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 A l&#8217;heure de la mondialisation &#233;conomique et technologique et de l&#8217;acc&#233;l&#233;ration de la formation de r&#233;seaux transnationaux, l&#8217;&#233;tude des ph&#233;nom&#232;nes migratoires est devenue un objet d&#8217;&#233;tude important, trop souvent d&#233;figur&#233; sur la sc&#232;ne tant m&#233;diatique que politique. Leurs r&#233;sultats, leurs enjeux conceptuels et m&#233;thodologiques sont encore trop peu int&#233;gr&#233;s aux d&#233;bats d&#8217;ensemble de la discipline, alors m&#234;me qu&#8217;ils constituent une perspective transversale &#224; de nombreux champs de la sociologie et qu&#8217;ils s&#8217;inscrivent dans le champ international de la recherche en sciences sociales. De plus, les mutations &#233;conomiques et politiques &#224; l&#8217;&#339;uvre aussi bien au plan mondial que local n&#233;cessitent de nouvelles recherches. L&#8217;approche des migrations et de la production de l&#8217;alt&#233;rit&#233; invite le sociologue &#224; mobiliser diff&#233;rents paradigmes sociologiques mais surtout &#224; penser les zones d&#8217;hybridations conceptuelles entre eux &#224; partir d&#8217;une r&#233;flexion &#233;pist&#233;mologique sur les usages, notamment polys&#233;miques, des concepts. Nous pourrons r&#233;fl&#233;chir par exemple aux diff&#233;rentes fa&#231;ons de penser les migrations et la production de l&#8217;alt&#233;rit&#233; &#224; partir d&#8217;un espace conceptuel organis&#233; autour de l&#8217;agencement de processus structurels, des formes d&#8217;action individuelle et collective, d&#8217;interactions dans des contextes soci&#233;taux diversifi&#233;s. Nous proposons donc de d&#233;velopper une sociologie des migrations et de la production de l&#8217;alt&#233;rit&#233; dans des espaces conceptuels souples et dynamiques respectueux du pluralisme scientifique dans la production de savoirs sociologiques autour des diff&#233;rentes sessions.SESSION 1&#160;: MIGRATIONS ET VILLES Responsables&#160;: Agn&#232;s Deboulet, Catherine Delcroix, Adelina MirandaAdresse d&#8217;envoi des communications&#160;: axe1@migrations.ouvaton.orgCette session de recherche se propose d&#8217;examiner les relations existant entre ces deux termes.  Dans cette perspective d&#8217;analyse, il s&#8217;agit de &#171;&#160;rentrer (d&#8217;entrer&#160;?) dans la ville&#160;&#187; &#224; travers le regard des migrants et d&#8217;interroger la mani&#232;re dont ils &#233;laborent leurs ancrages, leurs repr&#233;sentations, leurs appartenances dans l&#8217;espace urbain, en tenant compte de la relation qui s&#8217;&#233;tablit avec le monde non-migrant. Migrant-e-s et non-migrant-e-s participent, avec leurs sp&#233;cificit&#233;s, au m&#234;me ph&#233;nom&#232;ne de red&#233;finition de l&#8217;&#233;tranget&#233; et de l&#8217;appartenance, &#224; la proximit&#233; et &#224; la distance urbaines. Nous souhaitons approfondir ce rapport au niveau th&#233;orique &#224; partir des &#233;tudes men&#233;es sur des cas concrets aux niveaux national et international. Nous sommes persuad&#233;s que le cadre fran&#231;ais peut &#234;tre &#233;clair&#233; &#224; partir de recherches r&#233;alis&#233;es dans d&#8217;autres contextes, notamment celles qui rendent compte des lieux de d&#233;part des migrants. 