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J. LAGOUANERE et S. FIALON (éd.), 380 p., 160 x 240 mm, 2015. Collection Instrumenta Patristica et Mediaevalia (IPM 70), Turnhout : Brepols.Premier Père de l’Église latin d’Afrique, Tertullien (160-220) a marqué de son empreinte le christianisme de l’Occident. Cependant, si son influence sur des auteurs comme Jérôme ou Isidore de Séville a souvent été soulignée, peu d’études ont été consacrées au rôle théologique, spirituel et littéraire que son œuvre volumineuse a joué dans le développement de la pensée et de la langue des écrivains chrétiens d’Afrique durant l’Antiquité tardive. Pourtant, ce rôle est assez bien documenté, comme l’attestent les témoignages, certes parfois contradictoires, de grands écrivains chrétiens africains comme Cyprien, Lactance ou Augustin. Aussi nous semblait-il nécessaire de nous interroger à nouveaux frais sur l’influence de Tertullien sur la littérature chrétienne d’Afrique du Nord (IIe-VIe siècles), à travers une étude tant des formes littéraires, des contenus dogmatiques, que des contextes ecclésiologiques de sa réception. Au final, les travaux de cette journée d’étude, organisée dans le cadre du programme de recherche du G.R.A.A., « Tradition, évolution et mutation des formes littéraires en Afrique romaine », offrent quelques éclaircissements à la question fondamentale de la construction, réelle, imaginaire ou fantasmée, d’une « africanité » de la littérature chrétienne d’Afrique du Nord.Table des matièresJérôme Lagouanère, Présentation. Tertullien et la littérature chrétienne d’Afrique : problématiques et enjeuxPremière Partie. Influence générale, doctrinaire et littéraire de TertullienPaul Mattei, Aspects de l’influence de Tertullien sur le développement des doctrines trinitaire et christologique dans la patristique latinePetr Kitzler, Tertullian’s Concept of the Soul and His Corporealistic OntologyElena Zocca, Tertullien et le donatisme : quelques remarquesSabine Fialon, Semen est sanguis christianorum (Apol. 50, 13). Tertullien et l’hagiographie africaine (IIe-VIe siècles)Deuxième partie. Lectures particulières de TertullienLaetitia Ciccolini, Tertullianus magister : Tertullien lu par Cyprien de CarthageBlandine Colot, Africain, romain et chrétien : l’engagement religieux de Tertullien et Lactance, chacun en son époqueStefan Freund, Tertullians bei LaktanzLaurence Mellerin, De Tertullien à Augustin, vers une définition de l’irrémissibleJérôme Lagouanère, Augustin, lecteur critique du De anima de TertullienJean Meyers, Conclusions : Tertullien, un auteur oublié au Moyen Âge ?Troisième partie. Clauis Tertulliani operumBibliographie généraleSource : Brepols http://www.brepols.net/Pages/ShowProduct.aspx?prod_id=IS-9782503555782-1