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Hoy damos fin a la extensa epístola irónico-deprecatoria contra “El Carcelen”. ¿Quién era entonces este vilipendiado personaje?El tal Carcelén o Ladrón de Guevara del religioso cartagenero resultó ser el Doctor don Francisco Carcelén Fernández de Guevara.[i]  Los irónicos y curiosos apellidos de este oidor, no debieron menos que producir sonrisas al autor anónimo de la carta, quien los aprovechó en su juego de palabras, añadiendo traviesamente el de "Ladrón" que cazaba muy bien con el Guevara de otro linaje y sustituyendo el Fernández que lo acompañaba. Hijo legítimo del sargento mayor don Diego Carcelén Fernández de Guevara, "hijodalgo notorio", en 1684 pidió licencia como pasajero a las Indias para ocupar el cargo de oidor de la Audiencia de Santafé, junto con su criado Juan Manuel de Aranguren. Con relación a los cargos ocupados por su padre a lo largo de su carrera burocrática, suponemos que don Francisco debió nacer en algún lugar del virreinato del Perú en donde don Diego sirvió al rey: Lima, Quito, Portobelo o ciudad de Panamá. En 1677 se graduó de bachiller en cánones por la Universidad de Sevilla, año en el cual se incorporó a la Universidad de Salamanca. Dos años después, obtuvo el título de licenciado y el grado de doctor en la facultad de leyes de esta última universidad. Según aparece en su hoja de méritos y servicios, sus profesores declararon que en sus cursos demostró "aplicación y singular aprovechamiento en la literatura".  En 1680 fue electo alcalde de la Santa Hermandad de la villa de Tovarra en el reino de Murcia, por el estado de "hijofidalgo de ella". Cuatro años después, el rey le hizo merced de la plaza de oidor en cuestión, la cual pasó a ocupar en marzo de 1685. Se le siguió una causa judicial por haberse casado en Santafé sin licencia de su majestad. Fue exonerado de este cargo en 1691. Casado con la marquesa de Santiago, doña Rosa Pérez Manrique, hija legítima del marqués de Santiago, quien fuera presidente de la Audiencia de Santafé. En 1686 fue comisionado como juez de residencia por el Consejo de Indias para averiguar los excesos cometidos por el Gobernador de Cartagena, Juan Pando de Estrada, en el ajuste con Baltazar Coymans, asentista de negros y con Baltazar Beq, a quienes se les pidió que intervinieran con el gobernador de Curazao para que enviase embarcaciones a Cumaná, la Guaira y Maracaibo con el fin de conducir de estas provincias, bastimentos a Cartagena mediante el pago de fletes a los holandeses. En la pesquisa realizada por Carcelén resultaron culpados los oficiales reales Gregorio Laso de la Vega, Antonio Farfán de los Godos, Felipe Nuñez de Rioja y Francisco Valcárcel, el sargento mayor Alonso Cortés, el escribano público José Blanco García y otros más.[ii] El resultado negativo del proceso de residencia llevado a cabo por el oidor y juez Carcelén fue evidentemente, el asunto más importante que se denunciaba en la carta, el relativo a la auditoría de la tesorería del asiento y la implicación de personas de rango y autoridad de la vida política de Cartagena de Indias en el comercio ilegal con naciones extranjeras y el que enemistó a Carcelén con gran parte de los notables cartageneros. Durante 1687 y 1688, el mismo año de la carta en la que se le acusó de innumerables males, el rey recibió representaciones de su buen gobierno remitidas por el cabildo de Santafé de Bogotá, el Colegio de Nuestra Señora del Rosario y las religiones de San Agustín, Santo Domingo y la Compañía de Jesús. En el mismo año de 1688 se le comisionó para que hiciera una segunda averiguación en Cartagena sobre las controversias que habían surgido entre el obispo y el Tribunal de la Inquisición.[iii] Aunque regresó a la ciudad ultrajada para esta diligencia, no pudo llevarla a cabo pues se le adelantó el segundo comisionado en el cargo. Después de eso se fue hacia la Habana en donde se ocupó de distintas causas y negocios del servicio real tales como la determinación de la existencia de comercio ilícito con extranjeros. Las amarguras producidas por el proceso de residencia en Cartagena lo llevaron en 1691 a pedir su traslado a la Audiencia de México y no a la de Lima o a la de Charcas, porque en estas Audiencias él y su esposa tenían "muchos deudos y algunas haciendas". En una petición enviada al presidente de la Audiencia solicitaba que se le trasladara a la Audiencia de México y allí mismo exponía las razones del odio que había se había ganado y los motivos con los cuales buscaba conservar su "buen crédito": "[...con el traslado y pago de salarios] me libre de tantas sindicaciones como me habrán hecho enemigos granjeados a causa de haber procedido con rectitud y limpieza procurando remediar algo de tan desordenados procedimientos a que no se me ha dado lugar y respecto de lo odiado que me hallo".