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&#160;La quatrième séance du séminaire “Pierre Bourdieu et les disciplines” accueillera Alban Bensa (EHESS, IRIS). Il donnera une conférence intitulée :"Anthropologie et sociologie en Nouvelle-Calédonie : La pensée de Pierre Bourdieu outre-merDirecteur d'études à l'EHESS (IRIS), Alban Bensa a notamment publié Après Lévi-Strauss. Pour une anthropologie à taille humaine, Textuel, 2010 ; La fin de l'exotisme - Essais d'anthropologie critique, Anacharsis, 2006 ou encore Histoire d'une chefferie kanak (1740-1878) - Le pays de Koohnê (Nouvelle-Calédonie), Khartala, 2005.Plusieurs de ses articles travaillent la relation de Pierre Bourdieu à l'anthropologie : « Le singulier et le pluriel », in P. Encrevé &#38; R. M. Lagrave (dir.), Travailler avec Pierre Bourdieu, Paris, Flammarion, 2003 ou encore « Pierre Bourdieu et l'anthropologie », in J. Bouveresse &#38; D. Roche (dir.), La liberté par la connaissance. Pierre Bourdieu (1930-2002), Paris, Odile Jacob, 2004.Enfin en 1985 est paru l'entretien entre Pierre Bourdieu et Alban Bensa, sous le titre "Quand les Canaques prennent la parole"  dans les Actes de la recherche en sciences sociales, (1985, vol. 56, p. 69-85).Date :Samedi 16 février 2013, 10h – 12hLieu :Université Paris Ouest Nanterre La Défensebâtiment D, salle 201bComment venir ? par le train et le RERPlan du campus de Paris Ouest Nanterre La DéfenseOrganisation:Philippe Combessie, Stéphane Dufoix, Christian Laval, Christian Lazzeri (Université Paris Ouest, Sophiapol)&#160;PrésentationAprès avoir en 2011-2012 exploré les relations de Pierre Bourdieu au politique, le Sophiapol organise cette année son séminaire général autour du rapport de Pierre Bourdieu à plusieurs espaces académiques (histoire de l’art, psychologie, philosophie, sociologie, histoire, ethnologie, histoire littéraire) sans perdre de vue la question complexe de la réception de ses travaux par les chercheurs de ces différentes disciplines. Il s’agit donc de tenter de dresser un portrait complexe d’une trajectoire académique singulière qui, dès le début des années 1960, a entamé un dialogue souvent conflictuel avec les traditions disciplinaires existantes. Ce séminaire tenu sur deux ans sera clôturé en juin 2013 par l’organisation d’une journée d’études visant à envisager la place de Pierre Bourdieu dans l’espace passé et présent de la sociologie.&#160;ProgrammeVendredi 16 novembre  2012 (10h00 à 12h00)Jean-Pierre Martin (Université Lyon 2, Passages XX-XXI)Bourdieu et les littéraires : “Mais que vient-il chercher dans notre pré carré ?”Samedi 15 décembre 2012 (10h00 à 12h00)Stéphane Dufoix (Université Paris Ouest, Sophiapol)“Pas de meilleure arme que l’historicisation” : Bourdieu, l’histoire, les historiens et l’historicitéSamedi 19 janvier 2013 (10h00 à 12h00) - séance reportée -Claire Pagès (Université Paris Ouest, Sophiapol)Quelle place pour les savoirs psychologiques dans la sociologie bourdieusienne?Samedi 16 février 2013 (10h00 à 12h00)Alban Bensa (EHESS, IRIS)Anthropologie et sociologie en Nouvelle-Calédonie : La pensée de Pierre Bourdieu outre-merSamedi 23 mars 2013 (10h00 à 12h00)Barbara Carnevali (Institut d’études appliquées, Paris)Etre c’est être perçu: Bourdieu et l’esthétiqueSamedi 6 avril 2013 (10h00 à 12h00)Jérôme Bourdieu (EHESS)Le capital économique chez Pierre BourdieuSamedi 20 avril 2013 (10h00 à 12h00)Claude Gautier (Université Montpellier 3, Triangle)Bourdieu – les rapports entre philosophie et sociologieSamedi 1er juin 2013 (10h00 à 18h00)Journée consacrée à «Pierre Bourdieu et la sociologie»&#160;&#160;&#160;Télécharger l’affiche&#160;&#160;&#160;&#160;Voir aussi :Le séminaire 2011-2012 “Bourdieu et le politique”La journée d’études “Lire Sur l’État de Bourdieu”&#160;