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« Saint Louis et les juifs »Politique et idéologie sous le règne de Louis IXCMN - MAHJ - NGJavec le soutien de l’Académie Hillel,sous l’égide de la Fondation du judaïsme français Programme5 et 6 novembre 2014Dans le roman national, Louis IX de France est l’archétype du roi sage rendant la justice sous son chêne de Vincennes, et le modèle du roi pieux, acquéreur de la Sainte Couronne,  qui meurt à Tunis pendant la huitième croisade. Pour l’Église, qui le canonise en 1297, vingt-sept ans seulement après sa mort, c’est un saint. Dans l’histoire juive, pourtant, il laisse l’image d’un roi profondément antijuif et il est traditionnellement considéré par les spécialistes comme un persécuteur. Ses ordonnances contre l’usure, ses mesures pour imposer aux juifs le port de la rouelle, les autodafés de livres rabbiniques qu’il ordonne, et notamment le « brûlement de vingt-quatre charretées » de manuscrits rabbiniques à Paris, en 1242-1244, font de lui le plus antijuif des Capétiens.Mais sa politique en direction des juifs est plus ambivalente qu’il n’y paraît. Contrairement à son grand-père Philippe Auguste – qui expulse les juifs en 1182 – et à son petit-fils Philippe le Bel – qui en fait autant en 1306 –, et même à ses frères Charles d’Anjou et Alphonse de Poitiers, Saint Louis n’a finalement jamais expulsé les juifs de son royaume.&#160;Ce colloque réunissant une vingtaine de spécialistes, français et étrangers, de l’histoire des juifs au Moyen Âge, ainsi que des médiévistes spécialistes d’histoire politique, culturelle, économique et sociale, devrait permettre un renouvellement historiographique et contribuer à réinscrire l’histoire juive dans l’histoire européenne.Sans verser dans l’anachronisme d’une évaluation huit siècles plus tard de l’antijudaïsme de la politique royale et de la propagande du trône, ce colloque tentera d’inscrire la législation en direction des juifs dans la politique générale du règne de Blanche de Castille et de Saint Louis – comme l’historien canadien Gavin Langmuir invitait à le faire il y a déjà cinquante ans[1] –, qu’il s’agisse de la politique économique comme de la poursuite de la construction monarchique. La comparaison de la politique de Saint Louis avec celle des autres Capétiens, ainsi qu’avec celle des princes du XIIIe siècle, en France et dans les autres pays européens – Aragon, Angleterre, Sicile… –, offrira des éclairages nouveaux sur ces aspects mal connus du règne de Saint Louis.Mercredi 5 novembre10 h 00 : Introduction par Philippe Bélaval, président du Centre des monuments nationauxet Paul Salmona, directeur du Musée d’art et d’histoire du Judaïsme10 h 15 : « Juifs et judaïsme en France à l’époque de Saint Louis »Mise en perspective par Gérard Nahon, directeur d’études honoraire à l’Ecole pratique des Hautes Etudes, ParisI – La législation de Saint Louis et de ses frères en direction des juifs Séance présidée par Henri Bresc et Claude Denjean11 h 45 : « Saint Louis et l’usure juive »Joseph Shatzmiller, professeur émérite d’histoire médiévale, Duke University, Durham, États-Unis12 h 30 : Pause14 h 00 : « Captio, inquisitio, reparatio, Louis IX et la restitution des usures juives »Marie Dejoux, post-doctorante, Lamop-Paris I14 h 45 : « Saint Louis et la rouelle des juifs »Danièle Sansy, maître de conférences d’histoire médiévale, université du Havre15 h 30 : Pause15 h 45 : « Les juifs dans les chroniques du temps de Saint Louis »Claire Soussen, maître de conférences en histoire du Moyen Âge, université de Cergy-Pontoise16 h 30 : « Charles Ier et Charles II, frère et neveu de Saint Louis, et leurs juifs : versatilité ou cohérence ? »Juliette Sibon, maître de conférences d’histoire médiévale, université d’Albi, directrice de la Nouvelle Gallia judaica17 h 15 : « Les juifs et les marchands : le financement des croisades d’Alphonse de Poitiers »Gaël Chenard, directeur des archives départementales des Hautes-Alpes18 h 00 : Fin de la première journéeJeudi 6 novembreII – Un arsenal idéologique contre les juifs ?Séance présidée par Gérard Nahon9 h 30 : « Le “procès” du Talmud, 1239-1248 »Maurice Kriegel, directeur d’études à l’EHESS, Paris10 h 15 : « Combattre par la parole : la politique de Louis IX vue par rabbi Meïr ben Siméon de Narbonne »Pierre Savy, maître de conférences en histoire du Moyen Âge, université Paris-Est – Marne-la-Vallée11 h 00 : Pause11 h 15 : « Les livres composés et copiés par les juifs durant le siècle de Saint Louis (1240-1340) »Colette Sirat, directrice d’études émérite à l’Ecole pratique des Hautes Etudes, Paris12 h 00 : « La représentation des Juifs à l’époque de Louis IX. Le bon juif et le mauvais juif »Sonia Fellous, chargée de recherche, CNRS, Paris12 h 45 : Pause14 h 30 : « Le peuple hébreu dans les vitraux de la Sainte-Chapelle »Françoise Perrot, directrice de recherche, CNRSIII – La politique de Saint Louis à la lumière des autres souverains contemporainsSéance présidée par Maurice Kriegel15 h 15 : « Frédéric II et les juifs de Sicile »Henri Bresc, professeur émérite d’histoire médiévale, université de Paris X16 h 00 : Pause16 h 15 : « Les juifs d’Angleterre à la veille de l’expulsion de 1290 »Judith Olszowy-Schlanger, directrice d’études à l’Ecole pratique des Hautes Etudes, Paris17 h 00 : « Jacques le Conquérant et les juifs de la couronne d’Aragon  »Claude Denjean, professeur d’histoire médiévale, université de Perpignan17 h 45 : ConclusionsClaude Gauvard, professeur émérite d’histoire médiévale, université de Paris I***Colloque dirigé par Juliette Sibon et Paul Salmona***Auditorium du Musée d’art et d’histoire du JudaïsmeHôtel de Saint-Aignan – 71, rue du Temple – 75003 ParisAccès gratuit dans la limite des places disponiblesRéservation indispensable à reservations@mahj.org&#160;[1]Gavin Langmuir, « “Judei nostri” and the Beginning of Capetian Legislation », Traditio 16 (1960), p. 203-239.