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Les th&#233;ories de la reconnaissance ont th&#233;matis&#233; la &#171; lutte pour la reconnaissance &#187; dans des travaux philosophiques (A. Honneth), sociologiques (E. Goffman, A. Pizzorno), politistes (P. Braud) et &#171; constructivistes &#187; (A. Wendt, E. Ringmar). Mais si elles recourent &#224; la notion de reconnaissance pour mieux rendre compte de la mani&#232;re dont se nouent les conflits individuels et sociaux que ne le fait le concept d'int&#233;r&#234;t, leur optique reste celle d'une analyse interne des luttes sociales, des processus de subjectivation politique et des demandes normatives. Parce qu'elles expriment en n&#233;gatif les conditions d'une &#171; soci&#233;t&#233; d&#233;cente &#187;, les luttes pour la reconnaissance recouvrent ainsi les luttes pour les minorit&#233;s ethniques, culturelles, sexuelles, ou les exigences quant aux conditions de travail. Issues d'une volont&#233; de renouveler la critique sociale, les th&#233;ories de la reconnaissance formulent de nouvelles exigences en mati&#232;re de normes, alors que les approches disponibles, comme le lib&#233;ralisme de Rawls ou dans une moindre mesure le r&#233;publicanisme d'Habermas, ne permettent pas de conf&#233;rer au d&#233;sir d'&#234;tre reconnu le r&#244;le d'&#233;l&#233;ment constitutif des rapports sociaux et politiques.&#160;L'&#233;tude des demandes de reconnaissance ou des luttes pour la reconnaissance au plan international, comme des formes arm&#233;es que peuvent prendre ces luttes (y compris internes) reste &#224; explorer. Or, un certain nombre d'&#233;l&#233;ments justifient un rapprochement entre ces deux champs th&#233;oriques. Nous assistons en effet &#224; une transformation profonde de la &#171; grammaire &#187; des conflits arm&#233;s, qui concerne notamment l&#8217;effacement relatif des objectifs belliqueux mat&#233;riels au profit des aspects symboliques et identitaires, renforc&#233;s par la globalisation qui expose les acteurs &#233;tatiques et non-&#233;tatiques constamment aux regards des autres. Les analyses &#171; mat&#233;rialistes &#187; ou r&#233;alistes qui dominent les th&#233;ories des relations internationales rencontrent d&#232;s lors des limites qui obligent &#224; les transformer.Comment les th&#233;ories de la reconnaissance peuvent-elles fournir des instruments conceptuels nouveaux pour l'analyse des causes des conflits arm&#233;s et de leur d&#233;roulement ? En quel sens pourraient-elles &#234;tre porteuses de demandes de droit(s) et appeler des transformations du droit des conflits arm&#233;s ou du droit humanitaire ? Peuvent-elles permettre de d&#233;velopper les th&#233;ories du jus post bellum, r&#233;cemment formul&#233;es dans les doctrines de la guerre juste ? En tant qu'elle est appel&#233;e &#224; juger les crimes de guerre ou les crimes de grande ampleur accompagnant les guerres, la justice p&#233;nale internationale doit-elle int&#233;grer ces dimensions de la reconnaissance, aussi bien dans ses aspects formels qu'informels ?Les processus ou les demandes de reconnaissance inscrivent ainsi la dimension symbolique dans les sph&#232;res politique, juridique et morale, et peuvent &#234;tre &#233;tudi&#233;s aussi bien sous l'angle de la description des faits que de l'&#233;nonc&#233; des normes. L'objet de ce num&#233;ro sera ainsi de mettre en relation deux champs th&#233;oriques qui se sont consid&#233;rablement d&#233;velopp&#233;s ces derni&#232;res ann&#233;es, mais qui sont jusqu'&#224; pr&#233;sent rest&#233;s relativement &#233;trangers l'un &#224; l'autre.Il s'agira aussi d'interroger, &#224; l'inverse, ce que la r&#233;flexion sur la guerre peut apporter aux th&#233;ories de la reconnaissance, sous le double angle de l'approche descriptive et de l'approche normative. Existe-t-il des formes de reconnaissance sp&#233;cifiques aux acteurs internationaux, qu'ils soient &#233;tatiques ou non-&#233;tatiques ? Les luttes arm&#233;es pour la reconnaissance, qu'il s'agisse de violence internationale, interne ou transnationale, appellent-elles &#224; penser des modalit&#233;s sp&#233;cifiques de reconnaissance, encore impens&#233;es dans les th&#233;ories de la reconnaissance ?Nous esp&#233;rons des contributions permettant de croiser les approches des diff&#233;rentes disciplines du champ des sciences humaines et sociales, dans la mesure o&#249; elles sont concern&#233;es par les th&#233;ories de la reconnaissance: la science politique, la philosophie, l'histoire, mais aussi l'anthropologie et la psychologie, explorant plus largement les rapports entre la violence symbolique et la reconnaissance.NORMES EDITORIALES - Les articles doivent &#234;tre compos&#233;s de 18000 &#224; 28000 signes au maximum (espace compris). - Les notes doivent se limiter &#224; quelques lignes ; elles seront int&#233;gr&#233;es au corpus, en notes de bas de page, et non &#224; la fin de l&#8217;article. - Votre article doit &#234;tre envoy&#233; imp&#233;rativement - Veuillez indiquer dans un fichier annexe vos coordonn&#233;es : qualit&#233;, nom de l&#8217;universit&#233; ou de l&#8217;&#233;cole, laboratoire de rattachement et coordonn&#233;es postales personnelles. - Pour les doctorants, pr&#233;cisez votre sujet de th&#232;se et votre directeur. - Pour les enseignants et les chercheurs, pr&#233;cisez votre sp&#233;cialit&#233; et l&#8217;adresse pr&#233;cise de l&#8217;&#233;tablissement o&#249; vous exercez. avant fin septembre 2010, par courriel au format Word (police 12, Times New Roman, sans tabulations ni num&#233;rotation de pages) &#224; revue.corridor@laposte.net 