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ArgumentaireCornelius Castoriadis disparaissait il y a 20 ans d&#233;j&#224;, laissant &#224; la post&#233;rit&#233; une &#339;uvre importante et novatrice. Figure intellectuelle originale, il est &#224; la fois c&#233;l&#232;bre et m&#233;connu. Son nom est, et reste, le plus souvent, associ&#233; au groupe&#160; et&#160; &#224;&#160; la revue Socialisme ou barbarie o&#249;, dans les ann&#233;es 1950 et 1960, s&#8217;est forg&#233;e l&#8217;une des analyses les plus lucides des r&#233;gimes de type sovi&#233;tique et une critique radicale du marxisme dans l'intention de sauver le projet r&#233;volutionnaire. La pens&#233;e de Castoriadis est, cependant, loin de se limiter &#224; ce travail de th&#233;orie politique. Il a aussi &#233;labor&#233;, &#224; partir des ann&#233;es 1960, une pens&#233;e proprement philosophique, r&#233;v&#233;l&#233;e pour la premi&#232;re fois avec la publication, en 1975, de son ma&#238;tre-ouvrage, L'Institution imaginaire de la&#160; soci&#233;t&#233;,&#160; compl&#233;t&#233;,&#160; par&#160; la&#160; suite,&#160; par&#160;&#160; les&#160;&#160; 6&#160;&#160; volumes des Carrefours du labyrinthe.A partir de 1980, apr&#232;s avoir &#233;t&#233; &#233;lu directeur d'&#233;tudes &#224; l'EHESS, il tiendra, dans cet &#233;tablissement, 16 ann&#233;es durant, un s&#233;minaire de philosophie. Il y entreprendra une vaste enqu&#234;te, ins&#233;parablement philosophique et historique, consacr&#233;e &#224; ce qu'il nommait "la cr&#233;ation humaine". Celle-ci n&#8217;est pas, loin s&#8217;en faut, ind&#233;pendante de sa th&#233;orie politique. Le projet socialiste, puis d&#233;mocratique, en un sens radical du terme, se nourrit chez lui d&#8217;une pens&#233;e du social-historique, selon son expression, qui joue le r&#244;le d&#8217;une philosophie fondamentale.Dans les ouvrages publi&#233;s de son vivant, Castoriadis traite de sujets de philosophie aussi bien que de politique, de psychanalyse aussi bien que d'&#233;conomie, de sciences aussi bien que d'histoire grecque. Toutefois, sous cette apparente dispersion, la pens&#233;e de Castoriadis poss&#232;de, sans prendre, certes, la forme d'un syst&#232;me, une grande coh&#233;rence. Ses concepts d'autonomie et d'h&#233;t&#233;ronomie, d'imaginaire social et d'imagination radicale, de chaos et de cr&#233;ation, pour citer les plus &#233;vidents, informent&#160; toutes ses contributions, quel qu'en soit le champ disciplinaire.Le pr&#233;sent colloque proposera, &#224; la fois, un hommage et une discussion sans complaisance. Les intervenants se confronteront &#224; la pens&#233;e de Castoriadis en engageant une discussion avec elle. Sp&#233;cialistes confirm&#233;s dans les champs de la politique ou de l&#8217;&#233;conomie, de la sociologie, ou de la psychosociologie, de la psychanalyse ou de la philosophie, ils proposeront moins une &#233;valuation globale de l'&#339;uvre de Castoriadis qu'un examen de certaines de ses analyses en fonction de leurs propres th&#232;mes de recherche et de leurs pr&#233;occupations personnelles. Loin des commentaires respectueux, il s&#8217;agira, &#224; cette occasion, d&#8217;adresser &#224; Castoriadis des questions susceptibles de mettre sa pens&#233;e &#224; l&#8217;&#233;preuve et, &#233;galement, d&#8217;examiner les voies esquiss&#233;es par cette pens&#233;e qui pourraient &#234;tre reprises et prolong&#233;es de mani&#232;re fructueuse. En un mot de soumettre &#224; la discussion Castoriadis comme il le faisait lui-m&#234;me avec les autres et comme il aurait aim&#233; qu'on le f&#238;t avec lui - dans un esprit agonistique, parfois de mani&#232;re pol&#233;mique, mais, toujours, avec une force persuasive et une&#160; passion communicative peu communes.ProgrammeJeudi 26 octobre 2017Lieu : Universit&#233; Paris-Diderot Paris 7, amphith&#233;&#226;tre Alan Turing, b&#226;timent&#160; Sophie&#160; Germain,&#160; (au&#160; croisement&#160; de&#160; l&#8217;avenue&#160; de&#160; France et des rues Alice Domon et L&#233;onie Ducquet).