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Pr&#233;sentation (version fran&#231;aise)Les influences politiques, culturelles et litt&#233;raires du grand penseur mexicain Jos&#233; Vasconcelos sur Benjam&#237;n Carri&#243;n sont d&#233;terminantes pour la construction de la repr&#233;sentation des cultures latino-am&#233;ricaines comme essentiellement m&#233;tisses. Vasconcelos et Carri&#243;n d&#233;fendent d&#180;ailleurs le m&#233;tissage culturel comme l&#233;gitimation des politiques d&#180;int&#233;gration nationale des populations indiennes, men&#233;es au 20e si&#232;cle.En tant que hauts fonctionnaires de leur Etat respectif, ils contribuent &#224; d&#233;finir une politique culturelle nationale qui met en application l&#180;&#237;d&#233;ologie du m&#233;tissage culturel, au nom du &#171; g&#233;nie &#187; mexicain ou &#233;quatorien. Ils privil&#233;gient et prot&#232;gent des formes artistiques &#224; m&#234;me de montrer l&#180;expression authentique de l&#180;&#226;me nationale, en peinture, en sculpture, en litt&#233;rature, dans la d&#233;finition des programmes &#233;ducatifs nationaux. Tous deux partagent en outre une m&#234;me vision du r&#244;le de l&#180;intellectuel latino-am&#233;ricain, comme en t&#233;moigne la correspondance &#233;chang&#233;e.Leur amiti&#233; intellectuelle sugg&#232;re l&#180;existence d&#180;un champ d&#180;&#233;tude possible, comparatif, transnational et interdisciplinaire, sur la construction d&#180;une politique culturelle du m&#233;tissage, un m&#233;tissage pr&#233;sent&#233; comme le fondement&#160; de l&#180;identit&#233; nationale moderne : entendons par l&#224; une identit&#233; arriv&#233;e &#224; maturit&#233;, car enfin d&#233;gag&#233;e des mod&#232;les import&#233;s et impos&#233;s par les h&#233;ritages coloniaux et les pressions n&#233;o-coloniales, en Equateur et au Mexique durant la p&#233;riode 1920-1960.C&#180;est ce nouveau champ que la journ&#233;e d&#180;&#233;tudes internationale du 9 mars 2012 entend explorer. Les chercheurs invit&#233;s interrogeront les modalit&#233;s de la construction de l&#180;id&#233;al anti-imp&#233;rialiste de culture m&#233;tisse chez Carri&#243;n et chez Vasconcelos. Ils &#233;tudieront ainsi la production intellectuelle et litt&#233;raire des deux penseurs, mais aussi leur action politique et culturelle en tant que ministres et m&#233;c&#232;nes. Ils s&#180;efforceront &#233;galement d&#180;en cerner les limites et les ambigu&#239;t&#233;s.Objectifs de la rencontre :Comprendre, par le biais d&#180;une approche comparative, transnationale et interdisciplinaire, les multiples points de contact, les influences et les interd&#233;pendances entre la production, les projets et les politiques culturelles de Benjam&#237;n Carri&#243;n et Jos&#233; Vasconcelos.Proposer une vision critique du mod&#232;le de m&#233;tissage culturel d&#233;velopp&#233; par Vasconcelos et Carri&#243;n.Cerner l&#180;influence et la port&#233;e de leur action et de leur pens&#233;e sur la vie politique, sociale et culturelle de leur pays.Contribuer aux d&#233;bats actuels latino-am&#233;ricains sur les paradoxes du mod&#232;le du m&#233;tissage culturel, lequel repr&#233;sente, aujourd&#180;hui encore, un lourd h&#233;ritage. Version espagnoleLa construcci&#243;n de una cultura e identidad nacional mestiza ha ocupado un lugar fundamental en el proceso hist&#243;rico de emergencia, consolidaci&#243;n y desarrollo moderno del Ecuador y otras rep&#250;blicas latinoamericanas. En el siglo XX, Manuel Benjam&#237;n Carri&#243;n Mora (1897-1979) y Jos&#233; Vasconcelos Calder&#243;n (1882-1959) sobresalen como dos figuras intelectuales destacadas en el proyecto de construcci&#243;n nacionalista de una cultura mestiza en Ecuador y M&#233;xico, respectivamente.Por un lado, la gesti&#243;n literaria y pol&#237;tico-cultural de Carri&#243;n involucr&#243; la fundaci&#243;n de la Casa de la Cultura Ecuatoriana que actualmente lleva su nombre, el mecenazgo y promoci&#243;n de la producci&#243;n cultural nacional, la creaci&#243;n de la Revista Letras del Ecuador y la publicaci&#243;n de