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Mercredi 19 Avril 2017, de 12h00 à 16h00 - Salle A028 (RDC Bât. A)Université Paris 8 Saint-Denis2, rue de la Liberté 93526 Saint-Denis (M° Saint-Denis Université)Nouvelles politiques des savoirs et de la traduction dans la décolonisation et la construction post-nationaleRencontre et discussion avec : Rony Ferat, traductrice et exploratrice des langues, scénariste Marina Nebbiolo, anthropologue audiovisuelle (MedFil)Projection d'extraits des films de Nurith Aviv :D'une langue à l'autre (parole d'écrivains et d'artistes dans un pays d'immigration - bilinguisme et double appartenance culturelle) - 2004.Langue sacrée, langue parlée (idiome vernaculaire moderne à partir d'une langue réservée à l'étude des textes sacrés depuis longtemps) - 2008.Traduire (les traducteurs de l'hébreu tentent le passage à d'autres horizons de cette langue historiquement, théologiquement et politiquement très chargée) - 2011.Les récits d'écrivains, poètes, artistes ainsi que des traducteurs, passeurs de langue, expriment la violence du déplacement intime et du passage de la langue maternelle à la langue israélienne, à l'hébreu ou "aux hébreux" , une langue sacrée d'écriture et de prière devenue langue parlé, du quotidien: "Leurs histoires racontent la relation, parfois conflictuelle, entre deux langues-identités mais aussi la relation entre la langue des images et celle des mots. Le sacré et le profane, le religieux et le laïque, l'ancestral et le moderne, l'écrit et le parlé, la poésie et la politique s'entrelacent et coexistent dans toutes leurs contradictions. L'identité mouvante d'une double culture passe avant tout par la langue et souvent par la douleur.Quelle langue on a appris à parler ? La langue du rêve ou celle de l'écriture ? Tous ceux qui ont quitté le pays dans lequel ont grandi se posent, à un moment ou l'autre de leur vie, ces questions."http://nurithaviv.free.fr/La colonisation sioniste miroir du conflit de classe européen / La guerre extérieure et la guerre intérieureLa guerre devient, dans cette phase historique, une catégorie d’analyse pour comprendre à la fois les relations sociales qui évoluent à l’intérieur du domaine de la citoyenneté et les stratégies néocoloniales/néoimpériales du capital à l’extérieur des confins européens.Le dispositif de la guerre à l’extérieur de la société, notamment dans la région du Proche-Orient et du Moyen-Orient, sert à définir la citoyenneté européenne comme l’antithèse des citoyens des Pays touchés par la guerre. Tout justifie finalement la légitimation de la guerre elle-même en tant que aptitude à la défense soit militaire, soit symbolique-culturelle. La guerre active et ouverte est la réitération de la contradiction du capital qui doit toujours trouver un terrain de accumulation, surtout dans l’actualité de la crise.Rencontre et discussion avec : Fabio Mengali, doctorant en philosophie politique (Université de Trente / Italie)Courte filmographie d'appoint :- Description d'un combat, Chris Marker, 1961- Une maison à Jerusalem, Amos Gitaï, 1982- AqabaJaber, vie de passage, Eyal Sivan, 1987- Kafr Qar'a, Israel, Nurith Aviv, 1988- Forget Baghdad, Samir, 2002Organisation : Marina Nebbiolo / Genarro BoccolinoTélécharger l'affiche-programme en PDF