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Comme nous l'avons vu dans un précédant billet, en tujia les *-a deviennent -i après dentale (li35 "tigre", tsi21 "riz" = japhug ndza "manger") et restent -a après vélaire (ŋa35 "moi", ka35 "manger, mordre" = japhug nɤŋka "ronger").Le tujia -a a visiblement de nombreuses autres origines, dont *-ak (tha55 "tisser" = japhug taʁ), certaines voyelles antérieures dans un contexte à préciser (-ma55 "suffixe pour les noms d'agent" = japhug tɯrme"homme")A ce titre, le prohibitif tha55 est intéressant (example 1, Chen 2006:114)(1) a55xoŋ55 tha55 ka35cru NEG manger"Il ne faut pas manger d'aliments crus."Ce marqueur fait immédiatement penser au prohibitif qui se trouve dans beaucoup de langues trans-himalayennes (mais pas le tibétain et le rgyalrong), comme en tangoute 𘅇 1734 tji¹ &#60; *tja¹, où il est homophone du verbe &#34;poser&#34; (japhug ta). Le STEDT considère en effet ce mot tujia comme un réflexe de cet étymon. La voyelle pose toutefois problème; devant dentale, on attendrait un -i. Toutefois, on remarque que ce marqueur de prohibitif dérive en fait d'un verbe existentiel négatif tha55 (au futur thai35, au perfectif thau35), illustré par l'exemple suivant (Chen 2006:95-96) par une très banale grammaticalisation.(2) lai53 lau21tshi21 thai35aujourd'hui soleil ne.pas.avoir:FUT"Aujourd'hui il n'y aura plus de soleil."A moins de supposer donc (i) que le changement *-a &#62; -i après dentale n'a pas eu lieu dans ce mot (pour une raison à préciser) et (ii) que ce marqueur de prohibition a pu être dégrammaticalisé, pour devenir un verbe existentiel négatif, il est donc peu vraisemblable d'imaginer que, malgré la ressemblance superficielle de ce préfixe avec son équivalent en lolo-birman, il y soit apparenté. Même si j'ignore l'étymologie de l'existentiel négatif tha55 (mais aussi celle des mots tujia non empruntés au chinois dans leur très grande majorité), ce cas illustre à quel point il est dangereux et contre-productif de pratiquer l'étymologie à partir de listes de mots, sans s'intéresser à la grammaire et l'histoire détaillée de chaque mot.Références陈康 2006. 土家语研究。北京：中央民族大学出版社[cite]