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Spanish Version7, 8, 9 y 10 de noviembre de 2012 &#8211; Facultat de Geografia i Hist&#242;ria de la Universitat de BarcelonaObservatori Antropologia del Conflicte Urb&#224;Grup de Treball Etnografia dels Espais P&#250;blics de l'Institut Catal&#224; d'AntropologiaInventari del Patrimoni Etnol&#242;gic de Catalunya (IPEC)Grup de Recerca sobre Exclusi&#243; i Control Social (GRECS) de la Universitat de BarcelonaPresentaci&#243;nLa conflictividad social es inherente a la sociedad urbana en general, una constante hist&#243;rica que convierte a las ciudades en epicentros de la revuelta y de sus modalidades. Si mediante los viejos marcos te&#243;ricos trat&#225;bamos de sistematizar las l&#243;gicas diferenciadas de los grandes movimientos de masas, de los peque&#241;os grupos centrados en la ejecuci&#243;n de una acci&#243;n program&#225;tica o de los individuos que se sublevaban en un silencioso y diario desacatamiento, no era posible enmarcarlos a todos en un mismo desaf&#237;o sist&#233;mico. Movimientos pol&#237;ticos vs. movimientos sociales; pac&#237;ficos vs. violentos; organizaci&#243;n vs. espontaneidad. Antiguas dicotom&#237;as superadas por la fuerza del presente.As&#237; pues, &#191;qu&#233; formas toma el &#8220;conflicto&#8221; en las ciudades contempor&#225;neas?. Las agitacionescaracter&#237;sticas del actual periodo de crisis son una buena muestra de las diferentes modalidades que toman las impugnaciones actuales al orden p&#250;blico, a las normativas que lo sustentan y a las autoridades que lo ejecutan. Desde una manifestaci&#243;n contra los recortes a la pintada de un grafito apol&#237;tico en la periferia urbana; de las insubordinaciones ante las ejecuciones hipotecarias a la negativa de pagar por viajar en metro; de las simb&#243;licas acciones performativas que tienen lugar en el espacio p&#250;blico, a la defensa a ultranza de las viviendas okupadas o a la resistencia vecinal ante los desahucios o frente a las redadas de identificaci&#243;n de inmigrantes.Estas jornadas pretenden inventariar y analizar, a trav&#233;s de variadas aproximaciones etnogr&#225;ficas, aquellos fen&#243;menos de desacatamiento cotidiano o extraordinario -muchas veces invisible- dirigido o inspirado por el rechazo a un orden espacial, econ&#243;mico, pol&#237;tico o social. Ahora bien, para identificarlos como mecanismos destinados a la denuncia de un orden concreto, debemos aproximarnos a ellos mediante una serie de conceptos que sinteticen los procesos de imposici&#243;n de un orden homog&#233;neo y las pr&#225;cticas de impugnaci&#243;n al mismo: se trata de nociones como las &#8220;deserciones urbanas&#8221; de Pere L&#243;pz S&#225;nchez, los &#8220;contramovimientos&#8221; de Gaspar Maza, Gary McDonogh o Joan J. Pujadas, o las &#8220;movilidades forzadas&#8221; de J.P. De Gaudemar.Bajo estos conceptos confluyen las luchas por la vivienda, el copyleft, el hurto cotidiano en los centros comerciales, la autonom&#237;a alimentaria o la lucha por el espacio p&#250;blico: la generaci&#243;n y conquista de formas de relaci&#243;n y de intercambio paralelas y combativas ante las condiciones de vida en la sociedad urbana. De igual forma se contemplan acciones de &#8220;resistencia pol&#237;tica&#8221; coordinadas por vecinos, asambleas o grupos aut&#243;nomos, as&#237; como aquellos fen&#243;menos de deserci&#243;n que tanto han incomodado a las ciencias sociales por su carencia de discurso: los motines c&#237;clicos en las periferias de las grandes ciudades y los disturbios peri&#243;dicos vinculados a las celebraciones deportivas. Todos estos fen&#243;menos se asocian a los mecanismos de dominaci&#243;n urbana y mercantilizaci&#243;n de la ciudad emprendidos por las autoridades y el Capital, y que toman forma como proyectos de tematizaci&#243;n y patrimonializaci&#243;n del espacio, turistificando el entorno, y estimulando los procesos de privatizaci&#243;n espacial, gentrificaci&#243;n y especulaci&#243;n inmobiliaria, que acaban forzando a grandes contingentes de poblaci&#243;n a la movilidad involuntaria. Acompa&#241;ados siempre por la llamada &#8220;participaci&#243;n ciudadana&#8221;, se legitiman actuaciones higienizadoras y pr&#225;cticas de gobierno que, lejos de alcanzar la participaci&#243;n que abanderan, la estrechan en marcos jur&#237;dicos fiscalizadores y punitivos de un car&#225;cter cada vez m&#225;s moralista y represor.Call for papers    Las comunicaciones deber&#225;n ser propuestas por medio de un abstract de hasta 250 palabras acompa&#241;ado de un t&#237;tulo y de 5 palabras clave en catal&#225;n, castellano o ingl&#233;s.     