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ArgumentaireDe plus en plus pr&#233;sente dans la litt&#233;rature sur les migrations internationales depuis le d&#233;but des ann&#233;es 2000, la notion de projet migratoire n&#8217;a pourtant pas fait l&#8217;objet d&#8217;une th&#233;orisation syst&#233;matique, au point que le caract&#232;re op&#233;rationnel de la notion interroge.Un premier atelier de travail autour de cette notion a &#233;t&#233; organis&#233; en 2011 &#224; Agadir, avec comme fil conducteur, la mani&#232;re dont le projet migratoire a &#233;t&#233; envisag&#233; jusque l&#224;, autant en termes de d&#233;finitions que d&#8217;approches ainsi que les conditions de son &#233;mergence dans la litt&#233;rature scientifique. Diff&#233;rents axes de r&#233;flexion qu&#8217;il conviendrait de poursuivre, ont &#233;merg&#233; au cours de ces deux journ&#233;es&#160;:Le projet migratoire interroge l&#8217;espace-temps, ouvrant une r&#233;flexion plus large sur la spatialisation du temps, ainsi que sur la continuit&#233; temporelle versus continuit&#233; spatiale. Les notions de bifurcation, d&#8217;&#233;v&#233;nement ou de rupture ouvrent un champ de r&#233;flexion permettant de penser le temps dans une logique non-lin&#233;aire&#160;; qu&#8217;en est-il alors de la dimension spatiale, d&#8217;une possible spatialisation de ce temps non-lin&#233;aire&#160;?Le projet migratoire pose la question de l&#8217;intentionnalit&#233; de l&#8217;individu&#160;; si celle-ci se construit en fonction des exp&#233;riences acquises (d&#8217;un savoir-faire), elle d&#233;pend aussi du pouvoir-faire de cet individu, de sa capacit&#233; &#224; accomplir son autonomie. Cette dimension de l&#8217;intentionnalit&#233; est li&#233;e &#224; la distinction entre ce qui est de l&#8217;ordre du possible et du probable, sachant qu&#8217;entre le savoir et le pouvoir se glisse le r&#234;ve, l&#8217;imagination, une fantasmagorie du futur. Quelles sont les relations entre ces trois niveaux, les exp&#233;riences accumul&#233;es, le pouvoir (au sens de capacit&#233;) et l&#8217;onirique, niveaux auxquels il faudrait ajouter les interactions&#160;? Permettent-elles une approche du projet migratoire&#160;?La migration place l&#8217;individu dans une situation d&#8217;incertitude plus ou moins temporaire. Comment l&#8217;individu &#339;uvre-t-il dans ce contexte d&#8217;incertain&#160;? Le projet migratoire constitue-t-il l&#8217;une des r&#233;ponses possibles, en introduisant la dimension du possible et/ou du probable dans ce contexte&#160;?L&#8217;objectif de ce s&#233;minaire est de poursuivre ces r&#233;flexions en insistant plus particuli&#232;rement sur la dimension m&#233;thodologique et sur les croisements disciplinaires possibles. En effet, il est apparu que cette notion de projet migratoire est commune &#224; toutes les sciences sociales, mais chacune ne l&#8217;entend ni de l&#8217;aborde en suivant les m&#234;mes approches. Les diff&#233;rents axes pr&#233;sent&#233;s ci-dessus n&#8217;ont rien de limitatif, d&#8217;autres dimensions pouvant &#234;tre abord&#233;es en fonction des exp&#233;riences de recherche propres &#224; chacun.S&#233;minaire organis&#233; par Florence Boyer (IRD) et William Berthomi&#232;re (CNRSSi vous souhaitez participer, merci de vous inscrire &#224; cette adresse florence.boyer@ird.fr, pour faciliter l&#8217;organisation de ces deux journ&#233;es.ProgrammeLundi 9 juillet 201210h00&#160;: Introduction Mohamed Charef (Universit&#233; Ibn Zohr, Agadir)10h30-11h30 : Continuit&#233; temporelle, contigu&#239;t&#233; spatiale et cr&#233;ation d&#8217;un monde-propre, le cas de la diaspora chinoise  Emmanuel Ma Mung (Migrinter-CNRS)11h30-12h30 Projets et exp&#233;riences migratoires&#160;&#224; l&#8217;&#233;preuve des &#233;v&#233;nements Marina Hily (Migrinter, CNRS)12h30-14h00 : Pause-d&#233;jeuner14h00-15h00 Transit, installation, circulation&#160;: quels choix m&#233;thodologiques pour quels projets migratoires en Afrique de l&#8217;Ouest&#160;? Armelle Choplin (Universit&#233; Paris-Est)15h00-16h00 Aborder le projet migratoire dans sa r&#233;trospection et dans une perspective de genre.&#160;Le cas des migrantes mauriciennes employ&#233;es de maison en France Colette Lepetitcorps (Migrinter, CNRS)16h00-16h15 : Pause16h15-17h15 Quelle analyse des formes et des sens du &#171;&#160;retour&#160;&#187; dans la construction des parcours migratoires&#160;? Laurent Faret (SEDET, Universit&#233; Paris-Diderot)17h15-18h15 Le retour&#160;: horizon ou condition du projet migratoire&#160;? Constance De Gourcy (D&#233;partement de sociologie, Aix-Marseille Universit&#233;)Mardi 10 juillet 20129h30-10h30 Du projet &#224; l&#8217;analyse de la configuration sociale de l&#8217;acteur migrant. Mahamet Timera (URMIS, Universit&#233; Paris-Diderot)10h30-11h30 Attentes et suspension&#160;: le projet migratoire des femmes somaliennes immobilis&#233;es &#224; Malte Camille Schmoll&#160;(G&#233;ographie-Cit&#233;s, Universit&#233; Paris-Diderot 11h30-11h45 : Pause11h45-12h45 Enfermement et projet migratoire. Les trajectoires d&#8217;&#233;trangers en r&#233;tention en Roumanie B&#233;n&#233;dicte Michalon (ADES, CNRS)12h45-14h00 : Pause-d&#233;jeuner14h00-15h00 Le projet migratoire&#160;: quelles implications th&#233;oriques et empiriques pour l'&#233;conomie des migrations&#160;? Gilles Spielvogel (D&#38;S, Universit&#233; de Paris I-IRD)15h00-16h00 Le projet migratoire et les pratiques gouvernementales de racinement des migrants rapatri&#233;s coloniaux Yann Scioldo-Z&#252;rcher (Migrinter, CNRS)16h00-17h00 : Discussion finale &#8211; conclusion William Berthomi&#232;re (Migrinter, CNRS), Florence Boyer (D&#38;S, IRD)R&#233;sum&#233;s des interventionsContinuit&#233; temporelle, contigu&#239;t&#233; spatiale et cr&#233;ation d&#8217;un monde-propre, le cas de la diaspora chinoise&#160;Emmanuel Ma Mung (Migrinter, CNRS)Cet article pose la question de savoir comment un corps social spatialement dispers&#233; peut se reproduire.&#160;La r&#233;ponse propos&#233;e est que cette reproduction se r&#233;alise par la cr&#233;ation d&#8217;un monde propre &#224; la diaspora (un monde&#160; appropri&#233; &#224; son existence) dans laquelle interviennent plusieurs processus&#160;: la repr&#233;sentation et la conscience de la dispersion qui sont &#224; la base de la formation d&#8217;une subjectivit&#233; collective&#160;; l&#8217;introduction de la question des origines qui permet l&#8217;invention d&#8217;une continuit&#233; temporelle (g&#233;n&#233;alogique) entre les individus&#160;; l&#8217;approximation des individus qui permet de traduire le temps g&#233;n&#233;alogique invent&#233; en contigu&#239;t&#233; spatiale imagin&#233;e et d&#8217;articuler ainsi un espace et un temps propres &#224; la diaspora, un espace-temps appropri&#233;.Projets et exp&#233;riences migratoires&#160;&#224; l&#8217;&#233;preuve des &#233;v&#233;nementsMarina