variados ensayos sobre cultura, historia y literatura nacional y latinoamericana. Carri&#243;n fue un comunicador de las ideas y pensamiento latinoamericanos y su gesti&#243;n ha sido reconocida como un lugar de discusi&#243;n indispensable en la comprensi&#243;n de la cultura nacional ecuatoriana moderna. De otro lado, Vasconcelos, generacionalmente anterior, no s&#243;lo provee a Carri&#243;n de un horizonte intelectual y cultural para pensar lo mestizo ecuatoriano, sino que su misma gesti&#243;n cultural como Rector de la Universidad Nacional de M&#233;xico, Secretario de Educaci&#243;n P&#250;blica y diplom&#225;tico, impacta sobre la manera c&#243;mo Carri&#243;n entiende la gesti&#243;n del intelectual en lo educativo, art&#237;stico y social.A pesar de esta rica interdependencia intelectual, no se ha estudiado todav&#237;a el legado del pensamiento y gesti&#243;n cultural de Carri&#243;n desde sus resonancias, re-elaboraciones y confluencias con respecto a Vasconcelos y su visi&#243;n nacionalista de lo mestizo. Situar a Carri&#243;n en un escenario de reflexi&#243;n interdisciplinaria, transnacional e intercultural es una tarea todav&#237;a por hacerse. Entender a Carri&#243;n, en espec&#237;fico, desde su proyecto de construcci&#243;n nacionalista de una cultura e identidad mestiza moderna permitir&#225; no s&#243;lo abrir un espacio de reflexi&#243;n y comparaci&#243;n con otros pensadores latinoamericanos de su &#233;poca; sino con los nuevos paradigmas y procesos sociales desde los cuales la identidad cultural ecuatoriana y mexicana est&#225;n siendo reformuladas hoy en d&#237;a.Formulaci&#243;n del tema:A pesar de sus distancias geogr&#225;ficas y temporales, las confluencias pol&#237;ticas, culturales y literarias de Benjam&#237;n Carri&#243;n y el intelectual mexicano Jos&#233; Vasconcelos en torno a la construcci&#243;n nacionalista de una cultura mestiza latinoamericana son significativas. Vasconcelos y Carri&#243;n no s&#243;lo coincidieron en su defensa del mestizaje cultural como una pol&#237;tica de integraci&#243;n nacional, sino que su misma condici&#243;n como funcionarios del Estado los llev&#243; a convertirse en mecenas oficiales de las artes pl&#225;sticas, la literatura y la educaci&#243;n p&#250;blica en sus respectivos pa&#237;ses.Ambos intelectuales compartieron, adem&#225;s, una muy cercana visi&#243;n del rol del intelectual latinoamericano en la &#233;poca moderna; sin dejar de mencionar su amistad y correspondencia personal.Esta m&#250;ltiple y estrecha relaci&#243;n sugiere la existencia de un campo de estudio comparativo, transnacional e interdisciplinario, en torno a la construcci&#243;n de una pol&#237;tica cultural de lo mestizo como fundamento de la identidad nacional moderna en Ecuador y M&#233;xico, y sin duda en otros pa&#237;ses latinoamericanos, durante la primera mitad del siglo XX.Este simposio internacional se propone interrogar la construcci&#243;n nacional de una cultura mestiza moderna en Carri&#243;n y Vasconcelos, desde el horizonte comparativo e interdisciplinario de su gesti&#243;n intelectual en lo pol&#237;tico-cultural, social, educativo, art&#237;stico y literario.Objetivos del simposio:Comprender desde una perspectiva comparativa, transnacional e interdisciplinaria, los m&#250;ltiples lugares de contacto, influencia, confluencia e interdependencia en el pensamiento y gesti&#243;n cultural de Benjam&#237;n Carri&#243;n y Jos&#233; Vasconcelos.Ofrecer una visi&#243;n cr&#237;tica, comparativa e interdisciplinaria del modelo nacionalista de mestizaje cultural desarrollado por Vasconcelos y Carri&#243;n; y su influencia en el amplio espectro de la vida pol&#237;tica, social, art&#237;stica y cultural de sus respectivos pa&#237;ses.Enriquecer el debate actual en torno a los l&#237;mites y paradojas del modelo de cultura nacional mestiza y su &#8220;legado cultural&#8221; en la actualidad.SYMPOSIUM SCIENTIFIQUE INTERNATIONALFormaciones Culturales de la Naci&#243;n en Ecuador y M&#233;xico : Una Mirada Interdisciplinaria a Benjam&#237;n Carri&#243;n y Jos&#233; VasconcelosFormations Culturelles de la Nation en &#201;quateur et au Mexique : Regards interdisciplinaires sur Benjam&#237;n Carri&#243;n et Jos&#233; VasconcelosINSTITUTO CULTURAL DE M&#201;XICO119 rue Vieille du Temple 75003 Paris9 mars 2012ORGANISATEURS :    Juan Carlos Grijalva, Assumption College, USA. jgrijalv@assumption.edu     Emmanuelle Sinardet, Universit&#233; Paris Ouest Nanterre - La D&#233;fense, CRIIA &#8211; EA 369, Centre d&#180;&#233;tudes &#233;quatoriennes. emmanuellesinardet@yahoo.fr     Ramiro Noriega, Ministre de la Culture, Ambassade de l&#180;&#201;quateur, France.    