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ArgumentaireLe th&#232;me des dominations, confront&#233; &#224; l&#8217;&#233;tude des corps et des techniques, sugg&#232;re une posture d&#8217;embl&#233;e critique. Les travaux du GT41 s&#8217;inscrivent dans cette tradition, et la prolongent &#224; leur mani&#232;re, en pensant notamment la question des fronti&#232;res entre les corps et les techniques (2007, 2008), celle des d&#233;placements de ces fronti&#232;res (2009, 2010), des innovations (Grenoble 2011) et des &#233;ventuelles violences (Paris, 2009) qui les accompagnent. Les dominations, les structurations, les emprises, ne sauraient cependant &#234;tre pens&#233;es sans les in&#233;vitables r&#233;sistances, ajustements, n&#233;gociations auxquelles elles sont confront&#233;es. Nous pensons ensemble les corps et des techniques, dans leurs rencontres, leurs confrontations, leurs coop&#233;rations, leurs multiples ajustements. Alli&#233;s ou adversaires, corps et techniques forgent de nouvelles dispositions, habitudes, fa&#231;ons de dire et fa&#231;ons de faire, fa&#231;ons d(&#8216;)e(n) parler aussi. C&#8217;est au croisement de ces dynamiques et de ces r&#233;sistances, dans cette tension entre structurations et d&#233;structurations, dans ces champs de forces &#224; explorer ou &#224; r&#233; explorer (&#224; la suite ne nos travaux pr&#233;c&#233;dents) que nous aimerions placer nos travaux pour le congr&#232;s de 2013.Nous interrogerons donc la double emprise des techniques sur les corps et celle des corps sur les techniques. L&#8217;emprise des techniques sur les corps est historiquement inscrite&#160;; des corps consentants ou soumis (chronom&#233;trage des gestes, rationalisation du travail, contr&#244;les et surveillances, normes ou dictats m&#233;dicaux ou esth&#233;tiques), aux corps r&#233;sistants&#160;(bris de machines, d&#233;tournements) ou signes des revendications (manifestations nues). Celle du corps sur les techniques a remis en cause ou raviv&#233; quelques th&#232;ses fondatrices comme celle de l&#8217;externalit&#233; (A. Leroi-Gourhan), celle de la projection (E. Kapp) ou celle de la sp&#233;cificit&#233; (F. Joulian). Elle sugg&#232;re des espaces de n&#233;gociations, du corps-&#224;-soi aux techniques&#160;: celles dont on use pour modifier la nature, et se fabriquer un corps&#160;; celles que l&#8217;on d&#233;tourne de leurs usages premiers pour d&#8217;autres mise en sc&#232;ne de soi&#160;; celles que l&#8217;on revendique. Sans oublier le corps comme technique, selon la tradition maussienne. Nous envisagerons ces deux directions pour tenter de faire un point sur ce que la sociologie a &#224; dire aujourd&#8217;hui de ces emprises r&#233;ciproques, et des terrains, renouvel&#233;s ou r&#233;investis sur lesquels elles se jouent. Et c&#8217;est &#224; cette r&#233;ciprocit&#233; qu&#8217;il faudra songer aussi pour penser l&#8217;entre-deux ou l&#8217;entrecroisement des probl&#233;matiques&#160;: l&#224; o&#249; les corps sont &#224; la fois sous l&#8217;emprise des techniques (de certaines d&#8217;entres-elles) et jouent aussi des techniques &#224; leur profit. Ne sommes nous pas &#224; la fois soumis et consommateurs de nos &#233;quipements &#233;lectroniques par exemple&#160;; critiques et usagers&#160; &#224; la fois&#160;; opposants aux unes et adeptes des autres? Ce sont ces tensions, plus que ces oppositions, qui retiendront notre attention. Quelles r&#233;gulations, consentements, et pratiques sont-ils rep&#233;r&#233;s aujourd&#8217;hui par les sociologues dans les tensions entre les corps et les techniques, et sur quels terrains&#160;?Nous sugg&#233;rerons ici quelques-uns des grands th&#232;mes qui nous paraissent pouvoir &#234;tre travaill&#233;s&#160;:Nous poursuivons nos recherches sur les extensions et limites des enveloppes corporelles, autour des pratiques suivantes&#160;: les processus de commandes &#224; distance (robotique), les t&#233;l&#233;-pr&#233;sences (des usages conviviaux de Skype, aux syst&#232;mes de surveillance individualis&#233;e &#224; distance pour personnes &#226;g&#233;es), les pr&#233;sences virtuelles (r&#233;seaux sociaux, m&#233;moire virtuelle des disparus sur la toile, robots d&#8217;assistance ou de compagnie).Examinant les corps comme des territoires, nous sommes conduits &#224; repenser les partages de comp&#233;tences, de savoirs, et d&#8217;expertises, entre professionnels et non professionnels, ou entre professions. En effet la conception et les usages de nouveaux dispositifs