1. Populations migrantes entre mobilit&#233;s et s&#233;dentarit&#233;s  Ce premier volet questionne les rapports que les populations migrantes &#233;laborent entre la mobilit&#233; et la s&#233;dentarit&#233;. La circulation des hommes et des femmes modifie le sens des identit&#233;s et des alt&#233;rit&#233;s, la valeur du mouvement et de l&#8217;enracinement. En tenant compte des distinctions existant entre migrations &#233;litaires et migrations populaires, entre migrations permanentes, saisonni&#232;res et pendulaires, nous proposons d&#8217;examiner les d&#233;clinaisons des composantes de la mobilit&#233; des migrants. Quels sont les liens et les ruptures qui s&#8217;&#233;tablissent entre les migrations internationales et les mobilit&#233;s nationales, r&#233;gionales, locales, qu&#8217;elles soient r&#233;sidentielles ou li&#233;es aux d&#233;placements urbains&#160;? Nous savons que l&#8217;injonction croissante &#224; la mobilit&#233; de travail redouble les difficult&#233;s d&#8217;acc&#232;s aux emplois et aux services et que ce sont les migrants qui majoritairement occupent ces places. Comment vivent-ils ces contraintes d&#233;riv&#233;es du d&#233;veloppement du travail en horaires d&#233;cal&#233;s&#160;? Comment organisent-ils leurs d&#233;placements dans l&#8217;espace urbain&#160;? De quelle fa&#231;on l&#8217;&#233;talement urbain modifie t-il leur acc&#232;s &#224; la ville et leur parcours migratoire&#160;? Nous proposons en outre d&#8217;interroger les liens conflictuels entre mobilit&#233;s et s&#233;dentarit&#233;s des migrants ou descendants de migrants en suivant les principales lignes de rupture en termes de pratiques spatiales et en interrogeant l&#8217;influence d&#233;cisive de l&#8217;appartenance de genre, d&#8217;&#226;ge et de g&#233;n&#233;ration. 2. Circulations internationales et espaces quotidiens Les &#233;checs de la &#171;&#160;politique de la ville&#160;&#187; en France et du mod&#232;le anglais plus communautariste incitent &#224; tenter de mieux cerner les parcours r&#233;sidentiels des populations migrantes dans leurs aspects concrets. Les oppositions traditionnelles entre id&#233;aux r&#233;publicains et communautaires ne suffisent pas &#224; rendre compte des recompositions et des m&#233;tissages &#224; l&#8217;&#339;uvre dans les pratiques socio-spatiales quotidiennes. Les trajectoires d&#8217;insertion et leur distribution temporelle et spatiale peuvent &#234;tre interrog&#233;es en suivant des groupes homog&#232;nes de migrants, mais la transformation actuelle des formes migratoires dans nombre de grandes villes cosmopolites incite aussi &#224; regarder plus finement les nouvelles formes de cohabitation entre groupes et g&#233;n&#233;rations de migrants et  groupes et g&#233;n&#233;rations non-migrants. Les changements d&#233;coulant de la pr&#233;sence des immigr&#233;s orientent une nouvelle repr&#233;sentation urbaine. Il serait int&#233;ressant d&#8217;observer comment cette inscription fabrique les paysages mentaux &#224; partir des relations de proximit&#233;, faites de liens et de conflits. Dans cette perspective, nous proposons de questionner les modalit&#233;s d&#8217;apprentissages de l&#8217;espace urbain par les populations migrantes mais &#233;galement le r&#233;-apprentissage de l&#8217;espace quotidien auquel les populations non-migrantes sont contraintes.  3.  Nouvelles formes de s&#233;gr&#233;gations Ce volet propose d&#8217;interroger les actuelles formes de s&#233;gr&#233;gations. Nous proposons de tenir compte des liens qui s&#8217;&#233;tablissent entre s&#233;gr&#233;gation spatiale, s&#233;gr&#233;gation sociale et s&#233;gr&#233;gation culturelle. Ainsi faut-il regarder les termes actuels de l&#8217;acc&#232;s au logement en France ou dans les villes europ&#233;ennes, et le croisement fr&#233;quent entre inscriptions migratoires et formes pr&#233;caires de logement&#160;: quartiers clandestins, bidonvilles au Sud, taudis et