{"word_count": 1006, "character_count": 8741}
Colloque International : Les nouvelles tendances de la cr&#233;ation calligrammatiqueOrganisatrices :&#160;         Nicole BIAGIOLI, CTEL (Centre de Recherche Transdisciplinaire en Epist&#233;mologie de la Litt&#233;rature EA 6308) Universit&#233; de Nice-Sophia Antipolis ;             Elina ABSALYAMOVA, Universit&#233; Paris 13 (Nord).    Cadre th&#233;orique :Depuis qu&#8217;il a &#233;t&#233; invent&#233; par Apollinaire en 1918, le mot &#171;&#160;calligramme&#160;&#187;, tout en permettant de mettre un nom sur l&#8217;antique pratique des &#171;&#160;vers figur&#233;s&#160;&#187; a raviv&#233; les tensions internes &#224; la cr&#233;ation po&#233;tique, entre l&#8217;expressivit&#233; graphique et l&#8217;expressivit&#233; sonore, la mimesis et le lyrisme. Le secret de la long&#233;vit&#233; et de l&#8217;adaptabilit&#233; du genre r&#233;side dans l&#8217;interrogation sans cesse renouvel&#233;e qu&#8217;il porte sur le trait, support commun &#224; la peinture et &#224; l&#8217;&#233;criture, et sur la langue, gr&#226;ce &#224; la forme pr&#233;gnante, interpr&#233;tant universel seul en mesure de lutter avec l&#8217;emprise du sens textuel (Nicole Biagioli, Daniel Bilous, Lire le calligramme, Prot&#233;e, vol.14, n&#176;1-2, 1986).Le renouveau du calligramme au d&#233;but du XXe si&#232;cle a &#233;t&#233; reli&#233; &#224; la &#171;&#160;crise des arts plastiques et la n&#233;cessit&#233; d&#8217;un renouvellement po&#233;tique&#160;&#187; et au souci d&#8217;int&#233;grer dans une &#339;uvre d&#8217;art &#171;&#160;la multiplicit&#233; de points de vue&#160;&#187;&#160;(Nicole Marie Mosher, Le texte visualis&#233;. Le calligramme de l&#8217;&#233;poque alexandrine &#224; l&#8217;&#233;poque cubiste, New York, Peter Lang, [u. a], 1990). Mais le d&#233;veloppement de l&#8217;art typographique n&#8217;y a pas &#233;t&#233; &#233;tranger (Anne-Marie Christin, L&#8217;Image &#233;crite ou la d&#233;raison graphique, Paris, Flammarion, 1995).Le XXIe si&#232;cle est l&#8217;&#232;re du t&#233;lescopage des cultures, de la litt&#233;rature-monde et des technologies modernes qui minent la distinction entre texte imprim&#233; et texte trac&#233;. Le calligramme h&#233;rite de la &#171;&#160;pens&#233;e de l&#8217;&#233;cran&#160;&#187; propre &#224; l&#8217;image et se positionne au c&#339;ur des pratiques interm&#233;diales (Philippe Marion, synth&#232;se du 5&#232;me colloque du CRI, Montr&#233;al, Nouvelle sph&#232;re interm&#233;diatique V, 2003). Alors que pour certains il sert &#171;&#160;non pas [&#224;] exprimer une culture, mais [&#224;] s&#8217;en arracher&#160;&#187; (Michel Le Bris, Jean Rouaud (dir.) Pour une litt&#233;rature-monde, Gallimard, Paris, 2007), pour d&#8217;autres, il est l&#8217;embrayage par excellence de la langue et la culture.Quatre artistes ont accept&#233; de collaborer avec nous et de nous faire partager leur exp&#233;rience :    Juri Gik&#160;: artiste russe n&#233; &#224; Kaliningrad &#224; 1971 qui vit &#224; Pushkino pr&#232;s de Moscou depuis 1996, pratique le mail art et l&#8217;art visuel. Il associe le calligramme &#224; son travail sur le timbre (stamp-art), la correspondance postale et &#160;la correspondance &#233;lectronique. Il a publi&#233; la premi&#232;re anthologie du stamp-art sur CD ROM sous le titre &#34;Encyclopedy of Collector&#34; (Cyrill &#38; Methodius, 1999)&#160;;    Yazid Kheloufi&#160;:&#160;n&#233; en 1963 &#224; Hammam Boughrara, dans l'Ouest alg&#233;rien, plasticien calligraphe qui s&#8217;inspire du grand philosophe arabo-persan du Xe si&#232;cle, Abu Hayyan al-Tawhidi. Il tend &#224; se rapprocher de l'&#233;criture mystique, consid&#233;rant l'unit&#233; entre ce que l'on voit, ce que l'on comprend et ce que l'on &#34;ressent&#34;comme condition n&#233;cessaire &#224; l'expression de la beaut&#233;.     Bruno Niver&#160;: artiste fran&#231;ais qui vit &#224; Moscou depuis les ann&#233;es 90. Il d&#233;ploie les potentialit&#233;s du genre vers l&#8217;inters&#233;mioticit&#233; (par le passage &#224; la couleur, &#224; la troisi&#232;me dimension et au mouvement), l&#8217;interculturalit&#233; (fran&#231;ais/russe), et le plurim&#233;dia (tension entre le projet po&#233;tique et ses d&#233;clinaisons plastiques et musicales).    