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Journ&#233;e d'&#233;tude doctorale organis&#233;e par les doctorant.es de l'EA LCE de l'Universit&#233; Lumi&#232;re Lyon 2, le 5 octobre 2018ArgumentaireLa notion d&#8217;h&#233;ritage &#233;voque la question de la transmission, mettant ainsi en avant la dimension relationnelle de toute pratique cr&#233;ative qui s&#8217;envisage notamment dans son dialogue avec la tradition&#160;; un dialogue complexe qui s&#8217;&#233;tablit dans le temps mais aussi dans l&#8217;espace et qui oscille souvent entre continuit&#233; et rejet.L&#8217;emploi de la forme plurielle du terme incite quant &#224; lui &#224; questionner les processus de perp&#233;tuation et d&#8217;exclusion qui renforcent la dichotomie entre le &#171;&#160;patrimoine&#160;artistique et culturel &#187; et les arts et cultures minor&#233;es, entre les h&#233;ritier&#183;es et les cr&#233;ateur&#183;rices mais aussi lecteur&#183;rices et spectateur&#183;rices &#171;&#160;d&#233;poss&#233;d&#233;&#183;es&#160;&#187; de ce patrimoine.C&#8217;est pourquoi nous vous invitons &#224; interroger cette notion d&#8217;h&#233;ritages en lien avec celles de r&#233;appropriation, de transposition et de variation. Il s&#8217;agira ainsi d&#8217;identifier et d&#8217;analyser les processus de constitution et de diffusion, dans le temps et dans l&#8217;espace, des h&#233;ritages culturels, artistiques et civilisationnels mais aussi les modalit&#233;s selon lesquelles ces h&#233;ritages peuvent &#234;tre alt&#233;r&#233;s, remis en question et subvertis.Si au cours des derni&#232;res d&#233;cennies, les &#233;tudes d&#8217;influence, la notion d&#8217;intertextualit&#233; &#160;et la remise en question du canon litt&#233;raire effectu&#233;e par les critiques f&#233;ministes et postcoloniales ont plac&#233; la notion d&#8217;h&#233;ritage au centre du champ litt&#233;raire, il conviendra &#233;galement de s&#8217;interroger sur le r&#244;le et l&#8217;influence de celle-ci au sein d&#8217;autres pratiques cr&#233;atives (musique, arts plastiques) ainsi que dans le domaine des id&#233;es, de la culture et de l&#8217;histoire, au sein des aires anglophone, germanique, italophone, hispanophone, lusophone et scandinave.Nous incitons les doctorant&#183;es et jeunes docteur&#183;es &#224; inscrire leur r&#233;flexion sur ces questions au sein de l&#8217;un des quatre axes suivants qui sont les domaines de recherche privil&#233;gi&#233;s des membres du laboratoire LCE dans le cadre du quinquennal 2016-2020 dont la th&#233;matique g&#233;n&#233;rale est le d&#233;placement.&#160;Axe GenreLe genre pourra ici &#234;tre utilis&#233; comme&#160;&#171;&#160;outil critique d&#8217;analyse&#160;&#187; de la notion d&#8217;h&#233;ritages et des processus de transposition, de r&#233;appropriation et de variation qui la caract&#233;risent, cet outil permettant d&#8217;interroger la dimension genr&#233;e des h&#233;ritages culturels, litt&#233;raires et artistiques, dimension que vient notamment souligner le terme patrimoine. Mais le genre pourra &#233;galement &#234;tre l&#8217;objet m&#234;me de l&#8217;analyse&#160;: en quoi la &#171;&#160;bicat&#233;gorisation hi&#233;rarchique des sexes&#160;&#187; constitue-t-elle un h&#233;ritage&#160;? Cet h&#233;ritage est-il commun aux aires culturelles et linguistiques sur lesquelles portent nos recherches&#160;? Cet h&#233;ritage est-il susceptible de transposition, de r&#233;appropriation, de variation ?Axe TraductionLa traduction d&#8217;un texte est un processus &#224; travers lequel un objet linguistique passe d&#8217;une langue vers une autre. Cet objet linguistique, qu&#8217;il rel&#232;ve de l&#8217;ordre litt&#233;raire