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Pr&#233;sentation :Le 4&#232;me Summer Institute International qui se tiendra &#224; Bouznika, au Maroc, du 27 au 31 ao&#251;t 2012, sera consacr&#233; au partenariat. Il s&#8217;appuiera sur le croisement des savoirs afin de mettre en perspective les enjeux &#224; l&#8217;&#339;uvre pour le d&#233;veloppement humain . Il para&#238;t &#233;galement pertinent d&#8217;interroger la dimension partenariale sous les angles de la complexit&#233; et de la pluralit&#233; qu'elle pr&#233;sente, mais aussi de la mettre en perspective pour identifier la ressource pour l&#8217;action sociale.Le partenariat est un principe d&#8217;action indispensable &#224; la mise en &#339;uvre des politiques publiques. Il d&#233;veloppe une logique d&#8217;association d&#8217;acteurs par la recherche de l&#8217;innovation sur mesure, de compl&#233;mentarit&#233; et de coordination. Formalis&#233;, le partenariat offre in fine &#224; l&#8217;usager une am&#233;lioration de la qualit&#233; de la prestation issue du travail en r&#233;seau.Le partenariat fait l&#8217;objet d&#8217;une d&#233;finition officielle : &#171; Coop&#233;ration entre des personnes ou des institutions g&#233;n&#233;ralement diff&#233;rentes par leur nature et leurs activit&#233;s. L&#8217;apport de contributions mutuelles diff&#233;rentes (financement, personnel,&#8230;) permet de r&#233;aliser un projet commun.&#187; Quant &#224; l&#8217;altruisme, nous proposons de mettre en r&#233;flexion et aux d&#233;bats une lecture r&#233;aliste de ce concept afin d&#8217;objectiver son op&#233;rationnalit&#233; vis-&#224;-vis du partenariat. La d&#233;finition casuistique attribu&#233;e &#224; cette notion qui le d&#233;crit comme une forme de n&#233;gation de soi au profit de l&#8217;autre ne peut &#234;tre satisfaisante. Nous souhaitons nous &#233;carter d&#8217;un regard sur ce concept par trop utopiste, qui le d&#233;finit comme un acte qui tend &#224; maximiser le b&#233;n&#233;fice de l&#8217;autre, tandis que le b&#233;n&#233;fice ou la perte pour l'auteur n'est pas pris en compte. Dans les champs de l&#8217;action sociale, de la sant&#233; et de l&#8217;humanitaire, l&#8217;enjeu de l&#8217;altruisme est de tenir compte de sa liaison &#233;troite avec le partage d&#8217;une plus-value produite par la transmission des savoirs, la r&#233;ciprocit&#233; des services et l&#8217;&#233;change des comp&#233;tences. L&#8217;altruisme prend sa forme l&#233;gale dans la formalisation - le conventionnement - du partenariat et permet de mettre en ex&#233;cution une association active de diff&#233;rents intervenants. Tout en maintenant leur autonomie, ces partenaires acceptent de mettre en commun leurs efforts en vue de r&#233;aliser un objectif partageable sous un horizon nouveau, reli&#233; &#224; un probl&#232;me ou &#224; un besoin clairement identifi&#233;. En vertu de leurs missions respectives, ils ont un int&#233;r&#234;t, une responsabilit&#233;, une motivation et m&#234;me une obligation &#224; travailler la construction de cet agir collectif circonstanci&#233; au temps pr&#233;sent. Il s&#8217;agit &#233;galement d&#8217;investir le partenariat comme exigence de mobilisation pour l&#8217;am&#233;lioration du vivre ensemble qui s&#8217;inscrit davantage dans la dur&#233;e et les &#233;preuves que la temporalit&#233; plus longue lui fait subir.La question du partenariat r&#233;v&#232;le des formes d&#8217;engagements pluriels en tension, notamment aux plans l&#233;gaux, cognitifs et affectifs. Elle sera &#233;tudi&#233;e durant ce&#160; Summer Institute