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Entretiens du Nouveau Monde Industriel 2011&#160;: &#34;CONFIANCES, DEFIANCES ET TECHNOLOGIES&#34; (Avec la participation exceptionnelle d&#8217;Ulrich Beck)         19-20 d&#233;cembre 2011, Grande Salle du Centre Pompidou              19 d&#233;cembre en soir&#233;e : Carrefours des possibles de la Fing              Consultation des entretiens pr&#233;paratoires par moteur de recherche intra-vid&#233;o: http://amateur.iri.centrepompidou.fr/nouveaumonde/enmi/conf/program/2011_1     Pr&#233;sentationQuelle que soit sa forme, une soci&#233;t&#233; est avant tout un dispositif de production de fid&#233;lit&#233;. Croire en l&#8217;autre &#8211; et non seulement lui faire confiance - veut dire que l&#8217;on compte sur lui au-del&#224; m&#234;me de tout calcul, comme garant d&#8217;une inconditionnalit&#233; ; c&#8217;est &#224; dire comme garantissant des principes, une droiture, une probit&#233;, etc. Ce sont les r&#244;les tenus par les parents, les cur&#233;s, les instituteurs, les agriculteurs, les officiers, etc. Ces personnages sont en cela charg&#233;s d&#8217;une sorte de mission surmo&#239;que : ceux qui croient en eux investissent en eux &#8211; et aussi bien, dans la Nation, dans le Christ, dans la R&#233;volution, mais aussi dans le projet social qu&#8217;ils incarnent et que doit aussi incarner tout entrepreneur selon Max Weber.Nous savons depuis Weber que le capitalisme a transform&#233; la nature de l&#8217;engagement qui structurait la soci&#233;t&#233; occidentale &#8211; fond&#233;e sur la foi propre &#224; la croyance religieuse monoth&#233;iste &#8211; en confiance entendue comme calculabilit&#233; fiduciaire. Cependant, la crise du capitalisme qui s&#8217;est d&#233;clench&#233;e en 2007-2008 nous a appris que la transformation de la fid&#233;lit&#233; en calculabilit&#233; op&#233;r&#233;e par les appareils fiduciaires, a rencontr&#233; une limite o&#249; le cr&#233;dit s&#8217;est massivement renvers&#233; en discr&#233;dit. Ce processus, qui rel&#232;ve de ce que Weber et&#160; Theodor W. Adorno d&#233;sign&#232;rent comme une rationalisation et qui conduit &#224; un d&#233;senchantement, est essentiellement li&#233; &#224; un processus de grammatisation. Ce processus a pris une nouvelle dimension lors de la Renaissance gr&#226;ce &#224; l'imprimerie et a &#233;t&#233; l&#8217;objet de luttes politico-religieuses sans pr&#233;c&#233;dent pendant la R&#233;forme. Au cours de ces luttes, la &#171;pharmacologie de l'esprit&#187; form&#233;e par le Livre et les livres, et la th&#233;rapeutique n&#233;cessaire que requi&#232;rent de tels &#171; pharmaka&#187; (des poisons qui sont aussi des rem&#232;des) deviendront les th&#232;mes d&#8217;un conflit spirituel au service d&#8217;une nouvelle th&#233;rapeutique religieuse et la&#239;que.Nul ne peut ignorer qu&#8217;avec le d&#233;veloppement du num&#233;rique (qui est le stade le plus r&#233;cent du processus de grammatisation) r&#233;apparaissent de grandes questions que posa l&#8217;imprimerie, et qui d&#233;clench&#232;rent en grande partie la R&#233;forme puis la Contre-r&#233;forme : la confiance, dans le monde du metadataware, des r&#233;seaux sociaux et de la tra&#231;abilit&#233; (sans parler des questions de paiement s&#233;curis&#233; qui prennent ce sujet par son enjeu le plus superficiel) est devenue une question primordiale. Or il faut ici faire un pas au-del&#224; de cette question de la confiance : dans un contexte de crise &#233;conomique, politique, morale, mentale et environnementale o&#249; c&#8217;est la technologie