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Quoique &#233;clips&#233;e par la figure pro&#233;minente d&#8217;un h&#233;ros, la parent&#233; est au c&#339;ur de la mati&#232;re de Bretagne. Or, nous n&#8217;insistons peut-&#234;tre pas assez sur son r&#244;le primordial aussi bien pour l&#8217;&#233;conomie narrative que pour une meilleure compr&#233;hension, par le biais de l&#8217;imaginaire, d&#8217;aspects essentiels de la soci&#233;t&#233; m&#233;di&#233;vale. Les romans arthuriens mettent en sc&#232;ne toutes sortes de familles, touffues comme celle de Lancelot, ou bien restreintes comme celles des vavasseurs ou petits nobles qui font des apparitions fulgurantes. Il y a aussi des lign&#233;es sanctifi&#233;es comme celle des gardiens du Graal, ou damn&#233;es comme la descendance de Modred. C&#8217;est pourquoi les structures de parent&#233; forment un cadre privil&#233;gi&#233; pour la pr&#233;destination et l&#8217;&#233;volution des personnages. Parfois elles fonctionnent selon de pratiques r&#233;elles, dans certains cas elles les influencent, enfin parfois elles s&#8217;en &#233;cartent enti&#232;rement. Les alliances matrimoniales souvent probl&#233;matiques, les g&#233;n&#233;alogies complexes, les conflits et les loyaut&#233;s d&#8217;ordre familial parviennent-ils &#224; nous renseigner mieux sur la soci&#233;t&#233; m&#233;di&#233;vale, la l&#233;gitimit&#233;, la violence, la vie priv&#233;e, la femme, ou bien ont-ils juste une valeur litt&#233;raire ? Et quelle est la place du mythe pa&#239;en ou de la pratique chr&#233;tienne dans le fonctionnement de la parent&#233; ? Enfin, l&#8217;h&#233;raldique occupe une place centrale dans l&#8217;imaginaire arthurien. Les armoiries, g&#233;n&#233;ralement signes d&#8217;appartenance &#224; une parent&#232;le, acqui&#232;rent des significations multiples et subissent des distorsions. Elles ont une valeur symbolique, marquant des &#233;tapes dans le devenir d&#8217;un personnage. Leur r&#244;le politique de propagande n&#8217;est pas non plus n&#233;gligeable. L&#8217;h&#233;raldique sert &#224; la fois de marqueur d&#8217;identit&#233; ou de masque : elle rattache l&#8217;individu &#224; son lignage ou souligne, au contraire, sa sp&#233;cificit&#233;. Les textes, leur contexte ou l&#8217;iconographie, pris s&#233;par&#233;ment ou mis en vis-&#224;-vis, peuvent r&#233;pondre &#224; toutes ces questions, voire en susciter d&#8217;autres.VENDREDI, 12 JUIN 200910h00 : Martin AURELL, professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; de Poitiers, Catalina GIRBEA, ma&#238;tre de conf&#233;rences &#224; l&#8217;Universit&#233; de Bucarest, &#171; Rapport introductif &#187;Visages de la m&#232;reSous la pr&#233;sidence de Christine FERLAMPIN-ACHER, professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; de Rennes II11h00-12h30 :Philippe WALTER, professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; de Grenoble III, &#171; Les neveux et la matrilin&#233;arit&#233; arthurienne &#187;Joseph G&#338;RING, professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; de Toronto, &#171; Perceval, his Mother, and the Grail &#187;Brandusa GRIGORIU, doctorante &#224; l&#8217;Universit&#233; de Poitiers, &#171; L&#8217;amer et la m&#232;re : images maternelles &#224; travers les mondes tristaniens &#187;Songes et imaginaires Sous la pr&#233;sidence de Claudio GALDERISI, directeur du CESCM14h00-15h30 :Jean-Marie FRITZ, professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; de Bourgogne, &#171; Les images de la parent&#233; dans les songes des h&#233;ros arthuriens &#187;Karin UELTSCHI, habilit&#233;e &#224; diriger des recherches, Institut Catholique de Rennes, &#171; La maudite lign&#233;e des roux &#187; Christine FERLAMPIN-ACHER, professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; de Rennes II, &#171; Les parent&#233;s imagin&#233;es dans Perceforest &#187;15h30 &#8211; 15h45: PauseLa chair et l&#8217;esprit, le r&#233;el et le