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Cette bibliographie cherche à introduire à une poétique de l’œuvre par les titres, ceux des ouvrages et ceux des parties d’ouvrages. Aussi elle voudrait aider chacun à prendre connaissance de l’œuvre par une lecture cursive des tables des matières afin d’apercevoir quelques aspects du rythme de l’œuvre. Des abréviations sont proposées pour chaque ouvrage.1967 : (DFC) Dictionnaire du français contemporain, (en collaboration), Larousse&#160;1970 : (PP I) Pour la Poétique I, essai, Gallimard, 180 p.- Pour la Poétique- L’espace Poétique- L’organisation métaphorique- La Poétique et la pratique de l’écriture- Science ou écritureProposition pour un glossaire (suivi d’un Supplément au glossaire)&#160;1970 : (5R) Les Cinq Rouleaux, traduit de l’hébreu, Gallimard, 240 p.Pour une poétique de la traduction- Le Chant des chants- Ruth- Comme ou les Lamentations- Paroles du Sage- Esther 1972 : (DP) Dédicaces proverbes, poèmes, Gallimard, 124 p. Dédicaces proverbes est une expérience en cours- Le matin vient- Dédicaces proverbes- Puis je commence&#160;1973 : (PP II) Pour la Poétique II, épistémologie de l’écriture, Poétique de la traduction, Gallimard, 458 p.Pour une épistémologie de l’écriture- Pour une épistémologie de l’écriture- Non mots mais phrases, poésie- Linguistique et Poétique : pour connaître une parole écriture- Sémiotique et Poétique, partant de Benveniste- La Poétique l’histoire chez Bakhtine- Poétique du sacré dans la BiblePoétique de la traduction- Propositions pour une Poétique de la traduction- D’une linguistique de la traduction à une Poétique de la traduction- On appelle cela traduire Celan- La Bible en français. Actualité du traduire- Au commencement&#160;1973 : (PP III) Pour la Poétique III, Une parole écriture, Gallimard, 342 p.Ce sont ici des approches- Essai sur la Poétique de Nerval (1958)- Apollinaire illuminé au milieu des ombres (1966)- La parabole ou Kafka (1969)- Éluard poète classique (1962)- La poésie d’André Spire (1968)- Un langage-solitude. Les formes-sens de La Vie immédiate d'Éluard (1968)- Un poème est lu : «Chant d’automne»de Baudelaire (1970)La recherche entreprise se situe&#160;1975 : (SP) Le Signe et le poème, essai, Gallimard, 548 p.Toute critique se critique- Le signe et l’écriture dans le sacré- Le signe absence dans le discours du mythe- La voix de l’écriture- Le sacré- La théorie du nom contre le langage- Humboldt ou le sens du langage- Le va-et-vient du sacré chez les pragmatiques ou le langage est une maladie- Le système et la forme- La sémiotique- Le signe et le Poétique- L’anthropologique du symbole- Des signifiants aux hiéroglyphes- Le signe et le sacré de la phénoménologie- L’irréduction du langage dans Husserl- Chemins perdus, chez Heidegger- L’écriture de Derrida- Le signifiant et l’histoire : juif rhétorique, juif écriture- Le signifiant et le poèmeOn a essayé de&#160;1976 : (DNR) Dans nos recommencements, Gallimard&#160;1977 : (PP IV-1) Pour la Poétique IV, écrire Hugo (tome 1), Gallimard, 306 p.Hugo est une écriture combattantePourquoi Hugo- Écrire l’abîme avant de le vivre- L’exil avant l’exil- Poétique politique dans Châtiments&#160;1977 : (PP IV-2) Pour la Poétique IV, Écrire Hugo (tome 2), Gallimard, 218 p.- Recommencement de l’inachevable- Vers le roman poème- Les romans de Hugo avant Les Misérables- La poésie dans Les Misérables- Le poème HugoÉcrire Hugo&#160;1978 : (PP V) Pour la Poétique V, Poésie sans réponse, Gallimard, 442 p.- D’où parlez-vous ?- La situation du langage Poétique+ Sur les contre les pour sont jetés- Le discours de la philosophie...- Sur Wittgenstein, philosophie du langage et poésie- Les silences de la philosophie devant la poésie- Maurice Blanchot ou l’écriture hors langage+ La liberté des poètes- Il n’y a pas de modèles...- Les proverbes, actes de discours- Poésie, langage du langage, pour Michel Deguy- «Rimbaud et / ou Mallarmé ? »...