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Le P&#244;le Carri&#232;res sociales ISIAT-IUT Michel de Montaigne et l&#8217;UMR ADES/CNRS, Universit&#233; de Bordeaux 3 en partenariat avec l&#8217;IEPSA Universit&#233; de Saragosse, l&#8217;UQAM Universit&#233; du Qu&#233;bec &#224; Montr&#233;al, l&#8217;Ecole Polytechnique de Lisbonne et le CRAJEP Aquitaine organisent les lundi 23 et mardi 24 janvier 2012 un colloque sur le th&#232;me : L&#8217;animation socioculturelle professionnelle, quels rapports au politique&#160;?L&#8217;animation socioculturelle est sollicit&#233;e par un ensemble de probl&#233;matiques sociales,&#160; culturelles et politiques, auxquelles des acteurs individuels et collectifs, populations, &#233;lus,&#160; animateurs, sont confront&#233;s. Comment l&#8217;animation socioculturelle s&#8217;inscrit-elle dans ces enjeux sociaux entre politiques publiques et demandes sociales&#160;? Comment l&#8217;animation investit-elle l&#8217;espace public d&#233;mocratique&#160;? Comment se situe-t-elle entre les rapports sociaux que le n&#233;olib&#233;ralisme alimente et les rapports de pouvoir qui la traversent ? Ce sont de telles questions que des chercheurs d&#8217;origine pluridisciplinaire rattach&#233;s &#224; l&#8217;ISIAT/IUT Michel de Montaigne et au laboratoire ADES proposent aborder lors de ce colloque international. A partir de recherches d&#8217;enseignants-chercheurs, de travaux de doctorants, d&#8217;exp&#233;riences de terrain de praticiens chercheurs, de recherches-actions et d&#8217;exp&#233;riences d&#8217;animateurs socioculturels, ces deux journ&#233;es permettront de contextualiser l&#8217;animation, de souligner des enjeux politiques et des pratiques d&#8217;animateurs socioculturels professionnels et d&#8217;acteurs avec lesquels ils travaillent, ainsi que de faire ressortir les capacit&#233;s d&#8217;agir des populations aupr&#232;s desquelles ils interviennent, leur permettant ainsi de se faire entendre.C&#8217;est dans la continuit&#233; des colloques annuels organis&#233;s par le P&#244;le Carri&#232;res sociales ISIAT de l&#8217;IUT Michel de Montaigne, que les organisateurs proposent une mise en tension de la question des rapports de l&#8217;animation socioculturelle au politique. La construction d&#8217;un secteur professionnel de l&#8217;animation en France s&#8217;&#233;tend dans le temps au d&#233;part avec la cr&#233;ation d&#8217;&#233;quipements socioculturels sp&#233;cifiques aux jeunes, puis une ouverture &#224; une dimension d&#8217;animation de quartiers. Nous retenons l&#8217;&#233;nonc&#233; selon lequel&#160;: &#171;&#160;L&#8217;animation socioculturelle s&#8217;impose depuis les ann&#233;es 1960 comme un syst&#232;me d&#8217;action jouant sur le triple registre de la r&#233;gulation, de la promotion et de la contestation sociales dans des situations o&#249; les enjeux sont &#224; la fois culturels, sociaux, &#233;conomiques et politiques. Inscrite dans une historicit&#233;, elle se pr&#233;sente comme une praxis li&#233;e aux formes d&#8217;action du pass&#233; tout en demeurant ouverte sur l&#8217;avenir. En marge des march&#233;s de la globalisation, ce syst&#232;me est un mode d&#8217;intervention valorisant un tiers secteur fond&#233; sur des associations, des groupes communautaires, des organismes non gouvernementaux (ONG), et plus g&#233;n&#233;ralement sur l&#8217;&#233;conomie sociale et solidaire. Ce tiers secteur offre des perspectives d&#8217;innovation et de r&#233;sistance que l&#8217;on doit valoriser dans des synergies internationales&#160;&#187; (J.-M. Lafortune, J.-P. Augustin, P. B&#233;langer, J.-C. Gillet, 2009). Des politiques de la jeunesse et des loisirs sous-tendent la mise en &#339;uvre de formations et la cr&#233;ation de dipl&#244;mes qui vont progressivement &#233;largir l&#8217;exercice professionnel &#224; diff&#233;rents secteurs (culturel, social, touristique, artistique, m&#233;dico-social&#8230;). Diff&#233;rentes p&#233;riodes accentuent la dimension socio spatiale de l&#8217;animation dans les territoires urbains et ruraux. La politique de la ville et ses multiples dispositifs contribuent &#224; l&#8217;apparition de nouvelles interventions associ&#233;es &#224; des pratiques d&#8217;animation et &#224; l&#8217;irruption de nouveaux acteurs. Il en r&#233;sulte une lecture plus complexe pour les populations soumises &#224; des injonctions de responsabilisation relevant &#224; la fois d&#8217;une &#171;&#160;politique du sujet&#160;&#187; et d&#8217;une &#171;&#160;promotion du vivre ensemble&#160;&#187; que