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&#192; trois si&#232;cles de distance, il est difficile de prendre la mesure du scandale suscit&#233; en catholicit&#233; par la fulmination, le 8 septembre 1713, de la Bulle Unigenitus par le pape Cl&#233;ment XI. Dans &#171; Le christianisme et la R&#233;volution fran&#231;aise &#187; (1845), Edgar Quinet a exprim&#233;, en des pages c&#233;l&#232;bres, la stupeur d&#8217;incompr&#233;hension qui a sans nul doute frapp&#233; les contemporains : &#171; La papaut&#233;, apr&#232;s avoir affirm&#233; pendant dix-huit cents ans, nie tout en un jour, except&#233; sa puissance, et cette n&#233;gation universelle, elle l&#8217;affiche au front du dix-huiti&#232;me si&#232;cle naissant. &#187; Emport&#233; par une verve anticl&#233;ricale en son temps justement re-nomm&#233;e, Edgar Quinet d&#233;crit le geste pontifical comme la condition premi&#232;re et n&#233;cessaire aux &#233;branlements de l&#8217;&#226;ge lib&#233;ral : &#171; &#192; vrai dire, dans la Bulle Unigenitus, le pape, pour se d&#233;barrasser des h&#233;r&#233;sies, non seulement poignarde le christianisme, mais l&#8217;id&#233;e m&#234;me de la religion et de Dieu. &#187; Pronon&#231;ant l&#8217;oraison fun&#232;bre de l&#8217;ancienne &#201;glise, dont, &#224; ses yeux, le magist&#232;re s&#8217;&#233;tait fait l&#8217;involontaire mais r&#233;solu fossoyeur, l&#8217;historien prenait un ton sinistre pour &#233;voquer les interminables discussions &#224; quoi avait donn&#233; lieu en France la publication de l&#8217;acte malheureux de Cl&#233;ment XI : &#171; Au milieu des f&#234;tes de la R&#233;gence, cet &#233;cho retentit comme les coups de marteau du pr&#234;tre sur les clous de la croix. Signal pour la terre de trem-bler, et pour le voile antique de se d&#233;chirer. &#187; Le colloque organis&#233; en septembre 2013 par la soci&#233;t&#233; des Amis Port-Royal pour le tricentenaire de la fulmination de l&#8217;Unigenitus souhaite examiner selon quatre axes la dimension de choc et de scandale qu&#8217;a comport&#233; la censure cl&#233;mentine :    un axe politique et &#233;v&#233;nementiel : il s&#8217;agira de revenir sur les circonstances politiques dans lesquelles la Bulle a &#233;t&#233; publi&#233;e et de suivre l&#8217;onde de choc qu&#8217;elle a provoqu&#233;e en France mais aussi, plus g&#233;n&#233;ralement, dans la catholicit&#233; ; il conviendra &#233;galement d&#8217;examiner la perception que les protestants ont pu avoir de la d&#233;cision romaine et comment ils ont suivi les p&#233;rip&#233;ties de la lutte antijans&#233;niste peu avant et apr&#232;s 1713.    un axe doctrinal et th&#233;ologique : la fulmination de l&#8217;Unigenitus a &#233;t&#233; pr&#233;-par&#233;e par une radicalisation de la querelle de la gr&#226;ce perceptible dans les deux ann&#233;es qui la pr&#233;c&#232;dent. Il conviendra de revenir sur le contenu th&#233;ologique de la Bulle en elle-m&#234;me, mais aussi sur les mutations doctrinales de la querelle de auxiliis &#224; partir du d&#233;but des ann&#233;es 1710 et durant l&#8217;entier XVIIIe si&#232;cle, qui ne cesse de tirer les le&#231;ons de l&#8217;Unigenitus. Ne devra pas &#234;tre oubli&#233;e l&#8217;&#233;volution des pratiques m&#234;mes et des formes discursives de la controverse th&#233;ologique.    un axe eccl&#233;siologique : la Bulle a imm&#233;diatement suscit&#233; une intense con-troverse sur l&#8217;autorit&#233; du souverain pontife en mati&#232;re de foi qui a repris nombre d&#8217;arguments d&#233;j&#224; d&#233;velopp&#233;s au temps de la fulmination de la Bulle Cum occa-sione. Il faudra tenter de prendre la mesure des enjeux proprement romains de la publication de l&#8217;Unigenitus et de son retentissement sur l&#8217;image du Saint-Si&#232;ge. En m&#234;me temps, il conviendra de s&#8217;interroger sur la place de l&#8217;Unigenitus dans le processus moderne de politicisation de la th&#233;ologie.    un axe historiographique : d&#232;s sa fulmination, l&#8217;Unigenitus a suscit&#233; nombre d&#8217;analyses historiques. L&#8217;axe devra en suivre la formulation de 1713 jusqu&#8217;&#224; nos jours et contribuer &#224; dessiner les contours du mythe historique de l&#8217;Unigenitus tout en prenant garde &#224; la comp&#233;n&#233;tration, d&#233;sormais pr&#233;gnante dans la querelle jans&#233;niste, de l&#8217;histoire et de la th&#233;ologie.Modalit&#233;s :Le colloque se tiendra d&#233;but octobre 2013, &#224; Versailles.Date limite d&#8217;envoi des propositions de communication : 1er octobre 2012. Organisation scientifique :    Sylvio de Franceschi (sylvio.de-franceschi@laposte.net)    Olivier Andurand (o.andurand@aliceadsl.fr)