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Conflit, négociation, coopération. Enjeux et méthodes pour aborder les rapports sociaux en Asie du SudAteliers Jeunes Chercheurs, 27/02 - 02/03/2012Institut Français de Pondichéry, École Française d’Extrême Orient, Alliance Française, PondichéryOrganisation : Lionel BAIXAS, Lucie DEJOUHANET, Pierre-Yves TROUILLETPartenaires : Institut Français de Pondichéry, EFEO-Pondichéry, Alliance Française, Centre de Sciences Humaines, CEIAS-EHESS, Laboratoire GECKO-Université de NanterreSuite à l'organisation de ces Ateliers, un ouvrage collectif a été publié.PrésentationNous proposons dans le cadre des Ateliers jeunes chercheurs 2007, d’engager une réflexion sur les enjeux et les méthodes permettant d’appréhender les rapports sociaux en Asie du Sud.Selon Max Weber, ‘le conflit ne peut être exclu de la vie sociale (…) la « paix » n’est rien de plus qu’un changement dans la forme du conflit, dans l’identité de ses protagonistes, dans les objets du conflit ou encore dans les hasards de la sélection.’ Si l’on accepte cette idée, le conflit et la coopération pourraient alors être conçus, non pas comme antithétiques, mais plutôt comme indissolublement liés. D’après Georg Simmel, le conflit - qui peut être aussi bien latent qu’explicite, violent que non-violent, créateur que destructeur - et la coopération - faite de dialogue et de négociation permanents - sont précisément extrêmement difficiles à dissocier dans la mesure où ils seraient à la fois inhérents l’un à l’autre et latents l’un dans l’autre. Ainsi, le conflit, défini comme une relation antagonique entre plusieurs acteurs individuels ou collectifs poursuivant des buts contradictoires, ne constituerait pas un dysfonctionnement de l’ordre social source de désordre, mais au contraire une forme de dialogue social à part entière et même le moteur du changement social. Dans cette perspective, le conflit ne serait plus seulement destructeur mais au contraire vecteur de socialisation. Chaque groupe social en conflit tendrait, en effet, à produire son propre ‘style de vie’, selon la terminologie weberienne, par le biais d’une organisation, d’un imaginaire et de modalités de gratification spécifiques. La coopération, quant à elle, entendue comme gestion pacifique et concertée des tensions sociales, correspondrait à la capacité des acteurs à gérer leurs conflits de manière à ceux que ceux-ci ne dégénèrent pas. Enfin, la négociation représenterait à la fois un appareil de revendication et un outil de pacification pouvant permettre de passer du conflit à la coopération et donc d’interroger ces deux concepts simultanément.La réflexion que nous avons l’intention d’engager au cours des Ateliers jeunes chercheurs 2007 repose donc sur la volonté de tester ces concepts dans le contexte sud-asiatique. Dans quelle mesure sont-ils susceptibles de nous renseigner sur la nature et les modalités des rapports sociaux dans cette région ? La réflexion s’articulera par conséquent autour de trois axes transversaux : définir les rapports sociaux ; les dire ; et les lire.Axe 1 : Définir les rapports sociaux : entre conflit, négociation, et coopérationL’extrême diversité, en ce qui concerne les origines, les manifestations, les résultats et les conséquences des rapports sociaux conflictuels et coopératifs, nécessite un effort de définition et de classement, à la fois des notions et des situations. En Asie du Sud, on recense des conflits inter-étatiques armés, des guerres civiles généralisées ou localisées, des actes terroristes, des conflits autonomistes, sécessionnistes ou irrédentistes, ainsi que des conflits communalistes, sectaires, de caste, de classe, etc. Les enjeux de ces conflits peuvent être politiques, économiques, ethniques, religieux, territoriaux, et parfois plusieurs de ces dimensions sont imbriquées. En ce qui concerne la coopération, on relève des