[speaker001:] Ben euh, si les attentats aux Etats-Unis. On en a, on en a énormément parlé. On a fait un travail aussi euh là-dessus. Euh on a, ils nous ont consacré une semaine pour euh vraiment éplucher la presse et euh réaliser des, des dossiers. Euh. Pff.
[speaker002:] Qu'est-ce que vous en pensez, vous ?
[speaker001:] De quoi ?
[speaker002:] De.
[speaker001:] ce qui s'est passé. Aux Etats-Unis ?
[speaker002:] Oui.
[speaker001:] Ben je trouve ça euh horrible quoi, d'en, d'en arriver euh, jusque là pour, pour de la religion. Sans tolérance, en sacrifiant euh trois mille personnes, je trouve ça complètement euh.
[speaker002:] Est-ce que vous croyez qu'il y a des explications ou des excuses derrière tout ca ?
[speaker001:] L'endoctrinement euh de l'esprit hein euh, la vul la fragilité euh, la vulnérabilité euh, et bon ben c'est vrai que, dans le monde islamique la religion non plus n'a pas la même place que, que nous chrétiens ou euh catholiques quoi. Ils vivent pour leur religion euh. Il y a qu'à voir le nombre de personnes maintenant qui vont à la messe par rapport au nombre de personnes qui font le ramadan, quoi. C'est, C'est non, c'est pas, c'est pas pareil. On, je peux le comprendre parce que c'est leur culture, mais c'est vrai qu'en France bon ben ça a dû, il y a du mal euh. Ils sont pas compris et, même jugés sévèrement. Mais c'est vrai que bon ben, ils peuvent euh, suivre leur religion comme ils veulent mais, ils ont pas, à tuer, à tuer, à tuer pour ça.
[speaker002:] Est-ce que ça a eu des répercussions à votre avis, sur les, sur les islamistes en France, les gens qui,
[speaker001:] Euh, oui le, le fait euh ben d'être étiqueté euh Musulman, donc terroriste.
[speaker002:] Oui ?
[speaker001:] ça euh, oui.
[speaker002:] Vous croyez que ça.
[speaker001:] Oui.
[speaker002:] Oui ?
[speaker001:] Oui euh il y euh, euh bon, ben c'est vrai que je connais pas beaucoup de euh, de, de Musulmans, pas dans mon entourage proche, mais euh, oui. Ca et euh, ben euh des témoignages à la télé, témoignages dans les journaux euh, oui.
[speaker002:] Et qu'est-ce que vous pensez de la réaction de Bush par exemple, de Blair et caetera, et tout ça ?
[speaker001:] De, à propos.
[speaker002:] Oui à propos de
[speaker003:] De, de, de, d'aller en guerre euh.
[speaker002:] l'Afghanistan, oui. Oui, et de l'Irak, par exemple.
[speaker001:] Ouais.
[speaker002:] Si.
[speaker001:] vous voulez est-ce que, est-ce que la menace de la guerre, ça vous touche euh éventuellement dans, à votre génération, est-ce que ça vous préoccupe ? Ca nous préoccupe hein oui, parce que la menace de, d'attentats en France, oui. Là c'est, ça nous, ça nous touche ouais évidemment. Euh mais on sait que de toute manière si, s'il y a la guerre il y aura des répercussions en France quoi, que ce soit en Irak ou ailleurs. Il y aura des répercussions en France comme les Etats, les attentats aux Etats-Unis ont eu des répercussions en France.
[speaker002:] Et là euh Chirac, lui, enfin le gouvernement francais en tout cas si j'ai bien compris euh, ils euh ils ont quand même essayé de ralentir un petit peu ou freiner un peu Chir euh Bush en ce qui concerne l'Irak. Qu'est-ce que vous en pensez, vous ?
[speaker001:] Ben Chirac, et Chirac, il a plutôt un, un rôle de ben de milieu. Il sait pas trop euh, trop dans qu dans quel camp se mettre. Même si euh, bon ben oui au niveau euh, militaire armée, il a pas, il est pas aussi euh, pro-armée que, que Bush. Euh, oui je pense qu'il doit être entre les deux, euh je pense ouais. En étant, je pense, pas pour la guerre.
