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Exposição “500 anos da dedicação da Sé do Funchal: Fé, arte e cultura: Um olhar sobre a obra do Padre Pita Ferreira”Funchal, Museu de Arte Sacra do Funchal, 18 out. 2017 - 31 mar. 2018Pode um museu subsistir quando uma parte considerável do espólio em exposição permanente é cedido a outra instituição, durante alguns meses? Pode! E a confirmação surge através de uma lição de museografia – e, por conseguinte, também de museologia – dada pelo Museu de Arte Sacra do Funchal (MASF), a apontar ainda vias de diálogo e cooperação entre instituições, apesar das diferentes missões e distintas tutelas.[caption id="attachment_2202" align="alignnone" width="500"] Exposição "500 Anos da dedicação da Sé do Funchal ": núcleo 1, vista geral da sala 1Funchal, MASFFoto: Joana Sousa / Arquivo MASF, 2017[/caption]Numa altura de comemoração, assinalando os 500 Anos da Dedicação da Sé do Funchal ((O bispado do Funchal foi criado em 1514, pela bula 'Pro excellenti' do papa Leão X, tendo sido nomeado bispo D. Diogo Pinheiro, vigário geral da Ordem de Cristo. O altar-mor da sé foi sagrado a 18 de outubro de 1517, tendo sido dedicado a Nossa Senhora da Assunção e às Onze Mil Virgens por D. Duarte, Bispo de Dume, o qual tinha sido enviado pelo primeiro bispo do Funchal para exercer o múnus episcopal em seu lugar. Alguns autores, seguindo textos de cronistas insulares, referem a sagração da sé no ano de 1516, mas o documento da sagração refere o “anno quingentesimo decimo septimo”.)), seria expetável que o museu centrasse as atenções no seu espaço e se exibisse através da excelência da própria coleção, apontando os projetores para as obras que melhor o definem. Não foi o caso, porém. Na exposição “As Ilhas do Ouro Branco: Encomenda artística na Madeira (séculos XV-XVI)” que, desde o passado mês de novembro se encontra no Museu Nacional de Arte Antiga (MNAA) a assinalar os 600 anos da descoberta da Madeira e do Porto Santo, encontram-se 33 obras, entre pintura, escultura e ourivesaria, saídas do circuito da exposição permanente do MASF.A circunstância terá aguçado o engenho e, perante o desfio de salas despojadas, o MASF superou-se numa exposição temporária que marca a efeméride catedralícia e se estende por todo esse espaço, com um discurso enunciado a partir da obra do Padre Pita Ferreira ((Manuel Juvenal Pita Ferreira (16 de abril de 1912 - 9 de outubro de 1963), ordenado padre em 1935, além do cumprimento das funções sacerdotais, foi professor de história sacra e pastoral no Seminário Maior Diocesano e foi membro da Comissão Conservadora do Museu de Arte Sacra da Diocese do Funchal. Em coautoria com Luís Peter Clode, elaborou os catálogos das exposições de ourivesaria sacra (Clode e Ferreira, 1951) e escultura religiosa (Clode e Ferreira, 1954). Publicou, ainda, obras de divulgação do património artístico e etnográfico, além de outras de teor catequético.)). O centenário da Sé é comemorado através da memória de quem a estudou e divulgou, em particular, na monografia A Sé do Funchal (1963). No texto introdutório à exposição, lê-se que esta obra “assinala o ponto de partida que orientará o diálogo com os núcleos de arte sacra presentes na exposição”. No entanto, ainda que o tema da Sé seja prevalecente, a exposição abrange o património religioso da Madeira, refletindo o âmbito da investigação do Padre Pita Ferreira.[caption id="attachment_2200" align="alignnone" width="500"] Cartaz da exposição, a partir da imagem de capa da monografia da Sé do Funchal, de autoria do Padre Pita FerreiraFunchal, MASF[/caption]&#160;A narrativa desenvolve-se em três núcleos, cada um dos quais com um encadeamento ou uma alternância de assuntos, ou subtemas, nitidamente estruturados. Núcleo 1: A Sé do Funchal: Do livro ao objeto; Núcleo 2: O gosto pela arte flamenga e o tempo dos retábulos; Núcleo 3: A catedral na cidade: Uma imponente construção de pedra.A primeira sala do percurso expositivo funciona como epígrafe, em consonância com o respetivo título: a celebração dos “500 anos da dedicação da Sé do Funchal”; e “Um olhar sobre a obra do Padre Pita Ferreira”.