tentatives bilatérales ou régionales, le recours à des mesures de discrimination positive ou au redécoupage des frontières des États, des succès et des échecs, etc. Il importe donc de déterminer les critères permettant de définir le conflit et la coopération, de comprendre les raisons à l’origine de ces dynamiques, d’expliquer pourquoi certains conflits dégénèrent tandis que d’autres se stabilisent, de cerner l’espace donné à la négociation, et d’analyser les outils méthodologiques dont dispose le chercheur pour étudier le conflit et la coopération. Il faudrait également s’interroger sur l’identité des acteurs en prise les uns avec les autres, sur leurs intérêts et les stratégies qu’ils adoptent pour les exprimer et les défendre au sein des processus de conflit, de coopération et de négociation.Axe 2 : Dire les rapports sociauxAborder le thème des rapports sociaux, et en particulier les notions de conflit, de négociation et de coopération, à travers la manière dont ils sont exprimés par les différents acteurs et ainsi rendus visibles, puis selon la façon dont ils sont interprétés par le chercheur nous semble constituer une entrée pertinente pour comprendre les interactions entre groupes sociaux en Asie du Sud. C’est sur la visibilité et les formes d’expression des rapports sociaux, que nous voulons lancer une réflexion dans cet axe et le suivant. Chaque entité sociale produit un discours propre – dont il existe plusieurs types : scientifique, idéologique, politique, historique, religieux, médiatique, populaire… - qui agit sur la réalité. La construction des représentations sociales et leur expression dans la société dépendent de ce jeu entre discours et réalité, entre le parler, l’agir et le vécu. Il importe donc de se demander qui produit le discours, pourquoi, et quelles en sont les conséquences ? Comment le discours influence-t-il les réalités sociales alors que celles-ci créent aussi du discours ? Enfin, comment le chercheur peut-il parler des rapports sociaux à partir des discours tenus par les acteurs, et quelle place attribuer à son propre discours ?Axe 3 : Lire les rapports sociauxEnfin, parallèlement à l’analyse du « dire », il nous parait intéressant d’aborder les différentes possibilités de lecture des rapports sociaux. Nous voudrions donc nous interroger sur les méthodes disponibles pour lire ou décrypter les rapports sociaux dans leurs diverses expressions. La lecture ou l’analyse herméneutique des discours, qu’ils soient écrits, parlés, imagés, implicites, permet de comprendre les modalités opérant ou ayant opéré dans l’expression des rapports sociaux. Mais il est également possible de lire le conflit, les négociations ou la coopération dans l’espace, en se référant à une lecture géographique des rapports sociaux. En effet, il semble particulièrement heuristique d’aborder la dimension spatiale des rapports sociaux, et plus précisément les enjeux et significations de leur constante imbrication avec les rapports spatiaux, l’espace étant support des relations sociales mais aussi cadre actif, traduisant la position - voire l’opposition - économique, sociale, symbolique, ou politique des individus ou des groupes sociaux. Comme le pense Guy Di Meo, l’espace social doit être envisagé comme se construisant à travers des luttes (de catégories ou de classes) et des enjeux qui entraînent la différenciation sociale de la surface terrestre. Aussi l’espace peut-il et doit-il être envisagé pour lire et comprendre les modalités des rapports sociaux allant du conflit à la coopération. Nous réfléchirons donc sur les méthodes et les outils disponibles pour aborder les rapports socio-spatiaux.ProgrammeMardi 27 Février 2007 : Début des Dixièmes Ateliers de l’AJEILieu : Institut Français de PondichéryMatin9.00: Discours de bienvenue par Jean-Pierre MULLER, Directeur de l’IFP9.15: Discours d’ouverture par C.Z. GUILMOTO, Directeur du