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Plusieurs questions se posent. Pourquoi la pens&#233;e de Le Play a connu une telle fortune, en particulier dans les milieux catholiques apr&#232;s la Commune ? &#192; quelles strat&#233;gies la &#34;r&#233;cup&#233;ration&#34; des id&#233;es leplaysiennes correspond-elle ? Le Play y a-t-il lui-m&#234;me travaill&#233; ? Peut-on discerner des moments clefs, des contextes locaux ou sociologiques porteurs (en France comme &#224; l&#8217;&#233;tranger) ?Entre histoire &#171; intellectuelle &#187; qui s&#8217;int&#233;resse au d&#233;bat d&#8217;id&#233;es et histoire &#171; sociale &#187; plus sensible aux r&#233;seaux et relais de diffusion, les dix communications se proposent de faire un premier point.Le dossier sera publi&#233; dans la revue Les &#201;tudes sociales.9 h 30 - 12 h 301e session&#160;: &#201;changes et confrontations* Jean-Luc Coronel de Boissezon. (Paris XI). Loi morale contre loi &#233;crite ? L&#8217;influence de Le Play&#160;sur les juristes catholiques* Maguelone Nouvel (Montpellier III). Une chaire leplaysienne&#160;? Les conf&#233;rences de Notre-Dame du carme Hyacinthe Loyson* Robert Beck (Tours). Le lieu de la synth&#232;se&#160;? La Ligue populaire pour le repos du Dimanche&#160;2e session&#160;: Approche europ&#233;enne, exp&#233;riences locales * Jan De Maeyer (Louvain). La pens&#233;e leplaysienne et les milieux catholiques belges* Maria-Rosa Protasi (Rome). Leplaysisme et revues catholiques en Italie des ann&#233;es&#160;1880 au d&#233;but du XXe si&#232;cle. * Autour de trois exemples (Rassegna italiana, Rassegna nazionale, Rivista internazionale di scienze sociali e discipline ausiliarie)* Jean-Marc Largeaud (Tours). La r&#233;forme par les &#171;&#160;autorit&#233;s sociales&#160;&#187;&#160;: les Unions de la paix sociale en Loir-et-Cher14 h 00-17 h 303e session&#160;: Les relais sociologiques d&#8217;une pens&#233;e* S&#233;verine Blenner (Amiens). Les relais institutionnels d&#8217;une pens&#233;e sociale&#160;: le r&#244;le de l&#8217;&#233;piscopat* Christian Sorrel (Lyon II). Les abb&#233;s d&#233;mocrates et la r&#233;forme sociale* Antoine Savoye (Paris VIII). Le clerg&#233; leplaysien du dioc&#232;se de Paris (1875-1890)* Matthieu Brejon de Lavergn&#233;e (Fondation Thiers). D&#233;bat intellectuel et propagande &#233;litaire&#160;: le r&#244;le des j&#233;suites dans la diffusion de la pens&#233;e de Le PlayConclusions&#160;Universit&#233; Fran&#231;ois-Rabelais de Tours, CeRMAHVA (EA 4247)Avec la collaboration du projet ANR MameJourn&#233;e organis&#233;e par Matthieu Brejon de Lavergn&#233;e