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Belgique-Congo. Enjeux d'histoire - Enjeux de m&#233;moireColloqueLes jeudi 31 janvier et vendredi 1er f&#233;vrier 2008, le Centre d'&#233;tudes et de documentation guerre et soci&#233;t&#233;s contemporaines (CEGES) &#224; Bruxelles organise, en partenariat avec le d&#233;partement d&#8217;histoire de l&#8217;Universit&#224; della Calabria, un colloque &#8220;Belgique-Congo. Enjeux d&#8217;histoire &#8211; Enjeux de m&#233;moire&#8221;. Pr&#233;sentation &#192; divers &#233;gards, la Belgique appara&#238;t comme un laboratoire extr&#234;mement productif en mati&#232;re d&#8217;histoire coloniale. L&#8217;exposition &#171; Le temps colonial &#187; organis&#233;e par le Mus&#233;e de Tervuren en 2005, le film de Peter Bate &#171; Le roi blanc, le caoutchouc rouge et la mort noire &#187; ou encore la commission Lumumba en 2001 ont &#233;t&#233; autant d&#8217;occasions pour se pencher publiquement sur le pass&#233; colonial de la Belgique. Parall&#232;lement, les &#233;tudes sur l&#8217;histoire coloniale se sont multipli&#233;es, toutes disciplines confondues. &#192; travers ce pass&#233; colonial, la question des rapports entre histoire et m&#233;moire se veut omnipr&#233;sente. Comment les chercheurs, les acteurs et la soci&#233;t&#233; civile se positionnent-ils par rapport &#224; ce pass&#233; ? Comment s&#8217;inscrivent les recherches sur la m&#233;moire dans l&#8217;historiographie coloniale ? Les d&#233;bats belges et congolais s&#8217;inscrivent-ils dans la droite ligne de d&#233;bats similaires dans d&#8217;autres soci&#233;t&#233;s europ&#233;ennes et leurs anciennes colonies ? &#192; travers une approche pluridisciplinaire qui donnera notamment la parole &#224; des historiens, des anthropologues et des psychosociologues, le colloque se propose non seulement comme un moment de r&#233;flexion mais &#233;galement comme l&#8217;occasion de faire un premier bilan des th&#233;matiques abord&#233;es et des m&#233;thodologies appliqu&#233;es pour traiter de la probl&#233;matique m&#233;morielle. Quatre th&#232;mes essentiels sont envisag&#233;s pour amorcer cette r&#233;flexion :         L&#8217;inscription de la m&#233;moire coloniale dans une perspective globale : historique, historiographique, politique et institutionnelle. La s&#233;ance qui y sera consacr&#233;e offrira l&#8217;occasion de faire le point gr&#226;ce aux contributions d&#8217;experts internationaux.              Les acteurs de la m&#233;moire coloniale. &#201;tant donn&#233; que tous les acteurs du pass&#233; colonial n&#8217;&#233;prouvent pas le besoin de t&#233;moigner, quels sont ceux qui font la d&#233;marche ? Peut-on consid&#233;rer qu&#8217;ils sont repr&#233;sentatifs ? Sur quels sujets t&#233;moignent-ils et &#224; partir de quand se sont-ils exprim&#233;s ?              Les supports de la m&#233;moire. Les diff&#233;rents groupes ont utilis&#233; des supports vari&#233;s pour s&#8217;exprimer : la litt&#233;rature, le support audiovisuel, le t&#233;moignage oral, les revues associatives, les expositions, etc. Que r&#233;v&#232;lent-ils ?              Les enjeux controvers&#233;s. Le pass&#233; colonial est actuellement l&#8217;objet d&#8217;une relecture &#224; la fois sereine et controvers&#233;e. Pourquoi l&#8217;omnipr&#233;sence de certaines questions ? Comment transformer ces controverses en questions d&#8217;histoire ?       Programme Jeudi 31.01.2008                                            09.00Mot de bienvenue et introduction par les organisateurs Rudi Van Doorslaer (SOMA-CEGES) et Carlo Carbone (Universit&#224; della Calabria)                                            09.45Premi&#232;re partie: L&#8217;inscription de la m&#233;moire coloniale dans une perspective globalepr&#233;sid&#233;e par: Guido Gryseels     De historiografie van het Belgisch kolonialisme in Congo (Guy Vanthemsche &#8211; Vrije Universiteit Brussel)    La Belgique dans les regards congolais sur le pass&#233;: de l&#8217;histoire &#224; la m&#233;moire (Bogumil Jewsiewicki &#8211; Universit&#233; Laval, Canada)    Coffee break / pause caf&#233; / koffiepauze    L&#8217;historien et la m&#233;moire en Belgique: je t&#8217;aime moi non plus? (Philippe Raxhon &#8211; Universit&#233; de Li&#232;ge)    Discussion / discussion / discussie                                          12.30Lunch / d&#233;jeuner / middagmaal                                             13.30Deuxi&#232;me Partie: Les acteurs de la m&#233;moire colonialepr&#233;sid&#233;e par: Isidore Ndaywel &#232; Nziem     &#171;Colonial&#8230;et fier de l&#8217;avoir &#233;t&#233;!