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Universit&#224; di Palermo&#160;Dipartimento di Beni Culturali, Storico-archeologici, Socio-antropologici e GeograficiWorkshop internationalLes 12 et 13 octobre 2007Histoires de vie, t&#233;moignages, autobiographies de terrain : formes d'&#233;nonciation et de textualisation Ce workshop est le r&#233;sultat d&#8217;une recherche men&#233;e conjointement par des anthropologues de l&#8217;universit&#233; de Palerme et de Lausanne sur la signification d&#8217;histoires de vie, t&#233;moignages et autobiographies de terrain. &#192; ce stade de la recherche, nous entendons nous interroger, avec des sp&#233;cialistes de disciplines diff&#233;rentes, sur les modalit&#233;s suivant lesquelles on raconte, collecte et analyse des histoires de vie de l&#8217;observ&#233; et/ou de l&#8217;observateur, du natif et/ou de l&#8217;anthropologue. Dans cette perspective, les contributions de sp&#233;cialistes de disciplines diverses (anthropologie, linguistique, s&#233;miotique, &#233;pist&#233;mologie, critique litt&#233;raire et de la culture, etc.) sont particuli&#232;rement bienvenues pour faire &#233;merger des points de vue compl&#233;mentaires sur des cat&#233;gories centrales dans les sciences de la culture telles que l&#8217;objectivation de l&#8217;observation et la repr&#233;sentation du dialogue, la figuration de la voix du narrateur et du sujet agent, l&#8217;abstraction du m&#233;talangage et son efficacit&#233; symbolique, le savoir comme produit et le savoir comme proc&#232;s de la recherche, etc. Les questions s&#233;miotiques et anthropologiques que les participants pourront se poser sont nombreuses. Quel rapport s&#8217;instaure, par exemple, entre l&#8217;exp&#233;rience et la narration ou entre l&#8217;acte de parole inter-individuel et la textualisation&#160;? Quel r&#244;le jouent, dans la forme finale et dans la r&#233;daction de l&#8217;&#233;crit, la m&#233;moire de l&#8217;observateur et les formes de transcriptions partielles telles que les notes de terrain&#160;? Quelles significations prennent, dans les histoires de vie, les multiples strat&#233;gies de repr&#233;sentation du Moi et d&#8217;o&#249; tirent-elles leur valeur&#160;? Et, encore, quels processus sont sous-entendus (ou &#233;lud&#233;s) dans l&#8217;interpr&#233;tation et l&#8217;&#233;criture de l&#8217;interaction qui s&#8217;&#233;tablit entre Nous et les Autres&#160;? Finalement, de quelle mani&#232;re l&#8217;opposition &#233;nonc&#233;/&#233;nonciation peut servir &#224; repenser les formes de l&#8217;exp&#233;rience et de la subjectivit&#233; condens&#233;es dans les histoires de vie, les t&#233;moignages ou les autobiographies de terrain&#160;? Ce ne sont que quelques-unes des questions que les participants pourront se poser afin de montrer le double statut &#233;pist&#233;mologique (moyen et finalit&#233;) des histoires de vie, des t&#233;moignages et des autobiographies de terrain. Dans cette optique, un regard interdisciplinaire se r&#233;v&#232;le &#234;tre pertinent pour investiguer leur valeur (instrumentale et m&#233;thodologique) et, de mani&#232;re plus g&#233;n&#233;rale, pour comparer le savoir de l&#8217;anthropologie avec celui d&#8217;autres disciplines telles que la linguistique et la s&#233;miotique.VENERDI 12 OTTOBREFacolt&#224; di Lettere e Filosofia, viale delle Scienze - Aula Seminari9h30 Apertura del Workshop : Gabriella d&#8217;Agostino e Stefano MontesPresiede :&#160;Antonino Buttitta 10h00 Claude Calame (EHESS, Paris)Entre t&#233;moignage, vraisemblable et fabrication po&#233;tique&#160;: l'historiographie grecque classique10h30Eric Wauters et Elise Chopin&#160;(Universit&#232; du Havre-CIRTAD)Histoires de vie et archives judiciaires, ou comment dire les maux ?11h00Elisabeta Nicolescu (Universit&#233; Spiru Haret, Bucarest) L'&#233;nonciation autobiographique et le &#171;r&#233;cit source&#187; (Un&#160; mod&#232;le d'analyse des param&#232;tres th&#233;matiques et ontologiques des diff&#233;rents types de r&#233;cits de vie)11h30 Pausa12h00Evelyne Guihur (Universit&#233; de Bretagne-sud, Lorient)Modalit&#233;s du verbe et du sujet&#160;: se raconter en mission au XVIIe-XVIIIe si&#232;cles 12h30Stefano Montes&#160; (Universit&#224; di Palermo)Marc Bloch e Bronislaw Malinowski sul campo. Frammenti di vita a confronto13h00 &#8211; 15h00 PausaPresiede : Stefano Montes15h00Kevin Dwyer (American university, Cairo)&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Explorations in Moroccan life stories: two books, two genres15h30Katell Morand (Paris X-Nanterre/laboratoire d&#8217;ethnomusicologie)Fragments de vies&#160;: quand les bergers se racontent par la musique16h00 Mathieu Claveyrolas (CNRS, EHESS, Paris)L&#8217;histoire de vie d&#8217;un informateur exceptionnel&#160;: mat&#233;riau, analyse et &#233;criture16h30 Pausa17h00C&#233;sar Ramirez&#160; (Laboratoire Icar 4 &#8211; Universit&#233; Lumi&#232;re Lyon 2)La mise en place de l&#8217;instance d&#8217;&#233;nonciation dans un corpus d&#8217;ex-voto mexicains r&#233;cents17h30Gabriella d&#8217;Agostino (Unversit&#224; di Palermo)Storie di vita e memoria dell&#8217;Italia in Eritrea. Esperienza e narrazioneSABATO 13 OTTOBREPolo didattico, Edificio 19, viale delle Scienze, Aula Seminari APresiede : Gabriella D&#8217;Agostino9h30Mondher Kilani (Universit&#233; de Lausanne)Comment rendre cr&#233;dible le t&#233;moignage&#160;? La controverse autour du cannibalisme10h00Vanessa Manceron (CNRS, Mus&#233;e national d&#8217;histoire naturelle, Paris)Une vie sans histoire&#160;?, ou comment l&#8217;ethnologue passe de l&#8217;exp&#233;rience singuli&#232;re d&#8217;une rencontre et d&#8217;un r&#233;cit de vie &#224; la mise en mots d&#8217;une histoire collective10h30Paola Trevisan (Universit&#224; di Verona)Etnografia di un libro: autorialit&#224;, pubblico e scrittura nelle storie di vita dei sinti dell&#8217;Emilia11h00 Pausa11h30Benjamina Ramanantsoa Ramarcel&#160; (Universit&#233; d&#8217;Antananarivo, Madagascar)T&#233;moignages personnels et R&#233;cits de vie, un espace de contrainte m&#233;morielle. Le cas des t&#233;moins-protagonistes de l&#8217;insurrection malgache de 194712h00Melle Belfarhi Khadija (Universit&#233; d&#8217;Annaba, Alg&#233;rie)La M&#233;talangue Discursive de la Litt&#233;rature Moderne12h30 Chiusura dei lavoriPour d&#8217;autres renseignements contacter&#160;: Gabriella D&#8217;Agostino (antropos@unipa.it) et Stefano Montes (montes.stefano@tiscalinet.it)