{"word_count": 467, "character_count": 3936}
Appel &#224; communicationsHistoires de vie, t&#233;moignages, autobiographies de terrain&#160;:formes d&#8217;&#233;nonciation et de textualisationWorkshop InternationalUniversit&#233; de Palerme, les 12 et 13 octobre 2007Date limite d&#8217;envoi des propositions : 5 septembre 2007Ce workshop est le r&#233;sultat d&#8217;une recherche men&#233;e conjointement par des anthropologues de l&#8217;universit&#233; de Palerme et de Lausanne sur la signification d&#8217;histoires de vie, t&#233;moignages et autobiographies de terrain. &#192; ce stade de la recherche, nous entendons nous interroger, avec des sp&#233;cialistes de disciplines diff&#233;rentes, sur les modalit&#233;s suivant lesquelles on raconte, collecte et analyse des histoires de vie de l&#8217;observ&#233; et/ou de l&#8217;observateur, du natif et/ou de l&#8217;anthropologue. Dans cette perspective, les contributions de sp&#233;cialistes de disciplines diverses (anthropologie, linguistique, s&#233;miotique, &#233;pist&#233;mologie, critique litt&#233;raire et de la culture, etc.) sont particuli&#232;rement bienvenues pour faire &#233;merger des points de vue compl&#233;mentaires sur des cat&#233;gories centrales dans les sciences de la culture telles que l&#8217;objectivation de l&#8217;observation et la repr&#233;sentation du dialogue, la figuration de la voix du narrateur et du sujet agent, l&#8217;abstraction du m&#233;talangage et son efficacit&#233; symbolique, le savoir comme produit et le savoir comme proc&#232;s de la recherche, etc. Les questions s&#233;miotiques et anthropologiques que les participants pourront se poser sont nombreuses. Quel rapport s&#8217;instaure, par exemple, entre l&#8217;exp&#233;rience et la narration ou entre l&#8217;acte de parole inter-individuel et la textualisation&#160;? Quel r&#244;le jouent, dans la forme finale et dans la r&#233;daction de l&#8217;&#233;crit, la m&#233;moire de l&#8217;observateur et les formes de transcriptions partielles telles que les notes de terrain&#160;? Quelles significations prennent, dans les histoires de vie, les multiples strat&#233;gies de repr&#233;sentation du Moi et d&#8217;o&#249; tirent-elles leur valeur&#160;? Et, encore, quels processus sont sous-entendus (ou &#233;lud&#233;s) dans l&#8217;interpr&#233;tation et l&#8217;&#233;criture de l&#8217;interaction qui s&#8217;&#233;tablit entre Nous et les Autres&#160;? Finalement, de quelle mani&#232;re l&#8217;opposition &#233;nonc&#233;/&#233;nonciation peut servir &#224; repenser les formes de l&#8217;exp&#233;rience et de la subjectivit&#233; condens&#233;es dans les histoires de vie, les t&#233;moignages ou les autobiographies de terrain&#160;? Ce ne sont que quelques-unes des questions que les participants pourront se poser afin de montrer le double statut &#233;pist&#233;mologique (moyen et finalit&#233;) des histoires de vie, des t&#233;moignages et des autobiographies de terrain. Dans cette optique, un regard interdisciplinaire se r&#233;v&#232;le &#234;tre pertinent pour investiguer leur valeur (instrumentale et m&#233;thodologique) et, de mani&#232;re plus g&#233;n&#233;rale, pour comparer le savoir de l&#8217;anthropologie avec celui d&#8217;autres disciplines telles que la linguistique et la s&#233;miotique.Envoi des propositions et autres renseignements&#160;:     Gabriella D&#8217;Agostino (antropos@unipa.it) et     Stefano Montes (montes.stefano@tiscalinet.it) Informations pratiques&#160;:    Date limite d&#8217;envoi des propositions&#160; : 5 septembre 2007.     R&#233;sum&#233; de la proposition&#160;: 250-300 mots.     Dur&#233;e des communications&#160;: 20 minutes.     Langues de travail&#160;: italien, fran&#231;ais et anglais. La participation au colloque est gratuite aussi bien pour les intervenants que pour le public. Les frais de voyage et de logement, ainsi que les repas sont &#224; la charge des intervenants. Les actes du colloque seront publi&#233;s. 