International, sur le fond et sur la forme. C&#8217;est dire qu&#8217;elle ne se limite pas &#224; &#233;voquer les textes juridiques et autres lois qui organisent la fa&#231;on de g&#233;rer les relations possibles entre des entit&#233;s qui souhaitent travailler ensemble au niveau d&#8217;analyse le plus g&#233;n&#233;ral. Nous envisageons de mettre en lumi&#232;re ce que partenariat veut dire aux diff&#233;rents niveaux d&#8217;engagements qui incluent le conventionnel et le l&#233;gal mais qui ne s&#8217;y limitent pas (Th&#233;venot, 2006) :      Des engagements &#224; la fois de type &#171; cognitifs &#187; et &#171; strat&#233;gique &#187; : insistant sur des crit&#232;res de fonctionnalit&#233;, d&#8217;efficience, d&#8217;efficacit&#233;&#8230;      Des engagements de nature &#171; &#233;thique &#187; et  &#171; affectif &#187; : insistant sur des crit&#232;res de viabilit&#233; du vivre ensemble dans la poursuite de ce qui compte pour la communaut&#233; &#224; construire, et des coordinations respectives &#224; mettre en &#339;uvre pour y parvenir. C&#8217;est une entreprise en r&#233;seaux &#171; r&#233;seautage &#187;, o&#249; r&#233;side un engagement fort de plusieurs entit&#233;s invit&#233;es &#224; partager une m&#234;me vision pour assembler objectifs et efforts respectifs. Ce qui implique, &#233;videment, une mutualisation de ressources et d&#8217;expertises, l&#8217;instauration d&#8217;un langage commun, la cr&#233;ation et le partage de valeurs. Nous sommes sensibles &#224; l&#8217;argument pragmatiste qui invite &#224; repenser l&#8217;attribution de valeur &#224; l&#8217;action conjointe, non pas dans une d&#233;finition a priori abstraite mais comme &#233;mergeant des contraintes de l&#8217;action de &#171; s&#8217;associer &#187;, s&#8217;&#233;prouvant pas &#224; pas dans les exigences de la coordination (Bidet, Qu&#233;r&#233;, Truc, 2011).Il est clair que sans partenariat et sans action conjointe des diff&#233;rents acteurs professionnels du champ sanitaire, social, humanitaire, universitaire, toute politique de d&#233;veloppement en g&#233;n&#233;ral et de d&#233;veloppement humain en l&#8217;occurrence, reste suspecte d&#8217;id&#233;ologie individualiste corporatiste et utilitariste (cf. Revue du MAUSS, N&#176;2007/1 N&#176;29). Pas de partenariat sans investigation rigoureuse de l&#8217;altruisme et de ses effets !L&#8217;hypoth&#232;se de la conjonction de ces multiples engagements pour fonder l&#8217;action collective partenariale et atteindre un niveau optimal, nous invite &#224; comprendre nos partenaires, leurs besoins, leurs attentes et leurs envies. Ce qui exige une connaissance d&#8217;eux non pas superficielle mais substantielle et pr&#233;cise de leurs &#233;tats mentaux et affectifs. Cependant, cette connaissance du partenaire n&#8217;est possible que si l&#8217;on &#233;vite la strat&#233;gie propos&#233;e par la th&#233;orie intuitive qui opte que pour conna&#238;tre l&#8217;autre, il faut &#233;laborer syst&#233;matiquement une hypoth&#232;se &#224; son &#233;gard et la v&#233;rifier dans l&#8217;interaction, afin de voir si la personne convient ou non pour tisser une relation de partenariat avec elle (Heider, 1944 ; 1958 ; Strijbos, &#38; De Bruin, 2011). Notre r&#233;serve &#224; cet &#233;gard n&#8217;est pas due au hasard mais au fait que la r&#233;ciprocit&#233; attendue dans un partenariat, dit strat&#233;gique/&#233;thique/affectif, ne doit pas &#234;tre obs&#233;d&#233;e par la v&#233;rification excessive du calcul co&#251;ts/gains &#8211; b&#233;n&#233;fices/pertes, qui