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Centre de Recherche et d&#8217;Etude en Sciences Sociales (CRESS, EA 1334) Universit&#233; Marc Bloch de Strasbourg Appel &#224; communications Colloque &#8220;Reconnaissance, reliance et transactions&#8221;                                  Strasbourg, Universit&#233; Marc Bloch, 22-23 janvier 2009 Le Centre de Recherche et d&#8217;Etude en Sciences Sociales (CRESS, EA 1334) de l&#8217;Universit&#233; Marc Bloch (Strasbourg 2), que dirige le Professeur Maurice Blanc, organise en janvier 2009, en liaison avec l&#8217;AISLF (Association Internationale des Sociologues de Langue Fran&#231;aise) et son Comit&#233; de recherche &#8220;Transactions sociales&#8221;, et en relation avec l&#8217;Universit&#233; de Nancy 2 et le laboratoire LASURES, un colloque international pour &#233;prouver la f&#233;condit&#233; interdisciplinaire du concept de transactions sociales, et des probl&#233;matiques que ses relations avec d&#8217;autres &#233;laborations th&#233;oriques (reconnaissance, reliance&#8230;, parmi bien d&#8217;autres connexions possibles) peuvent g&#233;n&#233;rer en sciences sociales. On sait en effet que toute situation socialement structur&#233;e n&#8217;en reste pas moins ouverte au changement. Cette proposition qui concerne l&#8217;activit&#233; quotidienne comme l&#8217;action collective r&#233;gulatrice de l&#8217;espace public n&#233;cessite un renouvellement des grilles d&#8217;analyse. Le concept de transaction sociale participe de cet effort en r&#233;actualisant la r&#233;flexion autour des notions d&#8217;&#233;change, de n&#233;gociation et de conflit. Au niveau macrosociologique, ce concept analytique &#233;claire les logiques &#224; l&#8217;&#339;uvre dans la r&#233;gulation sociale en portant une attention particuli&#232;re sur celles qui nous font passer de l&#8217;affrontement &#224; la coop&#233;ration. Sur un plan davantage microsociologique l&#8217;analyse des transactions sociales nous montre comment les relations sociales se nouent autour d&#8217;arrangements, d&#8217;accommodements ou encore de tactiques (selon l&#8217;expression de Michel de Certeau). Enfin, le concept nous renseigne sur ce qui se joue dans l&#8217;interm&#233;diarit&#233; de la vie sociale en nous montrant qu&#8217;en plus de produire des r&#232;gles de partage et du vivre ensemble les individus sont en mesure de r&#233;actualiser des valeurs et de faire &#233;voluer leurs institutions.  La sociologie de la transaction sociale, promue en particulier par Jean Remy, Liliane Voy&#233; et Maurice Blanc[1] est alors d&#8217;autant plus susceptible d&#8217;enrichir notre r&#233;flexion qu&#8217;elle a &#233;t&#233; pens&#233;e pour analyser les processus d&#8217;&#233;laboration de &#171; compromis pratiques &#187;[2], instables et provisoires, dans les situations de coop&#233;ration conflictuelle, suivant le couple de l&#8217;autonomie et des interd&#233;pendances.  Le concept de transaction emprunte &#224; l&#8217;&#233;conomie (la transaction est un &#233;change n&#233;goci&#233;[3]) et au droit (la transaction est une technique de pr&#233;vention et/ou de r&#233;solution non judiciaire des conflits). La transaction sociale comprend alors, on l&#8217;a dit, &#224; la fois de l&#8217;&#233;change, de la n&#233;gociation et de l&#8217;imposition (ou rapport de force). Elle s&#8217;inspire en cela du sociologue allemand Georg Simmel, selon lequel la vie sociale est structur&#233;e par des couples de tensions