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Ce colloque sera l&#8217;occasion de faire le point sur les repr&#233;sentations de l&#8217;arch&#233;ologue et de l&#8217;arch&#233;ologie dans les m&#233;dias. L&#8217;analyse de la presse &#233;crite et audiovisuelle (radio, cin&#233;ma, documentaire) et de la litt&#233;rature (roman, bande dessin&#233;e, etc.) seront autant d&#8217;axes pour comprendre la perception de l&#8217;arch&#233;ologue dans notre soci&#233;t&#233;, dans les supports m&#233;diatiques en eux-m&#234;mes ou aupr&#232;s des publics qui re&#231;oivent ces discours. Deux perspectives sont principalement envisag&#233;es&#160;: les fictions et les m&#233;dias vulgarisateurs, m&#234;me si des ponts peuvent &#233;videmment &#234;tre &#233;tablis entre les deux.L&#8217;arch&#233;ologue dans les films&#160;: fictions et repr&#233;sentationsAvec la sortie r&#233;cente du quatri&#232;me opus des aventures d&#8217;Indiana Jones, plusieurs forums de discussion montrent que nombre d&#8217;arch&#233;ologues ne se reconnaissent pas dans l&#8217;image qui est donn&#233;e de leur travail. Aventurier sans loi, voleur, avide d&#8217;objets de valeur, faisant peu de cas des populations indig&#232;nes, il est vrai que ce h&#233;ros hollywoodien est bien loin du m&#233;tier d&#8217;arch&#233;ologue. a/ Pour autant, ces repr&#233;sentations ne jouent-elles pas un r&#244;le (conscient ou inconscient) dans notre imaginaire&#160;? N&#8217;est-il pas possible d&#8217;utiliser cette ic&#244;ne pour d&#233;bloquer des fonds pour les fouilles et la recherche arch&#233;ologiques&#160;? Retrouve-t-on ces repr&#233;sentations caricaturales dans toutes les fictions ou s&#233;ries ou peut-on noter une &#233;volution au fil du temps de ces m&#234;mes repr&#233;sentations de l&#8217;arch&#233;ologie&#160;?b/ Comment, de l&#8217;autre c&#244;t&#233;, les publics comprennent-ils ces films et discours en tous genres ? Parviennent-ils &#224; faire la part des choses entre &#171;&#160;fiction&#160;&#187; et &#171;&#160;r&#233;alit&#233;&#160;&#187;&#160;? Cette spectacularisation contribue-t-elle notamment &#224; la reconnaissance de cette science aupr&#232;s du grand public&#160;?L&#8217;arch&#233;ologue et la vulgarisationLes dispositifs de vulgarisation sp&#233;cifiquement destin&#233;s &#224; diffuser des connaissances ou &#224; mettre en valeur des sites (comme la presse &#233;crite, les documentaires, etc.) sont &#233;galement empreints de repr&#233;sentations spectaculaires. Les arch&#233;ologues consid&#232;rent souvent que cette mise en sc&#232;ne ou la fictionnalisation des discours scientifiques nuisent &#224; leur compr&#233;hension. C&#8217;est le cas, par exemple, des r&#233;cents docu-fictions &#233;voquant la naissance de l&#8217;homme ou l&#8217;&#233;ruption du V&#233;suve &#224; Pomp&#233;i avec des images de synth&#232;se. a/ Mais au fond, quelles repr&#233;sentations observons-nous dans les documentaires ou articles de presse&#160;? Les retrouvons-nous uniquement dans les documents &#171;&#160;grand public&#160;&#187; ou observons-nous une g&#233;n&#233;ralisation de ces repr&#233;sentations ? &#192; quoi servent-elles&#160;? Est-il possible de garantir un discours scientifique r&#233;pondant &#233;galement aux exigences du grand public&#160;? b/ Comment, enfin, les publics comprennent-ils&#160; les discours de vulgarisation&#160;? Quels sont les moyens de communication qui ont leur pr&#233;f&#233;rence&#160;: reconstitutions, jeux, textes, images, virtuel&#160;?&#160;D&#8217;autres th&#233;matiques et d&#8217;autres questions pourront &#234;tre envisag&#233;es. Modalit&#233;s pratiques&#160;:Les propositions de communication (200 mots) sont &#224; envoyer avant le 31 janvier 2009 &#224; l&#8217;association Kin&#233;on&#160;: info@kineon.be Notification aux auteurs&#160;: D&#233;but marsTexte complet &#224; fournir pour&#160;le 30 avril 2009Dur&#233;e de la communication&#160;: 30 minutesLangues&#160;: fran&#231;ais et anglaisFrais d&#8217;inscription (comprenant la publication et le repas de midi)&#160;: 50 &#8364;&#160;