pr&#233;c&#232;derait syst&#233;matiquement l&#8217;acceptation ou pas du partenaire.D&#232;s lors, la seule strat&#233;gie fiable, semble &#234;tre celle de l&#8217;empathie ou de la simulation, qui est cette aptitude psychologique qui permet la compr&#233;hension des ressentis d'autrui, ses souffrances, en les imaginant comme une partie de notre v&#233;cu personnel (Debes, 2010; Nakao &#38; Itakura, 2010).Mais cela ne suffit pas car il reste encore &#224; passer de l&#8217;empathie - v&#233;hicul&#233;e par la compr&#233;hension depuis une certaine distance des &#233;tats mentaux et affectifs des autres - &#224; la sympathie qui se d&#233;finit par le d&#233;sir de s&#8217;identifier &#224; l&#8217;autre et de concevoir sa souffrance et son malaise comme un v&#233;cu personnel (Epley, N. &#38; Waytz, A. in press). La pr&#233;sence de ces sentiments, qui ne sont pas mentionn&#233;s explicitement dans les articles des conventions de partenariat, reste une condition n&#233;cessaire, m&#234;me si insuffisante, pour assurer sa r&#233;ussite.Pour que cette condition devienne suffisante, il faut faire appel au croisement/d&#233;cloisonnement des savoirs disciplinaires (psychologie, anthropologie, sociologie, &#233;conomie, travail social, droit, m&#233;decine&#8230;) et des savoirs ordinaires (d&#233;veloppement des pratiques d&#8217;autosupport, des pairs aidants, des approches communautaires&#8230;) qui permettent de mettre en lumi&#232;re la richesse de la th&#233;matique de ce 4&#232;me Summer Institute International. Les communications attendues se situent au sein des quatre axes qui constituent le programme :1er axe : Travailler ensemble, le partenariat : un mode d&#8217;intervention parmi d&#8217;autres ?     Partenariat et action collective     La d&#233;marche de travail en partenariat     M&#233;thodologie du partenariat     Le partenariat entre le champ sanitaire et m&#233;dico-social     Partenariat et territoire2&#232;me axe : De l&#8217;int&#233;r&#234;t &#224; &#234;tre partenaires et au-del&#224; d&#8217;une approche par l&#8217;int&#233;r&#234;t      L&#8217;approche utilitariste qui d&#233;fend la garantie dans le partenariat de la coexistence d&#8217;int&#233;r&#234;ts distincts     L&#8217;approche volontariste qui fait appel &#224; la capacit&#233; des individus &#224; transcender leurs appartenances et leurs int&#233;r&#234;ts pour se rapprocher autour d&#8217;un objet commun avec le risque de &#171; gommer &#187; peu &#224; peu ce qui fait la richesse et la sp&#233;cificit&#233; de chacun3&#232;me axe : Le d&#233;fi &#233;thique du partenariatLe partenariat met en sc&#232;ne des valeurs partag&#233;es sur lesquelles il doit s&#8217;appuyer pour cr&#233;er du d&#233;veloppement humain. Le partenariat ne se d&#233;cr&#232;te pas. Il se construit au terme d&#8217;un r&#233;el processus d&#8217;&#233;laboration collective. Il requiert de l&#8217;adh&#233;sion sans pour autant se passer de dimension critique. C&#8217;est une &#233;preuve d&#8217;hospitalit&#233; &#224; la diff&#233;rence qui a des effets sur les capacit&#233;s et les modalit&#233;s de l&#8217;action conjointe.      Int&#233;r&#234;t public      D&#233;mocratie - &#233;quit&#233; - impartialit&#233;      Responsabilit&#233;      Dialogue      Valeurs     Pr&#233;vention et gestion des conflits4&#232;me axe : Partenariat et innovationLe partenariat s&#8217;appuie sur de nombreuses et diverses exp&#233;riences. Il doit aussi &#234;tre mis en perspective et notamment &#234;tre &#233;tudi&#233; sous l&#8217;angle du progr&#232;s. Les &#233;volutions participent du renouvellement des id&#233;es et des pratiques et permettent de d&#233;gager les tendances acteulles.     