Hily (Migrinter, CNRS)Il s&#8217;agira d&#8217;explorer les rapports entre exp&#233;riences migratoires, projet migratoire et&#160; &#171;&#160;&#233;v&#232;nements&#160;&#187; (ce qui rel&#232;ve de l&#8217;inattendu), &#160;lesquels modifient les actions des migrants en vue de, en sorte que le &#171;&#160;projet migratoire&#160;&#187; est sans cesse retravaill&#233;. L&#8217;action de migrer et les exp&#233;riences qui suivent alimentent et transforment le projet migratoire et met &#224; l&#8217;&#233;preuve les possibilit&#233;s d&#8217;action du migrant. On s&#8217;appuiera sur des enqu&#234;tes men&#233;es dans une banlieue de Beyrouth pour montrer que les exp&#233;riences migratoires deviennent un objet d&#8217;&#233;tude propres &#224; prendre en compte des complexit&#233;s qui ne s&#8217;inscrivent pas dans du continu et du lin&#233;aire.&#160;Transit, installation, circulation&#160;: quels choix m&#233;thodologiques pour quels projets migratoires en Afrique de l&#8217;Ouest&#160;?Armelle Choplin (Universit&#233; Paris-Est)L&#8217;expression &#171;&#160;projet migratoire&#160;&#187; n&#8217;a jamais constitu&#233; l&#8217;objet central de notre r&#233;flexion en tant que tel. Nous lui avons pr&#233;f&#233;r&#233; celui de &#171;&#160;trajectoire migratoire&#160;&#187;, &#224; nos yeux plus ouvert, dans la mesure o&#249; il met moins l&#8217;accent sur l&#8217;intentionnalit&#233; (formulation consciente du projet) et permet de prendre davantage en compte la s&#233;rendipit&#233; (opportunit&#233;, hasard&#8230;). Ce s&#233;minaire sera l&#8217;occasion de revenir sur pr&#232;s de 10 ann&#233;es de recherche conduites en Afrique de l&#8217;Ouest, et plus pr&#233;cis&#233;ment sur le cheminement op&#233;r&#233; pour travailler sur la migration en Mauritanie. Les choix m&#233;thodologiques ont &#233;volu&#233; parall&#232;lement &#224; la situation et &#224; la nature de ces migrations.Les premi&#232;res enqu&#234;tes conduites autour des ann&#233;es 2004-2006 ont permis de reconsid&#233;rer la figure du migrant, trop souvent cantonn&#233;e &#224; la seule image du jeune aventurier en partance vers l&#8217;Europe. Loin des clich&#233;s v&#233;hicul&#233;s par les m&#233;dias et des images sensationnalistes de pirogues, nous nous sommes rendus compte que cette cat&#233;gorie de migrants dite de &#171;&#160;transit&#160;&#187; ne s&#8217;accordait qu&#8217;avec une infime part des migrants (qui ont d&#8217;ailleurs souvent du revoir leur projet, entrav&#233; par les contr&#244;les croissants). Il semblait alors int&#233;ressant de r&#233;fl&#233;chir aux trajectoires des nombreux individus rencontr&#233;s qui d&#233;claraient &#234;tre install&#233;s depuis longtemps ou r&#233;aliser d&#8217;incessants allers-retours entre leur pays d&#8217;origine et la Mauritanie.Afin de saisir une situation et des projets migratoires plus complexes qu&#8217;il n&#8217;y paraissait de prime abord (projet de transit avort&#233;, installation durable, circulation incessante), nous avons choisi de coupler et croiser trois m&#233;thodes&#160;:Dans un premier temps, nous avons travaill&#233; sur l&#8217;&#233;conomie de transit en faisant des relev&#233;s in situ, dans les quartiers et villes dits de passage. L&#8217;approche qualitative a &#233;t&#233; privil&#233;gi&#233;e&#160;: entretiens aupr&#232;s de migrants dont le projet &#233;tait, du moins au d&#233;part, de poursuivre en Europe, aupr&#232;s des associations&#8230;Une enqu&#234;te quantitative a &#233;t&#233; par la suite mise en place pour essayer de saisir le poids des migrants install&#233;s, en particulier les S&#233;n&#233;galais r&#233;sidant en Mauritanie. Le but &#233;tait d&#8217;essayer de mesurer leur investissement dans le pays de d&#233;part et le pays d&#8217;arriv&#233;e = enqu&#234;te MIDDAS &#233;labor&#233;e par Flore Gubert (IRD DIAL).