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Colloque international 1-2 D&#233;cembre 2011 - Universit&#233; Stendhal GrenobleTraditions populaires dans les oeuvres de Pier Paolo Pasolini et Dario Fo.Dans la continuit&#233; des colloques et journ&#233;es d'&#233;tudes sur l'&#339;uvre de Pier Paolo Pasolini organis&#233;es par le Gerci ( Groupe d'&#201;tudes et de Recherches sur la Culture Italienne) &#224; l'Universit&#233; Stendhal de Grenoble, depuis 2006, ce nouveau colloque propose une mise en perspective de la production artistique de Pasolini avec celle d'un autre grand auteur italien contemporain : Dario Fo (Prix Nobel de la Litt&#233;rature en 1997).&#160;Les points de jonction entre ces deux auteurs ont rarement &#233;t&#233; &#233;tudi&#233;s, et&#160;les critiques qu'ils se sont &#233;chang&#233;es ont souvent &#233;t&#233; virulentes.&#160;Pourtant, tous deux se sont engag&#233;s physiquement, durant une m&#234;me &#233;poque de luttes sociales et de transformations historiques, dans la d&#233;fense de valeurs communes.On constate par exemple dans leurs oeuvres, malgr&#233; des langages, des id&#233;es, des perspectives bien diff&#233;rentes, une m&#234;me volont&#233; de valoriser la culture et les traditions populaires. &#171; Un th&#233;&#226;tre qui parle de son propre temps &#187;, explique Dario Fo, &#171; n'implique pas qu'on mette de c&#244;t&#233; le pass&#233;, au contraire, pour se projeter en avant, il faut se servir du pass&#233; comme tremplin &#187;. Un pass&#233; o&#249; les protagonistes sont bien souvent, pour ces deux auteurs, les gens du peuple, avec toute leur force vitale, leur langue savoureuse et color&#233;e, leur corporalit&#233; d&#233;bordante.Il sera par exemple int&#233;ressant d'analyser, par rapport &#224; la tradition orale, qui occupe chez ces deux auteurs une place de premier ordre, la mani&#232;re d'utiliser, de d&#233;tourner, de r&#233;inventer les dialectes, mais aussi tout ce qui rel&#232;ve de l'expressivit&#233; corporelle et gestuelle et des formes de communication ancestrales, originelles (les techniques du &#34; giullare&#34;, le mime, le grammelot&#8230;)Par ailleurs, on retrouve dans leurs oeuvres respectives, un int&#233;r&#234;t particulier pour les textes, les histoires et les myst&#232;res du Moyen-&#226;ge (nous pensons bien s&#251;r &#224; Mistero Buffo de Fo, mais aussi, concernant Pasolini, aux&#160;Racconti di Canterbury, au Decameron&#160;- Dario Fo vient par ailleurs de publier un livre qui a comme titre Il Boccaccio riveduto e scorretto, Parma, Guanda, 2011) pour l'hagiographie (notamment &#224; travers la figure de Saint-Fran&#231;ois d'Assise, pr&#233;sente dans Uccellacci e Uccellini de Pasolini et Lu santo jullare Fran&#231;esco de Fo), ou encore pour certains mythes (comme celui de M&#233;d&#233;e qui donne son nom &#224; une oeuvre cin&#233;matographique pour Pasolini et un monologue th&#233;&#226;tral pour Fo) et enfin pour les rites, les croyances religieuses et la figure du Christ (Mistero Buffo, mais aussi Johan Padan a la descoverta de le Americhe pour Fo et L'Evangile selon saint Matthieu pour Pasolini).Dans ces regards crois&#233;s, il ne s'agira pas de forcer des points de rencontre l&#224; o&#249; ils n'ont pas lieu d'&#234;tre, car il s'agit bien &#233;videmment de deux auteurs &#224; part, dont les productions et les intentions demeurent bien distinctes, mais de s'interroger sur ce m&#234;me d&#233;sir de transmettre un message &#224; la fois culturel et politique, en puisant dans un certain nombre de sources et r&#233;f&#233;rences communes et d'&#233;tudier les moyens choisis pour v&#233;hiculer ce message (la fonction du th&#233;&#226;tre, par exemple, s&#8217;ins&#232;re dans une perspective radicalement diff&#233;rente dans la po&#233;tique des deux auteurs). C'est pour cette raison que les communications pourront porter sur un seul des deux auteurs ou sur les deux.Ce colloque aura lieu les 1er et 2 d&#233;cembre 2011 &#224; l'Universit&#233; Stendhal de Grenoble.&#160;Les langues du colloque seront l'italien, le fran&#231;ais, l'anglais.Les propositions de communication (15-20 lignes) assorties d'une br&#232;ve pr&#233;sentation biographique, devront &#234;tre adress&#233;esau plus tard le 30 septembre 2011 aux adresses suivantes :lelghaoui@yahoo.it, federica.tummillo@gmail.comResponsabilit&#233; scientifique :Lisa El Ghaoui ( MCF Universit&#233; Stendhal), Guido Santato (Prof. Universit&#224; di Padova)Comit&#233; d'organisation :Christian Del Vento (Prof. Universit&#233; Stendhal), Federica Tummillo (Ater Universit&#233; Stendhal), Filippo Fonio (MCF Universit&#233; Stendhal) , Roberta Capone (Lectrice Universit&#233; d'Avignon).