{"word_count": 1117, "character_count": 9160}
ESREA/SERFAESREA: European Society for Research onthe Education of AdultsSERFA: Société Européennepour la Recherche en Formation des AdultesVIIème SéminaireEuropéen du sous-groupe de recherche ESREA/SERFA surLes influences interculturelles dansl'histoire de l'éducation et la formation des adultesen EuropeAnnonce et appel àcommunicationsLa “Question sociale” : les luttes pour l’éducationdes adultes dans l’espace public à travers l’Europe. 19ème- 20ème sièclesParis, 28 - 30 Juin 2006Amphithéâtre Durkheim,SorbonneUniversité RenéDescartes, Paris 5Organisateurs :ESREA/SERFA http://esrea.orgDépartement des sciencesde l’éducation, Université Paris 5http://www.univ-paris5.fr CERLIS – Centre de recherchesur les liens sociaux http://www.cerlis.fr/GEHFA – Groupe d’étudeshistoire de la formation des adultes http://www.gehfa.com/Comité scientifiqueDr Anja Heikkinen, University ofTampere, FinlandeDr Françoise F. Laot, UniversitéRené Descartes-Paris 5, CERLIS, FranceDr Barry J. Hake, Leiden University,Pays-BasContactFrançoise F. Laot :francoise.laot@paris5.sorbonne.frSite Internet du séminairehttp://www.gehfa.com/SeminaireEuropeen.htmAppel à communicationsLe sous-groupe de recherche ESREA/SERFAsur Les influences interculturelles dans l'histoire de l'éducationet la formation des adultes en Europe a le plaisir d’annoncer queson VIIème Séminaire européen de recherche auralieu à Paris les 28, 29 et 30 Juin 2006, àl’Amphithéâtre Durkheim de la Sorbonne, UniversitéRené Descartes, Paris 5.Depuis 1991, ce groupe de recherchelargement reconnu, a organisé, tous les deux ans, 6 séminairesde recherche en Allemagne, Autriche (deux fois), Espagne, Pays-bas etRoyaume-Uni. Cinq ouvrages rassemblant les contributions de cesséminaires ont été publiés par LeedsUniversity Press. Les participants de ces séminaires derecherche intensive travaillent dans des universités enAllemagne, Autriche, Belgique, Danemark, Espagne, Finlande, France,Hongrie, Lettonie, Lituanie, Norvège, Pays-Bas, Pologne,Portugal, Royaume-Uni, Slovénie, Suède et Suisse. Ce séminaire de rechercheintensive sera ouvert à un maximum de 30 participants actifsqui communiqueront sur leur propre travail de recherche. Ce sera unséminaire interculturel : la présentation descommunications et les débats qui suivront seront effectuéeen deux langues, en anglais et en français, sans traductionsimultanée. L’intention, comme habituellement dans lesrencontres de la SEFRA/ESREA, est d’aider chacun à parvenirà une compréhension commune et de favoriser leséchanges entre les cultures. Ce séminaire doits’entendre comme un espace d’apprentissage partagé, malgréles frontières de langues, dans un environnementinterculturel.Le VIIème séminaire dusous-groupe de recherche de la ESREA/SERFA aura pour thème :La “Question sociale” : les luttesdans l’espace public pour l’éducation des adultes àtravers l’Europe, 19ème - 20ème sièclesUne abondante littératureeuropéenne sur l’histoire du processus de modernisation, duchangement social et de l’éducation et la formation desadultes au 19 et 20ème siècles, montre clairement queles différentes déclinaisons de la Question sociale àtravers l’Europe constitue un enjeu majeur du développementet de l’organisation de l’éducation et de la formation desadultes. Différentes interprétations de la Questionsociale et de l’accès au savoir des adultes ont étéélaborées en fonction des réalitéséconomiques, politiques, sociales et culturellescontemporaines. Les changements économiques, politiques,sociaux et culturels, ainsi que le processus d’industrialisationpartout en Europe ont eu un impact sur les idées et sur ledéveloppement d’actions d’éducation du “peuple”ou des classes “laborieuses”. A partir de la RévolutionFrançaise, la question de la ‘citoyenneté’, autravers notamment de l’éducation de citoyens responsablesdans les Etats nations, devint un des enjeux essentiels des débatspolitiques sur la réalité de la Question sociale. Undes éléments-clés de ces débats, àl’échelle européenne, se trouve dans le conflitgrandissant entre des initiatives philanthropiques ou religieuses debourgeois ou de clercs issus de classes intermédiaires, quivisaient à organiser l’éducation pour les classespopulaires, et celles de travailleurs et de femmes, s’organisantprogressivement pour affirmer le droit des classes populairesd’organiser, de manière indépendante, leur propreéducation. Dans différents contextes nationaux, laconstruction idéologique de la Question sociale devint unmoyen de combat pour l’accès à l’espace public etpour le contrôle de l’éducation du