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Pr&#233;sentationJusqu&#8217;ici les comm&#233;morations du cinquantenaire de 1962 ont &#233;t&#233; l&#8217;occasion de c&#233;l&#233;brer l&#8217;anniversaire de l&#8217;ind&#233;pendance et de la fin de la guerre, et ce, peut-&#234;tre, au d&#233;triment d&#8217;un retour sur la naissance de l&#8217;Etat alg&#233;rien contemporain et sur les cinquante ann&#233;es &#233;coul&#233;es.Toujours sujette &#224; pol&#233;miques, la p&#233;riode de la guerre d&#8217;ind&#233;pendance alg&#233;rienne a &#233;t&#233; tr&#232;s travaill&#233;e et trouve pleinement sa place dans le champ acad&#233;mique. L&#8217;histoire de l&#8217;Alg&#233;rie coloniale est, quant &#224; elle aujourd'hui, en plein renouvellement, tant par sa connexion au champ international des &#233;tudes coloniales et imp&#233;riales que par un travail sur le temps long de la colonisation. En revanche, &#233;crire l&#8217;histoire de l&#8217;Alg&#233;rie ind&#233;pendante demeure &#224; ce jour un d&#233;fi trop rarement relev&#233;. Apr&#232;s l&#8217;ind&#233;pendance, les publications concernant l&#8217;histoire de l&#8217;Alg&#233;rie, de part et d&#8217;autre de la M&#233;diterran&#233;e, ont d&#8217;abord &#233;t&#233; le fait de sociologues et d&#8217;&#233;conomistes, ou encore de juristes et d&#8217;anthropologues, avant que les ann&#233;es 1990, &#224; travers l&#8217;analyse de l&#8217; &#171; islamisme &#187; et du &#171; terrorisme &#187;, ne la d&#233;signent comme objet pour les sciences politiques. Les historiens, marqu&#233;s par le reflux acad&#233;mique et scientifique qui suivit l&#8217;ind&#233;pendance, et guid&#233;s par les exigences politiques de la construction d&#8217;un r&#233;cit national, firent de l&#8217;&#233;tude de la p&#233;riode imp&#233;riale et de son sanglant &#233;pilogue, une priorit&#233;, soutenus dans cette d&#233;marche par l&#8217;ouverture progressive des archives coloniales. Par cette journ&#233;e d&#8217;&#233;tude, nous souhaiterions donner la parole &#224; de jeunes chercheurs qui, soit de fa&#231;on directe, soit en aval de leur objet d&#8217;&#233;tude, travaillent sur l&#8217;Alg&#233;rie contemporaine. Il s&#8217;agit, par del&#224; les multiples comm&#233;morations, de m&#233;nager un espace de d&#233;bat et de r&#233;flexions sur le champ historiographique encore peu balis&#233; de l&#8217;Alg&#233;rie ind&#233;pendante et d&#8217;&#233;changer autour de premiers r&#233;sultats de recherches. Des chercheurs tentent en effet aujourd&#8217;hui en France de restituer &#224; l&#8217;Alg&#233;rie son histoire contemporaine. La remise en cause de 1962 comme une rupture dans tous les domaines appara&#238;t alors comme un premier axe d&#8217;interrogations f&#233;cond : certains ph&#233;nom&#232;nes politiques, sociaux ou culturels per&#231;us comme propres &#224; l&#8217;Alg&#233;rie ind&#233;pendante &#233;taient d&#233;j&#224; &#224; l&#8217;&#339;uvre en Alg&#233;rie colonis&#233;e. De fa&#231;on sym&#233;trique, l&#8217;appareil administratif et &#233;tatique alg&#233;rien ne sortit pas tout casqu&#233; de l&#8217;ind&#233;pendance. Ainsi, les processus de structuration sociale et les strat&#233;gies identitaires qui sont en jeu dans l&#8217;&#233;laboration de la nation ne peuvent &#234;tre appr&#233;hend&#233;s dans la seule ann&#233;e 