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Dans la revue Cahiers de linguistique -- Asie Orientale que je co-dirige avec Thomas Pellard (et dont les anciens numéros sont accessibles ici) vient de paraître un article riche et bien documenté de Selin Grollmann and Pascal Gerber, Linguistic evidence for a closer relationship between Lhokpu and Dhimal Including some remarks on the Dhimalish subgroup, qui explore la question de la classification du Lhokpu et du Dhimal au sein de la famille trans-himalayenne. Ce travail pionnier propose un nombre considérable de comparaisons lexicales et morphologiques et de lois phonétiques potentielles. Comme j'espère que cet article sera lu et commenté, je me propose ici de discuter d'un point précis qui mérite davantage de discussion.Les auteurs rapprochent dans cet article le comitatif -su du Lhokpu avec le collectif-réciproque -su du Dhimal, une comparaison non-triviale:The comitative case marker -su in Lhokpu finds a cognate in the collective-reciprocal marker -su in Dhimal verbal morphology. The Dhimal marker codes a collective action of a third person non-singular subject. The semantics of the Lhokpu comitative case -su coding a collective action may conceivably be relatable to the meaning of Dhimal -su which codes collective-reciprocal action. The plausibility of this cognacy is enhanced by the fact that the Lhokpu comitative -su is also marginally used as a verbal reciprocal marker.Il me semble qu'une interprétation alternative, à laquelle je n'ai pas pensé lorsque l'article était en cours de révision, est possible. Le collectif-réciproque du dhimal me semble un bon candidat à une comparaison avec le suffixe de réfléchi-moyen que l'on trouve dans de nombreuses langues trans-himalayennes, en particulier le kiranti (par exemple le khaling -si), le tani et même sans doute le chinois et le tibétain. Selon cette analyse, l'emploi de -su en Lhokpu comme suffixe de réciproque pourrait toujours se comparer au suffixe du Dhimal, mais en revanche être sans rapport avec son usage comme comitatif.Le comitatif du Lhokpu, quant à lui, pourrait être plutôt comparé avec le duel du kiranti (khaling -su), qui tout comme le pluriel a des usages associatifs et pourrait avoir été réinterprété comme un comitatif.[cite]