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Il s'agit, concr&#232;tement, d'appr&#233;cier l'importance et la qualit&#233; de l'offre en fran&#231;ais dans des contextes o&#249; celui-ci n'est pas la langue maternelle des populations mais la langue seconde d'un grand nombre d'individus. On se limitera &#224; l'Afrique et aux espaces cr&#233;oles de la Cara&#239;be et de l'Oc&#233;an Indien.Deux axes th&#233;matiques seront privil&#233;gi&#233;s : environnement vid&#233;o-graphique (marquage du territoire, affichage administratif et commercial, production litt&#233;raire, presse &#233;crite, etc.) et environnement audio-oral (interactions en milieu familial, scolaire, administratif, sportif, &#233;missions de radio et de t&#233;l&#233;vision, etc.).ArgumentaireDans les Etats d'Afrique ou d'ailleurs qui l'ont choisi comme langue officielle et dans les espaces insulaires o&#249; il coexiste avec des parlers cr&#233;oles, le fran&#231;ais n'est plus consid&#233;r&#233; comme une langue &#233;trang&#232;re mais comme une langue seconde. Il est langue de scolarisation, langue de travail ou langue v&#233;hiculaire courante et b&#233;n&#233;ficie d'une solide r&#233;putation de &#171; langue du savoir, du pouvoir, de l'ascension sociale, du d&#233;veloppement &#233;conomique, de la d&#233;mocratie &#187;. Un des &#233;l&#233;ments qui fondent une telle affirmation c'est la notion d'environnement linguistique, c'est-&#224;-dire l'ensemble des marques physiques, visibles et audibles, qui manifestent la co-pr&#233;sence des langues dans un espace donn&#233;, urbanis&#233; ou non. On se souviendra qu'une langue seconde n'est pas seulement une langue enseign&#233;e, qu'elle est aussi une langue d'enseignement ; qu'elle n'est pas d'abord apprise pour d&#233;couvrir la culture &#233;trang&#232;re mais comme un moyen de vivre la culture propre au milieu de vie ; qu'&#224; ce titre elle fait partie du paysage sociolinguistique du pays : c'est une langue d'&#233;change et de travail, une langue qui int&#232;gre tout le contexte spatial, social, m&#233;diatique, &#233;conomique et politique.Les participants &#224; ce colloque, organis&#233; dans la perspective d'un ouvrage collectif, s'interrogeront principalement mais non exclusivement sur les points suivants :Dans les situations de plurilinguisme qui caract&#233;risent la plupart des pays francophones quelles sont les fonctions sociales et les valeurs symboliques attach&#233;es au fran&#231;ais ?Quel est le poids du fran&#231;ais dans le syst&#232;me &#233;ducatif comme moyen d'acc&#232;s &#224; l'&#233;crit, comme mati&#232;re et comme v&#233;hicule des autres disciplines scolaires ?Quelles utilisations sont faites de la langue fran&#231;aise en famille, &#224; l'&#233;cole, dans l'administration, dans le milieu du travail, dans le commerce, dans les lieux de loisirs ?Quel environnement vid&#233;o-graphique (livres scolaires, litt&#233;raires et paralitt&#233;raires, journaux, revues et magazines, affichage administratif et commercial, publicit&#233; &#233;crite, inscription de la langue sur la monnaie et les billets de banque) ou audio-oral (musique, th&#233;&#226;tre et cin&#233;ma dans la langue, &#233;missions de radio et de t&#233;l&#233;vision, publicit&#233; orale) est offert aux populations qui vivent dans le pays et aux touristes qui le visitent ?Quelle pr&#233;sence du fran&#231;ais peut-on observer dans le marquage du territoire, qu'il s'agisse de la toponymie (noms des lieux, des r&#233;gions, des villes, des quartiers), de l'odonymie (noms des rues, des places, des voies et des chemins), de l'hydronymie (noms des cours d'eau : fleuves et rivi&#232;res), de la statonymie (noms des Etats et de Nations) ? Quelle pr&#233;sence dans l'espace social, qu'il s'agisse de l'anthroponymie (noms des personnes), de l'ethnonymie (noms des peuples) ou de la glossonymie (noms des langues) ? Quelle pr&#233;sence dans l'affichage administratif (b&#226;timents publics, signalisation routi&#232;re) et commercial (devantures des magasins et des boutiques, prix des produits de consommation courante sur le march&#233;, panneaux publicitaires, etc.).Quels lieux, quels temps et quelles situations de contact r&#233;el avec le fran&#231;ais sont identifiables ? Quelles formes de langue sont pratiqu&#233;es au quotidien ?Quelles normes syst&#233;miques et sociales, endog&#232;nes ou exog&#232;nes, sont valoris&#233;es, quels &#233;carts sont stigmatis&#233;s ?Certains pays francophones (comme le Togo, le S&#233;n&#233;gal ou la C&#244;te-d'Ivoire) offrent des formations en fran&#231;ais &#224; l'intention des apprenants en provenance des pays anglophones ou lusophones voisins. Peut-on parler d'une v&#233;ritable &#171; immersion &#187; et quelle est la qualit&#233; du &#171; bain linguistique &#187; offert ? Quels lieux d'immersion (famille, places