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Les politiques culturelles des villes se construisent dans une logique d’interdépendance, mais aussi de distinction, par rapport aux politiques élaborées au niveau national. A l’échelle locale, la recherche de l’adhésion des publics à une offre culturelle comprend une finalité symbolique, de représentation de la commune appartenance des citoyens à un territoire. Dans les villes marquées par l’expérience de l’immigration, cela implique la confrontation des agents sociaux à la problématique des modes de « gestion » et de reconnaissance des expressions de la diversité culturelle.En partant de la prise en considération de cette spécificité du local en matière de politiques culturelles, ce travail de recherche s’intéresse à la mobilisation récente d’acteurs faisant partie des « systèmes culturels locaux » (selon l’expression de G. Saez), dans des démarches centrées sur la fonction sociale du travail culturel. Dans plusieurs territoires français, ces démarches se sont appuyées sur la déclaration de Fribourg sur les droits culturels, texte élaboré en 2007 par un groupe d’acteurs « issus de la société civile » et liés à l’Unesco. Plus précisément, l’enquête s’attache à analyser l’expérimentation de cet instrument par un collectif créé en 2013 dans le Grand Lyon.En étudiant la réception et l’interprétation des travaux de Fribourg selon les différents acteurs, il s’agira de comprendre les mécanismes qui sous-tendent la circulation de ceux-ci au sein du réseau culturel local. Quelle lecture, quelle traduction font ces acteurs des cadres normatifs « officiels » des politiques culturelles et de cohésion sociale (démocratie, démocratisation, intégration…) ? Peut-on lire ces mobilisations comme des réactions à des problématiques et des hiérarchies, structurelles et symboliques, résultant de la mise en œuvre de ces mêmes politiques ?Simona Mattia, Master 2 en Sociologie politique, Lyon 2&#160;