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Version fran&#231;aise : O&#249; est pass&#233; le peuple ?Cet appel &#224; articles est n&#233; d&#8217;un constat : la th&#232;se de la moyennisation de la soci&#233;t&#233; dans les anciens pays industriels a fait perdre de vue les classes populaires, que ce soit dans les discours politiques ou les m&#233;dias. Celles-ci auraient disparu ou seraient en passe de dispara&#238;tre, formant une sorte de relique de la soci&#233;t&#233; industrielle aujourd&#8217;hui d&#233;pass&#233;e. Le traitement m&#233;diatique des classes populaires se limite de plus en plus &#224; l&#8217;angle s&#233;curitaire de m&#234;me que les travaux scientifiques les plus m&#233;diatis&#233;s sur ce th&#232;me.C&#8217;est &#224; dissiper l&#8217;impression trompeuse d&#8217;une &#233;vaporation des classes populaires que devrait contribuer ce dossier. Celles-ci demeurent, en effet, une composante majeure des soci&#233;t&#233;s capitalistes avanc&#233;es en Europe occidentale, pour ne rien dire des pays dits &#171; &#233;mergents &#187; o&#249; la prol&#233;tarisation progresse &#224; grands pas. Certes, leur composition s&#8217;est profond&#233;ment modifi&#233;e &#224; la suite de la restructuration de l&#8217;appareil productif, de l&#8217;impact des diff&#233;rentes &#171; r&#233;volutions technologiques &#187; et du renouvellement des modalit&#233;s d&#8217;organisation du travail.L&#8217;habitat des classes populaires a connu lui aussi une &#233;volution qui concourt &#224; accr&#233;diter l&#8217;id&#233;e postul&#233;e de leur disparition. Bien que leur pr&#233;sence soit parfois encore notable au c&#339;ur des agglom&#233;rations et m&#234;me dans la proche banlieue, dans certains quartiers anciens d&#233;grad&#233;s ou des ensembles de logements sociaux, leur effacement r&#233;sulte des effets conjugu&#233;s de la sp&#233;culation immobili&#232;re et des op&#233;rations urbanistiques. La tendance lourde est &#224; l&#8217;exil, moins souhait&#233; que subi, des citadins les moins fortun&#233;s vers des p&#233;riph&#233;ries de plus en plus &#233;loign&#233;es : le p&#233;riurbain, au-del&#224; de la banlieue, et m&#234;me jusque dans les zones encore rurales &#224; la p&#233;riph&#233;rie des agglom&#233;rations. Sans parler des petites villes industrielles sinistr&#233;es par les fermetures et les d&#233;localisations, o&#249; l&#8217;ancienne classe ouvri&#232;re et ses descendants survivent tant bien que mal entre &#171; petits boulots &#187;, officiels ou non, et aide sociale.Pour chaque auteur, il s&#8217;agira au pr&#233;alable de d&#233;finir ce qu&#8217;il entend par &#171; classes populaires &#187;. Un certain nombre de crit&#232;res peuvent faire consensus : t&#226;ches d&#8217;ex&#233;cution, faible autonomie et ali&#233;nation dans le travail, r&#233;mun&#233;ration couvrant &#8211; &#224; peine &#8211; la seule reproduction de la force de travail&#8230; D&#8217;autres, en revanche, renvoient &#224; des appr&#233;ciations inspir&#233;es par des pr&#233;suppos&#233;s d&#8217;ordre id&#233;ologique voire politique dont on respectera la diversit&#233;. On pourra &#233;galement approfondir la question de la fragmentation interne des classes populaires (ouvriers, employ&#233;s, ch&#244;meurs de longue dur&#233;e, travailleurs pauvres, part de diff&#233;rentes populations immigr&#233;es en leur sein) et notamment celle de la formation en son sein d&#8217;un sous-prol&#233;tariat durablement exclu de la sph&#232;re du travail l&#233;gal.L&#8217;un des axes de recherche pourra partir des lieux de vie des classes populaires, et des diff&#233;rentes fractions qui les composent, pour analyser certains types d&#8217;habitat et les modes de vie