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ArgumentaireCette journ&#233;e d&#8217;&#233;tude entend poursuivre le travail collectif de r&#233;flexion amorc&#233; en 2006 par Julie Sedel, Yves Patte, Philippe Ponet, en s&#8217;int&#233;ressant aux modalit&#233;s d&#8217;acc&#232;s des groupes au champ m&#233;diatique en fonction de leur degr&#233; d&#8217;organisation et d&#8217;institutionnalisation. Depuis les ann&#233;es 1990, la question de l&#8217;acc&#232;s asym&#233;trique aux m&#233;dias a donn&#233; lieu &#224; plusieurs travaux. L&#8217;article de Marilyn Lester et Harvey Molotch a &#233;t&#233; particuli&#232;rement mobilis&#233; pour souligner le caract&#232;re in&#233;galitaire de l&#8217;expression m&#233;diatique des groupes ou des personnalit&#233;s. Dans leur d&#233;monstration, certains collectifs ou individus, disposant d&#233;j&#224; de ressources sp&#233;cifiques, d&#8217;un capital qui leur conf&#232;re un cr&#233;dit (repr&#233;sentants politiques, responsables des entreprises, personnalit&#233;s du spectacle), ont un acc&#232;s r&#233;gulier et indiscut&#233; &#224; l&#8217;expression publique. D&#8217;autres, moins dot&#233;s, n&#8217;y parviennent qu&#8217;occasionnellement et dans des conditions sp&#233;cifiques. Une troisi&#232;me cat&#233;gorie, qui n&#8217;a que tr&#232;s difficilement acc&#232;s &#224; la fabrication d&#8217;&#233;v&#233;nements, est amen&#233;e &#224; &#171;&#160;cr&#233;er l&#8217;&#233;v&#233;nement en court-circuitant d&#8217;une mani&#232;re ou d&#8217;une autre les arrangements en vigueur concernant l&#8217;&#233;laboration d&#8217;informations, en suscitant la surprise, le choc ou des formes plus violentes d&#8217;incidents&#160;&#187;. Harvey Molotch et Marilyn Lester en d&#233;duisent que &#171;&#160;le pouvoir des m&#233;dias ne refl&#232;te pas &#8220;un monde&#160; ext&#233;rieur&#8221;, mais les pratiques de ceux qui ont le pouvoir de conditionner l&#8217;exp&#233;rience des autres&#160;&#187; (Lester, Molotch, 1996&#160;&#8211;&#160;&#233;d.&#160;orig.&#160;1974). Patrick Champagne a propos&#233; de consid&#233;rer l&#8217;&#233;v&#233;nement comme une construction collective dont la d&#233;finition sociale proc&#232;de de l&#8217;action de certains groupes (Champagne, 1990). Philippe Schlesinger d&#233;non&#231;ant le &#171;&#160;m&#233;dia-centrisme&#160;&#187; et une focalisation excessive sur les choix de couverture des r&#233;dactions, proposait de recentrer l&#8217;analyse sur l&#8217;activit&#233; des &#171;&#160;sources&#160;&#187; et les contraintes qu&#8217;elle exerce sur les journalistes (Schlesinger, 1994). Dans la lign&#233;e de ces auteurs, plusieurs chercheurs ont &#233;tudi&#233; les relations entre les m&#233;dias et les univers dont ils traitent&#160;qu&#8217;il s&#8217;agisse du champ m&#233;dical (Marchetti, 1997&#160;; Pierru, 2004, Ponet, 2005), &#233;conomique (Duval, 2004), politique (Kaciaf, 2005&#160;; Saitta, 2010&#160;; Le Bohec, 1994&#160;; Frisque, 2010, Legavre, 1989), judiciaire (Thomas, 2009&#160;; Henry, 2005), du secteur associatif (Patte, 2005), et, plus globalement, de l'&#201;tat (Olivier-Yaniv, 2000&#160;; Marchetti, 2008&#160;; Chupin et Nollet, 2006&#160;). Ils ont montr&#233; que le travail de d&#233;finition et de cadrage des acteurs &#224; l&#8217;&#233;gard des r&#233;dactions constituait une cl&#233; pour comprendre comment se construisait l&#8217;acc&#232;s aux m&#233;dias et le contenu m&#234;me de ce qui est ensuite per&#231;u comme &#171;&#160;l&#8217;actualit&#233;&#160;&#187;. Les cadrages peuvent &#234;tre d&#233;finis comme des sch&#232;mes interpr&#233;tatifs ajust&#233;s aux int&#233;r&#234;ts des acteurs qui les fournissent aux journalistes d&#233;limitant pour ceux-ci les &#171;&#160;panoplies [packages] souvent limit&#233;es de modes de traitement [envisageables] d&#8217;un sujet et qui sont autant de filtres qui bloquent la couverture d&#8217;&#233;v&#233;nements qui n&#8217;entrent