techniques, participent de la red&#233;finition des fronti&#232;res du corps mais aussi plus largement des cat&#233;gories &#224; travers lesquelles les uns et les autres saisissent le corps. Quels d&#233;placements des domaines de comp&#233;tences, des pratiques, des usages pouvons nous rep&#233;rer&#160;? De la m&#234;me mani&#232;re nous poserons la question de la conqu&#234;te de ces territoires, de leurs appropriations/r&#233;appropriations (biom&#233;dicalisation, biopolitique) et de leur prix (bio&#233;conomie).Nous proposons de r&#233;fl&#233;chir aux contours que dessinent les notions d&#8217;invasivit&#233; et de non-invasivit&#233; des techniques vers/sur/dans les corps&#160;: implants, endoscopes, nano-robots, technologies d&#8217;exploration et d&#8217;imagerie m&#233;dicale (cf ci-dessous), mais aussi proth&#232;ses, appareillages, bras articul&#233;s prolongeant les membres ou les doigts pour le travail&#8230; Ce sont les fronti&#232;res de l&#8217;intime qui sont ici en expansion&#160;; celles du soi qui sont touch&#233;es.Enfin, de mani&#232;re transversale, la probl&#233;matique des tensions entre les corps et les techniques nous permet de questionner nos propres pratiques de chercheurs, et d&#8217;interroger &#171;&#160;l&#8217;acc&#232;s aux corps&#160;&#187; dans la pratique de la recherche. Comment nous-y prenons nous et quelles pratiques sont les n&#244;tres pour acc&#233;der aux terrains du corps&#160;? Ces questions touchent de mani&#232;re tr&#232;s concr&#232;tes aux d&#233;ontologies &#224; l&#8217;&#339;uvre, qu&#8217;elles soient &#171;&#160;en acte&#160;&#187; ou codifi&#233;es&#160; (la plupart du temps selon des logiques &#171;&#160;nationales&#160;&#187;, donc diverses). Elles encadrent nos recherches, et l&#8217;internationalisation de celles-ci ne nous permet pas d&#8217;en ignorer les cons&#233;quences.Conditions de soumissionLes propositions de communications devront respecter les consignes suivantes et comporter l&#8217;ensemble des donn&#233;es demand&#233;es :Nom et pr&#233;nom de l&#8217;auteurStatut et institution de rattachementAdresse de courrielTitre de la communicationTexte du r&#233;sum&#233; de communication : en 1400 signes maximum, espaces compris. Ce texte figurera dans les publications de l&#8217;Afs.Texte d&#233;veloppant la proposition en 7500 signes au maximum, et pr&#233;sentant, dans le d&#233;veloppement : l&#8217;objet de la recherche, le stade actuel de cette recherche, les donn&#233;es th&#233;oriques et les principaux &#233;l&#233;ments de la probl&#233;matique, les types de personnes interrog&#233;es et/ou corpus constitu&#233;s, les m&#233;thodes d&#8217;investigation et d&#8217;analyses mises en &#339;uvres, et les principaux &#233;l&#233;ments de connaissance produits.Les fichiers seront enregistr&#233;s au format word et devront &#234;tre exp&#233;di&#233;es aux adresses conjointes des trois responsables du GT41 (adresses ci-dessous).Ils devront &#234;tre enregistr&#233;s selon la formule suivante : Congr&#232;s Afs 2013 &#8211; nom pr&#233;nom.doc&#160;La date limite d&#8217;envoi des propositions est fix&#233;e au 2 f&#233;vrier 2013.Toutes les propositions seront examin&#233;es par les membres du bureau du GT41 qui fera conna&#238;tre aux auteurs sa d&#233;cision. Les r&#233;ponses seront d&#233;livr&#233;es &#224; partir du 4 mars 2013.Une proposition accept&#233;e pour le congr&#232;s ne sera effectivement prise en compte que d&#232;s lors que les conf&#233;renciers auront satisfait aux exigences de l&#8217;Afs en adh&#233;rant &#224; l&#8217;Association Fran&#231;aise de Sociologie (ou en s&#8217;assurant que leur adh&#233;sion est &#224; jour), en s&#8217;inscrivant au congr&#232;s et en d&#233;posant leurs r&#233;sum&#233;s sur le site de l&#8217;Afs. Cette responsabilit&#233; incombera aux auteurs.Comit&#233; scientifiqueCaroline Moricot (Paris 1/Cetcopra)Val&#233;rie Souffron (Paris 1/Cetcopra)Marina Maestrutti (Paris 1/Cetcopra)Guido Nicolosi (Universit&#233; de Catane)Barbara Pentimali (Universit&#233; La Sapienza, Rome)Daniela Cerqui-Ducret (Unil -Universit&#233; de Lausanne)Eve gardien (Lyon 2/ Centre Max Weber))C&#233;line Lafontaine (Universit&#233; de Montr&#233;al)Contacts (responsables du GT41)Caroline Moricot (Universit&#233; Paris1 &#8211; Cetcopra) Caroline.Moricot@univ-paris1.frVal&#233;rie Souffron (Universit&#233; Paris1 &#8211; Cetcopra) valerie.souffron@orange.fr , valerie.souffron@univ-paris1.frMarina Maestrutti (Universit&#233; Paris1 &#8211; Cetcopra) Marina.Maestrutti@univ-paris1.fr&#160;