- Ni Rimbaud ni Mallarmé+ Traduire situer- La violence est la condition...Traduction restreinte, traduction généralisée- Traduction d’un texte prophétique- Le calque dans la traduction ou la Bible en décalcomanie- De la difficulté de traduire la Bible- Traduire situer aujourd’hui Trakl+ Traverser une méthode- On ne traverse ni on ne quitte...- Le structuralisme dans les études bibliques- La Palice chez les linguistes- Théorie du langage, théorie politique, une seule stratégie+ Questions à des réponses- Le lien entre la poésie et la poétique...- Faire une épistémologie de l’écriture- Les questions de la poétique- Sur l’avant-garde&#160;1979 : (L) Légendaire chaque jour, poèmes, Gallimard, 86 p.&#160;1981 : (J) Jona et le signifiant errant, Gallimard, 136 p.JonaTraduire la Bible, de Jonas à JonaLe signifiant errant&#160;1982 : (CR) Critique du rythme, Anthropologie historique du langage, Verdier (réédition en 1990), 730 p.La théorie du rythme est poétique- 1. Critique, historicité de la théorieCritique, théorie- 2. Activité théorique, activité poétiqueLa théorie du rythme est solidaire- 3. L’enjeu de la théorie du rythmeLe rapport interne entre le rythme et le sens- 4. Le langage sans la musiqueLe paradoxe de l’origine- 5. Le rythme sans mesureC’est le rythme ou le mètre- 6. Le poème et la voixCherchant une rythmicité pure- 7. Espaces du rythmeIl n’y a pas, d’un côté, l’audition- 8. Situations du rythmeHistoricité de la voixLa poétique désacralise le poèmeLe rythme est l’historicité d’un poème- 9. Prose, poésieLe vieux schéma du signeAnnexe. Quatre analyses de prose-10. Métrique pure ou métrique du discoursLe rythme est trop important- 11. Nombres, bricolagesLa métrique est un conservatoire- 12. Non le vers libre, mais le poème libreLes nombres, rigueur, science, ordre- 13. L’imitation cosmiqueDe l’imitation du cosmique à l’imitation du corps- 14. Critique de l’anthropologie du rythmeEn débordant la critique technicienne de la poésie- 15. Non le signe, mais le rythmeLa théorie du rythme est politique&#160;1983 : (RD) « Rythme, discours, subjectivité » et « Rythme, théorie du langage, poétique de la société », dans Georges Maurand (éd.), Le Rythme, Avec Henri Meschonnic, Actes du Colloque d’Albi de juillet 1983, Université de Toulouse le Mirail.&#160;1984 : (NV) «La nature dans la voix », introduction à Charles Nodier, Dictionnaire des onomatopées, Trans-Europ-Repress&#160;1985 : (VV) Voyageurs de la voix, poèmes, Verdier. Prix Mallarmé, 1986.&#160;1985 : (CTC) «Présentation », «Critique de la théorie critique»et «Le langage chez Habermas, ou : Critique, encore un effort », dans Critique de la théorie critique, Langage et histoire, séminaire de Poétique [autour de Max Horkheimer] sous la direction de H. Meschonnic, Presses universitaires de Vincennes&#160;1985 : (MS) «Mallarmé au-delà du silence» dans Stéphane Mallarmé, Écrits sur le livre, éditions de l’éclat (pp. 11-62)Théologie des LettresL’âme rythmique et le rythme hégélienLe sujet est «je me fus fidèle »Simplement la vie&#160;1985 : (EP) Les États de la Poétique, PUF, 284 p.-Cheminement, ce livre...+ Une crise sans critique- Une dernière chose qui compte- Sociologie de la poétique- Une crise sans critique dans les théories du langage et de la littérature- Les états de la poétique aujourd’hui en France- Mort de Roman Jakobson- Poétique et politique- Écrire, et la rencontre des générations+ Stratégie du rythme- Critique, condition du rythme- Le rythme, entre philosophie et poésie- Le sens de «rythme »- Qu’entendez-vous par oralité ?- Rythme, discours, subjectivité- Rythme, respiration et langage- Non le répétition, mais le rythme+ La poésie contre la poésie- La poésie se fait contre la poésie- La poésie est critique- L’avant-garde poétique aujourd’hui- Théorie et poésie- L’épopée est quotidienne- Avec Guillevic- La poésie est ordinaire+ Le poème est bleu comme une orange- L’écriture de Satan- Œuvres de jeunesse de Flaubert- Le poème est bleu comme une orange - Éluard, Maïakovski+ Le lieu non lieu de la théorie- La poétique, sans la société- Enseignement, séminaire- Apprendre à lire la poésie, ou à l’écrire- La bibliothèque que les livres n’arrêtent pas&#160;1986 : (JJ) Jamais et un jour, Éditions Dominique Bedou (épuisé)&#160;1988 : (MM) Modernité Modernité, Verdier (repris en Folio-Gallimard en 1993, 316 p.)La modernité est un combat- Modernité de la modernité- Le moderne comme symptôme- Quand commence la modernité ?