{"word_count": 762, "character_count": 6630}
Les mouvements sociaux sont tr&#232;s fr&#233;quemment &#171;&#160;confront&#233;s&#160;&#187; &#224; la violence. La plupart du temps, celle-ci se pr&#233;sentant comme un &#171;&#160;probl&#232;me&#160;&#187; &#224; r&#233;soudre. Il s&#8217;agit, par exemple, de rendre visible des formes de violence institutionnelle qui, du travail au cadre de vie, traversent la vie quotidienne sans jamais arriver &#224; l&#8217;espace public. D&#8217;autres fois, au contraire, ce sont les mouvements sociaux qui trouvent leurs formes d&#8217;action d&#233;l&#233;gitim&#233;es par des actes qualifi&#233;s &#171;&#160;violents&#160;&#187;. Des actions ill&#233;gales aux atteintes &#224; l&#8217;autorit&#233; en passant par la d&#233;gradation des biens publics ou priv&#233;s, les mouvements sociaux voient souvent leurs demandes disqualifi&#233;es car accus&#233;s d&#8217;agir &#171;&#160;dans la violence&#160;&#187;. Parfois, ce sont des revendications violentes (r&#233;voltes, occupations ill&#233;gales de terres ou de lieux de travail, usines r&#233;cup&#233;r&#233;es, usurpations diverses) qui donnent naissance &#224; certains mouvements sociaux, alors que d&#8217;autres finissent dans la violence (allant m&#234;me jusqu&#8217;au terrorisme) lorsque leur horizon s&#8217;&#233;puise ou est &#233;touff&#233;. Le 3e Congr&#232;s de l&#8217;Association fran&#231;aise de sociologie donne l&#8217;occasion au RT21 de proposer &#224; travers un travail en Atelier d&#8217;aborder la question de la &#171;&#160;violence&#160;&#187; sous des angles diff&#233;rents. C&#8217;est ainsi que nous lan&#231;ons cet appel &#224; communications en vue d&#8217;une discussion organis&#233;e en quatre ateliers.Atelier 1&#160;: Violence et moments du mouvement social Il s&#8217;agit ici d&#8217;interroger les temporalit&#233;s des mouvements sociaux et la place qu&#8217;occupe la violence dans celle-ci. Quel impact et quels sens peut avoir la violence selon qu&#8217;elle se pr&#233;sente au moment de l&#8217;&#233;mergence ou du d&#233;clin du mouvement&#160;? Quels sont les &#171;&#160;moments&#160;&#187; dans la vie d&#8217;un mouvement social dans lesquels il est question de &#171;&#160;violence&#160;&#187;&#160;? Y-a-t-il un changement dans la signification qu&#8217;un fait de violence rev&#234;t pour un mouvement en fonction du moment dans lequel il se pr&#233;sente&#160;?Atelier 2&#160;: Exp&#233;riences de la violence et mouvement social Il s&#8217;agit ici d&#8217;interroger ce qui est ressenti et per&#231;u comme &#171;&#160;violent&#160;&#187; autour d&#8217;un mouvement social, en termes de violence institutionnelle comme source et entrave du mouvement social, tant du point de vue de ses acteurs, que du point de vue de ceux qui se trouvent confront&#233;s &#224; un mouvement social. Qu&#8217;est-ce que les acteurs nomment/classent derri&#232;re la d&#233;signation de &#171;&#160;violence&#160;&#187;&#160;? Comment ses &#233;v&#233;nements sont-ils v&#233;cus&#160;? Dire la violence ne va pas de soit, comment est-elle formul&#233;e au sein du mouvement social et par quels acteurs&#160;?Atelier 3&#160;: Violences institutionnelles et construction identitaire L&#8217;interrogation qu&#8217;anime cet atelier est double. Il s&#8217;agit d&#8217;une part de travailler la question des &#171;&#160;violences institutionnelles&#160;&#187; comme des situations mises &#224; jour et construites par le mouvement social lui-m&#234;me. Les faits qualifi&#233;s de &#171;&#160;violents&#160;&#187; sont reconnus comme tels dans l&#8217;espace public souvent &#224; la suite du mouvement social. Celui-ci ne vient pas seulement &#171;&#160;en r&#233;ponse&#160;&#187; &#224; des violences subies mais est la condition m&#234;me de l&#8217;identification des faits comme &#171;&#160;violents&#160;&#187;. D&#8217;autre part, les &#171;&#160;m&#233;pris&#160;&#187; et les &#171;&#160;d&#233;nis&#160;&#187; sont souvent li&#233;s &#224; l&#8217;&#233;mergence de collectifs et de modes d&#8217;action qui participent &#224; l&#8217;articulation de formes identitaires. La violence institutionnelle ne s&#8217;adresse pas seulement &#224; des identit&#233;s d&#233;j&#224; l&#224;, mais elle contribue &#224; leur production. La violence aurait ici un caract&#232;re performatif&#160;?Atelier 4&#160;: Au-del&#224; de la violence&#160;? Les &#171;&#160;localisations&#160;&#187; et les dimensions culturelles et religieuses des mobilisations collectives Cet atelier vise &#224; laisser une place &#224; la r&#233;flexion et &#224; la discussion autour des mouvements sociaux et des probl&#233;matiques qui leur sont li&#233;es y compris dans les cas o&#249; la question de &#171;&#160;violence&#160;&#187; n&#8217;appara&#238;t pas. Trois aspects particuli&#232;rement explor&#233;s dans les travaux r&#233;cents sur les mouvements sociaux nous int&#233;ressent ici. Le ph&#233;nom&#232;ne de la &#171;&#160;localisation&#160;&#187; de nombreuses mobilisations est reli&#233; de fa&#231;on probl&#233;matique &#224; la question des dimensions culturelles et religieuses qui contribuent de plus en plus &#224; leur &#233;mergence. Si &#224; l&#8217;&#233;vidence, probl&#233;matiser ainsi la localisation des mouvements sociaux suppose de mettre en doute l&#8217;id&#233;e qu&#8217;elle pourrait immuniser le mouvement social de la violence, les communications n&#8217;auront donc pas ici n&#233;cessairement la question de la violence pour objet.L&#8217;appel &#224; propositions est ouvert &#224; des travaux en cours et &#224; des recherches avanc&#233;es, &#224; la r&#233;flexion th&#233;orique ainsi qu&#8217;&#224; la discussion d&#8217;observations de terrain. Les propositions seront re&#231;ues jusqu&#8217;au 19 d&#233;cembre 2008. Elles doivent inclure le titre de la communication, un r&#233;sum&#233; d&#8217;une page, nom de l&#8217;auteur, ses coordonn&#233;es et un rattachement institutionnel. Elles devront indiquer aussi pour quel atelier elles sont propos&#233;es.Les propositions peuvent &#234;tre envoy&#233;es jusqu&#8217;au 19 d&#233;cembre 2008 &#224;&#160;: Philippe Bataille (CADIS, EHESS)&#160;: philippe.bataille@ehess.fr Val&#233;rie Cohen (CLERSE, Universit&#233; Lille 1)&#160;: valeriacohen@aol.com Denis Merklen (IRIS-EHESS, Universit&#233; Paris 7)&#160;: merklen@ehess.fr Alexandre Piettre (CSPRP, Universit&#233; Paris 7)&#160;: a_piettre@yahoo.fr Geoffrey Pleyers (CADIS, Universit&#233; Catholique de Louvain)&#160;: geoffrey.pleyers@uclouvain.be3e congr&#232;s de l'Association Fran&#231;aise de SociologieUniversit&#233; Denis Diderot - Paris 7, Paris, 14 au 17 avril 2009