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Affiche colloque final transfaireMatières à transfaireEspaces-temps d’une globalisation (post-)ottomaneColloque internationalParis, 7-9 septembre 2016École des hautes études en science sociales96 boulevard Raspail75006 ParisSalle Maurice et Denys LombardContacts organisateurs :Marc Aymes : marc.aymes@gmail.comAnouck Gabriela Côrte-réal Pinto : cortecorto@yahoo.frSümbül Kaya : kayasumbul@hotmail.com&#160;ProgrammeMERCREDI 7 SEPTEMBRE 2016&#160;Après-midi (13h30 à 18h)Introduction généraleMarc Aymes, Anouck Gabriela Corte-réal Pinto et Sümbül Kaya&#160;            Autorités savantes et politiques : dominations et dissidences                 Présidence :Pascale Rabault-Feuerhahn(CNRS, Paris)Benjamin Gourisse (Université Paris-Dauphine) : Le champ du pouvoir kémalisteDespina Magkanari (EHESS) : Aux origines sinologiques de la turcologie françaiseEmmanuel Szurek (EHESS) : Les enjeux de la fondation du Centre d'études turques (Sorbonne, 1935)Marie Bossaert (Ecole française de Rome) : Circulations italo-ottomanes. Les Arméniens et l’étude de la langue turque en ItalieOlivier Bouquet (Université Paris Diderot) : Ponctuation : suite et finYohanan Benhaïm (Université Paris 1) : Militaires, diplomates et experts dans la production d’un savoir au service de la politique étrangère turque sur le Kurdistan d’Irak (1994-2008)&#160; JEUDI 8 SEPTEMBRE 2016&#160;Matin (9h30 à 13h)            Institutions éducatives et pluralisme religieux           Présidence :Matthieu Rey(CNRS)Alexandre Toumarkine (Orient-Institut Istanbul / Max Weber Stiftung) : Une pluralité religieuse scolaire négociée ? Les écoles « missionnaires » dans la Turquie kémaliste (1923-1938)Benjamin Bruce (El Colegio de la Frontera Norte, Monterrey) : Les politiques de l’enseignement islamique en France : l’histoire de l’éphémère faculté de théologie turque à StrasbourgGabrielle Angey (EHESS, Paris) : L’expérience du mouvement musulman turc de Fethullah Gülen en Afrique du Sud et au Sénégal : stratégies d’invisibilisation et de visibilisation du religieux dans le champ éducatifFabio Giomi (CNRS, Paris) : Pluralité religieuse et éducation dans la Yougoslavie de l’entre-deux-guerres : le cas des acteurs catholiques.Nathalie Clayer (CNRS / EHESS, Paris) : Pluralité religieuse et écoles catholiques dans l’Albanie de l’entre-deux-guerres : de la contestation du contrôle de l’État à un contrôle contestéTassos Anastassiadis (École française d’Athènes) : Pluralité religieuse et écoles « étrangères » en Grèce durant l’entre-deux-guerres : trans-faire les champ religieux et éducatif à la « frontière ».&#160;Après-midi (14h30 à 18h)            Normes en chantier           Présidence :Baudouin Dupret(CNRS, Paris)&#38;Burak Onaran(Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi, Istanbul)&#160;Aylin Koçunyan (Bilgi Üniversitesi, Istanbul) : D’une histoire constitutionnelle de réformes juridiques vers une historiographie du droit constitutionnel en tant que « science sociale » : quelques études de casDilek Sarmis (EHESS, Paris) : « Éthique et politique » du traduire philosophique dans l’histoire de la TurquieElen Le Chêne (IEP Aix-en-Provence) : Gérer les frontières de l’Europe. Circulations de normes et logiques d’État en TurquieMarc Aymes (CNRS, Paris) : L’enquête au microscope : Une profession de matérialisme méthodologique.&#160;VENDREDI 9 SEPTEMBRE 2016&#160;Matin (9h30 à 13h)            Circulations culturelles et savoir local          Présidence :Céline Barrère(École nationale supérieure d'architecture et de paysage de Lille)&#38;Shirine Hamadeh(Rice University) Clémence Scalbert-Yücel (University of Exeter) : La fabrique des politiques culturelles locales entre circulations, adaptations et contingences. Le cas du Yesil Yayla Festival (Rize-Artvin)Erdal Kaynar (Van Leer Jerusalem Institute) : Quand les Ottomans découvrent la société : changement épistémologique et invention d’une notionLydia Zeghmar (Université Paris Ouest Nanterre La Défense) : Institutionnaliser la danse traditionnelle. Le zeybek, du jeu dansé à la compétition sportiveMuriel Girard et Jean-François Polo (ENSA Marseille et IEP Rennes) : L’analyse des politiques culturelles au prisme du transfaireSégolène Débarre (Université Paris 1) : Comment Franz Babinger fit collection de photographies&#160;Après-midi (14h30 à 18h)            Turquie-UE, au-delà de l’alignement                Anouck Gabriela Côrte-réal Pinto (Institut français d’études anatoliennes, Istanbul) : Fabrique et circulation du modèle européen fictif des relations civilo-militaires à l’épreuve de la TurquieClaire Visier et Işıl Erdinç (IEP de Rennes et Université Paris 1) : Droits syndicaux et dialogue social : grandeur et décadence d’une notionÉlise Massicard (CNRS, Paris) : Quand les acteurs domestiques sont déterminants. Relire les réformes territoriales dans la Turquie des années 2000                                     ______ Conclusions et Perspectives_____