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C'est un petit ouvrage de 115 pages édité par Karel Jongeling, grand spécialiste de l'épigraphie et de l'onomastique néo-punique (Names in Neo-Punic inscriptions , 1983 ; North-african Names from Latin Sources , 1994), qui a également coédité la nouvelle version du Dictionary of the North-West Semitic Inscriptions (1995) et Robert M. Kerr, jeune doctorant travaillant sur le punique tardif. Comme l'indique le sous-titre, le but des éditeurs était de proposer un petit manuel pratique à l'usage des courageux qui désireraient se lancer dans l'épigraphie punique tardives. L'ouvrage est comporte quatre parties : une introduction fournie de 13 pages, une section consacrée aux inscriptions néopuniques, une seconde aux inscriptions gréco-punique et latino-puniques et enfin une série d'appendices (glossaire néopunique, glossaire greco-punique et latino-punique, une liste de concordance pour les inscriptions puniques, une pour les inscriptions greco-punique et latino-puniques, une bibliographie et enfin un tableau paléographique). La section consacrée aux inscriptions néopunique en compte 90, mises au jour en Egypte (Memphis), en Grèce (Délos), en Libye (Al-Amrouni ; Ras el-Hadagia ; Henchîr Gen Rieime ; Lepcis Magna ; Al Qusbat ; Sabratha ; Tarhuna ; Wâdî al-Amud), en Tunisie, (Aïn Zakkar ; Bîr bou Regba ; Bîr Tlelsa ; Borj Helal ; Carthage ; Djebel Mansour ; Djebel Massoudj ; Dougga ; Henchîr Aouïn ; Henchîr Brijta ; Henchîr Djerou ; Henchîr Makthar ; Henchîr Meded ; Henchîr Mdein ; Henchîr Sidi Khlifa ; Sousse ; Téboursouk), en Algérie (Aïn el-Kebch ; Arseu ; Cherchel ; Constantine ; Guelma ; Henchîr bou Atfân ; Kef Bezioun ; Ksîba Mraou ; Qalaat Abi s-siba ; Tirekbin), au Maroc (Melilla), à Malte, à Pantelleria, en Sicile (Palerme), en Italie (Pompéi ; Rome), en Sardaigne (San't Antioco) et même au Pays de Galles (Holt). La section suivante est consacrée aux textes latino-puniques et gréco-puniques, c'est-à-dire aux textes en langue néopunique, rédigés dans l'alphabet (et le sens de lecture) latin ou grec. Ce type d'inscriptions est attesté en Libye (pour les latino-puniques) et en Algérie (gréco-puniques). De Libye, les éditeurs publient 5 inscriptions provenant de Bîr ed-Dreder, une de Bîr Shmech, une de Ras el-Hadagia, une de Gasr el- Azaiz, une de Gasr Doga, une de Ghirza, deux de Lepcis Magna, une de Nawalia, 12 de Syrte, une de Wâdî Waeni, deux de Wâdî Umm el-Agerem et une de Zlîten. Une seule inscription gréco-punique est présentée, elle provient du sanctuaire d'El-Hofra près de Constantine.Hedi Dridi