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En japhug, la possession est exprimée par un préfixe possessif coréférent avec le possesseur sur le possédé, auquel peut s'adjoindre optionnellement une marque de génitif, comme en (1) et en (2).(1) rɟɤlpu (ɣɯ) ɯ-ŋgaroi (GEN) 3SG.POSS-habit"les habits du roi"(2) jla nɯni (ɣɯ) ndʑi-rpaʁyak.hybride DEM.DUEL (GEN) 3DU.POSS-épaule"Les épaules des deux yaks hybrides" Pour les possesseurs de troisième personne, ce préfixe est ɯ- au singulier (1), ndʑi- au duel (2) et nɯ- au pluriel.Un fait intéressant, que je n'ai pas pour le moment observé dans d'autres langues, est que lorsque l'on désigne le seigneur ou le roi d'une région, il est impératif d'employer un préfixe de pluriel, comme dans:(3) ndzaʁlaŋ ʑɯŋkhɤm nɯ-rɟɤlpuJambudvîpa pays 3PL.POSS-roi"Le roi de Jambudvîpa"La raison pour ce fait curieux est à mon avis que l'expression signifie en fait non pas "roi de X" mais "roi de ceux de X", car l'on peut ajouter une marque de pluriel optionnelle ra:(4) iɕqha sɤtɕha ra ɣɯ nɯ-rɟɤlpuà.l'instant endroit PL GEN 3PL.POSS-roi"Le roi de (ceux de) cet endroit"Toutefois, dans les textes que j'ai fait traduire du chinois, cette expression se retrouve même pour des lieux qui ne sont pas censé avoir d'habitants; ainsi "le seigneur du mont Taishan" (泰山之主) est traduit par taishan ra ɣɯ nɯ-rɟɤlpu.En français et dans les autres langues d'Europe, on trouve au moins deux constructions, illustrées par les titres historiquement attestés de roi de France et de roi des français. Le japhug (et peut-être d'autres langues de la région) semble ne permettre que la seconde possibilité.[cite]