oppos&#233;es. En particulier, reprenant le paradoxe de la libert&#233; et de l&#8217;&#233;galit&#233; d&#8217;Alexis de Tocqueville, Simmel montre qu&#8217;elles sont antinomiques et que la tension entre les deux est ind&#233;passable : &#171; Ce fut peut-&#234;tre parce qu&#8217;instinctivement on a saisi la difficult&#233; de cet &#233;tat de choses qu&#8217;on a joint &#224; la libert&#233; et &#224; l&#8217;&#233;galit&#233; une troisi&#232;me exigence, celle de la fraternit&#233; &#187;, &#233;crit-il[4].Il existe bien d&#8217;autres couples de tensions oppos&#233;s : tradition et modernit&#233;, identit&#233; et alt&#233;rit&#233;, etc. Une t&#226;che et un int&#233;r&#234;t de l&#8217;analyse sociologique est alors de &#171; rep&#233;rer les oppositions structurantes &#187;, notamment lorsqu&#8217;il en va de principes de l&#233;gitimit&#233; d&#8217;&#233;gale valeur, mais qui tendent &#224; s&#8217;exclure mutuellement. Et justement, le concept de transaction sociale renvoie ici &#224; la fois &#224; des conflits d&#8217;int&#233;r&#234;t, mais aussi &#224; des conflits de valeur, peut-&#234;tre plus difficiles &#224; r&#233;soudre encore, quand entrent en jeu des conceptions int&#233;rioris&#233;es, diverses en fonction des acteurs en jeu. Enfin, il en va aussi de dynamiques interculturelles, qui passent par les jeux du formel et de l&#8217;informel, de la confiance et de la m&#233;fiance. Ces oppositions forment des couples de tension qui structurent la situation, et sans doute plus encore lorsqu&#8217;il en va de partenariats multiples et transversaux entre un grand nombre d&#8217;acteurs (potentiels ou av&#233;r&#233;s) et d&#8217;&#233;chelles d&#8217;action, qui ne co&#239;ncident pas n&#233;cessairement en totalit&#233; (quartier, ville, agglom&#233;ration, enjeux trans-fronti&#232;res&#8230;). Il importe d&#232;s lors de susciter d&#233;bats et controverses autour d&#8217;avanc&#233;es heuristiques r&#233;alis&#233;es gr&#226;ce &#224; des travaux portant sur diff&#233;rents terrains institutionnels. Nous pensons notamment aux probl&#233;matiques li&#233;es aux nouvelles formes de gouvernance s&#8217;instituant dans les organisations et &#224; celles qui s&#8217;inscrivent dans les espaces locaux territoriaux.Il est, par exemple, utile de saisir les modalit&#233;s de l&#8217;&#233;change et comment se vit son impossibilit&#233;. Nous pourrions alors &#233;galement v&#233;rifier cette id&#233;e selon laquelle la souffrance serait &#171; l&#8217;aspect affectif d&#8217;une cassure transactionnelle &#187;[5] ou encore le fait que &#171; certaines transactions consistent en dialogues avec soi-m&#234;me &#187;[6]. C&#8217;est pourquoi nous proposons de r&#233;unir &#224; Strasbourg les enseignants et chercheurs, des diff&#233;rents horizons des sciences sociales, int&#233;ress&#233;s par des &#233;changes au cours de cette manifestation de deux jours sur la th&#233;matique &#8220;Reconnaissance, reliance et transactions&#8221;, faisant librement &#233;cho au triptyque formul&#233; par Renaud Sainsaulieu : reconnaissance, reliance et r&#233;flexivit&#233;, dans son ouvrage Des soci&#233;t&#233;s en mouvement, dans lequel l&#8217;auteur souligne que la soci&#233;t&#233; fran&#231;aise est soumise &#224; des processus de changements rapides, qui mettent &#224; mal la capacit&#233; d'int&#233;gration et produisent des crises, marqu&#233;es par la souffrance et l'exclusion, comme exc&#232;s ou insuffisance de r&#233;gulation. Les