bidonvilles interstitiels au Nord, etc. L&#8217;examen de la question des discriminations dans l&#8217;acc&#232;s au logement doit &#234;tre entrepris en tenant compte du filtrage ethnique. L&#224; aussi, les diff&#233;rences notables entre migrants &#171;&#160;recherch&#233;s&#160;&#187; et accompagn&#233;s, et migrants &#171;&#160;par le bas&#160;&#187; m&#233;ritent des investigations empiriques pr&#233;cises. Une attention particuli&#232;re pourra &#234;tre accord&#233;e &#224; certaines populations plus discrimin&#233;es sur les march&#233;s du logement aid&#233; ou m&#234;me de l&#8217;accession&#160;: sans-papiers, populations d&#8217;origine africaine en France, domestiques &#233;trang&#232;res dans les villes d&#8217;Europe du Sud ou du bassin m&#233;diterran&#233;en. Ces diff&#233;rentes formes de s&#233;gr&#233;gations expriment-elles une m&#234;me logique&#160;? Quelle incidence ont-elles dans la construction des itin&#233;raires r&#233;sidentiels des migrants au niveau individuel et au niveau du groupe migrant&#160;?SESSION 2&#160;: Etats et soci&#233;t&#233;s face aux migrations Marc Bernardot, Milena Doytcheva, Isabelle RigoniAdresse d&#8217;envoi des communications&#160;: axe2@migrations.ouvaton.orgCet atelier cherchera &#224; explorer les transformations simultan&#233;es des politiques publiques, des logiques &#233;conomiques et des soci&#233;t&#233;s civiles en lien avec les mouvements de populations, l&#8217;immigration et l&#8217;int&#233;gration. Deux axes seront explor&#233;s&#160;:1. Les nouvelles institutions de traitement de l&#8217;immigrationDepuis le d&#233;but des ann&#233;es 1990, les politiques de gestion des flux migratoires et de prise en charge des migrants connaissent des mutations importantes, prolongeant les logiques de contr&#244;le amorc&#233;es dans les ann&#233;es 1970 mais consid&#233;rablement renforc&#233;es &#224; la faveur du contexte g&#233;opolitique international depuis 2001 et complexifi&#233;es par l&#8217;&#233;mergence et la confirmation d&#8217;une politique europ&#233;enne s&#233;curitaire. En France, les institutions charg&#233;es de la gestion de l&#8217;immigration sont progressivement transform&#233;es (le minist&#232;re de l&#8217;Int&#233;rieur vient ainsi de reprendre des missions longtemps confi&#233;es &#224; des minist&#232;res sociaux), certaines disparaissent, fusionn&#233;es dans des entit&#233;s plus larges. Leurs missions sont r&#233;orient&#233;es vers d&#8217;autres publics (les demandeurs d&#8217;asile assimil&#233;s de plus en plus aux migrants) mais surtout vers les nationaux qui, plus que les &#233;trangers, sont aujourd&#8217;hui la cible des politiques publiques de lutte contre les discriminations et des politiques de la m&#233;moire. Certaines missions traditionnellement r&#233;galiennes sont privatis&#233;es et externalis&#233;es en ce qui concerne la gestion des flux par exemple, alors que les questions de s&#233;curit&#233; et de d&#233;placement de populations sont de plus en plus confondues.  Les contributions qui s&#8217;inscrivent dans ce premier axe devraient permettre de mieux appr&#233;hender les ressorts et les enjeux de ces processus de reconfiguration institutionnelle par des recherches sur l&#8217;&#233;volution des organismes publics et l&#8217;apparition de nouveaux acteurs priv&#233;s, l&#8217;&#233;mergence de nouvelles th&#233;matiques et leur inscription sur l&#8217;agenda politique. Les approches comparatives europ&#233;ennes ou internationales sont encourag&#233;es.2. Le nouveau regard du monde social sur les migrations et l&#8217;alt&#233;rit&#233;L&#8217;attitude vis-&#224;-vis des &#233;trangers ou des populations per&#231;ues comme telles a profond&#233;ment &#233;volu&#233; ces derni&#232;res d&#233;cennies. Pourtant le caract&#232;re multiculturel des soci&#233;t&#233;s europ&#233;ennes est r&#233;guli&#232;rement remis en question &#224; l&#8217;occasion de faits-divers (assassinat de Th&#233;o Van Gogh, attentats de Londres, &#233;meutes &#171;&#160;raciales&#160;&#187; ou &#171;&#160;urbaines&#160;&#187;...).  