- Où a lieu la modernité ?- La modernité comme travail du sujet- La technique, la ville, la modernitéIl n’y a pas de sens unique- La modernité est indivisible, la modernité est inguérissableUne compulsion de convergence- Les modernitésModernité, modernismeLe mythe de la ruptureLe danger pour le moderne- Le mythe du nouveau- L’avant-garde et l’après- Le classique et le moderne- Le pluriel et le sérielNul n’est sûr- La modernité BaudelaireUn slogan pour la modernité- «Il faut être absolument moderne », un slogan pour la modernitéLe travail contre le moderne- Le moderne et le contemporain, aujourd’huiEntre la modernité Baudelaire- La raison du moderneConciliatrice provinciale- En quoi la défense du moderne est-elle moderne ?- Le musée du XXe siècle- Modernité de la finUn passé contre le présent- La modernité à la mode de VienneC’est par purisme- De quoi est faite l’anti-modernitéPauvre aujourd’hui- Post-avant et post-arrière- De quoi ils ont peur- Philosophie du post-moderne ou philosophie du nuage- La perte du sensLes schémas sont des abris- Le primitivisme vers la forme-sujetL’expressionnisme-angoisse- L’expressionnisme travail du sujet- Le poème, l’éthique et la modernitéL’infini du sujet&#160;1989 : (RV) La Rime et la vie, Verdier, 366 p.La fable du signe...+ Silence : langageLe langage parle du langage...- Tirer la langueBeaucoup de bruit pour la langueUn génie sans génieBeauté des languesCinq leçons pour exposer que le langage n’est ni du son ni du sens- Da-guer, da-guer- Les guerres du langage- Pas de larmes pour la rhétorique- Paulhan la terreur- Facile, difficile, et théorie du langage+ L’oreille sur l’avenirLes poètes sont ceux...- Prague, Poétique et poésie- Poésie, théorie- Lire la poésie aujourd’hui- Scève dans la modernité- Lionel Ray et les métamorphoses de la modernité- Guillevic, poète des monomots- Á l’allemande, à la française- L’effet de poésie de la tradition allemande dans les recherches contemporaines en France- Poésie, le devoir de lucidité+ La rime et la vieLa poésie est ce dont- Rimer, trahir le monde- Musiquer la poésie, c’est signer le signe- La rime et la vie+ Le parti du rythmeL’oralité est un travail- L’écriture, le rythme et le langage ordinaire- Oralité et littérature- L’oralité, poétique de la voix- Le rythme palimpseste- Le sujet de l’écriture- Le rythme et le poème chez Henri Michaux- Rythme de l’or- Villes, mères de la modernité- L’athéisme du rythmeLa poétique négative&#160;1990 : (NP) Nous le passage, Verdier et Artalect, édition sonore (cassette audio), 96 p.&#160;1990 : (LH) Le Langage Heidegger, PUF, 398 p. (indisponible)Ce livre est autre chose...Fuir le poétique, c’est fuir le langageLe langage HeideggerLe tabou et la critiqueHeureux comme Heidegger en FranceLa fascination HeideggerLe mimeIl n’y a pas de «heideggériens »Quoi de nouveau dans Heidegger ?Lire et délireLe débat sans la question. Critique d’une polémique«Le combat pour ne pas nommer le combat» (M. Blanchot)Le «silence»de HeideggerPoétique et rhétorique du sublimeL’être contre le langageLes mains du sublimeLangage-tempsLe temps dévoré par l’êtreLa langue qui parlePenser, dans le langage HeideggerLa poétique, mais la poésie, l’artCe que Heidegger empêche de penser...&#160;1991 : (DM) Des Mots et des mondes, Dictionnaires, encyclopédies, grammaires, nomenclatures, Hatier, 312 p.La danse des mots- Lire un livre de mots et l’écrire- Des mots, des mots, des mots- Au bout des mots- La langue en mots- La religion de la langue- Des mots et des hommes- Des livres de combat- Il y a grammaire et grammaireDans aucun dictionnaireChronologie sentimentale&#160;1995 : (PR) Poétique du rythme Poétique du sujet, Verdier, 620 p.