[speaker002:] Et vous, qu'est-ce que vous en pensez. Vous es vous espérez quoi, qui se passe euh ?
[speaker001:] J'espère qu'il y ait pas la guerre. C'est normal. C'est une espérance hein euh. Bon c'est vrai que j'ai pas connu la guerre comme
[speaker003:] que mamie a connu.
[speaker001:] mamie a pu la connaître bon ben à travers euh
[speaker004:] les bombardements et tout hein.
[speaker001:] les témoignages tout ca, bon ben, les films aussi euh. C'est vrai que tout ce qu'est la guerre euh, ouais de la vie euh, de la vie euh dans les, pendant la guerre les, comment, la résistance euh. Tout ça, ça, ça m'intéresse. La, ouais la guerre euh, comment les, les Francais ont vécu la guerre ouais ça m'intéresse. Mais ben oui j'espère que, que,
[speaker004:] Il y a qu'à voir la guerre de qu'on a vu en trente neuf quarante-cinq, ouais. C'était terrible.
[speaker001:] ouais. Et puis c'est vrai que maintenant euh, bon ben avec la, la bom l'armée, la bombe euh, la bombe atomique, tout ça, ça. Et puis la mondialisation a un rôle aussi à jouer là-dedans, je pense.
[speaker002:] Et au niveau de l'écologie, est-ce que vous avez l'impression que c'est quelque chose qui soucie votre génération ?
[speaker001:] Au niveau du pétrole, ben bon, on a eu, on a eu, ben la, au moment du, de la marée noire là en Galice euh, ben j'étais à Alencon, on a été euh outrés, quoi de, et pourquoi, pourquoi ils ont euh, remorqué le bateau euh en plein milieu de la mer, quoi, on est, mais bon, mais bon on peut rien faire hein c'est.
[speaker002:] Non.
[speaker001:] est-ce que vous croyez qu'il y a un conflit de génération à ce niveau-là ? Conflit de génération par rapport euh, par rapport euh, aux avis de, aux opinions des, des grands-parents ?
[speaker002:] Oh non, il y a des parents aussi tout simplement, ou des gens de la génération qui est en place.
[speaker001:] Ben.
[speaker002:] il y a, il y a un conflit euh,
[speaker001:] au niveau euh, comment dire, de la peine de mort, de, de la sévérité. Des, par rapport euh, ben aux Arabes euh, aux jeunes délinquants, tout ça, il y a une intolérance euh, envers les parents quoi, c'est, enfin, ouais les parents sont " [xx], il y a qu'à les enfermer", avec des propos vraiment euh,
[speaker002:] Durs.
[speaker001:] ouais, sévères. Par rapport à, à ce que je pense. Donc euh.
[speaker002:] Comment vous pensez vous qu'on devrait traiter le problème en fait ?
[speaker001:] Le problème des banlieues,
[speaker002:] Oui par exemple.
[speaker001:] de, d des, ouais des délinquants ? Ben je pense que la répréssion c'est une solution, mais euh, avant tout euh, faut, faut de l'éducatif. C'est pas en enfermant les, les jeunes en prison que, qu'on va résoudre les problèmes. On va plutot les déstructurer qu'autre chose. Quand on sait les, les conditions de vie en milieu carcéral, euh. Je pense que la solution elle serait plutot dans l'éducatif, euh, trouver, des, des moyens de, ben de loisirs pour les jeunes, leur créer des locaux euh, des lieux pour qu'ils se rencontrent et ça leur éviterait d'être dans les, dans les cages d'escalier, euh, leur trouver des, des lieux pour être le soir au lieu qu'ils traînent dans la rue et qu'ils fassent des courses en scooter, euh, et ou qu'ils brûlent des voitures. Il y a, il y a des, il y a un travail, et puis euh, à ne pas les, les retrancher dans les banlieues euh, les, les, les banlieues, les quartiers difficiles euh, tous les Arabes euh, là-dedans et euh.