peuple. L’éducationsociale et du citoyen devint un thème d’affrontement entredifférentes conceptions sur les moyens d’amener les adultesà comprendre les changements, souvent déroutant, dumonde qui les entourait, d’y prendre leur place et d’y agir. Cesdifférentes conceptions étaient portées par desidéologies très diverses, par des mouvementsconservateurs, socialistes, religieux ou laïcs, par lechristianisme social, protestant ou catholique, par des organisationsféministes, des syndicats, des associations ouvrièresliées à l’internationale socialiste, par des groupesanarchistes… “Savoir c’est pouvoir” devint un drapeau brandipar de nombreux protagonistes dans la lutte contre l’oppression etle combat pour l’émancipation collective. Cette période, fondatrice dansl’histoire de l’éducation des adultes et de l’éducationdu peuple partout en Europe, apparaît dominante des les récitshistoriques sur les développements nationaux et l’organisationde l’éducation et la formation des adultes. Ces récitsdécrivent souvent en effet le développement de formesinstitutionnelles spécifiques et des systèmes nationauxde ce que nous appelons aujourd’hui la formation des adultes.Néanmoins, ces récitsd’histoires nationales ont souvent tendance à ignorer lefait que cette période se caractérisait égalementfortement par un grand nombre d’échanges interculturels ettransnationaux : échanges d’idées, d’expériences,d’initiatives. C’était, en fait, une importante périodede développement de mouvements d’éducation d’adultesà dimension européenne. Récits de visites dansd’autres pays, journaux intimes, récits biographiques,publications et également conférences internationales,témoignent d’un intérêt commun et du projet,partagé par beaucoup, de résoudre la Question socialepar l’éducation, notamment par l’organisation demouvements éducatifs européens. Les thèmes deces échanges se référaient à desinitiatives telles que les Universités populaires, l’extensionuniversitaire, les universités ou les écolessupérieures du peuple, les cercles d’études, lavulgarisation scientifique, les associations d’éducation detravailleurs (WEA), les maisons du peuple, les bibliothèquespopulaires, les voyages culturels, les coopératives…Un trait important et largement partagéde ces initiatives était l’accent porté sur lasolidarité et l’apprentissage mutuel et collectif dans lecadre d’activités associatives. Cela devint manifeste avecl’importance donnée à l’apprentissage collectifdans la vie quotidienne des hommes et des femmes au travail, endehors des institutions éducatives. L’organisation del’éducation des adultes était le plus souvent conçuecomme une éducation sociale, mutuelle, collective, avec desformes parfois très innovantes d’éducation informellereliées à des enjeux plus larges de participation et dedéveloppement social démocratique.Ces différentes initiativespartageaient souvent une importante identité associative etdes pratiques d’éducation des adultes basées surl’idée « d’apprendre ensemble » de manièresolidaire.C’est un aspect de la recherche enhistoire de l’éducation des adultes en Europe qui mériteraitd’être davantage exploré et plus souvent convoquépour éclairer les fondements de l’idée de “rapprocherl’éducation et la formation du foyer” souvent avancéedans les documents actuels de l’Union Européenne et lalongue histoire de l’éducation et la formation tout au longde la vie, partout en Europe.Propositions de communicationsLe comité scientifique fait unappel à communications auprès de chercheurs en mesurede présenter leurs propres travaux de recherche historique surdes mouvements sociaux et éducatifs se rapportant àl’organisation de l’éducation et la formation des adultesen lien avec la question sociale, quelque soit la périodeétudiée au 19ème ou au 20ème siècle.Les communications peuvent porter sur des recherches terminéesou en cours. Des communications de doctorants sur leur travail dethèse seront particulièrement les bienvenues.Les résumés descommunications proposées devront être soumis en françaisou en anglais avant le 1er février 2006 au comitéd’organisation du séminaire sous la forme d’une piècejointe à un message électronique envoyé à: francoise.laot@paris5.sorbonne.fr.Les participants seront informésle 1er mars 2006 au plus tard de l’acceptation de leur proposition.Le texte complet de la communicationdevra être envoyé le 1er juin 2006 au comitéd’organisation et sera mis à disposition en version PDF surle site du séminaire hébergé par le GEHFA avantl’ouverture du séminaire. Les participants au séminaireseront censés avoir lu à l’avance l’ensemble descommunications. 