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ArgumentaireIl n&#8217;y a qu&#8217;un journal, disait d&#233;j&#224; Tocqueville en 1840, qui puisse venir d&#233;poser au m&#234;me moment dans mille esprits la m&#234;me pens&#233;e (626).Les m&#233;dias de masse occupent, depuis qu&#8217;ils existent, une position d&#8217;acteurs, parfois d&#8217;instruments, dans les processus de formation des identit&#233;s communautaires, ethniques et nationales ainsi que dans la formation des &#171; communaut&#233;s imagin&#233;es &#187; induites g&#233;n&#233;ralement par les acteurs politiques aux prises avec les &#233;volutions historiques (Anderson, 1996).&#160; Aux 19&#232;me et 20&#232;me si&#232;cles, les m&#233;dias de masse&#160; ont notamment contribu&#233; &#224; l&#8217;unification linguistique des Etats-nations qui se cr&#233;aient. Ils ont &#233;galement &#233;t&#233; mobilis&#233;s dans le cadre de strat&#233;gies de conqu&#234;te et/ou de maintien au pouvoir des &#233;lites politiques qui entendaient instrumentaliser ces identit&#233;s (Gazibo et Thiriot, 2009 :116 ; Brass, 1991 ; Breuilly, 1994). De ce fait, les m&#233;dias contribuent activement &#224; la formation, la cristallisation ou le renforcement des identit&#233;s.Toutefois, pour comprendre ces processus, il importe de replacer les contenus m&#233;diatiques dans leur contexte de production afin de cerner la dynamique d&#8217;ensemble, le &#171; syst&#232;me &#187; qui pr&#233;side &#224; leur &#233;mergence. Si la notion de &#171; quatri&#232;me pouvoir &#187; est souvent utilis&#233;e pour d&#233;crire les m&#233;dias et celle d&#8217; &#171; ind&#233;pendance &#187; pour qualifier la profession de journaliste, il n&#8217;en reste pas moins que les journalistes sont engag&#233;s dans des r&#233;seaux d&#8217;interd&#233;pendances qui influencent leur fa&#231;on de travailler, et donc l&#8217;information produite (Chupin et Nollet, 2006 : 16). Quelle est la place effective des journalistes et des m&#233;dias dans la cr&#233;ation, le renouvellement et le maintien des identit&#233;s communautaires, ethniques ou nationales ? Le &#171; pouvoir &#187; que l&#8217;on attribue souvent aux journalistes est davantage un &#171; pouvoir &#187; exerc&#233; par un r&#233;seau de protagonistes qui ne se r&#233;duit en rien aux titulaires d&#8217;une carte de presse (Neveu, 2004 : 80). L&#8217;exploration des univers de production de l&#8217;information permet de mieux saisir la relation qui unit le journalisme aux sph&#232;res &#233;conomiques et politiques, notamment (Maigret, 2003).Le discours des m&#233;dias sur la communaut&#233;, l&#8217;ethnie ou la nation[i] n&#8217;est jamais autonome, mais toujours une production collective qui renvoie &#224; l&#8217;un ou l&#8217;autre r&#233;seau d&#8217;acteurs. Cette dynamique syst&#233;mique peut &#234;tre cern&#233;e en particulier dans la formation des &#171; identit&#233;s meurtri&#232;res &#187;, construites sur la peur d&#8217;un autre diabolis&#233;. Ainsi, un &#171; nous &#187; inclusif est cr&#233;&#233;, destin&#233; &#224; cimenter la communaut&#233;, contre un &#171; autre &#187; qui est forc&#233;ment exclu (Spencer, 1998 : 255-274). S&#8217;alimentant de la haine d&#8217;un autre aux contours flous ou, au contraire, tr&#232;s pr&#233;cis, le discours des m&#233;dias sert les int&#233;r&#234;ts de certains leaders ou groupes en qu&#234;te de l&#233;gitimit&#233; ou de profit. Les effets d&#233;vastateurs que les m&#233;dias peuvent alors provoquer ont &#233;t&#233; souvent observ&#233;s, en particulier &#224; travers les exemples tristement c&#233;l&#232;bres de la T&#233;l&#233;vision nationale serbe et de la Radio T&#233;l&#233;vision libre des mille collines au Rwanda (Chr&#233;tien, 1995). Les provocations relay&#233;es par ces m&#233;dias se sont transform&#233;es en pr&#233;dictions cr&#233;atrices et ont men&#233; &#224; des affrontements pr&#233;tendument