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ObjectifsR&#233;pondant &#224; une double exigence d&#8217;interdisciplinarit&#233; et d&#8217;ouverture internationale, ce s&#233;minaire franco-allemand de jeunes chercheurs CIERA / KWI Essen vise &#224; apporter une pierre &#224; la formation d&#8217;un milieu franco-allemand de jeunes chercheurs li&#233;s par une sociabilit&#233; intellectuelle forte. R&#233;pondant&#160; en effet &#224; une double exigence d&#8217;interdisciplinarit&#233; et d&#8217;ouverture internationale, la rencontre a pour objectif d&#8217;offrir, pendant cinq jours cons&#233;cutifs un lieu de r&#233;flexion et d&#8217;&#233;change &#224; de jeunes chercheurs (doctorants en majorit&#233;) en sciences humaines et sociales autour d&#8217;un th&#232;me commun.Le programme du s&#233;minaire a &#233;t&#233; con&#231;u pour explorer et confronter les approches des conflits dans les diff&#233;rentes disciplines de sciences humaines et sociales dont des &#171;&#160;sciences de la culture&#160;&#187; (Kulturwissenschaften). L&#8217;objectif est de cerner les instruments, &#233;chelles et concepts utilis&#233;s pour saisir les conflits dans ces diff&#233;rentes disciplines et de d&#233;crypter les th&#233;ories sous-jacentes des visions disciplinaires de l&#8217;individu et des soci&#233;t&#233;s.ContenuLes sciences sociales et humaines voient dans les conflits des moments privil&#233;gi&#233;s d&#8217;observation qui laissent des traces, poussent les protagonistes &#224; r&#233;agir, &#224; se justifier, mettent en cause les l&#233;gitimit&#233;s, voire, dans leur forme violente, l&#8217;existence m&#234;me des parties. On les &#233;tudie pour eux-m&#234;mes et pour interroger les conjonctures plus pacifi&#233;es. Leur instrumentalisation s&#8217;appuie sur le postulat souvent implicite selon lequel ils constituent des formes de cristallisation qui r&#233;v&#232;lent la racine du social, des relations internationales ou des subjectivit&#233;s, rest&#233;s invisibles, latents, cach&#233;s...Les disciplines des SHS s&#8217;y int&#233;ressent sans toujours r&#233;fl&#233;chir &#224; leur statut, leurs manifestations, &#224; l&#8217;intensit&#233;, l&#8217;historicit&#233; ou aux &#233;chelles de leur expression &#8211; ce qui fragilise certaines de leurs conclusions. Toute r&#233;flexion sur la conflictualit&#233; doit cerner les mots indig&#232;nes et savants utilis&#233;s pour d&#233;crire les conflits en fonction de leur intensit&#233;, de leur mode d&#8217;expression, de leur port&#233;e, ou en fonction des points de vue disciplinaires. Les conflits, situ&#233;s dans l&#8217;espace et le temps, se manifestent avec des intensit&#233;s et des formes d&#8217;expression tr&#232;s variables et sont traduits avec des terminologies variables.Pour les acteurs impliqu&#233;s, autant que pour les chercheurs, l&#8217;un des enjeux consiste &#224; les d&#233;signer, &#224; euph&#233;miser le conflit, &#224; le nier ou &#224; l&#8217;accentuer et &#224; le dramatiser&#160;: guerre, violence, controverse, concurrence, dispute, contentieux, pression, ins&#233;curit&#233;, harc&#232;lement, mobbing, m&#233;fiance, d&#233;fiance, haine de soi ou d&#8217;autrui&#8230; La gamme des expressions est presque in&#233;puisable, comme la temporalit&#233; des conflits, leur degr&#233; de g&#233;n&#233;ralit&#233; ou les r&#232;gles qui codifient (ou non) leur expression. Ils peuvent &#234;tre violents, latents, codifi&#233;s, frontaux ou indirects. On le voit, les terminologies du monde social et des sciences sociales se recoupent, l&#8217;observateur &#233;tant lui-m&#234;me pris dans la concurrence pour d&#233;signer les enjeux du conflit et sa nature ne peut jamais rester totalement neutre.Les enjeux m&#233;thodologiques et &#233;pist&#233;mologiques sont multiples. Il s&#8217;agira tout d&#8217;abord de cerner les instruments, &#233;chelles et concepts utilis&#233;s pour saisir les conflits dans les disciplines des SHS. Cette approche comparative visera &#224; saisir les th&#233;ories sous-jacentes, rarement explicit&#233;es, des visions disciplinaires de l&#8217;individu et des soci&#233;t&#233;s&#160;: conflits d&#8217;int&#233;r&#234;t, incompatibilit&#233; des dispositions, d&#8217;habitus ou id&#233;es, ou analyse centr&#233;e sur le psychisme ou la subjectivit&#233;. On n&#8217;appr&#233;hende pas les conflits de la m&#234;me mani&#232;re selon qu&#8217;on les saisit au niveau de l&#8217;individu (conflit de conscience, dilemmes, effets d&#8217;un conflit v&#233;cu sur le sujet&#8230;), au niveau soci&#233;tal (clivages sociaux, domination symbolique) ou inter&#233;tatique (guerre, march&#233;s, diplomatie&#8230;).Le programme du s&#233;minaire a &#233;t&#233; con&#231;u pour explorer et confronter les approches des conflits en sciences sociales et humaines. Si l&#8217;organisation des sessions privil&#233;gie une entr&#233;e en termes d&#8217;&#233;chelles o&#249; le conflit se manifeste (des conflits &#171;&#160;intra-individuels&#160;&#187; aux conflits inter-&#233;tatiques en passant par les relations de proximit&#233; et les soci&#233;t&#233;s), des propositions qui visent &#224; confronter et &#224; croiser les &#233;chelles sont particuli&#232;rement bienvenues. Une derni&#232;re session sera consacr&#233;e aux questions de restitution et de repr&#233;sentation des conflits dans les travaux de recherche 1-Le conflit int&#233;rieurLa premi&#232;re session porte sur l&#8217;&#233;chelle individuelle. L&#8217;exp&#233;rience de la violence et des conflits produit chez l&#8217;individu des formes d&#8217;adaptations, d&#8217;appropriations et de repr&#233;sentations subjectives du monde et de sa conflictualit&#233;. La participation directe dans le conflit ainsi que son int&#233;riorisation peuvent produire des conflits int&#233;rieurs, transform&#233;s &#233;ventuellement en m&#233;moire refoul&#233;e ou non-dits, ou au contraire constituer le c&#339;ur de l&#8217;identit&#233; individuelle. Un des enjeux pourrait &#234;tre d&#8217;&#233;tudier comment des conflits sociaux et violents sont v&#233;cus et retravaill&#233;s par les individus et inversement comment les parcours biographiques produisent des dispositions &#224; la conflictualit&#233; ou &#224; la violence. 2-Conflits de proximit&#233;Les relations de proximit&#233; - familiales ou &#233;lectives - font l&#8217;objet d&#8217;approches&#160;vari&#233;es. Relations de proximit&#233; comme lieu de reproduction et d&#8217;expression des formes de domination ou relations de proximit&#233; comme espace qui prot&#232;ge les individus de la conflictualit&#233; sociale. Cette session pourrait &#234;tre l&#8217;occasion d&#8217;analyser cette dialectique, de voir comment les conflits sociaux, &#233;conomiques, de genre ou de g&#233;n&#233;ration, s&#8217;expriment dans les espaces sociaux de proximit&#233;, et comment leur expression est r&#233;gie par les enjeux sp&#233;cifiques de cet espace (affectivit&#233;, relations &#233;lectives, secrets de famille, tabous, etc)3-Conflits sociaux et controversesLe prisme soci&#233;tal a longtemps domin&#233; l&#8217;analyse de la conflictualit&#233;. Fond&#233;e sur les groupes sociaux et leurs int&#233;r&#234;ts antagonistes, cette &#233;chelle semble &#234;tre aujourd&#8217;hui d&#233;laiss&#233;e. Pourtant, les soci&#233;t&#233;s continuent &#224; produire des in&#233;galit&#233;s sociales et des discriminations dont les modes d&#8217;impositions ou de r&#233;sistances m&#233;ritent int&#233;r&#234;t. Les Etats peuvent &#234;tre pens&#233;s comme les lieux privil&#233;gi&#233;s de formation, d&#8217;expression et de r&#233;gulation de la conflictualit&#233;, &#224; travers les institutions de la d&#233;mocratie repr&#233;sentative, l&#8217;Etat social et l&#8217;Etat de droit. Au-del&#224;, l&#8217;&#233;tude des controverses, forme particuli&#232;re de pratiques conflictuelles, permet d&#8217;ouvrir l&#8217;horizon du questionnement vers d&#8217;autres niveaux d&#8217;analyse (publicit&#233;, codes, m&#233;dias, rh&#233;torique, langues et litt&#233;ratures).4-Conflits entre &#201;tatsTout comme les relations entre groupes ou au sein d&#8217;un groupe, les relations internationales sont par essence concurrentielles. Elles peuvent devenir rivales &#8211; notamment lorsque le patriotisme devient nationalisme. Elles se situent alors &#224; l&#8217;or&#233;e du conflit &#8211; mais le passage de l&#8217;un &#224; l&#8217;autre est difficile &#224; situer. Pour autant, l&#8217;analyse des conflits entre Etats ne peut se limiter &#224; la guerre, la diplomatie et les relations internationales, la mondialisation ajoute une dimension particuli&#232;re aux enjeux sociaux, &#233;conomiques et politiques. Leur expression d&#233;passe la seule question de l&#8217;usage de la violence et de sa forclusion pour int&#233;grer ses dimensions &#233;conomiques, environnementaux, culturels et id&#233;ologiques. D&#8217;un c&#244;t&#233; se joue une r&#233;articulation entre les formes inter&#233;tatiques et supranationales de gestion des conflits (OMC, ONU, UE, tribunaux internationaux) et de l&#8217;autre une recomposition des logiques, r&#233;seaux