correspondants. Comment se distribuent-ils dans l&#8217;espace et quels sont-ils (immeubles v&#233;tustes, logements collectifs publics, maisons, caravanes&#8230;) ? Comment ces espaces ont-ils &#233;volu&#233; ? Quelles sont les caract&#233;ristiques mat&#233;rielles et sociales de ces lieux (type et condition de logement) ? Quelle est la part de contrainte (et de quel type) et de choix dans cette localisation ? Quels en sont les effets sur la vie quotidienne (d&#233;placements, acc&#232;s &#224; l&#8217;emploi, aux &#233;quipements collectifs, aux lieux de loisirs) ? Et les implications en termes de vie sociale (repli versus solidarit&#233;&#8230;) et d&#8217;identit&#233; (isolement, marginalisation&#8230;) ? Des articles pourront aussi aborder ces questions sous l&#8217;angle de la division de genre : quelle est la place particuli&#232;re des femmes des classes populaires et quels sont les effets sp&#233;cifiques de ce lieu d&#8217;habitation sur leur vie au quotidien ? D&#8217;autres expliqueront comment parviennent &#224; se loger les migrants sans qualification, souvent sans papiers, &#224; l&#8217;intersection entre rapports de classe et rapports de race, avec la pr&#233;gnance ou la r&#233;activation de rapports n&#233;o-coloniaux (recruteurs, niches migratoires).Un autre axe de recherche pourra porter sur la fa&#231;on dont les politiques d&#8217;am&#233;nagement du territoire et d&#8217;urbanisme contribuent directement &#224; l&#8217;effacement spatial des classes populaires : revalorisation &#233;litiste des centres urbains, remaniements du parc de logements sociaux en faveur de la &#171; mixit&#233; sociale &#187;, politique socialement s&#233;lective de &#171; m&#233;tropolisation &#187; reproduisant sur une &#233;chelle &#233;largie le clivage entre centre et p&#233;riph&#233;rie&#8230; On s&#8217;int&#233;ressera &#233;galement aux trajectoires r&#233;sidentielles des classes populaires, en se demandant o&#249; finissent par s&#8217;installer les habitants chass&#233;s par les op&#233;rations de &#171; requalification urbaine &#187; ou ceux qui n&#8217;ont pas les moyens de se loger au centre des agglom&#233;rations.Cependant, cet effacement n&#8217;est pas uniquement physique, il est &#233;galement symbolique. Dans les discours des &#233;lus locaux et des am&#233;nageurs, mais aussi ceux de nombre de chercheurs, l&#8217;euph&#233;misation est de r&#232;gle : on ne parle pas de &#171; peuple &#187; pour &#233;viter de se faitre taxer de populisme, ni de domin&#233;s, d&#8217;exploit&#233;s ou d&#8217;opprim&#233;s sous peine d&#8217;&#234;tre soup&#231;onn&#233;s de confondre science et politique. Les classes populaires ne sont plus d&#233;sign&#233;es que par des appellations scientifiquement incontr&#244;l&#233;es aux connotations moralisantes : &#171; cat&#233;gories modestes &#187;, &#171; couches d&#233;favoris&#233;es &#187;, &#171; populations vuln&#233;rables &#187;, &#171; exclus &#187;&#8230; Demander &#171; o&#249; est pass&#233; le peuple ? &#187;, c&#8217;est aussi s&#8217;interroger sur l&#8217;effet de ces cat&#233;gories mobilis&#233;es par les am&#233;nageurs ou les chercheurs sur l&#8217;invisibilisation m&#234;me des classes populaires et donc soulever les questions politiques que cela pose, en rappelant que le savoir est toujours un savoir situ&#233; (socialement et politiquement).Coordination du dossier : Jean-Pierre Garnier et Anne ClervalCalendrier10 septembre 2012 : date limite de remise des articles15 octobre 2012 : informations aux auteursAdresses pour la correspondance de pr&#233;f&#233;rence en version &#233;lectronique par courriel :    garnierjeanpierre33@gmail.com    anne.clerval@univ-paris-est.fr ou par voie postale en quatre exemplaires :Anne Clerval, Universit&#233; de Paris-Est Marne-la-Vall&#233;e, B&#226;timent Bois de l&#8217;&#233;tang - Bureau C 126, 5 boulevard Descartes , Champs-sur-Marne, 77454 Marne-la-Vall&#233;e Cedex2Attention :    Dor&#233;navant la revue ne demande plus de propositions d&#8217;articlesmais directement les articles.    