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Universit&#233; de Paris-Sorbonne (Paris IV) Ecole doctorale &#171;&#160;Concepts et langages&#160;&#187;Equipe d&#8217;accueil &#171;&#160;Rationalit&#233;s contemporaines&#160;&#187; Des philosophes sur le terrain&#160;:les approches &#233;volutionnaires et cognitives en sciences socialesJourn&#233;e d&#8217;&#233;tudes doctorales5-6 juin 2007en collaboration avec :    Institut Jean-Nicod (CNRS/EHESS/ENS)    Laboratoire d&#8217;Anthropologie Sociale (Coll&#232;ge de France)    Department of Anthropology (London School of Economics)Maison de la Recherche28, rue Serpente, 75006 Parissalle D 323&#160;Organisation : Nicolas Baumard (Institut Jean-Nicod) et Daniel Andler (Paris IV)&#160;Lanc&#233;es il y a une vingtaine d&#8217;ann&#233;es, les approches &#233;volutionnaires et cognitives dans les sciences sociales font l&#8217;objet d&#8217;un int&#233;r&#234;t croissant, en France comme dans le reste du monde. Parmi les institutions contribuant &#224; ce mouvement figurent deux laboratoires parisiens, l&#8217;Institut Jean-Nicod et le Laboratoire d&#8217;anthropologie sociale du Coll&#232;ge de France, et un centre britannique, le d&#233;partement d&#8217;anthropologie de la London School of Economics, qui collaborent &#233;troitement depuis de nombreuses ann&#233;es.Cette journ&#233;e a pour but de r&#233;unir de jeunes chercheurs ainsi que trois chercheurs de renomm&#233;e internationale (Dan Sperber, IJN&#160;; Philippe Descola, LAS&#160;; Maurice Bloch, LSE) appartenant aux centres en question. L&#8217;UFR de philosophie et sociologie de Paris IV&#160; et l&#8217;&#233;quipe d&#8217;accueil &#171;&#160;Rationalit&#233;s contemporaines&#160;&#187; s&#8217;int&#233;ressent de pr&#232;s &#224; ces questions, comme l&#8217;atteste notamment le s&#233;minaire de D. Andler, qui porte depuis plusieurs ann&#233;es sur ces questions. La raison en est double. D&#8217;une part la philosophie des sciences a pour vocation d&#8217;&#233;tudier l&#8217;apparition de nouveaux paradigmes et leur articulation aux mod&#232;les &#233;tablis. D&#8217;autre part, la question de l&#8217;homme, de la culture et des normes est au c&#339;ur de l&#8217;activit&#233; philosophique de l&#8217;&#233;quipe, impliquant ses deux composantes (philosophie des sciences et th&#233;orie de la connaissance, philosophie morale et politique). Il n&#8217;est du reste pas fortuit que tous les intervenants de la journ&#233;e aient en commun d&#8217;avoir d&#8217;abord re&#231;u une formation en philosophie avant de se tourner vers les sciences sociales. Il existe en effet une certaine communaut&#233; d&#8217;esprit entre ces nouvelles&#160; approches dans les sciences sociales et le travail philosophique&#160;: ceux qui les pratiquent, de part et d&#8217;autre, partagent un certain go&#251;t pour les questions fondamentales et les perspectives th&#233;oriques, que l&#8217;on trouve chez leurs pr&#233;d&#233;cesseurs c&#233;l&#232;bres, de Durkheim &#224; L&#233;vi-Strauss, eux-m&#234;mes philosophes devenus th&#233;oriciens des sciences sociales.PROGRAMMEMardi 5 juinMatin9h15&#160;&#160;&#160;&#160; Daniel Andler ( Paris IV) et Nicolas Baumard (Institut Jean-Nicod - Paris)&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Pr&#233;sentation9h30&#160;&#160;&#160;&#160; Olivier Morin (Institut Jean-Nicod - Paris)&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Quand et pourquoi la transmission culturelle prend-elle la forme de l'imitation?10h30&#160; Denis Regnier (London School of Economics)&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Cognition sociale et &#233;pid&#233;miologie culturelle: Quelles implications pour l'enqu&#234;te ethnographique?&#160;11h30&#160;&#160;&#160;&#160; Julien Bonhomme (Universit&#233; Lumi&#232;re Lyon II)&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Sorcellerie, cognition et interaction en Afrique centraleApr&#232;s-midi14h15&#160;&#160;&#160;&#160; Pierre Del&#233;age (University of California, Berkeley)&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Deux formes d'apprentissage culturel chez les Sharanahua d'Amazonie15h15&#160; Aniko Sebesteny&#160;(Paris X &#8211; Paris / Universit&#233; de Pecs - Budapest) &#160;&#160; &#160;&#160;&#160; Transmission de savoirs rituels au quotidien: &#233;tude de cas sur l'&#238;le de Bali16h15&#160; Pause16h30&#160; Raul Magni Berton (Institut d&#8217;Etudes Politiques - Bordeaux)&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Les s&#233;lections m&#233;ritocratiques17h30&#160;&#160;&#160;&#160; Beno&#238;t Dubreuil (Universit&#233; Libre de Bruxelles)&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Coop&#233;ration et &#233;volution des hi&#233;rarchies sociales Mercredi 6 juin (matin)9h30&#160;&#160;&#160;&#160; Christophe Heintz (Institut Jean-Nicod, Paris)&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; &#201;tude &#233;pid&#233;miologique de la notion d'infinit&#233;simal10h30&#160;&#160;&#160;&#160; Emmanuel de Vienne (Laboratoire d&#8217;Anthropologie Sociale, Paris)&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Rencontrer les esprits chez les Trumai du Mato Grosso11h30&#160;&#160;&#160;&#160; Nicolas Baumard (Institut Jean-Nicod, Paris)&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Evolution et fonctionnement cognitif des th&#233;ories de la justice&#160;: comment des intuitions universelles peuvent produire des jugements culturellement variables&#160;?12h30&#160;&#160;&#160;&#160; Maurice Bloch, Philippe Descola, Dan Sperber&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Conclusions