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Appel &#224; communication&#160;pour le colloque&#160;Ch&#226;teaux, voyages et voyageurs (P&#233;rigueux, 25, 26 et 27 septembre&#160; 2009)&#192; la diff&#233;rence des th&#232;mes des pr&#233;c&#233;dents colloques des Rencontres d&#8217;arch&#233;ologie et d&#8217;histoire en P&#233;rigord, le sujet propos&#233; pour 2009 entend mettre l&#8217;accent sur le regard ext&#233;rieur que portent sur le ch&#226;teau des individus, des groupes de composition diverse ou encore des personnages importants. Tous sont amen&#233;s &#224; en faire la d&#233;couverte, soit par hasard, soit au cours de voyages dont ils peuvent constituer une &#233;tape ou qui en sont la destination, voire le point de d&#233;part lorsque le ma&#238;tre du ch&#226;teau prend des dispositions avant une absence. Dans cette perspective, le ch&#226;teau est &#224; la fois le support du voyage, le havre du voyageur et le lieu pr&#233;d&#233;termin&#233; d&#8217;une activit&#233; &#8211; diplomatique, artisanale, commerciale, artistique ou religieuse &#8211; mais peut &#233;galement &#234;tre le cadre d&#8217;une visite rendue &#224; un h&#244;te de marque.Parmi les voyageurs, certains connaissent le ch&#226;teau vers lequel ils avancent, soit parce qu&#8217;ils s&#8217;y sont d&#233;j&#224; rendus, soit parce que leurs lectures des g&#233;ographes et de chroniqueurs leur en ont transmis une image, &#233;ventuellement d&#233;form&#233;e. D&#8217;autres voyageurs sont plut&#244;t des d&#233;couvreurs, de sorte qu&#8217;il faudra extraire des r&#233;cits de voyage &#8211; source essentielle mais non exclusive de ce colloque, car il saurait &#234;tre question de n&#233;gliger d&#8217;autres apports, de l&#8217;image en particulier, voire du cin&#233;ma, de la bande dessin&#233;e ou encore des dessins anim&#233;s &#8211;, les premi&#232;res impressions qui s&#8217;imposent d&#8217;abord, puis les effets, imm&#233;diats ou d&#233;cal&#233;s, de l&#8217;accueil re&#231;u. En relation avec la tr&#232;s longue dur&#233;e et la g&#233;ographie europ&#233;enne, qui caract&#233;risent l&#8217;esprit de ces Rencontres, on aura le souci de d&#233;gager une typologie du voyage et des voyageurs, mais aussi de caract&#233;riser ces r&#233;cits de m&#234;me que les itin&#233;raires ou les parcours d&#233;crits, sans oublier de prendre en compte la dur&#233;e des s&#233;jours au ch&#226;teau. Enfin, en s&#8217;attachant toujours aux ch&#226;teaux qui l&#8217;ont jalonn&#233;, on ne manquera pas de s&#8217;interroger sur les cons&#233;quences du voyage, le retentissement qu&#8217;il est amen&#233; &#224; avoir, et ceci dans diff&#233;rents domaines : &#8211; celui de l&#8217;esth&#233;tique, d&#8217;abord, qui entra&#238;ne l&#8217;admiration ou le rejet, non seulement du cadre de vie qu&#8217;est le ch&#226;teau mais aussi des sch&#233;mas politiques, sociaux et &#233;conomiques qu&#8217;il sous-tend et qu&#8217;il contr&#244;le ; &#8211; celui de la technique (au sens le plus large) ensuite, qui permet la r&#233;v&#233;lation puis la diffusion d&#8217;une innovation insoup&#231;onn&#233;e en mati&#232;re d&#8217;architecture, de confort &#8220;ch&#226;telain&#8221; ou d&#8217;art militaire ; dans ce domaine il faudrait pouvoir examiner comment l&#8217;espace ch&#226;telain est organis&#233; pour l&#8217;accueil des h&#244;tes de passage ; &#8211; celui, enfin, de la d&#233;couverte existentielle d&#8217;un mode de vie, jusque l&#224; ignor&#233; ou seulement imagin&#233;, et qui suscite accord ou refus, acceptation ou condamnation morale, enthousiasme r&#233;trospectif et tentative d&#8217;imitation parfois, qu&#8217;il s&#8217;agisse des &#171; jeunes &#187;, c&#233;libataires non &#233;tablis errants en bande de ch&#226;teaux en ch&#226;teaux en qu&#234;te de tournois et de faveurs, des chevaliers ou troubadours revisit&#233;s en leurs ch&#226;teaux par la litt&#233;rature romantique ou des fastes de l&#8217;Ancien R&#233;gime transpos&#233;s par les &#233;rudits et les historiens du xixe si&#232;cle. Le voyage ne s&#8217;impose que s&#8217;il est rapport&#233;, si l&#8217;on en d&#233;crit les &#233;pisodes, les temps forts, les faits marquants, aussi faudra-t-il prendre en compte la distance chronologique qui s&#233;pare le moment de la visite de celui de l&#8217;&#233;criture. De la m&#234;me mani&#232;re, un croisement de sources vari&#233;es, notamment arch&#233;ologiques, pourra mettre en &#233;vidence la distorsion, souvent in&#233;vitable, entre le r&#233;cit et les r&#233;alit&#233;s, car le ch&#226;teau vu par le voyageur est souvent davantage le reflet de celui qui voyage que l&#8217;&#233;cho du ch&#226;teau lui-m&#234;me (d&#8217;o&#249; l&#8217;indispensable confrontation des sources textuelles et des donn&#233;es mat&#233;rielles).Les propositions de communication accompagn&#233;es d'un r&#233;sum&#233;, doivent parvenir au plus tard le 31 d&#233;cembre 2008, &#224; Dominique Picco, secr&#233;taire de l'association, de pr&#233;f&#233;rence par courrier &#233;lectronique &#224; dopicco@club-internet.fr ou &#224; l'adresse postale : Madame Dominique Picco, Universit&#233; Bordeaux3 Domaine universitaire 33607 Pessac cedex.