{"word_count": 784, "character_count": 6858}
On peut comprendre les paysages soit comme les environnements naturels dans lesquels sont int&#233;gr&#233;es les soci&#233;t&#233;s, soit comme les param&#232;tres de repr&#233;sentations avec lesquels les membres d&#8217;une soci&#233;t&#233; observent et d&#233;crivent une r&#233;gion en lui donnant un sens. Les conceptions modernes du paysage en tant que sujet esth&#233;tique sont le r&#233;sultat d&#8217;une &#233;volution historique particuli&#232;re qui a d&#233;but&#233; lors de la Renaissance, alors que d&#8217;autres soci&#233;t&#233;s ont d&#233;velopp&#233; des traditions diff&#233;rentes pour comprendre leur environnement &#8211; ainsi, en Europe m&#233;di&#233;vale, les interpr&#233;tations symboliques dominaient&#160;: la nature &#233;tait per&#231;ue comme un livre dans lequel on pouvait lire le message divin. Les paysages peuvent &#234;tre d&#233;finis, dans les mots de Denis E. Cosgrove, comme des &#171;&#160;r&#233;gions visiblement distinctes&#160;&#187;. L&#8217;id&#233;e de paysage d&#233;pend donc &#224; la fois de la r&#233;alit&#233; concr&#232;te d&#8217;une r&#233;gion donn&#233;e et de la signification qu&#8217;y attachent les &#234;tres humains qui la contemplent.La recherche historique et environnementale des derni&#232;res d&#233;cennies a pu d&#233;montrer que les paysages sont toujours, bien qu&#8217;&#224; des degr&#233;s divers, les produits des interactions entre les communaut&#233;s et leur environnement. M&#234;me les r&#233;gions per&#231;ues comme vierges ou intactes ont &#233;t&#233; modifi&#233;es par l&#8217;&#234;tre humain. Ces transformations sont en g&#233;n&#233;ral dues &#224; l&#8217;exploitation des ressources n&#233;cessaires &#224; la survie et au d&#233;veloppement des soci&#233;t&#233;s. En Europe pr&#233;-industrielle, m&#234;me ce qui &#233;tait consid&#233;r&#233; comme terra inculta &#8211; la for&#234;t &#8211; &#233;tait exploit&#233; intensivement pour ses ressources. Les observateurs m&#233;di&#233;vaux avaient d&#8217;ailleurs d&#233;j&#224; remarqu&#233; l&#8217;impact des activit&#233;s humaines sur leur environnement naturel, m&#234;me s&#8217;ils n&#8217;&#233;taient pas conscients de la complexit&#233; des processus en cours. Mutatis mutandis, il a pu &#234;tre constat&#233; que la majorit&#233; des soci&#233;t&#233;s elles-m&#234;mes ont &#233;t&#233; largement influenc&#233;es par leur environnement et par les ressources disponibles. Les &#233;l&#233;ments culturels et naturels sont donc interd&#233;pendants. Compte tenu de ces observations, il devient &#233;vident que l&#8217;&#233;tude des paysages historiques doit s&#8217;appuyer simultan&#233;ment sur la reconstruction des sp&#233;cificit&#233;s environnementales comme elles existaient et se sont transform&#233;es &#224; des &#233;poques r&#233;volues et sur la compr&#233;hension qu&#8217;avaient les soci&#233;t&#233;s de celles-ci, ainsi que sur les syst&#232;mes de r&#233;gulation des ressources disponibles, et comment elles pouvaient changer au fil du temps. Cela ne peut &#234;tre atteint que par une approche interdisciplinaire. Les nouveaux d&#233;veloppements en sciences naturelles et de nouvelles m&#233;thodes en arch&#233;ologie apportent des informations qui n&#8217;&#233;taient pas disponibles il n&#8217;y a que quelques d&#233;cennies. De nouveaux questionnements des sources &#233;crites ouvrent de nouveaux