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Appel &#224; communications : Colloque : les vies d&#8217;Andr&#233; L&#233;o (1824-1900)Universit&#233; de&#160;Poitiers, espace Mend&#232;s-France, 20 Octobre 2011ArgumentaireEn 1863, l&#8217;aust&#232;re Constitutionnel rend compte du premier livre d&#8217;Andr&#233; L&#233;o qualifi&#233; de &#171; remarquable et d&#8217;attachant &#187;, il s&#8217;agit d&#8217;Un mariage scandaleux. Depuis, on la croise en Poitou, en exil en Suisse, &#224; Gen&#232;ve et &#224; Lausanne, ou encore &#224; Paris pendant la Commune, puis &#224; nouveau en Suisse et en Italie. Tout &#224; la fois romanci&#232;re, pol&#233;miste, journaliste, f&#233;ministe, socialiste, Andr&#233; L&#233;o (L&#233;odile B&#233;ra, 1824-1900) est une figure majeure du XIXe si&#232;cle. Si une th&#232;se soutenue en 1979 (Fernanda Gastaldello[1]), des pages d&#8217;encyclop&#233;die sign&#233;es par Jacques Rougerie, un livre (Alain Dalotel[2]), des articles, des notices biographiques, des r&#233;&#233;ditions[3], lui ont &#233;t&#233; consacr&#233;s, de tr&#232;s nombreux aspects restent m&#233;connus ou ignor&#233;s. Le pr&#233;sent colloque, faisant suite &#224; la journ&#233;e d&#8217;&#233;tudes Andr&#233; L&#233;o dans son si&#232;cle (Poitiers, 2010), entend faire le point sur les connaissances acquises et proposer de nouveaux chantiers &#224; partir de quatre entr&#233;es : La famille, et ses proches, l&#8217;exil, l&#8217;engagement et l&#8217;oeuvre.Famille et prochesN&#233;e en 1824 &#224; Lusignan, dans le d&#233;partement de la Vienne, L&#233;odile B&#233;ra emm&#233;nage avec ses parents &#224; Champagn&#233; Saint-Hilaire en 1830. Ses ascendants appartiennent &#224; la moyenne bourgeoisie. Les quatre g&#233;n&#233;rations connues de ses anc&#234;tres exercent des fonctions judiciaires et notariales. Enracin&#233;s localement, ils se constituent des propri&#233;t&#233;s fonci&#232;res qu'ils font exploiter par des fermiers. Attach&#233;s aux id&#233;es des Lumi&#232;res et &#224; la franc-ma&#231;onnerie, ils sont tr&#232;s engag&#233;s dans la vie publique. Louis Z&#233;phirin B&#233;ra est juge de paix de Gen&#231;ay de 1830 &#224; 1857. La parent&#232;le du c&#244;t&#233; B&#233;ra et du c&#244;t&#233; Belloteau compte des maires, des avocats, des officiers de marine, des chirurgiens, des institutrices etc. L&#233;odile collabore &#224; l'oeuvre sociale de sa cousine Emma Darbez, n&#233;e Rivaud. Avec ses proches, elle doit surmonter de nombreuses difficult&#233;s. Apr&#232;s son mariage avec Gr&#233;goire Champseix, ses relations avec sa m&#232;re se distendent. Suite au d&#233;c&#232;s de celui-ci, en 1863, elle &#233;l&#232;ve seule ses deux enfants, les jumeaux Andr&#233; et L&#233;o, n&#233;s en 1853. Elle peut n&#233;anmoins compter sur les r&#233;seaux d&#8217;amiti&#233; du philosophe Pierre Leroux dont son mari &#233;tait le disciple. Elle devient ensuite la compagne de Beno&#238;t Malon, mais s&#8217;en s&#233;pare apr&#232;s dix ans de vie commune. Il conviendra donc de s&#8217;interroger sur la place occup&#233;e par sa famille au d&#233;but de son parcours, puis d&#8217;appr&#233;cier la nature des liens avec ses proches : Pauline Prins et Gr&#233;goire Champseix, entre