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Deuxi&#232;me appelArgumentaire&#160;Le monde litt&#233;raire africain francophone est marqu&#233; par un ph&#233;nom&#232;ne qui m&#233;rite la plus grande attention. Il s&#8217;agit de la multiplication de maisons &#233;ditions africaines install&#233;es sur le continent. Des maisons comme Odem (Les &#201;ditions Odette MAGANGA) &#224; Libreville, Afr&#233;dit &#224; Yaound&#233; ou encore Jimsaan &#224; Saint-Louis du S&#233;n&#233;gal viennent pr&#234;ter main forte &#224; leurs ain&#233;es que sont, par exemple, Les &#233;ditions CL&#201;, les Nouvelles &#233;ditions ivoiriennes (NEI) et les Nouvelles &#233;ditions africaines du S&#233;n&#233;gal (NEAS). Parall&#232;lement, on assiste &#224; une &#233;mergence d&#8217;auteurs locaux au point que les maisons d&#8217;&#233;ditions sont submerg&#233;es par le nombre de manuscrits re&#231;us.Ce ph&#233;nom&#232;ne t&#233;moigne de l&#8217;importance que prend l&#8217;Afrique continentale dans un champ litt&#233;raire africain jusque l&#224; expatri&#233;&#160;: auteurs install&#233;s en Occident, publication dans les maisons parisiennes, public suppos&#233; &#234;tre principalement occidental. De fait la litt&#233;rature africaine qui se r&#233;alisait essentiellement &#224; l&#8217;ext&#233;rieur s&#8217;installe de plus en plus sur le continent.Ce colloque invite &#224; prendre acte de ce processus de relocalisation, &#224; interroger les enjeux qui le motivent et mesurer les perspectives qu&#8217;il est susceptible d&#8217;ouvrir.Axes th&#233;matiquesLes contributions pourront se pencher sur l&#8217;&#233;tat des lieux de l&#8217;&#233;dition africaine et sur les politiques qu&#8217;elle adopte en vue d&#8217;&#234;tre concurrentielle&#160;: partenariats entre maisons africaines et avec les maisons &#233;trang&#232;res, &#233;dition num&#233;rique, vente par Internet, traductions, r&#233;&#233;ditions, organisation de rencontres litt&#233;raires, capacit&#233; &#224; retenir les auteurs afin de ne pas servir de simple tremplin vers l&#8217;&#233;dition occidentale&#8230;Elles pourront, en outre, se demander dans quelle mesure le d&#233;veloppement d&#8217;une litt&#233;rature continentale est susceptible ou non de transformer les habitudes du lectorat africain. Ce dernier s&#8217;&#233;largit-il&#160;? Quels sont ses horizons d&#8217;attente et comment se manifestent-ils&#160;?Ce dernier point invite &#224; poser la question de la nature des textes. Les auteurs locaux investissent-ils sensiblement les m&#234;mes genres, styles et th&#233;matiques que ceux de la diaspora&#160;? Les maisons africaines s&#8217;ouvrent-elles &#224; des genres non canoniques comme le polar, la litt&#233;rature de jeunesse, la litt&#233;rature rose, la bande dessin&#233;e voire la pulp fiction&#160;? De nouveaux genres apparaissent-ils&#160;? &#192; un autre niveau, les publications dans les langues africaines&#160;se d&#233;veloppent-elles&#160;?Il s&#8217;agira &#233;galement de ne pas perdre de vue le fait que cette &#233;mergence des auteurs locaux intervient dans un contexte marqu&#233;, d&#8217;une part, par l&#8217;autonomisation du champ litt&#233;raire africain et, d&#8217;autre part, par la mondialisation, la pens&#233;e postcoloniale et les logiques transcontinentales. &#192; cet &#233;gard, il peut &#234;tre int&#233;ressant de se demander si la nouvelle donne n&#8217;est pas de nature &#224; transformer en profondeur les logiques du champ litt&#233;raire et les modalit&#233;s de son autonomisation. En l&#8217;occurrence, comment les auteurs locaux se positionnent-ils&#160;? Quelles strat&#233;gies de l&#233;gitimation et de visibilit&#233; adoptent-ils&#160;? Adh&#232;rent-ils aux principes de la litt&#233;rature-monde, aux rh&#233;toriques de l&#8217;hybridit&#233;&#160;? Jouent-ils la carte du local voire de l&#8217;authenticit&#233; en vue de se d&#233;marquer et de sortir de l&#8217;ombre des g&#233;ants que sont, par exemple, Alain Mabanckou et Abdourahman A. Waberi. &#192; l&#8217;inverse, dans quelle mesure ce ph&#233;nom&#232;ne informe-t-il les postures de ces derniers&#160;? On pense par exemple aux retours r&#233;els (Tierno Mon&#233;nembo) &#160;ou symboliques (Alain Mabanckou &#224; travers la publication de Demain j&#8217;aurais vingt ans et de Lumi&#232;res de Pointe-Noire et de la copr&#233;sidence du festival &#201;tonnants voyageurs &#224; Brazzaville) sur le continent.Ces quelques pistes sont, bien entendu, loin d&#8217;&#234;tre exhaustives tant ce ph&#233;nom&#232;ne est susceptible de remodeler &#224; diff&#233;rents niveaux les visages de la litt&#233;rature africaine francophone.Le colloque est organis&#233; par la section fran&#231;aise de l'University of KwaZulu-Natal, campus de Pietermaritzburg en partenariat avec le CALS (Centre for African Literary Studies), the University of KwaZulu-Natal Press, l&#8217;AFSSA (Association for Francophone Studies in Southern Africa) et le festival Time of the Writer. Une s&#233;lection d&#8217;articles sera publi&#233;e dans un num&#233;ro sp&#233;cial de la revue de l&#8217;AFSSA, French Studies in Southern Africa.Invit&#233;s d'honneurBernard Mouralis, Professeur &#233;m&#233;rite, Universit&#233; de Cergy-Pontoise, FranceSteeve Renombo, Universit&#233; Omar Bongo, Libreville, GabonDates limitesLes propositions (titre provisoire accompagn&#233; d&#8217;un r&#233;sum&#233; d&#8217;une dizaine de lignes) sont &#224; envoyeravant le 30 novembre 2013&#224; Abdoulaye Imorou (Imorou@ukzn.ac.za). Elles seront examin&#233;es avant le 15 d&#233;cembre.Organisateurs&#160;Abdoulaye ImorouPhilip AwezayeComit&#233; d&#8217;organisation&#160;Abdoulaye ImorouBernard De MeyerPhilip AwezayeOrph&#233;e Gor&#233;David Olatunde Fiki-GeorgeJacob Alant