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Appel à communicationsColloque internationalL’inversion du genreQuand les métiers masculins se conjuguent au féminin… et réciproquement Atelier de Recherche SociologiqueUniversité de Bretagne Occidentale Association Française de SociologieBrest 18-19-20 mai 2005 Cecolloque, organisé par l’Atelier de Recherche Sociologique (EA 3149) del’Université de Bretagne Occidentale, en collaboration avec le RéseauThématique (RT) 24 de l’Association Française de Sociologie (AFS),s’inscrit dans le prolongement du 1er congrès de l’AFS à Villetaneuseen février 2004 et témoigne de la dynamique engagée lors de cesjournées. Il prend également place dans un cycle de rencontres desociologues de l’Ouest initié à Brest en 1998 (ont suivi les colloquesde Nantes, 1999, Tours 2002, Le Mans 2004). Le fil rouge en est laproblématique du genre et des rapports sociaux de sexe.Il s’agitde s’interroger sur la mixité au travail, à travers le prisme de laféminisation de certains groupes professionnels traditionnellementmasculins, et de son pendant masculin vis-à-vis des emploistraditionnellement féminins.Depuis la fin des années1960, la progression massive de l’activité féminine a constitué unetendance structurelle du marché du travail. Cette féminisation dusalariat n’a pourtant pas débouché sur une véritable mixité. Laconcentration des emplois féminins dans un nombre limité de métiers etde secteurs d’activité reste une caractéristique majeure du monde dutravail. La persistance de ces mécanismes de concentration et deségrégation des emplois selon le sexe va cependant de pair avec lamixisation d’un certain nombre de groupes professionnels. Femmespompiers ou médecins, ingénieures et femmes cadres d’entreprise,magistrates, universitaires, conductrices de bus ou de camions,peintres en bâtiment ou carreleuses… les exemples ne manquent pas deces femmes qui investissent des positions et/ou des métierstraditionnellement masculins. Même si le processus semble plus discretdu côté masculin, on note aussi la présence d’hommes sages-femmes oucaissiers de supermarché, infirmiers, assistants sociaux ouinstituteurs en école maternelle… On se demandera par exemplesi dans ces situations atypiques, le fait d’occuper le même emploi,d’exercer le même métier conduit à faire le même travail. Dans ces casde figure, la distinction féminin/masculin et les rapports sociaux desexe organisent-ils encore la division du travail entre hommes etfemmes. Qu'en est-il à cet égard des attentes des collègues de travailet des supérieurs hiérarchiques? Il conviendra aussi dequestionner le sens de ces évolutions. La co-présence des sexesest-elle le garant d’une progression de l’égalité, notammentprofessionnelle, entre femmes et hommes ? Dans le cas où la mixité seréalise, peut-on pour autant préjuger que cela modifie réellement lerapport hommes-femmes? Loin que leur portée se limite à laseule sphère professionnelle, les processus étudiés demandent à êtrearticulés avec des éléments relevant de la sphère privée, et en amont,du parcours de formation. Une attention particulière sera accordée auxquestions d'orientation et de formation dans des filières sexuellementségrégées. Sur le versant de la vie privée, on peut raisonnablementpenser que l'inversion du genre a des incidences fortes en matière devie conjugale et/ou familiale. Des contributions abordant de telsthèmes seront appréciées. Quatre axes de réflexion sont proposés.Lesdéfinitions ne s’imposent jamais d’évidence. Elles engagent trèslargement la manière dont les recherches vont être menées, les posturesthéoriques retenues, la façon même dont le recueil des données va êtrediligenté.Qu’est-ce qu’un métier traditionnellement masculin,qu’est ce qu’un métier traditionnellement féminin ? Déjà lesreprésentations communes, l’impact des médias, les images véhiculéespar différents protagonistes (organisations professionnelles,formateurs, etc.) peuvent faire l’objet d’analyses. A fortiori enva-t-il de même des discours tenus par les femmes et les hommesconcerné-es.Faut-il retenir un point de vue statistique ? Sioui, à partir de quels critères, de quelle proportion va-t-onconsidérer que l’on a affaire à un &#34; métier d’homme &#34; et ou à un &#34;métier de femme &#34; ?