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ArgumentaireDepuis l&#8217;apr&#232;s-guerre, la m&#233;moire du r&#233;gime fasciste n&#8217;a jamais disparu de l&#8217;horizon des arts contemporains. Les probl&#232;mes, les th&#232;mes et les personnages qui ont caract&#233;ris&#233; cette p&#233;riode de l&#8217;histoire italienne sont apparus dans l&#8217;&#339;uvre de diff&#233;rents artistes - travaillant avec diff&#233;rents m&#233;dias - comme une pr&#233;sence irr&#233;guli&#232;re dans le travail de certains jusqu&#8217;&#224; devenir l&#8217;objet central de la r&#233;flexion des autres.Tandis que les actualit&#233;s portent &#224; notre attention, d&#8217;une mani&#232;re plus ou moins manifeste, la persistance des formes et des valeurs qui ont d&#233;termin&#233; la p&#233;riode du Ventennio, r&#233;fl&#233;chir sur le fascisme au prisme des arts contemporains, signifie aborder un terme dont le sens est au moins double: d&#8217;une part, l&#8217;exp&#233;rience historique du r&#233;gime qui a r&#233;gn&#233; en Italie de 1922 &#224; 1943 et d&#8217;autre part, par extension, la forme du pouvoir totalitaire. Le regard des arts contemporains semble donc se d&#233;cliner dans deux directions: le fascisme italien comme &#233;v&#233;nement historique (compar&#233; &#224; la difficult&#233; de sa/ses m&#233;moire/s) et le fascisme comme m&#233;canisme de relation et rituel de pouvoir.Fruit de la collaboration entre l&#8217;Universit&#233; Roma Tre et l&#8217;&#201;cole des Hautes &#201;tudes en Sciences Sociales de Paris, le colloque s&#8217;inscrit dans un processus analytique qui a d&#233;but&#233; en octobre 2016 &#224; l&#8217;EHESS avec le s&#233;minaire Le regard des arts contemporains sur le fascisme italien. R&#233;interpr&#233;tations, remontages, d&#233;constructions (artscontemporainsfascisme.wordpress.com). Le s&#233;minaire a pour but d&#8217;&#233;tudier la capacit&#233; des objets artistiques &#224; intervenir sur la complexit&#233; de la m&#233;moire de la p&#233;riode du Ventennio. Cette &#233;tude est intrins&#232;quement li&#233;e &#224; l&#8217;exploration des diff&#233;rentes strat&#233;gies mobilis&#233;es par les arts contemporains pour mettre en &#339;uvre un travail de r&#233;interpr&#233;tation, de remontage et de d&#233;construction critique des syst&#232;mes de valeurs, des iconographies et, plus g&#233;n&#233;ralement, de l&#8217;imaginaire fasciste.En effet, si un travail de cartographie historique a d&#233;j&#224; &#233;t&#233; entrepris avec les actes du colloque de 2016 M&#233;moires du Ventennio. Repr&#233;sentations et enjeux m&#233;moriels du r&#233;gime fasciste de 1945 &#224; aujourd&#8217;hui (dirig&#233;s par Emilia H&#233;ry, Caroline Pane et Claudio Pirisino, actuellement en cours de publication), notre colloque vise &#224; d&#233;velopper un travail d&#8217;une nature &#233;minemment analytique, en &#233;tudiant en profondeur des &#339;uvres exemplaires qui, de l&#8217;apr&#232;s-guerre &#224; nos jours, ont concern&#233; plus ou moins explicitement le fascisme italien. L&#8217;&#233;paisseur temporelle et la densit&#233; s&#233;mantique des &#339;uvres d&#8217;art permettront &#233;galement de questionner la trame des discours sur le fascisme produits par les diff&#233;rentes disciplines scientifiques. &#192; partir des dimensions figuratives et figurales des &#233;tudes de cas propos&#233;es, il sera possible d&#8217;&#233;claircir les relations entre les r&#233;cits de fiction et les r&#233;cits historiques, compte tenu de la litt&#233;rature historiographique et philosophique de r&#233;f&#233;rence (nous pensons &#224; des auteurs comme Walter Benjamin et plus r&#233;cemment Michel de Certeau ou Paul Ricoeur).Toutes les formes d&#8217;expression artistique sont concern&#233;es par cette r&#233;flexion: des arts visuels au cin&#233;ma, du th&#233;&#226;tre &#224; la litt&#233;rature, de la musique &#224; l&#8217;architecture. Face &#224; une telle ouverture