[caption id="attachment_2204" align="alignnone" width="500"] Exposição "500 Anos da dedicação da Sé do Funchal ": na parede, ao centro, o texto da sagração da Sé; em primeiro plano, vitrina com a obra do Padre Pita FerreiraFunchal, MASFFoto: Joana Sousa / Arquivo MASF, 2017[/caption][caption id="attachment_2205" align="alignnone" width="500"] Exposição "500 Anos da dedicação da Sé do Funchal ": vitrina com a obra do Padre Pita FerreiraFunchal, MASFFoto: Joana Sousa / Arquivo MASF, 2017[/caption]A dedicação da catedral, cujo significado litúrgico se elucida no texto introdutório, é evocada através do documento da sagração e de um conjunto de alfaias primevas ao serviço desta igreja ((No primeiro mês, entre outubro e novembro de 2017, esteve aqui a exposta a cruz processional manuelina. A cruz integra a exposição “As Ilhas do Ouro Branco: Encomenda artística na Madeira (séculos XV-XVI)”, no Museu Nacional de Arte Antiga.)). O conjunto de banqueta ((Segundo o Padre Pita Ferreira (1963, p. 197), este conjunto de banqueta foi mandado fazer por D. José da Costa Torres, bispo do Funchal entre 1784 e 1796, ao ourives António José Roque (1792–1804) que o executou na quase totalidade, tendo sido concluído pelo ourives Custódio José da Cunha (1770-1843), utilizando grande parte das pratas oferecidas por D. Manuel e outras pertencentes à Sé e à Colegiada de Machico. O conjunto continua a pertencer à Sé e foi cedido ao MASF para esta exposição.)) do altar-mor, usado “nas grandes solenidades e que chama a atenção de quem visita a catedral” (Pereira, 1963, p. 197), está colocado no eixo do documento da sagração, face à vitrina com a monografia da Sé, aberta nas páginas com o texto e imagem que se lhe refere, tipificando a triangulação que, ao longo de toda a exposição, se estabelece entre o objeto, a Sé e a obra do Padre Pita Ferreira. Dada a sua monumentalidade, o conjunto assenta num degrau mais baixo do que a altura convencional de uma banqueta, mas mantém a analogia com a disposição litúrgica e simétrica dos três pares de castiçais a ladear a cruz de assento; além disso, num exercício de contextualização museográfica, na vitrina, junto à monografia, está exposta uma fotografia do conjunto disposto de forma escalonada, remetendo para a prescrição canónica da disposição ascensional dos lumes no sentido da cruz.[caption id="attachment_2206" align="alignnone" width="500"] Exposição "500 Anos da dedicação da Sé do Funchal ": conjunto de banqueta, face à vitrina com a obra do Padre Pita FerreiraFunchal, MASFFoto: Joana Sousa / Arquivo MASF, 2017[/caption][caption id="attachment_2207" align="alignnone" width="500"] Exposição "500 Anos da dedicação da Sé do Funchal ": vitrina com documentação do Padre Pita Ferreira relativa ao conjunto de banquetaFunchal, MASFFoto: Joana Sousa / Arquivo MASF, 2017[/caption]A obra do Padre Pita Ferreira é apresentada através de um relevante núcleo documental, bibliográfico e arquivístico, incluindo monografias e periódicos, documentos datilografados e manuscritos, fotografias e outros elementos gráficos, exposto na primeira sala. Provenientes de arquivos e bibliotecas da região, coleções públicas e privadas, muitos dos documentos são aqui mostrados ao público pela primeira vez. A recolha efetuada, refletindo um aturado trabalho de investigação, constitui doravante um instrumento crucial para estudos no âmbito do património cultural madeirense.Se, por um lado, esta espaço inicial introduz o mote declinado ao longo de toda a exposição, por outro, apresenta uma síntese do modelo museográfico que, a partir daqui, se desenvolve: o cruzamento entre a obra exposta e a respetiva referência aos trabalhos do Padre Pita Ferreira, nomeadamente, através de legendas descritivas e interpretativas complementadas com trechos fac-similados das suas obras; uma ponderada utilização da componente textual para o esclarecimento dos objetos, com várias camadas de informação disponibilizada a forma a não sobrecarregar o espaço expositivo; o recurso equilibrado a meios audiovisuais e digitais, sem cair em estridências tecnológicas; uma museografia meticulosa e discreta, permitindo algumas soluções mais cénicas, sensoriais e apelativas, isentas de exageros; um percurso expositivo bem proporcionado, deixando espaço para a observação individual de cada objeto e permitindo estabelecer conexões com os restantes; a elaboração de uma narrativa clara e coerente, com uma sequência lógica, cujo sentido é facilmente apreensível.