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Pr&#233;sentationS&#8217;il fallait chercher un concept pour d&#233;finir un mouvement d&#8217;avant-garde au XXe si&#232;cle, celui de totalit&#233; serait, semble-t-il, bien adapt&#233;. Qu&#8217;il soit question du Futurisme, de Dada, du Surr&#233;alisme, de Cobra ou encore de l&#8217;internationale situationniste, ces groupes s&#8217;attachent &#224; red&#233;finir tous les domaines de la pens&#233;e et de la sensibilit&#233;.La production artistique est souvent confirm&#233;e ou accompagn&#233;e de discours ou th&#233;ories ; en attestent les revues d&#8217;avant-garde, t&#233;moins d'une r&#233;flexion coh&#233;rente qui font la jointure entre&#160; textes, images, mises en oeuvre typographiques, reproductions de faits-divers, et penseurs m&#233;connus r&#233;v&#233;l&#233;s au public.L&#8217;histoire fait partie de l&#8217;aspiration &#224; la totalit&#233; propre aux avant-gardes. Mais la fabrication de l&#8217;histoire, de leur propre histoire, se heurte &#224; de nombreuses r&#233;sistances men&#233;es souvent par les membres des mouvements en particulier vis-&#224;-vis des historiens assimil&#233;s &#224; des fossoyeurs, accus&#233;s d&#8217;&#233;craser la force vive et r&#233;volutionnaire du mouvement. Cependant, les membres des avant-gardes sont souvent les premiers &#224; &#233;crire l&#8217;histoire de leur mouvement, ou m&#234;me &#224; en faire un mythe. C&#8217;est pr&#233;cis&#233;ment cet aspect qui nous occupera pendant cette journ&#233;e.Il s&#8217;agira donc de proposer une r&#233;flexion historiographique centr&#233;e sur les mouvements d&#8217;avant-gardes, en s&#8217;appuyant sur les diff&#233;rents textes historiques produits par les membres de ces mouvements, mais &#233;galement d&#8217;interroger leurs rapports avec les historiens et les historiens de l&#8217;art.Programme de la journ&#233;e&#160;Mercredi 8 juin 2011Institut National d&#8217;Histoire de l&#8217;Art. Salle Vasari9h00&#160; Accueil des participants9h15 Maxime Morel (Universit&#233; Paris 1 Panth&#233;on Sorbonne) : &#171; Mot de bienvenue : les avant-gardes entre l&#8217;oubli et l&#8217;histoire &#187; 9h30 Frederic Thomas (Universit&#233; Paris 8 Saint Denis)&#160; &#171;&#160; &#34;Cette soif d&#8217;errer &#224; la rencontre de tout&#34;&#160; Surr&#233;alisme, histoire et dialectique de l&#8217;ivresse &#187;10h00 C&#233;cile Bargues (Universit&#233; Paris 1 Panth&#233;on Sorbonne) : &#171; New York / Paris. Comment Dada entra dans l&#8217;histoire de l&#8217;art (ann&#233;es 1930) &#187;          10h30 10h45 Discussion              Pause (10h45-11h00)     11h00 Wolfgang Asholt (Universit&#233; d'Osnabr&#252;ck) &#171; Des histoires apr&#232;s l'histoire? La construction de l'histoire du surr&#233;alisme &#224; travers les entretiens d'Aragon et de Breton &#187;11h30 S&#233;verine Gossart (Universit&#233; Paris 1 Panth&#233;on Sorbonne), &#171; A chacun son Marcel, L&#8217;&#233;dition de/par Marcel Duchamp &#187;          12h00 12h30 Discussion               Pause d&#233;jeuner (12h30 14h00)     14h00 Fabrice Flahutez (Universit&#233; Paris Ouest Nanterre La D&#233;fense) &#171; Le lettrisme, une historiographie fant&#244;me &#187;14h30 Anna Trespeuch-Berthelot (Universit&#233; Paris 1 Panth&#233;on Sorbonne) &#171; L&#8217;historicisation de l&#8217;Internationale situationniste, un enjeu strat&#233;gique. &#187; 15h00 Maxime Morel &#171; Guy Debord Raoul Vaneigem, historiens du surr&#233;alisme ? &#187;         15h30 15h45 Discussion              Pause (15h45-16h00)     16h00 Josiane S. Gervais-Tiberghien (Critique d&#8217;art, Bruxelles) &#171; Christian Dotremont et le projet Cobra-for&#234;t : gen&#232;se d'une historiographie &#187;16h30 Jacopo Galimberti (Courtauld Institute of Art, Londres) &#171; Avant-garde et Stunde Null.&#160; Le groupe Spur par lui-m&#234;me &#187;         17h00 Discussion     17h20 Josiane S. Gervais-Tiberghien : Mot de cl&#244;ture&#160; 17h30 Cocktail de cl&#244;ture Mod&#233;ration : Maxime Morel et Gwenael Pouliquen (Paris IV)