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Sil&#233;sie multiculturelle : mythe ou r&#233;alit&#233; ?Le Centre Interdisciplinaire d&#8217;Etudes Centre-europ&#233;ennes a organis&#233; le 24 novembre 2006, avec le concours de l&#8217;Ecole Doctorale n&#176; 4 et le programme ACCES, une journ&#233;e d&#8217;&#233;tudes consacr&#233;e &#224; la notion de m&#233;moire et de ses (re)constructions circonscrite &#224; une r&#233;gion : la Sil&#233;sie. Le cadre temporel de la r&#233;flexion privil&#233;gia la p&#233;riode post&#233;rieure &#224; 1945. Etant donn&#233; le succ&#232;s de la journ&#233;e d&#8217;&#233;tudes et l&#8217;ampleur du chantier de recherches mis en place dans ce domaine et dans le souci d&#8217;explorer une r&#233;gion et une p&#233;riode peu repr&#233;sent&#233;es dans la recherche fran&#231;aise, le CIRCE a d&#233;cid&#233; d&#8217;organiser &#224; l&#8217;automne 2007, dans la continuit&#233; de cette journ&#233;e, un colloque international. La Sil&#233;sie reste le terrain de r&#233;flexion, mais l&#8217;accent sera mis sur la p&#233;riode de l&#8217;entre-deux-guerres, voire ant&#233;rieure. Outre la notion de m&#233;moire, c&#8217;est celle de multiculturalit&#233;, de la cohabitation entre les diff&#233;rentes communaut&#233;s, qui sera au centre de la r&#233;flexion. De nouvelles approches comme la construction d&#8217;une identit&#233; locale, d&#8217;une identit&#233; frontali&#232;re, l&#8217;histoire orale, la m&#233;moire et la comm&#233;moration ainsi que la mus&#233;ographie seront examin&#233;es avec attention. Au c&#339;ur de l&#8217;Europe, la Sil&#233;sie, entre monde germanique et monde slave, a toujours &#233;t&#233; une terre de passage et de m&#233;lange. Le XIXe si&#232;cle et l&#8217;&#233;veil des nations, voire des Etats-nations, l&#8217;ont plac&#233;e face &#224; son destin de r&#233;gion frontali&#232;re. Au XXe si&#232;cle, Allemands et Polonais cohabitent, s&#8217;entre-d&#233;chirent. Apr&#232;s le pl&#233;biscite de 1921, les premiers mouvements de population s&#233;parent les communaut&#233;s allemande et polonaise. Dans le m&#234;me temps, Breslau se d&#233;veloppe et b&#233;n&#233;ficie d&#8217;un rayonnement culturel, &#233;conomique et politique grandissant. Au rythme effr&#233;n&#233; des ann&#233;es 1920 et 1930, de la crise &#233;conomique et de la mont&#233;e du national-socialisme, la capitale sil&#233;sienne surgit dans la r&#233;gion comme une terre de brassage o&#249; les communaut&#233;s nationales et religieuses, les milieux socioprofessionnels se c&#244;toient, voire vivent ensemble jusqu&#8217;&#224; l&#8217;heure n&#233;faste de l&#8217;av&#232;nement d&#8217;Hitler.La fin des ann&#233;es 1930 et la Deuxi&#232;me guerre mondiale marquent le d&#233;but d&#8217;une deuxi&#232;me s&#233;paration : la disparition de la communaut&#233; juive (exil, d&#233;portation), l&#8217;affrontement entre Polonais et Allemands de Sil&#233;sie. La terre de m&#233;lange devient la terre des conflits. Apr&#232;s 1945, la majorit&#233; des Allemands est d&#233;plac&#233;e et remplac&#233;e par des Polonais et des Ukrainiens d&#233;port&#233;s eux des territoires de l&#8217;Est annex&#233;s par