{"word_count": 843, "character_count": 7832}
Pr&#233;sentationLa mantique, qu'elle prenne la forme de la consultation oraculaire ou d'autres types de divination, occupait une place de premi&#232;re importance dans les soci&#233;t&#233;s antiques, dans le domaine public comme dans la vie priv&#233;e.. Elle a &#233;videmment fait l'objet de nombreuses &#233;tudes. Cela ne signifie pas que la question de la divination grecque ne doive et ne puisse &#234;tre r&#233;examin&#233;e. Pour plusieurs raisons, le th&#232;me m&#233;rite une attention renouvel&#233;e. La d&#233;couverte ou la publication de nouveaux documents modifient les id&#233;es qu'on pouvait se faire du fonctionnement de certains oracles et de la composition de leur &#171; client&#232;le &#187;. Les mod&#232;les qui ont longtemps domin&#233; l'interpr&#233;tation des ph&#233;nom&#232;nes mantiques appellent aussi un r&#233;examen critique. La place pr&#233;pond&#233;rante accord&#233;e &#224; Delphes, par exemple, tend &#224; rel&#233;guer au second rang une tr&#232;s grande vari&#233;t&#233; de pratiques et &#224; imposer un mod&#232;le de sanctuaire oraculaire dont la validit&#233; peut &#234;tre remise en cause. Au-del&#224; d'Apollon ou de concert avec lui, il convient aussi de mieux &#233;valuer le r&#244;le de bien d'autres divinit&#233;s et puissances intervenant dans le champ de la divination dans des circonstances et selon des modalit&#233;s qui doivent &#234;tre d&#233;finies avec pr&#233;cision. Enfin, des id&#233;es devenues courantes dans l'historiographie contemporaine, mais fond&#233;es sur des analyses d&#233;sormais &#171; dat&#233;es &#187;, doivent &#234;tre r&#233;&#233;valu&#233;es &#224; la lumi&#232;re de l'&#233;volution r&#233;cente des sciences religieuses. Le colloque est consacr&#233; &#224; l'ensemble de ces mises au point.Programmejeudi 6 octobre Matin 9h30 Accueil des participants     9h45 Ouverture: Fran&#231;ois de Polignac (EPHE, Directeur d&#8217;ANHIMA) vinciane Pirenne-delforge (FNRS, universit&#233; de Li&#232;ge, CIERGA)         10h00 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Introduction: stella Georgoudi (EPHE, ANHIMA) les voix plurielles de la divination (mod&#233;rateur : Vinciane Pirenne-Delforge)     10h15 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Andr&#233; Motte (Universit&#233; de Li&#232;ge): Qu&#8217;entendait-on par proph&#232;t&#232;s en Gr&#232;ce ancienne (&#233;poques archa&#239;que et classique)?     10h45 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Pierre Bonnech&#232;re (Universit&#233; de Montr&#233;al): Consulter l&#8217;oracle pour confirmer l&#8217;oracle: contr&#244;le, m&#233;fiance ou pi&#233;t&#233;? discussion / Pause     11h45 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160; damien Aubriet (Universit&#233; de Paris-Sorbonne): Un oracle de Zeus en Carie? &#192; propos du sanctuaire de Labraunda     12h15 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Nicole Belayche (EPHE, ANHIMA): Des pr&#234;tres pour devins dans l&#8217;Anatolie romaine discussion Apr&#232;s-midi (mod&#233;rateur : Emilio Suarez de La Torre)     14h30 Fran&#231;ois quantin (Universit&#233; de Pau): Oracles et devins en &#201;pire antique     15h00 Ariadni Gartziou-Tatti (Universit&#233; de Ioannina): Oracles de divinit&#233;s f&#233;minines     15h30 Ileana Chirassi Colombo (Universit&#233; de Trieste): Manteia sur le mode mineur: les interventions oraculaires des Nymphes discussion / Pause     16h30 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Marcello Carastro (EHESS, ANHIMA): Les agurtai dans la cit&#233;: discours et pratiques divinatoires en question     17h00 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; louise Bruit Zaidman (Universit&#233; de Paris VII, ANHIMA): Les devins et la divination &#224; travers l&#8217;&#339;uvre de X&#233;nophon discussion vendredi 7 octobre Matin (mod&#233;rateur : Andr&#233; Motte) R&#233;seaux d&#8217;Apollon     9h30 Georges Rougemont (Universit&#233; de Lyon 2): L&#8217;oracle de Delphes: quelques mises au point     10h00 Fran&#231;ois de Polignac (EPHE, ANHIMA): Parcours