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Appel &#224; communication du colloque Usages militants de la technique : technologies, medias, mobilisationsAvec la R&#233;volution fran&#231;aise, on a pu consid&#233;rer le t&#233;l&#233;graphe comme vecteur privil&#233;gi&#233; de l&#8217;instauration  d&#8217;une grande d&#233;mocratie. Au XIXe, maintes utopies progressistes, tel le saint-simonisme, ont accord&#233; une place importante &#224; la technique dans l&#8217;av&#232;nement et l'esquisse des soci&#233;t&#233;s futures. Mais tr&#232;s t&#244;t aussi, et jusqu&#8217;&#224; nos jours, une opposition s&#8217;est manifest&#233;e entre, d&#8217;une part,  les tenants de &#171; l&#8217;&#339;cum&#233;nisme communicationnel &#187; [Mattelart], enthousiasm&#233;s par les  nouveaux horizons ouverts par le progr&#232;s technique et, d&#8217;autre part, ceux qui voient  dans un rationalisme techniciste bas&#233; sur le profit un obstacle &#224; l&#8217;&#233;mancipation de l&#8217;humanit&#233;.  Par ailleurs, les d&#233;bats ont port&#233; et portent toujours sur la pr&#233;tendue neutralit&#233; de la science et de ses applications technologiques. Certaines de ces analyses n&#8217;ont pas &#233;t&#233; sans influence sur les &#233;volutions des pratiques militantes, ou sur la structure des mouvements ouvriers et sociaux, qui, quelles qu&#8217;aient &#233;t&#233; leurs r&#233;sistances, se sont cependant adapt&#233;s aux nouveaux outils, quitte parfois &#224; en d&#233;tourner l&#8217;usage premier. Nous nous int&#233;resserons ici tout particuli&#232;rement aux techniques de l&#8217;information et de la communication.Ce colloque se  propose de s&#8217;interroger sur la dialectique &#224; l&#8217;&#339;uvre entre progr&#232;s technique et formes de l&#8217;engagement, entre appropriation des technologies et forme de l&#8217;action collective. En d&#8217;autres termes, il se propose de comprendre comment et pourquoi les mouvements militants  s&#8217;emparent de nouvelles techniques, en posant la question du r&#244;le des dispositifs techniques dans les pratiques militantes et en interrogeant &#233;galement les usages sp&#233;cifiques que les militants peuvent en faire, contribuant peut-&#234;tre &#224; leur tour, quand ils ne les r&#233;cusent pas, &#224; les transformer. Ce colloque s&#8217;inscrit dans la longue dur&#233;e, de la R&#233;volution fran&#231;aise &#224; nos jours, ce qui permettra, nous l&#8217;esp&#233;rons,  de mettre en perspective les probl&#233;matiques contemporaines li&#233;es &#224; l&#8217;Internet et, le cas &#233;ch&#233;ant, de relativiser l&#8217;importance de la rupture que ce nouveau media a introduite. L&#8217;approche du colloque consiste &#224; partir des usages et des pratiques. Il s&#8217;agit  de  s&#8217;interroger sur les usages des techniques comme instruments de communication et de diffusion par les mouvements sociaux ou les organisations militantes,  de   prendre en compte le r&#244;le qu&#8217;a pu avoir la technique dans la gen&#232;se et la forme des mouvements. Mais il ne faudra pas oublier non plus les cas o&#249; elle devient enjeu de la mobilisation, objet m&#234;me de la pratique militante.  En effet, il y a diff&#233;rents niveaux d&#8217;investissement militant dans la technique : usage usuel des dispositifs,  usage subversif et/ou d&#233;tourn&#233;, exp&#233;rimentation et inventivit&#233; dans l&#8217;ordre technique lui-m&#234;me&#8230;La technique, instrument de communication et diffusionPlus concr&#232;tement, le t&#233;l&#233;graphe, les nouveaux proc&#233;d&#233;s d&#8217;imprimerie, l&#8217;introduction de la Ron&#233;o, de la photocopieuse, le t&#233;l&#233;phone bien s&#251;r et plus r&#233;cemment la cam&#233;ra, l&#8217;&#233;metteur radio, le fax, le mobile, voir bri&#232;vement le Minitel et bien entendu Internet n&#8217;ont pas &#233;t&#233; sans cons&#233;quence sur les pratiques militantes. Qu&#8217;aurait &#233;t&#233; la R&#233;volution fran&#231;aise sans le t&#233;l&#233;graphe, qui a pu jouer le r&#244;le que l&#8217;on sait dans l&#8217;arrestation du roi et dans les liaisons entre la capitale et les repr&#233;sentants en mission ? Pour prendre un autre exemple c&#233;l&#232;bre, cette fois contemporain, le sous-commandant Marcos et le mouvement zapatiste ont obtenu une notori&#233;t&#233; mondiale gr&#226;ce &#224; l&#8217;usage pr&#233;coce