{"word_count": 724, "character_count": 5215}
Colloque international pour la célébration du 350e anniversaire de lanaissance et du 250e anniversaire de la mort de Fontenelle organisé parleCentre d'Etude et de Recherche Editer/InterpréterUniversité de Rouen, jeudi 25-samedi 27 octobre 2007COMITE SCIENTIFIQUE : F. BESSIRE, M. BLAY, J. DAGEN, J.-CH. DARMON, C. GUYON-LECOCQ, PH. HOURCADE, CH. MARTIN, C. POULOUINAPPEL A COMMUNICATIONLa cohérence et l'unité de l'oeuvre de Fontenelle tiennent à saconviction de contribuer au déverrouillage de l'histoire, d'entrer dansune ère nouvelle, marquée par une façon nouvelle de penser et deraisonner. A ses yeux, le processus général de rationalisation et desécularisation qui, depuis les années 1650, a sapé l'hégémonie de lathéologie et sérieusement contesté la croyance au surnaturel, impose dereconsidérer la culture toute entière à l'aune des nouvelles procéduresintellectuelles. C'est notamment le cas pour l'histoire et la politique: l'histoire, parce que, le sens du mouvement rapide, quoiqueinsensible, qui emporte tout et change continuellement la face de laterre ne pouvant plus être imputé à une quelconque providence, il fauten repenser les fondements; la politique, parce qu'elle a désormaisélargi son champ et se prête à la mesure.Les axes principaux de ce colloque seront déterminés par cetteréévaluation de l'histoire et de la politique dans un contexteviolemment perturbé par les effets de la réflexion spinoziste, de lapolitique religieuse de Louis XIV et l'émergence de l'économie commesavoir. Nous pourrions donc ordonner l'enquête selon les axes suivants :1. La conception de l'histoire et de la politique : comment situerFontenelle entre Bayle et Montesquieu, Boulainvilliers et Voltaire ?Quel rôle a-t-il joué dans l'émergence des « lumières radicales » ?Quels liens Fontenelle a-t-il entretenu avec le club de l'Entresol ?Jusqu'où porte-t-il l'idéal républicain qui s'exprime dans l'Histoire des Ajaoïens ?2. L'engagement académique : on sait la responsabilité de Fontenelledans la promotion de l'Académie des sciences sur la base d'unerhétorique qu'il a si bien su associer aux codes de la sociabilitémondaine, mais l'on a peu mis en lumière la portée politique durenouvellement de l'Académie des sciences, mené en grand secret, etdont Fontenelle fut un agent déterminant. Dans l'esprit de Fontenelle,l'Académie des sciences devait offrir une tribune d'où combattrel'erreur et la superstition : le modèle mathématiques pouvait devenirun instrument efficace pour l'ensemble des sciences, en faveur d'unepolitique de développement économique et de diffusion des lumières.Dans un domaine plus proprement politique, il conviendrait de mesurerl'efficacité du groupe animé par Fontenelle, aux côtés de la marquisede Lambert, dans la politique académique, celle de l'Académie françaisenotamment à la fin du règne de Louis XIV et sous la Régence. Faut-ilvoir dans l'hôtel de Nevers l'épicentre d'un « parti intellectuellibéral » préparant activement l'arrivée au pouvoir du Régent, lesoutenant ensuite activement ? Comment faut-il interpréter lesrelations personnelles de Fontenelle avec le Régent, avec Dubois etFleury auxquels il prêta parfois sa plume, et d'une façon générale,avec les élites dirigeantes, mondaines et intellectuelles ?3. La position de Fontenelle face aux événements des années 1670-1740et au sein des contestations : nul n'ignore que Fontenelle désapprouve,comme Boisguilbert, la révocation de l'Edit de Nantes, mais quel futexactement son rôle comme censeur, dans les années 1707, à Rouen, aumoment où Pontchartrain applique les ordres de répression sur lesimprimeurs rouennais et stigmatise le peu de zèle de Boisguilbert,alors lieutenant de police ? De nombreux indices montrent, d'autrepart, qu'il partage le point de vue de Boisguilbert et de Vaubanlorsqu'ils suggèrent au roi une politique qui saurait profiter dusavoir des économistes et développer la prospérité du royaume enimposant les réformes nécessaires, une réforme fiscale en particulier.Quelle fut, sur cette base, l'implication de Fontenelle dans lacontestation économique, politique et philosophique qui nourrit alorsla circulation des livres clandestins ?4. La portée politique d'une stratégie qui propose d'accroître lepouvoir de la raison sur les hommes grâce à l'instrument culturel : dequelle façon l'opéra, par exemple, intervient-il comme instrument deséduction et de diffusion d'une représentation moderne de l'univers ?Comment l'enrôlement des femmes dans le « parti de la philosophie » etla mise à la mode des sciences sont-ils susceptibles d'intervenir pourorienter l'évolution des moeurs, des usages et des goûts ? Comment,enfin, plaisir et badinage sont mis au service d'une conceptionaudacieuse des progrès de l'esprit humain.Les propositions de communication sont à envoyer à Claudine Poulouinavant septembre 2006. Merci d'indiquer le titre (même provisoire), deprésenter votre projet en quelques lignes et d'indiquer vos adressesélectronique et professionnelle.Pour tout renseignement : Claudine Poulouin, 23 rue de Maltot, 14000, Caencl.poulouin@wanadoo.frResponsable : CEREDI-Université de RouenAdresse : Claudine Poulouin ou François Bessire  Faculté des Lettres  76821 Mont-Saint-Aignan Cedex.