horizons. Seule la communication entre les disciplines rendra possible une vue d&#8217;ensemble.L&#8217;Europe m&#233;di&#233;vale &#224; l&#8217;est de l&#8217;Elbe pr&#233;sente un terrain d&#8217;investigation particuli&#232;rement int&#233;ressant pour l&#8217;&#233;tude des transformations des paysages. Alors que la Rh&#233;nanie &#233;tait, d&#232;s l&#8217;Antiquit&#233;, fortement influenc&#233;e par la culture romaine et fut &#233;troitement li&#233;e &#224; l&#8217;Europe occidentale par les royaumes francs du haut Moyen Age, les r&#233;gions riveraines de l&#8217;Elbe et plus &#224; l&#8217;est n&#8217;entr&#232;rent que tardivement dans le cours de l&#8217;histoire, et dans un contexte enti&#232;rement m&#233;di&#233;val. L&#8217;espace de l&#8217;Europe du Centre-Est est caract&#233;ris&#233; par plusieurs aspects qui le distinguent de celui de la M&#233;diterran&#233;e ou de l&#8217;Europe occidentale, et ce pour l&#8217;ensemble du Moyen Age. De mani&#232;re g&#233;n&#233;rale, on y retrouve des d&#233;veloppements ind&#233;pendants concernant la soci&#233;t&#233;, l&#8217;&#233;conomie et la religion, qui men&#232;rent &#224; la cr&#233;ation de traits culturels particuliers. Le fait qu&#8217;il n&#8217;appartint jamais &#224; l&#8217;Empire romain eut des cons&#233;quences durables sur les structures de l&#8217;habitat. Le mouvement de colonisation du Moyen Age central apporta des transformations rapides dans l&#8217;administration des ressources, ce qui contraste avec l&#8217;&#233;volution plut&#244;t lente et progressive de l&#8217;Europe occidentale. Les traditions culturelles latines eurent un impact tr&#232;s diff&#233;rent sur des r&#233;gions qui avaient &#224; peine retenu l&#8217;attention, voire pas du tout, des auteurs romains. Tout cela fait de cette partie du continent europ&#233;en &#8211; entre l&#8217;Elbe &#224; l&#8217;est, le Danube au sud et les steppes &#224; l&#8217;ouest &#8211; un objet d&#8217;&#233;tude fascinant en ce qui concerne les interactions de longue dur&#233;e entre les paysages et les soci&#233;t&#233;s.L&#8217;atelier r&#233;unira des chercheurs d&#8217;Am&#233;rique du Nord et d&#8217;Europe avec des contributions en histoire, arch&#233;ologie, pal&#233;obotanique et pal&#233;ozoologie. Nous sommes &#224; la recherche de contributions dans les domaines de l&#8217;histoire, de l&#8217;arch&#233;ologie et des disciplines connexes. Les propositions doivent &#234;tre en lien avec des r&#233;gions hors des limites de l&#8217;Empire romain ainsi qu&#8217;avec l&#8217;histoire environnementale et/ou sociale. L&#8217;accent principal sera mis sur la p&#233;riode m&#233;di&#233;vale, mais des contributions portant sur l&#8217;Antiquit&#233; seront bienvenues. Doctorants et chercheurs en d&#233;but de carri&#232;re sont sp&#233;cialement sollicit&#233;s. La langue de communication principale sera l&#8217;anglais, mais des contributions en fran&#231;ais seront accept&#233;es. Les candidats devront envoyer un r&#233;sum&#233; de leur contribution (moins d&#8217;une page) ainsi que leur curriculum vitae &#224; l&#8217;un des organisateurs par courrier &#233;lectronique avant le 20 octobre 2009.Les invitations d&#233;pendront du financement disponible. Une publication des actes est pr&#233;vue.     Sunhild Kleing&#228;rtner (skleingaertner@ufg.uni-kiel.de)    S&#233;bastien Rossignol (rossigno@yorku.ca)     Donat Wehner (donatwehner@gshdl.uni-kiel.de)