disciplinaire, cependant, les contributions individuelles devront mettre l&#8217;&#339;uvre elle-m&#234;me au centre, en l&#8217;examinant dans sa dimension d&#8217;&#8221;objet th&#233;orique&#8221; (voir Louis Marin, Omar Calabrese, Hubert Damisch), c&#8217;est-&#224;-dire comme d&#233;clencheur d&#8217;un parcours th&#233;orique et critique concernant la m&#233;moire traumatique de la p&#233;riode fasciste. L&#8217;analyse approfondie des &#339;uvres individuelles nous permettra donc de jeter un regard en biais sur un ph&#233;nom&#232;ne d&#8217;une extr&#234;me complexit&#233;, en ramifiant les rapports figuraux dans la comparaison possible avec d&#8217;autres &#339;uvres et en v&#233;hiculant des r&#233;flexions philosophiques, historiques et politiques. Finalement, il s&#8217;agira bien entendu de r&#233;fl&#233;chir sur les diff&#233;rents langages disciplinaires et sur l&#8217;utilit&#233; de l&#8217;interdisciplinarit&#233; comme m&#233;thode de comparaison entre chercheurs d&#8217;horizons diff&#233;rents.Axes th&#233;mathiques propos&#233;sLes propositions de communication peuvent porter sur les questions suivantes, sans toutefois s&#8217;y limiter:Comment les langages artistiques (exprim&#233;s par des &#339;uvres individuelles), au cours des d&#233;cennies d&#8217;exp&#233;rimentations formelles et techniques significatives, abordent-ils la m&#233;moire d&#8217;une p&#233;riode traumatique ?Comment le concept benjaminien d&#8217;&#160;&#171;&#160;esth&#233;tisation de la politique&#160;&#187; se d&#233;ploie-t-il dans les diff&#233;rentes dimensions th&#233;matiques de la th&#233;&#226;tralit&#233;, de la ritualisation et de l&#8217;&#160;&#171;&#160;&#233;lan vital&#160;&#187;&#160;?Quelles sont les &#171;&#160;all&#233;gories&#160;&#187; (au sens benjaminien), les images &#171;&#160;n&#233;vralgiques&#160;&#187; que l&#8217;on peut trouver dans l&#8217;&#233;laboration artistique du fascisme ?Quelles sont les formes esth&#233;tiques les plus efficaces afin que les images d&#8217;archives, les monuments et les objets culturels de la p&#233;riode du Ventennio puissent assumer un r&#244;le critique dans le pr&#233;sent ?Comment le dispositif de montage (pas seulement cin&#233;matographique) permet-il d&#8217;&#233;tudier la complexit&#233; temporelle des images et des objets ?Quelle est la place du t&#233;moin dans la r&#233;&#233;laboration de ce pass&#233;, et comment le repr&#233;senter&#160;?Comment les arts contemporains ont-ils articul&#233; la relation entre une id&#233;e du &#171;&#160;fascisme&#160;&#187; en tant que p&#233;riode historique d&#233;termin&#233;e et une id&#233;e du &#171;&#160;fascisme&#160;&#187; en tant que paradigme politique et culturel transhistorique&#160;?Modalit&#233;s de soumissionEnvoi des propositions et d&#233;lais de soumission&#160;:Les propositions de participation, &#224; envoyer par courriel au secr&#233;tariat du colloqueavant le 18 d&#233;cembre 2017,doivent inclure&#160;:un r&#233;sum&#233; (maximum 2 000 caract&#232;res), qui d&#233;crit clairement les questions th&#233;oriques ainsi que l&#8217;&#233;tude de cas trait&#233;e, la m&#233;thodologie de l&#8217;&#233;tude et la bibliographie de r&#233;f&#233;rence;un curriculum vitae synth&#233;tique (maximum 1 000 caract&#232;res) indiquant toutes les publications du candidat pertinentes avec la proposition soumise.La notification d&#8217;acceptation des propositions sera envoy&#233;e avant le 15 janvier 2018.Comit&#233; scientifique&#160;Luca Acquarelli (Universit&#233; Lille III / EHESS)Elisa Francesconi (Universit&#224; Roma Tre)Laura Iamurri (Universit&#224; Roma Tre)Francesco Zucconi (EHESS)D&#233;partement de &#8220;Studi Umanistici&#8221;, Universit&#233; Roma Tre, Rome, 5-6 avril 2018Langues du colloque&#160;: italien, fran&#231;ais, anglaisSecr&#233;tariat du colloque&#160;: Elisa Francesconi (elisa.francesconi@uniroma3.it)Presentation The memory of the fascist regime has never disappeared from