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ColloqueinternationalUniversitéde Caen (LASLAR) et Université d’Artois (Textes &#38; Cultures)Du prosimètre au poème en prose, de L’Astréeaux Petits Poèmes en proseCaen,jeudi 26 et vendredi 27 mars 2020Le prosimètre,«&#160;ambigu de Vers &#38; Prose&#160;» (anonyme, 1662), usage conjoint du«&#160;discours mesuré&#160;» et du «&#160;discours libre&#160;» (Jaucourt, L’Encyclopédie de Diderot etd’Alembert), est une technique de création littéraire fort ancienne, puisqu’onen trouve des exemples dès l’Antiquité, dans les satires dites«&#160;ménippées&#160;» (Ménippe, Varron, le Sénèque de l’Apocoloquintose), dans le Satiriconde Pétrone ou dans le De consolationephilosophiae de Boèce. La littérature médiévale ne l’a pas ignoré (Aucassin et Nicolette, chanson detoile&#160;; Guillaume de Machaut, LeLivre du voir dit), ni non plus les grands rhétoriqueurs (Le Temple d’honneur et de vertus,Lemaire de Belges, 1504). Dans les siècles suivants, les textes «&#160;mêlés deprose et de vers entrelardés&#160;» (LaSatyre ménippée, 1594) ne manquent pas dans l’espace français, que cesoient des textes destinés prioritairement à être lus ou à être représentés.Ce mélange aété bien étudié dans ses manifestations à la Renaissance (P. Dronke, Verse with Prose from Petronius to Dante,1994&#160;; N. Dauvois, De la Satura à labergerie. Le prosimètre pastoral en France à la Renaissance et ses modèles,1999&#160;; Le Prosimètre à laRenaissance, éd., 2005), mais rares sont les études consacrées à sesdiverses occurrences dans les siècles suivants, ainsi qu’à l’idée et à lapratique de ce qu’on appelle très tôt une «&#160;prose poétique&#160;» (voir lathèse de S. Duval, La Prose poétique duroman baroque, 1571-1670). Peut-être parce que cela contrevient d’emblée àla séparation en quelque sorte fondamentale («&#160;classique&#160;»), établiepar Aristote, du point de vue de la technè,entre la «&#160;création&#160;» en vers et l’«&#160;écriture en prose&#160;» ‒la différence des termes renvoyant aussi, sans doute, à une différence de«&#160;nature&#160;». Un des rares critiques du XVIIe siècle àaborder le sujet, Paul Pellisson, à propos d’une œuvre de Jean-FrançoisSarasin, admire sa capacité à «&#160;être poète et orateur en même temps&#160;»,alors que «&#160;l’on naît poète, l’on devient orateur&#160;», tout encritiquant un autre poète, Théophile de Viau, qui selon lui l’a employé«&#160;hors de son véritable usage au traité de l’Immortalité de l’âme, en une des plus sérieuses matières du monde&#160;;au lieu que cette liberté de changer de style […] doit être réservée, cesemble, aux jeux de l’esprit et à ces ouvrages d’invention qui tiennent commeun milieu entre prose et poésie&#160;». Il y aurait donc une convenancerhétorico-stylistique qui lierait le prosimètre à un certain type de«&#160;sujet&#160;» et à certains «&#160;genres&#160;». Mais, le traité de Théophilele prouve, cette «&#160;convenance&#160;» peut être l’occasion detransgressions, dont il importe de mesurer la fréquence, les procédures et leseffets, au fil d’une histoire qui voit se déliter les normes et frontièresconstituées par le classicisme, jusqu’aux poèmes en prose du XIXesiècle – si tant est que l’âge dit classique n’ait pas déjà procédé à toutessortes d’expérimentations en ce domaine&#160;: Pellisson lui-même s’essaie àune sorte de poème en prose (Vers enprose, prose en vers), qu’il oppose à un mauvais poème versifié.Plus largement,au travers de cet exemple, le colloque aimerait s’interroger sur les liensentre les choix technico-esthétiques (prose et/ou poésie) et les intentionsdiscursives, puisque tout écrivain doit choisir à la fois ce qu’il veut dire etcomment il va le dire.Ce colloque peutpermettre d’aborder les questions suivantes (sans exclusive)&#160;:- quellesévolutions et transformations sont-elles observables dans une histoire qui mènede la pratique des poésies insérées (citées) dans la prose (L’Astrée) aux Petits poèmes en prose&#160;? sur ce plan, comment l’histoirelittéraire française s’inscrit-elle dans une histoire européenne&#160;?- quellesprocédures sont-elles techniquement mises en œuvre&#160;? Comment passe-t-ondes vers à la prose, et inversement&#160;: insertion de vers dans un récit enprose, sous forme citationnelle&#160;? vers et prose alternant souplement, etcomme à l’aventure&#160;? autres&#160;? Quels types de versification sont-ilsutilisés&#160;?- quelles sontles significations esthétiques, en leur temps, de ces œuvres hybrides, selon laconfiguration générale des poétiques de référence&#160;?- cettehybridité est-elle ouverte à toutes sortes de contenus (éthiques,idéologiques), ou est-elle réservée à un certain type de discours&#160;? Ya-t-il une répartition des contenus entre une forme et l’autre&#160;? Ou est-cesimplement une question de variété et de «&#160;fantaisie&#160;», par exempledans les «&#160;lettres en prose et en vers mêlés&#160;» du XVIIesiècle galant&#160;? Comment interpréter le fait que le prosimètre soit apparucomme particulièrement adapté à l’écriture satirique&#160;? - commentexpliquer l’utilisation plus particulière de cette hybridation dans des textes liantla littérature et d’autres disciplines&#160;: littérature et récits de voyage(les Lettres du Limousin de LaFontaine)&#160;; littérature et philosophie (T. de Viau)&#160;; littérature etmusique (comédie-ballet, comédie en musique, vaudeville, opérette…)&#160;;littérature et sciences&#160;?Comité scientifiqueBrigitte Buffard-Moret (Universitéd’Artois), Delphine Denis (Université de Paris-Sorbonne), Carole Dornier(Université de Caen), Suzanne Duval (Université de Lausanne), Pierre Frantz(Université de Paris-Sorbonne), Hugues Marchal (Université de Bâle), GuillaumePeureux (Université de Paris-Ouest Nanterre), François Raviez (Universitéd’Artois), Nicolas Wanlin (École polytechnique)Comité d’organisationMarie-Gabrielle Lallemand(Université de Caen, LASLAR), Claudine Nédelec (Université d’Artois, Textes&#38; Cultures), Miriam Speyer (Université de Caen, LASLAR).Les propositions (une page, accompagnée d’un mini-cv) sont à adresser avant le 1eroctobre 2019 à&#160;: Marie-GabrielleLallemand marie-gabrielle.lallemand@unicaen.fr et Claudine Nédelec clnedelec@yahoo.frIl y sera répondu débutdécembre 2019.