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1. 성리학의 수양론에서 敬과 靜의 상관적 의미   嚴連錫(Eom Yeon-seok) 저 pp. 3~22(20 pages)    2. 이퇴계의 『성학십도』에 담긴 시적 지혜와 형상적 사유   陳昭瑛(Chen Chao-ying) 저 pp. 23~47(25 pages)    3. 李栗谷의 ‘人心道心’說   林月惠(Lin Yue-hui) 저 pp. 49~70(22 pages)    4. 宋時烈의 『朱子大全』 연구와 편찬   姜文植(Kang Moon-shik) 저 pp. 71~95(25 pages)    5. 李玄逸의 四端七情論   李明輝(Ming-huei LEE) 저 pp. 97~120(24 pages)   6. 霞谷學의 특징   조남호(Cho Nam Ho) 저 pp. 121~134(14 pages)    7. 17세기말 朴世采와 鄭齊斗의 양명학논변   琴章泰(Keum Jangtae) 저 pp. 135~159(25 pages)    8. 張載의 氣一元論과 任聖周의 氣一分殊說   허남진(Huh Nam-jim) 저 pp. 161~172(12 pages)    9. 다산과 대진의 『맹자』해석 비교 연구   김영우(Kim Young Woo) 저 pp. 173~188(16 pages)    10. 丁茶山의 人性論   蔡振豊(Tsai Chen-Feng) 저 pp. 189~212(24 pages)    11. 相偶性 윤리학으로서의 仁說 ― 丁若鏞과 阮元   楊儒賓(Rur-Bin Yang) 저 pp. 213~242(30 pages)    12. 통일신라와 나말려초기 지옥관념의 전개   나희라(Na Hee-La) 저 pp. 245~265(21 pages)    13. 고려 충선왕의 정치개혁과 元의 영향   이강한(Lee Kang Hahn) 저 pp. 267~300(34 pages)   14. 방각본 한글 가집 『남훈태평가』의 서지 연구   이유진(Yi Yu-jin) 저 pp. 301~323(23 pages)    15. 『靑春』을 통해 본 최남선의 세계인식과 文學   이경현(Lee Kyunghyun) 저 pp. 325~346(22 pages)    16. 『廢墟』 동인과 야나기 무네요시(柳宗悅)   조윤정(Jo Yun-Jeong) 저 pp. 347~373(27 pages)   17. 염상섭의 ｢만세전｣연구   노연숙(Roh Yeon Sook) 저 pp. 375~400(26 pages)