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Programme8 octobre &#224; 17h30G&#233;rard Pommier : Que veut dire &#34;faire l'amour&#34; ?14 janvier&#160;2012&#160;&#224; 17h30Peter Szendy : Le Th&#233;&#226;tre du monde (fiction, science-fiction et philosofiction)4 f&#233;vrier 2012&#160;&#224; 17h30Fran&#231;ois Jullien : Le th&#233;&#226;tre une est-il une invention occidentale ?&#160;10 mars 2012&#160;&#224; 17h30Jean Lauxerois : Th&#233;&#226;tre grec et philosophie : le site et le non-lieuTout comme nos corps orchestrent continuellement une dramaturgie des sens donnant &#224; la vie sensible son effet de champ, le sens n&#8217;est pas donn&#233; une fois pour toutes, dans l&#8217;inextension de la pens&#233;e, mais se d&#233;ploie dans autant d&#8217;espaces et de temps qu&#8217;il vient compliquer et qui le compliquent &#224; leur tour. La philosophie est longtemps rest&#233;e insensible &#224; la sp&#233;cificit&#233; de tous ces lieux o&#249; se trame le sens d&#8217;une inqui&#233;tude, &#224; la singularit&#233; de toutes ces sc&#232;nes o&#249; se joue le drame d&#8217;une question. Et pourtant, il n&#8217;est que trop &#233;vident que l&#8217;interrogation ne na&#238;t pas dans l&#8217;abstraction d&#8217;un espace pur, mais au sein d&#8217;espaces et de moments d&#233;j&#224; pliss&#233;s, incurv&#233;s, nervur&#233;s : ce qui nous interpelle et intrigue se loge dans les recoins de surfaces qui ne sont jamais planes, mais qui se pr&#233;sentent comme invariablement fronc&#233;es et d&#233;j&#224; mises en intrigue.&#8212; Emmanuel Alloa