qu&#8217;ils firent de l&#8217;Internet. Les militants ont toujours utilis&#233; les techniques &#224; leur disposition pour leurs luttes. Cette utilisation a-t-elle en retour transform&#233; les luttes, a-t-elle jou&#233; un r&#244;le dans l&#8217;&#233;volution des structures des mouvements (voir la probl&#233;matique classique du journal comme &#171; organisateur collectif &#187;), a-t-elle cristallis&#233; des hi&#233;rarchies ou au contraire permis la cr&#233;ation d&#8217;espaces de dissidence ? Quel impact la technique a-t-elle eu sur l&#8217;av&#232;nement, apr&#232;s l&#8217;&#232;re de la propagande, de celle de la communication ? La CGT des ann&#233;es 1960-1970, par exemple, forte d&#8217;une exp&#233;rience d&#233;j&#224; ancienne et des ressources offertes par son ancrage chez les techniciens du son et de l&#8217;image, renouvelle la gamme de ses moyens d&#8217;expression de masse et explore la plupart des voies alors disponibles. La CFDT et ses intellectuels &#171; organiques &#187; th&#233;orisent, &#224; la fin des ann&#233;es 60, le r&#244;le possible de l&#8217;ordinateur dans les pratiques autogestionnaires. Dans les ann&#233;es 86-88, des coordinations ont largement fait usage du fax et du Minitel (le Minitel Alter), alors que les radios libres et/ou de lutte ont permis &#224; des gr&#233;vistes ou autres acteurs du mouvement social de s&#8217;exprimer.La technique comme enjeu et mode d&#8217;action - La technique, objet du politiqueLes technologies de communication et de production d&#8217;information sont aussi parfois l&#8217;enjeu m&#234;me de la mobilisation. Si, la plupart du temps, il ne s&#8217;agit  que de se servir des techniques et non d&#8217;agir sur elles, quand bien m&#234;me leurs usages ouvrent la voie &#224; des transformations de fait, il y a des cas de figure o&#249; la technique devient l&#8217;objet de l&#8217;engagement politique. On pourrait dire, avec Simondon, que l&#8217;on contribue, en s&#8217;appropriant et transformant les dispositifs techniques, &#224; l&#8217;av&#232;nement d&#8217;une culture technique universelle, qui ne serait plus source d&#8217;ali&#233;nation. Les exp&#233;rimentations dans le domaine de la radio, dans le domaine du logiciel libre, les exp&#233;riences li&#233;es au Peer To Peer, diverses pratiques &#171; hacktivistes &#187; ne peuvent-elles pas &#234;tre consid&#233;r&#233;es comme intrins&#232;quement politiques ? Ou dans un autre ordre, certains opposants aux proc&#233;d&#233;s biom&#233;triques ne s&#8217;en prennent-ils pas, non aux techniques mais aux usages s&#233;curitaires qu&#8217;en font les pouvoirs ?   Les pouvoirs ou forces de l&#8217;ordre n&#8217;ont pas manqu&#233; d&#8217;agir ou r&#233;agir en affinant leurs propres techniques de contr&#244;le et/ou de r&#233;pression, participant ainsi de cette dialectique de l&#8217;usage. Il nous appartiendra, en l&#8217;inscrivant dans la dur&#233;e, d&#8217;en produire l&#8217;analyse, en partant de l&#8217;hypoth&#232;se que la technique n&#8217;existe pas en dehors des usages sociaux qui en sont faits.   Ce colloque est ouvert &#224; toutes les disciplines des sciences sociales. Il se d&#233;roulera entre le 8 et le 16  mars 2009 (les jours exacts n'&#233;tant pas encore fix&#233;s)  Les projets de communication, qui ne devront pas d&#233;passer 2 500 signes, sont &#224; envoyer &#224; l&#8217;adresse mail suivante : fblum@univ-paris1.fr avant le 15 juin 2008.  Comit&#233; scientifique et de coordination : Fran&#231;oise Blum (Centre d&#8217;histoire sociale du XXe si&#232;cle), Christian Chevandier (Centre d&#8217;histoire sociale du XXe si&#232;cle ), Genevi&#232;ve Dreyfus-Armand (Biblioth&#232;que de documentation internationale contemporaine), Franck Georgi (Centre d&#8217;histoire du XXe si&#232;cle), Fabien Granjon (Centre d&#8217;&#233;tudes sur les medias, les technologies et l&#8217;internationalisation, Universit&#233; Paris VIII), Sylvie Le Dantec(Centre d&#8217;histoire sociale du XXe si&#232;cle), Isabelle Sommier (Centre de recherches politiques de la Sorbonne), Danielle Tartakowsky (Histoire des pouvoirs, savoirs et soci&#233;t&#233;s, Universit&#233; Paris VIII), Rossana Vaccaro (Centre d&#8217;histoire sociale du XXe si&#232;cle), Franck Veyron (Biblioth&#232;que internationale contemporaine),  Michel Pigenet (Centre d&#8217;histoire sociale du XXe si&#232;cle). 