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Colloque EUDIREMEspaces Urbains, Dynamiques et Identités Religieuses dans l’Europe ModerneLa visibilité du religieux dans l’espace urbain européen (XIVe-XVIIIe siècles)19-21 septembre 2018Hôtel Dupanloup, rue Dupanloup, Orléans / Salle de lectureMercredi 19 septembre14h Gaël Rideau (Université d’Orléans-POLEN) et Élise Boillet (CNRS – Université de Tours-CESR) IntroductionPortraits de villes : présidence : Élise Boillet (CNRS – Université de Tours-CESR)14h30 Sarah Pflug (Université de Neuchâtel) L’invention d’une citadelle catholique: Fribourg, la ville sainte15h Paula Almeida Mendes (Fondation pour la science et la technologie, Porto) Le cadre religieux de la ville de Lisbonne aux XVIIe et XVIIIe siècles : textes et pratiques15h30 Alain Cabantous (Université Paris I Panthéon Sorbonne) Après la catastrophe. Destructions urbaines et repères religieux en Europe occidentale (XVIIe-XVIIIe siècles)16h15 pauseCommunautés ecclésiastiques en visibilité : présidence : Nicolas Lombard (Université d’Orléans-POLEN)16h30 Elena Guillemard (Université Lyon III/Université de Neuchâtel) Au spectacle des sœurs. Les villes des religieuses au moment des réformes (seconde moitié du xvie siècle, France, Suisse)17h Laurent Cuvelier (Centre d’Histoire de Sciences Po) Communication et réputation urbaine des religieux. Les institutions catholiques sur les murs de Paris au XVIIIe18h30 Conférence de Jocelyne Dakhlia (EHESS) Une présence musulmane en France à l'époque moderne: une invisibilité historique et historiographique?Jeudi 20 septembreSaints, mémoire urbaine et représentations du visible : présidence : Alain Cabantous (Université Paris I Panthéon Sorbonne)9h Cécile Beuzelin (Université de Tours-CESR) Présence et réactivation de l’imagerie des prophètes et saints protecteurs à Florence au XVIe siècle9h30 Stefano Simiz (Université de Lorraine, Nancy) Entre histoire et mémoire : les sermons commémoratifs urbains XVIe-XVIIIe siècles10h Nicolas Guyard (Université Lyon II-LARHRA) : « Les petites Jérusalem. Métamorphose et sainteté des petites villes de la campagne parisienne, XVIIe et XVIIIe siècles »10h50 PauseVisibilité/invisibilité : aspects juridiques : présidence : Pierre-Antoine Fabre (EHESS-CéSor, Paris)11h10 Corinne Leveleux-Teixeira (Université d’Orléans-POLEN, IUF) Le droit canonique et les signes religieux. Entre protection et scandale (XIVe-XVIe siècles)11h40 Geneviève Gross (Université de Genève, Institut d’Histoire de la Réformation) Négocier la visibilité religieuse dans l’ancienne confédération helvétique (1530-1560). Contexte, formes et réceptions d’un cadre légal12h30 déjeunerVisibilité/invisibilité : affrontements, contournements et combats : présidence : Corinne Leveleux-Teixeira (Université d’Orléans, IUF)14h15 Lucia Felici (Université de Florence) L'Académie de Modène dans l'espace urbain au XVIe siècle14h45 Jérémie Foa (Aix-Marseille Université-TELEMMe, IUF) L’invisibilité du religieux. Pratiques clandestines des minorités religieuses au temps des guerres de Religion15h15 Didier Boisson (Université d’Angers) Enjeux et affrontements autour de la création d’un nouvel espace religieux à la fin du XVIIIe siècle : les cimetières protestants16h10 pause16h30 Monique Cottret (Université Paris-Ouest Nanterre) Le carnaval de la Raison: combats autour de la visibilité des cultes à Paris en 1792-179317h Maxime Hermant (Université Paris-Ouest Nanterre) La visibilité du religieux dans la ville en Révolution. L’exemple de la Fête-Dieu (1789-1793)Fin 17h45Vendredi 21 septembreVisibles réinterprétés : enjeux religieux, politiques et culturels : présidence : Didier Boisson (Université d’Angers)9h45 Anne Piéjus (CNRS-IReMus Paris) La presse, une source pour l’histoire sonore de l’époque moderne ? Processions et occupation sonore de l’espace urbain vues par le Mercure galant (1672-1710)10h15 Pierre-Antoine Fabre (EHESS-CéSor Paris) La ville sous l’angle du Collège10h45 Fabrice Flückiger (Université de Neuchâtel) Une recharge civique de l’espace sacré. L’impact de la Réforme sur la conception des espaces de la cité à Zurich, Berne et Nuremberg (1ère moitié du XVIe)11h15 Pause11h30 Jean-Baptiste Chantôme (Université d’Orléans-POLEN) Implanter une nouvelle institution épiscopale : spatialisation et visibilité du religieux dans l’Entrée du premier évêque de Blois en 169812h15 DéjeunerIntérieur/extérieur : les frontières du visible : présidence : Monique Cottret14h15 Cécile Bulté (Université Paris IV) La visibilité du religieux dans l'espace domestique (France XVe-XVIe)14h45 Thomas Gueydier (Université de Tours-CESR) : Le temple de Salomon dans le Traité de l’Amour de Dieu de François de Sales. Diversité culturelle, intériorisation spirituelle et modernité religieuse15h15 Jeffrey Hopes (Université d’Orléans-POLEN) Du culte au cabinet : espaces de la prière dans des traités dévotionnels en Angleterre aux XVIIe et XVIIIe siècles16h Conclusions