nationaux ou ethniques.Si les effets directs des m&#233;dias restent difficiles &#224; observer (Van Dijk, 1991 : 226-227), le contenu des messages diffus&#233;s constituent souvent le principal objet d&#8217;analyse. De ce fait, l&#8217;&#233;lucidation des relations d&#8217;interd&#233;pendance qui lient les journalistes &#224; leur &#171; milieu &#187; tend &#224; &#234;tre n&#233;glig&#233;e. Ce sont bien les journalistes qui obtiennent l&#8217;information, la s&#233;lectionnent et la mettent en forme pour la transmettre &#224; leurs lecteurs. Ils jouent un r&#244;le d&#233;terminant quant &#224; la disponibilit&#233; de l&#8217;information. Si les m&#233;dias traditionnels sont aujourd&#8217;hui souvent pr&#233;c&#233;d&#233;s ou contourn&#233;s par les modalit&#233;s alternatives de la circulation de l&#8217;information, en particulier &#224; travers les r&#233;seaux sociaux, ils fonctionnent toujours comme une autorit&#233; morale parlant au nom de la soci&#233;t&#233; et d&#233;cidant des sujets qui seront mis &#224; l&#8217;avant de la vie publique. De cette mani&#232;re, les m&#233;dias d&#233;finissent les termes des d&#233;bats publics : ses structures internes, ses aspects importants ainsi que les limites id&#233;ologiques des repr&#233;sentations sociales. Ils offrent alors des mod&#232;les, des faits et des opinions, qui sont utilis&#233;s par les lecteurs (Ibid. : 244). D&#8217;o&#249; l&#8217;int&#233;r&#234;t d&#8217;une identification des acteurs-sources sous-jacents, des relations d&#8217;influence qui am&#232;nent les journalistes &#224; renforcer une certaine lecture des r&#233;alit&#233;s sociales (Pollak, 2007 : 2-12).Ce colloque est organis&#233; en collaboration avec le D&#233;partement des sciences de l'information et de la communication de la Facult&#233; de philosophie et lettres, le D&#233;partement de science politique de la Facult&#233; des sciences sociales et politiques de l'universit&#233; libre de Bruxelles, le ReSIC, le CEVIPOL et la Facult&#233; de science politique, &#233;conomiques et de la communication de l'universit&#233; catholique de Louvain.Il se tiendra les lundi 16 et mardi 17 d&#233;cembre 2013 &#224; l'universit&#233; libre de Bruxelles.Notes[i]Une mobilisation communautaire peut se d&#233;finir comme mettant l&#8217;accent sur un groupe et soulignant la coh&#233;sion et la solidarit&#233; qui unissent les membres du groupe qui s&#8217;identifient comme faisant partie d&#8217;une telle communaut&#233;. Les individus sentent d&#8217;une fa&#231;on subjective qu&#8217;ils ont des traits communs avec les membres de leur communaut&#233;. La mobilisation ethnique, quant &#224; elle, peut &#234;tre d&#233;finie comme une action politique organis&#233;e qui consiste &#224; agiter des symboles identitaires pour exercer une pression sur les autorit&#233;s publiques et obtenir d&#8217;elles des concessions ponctuelles ; elle n&#8217;est pas r&#233;f&#233;r&#233;e directement &#224; un Etat. Enfin, une mobilisation nationaliste, est un combat pour l&#8217;acquisition ou le renforcement de la souverainet&#233; politique et &#233;conomique d&#8217;une collectivit&#233; ; les nationalistes revendiquent le droit pour leur collectivit&#233; de ma&#238;triser son destin politique et &#233;conomique et de d&#233;fendre ses int&#233;r&#234;ts propres. Ils d&#233;finissent leurs mots d&#8217;ordre en r&#233;f&#233;rence &#224; un Etat qui peut &#234;tre d&#233;j&#224; constitu&#233; et demander seulement &#224; &#234;tre raffermi mais qui n&#8217;est parfois qu&#8217;un projet en attente de r&#233;alisation.Voir : Luque, Fidel Molina, &#171; Entre l'identit&#233; et l'identification : un probl&#232;me complexe de la recherche sociologique dans le domaine de l'interculturalit&#233; &#187;, Soci&#233;t&#233;s, 2002/2 n&#176; 76, p. 59-70 ;&#160; Weber, Max, Economie et soci&#233;t&#233;, Paris, Agora, 1995 et Roger, Antoine, Les grandes th&#233;ories du nationalisme, Paris, Armand Colin, 2001, p. 2.BibliographieDe Tocqueville, A., De la d&#233;mocratie en Am&#233;rique. &#338;uvres, Paris, 1840.Anderson, B., L&#8217;image national. R&#233;flexions sur l&#8217;origine et l&#8217;essor du nationalisme, Paris, La D&#233;couverte, 1996 [1983].Braas, P., Ethnicity and Nationalism. Theory and Comparison, New Delhi, Sage, 1991.Breuilly, J., Nationalism and the State, Chicago, The University of Chicago Press, 1994.Chupin, I., et Nollet, J., Journalismes et d&#233;pendances, Paris, L&#8217;Harmattan, 2006.Chr&#233;tien, J.