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ProgrammeLe fait religieuxTable rondeVie active et vie contemplative au Moyen Âge : sources, modèles et théoriesen collaboration avec le collège international de PhilosophieRome, 17 et 18 juin 2005Piazza Navona, 6200186 RomaVendredi 17 juin 2005, 9h30Marilyn Nicoud (École française de Rome)Accueil des participantsChristian Trottmann (CESR, Tours, CIPh)IntroductionSources tardo-antiques et patristiquesFrancesca Calabi (Università di Pavia)La vita contemplativa in Filone di AlessandriaFrancis Gautier (ÉPHÉ, Paris)La philosophie mixte chez Grégoire de Naziance : une synthèse problématiqueAnca Vasiliù (CNRS, Paris)La parabole platonicienne du regard. Paradigme pour une non-distinctionGiles Constable (Inst. for Advanced Study, Princeton)Marthe et Marie au Moyen Âge, figures des deux genres de vieModèles des deux genres de vie15h00Théo Kobusch (Universität Bonn)Innere Betrachtung. Zur kontemplativen Metaphysik von Origenes bis zum 12. JahrhundertPatrice Sicard (IRHT, Paris)Du « De archa Noe » au « De archa Moysi » de Richard de Saint-Victor : action, contemplation et sens scripturaires chez deux théoriciens maquettistesPasquale Porro (Università di Bari)Marta preferita a Maria ? Vita contemplativa e vita attiva in Enrico di GandChristian Trottmann (CESR, Tours, CIPh)Vie active et vie contemplative dans le commentaire de Benoît XII sur l'Évangile de MatthieuSamedi 18 juin 2005, 9h30Théoriciens et théories des deux genres de vieBarbara Faes de Mottoni (CNR Milano)Vita attiva e vita contemplativa in Guglielmo di Auxerre e Rolando da CremonaOlga Lizzini (Università di Bari e di Roma « La Sapienza »)Vie active, vie contemplative et philosophie chez AvicenneJörn Müller (Universität Bonn)Félicité intellectuelle et vie active dans l’éthique d’Albert le GrandIacopo Costa (Università di Salerno, Université Paris-IV))La doctrine de Godefroid de Fontaines sur la vie active et la vie contemplative                                                                  