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Comme tout savoir, l’historiographie s’organise  autour de concepts constituants, permettant un jeu de différenciations  et de comparaisons qui déterminent des possibilités d’interprétation. La  mise en jeu de ces concepts, qui renvoient aux réseaux de concepts des  théories contemporaines et dans une certaine mesure aussi aux  convictions personnelles des historiens, reconfigure le passé en  fonction de notre actualité et doit faire l’objet d’une enquête  épistémologique spécifique. L’Institut Historique Allemand de Paris envisage de mettre en place  une telle plate-forme d'échanges et de rencontres entre  l'historiographie, la philosophie et  les  sciences sociales.Ce colloque est dédié à l’introduction et  à la discussion de la  théorie des systèmes de Niklas Luhmann. Celui-ci comprend la société  comme un processus communicationnel de sorte que la théorie de la  société décrit en réalité l’évolution sociale de la communication :   c’est ainsi que Luhmann définit la dynamique spécifique de la modernité  comme une différenciation fonctionnelle des formes de communication, que  sont par exemple la politique, l’économie, la justice, l’art, la  science ou même l’amour. Toutes ces formes de communication, ces codes  ou systèmes sociaux connaissent le même processus d’autonomisation et  montrent certaines similitudes structurelles. Ce processus d’évolution,  induit par l’imprimerie et l’apparition du livre, commence avec l’âge  moderne et nous conduit au seuil de la société mondiale contemporaine.En consacrant de nombreuses études à analyser les lignes centrales et  la logique de ce processus de différenciation, le sociologue Niklas  Luhmann, encore peu connu en France, se montre un interlocuteur  provocant et stimulant pour l’historien.Direction : Thomas Kisser (Munich)Colloque bilingue avec traduction simultanée. Entrée libre..Informations et inscriptions : Dunja Houelleu.Date : Lundi 2 et mardi 3 mai 2011Lieu :Institut Historique Allemand de Paris8 rue du Parc-Royal75003 ParisMétro : stations Chemin Vert ou St-PaulBus : lignes 29 ou 96Plan du quartier.Programme :Lundi 2 mai 2011.09h30 : Gudrun Gersmann, Direktorin des Deutschen  Historischen Instituts Paris/Directrice de l'Institut historique  allemand de Paris Begrüßung und Einführung/Introduction10h00 : Barbara Stollberg-Rilinger, Münster Die Historiker und die Zumutung der Systemtheorie / L’historien face aux exigences de la théorie des systèmes.Répondant : Falk Bretschneider, Paris11h30 : Jean Clam, Berlin/Paris Sur quel fond l'histoire prend-elle forme? / Auf welchem Grund nimmt die Geschichte Form an?Répondant : Jean François Kervégan, Paris12h30 : Lukas Sosoe, Luxembourg Ereignis und System. Luhmanns  Studien zu Gesellschaftsstruktur und Semantik  / Événement et système.  Structure sociale et sémantique historique chez Niklas Luhmann.Répondant : Flavien LeBouter, Freiburg.15h00 : Rudolf Schlögl, Konstanz Ereignisse in der  frühneuzeitlichen Vergesellschaftung unter Anwesenden / L' événement et  la présence. La socialisation au début de lʼâge moderne.Répondant : Michael Werner, Paris16h30 : Anke Bitter, Marburg Eigen-Sinn der Dinge? Zur  Geschichte des Gebrauchsgegenstandes / L’obstination des choses.  Réflexions sur l’histoire des objets d’usage courant.Répondante : Anne Sauvagnargues, Paris17h30 : Elena Esposito, Modena Neuheit und Evolution / Nouveauté et évolution.Répondante : Monique David-Ménard, Paris..Mardi 3 mai 2011.9h00 : André Kieserling, Bielefeld Hierarchien als  Repräsentationsasymmetrien bei Niklas Luhmann und Louis Dumont / Les  hiérarchies comme asymétries de la représentation. La société  traditionnelle selon Niklas Luhmann et Louis Dumont.Répondant :  N.N.10h00 : Estelle Ferrarese, StrasbourgLa „Begriffsgeschichte“  de Niklas Luhmann. Réflexions sur la notion d'égalité. / Niklas  Luhmanns Begriffsgeschichte. Reflexionen über den Begriff der  Gleichheit.Répondant : Wolfgang Kaiser, Paris11h30 : Hugues Rabault, Metz: Droit et temps dans la théorie juridique de Niklas Luhmann / Recht und Zeit in Niklas Luhmanns Rechtstheorie.Répondant : Paolo Napoli, Paris.14h00 : Oliver Jahraus, München Geschichte der Systeme - System der Geschichten / L’histoire des systèmes – Le système des histoires.Répondant : Marcus Coelen (München)15h30 : Abschlussdiskussion unter der Leitung von / Conclusion sous la direction de Jürgen Kaube, Frankfurt a.M.Présentation et programme en version PDF__________Ereignis und System – Niklas Luhmann und die GeschichtsschreibungHistorisches Wissen organisiert sich wie alles Wissen immer mit Hilfe von Begriffen, um im Spiel von Ähnlichkeiten und Differenzen Verstehensangebote zu erzeugen. Der Einsatz von Begriffen, die immer auf Begriffsnetze oder Theorien, und in einem gewissen Ausmaß auch auf persönliche Überzeugungen des Historikers verweisen, bedarf so einer spezifischen Reflexion, denn er markiert das Verhältnis von Gegenwart und Geschichte. Das Deutsche Historische Institut Paris will im Rahmen des deutsch-französischen Dialoges und im interdisziplinären Gespräch verstärkt die Begegnung von Geschichtswissenschaft und Theorie initiieren und fördern.Auf dieser Tagung sollen Konzepte der Systemtheorie, wie sie vor allem in Niklas Luhmanns Texten entwickelt wurde, auf ihre Fruchtbarkeit für die Geschichtsschreibung hin befragt werden. Luhmann versteht Gesellschaft als Kommunikation und die Theorie der Gesellschaft als Beschreibung der sozialen Evolution von Kommunikation. Die spezifische Dynamik der Moderne zeigt sich dabei als funktionale Ausdifferenzierung von Kommunikationsformen, wie Recht, Politik, Liebe, Kunst oder Wissenschaft, die zugleich autonom werden, aber auch strukturelle Ähnlichkeiten aufweisen. Dieser Prozess, der – in der Sicht der Systemtheorie – entscheidend vom Buchdruck als Verbreitungsmedium geprägt wird, beginnt im Europa der frühen Neuzeit und führt uns schließlich in die Weltgesellschaft.In zahlreichen Einzelstudien hat – in Frankreich bisher wenig beachtet – der Soziologe Niklas Luhmann die Grundlinien und die Logik dieses Differenzierungsprozesses dargestellt und zeigt sich so für die Geschichtsschreibung als anregender, aber auch kritischer Gesprächspartner.Eintritt frei Informationen und Anmeldung__________. Retrouvez cette annonce sur le site de l'Institut historique allemand..