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La maison double. Lieux, routes et objets d'une migration romIssu d'un long et minutieux travail de terrain (2006-2013) auprès de familles roms originaires de Roumanie et installées à Montreuil, en région parisienne, ce livre décrit la vie quotidienne et les parcours de personnes vivant dans deux pays à la fois. Pour elles, la migration s'est imposée comme le meilleur moyen de concrétiser des aspirations individuelles et familiales. Il faut alors vivre ensemble malgré la distance, s'approprier deux espaces de vie, concevoir et construire peu à peu sa maison en deux endroits. Ces maisonnées roms, devenues transnationales, ont développé ce que l'auteure a appelé un double ancrage.Dans un contexte national de forte polarisation autour de politiques publiques répressives ou inclusives, cette recherche prend à rebours les approches attendues, privilégiant les échelles individuelles et familiales pour donner à voir un processus migratoire de première génération en train de s'inventer. Examinant par le menu les usages et détournements symboliques des biens matériels, tant au cours des migrations en France qu'au retour en Roumanie, l'auteure observe que les acteurs sociaux sont pris dans une économie de prestige, dans laquelle les dons en direction de ceux restés au pays prennent une place prépondérante.Dans leur recherche du prestige individuel et familial à travers les signes d'une réussite matérielle, la maison, reprise ou construite en Roumanie, fait office d'emblème. Cette maison, observe finement Norah Benarrosh, semble devoir vivre dans un état de perpétuel inachèvement, afin de signifier que le projet de vie de ses propriétaires est toujours en devenir.Sommaire:RemerciementsNote sur la prononciation du roumain et du romanèsIntroductionChapitre 1. Du squat à la ville. Domestiquer les espaces de vie1. Quand on arrive en ville : a. Réseaux de migrants, réseaux de parents b. Habiter ensemble2.  Habiter sous contrainte : a. Squat et appropriation b. S'installer rue Pierre-de-Montreuil c. Une vie en caravanes3.  Arpenter la ville : la débrouille des femmes : a. Les activités urbaines comme « travail » b. Récupération alimentaire c. Récupération matérielleChapitre 2. Courir après l'argent1. Économie : a. L'argent et les dépenses b.  Sollicitation et commerce de rue c.   L'accès au salariat2. Relations et institutions : a. Un capital relationnel b.  Face aux administrationsChapitre 3. Prendre la route. Des circulations humaines et matérielles1. Organiser le mouvement : a. Dans le paysage des transports informels b. Un fonctionnement en réseau2. En route : a. Des transporteurs tout-terrain b. Dans l'attente du départ c. Durant la traversée3. Dans les coffres des véhicules : a. Objets d'affections transnationales b. Par souci d'économieChapitre 4. Au téléphone. Technologies familiales et communautaires1. Les Roms et leurs téléphones2. Intimité familiale et routine transnationale : a. Où le message n'est pas le plus important b. Où l’on rappelle à l’autre ses devoirs c.   Où l’on entretient le lien social3. Les accessoires de la cohésion religieuse : a. Le développement du pentecôtisme en Roumanie et parmi les Roms b. Prêches, témoignages, mélodies c. Être pentecôtiste sur YouTube d. Dieu au téléphone e.  Post-scriptum : et l’écrit ?Chapitre 5. Au village. Espaces de parenté et de voisinage1. Une histoire résidentielle : a.  Urbanisme villageois et biographies immobilières b. Habitants, parents et voisins2. Une maisonnée bien composée : a. S’accomplir par le mariage b. S’accomplir comme bori c.   S’émanciper par l’immobilier3. Trajectoires résidentielles : a. Vers la grande route b. Deux parcours familiauxChapitre 6. Dans la maison. Espaces et gestes domestiques1. Vivre dans les maisons paysannes : a. Structure, aménagements et usages b. Dormir et veiller ensemble c. La belle pièce et sa vitrina d. Une esthétique de l’abondance2. Gestes quotidiens et techniques du corps : a. Ranger, nettoyer, entretenir b. Amplifier le mouvement c. Genre et dynamiques corporellesChapitre 7. Ériger la maison moderne1. Construire : a. Patrons et ouvriers b. S’installer parmi les gadjé c. Poser les fondations2. Fabriquer : a. Scènes de chantier b. La maison moderne, vers une nouvelle normalité c. Normalité et besoins « fondamentaux »ConclusionBibliographie