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Prendre les Anciens au mot : ce que l’Antiquité fait à la modernitéSéminaire mensuel le mercredi de 19 h à 21 hEHESS, 96 Bd Raspail, 75006 Paris, Salle Lombard(Mo Saint-Placide ou Notre-Dame-des-Champs)« Antiquité, territoire des écarts »Sandra BOEHRINGER, Carole BOIDIN, Claude CALAME, Florence DUPONT, Pierre VESPERINI, Anne-Gabrièle Wersinger       L’Antiquité gréco-romaine nous tend des pièges intellectuels : les termes grecs ou latins, comme theatron, muthos, poiesis, eros, philosophia, fabula, res publica ou pater familias, n’avaient ni le sens ni les emplois que nous donnons aujourd’hui à théâtre, mythe, poésie, érotisme, philosophie, fable, république ou père de famille. L’identité formelle entre les termes anciens d’un côté, français de l’autre donne l’illusion que nous pouvons les utiliser sans précaution, sans traduction anthropologique. Ils ont fini par renvoyer à des concepts anhistoriques, souvent présentés comme des catégories universelles.       Il s’agira de retracer les pratiques discursives correspondant à l’usage de ces mots, puis les réalités sociales auxquelles ces termes renvoient, grâce à une approche croisant les acquis de l’anthropologie, de la sociologie et de la linguistique pragmatique de l’énonciation, donc en rompant avec les habituelles analyses textuelles. On pourra ainsi revisiter les savoirs que ces pratiques antiques construisent dans des contextes historiques et culturels donnés. Pratiquer l’écart ne vise pas seulement à mesurer la distance anthropologique qui sépare Antiquité et modernité, mais aussi à activer le questionnement sur la modernité à partir de l’Antiquité.mercredi 18 novembre 2015. Vincent Azoulay,  « Charisme et charis, retour sur Max Weber ».mercredi 9 décembre 2015.  Violaine Sébillotte, « Des politai aux citoyens: de qui et de quoi parle-t-on? »mercredi 13 janvier 2016.  Romain Brethes,  « L'invention du roman ».mercredi 10 février 2016. Adeline Adam, « Les uitae romaines (Suétone) : jeux de tiroirs et jeux de miroirs ».mercredi 9 mars 2016. William Marx, « Faut-il encore bannir les poètes de la république ? (de Platon à Sarkozy) ».mercredi 13 avril 2016. Anne Debrosse, ­«  La postérité des poétesses grecques, ou le genre à coup de marteau ».mercredi 11 mai 2016. Antoine Pietrobelli, « Mais où est passé l'archétype ? Du modèle arborescent appliqué à la critique textuelle ».mercredi 8 juin 2016. Maxime Pierre, « L’ode ou le tombeau des chants perdus ».&#160;ATE_seminaire_15-16 corr