the postwar art scene. Problems, topics and figures that marked that period of Italian history are visible in the oeuvre by different artists working with different media, whether as a sporadic occurrence or as a main topic.In a more or less explicit way, daily news bring to our attention the survival of forms and values which rely on fascist imagery. Thinking about fascism through the prism of contemporary arts means to deal with a term whose significance has to be read at least in a double sense: on one hand, the historical experience of the regime that ruled Italy from 1922 to 1943; on the other hand, by extension, the very form of totalitarian power. Contemporary arts&#8217; gaze seems to work on these two different albeit related topics: the Italian fascism as historical event (faced with all the troubles of its memories), and the fascism as the fundamental process of power&#8217;s relationship and rituals.Based on a cooperation between the Universit&#224; Roma Tre (Rome) and the &#201;cole des Hautes &#201;tudes en Sciences Sociales (Paris), the conference is part of an analytical path set up in October 2016 at the EHESS with the seminar Le regard des arts contemporains sur le fascisme italien. R&#233;interpr&#233;tations, remontages, d&#233;constructions (artscontemporainsfascisme.wordpress.com). The conference aims to investigate the ability showed by specific artistic objects to work in a punctual and precise manner on the depth of Ventennio&#8217;s memory. This kind of work is necessarily intertwined with an inquiry into the different compositional strategies through which contemporary arts have set up a series of operations:&#160; reinterpretation, re-montage and critical deconstruction have proved to be the useful tools to examine value systems, iconographies and, more broadly, fascist imagery.A first historical mapping has already started with the proceedings of the conference M&#233;moires du Ventennio. Repr&#233;sentations et enjeux m&#233;moriels du r&#233;gime fasciste de 1945 &#224; aujourd&#8217;hui (edited by Emilia H&#233;ry, Caroline Pane and Claudio Pirisino, in print). This new conference aims to develop a research with a strong analytical feature, by studying exemplary works produced since the end of World War II and concerning Italian fascism. Moreover, works of art&#8217;s temporal depth and semantic density will allow to question the discourses on fascism produced by the different scientific disciplines. From the case studies&#8217; figurative and figural dimensions, it will be possible to unravel the relationships between fictional and historical narratives, in the light of historical and philosophical literature (see, for instance, Walter Benjamin and, more recently, Michel de Certeau or Paul Ricoeur).All forms of artistic expression are summoned up by this reflection: from visual arts to cinema, from theatre to literature, from music to architecture. In front of such a wide range, proposals should focus on the work of art, nonetheless considered in its dimension of&#160; &#8220;theoretical object&#8221; (see Louis Marin, Omar Calabrese, Hubert Damisch), as a starting point for a theoretical and critical way on the fascist Ventennio&#8217;s traumatic memory. A thorough analysis of singles works will allow us to look at an extremely complex phenomenon with an oblique glance, engendering figural relationships in a possible comparison with other works and channeling philosophical, historical and political thoughts. Disciplinary languages and interdisciplinarity&#8217;s usefulness will be inevitably put in question by scholars working in different academic disciplines.Topic Proposals Possible topics for proposals might include, but are not limited to, the following questions:How artistic languages (as in single works) address the memory of a traumatic period in decades of extraordinary technical and formal experimentation?How Walter Benjamin&#8217;s idea of the &#8220;aestheticization of politics&#8221; unfolds in thematic scopes as different as theatricality, ritualization, &#8220;&#233;lan vital&#8221;?