dans son ensemble qui est per&#231;ue comme un facteur de d&#233;fiance (comme un pharmakon aux effets de plus en plus toxiques), cependant que toutes les relations sociales s&#8217;en trouvent affect&#233;es de pr&#232;s ou de loin o&#249; que l&#8217;on soit (du centre recherche au centre commercial en passant par l&#8217;entreprise, l&#8217;&#233;cole, le foyer, etc .), l&#8217;enjeu est que l&#8217;espace public et le temps public num&#233;riques contribuent &#224; la r&#233;&#233;laboration de figures du cr&#233;dit &#8211; c&#8217;est &#224; dire de l&#8217;engagement et de l&#8217;investissement sous toutes leurs formes et au-del&#224; de tout calcul &#8211; , cr&#233;dit sans lequel la confiance et la fid&#233;lit&#233; qu&#8217;elle n&#233;cessite sont impossibles. Aucun doute que cette question est politique, sociale et m&#234;me spirituelle tout aussi bien qu&#8217;&#233;conomique et technologique.Apr&#232;s avoir abord&#233; la question de la d&#233;fiance face aux nanotechnologies dans les Entretiens de 2010, nous tenterons cette ann&#233;e d&#8217;analyser les interactions entre facteurs sociaux, politiques, &#233;conomiques, financiers, industriels et technologiques en mati&#232;re de confiance et de cr&#233;dit.ProgrammeL'objectif m&#233;thodologique de ces sessions est de lier les questions &#233;conomiques et politiques au design et aux technologies qui produisent &#224; la fois de la confiance et de la m&#233;fiance. Des pr&#233;sentations de recherches et des coups de projecteurs sur des projets seront altern&#233;s &#224; chaque s&#233;ance.L&#8217;ouverture du colloque sera confi&#233;e &#224; Agn&#232;s Saal (directrice g&#233;n&#233;rale du Centre G. Pompidou) et Ulrich Beck cl&#244;turera ces deux jours.19 d&#233;cembre &#8211; 10h00-12h30 SESSION 1 &#8211; HISTOIRE ET ANTHROPOLOGIE DE LA CONFIANCEEtude des perspectives philosophiques, historiques, th&#233;ologiques et anthropologiques sur la confiance, pens&#233;e dans le contexte contemporain du num&#233;rique et de la crise &#233;conomico-politique, ou en relation avec le d&#233;veloppement des processus de grammatisation et des dispositifs d'enregistrement des traces, depuis la crise induite par l'imprimerie jusqu&#8217;au d&#233;veloppement du monde num&#233;rique contemporain.Intervenants :         Bernard Stiegler (directeur de l&#8217;Iri),               Michel Gu&#233;rin (Aix-Marseille Universit&#233;),               Cynthia Fleury (philosophe),               Paul Jorion (anthropologue)     Pause d&#233;jeunerT&#233;moignages vid&#233;o d&#8217;acteurs impliqu&#233;s dans les mouvements Occupy Wall Street et Indignados de Barcelone.19 d&#233;cembre &#8211; 14h00-16h30 SESSION 2 &#8211; SCIENCE, CONFIANCE, CALCUL ET SAVOIRLa confiance est-elle r&#233;ductible au calculable (peut-elle se passer d&#8217;un incalculable) ? Est-elle r&#233;ductible &#224; une &#233;valuation quantifi&#233;e des risques (financiers, sanitaires, nucl&#233;aires, technologiques, etc.) ou ne ressortit-elle pas de principes tout &#224; fait diff&#233;rents, n&#233;cessitant de reconsid&#233;rer de nos jours et en totalit&#233; la question des savoirs d&#233;mocratiques qu&#8217;une expertise technocratis&#233;e &#224; l&#8217;extr&#234;me aurait discr&#233;dit&#233;s et d&#233;truits ?