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Les actes du colloque organisé en mars 2015 à l'Université de Paris 8 et à l'EHESS viennent de paraitre.L'idée que le christianisme, le judaïsme ou le l'islam puissent tenir un discours autre que négatif sur l'homosexualité a longtemps semblé impensable. Pourtant depuis plusieurs décennies, d'abord dans le monde anglo saxon puis dans des pays comme la France, on observe des évolutions notables au sein des confessions chrétiennes, musulmanes et juives sur la question de l'homosexualité.Cet ouvrage collectif donne un aperçu des différents niveaux sur lesquels s'opère l'avènement d'une nouvelle place donnée aux homosexuels dans les traditions monothéistes : identitaire, doctrinal, herméneutique, historiographique et liturgiques.SommairePréface, par Philippe PortierIntroduction, par Rémy Bethmont et Martine GrossI. Identités religieuses et LGBT: du conflit à la réconciliationChapitre 1 : Quand la religion rencontre la sexualité  vers une autre histoire par Andrew Kam-Tuck YipChapitre 2 : Les stratégies sociales de Queer Muslims en France, par Jean-François BraultChapitre 3 : Réconcilier christianisme et homosexualité. Histoire et politique de l’identité du mouvement David &#38; Jonathan en France, par Mickaël DurandChapitre 4: La «pratique de l’homosexualité» et la Communion anglicane : considérations théologiques et identitaires par Mark ChapmanChapitre 5: Intersexuation, transsexualité et homosexualité en pays d’islam, par Corinne Fortier Chapitre 6 : « Sexe, mensonges et littérature » : la place des homosexualités et des islamités dans les productions littéraires marocaines, par Jean ZaganiarisII. Les traditions herméneutiques en questionChapitre 7 : Les lignes qui quadrillent Sodome : sexualité, espace, hétérotopie en Genèse 19, par Christopher MeredithChapitre 8: Amitié entre hommes et homosexualité: historique de la réception de l’épisode biblique de David et Jonathan, par James E. Harding Chapitre 9: La Torah queer: l’appropriation de la Révélation par les midrashim LGBTQ, par Jill HammerChapitre 10 : Concilier unité de référence et diversité de convictions: exégèse biblique et homosexualité dans les Églises protestantes françaises, par Anne-Laure ZwillingIII. Réappropriations de l’histoire religieuseChapitre 11: Le «vice sodomite» au Moyen Âge. Contribution à une histoire des homosexuels, par Didier LettChapitre 12 : Élaboration doctrinale, pression normative et agency individuelle: les ambiguïtés du discours théologique catholique de l’époque moderne face à l’homosexualité masculine, par Jean-Pascal GayChapitre 13 : Amour et relations humaines : Une lecture de Jeremy Taylor et des théologiens carolins, par David JasperIV. Réappropriations de la tradition liturgiqueChapitre 14: Sacrements de l’hospitalité et rites accompagnateurs de vie : l’expérience liturgique des paroisses et des groupes inclusifs, par Jean VilbasChapitre 15 : Catholiques pratiquant-e-s et marié-e-s en couple de même sexe, par Céline Béraud Chapitre 16 : Mariage juif et kidouchin : des cérémonies queer ou égalitaires ?, par Rebecca AlpertVous pouvez télécharger ici la :  Table des matières