autres. ExilAinsi, de son souhait de former un couple avec Gr&#233;goire Champseix, r&#233;fugi&#233; politique en Suisse, il r&#233;sulte neuf ann&#233;es d'exil &#224; Lausanne et Gen&#232;ve, de 1851 &#224; 1860. Durant cette p&#233;riode, elle confirme sa vocation d'&#233;crivain, se lance dans le journalisme et fr&#233;quente les milieux saint-simoniens. Apr&#232;s l'&#233;chec de la Commune, elle conna&#238;t de nouveau l&#8217;exil en Suisse et en Italie de 1871 &#224; 1880. C&#8217;est l&#8217;occasion pour elle de confronter ses id&#233;es socialistes &#224; celles d'autres r&#233;fugi&#233;s politiques comme Bakounine et de reprendre son oeuvre litt&#233;raire un temps interrompue du fait de son activisme politique. Andr&#233; L&#233;o conna&#238;t-elle la tentation de l'Italie ? Sa vie nomade avec Beno&#238;t Malon la conduit &#224; Milan, Lugano, en Toscane, ou encore en Sicile. Ses enfants font leurs &#233;tudes en Italie. Elle se fixe enfin &#224; Formia o&#249; elle ach&#232;te une petite propri&#233;t&#233;. L'Italie l'inspire au point qu&#8217;elle &#233;crit Grazia, La fille du bandit, La Femme en Italie o&#249; elle fait l'&#233;loge de Salvatore Morelli, le &#171; champion italien du droit f&#233;minin &#187;. Cette exp&#233;rience de l'exil lui conf&#232;re une dimension internationale dont il s&#8217;agira de mesurer l&#8217;importance.EngagementsAndr&#233; L&#233;o tente aussi, par ses &#233;crits, de peser sur le d&#233;bat politique. Mais son parcours r&#233;v&#232;le une femme actrice &#224; part enti&#232;re des &#233;v&#233;nements de son &#233;poque. Aux c&#244;t&#233;s des r&#233;publicains, elle lutte activement contre le Second Empire. Militant au sein du mouvement ouvrier international, elle acclame la Commune comme expression de la r&#233;volution sociale. Son socialisme est alors indissociable de son combat pour l&#8217;&#233;mancipation f&#233;minine et la d&#233;mocratisation de l&#8217;&#233;ducation. Il y a donc lieu de s&#8217;interroger sur la nature et l&#8217;impact de ses id&#233;es et de son action politique, mais &#233;galement sur les repr&#233;sentations qu&#8217;elle v&#233;hicule. Pourquoi, en d&#233;pit d&#8217;un r&#244;le actif en amont, en aval, et durant l&#8217;&#233;pisode communaliste, n&#8217;a-t-elle en effet jamais &#233;t&#233; reconnue comme une personnalit&#233; de premier plan des milieux socialistes et f&#233;ministes ? D&#8217;autres aspects peuvent par ailleurs &#234;tre mis en lumi&#232;re : de son entourage, &#233;mergent, parmi d&#8217;autres personnalit&#233;s, les noms de Pierre Leroux, L&#233;on Richer, Louise Michel ou Beno&#238;t Malon. Quelle est leur part d&#8217;h&#233;ritage dans sa pens&#233;e ? Peut-on d&#233;tecter des influences r&#233;ciproques ? Quel est en d&#233;finitive l&#8217;apport d&#8217;Andr&#233; L&#233;o au combat pour une d&#233;mocratie politique et sociale dans le dernier tiers du XIXe si&#232;cle ? Sa vie constitue en effet un excellent prisme par lequel il est possible d&#8217;appr&#233;hender les r&#233;seaux de sociabilit&#233; r&#233;publicains et socialistes, et plus largement, les mouvements et conflits politiques et sociaux de l&#8217;&#233;poque dans laquelle elle