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Pr&#233;sentationD&#8217;abord &#233;tudi&#233;s par les anthropologues, les rites et rituels se sont progressivement impos&#233;s aux autres disciplines abordant les institutions familiales et les modes de construction de la vie priv&#233;e. Si, au premier abord, le rite renvoie &#224; l&#8217;univers des r&#232;gles et des prescriptions, il gagne aussi &#224; &#234;tre consid&#233;r&#233; dans une perspective dynamique et probl&#233;matique, comme une ressource que les individus peuvent mobiliser &#224; des fins variables, y compris la l&#233;gitimation de pratiques singuli&#232;res. Le rite fournit ainsi un angle d&#8217;approche du rapport des individus aux institutions et des formes de construction des cadres de la vie priv&#233;e. Sous un autre angle, le rite, du fait de sa formalisation, est un outil d&#8217;observation des rapports sociaux, gr&#226;ce &#224; l&#8217;enregistrement des donn&#233;es factuelles mobilis&#233;es dans sa mise en sc&#232;ne. C&#8217;est au travers de ces deux angles que l&#8217;approche du rituel sera abord&#233;e lors de cette journ&#233;e. D&#8217;une part comme un outil d&#8217;observation des rapports sociaux, dont on cherchera &#224; &#233;valuer les potentialit&#233;s et les enjeux en termes d&#8217;outils et d&#8217;analyses. D&#8217;autre part comme un objet de recherche qui informe, non seulement sur les normes, mais aussi sur les fa&#231;ons de les d&#233;tourner. La journ&#233;e r&#233;unira des travaux relatifs &#224; diff&#233;rents terrains, du nord et du sud, et &#224; diff&#233;rents &#233;v&#233;nements (mariage, d&#233;c&#232;s...).Programme 9h-9h30. Accueil autour d&#8217;un caf&#233;9h30-11h. Rites et rituels : Approches th&#233;oriques et empiriques Pr&#233;sidence : Michel Bozon (Ined) Rituel et rite : une perspective cognitiviste, Jean-Hugues D&#233;chaux (Universit&#233; Lyon 2 &#8211; Louis Lumi&#232;re) Peut-on encore &#234;tre &#171; van gennepien &#187; dans une soci&#233;t&#233; moderne et fortement stratifi&#233;e ?, Le cas du mariage, Florence Maillochon (CNRS, CMH-Eris, Paris)11h-11h15. Pause caf&#233;11h15-12h45. Rites et structuration sociale Pr&#233;sidence : Michel Bozon (Ined) Ce que les rituels fun&#233;raires nous disent des relations de genre. L&#8217;exemple du Burkina Faso, Anne Attan&#233; (IRD, LPED, Marseille) Pratiques fun&#233;raires et classes d&#8217;&#226;ges sociales en France aux &#233;poques m&#233;di&#233;vale et moderne, Isabelle Seguy (Ined, Paris)La c&#233;l&#233;bration du mariage dans quatre provinces du Canada. L&#8217;Ontario, la Colombie Britannique, l&#8217;Alberta et le Qu&#233;bec., Beno&#238;t Laplante (INRS &#8211; Montr&#233;al) 12h45-14h00. D&#233;jeuner sur place14h00-15h30. La transmission du rite entre reproduction et r&#233;sistancesPr&#233;sidence : Catherine Pugeault (Universit&#233; Paris Descartes)Contourner et changer la norme en milieu rural malgache, Fr&#233;d&#233;ric Sandron (IRD, Paris) La pratique de l&#8217;excision en contexte migratoire : une d&#233;ritualisation ?, Armelle Andro (Universit&#233; Paris 1), Marie Lesclingand (Universit&#233; de Nice) Le repas, un rituel quotidien, marqueur des pratiques culturelles en situation de migration, Christine Tichit (Inra, Paris)15h30-15h45. Pause 15h45-17h15. Appropriations des rites Pr&#233;sidence : Catherine Pugeault (Universit&#233; Paris Descartes)Le rituel fun&#233;raire, une affaire familiale ? Le cas des contrats obs&#232;ques, B&#233;rang&#232;re V&#233;ron (OSC- Sciences Po, Paris) (S&#8217;)Investir dans les fun&#233;railles. R&#233;flexions &#224; partir du B&#233;nin m&#233;ridional, Jo&#235;l Noret (Universit&#233; Libre de Bruxelles) Mariage civil, mariage religieux : pratiques et opinions au fil des g&#233;n&#233;rations, France Prioux (Ined, Paris), Arnaud R&#233;gnier-Loilier (Ined, Paris) 