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Le 30 et 31 mai 2012, &#224; Paris, les doctorants de l&#8217;Universit&#233; Sorbonne Nouvelle &#8211; Paris 3 (ED 122), de l&#8217;Universit&#233; de Lorraine (ED 411) et de l&#8217;ENS d&#8217;Ulm proposent aux chercheurs confirm&#233;s ou non une journ&#233;e d&#8217;&#233;tude suivie d&#8217;une table ronde sur les liens entre arts et folklores, dans les aires culturelles europ&#233;enne, am&#233;ricaine et africaine. L&#8217;objectif est d&#8217;&#233;clairer les liens entre ces deux notions, en les mettant en rapport tant avec les processus anciens de &#171; cr&#233;ation des identit&#233;s nationales &#187; (Anne-Marie Thiesse, 1999) qu&#8217;avec ceux de d&#233;colonisation et de reconfiguration des &#201;tats-nations caract&#233;ristiques de l&#8217;extr&#234;me contemporain.Argumentaire :Le terme de folklore, d&#8217;abord apparu sous la plume de W. Thoms en 1846, a &#233;t&#233; compris tr&#232;s diff&#233;remment depuis la &#171; th&#233;orie des survivances &#187; (paradigme de l&#8217;&#233;volutionnisme culturel) jusqu&#8217;&#224; la &#171; th&#233;orie des r&#233;sistances &#187; (Gramsci) en passant par les usages esth&#233;tico-romantiques dans certains mouvements de reviviscence culturelle aujourd&#8217;hui. La difficult&#233; &#224; adopter une d&#233;finition stable ainsi que les contextes historiques, g&#233;ographiques et politiques de sa mise en place et de son utilisation ont pu conduire &#224; la tentation d&#8217;&#233;vincer cette notion du champ de la recherche scientifique en France : consid&#233;r&#233;es par opposition &#224; la culture savante et lettr&#233;e, les cultures observ&#233;es par les folkloristes, orales et populaires, ont pu faire l&#8217;objet, par ce biais, d&#8217;un ensemble de clich&#233;s tendant &#224; r&#233;ifier leurs pratiques.Pour ces raisons mis &#224; l'&#233;cart aujourd'hui par la recherche ethnologique, le folklore n&#8217;en continue pas moins d&#8217;inspirer d&#8217;autres domaines th&#233;oriques et nombreux sont les artistes qui s'en r&#233;clament dans leurs cr&#233;ations, soit pour s&#8217;en nourrir, soit pour le rejeter. Il para&#238;t donc f&#233;cond de repenser la notion en la confrontant au concept d&#8217;art, compris dans son acception la plus large, en incluant ses diff&#233;rentes formes d&#8217;expression. Ainsi chercherons-nous &#224; analyser leurs rapports, faits d&#8217;antagonismes, de compl&#233;mentarit&#233;s voire d&#8217;hybridations, au travers de diff&#233;rents prismes (politique, &#233;conomique, social, religieux, esth&#233;tique), &#224; partir de cas concrets couvrant les trois derniers si&#232;cles. Les communications pourront offrir, par exemple, des r&#233;ponses aux questions suivantes :    Faut-il consid&#233;rer le folklore comme une notion p&#233;rim&#233;e pour l&#8217;analyse des pratiques artistiques contemporaines ?    Quelle peut &#234;tre la valeur folklorique de l'art ? La valeur artistique du folklore ?    Comment les artistes peuvent-ils se r&#233;approprier le folklore dans leurs cr&#233;ations, et &#224; quelles fins ?Modalit&#233;s :Personnalit&#233;s scientifiques invit&#233;es :    Nancy Berthier (Pr. Paris Sorbonne)    Marie Franco (Pr. Paris 3)    Mercedes G&#243;mez Garc&#237;a Plata (MCF Paris 3)    Jean-Marie Privat (Pr. Universit&#233; de Lorraine)Organisatrices :    Melina Cariz (Paris 3, ED 122)    Alice Delmotte (Universit&#233; de Lorraine, ED 411)    Vinciane Garmy (Paris 3, ED 122)    Salom&#233; Roth (Paris 3, ED 122, EHESS, ENS d&#8217;Ulm)Lieu :Locaux de Paris 3 et de l&#8217;ENSLes propositions sont &#224; envoyer avant le 1er avril 2012 &#224; Melina CarizChaque communication durera vingt minutes. La journ&#233;e d&#8217;&#233;tude donnera lieu &#224; une publication.Fiche individuelle &#224; compl&#233;ter :    Pr&#233;nom Nom    Coordonn&#233;es &#233;lectroniques, t&#233;l&#233;phoniques et postales    Statut / Institution / Laboratoire de recherche    Titre de la communication    R&#233;sum&#233; (10 lignes, Times New Roman, 12)    Notice bibliographique (3 r&#233;f&#233;rences max.)