Transdisciplinarit&#233; &#8211; transversalit&#233;     Am&#233;lioration de la qualit&#233; - &#233;valuation     Participation des usagersR&#233;f&#233;rences    Barreyre J., Bouquet B., (2006, Octobre). &#171; Nouveau dictionnaire critique d&#8217;action sociale &#187;,  Ed. Bayard Centurion,    -  Entr&#233;e &#171; partenariat &#187;, Chauvi&#232;re Michel,  p. 410-412    Bidet A., Qu&#233;r&#233; L., Truc G., (2011), &#171; Dewey (John), La formation des valeurs &#187;, (traduction), La d&#233;couverte, &#171; Les emp&#234;cheurs de penser en rond &#187;, 238p    Collectif, Revue du MAUSS en ligne sur le portait CAIRN http://www.cairn.info/revue-du-mauss.htm    Collectif, Revue Temporalit&#233;s, http://temporalites.revues.org/    Commission de terminologie et de n&#233;ologie du domaine social, (2002) Bulletin Officiel, Solidarit&#233;-Sant&#233;, Vocabulaire du domaine social, Minist&#232;re de l&#8217;Emploi et de la solidarit&#233;, France, n&#176; 2002/1 bis, Fascicule sp&#233;cial    Debes, R. (2010). Which empathy? Limitation in the mirrored &#171; understanding &#187; of emotion. Syntese, 175, 219-239    Dhume F. (2010). &#171; Du travail social au travail ensemble &#187;. Editions ASH, Paris 2001.Nouvelle &#233;dition     Dumoulin P. (2006). Dumont R&#233;gis, Bross Nicole, Masclet Georges, &#171; Travailler en r&#233;seau &#187;. Dunod, Paris     Epley, N. &#38; Waytz, A. (in press), Mind perception, Hand book.      Heider, F. (1944). Social perception and phenomenal causality. Psychological Review, 51, 358&#8211;374.    Heider, F. (1958). The psychology of interpersonal relations. New York: Wiley    Jaeger M. (2010). &#171; Coop&#233;rer, coordonner : nouveaux enjeux &#187;, Vie sociale n&#176;1.    Nakao , H.&#38; Itakura S. (2010). An Integrated view of empathy: Psychology, Philosophy, and Neuroscience. Integr Psych Behav, 43, 42-52.    S&#233;minaire : &#171; Ethique et sant&#233; publique. De nouvelles collaborations partenariales en sant&#233; publique. Les limites, les possibles, l&#8217;acceptable &#187;. (2010, Montpellier, Soci&#233;t&#233; R&#233;gionale de Sant&#233; Publique du Languedoc Roussillon)    Strijbos D.W. &#38; De Bruin, L.C. (2011). Making Folk psychology explicit: The Relevance of Robert Brandom&#8217;s Philosophy for the Debate on Social Cognition (Forthcoming in Philosophia).    Th&#233;venot L., (2006), L&#8217;action au pluriel, sociologie des r&#233;gimes d&#8217;engagement, La D&#233;couverte.Conditions de soumission : Deux types de communication peuvent &#234;tre pr&#233;sent&#233;s au comit&#233; scientifique :    Conf&#233;rence    AfficheLes conf&#233;rences sont r&#233;serv&#233;es aux communications scientifiques d&#8217;une dur&#233;e de 30 minutes, d'un format standard d'article, polices Times New Roman, Taille 12, Style &#233;ditorial APA (American Psychological Association : www.apastyle.org, un document illustratif en fran&#231;ais est &#224; disposition des int&#233;ress&#233;s), avec un r&#233;sum&#233; en anglais et un autre en fran&#231;ais devant comporter entre 150 et 200 mots chacun ainsi qu&#8217;une courte pr&#233;sentation de l&#8217;auteur. Le nombre maximum de caract&#232;res pour l&#8217;ensemble du texte de conf&#233;rence ne doit pas d&#233;passer 35000 signes caract&#232;res (r&#233;f&#233;rences-bibliographie et notes de bas de pages comprises). Les affiches sont d'un format plus court et plus ouverts &#224; des contributions scientifiques en d&#233;veloppement (probl&#233;matique