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Villes en guerre (1800-1914)L’urbanité moderne à l’épreuve du conflitJeanne Yapaudjanjeanne.yapaudjian@ens-lyon.frENS de Lyon / Goethe-Universität, Frankfurt am Main&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Si de nombreuses recherchesont été consacrées aux villes en guerre pendant les deux guerres mondiales –comme l’ouvrage collectif dirigé par Philippe Chassaigne et Jean-Marc Largeaud Villesen guerre (1914-1945) (2004) –, la période de 1800 à 1914 a été moinsétudiée. Ce constat ainsi que la richesse de l’iconographie littéraire ethistorique portant sur le sujet ont amené les deux organisateurs du colloqueFrank Estelmann (Institut für RomanischeSprachen und Literaturen, Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main)et Aurore Peyroles (Institut franco-allemandde sciences historiques et sociales), en collaboration avec la Société desétudes romantiques et dix-neuviémistes (SERD, Paris) à organiserce séminaire réunissant à Francfort-sur-le-Main des spécialistes de littérature,de sciences humaines et d’architecture. En remontant au XIXe&#160;siècle, celui de l’explosion de lacroissance urbaine, il était question dans cette coopération franco-allemandede reconstituer une sorte de généalogie des situations singulières de villes enguerre entre 1800 et 1914. La conception moderne de l'urbanité qui devait êtremise en péril par la violence et le conflit armé lors de l'assiègement desvilles a été conservée ou a pris un sens nouveau. Des guerres napoléoniennes àla Première Guerre mondiale, les guerres en s’invitant en ville ont entraînédes situations paradoxales et complexes. A la recherche de leurs traces plus oumoins visibles, les contributeurs du colloque ont tenté d’analyser cessituations diverses. L’accent a été mis sur les différentes réactions desécrivains français, allemands mais aussi italiens face à la négation de l’urbanismeet de l’urbanité que représentent les villes en guerre. En rendant compte destraumatismes générés par ces dernières, ils ont inventé une poétique du siège.Les ruines urbaines ont été un de leurs thèmes de prédilection.&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Intitulée«&#160;L’irruption de la guerre dans la ville (1870-1871)&#160;: de la villeassiégée à la ville révoltée&#160;», la première section était presqueentièrement centrée sur le siège de Paris et sur la Commune, s’interrogeant surla façon dont ce double événement a été approché par les historiens et lesécrivains. Deux historiens ont ouvert la première journée en s’intéressant auxdéroulements des combats en ville, à Paris et à Châteaudun. Joseph Jurt(Fribourg) a tout d’abord dressé le décor historique de Paris en 1870-1871.Il a rappelé la chronologie de l’événement dans ses détails et évoqué lesdiverses transformations de la ville, du point de vue des pratiques urbainescomme de l’architecture. Il a notamment insisté sur l’importance de labarricade dans la ville&#160;: utilisée comme dispositif de combat lors dusiège, elle s’est imposée comme l’une des images emblématiques de la Commune,malgré son manque d’efficacité sur le terrain&#160;; son rôle stratégique estéclipsé par son dispositif scénique, propice au tragi-comique. Jean-Marc Largeaud(Tours)a développé cette thématique du combat en ville en adoptant une perspectivemicro-historique&#160;et en étudiant la bataille de Châteaudun, ville assiégéepar l’armée allemande en 1870. Peu étudié par l’historiographie, l’épisode estpourtant significatif par la valeur d’exemple qu’on a souhaité lui attribuer.Châteaudun incarne la résistance d’une ville contre une armée se livrant auxintimidations, aux représailles et aux pillages. La disproportion même desforces ainsi que la violence exercée à l’encontre des civils a façonné quelquesimages fortes&#160;: les barricades, les incendiaires, mais aussi la beauté desruines ont été célébrées par les peintres et les photographes, mais aussi pardes poèmes, des médailles et des