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 Séminaire "Genre, personne, interlocution" (responsable : I. Théry)Mardi 15 Février 2011, 15h-17h, salle 7, EHESS, 1055 bd Raspail, ParisJennifer MERCHANT, Professeur à l'Université Paris II Panthéon-AssasL'ASSISTANCE MEDICALE A LA PROCREATION AUX ETATS-UNIS : LE GENRE DANS LE DON ET L'ACCUEIL DES GAMETESà  noter : Invitée de la séquence AMP du 1er Mars,  15h-17H : Juliette  Guibert, gynécologue obstétricienne dans l'unité d'AMP de l'Institut  Mutualiste Montsouris : "Demander la levée de l'anonymat du don de  gamètes: au nom des droits de l'homme ?"séminaire de recherche (ouvert aux M1)Genre, personne, interlocution : l'approche relationnelleIrène THERY directrice d’études à l’EHESSLes 1er et 3e Mardi du mois de 13h à 17h salle 7 , EHESS 105 bd Raspail,  à partir du 15 octobre 2010 .Ce  nouveau séminaire a pour objet de montrer ce que le genre apporte à la  compréhension du lien social en général dont il est à la fois une  dimension centrale et un analyseur privilégié. Son originalité sera donc  de confronter la distinction de sexe aux "grandes théories " du social :  individualisme méthodologique, holisme méthodologique,  interactionnisme, théories des speech acts  etc.L’enjeu est  de montrer que les diverses conceptions de la distinction  masculin/féminin renvoient à une certaine représentation non des sexes  ou de la vie sexuelle seulement, comme on le croit en général dans une  perspective étroitement individualiste et moderne, mais bien de la  personne elle-même.En effet, la première question qui se  pose aux sciences sociales à propos du genre est encore aujourd'hui la  moins discutée dans nos propres sociétés occidentales : de quoi  parlons-nous quand nous évoquons la distinction sociale masculin/féminin  ? La plupart des théories actuelles considèrent comme une évidence de  définir le genre comme un attribut identitaire des personnes. Elles  adoptent ainsi une philosophie dualiste opposant le « moi » (doté d’une  identité de genre) et le « corps » (doté d’une identité de sexe). Mais  une alternative est possible : refuser un tel dualisme et considérer le  genre comme une modalité des actions et relations dotées de sens.Ce  séminaire développera  une  approche relationnelle du genre fondée sur  une anthropologie historique et comparative renouvelée par les apports  de la philosophie analytique de l'action et de l'interlocution. Il  montrera l'intérêt de concevoir la personne non comme une hypostase, un  "moi" ou "self" intérieur, mais comme l'individu tour à tour agent,  patient et attributaire de l'actus humanus. Cette approche  placera au  centre de l’attention l’alternance entre les trois personnes  grammaticales distinguant/liant les trois positions de l'interlocution :  le je de celui qui parle, le tu de celui à qui on parle, le il/elle de  celui ou celle dont on parle.A NOTER / Ce séminaire de 4  heures quinzomadaires est divisé en DEUX SEQUENCES DE 2H qui peuvent  être suivies indépendamment (chacune étant validée comme un semestre) .La séquence de 13 h à 15h est consacrée à la théorie relationnelle du genre et assurée cette année entièrement par mes soins.La  séquence de 15 à 17H est consacrée à l'application de cette démarche à  l'analyse de la recomposition des normes dans  l'Assistance Médicale à  la Procréation et j'y recevrai le plus souvent un(e) invité(e) pour y  confronter nos deux points de vue sur le droit et les pratiques en  matière  bioéthique.