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La deuxième édition des Rendez-vous de l’Histoire du monde arabe se tient du vendredi 20 mai au dimanche 22 mai 2016 autour du thème "religions et pouvoirs" à l'Institut du Monde Arabe (IMA) (Paris).Pendant ces trois journées, débats d’actualité, tables rondes,  présentations d’ouvrages, conférences, ateliers pédagogiques et séances de dédicaces auront lieu dans différents espaces de l’IMA.Isabelle Poutrin participera à la table ronde "Conquêtes et conversions dans le judaïsme, le christianisme et l’islam" organisée par Katell Berthelot, directrice de recherche au CNRS Aix-Marseille Université, avec Sobhi Bouderbala, maître de conférences à l’Université de Tunis, et Annliese Nef, maître de conférences à l’Université Paris 1 Panthéon Sorbonne, le dimanche 22 mai, de 12h à 13h30 - Salle des expositions (niveau -2)Tenant à distance l’émotion et la controverse suscitées par les récentes conversions forcées de chrétiens au Moyen-Orient, cette table ronde se donne pour but d’examiner de manière historique et critique les processus de conversion liés aux conquêtes, non seulement en contexte musulman, mais aussi en contextes juif et chrétien. Par-delà une vision restrictive de la conversion comme « choix personnel » et « expérience spirituelle », nous réfléchirons aux aspects politiques, juridiques, fiscaux et sociétaux des conversions et au rôle central joué par les institutions. À travers des exemples allant de l’Antiquité à la période moderne, de la Judée hasmonéenne à la Reconquista espagnole en passant par les conquêtes arabes des VIIe et VIIIe siècles et les conquêtes islamique puis « normande » de la Sicile aux XIe -XIIIe siècles, nous verrons ainsi que la seule logique « religieuse » ne permet pas d’épuiser l’analyse du phénomène de la conversion, et qu’il convient d’en appréhender la dimension éminemment politique.Pour le programme complet des Rendez-vous de l'Histoire du monde arabe, cliquer ici.***Le colloque international Les religions face aux théories et aux politiques de la « race » (XVe -XXIe siècle)  organisé par Vincent Vilmain (CRHIO, Université du Maine) se tiendra le 1e-3 juin 2016 (Le Mans-Paris)Longtemps l’émergence de l’idée de « race » en Europe à l’époque moderne a été envisagée en lien étroit avec l’essor de la pensée scientifique. Dans le conflit de magistère qui oppose science et religion, la question des origines de l’homme est centrale et, avant que n’émerge au XVIIIe siècle un monogénisme scientifique, celui-ci se traduit souvent par l’opposition d’un polygénisme au récit de la création adamique. Or, cette présentation achoppe sur deux écueils majeurs. Premièrement les religions peuvent tout à fait produire de la « race ». Ces dernières années, l’historiographie de la « race » dans l’Amérique ibérique a mis en valeur les continuités avec l’Espagne du bas Moyen Âge, en particulier à travers certaines idées comme l’incapacité de l’eau du baptême à effacer la macule du sang. Cela conduit à poser la question des conditions d’une racialisation du religieux ou du potentiel des récits religieux, notamment ceux produisant des généalogies, à produire de la « race ». Deuxièmement, l’historiographie associant « race » et science est en tout point européanocentrée puisqu’à la fois elle prend pour modèle la pensée scientifique européenne et elle fait des monothéismes euro-méditerranéens l’archétype de toute construction religieuse. Elle omet donc systématiquement d’étudier les relations entre religions et identités de type racial dans d’autres régions du monde, en particulier dans le contexte de confrontation de ces paradigmes européens avec les réalités des autres continents.Les objectifs de ce colloque sont nombreux. Il s’agit tout d’abord de comprendre les conditions de la construction de mythes religieux racialisés et surtout d’en étudier la diffusion et l’impact dans les stratégies de conversion et d’intégration des convertis. A ce titre, une attention toute particulière sera portée aux réactions des minorités racialisées au sein d’un même groupe religieux entre rappels au dogme de l’unité originelle de l’humanité, construction de contre-discours racialisés ou sortie du groupe religieux. Dans le même ordre d’idée, ce colloque s’efforcera d’étudier la réception et l’adaptation de l’idée européenne de « race » dans des contextes religieux non européens. Enfin un dernier temps sera consacré, d’une part, aux réactions des milieux religieux face aux politiques raciales entre résignation, acceptation et adhésion et, d’autre part, au rapport contemporain des religions aux notions d’ethnie et de culture qui, dans certaines appréhensions, recoupent tout ou partie du champ autrefois couvert par l’idée de « race ».Isabelle Poutrin présentera une communication à la session "Religion et race : la question de la conversion" sur le thème "Les Morisques irréductibles à la conversion. Une affaire de« race » ?"Pour consulter le programme du colloque, cliquez iciPour citer cet article : Isabelle Poutrin, "Conversions religieuses et pouvoirs politiques : agenda", Conversion/Pouvoir et religion, 17 mai 2016. En ligne : https://pocram.hypotheses.org/1247&#160;