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Pr&#233;sentationLe blog d&#8217;Anville (http://danville.hypotheses.org/) s&#8217;attache depuis plus d&#8217;un an &#224; rassembler et &#224; mettre en ligne l&#8217;oeuvre de Jean-Baptiste d&#8217;Anville et les archives relatives &#224; ce g&#233;ographe fran&#231;ais des Lumi&#232;res. Il a &#233;t&#233; cr&#233;&#233; dans le cadre d&#8217;un programme triennal de recherches valid&#233; par la Biblioth&#232;que nationale de France en 2010.D&#8217;une belle ampleur, cette documentation ne peut donner sa pleine mesure qu'&#224; travers un regard collectif. Voil&#224; pourquoi nous nous proposons d'organiser un colloque intitul&#233;&#160; Jean-Baptiste d'Anville, un cabinet savant au si&#232;cle des Lumi&#232;res, en partenariat avec la Biblioth&#232;que nationale de France, et si possible l'Acad&#233;mie des inscriptions et belles-lettres. Les actes du colloque seront publi&#233;s.Repenser les conditions de la vie savante au si&#232;cle des Lumi&#232;res par l'exploitation d'un fonds d'archives unique et consid&#233;rable, tel est en effet le projet qui s'est d&#233;gag&#233; au fur et &#224; mesure de la constitution de ce carnet &#233;lectronique de recherches.Argumentaire&#8220;Strabon fran&#231;ais&#8221;, &#8220;immortel g&#233;ographe&#8221;, tels &#233;taient les lauriers qui couronnaient encore le g&#233;ographe Jean-Baptiste d&#8217;Anville (1697-1782) au XIXe si&#232;cle. Sa renomm&#233;e d&#233;passait les fronti&#232;res de la France. De fait, l&#8217;homme, n&#233; en 1697 &#224; Paris, a connu une carri&#232;re exceptionnelle. Membre de l&#8217;acad&#233;mie des Inscriptions (1754), puis de l&#8217;acad&#233;mie des Sciences (1773), il occupe une place centrale dans la cartographie fran&#231;aise du XVIIIe si&#232;cle.Par le seul exercice d&#8217;une critique aiguis&#233;e et d&#8217;un croisement syst&#233;matique des sources (textes anciens, r&#233;cits de voyage, mesures astronomiques, informations orales &#8230;), il remod&#232;le la carte du monde et frappe ses contemporains par l&#8217;exactitude obtenue, valid&#233;e dans de nombreux cas par les mesures de terrain (cartes d&#8217;Italie et d&#8217;&#201;gypte). Son influence se prolonge bien apr&#232;s sa mort tant en g&#233;ographie (Malte-Brun, Vivien de Saint-Martin lui rendent entre autres hommage), qu&#8217;en arch&#233;ologie (Edme-Fran&#231;ois Jomard se r&#233;clame de d&#8217;Anville dans ses tentatives de d&#233;chiffrement des hi&#233;roglyphes). En 1881, sa statue fut la premi&#232;re &#224; &#234;tre pos&#233;e sur la fa&#231;ade du nouvel H&#244;tel de ville, &#224; Paris.Figure complexe, charni&#232;re, d&#8217;Anville est &#224; l&#8217;image du si&#232;cle des Lumi&#232;res : paradoxal. Ses m&#233;thodes de travail ne sont pas novatrices: il se contente de pousser les anciennes &#224; leur point de perfection. Il &#233;prouvait &#233;galement de la m&#233;fiance &#224; l&#8217;&#233;gard des constructions th&#233;oriques. Pourtant, d&#8217;Anville a contribu&#233; &#224; l&#8217;av&#232;nement de la cartographie moderne : il syst&#233;matise l&#8217;invention du blanc cartographique, perfectionne l&#8217;&#233;tude des mesures antiques et de leur valeur, il g&#233;n&#233;ralise l&#8217;usage de l&#8217;adjonction &#224; la carte d&#8217;un d&#233;monstration qui justifie le contenu des cartes.Malgr&#233; son influence manifeste sur la vie savante aux XVIIIe et XIXe si&#232;cles, il existe encore peu d&#8217;&#233;tudes sur d&#8217;Anville. Ce n&#8217;est pas faute de sources pourtant. Au contraire, des ressources documentaires tout &#224; fait exceptionnelles ont &#233;t&#233; conserv&#233;es jusqu&#8217;&#224; aujourd&#8217;hui. La BnF dispose ainsi de l&#8217;int&#233;gralit&#233; de sa biblioth&#232;que cartographique (pr&#232;s de 8700 articles), d&#8217;une grande partie de ses notes et esquisses g&#233;ographiques, et bien s&#251;r de l&#8217;int&#233;gralit&#233; de ses ouvrages imprim&#233;s. Depuis 2010, un blog lui est consacr&#233; par la BnF (http://danville.hypotheses.org/). Il met &#224; la disposition de tous, de mani&#232;re organis&#233;e, les ressources &#233;lectroniques le concernant d&#233;j&#224; disponibles sur internet, mais aussi un certain nombre de documents in&#233;dits, provenant de diff&#233;rents fonds d&#8217;archives.Th&#233;matiques propos&#233;es Le g&#233;ographe &#224; l&#8217;&#339;uvreParmi les th&#233;matiques &#224; d&#233;velopper, les pratiques de savoir tiennent une place essentielle. Les brouillons du g&#233;ographe, ses notes, sa biblioth&#232;que cartographique, devraient nous permettre de reconstituer le quotidien de son travail, dans ses dimensions intellectuelles comme pratiques, d&#8217;&#233;valuer