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S&#233;minaire interdisciplinaire en argumentation 2008-2009Conception et animation par Emmanuelle DANBLON et Jean-Philippe SCHREIBER&#160;&#171; Il n&#8217;y a pas de fum&#233;e sans feu &#187; dit le proverbe. La pens&#233;e par l&#8217;indice est aussi courante qu&#8217;elle est f&#233;conde pour l&#8217;esprit humain. Comprendre l&#8217;environnement en attribuant des causes et des effets &#224; des successions d&#8217;&#233;v&#233;nements apparemment sans lien est &#224; la base de la pens&#233;e. La psychologie du d&#233;veloppement nous enseigne que la lecture causale du monde est tr&#232;s puissante, d&#232;s le plus jeune &#226;ge. Outre sa capacit&#233; explicative, la recherche des causes permet &#224; l&#8217;individu de donner du sens &#224; ce qui l&#8217;entoure, ce qui semblerait &#234;tre une condition essentielle &#224; son inscription dans le monde.Ainsi, la pens&#233;e par l&#8217;indice et la tendance de l&#8217;esprit humain &#224; lire le monde en termes de causalit&#233; int&#233;resse simultan&#233;ment la th&#233;orie du raisonnement et celle des repr&#233;sentations collectives qui sont au centre de la question rh&#233;torique : &#224; quelles conditions un raisonnement est-il valide, &#224; quelles conditions une repr&#233;sentation est-elle persuasive ?Le raisonnement causal et la preuve par l&#8217;indice sont g&#233;n&#233;ralement relay&#233;s par des techniques de mise &#224; l&#8217;&#233;preuve des hypoth&#232;ses : tentatives de r&#233;futations, exp&#233;rimentations, comparaisons diff&#233;rentielles sont autant de d&#233;marches propres &#224; l&#8217;&#233;pist&#233;mologie des sciences modernes pour donner aux hypoth&#232;ses un statut scientifique. Mais il arrive aussi que des domaines entiers de la pens&#233;e s&#8217;immunisent contre la d&#233;marche critique pour renforcer la puissance explicative des repr&#233;sentations. Elles peuvent alors donner lieu &#224; une inflation de sens, d&#233;bouchant sur une conception d&#233;terministe du monde, telle que la pens&#233;e conspiratrice, la peur des causes cach&#233;es, le go&#251;t pour la r&#233;v&#233;lation.Dans ce s&#233;minaire d&#8217;esprit interdisciplinaire, nous voudrions, depuis notre comp&#233;tence propre &#8212;celle d&#8217;une linguiste et celle d&#8217;un historien&#8212; approcher la question sous son double rapport. Nous voudrions aussi bien investiguer la puissance heuristique, que la tendance &#224; l&#8217;inflation de sens et au d&#233;terminisme de ces modes de raisonnements. &#192; cette fin, nous voudrions aborder des cas concrets trait&#233;s depuis des disciplines diff&#233;rentes qui, toutes, ont une expertise pour explorer ce ph&#233;nom&#232;ne commun de la pens&#233;e humaine.Les s&#233;ances ont lieu le mercredi de 12h &#224; 14hSalle AY2.112Universit&#233; Libre de BruxellesCampus du Solbosch17, avenue Franklin Roosevelt1050 Bruxelles&#160;PROGRAMME15-10-08&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;Marc ANGENOT (Mc Gill)&#160;:&#160;&#171;&#160;&#201;l&#233;ments, figures et esquisse d&#8217;un historique de la pens&#233;e conspiratoire &#8211; de l&#8217;Abb&#233; Barruel &#224; Internet.&#160;&#187;29-10-08&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;Marc DOMINICY (ULB)&#160;: &#171;&#160;Les sources cognitives de la th&#233;orie du complot. La causalit&#233; et les &#8220;faits&#8221;.&#160;&#187;12-11-08&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;Thierry HERMAN (Universit&#233; de Neuch&#226;tel &#38; ULB)&#160;: &#171;&#160;Strat&#233;gies m&#233;diatiques du d&#233;voilement d&#8217;un complot : le cas de l'imposture de la Lune.&#160;&#187; L&#8217;analyse portera sur le cas suivant : http://video.google.fr/videoplay?docid=-241154877083646260819-11-08&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Myl&#232;ne BAUM (UCL)&#160;:&#160; &#171;&#160;Faut-il faire sens de la rumeur de sorcellerie&#160;affectant les enfants malades de Kinshasa&#160;?&#160;&#187;03-12-08&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Tufan Danyal KARA (ULB)&#160;: &#171;&#160;La th&#233;orie du complot en Turquie.&#160;&#187; 10-12-08&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Val&#233;rie ANDR&#201; (ULB)&#160;: &#171;&#160;La r&#233;ception des philosophes au XIXe si&#232;cle et de l&#8217;exacerbation de la th&#233;orie du complot jud&#233;o-ma&#231;onnique par la droite r&#233;actionnaire (en particulier &#224; propos de Voltaire).&#160;&#187;17-12-08&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Lo&#239;c NICOLAS (ULB &#8211; EHESS)&#160;:&#160;&#171;&#160;La th&#232;se du complot ou la rh&#233;torique de la facilit&#233;.&#160;&#187;04-02-09&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Evgenia PAPAROUNI (ULB)&#160;: &#171;&#160;Des trames &#224; d&#233;tisser, une lutte in&#233;gale&#160;: points de friction entre le discours politique et m&#233;diatique dans un corpus de conf&#233;rences de presse.&#160;&#187;04-03-09&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;C&#233;dric PASSART (Universit&#233; de Lille)&#160;: &#171;&#160;L&#8217;imaginaire conspiratoire dans les pamphlets d&#8217;&#201;douard Drumont.&#160;&#187;18-03-09&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;Olivier KLEIN (ULB)&#160;: &#171;&#160;Fondations cognitives des st&#233;r&#233;otypes sociaux et leur r&#244;le dans l&#8217;&#233;mergence des th&#233;ories du complot.&#160;&#187;25-03-09&#160;&#160;&#160;&#160;Fran&#231;oise LAUWERT (ULB)&#160;: &#171;&#160;Les th&#233;ories du complot en Chine.&#160;&#187;01-04-09&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;Emmanuel de JONGE (ULB)&#160;: &#171;&#160;L&#8217;argumentation conspiration-niste&#160;: un exercice sophistique.&#160;&#187;22-04-09&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Evelyne GUZY (ULB)&#160;: &#171;&#160;Face au complot, la guerre sainte &#8211; Analyse d&#8217;un texte jihadiste.&#160;&#187;06-05-09&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;Jean-Philippe SCHREIBER (ULB)&#160;: &#171;&#160;Satan : l&#8217;esprit du complot ? Du th&#233;ologique au politique.&#160;&#187;