[iv] Es posible que la examinación del pleito entre obispo e Inquisición estén relacionadas con la aparición de la carta anónima entre los papeles del tribunal homólogo de México y por qué no, con el autor de ella.Aquí va la entrega de este largo y último tramo de la carta:El sopapaso, que San Pedro dio a la judaica canalla, incrédula y desvergonzada siempre por haber tratado de /al margen: Acto y capítulo 2/ borrachos a los discípulos del Maestro de la templanza y maestros ellos en ella como discípulos de tal Maestro no estando el achaque de la embriaguez en los discípulos sino en la canalla judaica, el de la incredulidad; y pues ambos somos religiosos y estamos en la octava del milagro, cantemos a coros (aunque en coro tan espacioso, que en las costas de Carcelen hay agua salada desde este a ese) los dos versos que nos lo enseñanf.261 Judea tiene incredula,             sed editis miraculis     vesana torvo spiritu,                occurrit, et docet PetrusMadire muslo sobrios              falsum profari perfidos            Christi fideles increpat            Joele teste comprobans.Vea vuestra reverencia si será causa de justa queja, el quejarse de Carcelen esta pobre ciudad habiendo fulminado en ellas tantas causas, sin más causa, y no excuso referir a Vuestra Reverencia (ya que le canso más de lo que entendí) el poco reparo que el Carcelen ha puesto en las sentencias que ha pronunciado contra personas de tanta cuenta debiendo el Carcelen no perder de vista lo noble de sus personas en sus nacimientos, lo condecorado en sus empleos, y el ser tanta parte en esta ciudad y que no sólo están y estaban ocupados los más, en oficios públicos de ellas , sino que sus padres y otros muchos sus parientes han comido y comen p [cortado] del Rey Nuestro Señor a los cuales los privilegia notablemente La Glosa, en la palabra ob meritu, plane instituba de siori naturali, perdonando la pena al que a servido o, esta sirviendo a su Rey y otro más sabio que Carcelen hablando en este sentido pronuncio esta sentencia contra quien merecía pena de muerte comutándolo a enviarlo a su estancia y sin soldadisca.  Abiathar quoque diair Rex, Vade in agruture et quidem ver mortis es, sedte non interfitia quia sustinuisti labore in omnibus, quibus laboravit patermeus. Y quisiera yo que el Carcelen alegara para que se le tenga tanto respeto (como quiere que le tengan) otra causa que la de ser desnudamente (ojalá lo fuera así) ministro de Su Majestad pues si ese mismo título con otros muchísimos de honorificencia tienen y gozan los más de los que ha hecho causas como en las sentencias de ellas los ha tratado como fascinerosos, olvidado de guardarles el respecto que Carcelen quiere que se le tenga pues cabe bien el guardarlo guardando justicia pero el Carcelen no entiende de la distributiva sino de la que pueda ser capa de justicia para quitar capas, y usando otros dos oficios tendremos aquí un buen vecino como ya lo es desde septiembre pues con el uno se ejecuta sin peligro el otro, y no se contentará con ser Ladrón de Guevara sino que querrá ser Austria y Borbon y es bueno también que El Carcelen obre tan sin reparo y tan sin tiento en todo que se olvide de la razón natural y divina. Quod tibi non vis fieri alteri ne faciasf.261v. y sobre haber inquietado el mundo con que en los escriptos no le han guardado la veneranda [sic: venerada] veneración que se le debe guardar sin haber dejado de tratarle con términos jurídicos responde a un exhorto muy jurídico que El Señor Maestro de Campo Don Francisco de Castro Gobernador y Capitán general de esta plaza le presenta firmado de su mano y letra y de asesor graduado de Doctor, que en él le dice insolencias, y esto fue el día veintitres de mayo. Yten el Carcelen por su misma boca muchas y repetidas veces para asegurar las vejaciones de su perversa intención en la persona del señor teniente general ha dicho al dicho señor gobernador que no dudase en auxiliarle para prenderlo a dicho señor teniente general porque para la judicatura