les animateurs accompagnent selon une m&#233;thodologie de conduite de projets. Le d&#233;veloppement de la vie associative et la mont&#233;e du local comme territoire d&#8217;&#233;mergence d&#8217;une d&#233;mocratie participative, accentu&#233;s par la d&#233;centralisation et les politiques volontaristes des collectivit&#233;s, ont induit de nouveaux rapports entre les pouvoirs locaux et l&#8217;animation. Entre la commande politique et la demande sociale, l&#8217;animation professionnelle peut &#234;tre sollicit&#233;e pour neutraliser les expressions turbulentes et garantir une paix sociale comme elle peut &#234;tre envisag&#233;e au service des populations pour mobiliser l&#8217;action collective afin de susciter un espace public d&#233;mocratique. Dans les deux cas l&#8217;int&#233;r&#234;t g&#233;n&#233;ral peut &#234;tre invoqu&#233; comme principe d&#8217;action, mais il peut conduire en m&#234;me temps &#224; r&#233;aliser des missions sous la forme de prestations de service. Aux mutations soci&#233;tales constat&#233;es au d&#233;but de ce si&#232;cle, correspondent un d&#233;veloppement des politiques publiques d&#8217;intervention, sp&#233;cialis&#233;es et cibl&#233;es, mais aussi transversales, et une diversification de l&#8217;animation socioculturelle. L&#8217;int&#233;r&#234;t premier de la mise en tension des exp&#233;rimentations avec des analyses et pratiques crois&#233;es de chercheurs et de praticiens est de renouveler les concepts op&#233;ratoires du champ et d&#8217;inspirer des pratiques novatrices dans l&#8217;animation.Comment l&#8217;animation socioculturelle, historiquement issue de l&#8217;&#233;ducation populaire, mais qui s&#8217;est inspir&#233;e au cours des ann&#233;es de principes issus d&#8217;autres courants de pens&#233;e et d&#8217;autres champs (dont le travail social, le d&#233;veloppement local, la p&#233;dagogie de l&#8217;autonomie, les id&#233;es autogestionnaires, les nouveaux mouvements sociaux, etc.), fait-elle face aux changements&#160;sociaux et politiques : en s&#8217;y adaptant ou en s&#8217;y confrontant&#160;? Les ann&#233;es r&#233;centes ont &#233;t&#233; marqu&#233;es par diff&#233;rentes initiatives politiques en mati&#232;re d&#8217;exclusion sociale, d&#8217;&#233;ducation, de s&#233;curit&#233;, d&#8217;immigration&#8230; auxquelles r&#233;pondent quelques mouvements de r&#233;sistance voire de d&#233;sob&#233;issance, &#224; la marge des institutions repr&#233;sentatives. La pr&#233;sence d&#8217;animateurs au sein d&#8217;&#233;quipements socioculturels, d&#8217;associations et d&#8217;organismes qui accueillent des personnes sans domicile, des demandeurs d&#8217;asile, des jeunes sans emploi, etc. les met en prise avec les effets de l&#8217;actualit&#233; nationale et internationale. En r&#233;sum&#233;, l&#8217;animation est-elle marqu&#233;e par une tendance &#224; la d&#233;politisation de ses r&#233;f&#233;rences id&#233;ologiques&#160;? Se demande-t-on encore &#224; quoi peuvent servir l&#8217;animation&#160;et les animateurs en ne voyant dans leurs actions que celles d&#8217;acteurs contraints, sans se poser la question des dispositifs strat&#233;giques dans lesquels ils agissent et qu&#8217;ils contribuent &#224; g&#233;n&#233;rer ? A contrario, la majorit&#233; des animateurs affirment travailler &#224; la dynamisation des relations sociales dans un cadre collectif. Ils disent produire du lien social, susciter l&#8217;organisation collective, la participation et la mobilisation citoyenne au sein d&#8217;espaces publics qui peuvent s&#8217;av&#233;rer conflictuels voire oppositionnels. Nous pouvons penser que leur rapport au politique,&#160; dans les fortes contradictions qui le caract&#233;risent, est un analyseur du sens qu&#8217;ils donnent &#224; leur action. &#160;&#160;Quatre axes de r&#233;flexions permettront d&#8217;interroger les rapports de l&#8217;animation et du politique&#160;:1.&#160; La fabrique de l&#8217;animation socioculturelle professionnelle. Quels fondements et quels discours id&#233;ologiques fondent ses pratiques&#160;? Avec quels supports et selon quelles repr&#233;sentations&#160;? Comment les discours et pratiques de cr&#233;ation de l&#8217;animation sociale, culturelle et socioculturelle se diffusent-ils &#224; la fois dans la culture politique nationale et locale et dans le champ professionnel&#160;? 