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Appel &#224; contribution REVUE TIERS MONDE&#160;(&#224; para&#238;tre fin 2013)Pr&#233;sentationLa Revue Tiers Monde lance un appel &#224; communication pour un dossier intitul&#233; &#171; Travail, femmes et migrations dans les Suds &#187;, coordonn&#233; par Natacha Borgeaud-Garciand&#237;a et Isabel Georges. Si un nombre croissant de travaux croisent analyse du travail et f&#233;minisation des migrations, ils portent le plus souvent sur les mouvements qui vont des pays &#171; du Sud &#187; vers les pays &#171; du Nord &#187;. Par exemple, parmi les &#233;tudes qui se revendiquent du &#171; care &#187;, l&#8217;internationalisation du travail reproductif r&#233;mun&#233;r&#233; et le transfert de travailleuses du Sud venues combler le &#171; d&#233;ficit de care &#187; des pays du Nord (alors que s&#8217;approfondit celui dont souffre leur pays d&#8217;origine) se d&#233;veloppent au sein de l&#8217;espace acad&#233;mique. Un certain nombre de ces travaux int&#232;grent les &#233;tudes du genre et de la mondialisation. Plus rares sont cependant ceux qui traitent de la mise au travail de femmes issues des migrations de travail entre pays du Sud. Or, les crises et difficult&#233;s &#233;conomiques, combin&#233;es aux diff&#233;rences de niveaux de vie entre pays, ont pouss&#233; de plus en plus de femmes, dipl&#244;m&#233;es ou pas, &#224; rechercher du travail ailleurs, dans des pays plus ou moins voisins de l&#8217;h&#233;misph&#232;re Sud. Ces migrations s&#8217;articulent &#224; l&#8217;important &#233;ventail de strat&#233;gies et mouvements migratoires li&#233;s au travail, &#171; traditionnels &#187; ou plus r&#233;cents, allant des migrations &#171; internes &#187; vers les villes aux migrations de travail saisonnier, en passant par les migrations &#171; pendulaires &#187; marqu&#233;es par la succession d&#8217;allers-retours entre pays ou encore les migrations &#171; de transit &#187;, en principe destin&#233;es &#224; n&#8217;&#234;tre qu&#8217;une &#233;tape vers d&#8217;autres r&#233;gions (p.e. pays du Maghreb pour l&#8217;Europe, Mexique pour les &#201;tats-Unis), mais qui ne s&#8217;accompagnent pas moins de formes de mise au travail des migrantes. Ces processus ont tendance &#224; modifier les repr&#233;sentations sociales de ces emplois qui se nourrissent &#224; leur tour de cette double appartenance, femmes et migrantes. Dans les m&#233;galopoles, qui exercent un fort pouvoir d&#8217;attraction de la main-d&#8217;&#339;uvre migrante, et o&#249; se conjuguent vieillissement de la population, emploi croissant des femmes et insuffisance des structures publiques et parapubliques, l&#8217;emploi domestique et les emplois du &#171; care &#187;, socialement d&#233;valoris&#233;s, absorbent une proportion significative de cette main-d&#8217;&#339;uvre migrante, &#233;trang&#232;re et/ou interne. Bien qu&#8217;embl&#233;matiques, ce ne sont pas les seuls : ainsi la vente &#224; la sauvette, la couture en ateliers clandestins, la prostitution, le petit commerce, repr&#233;sentent-ils d&#8217;autres activit&#233;s d&#233;velopp&#233;es par les migrantes sur le territoire d&#8217;accueil. Ces activit&#233;s peuvent faire l&#8217;objet de concurrence entre diff&#233;rents groupes ethniques et/ou la population pauvre du pays d&#8217;immigration, comme il peut exister des ph&#233;nom&#232;nes de passages, de circulation et de cumuls entre ces divers emplois. Ces &#171; carri&#232;res informelles &#187;, se fa&#231;onnent en fonction des opportunit&#233;s qui se pr&#233;sentent, mais &#233;galement sur la base d&#8217;une hi&#233;rarchisation par les migrant-e-s concern&#233;-e-s des activit&#233;s et des destinations g&#233;ographiques, ce que certains ont nomm&#233; la &#171; mondialisation par le bas &#187;, sans toutefois s&#8217;interroger sur la dimension du genre de ces strat&#233;gies et tactiques multiples. Ces activit&#233;s diverses, g&#233;n&#233;ralement caract&#233;ris&#233;es par des conditions d&#8217;embauche et de travail des plus pr&#233;caris&#233;es (absence de contrat, droits au rabais, n&#233;gociation nulle ou fortement in&#233;gale), constituant dans certains espaces de v&#233;ritables &#171; niches d&#8217;emploi &#187;, accueillent et guident les trajectoires des migrant-e-s, de m&#234;me qu&#8217;elles peuvent les y enfermer. Selon les pays, les niveaux d&#8217;&#171; enfermement &#187; ou de &#171; ghetto&#239;sation &#187; peuvent toutefois varier fortement et mobiliser nombre