Les articles ne d&#233;passeront pas 42 000 signes (espaces compris) en incluant : texte, notes, r&#233;f&#233;rences bibliographiques, annexes, mais hors r&#233;sum&#233;s.    Les conseils aux auteurs figurent dans chaque num&#233;ro.    Les normes de pr&#233;sentation et les conseils aux auteurs sont disponibles sur le site de la revue : http://www.espacesetsocietes.msh-paris.fr/conseils.htmlEnglish version:&#160;Have the working classes gone with the wind?The starting point of this call for papers is the well-known &#8220;averaging process&#8221; of society in formerly industrial countries. It is used as an alibi for paying little attention to the working classes, either in political or in media discourses. Working classes are presumed already gone, or going through a process of extinction and becoming nothing more than an historical trace of an outdated industrial society. In the media and in some mediatic &#8220;scientific&#8221; investigations, the working classes now only appear as trouble makers requiring a tougher police control.This special issue will argue against the assumption that the working classes have vanished. As a matter of fact, they remain a major component of advanced capitalist societies within Western Europe and in emerging countries as well, in which proletarianisation is quickly increasing. Nevertheless their internal composition has been deeply changed by a set of intertwined reasons: the re-structuration of productive machinery, the impact of various &#8220;technological revolutions&#8221; and the changes in work organisation.Working class housing also is changing, giving more credibility to their presumed evaporation but its presence in the inner-city and in nearby suburbs is still significant in dilapidated neighbourhoods and/or in suburban social housing estates. However property market speculation and urban planning contribute to rendering the working classes invisible. Exile is the increasing trend, not by choice but by constraint. The deprived are moving further into the suburbs and the rural areas. In small industrial towns also, the shutting down of factories is a disaster, as well as their removal into cheap-labour countries. Ex-workers and their sons and daughters survive in a precarious job market (formal and/or informal) and social assistance.Every author should first define what he/she means by &#8220;working classes&#8221;. Some criteria should appear consensual: repetitive tasks, low autonomy, pay hardly covering everyday essential requirements of such alienating work. Other various criteria are linked with ideological and/or political pre-requisites: the issue of the working classes&#8217; internal fragmentation might be of interest &#8722;&#160;blue and white collars, long-term unemployed, working poor, ratio of immigrants and/or foreign workers, etc. Special attention also might be given to the constitution of an &#8220;underclass&#8221; with no access to the formal work sphere.A first research focus is the residential situation of various working classes groups, analysing their housing forms and their ways of life. What are the spatial distribution and the nature of such housing: dilapidated buildings, one-family houses, tower blocks, caravans, etc.? Which spatial transformations appear? What are the material and social features of these places in terms of housing tenure and quality? How much choice and constraint bring people to such