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Vendredi 23 avril - 9hPier Franco Beatrice (Università di Padova), On the Meaning of ‘bebelos-profanus’ : in the Pagan-Christian Conflict of the Fourth CenturyÉric Rebillard (CNRS, Paris), « Vivre avec les païens, mais non mourir avec eux » : 1 Cor 8-10 dans la pastorale chrétienne (Ier-Ve siècles)Jan Willem Drijvers (University of Groningen), Cyril of Jerusalem on pagans, Jews and Manichaeans15hMichele Salzman (University of California, Riverside), Symmachus and the idea of the secularPolymnia Athanassiadi (Université d’Athènes), Horizons rétrécis ou la sanctification du profane de Jamblique à DamasciusGillian Clark (University of Bristol), Secular morality : St Augustine and the philosophersRobert Dodaro (IPA, Roma), Augustine of Hippo between the Secular City and the City of GodSamedi 24 avril - 9hCarlo Carletti (Università degli studi di Bari), Identità religiosa e identità sociale nelle iscrizioni funerarie della tarda antichitàDavid Noy (University of Wales, Lampeter), Immigrant and Jewish families at Rome in the 2nd-5th centuriesNicole Belayche (EPHE, Ve section, Paris), Les paradoxes de l’hellénisme au IVe siècle : « profaner » pour conserver ou pour créer du sacréStéphane Gioanni (École française de Rome), Le mouvement ascétique et la culture profane au Ve siècle : l’exemple des maîtres provençaux15hTable ronde conclusive conduite par Jean Bouffartigues (Université de Paris X-Nanterre), Giovanni Filoramo (Università degli Studi di Torino), Robert Markus (University of Nottingham) et Claire Sotinel (Université de Bordeaux III).