Los autores deben especificar nombre y apellidos, as&#237; como la filiaci&#243;n acad&#233;mica, adem&#225;s del correo electr&#243;nico remitente.         Los env&#237;os se realizar&#225;n hasta el 15 de junio de 2012             a la siguiente direcci&#243;n: conflictesurbans2012@gmail.com.         Las aceptaciones se resolver&#225;n en el margen de un mes y medio, momento en que los autores ser&#225;n informados de las instrucciones y plazos para la redacci&#243;n de su comunicaci&#243;n.comit&#233; cient&#237;fico     Alberto L&#243;pez Bargados, professeur-chercheur au D&#233;partement d'Anthropologie Social et Culturelle de l'Universit&#233; de Barcelone.    Manuel Jo&#227;o Ramos, professeur d'Anthropologie de l'ISCTE-IUL (Instituto Universit&#225;rio de Lisboa)    Ant&#243;nio Medeiros, professeur d'Anthropologie &#224; l'ISCTE-IUL et&#160; membre du CRIA- Centro em Rede de Investiga&#231;&#227;o em Antropologia.    Gabriela de la Pe&#241;a Astorga, professeur-charcheur d'Anthropologie de l'Universit&#233; Aut&#243;noma de Cohauila, M&#233;xico. Membre de GRECS.    Gerard Horta, ma&#238;tre de conf&#233;rences au D&#233;partement d'Anthropologie Social et Culturelle de l'Universit&#233; de Barcelone.    Manuel Delgado Ruiz, professeur-chercheur au D&#233;partement d'Anthropologie Social et Culturelle de l'Universit&#233; de Barcelone.    Miguel Fern&#225;ndez. &#201;tudiant en doctorat en Anthropologie &#224; L'Universit&#233; de Barcelone.    Marco Luca Stanchieri. &#201;tudiant en doctorat en Anthropologie &#224; L'Universit&#233; de Barcelone.    Daniel Malet Calvo. Docteur en Anthropologie &#224; L'Universit&#233; de Barcelone..    Anna Juan. Postdoctorante &#224; l'Universit&#233; Jean Monnet de Saint-&#201;tienne.&#160; English version&#8220;Strikes and revolutionary movements are endemic in the urban environment. Cities, and particularly the great cities are in an unstable equilibrium.&#8221; Robert Ezra Park, 19257-10th November 2012, Universitat de Barcelona. Facultat de Geografia i Hist&#242;riaObservatori Antropologia del Conflicte Urb&#224;Grup de Treball Etnografia dels Espais P&#250;blics de l'Institut Catal&#224; d'AntropologiaInventari del Patrimoni Etnol&#242;gic de Catalunya (IPEC)Grup de Recerca sobre Exclusi&#243; i Control Social (GRECS) de la Universitat de BarcelonaPresentationSocial conflict is inherent in urban society in general. Social conflict is a historic constant that makes cities the epicenter of revolt in all of its forms. Despite our attempts to systematically classify the varied logics that lay behind existing disparate scales of uprising, e.g. large mass movements, small groups organized around blueprint actions, or individuals that quietly rebelled with daily contempt, to date it has not been possible to bring them all under a common systemic defiance. Political movements vs. social movements, peaceful vs. violent actions, organization vs. spontaneity, etc., these are old dichotomies overcome by the force of the present situation.So, how does conflict come about in contemporary cities? The varied kinds of agitation featured in the current crisis are a good example of the different types of rebellion against public order, the norms that sustain it, and the authorities that implement them. From a demonstration against government cuts to apolitical graffiti somewhere on the urban fringe, from insubordination against mortgage repossessions to the refusal to pay for the use of public transport, from symbolic happenings performed in public spaces to the defense, at any cost, of squatted housing, of neighborhood