l&#8217;URSS. Etouff&#233;e, la Sil&#233;sie allemande laisse la place &#224; une Sil&#233;sie polonaise, voire ukrainienne pour certains de ses habitants. T&#233;moin de la barbarie nazie, de la r&#233;sistance allemande, de l&#8217;expulsion des Allemands en 1945, du communisme, des grandes gr&#232;ves des ann&#233;es 80, la Sil&#233;sie se souvient des souffrances endur&#233;es, quelle que soit la nationalit&#233; des victimes. La repr&#233;sentation de la mosa&#239;que culturelle que composent les diff&#233;rentes communaut&#233;s de Sil&#233;sie &#224; cette &#233;poque sera l&#8217;occasion de s&#8217;interroger sur la dichotomie qui existe ou non dans leur vie quotidienne et leurs repr&#233;sentations. Cohabitation, vie commune, affrontement ? Lieux de vie communs, quartiers s&#233;par&#233;s ? Quelle &#233;tait la vie des habitants de Breslau et de la Sil&#233;sie dans l&#8217;entre-deux-guerres ? La multiculturalit&#233; est-elle un concept r&#233;invent&#233; dans l&#8217;imaginaire d&#8217;apr&#232;s-guerre ? Etait-elle synonyme d&#8217;ignorance r&#233;ciproque ou bien de r&#233;elles relations ? Quels &#233;taient les lieux, les manifestations de cette multiculturalit&#233; urbaine ? On s&#8217;interrogera sur ses diff&#233;rentes apparitions au travers des traces qui subsistent - topographiques, &#233;crites, orales &#8230;    ____________________________Vendredi 7 d&#233;cembre 2007 9h15      Ouverture du colloque international par Delphine Bechtel et Xavier Galmiche, co-directeurs du CIRCESil&#233;sie entre mondes slave et germanique : historiographie des origines(Pr&#233;sidence : Michel Maslowski, Universit&#233; Paris IV Sorbonne)9h30      Marie-Th&#233;r&#232;se Mourey (Universit&#233; Paris IV - Sorbonne)Le paysage culturel de la Sil&#233;sie : retour sur les origines.  10h00    Wojciech Dominiak (Universit&#233; d&#8217;Opole)La colonisation allemande comme point de d&#233;part du processus des transformations de la structure socio-ethnique en Sil&#233;sie. 10h30    Discussion          10h45    Pause caf&#233;Conflits politiques et recompositions socioculturelles de l&#8217;entre-deux-guerres&#8230;(Pr&#233;sidence : Florence Lelait, CIRCE) 11h00    Thomas Landwehrlen (IEP Aix-en-Provence / Universit&#233; de Tr&#232;ves)Le trait&#233; de Versailles - le pl&#233;biscite de 1921 et la cristallisation des relations conflictuelles entre  &#171; Allemands &#187; et &#171; Polonais &#187; de Sil&#233;sie : l&#8217;exemple de Breslau. 11h25    Juliane Haubold (Universit&#233; de G&#246;ttingen)La Haute-Sil&#233;sie comme lieu d&#8217;un combat national : mythes allemands et polonais de la Haute-Sil&#233;sie dans l&#8217;entre-deux-guerres. 11h50    Ingo Loose (Universit&#233; Humboldt, Berlin)Antis&#233;mitisme et isolement de la communaut&#233; juive &#224; travers la presse juive de Breslau et de Basse-Sil&#233;sie (1925-1938).  12h15    Discussion           12h30    Pause d&#233;jeuner : buffet salle 16et de l&#8217;apr&#232;s-guerre,  dans la Sil&#233;sie polonaise&#8230;  (Pr&#233;sidence : Catherine Gousseff, CNRS-CERCEC / Centre Marc Bloch, Berlin)  13h45    Agnieszka Niewiedział (EHESS, Paris)Uniformisation ethnique de l&#8217;Etat polonais dans les r&#233;cits de ses citoyens &#171; d&#233;plac&#233;s &#187; avant et apr&#232;s 1945. 