&#34; Métier d’homme &#34;, &#34; métier de femme &#34;…Qu’engage-t-on d’ailleurs quand on fait appel à ce type d’expression ?Le détour historique et/ou anthropologique permet-il de mettre à jourdes variations dans les catégorisations qui font que l’on désigne telmétier comme masculin ou comme féminin ? Dès lors que l’on sepenche sur des pratiques sociales telles que l’exercice d’un métieratypique, n’est-on pas amené à privilégier certaines méthodesd’investigation, plutôt qualitatives (étude de cas, entretiensbiographiques…) ? Qu’entraînent alors de tels choix méthodologiques ?Certains modes de recueil des données - on pense notamment àl'observation - ne sont-ils pas mieux à même de nous faire accéder aucœur du faire, que ce soit en matière de pratiques ou dereprésentations ? Si l’on emprunte les voies d’une analyse plusquantitative, quels sont les problèmes que pose une approche portantsur un nombre limité de cas? Les orientations nontraditionnelles suscitent l’interrogation sur les déterminants de cechoix. L’impact des différents milieux (famille, école, groupes depairs…) et expériences de socialisation est régulièrement convoqué àcet effet. Des analyses anthropologiques peuvent ici avoir toute leurplace. Elles ne sont pas exclusives de l’exploration fine de l’impactd’une éducation, de la manière dont par exemple des figures fémininesou masculines de l’entourage ont pu être déterminantes. Des recherchessur l’impact des amis, des différents réseaux de sociabilité seraientégalement bienvenues. A l’heure où on parle du &#34; bonheur au travail &#34;,il serait intéressant de réfléchir sur l’influence que peut avoir lefait qu’autour de soi, des personnes qui comptent affichent leurplaisir à exercer tel ou tel métier, transmettent leur passion,produisent l’envie de suivre leurs traces… Options prises,choix retenus, la route peut être longue et semée d’embûches quand onest très minoritaire dans une formation, dans un apprentissage. Commentdes filles scolarisées dans des filières masculines de lycéeprofessionnel, de centres d'apprentissage, etc. vivent-elles leursituation ? Comment des garçons choisissant des voies où ils sont trèspeu nombreux réagissent-ils à tout ce qu’ils peuvent entendre ? Commentexpliquent-elles-ils leur orientation a priori improbable ? Le vécu enformation, les particularités d'un cursus où, en tant qu’homme oufemme, on se compte sur les doigts de la main sont autant de thèmes quiont aussi toute leur place dans ce colloque.S’il estaujourd’hui possible de repérer politiques et dispositifs diversencourageant les femmes à s’engager dans des secteurs et des métiersréputés masculins, l’inverse, pour rare qu'il soit, demande également àêtre étudié.Toute la diversité des métiers et positionsrécemment investis par les femmes mérite attention, qu’il s’agisse desemplois ouvriers fortement masculinisés, des domaines très spécifiquescomme l’armée ou la police, ou encore le monde des arts ou bien lesemplois à responsabilité élevée au sein des entreprises et desadministrations. Du côté des hommes, on repère aisément des pansentiers où, déjà rares, ils paraissent déserter encore, accentuant dece fait la féminisation de certains métiers en passe de devenirl’apanage exclusif des femmes. Dans ces secteurs où les hommes sonttrès minoritaires - on identifie immédiatement les métiers de service àla personne, le travail social, la santé, etc. mais d’autres domainessont sans nul doute à étudier aussi -, bien des questions se posent.Leur manière d’exercer, les taches qu’ils effectuent, leur inscriptiondans les rapports hiérarchiques, leur trajectoire professionnelle, maisaussi leur place dans les activités militantes, syndicales, etc. sontautant de thèmes de recherche qui seraient les bienvenus. Ilserait également souhaitable d’interroger les politiques dediversification du recrutement mises en œuvre dans certains secteurstraditionnellement masculins, comme le bâtiment, où, faute de maind’œuvre, les employeurs se tournent vers les femmes. Dans quelle mesureces politiques réussissent-elles à mobiliser des femmes ? A quellesconditions parviennent-elles à durer dans l’emploi ? Dans tousles cas, la question de l’intégration des femmes et des hommes dans lesmétiers non traditionnels se pose. Comment sont-elles, sont-ilsregardé-es ? Quel accueil leur réserve-t-on ? La mixité conduit-elle àune remise en cause de la division sexuelle du travail ou observe-t-ondes recompositions de la différence des sexes ? Qu’en disent les femmeset les hommes concerné-es ?D’une manière plus diachronique, il ya lieu de prendre la mesure des itinéraires professionnels de celles etceux qui occupent une position atypique. Les trajectoires des hommes etdes femmes sont-elles comparables ? Les atouts et obstacles seconjuguent-ils de la même façon au masculin et au féminin ? Qu'enest-il des différences ou des similitudes entre entreprises privées etfonction publique ? Les incidences d'une position atypique dans la sphère professionnelle sur la sphère privéeLaquestion est complexe. Plusieurs pistes pourraient être explorées. Nousen déclinons deux, mais des propositions de contributions sortant ducadre ainsi défini pourront être retenues.D’abord la question dela mobilité et/ou de l’éloignement géographiques. Elle prendgénéralement plus de relief quand la position atypique est occupée parune femme, la question du libre accès à l’emploi se posant rarementdans les mêmes termes pour les hommes. Ainsi certains emplois, quisupposent un éloignement itératif, sont réputés incompatibles avec lavie familiale, et partant peu