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Conférence de Jonathan Duquette, University of Oxford, Oriental Studies, Newton International FellowLe lundi 7 novembre 2016, de 10h à 12h, Salle 662 (6e étage, côté CEIAS), au « France ».190 Avenue de France, 75013 Paris.Au fil des siècles, la diffusion des courants religieux et philosophiques issus du brahmanisme a transformé de diverses manières le paysage intellectuel de l’Inde du sud. L’une des facettes de ce processus à partir de l’époque médiévale est l’importance grandissante qu’exerce la théologie philosophique du Vedānta sur le développement du shivaïsme sud-indien. De manière à mieux cerner cette problématique dans le contexte intellectuel et historique de l’Inde du sud du 16ème siècle, cette présentation prend pour point de départ l’œuvre d’un des plus grands savants tamouls d’expression sanskrite de cette époque : Appaya Dīkṣita (1520-1593). Brahmane, figure de proue de l’herméneutique védique et de la philosophie non-dualiste de l’Advaita Vedānta, mais aussi défenseur ardent du shivaïsme et poète, Appaya était habité d’une rare versatilité et avait des vues ambitieuses. Nous explorerons ici le parcours de ce savant hors norme, de ses premiers écrits polémiques anti-vishnouïtes à l’élaboration de son projet universaliste « Śivādvaita » visant à relire le shivaïsme dans une perspective non-dualiste. Nous poserons aussi la question cruciale de son identité religieuse et intellectuelle en jetant un bref regard sur sa conception des écritures shivaïtes et de leur rapport aux Vedas.