pas dans les cadres et ne disposent pas de relais sociaux&#160;&#187; (Gamson, Modigniani, 1989). Certains cadrages d&#8217;institution s&#8217;imposent facilement, comme ceux qui ont cours au sein du monde judiciaire, (Henry, 2005) alors que d&#8217;autres propos&#233;s par des acteurs moins centraux ou organis&#233;s, comme les travailleurs sociaux (&#233;ducateurs de rue, etc.) ou encore les acteurs du monde associatif dans certains grands ensembles d&#8217;habitat social ont plus de difficult&#233;s &#224; &#234;tre repris (Sedel, 2009). Ces sch&#232;mes interpr&#233;tatifs de l&#8217;actualit&#233;, en partie cristallis&#233;s par l&#8217;activit&#233; des &#171;&#160;sources&#160;&#187; qui tentent de peser sur la fabrication de l&#8217;information (Sedel, 2009), sont aussi &#233;tablis, par les journalistes, cette fois, en fonction des repr&#233;sentations qu&#8217;ils se font des publics (Goulet, 2010). Ils peuvent &#234;tre le produit de la rencontre entre le travail des porte-parole &#224; l&#8217;&#233;gard de la presse et des besoins expressifs et professionnels sp&#233;cifiques des journalistes comme le montre Philippe Juhem pour l&#8217;association SOS-Racisme, initialement pr&#233;sent&#233;e comme &#171;&#160;apolitique&#160;&#187;, promue par des r&#233;dactions souhaitant mener campagne contre le FN sans exposer leur image d&#8217;objectivit&#233; journalistique (Juhem, 1998). La journ&#233;e d&#8217;&#233;tude s&#8217;int&#233;ressera en particulier aux in&#233;galit&#233;s d&#8217;acc&#232;s des groupes sociaux aux m&#233;dias en pr&#233;sentant &#224; la fois des groupes &#171;&#160;organis&#233;s&#160;&#187;, disposant d&#8217;un capital institutionnel et d&#8217;un capital &#233;conomique, et des groupes insuffisamment construits et cristallis&#233;s par leurs repr&#233;sentants. Il s&#8217;agira, &#224; travers la comparaison des formes d&#8217;acc&#232;s au d&#233;bat public, de d&#233;gager des invariants de la m&#233;diatisation, mais aussi des facteurs structurants de cet acc&#232;s diff&#233;renci&#233;. L&#8217;usage de la notion de &#171;&#160;capital m&#233;diatique&#160;&#187; propos&#233;e par Patrick Champagne (1990) conduit &#224; &#234;tre attentif aux processus institutionnels de formation de la capacit&#233; d&#8217;expression individualis&#233;e des porte-parole comme aux ph&#233;nom&#232;nes de transmission r&#233;guliers de ce capital aux nouveaux porte-parole. En effet, ce capital, con&#231;u comme une propri&#233;t&#233; individuelle, &#233;mane en fait d&#8217;un travail collectif, institutionnel, de constitution d&#8217;une capacit&#233; d&#8217;intervention publique. Ce sont les institutions, permanentes et r&#233;guli&#232;rement financ&#233;es, qui parviennent &#224; avoir un acc&#232;s routinis&#233; aux m&#233;dias, gr&#226;ce &#224; la production de &#171;&#160;porte-parole&#160;&#187; et d&#8217;un flux d&#8217;activit&#233; imposant la couverture journalistique. Par ailleurs, ce capital ne prend sens que dans la relation qu&#8217;il &#233;tablit avec d&#8217;autres types de capitaux (scolaire, &#233;conomique, social). On portera alors notre attention sur la fa&#231;on dont un type de capital peut se convertir en droit &#224; la parole publique. Inversement, il s&#8217;agira de voir comment une exposition occasionnelle aux m&#233;dias peut se voir converti en capital m&#233;diatique, et sous quelle forme. On privil&#233;giera autant que possible les travaux s&#8217;appuyant sur des enqu&#234;tes empiriques et comparatives, m&#234;me si l&#8217;&#233;tude de trajectoires &#171;&#160;rares&#160;&#187; reste int&#233;ressante. Si l&#8217;opposition entre &#171;&#160;groupes formels&#160;&#187;/ groupes &#171;&#160;informels&#160;&#187; constitue un aspect saillant de l&#8217;analyse, d&#8217;autres facteurs et variables se d&#233;gageront peut-&#234;tre de la comparaison des diff&#233;rents cas. 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