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Le Coll&#232;ge de sociologie, colloque annuel de l&#8217;association ANAMNESE, IMEC &#8211; Universit&#233; de Caen / Basse-Normandie, 12, 13 et 14 septembre 2012ArgumentaireSi les activit&#233;s du Coll&#232;ge de sociologie se sont tenues sur une p&#233;riode relativement courte, c&#8217;est autour d&#8217;un projet intellectuel ambitieux que se sont cristallis&#233;es les aspirations des membres fondateurs. C&#8217;est en particulier sous le signe de l&#8217;ouverture et du dynamisme disciplinaire que ce projet s&#8217;est d&#233;velopp&#233; tout en s&#8217;affirmant comme &#171; communaut&#233; morale &#187;. L&#8217;enjeu principal du colloque sera d&#8217;interroger cette ouverture et ce dynamisme.Dans cette perspective, trois axes de r&#233;flexion ont &#233;t&#233; retenus :1) Coll&#232;ge de sociologie et Ecole fran&#231;aise de sociologie :Certains membres du Coll&#232;ge ne cachent pas leur dette vis-&#224;-vis de l&#8217;Ecole fran&#231;aise de sociologie, faisant parfois des emprunts aux th&#233;ories &#171; durkheimaussiennes &#187; tout en conservant &#224; leur &#233;gard une certaine distance critique. Dans cette relation ambivalente &#224; l&#8217;Ecole fran&#231;aise de sociologie, le Coll&#232;ge a ouvert des d&#233;bats fructueux et revitalis&#233; les modes de pens&#233;es sociologiques et anthropologiques.2) Anthropologie(s) du sacr&#233; :En faisant de la notion de &#171; sacr&#233; &#187; une notion centrale de leur r&#233;flexion, les membres du Coll&#232;ge ont trouv&#233; un point de convergence pour analyser les formes symboliques des pratiques sociales et culturelles. Cependant, l&#8217;id&#233;e d&#8217;une &#171; sociologie sacr&#233;e &#187; a pu faire l&#8217;objet de pol&#233;miques voire de tensions, y compris au sein du Coll&#232;ge, des tensions qui ont suscit&#233; un questionnement sur le statut &#233;pist&#233;mologique des sciences sociales. Les d&#233;finitions et les pratiques de cette sociologie sacr&#233;e par les diff&#233;rents acteurs du Coll&#232;ge de sociologie pourront &#234;tre ainsi analys&#233;es, en particulier &#224; la lumi&#232;re de la dimension exp&#233;rimentale et v&#233;cue de leurs recherches.3) Litt&#233;rature et sociologie :Le Coll&#232;ge a cultiv&#233; une sensibilit&#233; intellectuelle commune au croisement des sciences sociales et de la litt&#233;rature. Ce ne sont pas seulement des individus aux parcours intellectuels multidisciplinaires dont le Coll&#232;ge a permis la rencontre, mais &#233;galement deux modes de connaissance et de restitution du savoir que les fondateurs de la discipline avaient eu tendance &#224; s&#233;parer. Dans cette forme d&#8217;anti-acad&#233;misme ou d&#8217;avant-gardisme, le Coll&#232;ge a ainsi configur&#233; l&#8217;id&#233;e d&#8217;un possible dialogue entre discours sociologique et discours litt&#233;raire.Modalit&#233;s de participationLes propositions de communication (300 mots maximum) seront envoy&#233;es &#224; l&#8217;adresse suivante : ledentd@wanadoo.fr (David Ledent)Avant le vendredi 16 mars 2012Comit&#233; d&#8217;organisation : St&#233;phane Corbin, Jean Ferrette, David Ledent, Cl&#233;ment PoutotComit&#233; scientifique : Jean-Michel Besnier (Universit&#233; Paris-Sorbonne), Daniel Fabre (EHESS), Jean-Michel Heimonet (The Catholic University of America, Washington), Denis Hollier (New York University), Jean Jamin (EHESS), Stephan Moebius (Universit&#233; de Graz, Autriche).