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La deuxième rencontre-débat organisée par Question Marx accueillera Laurent Jeanpierre (Professeur de science politique, Université Paris 8) et Mathieu Léonard (historien), auteur de L’émancipation des travailleurs, une histoire de la première Internationale (La Fabrique, 2011) autour du thème "Altermondialisme et internationalisme".DateMercredi 23 janvier 2013, 19h-21hLieuLe Lieu-dit6 rue Sorbier 75020 ParisAccès : métro Ménilmontant (ligne 2) ou Gambetta (ligne 3) ; bus n°9601.40.33.26.29&#160;Présentation de la séance "Altermondialisme et internationalisme"Depuis la fin des années 1990, l’émergence de mouvements que l’on a d’abord appelés « anti-mondialistes » puis altermondialistes, est apparue comme un fait politique à la fois majeur et original. Cet altermondialisme, en dépit du succès de ses rencontres mondiales et del’importance politique et symbolique de ses mobilisations n’est pas (encore ?) parvenu à se constituer en un foyer de coordination et d’organisation des luttes sociales, ni à l’échelle européenne ni à l’échelle mondiale.Il ne semble pas non plus en mesure aujourd’hui de prévenir la montée du nationalisme et du souverainisme. Or l’ambition de l’internationalisme né au XIXe siècle était précisément de surmonter la concurrence entre les salariats et d’universaliser les acquis obtenus par les luttes sociales et politiques.Une double question mérite d’être posée :Quel bilan peut-on tirer de l’altermondialisme après plus de dix ans d’existence au regard de ses objectifs et des effets de la mondialisation ?Que peuvent nous apprendre l’histoire de l’internationalisme, ses sources, ses formes, son destin au XXe siècle ?&#160;Présentation du séminaire Pour un nouvel internationalismeFace aux ravages de la mondialisation néolibérale, dont le principe a été la libéralisation de tous les marchés et dont l’effet a été la mise en concurrence généralisée de tous les travailleurs du monde, la tentation est grande aujourd’hui de voir dans l’État-nation l’ultime rempart qui pourrait préserver les systèmes sociaux, les particularités culturelles, les derniers restes de la souveraineté populaire. L’heure serait donc, à gauche, au « patriotisme économique » et pour certains à la « démondialisation », seule façon de préserver des marges d’intervention économique et des possibilités de redistribution de la richesse produite.Comment lutter contre le néolibéralisme ? Telle est la principale question stratégique qui nous est posée. La seule façon d’y répondre est de sortir de l’alternative « protectionnisme ou libreéchange » dont une grande partie de la gauche reste encore prisonnière. Nous ne croyons pour notre part ni aux vertus ni aux chances de l’étatisme national, fut-il de gauche. Mais nous savons aussi que ce retour des vieilles lunes nationales-étatistes, quand ce n’est pas du souverainisme dans sa version la plus caricaturale, tient aux faiblesses de l’altermondialisme qui n’a pas encore trouvé les formes organisationnelles et la doctrine d’une action efficace à l’échelle mondiale.C’est pourquoi il nous paraît nécessaire de rouvrir la question, longtemps centrale dans le mouvement ouvrier, de « l’internationalisme » : ce faisant nous ne méconnaissons pas, bien au contraire, le caractère problématique de ce dernier terme qui circonscrit d’emblée la réflexion au seul champ des relations entre les nations au lieu de dessiner clairement la perspective d’une action et d’une citoyenneté qui traverseraient les frontières nationales (et qui seraient en ce sens trans-nationales plutôt qu’inter-nationales).Que pourrait être aujourd’hui ce « nouvel internationalisme » que nous appelons de nos voeux ? Telle sera la question ouverte que nous soumettrons à des économistes, des historiens, des sociologues, des philosophes, des juristes au cours du nouveau cycle de réflexion de Question Marx.Organisation : L’équipe d’animation de Question MarxAvec le soutien du Collège International de philosophie et du Laboratoire SophiapolContact :Pierre DardotChristian Laval&#160;&#160;&#160;