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S&#233;minaire anim&#233; par    Abdellali Hajjat, ma&#238;tre de conf&#233;rences &#224; l'universit&#233; Paris-Ouest Nanterre    Marwan Mohammed, charg&#233; de recherche CNRS (CMH-ERIS)        Dates : les 1er et 3e mercredis du mois de 11 h &#224; 13 h, du 2 novembre 2011 au 16 mai 2012.    Lieu : EHESS, salle 1, 105 bd Raspail 75006 Paris.Pr&#233;sentationDans l'espace public fran&#231;ais, la &#171; question musulmane &#187; est au coeur de controverses multiples et r&#233;p&#233;t&#233;es remettant en cause la l&#233;gitimit&#233; de la pr&#233;sence des (pr&#233;sum&#233;s) musulmans sur le territoire national, qu'ils soient &#233;trangers ou citoyens. Au moins depuis la fin de la guerre d'Alg&#233;rie, l'hostilit&#233;, revendiqu&#233;e ou implicite, &#224; l'encontre des musulmans s'est traduite par une telle inflation de discours de disqualification et de pratiques discriminatoires que certains chercheurs parlent de racisme respectable ou d'islamophobie. Si les pratiques religieuses des musulmans de France sont relativement bien connues des sciences sociales fran&#231;aises, l'islamophobie n'a pas encore fait l'objet d'enqu&#234;tes historiques et sociologiques de grande ampleur. La situation fran&#231;aise contraste avec celle du monde universitaire anglophone, o&#249; se s'accumulent les travaux pluri-disciplinaires sur le concept d'islamophobie d&#233;signant, selon certains chercheurs, &#171; les attitudes et les &#233;motions n&#233;gatives et indiscrimin&#233;es dirig&#233;es contre l'islam ou les musulmans &#187;.L'objectif de ce s&#233;minaire est de faire un bilan critique des recherches existantes et d'ouvrir de nouvelles perspectives de recherche. Apr&#232;s avoir interrog&#233; la valeur heuristique du concept d'islamophobie, le s&#233;minaire vise &#224; analyser le processus de construction du &#171; probl&#232;me musulman &#187; dans la France contemporaine, en le comparant notamment avec les pr&#233;c&#233;dents historiques de l'histoire coloniale. En insistant sur l'importance des configurations et des strat&#233;gies des acteurs, il s'agit d'&#233;tudier le ph&#233;nom&#232;ne de &#171; racialisation religieuse &#187; qui tend &#224; expliquer la r&#233;alit&#233; sociale par des facteurs racialo-religieux et qui semble se diffuser dans plusieurs espaces sociaux (m&#233;diatique, politique, scolaire, administratif, etc.). Il s'agit aussi d'analyser les effets produits par l'islamophobie discursive, tant pour ceux qui l'&#233;noncent (r&#233;tribution symbolique ou mat&#233;rielle de la &#171; cause islamophobe &#187;) que pour ceux qui la subissent (l'islamophobie en actes, c'est-&#224;-dire les pratiques discriminatoires visant sp&#233;cifiquement les musulmans). Ceci pose la question de la mesure du ph&#233;nom&#232;ne par des indicateurs scientifiquement &#233;tablis et par l'&#233;laboration d'une m&#233;thodologie appropri&#233;e. Il s'agit enfin d'&#233;tudier la r&#233;ception du discours islamophobe par les musulmans (enqu&#234;te de &#171; victimation &#187;) et les formes de contestation de l'islamophobie par l'action collective et la mobilisation du droit anti-discrimination.Programme 2011-2012S&#233;ance du 2 novembre 2011A. Hajjat et M. Mohammed : &#171; &#201;tat des lieux de la recherche et discussion du concept d'islamophobie &#187;.Th&#232;me : Constructions et circulations des repr&#233;sentations europ&#233;ennes de l'islam et des musulmansS&#233;ance du 16 novembre 2011John V. Tolan (Universit&#233; de Nantes) : &#171; Racines m&#233;di&#233;vales de l&#8217;islamophobie europ&#233;enne?&#187;.S&#233;ance du 7 d&#233;cembre 2011Ann Thomson (Universit&#233; Paris 8) : &#171; L&#8217;Europe des Lumi&#232;res et le monde musulman. Une alterit&#233; ambigu&#235; &#187;.S&#233;ance du 4 janvier 2012Thomas Delthombe : &#171; La construction m&#233;diatique de l'islamophobie en France (1975-2005) &#187;.Th&#232;me : Islamophobie et discours scientifiquesS&#233;ance du 18 janvier 2012Carole Reynaud Paligot (Universit&#233; de New York &#224; Paris) : &#171; D&#233;terminisme racial ou religieux ? Anthropologues, islamologues et repr&#233;sentations des indig&#232;nes musulmans colonis&#233;s &#187;.S&#233;ance du 1er f&#233;vrier 2012Olivier Le Cour Grandmaison (Universit&#233; d'Evry-Val d'Essonne) : &#171; Immigration et Islam: repr&#233;sentations et stigmatisation (1920-1950) &#187;.S&#233;ance du 15 f&#233;vrier 2012Julien Beaug&#233; (Universit&#233; Picardie Jules Verne) : &#171; La ''science du voile'' : discours scientifiques sur la signification du port du hijab &#187;.S&#233;ance du 7 mars 2012Max Lejbowicz (Universit&#233; Paris I) : &#171; Interrogations sur l&#8217;affaire Gouguenheim &#187;.Th&#232;me : Politisation de la question musulmaneS&#233;ance du 21 mars 2012Laurent Bonelli (Universit&#233; Paris-Ouest Nanterre) : &#171; Variations sur la menace globale : les services de renseignements et le &#34;p&#233;ril islamique&#34; (France, Espagne, Royaume-Uni) &#187;.S&#233;ance du 4 avril 2012Fran&#231;oise Lorcerie (CNRS-IREMAM) : &#171; La politisation du voile &#187;.S&#233;ance du 2 mai 2012Bruno Cousin (Universit&#233; Lille I) et Tommaso Vitale (Sciences Po) : &#171; Le moment Fallaci de l&#8217;espace public italien (2001-2006). Origines, modalit&#233;s et effets d&#8217;un magist&#232;re intellectuel islamophobe &#187;.S&#233;ance du 16 mai 2012Conclusion g&#233;n&#233;rale