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Afin de saisir d’éventuelles spécificités&#160;territoriales, il semble intéressant de mettre en perspective le terrain villeurbannais avec un terrain secondaire, la ville de Marseille. À Villeurbanne, les personnes constituant l’échantillon de la recherche sont relativement&#160;peu mobilisées, ce qui laisse davantage de place à la reproduction des dominations, tandis qu’à Marseille où les mobilisations s’organisent de manière régulière et récurrente depuis la fin de l’année 2015, les dominations sont à la fois davantage repérées et dénoncées. Or en termes de représentativité sociologique, la configuration villeurbannaise semble être plus ordinaire et, donc, plus illustrative des logiques de domination au sein desquelles les travailleuses et les travailleurs précaires se trouvent pris. Ainsi, cette enquête multi-située permettra de renseigner le cas ordinaire de Villeurbanne par une mise en perspective avec un phénomène extra‑ordinaire&#160;: la mobilisation de femmes et d’hommes (moins nombreux) de ménage à Marseille.Cette enquête est menée auprès de femmes et hommes de ménage ayant dans leur trajectoire professionnelle rencontré la possibilité d'un engagement syndical. En proposant de suivre ces travailleuses et ces travailleurs durant plusieurs années (l'enquête de terrain a débuté en avril 2016), je souhaite, dans une perspective générique, décrire les conditions locales de possibilité et de non possibilité de l'engagement politique - entendu au sens large du concept - en milieu social précaire.En effet, le secteur du nettoyage est emblématique de la précarisation du travail et de l’emploi : socialement dévalorisé, il repose sur une division sexuelle et ethnique du travail. Les salarié·e·s du nettoyage subissent, du fait de la tertiarisation et des processus d’externalisation, des temps partiels décalés et des conditions de travail pénibles la plupart du temps non reconnues comme telles. Souvent signés faute de mieux, les temps partiels imposent à ces salarié·e·s une véritable "violence économique".J'ai choisi une entrée par l'engagement syndical de certain·e·s de ces travailleur·e·s en considérant le recours au syndicat comme une ressource à la fois symbolique et matérielle pour faire face à la précarité. Mais, si cette recherche propose de décrire les processus menant certains individus (partageant des situations de travail identiques) à s’engager dans une action collective, dans une posture comparative, il apparaît crucial pour décrire comment certain·e·s s’engagent, de décrire également comment d’autres ne s’engagent pas ou s’engagent ailleurs ou dans autre chose. Ainsi, je souhaite identifier d'autres types de ressources (associatives, familiales, religieuses etc.) pouvant jouer comme autant de manière de composer avec cette précarité.L'enquête a privilégié une démarche ethnographique. En effet, j’ai d’abord été embauchée à Villeurbanne en tant que «&#160;chargée de développement&#160;» pour une durée de six mois au sein d’un syndicat spécialisé dans la défense juridique de travailleuses et travailleurs précaires : la CNT-Solidarité Ouvrière. Cette immersion sur le terrain a permis de mener une véritable observation participante et de glaner un maximum d’informations sur la configuration syndicale et salariale. La méthode repose donc sur plusieurs matériaux d’enquête&#160;: l’observation multi-située des salariés en diverses situation (permanences syndicales, piquets de grèves, audiences prud’homales, manifestations, négociations avec les employeur·e·s, etc.) mais également la pratique d’entretiens répétés dans le temps[1].[1]En tout, ce sont quarante et une personnes travaillant dans le secteur du nettoyage qui ont été rencontrées et plus de soixante entretiens enregistrés ont été menés auxquels s'ajoutent de nombreuses discussions informelles et une dizaine d'entretiens réalisés auprès des juristes et des salarié·e·s du syndicat.&#160;Saphia Doumenc, doctorante en Science politique, Université Lyon 2 (Triangle/LEST)