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Argumentaire :L&#8217;objet de cette rencontre&#160; (26-27 septembre 2012) n&#8217;est pr&#233;cis&#233;ment pas de verser dans un tel registre. Sa tenue &#224; l&#8217;automne 2012 exclut toute dimension comm&#233;morative. En revanche, est jug&#233; n&#233;cessaire un retour bien compris &#224; l&#8217;&#233;v&#233;nementialit&#233;, dans le cadre d&#8217;une certaine conception de l&#8217; &#171;&#160;histoire publique&#160;&#187;. En la mati&#232;re, la p&#233;riode post&#233;rieure au 19 mars 1962 est souvent absorb&#233;e dans les images mentales des m&#233;tropolitains par un besoin de passer &#224; autre chose, cr&#233;ant une asym&#233;trie voisine et violente, rappelant celle v&#233;cue apr&#232;s septembre et surtout d&#233;cembre 1944. L&#8217;oblit&#233;ration m&#233;tropolitaine des violences, d&#233;sormais civiles (dans leur immense majorit&#233;) du printemps et de l&#8217;&#233;t&#233; 1962, doit donc &#234;tre &#233;valu&#233;e &#224; l&#8217;aune de contemporan&#233;it&#233;s concurrentes ou du moins divergentes. Ce &#171;&#160;hiatus&#160;&#187;, &#233;voqu&#233; notamment par Daniel Lefeuvre, requiert l&#8217;examen d&#8217;un certain nombre de dossiers.Quatre th&#232;mes seront privil&#233;gi&#233;s :    La sortie de guerre rime, par d&#233;finition, avec arr&#234;ts des combats. Les circonstances et applications effectives de ces modalit&#233;s m&#233;ritent d&#8217;&#234;tre replac&#233;es dans le temps court. Mais on a moins insist&#233; sur les d&#233;parts physiques de l&#8217;Alg&#233;rie &#8212; notamment en mati&#232;re de d&#233;mant&#232;lements logistiques du mat&#233;riel militaire &#8212;, le rapatriement des unit&#233;s, leur dissolution, ou encore leurs r&#233;affectations territoriales en m&#233;tropole induisant le transfert par exemple des salles de tradition.    Au-del&#224; des d&#233;rives de la violence d&#8217;&#201;tat &#8212; qui ne sera pas abord&#233;e ici &#8212;, se d&#233;ploient &#224; la fois des fi&#232;vres massacreuses et une conflictuosit&#233; latente, &#224; la fois dans le temps court de l&#8217;&#233;t&#233; 1962, en Alg&#233;rie, et dans le temps un peu plus long de la m&#233;tropole dont les marges urbaines sont le th&#233;&#226;tre d&#8217;affrontements transplant&#233;s. Disparus, harkis, travailleurs immigr&#233;s mais aussi rappel&#233;s livr&#233;s &#224; eux-m&#234;mes au retour sont les victimes d&#8217;un d&#233;ni d&#8217;&#201;tat dont l&#8217;intentionnalit&#233; reste un horizon d&#8217;attente. Le temps d&#8217;un premier bilan en ces domaines est sans doute venu.    Au plan politique et plus particuli&#232;rement &#224; l&#8217;&#233;chelle r&#233;gionale, la liquidation du pass&#233; colonial dont l&#8217;akm&#233; est bien le d&#233;part d&#8217;Alg&#233;rie, a contribu&#233; &#224; structurer des identit&#233;s partisanes, &#224; restructurer des rapports de formations et &#224; peser sur les d&#233;bats. Il ne s&#8217;agira pas de mesurer les effets au long cours, mais d&#8217;examiner au plus pr&#232;s de la chronologie courte comment la maturation des courants, op&#233;r&#233;e pendant et &#224; cause de la guerre, a rejailli sur les identit&#233;s politiques. Ceci avec une nette dimension comparatiste, le Gard ou l&#8217;H&#233;rault n&#8217;ayant &#233;videmment pas le m&#234;me rapport au politique que les d&#233;partements bretons par exemple.     &#192; cet &#233;gard, si la variable confessionnelle peut avoir &#233;t&#233; valide, il n&#8217;est pas s&#251;r en revanche que les dimorphismes religieux r&#233;gionaux aient, eux, &#233;t&#233; pertinents. Reste n&#233;anmoins, et dans le contexte de temps court, toujours, de crise de l&#8217;&#201;glise et des d&#233;buts de la r&#233;union conciliaire, une tr&#232;s forte interrogation autour du t&#233;moignage et de l&#8217;engagement. La question de savoir si la guerre d&#8217;Alg&#233;rie a &#171;&#160;fait sens&#160;&#187; pour les croyants et surtout pour les clercs invite &#224; reconsid&#233;rer des trajectoires individuelles.&#160; Une attention toute particuli&#232;re &#8212; sans exclusive cependant &#8212;, sera accord&#233;e aux propositions de communication &#224; dimension r&#233;gionale ou introduisant la variable r&#233;gionale. La question, notamment, des rapatri&#233;s dans l&#8217;Ouest de la France a besoin d&#8217;&#234;tre &#233;clair&#233;e.Modalit&#233;s :Les propositions de communication (quelques lignes en vue d&#8217;une communication ne d&#233;passant pas 30 minutes) sont &#224; envoyer avant le 30 mars 2012 &#224; patrick.harismendy@wanadoo.fr&#160;et/ ou catvin.joly@wanadoo.fr Pour assurer une publication au plus pr&#232;s de la rencontre, les textes d&#233;finitifs (30.000 signes maximum) seront &#224; rendre pour le 31 d&#233;cembre 2012 au plus tard.Lieu :Saint-Brieuc, Campus MazierOrganisateurs :Patrick Harismendy, Vincent JolyUniversit&#233; europ&#233;enne de Bretagne, Rennes 2, UMR CNRS 6258 CERHIOComit&#233; scientifique :    Jacques Fr&#233;meaux, Professeur d&#8217;histoire contemporaine, Universit&#233; Paris-Sorbonne Paris IV, Institut Universitaire de France    Patrick Harismendy, Professeur d&#8217;histoire contemporaine, UEB Rennes 2    Vincent Joly, Professeur d&#8217;histoire contemporaine, UEB Rennes 2    Yvon Tranvouez, Professeur d&#8217;histoire contemporaine, UEB UBO Brest