de recherche, r&#233;sultats provisoires, d&#233;marrage de th&#232;se, etc.), des &#233;tudes de cas, des pr&#233;sentations d'exp&#233;riences, des positions ou des r&#233;flexions personnelles, des pr&#233;sentations institutionnelles. Les affiches sont donc ouvertes &#224; un public plus large : doctorants, &#233;tudiants en Licence ou Master, praticiens, militants, etc. et doivent &#234;tre pr&#233;sent&#233;es dans un format n&#8217;exc&#233;dant pas 100 cm par 200 cm avec une majorit&#233; d&#8217;illustrations pour a&#233;ration/lisibilit&#233; du propos (sch&#233;ma, photo&#8230;).N.B. Veuillez prendre en consid&#233;ration que le principe d'accroche pour affiches et posters est le suivant : venir avec l&#8217;affiche qualit&#233; impression professionnelle au Summer Institute International, glisser les deux extr&#233;mit&#233;s de l'affiche dans la baguette en plastique. Sur la baguette sup&#233;rieure, il faut accrocher une ficelle afin de suspendre l'ensemble. (Ficelle non fournie)Soumission des r&#233;sum&#233;s et affiches :     Les participants souhaitant pr&#233;senter une conf&#233;rence (communication scientifique) devront d&#8217;abord fournir un r&#233;sum&#233; de leur pr&#233;sentation dans les limites permises.    Les participants souhaitant pr&#233;senter une affiche (probl&#233;matique de recherche, r&#233;sultats provisoires, d&#233;marrage de th&#232;se, &#233;tudes de cas, pr&#233;sentations d'exp&#233;riences, r&#233;flexions personnelles, pr&#233;sentations institutionnelles) devront envoyer une version pr&#233;liminaire num&#233;rique de leur affiche.Les r&#233;sum&#233;s et les affiches pr&#233;liminaires seront &#233;valu&#233;s par les membres du comit&#233; scientifique (&#233;valuation par les pairs) et devront &#234;tre envoy&#233;s aux adresses suivantes :      Nabil Hajji : n.hajji@ites-formation.com    Gilles Alli&#232;res : g.allieres@ites-formation.com    Hicham Khabbache : springfes@gmail.comModalit&#233;s d'envoi de vos propositions : Les auteurs d&#233;sirant faire acte de candidature sont pri&#233;s d&#8217;envoyer leur r&#233;sum&#233; avant le 1er juin 2012. Leurs propositions de communication comprenant :    Titre    Auteur (s)    Coordonn&#233;es de l&#8217;auteur (adresse, num&#233;ros de t&#233;l&#233;phone, fax, email)    Br&#232;ve pr&#233;sentation de l&#8217;auteur    Le r&#233;sum&#233; sera pr&#233;sent&#233; en fran&#231;ais et en anglais sous un format standard d'article, polices Times New Roman, Taille 12. Il comportera au maximum 200 mots avec une bibliographie indicative en lien au r&#233;sum&#233;. Crit&#232;res d'&#233;valuation pour la communication orale :     Pertinence (lien avec la th&#233;matique du colloque)     Cadre conceptuel et probl&#233;matisation (cadre th&#233;orique, questions, objectifs, r&#233;f&#233;rences-cl&#233;s)      D&#233;marches (recueil, corpus, instruments, analyses)      Apports (r&#233;sultats, constats, perspectives)La proposition contribue &#224; &#233;largir les connaissances sur un des th&#232;mes du Summer Institute International 2012 en articulant plusieurs des notions suivantes : altruisme, partenariat, croisement/d&#233;cloisonnement des savoirs, d&#233;veloppement humain. La proposition traite d&#8217;un sujet qui int&#233;ressera un grand nombre de participants.La question de recherche ou la probl&#233;matique est clairement identifi&#233;e et soutenue par une mise &#224; jour des connaissances dans le domaine. La m&#233;thode est rigoureuse et adapt&#233;e au type de recherche. Les divers &#233;l&#233;ments qui la composent (&#233;chantillon, instruments de collecte de donn&#233;es, analyse, etc.) sont d&#233;crits.Les r&#233;sultats pr&#233;sent&#233;s sont en rapport avec une des th&#233;matiques du Summer Institute International 2012Notification d'acceptation ou de refus : A la suite de l&#8217;&#233;valuation scientifique : une semaine apr&#232;s la date limite (pr&#233;cis&#233;e ci-dessus) des propositions de communications.Publication :Les communications retenues seront publi&#233;es dans des actes, sous forme num&#233;rique et sous forme d&#8217;un ouvrage collectif dont l&#8217;&#233;diteur est l&#8217;Institut International de Sociologie, d&#8217;Anthropologie et du D&#233;veloppement Humain. Autres formes de contributions :Pour lier encore et toujours la pratique &#224; la th&#233;orie dans un sens dynamique et interactif, d&#8217;autres formes de communication sont possibles :     Session conceptualisation : O&#249; l&#8217;intervenant est invit&#233; &#224; expliquer des concepts qu&#8217;il a d&#233;velopp&#233; lui-m&#234;me durant sa pratique ou durant ses recherches dans le domaine du social relatifs &#224; la th&#233;matique du SUMMER INSTITUTE INTERNATIONAL, dans leurs aspects th&#233;oriques ou dans leurs aspects pratiques.     Session pr&#233;sentation d&#8217;un livre : O&#249; l&#8217;auteur peut pr&#233;senter son livre dont sa th&#233;matique est proche de celle du SUMMER INSTITUTE INTERNATIONAL.      Atelier pratique (workshop) : O&#249; l&#8217;auteur peut pr&#233;senter des techniques et des astuces qui servent &#224; animer un groupe, &#233;ponger des conflits, g&#233;rer des relations. De m&#234;me, des programmes informatiques qui peuvent &#234;tre utiles en mati&#232;re de partenariat ou de d&#233;veloppement humain et social.    Session Vid&#233;o : o&#249; le r&#233;alisateur peut pr&#233;senter un DVD de 15 minutes qui illustre une certaine exp&#233;rience v&#233;cu par des acteurs, li&#233;e &#224; la th&#233;matique du SUMMER INSTITUTE INTERNATIONAL.     Session Symposium : o&#249; chaque individu est initi&#233; par le brainstorming &#224; parler de son institut, ou de son organisme et les modalit&#233;s de partenariat envisag&#233;es et leurs rentabilit&#233;s. Il s&#8217;agit d&#8217;&#233;change des id&#233;es, de r&#233;flexions et d&#8217;exp&#233;riences, de parler sans contraintes, des exp&#233;riences personnelles relatives au sujet du SUMMER INSTITUTE INTERNATIONAL.      Session exposition artistique : o&#249; les assistants et les acteurs sociaux sont invit&#233;s &#224; pr&#233;senter les produits de leurs associations qui sont faites par les populations vuln&#233;rables, qui les ont assist&#233;. Les auteurs qui veulent contribuer dans ces modalit&#233;s de communication doivent envoyer des photos de leurs mat&#233;riels, plus un descriptif pr&#233;cis du projet &#224; l&#8217;adresse de Gilles Alli&#232;res et de Nabil Hajji Frais d'inscription : &#192; r&#233;gler d&#232;s confirmation de l&#8217;acceptation de votre proposition en juin 2012         Professeur, Chercheurs, professionnels : 450 euros h&#233;bergement Single             Professeur, Chercheurs, professionnels : 350 euros h&#233;bergement collectif (Espace r&#233;serv&#233; pour les professionnels)              &#201;tudiants : 250 euros h&#233;bergement collectif    Les frais d&#8217;inscription inclus l&#8217;acc&#232;s aux conf&#233;rences, les repas, l&#8217;h&#233;bergement, ainsi que la soir&#233;e de Gala.Organisateurs :  Codirection scientifique et p&#233;dagogique du Summer Institute :     Akdim Brahim, Doyen de la Facult&#233; des Lettres et des Sciences Humaines SAIS, F&#232;s     Hurtaud Catherine, Directrice de l&#8217;ITES  Comit&#233; de pilotage :      Khabbache Hicham, Professeur,  FLSH-FES SAISS, Maroc     Hajji Nabil, Adjoint de direction - ITES Brest-France     Alli&#232;res Gilles, Adjoint de direction - ITES Brest &#8211; France     Jebbar Abdelhak, FLSH-FES SAISS , Maroc.     