&#160;&#160;&#160;L&#8217;enqu&#234;te quantitative n&#8217;a malheureusement pas permis de saisir les individus qui circulent en permanence entre la Mauritanie, le S&#233;n&#233;gal, le Mali et qui sont &#224; l&#8217;origine de flux importants d&#8217;argent mais aussi de marchandises. Nous avons alors choisi de &#171;&#160;suivre la route&#160;&#187; au c&#244;t&#233; d&#8217;individus circulants afin de mettre en lumi&#232;re la multiplicit&#233; des trajectoires et l&#8217;emboitement complexe des territoires. Cette enqu&#234;te en mouvement et multi-situ&#233;e, conduite sur pr&#232;s de 2500 km, a permis de mettre en lumi&#232;re d&#8217;autres projets migratoires et d&#8217;investissements.Ce s&#233;minaire sera l&#8217;occasion de mettre en &#233;vidence l&#8217;int&#233;r&#234;t mais aussi les limites de chacune de ces m&#233;thodes dans la compr&#233;hension des projets migratoires, de retour et d&#8217;investissement.Aborder le projet migratoire dans sa r&#233;trospection et dans une perspective de genre. Le cas des migrantes mauriciennes employ&#233;es de maison en FranceColette Lepetitcorps (Migrinter, CNRS)La notion de projet migratoire pr&#233;suppose l&#8217;autonomie comme savoir-faire et pouvoir-faire des migrants dans le contexte migratoire. La question de l&#8217;autonomie des femmes en migration, par rapport aux hommes, et dans un syst&#232;me de normes genr&#233;es, a &#233;t&#233; pos&#233;e par des chercheures f&#233;ministes depuis les ann&#233;es 1970. Travailler le projet migratoire dans l&#8217;optique d&#8217;un questionnement sur les femmes et sur le genre en migration ne semble alors pas d&#233;connect&#233;. En revanche, cette lecture avise de ne pas perdre de vue la structure, l&#8217;ordre genr&#233; qui organise les migrations. Elle pose la question de l&#8217;articulation des notions d&#8217;autonomie et de d&#233;pendance, en tenant compte des diff&#233;rentes &#233;chelles d&#8217;analyse li&#233;es dans le projet migratoire que sont l&#8217;individu, la famille et le groupe.Lors d&#8217;une recherche de master sur des migrantes mauriciennes qui sont venues en tant qu&#8217;employ&#233;es de maison en France dans les ann&#233;es 1970, prenant part aux origines du mouvement migratoire mauricien en France, j&#8217;ai abord&#233; la notion de projet migratoire dans sa dimension r&#233;trospective. L&#8217;objectif de l&#8217;analyse des histoires de vie n&#8217;&#233;tait pas de saisir le projet migratoire initial &#224; la mobilit&#233;, mais de percevoir la mani&#232;re avec laquelle les migrantes construisent au travers de leur r&#233;cit, le cheminement de leur projet au cours des &#233;v&#233;nements de la vie, de leur d&#233;part &#224; aujourd&#8217;hui. Au travers de cette dimension r&#233;trospective, le projet r&#233;v&#233;l&#233; et explicit&#233; dans ses transformations a-t-il pour vocation de souligner les d&#233;sillusions du r&#234;ve en migration, ou d&#8217;insister sur les accomplissements et la &#171;&#160;r&#233;ussite migratoire&#160;&#187;&#160;? De quelles structures