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De nouvelles mani&#232;res de penser les fronti&#232;res du genre et d'appr&#233;hender les modes de transgression des normes sexu&#233;es apparaissent aujourd'hui mais manquent encore de visibilit&#233; dans la recherche actuelle. Cette journ&#233;e d'&#233;tude sera l'occasion de les pr&#233;senter et de les mettre en d&#233;bat par le biais de perspectives interdisciplinaires et internationales.C'est parce que le genre fait loi que l'on peut parler de transgressions de genre. La transgression, acte interdit &#8211; tant du point de vue mat&#233;riel que symbolique &#8211; suscite r&#233;actions et sanctions, dont les modalit&#233;s peuvent &#234;tre diverses (n&#233;gation, invisibilisation, exclusion, r&#233;pression). Pensant la transgression comme une th&#233;matique au carrefour de la norme et de la subversion/du changement, il s'agira de comprendre son inscription temporelle, sa mat&#233;rialisation dans les corps, et sa r&#233;ception dans l'espace social et politique.La journ&#233;e d'&#233;tudes se d&#233;clinera autour de deux axes.L&#8217;art et la mani&#232;re de transgresserLes fronti&#232;res pos&#233;es par le genre ne sont pas fig&#233;es et leur transgression participe de leur (re)d&#233;finition dans le temps et l'espace. Qui exprime une volont&#233; de s&#8217;affranchir des fronti&#232;res sexu&#233;es ? Quand, o&#249;, comment et pourquoi ? A titre indicatif, il est possible de distinguer un certain nombre de dimensions selon lesquelles une transgression peut s'op&#233;rer : individuellement (par exemple, par un comportement sexuel d&#233;stabilisant les normes) ou collectivement (notamment par les luttes f&#233;ministes qui remettent en cause la r&#233;partition hi&#233;rarchique des r&#244;les sociaux) ; volontairement ou non ; en pratique et/ou en th&#233;orie ; au sein de l'espace priv&#233; ou de l'espace public. L&#8217;analyse des transgressions de genre devra &#234;tre reli&#233;e &#224; leurs conditions d'expression et de r&#233;alisation : transgresse-t-on de la m&#234;me fa&#231;on &#8211; et les m&#234;mes interdits &#8211; selon les &#233;poques, les milieux sociaux et aires g&#233;ographiques, selon son appartenance au groupe des femmes ou &#224; celui des hommes ?Se pose aussi ici la question des repr&#233;sentations, entendues &#224; la fois comme lieux de transgression des repr&#233;sentations normatives (subversions f&#233;ministes ou queer, par exemple, qui visent &#224; d&#233;construire des rapports de pouvoir et des identit&#233;sassign&#233;es), et comme outils de visibilit&#233; des transgressions de genre par celles et ceux qui en sont les actrices/acteurs : comment ces transgressions sont-elles repr&#233;sent&#233;es au cin&#233;ma, dans les m&#233;dia, l'art, la litt&#233;rature... ?Il ne s'agira pas de poser un simple constat d'in&#233;galit&#233; mais de construire une analyse des controverses et pol&#233;miques, reflets des enjeux de la subversion de l&#8217;ordre de genre.R&#233;pression et r&#233;sistance(s)La transgression constituant un acte interdit, elle expose celles et ceux qui en sont les actrices/acteurs &#224; un rappel &#224; l&#8217;ordre. Sous quelles formes se manifeste ce dernier ? Intervient-il diff&#233;remment selon les &#233;poques et les formes de la transgression ? Sont attendues des contributions qui couvrent cette dimension et s&#8217;attachent aux actes et/ou aux discours sanctionnants (m&#233;dias et traitement des transgressions, construction d&#8217;un appareil de r&#233;pression juridique, politique, m&#233;dical&#8230;).Les strat&#233;gies d&#233;velopp&#233;es pour r&#233;sister &#224; la normalisation de genre et &#224; la banalisation des formes de transgressions seront &#233;galement mises en lumi&#232;re, qu&#8217;il s&#8217;agisse par exemple de la mise en place de collectifs et associations ou bien de contrediscours &#224; la couverture m&#233;diatique des transgressions. On pourra notamment s&#8217;interroger sur les ruptures &#233;ventuellement induites, dans le temps et dans l&#8217;ordre de genre, par la persistance des transgressions en tant qu&#8217;actes et/ou symboles. En d&#8217;autres termes, explorer la force performative et d&#8217;action des transgressions dans un syst&#232;me patriarcal et binaire dominant.A travers ces deux axes, on tentera de d&#233;terminer dans quelle mesure les regards port&#233;s par la jeune g&#233;n&#233;ration de chercheur.e.s sur les transgressions du genre contribuent, entre autres, &#224; reconfigurer la pens&#233;e f&#233;ministe.Les propositions de communication (1 page) doivent &#234;tre adress&#233;es au plus tard le 1er octobre 2009 &#224; l&#8217;adresse :transgression2010@gmail.comComit&#233; d'organisation : Soline Blanchard, Magdalena Brand, Fanny Bugnon, Solenn Carof, Caroline Fayolle, Lola Gonzalez, Julie Guillot, Nora Natchkova