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 ArgumentaireJourn&#233;e d&#8217;&#233;tude propos&#233;e par L. Acquarelli (EHESS-CEHTA)Cette journ&#233;e d'&#233;tude souhaite contribuer au d&#233;bat autour des th&#233;ories des images et des diff&#233;rentes approches &#224; l'analyse du visuel. Plus pr&#233;cis&#233;ment, la rencontre ambitionne de traverser les traditions de pens&#233;e qui ont abord&#233; les notions de forme et de force autour de la signification et du sens des images, en s'appuyant sur des cas d'&#233;tude pr&#233;cis et sur une m&#233;thodologie qui fait de l'&#171;&#160;objet&#160;&#187; d'analyse un point de d&#233;part th&#233;orique. Les deux mots &#233;voqu&#233;s, forme et force, impliquent une s&#233;rie de pr&#233;suppos&#233;s scientifiques que nous n'aurons pas la pr&#233;tention d'aborder dans son ensemble au cours de cette journ&#233;e. Au croisement de plusieurs disciplines, de la psychanalyse &#224; l'histoire de l'art et &#224; l'esth&#233;tique, de la ph&#233;nom&#233;nologie &#224; la philosophie, de la morphologie &#224; la s&#233;miotique, ces deux concepts ont ouvert des pistes de travail qui sont au centre de la recherche sur le sens et la subjectivit&#233; tout au long (au moins) du XXe si&#232;cle.Cette dichotomie est li&#233;e &#224; un autre couple de termes abondamment utilis&#233; dans la tradition th&#233;orique sur les images&#160;: il s'agit du figuratif et du figural. D'une part, la forme, le figuratif, l'&#233;cran du para&#238;tre, rendent compte des diff&#233;rents plans de la repr&#233;sentation qui s'arr&#234;tent et se r&#233;alisent devant le sujet pour &#234;tre vus et lus&#160;; d'autre part, la force, le figural, concerne les potentialit&#233;s de cette repr&#233;sentation, des possibilit&#233;s de sens ult&#233;rieur qui prennent des temporalit&#233;s et des modes d'existence diff&#233;rents. Cette figuralit&#233; peut &#234;tre pens&#233;e &#224; l'instar d'un devenir du sens de l'objet qui d&#233;ploie la virtualit&#233; de ses &#233;ventuelles figures sous-jacentes. Le figuratif est donc &#171;&#160;mis en tension&#160;&#187; par le figural. L'opacification cons&#233;quente de la forme par la force, cette opacit&#233; figurale, concerne une continuit&#233; du sens qui ne s'articule pas en discontinuit&#233; et qui ne peut pas &#234;tre d&#233;crite &#224; travers des unit&#233;s minimales ou des traits diff&#233;rentiels de signification. Il s'agit plut&#244;t de mobiliser des descriptions de l'ordre du processus, d'une dimension de l'ordre des qualit&#233;s progressives, des niveaux d'intensification. Pour essayer d'&#233;tudier les objets visuels au del&#224; d'une pertinence figurative ou th&#233;matique, est-il possible de faire dialoguer ces deux dimensions sans que l'une nie l'autre&#160;? Et surtout, est-il possible d'agencer ces deux niveaux afin d'approfondir l'&#233;tude du sens/des sens de l'image&#160;? De nature interdisciplinaire, la trame des interventions aura &#233;galement un objectif de &#171;&#160;traduction&#160;&#187; &#233;ventuel entre les nuances plus ou moins marqu&#233;es qui peuvent concerner les termes th&#233;oriques utilis&#233;s dans des cadres s&#233;mantiques et disciplinaire diff&#233;rents.  Nous d&#233;dions cette journ&#233;e d&#8217;&#233;tudes &#224; Omar Calabrese,&#160;s&#233;mioticien, historien de l'art et intellectuel italien dont nous avons appris&#160;la disparition soudaine il y a une semaine. Calabrese &#233;tait au courant de cette initiative et il nous avait encourag&#233; &#224; poursuivre le d&#233;bat &#224; travers une publication. Parmi ses nombreux livres&#160;nous rappelons La macchina della pittura (1985) L&#8217;Age n&#233;obaroque (1987) et plus r&#233;cemment L'art du trompe-l'oeil (2010, Prix Bernier de l'acad&#233;mie des Beaux Arts) et L'art de l'autoportrait : histoire et th&#233;orie d'un genre pictural (2006). Programme 10:00-10:15 Mot de bienvenue et introduction &#224; la journ&#233;e d'&#233;tude (L. Acquarelli) Mod&#233;rateur&#160;: L. Acquarelli    10.15 - 11:00  G. Careri (Directeur d&#8217;&#233;tudes &#8211; Directeur du CEHTA - EHESS)    La force en r&#233;serve.     La terribilit&#224; du Christ dans le Jugement Dernier de Michel-Ange.     11.00 - 11.45  T. Lancioni (Chercheur - Universit&#233; de Sienne)    La forme et ses sens, entre s&#233;miotique et formalisme esth&#233;tique.    Autour d'une lecture du Retable d'Isenheim.11:45 - 12:15  Discussion12:15 - 13:30 Pause d&#233;jeuner Mod&#233;rateur: B. Pr&#233;vost    14.00 - 14.45  X. Vert (Chercheur associ&#233; au CEHTA - EHESS)    &#34;La nuit est avanc&#233;e, le jour est arriv&#233;&#34;.     Figurabilit&#233; de la conversion : Mo&#239;se &#224; San Pietro in Vincoli.    14.45 - 15.30  M. G. Dondero (Chercheuse qualifi&#233;e du FNRS/Universit&#233; de Li&#232;ge)    Les forces de n&#233;gation dans l&#8217;image&#160;15:30 - 16:00  Discussion16:00 - 16:15 Pause caf&#233;Mod&#233;rateur&#160;: G. Careri    16:15 - 17:00  L. Acquarelli (Chercheur associ&#233; au CEHTA - EHESS)    La force des images de propagande&#160;: au-del&#224; du figuratif.    17:00 - 17:45  B. Pr&#233;vost (Ma&#238;tre de conf&#233;rences en histoire de l'art et esth&#233;tique - Bordeaux 3)    Force de l'art, puissance des images : encore un voeux pieux ?17:45 - 18:00  Discussion 18:00 - 18:30 Cl&#244;ture de la journ&#233;eRenseignements : Luca.Acquarelli@ehess.fr - http://cehta.ehess.fr/Partenaires : Centre d&#8217;Histoire et Th&#233;orie des Arts CEHTA (EHESS), INHA, Marie Curie Research Program