monuments locaux.La Commune et le siège de Paris ont ensuite étéenvisagés au prisme d’une approche littéraire&#160;: ce fut l’occasion desouligner l’importance du contexte historique sur la production poétique etnarrative contemporaine. Éléonore Reverzy (Paris) a étudié l’élaborationde ce qu’elle a appelé des «&#160;poétiques du siège&#160;» à travers l’exempled’auteurs conservateurs ou républicains (Edmond de Goncourt, Gautier, Huysmans,Claretie). Leurs écrits témoignent de la naissance d’un genre testimonial quise caractérise par une grande attention accordée aux détails et aux chosesvécues. Plongé dans les lieux les plus risqués de l’Histoire, le témoin n’a pasde surplomb face aux événements. Mémoires de guerre, reportages et chroniquesjournalistiques ont en commun de souligner le caractère inouï du surgissementde la guerre en ville. Les tableaux foisonnent de détails&#160;et constituentla ville en guerre en scène de spectacle. Face aux privations se développeaussi une poétique de la liste&#160;: l’écrivain énumère les aliments qu’ilreste, ceux qui ont disparu. Plus largement, ces récits se présentent comme desdiscours sur l’histoire, en quête d’un éventuel sens au-delà du chaosde&#160;la révolution. L’influence du contexte historique, et en particulier dela Commune de Paris, sur l’écriture littéraire se confirme dans l’étude de laproduction des Parnassiens menée parHenning Hufnagel(Zurich)&#160;: prônant à l’origine un isolement vis-à-vis du monde contemporainet de la sphère politique, Théophile Gautier, Leconte de Lisle et Théodore deBanville&#160;ont tenté d’adapter leur poésie aux bouleversements politiques encours, d’y intégrer le hic et nuncdes événements, sans trahir les principes de leur imaginaire. On observe ainsiune évolution de la teneur politique des poèmes parnassiens avant, pendant etaprès le siège. Le contexte historique jouait déjà un rôle prépondérant dansles textes évoqués par Malte Osterloh à propos de la grandeentreprise haussmannienne de transformation de Paris, elle-même assimilée parcertains écrivains contemporains à une forme de guerre. &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Caroline Mannweiler (Mayence) a par la suite analysé les réactionsdes écrivains face aux canons prussiens, notamment à partir d’extraits du journalrépublicain Le Rappel (1870-1871), dont les collaborateurs sontmarqués par l’influence de Victor Hugo. La plupart fait le choix du rire, commepour se distancer de la guerre en cours, mais aussi pour chanter un esprit derésistance censé être typiquement parisien&#160;: il s’agit de répondre auxobus par les éclats de rire et de moquerie ainsi que par la continuationobstinée de la vie quotidienne. MichaelBernsen (Bonn) s’est luiaussi intéressé à l’affirmation d’une singularité parisienne en étudiant lesmythes de la capitale pendant la guerre franco-allemande, en particulier chezVictor Hugo. Ce dernier fait de Paris la capitale de l’Europe, voire le centrede gravitation de l’Humanité, succédant à Jérusalem, Athènes ou Rome. DétruireParis, c’est menacer ce statut d’exception&#160;: la dispersion des pierresentrainerait une dispersion des narrations mythiques et de leurs formes – ycompris celles de Victor Hugo lui-même, dont l’écriture est rendue commeincertaine face aux bouleversements de la Commune. &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Le colloque s’est prolongépar une deuxième section centrée sur les témoignages relatant les traumatismesvécus lors des guerres d’indépendance et des conquêtes coloniales. Tobias Berneiser(Marbourg) a ainsi restitué lareconquête de Naples en 1799 et ses massacres à travers des textes d’AlexandreDumas et de Vicenzo Cuoco. Naples y apparaît comme un champ de batailleidéologique et philosophique où il s’agit de prendre résolument parti. Laviolence des descriptions et l’héroïsation des patriotes napolitainsparticipent dès lors de l’engagement de ces deux écrivains. La ville se faitthéâtre politique. Dans le cas des Cent-Jours