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Florent Serina est post-doctorant en histoire contemporaine à l’université de Strasbourg et membre du projet ANR AmateurS.Quels ont été votre parcours et vosthématiques de recherche ?À la suited’une maîtrise en histoire culturelle à Paris&#160;1, sous la direction dePascal Ory, je me suis réorienté vers l’histoire des savoirs sur le psychisme(psychologie, psychiatrie et psychanalyse). Après un second master en 2013,dirigé par Jacqueline Carroy à l’EHESS, j’ai soutenu en 2017, à la faculté deslettres de l’Université de Lausanne, une thèse consacrée à la réceptionfrançaise du psychiatre et psychologue suisse alémanique, Carl Gustav Jung.Il m’avaitsemblé au départ de mon enquête que l’accueil fait à ses idées avait été particulièrementcontrasté, alors même qu’il n’avait eu de cesse d’affirmer sa dette à l’égardde la psychopathologie française. Je me suis ainsi efforcé de rendre compte durayonnement d’une personnalité et d’une pensée a priori controversées, en m’intéressantà la fois aux rapports que Jung a pu tisser avec notre pays, et à ceux qui dansl’Hexagone l’ont critiqué ou se sont réclamés de lui, aussi bien dans lessciences du psychisme, que dans d’autres domaines, comme la littérature, l’histoire,l’anthropologie, la philosophie, ou la théologie.Durant unpremier post-doctorat à l’université du Mans, supervisé par Nathalie Richard,j’ai eu l’occasion d’approfondir un aspect de ma thèse, celui des clubsjungiens en Europe, lieux de sociabilité et d’analyse collective mêlantpraticiens et patients, qui préfigurent les sociétés aujourd’hui dédiées à laformation des psychologues analyticiens.J’ai récemmentété recruté par l’université de Strasbourg pour un nouveau post-doctorat, dansle cadre d’un projet cofinancé par l’ANR et son équivalent allemand, la DFG, intitulé « Alter-Psy ». Ce projet vise à unehistoire comparée des pratiques psychiatriques à l’échelle européenne, de 1945aux années&#160;1980, à partir des dossiers de patients de différentes institutionspsychiatriques. Intégré au département d’histoire des sciences de la vie et dela santé (DHVS), que dirige Christian Bonah, je travaille actuellement,sous&#160;la direction de Marianna Scarfone, sur l’histoire de la Cliniquepsychiatrique universitaire de Strasbourg.Comment ce domaine d’étude en est-il venu àcroiser la figure de l’amateur ?Il faut d’abord dire que plusieurs travaux — enparticulier ceux de Jacqueline Carroy et de Nathalie Richard — m’ont sensibiliséà ce genre de profil. Je pense en particulier aux recherches qu’elles ont consacréesà l’historien Alfred Maury, auteur d’un ouvrage sur Le sommeil et les rêves (1861), qui fut par la suite une importantesource d’inspiration pour Freud et sa Traumdeutung.On sait aussi que l’étude de la vie onirique fut un peu plus tard marquée par Les rêves et les moyens de les diriger(1867) de Léon d’Hervey de Saint-Denys, théoricien du « rêve lucide », maissinologue de profession. On pourrait encore évoquer la figure de Gabriel Tarde,dont les écrits sur le rêve ont été édités par Jacqueline Carroy.Plus généralement, l’histoire sociale de lapsychologie moderne montre que ce domaine a largement été investi par unegrande variété d’acteurs, issus d’horizons les plus divers. Et ce, à la faveur dela principale méthode en usage — et qui à l’évidence est à la portée de tous —à savoir l’introspection, ou l’auto-observation des processus mentaux. Sansdoute est-il bon de rappeler que l’introspection fut, au moins jusqu’à l’avènementdu behaviorisme, la principale méthode d’investigation des psychologues, ycompris de la psychologie dite expérimentale. Ensuite, dès lors que l’on a cette catégorie d’« amateur »à l’esprit, celle-ci, d’une certaine façon, ne peut plus être évitée. Ceci estd’autant plus vrai lorsqu’on s’attache à faire du « hors-piste » dans sesrecherches, que l’on prête attention aux acteurs a priori mineurs, nonprofessionnels, et que l’on ne limite pas ses investigations aux seuls fondsdéposés dans les grandes institutions. Je mets en fait un point d’honneur à nepas limiter mes recherches aux seuls fonds catalogués dans les grandes bases dedonnées type Calames. L’expérience