symboleAnne BERTHELOT, professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; du Connecticut15h45-17h15 :Andrew BREEZE, professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; de Navarre (Pampelune), &#171; La famille bretonne irr&#233;elle : parents et enfants dans les Mabinogion &#187;Armand STRUBEL, professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; de Montpellier III, &#171; M&#232;re, s&#339;ur et oncles : le Graal, une histoire de famille ? &#187;Jean-Ren&#233; VALETTE, professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; de Bordeaux III, &#171; Parent&#233; charnelle et parent&#233; spirituelle dans la Queste del Saint Graal &#187;17h15 &#8211; 17h30 : PauseConna&#238;tre et aimer les siensSous la pr&#233;sidence de Michel PASTOUREAU, directeur d&#8217;&#233;tudes &#224; l&#8217;EPHE17h30-19h00 :Denis HU&#203;, professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; de Rennes II, &#171; Famille et connaissance dans le Perlesvaus &#187;Claudio GALDERISI, directeur du CESCM, &#171; Conna&#238;tre et reconna&#238;tre &#8220;au sanc&#8221; : l&#8217;amour familial dans la Queste del Saint Graal et dans la Suite du roman de Merlin &#187;Mihaela VOICU, professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; de Bucarest, &#171; Le fils, &#8220;autre m&#234;me&#8221; que le p&#232;re. Lancelot et Galaad dans le Lancelot-Graal &#187;. SAMEDI, 13 JUIN 2009De la fiction &#224; la r&#233;alit&#233; et retour Sous la pr&#233;sidence de Richard TRACHSLER, professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; de G&#246;ttingen9h00-11h00 :Jean-Jacques VINCENSINI, professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; de Corse, &#171; Du r&#233;el au symbolique : la mise en fiction des relations de parent&#233; (l&#8217;exemple du Conte du Graal) &#187;Catherine DANIEL, ma&#238;tre de conf&#233;rences &#224; l&#8217;Universit&#233; de Rennes II, &#171; De la parent&#233; imaginaire &#224; la parent&#233; historique : la r&#233;cup&#233;ration politique du lignage d&#8217;Arthur et de Joseph d&#8217;Arimathie &#187;St&#233;phane BOISSELIER, professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; de Poitiers, &#171; Vocabulaire de la parent&#233; dans la Demanda do Santo Graal : comparaison avec les Livres de lignages et les sources de la pratique &#187;Ioan PANZARU, pr&#233;sident de l&#8217;Universit&#233; de Bucarest, &#171; Un air de famille : g&#233;n&#233;alogies et similitudes dans les textes arthuriens du XIIIe s. &#187;11h00-11h15 : PauseImages de la b&#226;tardiseAndrew BREEZE, professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; de Navarre 11h15-12h15 :Ad PUTTER, professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; de Bristol, &#171; Arthur and Mordred: Father and Nephew / Father and Son(s) &#187;Anne BERTHELOT, professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; du Connecticut, &#171; B&#226;tards et &#8220;fils de diable&#8221; dans quelques textes arthuriens tardifs &#187;Armoiries arthuriennes et flatteries h&#233;raldiques Sous la pr&#233;sidence de Jean-Marie FRITZ, professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; de Bourgogne14h00-15h30 :Michel PASTOUREAU, directeur d&#8217;&#233;tudes &#224; l&#8217;EPHE, &#171; H&#233;raldique et parent&#233; arthurienne : quatre g&#233;n&#233;rations, cinq lignages, cent-cinquante armoiries (XIIe-XVe s.) &#187;Richard TRACHSLER, professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; de G&#246;ttingen, &#171; Du roman &#224; l&#8217;histoire. H&#233;raldique et onomastique arthuriennes &#187;Amaury CHAUOU, agr&#233;g&#233; d&#8217;histoire, docteur de l&#8217;Universit&#233; de Rennes II, &#171; De gueules &#224; deux l&#233;opards d&#8217;or : enjeux de la b&#226;tardise et l&#8217;union ill&#233;gitime dans la mati&#232;re de Bretagne pour la cour des premiers Plantagen&#234;ts &#187;15h30-16h00 : Michel ZINK, professeur au Coll&#232;ge de France, &#171; Conclusions &#187;