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CERAPS, Universit&#233; Lille 2(place D&#233;liot &#224; Lille, m&#233;tro Porte de Douai)(Dans le cadre du programme ANR &#171;&#160;La formation syndicale. Socialisation et apprentissages militants dans les organisations syndicales de salari&#233;s en France&#160;&#187;)On assiste en sciences sociales &#224; un renouveau des questionnements sur les dimensions symboliques et cognitives de l&#8217;action collective1. Les notions et concepts utilis&#233;s sont divers&#160;: &#171;&#160;repr&#233;sentations&#160;&#187;, &#171;&#160;id&#233;es&#160;&#187;, &#171;&#160;cadres d&#8217;interpr&#233;tation&#160;&#187;, &#171;&#160;r&#233;gime de v&#233;rit&#233;&#160;&#187;, &#171;&#160;id&#233;ologie&#160;&#187;, cette derni&#232;re notion &#233;tant encore connot&#233;e n&#233;gativement. On peut distinguer deux p&#244;les correspondant &#224; deux approches possibles des dimensions symboliques de l&#8217;action collective&#160;: un p&#244;le objectiviste, qui tend &#224; r&#233;duire l&#8217;id&#233;ologie &#224; un reflet de la r&#233;alit&#233; objective&#160;; et un p&#244;le marqu&#233; au contraire par un fort subjectivisme, o&#249; l&#8217;id&#233;ologie, et les notions voisines sont r&#233;duites &#224; un outil que les acteurs manipulent comme ils le souhaitent en vue de la mobilisation des ressources Ces deux approches trouvent des limites importantes qu&#8217;il s&#8217;agit de tenter de d&#233;passer.En partant d&#8217;une r&#233;flexion sur l&#8217;int&#233;r&#234;t et les limites du concept d&#8217;&#171;&#160;id&#233;ologie&#160;&#187;, l&#8217;objectif de cette journ&#233;e d&#8217;&#233;tudes est de faire dialoguer des chercheurs qui partagent des interrogations de recherche analogues - les dimensions symboliques et id&#233;elles de l&#8217;action collective - tout en s&#8217;int&#233;grant dans des approches th&#233;oriques et m&#233;thodologiques diff&#233;rentes. La journ&#233;e sera l&#8217;occasion de pr&#233;senter des approches plus th&#233;oriques, de l&#8217;ordre de la synth&#232;se, sur les trois temps des processus symboliques, production-circulation-r&#233;ception, avec des applications empiriques qui, chacune &#224; leur niveau, mobilisent ou discutent le terme d&#8217;id&#233;ologie.D&#233;roulement de la journ&#233;e - 9h30-10h IntroductionNathalie Ethuin et Karel Yon (CERAPS, Lille 2), &#171; Peut-on penser les id&#233;es sans id&#233;ologie ? &#187;&#160;- 10h-12h30Id&#233;es et id&#233;ologies politiques : perspectives socio-historiquesFr&#233;d&#233;rique Matonti (CRPS, Paris I), &#171;Derri&#232;re la fixit&#233; des &#8216;&#8217;ismes&#8217;&#8217;. Comment traiter sociologiquement des id&#233;ologies&#160;?&#187; Fran&#231;ois Denord (CSE, EHESS), &#171; Le n&#233;olib&#233;ralisme comme id&#233;ologie &#187;- 14h-16hL&#8217;administration du sens dans les groupements militantsDanny Trom (GSPM, EHESS), &#171;La question du sens et la sociologie de l'action&#160;&#187;Yann Raison du Cleuziou (CRPS, Paris 1), &#171;&#160;Institution de la foi et foi dans l'institution : imposition et subversion d'un r&#233;gime de v&#233;rit&#233; dans la Province dominicaine de France (1954-1978)&#160;&#187;- 16h15-18h15Logiques et processus de r&#233;ception et d&#8217;appropriationBrigitte Le Grignou (IRISSO, Paris Dauphine ), &#171;R&#233;ceptions et usages des id&#233;es : synth&#232;se et enjeux &#187; Ivan Bruneau (INRA-ENESAD, CSU), &#171;&#160;Positions sociales et id&#233;ologie structurante : militer &#224; la Conf&#233;d&#233;ration Paysanne&#160;&#187;1 En science politique, par exemple, un s&#233;minaire intitul&#233; &#171;&#160;comment &#233;tudier les id&#233;es&#160;?&#160;&#187; s&#8217;est d&#233;roul&#233; pendant deux ans au sein du CSU, organis&#233; par Catherine Achin, Bernard Pudal et Herv&#233; Serry. Lors du prochain congr&#232;s de l&#8217;AFSP en septembre 2009, se tiendra une section th&#233;matique &#171;&#160;que faire des id&#233;es en science politique&#160;?&#160;&#187;, organis&#233;e par JG Contamin et JP Heurtin. 