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 L&#8217;enregistrement et la mise en forme du son et des images ne sont plus r&#233;serv&#233;s, depuis l&#8217;extension des proc&#233;d&#233;s &#233;lectroniques, &#224; des professionnels soutenus par des budgets importants. En particulier, la r&#233;alisation de films est facilit&#233;e par l&#8217;usage des cam&#233;ras num&#233;riques et l&#8217;existence de logiciels simulant le banc de montage. L&#8217;initiation aux nouvelles possibilit&#233;s de capter des images fixes et anim&#233;es, d&#8217;utiliser des prises directes de son ou de reconstituer des effets sonores, implique pourtant plus que la simple ma&#238;trise de moyens techniques appropri&#233;s. Il est en effet difficile de s&#233;parer, lors de la cr&#233;ation d&#8217;images, et du montage d&#8217;images et de sons, les probl&#232;mes qui ont trait &#224; la mise en oeuvre de proc&#233;dures techniques de ceux qui sont li&#233;s aux intentions de l&#8217;&#233;quipe en charge de la cr&#233;ation et de la recherche (anthropologues, sociologues). Il est m&#234;me permis de penser que l&#8217;intentionnalit&#233; des concepteurs du travail et des preneurs d&#8217;images met en perspective les probl&#232;mes techniques &#224; r&#233;soudre. La pr&#233;s&#233;ance de l&#8217;intention des cr&#233;ateurs d&#8217;images sur le syst&#232;me technique qu&#8217;ils se doivent de ma&#238;triser est ce qui fonde la r&#233;flexion que nous entreprenons dans ce s&#233;minaire. De leur c&#244;t&#233;, les historiens ont &#233;t&#233; conduits &#224; passer du seul usage, pour leurs travaux de recherche et d&#8217;&#233;criture de l&#8217;histoire, des images anim&#233;es en tant qu&#8217;archives, &#224; l&#8217;association directe &#224; une mise en forme filmique (et historienne) de ces archives, dans le cadre de leur participation soit &#224; des projets mus&#233;ographiques ou patrimoniaux, soit &#224; des r&#233;alisations de films, engageant ainsi, de mani&#232;re renouvel&#233;e, la r&#233;flexion sur le lien entre cin&#233;ma, et connaissance et &#233;criture de l&#8217;histoire. Nous nous pla&#231;ons du point de vue de chercheurs en sciences humaines et sociales qui, &#224; un moment de leur d&#233;marche, rencontrent ainsi l&#8217;archive film&#233;e et/ou ressentent le besoin de recourir &#224; un enregistrement d&#8217;images et de sons.Cette exigence peut renvoyer &#224; la volont&#233; de faire de l&#8217;image soit une source de donn&#233;es &#224; analyser, soit l&#8217;illustration de r&#233;sultats produits par d&#8217;autres m&#233;thodes soit, enfin, un moyen p&#233;dagogique de communiquer sur une recherche. A chaque fois, et pour chaque &#233;tape de la mise en oeuvre de l&#8217;image et du son, les techniques requises doivent &#234;tre choisies en connaissance de cause, c&#8217;est-&#224;-dire une fois d&#233;finies leur efficacit&#233; propre, leurs limites et leurs cons&#233;quences.La r&#233;flexion que nous voulons initier part donc de la pratique de recherche et de ses contraintes en sollicitant l&#8217;exp&#233;rience de chercheurs qui, &#224; un moment ou &#224; un autre de leur d&#233;marche, ont opt&#233; pour l&#8217;image fixe ou anim&#233;e, muette ou sonore.Elle pourra aussi, &#224; l&#8217;occasion, revenir, pour les remettre en perspective, sur des moments-cl&#233;s de l&#8217;histoire des relations entre pratiques cin&#233;matographiques et pratiques de la recherche en sciences sociales.Objectifs du s&#233;minaire-&#160;&#160;Favoriser les &#233;changes d&#8217;id&#233;es et de connaissances, les retours d&#8217;exp&#233;rience sur les questions li&#233;es &#224; l&#8217;utilisation de l&#8217;image au cours du travail de recherche en sciences humaines et sociales. R&#233;fl&#233;chir sur la valorisation de cette d&#233;marche aupr&#232;s de la communaut&#233; scientifique et des &#233;tudiants concern&#233;s. -&#160;&#160;&#201;tablir et animer un r&#233;seau de scientifiques et techniciens int&#233;ress&#233;s &#224; ces questions, mettre