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Trois colloques sont organis&#233;s fin novembre &#224; Paris &#224; l'occasion du centenaire de Paul Ric&#339;ur : &#171;&#160;Paul Ric&#339;ur et la philosophie contemporaine de langue anglaise&#160;&#187;&#160;: 18-20 novembre 2013 (IPT 83 Bd Arago 75014 Paris), &#171;&#160;Paul Ric&#339;ur&#160;: la travers&#233;e du si&#232;cle&#160;&#187;&#160;: le 21 novembre 2013 (Amphith&#233;&#226;tre Poincar&#233;, Minist&#232;re de l'enseignement sup&#233;rieur et de la recherche, 25, rue de la Montagne Sainte Genevi&#232;ve) - cette journ&#233;e, plac&#233;e sous le haut patronage du Pr&#233;sident de la R&#233;publique, se cl&#244;turera par la remise du Prix Ric&#339;ur, &#171;&#160;Paul Ric&#339;ur&#160;: de la ph&#233;nom&#233;nologie &#224; l&#8217;herm&#233;neutique, et retour&#160;&#187;&#160;: les 22 et 23 novembre 2013 (IPT 83 Bd Arago 75014 Paris, et Amphith&#233;&#226;tre Guizot &#224; la Sorbonne). Le mercredi 20 &#224; 11h, le Maire de Paris Bertrand Delano&#235; inaugurera une &#171;&#160;Place Paul Ric&#339;ur&#160;&#187; devant l&#8217;Universit&#233; Diderot, 75013. Il y aura aussi une soir&#233;e &#224; l&#8217;Institut Goethe le mardi 19, et une table ronde &#224; l&#8217;Unesco le mercredi 27 apr&#232;s midi.Pr&#233;sentation&#160;En France, Ric&#339;ur a jou&#233; un r&#244;le de pionnier dans la r&#233;ception de la philosophie anglo-saxonne de tradition analytique. Il est remarquable qu&#8217;il se soit beaucoup moins occup&#233; des autres traditions philosophiques am&#233;ricaines, que ce soit le pragmatisme, ou le perfectionnisme d&#8217;Emerson par exemple, comme s&#8217;il cherchait &#224; discuter ce qui lui semble le &#171; noyau dur &#187; des penseurs qu&#8217;il rencontre, dans ce qu&#8217;ils ont de plus diff&#233;rents de lui. C&#8217;est dans la trilogie centrale de l&#8217;&#339;uvre de Ric&#339;ur &#173;&#8212; La m&#233;taphore vive, Temps et R&#233;cit, Soi-m&#234;me comme un autre &#8212; que la r&#233;ception et la discussion de la philosophie anglo-saxonne d&#8217;inspiration analytique sont les plus pr&#233;sentes (ouvrages auxquels il faut ajouter le livre collectif La s&#233;mantique de l&#8217;Action). A peine &#233;voqu&#233;e dans les livres et les articles ant&#233;rieurs, la philosophie anglo-saxonne s&#8217;estompe &#224; nouveau dans La m&#233;moire, l&#8217;histoire l&#8217;oubli et dans Parcours de la reconnaissance, mais reste tr&#232;s pr&#233;sente dans les articles rassembl&#233;s dans les deux tomes du Juste, sans oublier les articles rassembl&#233;s dans Lectures I. Autour du politique (au moins &#224; travers la discussion de Theory of Justice). C&#8217;est aux diff&#233;rences facettes du dialogue de Ric&#339;ur avec la philosophie contemporaine de langue anglaise que sera donc consacr&#233; le Congr&#232;s organis&#233; en novembre 2013 au Fonds Ric&#339;ur. Si la r&#233;ception et la discussion de la philosophie de tradition analytique formeront l&#8217;axe principal des interventions, les autres aspects de la th&#233;matique ne seront pas n&#233;glig&#233;s pour autant, en particulier les questions autour de l&#8217;&#233;thique et de la r&#233;flexion politico-juridique.Programme&#160;—Lundi 18 novembre 201309.00-09.20 Accueil et