m’a en effet montré que l’on a tout intérêtà s’éloigner des sentiers déjà balisés, en allant notamment à la rencontre de particuliers,chez qui il arrive parfois de dénicher de véritables « joyaux ». Dans le cadre de mes recherches doctorales, je me suis aperçu que les débuts de la réception post-freudienne de C. G. Jung s’étaient largement faits « par en bas ». Parmi ses premiers disciples français figurent plusieurs membres d’une même famille de protestants parisiens — les Bruneton — qui sont à l’origine du « Club du Gros Caillou », groupe dédié dans les années 1920 et 1930 à l’étude collective de la psychologie analytique. Or aucun d’entre eux ne pouvait se targuer d’être médecin. Ils étaient en effet ingénieurs, artistes, ou bien — et pour ce qui est des femmes — travailleuses sociales. Je me suis d’ailleurs intéressé au rôle que celles-ci tenaient dans la vie de groupe à l’occasion d’un article à paraître dans la Revue d’histoire des sciences humaines. Je dois dire que leurs descendants m’ont fait bon accueil en acceptant de m’ouvrir une partie de leurs archives familiales. Je tiens encore à les remercier.Plus récemment, je me suis intéressé à la figure deMiron Epstein, auditeur de Pierre Janet au Collège de France. C’est grâce à cenégociant en textile d’origine polonaise qu’une partie significative de sescours ont été publiés. J’ai été particulièrement heureux de retrouver unepartie de ses papiers chez sa fille l’an dernier. Ceux-ci vont notamment servirà l’édition de textes inédits de Janet, avant de faire l’objet d’un dépôt auxarchives du Collège de France. Je souhaite aussi à dire quelques mots sur ÉdouardMonod-Herzen, orfèvre, bibliothécaire, alpiniste, et psychologue amateur. Ilfut notamment membre adhérent de la Société psychanalytique de Paris dans lesannées&#160;1920. Le fait est que j’ai régulièrement retrouvé sa trace dans lesarchives de psychologues de renom. Parmi eux, et pour n’en citer quequelques-uns, Freud, Jung, Édouard Claparède, René Allendy, Henri Piéron, cequi donne une idée de son réseau de correspondants… J’ai ainsi accumulé pas malde documentation sur ce personnage haut en couleur, graphomane semble-t-il, dumoins souvent très expansif dans ses échanges épistolaires, et qui compte sansdoute parmi les premiers analystes profanes de l’histoire de la psychanalysefrançaise. Mais à vrai dire, je ne sais pas encore quoi faire de tout cela, d’autantplus que je ne suis pas encore parvenu à retrouver ses descendants, et donc sespapiers personnels. Peut-être que la publication de cet entretien y aidera. Sait-onjamais ? Quels seront vos chantiers de recherche dansle cadre de l’ANR AmateurS ?Ma principale contribution portera sur la vie etl’œuvre de Robert Desoille (1890-1966), ingénieur le jour, et psychothérapeuteamateur le soir, que l’on connaît comme l’inventeur de la méthode dite du « rêveéveillé dirigé ». Très brièvement, on peut dire que Desoille a d’abord évoluédans les milieux spirites, avant de s’en démarquer et de développer une méthodeoriginale d’exploration de la psyché inconsciente. J’aurai l’occasion, lors dela journée d’étude de janvier 2020, de rendre compte de la réception de sestravaux auprès des professionnels de la médecine et de la psychothérapie, queDesoille a inlassablement voulu convaincre — et avec un certain succès — dubien-fondé de ses théories.Je m’intéresse d’autre part à la pratique amateurd’une grande figure de la psychologie hexagonale&#160;: à savoir Pierre Janet(1859-1947) et sa passion pour la botanique. Je suis frappé par le fait quel’herbier de celui que l’on considère — de façon réductrice — tantôt comme « leFreud français », tantôt comme l’un de ses principaux rivaux, a été conservé,semble-t-il, dans un bon état, alors même que ses papiers personnels ont presqueentièrement disparu. Ainsi, et de façon pour le moins contradictoire, l’historiena en quelque sorte davantage accès au botaniste amateur qu’au clinicien. J’aiainsi pour projet d’interroger ce paradoxe à l’occasion d’une prochaine visiteà la Société d’Histoire naturelle des Ardennes, à Charleville-Mézières, où setrouve aujourd’hui le fruit de près de soixante ans de collecte de spécimensvégétaux.