publics, administration, commerce, loisirs) ?Finalement, quel est le degr&#233; de l'enracinement du fran&#231;ais en Afrique et dans les espaces cr&#233;olophones (Ha&#239;ti, Ile Maurice, Seychelles, etc.) ? Quel est l'impact de la francophonie sur la vie quotidienne des populations, en ville et &#224; la campagne ?Quelle efficacit&#233; de la langue fran&#231;aise dans les secteurs formels (&#233;cole, administration, entreprise, communication publique, etc.) et non-formels (alphab&#233;tisation, m&#233;tiers artisanaux, petit commerce, etc.) ? Quelles lignes de partage, quels circuits d'&#233;change et quelles possibilit&#233;s de dialogue avec les langues locales dans une perspective de d&#233;veloppement ? Quelle efficacit&#233; dans la circulation des informations ? Quelle capacit&#233; de mobilisation ? Quelle part de r&#234;ve pour l'avenir ?Les r&#233;ponses &#224; ce multiple questionnement suppose une solide connaissance des lieux et une observation attentive des pratiques linguistiques qui s'y d&#233;roulent. Il s'agira bien de confronter la r&#233;alit&#233; francophone observable sur le terrain aux images et repr&#233;sentations plus ou moins fantasmagoriques qui la portent.Enfin, puisque la recherche scientifique se doit d'&#233;clairer l'action politique, on s'interrogera sur les formes innovantes &#224; pr&#233;coniser et les nouvelles mani&#232;res de cr&#233;er un environnement francophone efficace en harmonie avec la pratique plurielle des langues partenaires.Il est demand&#233; aux auteurs de propositions     d'indiquer leur nom, leur fonction et leur institution de rattachement,     de fournir&#160;le titre&#160;de leur communication accompagn&#233; d'un r&#233;sum&#233; (environ 2000 signes). Les propositions devront &#234;tre envoy&#233;es par courriel en format DOC ou PDF.Dates &#224; retenirVendredi 11 mars 2011 : date limite pour l'envoi des propositions de communications (r&#233;sum&#233; et notice bio-bibliographique)Vendredi 08 avril 2011 : notification de la d&#233;cision du comit&#233; scientifique aux auteursVendredi 16 septembre 2011 : envoi des textes des communications au comit&#233; d'organisationVendredi 10 novembre 2011 : notification de la d&#233;cision du comit&#233; scientifique quant &#224; la publicationVendredi 09 d&#233;cembre 2011 : date limite pour la remise des textes d&#233;finitifs corrig&#233;s par les auteursPrintemps 2012 : publication des actes.Comit&#233; scientifique :    Michel Beniamino (Universit&#233; de Limoges)     Jacqueline Billiez (Universit&#233; Stendhal &#8211; Grenoble 3)     Marc Bonhomme (Universit&#233; de Berne, Suisse)     Zohra Bouchentouf-Siagh (Universit&#233; de Vienne, Autriche)     Annette Boudreau (Universit&#233; de Moncton, Nouveau Brunswick, Canada)     Henri Boyer (Universit&#233; Paul Val&#233;ry &#8211; Montpellier)     Louis-Jean Calvet (Universit&#233; de Provence &#8211; Aix-Marseille)     Andr&#233;e Chauvin-Vil&#233;no (Universit&#233; de Franche-Comt&#233; &#8211; Besan&#231;on)     Jean-Pierre Cuq (Universit&#233; de Nice)     Moussa Daff (Universit&#233; Cheikh Anta Diop &#8211; Dakar, S&#233;n&#233;gal)     Pierre Dumont (Universit&#233; Paul Val&#233;ry &#8211; Montpellier)     J&#252;rgen Erfurt (Universit&#233; de Francfort, Allemagne)     Fran&#231;oise Gadet (Universit&#233; Paris-Ouest &#8211; Nanterre)     Kashema Masegeta (Universit&#233; de Strasbourg)     Julien Kilanga-Musinde (Universit&#233; de Lubumbashi, Congo-Kinshasa)     J&#233;r&#233;mie Kouadio Nguessan (Universit&#233; de Cocody, C&#244;te-d'Ivoire)     Foued Laroussi (Universit&#233; de Rouen)     Rafa&#235;l Lucas (Universit&#233; Michel de Montaigne &#8211; Bordeaux 3)     Bruno Maurer (Universit&#233; Paul Val&#233;ry &#8211; Montpellier)     Marie-Louise Moreau (Universit&#233; de Mons, Belgique)     Auguste Moussirou Mouyama (Universit&#233; Omar Bongo &#8211; Libreville, Gabon)     Mufwene Salikoko (Universit&#233; de Chicago, USA)     Musanji Ngalasso-Mwatha (Universit&#233; Michel de Montaigne &#8211; Bordeaux 3)     Ambroise Queffelec (Universit&#233; de Provence &#8211; Aix-Marseille)     Jean Tabi-Manga (Universit&#233; de Yaound&#233; 2, Cameroun)     Mich&#232;le Verdeilhan (Universit&#233; Paul Val&#233;ry - Montpellier) Comit&#233; d'organisation :Yamna Abdelkader, G&#233;rard Ay&#233;mien, A&#239;cha Belhaiba, Virginie Coulon, Patrick Dutard, Omar Fertat, Rafa&#235;l Lucas, Musanji Ngalasso-Mwatha, Jean-Norbert Vignond&#233;. Contact et coordination    M. Ngalasso-Mwatha, Professeur &#224; l'Universit&#233; Michel de Montaigne &#8211; Bordeaux 3,     Directeur du CELFA : musanji.ngalasso-mwatha@u-bordeaux3.fr CELFAResponsable : CELFA (Centre d'&#201;tudes Linguistiques et Litt&#233;raires Francophones et Africaines)Adresse : CELFA Maison des Sciences de l'Homme d'Aquitaine &#183; Domaine Universitaire &#183; 10 esplanade des Antilles &#183; 33607 Pessac