inscription des participants09.20 Ouverture du Colloque09.30Jean-Marc T&#201;taz(Lausanne),Dire le monde et l&#8217;action. La r&#233;ception de la philosophie analytique dans l&#8217;herm&#233;neutique de Ric&#339;ur.Pamela Anderson (Oxford),Ric&#339;ur's detour by way of analytic philosophy: reflection, analysis and confidence in the power to X.11.00-11.20 Pause-caf&#233;11.30 Monique Canto Sperber (Paris Sciences et Lettres), Quelle rationalit&#233; appliquer aux choix existentiels ?12.30-14.00 Pause-d&#233;jeuner14.00 Sessions parall&#232;lesPhilosophie analytique, structuralisme et langageSalle 11Jean-Luc Amalric, FR/BR, D&#8217;une convergence remarquable entre ph&#233;nom&#233;nologie et philosophie analytique : la question de l&#8217;imagination chez Sartre et Ryle.Samuel Leli&#232;vre, FR, Th&#233;orie ric&#339;urienne de l&#8217;imagination et th&#233;orie s&#233;mantique de la m&#233;taphore.Salle 1Robert Piercey, CA, Ric&#339;ur&#8217;s MacIntyre, Rorty&#8217;s MacIntyre, and the Problem of Application.David Pellauer, USA, Ric&#339;ur&#8217;s Own Linguistic Turn.15.20Pascal Engel (EHESS CRAL),M&#233;thode analytique et m&#233;thode herm&#233;neutique : y-a-t-il eu vraiment une rencontre entre Ric&#339;ur&#160;et la philosophie analytique ?16.20-16.40 Pause-caf&#233;16.40 Sessions parall&#232;lesS&#233;mantique, philosophie de l&#8217;action et ph&#233;nom&#233;nologieSalle 11Paul Marinescu, RO, Paradoxe et ind&#233;termination de la traduction : un dialogue esquiss&#233; entre Ric&#339;ur et Quine.Gon&#231;alo Marcelo, PT, Paul Ric&#339;ur et l&#8217;analyse s&#233;mantique de la reconnaissance.Salle 1Michael Johnson, USA, The &#8220;Primitive Datum&#8221; of the Power to Act: The Roots of Paul Ric&#339;ur&#8217;s Critique of Anglo-American Analytical Philosophy of Action in the French Tradition of Reflexive Philosophy.Adam Graves, USA, &#171; By the Hand of my Tongue &#187; : Speech-Act and the Attestation of the Self in Ric&#339;ur.18.00Jean-Luc Petit (Universit&#233; de Strasbourg), Ric&#339;ur et la th&#233;orie de l&#8217;action. R&#233;pondant : Vincent Descombes (Paris, EHESS)19.00-20.30 Buffet de bienvenueMardi 19 novembre 20139.00Dietrich Korsch (Marbourg), Le Dieu cach&#233;. Une pr&#233;supposition tacite dans la philosophie de Paul Ric&#339;ur.10.00 Sessions parall&#232;lesEpist&#233;mologie, ontologie historique et th&#233;ories de la narrationSalle 11Yvon Inizan, FR, Paul Ric&#339;ur et la question de l'unit&#233; de "la sph&#232;re po&#233;tique" : les appuis anglo-saxons (Frye, Goodman).Aurore Mr&#233;jen, FR, Le statut d&#8217; &#171; oubli&#233; &#187; de la constitution du pouvoir selon Paul Ric&#339;ur. Une lecture d&#8217;Hannah Arendt.Salle 1Annemie Halsema, NL, The Narrative Self. Ric&#339;ur in Dialogue with Schlechtman and Strawson.Drew Desai, CA, Human Ontics as Such : homo capax in Paul Ric&#339;ur and Hannah Arendt.11.20-11.40 Pause-caf&#233;11.40Jeffrey Barash (Amiens), La r&#233;alit&#233; du pass&#233; historique : Le tournant heidegg&#233;rien dans l'interpr&#233;tation de l'histoire chez Paul Ric&#339;ur.12.40-14.00 Pause-d&#233;jeuner14.00 Sessions parall&#232;lesEthique et politique (I)Salle 11Ernst Wolff, ZA, Ric&#339;ur et Giddens : l&#8217;herm&#233;neutique de l&#8217;homme capable et la th&#233;orie