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Argumentaire&#160;Les progr&#232;s rapides de l&#8217;exploration c&#233;r&#233;brale par l&#8217;imagerie m&#233;dicale et les neurosciences (et pr&#233;cis&#233;ment&#160; les neurosciences cognitives) dans les derni&#232;res d&#233;cennies ont des r&#233;percussions dans l&#8217;ensemble du champ des Sciences Humaines et Sociales. La connaissance de l&#8217;homme neuronal,&#160; la cartographie rendue possible des l&#233;sions, les d&#233;couvertes sur la plasticit&#233; c&#233;r&#233;brale, si elles nous apprennent quelque chose de nouveau du sujet pensant et du sujet parlant, mettent &#224; l&#8217;&#233;preuve l&#8217;anthropologie, la philosophie, ou encore la psychanalyse, disciplines qui, elles aussi bien s&#251;r, tiennent un discours sur le fonctionnement de l&#8217;esprit, de l&#8217;intelligence et des &#233;motions.&#192; c&#244;t&#233; des &#233;v&#233;nements traumatiques circonstanci&#233;s, le vieillissement a naturellement des effets d&#233;l&#233;t&#232;res sur les m&#233;canismes de la m&#233;moire (Grady et Craik, 2000)&#160; &#224; interpr&#233;ter alors en termes de d&#233;ficit&#160;: perte dans la richesse et l&#8217;organisation des repr&#233;sentations, alt&#233;ration de l&#8217;inhibition des informations non pertinentes, ralentissement des op&#233;rations cognitives... Dans ce d&#233;bat d&#8217;id&#233;es, la litt&#233;rature &#8211; dont le propre est sans doute de n&#8217;avoir pas de territoire propre &#8211; occupe une place singuli&#232;re&#160;: elle est au carrefour disciplinaire qui lui permet de rendre compte des tensions, des n&#233;gociations entre ces diff&#233;rentes repr&#233;sentations de l&#8217;homme.Les repr&#233;sentations litt&#233;raires &#8211; et plus largement artistiques (arts plastiques, cin&#233;ma) &#8211;&#160; de l&#8217;activit&#233; du cerveau et plus particuli&#232;rement du fonctionnement de la m&#233;moire sont un angle d&#8217;attaque particuli&#232;rement int&#233;ressant pour comprendre comment, historiquement, ont dialogu&#233; litt&#233;rature et m&#233;decine. L&#8217;importance sociale accrue des probl&#232;mes li&#233;s au vieillissement de la population, l&#8217;&#233;clairage particulier donn&#233; &#224;&#160; la maladie d&#8217;Alzheimer, trouve des actualisations int&#233;ressantes dans la litt&#233;rature la plus contemporaine (Martin Suter, Small Word, 2000 pour la trad.&#160;; Olivia Rosenthal, On n&#8217;est pas l&#224; pour dispara&#238;tre, 2008&#160;; C&#233;cile Wasjbrot, L&#8217;Hydre de Lerne, 2011, par exemple) et le cin&#233;ma (Zabou Breitman, Se souvenir des belles choses, 2001&#160;; Sarah Polley, Loin d&#8217;elle, 2006&#160;; Lee Chang-dong, Poetry, 2010&#160;; Amour, Haneke, 2012).Mais on n&#8217;a &#233;videmment pas attendu les XXe et XXIe si&#232;cles pour appr&#233;hender l&#8217;homme &#224; partir des d&#233;faillances du cerveau et de la m&#233;moire. L&#8217;exp&#233;rience du trou de m&#233;moire,&#160; des syncopes temporelles,&#160; de la d&#233;personnalisation, de l&#8217;absence &#224; soi-m&#234;me ou de la &#171;&#160;panne&#160;&#187; dans la logique du raisonnement est th&#233;matis&#233;e depuis longtemps par les textes litt&#233;raires, chez Montaigne ou chez Rousseau, par exemple, qui font de ces accidents non seulement l&#8217;occasion d&#8217;une r&#233;flexion sur la fragilit&#233; de l&#8217;homme mais aussi l&#8217;occasion d&#8217;un ressaisissement de soi, voire d&#8217;une recomposition de soi. Pour Duras, il s&#8217;agirait&#160; plut&#244;t d&#8217;un ravissement de soi, seule&#160; r&#233;ponse possible&#160; &#224; un&#160; &#233;v&#233;nement&#160; dont l&#8217;intensit&#233;&#160; vient effracter, trouer (motif r&#233;current) l&#8217;existence du Sujet et le confronter &#224; une inqui&#233;tante &#233;tranget&#233;.La litt&#233;rature abordant la question de la m&#233;moire et de ses al&#233;as semble tiraill&#233;e entre l&#8217;id&#233;al proustien d&#8217;une m&#233;moire totale redonn&#233;e dans le souvenir involontaire et une conception du sujet, marqu&#233;e, au contraire, par l&#8217;incompl&#233;tude, par la reconnaissance d&#8217;un vide ou d&#8217;une perte irr&#233;m&#233;diable, qui serait pr&#233;cis&#233;ment &#224; l&#8217;origine de la subjectivit&#233;. Bien des textes contemporains, de toutes disciplines, abordant la th&#233;matique du vieillissement et de la m&#233;moire mettent en tension ces visions du sujet. Ainsi, G. Deleuze et F. Guettari dans Qu&#8217;est-ce que la philosophie&#160;? sugg&#232;rent-ils que pour le philosophe arriv&#233; au terme de son parcours&#160; &#171;&#160;il est tard et l&#8217;heure de parler concr&#232;tement&#160;&#187;. Peut-&#234;tre pour tout artiste vieillissant en tout cas, est-il l&#8217;heure de parler autrement&#160;?Le pr&#233;sent colloque se donne comme objectif&#160; de&#160; rassembler et de faire dialoguer m&#233;decins, neurologues, cognitivistes et psychanalystes, historiens des sciences et sp&#233;cialistes des litt&#233;ratures et des arts (art visuel&#160;: peinture, photographie, sculpture, land art, cin&#233;ma)&#160; autour des alt&#233;rations possibles&#160; de la m&#233;moire.Axes th&#233;matiquesPlusieurs axes th&#233;matiques pourront structurer ces rencontres&#160;:La question des repr&#233;sentations spatiales du cerveau et des facult&#233;s localis&#233;es dans les textes m&#233;dicaux et les textes litt&#233;raires. La retranscription ou la mise en fiction du trou de m&#233;moire et du trouble c&#233;r&#233;bral en tant qu&#8217;exp&#233;rience v&#233;cue dans les textes litt&#233;raires et dans les r&#233;cits de cas m&#233;dicaux. L&#8217;histoire des repr&#233;sentations du vieillissement, et&#160; pr&#233;cis&#233;ment aujourd&#8217;hui de la maladie d&#8217;Alzheimer, dans les textes litt&#233;raires et les arts. L&#8217;appr&#233;ciation des productions d&#8217;artistes vieillissants en continuit&#233; ou en rupture avec leurs &#339;uvres ant&#233;rieures (oubli, reniement, essentialit&#233;, souveraine libert&#233;&#8230;).S&#8217;agit-il de se&#160; renouveler dans l&#8217;urgence&#160;? de se donner le droit d&#8217;oublier&#160;? d&#8217;&#234;tre Autre&#160;? La part&#160; du refoul&#233;, le conflit des pulsions, la transparence psychique, formes de r&#233;gression, dans les &#233;crits tardifs. Le traitement m&#233;moriel&#160; de la temporalit&#233;&#160;: le remaniement des &#233;v&#233;nements. Les &#339;uvres tardives&#160;: la r&#233;ception des derni&#232;res traces (on&#160; donne pour&#160; exemple la pol&#233;mique r&#233;cente autour de la publication des derni&#232;res notes de Roland&#160; Barthes). Le ph&#233;nom&#232;ne d&#8217;aphasie chez les &#233;crivains. La d&#233;finition d&#8217;un &#171;&#160;style&#160; tardif&#187;&#160;: Edward W. Said, On late style&#160;: music and literature against the grain, (traduit de l&#8217;anglais, &#160;&#233;d.Actes-Sud, 2012).La dimension litt&#233;raire de ce colloque trouvera des prolongements au cours de l&#8217;ann&#233;e 2013-2014 dans un s&#233;minaire organis&#233; par le CEDFL (GADGES/MARGE).La r&#233;flexion sera men&#233;e depuis l&#8217;Antiquit&#233; jusqu&#8217;&#224; l&#8217;&#233;poque contemporaine autour du regard que l&#8217;&#233;crivain porte sur sa propre vieillesse, sur les traces stylistiques qui peuvent &#233;ventuellement &#234;tre imputables au vieillissement de l&#8217;auteur.Modalit&#233;s de soumissionDate limite pour l&#8217;envoi des propositions de communication(&#224; adresser aux organisateurs, par courrier &#233;lectronique) :Fabienne Boissi&#233;ras (fabienne.boissieras@orange.fr)R&#233;gine Jomand-Baudry (reginejomandbaudry@yahoo.fr)Marc Hersant (m.hersant@free.fr).avant le 1er septembre 2013.Lieu du colloque&#160;: Universit&#233; Jean Moulin Lyon 3, Quai Claude Bernard, 69007 LYON.Date du colloque&#160;:&#160;23-24 mai&#160; 2014Responsables du colloqueFabienne Boissi&#233;ras (fabienne.boissieras@orange.fr), CEDFL, GADGESR&#233;gine Jomand-Baudry (reginejomandbaudry@yahoo.fr), CEDFL, MARGE.Marc Hersant (m.hersant@free.fr), CEDFL, MARGEComit&#233; scientifique &#160;&#160;Martine Boyer-Weinmann, Professeur &#224; l&#8217;universit&#233; Lumi&#232;re-Lyon 2Bernard Croisile, docteur-neurologue des h&#244;pitaux, Service de neuropsychologie, h&#244;pital neurologique de Lyon.Delphine Denis, Professeur &#224; la Sorbonne.Alain Montandon, professeur &#233;m&#233;rite &#224; l&#8217;universit&#233; Blaise Pascal de Clermont-Ferrand