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La littérature à l'ère de la reproductibilité technique.Réponses littéraires au nouveau dispositif représentatif créé par les médias modernesColloque international, Université catholique de Louvain(Louvain-la-Neuve, Belgique)24 - 26 février 2005L'invention de nouveaux médias (photographie, phonographie, cinéma, etc.), dans le courant du XIXe siècle, a eu pour effet de transformer les dispositifs de représentation et, par voie de conséquence, les logiques du discours et l'organisation du lien social. Comme Walter Benjamin l'a bien montré, ces médias reposent sur des procédés nouveaux qui les distinguent radicalement de leurs prédécesseurs : portant la reproductibilité technique à un point jamais atteint, ils opèrent une rupture précisément en ceci qu'ils dissocient les deux dimensions de l'expression et de la technique. Jusque-là, les modes de reproduction renvoyaient à l'intervention première d'un énonciateur, d'un créateur : la peinture, la sculpture, la gravure dépendent d'un acte manuel, c'est pourquoi l'intervention de la technique est occultée ou, plus précisément, fondue dans l'effet expressif, significatif, idéologique ou esthétique produit. La photographie, quant à elle, dépend, non d'un acte manuel, mais d'un acte technique : dans ce cas, l'opérativité du média semble s'affirmer au détriment de l'expression ; l'acte de reproduction semble devenir autonome, indépendant du sujet qui le commet. Les médias modernes instaurent ainsi un dispositif de représentation inédit, qui souligne l'illusion d'immédiateté produite par les médias traditionnels et distingue au contraire la fonction de l'Autre langagier, en tant qu'il médiatise la relation discursive. En cela, leur invention, qui confère un nouveau mode d'être à l'image, devait nécessairement se répercuter sur l'ensemble des discours et les transformer dans leur structure même.Il semble que la littérature ait répondu de deux façons à cette mutation fondamentale. D'une part, on sait que, comme toutes les formes artistiques, elle a elle-même été prise dans le mouvement et s'est trouvée affectée, au plan rhétorique par exemple, par les procédés nouveaux, qu'elle a d'ailleurs largement empruntés. D'autre part, étant donnée la position analytique spécifique qui est la sienne, elle n'a cessé d'interroger cette mutation, d'en saisir les effets et les implications dans le lien social, enfin, d'y répondre par l'invention de formes discursives nouvelles, en opposant par exemple la force séparatrice du discours à la puissance fascinante mais aussi aliénante de l'image. Telle est du moins l'hypothèse que l'on voudrait mettre à l'épreuve au cours de ce colloque. L'objectif est de dégager les différents types de réponses qui ont été apportées à cette mutation à l'aube et au cours du XXe siècle, en essayant de baliser l'ensemble des possibles. Pour délimiter l'objet de recherche, on s'en tiendra pour l'essentiel aux littératures de langue française (France et Belgique et particulier), sans exclure cependant les ouvertures comparatistes.Quatre axes de recherche principaux paraissent pouvoir organiser la réflexion, qui ont trait à des questions nouvelles, des apories, des contradictions nées en même temps que ce nouveau dispositif. Ils recouvrent quatre effets de structure majeurs de cette mutation des discours qui nous semblent avoir été traités, au sens médical du terme, par la littérature.1) Exactitude et véritéLe modèle photographique renforce évidemment la prétention à l'objectivité : le remplacement de l'humain par l'instrument dans le processus de la représentation confère à celle-ci un caractère d'exactitude jamais atteint. Dans le même temps, ce processus est aussi perçu comme aliénant, dans la mesure où il dépossède le sujet de lui-même, le soumettant à la technique médiatique, le réduisant au rang d'effet de langage. L'effet de vérité du discours semble ainsi aboli. Un nouveau paradigme, valorisé en sens parfois opposés, s'affirme ainsi, que la littérature n'a cessé d'interroger.2) La perte d'origineLa dissociation de la technique et de l'expression conduit à dénier la valeur d'origine traditionnellement conférée à l'énonciation : l'origine du tableau (la main du peintre) y demeure impliquée, compliquée (elle le signe) ; il n'en va pas de même dans la photographie (quoique cette opposition n'ait cessé d'être déconstruite par les arts depuis plus d'un siècle : c'est une des réponses discursives évoquées). En découle l'impossibilité structurelle de toute authentification, dont témoigne exemplairement le processus de manipulation des images photographiques. Celles-ci se singularisent ainsi par la double perception, contradictoire, qu'elles produisent : d'un côté, elles semblent incontestables, dans la mesure où elles sont prises sur le vif (à la différence du témoignage, par exemple, qui est toujours rapporté) ; de l'autre, elles produisent des effets de déréalisation, de schizophrénie, mettent en cause la référentialité du discours, dans une épreuve nouvelle du gouffre pascalien dont témoignent les réactions néo-baroques qui caractérisent la littérature du XXe siècle.3) La parole orphelineDans le même ordre d'idées, l'invention de ces nouveaux médias a contribué à déplacer considérablement le rapport entre sphère publique et sphère privée, en promouvant notamment l'avènement des médias de masse