+ Pour une poétique du politique- Poétique et politique- Le politique comme interprétant- Le politique et les poètes- Le politique et la critique- L’essence du politique comme politique de l’être- Le rythme sans poétique- L’éthique et le politique sans poétique - Ricœur- On demande une poétique- Il ne suffit pas de dire «poétique»pour penser politique- Penser le langage+ Pour une politique du rythme- Le langage comme défi- Poétique et philosophie- La poétique fait la critique de l’époque et elle n’est pas ailleurs, elle n’est nulle part- Du rythme, encore du rythme, toujours du rythme dans les disciplines du sens- D’une poétique du rythme à une politique du rythme- Politique du rythme- La poésie comme contre-savoir+ Poétique et politique du sujet- Le sujet, éthique du poème- Le sujet comme politique de la modernité- L’individu comme maladie de la modernité- L’ère de la confusion - Renault contre Foucault- «Retenons donc nos larmes »- Parole vide et parole pleine - Lacan- Politique et biologie du sujet - Le Bon et Freud- La sujette- Le sujet et son rythme+ L’épreuve de la poétique- Rythme-langage, un coup de Bible dans la philosophie- Notes autour du langage et autour du réel- Que les signes sont des actes selon Kenneth Burke- L’état de la théorie du langage chez Richard Rorty- Casser la figure- Rhétorique et poétique de la catastrophe- Rythme, poésie, éthique chez Marina Tsvetaïeva, de poètes à poètes+ L’aujourd’hui, l’introuvable- Baudelaire plus moderne que les post- et plus présent que jamais mais méconnaissable- De qui, de quoi est-on le contemporain ?- Le dialogue entre Char et Heidegger, un chapitre d’histoire sainte- Signe descendant, ou d’une insensibilité contemporaine à la coprographie- Êtes-vous fou ?- Modernité, modernerie, modernitude- La post-modernité n’existe pas, ou petite logique portative pour rester moderne contre l’époque- Les académismes maintenant- Notes pour une géopoétique- La poésie ne fait que passer- Ouverture&#160;1995 : (PDL) «Introduction» et «Penser Humboldt aujourd’hui» dans La Pensée dans la langue, Humboldt et après (ouvrage collectif dirigé par Henri Meschonnic), Presses universitaires de Vincennes, pp. 5-50.Tradition et non-traditionPenser HumboldtÉcouter sans entendreLa philosophie contre la pensée HumboldtLe contemporain contre la penséeL’inconnu de la pensée, aujourd’hui&#160;1996 : (HGS) Histoire et grammaire du sens (co-direction d’un ouvrage collectif avec Sylvain Auroux et Simone Delesalle), Armand Colin&#160;1997 : (DLF) De la Langue française, Essai sur une clarté obscure, Hachette, 356 p. (repris avec des corrections et quelques modifications dans la collection de poche « Pluriel », Hachette, 2002)Pourquoi ce livreCe que la clarté empêche de voirParler françaisL’amour de la langueLe génie de la langue : le motLe génie de la langue : la choseOn croit qu’on parle de la langue, mais on parle de la littératureLa langue de la conversationLa langue sans le génieL’esthétique de la langueLe son de la langueL’ordre des motsLa clarté comme confusion des conceptsLa langue est fixéeLa langue est pure, la langue est richeL’universalité de la langue françaiseL’Académie des sièclesRupture et continuitéC’est la faute à l’orthographeLe génie de la BastilleUne eschatologie de la langue royaleComparer les languesLa guerre des langues et le peuple éluHeureux comme Dieu en FranceLa langue française, «chef-d’œuvre en péril »La langue française pour la poétique&#160;1998 : (TR) Traité du rythme, Des vers et des proses, Dunod (en collaboration avec Gérard Dessons), 242 p.AvertissementIntroduction+ Définir le rythmePourquoi le rythmeDu rythme au discours+ Noter le rythmePrincipes générauxL’accentuationDe l’accentuation métrique à l’accentuation rythmique et prosodique+ Lire le rythmeLecture et subjectivitéLe poème, pas les versL’oralité du récitLe rythme du drame dans la prose de théâtreUne prose comme récitatifConclusionGlossaire&#160;1999 : (PDT) Poétique du traduire, Verdier, 474 p.