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Le védique est l'une des seules langues anciennes à disposer d'une tradition ininterrompue de récitation orale (l'arabe coranique est peut-être un autre exemple, encore que les traditions de récitation actuelles ne doivent pas être indépendantes de la version écrite), ce qui offre un attrait supplémentaire indéniable à cette langue: je n'ai personnellement jamais pu étudier le grec de façon satisfaisante à cause de la prononciation francisée absurde qui est enseignée (dans laquelle ἀλλὰ γὰρ ἐλπὶς ἔφη κακά devient une blague scatologique niveau maternelle).La récitation du rigvéda complet est par ailleurs disponible intégralement sur ce site et d'autres, en une cinquantaine de fichiers mp3 (voici par exemple ici ou là le texte complet; plusieurs traductions sont disponibles, dont celle-ci en français, qui n'est toutefois pas très recommandée; les meilleures sont celles de Geldner, Renou, Yelizarenkova et Jamison, qui sont toutes trouvables d'une façon ou d'une autre sur internet).Le premier fichier commence par une invocation à Ganapati (Ganesha), dont on peut trouver une analyse dans le magnum opus de Watkins p. 242.Le premier hymne du RV "agním īḷe puróhitaṃ" (dont ce site donne une analyse détaillée) commence à 1:45. Le début du second fichier est bizarrement au milieu de l'hymne 1.23 (ligne 16).Notons que la prononciation recèle des subtilités phonologiques qui indiquent clairement que cette récitation n'est pas basée sur le système phonologique des langues indo-aryennes modernes; ainsi, le sandhi entre puróhitaṃ et yajñásya, où l'on entend clairement un [j̃] nasalisé, alors que ce détail n'apparaît pas dans la transcription du texte samhita. Les règles de prononciation de l'accent védique sont peu intuitives au début, mais sont bien connues (voir cet article).Je présenterai dans un billet suivant un hymne védique ligne par ligne, accompagné du son.[cite]