Nous privil&#233;gierons pour cet axe les travaux &#233;voquant d&#8217;une part le renouvellement des cadres de perception et de revendication de l&#8217;alt&#233;rit&#233; et de la diversit&#233; culturelle et d&#8217;autre part les &#233;volutions du d&#233;bat public en se pr&#233;occupant notamment des modes d&#8217;argumentation d&#233;velopp&#233;s par les associations, les intellectuels, les m&#233;dias, les pouvoirs publics. Quelles sont les cons&#233;quences de la mont&#233;e en puissance des collectivit&#233;s locales sur les questions de l&#8217;int&#233;gration et de l&#8217;exclusion (ethnicisation, construction de l&#8217;autochtone, nouvelles figures mena&#231;antes...)&#160;? Assiste-t-on &#224; un reflux des actions militantes de soutien aux &#233;trangers (par rapport aux migrations dites &#171;&#160;irr&#233;guli&#232;res&#160;&#187; ou &#224; la &#171;&#160;double peine&#160;&#187;, apr&#232;s une p&#233;riode d&#8217;accroissement de la &#171;&#160;visibilit&#233;&#160;&#187; de ces causes)&#160;? Quelles transformations observe-t-on dans la perception de l&#8217;asile&#160;? Quelles formes et enjeux, enfin, pour la &#171;&#160;gestion de la diversit&#233;&#160;&#187; dans l&#8217;entreprise (instrumentalisation, marketing ethnique, hi&#233;rarchisations), l&#8217;investissement des acteurs du march&#233; dans la lutte contre les discriminations (chartes pour la diversit&#233;), la visibilit&#233; des minorit&#233;s dans les m&#233;dias&#160;?SESSION 3&#160;: R&#233;seaux transnationaux, strat&#233;gies migratoires et globalisation &#233;conomiqueResponsables&#160;: Sylvie Bredeloup, Monika Salzbrunn, Laurence Roulleau-BergerAdresse d&#8217;envoi des communications&#160;: axe3@migrations.ouvaton.orgLes migrations internationales, qui r&#233;v&#232;lent les dynamiques de changement des soci&#233;t&#233;s contemporaines, ont fait l&#8217;objet, ces quinze derni&#232;res ann&#233;es, de travaux de recherche renouvelant th&#233;oriquement le statut &#233;conomique du migrant. Sous les effets conjoints de la globalisation &#233;conomique, du durcissement des politiques migratoires, du processus d&#8217;individualisation et de la f&#233;minisation de la migration, le migrant recouvre une diversit&#233; de figures sociales, de pouvoirs &#233;conomiques et de potentiels de cr&#233;ation. La dimension transnationale est devenue une ressource pour les migrants, pouvant d&#233;boucher sur de multiples strat&#233;gies migratoires et des formes plurielles d&#8217;int&#233;gration aux march&#233;s du travail. La transformation du regard du sociologue sur la migration laisse entrevoir la richesse et la diversit&#233; des carri&#232;res migratoires en construction sans pour autant les figer dans la nouveaut&#233; et faire table rase des permanences. De quelle mani&#232;re ces figures se combinent-elles, se surimposent-elles ou s&#8217;entrechoquent-elles, au fil du temps, des g&#233;n&#233;rations et au gr&#233; des opportunit&#233;s&#160;? Comment s&#8217;op&#232;rent de nouveaux arrangements entre les diff&#233;rentes g&#233;n&#233;rations issues de l&#8217;immigration, comment se red&#233;finissent ainsi les rapports &#224; la soci&#233;t&#233; locale&#160;? Le