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Les soci&#233;t&#233;s contemporaines sont, chacune &#224; leur mani&#232;re et dans un mouvement d&#8217;ensemble, en train d&#8217;&#233;prouver de nouveaux rapports &#224; l&#8217;Autre. L&#8217;Autre s&#8217;est rapproch&#233; : sa pr&#233;sence durable marque fortement les soci&#233;t&#233;s contemporaines, particuli&#232;rement les soci&#233;t&#233;s urbaines, devenues des lieux pluri-culturels, pluri-ethniques, des espaces de co-pr&#233;sence. Mais les issues de cette nouvelle co-pr&#233;sence sont incertaines : elle produit rencontre et rejet, &#233;change et refus, mixit&#233; et s&#233;gr&#233;gation. Les revendications disput&#233;es d&#8217;identit&#233;s collectives et individuelles impliquent des enjeux de reconnaissance et ouvrent des espaces de n&#233;gociation toujours au risque du basculement dans le d&#233;ni de l&#8217;autre. Inscrites dans des processus et des contextes diff&#233;rents, elles posent la question des mani&#232;res de se reconna&#238;tre du m&#234;me monde, au-del&#224; des limites des mondes singuliers d'appartenance et de r&#233;f&#233;rence. &#160;&#160;&#160;Objectifs scientifiques&#160;Ce colloque visera : &#160;- &#224; &#233;tablir la multiplicit&#233; des formes et des lieux de la reconnaissance, ainsi que des logiques qu&#8217;elle induit ou pr&#233;suppose,&#160;- &#224; conduire une &#8220; &#233;pist&#233;mologie situ&#233;e &#8221; de la reconnaissance : comment la notion est-elle construite et mobilis&#233;e dans diff&#233;rents contextes politiques, nationaux, culturels ?&#160;- &#224; construire un examen critique de la notion et de ses usages politiques et scientifiques : qu&#8217;occulte-t-elle ? que pr&#233;suppose-t-elle ? quelle est sa dimension id&#233;ologique ? quelle est la relation entre reconnaissance et nouvelles formes de contr&#244;le ?&#160;- &#224; confronter le discours de la philosophie politique et morale autour de la reconnaissance aux recherches sociologiques et anthropologiques afin d'&#233;valuer les apports de la notion face aux restructurations normatives en cours.&#160;&#160;&#160;Quatre ateliers fonctionneront en parall&#232;le sur les deux jours :&#160;&#183; Atelier A : Reconnaissance institutionnelle et pluralisation des normes dans les d&#233;mocraties occidentales&#160;&#183; Atelier B : Reconnaissance et &#233;preuves du vivre-ensemble dans les soci&#233;t&#233;s urbaines cosmopolites&#160;&#183; Atelier C : Reconnaissance et promotion de la dignit&#233; dans des contextes d&#8217;exclusion socio-&#233;conomique &#160;&#183; Atelier D : Reconnaissance de l&#8217;individu : variations culturelles de l&#8217;autonomie individuelle&#160;&#160;&#160;Ateliers et pl&#233;ni&#232;res du 5 d&#233;cembre : &#160;Conf&#233;rences de : &#160;Axel Honneth (Universit&#228;t Frankfurt)&#160;Avishai Margalit (The Hebrew University of Jerusalem)&#160;Ateliers : &#160;- Formes de reconnaissance et discussion d&#233;mocratique&#160;- Registres de reconnaissance et espaces publics urbains&#160;- Situations de vuln&#233;rabilit&#233; et recomposition des liens : l&#8217;&#233;preuve de la dignit&#233;&#160;- L&#8217;individuation dans la pens&#233;e sociologique&#160;&#160;&#160;Ateliers et pl&#233;ni&#232;res du 6 d&#233;cembre :&#160;Conf&#233;rences de :&#160;Shin&#8217;ichi Nakazawa (Ch&#251;&#244; University)&#160;Alan Patten (Princeton University)&#160;Ateliers : &#160;- Les &#233;preuves institutionnelles de l&#8217;alt&#233;rit&#233; des groupes&#160;- La reconnaissance dans les situations de violence et de transition&#160;- Culture commune, respect : entre droit et normes ?&#160;- La pens&#233;e de l&#8217;individu dans diff&#233;rents contextes soci&#233;taux&#160;&#160;&#160;&#160;