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Fiction politique et politique en fictionJeudi 24 Octobre 2019 de 14h30 à 16h30Anaïs Hollard (CRINI, Université de Nantes) : Formes narratives et récit dans le discours politique : le cas de Podemos en Espagne.Silvie Ricouard (ILCEA4, UGA) : La construction d'une fiction politique dans El diputado (Eloy de la Iglesia, 1978).La première séance de l’année se propose d’analyser la propagande politique ainsi que la glorification d’un événement, d’une personne ou d’un fait historique. Cette séance sera aussi l’occasion de monter la fictionnalisation de la politique avec la construction d’un discours policé autour d’une personnalité ou d’un parti politique et la mise en place d’un véritable story-telling.Contacter la responsable : Eva.Cantat@univ-grenoble-alpes.fr Traumatisme(s) dans l’Histoire et la fictionJeudi 6 février 2020 de 15h à 17h en G209Virginie Pfeiffer (Université Jean Moulin - Lyon 3) : « Le traumatisme des Stolen Generations raconté dans la littérature jeunesse australienne aborigène »Léa Fournier-Bouvet (UGA – ILCEA4) : « Jean-Michel Basquiat ou l’expression moderne du traumatisme Afro-Américain »L’histoire est emplie de traumatismes qui ont marqué des époques et des générations : guerres, exils, famines, maladies etc. Ce trauma est souvent sublimé dans les arts tels que la peinture, la sculpture ou encore la musique. Cet héritage de l’événement traumatique se retrouve souvent des générations plus loin et nourrit aussi une mémoire individuelle grâce aux récits de vie, autobiographies, témoignages et histoires collectives. Cette séance pourrait aussi être l’occasion d’aborder le PTSD (post-traumatic stress disorder) et son influence sur la fiction.Contacter la responsable : Sibylle.Doucet@univ-grenoble-alpes.fr ANNULÉE Les toxiques dans l’Histoire et la fictionEN RAISON DE LA SITUATION SANITAIRE ACTUELLE ET CONFORMÉMENT AUX DIRECTIVES MINISTERIELLES, TOUTES LES ACTIVITÉS DE L'ASSOCIATION THES'ART SONT ANNULÉES JUSQU’À NOUVEL ORDRE. Vendredi 27 mars 2020 de 14h à 16h en salle G203Bethsabée Goudal (Musée de la Poste - Paris) : Exposer les liqueurs et eaux-de-vie, l'exemple de l'exposition du "L'ivresse des sommets. Eaux-de-vie, liqueurs et autres breuvages des Alpes" au Musée dauphinois.Irène Delcourt (CENA - EHESS) : Désintoxiqués. Du New York State Inebriate Asylum à Rikers Island : une première médecine publique de l’addiction à New York (1864-1925).L’alcool, la drogue et le tabac sont souvent considérés comme des toxiques, présents à la fois dans l’Histoire et la fiction dont ils ont parfois changé le cours. Le statut des produits dits toxiques, ainsi que de ses consommateurs, a changé au fil du temps et des cultures : tantôt stimulants spirituels, antalgiques ou sources d'inspiration artistique, tantôt objets de trafics et facteurs de conflits, ils ont eu et ont toujours une place prépondérante dans certains milieux et une influence indéniable sur les sociétés actuelles. Leur consommation, distribution et traitement médiatique cristallisent de nombreux enjeux sociaux et alimentent à la fois les pages de l'Histoire et celles de la fiction. La représentation de ces toxiques dans les médias et l’art nous permet aussi d’analyser leur empreinte sur la culture de différents pays. C'est donc la notion même de toxicité, ainsi que ses implications, que nous nous efforcerons d'interroger durant ce séminaire.Contacter la responsable : Silvie.Ricouard1@univ-grenoble-alpes.fr Le temps dans l’Histoire et la fictionMercredi 29 avril 2020 de 10h à 12hLa notion de la temporalité dans les livres d’Histoire et les fictions relatant un événement historique sera analysé. En effet, tous les historiens et auteurs ne mettent pas en place la même chronologie dans leur texte. Entre l’écriture linéaire de l’événement et une écriture qui joue sur les prolepses et analepses, cela ne créé pas le même effet pour le lecteur.Contacter la responsable : Silvie.Ricouard1@univ-grenoble-alpes.fr  Émotion et H/histoireJuin 2020La dernière séance de l’année étudiera la place de l’émotion dans le discours historique et fictionnel. Cela sera l’occasion d’examiner comment les historiens peuvent faire de l’Histoire grâce à des témoignages très émotionnels, mais également comment l'utilisation, voire l'instrumentalisation de l'émotion, peut impacter le discours historique.Contacter la responsable : Sibylle.Doucet@univ-grenoble-alpes.frLa cornue "le chat"