L’Église dans l’Augustinus de Jansenius, par Simon Icard (CNRS, LEM) et Alberto Frigo (Université de Lyon, GRAC)14h30-18h30 :3. Ecclésiologie et protestantisme- Johannes Wischmeyer (Université de Mayence, Leibniz-Institut für Europäische Geschichte), « Inventer l’Église originale à nouveau : le débat luthérien sur les structures et les institutions ecclésiastiques, 1540-1580 »- Pierre Burger (CNRS), « De Luther à Philadelphie : "faire Eglise" chez les Schwenckfeldiens »4. L’Église personnelle d’un peintre ? Lumière, espace et communauté picturale chez Rembrandt, par Xavier Paroutaud (EPHE)Discutante : Marianne Carbonnier-Burkard&#160;