apolliniens entre Phocide et B&#233;otie     10h30 Julie Chauvet (Universit&#233; de Tours): Deiradi&#244;t&#234;s et Pyth&#233;en: l&#8217;oracle d&#8217;Apollon &#224; Argos &#224; l&#8217;&#233;poque classique discussion / Pause la communication oraculaire : parole, vision, &#233;criture et signe     11h30 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Antonio orlando dourado-lopes (Universit&#233; f&#233;d&#233;rale de Minas Gerais, Br&#233;sil): L&#8217;expression rheidion ti epos dans le dialogue entre Ulysse et Tir&#233;sias dans l&#8217;Had&#232;s (Odyss&#233;e XI, 146-149)     12h00 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Renaud Gagn&#233; (University of Cambridge): Hexam&#232;tres oraculaires et po&#233;sie panhell&#233;nique discussion Apr&#232;s-midi (mod&#233;rateur : Pierre Bonnech&#232;re)     14h30 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Giulia sissa (University of California, Los Angeles): L&#8217;espace-temps du savoir oraculaire     15h00 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Ga&#235;lle deschodt (Universit&#233; de Paris Est, Marne-la-Vall&#233;e): Les sanctuaires oraculaires, des lieux jouant sur le visuel     15h30 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Jessica Piccinini (University of Oxford and of Vienna): From Utterance to Text or from Text to Utterance? The Case of the Oracular Tablets at Dodona discussion / Pause     16h30 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Mariangela Monaca (Universit&#233; de Messine): La Sibylle: entre oralit&#233; et &#233;criture, une mutation proph&#233;tique     17h00 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; v&#233;ronique dasen (Universit&#233; de Fribourg), J&#233;r&#244;me Wilgaux (universit&#233; de Nantes): De la palmomantique &#224; l&#8217;&#233;ternuement, lectures divinatoires des mouvements du corps discussion 18h00 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Assembl&#233;e du CIERGA samedi 8 octobre Matin (mod&#233;rateur : V&#233;ronique Dasen)     10h00 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Pierre sineux (Universit&#233; de Caen): L&#8217;incubation dans L&#8217;histoire de la divination d&#8217;Auguste Bouch&#233;-Leclercq     10h30 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160; dominique Jaillard (Universit&#233; de Lausanne): L&#8217;oracle de Trophonios &#224; L&#233;bad&#233;e: approche d&#8217;un processus oraculaire discussion / Pause     11h30 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160; silvia Milanezi (Universit&#233; de Paris Est-Cr&#233;teil): La parole du dieu, les devins et les recueils d&#8217;oracles dans les repr&#233;sentations comiques     12h00 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Elias Koulakiotis (Universit&#233; de Ioannina): Le roi ex&#233;g&#232;te. Pratique, politique et repr&#233;sentation de la divination dans la monarchie mac&#233;donienne discussion Apr&#232;s-midi (mod&#233;rateur : Louise Bruit Zaidman) : ouvertures et mutations     14h30 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; olivier Gengler (Institut f&#252;r Alte Geschichte, Vienne): La &#171; disparition &#187;des oracles. La mantique en discours et en pratiques dans la Gr&#232;ce du Haut-Empire     15h00 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Emilio suarez de la Torre (Universit&#233; de Barcelone): Divination et magie: remarques sur les papyrus magiques de l&#8217;&#201;gypte romaine     15h30 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Athanassia Zografou (Universit&#233; de Ioannina): Vers divinatoires &#224; port&#233;e de main: la bibliomancie dans PGM, VII, 1-148 discussion / Pause     16h30 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Giulia sfameni Gasparro (Universit&#233; de Messine): Oracles et th&#233;ologie: praxis oraculaire et r&#233;flexion th&#233;ologique dans l&#8217;Antiquit&#233; tardive     17h00 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Yulia ustinova (Universit&#233; de Beer-Sheva, Isra&#235;l): Modalities of Prophetic Experience in Ancient Greece and Israel Conclusions 