&#160;Which allegories (again, in a benjaminian sense), and which particularly crucial images can we detect in fascist artistic development?Which aesthetic forms work better so that Ventennio&#8217;s archival images, monuments and cultural objects could assume a critical sense in the present?How the montage allows to study the temporal complexity of images and objects?Where is the place of the witness in the past&#8217;s re-elaboration, and how to represent it?How contemporary arts have dealt with an idea of fascism, on the one hand, as a certain historical period and, on the other, as a trans-historical political and cultural paradigm?Submission Guidelines Proposals should be sent via email to elisa.francesconi@uniroma3.it by December 18, 2017They should include:an abstract (max 2000 signs) clearly defining the case study and the theoretical questions;a short cv (max 1000 signs).Department of &#8220;Studi Umanistici&#8221;, University of Roma Tre, Rome, 5-6 April 2018The conference languages are: Italian, French, English.The scientific committee will notify the applicants by January 15, 2018.Scientific CommitteeLuca Acquarelli (Universit&#233; Lille III / EHESS)Elisa Francesconi (Universit&#224; Roma Tre)Laura Iamurri (Universit&#224; Roma Tre)Francesco Zucconi (EHESS)Presentazione A partire dall&#8217;immediato dopoguerra, la memoria del regime fascista non &#232; mai scomparsa dall&#8217;orizzonte delle arti contemporanee. Problemi, temi e figure che hanno caratterizzato questo periodo della storia italiana sono emersi nell&#8217;opera di artisti diversi e operanti con media differenti, assumendo un andamento carsico nell&#8217;opera di alcuni, divenendo l&#8217;oggetto centrale della riflessione di altri.Mentre l&#8217;attualit&#224; della cronaca porta quotidianamente alla nostra attenzione, in maniera pi&#249; o meno manifesta, la persistenza delle forme e dei valori che hanno determinato il Ventennio, riflettere sul fascismo attraverso il prisma delle arti contemporanee significa confrontarsi con un termine il cui significato &#232; quantomeno sdoppiato: da una parte l&#8217;esperienza storica del regime che ha governato l&#8217;Italia dal 1922 al 1943; dall&#8217;altra, per estensione, la forma stessa del potere totalitario. Lo sguardo delle arti contemporanee sembra dunque articolarsi in due direzioni: il fascismo italiano come evento storico (confrontato alla difficolt&#224; della/e sua/e memoria/e) e il fascismo come meccanismo di relazione e di rituale del potere.Frutto della collaborazione fra Universit&#224; Roma Tre e l&#8217;&#201;cole des Hautes &#201;tudes en Sciences Sociales di Parigi, il convegno si inscrive in un percorso analitico iniziato nell&#8217;ottobre 2016 all&#8217;EHESS con il seminario Le regard des arts contemporains sur le fascisme italien. R&#233;interpr&#233;tations, remontages, d&#233;constructions (artscontemporainsfascisme.wordpress.com). Esso intende indagare la capacit&#224; espressa da singoli oggetti artistici di intervenire in modo puntuale sullo spessore memoriale del Ventennio. Necessariamente, tale lavoro si intreccia con quello di sondare le diverse strategie compositive mediante le quali le arti contemporanee hanno saputo mettere in atto un lavoro di reinterpretazione, rimontaggio e decostruzione critica dei sistemi di valori, delle iconografie e, pi&#249; in generale, dell&#8217;immaginario fascista.Se infatti un lavoro di mappatura storica &#232; stato gi&#224; intrapreso con gli atti del convegno M&#233;moires du Ventennio. Repr&#233;sentations et enjeux m&#233;moriels du r&#233;gime fasciste de 1945 &#224; aujourd&#8217;hui (a cura di Emilia H&#233;ry, Caroline Pane e Claudio Pirisino, in corso di pubblicazione), il convegno si propone di sviluppare un lavoro a carattere eminentemente analitico, studiando in profondit&#224; opere esemplari