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Actes de la journée d’étude de Paris 8 (27 janvier 2017)organisée par le Groupe d’Activités Sémiotiques de Paris 8 (GASP8)sous la direction de Denis Bertrand et Michel Costantini, assistés de Raphaël Horrein&#160;La question animale est d’une actualité de jour en jour plus brûlante. Les signes multiformes qu’elle donne dessinent un tournant culturel majeur, et peut-être civilisationnel. Il s’exprime, entre autres, par une interrogation anthropologique sur les frontières traditionnellement posées entre humains et non-humains, entre nature et culture (Ph. Descola, B. Latour). Cet ébranlement mobilise les sciences exactes, sociales et humaines depuis la biologie et l’éthologie jusqu’à la philosophie et la littérature.La sémiotique est aussi investie dans le bouillonnement intellectuel provoqué par ce regain d’intérêt pour les animaux, qui l’invite à renouveler l’ancienne zoosémiotique des années 70. L’organisation d’une journée d’étude à l’université Paris 8 s’est inscrite dans la continuité des recherches qui y ont été menées sur le langage et la quête du sens (J.-Cl. Coquet). Il s’agissait d’interroger l’existence, sinon d’une énonciation, du moins d’une expression et d’une sémiose animales qu’il nous faut apprendre à recevoir et à comprendre, à respecter et à analyser. Ce questionnement prenait plusieurs orientations :&#160;1.     L’animal comme support d’une énonciation humaine déléguée : le phénomène rhétorique de cette immense prosopopée est alors à interroger.2.     L’animal comme acteur d’une énonciation propre : comment l’interpréter ? Comment échapper à une lecture anthropocentrique, selon des modèles éprouvés par ailleurs ?3.     Non plus l’animal, mais les animaux, dans leur pluralité et leur singularité, pour découvrir une expression « individuelle », riche d’éléments pathémiques et cognitifs, et portée par la littérature (cf. Ponge, Michaux, Calvino, Ferney, Mouawad…).4.     Non plus les animaux eux-mêmes, mais les interactions et les entrecroisements du sens – projeté, accueilli, partagé, détourné – entre l’animal et l’humain, comme source d’interrogation sur l’« internaturalité » (G. Marrone), relativisant les formes normées de la communication.&#160;Entre cette « apparence qui est à comprendre comme un langage » (J.-Ch. Bailly) et les leçons de la « zoopoétique » (A. Simon), la sémiotique du discours met en question ses propres modèles et interroge les mises en forme d’une parole aux animaux.&#160;Textes mis en ligne avec le soutien de l'Université de Lausanne. Introduction. La parole aux animaux – Conditions d’extension de l’énonciationDenis Bertrand, Raphaël Horrein et Michel Costantini Entretien sur la zoopoétique avec Anne Simon – Animaux, animots : « ce n’est pas une image ! »Denis Bertrand et Raphaël Horrein Enonciation animale : Franz Kafka, Primo Levi, le singe et la pouleGianfranco Marrone L’énonciation animale : une praxis énonciative en lien avec le vivant ?Nicole Pignier L’invention d’un style ou d’une signature ‑ Le langage (visible) des animauxLucia Zaietta La déconstruction à l’épreuve de la zoosémiotique – Cadre et champ de la peinture de singeGiustino De Michele Vocalisations animales : ré-articulation verbale et jeu d’énonciationEmiliano Battistini Rossignol, que me veux-tu ? ‑ Note sémiotique sur la zoo-musicologieVerónica Estay Stange Du chien confident à l’animal sujet de conscience ‑ Alice Ferney, Dans la guerreSophie Milcent-Lawson « Nous luisons… loin des humains » : marques personnelles et expression animale. (Wajdi Mouawad, Anima)Sibylle Orlandi La voix de Pulcinella et l’artifice qui restitue la voix au corpsAnna Leone Les personnages animaux dans la littérature ‑ Esquisse de typologie et de fonctionsInga Velitchko Le texte littéraire comme ré-énonciation des formes animalesRaphaël Horrein et Pauline Hachette Postface — Animal, humain : quelles opérations trans-langagières, à quelles fins ?Denis Bertrand&#160;URL de référence : http://www.fabula.org/colloques/index.php?id=5363&#160;