sociologue est alors largement invit&#233; &#224; penser simultan&#233;ment les dominations &#233;conomiques et les comp&#233;tences des acteurs, les processus de segmentation ethnique des march&#233;s du travail et les circulations transnationales, l&#8217;ethnicisation des rapports sociaux et les formes de d&#233;territorialisation des populations. Les migrants et leurs descendants sont pens&#233;s comme acteurs individuels et acteurs collectifs &#224; la fois contraints &#233;conomiquement, socialement et politiquement et capables de r&#233;flexivit&#233;, d&#8217;autonomie et d&#8217;invention selon les moments, les espaces, les situations et les contextes d&#8217;action.1. Pratiques transnationales et march&#233;s locaux&#160;: vers une soci&#233;t&#233;-monde&#160;? Pendant les dix derni&#232;res ann&#233;es, les courants sociologiques portant sur les transmigrants (N. Glick Schiller, Linda Basch, Suzanne Blanc-Szanton, Thomas Faist, Ludger Pries) et ceux portant sur la &#171;&#160;soci&#233;t&#233;-monde&#160;&#187; (Niklas Luhmann, Rudolf Stichweh) ont abord&#233; les rapports entre l&#8217;enracinement local d&#8217;un espace transnational et l&#8217;&#233;volution de la glocalisation (Robertson) du monde par diff&#233;rentes approches m&#233;thodologiques et &#233;pist&#233;mologiques. En effet dans un contexte  de globalisation des capitalismes, les &#233;conomies ne cessent de se pluraliser et de se segmenter dans une diversit&#233; d&#8217;espaces  situ&#233;s  &#224; des &#233;chelles  diff&#233;rentes&#160;; ce processus de pluralisation des &#233;conomies s&#8217;accompagne de ph&#233;nom&#232;nes de conjonction et de disjonction entre des march&#233;s locaux et globaux &#224; partir des circulations migratoires et de la formation d&#8217;espaces &#233;conomiques transnationaux. Comment s&#8217;interp&#233;n&#232;trent march&#233;s local, transnational et mondial et quels mod&#232;les th&#233;oriques conviennent &#224; leur analyse&#160;?2. Diversification et individualisation des carri&#232;res migratoires Nous vivons dans une soci&#233;t&#233; en r&#233;seaux pour reprendre l&#8217;expression de Castells, qui se caract&#233;rise par des structures sociales r&#233;ticulaires, la r&#233;volution des technologies de l&#8217;information, la restructuration des capitalismes et des post-communismes.  Avec la flexibilit&#233; et l&#8217;instabilit&#233; du travail, l&#8217;individualisation de la main-d&#8217;&#339;uvre pose de mani&#232;re cruciale la question de la mondialisation des activit&#233;s &#233;conomiques. Le travail s&#8217;individualise de plus en plus, s&#8217;accomplit dans une multiplicit&#233; de lieux et dans de nouveaux contextes, les migrants d&#233;veloppent des parcours professionnels de plus en plus diversifi&#233;s dans des espaces transnationaux ainsi que sur diff&#233;rents types de segments des march&#233;s du travail locaux et globaux. En fonction des ressources &#233;conomiques, sociales, symboliques et des contextes d&#8217;accueil &#233;conomiques et politiques les migrants d&#233;clineront alors des types de carri&#232;res migratoires diff&#233;renci&#233;es et de plus en plus individualis&#233;es. En outre, le passage d&#8217;un statut professionnel ou encore d&#8217;un statut migratoire &#224; l&#8217;autre s&#8217;op&#232;re sans arr&#234;t au gr&#233; des opportunit&#233;s, traduction d&#8217;une porosit&#233; des fronti&#232;res qu&#8217;il conviendra d&#8217;expliciter.3. Migration et espaces-ressource Pour d&#233;ployer leurs parcours migratoires ou asseoir leur position sociale et &#233;conomique les migrants sont conduits dans les lieux