d&#8217;interm&#233;diaires (des organismes d&#8217;&#201;tat &#224; diverses Eglises en passant par les syndicats, ONG, organisations &#171; mafieuses &#187; de types vari&#233;s, etc.). On observe, ainsi, parall&#232;lement, des formes d&#8217;uniformisation des activit&#233;s d&#233;volues aux migrant(e)s (comme en t&#233;moigne l&#8217;exemple paradigmatique des emplois domestiques et du &#171; care &#187;) et de diff&#233;renciation des activit&#233;s en fonction notamment de l&#8217;origine des travailleurs et des pays d&#8217;accueil. On ne peut, en outre, &#233;viter de s&#8217;interroger sur l&#8217;impact de la &#171; crise mondiale &#187; sur les migrations f&#233;minines entre &#171; pays du Sud &#187; ni ignorer les effets &#171; homog&#233;n&#233;isants &#187; de ph&#233;nom&#232;nes supranationaux tels que, par exemple, l&#8217;influence des &#171; co&#251;ts asiatiques &#187; sur l&#8217;ensemble du secteur textile et de la couture, ou les politiques li&#233;es &#224; la mise en place de zones de libre-&#233;change.AxesL&#8217;appel &#224; communication s&#8217;organise autour de cinq axes :    Un premier axe cherche &#224; articuler les significations et repr&#233;sentations de l&#8217;emploi et du travail dans la perspective de la trajectoire biographique et de la trajectoire de travail marqu&#233;es par le ph&#233;nom&#232;ne migratoire. On inscrit ici l&#8217;exp&#233;rience de travail dans le temps long de la biographie, et ses inscriptions spatiales, pour en comprendre les significations, mais aussi les mobilit&#233;s suivies, les strat&#233;gies d&#233;ploy&#233;es et les projections futures. Autrement dit, on s&#8217;interroge sur les significations qui se d&#233;gagent du travail r&#233;alis&#233; au regard de la trajectoire biographique marqu&#233;e par la migration de travail, mais &#233;galement par les al&#233;as de la vie et les bouleversements des pays d&#8217;origine et d&#8217;accueil, &#224; la crois&#233;e d&#8217;une perspective &#224; la fois synchronique et diachronique.     Dans cette m&#234;me perspective biographique, un deuxi&#232;me axe vise &#224; articuler strat&#233;gies migratoires, strat&#233;gies de travail et strat&#233;gies familiales. L&#8217;id&#233;e est de cerner le cheminement des bifurcations biographiques, les organisations et r&#233;organisations familiales li&#233;es au recours &#224; la migration, mais aussi aux conditions d&#8217;emploi et de logement, les strat&#233;gies &#224; court ou &#224; long terme o&#249; s&#8217;articulent travail, famille et &#233;conomie familiale, bref aux (re)configurations familiales &#224; partir des possibilit&#233;s et des contraintes de ses membres, plus particuli&#232;rement du point de vue de la travailleuse migrante.     Dans un troisi&#232;me axe, on se situe du c&#244;t&#233; des probl&#233;matiques o&#249; se croisent les questions de statut : statut de migrant, statut de travailleur (immigr&#233;) et statut des activit&#233;s et des emplois. Comment, dans des contextes pr&#233;cis, s&#8217;articulent, voire se confondent, ces statuts ; &#224; quelles repr&#233;sentations &#8211; des populations locales, de gouvernements, des travailleuses migrantes&#8211; et &#224; quels rapports aux droits ces articulations ou confusions renvoient-elles ? Comment l&#8217;&#201;tat, &#224; ses divers niveaux, d&#233;finit, organise, s&#8217;adapte, combat, etc., ce qui en th&#233;orie lui &#233;chappe (l&#233;galit&#233; et ill&#233;galit&#233; des s&#233;jours, l&#233;galit&#233; ou ill&#233;galit&#233; des emplois) ? Quels autres interm&#233;diaires contribuent &#224; des formes de r&#233;gulation de ces emplois, et comment s&#8217;articulent-ils avec l&#8217;&#201;tat ? Quelle en est la r&#233;percussion dans le quotidien des travailleurs et travailleuses, dans leurs rapports au travail et &#224; leurs employeurs, et comment ces derniers, de leur c&#244;t&#233;, contribuent-ils &#224; fa&#231;onner les formes d&#8217;institutionnalisation de ces emplois ?     Un quatri&#232;me axe, plus ouvert, cherche &#224; comparer &#224; la fois des exp&#233;riences migratoires des hommes et des femmes, et de diff&#233;rents groupes professionnels dont la construction sociale repose sur le croisement de caract&#233;ristiques &#171; ethniques &#187; et/ou de genre. Comment ces diff&#233;rentes strat&#233;gies genr&#233;es de la migration, dans leurs dimensions familiale et professionnelle, diff&#232;rent-elles dans le temps et dans l&#8217;espace ? Quelles relations s&#8217;&#233;laborent entre l&#8217;exp&#233;rience v&#233;cue et la configuration de groupes professionnels ayant une identit&#233; sexu&#233;e ? Comment la construction du genre d&#8217;une certaine activit&#233; et l&#8217;origine ethnique des migrant-e-s s&#8217;influencent-elles mutuellement ; et comment se configure leur croisement en &#171; fili&#232;re ethnique &#187; ?     