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La mondialisation de fait, économique et informationnelle, ne suffit pas à faire un monde, a fortiori un monde humanisé, civilisé, respectueux de la multitude des habitats et des cultures. Sans en minorer l’importance, l’émergence d’un sentiment cosmopolite en divers lieux de la planète peine à contenir les effets sociaux et écologiques de l’ouverture internationale. Les institutions politiques et juridiques semblent en retard sur les flux économiques et les mouvements démocratiques qui fleurissent en divers points du monde, et prennent encore souvent la forme d’une aspiration étatique nationale, très rarement d’une coopération traversant ou déplaçant les frontières.Que pensons-nous aujourd’hui sous le nom de cosmopolitisme ? En quel sens est-ce, ou non, une fin politique et comment agir au nom d’une telle fin ?..Sommaire n° 128 - 1er trimestre 2012Éditorial à lire (PDF).Naturalismes d’aujourd’huiLa démocratie cosmopolitique. Acteurs et méthodesDaniele Archibugi et David Held à lire (PDF)Marc Aurèle et la politiqueValéry LaurandLa sociologie historique de Norbert Elias Florence DelmotteLe « soi cosmopolite ». Cosmopolitisme et conscience de soi chez Simmel et Mead Gérôme TrucLa raison du cosmopolitisme Michaël Foessel.ÉtudesLisibilité du monde et mondanéité de la lecture (à partir de Blumenberg)Antoine Grandjean.Les introuvables des cahiersPatriotisme et cosmopolitisme Martha Nussbaum.SituationsCorbin, Hadot, Foucault. Mise en dialogue de Qu’est-ce que la philosophie islamique ? de Christian JambetJulien Cavagnis.Informations techniques :Revue Cahiers philosophiques (4 numéros par an)ISSN : 0241-2799Rédacteur en chef : Nathalie ChouchancontactVente au numéroAbonnement (PDF)..