resistance against evictions or of the opposition to identification raids on undocumented migrants.The aim of this conference is to make an inventory and to analyze, from different ethnographicapproaches, those often invisible phenomena of daily or extraordinary disobedience designed for, or inspired by, a rejection of spatial, economic, political, and social order. However, in order to identify them as mechanisms aimed at denouncing a particular order, we must approach these by looking at concepts that synthesize at once the processes that impose a homogeneous order as well as the practices that challenge it. Examples of these kinds of notions are Pere L&#243;pez S&#225;nchez&#8217;s &#8220;Urban Desertions&#8221;, the &#8220;counter-movements&#8221; of Gaspar Maza, Gary McDonogh and Joan J. Pujadas, and J.P. De Gaudemar&#8217;s &#8220;Forced Mobilities&#8221;.Under these concepts, struggles for the right to housing, copyleft, daily shop-lifting, foodsovereignty, and disputes for public space converge, that is, the generation and conquest ofparallel and pugnacious forms of relationship and exchange come together in order to face thecurrent living conditions within urban society. Likewise, actions of &#8220;political resistance&#8221; coordinated by residents, assemblies, or independent groups take place, as well as those desertion phenomena that have unsettled social sciences so much, due to their lack of discourse: e.g. cyclical uprisings in the fringes of major cities and the periodic riots linked to sporting events. Instigated by the authorities and Capital, all of these phenomena link to mechanisms of urban domination and to the commoditization of the city, taking shape as projects that theme space and make heritage out of it, turning the environment into amenable tourism projects that stimulate the privatization of space, as well as gentrification and real estate speculation, all of which end up forcing large numbers of people into involuntary displacement. These processes are always accompanied by so-called &#8220;citizen involvement&#8221;, which nevertheless legitimates social cleansing and government practices that, far from achieving the involvement they advocate, squeeze it into juridical and punitive frameworks of control which are of an increasingly moralistic and repressive character.Call for papers    In order to submit a paper, we require an abstract, written in either English, Catalan or Spanish, of no more than 250 words, together with a title, and 5 keywords.     Authors will need to specify their name and surname, academic affiliation and email address.         Abstracts must be sent before 15th June 2012         to the following email address: conflictesurbans2012@gmail.com.     Acceptance of papers will be notified within a month and a half, together with the writing instructions and final deadline.&#160;Scientific committe    Alberto L&#243;pez Bargados, professeur-chercheur au D&#233;partement d'Anthropologie Social et Culturelle de l'Universit&#233; de Barcelone.    Manuel Jo&#227;o Ramos, professeur d'Anthropologie de l'ISCTE-IUL (Instituto Universit&#225;rio de Lisboa)    Ant&#243;nio Medeiros, professeur d'Anthropologie &#224; l'ISCTE-IUL et&#160; membre du CRIA- Centro em Rede de Investiga&#231;&#227;o em Antropologia.    Gabriela de la Pe&#241;a Astorga, professeur-charcheur d'Anthropologie de l'Universit&#233; Aut&#243;noma de Cohauila, M&#233;xico. Membre de GRECS.    Gerard Horta, ma&#238;tre de conf&#233;rences au D&#233;partement d'Anthropologie Social et Culturelle de l'Universit&#233; de Barcelone.    Manuel Delgado Ruiz, professeur-chercheur au D&#233;partement d'Anthropologie Social et Culturelle de l'Universit&#233; de Barcelone.    Miguel Fern&#225;ndez. &#201;tudiant en doctorat en Anthropologie &#224; L'Universit&#233; de Barcelone.    Marco Luca Stanchieri. &#201;tudiant en doctorat en Anthropologie &#224; L'Universit&#233; de Barcelone.    Daniel Malet Calvo. Docteur en Anthropologie &#224; L'Universit&#233; de Barcelone..    Anna Juan. Postdoctorante &#224; l'Universit&#233; Jean Monnet de Saint-&#201;tienne.&#160; &#160;