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Catherine Basset, Jean-Marc De GraveAnnick Guénel, ingénieur d’études au CNRSAnne Yvonne Guillou, chargée de recherche au CNRSApproches pluridisciplinaires de l’Asie du Sud-Est : éducation, santé et musiqueL’objectif de ce séminaire consiste à compléter les enseignements généraux existant par ailleurs sur l’Asie du Sud-Est, par une série de conférences privilégiant des domaines particuliers et encore peu connus de la recherche sur la région, donnant ainsi un angle de vue original sur l’aire culturelle étudiée. L’approche commune est de présenter les principaux travaux et courants théoriques sur le sujet traité et de baser les conférences sur de solides travaux de terrain donnant lieu à des études de cas. Cette année, le séminaire a abordé trois grands thèmes : la question des apprentissages, celle des thérapeutiques et celle de la cosmologie javano-balinaise.Premier semestre : Apprentissage, Éducation et Sociétés. Séances coordonnées par Jean-Marc De Grave, Natacha CollombEn ouverture, Jean-Marc de Grave a présenté les conceptions grecques de l’éducation. Ensuite, Natacha Collomb a abordé la causalité dans les faits de transmission, l’étymologie d’« apprendre », l’apprentissage par le jeu, la « participation périphérique légitime », les tranches d’âge, l’apprentissage sexué, en s’appuyant sur des exemples laotiens.Pour les quatrième et cinquième cours, J.-M. de Grave a donné un aperçu des théories anthropologiques sur les techniques du corps et leur apprentissage. Il a fait le point sur les travaux théoriques d’anthropologie de l’éducation et a parlé de ses travaux indonésiens sur ces questions.En sixième séance, N. Collomb a parlé de la verbalisation dans l’apprentissage et de la question des approches cognitives, avec des exemples laotiens.Ensuite, Véronique Pardo a fait un exposé concernant l’anthropologie des techniques et de l’apprentissage et a exposé ses cas d’étude tunisiens. Stéphane Rennesson a abordé l’apprentissage dans la boxe thaïe et l’apport des études ethnologiques sur le combat.Le dixième cours a été consacré à deux exposés d’étudiants : celui de Gabriel Facal sur les rituels et les pratiques corporelles des Sundanais (Java Ouest) ; celui d’Anne Thi-huu-van Nguyen sur un groupe de pratiquants de yong chun quan en Bretagne.Second semestre : Session I – Anthropologie des thérapeutiques (approches anthropologique, historique et politologique).Séances coordonnées par Annick Guénel, Anne Yvonne GuillouAu cours de la séance introductive, Annick Guénel et Anne Y. Guillou ont exposé les grandes lignes des travaux mondiaux en anthropologie et en histoire des médecines et des pathologies, en particulier ceux consacrés à l’Asie du Sud-Est. Cette Introduction a été complétée par l’intervention de Doris Bonnet (troisième séance) portant sur le développement de l’anthropologie de la santé en Afrique. Cela a permis de dégager collectivement, dans la discussion, les apports des études africanistes aux travaux sur l’Asie du Sud-Est. Les deux conférences suivantes, données respectivement par Frédéric Keck (deuxième cours) et Ayo Wahlberg (quatrième cours) ont abordé les enjeux politiques et sociaux relatifs aux questions de santé en Asie du Sud-Est. F. Keck a analysé l’émergence d’une maladie, la grippe aviaire, dans les espaces publics asiatiques (en particulier à Hong Kong). A. Wahlberg a, pour sa part, décrit les enjeux liés à la définition de la « médecine traditionnelle » au Vietnam. Enfin, Odette Lescarret (cinquième séance) a abordé les recherches actuelles en psychologie, réalisées au Vietnam, en posant la question de l’universalité des structures psychiques de l’individu.Session II – Cosmologie et société, exemples javano-balinaisSéances coordonnées par Catherine BassetDans les séances du 9 et 16 avril, Catherine Basset introduit le vocabulaire balinais et javano-balinais. Il tourne autour des notions et des thèmes de corps collectif, de morphologie corporelle, d’enjeux éducatifs et de performance. Elle aborde ensuite la notion de hiérarchie concentrique jero-jaba (centre périphérie) qu’elle illustre d’exemples de terrain socioreligieux et artistiques. Elle aborde alors les analogies de structure entre cosmogénèse, musique du gamelan, architecture, procédé sacrificiel et processus gnostique, puis la pertinence des traités tantriques sur la consonance sociocosmique. Le 7 mai, elle aborde les questions d’initiation et de rite théâtral contre la malédiction (le mage-dalang du théâtre d’ombre, les germains d’ego, l’Ogre du Temps), de régénération (enjeux sociaux autour du cimetière et des rites funéraires). Le 14 mai, Jean-Marc de Grave intervient sur les questions de cosmologies javanaises. Le 21 mai, Stéphanie Khoury parle du théâtre masqué au Cambodge (nouvel an, esprits et divinités du panthéon, Ramayana, offrandes). Une discussion s’engage sur les éléments tantriques similaires à ceux de la culture indo-javanaise.