2. L&#8217;animation socioculturelle est-elle soluble dans les discours politiques sur le vivre ensemble et la coh&#233;sion sociale&#160;? Quelles contradictions ou similarit&#233;s entre les objectifs assign&#233;s aux animateurs dans le cadre des politiques publiques et les leurs, construits dans des formations, des exp&#233;riences et des engagements ? Dans quelle mesure les pratiques d&#8217;animation visent-elles encore une &#233;mancipation sociale ou se contentent-elles de renforcer une adaptation sociale&#160;aux normes dominantes n&#233;olib&#233;rales ?3.&#160; La construction des politiques publiques par l&#8217;animation. La comp&#233;tence sociale des animateurs, leur expertise et leur posture, y contribuent-elles et au service de quels int&#233;r&#234;ts&#160;? Quelles strat&#233;gies d&#8217;alliance et de confrontation se r&#233;v&#232;lent dans le jeu des interactions entre les acteurs en pr&#233;sence&#160;? Comment se situent les animateurs dans les jeux politiques, de pouvoir et de gouvernance dans lesquels ils sont engag&#233;s&#160;? La posture du marginal s&#233;cant&#160;est-elle un alibi des responsables ou &#233;lus politiques, un relais des populations ou un r&#233;el acteur d&#8217;influence&#160;? 4.&#160;&#160; Les utopies de l&#8217;animation socioculturelle et le sens de la place des populations.L&#8217;animation socioculturelle ne peut pr&#233;tendre &#234;tre une action politique sans &#234;tre mise en actes et partag&#233;e. Comment l&#8217;implication de terrain peut-elle r&#233;v&#233;ler des enjeux sociopolitiques&#160;? Comment les animateurs con&#231;oivent-ils leur action et l&#8217;action collective par rapport aux notions de capacitation, de d&#233;mocratie participative, d&#8217;empowerment&#160;?Ces quelques questions orienteront la d&#233;marche scientifique de ce colloque pour lequel des chercheurs d&#8217;universit&#233;s d&#8217;Espagne, du Portugal et du Qu&#233;bec ont &#233;t&#233; associ&#233;s afin d&#8217;apporter des exp&#233;riences issues de leur contexte national et de partager leurs recherches et analyses, dans la continuit&#233; des relations &#233;tablies lors des pr&#233;c&#233;dents colloques internationaux de l&#8217;animation.Comit&#233; scientifique :     Jean-Luc RICHELLE (IUT Bordeaux3 - ADES),     St&#233;phanie RUBI (IUT Bordeaux3 - LACES EA 4140),     Jean-Marc ZIEGELMEYER (IUT Bordeaux3 - ADES),     Jean-Pierre AUGUSTIN (Bordeaux 3 - ADES),     Luc GREFFIER (IUT Bordeaux3 - ADES),     Pascal TOZZI (IUT Bordeaux3 - ADES),     Denis RETAILLE (Bordeaux3 - ADES),     Jean-Marie LAFORTUNE (UQAM, Universit&#233; du Qu&#233;bec &#224; Montr&#233;al, Canada - LARC),     Fernando CURTO (IEPSA - Universit&#233; de Saragosse),     Laurence VOLGEMUTH (Ecole Polytechnique de Lisbonne),     Benjamin MOIGNARD (IUT S&#233;nart-Fontainebleau, Paris10 &#8211; CIRCEFT-REV),     Gilles MONCEAU (Cergy- Pontoise - EMA),     V&#233;ronique BORDES (Toulouse 2 &#8211; UMR EFTS),     Sandrine RUI (Bordeaux 2 - UMR 5116),     Christophe ARPAILLANGE (Charg&#233; de Mission D&#233;veloppement Local GPV Hauts de Garonne),     Genevi&#232;ve RANDO (Centre Social et Familial Bordeaux Nord),     Claudette ROUSSELLI (CRAJEP Aquitaine)     Conf&#233;rence de cl&#244;ture:     Jean-Claude GILLET Professeur honoraire des Universit&#233;s Communications et dates &#224; retenir : Attentes par rapport aux communications. Les propositions resteront dans le cadre del&#8217;animation socioculturelle professionnelle comme objet d&#8217;&#233;tude. Elles prendront en compteautant que possible des donn&#233;es empiriques (&#233;l&#233;ments de terrain, situations localis&#233;es,donn&#233;es d&#8217;enqu&#234;tes etc.) et les mettront en tension avec une analyse th&#233;orique pour &#233;mettredes questionnements ou apporter des &#233;clairages, chaque communicant pr&#233;cisant quel axe ilprivil&#233;gie parmi les 4 axes propos&#233;s pr&#233;c&#233;demment. Envoi des propositions de communications : jusqu&#8217;au 30 septembre 2011 &#224; l&#8217;adressesuivante :carri&#232;res-sociales-isiat@iut.u-bordeaux3.fr. Elles seront adress&#233;es en traitement de texte, avec un titre, l&#8217;axe de r&#233;flexion privil&#233;gi&#233;, un expos&#233; synth&#233;tique en une page du d&#233;roul&#233; de la communication avec la probl&#233;matique g&#233;n&#233;rale et les donn&#233;es ou le terrain explor&#233;s. Les coordonn&#233;es du communicant, statut, organisme, seront indiqu&#233;s.Retour des avis du Comit&#233; scientifique : d&#233;but novembre 2011Edition de la programmation d&#233;finitive : fin novembre 2011R&#233;ception des textes complets d&#233;finitifs : 5 janvier 2012Colloque : lundi 23 et mardi 24 janvier 2012, IUT Michel de Montaigne, Bordeaux.