institutions interm&#233;diaires, telles les entreprises ou les associations, qu&#8217;il &#233;tudie, faciliteraient la r&#233;solution de ces crises en aidant &#224; la reconstruction des identit&#233;s des individus et de la l&#233;gitimit&#233; des institutions, suivant une continuation approfondie de l&#8217;hypoth&#232;se durkh&#233;mienne de la socialisation[7].Un certain nombre de pistes sont ainsi sugg&#233;r&#233;es :    la reconnaissance renvoie entre autres &#224; l&#8217;identit&#233; et &#224; l&#8217;int&#233;gration, mais aussi &#224; l&#8217;alt&#233;rit&#233; &#8211; et d&#232;s lors aux probl&#233;matiques de l&#8217;interculturalit&#233;, que l&#8217;on peut aborder sous diff&#233;rentes focales : &#34;ethnique&#34;, transfrontali&#232;re, etc. Dans le cadre de mobilisations pour la reconnaissance, par exemple, comment fait-on appel &#224; la transaction ?    la reliance &#233;voque les &#233;changes et la citoyennet&#233;, c&#8217;est-&#224;-dire la r&#233;gularit&#233; et la r&#233;gulation ;    la r&#233;flexivit&#233; &#233;voque quant &#224; elle notamment la participation et les expressions participatives.    et les transactions sociales permettent de penser les m&#233;tiers et les processus de professionnalisation, les m&#233;diations interculturelles et la r&#233;solution de conflits, en particulier autour de questions qui se posent aujourd&#8217;hui avec acuit&#233; dans les espaces urbains (logement, violence, politique de la ville, &#171; nouveaux &#187; m&#233;tiers de l&#8217;urbain&#8230;). Et l&#224; n&#8217;est pas tout : le concept de transaction permet aussi de questionner des enjeux comme la formation continue, par exemple, si l&#8217;on pense notamment &#224; la &#34;double transaction&#34;, biographique et relationnelle, relev&#233;e par Claude Dubar dans ses travaux sur la socialisation.  Ces propositions invitent ainsi aux croisements disciplinaires et th&#233;matiques, et ne se veulent pas strictement limitatives, mais plut&#244;t source d&#8217;un dialogue construit entre les participants &#224; partir d&#8217;un certain nombre de fils directeurs. Rappelons par exemple que la sociologie de la traduction de Bruno Latour et Michel Callon met &#233;galement en lumi&#232;re les ph&#233;nom&#232;nes d&#8217;hybridation ou de m&#233;tissage, nombreux ici[8], ou encore les travaux de Pierre Lascoumes, qui pr&#233;f&#232;re parler de &#171; transcodages &#187;[9]. Sur ce plan, et pour favoriser pr&#233;cis&#233;ment l&#8217;ouverture et les &#233;changes, les jeunes chercheurs &#8211; doctorants, docteurs&#8230; &#8211; sont fortement invit&#233;s &#224; proposer une communication, au m&#234;me titre que des chercheurs confirm&#233;s. Les entr&#233;es li&#233;es &#224; cette th&#233;matique pourraient &#234;tre les suivantes :     1. Retours sur le concept de transactions sociales : gen&#232;se, usages, discussion par rapport &#224; d&#8217;autres th&#233;orisations permettant de penser les ph&#233;nom&#232;nes sociaux vis&#233;s, dans le but de favoriser des d&#233;marches r&#233;flexives.    2. Participation, citoyennet&#233; et d&#233;mocratie locale.    3. La ville : gouvernances, transformations de l&#8217;espace, am&#233;nagement et d&#233;veloppement r&#233;gional, mixit&#233; sociale, m&#233;tiers et professions de la ville.    4. Formation des adultes, formation continue et apprentissages de la citoyennet&#233;.    