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Journées d’études en l’honneur de Gérard SIMONOrganisées par Bernard JOLY et Sabine ROMMEVAUX UMR « Savoirs et textes » (CNRS, universités Lille 1 et Lille 3)en collaboration avec le GDR « Philosophie de la connaissance et philosophie de la nature au Moyen Âge et à la Renaissance » (CNRS, CESR, université de Tours)avec le soutien de la Société française d’histoire des sciences et des techniqueset de l’université de Lille 3du 6 au 8 octobre 2005ÉCOLE NORMALE SUPÉRIEURESalle Jules Ferry29 rue d’UlmParisAncien élève de l’Ecole Normale Supérieure de la rue d’Ulm, philosophe, historien des sciences, Gérard Simon a fondé le Centre de Recherche sur l’Analyse et la Théorie des Savoirs, qui est devenu une des composantes de l’UMR « Savoirs et Textes » des universités de Lille 1 et de Lille 3 et du CNRS.Ses travaux ont porté sur l’histoire de l’optique et de la vision, ainsi que sur l’histoire de l’astronomie et de l’astrologie, de l’antiquité à l’âge classique. Ses études sur Euclide, Alhazen, Kepler, Descartes, ou encore Porta sont autant de preuves à l’appui d’une thèse défendue tout au long de son œuvre : les systèmes de pensée et les sciences naissent dans des contextes à la fois culturels et historiques dont ils sont indissociables. En s’attachant à l’étude de qu’il nomme « des sciences fossiles » (comme l’optique antique ou médiévale, l’astrologie ou encore l’astronomie géocentrique), il tente de mettre en évidences les a priori historiques qui expliquent comment chaque époque a développé une manière propre de voir le monde et de l’expliquer. Il ne s’agit pas tant de s’interroger sur la véracité de telle ou telle théorie, que de s’attacher à en montrer les innovations et à dégager les contraintes conceptuelles ou culturelles, voire idéologiques, qui les limitèrent, en évitant de projeter nos propres systèmes de rationalité sur les systèmes de pensée anciens, de les interroger à la lumière de ce que nous entendons aujourd’hui par science. Il veut ainsi battre en brèche les partisans d’une vision téléologique des vérités scientifiques en montrant combien les sciences ou les systèmes de pensée sont le produit des données sociologiques et culturelles d’une époque et à quel point les découvertes sont personnelles et souvent imprévisibles.Lors de ces journées, nous souhaitons revenir sur les travaux de Gérard Simon et sur sa méthode en histoire des sciences qui en fait un héritier de Foucault, de Koyré, mais aussi de Canguilhem ou de Lévi-Strauss.Trois thèmes seront abordés. Le premier est épistémologique et concerne les méthodologies en histoire des sciences. Gérard Simon a développé dans ses différents travaux une approche de l’histoire des sciences qui a profondément influencé la pratique de cette discipline, notamment en France. Nous souhaitons que ces journées soient l’occasion d’examiner la fécondité de cette approche. Le deuxième thème s’articule autour de l’histoire de l’optique et de la vision de l’Antiquité au XVIIe siècle, qui fut un des axes de recherche de Gérard Simon. Enfin, dans le troisième thème, nous souhaitons aborder la question des formes de rationalité des savoirs du Moyen Âge au XVIIe siècle.Programme provisoireJeudi 6 octobre 2005Thème 1 : Méthodologie en histoire des sciences14h – 14h30    présentation14h30 – 15h15    Anne SIMON (CNRS, UMR 7171 « Ecriture de la modernité ») : Interdisciplinarité et intersubjectivité : recherche littéraire et histoire des sciences.15h15 – 16h    Charles GALPERIN (université de Lille 3, UMR 8519 « Savoirs et Textes ») : Les problèmes d’une histoire dans les sciences de la vie, allant jusqu’à des travaux contemporains, sont-ils comparables aux problèmes d’une histoire de l’astronomie et de la vision de l’Antiquité à l’Âge classique ?16h — 16h30    pause16h30 – 17h15    Bernard JOLY (université de Lille 3, UMR 8519 « Savoirs et Textes ») : À propos d’une prétendue distinction entre la chimie et l’alchimie au XVIIe siècle : questions d’histoire et de méthode.17h15 – 18h    Bernard POURPRIX (université de Lille 1, UMR 8519 « Savoirs et Textes ») : De la reconstitution de la physique du XIXe siècle. Les conceptions dynamiques propres à la culture germanique et leur évolution.Vendredi 7 octobre 20059h30 – 10h15    Jean BOLLACK (université de Lille 3, UMR 8519 « Savoirs et Textes ») : Titre à préciser.Thème 2 : Histoire de l’optique et de la vision de l’Antiquité au XVIIe siècle10h15 – 11h    Mark SMITH (université du Missouri) : Alhacen’s De aspectibus:  Revolutionary or Revisionist?11h – 11h30    pause11h30 – 12h15    Roshdi RASHED (CNRS, UMR 7062 « Centre d’histoire des sciences et des philosophies arabes et médiévales ») : Optique et géométrie : quelques interactions.12h15 – 14h    repas14h – 14h45    Jean CELEYRETTE (université de Lille 3, UMR 8519 « Savoirs et Textes ») : le rôle des illusions d’optique dans certains traités parisiens du XIVe siècle.14h45 – 15h30    Graziella FEDERICI VESCOVINI (université de Florence: De la perspective naturelle à la perspective artificielle.15h30 – 16h15    Philippe HAMOU (université de Paris X) : L’optique des Voyages de Gulliver.16h15 – 16h45    pause16h45 – 17h15    Jean-Claude DUPONT (université de Picardie) : L’histoire de la vision ; Gérard Simon et après.17h15 — 18h30    Maurice CAVEING (CNRS) : Sciences et savoirs selon Gérard Simon.Samedi 8 octobre 20059h30 – 10h15    Philippe ROUSSEAU (université de Lille 3, UMR 8519 « Savoirs et textes ») : Voir et être vu chez les poètes archaïques grecs.10h15 – 11h    Michel BLAY (CNRS, UMS « Acta ») : La vue et la lumière.11h – 11h30    pauseThème 3 : formes de rationalité des savoirs du Moyen Âge au XVIIe siècle11h30 – 12h15    Sabine ROMMEVAUX (CNRS, UMR 8519 « Savoirs et Textes ») : « La sphère touche le plan en un point », une question mathématique ?12h15 – 14h    repas14h – 14h45    Peter BARKER (université d’Oklahoma) : The Copernican Reformation and the Reform of Copernicus.14h45 – 15h30    Robert HALLEUX (FNRS, université de Liège) : Jean-Baptiste Van Helmont et la mystique flamande.15h30 – 16h    pause16h – 16h45    Pierre MACHEREY (université de Lille 3, UMR « Savoirs et Textes ») : Entre rationalité et irrationalité : les savoirs.16h45 – 17h15    clôture