William Wolkowski&#160;: artiste et scientifique qui vit &#224; Paris. Il combine calligrammatisation et traduction pour red&#233;ployer le sens et la forme de textes et de citations c&#233;l&#232;bres de Poe, St Fran&#231;ois d&#8217;Assise, Ronsard, Schiller, Mickiewicz, et pour c&#233;l&#233;brer l&#8217;ann&#233;e mondiale de la chimie en 2011. Son &#339;uvre contribue &#224; l&#8217;amorce d&#8217;un &#171;&#160;Espace G&#233;opo&#233;tique Europ&#233;en&#160;&#187;.L&#8217;&#339;uvre de ces artistes servira de tremplin &#224; une r&#233;flexion sur les tendances actuelles de la production calligrammatique qui s&#8217;organisera autour de trois axes&#160;:1- L&#8217;entr&#233;e dans la modernit&#233;En revenant sur les r&#233;volutions esth&#233;tiques qui ont marqu&#233; le XXe si&#232;cle, on retracera l&#8217;histoire moderne du genre, qui a pr&#233;lud&#233; &#224; son actuelle mondialisation&#160;:    Quelles grandes scansions&#160;: auteurs-phares, &#233;coles et mouvements esth&#233;tiques, extension &#224; la sph&#232;re publicitaire et politique rythment l&#8217;&#233;volution du genre&#160;?     Avec quels autres genres s&#8217;est-il m&#234;l&#233;, affront&#233;&#160;? Pour quels m&#233;tissages, quelles exp&#233;rimentations&#160;?     Quelles cons&#233;quences les controverses id&#233;ologiques, les bouleversements formels l&#8217;expansion et la d&#233;mocratisation du genre ont-ils eu eux sur sa r&#233;ception&#160;? 2- Calligramme et interculturalit&#233; interlinguistiqueEn consid&#233;rant les productions les plus r&#233;centes des artistes multilingues, on s&#8217;interrogera sur la mani&#232;re dont le calligramme permet aux artistes de visualiser le bruissement des langues:     Quelle importance rev&#234;t la traduction dans le processus de production du calligramme depuis la conception jusqu&#8217;&#224; la diffusion&#160;?    Quel r&#244;le jouent en particulier les &#233;critures non romaines&#160;: arabe, chinois, cyrillique et avec quels effets de d&#233;familiarisation?    Qu&#8217;est-ce qui demeure des &#171;&#160;exp&#233;riences singuli&#232;res, c&#8217;est-&#224;-dire socialement marqu&#233;es&#160;&#187; (Bourdieu) qui motivent la cr&#233;ation ? Le calligramme est-il con&#231;u comme une expression des identit&#233;s ou comme une invite au dialogue interculturel&#160;?3- Calligramme et nouveaux m&#233;dias&#160;: On r&#233;fl&#233;chira aux enjeux des nouvelles technologies (traitement de texte, mise en ligne, projection, cr&#233;ation interactive sur site, etc.) pour la cr&#233;ation calligrammatique :    Comment le calligramme s&#8217;est adapt&#233; &#224; la multiplication des &#233;crans dans notre quotidien&#160;? La tactilit&#233; du doigt vient-elle se substituer &#224; la tactilit&#233; de l&#8217;&#339;il&#160;?     Comment le trac&#233; pictural ou manuscrit, prolongement du geste corporel et de la personne de l&#8217;artiste, r&#233;siste &#224; ou se repositionne dans un tel contexte&#160;?    Comment la cr&#233;ation calligrammatique est-elle entr&#233;e dans l&#8217;&#232;re de la cr&#233;ation plurielle et interactive&#160;? Existe-t-il des calligrammes collectifs&#160;? Modalit&#233;s de participationDate limite de d&#233;p&#244;t des propositions : 10 juin 2012.Les propositions ne devront pas d&#233;passer 500 mots, leur titre aura un maximum de 150 caract&#232;res espaces compris, elles seront accompagn&#233;es sur un autre document de la pr&#233;sentation de l&#8217;auteur (fonction, institution, sp&#233;cialit&#233; de recherche) qui ne d&#233;passera pas 60 mots.Elles seront envoy&#233;es simultan&#233;ment &#224; :        biagioli@unice.fr            elinaabs@yandex.ru    Les proposants recevront la r&#233;ponse &#224; leur envoi le 10 juillet 2012. Le nombre des communications sera limit&#233; &#224; 12, mais une publication plus importante dans un num&#233;ro th&#233;matique de la revue en ligne Loxias pourra accueillir des contributions suppl&#233;mentaires, apr&#232;s acceptation du comit&#233; scientifique de la revue.Comit&#233; scientifique :Nicole Biagioli (CTEL), Elina Absalyaomova, B&#233;atrice Bonhomme-Villani (CTEL), Sylvie Ballestra-Puech (CTEL).Modalit&#233;s :        Lieu : UFR LASH, Universit&#233; Nice Sophia Antipolis.            Date pr&#233;vue : vendredi-5 -samedi 6 octobre 2012             Dur&#233;e : deux demi- journ&#233;es, du 5 13h30 au 6 13h.             Langues : fran&#231;ais, anglais.    