1962. Au del&#224; des probl&#233;matiques de la rupture et de la transition, le regard de l&#8217;historien se doit &#233;galement d&#8217;embrasser ce demi-si&#232;cle dans sa globalit&#233;. Emancip&#233;e de la domination fran&#231;aise, comment l&#8217;Alg&#233;rie s&#8217;est-elle positionn&#233;e dans le jeu des relations internationales ? Comment mesurer l&#8217;impact des r&#233;formes &#233;conomiques et sociales men&#233;es sous l&#8217;&#232;re du parti unique ? Les s&#233;quences de 1988 et de la &#171; d&#233;cennie noire &#187; invitent par ailleurs &#224; une &#233;tude de la structuration de l&#8217;appareil d&#8217;Etat, des modalit&#233;s de la vie partisane, des r&#233;gionalismes et enfin des violences effectives et symboliques qui sont &#224; l&#8217;&#339;uvre dans ces processus. Nous souhaiterions, dans une perspective &#233;pist&#233;mologique, &#233;changer autour du &#171; terrain alg&#233;rien &#187; et en interroger les sp&#233;cificit&#233;s : Quelles cons&#233;quences pratiques les usages politiques de l&#8217;histoire ont-ils sur l&#8217;enqu&#234;te historienne ? Quelles alternatives &#224; une approche institutionnelle envisager alors, notamment via les archives priv&#233;es et les sources orales ? Comment mettre en place une d&#233;marche pluridisciplinaire f&#233;conde ? Telles seront les questions qui guideront cette journ&#233;e.  Organisateurs :     Julie Champrenault (CHSP-Sciences-Po Paris)    Augustin Jomier (CERHIO-Universit&#233; du Maine)Programme9h : accueil et introduction par les organisateurs.Julie Champrenault (CHSP-Sciences Po) et Augustin Jomier (CERHIO-Universit&#233; du Maine).9h30 - 12h30 : Rupture ou transition ? 1962 en questionsPr&#233;sidente : Fanny Colonna (CNRS).    Annick Lacroix (ISP-ENS Cachan) : &#171; La transition administrative : les coop&#233;rants techniques dans le secteur des Postes et T&#233;l&#233;communications (1962-1971) &#187;.    Julie Champrenault (CHSP-Sciences Po) : &#171; La transition culturelle en Alg&#233;rie ind&#233;pendante : des sc&#232;nes coloniales au Th&#233;&#226;tre national &#187;.    Jan C. Jansen (Universit&#233; de Konstanz) : &#171; G&#233;rer l&#8217;h&#233;ritage m&#233;moriel &#8211; &#34;rapatrier&#34; ou &#34;alg&#233;rianiser&#34; la m&#233;moire ? &#187;.    Augustin Jomier (CERHIO-U du Maine) : &#171; La R&#233;publique au Mzab (1962-1969) &#187;. 12h30 &#8211; 14h : d&#233;jeuner. 14h &#8211; 17h30 : Pour une histoire de l&#8217;Alg&#233;rie ind&#233;pendantePr&#233;sident : Jean-Pierre S&#233;r&#233;ni (Le Monde Diplomatique).     Pierre-Jean Le Foll-Luciani (CERHIO-Universit&#233; Rennes 2) : &#171; Quelques pistes sur l&#8217;histoire du communisme alg&#233;rien apr&#232;s l&#8217;ind&#233;pendance &#187;.    Tristan Leperlier (CESSP-EHESS) : &#171;Litt&#233;rature alg&#233;rienne : histoire d&#8217;une cat&#233;gorisation &#187;.    Fanny Gillet (CHSIM-EHESS) : &#171; La cr&#233;ation artistique en Alg&#233;rie apr&#232;s l&#8217;ind&#233;pendance : origine de la modernit&#233; et r&#233;gime du symbolique &#187;.    Farida Souiah (CERI-Sciences Po) : &#171; L&#8217;&#233;migration-immigration alg&#233;rienne &#187;.     Malika Rahal (IHTP-CNRS) : &#171; Pour une histoire de l'Alg&#233;rie contemporaine : entre-soi et paroxysme ? &#187;17h30 : Conclusions Julie Champrenault et Augustin Jomier.