[speaker002:] Mais est-ce que vous croyez que c'est un, c'est voulu, enfin que les Arabes le désirent aussi se retrouver entre eux, ou bien qu'ils aimeraient êt se retrouver dispersés un petit peu partout ?
[speaker001:] Ben on les a, on les a mis tous ensemble euh, quand euh, quand ils sont arrivés en France dans les années soixante soixante-dix, au moment ben, de l'industrialisation, on manquait de main d'oeuvre, donc, ben les, bon ben c'est la génération euh, des parents. Ben oui des parents, par rapport à ces jeunes là. Euh, donc bon ben on a, on a euh, bien les Français ont bien été contents de les trouver, les ont mis dans des dans des, dans des lieux euh, un peu insalubres, qui sont devenus insalubres maintenant, et puis maintenant on les rejette. Ils se retrouvent euh, ben on, on les a pas fait évoluer dans, dans, au niveau des logements hein.
[speaker002:] Non mais j'ai l'impression euh, j'ai parlé à un petit jeune d'Alençon justement euh, hier, lui, il avait l'air de, ben il faisait partie d'une bande, apparemment, et, et il avait l'air de dire qu'à Alençon par exemple, il reprochait à la c à la à la c à la municipalité de ne rien faire pour les jeunes. Est-ce que c'est un peu votre impression qu'à Alençon c'est.
[speaker001:] Euh, concernant Alençon je sais pas, je suis pas trop euh, trop au courant, euh, mais c'est sûr que ben à Alençon oui il y a, il y a [xx] quoi euh, et [xx] euh, tous les gens euh, [xx] euh, c'est le mauvais quartier euh, faut pas traîner par là euh, et ouais, [xx] c'est vraiment étiqueté euh, le mauvais quartier, le quartier de tous les problèmes.
[speaker002:] Est-ce que, ouais ?
[speaker001:] Parce que.
[speaker002:] donc oui, si ils sont tous euh,
[speaker001:] ils sont, ils sont euh, ils sont tous regroupés.
[speaker002:] Oui ? Donc même pas seulement dans les banlieues de parisiennes aussi
[speaker001:] Non, ça s'étend partout, à Flers aussi hein.
[speaker002:] non, c'est, c'est. Oui ?
[speaker001:] Il ya les, il y a les, il y a les.
[speaker005:] Il y a.
[speaker001:] [xxx], il y a [xxx], là c'est reconnu, vous êtes euh vraiment. Mal fréquentés ouais ouais, donc ça euh, et puis euh, ils sentent aussi les, les jeunes euh, de ce que les Français pensent. Donc euh, mais à côté de ça, c'est sûr qu'il y a, il y a des comportements euh, qui sont inacceptables de leur côté quoi euh, au niveau des insultes euh, du manque de respect, tout ça c'est, c'est, c'est intolérant, c'est intolérable.
[speaker002:] Mais est-ce que c'est un mythe que ces quartiers-là sont des quartiers difficiles, ou bien est-ce qu'ils le sont vraiment, est-ce qu'il s'est passé des choses, ou bien ?
[speaker001:] Euh, il se passe, il se passe des choses dans ces quartiers-là, hein mais euh, mais euh, il y a ces problèmes-là bon ben parce que, bon ben les, il y a à voir aussi du côté des parents. Je pense qu'ils sont démissionnaires, ils sont, ils sont dépassés, euh, il y a tous les phénomènes de, de groupes de bandes, quand on est adolescent, qui, qui ont leur rôle aussi euh, à jouer. Euh, est-ce que euh.
[speaker002:] Il y a beaucoup de bandes même dans, en Basse Normandie comme ça dans les campagnes euh, ça, ça existe un peu partout
[speaker001:] C'est, c'est des groupes d'amis oui.
[speaker002:] aujourd'hui, oui ?
