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        La revue Autrepart de l'Institut de Recherches pour le Développement prépare un numéro spécial sur le thème &#34;Tourisme culturel, réseaux et recompositions sociales&#34; coordonné par Anne Doquet (anthropologue, IRD) et Sara Le Menestrel (anthropologue, CNRS). Longtempsperçu comme une machine à broyer l’« authenticité » culturelle, lephénomène touristique a été largement envisagé sous l’angle des effets néfastesqu’il produisait. Ce discours négatif laisse aujourd’hui place à des approchesconstructivistes privilégiant la dimension dialogique du tourisme : il s’agitdésormais d’analyser de quelles façons les sociétés se construisent ou sereconstruisent avec et à travers lui. Le tourisme est ainsi considéré commepartie intégrante des sociétés contemporaines etde leurs dynamiques sociales.Quel que soit le contexte socio-économique, le développement touristiqueimplique nécessairement des recompositions sociales : les initiativestouristiques ne sont pas destinées à une mise en scène dans lesquelles lestouristes se contentent d’être spectateurs, elles ravivent des débats, créentdes espaces d’interaction et suscite des réappropriations locales qui font senspour la société et s’insèrent dans des stratégies internes. Tendance majeure dedemain, le tourisme culturel doit ainsi êtreanalysé dans toutes ses déclinaisons (ethnique, historique, religieux,écologique, de découverte…) sous l’angle des reformulations identitaires etsociales qu’il alimente.L’analysede ces remaniements se cantonne pourtant trop souvent au cadre local de larencontre touristique. Or, l’attrait pour des cultures spécifiques, notamment(mais pas exclusivement) dans le domaine de la musique, de la danse, del’artisanat, des religions, suscite dans certains cas l’élaboration de groupesde fans, de collectionneurs, ou d’adeptes, qui élaborent des réseauxtransnationaux, dans un va et vient constant entre destinations touristiques etlieux d’origine des touristes. Par le biais de la circulation des touristes,mais aussi de celle des acteurs locaux (amenés à voyager dans le cadre deperformances, de stages, d’initiations, de partenariats…), le tourisme nourritet amplifie la migration et la diffusion de certaines pratiques culturelles.Les dynamiques locales supportées par le tourisme peuvent ainsi êtreappréhendées en lien avec des logiques plus globales. Liées aux politiquesculturelles de l’Etat, elles constituent parfois un tremplin aussi bien pouraccéder à la scène politique  nationaleque pour devenir un interlocuteur des instances internationales (ONU, Unesco,ONG…). En outre, les élitespolitiques intellectuelles locales tendent à présenter le tourisme comme uneclé du développement. Elles l’intègrent ainsi à diverses initiatives visant àmettre en oeuvre des formes de tourisme &#34;solidaire&#34; et&#34;durable&#34;, faisant écho aux principes revendiqués par l’Organisationmondiale du Tourisme (au travers par exemple du Code mondial d’éthique dutourisme, ou de la Fondation SustainableTourism-Eliminating Poverty). Ledéveloppement touristique suscitedes négociations internes à différents niveaux. Les conflits et lescompétitions qui se jouent localement aux différents stades de segmentationsociale (villageois, clanique, « ethnique », national…) peuvents’amplifier du fait de l’inscription d’acteurs locaux dans des réseaux plusvastes. Clés de l’ethnicité, la valorisation etl’affirmation d’identités « traditionnelles » sont localementempruntées aux discours et aux pratiques touristiques, mais sont égalementappuyées et renforcées par les dynamiques des réseaux évoqués ci-dessus.Par ailleurs, l’insertion en leur sein d’une jeunesse désireuse de s’émanciperde l’autorité des plus anciens peut contribuer à modifier les rapportshiérarchiques intergénérationnels. Dans le mêmeesprit, la création d’une version officielle de l’histoire à laquelleparticipent les membres de ces réseaux inspire des repositionnements politiquesau profit de groupes valorisés par ces relectures contemporaines du passé. En coulisse de lascène touristique, viennent ainsi se jouer des remaniements d’ordre divers quisont autant de terrains d’ascension de certains acteurs ou de certains groupessociaux. Les mêmes logiques seretrouvent dans le domaine économique, dans la mesure où les réseaux globauxpeuvent être le moteur de nouvelles dynamiques modifiant la donne de l’économielocale. Les effets de l’inscription d’acteurs locaux du tourisme dans desréseaux plus vastes se trouvent ainsi entremêlés dans une multiplicité dechamps qui rend précieux et opportun un regard interdisciplinaire sur le sujet.En quoi cesréseaux touristiques, d’ampleurs variées, interviennent-ils dans le changementde statut des pratiques culturelles locales ? Commentles catégories établies au plan local y sont réinterprétées et reformulées?Comment les acteurs locaux concilient-ils leurs pratiques locales et leurimplication dans ces réseaux ? Quellesrecompositions sociales sont engendrées par le prestige social et la hausse depouvoir dont ils sont la source ? Quelleest finalement la portée des institutions internationales et des politiquesqu’elles mettent en oeuvre? Commentle discours des acteurs sociaux et ceux des organismes internationauxs’alimentent et sont instrumentalisés de part et d’autre comme outil delégitimation ?Cenuméro d’Autrepart réunira des textesécartant l’idée de populations affectées par le tourisme, au profit de celled’acteurs sociaux impliqués dans son développement et intégrés dans des réseauxdépassant le cadre touristique local. C’est ici la dimension transnationale quisera privilégiée, en s’attachant aux négociations, aux recompositions socialesque le tourisme engendre, aux usages dont il est l’objet et à sa portée dans lacirculation et la réinterprétation des pratiques culturelles. C’est pourquoinous veillerons à mettre en évidence la transversalité des problématiques,communes au « Sud » comme au « Nord ». Quel que soitle terrain et l’angle disciplinaire choisis, il s’agira de dépasser le cadre dela rencontre touristique in situ, enappréhendant les réseaux du tourisme comme les supports de reformulations tantidentitaires, que sociales, économiques et politiques.Les propositions sont à envoyer avant le 1er octobre 2005.