qu&#8217;ils investissent durablement ou encore dans ceux o&#249; ils font escale pour s&#8217;appuyer sur des structures-relais qui prennent des formes plurielles&#160;: confr&#233;ries religieuses, Eglises, associations de migrants, structures caritatives, ONGs, organisations professionnelles... Soutien ou instrumentalisation du migrant&#160;? Les r&#244;les plus ou moins ambigus que peuvent jouer, selon les contextes politiques ou &#233;conomiques, ces structures collectives, devront &#234;tre &#233;clair&#233;s. De quelle mani&#232;re les migrants s&#8217;approprient-ils ces collectifs selon les lieux, selon leur statut migratoire et  quelles modalit&#233;s prend leur implication dans ces dispositifs composites et dans un contexte de globalisation &#233;conomique&#160;?SESSION 4&#160;: Question migratoire, espace public et &#233;thiqueResponsables&#160;: Pierre Billion, Angelina Etiemble, Maryse TripierAdresse d&#8217;envoi des communications&#160;: axe4@migrations.ouvaton.orgLa question migratoire et celle de la production de l&#8217;alt&#233;rit&#233; sont aujourd&#8217;hui particuli&#232;rement pr&#233;sentes dans le d&#233;bat politique et connaissent une publicit&#233; grandissante dans les m&#233;dias. Ces  d&#233;veloppements dans l&#8217;espace public de questions d&#8217;abord pos&#233;es par les sociologues (ou plus largement les sciences humaines et sociales) peuvent relever d&#8217;arguments rationnels et d&#8217;emprunts plus ou moins fid&#232;les auxdites sciences&#160;; ils rencontrent aussi, particuli&#232;rement en France, des tentations nombreuses de r&#233;cup&#233;ration d&#233;magogique ou id&#233;ologique. Ils posent la question de la politisation du sujet des recherches et des relations de celles-ci au politique.A la suite des th&#233;matiques de l&#8217;int&#233;gration, du communautarisme, puis du r&#233;publicanisme, le fait que le th&#232;me de la discrimination ait trouv&#233; un &#233;cho au sein des partis politiques ou des m&#233;dias est-il le signe que le d&#233;bat soit toujours sainement pos&#233;, que les travaux scientifiques trouvent toujours &#224; se positionner clairement en tant que pourvoyeurs d&#8217;arguments rationnels&#160;? Le contexte fran&#231;ais est, en effet, marqu&#233; par le retour en force de certaines formes de nationalisme, diff&#233;rents modes de diabolisation de la diversit&#233; ethnique et culturelle en m&#234;me temps que se banalisent des th&#232;mes comme le racisme et les discriminations qui ne laissent pas pour autant toute leur place d&#8217;acteur aux minoris&#233;s ou discrimin&#233;s. Comment la sociologie des migrations et de la production de l&#8217;alt&#233;rit&#233;, la sociologie des relations inter-ethniques, la sociologie du racisme, peuvent-elles r&#233;fl&#233;chir &#224; leur positionnement, &#224; la question de l&#8217;engagement des chercheurs, de leur in&#233;gale distance vis-&#224;-vis des formulations politiques, de la demande sociale d&#8217;expertise, qu&#8217;elle soit locale ou nationale&#160;? Ces sociologies ont-elles &#224; se questionner encore et toujours sur leur rapport au politique et &#224; l&#8217;action&#160;? Cette interrogation est-elle une sp&#233;cificit&#233; fran&#231;aise&#160;? D&#8217;autres pays peuvent-ils compter sur un contexte plus serein et propice &#224; une recherche ind&#233;pendante et critique&#160;?Nous proposons, afin de r&#233;fl&#233;chir &#224; ces questions, quatre orientations qui pourront faire l&#8217;objet de communications lors du congr&#232;s&#160;:    Regarder le majoritaire&#160;: Le premier axe consiste &#224; inverser le regard port&#233; le plus souvent sur les migrants ou ceux qui sont nomm&#233;s leurs descendants, pour se centrer sur les membres du groupe majoritaire. Il ne s&#8217;agit pas de rompre avec une approche relationelle ou relationaliste, i.e. en termes de relations inter-ethniques, mais bien de se demander &#224; quels types de production de cat&#233;gories et d&#8217;identit&#233; majoritaires renvoie le discours sur l&#8217;autre, sur le minoritaire&#160;?    