&#160; Quelles issues peuvent-elles &#234;tre envisag&#233;es pour surmonter la d&#233;fiance qui s&#8217;installe entre soci&#233;t&#233; et sciences ? Peut-on imaginer que les technologies de la tra&#231;abilit&#233; soient mises au service d&#8217;un nouvel &#226;ge d&#233;mocratique des savoirs ?Intervenants :         Hidetaka Ishida (Univ. Tokyo),               Jean-Pierre Dupuy (Ecole polytechnique),               Alain Mille (Univ. Lyon 1 &#8211; Liris SILEX),              Judith Simon (Institut de technologie de Karlsruhe)     Pause19 d&#233;cembre &#8211; 16h35-19h00 SESSION 3 &#8211; ECONOMIE et MARKETINGDans le contexte d&#233;cillant de la crise actuelle, on parle de plus en plus de nouveaux mod&#232;les de marketing, de publicit&#233;, mais aussi de monnaie. Le marketing en r&#233;seau ne reconstitue t-il&#160; pas, cependant, et en les aggravants, les effets ravageurs du consum&#233;risme apparu au XXe si&#232;cle ? Au-del&#224; du simple calcul des risques proprement une ing&#233;nierie de la confiance et de nouveaux espaces tentant de la recr&#233;er dits se sont d&#233;velopp&#233;s, en particulier sur le Web. Intervenants :         Patrick Viveret (philosophe),               Laurence Fontaine (CNRS),               Serge Perez (Les Ateliers Corporate),               Marc-Andr&#233; Feffer (Groupe La Poste)     Pause19h05-22h00Carrefour des possibles de la Fing, pr&#233;sentation de projets de jeunes start-up innovantes Suivi d&#8217;un cocktail, Forum-1, Centre Pompidou20 d&#233;cembre &#8211; 9h30 &#8211; 13h15 SESSION 4 &#8211; TECHNOLOGIES, ERGOLOGIE ET DESIGN DE LA CONFIANCELa fabrication de la confiance conduit-elle &#224; la d&#233;fiance (telles les cartes de fid&#233;lit&#233;) ? Quelles sont les strat&#233;gies des marques et du marketing tribal sur le Web? Les questions pos&#233;es par le contr&#244;le des donn&#233;es personnelles et le profilage refreinent-ils le d&#233;veloppement de syst&#232;mes de contribution? Les approches cognitivistes peuvent-elles nous apprendre quelque chose sur les conditions de constitution de la confiance ?Intervenants :         Eddie Soulier (Univ. de technologie de Troyes),               Hugo Zaragoza (Websays)     Pause         12:00-12:35 Daniel Kaplan (FING), Pr&#233;sentation des travaux r&#233;cents sur la confiance conduits par la Fing               12:35-13:15 Alain Cadix (Ensci &#8211; Les Ateliers), Pr&#233;sentation des travaux des &#233;l&#232;ves de l&#8217;ENSCI-Les Ateliers r&#233;alis&#233;s dans le cadre de Users Studio avec le concours de la Fing.     Pause d&#233;jeuner20 d&#233;cembre &#8211; 14h15 &#8211; 18h30 SESSION 5 - CONFIANCE ET POLITIQUEDans quelle mesure les public data &#8211; qui viennent modifier en profondeur le rapport public/priv&#233; &#8211; sont-elles un enjeu pour les puissances publiques (collectivit&#233;s territoriales et nationales, organisations internationales) ou priv&#233;es (entreprises) d&#233;sireuses de r&#233;tablir la confiance ? Ne risquent-elles pas d&#8217;aboutir &#224; l&#8217;inverse de ce pour quoi certains y placent leurs meilleurs espoirs &#8211; constituant comme c&#8217;est apparu dans certaines exp&#233;riences une soumission du secteur public aux int&#233;r&#234;ts priv&#233;s ? Qu&#8217;en est-il &#233;galement des exceptions sur les donn&#233;es sensibles, dans le contexte r&#233;cent des dossiers Wikileaks, ou de la notion de vie priv&#233;e, alors m&#234;me que le mot &#171; priv&#233; &#187; est devenu alternativement synonyme de &#171; profitable &#187; ou l&#8217;oppos&#233; de l&#8217;intime.Intervenants :         Val&#233;rie Peugeot (Orange Labs),               Kieron O&#8217;Hara (Univ. de Southampton),               Albert Ogien (CNRS / EHESS)     Pause         Bernard Umbrecht (Ancien correspondant de L&#8217;Humanit&#233; &#224; Berlin)              Allocution de fin de colloque : Ulrich Beck (sociologue)     