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Charles DELATTREUniversité de Paris Ouest Nanterre (THEMAM, UMR 7041, ArScAn)Muthos et Historia. Pratiques sociales et culturelles pour en finir avec la mythologieLe British Museum conserve un bas-relief célèbre, l’Apothéose d’Homère, qui représente en trois registres distincts le poète accompagné des Muses et de diverses personnifications, parmi lesquelles on ne sera pas surpris de retrouver l’Iliade et l’Odyssée, ainsi que Poièsis. Plus étonnant pour nous, de part et d’autre d’un autel figurent Muthos et Historia, identifiables grâce à l’inscription de leur nom tout en bas de la stèle, qui participent à la célébration du poète.Le Mythe et l’Histoire, au secours de la Poésie ? L’enjeu de cette présentation est de résister à l’identification de ces personnifications antiques avec nos concepts modernes. L’Apothéose d’Homère n’est pas le frontispice d’un ouvrage de mythologie, qui ferait d’Homère le père de l’histoire et des contes. En Égypte ptolémaïque, où il a été sculpté, puis dans le Latium impérial, où il été déplacé et conservé, le bas-relief a servi des intérêts multiples, favorisant entre autres la construction d’une identité culturelle en pays non grec. C’est à cela que contribuent, à l’époque hellénistique et impériale, Muthos et Historia. Loin des traités d’histoire et des dictionnaires de mythologie, ces deux termes jouent un rôle crucial dans des pratiques culturelles et sociales qui disent au quotidien le rapport complexe et polymorphe que les Méditerranéens de l’Antiquité ont eu avec leur passé, voire leur propre présent.Discutant : Claude CALAME (EHESS - Paris)EHESS, Salle 13, 105 Bd Raspail, 75006 Paris(Mo Saint-Placide ou Notre-Dame-des-Champs)Séminaire Anciens au mot Charles Delattre