areas? What are the consequences on everyday life in terms of transportation and access to jobs, to public services and to leisure facilities? What are the implications in terms of social life (withdrawal into one&#8217;s shell vs. solidarity) and of identity (loneliness, marginalisation)? These issues might be considered across gender lines: the specific place of working class females and the effects of housing localisation on women&#8217;s everyday life. Another interesting issue is the housing condition of unskilled and/or undocumented migrant workers, crossing race and class lines, also including the persistence of neo-postcolonial relations.A second research focus is the direct urban planning contribution to the spatial invisibility of working classes: elitist regeneration of the inner-city, redistribution of social housing aiming at more &#8220;social mix&#8221;, metropolitanisation policies as tools for the reproduction on a wider scale of the cleavage &#8220;centre vs. periphery&#8221;? Working classes&#8217; residential paths are another interesting issue: what is the final settlement of people expelled out of their homes by regeneration policies and of those who cannot afford any longer to live in the inner-city?The invisibilisation process is both physical and symbolic. Local authorities and planners, but also many researchers, speak of neither &#8220;working&#8221;, nor &#8220;dominated, exploited, and/or oppressed classes&#8221;. They use euphemisms with a moralising connotation such as: &#8220;modest, disadvantaged, vulnerable and/or excluded populations&#8221;. &#8220;Have the working classes gone with the wind?&#8221; also means questioning the impact of these denominations on the working classes&#8217; invisibilisation process. It raises political issues, as knowledge always is politically and socially embedded. Co-ordination of this issue:    Jean-Pierre Garnier    Anne ClervalDeadlines:        10.09.2012: reception of full papers        15.10.2012: feedback to the authorsCorrespondence adress:    garnierjeanpierre33@gmail.com     anne.clerval@univ-paris-est.fr Per post (4 copies):Anne ClervalUniversit&#233; de Paris-Est Marne-la-Vall&#233;eB&#226;t. Bois de l&#8217;&#233;tang, bureau C&#160;1265, boulevard DescartesChamps-sur-Marne77454 Marne-la-Vall&#233;e cedex2Notes:    Only full papers are assessed.    Paper maximum length is 42&#160;000 signs, including text, spaces, footnotes, references and appendices (abstracts are not taken into account in the paper length).    Advice to authors appears in every issue.    Advice to authors and manuscript presentation norms are on the website: http://www.espacesetsocietes.msh-paris.fr/conseils.htmlConvocatoria de art&#237;culos : &#191;D&#243;nde se ha metido el pueblo?Esta convocatoria naci&#243; de una constataci&#243;n: la tesis de una &#171;mesocratizaci&#243;n&#187; de la sociedad en los antiguos pa&#237;ses industrializados ha hecho perder de vista a las clases populares, tanto en los discursos pol&#237;ticos como en los medios de comunicaci&#243;n. Pareciera que &#233;stas hubiesen desaparecido o estuviesen en v&#237;as de desaparecer, constituyendo una especie de vestigio de una sociedad industrial hoy superada. El tratamiento medi&#225;tico de las clases populares se limita cada vez m&#225;s al enfoque securitario, al igual que sucede en los escritos cient&#237;ficos que gozan de una mayor divulgaci&#243;n. Este n&#250;mero monogr&#225;fico deber&#237;a contribuir a disipar la enga&#241;osa impresi&#243;n de que las clases populares se hubiesen evaporado. De hecho, siguen siendo un componente fundamental de las sociedades capitalistas avanzadas en Europa occidental auque, ciertamente, su composici&#243;n se ha transformado