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"Le quotidien d’un régime autoritaire. Économie, morale et politique dans les campagnes de Biélorussie"La soutenance aura lieu le mercredi 24 octobre 2018, à 14h00, à l’École normale supérieure 48 boulevard Jourdan, 75014 Paris, salle R2-03 (métro Porte d’Orléans ou Cité universitaire)Le jury d’habilitation est composé de :Boris Pétric, Directeur de recherches CNRS, EHESS (rapporteur)Jessica Pisano, Associate Professor and Chair, The New School for Social Research and Eugene Lang College, New York ; Associate, Davis Center for Russian and Eurasian Studies, Harvard UniversityAntoine Roger, Professeur des universités, Sciences Po BordeauxJay Rowell, Directeur de recherches CNRS, Université de Strasbourg (rapporteur)Olivier Schwartz, Professeur des universités émérite, Université Paris Descartes (rapporteur)Florence Weber, Professeure des universités, École Normale Supérieure Paris (garante)RésuméCette recherche repose sur une enquête de terrain menée en Biélorussie entre 2006 et 2013. Elle s’inscrit dans le prolongement des travaux consacrés au « communisme au quotidien » et a pour objet le quotidien d’un régime autoritaire post-soviétique. L’étude porte sur les espaces ruraux. Dans un premier temps, l’analyse du gouvernement de la campagne collectivisée aborde ces mondes « vus d’en haut », en y pointant l’articulation de formes de pression administrative, d’encadrement coercitif de la main-d’œuvre et de dispositifs paternalistes. Puis le regard est orienté vers les pratiques « vues d’en bas », à partir d’une sociologie ethnographique multi-située. Sont décrites les différentes ressources effectivement disponibles, qu’elles soient formelles, informelles ou illégales, et qui sont disséminées dans ces territoires. Ces ressources sont mobilisées au sein de systèmes d’interdépendances horizontales et verticales qui impliquent des configurations plus ou moins stables de réciprocités et d’obligations. Ces configurations produisent des formes de vie acceptables voire désirables, fondées sur la satisfaction de besoins matériels, l’inscription dans des groupes solidaires et la défense de manières dignes d’exister. Ces formes de vie génèrent un rapport ordinaire au politique particulier, une économie morale et des attentes spécifiques envers les autorités. Celles-ci doivent protéger, par la violence si nécessaire, les mondes fragiles des campagnes contre certaines menaces incarnées par les figures du profiteur, du paresseux et du moraliste. L’aspiration locale à l’ordre rencontre ainsi la volonté des gouvernants d’assurer la perpétuation du système. Cette recherche montre ainsi que le consentement à la domination ne résulte pas d’une simple performativité du discours des autorités et d’une efficacité mécanique de l’idéologie d’État, mais de la rencontre d’un projet politique et de projets de vie produits indirectement et le plus souvent de manière non-intentionnelle, par le régime lui-même. 