[speaker001:] C'est des groupes d'amis, euh, mais pas aussi, je pense pas, il y a des, des noyaux qui existent mais euh, chacun va aussi un petit peu avec euh, avec, il y en a qui ont leur bande attitrée mais on va aussi avec, avec les autres.
[speaker002:] Et, est-ce qu'il y a, parce qu'on parle souvent du problème de la violence chez les jeunes euh, est-ce qui, est-ce que c'est réel ici dans c dans la région aussi ? Ca existe aussi ou bien est-ce que c'est limité à, aux grandes villes ?
[speaker001:] Par ici, la violence, on en entend pas vraiment parler. Un début peut-être, oui. Ouais au niveau euh des insultes euh, par rapport aux, ouais, ça commence un petit peu. Bon ben il y a la, il y a la drogue aussi hein, le cannabis qui, bon ben qui, qu'il y a à Domfront hein il y a pas.
[speaker002:] Ah oui ?
[speaker001:] Ouais ouais ouais hein.
[speaker002:] Dans.
[speaker001:] quel milieu ? Au lycée,
[speaker002:] Oui ?
[speaker001:] au lycée euh, bon ben il y a du, il y a du traffic. Euh, puis dans la rue euh.
[speaker002:] Mais ça devrait être transparent une petite communauté pareille non ? C'est euh, personne ne voit ou bien on ne veut pas voir ?
[speaker001:] Ca se voit mais quoi faire ? Euh quoi faire ? Même si le cannabis c'est illégal euh, les, si on peut, les, bon ben les, les gendarmes euh arrêtent, mais euh, donc c'est vrai que je parlais avec un, un policier euh, vendredi, avant-hier, qui nous disait euh, dans une fête, par exemple, que dans un festival où euh, bon ben là c'est sûr que il y a la drogue, euh, un festival euh, de musique, il dit 'il y a neuf mille personnes à la fête, si on fouille euh, on fouille tout le monde, il reste deux mille personnes à la fin, parce que tout le monde a du cannabis sur lui'. Donc il dit 'qu'est-ce qu'on va faire de ces personnes-là ? On, on va les arrêter et on va les mettre où ? ' Voilà, donc euh, bon ben il y a des réactions autour euh, 'Oh, bon ben d'accord, si la police réagit comme ça euh, on comprend euh', Il dit 'ben oui mais qu'est-ce que vous voulez faire ? Qu'est-ce que vous voulez qu'on fasse ? ' Donc euh ben on laisse faire.
[speaker002:] Qu'est-ce que vous en pensez vous ? Vous êtes assistante sociale, comment vous vous voyez ça ?
[speaker001:] Le, le phénomène du, du cannabis ?
[speaker002:] Oui.
[speaker001:] Je pense que, ça va devenir banal, c'est, ça ouais, ça va toucher tout le monde, mais euh, et donc après il y a la, la question euh, certaines, certaines euh personnes voudraient qu'il soit légalisé, parce que, c'est comme, c'est devenu comme le tabac pratiquement.
[speaker002:] Mais le tabac on commence à l'interdire.
[speaker001:] Ah bon ?
[speaker002:] Ben, b c'est devenu,
[speaker001:] Dans des, en des lieux publics, dans des lieux publics oui, il y a le, les, les lieux fumeurs et non fumeurs.
[speaker002:] on freine, on freine. Enfin on devient plus restrictifs, c'est ce que je voulais dire, hein.
[speaker001:] Ouais. Euh du cannabis bon ben, je pense que, ben i on a du mal aussi à connaître les effets, enfin euh actuellement il y a peu d'études qui ont été faites sur les effets du cannabis. Et euh, et c'est u une fois euh, peut-être dans dix ans où on verra vraiment la dépendance qui se créée, euh, et puis les effets euh neurologiques et psychologiques que ça peut engendrer. Euh, ben que, les jeunes comprendront euh, peut-être, et encore, même si on connaît euh les effets du tabac euh c'est pas pour ça qu'il y en a qui, qui arrêtent. Euh, après euh, comment faire ? Là je crois que, ça demandera du temps.