Carolina Becerril, Directrice de l&#180;Instituto Cultural de M&#233;xico, Paris.AVEC LES APPUIS DE :    Instituto Cultural de M&#233;xico, Paris.    Minist&#232;re de la Culture de l&#180;&#201;quateur.     Ambassade du Mexique en France.    Ambassade de l&#180;&#201;quateur en France.    CRIIA &#8211; EA 369, Universit&#233; Paris Ouest Nanterre - La D&#233;fense.    Assumption College, USA.    P&#244;le Tout-Monde, projet &#34;Postcolonial et transculturalit&#233;&#34;, Universit&#233; Paris Ouest Nanterre - La D&#233;fense.    Fondation Museos de la Ciudad, &#201;quateur.    UFR des Langues et Cultures &#201;trang&#232;res (LCE), Universit&#233; Paris Ouest Nanterre - La D&#233;fense.Entr&#233;e libreContact :     Emmanuelle Sinardet emmanuellesinardet@yahoo.fr ,     Juan Carlos Grijalva, jgrijalv@assumption.eduInstituto Cultural de M&#233;xico 119 rue Vieille du Temple 75003 Paris.T&#233;l (33) 01 44 61 84 44M&#233;tro : Filles du Calvaire.Bus : 29Site www.mexiqueculture.orgProgramme9:00 &#8211; 9:50, Presentaci&#243;n del evento    Carlos de Icaza, Embajador de M&#233;xico en Francia.    Carlos J&#225;tiva, Embajador del Ecuador en Francia.Conferencia de inauguraci&#243;n : Javier Garciadiego, Presidente de El Colegio de M&#233;xico.9:50 - 11:00, MESA 1 : Literatura, Arte, VanguardiaModerador: Claude Lara, Ministro del Ecuador, UNESCO.    Fran&#231;oise Perus (Instituto de Investigaciones Sociales, UNAM), &#8220;Garc&#237;a Moreno, el santo del pat&#237;bulo y Ulises criollo: biograf&#237;a y autobiograf&#237;a en los bordes de la ficci&#243;n&#8221;.     Yanna Hadatty Mora (Programa de Estudios Latinoamericanos, UNAM), &#8220;Jos&#233; Vasconcelos y Benjam&#237;n Carri&#243;n, suscitadores de las vanguardias&#8221;.     Carlos J&#225;uregui (University of Notre Dame), &#8220;Oswaldo Guayasam&#237;n y el modelo de mestizaje de Benjam&#237;n Carri&#243;n&#8221;.11:00 &#8211; 12:40, Rostros del mestizaje en Ecuador y M&#233;xico Moderadora: Roc&#237;o Dur&#225;n Barba, Fundaci&#243;n Cultural Roc&#237;o Dur&#225;n Barba.    Michael Handelsman (University of Tennessee), &#8220;Visiones del mestizaje en Indolog&#237;a de Jos&#233; Vasconcelos y Atahuallpa de Benjam&#237;n Carri&#243;n&#8221;.     Luis A. Marentes (University of Massachusetts), &#8220;Cuauht&#233;moc y Atahuallpa: s&#237;mbolos del mestizaje iberoamericano en Vasconcelos y Carri&#243;n&#8221;.     Roc&#237;o Fuentes (Clark University), &#8220;Jos&#233; Vasconcelos y las pol&#237;ticas del mestizaje en la educaci&#243;n&#8221;.    Esteban Loustaunau (Assumption College), &#8220;Imaginar la ecuatorianidad en tiempos de crisis: Cartas al Ecuador y la representaci&#243;n cultural de la migraci&#243;n contempor&#225;nea&#8221;.15:00 &#8211; 16:30, Intelectuales y cultura nacionalModeradora: Esther Cuesta Santana, C&#243;nsul del Ecuador en G&#233;nova, Italia.    Gustavo Salazar (Embajada del Ecuador en Espa&#241;a), &#8220;Vasconcelos presidente. La utop&#237;a pol&#237;tica de Cesar E. Arroyo&#8221;.    Juan Carlos Grijalva (Assumption College), &#8220;A caballo, por la ruta de los libertadores:     la misi&#243;n mesi&#225;nica y elitista de Jos&#233; Vasconcelos y Benjam&#237;n Carri&#243;n&#8221;.    Emmanuelle Sinardet Seewald (Universit&#233; Paris Ouest), &#8220;La revisi&#243;n del proyecto cultural de Benjam&#237;n Carri&#243;n: los tz&#225;nticos parricidas&#8221;.    Ramiro Noriega (Embajada del Ecuador en Francia), &#8220;Benjam&#237;n Carri&#243;n y la actual ley de cultura del Ecuador&#8221;. COCTEL DE CLAUSURA 16:30 