en r&#233;seau les comp&#233;tences r&#233;gionales en la mati&#232;re. -&#160;&#160;S&#8217;informer sur le r&#244;le croissant des images fixes ou anim&#233;es et plus g&#233;n&#233;ralement du visuel dans la construction du savoir scientifique. -&#160;&#160;Permettre &#224; chacun d&#8217;&#233;changer autour d&#8217;une culture cin&#233;matographique articul&#233;e au &#171;&#160;r&#233;el&#160;&#187; qui se trouve &#234;tre en partage pour les chercheurs en sciences sociales comme pour les cin&#233;astes (documentaristes, notamment), en questionnant les fronti&#232;res entre les deux champs.A qui s&#8217;adresse le s&#233;minaire&#160;?A tous les chercheurs, mais aussi &#224; tous les &#233;tudiants en sciences humaines et sociales et/ou en cin&#233;ma, int&#233;ress&#233;s par ces questions et par ces pratiques&#160;; aux documentaristes de profession qui travaillent dans la r&#233;gion, avec qui nous sommes attach&#233;s &#224; croiser les exp&#233;riences. Y sont particuli&#232;rement invit&#233;s les &#233;tudiants en ethnologie qui suivent une formation technique audio-visuelle ainsi que l&#8217;enseignement &#171;&#160;anthropologie, cin&#233;ma et audiovisuel&#160;&#187; (Lille 1), et les &#233;tudiants en filmologie mobilis&#233;s par la &#171;&#160;sc&#233;narisation du r&#233;el&#160;&#187; (Lille 3).Organisation de chaque journ&#233;eChaque journ&#233;e s&#8217;organise autour de la contribution d&#8217;un invit&#233;, choisi pour avoir un propos th&#233;orique et/ou m&#233;thodologique sur la question de la relation entre la recherche en sciences humaines et sociales (anthropologie, sociologie, histoire) et images anim&#233;es et sonores, en m&#234;me temps qu&#8217;une exp&#233;rience pratique de r&#233;alisation de films ou de participation &#224; leur r&#233;alisation. Cet invit&#233; peut &#234;tre un chercheur en sciences humaines et sociales qui s&#8217;est engag&#233; sur la question de la contribution des images anim&#233;es et sonores &#224; sa pratique scientifique, ou un cin&#233;aste documentariste qui s&#8217;int&#233;resse particuli&#232;rement &#224; la confrontation de son travail au regard des sciences humaines et sociales. La journ&#233;e se compose de trois temps&#160;:1 - le matin, une projection d&#8217;un film ou deux films ou d&#8217;extraits de films, choisis par et avec l&#8217;invit&#233;, film(s) dont il est l&#8217;auteur ou le co-auteur, ou film(s) sur le(s)quel(s) il applique une r&#233;flexion d&#233;terminante pour ses recherches.2 - dans la premi&#232;re partie de l&#8217;apr&#232;s-midi, une intervention de l&#8217;invit&#233;, sur les questions qui lui semblent essentielles dans sa pratique et sa pens&#233;e du lien entre cin&#233;ma et sciences humaines et sociales.3 - dans la deuxi&#232;me partie de l&#8217;apr&#232;s-midi, une discussion sur les deux temps pr&#233;c&#233;dents.Jeudi 11 octobre 2007 - 1&#232;re Journ&#233;e d'&#233;tude Karine de Villers : cin&#233;aste, documentariste, de formation ethnologique (&#224; l'Universit&#233; libre deBruxelles)&#8250;&#8250;&#8250;&#8250;&#8250;&#8250;&#8250;&#8250; Je suis votre voisin, film de Karine de Villers et Thomas deThier, 1990, 21mn, noir et blanc. Karine de Villers filme ses voisins, dans la ruede Bruxelles qu'elle habite : &#171; Il s'agit d'une approche anthropologique de mesvoisins comme s'il s'agissait une tribu lointaine &#187;. &#8250;&#8250;&#8250;&#8250;&#8250;&#8250;&#8250;&#8250; Luc de Heusch, une pens&#233;e sauvage, film de Karine de Villers, 2007, 55mn. Un &#171; film-portrait &#187; du cin&#233;aste et anthropologue belge, &#171; entre d&#233;rive philosophique et le&#231;on de cin&#233;ma, m&#233;ditation sur l'alt&#233;rit&#233; et recherche d'une parole universelle (...) &#187; (Philippe Simon, Cinergie.be), &#224; partir duquel, en m&#234;me temps qu'on pourra questionner l'exercice propre &#224; ce &#171; genre &#187;, on pourra introduire &#224; la figure et &#224; l'oeuvre de Luc de Heusch qui sera l'invit&#233; de la journ&#233;e d'&#233;tude suivante.