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ArgumentaireLe laboratoire junior Interf&#233;rences - Jeunesse et transmission inaugure ses activit&#233;s de recherche par une journ&#233;e d'&#233;tudes qui interroge le cadre familial. Cette matin&#233;e se pr&#233;sentant sous la forme d'un&#160;entretien crois&#233;&#160;entre des intervenants de diff&#233;rents horizons se veut&#160;programmatique&#160;&#224; deux niveaux. Il s'agit tout d'abord de d&#233;finir le cadre de notre r&#233;flexion qui durera deux ans et dont l'objectif est l'&#233;tude des pratiques de transmission envers les jeunes et leurs appropriations par ces derniers. Ensuite, le 12 d&#233;cembre sera l'occasion d'&#233;prouver un format de manifestation qui cherche &#224; associer monde universitaire et soci&#233;t&#233; civile. Cette matin&#233;e sera suivie d'autres journ&#233;es d'&#233;tudes qui poursuivront les probl&#233;matiques abord&#233;es et les confronterons &#224; d'autres th&#232;mes.Au sein du foyer familial les jeunes ont longtemps incarn&#233; les &#171;&#160;h&#233;ritiers potentiels&#160;&#187;, ceux sur qui reposaient le lignage et la responsabilit&#233; de poursuivre l&#8217;&#339;uvre familiale, surtout les a&#238;n&#233;s. Pour l'ensemble de la fratrie, se positionner face &#224; cet h&#233;ritage repr&#233;sentait un &#233;l&#233;ment constitutif de soi et en soi. Le laboratoire junior, pour sa premi&#232;re journ&#233;e d'&#233;tudes, se propose d'interroger &#224; nouveaux frais les modalit&#233;s de r&#233;ception de ces h&#233;ritages familiaux par la jeunesse. Il s'agit ainsi d'aborder la question de la transmission dans l&#8217;un des cadres les plus c&#244;toy&#233;s par les jeunes, parce qu&#8217;&#233;tant aussi le plus intime. Afin de r&#233;pondre &#224; cet objectif, nous envisageons de nous concentrer sur une d&#233;finition &#233;troite de la famille, comprise comme la famille au sens nucl&#233;aire du terme, dans un contexte europ&#233;en voire plus localement fran&#231;ais. Nous comptons pour cela privil&#233;gier deux angles d'approches.Tout d'abord, les h&#233;ritages familiaux ont une acception multiple : patronymiques, patrimoniaux, politiques, culturels, linguistiques, etc. Cette diversit&#233; de nature peut-elle servir, et si oui comment, de point d'ancrage pour une construction identitaire ? Assumer son rapport aux h&#233;ritages familiaux peut-il devenir une modalit&#233; du passage &#224; l'&#226;ge adulte? C&#8217;est ici la question non exhaustive du &#171;&#160;rite de passage&#160;&#187; et de son co&#251;t (au sens symbolique comme r&#233;el du terme) pour le &#171;&#160;passant&#160;&#187;&#160; qui est soulev&#233;e.Ensuite, comprendre les modalit&#233;s d'acceptation de ces h&#233;ritages suppose &#233;galement d'&#233;valuer la fa&#231;on dont est prise en compte les moyens autant que les formes d&#8217;expression de la jeunesse sur ces aspects. De quels moyens disposons-nous pour entendre cette parole trop souvent relay&#233;e au second plan dans les &#233;tudes sur la famille ? Ces manifestations plurielles d&#8217;une jeunesse en construction permettent-elles de pr&#233;ciser la d&#233;finition de ce qu&#8217;est et de ce que signifie &#224; l&#8217;heure actuelle "qu&#8217;&#234;tre jeune"?Notre premi&#232;re journ&#233;e d'&#233;tudes souhaite interroger ces diff&#233;rents aspects afin de lancer notre r&#233;flexion sur le terme probl&#233;matique de &#171;&#160;famille&#160;&#187; et sur les possibles d&#233;finitions de la &#171;&#160;jeunesse&#160;&#187; per&#231;ue comme un groupe d'individus en formation.IntervenantsGa&#235;le Henri - Universit&#233; Paris DescartesElise Leclerc - ENS LyonC&#233;cile Michel - AFEV (Association de la Fondation Etudiante pour la Ville)Programme de la matin&#233;e9h-9h30 : Accueil des participants9h30-10h30 : Pr&#233;sentation des intervenants et premi&#232;re partie de l'entretien men&#233; par Fleur Guy (Lyon2) et S&#233;verine Oswald (ENS Lyon/IFE)9h30-9h50: Pause9h50 -12h30: Deuxi&#232;me partie de l'entretien et premi&#232;res conclusions