+ Introduction- En commençant par les principes- L’Europe des traductions est d’abord l’Europe de l’effacement des traductions+ 1. La pratique, c’est la théorie- Poétique du traduire, non traductologie- Les traductologiques- La poétique est la politique du traduire- Traduire la littérature- Rythme et traduction- Penser le continu, traduire le continu- Traduire ce que les mots ne disent pas mais ce qu’ils font- Alors la traduction chantera- Le traducteur et la haine de la poétique- Le texte comme mouvement et sa traduction comme mouvement- Traduction, adaptation-palimpseste- Transformation du traduire et altérité- Le rythme comme éthique et politique du traduire+ 2. La théorie, c’est la pratique- Parce que l’expérience est première- La critique distinguée devant le fils du soleil, Hamlet- Le nom d’Ophélie- Les silences du pentamètre iambique- Guillevic traducteur- La femme cachée dans le texte de Kafka- Poétique d’un texte de philosophie et de ses traductions : Humboldt, Sur la tâche de l’écrivain de l’histoire- Traduire c’est mettre en scène comme Antoine Vitez dans La Mouette  de Tchékhov- Entre traduire et non-traduire - Claudel le psalmiste- Traduire le sacré ou traduire le rapport au divin- Traduire, c’est retraduire - la Bible- L’atelier de Babel- Si traduire est écrire&#160;1999 : (CDN) Combien de noms, L’Improviste, 96 p.&#160;2000 : Crisis del signo, política del ritmo y teoría del languaje, Crise du signe, politique du rythme et théorie du langage, (édition bilingue avec une traduction en espagnol par Guillermo Piña-Contreras) Ediciones Ferilibro (Saint-Domingue), 104 p.&#160;2000 : (JE) Je n’ai pas tout entendu, Dumerchez, 128 p.&#160;2000 : (GL) «Et le génie des langues ?» (Présentation) et «Poétique de la pensée : le latin de Spinoza» dans Et le génie des langues ? (ouvrage collectif dirigé par Henri Meschonnic), Presses universitaires de Vincennes, pp. 5-15 et pp. 103-148.&#160;2000 : (FL) «La Force du langage» dans Jean-Louis Chiss et Gérard Dessons (dir.) Rythme, Discours, Traduction autour de l’Œuvre d’Henri Meschonnic, éd. Honoré Champion, pp. 9-19.&#160;2000 : (RL) Le Rythme et la lumière, avec Pierre Soulages, Odile Jacob, 230 p.Les grands poètesDire et la peintureComme le langage, comme la poésie, comme la musiqueNi signe, ni chose : répondre le mondeDu carré sans angles à la religion des couleursPure la peinture purePas le futur — le présent, pour toujoursMettre en scène l’invisibleLe sujet c’est le moderneL’époqueLa palette françaiseSous le signe du rythmeUn noir lumièreLe temps en peintureLe pinceau et l’encreLe vitrail vient de loinLa prosodie du regard&#160;&#160;2001: (UJ) L'Utopie du Juif, Desclée de Brouwer, 428 p.L'utopie est le lieu&#160;L'utopie transgression de l'histoireNous ferons et nous écouteronsLa définition et les individusLe signifiant errantRaisons et déraisonsLa pensée et le théologico‑politiqueJuive, la pensée .                     ‑Le théologisme L'opposition du théologique au politique Le religieux est le politique, ou le politique est le religieuxLe langage dans la tradition juive ou le sens comme absence du rythmePrésence et absence du langage Le sens comme face à face sans bouche et sans oreillesLa kabbale à la lettre Rozenzweig en silence La grammaire de l'écoute Le goût du rythme Génie du lieu et génie de la langue : Midbar, « désert », et davar, « parole », en hébreuDieu absent, Dieu présent dans le langageDieu, louange du langage Théologie négative, nomination superlative Différer le nom Rappeler le nom Poétique du divin, poétique de l'affect, et leur traductionL'éthique du langageLe langage comme prophétieLe messianisme, une utopie juiveLa poésie et les livres saintsL'allégorie chez Walter Benjamin, une aventure juiveL'allégorie, forme‑sujet L'hébreu comme allégorie Le passage comme construction renversive Le futur au passé, le passé au futur L'histoire, le langage, allégories l'un