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ArgumentaireCe colloque constitue le premier volet d&#8217;un triptyque intitul&#233;&#160;&#171;&#160;La po&#233;sie de l&#8217;&#233;poque d&#8217;Auguste et la rh&#233;torique&#160;&#187;, dont l&#8217;objet est d&#8217;explorer dans tous ses aspects la relation d&#8217;influence r&#233;ciproque entre la po&#233;sie august&#233;enne et le champ rh&#233;torique&#160;:&#171;&#160;La culture rh&#233;torique des po&#232;tes august&#233;ens&#160;&#187; (5-6 novembre 2015)&#171;&#160;L&#8217;&#233;criture rh&#233;torique des po&#232;tes august&#233;ens&#160;&#187; (2016)&#171;&#160;Lectures rh&#233;toriques des po&#232;tes august&#233;ens&#160;&#187; (2017)&#160;La premi&#232;re des trois rencontres vise &#224; placer cette relation dans son&#160;contexte, en croisant histoire des id&#233;es et histoire des hommes&#160;:qui &#233;taient les grands&#160;orateurs&#160;et&#160;professeurs, grecs et romains, dont les po&#232;tes qui nous int&#233;ressent ont suivi ou pu suivre les le&#231;ons&#160;? en quoi consistaient leur pratique oratoire, leur enseignement&#160;? quelles&#160;&#339;uvres th&#233;oriques, contemporaines ou ant&#233;rieures, ont-ils &#233;tudi&#233;es ou pu &#233;tudier&#160;?quelle&#160;image&#160;ces po&#232;tes ont-ils laiss&#233;e, en tant qu&#8217;&#233;l&#232;ves de l&#8217;&#233;cole du&#160;rhetor&#160;ou en tant que lecteurs d&#8217;ouvrages rh&#233;toriques, &#224; leurs contemporains (pensons notamment &#224; S&#233;n&#232;que le Rh&#233;teur &#233;voquant Ovide)&#160;?dans leur &#339;uvre po&#233;tique, quelle&#160;attitude&#160;adoptent-ils vis-&#224;-vis de leur propre apprentissage rh&#233;torique, que celui-ci s&#8217;y trouve &#233;voqu&#233; de mani&#232;re directe ou, par exemple, &#224; travers tel ou tel personnage&#160;?ProgrammeJeudi 5 novembre14h45&#160;:&#160;Accueil15h&#160;:&#160;Pr&#233;sentation du colloqueI. Les po&#232;tes &#224; l&#8217;&#233;cole de rh&#233;torique15h15&#160;:&#160;Elvira Migliario (Trente), &#171;&#160;Retori-poeti e poeti-retori nelle scuole di declamazione della Roma augustea&#160;&#187;16h&#160;:&#160;Francesca Lechi (Pise), &#171;&#160;La d&#233;clamation d&#8217;Ovide (Sen.&#160;Contr.&#160;2.2)&#160;: quelques remarques&#160;&#187;16h45&#160;:&#160;Graziana Brescia (Foggia), &#171;&#160;Ovide &#224; l&#8217;&#233;cole du rh&#233;teur&#160;&#187;Vendredi 6 novembreII. La rh&#233;torique pour penser la po&#233;tique&#160;: mod&#232;le ou contre-mod&#232;le&#160;?1. Sources et formes d&#8217;une influence9h30&#160;:&#160;Martin Dinter (King&#8217;s College, Londres), &#171;&#160;La rh&#233;torique dans la litt&#233;rature non rh&#233;torique avant l&#8217;&#233;poque august&#233;enne&#160;&#187;10h45&#160;:&#160;Robin Glinatsis (Lille 3), &#171;&#160;L&#8217;impr&#233;gnation rh&#233;torique de l&#8217;&#201;p&#238;tre aux Pisons&#160;: la culture oratoire d&#8217;Horace au service de la r&#233;flexion po&#233;tique&#160;&#187;11h30&#160;:&#160;Marie Ledentu (Jean Moulin - Lyon 3), &#171;&#160;La po&#233;sie &#224; l&#8217;&#233;cole de la rh&#233;torique&#160;: l&#8217;exemple d&#8217;Ovide, &#233;l&#232;ve des rh&#233;teurs&#160;&#187;D&#233;jeuner2. Discours critiques13h45&#160;:&#160;Alden Smith (Baylor University, Waco), &#171;&#160;Les po&#232;tes august&#233;ens et la&#160;recusatio&#160;de la rh&#233;torique&#160;&#187;14h30&#160;:&#160;Giampiero Scafoglio (Seconda Universit&#224;, Naples), &#171;&#160;La critique de la rh&#233;torique dans l&#8217;&#339;uvre de Virgile&#160;&#187;PauseIII. Croisements entre la culture rh&#233;torique des po&#232;tes et la r&#233;flexion historique15h30&#160;:&#160;Alfredo Casamento (Palerme), &#171;&#160;Il&#160;gravis morbus&#160;degli scolastici. Esempi tratti dalla storia nell&#8217;opera di Seneca Padre&#160;&#187;16h15&#160;:&#160;Ida Gilda Mastrorosa (Florence), &#171;&#160;Cum subit, Augusti quae sit clementia&#160;: Ovide et la rh&#233;torique de l&#8217;autod&#233;fense&#160;&#187;