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                                     Les vies             de Voltaire                                                               Colloque international “ Les               vies de Voltaire : discours et représentations biographiques,               XVIIIe-XXe siècle ” (23, 24 et 25 septembre 2004, Grenoble).              Colloque organisé par l’UMR LIRE CNRS n° 5611 (Pôle               Université Stendhal-Grenoble 3), en collaboration avec la               Voltaire Foundation et la SEV (Société des Études               Voltairiennes)            Comité scientifique : Nicholas CRONK (Oxford,               Voltaire Foundation), Simon DAVIES (Queens University, Belfast),               J. Patrick LEE (Barry University, Floride, USA), Christiane MERVAUD               (Université de Rouen), José Michel MOUREAUX (Université               de Caen), Jean-François PERRIN (Université Grenoble               III), Jochen SCHLOBACH (Université de la Sarre, Saarbrück),               Jeroom VERCRUYSSE (Université libre de Bruxelles).            Comité d’organisation : Christophe               CAVE (Université Stendhal-Grenoble 3, UMR LIRE), Simon DAVIES               (Queen's University of Belfast)            Ce colloque a pour objet d’évaluer la constitution               historique de l’image voltairienne à partir des discours               biographiques sur Voltaire (et de Voltaire). Aujourd’hui qu’a               paru la grande biographie érudite dirigée par René               Pomeau (et alii), Voltaire en son temps, et que nous sommes riches               des analyses sur les formes du discours biographique à la               fin du XVIIIe siècle (J-Claude Bonnet) ou de leur signification               historique ou idéologique (Daniel Roche, Eric Walter, J.-M.               Goulemot, G. Benrekassa), il est important de s’interroger               plus globalement, à la fois théoriquement et spécifiquement,               sur les formes du champ biographique voltairien et de ses enjeux.               Quel en est le corpus, quelles en sont les modalités, quelle               en est l’histoire, quelles en sont les significations ? Il               s’agit d’évaluer les “ vies de Voltaire               ”, dans leur dynamique, jusqu’aux représentations               actuelles, assez isolées d’ailleurs pour nous poser               encore la question de la pérennité de cette icône               …            Problématique : Avec son Commentaire historique               sur les œuvres de l’auteur de la Henriade (1776), Voltaire               a été son premier biographe. Une décennie plus               tard, Duvernet puis Condorcet publient leurs “ Vie de Voltaire               ”, avant des dizaines d’autres – dont celles des               “ secrétaires ” : Collini, Lonchamp et Wagnière)               – et après les quelques volumes de “ Mémoires               ” et d’“ Anecdotes ” sortis après               la mort du grand homme. Tels peuvent être les premiers jalons               d’une histoire du discours biographique sur Voltaire, de ses               formes et de ses enjeux.               On s’intéressera alors à la diversité               formelle de ce discours biographique, qui se constitue historiquement               en concurrence ou en complémentarité avec le discours               d’éloge, les ana, et les propres discours autobiographiques               de Voltaire. Par ailleurs, on interrogera le rapport entre biographie               et correspondance, ou entre récit de vie et œuvres complètes.               Au-delà, l’intérêt pour la vie de Voltaire               – vie d’un “ homme de lettre ”, vie d’un               “ grand homme ”, vie privée – prend aussi               appui sur un ensemble de représentations qu’il est               important de pouvoir intégrer à une réflexion               globale sur cette question : recueils de lettres publiés               de son vivant, récits de visiteurs, représentations               picturales, rubriques dans la presse, œuvres littéraires               ou pamphlets.               Enfin, ces “ récits de vie ” engagent de toute               évidence une “ idéologie ” (la plupart               des biographes des XVIIIe et XIXe siècle se situent dans               un champ idéologique : philosophes/antiphilosophes, voltairiens/antivoltairiens,               etc, selon des oppositions reconduites ou déclinées               selon les moments de l’Histoire) ainsi qu’une idéologie               du récit (une conception de la “ vie privée               ” d’un homme de lettres et de la biographie en général,               à situer historiquement).              Ce colloque, qui ne se veut pas étude de réception,               devrait ainsi permettre de cartographier et de mettre en perspective               les différentes formes de représentations, en fonctions               des différents supports, des époques et des enjeux.            Axes : Trois axes peuvent être retenus parmi les               nombreuses pistes de réflexion possibles :               1°. Peut-on tracer une histoire du discours biographique sur               Voltaire, de ses formes et de ses enjeux ? Quel rapport               le biographique entretient-il avec tous les modes de représentation               de Voltaire : recueils d’ana, rubriques de presse ou des Mémoires               secrets, dialogues des morts, récits “ des ombres ”               ou écrits depuis les “ Champs Élysées               ”, jusqu’aux “ biographèmes ” et               aux discours “ méta-biographiques ” disséminés               dans les correspondances ; mais aussi représentations fictives               et plastiques (par exemple Huber) ? On pourra s’interroger               sur la nature et le rôle des anecdotes. On pourra aussi comparer               quelques grands éléments biographiques (récit               d’enfance, exils, voyages, place des femmes ou des amis, Prusse,               Ferney, retour à Paris, etc), ou quelques grands stéréotypes               (Voltaire menteur, le rire de Voltaire, le “ vrai Voltaire               ”, le versatile ou le contradictoire, le patriarche, etc)               afin d’en déterminer la dynamique. Les discours des               secrétaires, ou ceux des ennemis, ou encore des hagiographes               peuvent donner lieu à des études monographiques ou               sérielles. La perspective formelle et historique peut encore               nourrir des réflexions sur le traitement de l’image               voltairienne lors des centenaires (1878, 1978), ou plus généralement               sur le sens de l’icône voltairienne dans la pensée,               la société et la sphère littéraire à               un moment donné de l’Histoire. Dans une certaine mesure,               la comparaison avec les biographies issues d’autres pays (Angleterre,               Allemagne, Italie, Espagne) ou les biographies d’autres écrivains               (Rousseau en particulier) peut être éclairante.              2°. De quelle nature sont les liens entre le discours               biographique sur Voltaire et les représentations de soi par               Voltaire lui-même, tant dans sa correspondance que               dans ses textes “ autobiographiques ” (Mémoires               pour servir à la vie de Monsieur de Voltaire, Commentaire               historique…) ? Quelle conscience Voltaire a-t-il de ce type               de représentation –à rapporter aussi à               sa propre pratique de la biographie (historique en particulier)               et à sa critique des “ vies ” ou “ mémoires               authentiques ” (de Mme de Maintenon, de Christine de Suède,               de Ganganelli, etc) ?              3°. Quel sens peut avoir aujourd’hui la représentation               et la Vie de Voltaire : biographie érudite ou de vulgarisation,               dans les manuels scolaires, au théâtre ou mise en film               ?            Date limite d’envoi des propositions de communication               : 31 décembre 2003.              Contact : Christophe Cave, 11, rue Pouteau, 69001 Lyon – christophe.cave@free.fr               ou               Yvette Chiffre (Université Stendhal-Grenoble 3, UMR LIRE,               BP 25 – 38040 Grenoble cedex 9 – yvette.chiffre@u-grenoble3.fr               - Tél/Fax : 33 (0)4 76 82 41 47.                       