[caption id="attachment_2208" align="alignnone" width="500"] Exposição "500 Anos da dedicação da Sé do Funchal ": núcleo 1, vista geral da sala 2Funchal, MASFFoto: Joana Sousa / Arquivo MASF, 2017[/caption][caption id="attachment_2209" align="alignnone" width="500"] Exposição "500 Anos da dedicação da Sé do Funchal ": visita de estudo na sala 2 do núcleo 1; na base da vitrina, legendas e, ao fundo, extratos da obra do Padre Pita Ferreira, relativos às peças expostasFunchal, MASFFoto: Martinho Mendes / Arquivo MASF, 2017[/caption]A Sé do Funchal, vista através da polaridade entre o “livro” e o “objeto” prossegue através do diálogo entre alfaias (ourivesaria) e imaginária (esculturas com adereços em prata), provenientes da Sé e datadas de entre os séculos XVII e XVIII. Nas legendas de cada peça, o cotejo com a monografia introduz um complemento informativo, quer em relação ao historial, quer em relação à funcionalidade litúrgica.O epílogo deste núcleo constrói-se através da exposição fragmentada do camarim, mandado construir em 1648 pela Confraria do Santíssimo Sacramento e que, na Semana Santa, era montado num dos altares da Sé para a solene deposição das hóstias consagradas na Quinta-Feira. Dada a monumentalidade e as sucessivas transformações que truncaram a estrutura original, o camarim é exposto desmontado, enquanto o texto da sala introduz o historial e descreve-o como “estrutura móvel de grande aparato em forma de pirâmide escalonada constituída por painéis de madeira esculpidos em baixo-relevo, retratando narrativas associadas ao tema da eucaristia”.[caption id="attachment_2210" align="alignnone" width="500"] Exposição "500 Anos da dedicação da Sé do Funchal ": núcleo 1, vista geral da sala 3, com o camarim da SéFunchal, MASFFoto: Joana Sousa / Arquivo MASF, 2017[/caption]As legendas, as citações da obra do Padre Pita Ferreira, o registo de testemunhos (uma transcrição do diário de Isabella de França ((Isabella de França (1795-1880), casada com um comerciante inglês de ascendência madeirense, visitou a ilha da Madeira durante a lua-de-mel e fez o registo pormenorizado da viagem num diário ilustrado a aguarela.  O diário foi adquirido em Londres por um colecionador particular, Dr. Frederico de Freitas, cujas coleções foram legadas à Região Autónoma da Madeira. O diário de Isabella de França foi publicado em edição bilingue inglês-português, em 1970.)), as fotografias, uma aguarela de Max Römer (1878-1960), contribuem para recuperar a sua fisionomia original, restabelecendo a relação entre os fragmentos e recolocando-os nessa disposição perdida, ao mesmo tempo que a disposição das peças e a introdução de elementos museográficos, como plintos e vitrinas, permitem centrar a observação na entidade significante de cada um dos seus componentes. Se esta dispersão sublinha os aspetos visuais do conjunto, a presença da Urna do Santíssimo (MASF 71), do ostensório (MASF 238) e do véu de ombros (MASF 166), com as respetivas legendas interpretativas, proporciona a interpretação do ritual e do sentido litúrgico e devocional que lhes estão associados.[caption id="attachment_2211" align="alignnone" width="500"] Exposição "500 Anos da dedicação da Sé do Funchal ": núcleo 2, vista geral da sala 1Funchal, MASFFoto: Joana Sousa / Arquivo MASF, 2017[/caption]O núcleo 2, dedicado à arte flamenga e retabular, abre com uma abordagem de cariz didático em torno do retábulo quinhentista da Sé do Funchal e dos trípticos flamengos do MASF, que, não estando efetivamente expostos, são reconstituídos através de painéis de texto, reproduções, imagens de pormenor, ecrãs com registos audiovisuais e modelos animados 3D. A modularidade dos suportes permite articular diferentes linguagens, textuais e gráficas, de grande eficácia informativa acerca das tipologias retabulares, ciclos iconográficos, técnicas e materiais. A virtualização dos objetos que, pela sua natureza ou por outras circunstâncias, não podem estar materialmente expostos, cria uma alternativa que, não pretendendo afirmar-se como substituto, contribui para a linearidade do discurso museológico e interpela o observador para lá da passividade inerente à simples observação da obra exposta. Ou seja, estes espaços didáticos não reivindicam a qualidade de protagonista, que é privilégio do objeto original, mas assumem-se como coadjuvantes na narrativa que ambos interpretam. Proporcionam, além disso, uma oportunidade de reconstituição imaginária, no sentido enunciado por Malraux (1947), isto é, a possibilidade de reunir peças dispersas, de ensaiar recomposições e reposicionamentos, de completar espaços truncados. Ao autorizar novos pontos de vista e perspetivas, a observação torna-se mais dinâmica e poliédrica.