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En la actualidad cuando se habla de profecías la reacción más inmediata de la gente es asociar el término a la charlatanería. Sin embargo, el estudio de las profecías en el decurso histórico resulta ser un asunto serio. ¿Por qué?Porque el término abarca un conjunto de fenómenos culturales y no implica la simple predicción del futuro o el deseo de conocer el porvenir. Se le considera desde un género literario específico hasta un lenguaje político particular. En términos sociales es una forma de comprender el mundo en el que se vive, en determinado momento histórico.Para los teólogos católicos, las profecías y los profetas solo pueden estar vinculados a la historia bíblica puesto que la profecía es el camino de la revelación de la historia sagrada.  Pero si la profecía es considerada como un fenómeno de tipo cultural, el panorama se amplía enormemente y debemos tomar en cuenta otros importantes aspectos a ella asociados como la adivinación, los presagios, los sueños, las consultas de la suerte, la astrología, los pronósticos y los vaticinios.La historia cultural en particular aporta importantes puntos de vista que hacen de la profecía un medio para acercarse a la comprensión de sociedades del pasado y del presente.La presencia de las profecías en la historia se encuentra relacionada con diversos aspectos de la realidad social. Pueden ser expresiones de disenso y rebeldía o canales de búsqueda de legitimación social y política. Desde esta óptica la recuperación de las profecías nos permite estudiar una práctica implícita a la comunicación política y penetrar en las particularidades que asumen determinadas formas de cultura política.En esta nueva sección que inauguramos hoy iremos recuperando un conjunto de casos de expresión profética que nos ayuden a penetrar aun más en la comprensión de las sociedades del mundo moderno y en sus manifestaciones políticas particulares.  Por Natalia Silva Prada