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Wittgenstein et Blumenberg sont deux philosophes inclassables du XXe siècle et des « fondateurs de discursivité ». Leur ancrage originel dans l’espace intellectuel germanophone (dans les parages du Cercle de Vienne pour Wittgenstein et de la phénoménologie pour Blumenberg) s’est doublé, dans l’un et l’autre cas, d’une rupture avec les traditions et les courants constitués, comme avec les prétentions (idéaliste, scientiste, mais aussi phénoménologique) à construire une « science philosophique » achevée. Des convergences de thèmes (plutôt que de « thèses ») ont été observées avant même que Blumenberg ne fasse explicitement référence à Wittgenstein pour sa réflexion sur les illusions linguistiques de la métaphysique, sur les limites de l’expression conceptuelle, sur les usages de la métaphore. Aujourd’hui, c’est tout autant cette « théorie de l’inconceptuabilité » que le partage d’une « approche anthropologique » de la rhétorique, des jeux de langage et des activités symboliques qui retient l’attention.Étudier la relation entre Blumenberg et Wittgenstein permet ainsi de revisiter l’étrange destin de l’auteur du Tractatus, fondateur malgré lui d’une tradition analytique qui s’est en partie construite sur la base d’un malentendu, tout en éclairant l’évolution du promoteur de la « métaphorologie » et sa prise de distance à l’égard de « l’histoire de l’Être » heideggérienne. C’est aussi rouvrir l’interprétation d’énoncés et de mots d’ordre qui ont marqué et marquent encore la philosophie, tant « continentale » qu’ « analytique » : quel sens doit revêtir la « critique du langage » nécessaire à la lucidité philosophique ? De quelle façon penser un « dépassement de la métaphysique » ? Le « tournant linguistique » a-t-il occulté un « tournant anthropologique » ? Qu’est-ce que la philosophie doit faire de sa propre histoire et de son legs de « problèmes » ? Faut-il et peut-on bannir les métaphores du discours conceptuel ?.Organisation :Archives Husserl (CNRS/ENS, UMR 8547) avec le soutien du Labex TransferS, « De Cambridge à Cambridge »Date :Samedi 26 janvier 2013,Attention: changement de lieu: Ecole Normale SupérieureSalle d'histoire, dans le bâtiment principal du 45 rue d'Ulm, 2e étage, escalier D. 45 rue d’Ulm 75005 ParisContact et informations :Site des Archives HusserlJean-Claude Monod.PROGRAMME&#160;9h30 : Introduction de la journée9h45 : Jean-Claude Monod (ENS-Ulm, Archives Husserl) : « Le monde est… ». Lectures blumenbergiennes du Tractatus 10h45 : Christiane Chauviré (Université Paris I-Panthéon Sorbonne) :  L'anthropologie et ses usages philosophiques: Dewey, Wittgenstein, Blumenberg11h45 : pause12h :  Elise Marrou (Université Paris I-Panthéon Sorbonne) :  De nobis ipsis silemus : levées de l'interdit anthropologique15h : Marion Schumm (Université Paris Ouest Nanterre) : La sédimentation comme métaphore pour l'historicité du savoir16h : Nicola Zambon (Ludwig-Maximilians-Universität München) : Metaphernpflichtigkeit de la pensée. Réflexions sur la catachrèse à partir de Hans Blumenberg17h : pause17h15 : Denis Trierweiler (Université européenne de la recherche) : Les entrées de Wittgenstein dans Les Sorties de cavernes..