{"word_count": 954, "character_count": 6478}
Les héroïsmes passés relus par la fictionLa figure du Mousquetaire (XIXe-XXe)Musée des Invalides – 7 juin 2014Le développement du roman historique moderne au XIXe siècle a engagé  la représentation de l’histoire dans un dialogue avec les imaginaires  contemporains de la  culture médiatique et urbaine. En convoquant dans  leurs romans certains lieux, événements, personnages empruntés au passé,  les écrivains les redéfinissent suivant l’économie de la fiction au  point d’en faire rapidement des stéréotypes romanesques repris d’une  œuvre à l’autre. Ils leur associent un ensemble de traits attendus qui  construisent les représentations de l’Histoire. Ainsi, un certain nombre  de figures historiques se retrouvent-elles prises dans un va-et-vient  entre reconstitution historique, stéréotypes littéraires et discours  d’actualité.L’un des exemples les plus frappants au XIXe siècle de ce processus  de reconfiguration par la littérature est sans doute la figure du  mousquetaire. Rendu fameux par Les Trois Mousquetaires d’Alexandre Dumas, ce personnage se décline durant tout le XIXe siècle  et continue au XXe siècle d’alimenter un imaginaire romanesque  renouvelé. On compte de nombreuses suites apportées au roman de Dumas au  théâtre et dans le feuilleton, une multitude de déclinaisons dans les  récits de cape et d’épée, et tout un ensemble de relectures plus  tardives (du D’Artagnan amoureux du Français Roger Nimier au Club Dumas de l’Espagnol Arturo Perez Reverte). A force de variations  stéréotypées, le personnage devient un marqueur générique, associé au  récit de cape et d’épée et, plus largement, à une certaine conception du  romanesque. Il détermine un pacte de lecture particulier avec lequel  les auteurs jouent plus ou moins librement. Le mousquetaire et ses  variantes, gasconnes ou autres, apparaissent ainsi comme des figures  littéraires se structurant sur la matière même de l’Histoire ; et à  travers eux se dit quelque chose de la construction d’une identité  collective, autour de « l’esprit français », du panache, etc. Mais au  fil du temps, ces imaginaires se transforment à leur tour en fonction  des mutations sociales, politiques et culturelles : évolution de l’idée  de Nation, débats sur l’armée, la conscription ou le rôle international  de la France, tensions politiques redéfinissent ainsi le personnage et  les significations qui lui sont associées.L’objet de ce colloque sera d’explorer les différentes thématiques  qui s’articulent autour de la figure du mousquetaire et de ses  variantes : thématiques génériques, autour de la définition du roman  historique et du roman de cape et d’épée, et de leurs convergences ;  thématiques politiques et idéologiques, avec la question de la  transformation des armées et l’émergence des nationalismes ; thématiques  historiographiques, autour des discours charriés par les fictions sur  ce corps d’armée et de son représentant paradigmatique, Charles de  Batz-Castelmore, comte d’Artagnan ; thématiques esthétiques, dans la  mesure où l’éthos du mousquetaire vaut pour une certaine  définition du romanesque, mais où son imaginaire s’est transformé au  cours du XIXe siècle et plus encore au cours du XXe siècle.Le colloque est ouvert aux propositions issues de disciplines  différentes (histoire de l’art, littérature, Histoire, études théâtrales  et cinématographiques) ou aux approches interdisciplinaires.On s’intéressera tout particulièrement aux questions suivantes : Quelle est la signification du personnage dans la société du  XIXe siècle ? Quelle position occupe-t-il dans la définition des  représentations nationales et d’une mythologie collective ? Quels sont  les enjeux politiques et idéologiques qui traversent ses différentes  définitions ? On pourra par exemple se demander comment il dialogue avec  l’imaginaire de l’armée française, quel lien il entretient avec les  débats sur la conscription ou les tensions politiques du temps. On  questionnera également certains des lieux communs associés à la figure  du mousquetaire : le duel, le panache, l’esprit français, en tentant de  montrer leur valeur culturelle et littéraire, et leur relation avec les  imaginaires du XIXe siècle. On cherchera à montrer le rôle de  Dumas dans l’invention du personnage (et les études consacrées à la  trilogie des Mousquetaires seront bienvenues). On étudiera les  glissements successifs qui ont transformé ce personnage dumasien pour en  faire un type collectif avec ses caractéristiques, un marqueur  générique. On tentera de mettre en évidence la constitution d’un type  romanesque, associé à des intrigues, un ton, une encyclopédie narrative  et thématique. Dans cette perspective, on étudiera la fonction du  mousquetaire dans les imaginaires sériels de l’époque, ceux en  particulier de genres comme le roman de cape et d’épée ou le roman  historique (et les études sur ces deux genres seront les bienvenues), en  tentant également de mettre en évidence les transformations de ces  imaginaires au fil du temps – y compris dans leurs versions étrangères  (anglaises, espagnoles, américaines). On s’intéressera aux  différents avatars du mousquetaire : il s’agira d’abord de se pencher  sur quelques uns des prolongements du cycle de Dumas (comme les reprises  du cycle des mousquetaires par Paul Mahalin ou Paul Féval), mais aussi  sur les variantes plus libres – le cadet de Gascogne, le « petit  parisien », etc. On pourra ainsi aborder quelques-uns des personnages  clés de cet imaginaire du panache associé au récit de cape et d’épée,  comme Cyrano de Bergerac, Lagardère, ou Pardaillan. On  abordera plus largement la circulation du personnage dans l’ensemble des  espaces culturels : du côté du théâtre et des spectacles bien sûr, mais  aussi du côté de l’illustration, de la caricature ou des récits en  images, dans la culture populaire et la culture matérielle. Plus  généralement, la question de la réception de cet imaginaire – par  exemple dans des adaptations pour la jeunesse – pourra être abordée.  Enfin, des ouvertures pourront être faites du côté des réécritures plus  contemporaines ou des versions médiatiques (cinéma, télévision, bande  dessinée) qui ont fleuri aux XXe et XXIe siècles.La journée d'étude est organisée par la Société des Amis d'Alexandre Dumas (SAAD) - http://www.dumaspere.com/Les propositions de communication sont à envoyer à Matthieu Letourneux (mletourneux@free.fr) et à Isabelle Safa (safa.isabelle@gmail.com) avant le 8 janvier 2014.