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Un poète françois à une marche de l'histoireUn premier paradoxe se manifeste à la rencontre de François Habert : il n'est pas resté dans l'histoire et pourtant il semble l'avoir admirablement traversé. On évoque régulièrement son nom, du moins certainement plus régulièrement que ses textes. Il est connu de tous les spécialistes de la poésie de la Renaissance mais peut-être davantage comme un contrepoint ou un comparant qui permet de mettre en valeur d'autres auteurs ((ou bien afin d'illustrer un phénomène poétique précis)) . S'il n'est donc pas rare de le croiser au détour des pages de la critique littéraire (récente et moins récente) ((Il sert notamment de fil directeur à l’introduction du très beau collectif dirigé par Pascale Chiron et Lidia Radi, Valeur des lettres à la Renaissance. Débats et réflexions sur la vertu de la littérature, Paris, Classiques Garnier, 2016, 286 p.)) , les travaux qui l'envisage comme centre de leur attention sont rares. Exception faite des actes d'un colloque qui lui a été consacré en 2014 ((l'accent étant justement mis sur son rôle de passeur entre les règnes, mais aussi les courants religieux, les langues et les disciplines)) , il n'a jamais véritablement été au cœur d'une recherche récente. Quelques articles proposent des éclairages plus circonstanciés sur l'un ou l'autre de ses recueils mais c'est finalement peu de chose pour un auteur de son envergure ((Paradoxalement, il est avec Charles Fontaine le poète le plus célèbre de ce corpus. C'est dire s'ils sont peu lus et commentés)) . Un poète qui non seulement a profité d'une notoriété considérable dans les cercles littéraires de son temps, mais qui a aussi vu plusieurs règnes se succéder (de François Ier à Henri II). La longévité de sa carrière permet également de situer son œuvre vis-à-vis de nombreux courants et de différentes écoles poétiques. Bien qu'il reste, toute sa vie durant, fidèle au clan de Clément Marot — très présent dans son œuvre comme figure tutélaire et dans ses vers comme modèle — il observe et est observé par les nouvelles générations de poètes comme Ronsard et Du Bellay ((il fait allusion aux deux poètes comme "asnes et veaux". Ces pics répondent à d'autres qui lui sont adressées)) . Les travaux consacrés à l'auteur déplore régulièrement cette défaveur de l'histoire indépendamment de la qualité de ces textes :"Faire une place à l'œuvre d'Habert dans l'histoire littéraire, réinscrire sa figure dans son contexte culturel, politique et religieux, ce n'est donc pas tant chercher à réévaluer selon nos critères un poète méconnu et qui à sa manière serait majeur, c'est redessiner certaines des valeurs esthétiques d'une Renaissance dont la critique a parfois déformé l'image à nos yeux, c'est s'efforcer de comprendre comment et pourquoi, derrière le massif très — trop (?) — visible de la Pléiade, un poète qui semble assez marginal a connu un succès large et durable auprès de ceux qui comptaient en son temps" ((p. 9 Sylviane Bokdam et Bruno Petey-Girard, avant propos des actes)) . On le sait influencer par les Grands Rhétoriqueurs, par Rabelais ((voir Sylviane Bokdam, "Le Songe de Pantagruel : François Habert", Poète français (1508 ?-1562 ?), éd. Bruno Petey- Girard et Sylviane Bokdam, Paris, Champion, 2014, p. 221-248)) , mais aussi par ceux qu'il traduit : Horace, Ovide ou Aggripa. Par ailleurs, il a intégré un solide réseau de relations qui le lie au monde plus large de l'édition. Ses publications sont nombreuses même s'il ne reste à ce jour que de rares exemplaires de ses recueils. Son intégration au commerce du livre ((Il est d'ailleurs l'auteur d'une Description poétique de l'utilité et conservation des lettres, de l'imprimerie, librairie et des premiers inventeurs desdicts arts. Il fréquentait les gens du livre bien sûr, mais était également en relation avec des musiciens et des juristes comme l'illustre les travaux d'Isabelle His, "FH mis en chanson" et Nicolas Lombart "La lettre et la loi")) en fait une figure intéressante dans le cadre des études sur les formats de publications poétiques. Les années 1530-1560 sont particulièrement riches en mutations et peuvent donc participer de cette muabilité du texte littéraire.La production de François HabertAuteur prolifique, il signe près de quatre-vingt compositions entre 1529 et 1574. De tailles et de natures variées, François Habert profite d’un statut reconnu sous le règne d’Henri II où il est nommé « poète du Roi » ((Comme l'illustre ses dédicaces, il a plusieurs soutiens tout au long de sa carrière. C'est un homme de lettres qui sait s'entourer et qui compte parmi ses mécènes le Duc de Nevers, François de Clèves et Marguerite de Bourbon (son épouse) ; Jacques Thiboust, seigneur de Quantilly. Parmi ses amis et protecteurs à la cours, il faut encore signaler Saint Gelais.)) . Sa production est caractérisée par la variété avant tout : il est poète bien sûr, mais aussi traducteur. La diversité de son œuvre n'empêche pas une réelle continuité. Le style et, plus largement, la présentation de ses recueils, suit même une réelle cohérence. Pour ces raisons, c'est d'abord l'attention des bibliographes qu'il a retenu.Continuité donc, et progression. Jean Balsamo divise sa production comme suit :[...] on peut suivre très précisément l'activité éditoriale d'Habert et sa carrière d'homme de lettres au rythme de ses publications et de prises de privilèges. Cette activité connut quatre voire cinq moments bien distincts, séparés par des pauses, qui correspondent à autant de séries de publication nettement différenciées par leur identité, leur genre et les réseaux des imprimeurs et libraires : après deux textes d'attribution hypothétique (1529-1531) mais qui peuvent aussi correspondre a des débuts, les publications attestées des années 1540-1543, l'épisode lyonnais (1545), la période du poète-érudit (1548-1551), enfin la dernière activité poétique de célébration de cour (1556-1561) ((Baslamo, "FH un écrivain et ses “bons imprimeurs"", p. 17)) .[cite]