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Les dialogues de Platon constituent un espace propice à la réélaboration des questions de genre, de sexe et de sexualité dans l’Antiquité ; l’un des enjeux de ce colloque international, qui annonce le Symposium Platonicum qui se tiendra à Pise en 2013 sur le Banquet de Platon, consiste à réaffirmer l’importance de ce philosophe quant à la constitution de repères et de thèses pour l’ensemble de l’Antiquité grecque. Tout d’abord, les dialogues sont une source textuelle pour le philologue, l’historien, l’anthropologue et le sociologue. Les travaux récents sur le genre et la sexualité étudient Platon dans un ensemble de sources et de textes sans lesquels la pensée de ce philosophe demeurerait inintelligible. Le Banquet, la République, le Phèdre ou les Lois sont ainsi conçus comme des textes où se reflètent et s’élaborent une culture, des pratiques et des rituels que Platon prend comme objet de réflexion. Il s’agira, dans ce colloque, de repérer et de présenter les différents éléments d’héritage qui aident à la compréhension des questions du genre, du sexe et de la sexualité dans les Dialogues. Mais Platon est également une figure importante dans l’infléchissement qu’il donne aux concepts d’homme, de femme, d’erôs dans l’Antiquité plus tardive : législation sexuelle, reconfiguration du rôle et des fonctions des hommes et des femmes dans la cité, élaboration d’un erôs philosophique, sont autant de points qu’il s’agira d’exposer dans leur reprise par des auteurs de l’Antiquité, jusqu’à la Renaissance où « l’amour platonique » devient un véritable leitmotiv de la philosophie néoplatonicienne et dans la littérature.Ce colloque est co-organisé par Olivier Renaut (Université Paris-Ouest) et Luc Brisson (CNRS), dans le cadre des activités du CNRS (UPR-76), Université Paris 1 – Panthéon Sorbonne (GRAMATA et ANHIMA), avec le soutien de la Société des Etudes Platoniciennes, l’International Plato Society, et de la Mairie de ParisL'entrée est libre et ne nécessite pas d'inscription préalable.Lieu :INHA Auditorium -  2, rue Vivienne, 75002 ParisDates :Jeudi 01 mars, vendredi 02 mars, samedi 03 marsContacts :Olivier Renaut  Luc Brisson&#160;Programme :JEUDI 1er MARSUsages des concepts de genre, de sexe et de sexualité dans l’Antiquité (10h00-12h30)Sandra Laugier (allocution d’ouverture)Violaine Sébillotte-Cuchet (Université Paris 1 – Panthéon-Sorbonne) : « Le genre dans la cité des historiens : y a-t-il eu une ‘politique du sexe’ dans l’Athènes de Platon ? »Table ronde autour de David Halperin, en présence de l’auteur.Eros et politique (14h00-16h00)François de Polignac : « D’Aphrodite à Eros, quel genre pour l’érotique politique ? »Claude Calame : « Education chorale et ‘homosexualité’ initiatique dans les Lois de Platon : relations et identités de sexe »Les réformes platoniciennes : communauté, genre, et législation sexuelle (16h00-18h00)Nathalie Ernoult : « Construction, déconstruction de l’identité sexuelle dans la République de Platon »Gabriele Cornelli : « Seducendo Socrate : retorica di genere e politica della memoria nell’ ‘Alcibiade platonico’ » « Seducing Socrates : rhetoric of gender and policy of memory in the platonic Alcibiades ».VENDREDI 2 MARSEros et philosophie (10h00-12h00)Carolina Araujo : « To orthos paiderastein : righteousness and eroticism in Plato’s Symposium »Angela Hobbs : « Transformations : the daimonic power of eros and philosophy in Plato's Symposium »Figures du Banquet(14h00-17h30)Olivier Renaut : « Le discours de Pausanias : un discours négligé ? »Luc Brisson : « Le discours d’Aristophane dans le Banquet lu du point de vue du ‘genre’ »Clara Acker : « Diotime de Mantinée ».SAMEDI 3 MARSInterprétations anciennes et contemporaines du Banquet (10h00-13h00)Ruby Blondell et Sandra Boehringer : « Platon, Lucien et les courtisanes »Florence Dupont : « Du Banquet de Platon à la Cena Trimalchionis  : la construction du genre chez des affranchis romains »Annick Jaulin : « Le Banquet de Platon selon Leo Strauss »&#160;Comité scientifique :Sandra BoehringerLuc BrissonAnnick JaulinArnaud MacéOlivier RenautViolaine Sébillotte-Cuchet&#160;