profundamente como consecuencia de la reestructuraci&#243;n del aparato productivo, del impacto de las distintas &#8220;revoluciones tecnol&#243;gicas&#8221; y del cambio en las modalidades de la organizaci&#243;n del trabajo. &#160;El espacio habitado por las clases populares ha sufrido tambi&#233;n una evoluci&#243;n que ha contribuido a dar credibilidad a esa supuesta desaparici&#243;n. A pesar de que, en ocasiones, su presencia es todav&#237;a notable en el coraz&#243;n de las ciudades e incluso en las periferias pr&#243;ximas, en ciertos barrios antiguos degradados o en conjuntos de viviendas sociales, su progresiva invisibilizaci&#243;n resulta de los efectos conjugados de especulaci&#243;n inmobiliaria y operaciones urban&#237;sticas. La tendencia dominante es el exilio, m&#225;s sufrido que deseado, de los ciudadanos pobres hacia periferias cada vez m&#225;s alejadas: al entorno periurbano, m&#225;s all&#225; de las periferias continuias, o incluso a las zonas todav&#237;a rurales alrededor de las &#225;reas urbanas, por no hablar de los peque&#241;os n&#250;cleos urbanos industriales siniestrados por los cierres y las deslocalizaciones fabriles, donde la antigua clase obrera y sus descendientes sobreviven mal que bien con &#8220;peque&#241;os trabajos&#8221;, oficiales o no, y ayudas sociales. Para los autores, lo primero ser&#225; definir lo que se entiende por &#8220;clases populares&#8221;.&#160; Algunos criterios pueden ser objeto de consenso: tareas de ejecuci&#243;n en la divisi&#243;n social del trabajo, poca autonom&#237;a y enajenaci&#243;n laboral, remuneraci&#243;n que apenas cubre la simple reproducci&#243;n de la fuerza de trabajo&#8230; Otros, en cambio, pueden remitir a apreciaciones inspiradas por presupuestos de orden ideol&#243;gico, o incluso pol&#237;tico, cuya diversidad ser&#225; respetada. Se podr&#225; igualmente profundizar en la cuesti&#243;n de la fragmentaci&#243;n interna de las clases populares (obreros, empleados, parados, trabajadores pobres, parte de les distintas poblaciones inmigrantes) y, en particular, en la de la formaci&#243;n de un sub-proletariado excluido de forma durable de la esfera del trabajo legal.Uno de los ejes de investigaci&#243;n podr&#225; tomar como punto de partida los lugares de vida de las clases populares y de las distintas fracciones que las componen, y analizar ciertos tipos de h&#225;bitat y los modos de vida correspondientes &#191;C&#243;mo se distribuyen en el espacio y cu&#225;l es su forma edificada (edificios vetustos, viviendas colectivas p&#250;blicas, casas, caravanas&#8230;) ? &#191;C&#243;mo han evolucionado esos espacios? &#191;Cu&#225;les son las caracter&#237;sticas materiales y sociales de esos lugares (tipo&#160; y condiciones de alojamiento)? &#191;Cu&#225;nto tiene de obligada (y c&#243;mo se fuerza) o de elegida esa localizaci&#243;n? &#191;Cu&#225;les son los efectos sobre la vida cotidiana (desplazamientos, acceso al empleo, a los equipamientos colectivos, a los lugares de esparcimiento)? &#191;Y cu&#225;les las implicaciones en t&#233;rminos de vida social (repliegue o solidaridad&#8230;) y de identidad (aislamiento, marginaci&#243;n&#8230;)? Los art&#237;culos tambi&#233;n podr&#225;n enfocar estas cuestiones desde una perespectiva de g&#233;nero: &#191;Cu&#225;l es el lugar de las mujeres en las clases populares y cu&#225;les son los efectos espec&#237;ficos de los lugares de residencia sobre su existencia diaria? Tambi&#233;n pueden explicar c&#243;mo se alojan los inmigrantes no cualificados, a menudo sin papeles, en referencia a la intersecci&#243;n entre las relaciones de clase y las relaciones de raza, con la herencia o la reactivaci&#243;n de relaciones neo-coloniales (reclutadores,&#160; nichos migratorios).