d&#233;pendent les conditions de r&#233;alisation du projet et sa reconstruction en projet r&#233;alisable&#160;?A travers l&#8217;exemple d&#8217;une enqu&#234;te de terrain men&#233;e aupr&#232;s de migrantes mauriciennes en France, puis aupr&#232;s de &#171;&#160;non-migrant-e-s&#160;&#187; &#224; Maurice, j&#8217;interroge la fa&#231;on dont la construction d&#8217;un projet migratoire comme vecteur de l&#8217;histoire de vie, et dont le r&#233;sultat se contemple lors du bilan final &#224; l&#8217;aube de la retraite pour ses migrantes, est d&#233;pendante d&#8217;un ensemble d&#8217;interactions en jeu au pr&#233;sent de l&#8217;enqu&#234;te de terrain, et d&#233;pendante de sa sanction par les non-migrants au pays d&#8217;origine. En prenant en compte ce contexte d&#8217;enqu&#234;te, le projet migratoire semble &#234;tre un outil de narration pour convaincre l&#8217;enqu&#234;trice de son autonomisation en migration, et pour se mesurer aux autres migrantes, mais aussi aux non-migrant-e-s, qui participent &#224; l&#8217;enqu&#234;te de terrain. D&#8217;abord pr&#233;sent&#233; comme singulier et propre, un projet migratoire, celui de devenir ma&#238;tresse de maison, semble &#234;tre partag&#233; entre les femmes migrantes cr&#233;oles, et constituer une appartenance de groupe. Est-ce un artefact du dispositif m&#233;thodologique qui cr&#233;e cet effet de projet migratoire partag&#233;, du fait que ces interlocutrices se connaissent et s&#8217;approprient d&#8217;une certaine mani&#232;re l&#8217;exercice de l&#8217;enqu&#234;te&#160;? Ou est-ce une d&#233;marche m&#233;thodologique qui r&#233;v&#232;le et fait &#233;merger la construction de cette appartenance de groupe autour d&#8217;un projet migratoire, qui sous plusieurs aspects, constitue une prise de pouvoir&#160;? Un regard r&#233;flexif sur la mani&#232;re dont je sollicite les r&#233;cits de ces femmes, et une analyse de la mani&#232;re dont celles-ci s&#8217;approprient l&#8217;exercice de l&#8217;entretien biographique nourrira le questionnement.Quelle analyse des formes et des sens du &#171;&#160;retour&#160;&#187; dans la construction des parcours migratoires&#160;?Laurent Faret (SEDET, Universit&#233; Paris-Diderot)La pr&#233;sentation visera &#224; questionner les approches des diff&#233;rentes formes de retour dans des syst&#232;mes migratoires construits sur la dur&#233;e. Il s&#8217;agira de proposer &#224; la discussion collective une r&#233;flexion sur les approches m&#233;thodologiques possibles pour enregistrer et appr&#233;hender comme cat&#233;gorie d&#8217;analyse ces moments de la pulsation migratoire. L&#8217;id&#233;e est aussi d&#8217;alimenter une discussion r&#233;flexive sur la construction de cat&#233;gories op&#233;rationnelles o&#249; la part du chercheur est loin d&#8217;&#234;tre absente. Que nomme-t-on retour&#160;? Qu&#8217;en dit-on &#224; partir de quelle compr&#233;hension de la place de ces moments dans les parcours de mobilit&#233;&#160;? A quelle &#233;chelle d&#8217;analyse mobilise-t-on la notion&#160;et pour quelle logique de lecture de temporalit&#233;s&#160;qui sont souvent multiples et imbriqu&#233;es&#160;? Comment les acteurs migratoires placent-ils ces mouvements dans leurs trajectoires individuelles et collectives&#160;? Le propos s&#8217;appuiera sur des exp&#233;riences de recherche en Am&#233;rique centrale, au Mexique et aux Etats-Unis.Le retour&#160;: horizon ou condition du projet