l&#8217;importance du contexte culturel, &#233;conomique et politique de leur production, de d&#233;terminer l&#8217;existence et le r&#244;le d&#8217;&#233;ventuels assistants.Cette &#233;tude peut &#234;tre envisag&#233;e par pays (La Gr&#232;ce, l&#8217;&#201;gypte, Constantinople sont particuli&#232;rement bien document&#233;s), par contexte de production (selon le type de commande: &#233;ditoriale, politique ou judiciaire: par exemple, la Carte pour servir au jugement du proc&#232;s d&#8217;entre le Duc d&#8217;Orl&#233;ans au sujet d&#8217;un canal). Le rapport du g&#233;ographe de cabinet au terrain devra aussi &#234;tre red&#233;fini &#224; la lumi&#232;re de cas sp&#233;cifiques, comme celui de la carte du dioc&#232;se de Lisieux, r&#233;alis&#233;e sur place d&#8217;apr&#232;s les instructions du g&#233;ographe.L&#8217;&#233;rudition antiquaire dans l&#8217;art du g&#233;ographeAu XVIIIe si&#232;cle encore, la g&#233;ographie demeure &#171; l&#8217;oeil de l&#8217;histoire &#187;. La cartographie du monde antique fait donc partie int&#233;grante du travail du g&#233;ographe. Pour y parvenir, le savant utilise les connaissances disponibles sur le monde actuel: le pr&#233;sent &#233;claire le pass&#233;. Et r&#233;ciproquement, les textes antiques constituent des sources de premier ordre pour cartographier le monde moderne, faute de sources r&#233;centes plus pr&#233;cises. Une r&#233;flexion sur cette utilisation r&#233;ciproque des sources pourrait &#234;tre men&#233;e, ainsi que sur le soin apport&#233; &#224; l&#8217;&#233;tude des unit&#233;s de distance, sensible dans son Trait&#233; des mesures itin&#233;raires.L&#8217;&#233;conomie de la vie savanteL&#8217;&#233;conomie de la vie savante joue un r&#244;le-clef dans la production du savoir : elle p&#232;se sur son &#233;laboration et sa diffusion. Les questions relatives &#224; l&#8217;autonomie du savant (souvent d&#233;pendant d&#8217;un m&#233;c&#232;ne), au financement de ses publications (gravure, march&#233; &#233;ditorial...), aux modalit&#233;s d&#8217;acquisition de ses sources, parfois co&#251;teuses, constituent autant de pistes &#224; explorer.Les r&#233;seaux du g&#233;ographeL&#8217;&#233;tude des r&#233;seaux savants et acad&#233;miques de d&#8217;Anville demeure indispensable pour l&#8217;histoire de la construction des savoirs. Elle pourra &#234;tre &#233;largie &#224; d&#8217;autres cercles, comme celui des commanditaires (prince, m&#233;c&#232;ne, auteur), des partenaires (du secr&#233;taire du g&#233;ographe &#224; l&#8217;&#233;diteur, en passant par le graveur), du cercle intime (famille et amis).La question des r&#233;seaux devrait permettre d&#8217;en savoir davantage sur le voyage des documents et des connaissances, &#224; la fois d&#8217;un point de vue pratique (comment d&#8217;Anville entre-t-il en contact avec ses correspondants &#233;trangers ? Comment les documents se d&#233;placent-ils d&#8217;un pays &#224; l&#8217;autre) et d&#8217;un point de vue &#233;conomique (comment parvient-il &#224; accumuler des milliers de documents sans fortune personnelle ?)La r&#233;ception de l&#8217;oeuvre du g&#233;ographeUn travail savant vit &#224; travers l&#8217;&#233;cho qu&#8217;il rencontre, chez les sp&#233;cialistes et aupr&#232;s d&#8217;un public plus large. L&#8217;influence peut &#234;tre mesur&#233;e &#224; ses mentions r&#233;currentes dans la litt&#233;rature scientifique, mais aussi &#224; la place qu&#8217;il occupe dans l&#8217;imaginaire collectif, en France ou &#224; l&#8217;&#233;trangerL&#8217;histoire d&#8217;une collectionL&#8217;histoire des archives qui alimenteront ce colloque m&#233;riterait aussi une mise au point. La collection d&#8217;Anville de la BnF ne correspond pas strictement &#224; la biblioth&#232;que du savant : certains documents manquent, d&#8217;autres ont &#233;t&#233; ajout&#233;s. La collection devrait &#234;tre virtuellement reconstitu&#233;e.L&#8217;histoire de l&#8217;entr&#233;e dans les collections nationales des archives manuscrites devrait aussi permettre d&#8217;en savoir plus sur les h&#233;ritiers du g&#233;ographe et sur l&#8217;influence qu&#8217;ils ont pu avoir sur la diffusion de l&#8217;&#339;uvre.Informations pratiques    Organisation du colloque: Programme de recherches de la Biblioth&#232;que nationale de France, D&#233;partement des cartes et plans    Date et lieu de la manifestation:&#160; D&#233;but septembre 2012, Paris, &#224; la Biblioth&#232;que nationale de France.        Date limite de r&#233;ception des communications: 30 octobre 2011        Les propositions de communications devront comporter: Un titre, un r&#233;sum&#233; (3000 signes environ), un bref CVContact (envoi des propositions/questions diverses): colloque.anville@gmail.com