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Un Padrenuestro mordaz contra los jesuitasSan Cayetano de ThieneComentábamos en la entrega pasada que el Padrenuestro fue una de las oraciones glosadas para injuriar. Aquí tenemos un ejemplo de uno escrito contra los jesuitas a quien en aquellos tiempos la gente conocía como “teatinos”. En este Padrenuestro hay una crítica mordaz al amor por el dinero de estos santos padres, el cual raya en la rapacidad.Emergen también los conflictos alrededor del tema de la inmaculada concepción de la Virgen María. Recordemos que este dogma de fe no fue elevado a tal condición sino hasta el siglo XIX. Los jesuitas y dominicos no lo aceptaban mientras que los franciscanos eran claros defensores, de donde podemos imaginar que entre ellos estuvieran el o los autores de esta nada delicada composición poética del siglo XVII en la que se refiere una expulsion de Venecia.En realidad Venecia acogió a los primeros teatinos, los doce que formaban la congregación y que huyeron tras el saqueo de Roma en 1527. Posteriormente hubo una expulsion de jesuitas, teatinos y capuchinos provocada por un conflicto jurisdiccional entre el papado y la república veneciana a comienzos del siglo XVII. El anatema fue levantado para teatinos y capuchinos pero no para los jesuitas a quienes se les impidió regresar.Es interesante el uso reiterativo del término teatino en lugar de jesuita. Los teatinos fueron una orden fundada en Roma en 1524 por San Cayetano de Thiene, la cual adquirió muy mala fama. Cuando los jesuitas llegaron a España en el siglo XVI se les asimiló de forma casi inmediata con los teatinos hasta considerarse que el nombre aludía a la misma orden religiosa. En un dicho español se resume esta mala fama: “eres más marrano que las orejas de un teatino”. Marrano por judío y judío por usurero.Transcripción del original: Natalia Silva PradaFuente: AGN de México, Inquisición, vol.486, fol.144r-145r.Fecha: 1621 (según el catálogo)Sin lugar de procedencia y de mano desconocida.Tipología: octavillas de contenido satíricoAutor: desconocidoContra el tiatino aperoHoy a decir mal me obligoPorque no ha de ser mi amigoQuien lo fuere del dineroA Dios perderán de coroPor el oro solamenteY esto se ve claramentePues que le llaman al oroPadre NuestroEn la beatificacionDe su beato el padre IgnacioSe pusieron muy despacioA hacer esta oraciónNuestro ruego pudo hacerPadre que os beatificaranPero si es verdad reparanY nadie quiere creerQue estás en los cielosAl gran Thomas quieren malPorque la virgen sagradaDice fue santificadaDe pecado originalEs gente de poca feSi no veamos el ejemploPues que de María el templeNo quieren decir que fueSantificadoDos monjes y un dominicoCon un tiatino tiraronA una bolsa más le herraronLos frailes al blanco ricoTomó el tiatino el tinoY a la bolsa le atinóY viendo que le acertóUn fraile dijo teatinoSea el tu nombreLas órdenes tienen coroMás estos lobos hambrientosCon el eco están contentosQue se contentan con oroSi acaso un hombre se muerePobre si hay poco que raparLe comienzan a rogarEste dinero que hubiereVenga a nosQue son amigos de tierraDicen por gran de humildadY tiénenle voluntadSolo porque el oro encierraPiensan que por suyo estáEl cielo con todo aquestoPues a Dios dejen aquestoSeñor por mi estaráEl tu ReinoSi por milagro sucedeQue el rector que era mandarQue vayan a confesarAlgun pobre nadie puedeEmpero si es algún condeEn prentensión todos andanY si alguno se lo mandanCon gran contento respondeHágase tu voluntadY si acaso no le dejaSu hacienda en testamentoQue lo reboque al momentoLe estimula y aconsejaY por poderse engañarDice de estos dineritosDejad a los pobrecitosPara que puedan pasarAsí en la tierraCon gran razón y justiciaLos echaron de VeneciaPor aquella furia neciaDe su atalante cudiciaSaco desto que son cocosAquellos de aquella tierraPues le dan perpetua guerraY hay en Venecia tan pocosComo en el cieloSi ven un hijo de un condeO de un hombre adineradoSe lo llevan engañadoSin saber cómo ni a dondeY por quitarle el dineroLes dicen boace seraJesuita y comernuestro gustoso carneroy el pan nuestroDanle espléndida comidaCual persona principalPara quitarle el realQue en sus bolsones se anidaY porque venga despuésA ser con ellos teatinoDicen perdonen que vinoSin saber lo que esto esDe cada día[continuará….]Por Natalia Silva Prada