migratoire&#160;?Constance De Gourcy (D&#233;partement de sociologie, Aix-Marseille Universit&#233;)Cette communication aura pour objectif de questionner le sens donn&#233; au retour dans le contexte de la mobilit&#233; internationale. Qu&#8217;il soit ponctuel ou durable, qu&#8217;il s&#8217;effectue dans un cadre touristique ou dans une d&#233;marche initiatique de qu&#234;te des racines, le retour est souvent investi comme ce qui rend signifiant le proc&#232;s de d&#233;placement. Souvent abord&#233; comme s&#233;quence &#224; part enti&#232;re de ce proc&#232;s, il fait n&#233;anmoins appara&#238;tre en creux les relations qui le lient aux autres &#233;tapes constitutives du d&#233;placement&#160;: le d&#233;part, le transit, l&#8217;installation, etc. Dans cette perspective, nous l&#8217;analyserons comme un moment r&#233;v&#233;lant et s&#8217;inscrivant tout &#224; la fois dans un &#171;&#160;projet migratoire&#160;&#187;. Ainsi &#224; partir d&#8217;une recherche portant sur le projet migratoire des &#233;tudiants alg&#233;riens, j&#8217;interrogerai le r&#244;le, l&#8217;importance et la place du retour dans ce projet. Nous verrons ainsi que loin d&#8217;&#234;tre envisag&#233; dans une perspective finaliste &#8211; comme horizon &#8211;, il ouvre le questionnement sur l&#8217;existence m&#234;me de ce projet et sa red&#233;finition tout au long des temporalit&#233;s qui le structurent.Du projet &#224; l&#8217;analyse de la configuration sociale de l&#8217;acteur migrant.Mahamet Timera (URMIS, Universit&#233; Paris-Diderot)Notre usage de la notion de &#171;&#160;projet migratoire&#160;&#187; s&#8217;inscrit dans un type d&#8217;approche qui voulait se distancier de celles holistiques sur la migration en mettant en avant la position d&#8217;acteur, l&#8217;id&#233;e de carri&#232;re et/ou de trajectoire, et la dimension compr&#233;hensive (sens donn&#233; &#224; la migration). Dans cette optique il n&#8217;&#233;tait pas me semble-t-il question ni d&#8217;intention, ni de d&#233;sir ou r&#234;ve de l&#8217;ailleurs. Notre usage de la notion se situait &#224; la fois en dehors des consid&#233;rations psycho-sociologiques et ne prenait pas vraiment en compte les imaginaires migratoires. Une r&#233;flexion sur la notion de projet migratoire pourrait consister &#224; croiser l&#8217;approche en terme d&#8217;acteur, la prise en compte des imaginaires et du sens donn&#233; &#224; la migration, la configuration sociale (Elias) ou horizon social des candidats et/ou migrants tout en continuant &#224; mettre &#224; distance les notions d&#8217;intention et de d&#233;sir plus difficiles &#224; manier pour le sociologue et l&#8217;anthropologue.Attentes et suspension&#160;: le projet migratoire des femmes somaliennes immobilis&#233;es &#224; MalteCamille Schmoll&#160;(G&#233;ographie-Cit&#233;s, Universit&#233; Paris-Diderot)Ma communication partira du cas de femmes somaliennes en situation d&#8217;enfermement, de demandes d&#8217;asile ou de relocalisation, immobilis&#233;es de fa&#231;on plus ou moins temporaire sur l&#8217;&#238;le de Malte. Je propose &#224; partir de cet exemple d&#8217;interroger ce qui correspond &#224; l&#8217;espace-temps de la&#160;&#171;&#160;suspension&#160;&#187; du projet migratoire. La question qui est soulev&#233;e est celle de la diffusion et de la dilatation des espaces-temps de l'attente qui provoque une red&#233;finition des projets et de leurs lieux de focalisation. Si la suspension du projet