&#187;. Autopsie d&#8217;une communaut&#233; en marge de son temps (Florence Gillet &#8211; SOMA-CEGES)     M&#233;moire subjective/m&#233;moire collective. Les anciens du Congo et le d&#233;bat public sur le colonialisme (Rosario Giordano &#8211; Universit&#224; della Calabria)    Het verloren paradijs&#8221;. De herinneringen van de kinderen van de kolonialen (Peter Verlinden &#8211; Vlaamse Radio- en Televisieomroep)    Eurafricains coloniaux en Belgique: la m&#233;moire du non-v&#233;cu (Bambi Ceuppens &#8211; Katholieke Universiteit Leuven)    Coffee break / pause caf&#233; / koffiepauze    Le m&#233;tissage colonial eurafricain: m&#233;moires crois&#233;es, histoires vol&#233;es (Lissia Jeurissen &#8211; Universit&#233; de Li&#232;ge)    La m&#233;moire coloniale des r&#233;sidents belges, grecs et italiens au Katanga (Benjamin Rubbers &#8211; Universit&#233; libre de Bruxelles)    &#201;volution de l&#8217;historiographie congolaise: de l&#8217;ind&#233;pendance &#224; nos jours (Isidore Ndaywel &#232; Nziem &#8211; Universit&#233; de Kinshasa. Universit&#233; de Paris I &#8211; Sorbonne)    La m&#233;moire des habitants de Lubumbashi: p&#233;riode coloniale et postcoloniale (Donatien Dibwe dia Mwembu &#8211; Universit&#233; de Lubumbashi)     Discussion / discussion / discussie                                          18.00-19.30&#8220;La m&#233;moire sociale des anciens coloniaux&#8221;: films et t&#233;moignagesVendredi 01.02.2008                                            09.30Troisi&#232;me Partie: Les supports et lieux d&#8217;expression de la m&#233;moirechaired by &#8211; pr&#233;sid&#233;e par &#8211; voorgezeten door: Bogumil Jewsiewicki     Imaginaires de la colonie. Analyse s&#233;mio-pragmatique de &#171;documentaires&#187; consacr&#233;s &#224; l&#8217;histoire de la colonisation. De Boula Matari &#224; Congo River (1984-2006) (Nathalie Tousignant &#8211; Facult&#233;s universitaires Saint-Louis, Bruxelles)    M&#233;moire coloniale, production romanesque et institution litt&#233;raire en Belgique francophone: essai d&#8217;un bilan (Pierre Halen &#8211; Centre de recherche sur la litt&#233;rature des voyages, Metz)    Coffee break / pause caf&#233; / koffiepauze    Leopold II, paradigme de la violence d&#8217;&#201;tat. Hier et aujourd&#8217;hui (Michel Dumoulin &#8211; Universit&#233; catholique de Louvain)    Terugkijken naar de Belgische kolonisatie in Centraal-Afrika of de moeilijke ontmanteling van het koloniaal propagandadiscours in Belgische film- en tv-producties (1960-2006) (Guido Convents &#8211; SIGNIS)    Discussion / discussion / discussie                                          12.30Lunch / d&#233;jeuner / middagmaal                                           14.00Quatri&#232;me Partie: Les d&#233;bats autour du pass&#233; colonialpr&#233;sid&#233;e par: Rudi Van Doorslaer     La m&#233;moire collective de l&#8217;action coloniale belge sous L&#233;opold II: une approche psychosociale (Laurent Licata &#8211; Universit&#233; libre de Bruxelles)    Het geheugen van Congo. De koloniale tijd. Tentoonstelling en sensibiliseringsproject van het Koninklijk Museum voor Midden-Afrika (Guido Gryseels &#8211; Koninklijk Museum voor Midden-Afrika, Tervuren)    Les voies d&#8217;une mise-en-r&#233;cit mus&#233;al du pass&#233; colonial. R&#233;flexions autour des premi&#232;res &#233;bauches de r&#233;novation du Mus&#233;e royal de l&#8217;Afrique centrale (Aur&#233;lie Roger &#8211; Universit&#233; de la Martinique)    Coffee break / pause caf&#233; / koffiepauze    La figure de la victime dans les rapports post-coloniaux. Quel r&#244;le pour l&#8217;&#201;tat? (Val&#233;rie Rosoux &#8211; Universit&#233; catholique de Louvain)    De Lumumba-commissie: tussen wetenschap en politiek (Emmanuel Gerard &#8211; Katholieke Universiteit Leuven)    Discussion / discussion / discussie                                             17.00-17.30ConclusionsEmmanuel Gerard Informations et inscription Inscription: 2 jours: 25 &#8364;, 1 jour: 15 &#8364; (s.v.p. pr&#233;cisez le jour).Paiement : sur le compte du CEGES (Square de l&#8217;Aviation 29 &#224; 1070 Bruxelles) 679-2004500-92 (code IBAN: BE12 6792 0045 0092, code BIC: PCHQBEBB) avant le 30 janvier, avec la mention &#171; colloque &#187; suivie de votre nom. Pour les &#233;tudiants : 2 jours : 16 &#8364;, 1 jour : 10 &#8364; (s.v.p. pr&#233;cisez le jour). L&#8217;inscription donne droit &#224; la participation au colloque (avec traduction simultan&#233; Nl/Fr), les r&#233;sum&#233;s des communications, et aux pauses caf&#233;. Le d&#233;jeuner n&#8217;est pas inclus. Informations pratiques : www.cegesoma.be. Inscription : mathieu.vanhaelewyn@cegesoma.be ou 02-556 92 28.