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L’adjectif « social » qualifie les expériences et les activités qui constituent la dimension collective de la vie humaine. En sciences sociales et en philosophie, son usage substantivé aborde les normes de l’action collective et les finalités des institutions. Si bien que « le social » peut désigner à la fois un état de la réalité (sens ontologique), un principe d’évaluation des actions (sens normatif) et un enjeu politique (sens critique) – sans que l’on puisse décider a priori entre ces sens. Mais est-il légitime de faire du « social » une catégorie théorique, qu’on la tienne pour ontologique ou méthodologique, analytique ou descriptive, comparative ou normative ?L’ouvrage interroge les significations que philosophes et sociologues attribuent au « social » afin de clarifier et de faire dialoguer leurs points de vue respectifs. Il détaille les enjeux de sa conceptualisation à partir de ses usages catégoriels : rapport social, action et institution sociales, obligation, norme et critique sociales, etc. Les contributions adoptent des perspectives diverses, s’inspirant du pragmatisme, de la phénoménologie sociale, de la sociologie de Chicago, de la psychologie clinique, ou de la Théorie critique. Toutes participent d’un questionnement commun : l’étude du « social » selon ses usages ontologiques ou normatifs, à des fins d’explicitation et de comparaison.L’ouvrage débute par un entretien croisé entre un philosophe et un sociologue, puis fait alterner des contributions d’auteurs venus des deux disciplines. Il montre qu’au-delà d’objets spécifiques et de références communes, le problème des sens du social constitue l’un des principaux terrains d’entente de la philosophie et de la sociologie. Table des MatièresIntroduction : Versions du social, par Alexis Cukier et Olivier GaudinLe terme de socialLes différentes approches du socialUn exemple de controverse autour des sens du « social » : l’analyse de l’organisation contemporaine du travailQu'est-ce qu'une situation ?Un exemple de concept commun pour étudier les phénomènes sociauxPrésentation des chapitres : philosophie et sociologieChapitre 1 : Définir et étudier le social, entre philosophie et sociologie. Entretien avec Claude Gautier et Bernard Lahire1 LES SENS DU SOCIALL’invention du social : définitionsLe social et le cognitif : face au naturalisme2 PHILOSOPHIE ET SOCIOLOGIEMétier de sociologue, métier de philosopheProgrammes de recherche3 RELIRE BOURDIEUComprendre « le social » à partir de Bourdieu : philosophie, sociologie et réflexivité critiqueL’existence du social et la « théorie de la pratique » : habitus et incorporation face à la discontinuité et la pluralitéConnaissance et critiqueChapitre 2 : Le sens de l’action sociale selon Schütz, par Laurent PerreauChapitre 3 : Le social en régime naturaliste. Désamorcer l’opposition entre naturalisme et constructivisme en revenant à la tradition anthropo-sociologique de Chicago, par Simon LanherLe social en régime naturaliste-continuisteIntroduction to the Science of Sociology : principes théoriques générauxSociabilité, socialisation et nature humaineLa société comme produit de la natureLes comportements humains comme expressions de la nature universelle de l’hommeTout comportement, individuel ou collectif, est soumis aux effets structurants de son ancrage écologiqueLe sens de l’institutionMéthodologies naturalistesCompétition, adaptation, sélectionTypologies, taxinomies et histoire naturelleLa part du construitUne définition réaliste et holiste du socialLe problème de l'articulation entre continuité et irréductibilité du socialLa notion de construction dans la « Bible verte »CONCLUSIONChapitre 4 : Obligation et impersonnalité. La compréhension et la nature du social, par Albert OgienLa dualité du socialDe la compréhension aux pratiques d’établissement de l’intelligibilité mutuelleRetour sur la normativité socialeObligation et obéissance aveugleLes nécessités de la coordination et de la réciprocitéChapitre 5 : La structure normative du social, par Roberto Frega1 COMPRENDRE LA NORMATIVITÉ2 LA NORMATIVITÉ ET L’ORDRE CONSTITUTIF DES INTERACTIONS QUOTIDIENNESL’ethnométhodologie et la priorité de l’ordre social de l’interactionErving Goffman et le « face work » en tant que pratique normative3 LE PRAGMATISME ET LE PROJET D’UNE CONCEPTION DE LA NORMATIVITÉ SOCIO-CENTRÉE ET FONDÉE SUR LA PRATIQUELa texture inférentielle de la normativité socialeLa normativité comme gouvernanceConclusionsChapitre 6 : Qu’apprend-on du ‘social’ en travaillant sur le handicap ?, par Romuald Bodin et Etienne DouatSens et usages du social dans les approches contemporaines du handicapModèle médical et modèle social du handicapLa modification des termes du débat et de la législation en FranceLe handicap comme « rapport social »Environnement, interaction et esprit objectifPersonne handicapée et environnement ou acteur et système ?Esprit objectivé ou esprit objectif ? Interactions, système de rôles et institutions.Institutions et fait socialChapitre 7 : Le social, le travail et la critique. Entretien avec Franck Fischbach1 LE « SOCIAL » ET LA CRITIQUE« Social », « société » et « politique »La philosophie sociale et la méthode de la critique2 LES FORMES CONTEMPORAINES DE TRAVAIL, DE POUVOIR ET DE COOPÉRATION AU PRISME DE LA PHILOSOPHIE SOCIALETravail, aliénation, socialLe « social » : produit du travail ?3 POUR CONCLURE : PHILOSOPHIE SOCIALE ET SOCIOLOGIE CRITIQUE, QUELLE COOPÉRATION ?Informations techniques :Les sens du social. Philosophie et sociologie, dirigé par Alexis Cukier et Olivier GaudinPresses Universitaires de RennesDate de parution : 2017ISBN : 978-2-7535-5261-6192 pagesPrix de vente public : 20 eurosRetrouvez la présentation de l'ouvrage et commandez le sur le site de l'éditeur