Le savant, le politique et le militant&#160;: comment le d&#233;bat entre chercheurs, administrations et politiques influence-t-il la mise en place de politiques migratoires (querelles de chiffres, de d&#233;finitions, etc.)&#160;? Quelles formes prend, sur la sc&#232;ne m&#233;diatique, la concurrence entre discours scientifique et discours militant et/ou politique, comment s&#8217;op&#232;re la fronti&#232;re entre ces discours&#160;? L&#8217;intervention des chercheurs en tant qu&#8217;experts dans des instances consultatives voire d&#233;cisionnelles, leur audition dans des commissions parlementaires pose enfin la question de leur r&#244;le et de l&#8217;usage de cette parole.    L&#8217;espace public local&#160;: l&#8217;espace public est aussi constitu&#233; des pouvoirs et positions politiques locaux. En France, la d&#233;centralisation renforce le pouvoir local&#160;: il est donc interessant de comprendre comment la diversit&#233; ethnique ou religieuse, les relations inter-ethniques, l&#8217;alt&#233;rit&#233; sont produites ou &#8220; g&#233;r&#233;es &#8221; localement et les variations qui en d&#233;coulent. En passant du national au local, assiste-t-on &#224; une compl&#232;te d&#233;l&#233;gation ou &#224; une nouvelle modalit&#233; de contr&#244;le et de gouvernance&#160;?    Comparaison internationale&#160;: dans d&#8217;autres pays, la politisation des questions qui nous occupe ne prend pas forc&#233;ment la m&#234;me ampleur ou les m&#234;mes directions. Qu&#8217;apporte la comparaison&#160;? Comment les chercheurs de notre champ se positionnent-ils par rapport au politique dans d&#8217;autres pays&#160;? Quelles sont les sp&#233;cificit&#233;s de chaque pays en fonction de leur histoire migratoire, y compris coloniale&#160;?SESSION DOCTORALE&#160;: Terrains proches et lointains&#160;: m&#233;thodes et posturesResponsables&#160;: Albena Tcholakova, St&#233;phanie Garneau, Karen AkokaAdresse d&#8217;envoi des communications&#160;: axe5@migrations.ouvaton.orgLa probl&#233;matique des migrations et de la production de l&#8217;alt&#233;rit&#233; a pris ces dix derni&#232;res ann&#233;es une place de plus en plus importante dans les travaux de recherche en sociologie. La session doctorale organis&#233;e dans le cadre du congr&#232;s du RTf(&#160;?)2 de l&#8217;Association Fran&#231;aise de Sociologie se propose de consacrer ses travaux de r&#233;flexion &#224; la question de la d&#233;finition th&#233;orique et m&#233;thodologique d&#8217;un &#171;&#160;terrain proche&#160;&#187; et d&#8217;un &#171;&#160;terrain lointain&#160;&#187; dans une probl&#233;matique de la production de l&#8217;alt&#233;rit&#233;. Les propositions de communications pourront s&#8217;inscrire autour de deux grands th&#232;mes&#160;:1. Le chercheur sur des terrains proches et lointainsDans l&#8217;exp&#233;rience du proche et du lointain, le chercheur est confront&#233; &#224; la question de la contextualisation de l&#8217;objet de recherche sur un terrain situ&#233;, &#224; la difficult&#233; de d&#233;placer des concepts d&#8217;un contexte soci&#233;tal vers un autre pour rendre compte des fragments de r&#233;alit&#233; observ&#233;s. Le chercheur se trouve alors le plus