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L’anthropologie ne peut plus étudier le fonctionnement des sociétés et la construction de l’altérité sans se pencher sur ses démarches, ses positions éthiques et méthodologiques. Des recherches menées en Afrique – au Niger, en Côte-d’Ivoire et au Sénégal – dans les champs religieux et sanitaires, sur la possession rituelle, les prises en charge sociales du sida et les pratiques des soignants, servent de fil conducteur à une anthropologie du singulier qui explore, aussi, le singulier de la démarche anthropologique. L’auteur met en relation, d’une part, les réponses à la maladie, les rapports au risque et à l’autre, qu’il soit proche, souffrant ou savant, et, d’autre part, l’attitude du chercheur et les arguments de la discipline rendant possible ce regard-là.