de todo lo que tocaba a esta ciudad y a la auditoría general bastaban dicho Carcelen y asesor que de día y de noche y en el cuerpo de guardia se asistirían y que podían fiarse de dicho asesor porque es muy gran letrado, y con estas maquinaciones endemoniadas le obligó a darsele y se le dio y con ellas otros enredos y amenazas ha conseguido el tenerle preso y obligádole con pérdida y dispendios grandes de hacienda y honor a retirarse como está retirado en un convento padeciendo lo que debiera un juez hecho tan por la merced del Rey Nuestro Señor como el Carcelen lo es y más parecido a ella porque dicho señor teniente, no está hecho tan al óleo; y ahora en dicho exorto de 23 de mayo responde El Carcelen, que dicho señor gobernador ni ha debido ni podido nombrarle por tal asesor siendo contra derecho por ser reo y estar preso como tal dicho asesor, dígame vuestra reverencia que juicio hará en buena dialéctica de estas contradicciones, y de este juicio cascabel pues si es reo dicho asesor, y está preso, ya estaba preso, y era reo mucho antes que El Carcelen le acreditara con el señor gobernador como en repetidas ocasiones lo ha acreditado según a vuestra reverencia llevo dicho y sepa que en todo desde la primera letra, que El Carcelen ha actuado ha obrado dándose de encontrones con la puente de los asnos, y así ha quedado tan safio filósofo que espero se le ha de caer todo de a cuestas y írsele de entre las uñas, ya que se le fue la instrucción y si a Vuestra Reverencia no le cuadra esta hilación podrá ser que le cuadre a otros pero de haberle quitado estas no se había quejado hasta que dicho capitán corzante apresó La Valandra manifestando El Carcelen en esto que quería hacer presa en lo apresado porque en ser Ladrón ni pierde lance ni lo perderá ni lo perdio en este [cortado]f. 262  le hace porque lo puede ser del infierno la suya en el enrredar, en el mentir y en el codiciar y no sabe el pobre, qué cosa sea disparar balas ni otra cosa por otra boca, pero por la suya no hace otra cosa que disparar, y todo esto es anejo a su maliciosa ignorancia y con ella ha trastornado toda esta ciudad mintiendo, y haciendo mentir a otros con nota grave del propio honor, y perjuicio mortal de las conciencias: diligite lumen sapientia, omnis qui precitis? populis  /al margen: Sap 6.23/  y como al Carcelen le falta esta, y no abre los ojos sino a la luz del oro, al primer lance de divisarlo, se queda colgada de las agallas la justicia del Carcelen cito violatur auro, justitia y hasta las gracias que hace por mandatos que le es preciso obedecer, las hace con usuras pues si de lo en que ha condenado, le rebaja 200 pesos estos mismos 200 pesos y algo más, que denuncio se le ofrece añadir, los carga a los demás inocentes a quienes ha hecho causas y en fin es juez el Carcelen, que en causas y circunstancias iguales condena rigurosamente a unos y perdona a otros y a esta traza es todo el obraje del Carcelen sin que en todo él haya hueso con hueso, si algún grande algebista [sic: algebrista] no los compone: pero que mucho se vean tales desconciertos en un obrar femenil? quid refert, utrum mulieres ipse gubernent? an eos qui gubernant, amulieribus gubernan? en lo que está puntualmente el nudo de Alejandro, que el Carcelen con erudición ingeniosa ha dado a la luz del mundo con el nombre de Gordiano (que lo gordo le cuadra mucho, y yo no le cuadro poco) y por esto se dijo: dissolve cobligationes imputatis /al margen: Isaías 58 le S. Joann 3.8/ y que para deshacerlas vino al mundo el hijo del hombre, ut dissolvat opera diaboli pues no es bastante menos poder para desatar los nudos, que El Carcelen a introducido en esta ciudad proclamándose antídoto y siendo venenoso sembrador de discordias, fundando el ser juez en establecerlas con permanencia, y permaneciendo en ejecutar como ejecuta en amenazas, dichos y hechos cuanto le es ajeno de hacer, decir y amenazar, según tanto se lo predijo. Ad discordias seminandas pessimo cinque plurima vis y en estas funda El Carcelen sus fuerzas todas, prorrumpiendo fácil prendere a Bambelle haré y aconteceré , sin discurrir, que los mas efectivos venenos, están de ordinario en los animales mas inmundos y que los buenos jueces no han de hacer obras ni decir palabras, que no sean en agrado de Dios porque id possumus, quod luite possumusy el Carcelen ha puesto a esta ciudad en tales angustias, que aún para reclamar su misericordia divina no le deja lugar /al margen: epístola 14.2 et super Isaías capítulo 6/  como del tiempo de Faraón los sintió San Gerónimo Filg Israel, Vivente Pharasf.262v. ned Deum clamoren poterant.  