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les lundis de 17h &#224; 19h Sous la plume de Montaigne, la fantaisie est plac&#233;e &#224; la crois&#233;e des chemins entre un processus cognitif universel et un tr&#233;sor mental amass&#233; au fil d&#8217;exp&#233;riences singuli&#232;res&#160;: elle est une facult&#233; qu&#8217;il convient de tenir en bride mais aussi l&#8217;expression d&#8217;une nature unique.&#160;Si le terme grec phantasia, d&#233;riv&#233; de ph&#244;s, la &#171;&#160;lumi&#232;re&#160;&#187;, d&#233;signe &#224; l&#8217;origine la facult&#233; commune de se repr&#233;senter mentalement le sensible, l&#8217;&#233;quivalent fran&#231;ais, &#171;&#160;fantaisie&#160;&#187;, en est venu &#224; &#233;voquer les chim&#232;res individuelles, les caprices et les vagabondages intellectuels. Ce terme, r&#233;serv&#233; dans l&#8217;Antiquit&#233; &#224; des emplois savants, dans les r&#233;flexions philosophiques, esth&#233;tiques ou rh&#233;toriques, pour d&#233;signer une facult&#233; qui participait du processus cognitif, a pourtant toujours suscit&#233; une certaine d&#233;fiance li&#233;e &#224; sa d&#233;pendance envers les images et la sensation, dont la fiabilit&#233; et l&#8217;universalit&#233; demeuraient probl&#233;matiques. Au cours de la p&#233;riode moderne, la notion perdra de sa densit&#233; conceptuelle et suscitera une d&#233;fiance plus grande encore, comme l&#8217;imagination, &#171;&#160;ma&#238;tresse d&#8217;erreur et de fausset&#233;&#160;&#187; voire &#171;&#160;folle du logis&#160;&#187;, avec laquelle elle se confond parfois. La Renaissance appara&#238;t comme une &#233;tape essentielle dans l&#8217;&#233;volution de la notion&#160;: c&#8217;est &#224; ce moment peut-&#234;tre que le terme recouvre sa plus grande richesse notionnelle. Cette polys&#233;mie, constitu&#233;e au carrefour de l&#8217;h&#233;ritage antique et de r&#233;&#233;laborations philosophiques, artistiques et po&#233;tiques nouvelles, annonce le basculement d&#8217;une conception de la fantaisie comme facult&#233; universelle vers l&#8217;id&#233;e de la singularit&#233; individuelle &#233;ventuellement capricieuse. Le s&#233;minaire cette ann&#233;e sera ainsi consacr&#233; &#224; la fantaisie, dont nous examinerons les enjeux dans les domaines de la connaissance, de l&#8217;action et de la cr&#233;ation.     En articulant le sensible et l&#8217;intelligible, la fantaisie nous permettra d&#8217;explorer les th&#233;ories de la sensation et de ses pathologies, la question des passions aussi bien que les m&#233;canismes de la pens&#233;e.     La notion, qui interroge &#233;galement la pens&#233;e de la repr&#233;sentation, pourra &#233;clairer le d&#233;bat sur la mimesis, le paragone des arts et le r&#244;le d&#233;volu &#224; l&#8217;image, origine et fin de la production artistique. On explorera ses liens &#224; des notions comme l&#8217;enargeia rh&#233;torique, l&#8217;imagination, la r&#234;verie et le caprice. On ne n&#233;gligera pas non plus les termes d&#233;riv&#233;s comme phantastique, fantasier, fantastiquer, fantasme ou m&#234;me fant&#244;me.     Enfin, alors qu&#8217;&#233;merge au cours du si&#232;cle l&#8217;id&#233;e de fantaisie singuli&#232;re, il faudra voir comment le terme a pu se d&#233;cliner sous une s&#233;rie de formes esth&#233;tiques, voire de genres, propres aux diff&#233;rents arts, en musique, en peinture ou en litt&#233;rature. Programme17 novembreKarine Descoings : Fantasma d'amore, quand la bien-aim&#233;e vient hanter son po&#232;te15 d&#233;cembre - s&#233;ance annul&#233;eC&#233;line Bohnert : La fantaisie chez Th&#233;ophile de Viau12 JanvierAlice Vintenon : La cr&#233;ation fantaisiste : un langage pour la pens&#233;e9 F&#233;vrierAgn&#232;s Rees : La fantaisie chez RonsardChristine Pign&#233; : Le mouvement de l'imagination dans certaines oeuvres tardives de Ronsard16 MarsLouis Picard : &#171;&#160;Monstres naiz dedans la fantaisie&#160;&#187; : un aspect de la m&#233;ditation amoureuse chez Ronsard et Shakespeare27 AvrilLuce Albert : Quand phantasie rime avec h&#233;r&#233;sie : Calvin et la secte phantastique et furieuse des libertins qui se nomment spirituelz&#34;18 MaiAlice Lamy : Titre &#224; pr&#233;ciser8 JuinPierre Darnis : Fantas&#237;a, imaginativa et romans de chevalerie&#160;: folie et normalit&#233; livresques de don Quichotte