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L&#8217;&#233;criture constitutionnelle : De la pens&#233;e politique au texte juridique&#160;: comment &#233;crit-on une constitution&#160;?,&#160;journ&#233;e d&#8217;&#233;tude organis&#233;e par le Groupe d&#8217;&#233;tudes siey&#232;siennes (GES/NOSOPHI &#8211; Paris 1) &#224; Paris,&#160;5 mai 2012 Argumentaire&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Dans Du droit &#224; la philosophie, Jacques Derrida &#233;crit que &#171; le droit peut toujours &#234;tre lu comme un philosoph&#232;me, il est soumis &#224; la m&#234;me &#34;loi&#34; paradoxale de la double contrainte&#160;: instable, pr&#233;caire et d&#233;constructible, il se pr&#233;c&#232;de toujours et en appelle &#224; une indestructible responsabilit&#233;&#160;&#187;. L&#8217;attention qu&#8217;un fondateur du droit constitutionnel moderne tel que Siey&#232;s porte aux questions linguistiques m&#233;rite d&#8217;&#234;tre interrog&#233;e dans ce cadre&#160;: comme l&#8217;a montr&#233; Jacques Guilhaumou, son parcours intellectuel est en effet, de 1770 &#224; 1836, marqu&#233; par le probl&#232;me de la langue, qui est pour lui infiniment plus qu&#8217;un v&#233;hicule pour la pens&#233;e puisque la pens&#233;e est dans la langue et qu&#8217;elle ne peut s&#8217;am&#233;liorer, se complexifier que par le truchement de la langue elle-m&#234;me. &#201;tudier l&#8217;&#233;criture constitutionnelle revient alors &#224; travailler sur ce que le droit constitutionnel dit de plus que ce qu&#8217;il &#233;nonce par son mode m&#234;me d&#8217;&#233;nonciation&#160;: &#224; la fois ce qu&#8217;il dit de plus que ce qu&#8217;il croit dire et ce qu&#8217;il croit dire mais qu&#8217;en r&#233;alit&#233; il ne dit pas, autorisant ainsi des interpr&#233;tations conflictuelles (par exemple sur le statut des pouvoirs d&#8217;exceptions ou l&#8217;incorporation des droits fondamentaux au bloc de constitutionnalit&#233;). En ce qui concerne l&#8217;&#233;criture m&#234;me du texte constitutionnel, il faudra d&#233;velopper une attention &#224; la forme m&#234;me de son &#233;criture, &#224; son &#233;paisseur, &#224; ses usages, ses tics, son archa&#239;sme, ces d&#233;tails que seule une enqu&#234;te au c&#339;ur de la mat&#233;rialit&#233; de la parole juridique, normative mais aussi juridictionnelle, pourra permettre d&#8217;&#233;lucider.De plus, la Constitution est un objet passionnant et un peu &#224; part car &#224; travers elle se joue la question de la transformation entre &#233;criture politique et &#233;criture juridique&#160;: comment passe-t-on de la pens&#233;e politique au texte juridique&#160;? Le parcours de Siey&#232;s, sous l&#8217;Ancien r&#233;gime, puis au c&#339;ur de la R&#233;volution fran&#231;aise, et enfin en l&#8217;an III et l&#8217;an VIII, fait de lui un acteur central pour l&#8217;examen de ces moments o&#249; l&#8217;on doit produire des &#233;nonc&#233;s juridiques &#224; partir de positions politiques ou morales. Il s&#8217;agira donc d&#8217;&#233;tudier la question sp&#233;cifique de l&#8217;&#233;criture constitutionnelle &#224; la lumi&#232;re de son travail, mais aussi en discutant ses contemporains (notamment Condorcet, Daunou, Mme de Sta&#235;l et Constant), sa post&#233;rit&#233; (Esmein, Carr&#233; de Malberg, Capitant&#8230;), sans oublier les grands textes constitutionnels actuels.Les communications ne se limiteront pas n&#233;cessairement &#224; des objets fran&#231;ais et pourront avoir une dimension comparatiste. Elles s&#8217;organiseront en deux axes&#160;:Axe 1&#160;: Les modes d&#8217;&#233;criture du droit constitutionnel et leurs effetsCet axe portera sur l&#8217;&#233;tude de la langue constitutionnelle, ses usages et ses effets. On pourra s&#8217;int&#233;resser aux formules canoniques, aux modes consacr&#233;s de d&#233;nomination des institutions et &#224; tout ce que cela implique en termes de s&#233;dimentation linguistique et historique. De m&#234;me, il sera int&#233;ressant de relever les ambig&#252;it&#233;s s&#233;mantiques et grammaticales v&#233;hicul&#233;es par les constitutions. Plus g&#233;n&#233;ralement, on se demandera quel r&#244;le joue la structure de ce type de texte sur les interpr&#233;tations ult&#233;rieures, et quelles sont les formes jurisprudentielles de r&#233;duction ou de r&#233;it&#233;ration de cette marge interpr&#233;tative.Axe 2&#160;: De la pens&#233;e politique au texte juridiqueQuelles institutions pour quelles id&#233;es politiques&#160;?&#160;&#160;&#192; travers ce second axe, il s&#8217;agira d&#8217;&#233;tudier les processus de constitutionnalisation des id&#233;es, des valeurs, des programmes voire des simples slogans. De la vis&#233;e r&#233;formiste au changement de r&#233;gime, on &#233;tudiera dans quelle mesure l&#8217;&#233;criture d&#8217;une constitution est une voie privil&#233;gi&#233;e de mat&#233;rialisation de la pens&#233;e. On s&#8217;int&#233;ressera au langage constitutionnel des Lumi&#232;res, aux tentatives post-thermidoriennes de cl&#244;ture de la R&#233;volution et plus largement &#224; tout type de m&#233;canisme institutionnel destin&#233; &#224; donner forme&#160; juridique &#224; une id&#233;e politique.Modalit&#233;s de participationLes propositions de communication d&#8217;une demi-page sont &#224; envoyer &#224; l&#8217;adresse suivante&#160;: erwan.sommerer@hotmail.fravant le 5 mars 2012 Comit&#233; d&#8217;organisation&#160;:Pierre-Yves Quiviger, Marc Lahmer et Erwan SommererComit&#233; scientifique&#160;:    Fr&#233;d&#233;ric Audren (CNRS - Sciences-po)    Jacques Guilhaumou (CNRS &#8211; ENS Lyon)    Pasquale Pasquino (CNRS - EHESS / New York University)    Anne Simonin (CNRS &#8211; Paris 1)    Michel Troper (Professeur &#233;m&#233;rite - Universit&#233; Paris X)