&#171; L&#8217;&#233;tat du sujet aujourd&#8217;hui &#187;9 h 30 : Accueil9 h 50 : Pr&#233;sentation des 3 journ&#233;es, Vincent Descombes10 h&#160; - 10 h 30 : Des significations imaginaires de la subjectivit&#233; et de ses avatars contemporains, Florence Giust-Desprairies10 h 30 &#8211; 11 h : D&#8217;une subjectivit&#233; r&#233;fl&#233;chissante toujours &#224; faire &#234;tre, Stephanatos Gerassimos&#160;11 h &#8211; 11 h 30 : Castoriadis, critique de Lacan, Philippe Caumi&#232;res11 h 30 &#8211; 11 h 45 : Pause caf&#233;11&#160;h 45 &#8211; 12 h 30 :&#160;Echanges avec la salle12&#160;h 30 &#8211; 14 h 30 : D&#233;jeuner14 h 30 &#8211; 15 h : Des sujets autonomes ? Mats Rosengren15 h - 15 h 30 : La critique de la rationalit&#233; chez Castoriadis, Arnaud Tom&#232;s15 h 30 &#8211; 16 h : L&#8217;id&#233;e de cr&#233;ation chez Castoriadis, Olivier Fressard16&#160;h&#160;&#8211; 16 h 15 : Pause16 h 15 &#8211; 17 h : Table ronde anim&#233;e par Nicolas Poirier : la r&#233;ception et la diffusion des id&#233;es de CastoriadisOlivier Fressard, Florence Giust-Desprairies, Sophie Klimis,Mats Rosengren17&#160;h &#8211; 18 h :&#160;Echanges avec la salleVendredi 27 octobre 2017Lieu&#160;:&#160;Ecole&#160;des&#160;hautes&#160;&#233;tudes&#160;en&#160;sciences&#160;sociales (EHESS) 105 Boulevard Raspail &#8212; 75006 ParisLe pouvoir instituant de la d&#233;mocratie9 h 00 : Accueil9 h 30 &#8211; 10 h 10 : Penser le labyrinthe. Archives, d&#233;mocratie et cr&#233;ation, Fran&#231;ois Bordes10 h 30 &#8211; 11 h 10 : Quelles sont les limites de la &#171; soci&#233;t&#233; &#187; ? Peuples, culture et politique, St&#233;phane Vibert11 h 30 &#8211; 11 h 50 : Pause caf&#233;11 h 50 &#8211; 12 h 30 : &#171; Il faut et il suffit que l&#8217;enfant soit renvoy&#233; &#224; l&#8217;institution de la signification &#187; : le complexe d&#8217;&#338;dipe selon C. Castoriadis, Ir&#232;ne Th&#233;ry13 h &#8211; 14 h 30 : D&#233;jeuner14 h 30 : 15 h 10 : La d&#233;mocratie et les institutions de l&#8217;autolimitation, Philippe Urfalino15 h 30 &#8211; 16 h 10 : La constitution imaginaire et passionnelle de la communaut&#233; politique : Castoriadis lu par Spinoza Fr&#233;d&#233;ric Lordon16&#160;h 30 &#8211; 16 h 40 : Pause caf&#233;16 h 40 &#8211; 17 h 20 : L&#8217;apport de Cornelius Castoriadis aux approches institutionnalistes critiques en &#233;conomie, Andr&#233; Orl&#233;an17&#160;h 20 &#8211; 18 h : Echanges avec la salleSamedi 28 octobre 2017Lieu : Amphith&#233;&#226;tre Fran&#231;ois Furet &#8212; Ecole des hautes &#233;tudes en sciences sociales (EHESS) 105 Boulevard Raspail &#8212; 75006 ParisPerspectives actuelles sur L&#8217;imaginaire social9 h 00 : Accueil9 h 10 - 9 h 50 : La question de la v&#233;rit&#233; chez Castoriadis, Fr&#233;d&#233;ric Brahami9&#160;h 50 h&#160;- 10 h 10 : Echanges avec la salle10 h 10 &#8211; 10 h 50 : Politique et processus de la&#239;cisation, Bruno Karsenti10&#160;h 50 &#8211; 11 h 30 : Echanges avec la salle11&#160;h 30 &#8211; 11 h 50 : Pause caf&#233;11 h 50&#8211; 12 h 30 : &#171; Saisie imaginaire du monde, institutions politiques et autonomie des individus &#187; de Castoriadis aux Grecs et des Grecs &#224; nous, Sophie Klimis12&#160;h 30 &#8211; 12 h 40 : Echanges avec la salle12 h 45 &#8211; 14 h :&#160; Pot de l&#8217;amiti&#233;IntervenantsFran&#231;ois Bordes, Historien, responsable des archives Castoriadis &#224; l&#8217;IMECFr&#233;d&#233;ric Brahami, Directeur d&#8217;&#233;tudes, CRH-GEHMPhilippe Caumi&#232;res, Docteur en philosophieOlivier Fressard, Conservateur d&#8217;Etat &#224; la Biblioth&#232;que NationaleStephanatos Gerassimos, Psychanalyste, membre du Quatri&#232;me GroupeFlorence Giust-Desprairies Professeure de psychologie sociale clinique Universit&#233; Paris Diderot Paris 7Bruno Karsenti, Directeur d&#8217;&#233;tudes, LIERSophie Klimis, Professeure de philosophie, universit&#233; Saint-Louis, BruxellesFr&#233;d&#233;ric Lordonn, recteur de recherche au CNRSAndr&#233; Orl&#233;an, Directeur&#160;de recherche an CNRS, directeur d&#8217;&#233;tudes &#224; l&#8217;EHESSNicolas Poirier, Docteur en sciences politiquesMats Rosengren, Professeur de rh&#233;torique, Universit&#233; d&#8217;Uppsala, Su&#232;deIr&#232;ne Th&#233;ry, Directrice d&#8217;&#233;tudes &#224; l&#8217;EHESS- Centre Norbert EliasArnaud Tom&#232;s, Professeur de Philosophie en classes pr&#233;paratoiresPhilippe Urfalino, Directeur d&#8217;&#233;tudes &#224; l&#8217;EHESS-CESPRASt&#233;phane Vibert, Ma&#238;tre de conf&#233;rences en anthropologie et en sociologie Universit&#233; d&#8217;Ottawa, Canada