-----------------------------------------------------------------------------Convegno internazionale 1-2 dicembre 2011 - Universit&#224; Stendhal GrenobleTradizioni popolari nelle opere di Pier Paolo Pasolini e Dario Fo.A seguito dei convegni e delle giornate di studio sull'opera di Pasolini organizzate dal Gerci (Groupe d'&#201;tudes et de Recherches sur la Culture Italienne) all'Universit&#224; Stendhal di Grenoble, dal 2006, questo nuovo convegno propone di studiare la produzione artistica di Pasolini in rapporto a quella di un altro grande autore italiano contemporaneo : Dario Fo ( Premio Nobel per la Letteratura nel 1997 ).I punti di convergenza tra i due autori sono stati raramente studiati e spesso i due si sono rivolti delle violente critiche. Eppure entrambi si sono messi in gioco fisicamente, in un'epoca di lotte sociali e trasformazioni storiche, nella difesa di valori comuni. Nonostante i loro linguaggi, le loro idee, le loro prospettive siano molto diverse, entrambi ad esempio, hanno voluto valorizzare, nelle loro opere, la cultura e le tradizioni popolari.&#34;Un teatro che parla del proprio tempo&#34; spiega Fo &#34;non implica che si metta da parte il passato, al contrario, per proiettarsi in avanti, bisogna usare il passato come trampolino&#34;. Un passato il cui protagonista &#232; spesso, per entrambi gli autori, la gente del popolo, con tutta la sua forza vitale, la sua lingua vivace e colorita, la sua corporalit&#224; straripante.Potr&#224; essere interessante, ad esempio, analizzare - rispetto alla tradizione orale che occupa in questi due autori un posto privilegiato - il modo di utilizzare, deviare, reinventare i dialetti, ma anche tutto quello che fa parte dell'espressivit&#224; corporea, della gestualit&#224; e delle forme di comunicazione ancestrali, originarie (le tecniche del giullare, il mimo, il grammelot&#8230;)Inoltre, si riscontra, nelle opere di entrambi, un interesse particolare per i testi, le storie i misteri del Medioevo ( ci riferiamo senz'altro a Mistero Buffo di Fo, ma anche ai Racconti di Canterbury e al Decameron di Pasolini - non a caso Dario Fo ha appena pubblicato un libro intitolato Il Boccaccio riveduto e scorretto, Parma, Guanda, 2011), per l'agiografia ( per esempio la figura di San Francesco d'Assisi che si ritrova in Uccellacci e uccellini di Pasolini e in Lu santo jullare Fran&#231;esco di Fo), per alcuni miti (come quello di Medea che ha ispirato l'omonima opera cinematografica di Pasolini e un monologo teatrale di Fo) e, infine, per i riti, le credenze religiose e la figura di Cristo (Mistero Buffo ma anche Johan Padan a la descoverta de le Americhe per Fo e Il Vangelo secondo Matteo per Pasolini).Seguendo questa prospettiva, non si tratter&#224; di trovare dei punti d'incontro forzati poich&#233; i due autori hanno identit&#224; molto diverse e la loro produzione e le intenzioni rimangono ben distinte. Si tratter&#224; piuttosto di interrogarsi sulla volont&#224; di trasmettere un messaggio sia culturale che politico attingendo ad un certo numero di fonti e radici comuni e di studiare i mezzi scelti per veicolare tale messaggio ( la funzione del teatro per esempio s'inserisce in una prospettiva radicalmente diversa nella poetica dei due autori). Pertanto, le proposte d'intervento potranno prendere in esame uno solo dei due autori o entrambi. Il convegno si svolger&#224; nei giorni 1 e 2 dicembre 2011 all'Universit&#224; Stendhal di Grenoble.Le lingue utilizzate saranno il francese, l'italiano, l'inglese.Le proposte ( 15-20 righe) accompagnate da una breve nota biografica, dovranno essere inviateal pi&#249; tardi il 30 settembre 2011 ai seguenti indirizzi e-mail :lelghaoui@yahoo.it, federica.tummillo@gmail.comResponsabilit&#224; scientifica :Lisa El Ghaoui ( MCF Universit&#233; Stendhal), Guido Santato (Prof. Universit&#224; di Padova)Comitato organizzativo :Christian Del Vento (Prof. Universit&#233; Stendhal), Federica Tummillo (Ater Universit&#233; Stendhal), Filippo Fonio (MCF Universit&#233; Stendhal) , Roberta Capone (Lectrice Universit&#233; d'Avignon).