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ArgumentaireCe colloque pluridisciplinaire poursuit la th&#233;matique &#171; relations jud&#233;o-chr&#233;tiennes &#187; initi&#233;e en 2013 par la journ&#233;e d&#8217;&#233;tude &#171; Histoire et th&#233;ologie des relations jud&#233;o-chr&#233;tiennes &#187; (actes parus chez Parole &#38; Silence en 2014), et prolong&#233;e en novembre 2014 par la manifestation scientifique &#171; Repr&#233;sentations juives du christianisme XIXe-XXe s. &#187; (&#224; para&#238;tre comme num&#233;ro sp&#233;cial de la revue Tasfon, en automne 2015). La pr&#233;sente manifestation entend profiter des c&#233;l&#233;brations d&#8217;automne 2015 autour du 50&#232;me anniversaire de la d&#233;claration conciliaire Nostra Aetate (dont le quatri&#232;me paragraphe porte sur les relations de l&#8217;&#201;glise catholique aux Juifs) pour intensifier, dans un cadre universitaire, le dialogue entre deux champs disciplinaires fortement li&#233;s : l&#8217;histoire et la th&#233;ologie.Les diff&#233;rents textes promulgu&#233;s par le second Concile de Vatican ont mis en tension la vocation missionnaire de l&#8217;&#201;glise catholique et ses nouvelles dispositions pour le dialogue interreligieux. Dans ce contexte, la mission aux Juifs, pr&#244;n&#233;e par certains secteurs de l&#8217;&#201;glise catholique depuis la premi&#232;re moiti&#233; du XIXe s., appara&#238;t sans objet. La relation aux Juifs, progressivement d&#233;plac&#233;e vers le champ de l&#8217;&#339;cum&#233;nisme au cours des ann&#233;es 1950, appelle &#224; penser &#224; nouveaux frais la vocation des Juifs dans la pens&#233;e chr&#233;tienne. Biblistes, ex&#233;g&#232;tes et th&#233;ologiens red&#233;couvrent apr&#232;s Vatican II le contexte historique des premi&#232;res communaut&#233;s chr&#233;tiennes. Parmi eux, certains se risquent &#224; penser la vocation de l&#8217;&#201;glise en lien avec la vocation de la Synagogue. S&#8217;appuyant sur des travaux historiens consacr&#233;s aux relations jud&#233;o-chr&#233;tiennes des premiers si&#232;cles de notre &#232;re, ils formulent en termes nouveaux la mission de l&#8217;&#201;glise et red&#233;finissent son identit&#233;.Afin de refl&#233;ter ces &#233;volutions, et prolonger la r&#233;flexion entam&#233;e dans le champ de l&#8217;histoire et de la th&#233;ologie des relations jud&#233;o-chr&#233;tiennes, le colloque s&#8217;organise autour de deux approches. Une premi&#232;re journ&#233;e sera consacr&#233;e &#224; l&#8217;approche historique : les communicants feront le point sur les principes qui ont sous-tendu la mission chr&#233;tienne aux Juifs du d&#233;but du XIXe si&#232;cle aux abords du second Concile de Vatican. Une seconde journ&#233;e laissera la parole aux th&#233;ologiens et aux ex&#233;g&#232;tes. Seront tout particuli&#232;rement &#233;valu&#233;s, lors de cette seconde journ&#233;e, les apports de la recherche biblique. Le colloque se terminera sur des aspects plus prospectifs permettant de mieux saisir la mani&#232;re dont s&#8217;articulent aujourd&#8217;hui mission et dialogue dans la pens&#233;e chr&#233;tienne.Programme19 novembre :&#160;Approche historiqueJourn&#233;e coordonn&#233;e par Danielle Delmaire et Olivier Rota9 :00-9 :15&#160;Accueil des participants9 :15-9 :30&#160;Quelques mots d&#8217;introduction (Danielle Delmaire, Philippe Loiseau, Marie-H&#233;l&#232;ne Robert et Olivier Rota)Les modalit&#233;s de la mission aux Juifs9 :30-10 :00&#160;&#160;Quelques conversions forc&#233;es au XIXe si&#232;cle (Danielle Delmaire, U. Lille 3)10 :15-10 :45&#160;Mgr Gaume et la &#171; conversions finale des Juifs &#187; (Daniel Moulinet, UCLyon)11 :00-11 :15&#160;&#160;Pause-caf&#233;11 :15-11 :45&#160;Une mission catholique aux Juifs des ann&#233;es 1920 &#224; la fin des ann&#233;es 1950 ? (Olivier Rota, U. d&#8217;Artois)12 :00&#160;RepasLes voies du renouvellement14 :00-14 :30Jean de Menasce (1902-1973) et l&#8217;apostolat des&#160; juifs : sciences et th&#233;ologie du juda&#239;sme (Ana&#235;lle L&#233;vi, doctorante EPHE)14 :45-15 :15&#160;L&#8217;&#338;uvre Saint Jacques : un nouveau mod&#232;le missionnaire en Isra&#235;l (Danielle Delmaire et Oliver Rota)15 :30-15 :45&#160;Pause-caf&#233;15 :45-16 :15&#160;De vives r&#233;actions juives &#224; la mission chr&#233;tienne en Isra&#235;l (Eliezer Schilt, doct. Ben Gourion University)16 :30-17 :00&#160;T&#233;moignage (Yves Chevalier, U. de Tours, dir. de la revue &#171; Sens &#187;)17 :00&#160;Fin de la premi&#232;re journ&#233;e20 novembre : approche th&#233;ologiqueJourn&#233;e coordonn&#233;e par Philippe Loiseau et Marie-H&#233;l&#232;ne Robert&#160;Les lieux du renouvellement : la compr&#233;hension des &#201;critures9 :30-10 :00&#160;Y a-t-il une mission vers des non-Juifs dans les Actes des&#160;Ap&#244;tres ? Nouveaut&#233; et r&#233;ception des positions de Jacob Jervell (Fran&#231;ois Lestang, UCLyon)10 :15-10 :45&#160;Lire et relire les &#233;p&#238;tres de Paul (Marc Rastoin, Institut Biblique Pontifical, Rome)11 :00-11 :15&#160;Pause-caf&#233;11 :15-11 :45&#160;Lire les P&#232;res de l&#8217;&#201;glise dans leur contexte historique (Patrick Andrist, Privat-docent &#224; l&#8217;U. de Fribourg, Suisse)12 :00&#160;RepasProspectives th&#233;ologiques et ex&#233;g&#233;tiques14 :00-14 :30&#160;Le cardinal Lustiger : une pens&#233;e eschatologique pour les Juifs et les chr&#233;tiens ? (Thierry Vernet, Facult&#233; Notre-Dame, Paris)14 :45-15 :15&#160;Isra&#235;l et les nations : une prospective th&#233;ologique (Philippe Loiseau, UCAngers)15 :30-15 :45&#160;Pause-caf&#233;15 :45-16 :15&#160;R&#233;soudre la tension entre mission et dialogue : de nouvelles perspectives (Marie-H&#233;l&#232;ne Robert, UCLyon)16 :30-16 :45&#160;Conclusions (Charles Coutel, U. d&#8217;Artois, Dir. de l&#8217;IEFR)