Et last but no least, un dernier axe concerne plus sp&#233;cifiquement les emplois domestiques et du &#171; care &#187; &#8211; qui concentrent le gros des migrantes &#8211; et les dimensions vari&#233;es des rapports de pouvoir qui sous-tendent leur v&#233;cu et exp&#233;riences quotidiens. Ces emplois ont des caract&#233;ristiques tr&#232;s particuli&#232;res, qu&#8217;il s&#8217;agisse des relations de travail fortement marqu&#233;es par les relations interpersonnelles (souvent entre femmes) et le poids de l&#8217;affectivit&#233; ; du chevauchement ou du brouillage entre espaces &#8211; espaces priv&#233;s (propre, de l&#8217;employeur, surtout pour les travailleuses &#224; demeure), espace public du travail ; de leur f&#233;minisation extr&#234;me ; ou encore de l&#8217;&#233;tendue de l&#8217;informalit&#233; et de la pr&#233;carit&#233; qui les caract&#233;rise. L&#8217;attention est plac&#233;e sur l&#8217;articulation entre le poids de l&#8217;affectif, la structuration des rapports de domination entre patronne (ou b&#233;n&#233;ficiaire du &#171; care &#187;) et travailleuse, les probl&#233;matiques &#224; la crois&#233;e des rapports sociaux de classe, de sexe et de &#171; race &#187;, dans le contexte jamais neutre d&#8217;un emploi fortement associ&#233; &#224; l&#8217;exp&#233;rience migratoire. D&#233;lais de soumission et de publicationLes propositions de contribution, qui ne pourront en aucun cas d&#233;passer les deux pages (time new roman 12, espace 1.5), devront pr&#233;senter bri&#232;vement le sujet abord&#233;, la m&#233;thodologie employ&#233;e ainsi qu&#8217;une courte bibliographie. Seront privil&#233;gi&#233;es les propositions qui associent enqu&#234;te empirique originale et interpr&#233;tation th&#233;orique.Les propositions doivent &#234;tre envoy&#233;es aux coordinatrices du dossier (natachbg@gmail.com et isabel.georges@ird.fr), ainsi qu&#8217;&#224; la r&#233;daction de la Revue Tiers Monde (tiermond@univ-paris1.fr) avant le 1er septembre 2012.La notification d&#8217;acceptation ou de refus sera transmise aux auteurs au cours du mois d&#8217;octobre 2012.Les auteurs dont la proposition aura &#233;t&#233; retenue devront rendre leur article (qui ne pourra pas d&#233;passer les 7000 mots ou 47 000 signes, notes et espaces compris) au plus tard le : 15 f&#233;vrier 2013.Chaque papier sera alors &#233;valu&#233; ind&#233;pendamment par les coordinatrices scientifiques du dossier (Natacha Borgeaud-Garciand&#237;a et Isabel Georges) et, de mani&#232;re anonyme, par le comit&#233; de lecture de la revue.Comit&#233; scientifique :    La&#235;titia Atlani-Duault, Anthropologie - Universit&#233; de Paris X &#8211; CNRS     Pierre Boilley, Histoire - Universit&#233; de Paris I     Natacha Borgeaud-Garciand&#237;a, Sociologie - CONICET/FLACSO Argentine, UMR 201 &#171; D&#233;veloppement et soci&#233;t&#233;s &#187; (IEDES-Paris 1/IRD)     Guy Caire, &#201;conomie - Universit&#233; de Paris X     Jean Cartier-Bresson, &#201;conomie - Universit&#233; de Versaille-St Quentin     Jean Copans, Anthropologie - Universit&#233; de Paris V     Blandine Destremau, Sociologie - CNRS-LISE     Marc Dufumier, Agro-&#233;conomie - INA-Paris-Grignon     Isabel Georges, Sociologie - IRD, UMR 201 &#171; D&#233;veloppement et soci&#233;t&#233;s &#187; (IEDES-Paris 1/IRD)     Dominique Gentil, Sociologie &#8211; &#201;conomie     Vincent Geronimi, &#201;conomie - UVSQ, CEMOTEV/GEMDEV     Andr&#233; Guichaoua, Sociologie - Universit&#233; de Paris I     Philippe Hugon, &#201;conomie - Universit&#233; de Paris X     Fran&#231;ois Ireton, Sociologie - Universit&#233; de Paris VII - SEDET- CNRS     Sylvy Jaglin, G&#233;ographie - Universit&#233; de Paris VIII - LATTS-ENPC     Pierre Janin, G&#233;ographie &#8211; IRD     Bruno Jetin, &#201;conomie - CEPN     Alain Karsenty, &#201;conomie de l'environnement &#8211; CIRAD     Bruno Lautier, Sociologie, &#201;conomie - Universit&#233; de Paris I     Jaime Marques Pereira, &#201;conomie - Universit&#233; de Picardie Jules Vernes     Chlo&#233; Maurel, Histoire - IHMC     Andr&#233; Quesnel, D&#233;mographie - IRD &#8211; CEPED     Pierre Salama, &#201;conomie - Universit&#233; de Paris XIII 