adaptés pour une femme. Des femmes, enpetit nombre, y accèdent néanmoins. Quand elles vivent en couple et/ouont des enfants, comment s’organise la vie familiale et/ou conjugale ?Quels sont les termes de la négociation conjugale, tant en ce quiconcerne l'accès à l'emploi qu'en matière d'organisation domestique?Enmatière d’emploi, une nouvelle affectation, une promotion, ledéménagement de l’entreprise, etc. peuvent entraîner un tel éloignementdu domicile initial que le choix d’un nouveau lieu de résidences’impose. Dans le cas d’une &#34;inversion du genre &#34;, notamment dès lorsque le couple est hétérogame et que la femme occupe un emploi nettementplus qualifié et/ou mieux rémunéré que celui de son conjoint,observe-t-on d’éventuelles singularités associées à la mobilitégéographique? Qu’est-ce qui se négocie entre les partenaires ? Prioritéest-elle accordée à la carrière la plus rémunératrice, à l’emploi leplus qualifié ? Arrive-t-il que le partenaire se mettre en retrait dumarché du travail, interrompant par exemple provisoirement son activitéprofessionnelle, éventuellement pour un congé parental d’éducation, unemise en disponibilité… ?Au-delà de la seule question de lamobilité géographique, l’analyse de l’effet de la position atypique surla vie conjugale demande à être étudiée. Si on peut présumer desincidences de &#34; l’inversion du genre &#34; en matière professionnelle surla vie de couple, reste à en explorer les multiples arcanes. Lacarrière conjugale diffère-t-elle dès lors qu’un homme ou qu’une femmeexerce un métier atypique ? Qu’en est-il déjà du choix du conjoint, desévénements ponctuant la vie à deux ? Quelle place peut avoir pris le oula partenaire dans l’orientation professionnelle, dans la carrière decelui, de celle qui va ainsi se diriger vers un emploi où il/elle seraminoritaire ? On retrouve ici aussi la question de l’hétérogamie et dela construction du genre par le travail. Comment sont vécus les écarts? Sont-ils euphémisés, occultés ou au contraire assumés sereinement ?Entraînent-ils une redéfinition des places et rôles de chacun-e, unedivision différente du travail domestique et familial? Ont-ils desincidences sur d’autres domaines de la vie privée, comme la sexualité,la constitution du réseau de sociabilité ou encore les styles éducatifsà l’égard des enfants ?Autant de questions qui se proposent derelier travail et vie privée et qui se veulent une invitation àréfléchir là encore sur les éventuelles singularités liées à l’exerciced’un métier qui n’est pas conjugué par l’un des conjoints dans le genreattendu.  Responsables scientifiques: Yvonne Guichard-Claudic, Maître de conférences en Sociologie, Université de Bretagne Occidentale - Alain Vilbrod, Maître de conférences en Sociologie, Université de Bretagne Occidentale - Comité scientifiqueDanièle Kergoat, Directrice de recherche au CNRS - Erika Flahault, Maître de conférences en Sociologie, Université du Maine, Le Mans - Sabine Fortino, Maître de conférences en Sociologie, Université de Paris X - Nicky Lefeuvre, Maître de conférences en Sociologie, Directrice du Laboratoire Simone Sagesse, Université de Toulouse-Le Mirail - Catherine Marry, Directrice de recherche au CNRS - Ion Ionescu, Professeur de Sociologie, Université de Iasi (Roumanie) - Susan McRae, Professeur de Sociologie, Oxford Brooks University (Grande-Bretagne) - Yvonne Guichard-Claudic, Maître de conférences en Sociologie, Université de Bretagne Occidentale - Simone Pennec, Maître de conférences en Sociologie, Directrice de l’Atelier de Recherche Sociologique, Université de Bretagne Occidentale - Alain Vilbrod, Maître de conférences en Sociologie, Université de Bretagne Occidentale - Katia Vladimirova, Professeur de Sociologie, UNSS, Sofia, BulgarieComité d’organisationFlorence Douguet, maître de conférences en Sociologie, UBS, Lorient - Yvonne Guichard-Claudic, maître de conférences en Sociologie, UBO - BREST - Françoise Le Borgne-Uguen, maître de conférences en Sociologie, UBO - BREST - Christian Papinot, maître de conférences en Sociologie, UBO - BREST - Simone Pennec, maître de conférences en Sociologie, Directrice de l’Atelier de Recherche Sociologique, UBO - BREST - Alain Vilbrod, maître de conférences en Sociologie, UBO - BREST Calendrier Clôture des dépôts de proposition de communication : 1er février 2005Sélection des communications par le comité scientifique : 1er mars 2005Envoi des communications écrites en vue d’une publication des actes du colloque : 1er  mai 2005 Atelier de recherche sociologiqueFaculté des lettres et sciences sociales Victor Segalen20, rue Duquesne. C.S. 93837 29238 BREST Cedex 3 Secrétariat : 02 98 01 68 14:Les propositions de communicationsprendront la forme d’abstracts d’une à deux pages. Elles sont àadresser par fichier électronique sous format RTF à YvonneGuichard-Claudic (Yvonne.Guichard-Claudic@univ-brest.fr) et à Alain Vilbrod (Alain.Vilbrod@univ-brest.fr).  