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Colloque international au Centre d'&#233;tudes africaines (Ehess-Cnrs)Ces journ&#233;es pr&#233;senteront les diff&#233;rents cadres &#233;pist&#233;miques &#224; partir desquels les Africains construisent leurs approches de l'Afrique. Les d&#233;bats, &#224; vis&#233;e comparative, s'appuieront essentiellement sur la confrontation des exp&#233;riences scientifiques de chercheurs africains confirm&#233;s qui travaillent aux Etats-Unis, en Afrique et en France, et se d&#233;rouleront dans un &#233;change avec les coll&#232;gues du Centre d'&#233;tudes africaines de l'Ecole des hautes &#233;tudes en sciences sociales. Deux processus historiques ont model&#233; le visage de l'Afrique : l'esclavageet la colonisation. Ils ont d&#233;bouch&#233; sur trois contextes contemporains que nous confronterons pour leur exemplarit&#233; : les soci&#233;t&#233;s et cultures issues de l'esclavage aux USA, un centre d'empire colonial en France et, enfin, la p&#233;riph&#233;rie de l'empire en Afrique. Ces contextes informent des d&#233;bats th&#233;oriques et politiques qui induisent des paradigmes interpr&#233;tatifs diff&#233;rents sur l'Afrique : respectivement l'esclavage, la colonisation et l'imp&#233;rialisme. Les probl&#233;matiques produites aujourd'hui peuvent &#234;tre r&#233;parties dans un espace organis&#233; autour de deux p&#244;les. Dans l'un, les controverses tournent autour de la race et de l'hybridation et, dans l'autre, autour du postcolonial et de la mondialisation. Plut&#244;t que de pr&#233;senter des r&#233;sultats d&#233;finitifs de recherche, les participants r&#233;pondront &#224; ces questions &#224; partir de leurs espaces de travail et de r&#233;flexion. Comment, dans le d&#233;bat am&#233;ricain, s'effectue le passage de la probl&#233;matique de l'esclavage &#224; celle de la race et quelleplace y tient aujourd'hui le continent africain ? En Afrique, les discussions restent, dans le prolongement du discours postcolonial, principalement ancr&#233;es sur une repr&#233;sentation de la domination imp&#233;rialiste : comment s'y introduisent les probl&#232;mes de lamulticulturalit&#233; et de la multiracialit&#233; ? En France, par quelles dynamiques intellectuelles les d&#233;bats sur l'esclavage, la colonie et la mondialisation font-ils &#233;merger la question de la race aujourd'hui ? En outre, une table ronde sera consacr&#233;e &#224; la situation des universit&#233;s en Afrique.Programme du colloque21 juin 2007Amphith&#233;&#226;tre de l'EHESS9h30-12h30Ouverture par Michel AGIER, directeur du CEAf (EHESS-CNRS)A partir de l'Amerique : de l'esclavage &#224; la question racialeS&#233;ance anim&#233;e par R&#233;my BAZENGUISSA-GANGAMamadou DIOUF (Columbia University, USA)Bachir DIAGNE (Northwestern University, USA)Jean-Godefroy BIDIMA (Tulane University, USA)Jean-Fran&#231;ois BAYART (CNRS, CERI) 14h30-17h - Salle Lombard (96, bd Raspail)Les universit&#233;s africainesTable ronde anim&#233;e par &#201;loi FICQUET 22 juin 2007 - Amphith&#233;&#226;tre de l'EHESS9h15 : Br&#232;ve allocution de Mme Dani&#232;le HERVIEU-LEGER, pr&#233;sidente de l'EHESS 9h30-12h30A partir de l'Afrique : domination imp&#233;rialiste et r&#233;sistancesS&#233;ance anim&#233;e par Mamadou DIOUFJean-Bernard OUEDRAOGO (Codesria, S&#233;n&#233;gal)Joseph TONDA (Universit&#233; Omar Bongo, Gabon)Patrice YENGO (Universit&#233; Marien Ngouabi, Congo)Jean-Pierre DOZON (CEAF-EHESS, Paris) 14h30-18hA partir de la France : de la situation coloniale &#224; l'Afrique des banlieues fran&#231;aisesS&#233;ance anim&#233;e par Michel AGIERElikia M'BOKOLO (EHESS, France)Abel KOUVOUAMA (Universit&#233; de Pau, France)R&#233;my BAZENGUISSA-GANGA (Universit&#233; de Lille 1, France)Emmanuel TERRAY (EHESS, France) Cl&#244;tureEntr&#233;e libre Responsables du colloque : M. Agier et R. Bazenguissa-GangaSecr&#233;tariat du colloque : E. Dubois (stceaf@ehess.fr) et L. Meschy(meschy@ehess.fr)