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La langue arabe au XXe si&#232;cle&#160;: ruptures et r&#233;sistancesColloque international 28 septembre 2012Universit&#233; de Lorraine &#8211; Campus Lettres et Sciences HumainesArgumentaire&#192; l&#8217;or&#233;e du XXIe si&#232;cle, les divers registres de la langue arabe ont connu des transformations radicales. Les structures profondes et superficielles de cette langue ont toutes &#233;t&#233;, &#224; divers degr&#233;s, touch&#233;es&#160;: ses champs lexicaux comme ses constructions syntaxiques, ses r&#233;f&#233;rences m&#233;taphoriques comme son univers s&#233;mantique et cognitif, ainsi que les genres litt&#233;raires qui s&#8217;y rattachent et ses entr&#233;es terminologiques. Bien qu&#8217;&#224; des rythmes variables, tous ces champs ont subi des &#233;volutions qui appellent aujourd&#8217;hui une description syst&#233;matique et rigoureuse. Les vecteurs de ces mutations sont multiples, complexes et polyvalents. Les innombrables articles de la presse &#233;crite et &#233;lectronique suivent au quotidien le rythme incontr&#244;l&#233; de l&#8217;Histoire. Qu&#8217;ils soient de justification ou d&#8217;opposition, les discours politiques s&#8217;efforcent de fa&#231;onner cette Histoire en m&#234;me temps qu&#8217;ils sont forc&#233;s de s&#8217;y adapter. Tendant &#224; la s&#233;cularisation ou retournant aux sources de la &#353;arī&#8216;a, les corpus juridiques, foisonnant de lois, conventions et trait&#233;s, recouvrent d&#233;sormais tous les domaines de la vie sociale. Les terminologies et n&#233;ologismes &#233;conomiques s&#8217;&#233;tablissent, chaque jour, pour d&#233;noter des effets d&#8217;un ordre capitaliste international qui atteint toutes les soci&#233;t&#233;s. Qu&#8217;elle soit dans le sillage de la Tradition ou aux lisi&#232;res de l&#8217;innovation, la litt&#233;rature ne cesse d&#8217;explorer les continents in&#233;dits des formes et des sens. Face aux ali&#233;nations successives de l&#8217;histoire, elle brosse un autre langage, dont les genres, les registres et les proc&#233;d&#233;s narratifs modifient, sans rel&#226;che, la vision du monde des arabophones. Ces discours, o&#249; se r&#233;g&#233;n&#232;re l&#8217;arabe contemporain, en sont &#224; la fois le vecteur de transformation, la source et l&#8217;acteur. Multiples et inclassables, les facteurs de ces transformations, qui ont men&#233; de la prose artistique d&#8217;al-Jāhiz aux savants bulletins &#233;conomiques d&#8217;al-Jazīra, m&#233;ritent un examen attentif. Certains rel&#232;vent des structures internes de la langue et de son fonctionnement phon&#233;tique, morphologique, syntaxique et s&#233;mantique. D&#8217;autres, plus probants, rel&#232;vent des politiques d&#8217;arabisation conduites par les &#201;tats postcoloniaux, de la scolarisation massive et de l&#8217;&#339;uvre colossale des m&#233;dias de masse et des nouvelles technologies. Au c&#339;ur m&#234;me de cette effervescence, les &#171;&#160;id&#233;ologies linguistiques&#160;&#187; galvanisent encore les foules, fascinent les &#233;tablissements officiels (universit&#233;s, administrations, &#201;tats, acad&#233;mies&#8230;), et agitent les composantes de la soci&#233;t&#233; civile. Elles se b&#226;tissent autour du r&#244;le que l&#8217;arabe doit jouer mais s&#8217;opposent quant au choix de la version sur laquelle fonder l&#8217;identit&#233; (registre litt&#233;ral, dialectal ou/et m&#233;dian). D&#8217;aucuns, sans r&#233;serve, soutiennent l&#8217;emploi transcend&#233; du litt&#233;ral inalt&#233;r&#233; et y voient un ultime signe de son immuabilit&#233;. D&#8217;autres, plus dans le militantisme, appellent &#224; le remplacer par la dārja ou la wustā, plus &#224; m&#234;me d&#8217;exprimer les tendances d&#8217;une Histoire en pleine mutation.&#160; Trois grands axes (indicatifs) pourront servir de trame&#160;:Ce Colloque sera d&#233;di&#233; aux descriptions diachroniques et synchroniques de la langue arabe d&#8217;aujourd&#8217;hui selon les axes indicatifs suivants&#160;:     Les transformations d&#8217;ordre purement linguistique qu&#8217;ont connues les niveaux de l&#8217;arabe contemporain: phonologique, lexical, syntaxique, m&#233;taphorique et s&#233;mantique.     Les vecteurs des transformations&#160;: presse, sites sp&#233;cialis&#233;s, litt&#233;ratures, textes de loi, contes, discours politiques&#8230;    Les id&#233;ologies linguistiques qui d&#233;fendent un des registres de la langue (litt&#233;ral, dialectal et m&#233;dian) et les arguments mobilis&#233;s dans ces &#171;&#160;combats &#187;.&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Responsables scientifiques    Laurence Denooz (Laurence.Denooz@univ-nancy2.fr), Professeure en Litt&#233;rature arabe contemporaine, Universit&#233; de Lorraine, Universit&#233; Libre de Bruxelles     Nejmeddine Khalfallah (Nejmeddine.Khalfallah@univ-nancy2.fr), Ma&#238;tre de Conf&#233;rence en Linguistique et Civilisation arabes, Universit&#233; de LorraineModalit&#233;s de soumission des propositions de communicationDate limite de r&#233;ception des propositions&#160;: 30 mai 2012Notification d&#8217;acceptation aux auteurs apr&#232;s examen en aveugle par le comit&#233; scientifique&#160;: 30 juin 2012.Format des propositions&#160;:     1 page isol&#233;e comportant le nom, l&#8217;appartenance institutionnelle, le grade, le titre de la communication et les coordonn&#233;es de l&#8217;auteur (adresse professionnelle, adresse personnelle, adresse &#233;lectronique et t&#233;l&#233;phone)    Sur 1 autre page&#160;: un r&#233;sum&#233; de 15 &#224; 20 lignes en fran&#231;ais ou en anglais (Word, Times 12, interligne 1,5) pr&#233;sentant le corpus &#233;tudi&#233;, les id&#233;es principales, le raisonnement et les conclusions g&#233;n&#233;rales, et pr&#233;cisant le cadre et les notions. 3 mots-cl&#233;s devront &#233;galement &#234;tre mentionn&#233;s.Langue du colloque&#160;: fran&#231;ais.Les communications seront de 20 minutes, suivies de 10 minutes de questions.&#160;