14h10    Adriana Dawid (Universit&#233; d&#8217;Opole)Position des anciens membres de la Division I de l&#8217;Union des Polonais en Allemagne vis-&#224;-vis des questions nationales en Sil&#233;sie (1944-1948). 14h35    Piotr Kocyba (Universit&#233; Technique de Dresde)Construction de l&#8217;identit&#233; collective : nationalisme dans la Sil&#233;sie d&#8217;aujourd&#8217;hui. 15h        Discussionet dans la Sil&#233;sie tch&#232;que (Pr&#233;sidence : Roman Krakovsky, Paris I Sorbonne) 15h10    Jakub Grygar (Universit&#233; Masaryk, Brno / Universit&#233; Charles, Prague)M&#233;moires probl&#233;matiques et lieux contest&#233;s. &#171; Polonais et Tch&#232;ques &#187; / &#171; autochtones et nouveaux arrivants &#187; dans la Sil&#233;sie de Cieszyn (Česk&#253; Tě&#353;&#237;n). 15h35    Nicole Hirschler / Vladimir Horak (Universit&#233; d&#8217;Ostrava)Multiculturalit&#233; dans les espaces frontaliers? Consid&#233;rations sur la vie quotidienne &#224; Hruschau / Hru&#353;ov &#224; la p&#233;riph&#233;rie de la ville industrielle d'Ostrava.16h00    Discussion           16h10    Pause caf&#233;16h30    Projection du film : Forbidden Love &#8211; The Story of Bronia and Gerhard de Marek Tomasz Pawłowski, Zoyda Art Production, WDR, 2002, 54 min. 17h30    DiscussionSamedi 8 d&#233;cembre 2007 La multiculturalit&#233; mise en r&#233;cit : Histoire et politique(Pr&#233;sidence : H&#233;l&#232;ne Camarade, Universit&#233; Bordeaux III) 9h30      Christian Lotz (Leipziger Kreis - Forum f&#252;r Wissenschaft und Kunst, Leipzig)Le combat pour l&#8217;histoire de la Sil&#233;sie. Interpr&#233;tations polonaises, ouest-allemandes et  est-allemandes  de l&#8217;histoire sil&#233;sienne apr&#232;s 1945. 9h55      Corinna Felsch (Universit&#233; Philipps, Marbourg)Histoire commune &#8211; perception s&#233;par&#233;e ? L&#8217;historiographie polonaise et allemande de la Sil&#233;sie dans l'entre-deux-guerres.10h20 DiscussionMus&#233;es : lieux de m&#233;moires consensuelles ?(Pr&#233;sidence : Florence Lelait, CIRCE)10h30    Sophie Wahnich (CNRS, Paris)L'interculturalit&#233; face au relativisme historique, l'exemple des r&#233;cits des mus&#233;es d'histoire des guerres.10h55    Małgorzata Goc (Mus&#233;e de Sil&#233;sie d'Opole, Opole)&#171; Nouveaux &#187; habitants de la vo&#239;vodie d&#8217;Opole. Activit&#233;s du Mus&#233;e de la Sil&#233;sie d&#8217;Opole &#224; Opole.11h20    Discussion          11h30     Pause caf&#233; Litt&#233;rature : une autre &#233;criture de l&#8217;histoire ? (Pr&#233;sidence : Xavier Galmiche, CIRCE)11h50    Nicole Bary (Universit&#233; Paris III)Voyage en Sil&#233;sie : constructions identitaires des &#233;crivains allemands de l'apr&#232;s 1989.12h15    Małgorzata Smorąg-Goldberg (CIRCE, Paris)12 stations de Tomasz R&#243;życki. Parodie d&#8217;une &#233;pop&#233;e fondatrice des arch&#233;types identitaires.12h40    Discussion12h50    Cl&#244;ture du colloque international par Delphine Bechtel et Xavier Galmiche (co-directeurs du CIRCE) et Florence Lelait, Małgorzata Smorąg-Goldberg, Agnieszka Niewiedział (organisatrices) 