Y por menor opresión que la que en Cartagena ha causado y está causando el Carcelen, se dijo sententia omne cu voce pariter perdidis semus sitan in nostra potestate esset , non seentire, qua taure.  Y sin embargo de que ni un corista guarda más silencio por el respecto a su maestro de novicios, que en Cartagena se guarda por la facilidad con que el Carcelen fulmina causas de prisión, y secreto de bienes contra quien se queja de sus insolencias (término suyo es, tranquilo) proveyó un auto para que mientras disipaba los bienes dotales de una dama (quien culpablemente tiene en un castillo a su esposo preso) callara la tal señora, y lo logró, siendo el primero Carcelen, que en esto haya hecho ejemplar: y cierto mi padre, lector, que claman con empeño apretado estas cosas a la defensa condigna de ofensas tales, por no experimentar en la fama, y en la vida lo que Joram, por haber vuelto a su pueblo las espaldas, y dejádolo indefenso por que a Jehu no lo redujo con dos palabras, que le dijo desde su coche y enfadado Jehu de tan poca resolución ejecutó en Joran [sic: Joram] esta muerte digna de observación por sus circunstancias: Percussit Joram inter scapulas, et egresa esta sagita per corcius sentencia del cielo, que al que le faltaren bríos para hacer cara a sin razones, y para defender sus pueblos, que le están encargados, salga la saeta por el corazón, que no entró el coraje, Nuestro Señor nos de el coraje y el corazón tan anivelados con el recto fiel de su justicia divina que no sea más la cólera que loque la razón pida, y en las presentes calendas, quien mejor partido tenga en esta deprecación después de todas sus cuchilladas, será el Carcelen, pues habrá de aguantar el pobre las que el Señor Oidor Mier le tire en su visita, y desde la primera vista (que será más recia, si fuere en Cartagena) verá ejecutada la pena del talión y el que estuviere cerca neogociará mejor, que si estuviera en Muso porque al acotarlo con su petrina, saltarán las esmeraldas, aunque ya han saltado en el Consejo de Indias con testimonio de cuantas tiene con que este caso queda ceñido, y Bambelle lo hará de Corte soltando todas las palomas de sus palomares, de donde El Carcelen no probará prihones pero probará el resumo de las plumas, y de sus doctas plumadas, con cuya muestra apetecerán ansiosas todas las de su Comisión conque sin duda alguna quedará para siempre descañonado, como lo quedare yo si sigo el imposible de contar sus innumerables y increíbles embustes, y trapaces y para el juicio de Vuestra Reverencia basta esta corta insignuación sobre que espero su sentir con las buenas noticias de su salud cuya vida guarde Dios : Cartagena y mayo 9f.263 hoy dia de la Santísima Trinidad, (que también hace misterio a este caso) 25 de Mayo del Año del Nacimiento de Nuestro Señor Jesucristo (todo es del caso) 1687.  Ya Vuestra Reverencia sabe, que no tengo más libro que El Breviario Viejo de que Vuestra Reverencia me hizo caridad, y de él he sacado estos latines, y el parrafito justinianeo estaba en la última hoja entre la memoria de los recados, que a Vuestra Reverencia había dado un pulpero en cuenta de la limosna de unas misas y asi no se si el párrafo viene, o, no viene al propósito.Beso la mano de Vuestra Reverencia su mejor siervo; qui vera dicit   [i] Los datos que aquí insertamos fueron tomados del Archivo General de Indias en los siguientes fondos: Contratación 5446, N.23; México 58, R.2, N.11; México 58, R.1, N.22; Escribanía 959; Escribanía 600B; Escribanía 1046 A; Santafé 31, R.3, N.13; Indiferente 133, N.9; Pasajeros L 14, exp.456; Santafé 209.[ii] Algunos de estos nombres aparecen en el documento anexo.[iii] Francisco de Seijas y Lobera denunciando acontecimientos ocurridos en el virreinato del Perú escribió en un informe al Rey firmado en Versalles en noviembre 2 de 1703, unas frases que podrían estar conectadas con los hechos de Cartagena: "[...] con el conocimiento que tengo de que en las Indias los virreyes, presidentes, y las Audiencias han hecho diferentes violencias contra los arzobispos y obispos de aquellos reinos sin para ello haber tenido razón ni autoridad alguna [...]". AGI, México 628, s.f.[iv]Cartagena, octubre 19 de 1688. AGI, Santafé 31, R.3, N.13, i.1.Por Natalia Silva Prada