migratoire n&#8217;est pas propre aux migrants immobilis&#233;s, elle peut, dans ces cas sp&#233;cifiques, prendre des contours particuliers. Je m&#8217;attacherai en particulier &#224; l&#8217;usage du corps dans la red&#233;finition d&#8217;un territoire de projet.Enfermement et projet migratoire. Les trajectoires d&#8217;&#233;trangers en r&#233;tention en RoumanieB&#233;n&#233;dicte Michalon (ADES, CNRS)Les dispositifs de contr&#244;le des migrations, dont les lieux d&#8217;enfermement pour &#233;trangers, ont pour vocation premi&#232;re d&#8217;interf&#233;rer sur les trajectoires migratoires, de les cadrer spatialement, de les interrompre, voire de les modifier profond&#233;ment. En ce sens, ces dispositifs visent &#224; contrarier, voire &#224; emp&#234;cher l&#8217;expression de l&#8217;autonomie et du pouvoir-faire de ceux qui se d&#233;placent ou souhaitent se d&#233;placer. Quelles sont donc les r&#233;percussions de ces dispositifs sur la d&#233;finition, la red&#233;finition, puis la mise en &#339;uvre des projets de migration&#160;? Cette proposition se base sur l&#8217;examen de trajectoires d&#8217;&#233;trangers enferm&#233;s ou pass&#233;s par la r&#233;tention en Roumanie.Les conditions de recueil des donn&#233;es seront abord&#233;es dans un premier temps, car c&#8217;est pr&#233;cis&#233;ment tout ce qui concerne le projet migratoire avant la Roumanie et &#233;ventuellement apr&#232;s cette &#233;tape qui s&#8217;est av&#233;r&#233; &#234;tre la partie la plus sensible de l&#8217;enqu&#234;te de terrain. Comment faire parler du projet, alors m&#234;me que les migrants interrog&#233;s sont en situation d&#8217;arr&#234;t voire d&#8217;&#233;chec (temporaire ou durable) dans leur voyage, et que celui-ci fait l&#8217;objet d&#8217;un fort contr&#244;le de la part des autorit&#233;s polici&#232;res&#160;? Il s&#8217;agira ensuite d&#8217;examiner plusieurs trajectoires d&#8217;&#233;trangers pass&#233;s par la r&#233;tention en Roumanie, ou encore retenus au moment de l&#8217;enqu&#234;te. Celles-ci pr&#233;sentent comme caract&#233;ristique principale d&#8217;&#234;tre fortement redessin&#233;es par les dispositifs europ&#233;ens de contr&#244;le des migrations, et plus sp&#233;cifiquement par le passage dans des lieux d&#8217;enfermement de types divers (centres de r&#233;tention, locaux de r&#233;tention aux fronti&#232;res, centres de demandeurs d&#8217;asile, mais aussi prisons, caches de passeurs, etc.). Les trajectoires migratoires apparaissent alors bien souvent comme des trajectoires d&#8217;enfermement. Les positionnements des &#233;trangers interrog&#233;s face &#224; cet &#233;tat de fait seront ensuite abord&#233;s. Que devient alors le projet&#160;? Comment &#233;volue-t-il, au regard des cons&#233;quences de l&#8217;arrestation et de l&#8217;exp&#233;rience de l&#8217;enfermement&#160;: &#233;l&#233;vation du co&#251;t du voyage, inscription dans les fichiers europ&#233;ens, d&#233;placements contraints organis&#233;s par les autorit&#233;s entre pays europ&#233;ens mais aussi entre lieux d&#8217;enfermement en Roumanie&#8230;&#160;? A partir de l&#224;, l&#8217;association, dans la litt&#233;rature scientifique, de la mobilit&#233; &#224; l&#8217;intentionnalit&#233; et &#224; la capacit&#233; d&#8217;action du sujet (un des fondamentaux du mobility turn), sera revisit&#233;e, afin d&#8217;essayer d&#8217;int&#233;grer ce qui rel&#232;ve de la contrainte voire de l&#8217;emp&#234;chement