et, consécutivement, l'imposition de valeurs uniformes. La dimension de l'adresse, qui configure le discours (tout discours se construit comme réponse), s'est ainsi transformée dans la mesure où elle est devenue incontrôlable, ce qui peut expliquer des réactions littéraires comme l'hermétisme, l'ironie, les littératures de l'intime, etc.4) La mise en sérieLes médias modernes inaugurent aussi l'ère de la sérialisation et de la standardisation : avec eux, l'image unique ou renvoyant à un original unique devient une parmi d'autres, mettant en cause la dimension humaine essentielle de l'événement. Cet effet de structure a souvent été étudié dans le domaine des arts plastiques, mais il a également provoqué des réactions littéraires, qui mériteraient d'être analysées.Ce colloque a été conçu dans le cadre d'une réflexion plus large, portant sur la force critique et opératoire du discours littéraire, et sur la nécessité et les enjeux de son enseignement. Cette réflexion est menée en collaboration avec l'équipe de recherche « Lettres, langages et arts » de l'Université de Toulouse-Le Mirail. Ainsi, le colloque de Louvain constitue le premier volet d'un dyptique franco-belge, que viendra compléter le colloque Images, discours, dispositifs, qui aura lieu à Toulouse.ProgrammeJeudi 24 février9h00 : accueil des participants9h30 : allocution d'ouverture du colloque par le Professeur Roland KEUNINGS, Prorecteur à la recherche9h45 : présentation scientifique du colloque par Pierre PIRET10h30 : pause café10h45 : Arnaud RYKNER (Université de Toulouse-Le Mirail) : La pantomime comme réponse théâtrale aux nouvelles images dans la seconde moitié du XIXe siècle11h15 : Jean-Pierre BERTRAND (Université de Liège) : Un genre né par et pour la presse : le poème en prose11h45 : discussion12h30 : repas14h00 : Pascal DURAND (Université de Liège) : L'aura et la chose littéraire : une mise au point14h30 : Charles GRIVEL (Université de Mannheim) : Le Symptôme photographique15h00 : discussion15h45 : pause café16h00 : Stéphane LOJKINE (Université de Toulouse-Le Mirail) : Dispositifs de récit dans l'Angélique de Robbe-Grillet : répétition, reproduction, perversion16h30 : Christophe MEUREE (U.C.L.) : Simultanéité, répétition et effacement : de la narration proliférante à l'illisibilité dans quelques pages de Duras, Koltès, Lodge et Woolf17h00 : discussion Vendredi 25 février8h45 : Bénédicte DE VILLERS (Facultés Universitaires Saint-Louis, Bruxelles) : La condition technologique de l'homme9h15 : Nathalie FROGNEUX (U.C.L.) : La théorie esthétique de la « formativité » de Luigi Pareyson9h45 : discussion10h30 : pause café10h45 : Evelyne GROSSMANN (Université de Paris VII) : « Le derme de la réalité » : écriture et cinéma chez Antonin Artaud11h15 : Pierre PIRET (F.N.R.S.-U.C.L.) : Pouvoir et image, pouvoirs de l'image : Jean Genet11h45 : discussion12h30 : repas14h00 : Ginette MICHAUX (U.C.L.) : Le regard proustien et la photographie14h30 : Nathalie AUBERT (Oxford Brookes University) : Christian Dotremont et la photographie15h00 : discussion15h45 : pause café16h00 : Philippe ORTEL (Université de Toulouse-Le Mirail) : Lyrisme et communication : réflexion sur le « transport » à l'époque romantique16h30 : Daniel GROJNOWSKI (Université de Paris VII) : Photographie et croyance : du spiritisme à la métapsychique17h00 : discussionSamedi 26 février8h45 : Laurent VAN EYNDE (Facultés Universitaires Saint-Louis, Bruxelles) : La tentation hermétique : résistance ou invention ? Notes philosophico-littéraires au départ d'Adorno9h15 : Michel LISSE (F.N.R.S.-U.C.L.) : Secrète la visibilité. Jacques Derrida et la photo-skia-graphie9h45 : discussion10h30 : pause café10h45 : Isabelle OST (F.N.R.S.-U.C.L.) : Le langage de l'image : réponse de Beckett au traitement médiatique du visuel, à la lumière d'une rencontre avec Gilles Deleuze11h15 : Paule PLOUVIER (Université Paul Valéry, Montpellier) : Le sujet aphoristique. À propos de Quignard11h45 : discussion et conclusions13h00 : repas de clôtureLieuLe colloque se tiendra à la Salle du Conseil de la Faculté de philosophie et lettres de l'U.C.L.Collège ErasmePlace Blaise Pascal 1B-1348, Louvain-la-NeuvePour se rendre à Louvain-la-Neuve :http://www.ucl.ac.be/LLN/acces-lln.htmlUne fois sur place : http://www.dom.ucl.ac.be/info_plan.html (la Faculté de Philosophie et Lettres se trouve à deux pas de la Grand Place et à cinq minutes de la gare)Colloque organisé par le Centre de recherche Joseph Hanse. Littératures de langue française : théorie littéraire et littérature comparée (CJH)Université catholique de LouvainFaculté de philosophie et lettres -Département d'études romanesCollège ÉrasmePlace Blaise Pascal, 1B-1348, Louvain-la-NeuveRenseignements pratiques et inscriptionsPierre PiretTél. +32 (0) 10 47 20 51 ou 65 89 21Fax +32 (0) 10 47 25 79Courriel : piret@rom.ucl.ac.beSite web : http://cjh.fltr.ucl.ac.be (actualités)Avec le soutiendu Département d'Études romanes de l'U.C.L.de la Faculté de Philosophie et Lettres de l'U.C.L.du Fonds National de la Recherche Scientifiquedu Commissariat Général aux Relations Internationalesdu Ministère de la Communauté Française (Administration générale de l'Enseignement et de la Recherche scientifique)Responsable : Centre de recherche Joseph HanseUrl de référence : http://cjh.fltr.ucl.ac.beAdresse : Centre de recherche Joseph Hanse - Place Blaise Pascal - B-1348, Louvain-la-Neuve (Belgique).