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Les croisades en Orient. Histoire, mémoires Crusades in the East. History, memories Le Crociate in Oriente. Storia, memorieAbbès ZouacheCNRS, CIHAM-UMR 5648, université de Lyonab1zouache@yahoo.frArticle dans Tabularia :http://www.unicaen.fr/mrsh/craham/revue/tabularia/print.php?dossier=dossier13&#38;file=04zouache.xmlRésumé :Cet article se penche sur la façon dont le phénomène croisade fut perçu, en Orient, et sur les traces qu’il y laissa dans la conscience collective. Au cours du XIIe siècle, la croisade fut progressivement comprise dans sa singularité. Mais elle fut aussi interprétée comme un épisode de l’affrontement séculaire entre l’islam et la chrétienté. Une mémoire de la croisade se diffusa, qui mêlait sentiment d’agression et fierté d’y avoir résisté grâce à un recentrage sur la piété et le djihad, et au respect du pouvoir établi. Après la fin des États latins d’Orient, cette mémoire s’enrichit d’autres épisodes de la lutte entre les chrétiens et les musulmans. À l’époque ottomane, elle resurgit avec force chaque fois que les tensions entre des musulmans et des Européens furent vives.Mots-clés : croisades, Proche-Orient, histoire, mémoires, djihadAbstract:This paper aims at studying how the Crusade phenomenon was seen in the East, and its mark on the collective memory. During the twelfth century, the Crusades were gradually understood in its singular way. But it was also considered as an episode of an old confrontation between Islam and Christendom. A memory of the Crusades spread. This memory was mixed with a feeling of aggression and the pride of having resisted through a refocusing on piety and djihad, and through the respect for the established power. After the end of the Crusader states, this memory was enriched with other episodes of the struggle between the Christians and the Muslims. During the Ottoman period, this memory was revived each time the tensions between the Muslims and the Europeans were strong.Keywords: crusades, Near East, history, memory, djihadRiassunto :Questo articolo prende in esame il modo in cui in Oriente il fenomeno crociato fu percepito, e le tracce che ha lasciato nella coscienza collettiva. Durante il sec. XII, la Crociata fu progressivamente compresa nella sua singolarità. Ma essa fu interpretata anche come un episodio dello scontro secolare tra l’Islam e la Cristianità. Si diffuse così una memoria della Crociata che mescolava sentimenti di ostilità e la fierezza di avervi rinunziato grazie a un ritorno alla pietà e alla jihad, e al rispetto del potere stabilito. Dopo la fine degli Stati latini d’Oriente, questa memoria si arricchisce di ulteriori episodi della lotta tra musulmani e cristiani. In epoca poi ottomana, essa torna con forza tutte le volte che si inasprivano le tensioni tra musulmani ed Europei.Parole chiave : crociate, Medio Oriente, storia, memorie, jihad