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Source : Mediamed, Ressources multimedia en sciences humaines sur la Méditerranée.La  place Jamaa Lafna fût décrétée en 2000 « patrimoine oral mondial ». La  richesse de la culture orale qui s’y déploie en cercles fut reconnue et  défendue par Juan Goytissolo dans un article paru dans le Monde  diplomatique.L’oralité qui s’offre la place Jamaa Lafna comme lieu  de performance et de spectacles et s’offre aux touristes, marocains ou  étrangers, et aux passionnés de la halqa est par définition fragile,  évanescente, se réalisant dans la performance même de l’acte hlayqi et  n’existe pas en dehors même du cercle de l’énonciation et de la  réception.Elle puise  dans l’exercice quotidien d’une improvisation réglée sur un socle  culturel enraciné dont elle varie les motifs, le tissage, les mots…  chaque jour au coucher du soleil.L’oralité patrimonialisée ! Quelle  fiction ! Quel malentendu ! La patrimonialisation serait-elle une  pollution sacrée qui donne sa bénédiction aux manifestations  immatérielles d’une société et en assure par, incantation, la pérennité ?  A voir…Malentendu au centre des interactions qui se déroulent sur  la scène de Jamaa Lafna ; malentendu sur la nature de ce patrimoine oral  et sur la culture populaire qui lui est associée ; malentendu sur les  temporalités dont participe cette oralité.Malentendu sur le rôle de  cette place : Jamaa Lafna, lieu de la clochardiation culturelle aux  temps de la mondialisation ? Cours des miracles de la modernité  paradoxale et éprouvante du Maroc ? Lieu de spectacle, comme on parle de  spectacle de rue en France ? Ou bien lieu privilégié de transmission,  consciente ou inconsciente, d’une culture orale menacée d’extinction ?  Lieu d’exercice patrimonialisant de quelques lettrés nostalgiques d’un  temps révolu où les hlayqia ont nourri leur imaginaire de merveilleux ?Ou  bien Jamaa Lafna serait-il tout cela, agrégeant en mouvement collectif  des intentions disjointes, conjoncturelles et individuelles vers cet  objectif « noble » : transmettre et perpétuer oralement un patrimoine à  dimension universelle ?