évoqué par Chateaubriand dansLes Mémoires d’Outre-Tombe, ce théâtre ne se fait guère que scène deboulevard. Olaf Müller (Marbourg) a en effet montrécomment Chateaubriand, suivant Louis XVIIIdans sa fuite à Gand, en Belgique, adopte la posture d’un spectateur impuissantet déçu réduit à assister passivement à une comédie burlesque, loin du granddrame historique qui se déroule à Paris dans les rangs napoléoniens. C’est unetout autre posture qu’adopte Stendhal, dont Dominique Dupart(Lille) dresse le portrait en espion, à l’appui surtout des Chroniquesitaliennes. L’espionnage y est envisagé comme une perpétuation de la guerreen temps de paix. Sans cesse espionné et vivant sous surveillance policière, leconsul qu’est Stendhal est à la fois flâneur et agent actif quand il arpente laville qui l’entoure. &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Déplaçant le regard versles horizons plus lointains des conquêtes coloniales, Sarga Moussa (CNRS, THALIM) a évoqué le séjour du peintreEugène Fromentin dans la ville de Laghouat, qui a subi un siège meurtrier en1852. Se rendant sur place après les massacres commis par l’armée française,Eugène Fromentin s’attarde sur les images de dévastation. Alors que sestableaux n’en portent aucune trace, il souligne dans ses écrits la présenceobsédante du passé, décrivant les lieux détruits avec une précisionphotographique – tout en peinant à désigner les coupables. Non exempt d’uncertain sentiment de culpabilité, son témoignage reflète la difficulté àtrouver une place, entre colonisateur et observateur. Daniel Lançon(Grenoble) a quant à lui abordé la résistance nationale égyptienne etl’interventionnisme colonial britannique au moment du bombardement d’Alexandriede juillet 1882. S’appuyant sur des témoignages, des dépêches de presse, desjournaux de bord et des correspondances, il a montré combien cet épisode trèsbref a donné lieu à des prises de paroles et à des manières de raconter trèsdiverses. On retrouve cependant dans les témoignages des effets stylistiquesrécurrents&#160;: l’effet de liste, mais aussi la dimension théâtrale de laville-spectacle bombardée.&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; La troisième section ducolloque avait pour objet les effets de la guerre – ses retours, ses spectres,ses ruines. Interrogeant ses proprespratiques et insistant sur la dimension autobiographique de ses recherches,Daryl Lee(Brigham Young) est revenu sur l’usage poétique qu’onpouvait faire des ruines de la Commune de Paris. Retraçant sa propre quête destraces physiques laissées par ces événements, il a envisagé la destruction deParis comme une perte de la mémoire de la ville, incarnée dans le papier quibrûle. Aude Déruelle (Orléans) a ensuite analysé lareprésentation des villes en guerre dans le roman historique. Au cours du XIXe siècle, la ville enguerre réelle – notamment lors des batailles napoléoniennes – renouvelle lescodes épiques et donne lieu à un imaginaire du champ de bataille particulier oùs’oppose civilisation, incarnée par la ville, et barbarie. Matthias Hausmann (Dresde) a proposé une étude symétrique des villesen guerres telles qu’elles apparaissent dans la littérature d’anticipation du XIXe siècle. Les textes deMercier, de Gautier et de Méry, entre autres, sont souvent très descriptifs,renonçant à toute intrigue mais faisant de la guerre un thème central. Ladestruction de Paris, en particulier, s’impose comme une constante del’imaginaire futuriste. Eliza Culea-Hong (ENSA-Versailles) a soulignél’attirance exercée par ces images de villes apocalyptiques sur la littératuremais aussi sur l’architecture, comme en témoigne l’influence réciproque entrel’écrivain Paul Scheerbart et l’architecte Bruno Taut.