[caption id="attachment_2212" align="alignnone" width="500"] Exposição "500 Anos da dedicação da Sé do Funchal ": núcleo 2, vista geral da sala 2Funchal, MASFFoto: Joana Sousa / Arquivo MASF, 2017[/caption]Neste núcleo, o discurso assume a sequência dissertiva dos ciclos iconográficos retabulares de Cristo e da Vigem Maria e representações de Santos. Passam, por aqui, as cenas relacionadas com o Nascimento de Cristo (Anunciação, Natividade e Adoração dos Magos), episódios da infância de Cristo (Fuga para o Egito, Apresentação do Menino no Templo e Jesus entre os Doutores), o Batismo de Cristo, que marca o início da sua vida pública, o tema da Paixão e Morte (Calvário e Descida da Cruz), pontuadas pelas representações maternais da Virgem com o Menino. O desfecho desta narrativa celebra a vida “Para além da morte”, a partir da representação do Trânsito da Virgem. As encomendas de pintura e escultura a oficinas portuguesas ou flamengas permite identificar os santos e devoções das primeiras comunidades na Madeira, nomeadamente, São Tiago Menor, padroeiro do Funchal desde 1521, e São Roque, ambos invocados como protetores contra a peste.[caption id="attachment_2213" align="alignnone" width="500"] Exposição "500 Anos da dedicação da Sé do Funchal ": núcleo 2, sala 6; à direita, "O trânsito da Virgem", pintura cedida pelo MNAAFunchal, MASFFoto: Joana Sousa / Arquivo MASF, 2017[/caption]A completar o acervo do museu e em regime de permuta, encontram-se aqui, cedidas pelo MNAA, dez pinturas portuguesas da primeira metade do século XVI, atribuídas a Jorge Afonso, Garcia Fernandes, Gregório Lopes, Cristóvão de Figueiredo e o Mestre de 1549, propiciando novos olhares e um conjunto de conexões inéditas em torno da arte flamenga. O discurso é intencionalmente catequético, apoiado em textos parietais e legendas interpretativas.O núcleo 3, na torre-mirante do museu com vista sobre a torre da Sé, aborda o edifício e a sua relação com a paisagem urbana do Funchal e a geodiversidade da ilha. A vista da torre sineira confirma a variedade da pedra utilizada na construção, enquanto, nas salas que antecedem o mirante, o visitante pode “sentir” (ver e tocar) os 7 tipos de pedras vulcânicas com cerca de 25 variedades cromáticas que caraterizam a fachada da Sé. Fotografias, postais ilustrados, álbuns, mostram diferentes vistas da Sé a partir de diferentes pontos da cidade.[caption id="attachment_2214" align="alignnone" width="500"] Exposição "500 Anos da dedicação da Sé do Funchal ": núcleo 3, vista geral da sala 1Funchal, MASFFoto: Joana Sousa / Arquivo MASF, 2017[/caption][caption id="attachment_2215" align="alignnone" width="500"] Exposição "500 Anos da dedicação da Sé do Funchal ": visita de estudo na sala 1 do núcleo 3Funchal, MASFFoto: Martinho Mendes / Arquivo MASF, 2017[/caption]O epílogo de todo este discurso situa-se no mirante: é o “não-espaço” que define o caminho até à Sé, numa reflexão a partir do que aqui ficou dito.[caption id="attachment_2216" align="alignnone" width="500"] Vista da torre da Sé, a partir do mirante do MASFFunchalFoto: Dália Guerreiro, 2018[/caption]A construção do guião, a linearidade com que insere os objetos e o uso acertado dos instrumentos museográficos que potenciam a perceção do discurso expositivo, tudo contribui para que esta, além de uma belíssima exposição, seja também uma lição de museologia.Referências bibliográficas:Clode, L. P., &#38; Ferreira, M. J. P. (1951). Património artístico da Ilha da Madeira: Catálogo ilustrado da exposição de ourivesaria sacra realizada no convento de Santa Clara do Funchal em 1951. Funchal: Junta Geral do Distrito Autónomo do Funchal.Clode, L. P., &#38; Ferreira, M. J. P. (1954). Exposição de esculturas religiosas: Catálogo. Funchal, Madeira: Junta Geral do Distrito Autónomo do Funchal.Documento de sagração da sé do Funchal. (1517, 18 out.). Acedido em http://www.arquipelagos.pt/arquipelagos/imagePopUp.php?id=9604Ferreira, M. J. P. (1963). A Sé do Funchal. Funchal: Junta Geral do Distrito Autónomo do Funchal.França, I., Nascimento, J. C. (int. e trad.), &#38; Simões, J. M. S. (anot.). (1970). Journal of a visit to Madeira and Portugal: 1853-1854 = Jornal de uma visita à Madeira e a Portugal. Funchal: Junta Geral do Distrito Autónomo do Funchal.Malraux, A. (1947). Le musée imaginaire. Genève: Albert Skira.Agradecimentos:Agradeço ao MASF e, em particular a Martinho Mendes, a cedência de dados e fotografias que viabilizaram este post.[cite]