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CADRE GENERAL DE LA JOURNEE Si le pass&#233; de Rome se d&#233;voile et fascine, notamment apr&#232;s la d&#233;couverte de Pomp&#233;i, celui de la Gaule est &#224; rechercher, &#224; extirper du sous-sol. Il appara&#238;t obscurci et teint&#233; de myst&#232;res. Alors qu&#8217;&#224; la fin du XVIIIe si&#232;cle, la discipline arch&#233;ologique en France progresse, pr&#233;cise ses m&#233;thodes et son objet d&#8217;&#233;tudes, et que na&#238;t la notion d&#8217;Antiquit&#233;s nationales, les artistes et &#233;crivains iront puiser dans ce savoir &#224; des fins vari&#233;es - parfois nationalistes, parfois par aspiration &#224; un nouvel exotisme.Cependant, la science historique est relative : les v&#233;rit&#233;s d&#8217;hier peuvent devenir des erreurs. Les constantes d&#233;couvertes arch&#233;ologiques rel&#232;guent au rang de clich&#233;s bien des th&#233;ories qui passaient jusqu&#8217;alors pour des v&#233;rit&#233;s scientifiques. Les &#339;uvres litt&#233;raires et picturales des XIXe et XXe si&#232;cles inspir&#233;es de l&#8217;&#233;tat des sciences de leur &#233;poque sont d&#233;sormais l&#8217;&#233;cho de ces clich&#233;s. Aujourd'hui encore, le renouvellement des connaissances n&#8217;emp&#234;che pas la survivance d&#8217;id&#233;es re&#231;ues sur Nos Anc&#234;tres id&#233;alis&#233;s, tant dans la bande dessin&#233;e que dans le cin&#233;ma. Et malgr&#233; des m&#233;thodes toujours plus rigoureuses, les arch&#233;ologues portent eux aussi un regard sur le pass&#233; qui est n&#233;cessairement biais&#233; par les repr&#233;sentations et les mythes de l&#8217;&#233;poque &#224; laquelle ils appartiennent, mais dont il est souvent difficile de se d&#233;partir.Cette rencontre est l&#8217;occasion de confronter diff&#233;rents domaines de recherche, en vue d&#8217;&#233;tudier les repr&#233;sentations que les Gaulois ont g&#233;n&#233;r&#233;es dans l&#8217;art et la litt&#233;rature, et le chass&#233;-crois&#233; qu&#8217;elles impliquent avec l&#8217;arch&#233;ologie, &#224; l&#8217;origine de ces m&#234;mes repr&#233;sentations. Programme&#160; ACP (EA 3350)Universit&#233; Paris-Est Marne la Vall&#233;e&#160;Matin (9h - 12h30)Introduction    V&#233;ronique Duch&#233;-Gavet (Universit&#233; de Pau et des Pays de l&#8217;Adour). La s&#233;rie des Amadis de Gaule     Emmanuelle Loizeau (Universit&#233; Paris-Est Marne la Vall&#233;e). L&#8217;influence des Antiquit&#233;s gauloises sur les architectes des XVIe et XVIIe si&#232;cles     Saskia Hanselaar, Ludivine Pechoux (ITEM/CNRS, Universit&#233; Paris-Est Marne la Vall&#233;e). Ossian, un Gaulois comme les autres     Sarah Rey (Coll&#232;ge de France). Des Gaulois fous de la R&#233;publique. La Gaule de Gustave Bloch     H&#233;l&#232;ne Jagot (Mus&#233;e de La Roche-sur-Yon). &#171; Nos anc&#234;tres les Gaulois &#187;, H&#233;ros &#233;ph&#233;m&#232;res de l&#8217;art du XIXe si&#232;cle&#160; Apr&#232;s-midi (14h - 18h)    Oriane H&#233;bert (Universit&#233; Blaise Pascal - Clermont-Ferrand). Peindre les Gaulois sous le Second Empire : de l&#8217;arch&#233;ologie au mythe     Franck Jacquet (Institut de Sciences Politiques &#8211; Paris). Les Gaulois des Antiquit&#233;s nationales : Essai d&#8217;interpr&#233;tation de la (re)construction esth&#233;tique et identitaire des Gaulois&#160; en sculpture (Ann&#233;es 1860 &#8211; 1914)     Serge Lewuillon (Universit&#233; de Picardie). Nos anc&#234;tres les Celtes &#171; Ethnostalgie mythocondriaque &#187;     Eug&#232;ne Warmenbol (Universit&#233; Libre de Bruxelles). Ambiorix et Boduognat : &#171; le dernier rempart de la nationalit&#233; belge &#187;     Olivier Buchsenschutz (ENS - CNRS). O&#249; l&#8217;on tentera de d&#233;montrer que la r&#233;alit&#233; celtique d&#233;passe la fiction gauloise Conclusion&#160;Lieu : Auditorium CopernicCit&#233; Descartes - 5, bd DescartesChamps-sur-MarneRER A, station Noisy-ChampsEntr&#233;e Libre