Tardif Julien, Sociologue, ISPOSS, LAPCOS Universit&#233; de Nice Sophia Antipolis, France     Shenouda  Eman,  Fayoum University, &#201;gypte      Berdai Abdelhamid , Professeur et Coordinateur de la Fili&#232;re d&#8217;Assistance Sociale, FLSH-FES SAISS , Maroc.     Susini Dominique, Pr&#233;sident de l&#8217;Association Internationale pour la Formation, la Recherche et l'Intervention Sociale.     Saber Hassan, Directeur de Maison des Jeunes, F&#232;s,  Comit&#233; scientifique :      Khabbache Hicham, PhD en psychologie,  FLSH-FES SAISS , Maroc     Carof Muriel, Formatrice, PhD en psychologie &#8211; ITES Brest - France     Kervella Jean-Pierre, PhD en sociologie &#8211; ITES Brest - France     Piaton-Halle V&#233;ronique, PhD en psychologie &#8211; ITES Brest &#8211; France,      Bolzman Claudio, PhD en sciences &#233;conomiques et sociales, HETS, Gen&#232;ve, Suisse.      Berdai Abdelhamid , PhD en informatique, FLSH-FES SAISS , Maroc.     Shenouda Eman,  PhD en Sociologie du d&#233;veloppent,  Fayoum University, Egypt.     Kafaji Talib, PHD en Psychologie Clinique, Consultant Clinical Psychologist Neuroscience Center King Fahad Medical City. Arabie Saudia.     Maya Jariego Isidro, PhD en Psychologie Sociale, Doyen, Universidad de Sevilla, Spain.      Ramos Vidal Ignacio, PhD en Psychologie, Universidad de Sevilla, Spain     Manzarena Roser, PhD, en Travail Social, University of Granada, Spain.     Alasmari Mushabab, PhD en Sociologie du D&#233;veloppement, Universit&#233; Roi Abdel Aziz, Arabie Saudia.     Bolzon Natalie, PhD en Assistance Sociale, University of Western Sydney, Australie.      Baldelli Brigitte, PhD en sociologie, IRTS LR Perpignan, France      Hall Neil, PhD, en Social Work and Community Welfare : University of Western Sydney, Australie.     Smith Roger, PhD en Travail Social, De Montfort University - Leicester, UK.     Cambon Laurent, PhD en Sciences du Langage, Universit&#233; de Rennes 2, France.     Fisher Veronika, PhD en Droit Social, Fachhochschule D&#252;sseldorf University, Allemagne.     Faoubar Mohamed. PhD en Sociologie : FLSH-FES SAISS , Maroc     Abadou Mohamed, Professeur en Sociologie des religions et de sant&#233; : FLSH-FES SAISS , Maroc Comit&#233; d'organisation :     Tschopp Fran&#231;oise, Haute &#233;cole en travail social, HES-SO, Gen&#232;ve,      Franzen Josian Haute Ecole de Namur (HENAM), Belgique.     Gerard Jean Pol, Haute Ecole Louvain en Hainaut, HELHa,  Belgique.      Chahbouni Sabah, Laboratoire ART-DEV Montpellier, France.      Mahmi Najah, FLSH-FES SAISS , Maroc.      Charkaoui Mohamed, FLSH-FES SAISS , Maroc.     Serghini Jalil, D&#233;partement des jeunes et du sport, F&#232;s, Maroc.     Dokkar Ahmed, Centre de Formation Des Instituteurs, , F&#232;s, Maroc.      Houssaini Mohammed  Choukri  IRAQI, FLSH-FES SAISS , Maroc        Elbekali Abdelali. D&#233;partement Enfance, Minist&#232;re de la Jeunesse et des Sport, , F&#232;s, Maroc. Ambassdeurs :     El Fdel Laila, Uccle Bruxelles Belgique     Sieckelinck Stijn, State Religion and Society Forum : Netherland.     Netuschill Pierre, Centre Neuch&#226;telois de Psychiatrie Site de Pr&#233;fargier, Suisse     Gregor Angelika, Fach-Hochschule D&#252;sseldorf, University, Allemagne.