&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Enfin, Joëlle Prungnaud(Lille) a montré dans quelle mesure les dévastations de la Grande Guerre ontprovoqué un effet de retour aux ruines de la Commune. Dans le cadre du débatsur la reconstruction après 1918, le souvenir de la Commune a en effet refaitsurface&#160;: faut-il conserver, restaurer ou raser&#160;? Le passéprésente-t-il des solutions au présent, le déjà-vu aidant à surmonter lejamais-vu&#160;? La Commune ne surgit pas alors comme un fait historique maiscomme le souvenir vivant des destructions, encore présent dans la mémoire. Maisla guerre agit surtout comme un révélateur, mettant au jour la conception de laville que se font ses habitants, partagés entre la volonté de conserver lesruines comme témoignages des souffrances vécues et celle de renouer avec unevie quotidienne libérée du passé. &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Le colloque a ainsi permisune réflexion sur les villes en guerre avant la Première Guerre mondiale(1800-1914). Un grand nombre des communications s’est concentré sur l’événementdu siège de Paris, signe de l’importance symbolique de la guerre faisantirruption dans la capitale de la modernité, mais les guerres d’indépendance etcoloniales (en Italie, en Algérie, en Égypte) ont elles aussi été abordées.Quels que soient les théâtres retenus, les descriptions des villes en guerre sesingularisent par une grande attention accordée aux détails&#160;: lesdestructions matérielles et les ruines sont des thématiques récurrentes. Laville détruite ou la ville comme lieu de combat hérissé de barricades a souventété présentée comme une scène de théâtre que l’écrivain-historien observe entant que témoin plongé dans l’événement mais bénéficiant souvent aussi d’uncertain surplomb. L’événement inouï que représente la ville en guerre acontribué à la transformation des mentalités, des représentations, mais ausside la poétique tout au long du XIXe siècle.Aperçu du déroulement du colloqueSection 1 – L’irruption de la guerredans la ville (1870-1871)&#160;: de la ville assiégée à la ville révoltée Joseph Jurt (Freiburg)&#160;– Paris 1870-1871&#160;: le siège, la Commune,la guerre civileJean-Marc Largeaud (Tours)&#160;– Réalités et représentations du combat enville : Châteaudun en 1870Éléonore Reverzy (Strasbourg)&#160;– Poétiques du siège de Paris :Goncourt, Gautier, HuysmansHenning Hufnagel(Zurich)&#160;– Idylles prussiennes. Hugo et les Parnassiens face au siège de ParisMalte Osterloh&#160;– «&#160;Andromaque,je pense à vous&#160;!&#160;» L’haussmannisation comme conduite de laguerreCaroline Mannweiler (Mayence)&#160;– «&#160;Cette inaccessible gaîté deParis&#160;», ou la littérature face aux canons&#160;: le journal Le Rappel (1870-71)Michael Bernsen (Bonn)&#160;– « La dispersion des pierres fera ladispersion des idées » : Paris et ses mythes pendant la guerre franco-allemandechez Victor HugoSection 2 – Témoignages ettraumatismes&#160;: guerres d’indépendance, conquêtes colonialesTobias Berneiser(Marbourg)&#160;– AlexandreDumas et Vicenzo Cuoco&#160;: la reconquête de Naples en 1799Olaf Müller (Marbourg)&#160;–&#160;Waterloo vu de Bruxelles dans les Mémoires d’outre-tombe de ChateaubriandDominique Dupart (Lille)&#160;– Portrait de Stendhal en espion romantiqueSarga Moussa (CNRS, THALIM)&#160;– Fromentin à Lagouhat. Violence ettraumatisme en situation colonialeDaniel Lançon (Grenoble)&#160;– Alexandrie, ville orientale cosmopolitesous les bombes anglaises&#160;: récits et discours (juillet 1882) Section 3 – Effets de la guerre&#160;:retours, spectres et ruines Daryl Lee (Brigham Young)&#160;– Witnessing andCollecting the Paris Commune Ruins Aude Déruelle (Orléans)&#160;– Villesen guerre dans le roman historiqueMatthias Hausmann (Dresde)&#160;–Les villes dans les guerres futures&#160;: la littératured’anticipation du XIXe siècle Eliza Culea-Hong (ENSA-Versailles)&#160;– FUTUR DYNAMIQUE / FUTUR-DYNAMITE&#160;: du «&#160;wonderland futuriste »à la dissolution de la ville à l’aube du XXe siècleJoëlle Prungnaud (Lille) – Des ruines de la Commune aux dévastations de la Grande Guerre : l’effetretourLe programme est toujours disponible sous ce lien:https://www.uni-frankfurt.de/71582311/Villes-en-guerre_Faltblatt_Frankfurt.pdf