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Dans un poème de jeunesse, Mallarmé est tenté d’« Imiter le Chinois au cœur limpide et fin ». Le peintre chinois que le jeune poète se donne alors pour modèle est la figure idéale de l’artiste, qui incarne tout le projet esthétique, présent et à venir, de Mallarmé. La poésie, la peinture, la musique et la danse sont d’abord pour lui des arts qui décrivent dans l’espace leur « arabesque », des arts du trait, à l’instar de la calligraphie et de la peinture chinoises. Tous les arts en définitive visent ce qui est pour Mallarmé le nec plus ultra de la figuration esthétique : « une ligne fine, comme tracée à l’encre de chine ». La prééminence du blanc, du vide et du silence est au cœur de la méditation esthétique de Mallarmé et trouve ses échos dans le vaste champ de la culture chinoise, taoïste surtout, à laquelle nous ont familiarisés, notamment, les travaux de François Cheng, Stephen Owen, François Jullien, Anne Cheng, Jean François Billeter et Rémi Mathieu. Mallarmé est ainsi le génial précurseur en Europe de l’idée, foncièrement chinoise dans son esprit, que l’art, par sa transposition verbale, visuelle et sonore, offre paradoxalement du monde une version d’autant plus riche et plus parlante à l’imagination qu’elle est raréfiée et simplifiée.Laurent Mattiussi est Professeur de littérature générale et comparée à l’université Jean Moulin Lyon 3, membre de l’Institut des textes et manuscrits modernes (ITEM/CNRS) et copilote de l’équipe de recherche Langarts depuis son lancement. Il s’intéresse en particulier à l’entre-deux de la littérature et de la philosophie aussi bien que des différentes formes d’expression esthétique.ISBN : 978-2-343-070034-6 •  30 € •  268 pages.SOMMAIREINTRODUCTIONLe parfum chinois de MallarméÀ la suite de Mallarmé, deux poètes fascinés par la ChineLa critique et les affinités chinoises de MallarméLa Chine vue d’iciSic itur ad astraLes enjeux de la comparaison, la comparaison comme enjeuÉclairer Mallarmé par la Chine, la Chine par Mallarmé ?I. LE MODELE CHINOISPar-delà les clichésLes sources de MallarméLe sens de la circonstanceLa peinture chinoise : un projet esthétiqueLa disposition intérieureLinéaments d’une esthétique chinoiseSortir par la Chine de l’impasse mélancoliqueLa mort et le néant apprivoisés par le videTerre et CielII. UNE ESTHETIQUE DU TRACEAbstraction poétique et schématisationEntre logique et espace : le statut ambigu de l’Idée esthétiqueL’Idée comme contourLes dessins de l’« arabesque »Une poétique de la ligne et du traitLe paradigme de l’écriture chinoiseLes délices de la simplificationL’essence figuréeIII. DE LA NATURE A L’ARTLe retrait de l’auteurLe primat de la natureLa voix de la nature en l’hommeLa continuation de la nature par l’artLe monde à la lettreAbstraction poétique et dématérialisationL’éthérification imaginaireLes structures essentiellesVers une cosmologie taoïsteIV. LE RYTHME UNIVERSEL DE L’ALTERNANCELe schème duel : respiration, pulsation, scansion, battementPoétique de l’éventailL’aile lustraleLa compénétration du haut et du basLe souffle de l’invisibleLa cérémonie esthétiqueCycles esthétiques de la nature, cycles cosmiques de l’artV. LA RAREFACTION DES SIGNESLa transparence des chosesLa limpidité de l’artDe la limpidité au videMallarmé et le « Néant » bouddhisteÀ la limite du blanc et du silenceLa musique en sourdineVI. LA RESERVELe double sens de la réserveL’impulsion initiale du poèmeLa contrepartie positive de l’anéantissementPoétique de la virtualitéL’élargissement indéfini de la perspectiveSouveraineté de l’absenceCONCLUSIONANNEXEIndex des noms propresIndex des oeuvres de Mallarmé citéesIndex des notionsTable des illustrationsBibliographie sélectiveVous pouvez commander cet ouvrage directement à votre libraire habituel ou sur le site internet de L'Harmattan (http://editions-harmattan.fr)Editions L’Harmattan - 7, rue de l’École Polytechnique 75005 Paris (Tél : 01 40 46 79 23 / Fax : 01 43 25 82 03 / celine.lashermes@harmattan.fr)&#160;&#160;