souvent contraint de se mettre &#224; distance de ses sch&#232;mes de perception, de d&#233;centrer son regard. Se pose alors la question de la proximit&#233; du chercheur avec son objet de recherche, qu&#8217;elle soit culturelle, professionnelle, politique ou autre. Quels contours peut prendre cette proximit&#233; sur diff&#233;rents terrains et comment le chercheur la g&#232;re-t-il&#160;?2. Que signifie comparer&#160;?La comparaison internationale repose sur l&#8217;a priori que l&#8217;Autre est diff&#233;rent de Soi mais qu&#8217;il y a quelque chose de commun qui nous relie. Dans la probl&#233;matique des migrations, quel statut prend la comparaison internationale&#160;? Le chercheur qui opte pour la comparaison des parcours migratoires d&#8217;acteurs sociaux qui proviennent et qui traversent des espaces soci&#233;taux diff&#233;rents est confront&#233; &#224; plusieurs d&#233;fis. Il doit d&#8217;abord, pour pr&#233;tendre &#224; l&#8217;objectivit&#233;, savoir se distancier des acteurs et institutions - familiers - de &#171;&#160;sa&#160;&#187; soci&#233;t&#233; en m&#234;me temps qu&#8217;il doit avoir un degr&#233; d&#8217;empathie &#224; l&#8217;Autre suffisant pour comprendre &#171;&#160;sa&#160;&#187; r&#233;alit&#233;. Le chercheur doit &#233;galement se pr&#233;munir contre la tentation de conclure abusivement au caract&#232;re universel du ph&#233;nom&#232;ne, sans pour autant verser dans une explication culturelle fig&#233;e et essentialiste. Ces d&#233;fis nous interrogent sur les modalit&#233;s de construction des objets compar&#233;s, sur les approches th&#233;oriques &#224; privil&#233;gier et sur l&#8217;exigence d&#8217;une interpr&#233;tation diachronique et &#224; plusieurs niveaux (acteurs sociaux, institutions) pour la comparaison des ph&#233;nom&#232;nes migratoires internationaux. Modalit&#233;s de participationMembre de l&#8217;AFS, que vous soyiez &#233;tudiant(e) en troisi&#232;me cycle, chercheur(e) ou enseignant(e) sp&#233;cialis&#233;(e) sur les questions relatives &#224; la sociologie des migrations et &#224; la production de l&#8217;alt&#233;rit&#233;, vous &#234;tes invit&#233;(e) &#224; envoyer une proposition de communication s&#8217;inscrivant dans l&#8217;un des cinq th&#232;mes d&#233;taill&#233;s ci-dessus.Votre proposition de communication doit comporter les informations suivantes&#160;:     Nom, pr&#233;nom     Fonction, institution     Coordonn&#233;es compl&#232;tes (adresse, t&#233;l&#233;phone, email)     Le titre de votre proposition     Le texte de votre proposition d&#8217;un maximum de 250 mots     Le th&#232;me choisi parmi les cinq ci-dessusToutes les propositions doivent imp&#233;rativement &#234;tre envoy&#233;es avant le 28 f&#233;vrier 2006 &#224; l&#8217;adresse &#233;lectronique de la session &#224; laquelle vous souhaitez soumettre votre proposition.La s&#233;lection et la r&#233;partition des communications vous seront ensuite communiqu&#233;es fin avril 2006.Composition du bureau    Pierre BILLION LAROUTE, Ma&#238;tre de conf&#233;rences &#224; l&#8217;IUT de Tours    Sylvie BREDELOUP, Directrice de recherches &#224; l&#8217;IRD, UMR LPED 151    Angelina ETIEMBLE, Membre associ&#233;e &#224; l&#8217;UMR RESO    Sylvie MAZZELLA, Charg&#233;e de recherches au CNRS, LAMES-MMSH, Aix-en-Provence    Monika SALZBRUNN, Charg&#233;e de recherches au CNRS, CRIA UMR 8131, EHESS,Paris    Maryse TRIPIER, Professeure &#224; l&#8217;Universit&#233; Paris VII, Membre de l&#8217;URMIS.05-08 Septembre 2006Bordeaux 2 Universit&#233; Victor Segalencontact axe Migrations et villes : [axe1@migrations.ouvaton.org-&#62;axe1@migrations.ouvaton.org]