de la mobilit&#233;.La Roumanie, &#201;tat membre de l&#8217;Union europ&#233;enne depuis 2007, est le cas d&#8217;&#233;tude privil&#233;gi&#233;. Ce pays n&#8217;a ouvert ses fronti&#232;res qu&#8217;apr&#232;s 1989&#160;; son int&#233;gration europ&#233;enne s&#8217;est accompagn&#233;e de la cr&#233;ation d&#8217;institutions en charge de l&#8217;asile et du contr&#244;le des migrations&#160;: renforcement des contr&#244;les aux fronti&#232;res externes de l&#8217;UE, m&#233;canismes de r&#233;admission entre &#201;tats membres, tra&#231;abilit&#233; biom&#233;trique, diffusion de la politique et de la pratique de r&#233;tention des &#233;trangers. Les donn&#233;es empiriques ont &#233;t&#233; recueillies au cours de sept mois d&#8217;enqu&#234;te en Roumanie en 2009 et 2010, aupr&#232;s d&#8217;&#233;trangers pass&#233;s en r&#233;tention, dans le cadre d&#8217;un travail b&#233;n&#233;vole aupr&#232;s d&#8217;une ONG sp&#233;cialis&#233;e&#160;; elles ont &#233;galement &#233;t&#233; collect&#233;es lors de visites dans les centres de r&#233;tention et centres de demandeurs d&#8217;asile roumains (entretiens avec des retenus, des membres du personnel et la direction des &#233;tablissements).Cette recherche est men&#233;e dans le cadre du programme TerrFerme (Les dispositifs de l&#8217;enfermement. Approche territoriale du contr&#244;le politique et social contemporain, http://terrferme.hypotheses.org/).Le projet migratoire&#160;: quelles implications th&#233;oriques et empiriques pour l'&#233;conomie des migrations&#160;?Gilles Spielvogel (D&#38;S, Universit&#233; de Paris I-IRD)La notion de projet migratoire a &#233;merg&#233; en grande partie en r&#233;ponse &#224; la vision r&#233;ductrice des d&#233;terminants de la migration propos&#233;e par la th&#233;orie (micro-&#233;conomique). Cette communication envisagera de quelle fa&#231;on l'&#233;conomie des migrations peut r&#233;int&#233;grer certains &#233;l&#233;ments de la complexit&#233; du processus migratoire mis en &#233;vidence par cette approche. Quelques pistes th&#233;oriques seront (peut-&#234;tre) soulev&#233;es, mais on s'attachera surtout &#224; r&#233;fl&#233;chir &#224; l'int&#233;gration des &#233;l&#233;ments constitutifs du "projet" dans une perspective empirique.Le projet migratoire et les pratiques gouvernementales de racinement des migrants rapatri&#233;s coloniauxYann Scioldo-Z&#252;rcher (Migrinter, CNRS)La m&#233;moire des migrations tr&#232;s encadr&#233;es par les administrations des &#201;tats d&#8217;accueil laisse peu appara&#238;tre la construction des projets migratoires. Elle donne aussi l&#8217;impression d&#8217;un racinement imm&#233;diat dans lequel on trouve peu de traces des bifurcations et des red&#233;finitions des objectifs individuels. C&#8217;est-l&#224; le cas des Fran&#231;ais rapatri&#233;s coloniaux install&#233;s au Maghreb dans la seconde moiti&#233; du XX&#176; si&#232;cle, mais aussi des populations juives non fran&#231;aises parties dans leurs sillages. Cette communication &#233;tudiera donc les rapports que le projet migratoire entretient avec le politique et les pratiques administratives qui poussent les individus &#224; se s&#233;dentariser le plus rapidement possible. Elle s&#8217;attachera aussi &#224; d&#233;celer, dans les sources archivistiques qui ne traitent que rarement des migrants de fa&#231;on frontale, la fa&#231;on de mettre au jour les &#233;ventuelles traces des projets migratoires.