5. L&#8217;international et l&#8217;Europe, vis-&#224;-vis de l&#8217;Allemagne et de la Grande-Bretagne par exemple, mais aussi les diff&#233;rentes formes de coop&#233;ration trans-fronti&#232;re : la coop&#233;ration transfrontali&#232;re, la coop&#233;ration d&#233;centralis&#233;e, la coop&#233;ration Nord-Sud (par exemple trans-m&#233;diterran&#233;enne). Comit&#233; scientifique  La manifestation s&#8217;articulera sous l&#8217;&#233;gide :  &#8211; d&#8217;un comit&#233; scientifique international, compos&#233; de 18 membres :    Catherine Bidou, Directrice de recherche CNRS, IRISES, Universit&#233; de Paris Dauphine    Maurice Blanc, Professeur de sociologie, UMB, Strasbourg 2, Directeur du CRESS (EA 1334) et de l&#8217;Ecole Doctorale des Humanit&#233;s    Michel Casteigts, Professeur associ&#233; &#224; l&#8217;Universit&#233; de Pau et des Pays de l&#8217;Adour, Inspecteur G&#233;n&#233;ral de l&#8217;Administration    Jean-Yves Causer, Ma&#238;tre de conf&#233;rences de sociologie, UMB, Strasbourg 2, Directeur-adjoint du CRESS    Viviane Claude, Professeur de sociologie et architecture, INSA, Strasbourg    Brigitte Fichet, Ma&#238;tre de conf&#233;rences de sociologie et d&#233;mographie, UMB, Strasbourg 2    Christophe Gibout, Ma&#238;tre de conf&#233;rences de sociologie, UFR STAPS, Universit&#233; du Littoral-C&#244;te d'Opale ; animateur CR Transactions sociales &#8211; AISLF    Philippe Hamman, Ma&#238;tre de conf&#233;rences de sociologie, UMB, Strasbourg 2    Hartmut Ha&#252;&#223;ermann (Pr.Dr.), Professeur de sociologie &#224; la Humboldt Universit&#228;t de Berlin    Juan Matas, Ma&#238;tre de conf&#233;rences de sociologie, UMB, Strasbourg 2    Eric Navet, Professeur d&#8217;ethnologie, UMB, Strasbourg 2    Florence Rudolf, Ma&#238;tre de conf&#233;rences de sociologie, UMB, Strasbourg 2    Odile Saint-Raymond, Secr&#233;taire g&#233;n&#233;rale adjointe de l&#8217;AISLF    Jean-Marc St&#233;b&#233;, Professeur de sociologie, Universit&#233; Nancy 2.    Josiane Stoessel-Ritz, Ma&#238;tre de conf&#233;rences de sociologie, Universit&#233; de Mulhouse    Tom Storrie, Directeur honoraire des Colleges of further and higher education, United Kingdom.    Jean-Yves Tr&#233;pos, Professeur de sociologie, Universit&#233; de Metz    Maurice Wintz, Ma&#238;tre de conf&#233;rences de sociologie, UMB, Strasbourg 2, Directeur du D&#233;partement d&#8217;urbanisme et am&#233;nagement r&#233;gional &#8211; d&#8217;un secr&#233;tariat scientifique issu de ce comit&#233; et compos&#233; de cinq membres :    Maurice Blanc    Jean-Yves Causer    Viviane Claude    Philippe Hamman    Jean-Yves Tr&#233;posEn particulier, la s&#233;lection des communications au colloque, puis des contributions aux publications collectives qui en seront issues, est de la responsabilit&#233; d&#233;cisionnelle de ce secr&#233;tariat ; chaque proposition fera auparavant l&#8217;objet de deux rapports, par l&#8217;un de ses membres et par un membre du comit&#233; scientifique ext&#233;rieur au secr&#233;tariat. Calendrier pr&#233;visionnel - R&#233;ponses &#224; cet appel &#224; communications attendues pour le 15/01/2008- Information aux auteurs des d&#233;cisions prises (examen et s&#233;lection des communications au sein du Comit&#233; scientifique) : le 15 mars 2008- Rendu par les auteurs retenus d&#8217;un texte de support &#224; l&#8217;intervention au colloque, de format compris entre 20 et 25 000 signes (espaces inclus), destin&#233; &#224; une diffusion aux participants sur CD-Rom : 1er novembre 2008- Tenue du colloque : 22-23 janvier 2009 &#224; l&#8217;UMB de Strasbourg- Notification aux communicants par le comit&#233; de s&#233;lection des textes retenus (moyennant des remarques et invites &#224; des modifications ou compl&#233;ments le cas &#233;ch&#233;ant) pour la publication d&#8217;ouvrage(s) collectif(s) de valorisation scientifique de la manifestation : fin mars 2009- Remise du manuscrit par les auteurs : 30/09/2009 - Publication de l&#8217;ouvrage/des ouvrages au premier semestre 2010. Organisation Les propositions de communication (4 000 signes ou 2 pages maximum) devront &#234;tre envoy&#233;es avant le 15 janvier 2008 aux deux adresses suivantes : phamman@umb.u-strasbg.fr et maurice.blanc@umb.u-strasbg.fr Elles comprendront obligatoirement :    le titre de la communication et son positionnement en regard d&#8217;un des axes sus-mentionn&#233;s     une pr&#233;sentation du communicant : nom, pr&#233;nom, coordonn&#233;es compl&#232;tes (postales, t&#233;l&#233;phoniques, &#233;lectroniques), parcours de recherche, statut actuel     les principales publications r&#233;centes en rapport avec la probl&#233;matique propos&#233;e, s&#8217;il y a lieu     la probl&#233;matique g&#233;n&#233;rale de la communication     la m&#233;thodologie et les donn&#233;es utilis&#233;es  Contact  Centre de Recherche et d&#8217;Etude en Sciences Sociales (CRESS)UFR des Sciences Sociales, Pratiques Sociales et D&#233;veloppementUniversit&#233; Marc Bloch22 rue Ren&#233; Descartes 67084 Strasbourg CedexT&#233;l&#233;phone : 03 88 41 74 10 (secr&#233;tariat) / 74 23 (bureau) &#8211; Fax : 03 88 61 15 92Directeur du CRESS : Maurice BLANC &#8211; Maurice.blanc@umb.u-strasbg.frContact pour le colloque : Philippe HAMMAN : phamman@umb.u-strasbg.fr[1] On pense notamment &#224; : Jean Remy, Liliane Voy&#233; et alii, Produire ou reproduire ?, Bruxelles, De Boeck, 1978 ; Maurice Blanc et alii, Pour une sociologie de la  transaction sociale, Paris, L&#8217;Harmattan, 1992 ; Maurice Blanc et alii, Vie quotidienne et d&#233;mocratie. Pour une sociologie de la transaction sociale (suite), Paris, L&#8217;Harmattan, 1994 ; Maurice Blanc et alii, Les transactions aux fronti&#232;res du social, Lyon, Chronique Sociale, 1998.[2] Au sens de Raymond Ledrut, L&#8217;Espace en question, Paris, Anthropos, 1976, p. 93.[3] L&#8217;&#233;conomie institutionnelle introduit notamment l&#8217;analyse des &#171; co&#251;ts de transaction &#187; (Williamson&#8230;).[4] Georg Simmel, Sociologie et &#233;pist&#233;mologie, Paris, &#233;d. PUF, 1981, pp. 144-145 (1&#232;re &#233;d., 1917).[5] Jean Foucart, Sociologie de la  souffrance, Bruxelles, &#233;d. De Boeck, 2003, p. 68.[6] Anselm Strauss, Miroirs et masques. Une introduction &#224; l&#8217;interactionnisme, Paris, M&#233;taili&#233;, 1992, p. 60.[7] Renaud Sainsaulieu, Des soci&#233;t&#233;s en mouvement : la ressource des institutions interm&#233;diaires, Paris, Descl&#233;e de Brouwer, 2001.[8] Voir notamment Bruno Latour, Les Microbes, Paris, M&#233;taili&#233;, 1984 ; et Michel Callon, &#171; El&#233;ments pour une sociologie de la traduction. La domestication des coquilles Saint-Jacques et des marins-p&#234;cheurs dans la baie de Saint-Brieuc &#187;, L&#8217;Ann&#233;e sociologique, 36, 1986, pp. 169-208.[9] Pierre Lascoumes Pierre, &#171; Rendre gouvernable : de la &#8220;traduction&#8221; au &#8220;transcodage&#8221;. L&#8217;analyse du changement dans les r&#233;seaux d&#8217;action publique &#187;, in : CURAPP, La gouvernabilit&#233;, Paris, PUF, 1996, pp. 325-338.