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18 - 19 mai 2009Servir : la polys&#233;mie du terme invite &#224; la r&#233;flexion. Renvoyant tant&#244;t &#224; un rapport de subordination, voire d&#8217;asservissement (comme en t&#233;moigne son &#233;tymologie &#171; servire &#187; : &#234;tre esclave, vivre dans la servitude), tant&#244;t &#224; une aide &#224; l&#8217;autonomie, voire &#224; l&#8217;&#233;mancipation (aider, assister, secourir), servir repose sur diff&#233;rentes formes d&#8217;investissement et de relations aux autres et &#224; soi. Cette tension entre domination et lib&#233;ration se manifeste dans les conduites les plus concr&#232;tes et les plus vari&#233;es : servir sa patrie, servir Dieu, servir un tiers. Engagement viager ou temporaire, total ou partiel, volontaire ou contraint, le fait de servir est conjugu&#233; selon les contextes, les occurrences et les circonstances sur le mode de l&#8217;utilit&#233;, de l&#8217;obligation, du d&#233;vouement, du don de soi, du devoir. Quelles sont les cat&#233;gories de pens&#233;e, de justification et d&#8217;action d&#233;ploy&#233;es alors dans l&#8217;acte de servir ? Celui-ci suppose-t-il toujours adh&#233;sion et loyaut&#233; aux valeurs ou principes affich&#233;s ? Quels dilemmes pratiques se posent &#224; ceux qui &#171; servent &#187; et comment les r&#233;solvent-ils ? C&#8217;est &#224; cet ensemble de questions li&#233;es &#224; l&#8217;ambivalence de la relation de service que les Journ&#233;es Gu&#233;pin, plac&#233;es sous l&#8217;&#233;gide du CENS (Centre nantais de sociologie) souhaitent s&#8217;attacher en sollicitant diff&#233;rentes &#233;tudes de cas et d&#8217;approches disciplinaires. Variations sur le th&#232;me De fa&#231;on plus transversale, et conform&#233;ment &#224; la tradition des Journ&#233;es Gu&#233;pin, les communications ouvertes aux doctorants, docteurs, enseignants-chercheurs des sciences de l&#8217;homme et de la soci&#233;t&#233; comme des autres domaines scientifiques, pourront porter sur des objets tr&#232;s divers. Elles pourront, par exemple:     Questionner perm&#233;abilit&#233; des fronti&#232;res entre domination et &#233;mancipation ou r&#233;alisation de soi, notamment &#224; travers la question des rapports sociaux de sexe et des formes de domination dans le travail ;     Historiciser les d&#233;finitions du mot &#171; servir &#187; et leur variation au cours du temps ;     Interroger l&#8217;&#233;volution de la place des services publics dans l&#8217;&#233;conomie, et leur entr&#233;e progressive dans le secteur marchand ;     Appr&#233;hender le service du point de vue de l&#8217;incorporation, de l&#8217;hexis corporelle ;     Questionner les valeurs (&#233;thique de l&#8217;engagement, du d&#233;sint&#233;ressement) ;     Observer les pratiques, les diff&#233;rentes fa&#231;ons de servir ;     Interroger le traitement juridique de la question de l&#8217;intervention d&#8217;interm&#233;diaire (tiers, prestataires&#8230;) dans la relation de service, et l&#8217;&#233;ventuelle dissolution du lien de subordination. D&#8217;un point de vue plus th&#233;matique, les communications pourront aborder les axes suivants (liste non exhaustive) :     Servir l&#8217;&#201;tat, la nation, la patrie ;     Servir Dieu, l&#8217;&#233;glise ou les &#233;glises ;     Servir la science ;     Servir les particuliers ;     Servir une cause, une id&#233;e, les &#171; siens &#187;. Calendrier Les propositions de communication (sous la forme d&#8217;un r&#233;sum&#233; d&#8217;une demi-page)doivent parvenir au plus tard le 27 mars 2009&#224; Fabienne Le Roy (fabienne.le-roy@univ-nantes.fr) T&#233;l.: 02 40 48 39 42 MSH Ange-Gu&#233;pin 5 all&#233;e Jacques Berque BP 12105 44021 Nantes Cedex1