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Oasis est née en 2004 à Venise, d’une intuition du Cardinal Angelo Scola, pour promouvoir la connaissance réciproque et la rencontre entre le monde occidental et le monde à majorité musulmane.La Fondation étudie l’interaction entre chrétiens et musulmans et les modalités selon lesquelles ceux-ci interprètent leurs fois respectives dans la période actuelle, marquée par le brassage des peuples, un « métissage de civilisations et de cultures », en partant de la vie des communautés chrétiennes orientales. Un tel processus historique inédit de par ses dimensions et impossible à arrêter dans sa dynamique, et qui demande à être orienté vers des styles de vie bonne sur le plan aussi bien personnel que communautaire.Pour Oasis, le dialogue interreligieux passe à travers le dialogue interculturel, car l’expérience religieuse est vécue et s’exprime toujours culturellement : sur le plan théologique et spirituel, mais aussi sur le plan politique, économique et social. Le point fort de la Fondation réside dans son vaste réseau de personnes qui collaborent à l’échelle internationale afin de faire aboutir le projet.La Fondation, un organisme de droit civil italien, présidée par le Cardinal Angelo Scola, a pour objectif social d’encourager et soutenir le développement de ce projet culturel. Son siège légal se trouve à Rome ; la direction et la rédaction opèrent à Venise et à Milan.&#160;Le Coran et ses gardiensAnnée 12°, Numéro 23, Juillet 2016La croix et le drapeau noirAnnée 11°, Numéro 22, Décembre 2015 Oasis est disponible en format kindle (Amazon) et en format e-book (Google Play et Kobo). Pour vous abonner cliquez iciL’Islam à la croisée des chemins. Tradition, réforme, djihadAnnée 11°, Numéro 21, Juin 2015Violence sacrée? Religions entre guerre et réconciliationAnnée 10°, Numéro 20, Décembre 2014Régénérer les Institutions. Au-delà de la contestation, contre la violenceAn X N.19 Juin 2014Religions sur la ligne de crête. Entre sécularisme et idéologieAn IX N.18 décembre 2013L'économie en question: Orient et Occident au cœur de la criseAn IX N.17 juin 2013Transition à travers qui? Religions et partis à l'épreuve de la démocratieAnnée 8° N.16 Décembre 2012Aux fondements des Etats. Droit, constitutions, shari'aAnnée VIII N.15 Juin 2012Sociétés arabes, sociétés plurielles? Le Moyen Orient des RévolutionsAnnée 7° N.14 December 2011Moyen Orient inquiet. Entre révoltes politiques et tensions confessionnellesAnnée 7 N.13 Juillet 2011Liberté et verité marchent d'un même pasAnnée 6 N.12 Décembre 2010Education : une question globaleAnnée VI N.n. 11 Juin 2010Les fois à l'épreuve de la modernitéAnnée 5 N.10 Décembre 2009Interpréter la traditionAnnée V N.9 Juillet 2009Liberté religieuse, un droit sans frontièresAnnée IV N.8 Décembre 2008Pourquoi nous avons besoin de témoignage. Stuctures de la révélation chrétienne et méthode du dialogue religieuxAnnée IV N.7 mai 2008Un plus un égal trois. Quand les mondes se touchent: hypothèse sur le Métissage ContemporainAnnée III N.6 Octobre 2007Concitoyens de la même façon? Les droits fondamentaux, les démocraties, les religionsAnnée III N.5 Mars 2007Les Chrétiens et le 11 Septembre. Cinq ans après ce jour bouleversant: une grande réflexion à plusieurs voixAnnée II N.4 Septembre 2006Ennemis inconnus. Al-Qaida et les autres: Que savons - nous vraiment du nouveau terrorisme?Année II N.3 Mars 2006Integrazioni? Io e l'altro, noi e loro. Tra oriente e occidente, riflessioni e esperienze di convivenza.Année I N.2 Septembre 2005La dialectique entre majorité et minorité. Le Pape à l'Islam. Syrie: parmi les chrétiens en fuite de l'IraqAnnée I N.1 Janvier 2005