et/ou civilisationnel, en ce qu&#8217;il fait l&#8217;objet d&#8217;une transmission peut &#234;tre consid&#233;r&#233; comme un h&#233;ritage, mais il convient de souligner que le texte original est lui-m&#234;me porteur de tout un h&#233;ritage litt&#233;raire, culturel, et linguistique, que la traduction vise &#224; transmettre. Aussi, on pourra s&#8217;interroger sur le processus de traduction et sur les modalit&#233;s de transposition, de r&#233;appropriation et de variation qu&#8217;il met en &#339;uvre. On pourra &#233;galement s&#8217;int&#233;resser au cas des traductions multiples&#160;: que signifie et qu&#8217;implique le fait de re-traduire un texte dont l&#8217;une des traductions a fait date.&#160;Axe D&#233;veloppement durable&#192; travers les notions d&#8217;&#233;cocritique ou d&#8217;&#233;copo&#233;tique il s&#8217;agira notamment d&#8217;interroger l&#8217;av&#232;nement de la pens&#233;e &#233;cologique dans la litt&#233;rature, les arts et les cultures contemporaines. La notion d&#8217;h&#233;ritages permettra une lecture critique des productions litt&#233;raires et artistiques europ&#233;ennes et am&#233;ricaines dans une perspective historique ainsi qu&#8217;une analyse des variations et transpositions de la pens&#233;e durable dans ces cultures : les escapismes, la litt&#233;rature du voyage, le land art, la litt&#233;rature de la nature, etc. On pourra &#233;galement &#233;tudier les variations et transpositions de la relation des &#234;tres &#224; leur environnement au regard de l&#8217;histoire des id&#233;es et particuli&#232;rement de la th&#233;orie critique de l&#8217;&#201;cole de Francfort, des &#233;tudes postcoloniales ou des animal studies.Axe Mouvement, transfert, tissagesLa premi&#232;re approche de cet axe de recherche invite notamment &#224; penser la notion d&#8217;h&#233;ritages en termes spatiaux, et &#224; questionner ce qu&#8217;il en advient lorsqu&#8217;on la confronte aux notions de migration et d&#8217;exil. On pourra ainsi s&#8217;interroger sur les transferts culturels et les processus d&#8217;hybridation des h&#233;ritages, la notion de &#171;&#160;tissages&#160;&#187; renvoyant ici au caract&#232;re non monolithique de tout h&#233;ritage. Dans une deuxi&#232;me perspective, cet axe pourra &#233;galement nous amener &#224; consid&#233;rer les processus interm&#233;diaux et intertextuels et &#224; analyser les &#339;uvres et les textes en tant que tissus d&#8217;h&#233;ritages&#160;: entrelacs linguistique, s&#233;mantique, s&#233;miotique et culturel par l&#8217;entremise desquels auteurs et autrices, cr&#233;ateurs et cr&#233;atrices, lecteurs et lectrices transposent et se r&#233;approprient leurs h&#233;ritages.Modalit&#233;s de soumissionUn titre et un r&#233;sum&#233; d&#8217;environ 300 mots, en fran&#231;ais, accompagn&#233;s d&#8217;une br&#232;ve notice bio-bibliographique, devront &#234;tre envoy&#233;savant le&#160;29 avril 2018&#224; l&#8217;adresse suivante&#160;:&#160;V.Favre@univ-lyon2.frNotification d&#8217;acceptation&#160;: fin mai 2018Comit&#233; d&#8217;organisationVal&#233;rie Favre (Doctorante, &#201;tudes Anglophones)&#160;: V.Favre@univ-lyon2.frNahid Iradjpanah (Doctorante, &#201;tudes Anglophones)&#160;: nana_irajpanah@yahoo.comBarbara Klaas (Doctorante, &#201;tudes Germaniques)&#160;: Barbara.Klaas@univ-lyon2.frComit&#233; scientifiqueSandra Hernandez (PR, &#201;tudes Hispanophones)Caroline Olsson (MCF, &#201;tudes Scandinaves)Jo&#227;o Carlos Pereira (MCF HDR, &#201;tudes Lusophones)Elisa Rossi (MCF, &#201;tudes Italiennes)Pascale Tollance (PR, &#201;tudes Anglophones)Mich&#232;le Vignaux (PR, &#201;tudes Anglophones)Ralf Zschachlitz (PR, &#201;tudes Germaniques)