de l'autre Entre nature et histoire, les Juifs            Verus Israël             De la régénération à la modernité             Actualité de Grégoire             Zoologie de l'antisémitisme             La faute à l'émancipation Sartre et la question juiveLes nouvelles réflexions sur la question juive La passion de l'universel Une position purement morale Une communauté quasi historique L'antisémite et le démocrate Utiliser le messianisme L'éthique sans la poétiqueL'Égypte en nousLa tentation idolâtre             Sortir d'Égypte             Le son caché d’Amon‑Rè             Les âmes et les lettres             L'Égypte, notre double De même que l'individu ...Note sur quelques parties de ce livre&#160;2001: (GL) Gloires, traduction des psaumes, Desclée de Brouwer, 556 p.La poétique du divin, pas le marché du signeLe marché du divinLe marché des traductionsLe problème poétiqueLe paradoxe d'une poétique du divin: débondieuserGloiresLe goût du rythme comme récitatifLe texteSyntaxesQuelques mots : amen — bonheur à.. . — pour un tour et un tour — retourner le retour — levez la voix — dix-huit manières de dire l'éternitéLes noms de DieuLes notesGloiresNotesBibliographie***2006 : (NI) Le Nom de ntore ignorance, la Dame d’AuxerreLe nom de notre ignoranceLes changements du regardSituer, comparerDécrire est un mytheLe linaire de l’histoire de l’artLe double fond de l’historicitéLe perceptible et l’imperceptibleUn geste religieuxL’énigmeLa sculpture et les métaphoresVoir à travers le langage, montrer ce qu’on ne voit pasL’absence de nom&#160;2009 : (PSP) Pour sortir du postmoderne, Klincksieck,Le point de départLa modernité après le postmoderneLa modernité n'est modernité que si elle est la modernité de la modernitéQuelques figures de l'académismeModernez, modernez, le pluriel cache un singulier comme le singulier cache un plurielLes modernitésL'aventure est le roman de la penséeEt la raison n'y comprend rienComment jouir de l'inconnuL'étranger au tempsDu passé en paquet-cadeauMai maiL'an 2000, cette vieillerieLe sujet est la modernitéLa poétique de la modernité comme critique de l'esthétiqueJean-François Lyotard du haut de son nuageSortir enfin du postmoderne***2012 : (OT) l’Obscur travaille, Arfuyen&#160;2012 : (LHT) Langage, histoire, une même théorie, VerdierI. La poétique pour l’historicitéHistoire, histoireLangage, histoire, une même théoriePour une poétique de l’historicitéRythme, théorie du langage, poétique de la sociétéL’humanité, c’est de penser libreDans le langage, c’est toujours la guerrePas de critique sans théorie critique du rythmeII. …et pour le politiqueLe langage, le pouvoirLa vie pour le sens, GroethuysenL’apocalypse ou l’histoire, René GirardLe cœur des pierres, Roger CailloisSituation de Sartre dans le langageIII. …et pour le langageNi Marx ni le marxisme n’ont de théorie du langageMais…Critique de la Théorie critiquePortrait de Horkheimer en philosophe bourgeois de l’histoireLe langage chez Adorno ou Presque comme dans la musiqueLe langage chez Habermas ou Critique, encore un effortPoétique de la sociologie de BourdieuL’épreuve du désastre doit-elle se poursuivre par le désastre de la pensée ?IV. …et pour l’éthiqueNote sur l’éthique et l’écritureGiraudoux, la laideur de la beauté.Le poème, l’éthique et l’histoireCivique, politique, et l’éthiqueC’était Foucault. Quand le politique n’a pas de poétique, il devient le délire du politique.Choc ou dialogue de culturesV. …et pour aujourd'huiL’enjeu de la pensée du langagePenser Humboldt aujourd'huiContinuer HumboldtHumboldt, plus d’avenir que de passéEtre Hugo aujourd'hui, ou l’invention de pensée comme arme. Les intellectuels et l’exil.Où va la poésie, après le 11 septembre ?Démagogie du silence et devoir de résistance. Comment être post-hitlérien sans le savoirPour en finir avec le mot ShoahPour « Shoah », ne pas confondre le mot et la choseRéalisme, nominalisme : la théorie du langage est une théorie de la sociétéLe bonheur, c’est les vivants d’abord.&#160;