CICRED, Fondateur de l’AJEI9.30: Présentation de l’AJEI par Raphael VOIX, Président de AJEI9.45: Présentation des Ateliers 2007 de l’AJEI par les organisateurs10.00: Débat sur le thème des Ateliers animé par Lionel BAIXAS10.30: Pause thé11.00: Présentation de tous les participants et de leur recherche12.30: Déjeuner dans les jardins de l’IFPAprès-midi14.00: Présentation de tous les participants et de leur recherche (suite)16.00: Pause thé16.30: Présentation de tous les participants et de leur recherche (suite)18.00: Fin de la sessionMercredi 28 Février 2007 : Ateliers thématiques et pluridisciplinairesLieux : Banyan Beach Resort/ Alliance FrançaiseMatin9.00: Ateliers thématiques en petits groupes- « La carte : Méthodes et enjeux » (Sébastien OLIVEAU)- « Aborder le genre » (Kamala MARIUS-GNANOU)- « Terrains sensibles : des problèmes d’accès aux difficultés de traitement des données » (Laurent GAYER et Marie LECOMTE-TILOUINE)10.30: Pause thé11.00 : Suite des ateliers12.30: Déjeuner au Banyan Beach RestaurantAprès-midi14.00: Suite des ateliers15.30: Pause thé16.00: Ateliers disciplinaires en petits groupes- Géographie : Frédéric LANDY- Sciences Politiques : Mariam ABOU-ZAHAB- Anthropologie : Catérina GUENZI17.30: Fin de la journée18.30: Navette (bus) du Banyan Beach Resort à l’IFP à la Maison Colombani18.45: Projection d’un documentaire de Vijay KUMAR sur les conflits autour de l’eau entreEtats de l’Union Indienne, suivi d’un débat à la Maison ColombaniJeudi 1er Mars 2007 : Journée InternationaleLieux : École Française d’Extrême Orient (EFEO)/ Banyan BeachMatinInauguration de la journée par Dominic GOODALL, Directeur de l’EFEODemographic masculinization in India and China - Christophe Z. GUILMOTOInternational Peacebuilding Operations - Kristoffer LIDENUnderstanding Women’s, Method: In Armed Conflict Situations in South Asia - D.PARIMALADiscutant: Kamala MARIUS-GNANOUPause théHindu Nationalism and Communal Violence in India Lethal Religions - Turid BEITLANDDiscutant : M. KANNANViolence as an Initiatory Process: Spiritual Practises in a Contemporary Indian Religious Group - Raphaël VOIXDiscutant : Christoph EBERHARD12.30: Déjeuner dans le jardin de l’EFEOAprès-midiPrevent and Avoid the Conflict: the Breeders Nomads of Rajasthan - Sandrine PREVOTDiscutant: Frédéric LANDYCaste and Occupational Change - Max PRIESTER-LASCHDiscutant : V. PRAGATHITalking About Social Relations in Indian Context: A Dalit Perspectives - Madamy VELUSAMYDiscutant: Zoé HEADLEYPause théMissionaries, Medecine and Modernity: Science and Social Conflict in Travancore - Burton CLEETUSDiscutant: KUMARESANShifting Waterscape, Environment and Livelihoods in the Lower Krishna Basin, South India - Jean Philippe VENOTDiscutant : Olivia AUBRIOT17.30: Fin de la journée internationaleVendredi 2 Mars 2007 : Séminaire jeunes chercheursLieu : Institut Français de PondichéryMatinLes Zones Economiques Spéciales en Inde - Jérémy GRASSETDiscutant : Emmanuel BONConflits, négociations et coopérations dans un village du Tamil Nadu : Approche territoriale du festival religieux - Pierre-Yves TROUILLETDiscutant : Marie LECOMTE-TILOUINE (à confirmer)Pause théOrganisation politique des populations tibétaines - Olivier CHIRONDiscutant : Laurent PORDIEPopulation locale et « développement durable » (Garhwal himalayen) - Marilyne BONSIRVENDiscutant : Marc ROESCH12.30: Déjeuner dans les jardins de l’IFPAprès-midi : Méthodes et épistémologie du travail de terrains en sciences sociales en Asie du Sud.IntroductionUn jeune chercheur français face aux sujets sensibles en Inde : exemples autour du sida - Pascale HANCART-PETITET (discussion ouverte)De l’interpétariat avec des chercheurs et jeunes chercheurs français en Inde - G. VENTAKASUBRAHMANIAPause théBilan sur la réflexion menée autour du thème des AteliersBilan des Dixièmes Ateliers et propositions pour les prochains Ateliers17.30: Fin de la journée.