de la structuration.Cyndie Sautereau, CA, Paul Ric&#339;ur et l&#8217;&#233;thique du care : la vuln&#233;rabilit&#233; en question.Marc Breviglieri, FR,Sur la d&#233;faillance des institutions de soin devant l&#8217;alt&#233;ration du plan d&#8217;existence du vital.Salle 1Dries Deweer, BE, Ric&#339;ur and Anglo-Saxon Political Philosophy : Liberalism, Communitarianism and Republicanism.Todd Mei, UK, Two Wishes and Endeavours for Unity : A Reading of Ric&#339;ur and MacIntyre.Roberta Picardi, IT, La Sittlichkeit h&#233;g&#233;lienne dans le communautarisme et dans la &#171; petite &#233;thique &#187; de Paul Ric&#339;ur16.00-16h20 Pause-caf&#233;16.20Jean-Marie Schaeffer (Paris EHESS CRAL),Philosophie, esth&#233;tique et po&#233;tique entrem&#234;l&#233;es : Paul Ric&#339;ur en territoire am&#233;ricain.19.00&#160;Jean-Marc T&#201;taz, Nicola Stricker, Dietrich KorschSoir&#233;e au Goethe-Institut Le probl&#232;me de la d&#233;mythologisation : Bultmann et Ric&#339;ur.D&#233;bat &#224; l&#8217;occasion de la parution de la traduction fran&#231;aise de la conf&#233;rence de Bultmann &#171; Nouveau Testament et mythologie &#187; (1941) et du cours de Ric&#339;ur &#171; D&#233;mythologisation et herm&#233;neutique &#187; (1967). Lieu : Biblioth&#232;que du Goethe-Institut, 17, avenue d&#8217;I&#233;na (&#224; c&#244;t&#233; du Mus&#233;e Guimet)M&#233;tro : I&#233;na ou Trocad&#233;ro.Mercredi 20 novembre 201309.00 Patricio Mena Malet (Santiago de Chile) La parole du soi.10.00 Sessions parall&#232;lesEthique et politique (II)Salle 11Feriel Kandil, FR, Ric&#339;ur, Rawls et l&#8217;id&#233;e de justiceSebastian Kaufmann, CL, Toward a Ric&#339;urian Politics of Recognition : A Dialogue with Charles Taylor.Salle 1Annalisa Caputo, IT, P. Ric&#339;ur, M. Nussbaum and the &#171; Incapability Approach &#187;.Geoffrey Dierckxsens, BE, Love in Response to the Other. Frankfurt and Ric&#339;ur on Love and Responsability.11.20-11.40 Pause-caf&#233;11.40 Molly Mann (Toronto), The Sacrificial Ethics of Constitutive Communitarianism: Ric&#339;ur's Rawlsian Critique.12.40-14.30 Pause-d&#233;jeuner13.30 R&#233;union des soci&#233;t&#233;s d&#8217;&#233;tudes ric&#339;uriennes : Fonds Ric&#339;ur, Society for Ric&#339;ur Studies, Association ib&#233;ro-am&#233;ricaine d&#8217;&#233;tudes ric&#339;uriennes.14.30 Fernando Nascimento (Sao Paulo), Phronetical deliberation as a prospective narrative.15.30 Sessions parall&#232;lesCritique litt&#233;raire et th&#233;ologieSalle 11Daniel Frey, FR, La Bible en miroir : Paul Ric&#339;ur face au Grand Code de Northrop Frye.Julio Jensen , DK, La contribution du New criticism &#224; la notion de polys&#233;mie dans l&#8217;herm&#233;neutique biblique ric&#339;urienne.Salle 1Franz Prammer, AUT, Poetic and religious discourse. A critical appraisal of Ric&#339;ur&#8217;s view of the specificity of religious language.Andreea Deciu Ritivoi, RO,A Time to Be Born, a Time to Die: Ricoeur's Theory of Temporality and Religious Discourse.16.50-17.10 Pause-caf&#233;17.10 Georges Taylor (Pittsburgh USA), Patricia Lavelle (Paris) et Jean-Luc Amalric, (Campinas BR), Le cours de Ric&#339;ur sur l&#8217;imagination au carrefour des traditions philosophiques.18.20-18.30 Cl&#244;ture18.30-20.00 Buffet de cl&#244;ture&#160;&#160;&#160;&#160;