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Sigrid Krämer: Bibliothecae codicum medii aevi (lizenzpflichtige Datenbank: Dr. Erwin Rauner Verlag 2009-2010) hat dazu:Würzburg, Karmeliter, 1252-1806.LITERATURDeckert, Karmeliter, S. 18f.G. baier, Geschichte der beiden Karmelitenklöster in Würzburg, Würzburg 1902.Goslar, privat Sammlung Adam, 2166 (Dann Berkely, CA, Antiquar. Bernard M. Rosenthal, s.n.)   a. 1450.   Augustinus, Speculum peccatorum; http://etc.post.    Lit: *Kristeller, Iter 5, S. 388.1450Würzburg, Karmeliter, 1   a. 1494   Aegidius de Baillieul, Opera; etc.  s Joh. Joncherre de Furnis.   Lit: *Stegmüller, RB 2, S. 881-902.1494(0), ,   a. 1471   Valerius Maximus, Factorum et dictorum memorabilium libri undecim; etc.  p Samlung Adam, Nr. 25.1471(0; Div. Hss. Antiq. Karl &#38; Faber, Auktion 15, München Nov. 1937, Nrr. 5, 7, 9-11, 26, 36, 38, 39, 40?, 56, 61, u. a.), ,0 Wie üblich ist der ganze Eintrag fehler- und höchst lückenhaft."1252-1806" ist nicht die korrekte Lebenszeit des von 1627 bis heute bestehenden Konvents der unbeschuhten Karmeliten St. Barbara in Würzburg. Die Klosterbibliothek wurde 1945 zerstört, doch sind bereits vorher zahlreiche Handschriften in den Antiquariatshandel gelangt.Seite des Klosters zur Bibliothekhttp://www.reuerer.de/?page_id=639Eintrag im Handbuch der historischen Buchbeständehttp://www.vifabbi.de/fabian?Bibliotheca_Carmelitana St. Barbara der beschuhten Karmeliten wurde in der Säkularisation aufgehoben.Vermutlich wurde Cod. 1 nach 1945 aus dem Handel erworben.Krämer unterschlägt die von Thurn 1990 S. 116ff. beschriebenen Handschriften der UB Würzburg, die überwiegend aus dem Handel erworben wurden:http://www.manuscripta-mediaevalia.de/hs/katalogseiten/HSK0243_b116_jpg.htmAn mittelalterlichen Codices sind das:http://M.ch.q.387, geschrieben von dem Würzburger Karmeliten Johannes Dasen. Wie angesichts der extrem lückenhaften Erfassung der Kataloge nicht anders zu erwarten findet Manuscripta Mediaevialia bei der Suche nach Dasen nicht diese Würzburger Handschrift, sondern nur die ebenfalls von ihm geschriebene Handschrift München Clm 28517http://www.manuscripta-mediaevalia.de/obj90352875,T.htmlZu Dasen siehe auchhttp://goo.gl/ZzeLD = http://books.google.com (Wiener Immatrikulation!)http://M.ch.q.432 - 1980 bei Tenner aus Sammlung Adam Goslar erworben. Es handelt sich um Karl &#38; Faber XVI, 1938 Nr. 8, der Katalog gerade digitalisiert in Heidelberghttp://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/karl_und_faber1938_12_06/0010http://M.ch.q.433 - 1980 bei Tenner erworben. Es handelt sich um Karl &#38; Faber XVI, 1938 Nr. 7http://M.ch.o.35Außerdem eine Handschrift, an eine Inkunabel angebunden, und ein Fragment des Nibelungenlieds, ausgelöst aus einem Druck.Clm 28517 wurde ebenfalls bei Karl und Faber 1938 angekauft, es ist die Nr. 5 des zitierten Katalogs.Karl und Faber Nr. 21 (aus dem Würzburger Karmelitenkloster) ist eine lateinische Sermones-Handschrift  von 1396. Verschollen?Nr. 24 ist der von Krämer nachgewiesene Valerius Maximus von 1471. Verschollenhttp://dla.library.upenn.edu/cocoon/dla/schoenberg/search.html?q=valerius+maximus+1471 hat nur den Tenner-VerkaufHalten wir fest: Krämer hat nur die Auktion von 1937 (noch nicht online), nicht die von 1938, obwohl auch dort einige Stücke aus dem karmelitenkloster zum Verkauf kamen.Zu erwähnen ist noch eine Augsburger (Oettingen-Wallerstein) Handschrift mit Einband aus dem Kloster St. Barbara, bei der die Provenienz aufgrund inhaltlicher Indizien wahrscheinlich ist:http://www.manuscripta-mediaevalia.de/obj90621532,T.html