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Há uma petição ((No momento em que este post está ser escrito, a petição com quase uma centena de assinaturas.)) em curso pela “Demolição da Torre De Belem e Monumento aos Descobrimentos”, evocando como argumento que “É inconcebivel que em pleno seculo XXVI and se mantenham simbolos alusivos ao racismo colonial. Exigimos a Demolição do Monumento aos Descobrimentos e Torre De Belem, como torre de vigia da entrada do mercado de escravos” – a citação é literal, mantendo os erros de português (que não têm a ver com o Acordo Ortográfico).Nem é necessário contrapor a este argumento, evocando o revisionismo histórico, considerando que não se pode julgar o passado com base em padrões morais do presente. Porque, na realidade, até se pode analisar criticamente o passado, comparando-o com os nossos padrões e valores. O que não se pode é transformar o passado. Podemos, sim, transformar o presente.Esta fúria iconoclasta, a violência com que se manifesta é, afinal, redutora, ao cingir a luta contra o racismo à destruição daquilo que consideram ser os símbolos de um passado esclavagista. Como se dizia acerca do vandalismo que atingiu a estátua do padre António Vieira “esta iconoclastia já não é uma luta contra o racismo, contra a xenofobia, contra a injustiça e a desigualdade, mas a violência de uns energúmenos cuja causa é apenas isso, a raiva que alastra como um rastilho de pólvora” (Roque, 2020).Assistindo a vaga iconoclasta que tem grassado nos últimos dias e que visa, agora, a Torre de Belém, lembro o segundo ato de As moscas, de Jean-Paul Sartre, quando o Sumo Sacerdote invoca os mortos em nome da cólera, da amargura e do espírito de vingança: “[...] Vinde saciar o vosso ódio sobre os vivos! [...] Olhai ali os vivos, as vossas gordas presas vivas! Vamos, carregai sobre eles em turbilhão, e roei-os até os ossos! De pé! De pé! De pé!!!” (Sartre, 1979, p. 75).  São estes, os energúmenos do ódio e da vingança.E a luta contra o racismo, contra a xenofobia, contra a desigualdade, contra a injustiça, onde está? E a reflexão sobre o passado colonialista, sobre o eurocentrismo, sobre a supremacia sobre as culturas dos povos colonizados, onde está?Referências:Roque, M. I. (2020, 11 jun.). Padre António Vieira: A destruição do indestrutível. In a.muse.arte. Disponível em https://amusearte.hypotheses.org/6613Sartre, J.-P. (1979). As moscas. Lisboa: Editorial Presença.