che, dal dopoguerra a oggi, hanno riguardato, pi&#249; o meno esplicitamente, il fascismo italiano. Lo spessore temporale e la densit&#224; semantica delle opere d&#8217;arte permetteranno inoltre di interrogare la trama dei discorsi sul fascismo prodotti dalle diverse discipline scientifiche. Partendo dalle dimensioni figurative e figurali dei casi di studio proposti, sar&#224; possibile rendere operativi i rapporti fra narrazioni di finzione e narrazioni storiche, alla luce della letteratura storiografica e filosofica di riferimento (si pensi ad autori come Walter Benjamin e pi&#249; recentemente Michel de Certeau o Paul Ricoeur).Tutte le forme di espressione artistica sono chiamate in causa da questa riflessione: dalle arti visive al cinema, dal teatro alla letteratura, dalla musica all&#8217;architettura. Di fronte a tale apertura disciplinare, i singoli contributi dovranno tuttavia mettere al centro l&#8217;opera artistica stessa, indagandola nella sua dimensione di &#8220;oggetto teorico&#8221; (si veda Louis Marin, Omar Calabrese, Hubert Damisch), come innesco di un percorso teorico e critico riguardante la memoria traumatica del ventennio fascista. L&#8217;analisi approfondita di singole opere ci permetter&#224; dunque di gettare uno sguardo obliquo su di un fenomeno di estrema complessit&#224;, ramificando rapporti figurali nell&#8217;eventuale comparazione con altre opere e convogliando riflessioni di ordine filosofico, storico e politico. Inevitabilmente si rifletter&#224; sui diversi linguaggi disciplinari e sull&#8217;utilit&#224; dell&#8217;interdisciplinarit&#224; come metodo di confronto tra studiosi di diversa formazione.Temi propostiLe proposte di comunicazione potranno fare riferimento alle seguenti domande, senza necessariamente limitarsi a esse:In che modo i linguaggi artistici (espressi da singole opere) affrontano, in decenni di spiccata sperimentazione formale e tecnica, la memoria di un periodo traumatico?In che modo il concetto benjaminiano di &#8220;estetizzazione della politica&#8221; si dispiega nelle differenti dimensioni tematiche della teatralit&#224;, della ritualizzazione, dell&#8217;&#233;lan vital?Quali sono le "allegorie" (nel senso benjaminiano), le immagini nevralgiche, che possiamo reperire nell&#8217;elaborazione artistica del fascismo?Quali sono le forme estetiche pi&#249; efficaci perch&#233; le immagini d&#8217;archivio, i monumenti e gli oggetti culturali del Ventennio possano assumere un senso critico nel presente?In che modo il dispositivo di montaggio (non soltanto cinematografico) permette di studiare la complessit&#224; temporale delle immagini e degli oggetti?Qual &#232; il posto del testimone nella rielaborazione di questo passato, e come rappresentarlo?In che modo le arti contemporanee hanno articolato il rapporto tra un&#8217;idea del &#8220;fascismo&#8221; come periodo storico determinato e un&#8217;idea del &#8220;fascismo&#8221; come paradigma politico e culturale trans-storico?Modalit&#224; di partecipazione Presentazione delle proposte e scadenzeLe proposte di partecipazione, da inviare via email alla segreteria del convegnoentro il 18 dicembre 2017,dovranno includere:un abstract (max 2.000 caratteri), che delinei chiaramente le questioni teoriche e il caso di studio affrontato, la metodologia dello studio e la bibliografia di riferimento;un curriculum sintetico (max 1.000 caratteri), con l&#8217;indicazione di eventuali titoli del proponente pertinenti con la proposta presentata.La comunicazione di accettazione delle proposte verr&#224; inviata entro il 15 gennaio 2018.Dipartimento di Studi Umanistici, Universit&#224; Roma Tre, Roma, 5-6 aprile 2018Lingue del convegno: italiano, francese, ingleseSegreteria scientifica del convegno: Elisa Francesconi (elisa.francesconi@uniroma3.it)Comitato scientificoLuca Acquarelli (Universit&#233; Lille III / EHESS)Elisa Francesconi (Universit&#224; Roma Tre)Laura Iamurri (Universit&#224; Roma Tre)Francesco Zucconi (EHESS)