et &#233;changes infranationaux (circulations de personnes, d&#8217;id&#233;es et de technologies, travail des ONG, etc.) qui pourraient faire l&#8217;objet de travaux de cette session.5-D&#233;crire, &#233;crire et repr&#233;senter les conflitsComment restituer les conflits et la conflictualit&#233; potentielle dans des travaux scientifiques&#160;? Le probl&#232;me de la description implique notamment un choix entre les terminologies indig&#232;nes et les cat&#233;gories savantes (contentieux, luttes de classement&#160;; psychologie). Se pose &#233;galement le probl&#232;me de temporalit&#233;&#160;: faut-il focaliser sur le conflit &#171;&#160;visible&#160;&#187;&#160;? Comment et jusqu&#8217;o&#249; historiciser et contextualiser le conflit&#160;? Comment ne pas r&#233;duire le conflit &#224; deux polarit&#233;s et restituer la complexit&#233; des situations conflictuelles&#160;? Quels sont les outils disponibles pour objectiver le conflit&#160;: statistiques, images, cartes, graphiques&#160;?Candidature et d&#233;roulementLes candidats sont invit&#233;s &#224; pr&#233;senter, &#224; partir de leurs travaux personnels, un projet de texte (4 &#224; 5 pages) abordant l&#8217;une de ces cinq questions. Quinze projets seront choisis et seront d&#233;velopp&#233;s par leurs auteurs pour donner lieu &#224; des textes d&#8217;une quinzaine de pages qui seront mis en ligne sur l&#8217;espace collaboratif du CIERA d&#233;but juillet. Les quinze textes seront pr&#233;sent&#233;s et comment&#233;s par les autres participants pendant le s&#233;minaire. Des bin&#244;mes (auteur/ commentateur) seront form&#233;s pr&#233;alablement. Une dizaine de candidats, en particulier ceux encore d&#233;butants dans leur travail de recherche, peuvent se pr&#233;senter d&#8217;embl&#233;e, en envoyant seulement un curriculum vitae et leur projet de recherche. Ils participeront alors en tant qu&#8217;auditeurs ou seront charg&#233;s de commenter les papiers de leurs coll&#232;gues.L&#8217;accent sera mis sur le travail en &#233;quipes interdisciplinaires. Les th&#233;matiques propos&#233;es doivent permettre de repr&#233;senter un spectre de disciplines le plus large possible (histoire, g&#233;ographie, germanistique, romanistique, lettres, histoire de l&#8217;art, sociologie, &#233;conomie, droit, philosophie, anthropologie, psychologie&#8230;).Deux demi-journ&#233;es seront consacr&#233;es &#224; des s&#233;ances de travail en petits groupes permettant d&#8217;approfondir avec les chercheurs &#171;&#160;senior&#160;&#187; des questions qui auront &#233;merg&#233; lors des discussions et seront rest&#233;es en suspens lors des sessions th&#233;matiques et de r&#233;soudre collectivement des probl&#232;mes m&#233;thodologiques que rencontrent individuellement les jeunes chercheurs pendant leur travail de th&#232;se. Ces &#171;&#160;questions&#160;de m&#233;thode&#160;&#187; seront rassembl&#233;es en amont du s&#233;minaire et mises en ligne sur l&#8217;espace collaboratif.D&#233;roulement&#160;: Le s&#233;minaire se d&#233;roulera du mardi 7 au samedi  11 septembre 2010 apr&#232;s-midi. Chaque demi-journ&#233;e commencera par la  conf&#233;rence d&#8217;un(e) sp&#233;cialiste, suivie d&#8217;une session consacr&#233;e &#224; la pr&#233;sentation de  leurs travaux par les participants. Public&#160;: Le s&#233;minaire s&#8217;adresse &#224; 25 jeunes chercheurs doctorants ou post-doctorants de toutes nationalit&#233;s, issus de toutes  les disciplines des sciences humaines et sociales, travaillant ou non dans  une logique comparatiste, traitant ou non d&#8217;un terrain fran&#231;ais ou allemand.  Les langues de travail seront le fran&#231;ais et l&#8217;allemand. Chacun s&#8217;exprimera  dans sa langue de pr&#233;dilection, mais devra &#234;tre en mesure de bien comprendre  l&#8217;autre langue.Lieu&#160;: Le Moulin d&#8217;And&#233;, Eure (gare la plus proche&#160;: Val-de-Reuil)Candidature&#160;: La s&#233;lection des participants se fera sur la  base de leur candidature en ligne sur le site du CIERA, accompagn&#233;e d&#8217;un curriculum vitae, d&#8217;une pr&#233;sentation de leurs travaux de recherche et d&#8217;un  projet de texte &#224; discuter en relation avec un des cinq th&#232;mes du s&#233;minaire.Date limite de r&#233;ception des  dossiers&#160;: 10 mai 2010Frais&#160;: 50 &#8364; (frais d&#8217;inscription et participation aux  repas). Les frais de voyage (train 2e classe ou avion billet tarif  r&#233;duit) et de s&#233;jour sont enti&#232;rement pris en charge par le CIERA.Informations&#160;: www.ciera.fr, ransinan@ciera.fr