&#160;Otro eje de investigaci&#243;n podr&#225; tener por objeto el modo con que las pol&#237;ticas de urbanismo y ordenaci&#243;n del territorio contribuyen directamente a invisibilizar el espacio de las clases populares: recualificaci&#243;n elitista de los centros urbanos, reestructuraci&#243;n del parque de viviendas sociales en favor de la &#8220;mezcla social&#8221;, pol&#237;tica socialmente selectiva de &#8220;metropolitanizaci&#243;n&#8221; que reproduce a una escala ampliada la separaci&#243;n social entre centro y periferia&#8230; Se puede interesar tambi&#233;n por las trayectorias residenciales de las clases populares pregunt&#225;ndose d&#243;nde acaban estableci&#233;ndose los habitantes expulsados por las operaciones de &#8220;recualification urbana&#8221; o los que no tienen los recursos suficientes para alojarse en las &#225;reas urbanas centrales.Sin embargo, esta invisibilizaci&#243;n no es solamente f&#237;sica, tambi&#233;n es simb&#243;lica. En los discursos de los pol&#237;ticos locales y de los profesionales del urbanismo, as&#237; como de numerosos investigadores, el eufemismo es la regla: no se habla de &#171;pueblo&#187; para evitar de ser acusado de &#171;populismo&#187;, ni de dominados, explotados u oprimidos, so pena de ser sospechoso de mezclar ciencia y pol&#237;tica. Las clases populares ya no son designadas sino a trav&#233;s de apelaciones cient&#237;ficamente no controladas con connotaciones moralizantes: &#8220;categor&#237;as modestas&#8221;, &#8220;capas desfavorecidas&#8221;, &#8220;poblaciones vulnerables&#8221;, &#8220;excluidos&#8221;&#8230; Preguntar &#8220;d&#243;nde se ha metido el pueblo&#8221; es tambi&#233;n interrogarse sobre el&#160; impacto de estas nociones empleadas por urbanistas e investigadores a prop&#243;sito de la propia invisibilizaci&#243;n de las clases populares y, por lo tanto, plantear cuestiones pol&#237;ticas que van aparejadas con ello, recordando que el saber es siempre un saber que toma posici&#243;n (social y&#160; pol&#237;ticamente).Coordinaci&#243;n del monogr&#225;fico : Jean-Pierre Garnier y Anne ClervalCalendario10 septiembre 2012: fecha l&#237;mite de recepci&#243;n de art&#237;culos15 octubre 2012: informaci&#243;n a los autoresDirecci&#243;n para la correspondencia preferentemente en formato digital por correo electr&#243;nico    garnierjeanpierre33@gmail    comanne.clerval@univ-paris-est.fro por correo postal, enviando cuatro copias : Anne Clerval, Universit&#233; de Paris-Est Marne-la-Vall&#233;e, B&#226;timent Bois de l&#8217;&#233;tang - Bureau C 126, 5 boulevard Descartes , Champs-sur-Marne, 77454 Marne-la-Vall&#233;e Cedex2Atenci&#243;n:    La revista ya no recibe proposiciones de art&#237;culos. Deben remitirse directamente art&#237;culos completos y acabados.    Los art&#237;culos no tendr&#225;n m&#225;s de 42000 signos (espacios incluidos) contando texto, notas, referencias bibliogr&#225;ficas y anexos, pero sin contar res&#250;menes.    Los consejos a los autores figuran en cada n&#250;mero de la revista.    Las normas de presentaci&#243;n y los consejos a los autores est&#225;n disponibles en la p&#225;gina web de la revista: http://www.espacesetsocietes.msh-paris.fr/conseils.htmlComit&#233; de r&#233;daction    Jean-Yves Authier,     Christian Aza&#239;s,     Bernard Barraqu&#233;,     Catherine Bidou-Zachariasen,     Maurice Blanc,     Florence Bouillon,     Alain Bourdin,     Olivier Chadoin,     Anne Clerval,     J&#233;r&#244;me Dubois,     Jean-Pierre Garnier,     Jo&#235;lle Jacquin,     Le&#239;la Kebir     Albert L&#233;vy,     J&#233;r&#244;me Monnet,     Stephane Nahrath,     Fr&#233;d&#233;ric Pousin,     Jean Remy,     Thomas Sauvadet,     St&#233;phanie Vermeersch 