s&#8217;ins&#232;re. &#338;uvresRomanci&#232;re, journaliste, essayiste, auteur dramatique, Andr&#233; L&#233;o a produit une oeuvre importante et vari&#233;e, que l&#8217;on red&#233;couvre depuis les ann&#233;es 1990. Plusieurs de ses romans ont &#233;t&#233; &#233;crits sous le Second Empire, parfois publi&#233;s en feuilletons. Pour la critique et le grand public, elle reste l&#8217;auteur d&#8217;Un mariage scandaleux (1862), mais elle livre &#224; la curiosit&#233; des lecteurs presque simultan&#233;ment Un divorce (1862) et Une vieille fille (2e &#233;d. 1864). Son &#339;uvre romanesque comprend de nombreux autres titres, comme Jacques Galeron (1865), Aline-Ali (1869), ou Marianne (1877). Elle signe &#233;galement des essais &#224; la critique ac&#233;r&#233;e comme La femme et les m&#339;urs. Libert&#233; ou monarchie[4] (1869), ou encore Coupons le c&#226;ble (1899). Journaliste, elle publie dans des revues comme Le Droit des femmes, ainsi que dans des journaux tels que La R&#233;forme. Elle fonde plusieurs p&#233;riodiques dont La Sociale. On trouve &#233;galement sa signature dans le Cri du peuple, La R&#233;publique des travailleurs, ou encore La Commune. Elle publie par la suite des feuilletons dans Le Si&#232;cle et dans Le Temps. Dispers&#233;e, cette activit&#233; journalistique demeure mal connue. Il appara&#238;t donc n&#233;cessaire &#224; la fois de mettre en perspective cette intense production de qualit&#233; et d&#8217;entreprendre des &#233;tudes de contenu. Le d&#233;pouillement de sa correspondance, conserv&#233;e pour partie &#224; l&#8217;Institut international d&#8217;histoire sociale d&#8217;Amsterdam, peut s&#8217;av&#233;rer &#224; cet &#233;gard tr&#232;s utile. Ses &#233;crits font incontestablement d&#8217;Andr&#233; L&#233;o l&#8217;une des auteur(e)s essentiel(le)s pour comprendre le XIXe si&#232;cle. Il importera toutefois de s&#8217;int&#233;resser &#233;galement aux &#233;chos post&#233;rieurs d&#8217;une &#339;uvre longtemps sous-estim&#233;e.Modalit&#233;s pratiquesTitre, r&#233;sum&#233; de la communication (une page) et pr&#233;sentation de l'auteur sont &#224; adresser aux organisateurs avant le 5 mars 2011.Comit&#233; d&#8217;organisation     Gerhico-Cerhilim (universit&#233; de Poitiers, EA 4270) et Association Andr&#233; L&#233;o     Fr&#233;d&#233;ric Chauvaud (universit&#233; de Poitiers) frederic.chauvaud@univ-poitiers.fr    Fran&#231;ois Dubasque (universit&#233; de Poitiers) francois.dubasque@univ-poitiers.fr    Pierre Rossignol (Association Andr&#233; L&#233;o) cprossignol@free.fr    Louis Vibrac (Association Andr&#233; L&#233;o) louis.vibrac@wanadoo.frNotes :[1] Fernanda Gastaldello, Andr&#233; L&#233;o, vers quel socialisme ?, th&#232;se de doctorat de lettres et philosophie, sous dir.Giuliana Toso Rodinis, universit&#233; de Padoue, 1979, 379 p.[2] Alain Dalotel, Andr&#233; L&#233;o, la Junon de la Commune, Chauvigny, Association des publications chauvinoises (APC), 2004, 199 p.[3] Les Cahiers du pays chauvinois ont ainsi r&#233;&#233;dit&#233; : Andr&#233; Leo, Un mariage scandaleux, Chauvigny, APC, 2000 et Marianne, Chauvigny, APC, 2006.[4] Cet ouvrage a fait l&#8217;objet d&#8217;une r&#233;&#233;dition : Andr&#233; Leo, Les femmes et les m&#339;urs, Tusson, Le L&#233;rot &#233;d., 1990.&#160;