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&#192; l&#8217;occasion de l&#8217;exposition pr&#233;sent&#233;e au mus&#233;e des Beaux-Arts de Dijon, puis au Museum of Arts de Cleveland, Sophie Jugie et Stephen N. Fliegel avaient rouvert un certain nombre de dossiers autour de la cr&#233;ation artistique des ann&#233;es 1400, tr&#232;s bien connus par ailleurs, mais jamais approfondis ainsi de mani&#232;re scientifique. &#192; partir de l&#8217;&#233;tude des polychromies et des travaux de restauration men&#233;s sur le Puits de Mo&#239;se de Claus Sluter &#8211; mort &#224; Dijon en 1406 &#8211;, au croisement d&#8217;enqu&#234;tes nouvelles, l&#8217;importance de la Croix plac&#233;e au centre du grand clo&#238;tre de la Chartreuse de Champmol n&#8217;en parut que plus d&#233;cisive, tant du point de vue de la commande que de celui de sa r&#233;alisation monumentale. Les travaux r&#233;cents de Renate Prochno et de Sherry C. M. Lindquist, notamment, ont montr&#233; toute la complexit&#233; du processus engag&#233; sur un chantier, du reste, tr&#232;s bien document&#233; : l&#8217;&#233;laboration du projet, l&#8217;organisation des hommes, l&#8217;origine et l&#8217;agencement des mat&#233;riaux, tout rel&#232;ve d&#8217;interventions multiples sur un centre artistique princier o&#249; la cour de Bourgogne tint un grand r&#244;le, mais non exclusif, aux c&#244;t&#233;s d&#8217;autres acteurs plus traditionnels, tel l&#8217;ordre des Chartreux. Envisageant la cr&#233;ation des sculptures du Puits et l&#8217;insistance sur les effets visuels recherch&#233;s, Daniel Russo et Sherry C. M. Lindquist se sont efforc&#233;s de comprendre la pertinence de l&#8217;ensemble pour les contemporains, par rapport &#224; l&#8217;emplacement des figures sculpt&#233;es et au support livresque de ces r&#233;alisations. Enfin, partant d&#8217;un examen minutieux des restes sculpt&#233;s du Puits de Mo&#239;se et de l&#8217;analyse des documents conserv&#233;s, Suzie Nash aboutit &#224; la relecture compl&#232;te du Calvaire et de son insertion possible dans le complexe monumental de la Chartreuse.Au carrefour de ces interpr&#233;tations nouvelles, souvent divergentes les unes des autres, mais compl&#233;mentaires, en collaboration avec le mus&#233;e des Beaux-Arts de Dijon et la Soci&#233;t&#233; des amis des mus&#233;es de Dijon, a &#233;t&#233; pr&#233;vu un colloque r&#233;unissant les chercheurs d&#233;j&#224; cit&#233;s, et d&#8217;autres, historiens en particulier, travaillant sur les aspects du m&#233;c&#233;nat ducal et princier. L&#8217;ouverture du nouvel espace pr&#233;vu pour les expositions temporaires du mus&#233;e des Beaux-Arts, sur le site de Saint-&#201;tienne, &#224; l&#8217;automne 2008, devrait servir de cadre &#224; cette rencontre internationale plac&#233;e sous la pr&#233;sidence de Roland Recht, professeur au Coll&#232;ge de France.Programmejeudi 16 octobreSophie Jugie et Daniel Russo, IntroductionHerv&#233; Oursel (mod&#233;rateur), Les donn&#233;es documentaires et arch&#233;ologiquesRenate Prochno, Histoire et reconstitution du Puits de Mo&#239;se&#201;ric Pallot, La restauration du Puits de Mo&#239;se, 1999-2003Fabienne Joubert (mod&#233;ratrice), Les donn&#233;es documentaires et arch&#233;ologiquesSusie Nash, Le Puits de Mo&#239;se reconsid&#233;r&#233;Table rondeFabienne Joubert, Conclusions de la journ&#233;evendredi 17 octobreBertrand Schnerb (mod&#233;rateur), Iconographie et spiritualit&#233; religieuseSusie Nash, &#201;tude iconographique et reconstitution du Puits de Mo&#239;seDaniel Russo, Ancien et Nouveau TestamentSherry Lindquist et Alain Girard, Le Puits de Mo&#239;se dans l&#8217;espace et les d&#233;votions des chartreuxTable rondeDoyen Jean Richard, Conclusions de la matin&#233;eMus&#233;e arch&#233;ologique de DijonAncienne Chartreuse de ChampmolSamedi 18 octobre (&#224; confirmer)Matthieu Pinette, Le ch&#226;teau de Germolles