-P., Les m&#233;dias du g&#233;nocide, Paris, Karthala, 1995.Fowler, R., Language in the News. Discourse and Ideology in the Press, Londres, Routledge, 1991.Gazibo, M., et Thiriot, C., Le politique en Afrique : &#233;tat des d&#233;bats et pistes de recherche, Paris, Karthala, 2009.Maigret, E., Sociologie de la communication et des m&#233;dias, Paris, Armand Colin, 2003.Neveu, E., Sociologie du journalisme, Paris, D&#233;couverte, 2004.Pollak, A., &#171; The Myth of the Untainted Wehrmacht : The Structural Elements of Wehrmacht Mythology in the Austrian Press since 1945 &#187;, in : Heer, H., Manoschek, W., Pollak, A., et Wodak, R., The Discursive Construction of History. Remembering the Wehrmacht&#8217;s War of Annihilation, New York, Palgrave, Macmillan, 2007.Spencer, P., et Wollman, H., &#171; Good and Bad Nationalisms : A Critique of Nationalism &#187;, in : Journal of Political Ideologies, n&#176;3, vol.3, Octobre 1998, pp. 255-274.Van Dijk, T., Racism and the Press. Critical Studies in Racism and Migration, Londres, Routledge, 1991.Axes th&#233;matiquesSur base de ces premiers rep&#232;res th&#233;oriques, les organisateurs de la conf&#233;rence proposent une r&#233;flexion sur le r&#244;le des m&#233;dias dans la construction des identit&#233;s politiques, qu&#8217;elles soient de nature communautaire, ethnique ou nationale, en suivant quatre axes majeurs de r&#233;flexion :l&#8217;&#233;tude du discours des m&#233;dias, notamment dans sa contribution &#224; l&#8217;inclusion ou &#224; l&#8217;exclusion des membres de la communaut&#233;, de l&#8217;ethnie ou de la nation (en particulier les continuit&#233;s ou r&#233;sonnances entre le discours m&#233;diatique et d&#8217;autres discours &#233;manant du monde politique ou de la soci&#233;t&#233; civile et circulant dans l&#8217;espace public pourront &#234;tre identifi&#233;es);l&#8217;analyse des liens entre m&#233;dias et strat&#233;gies politiques, entre acteurs m&#233;diatiques (journalistes, &#233;diteurs, patrons) et acteurs politiques (partis, mandataires), en particulier dans les cas de recours aux identit&#233;s communautaires ;la mise en perspective des modes de fonctionnement internes de l&#8217;organisation m&#233;diatique qui contribuent &#224; configurer le discours m&#233;diatique autour de ces questions identitaires (modes de collecte et de s&#233;lection de l&#8217;information, hi&#233;rarchies internes, recours aux discours d&#8217;expert, exploitation des r&#233;seaux sociaux, &#8230;)l&#8217;approche des dynamiques &#233;conomiques des m&#233;dias qui influencent la mani&#232;re dont les&#160; diff&#233;rents acteurs participent &#224; la construction des identit&#233;s (actionnariat, annonceurs, &#8230;).Les organisateurs invitent &#224; l&#8217;envoi de toute proposition de communication pla&#231;ant l&#8217;approche de la contribution des m&#233;dias (traditionnels ou nouveaux m&#233;dias) &#224; la construction politique des identit&#233;s communautaires, ethniques et nationales dans l&#8217;un de ces quatre axes. Les papiers, comparatifs ou non, portant sur un espace g&#233;ographique sp&#233;cifique ou plus g&#233;n&#233;ral, peuvent comporter un apport soit th&#233;orique, soit empirique &#224; la question : &#171; m&#233;dias : acteurs ou instruments de la construction des identit&#233;s communautaires, ethniques et nationales ? &#187;Modalit&#233;s de soumissionLa conf&#233;rence &#233;tant organis&#233;e conjointement par un centre de recherche en sciences politiques et un centre de recherche en sciences de l&#8217;information et de la communication, il s&#8217;agit &#233;galement de susciter une fertilisation mutuelle des objets, m&#233;thodes et concepts mobilis&#233;s dans ces deux disciplines qui s&#8217;entrecroisent moins souvent qu&#8217;on pourrait le croire ou l&#8217;esp&#233;rer. Les approches issues de la linguistique, de la psychologie sociale, de l&#8217;histoire ou de la sociologie des m&#233;dias sont les bienvenues, le colloque se voulant fondamentalement interdisciplinaire.Les propositions, comportant un titre et un r&#233;sum&#233; de 500 mots, en fran&#231;ais ou en anglais, doivent &#234;tre envoy&#233;es&#224; bellarminus.kakpovi@ulb.ac.be et &#224; jdaneroi@ulb.ac.beavant le 30 juin 2013.Les auteurs des propositions retenues seront inform&#233;s dans le courant du mois d&#8217;ao&#251;t 2013.Le transport et le logement sont &#224; la charge des participants.Comit&#233; d&#8217;organisationJulien Danero IglesiasMarie FierensMarie-Soleil Fr&#232;reBellarminus Kakpovi (ULB)Marc Lits (UCL)Comit&#233; scientifiqueLaura CalabreseRamona ComanJean-Michel De WaeleIrene Di JorioCorinne GobinFran&#231;ois HeinderyckxLaurent LicataFlorence LecamSharon Weinblum (ULB)Dave Sinardet (VUB)ArgumentThere is only one newspaper, as Tocqueville already said in 1840, which could put in a thousand minds the same thought at the same time (626). Media have always played the role of actors, sometimes of instruments, in the process of shaping community, ethnic and national identities as well as in shaping "imagined communities" usually induced by political actors in particular historical developments (Anderson, 1983). In the 19th and 20th centuries mass media have among other things contributed to the linguistic unification of nation-states that were being created. They have also been mobilized as part of strategies of conquering and/or maintaining the power of political elites exploiting identities (Gazibo et Thiriot, 2009: 116 ; Brass, 1991 ; Breuilly, 1994). It can be said consequently that media can influence greatly the formation, crystallization or strengthening of identities.Nevertheless, in order to understand these processes, it is important to place the content of the media in its production context. This facilitates an understanding of the whole picture, the &#8220;system&#8221; which governs its emergence. If &#8220;fourth power&#8221; is often used to describe the media and &#8220;independence&#8221; to qualify the profession of journalist, it has to be mentioned that journalists are involved in networks of interdependencies that affect their way of working, and therefore the information produced (Chupin and Nollet, 2006 : 16).What is the role of the journalists and the media in the creation, renewal and maintenance of community, ethnic or national identities? The "power" that is often attributed to journalists is more a "power" exercised by a network of actors that cannot be reduced in any way to those holding a press card (Neveu, 2004: 80). Exploring the world of information production leads to a better understanding of the relationship between journalism, on the one hand, and the economic and political spheres in particular, on the other hand (Maigret, 2003). Media discourse on the community, the ethnic group or the nation is never autonomous. It can be considered a collective production pertaining to one or another network of actors. This systemic process can be seen in particular in the formation of &#8220;murderous identities&#8221;, constructed out of fear of an &#8216;other&#8217; which is demonized. Thus, an inclusive "we" is created for cementing the community against an "other" which seems necessarily excluded (Spencer, 1998: 255-274). Benefiting from the hatred of an &#8216;other&#8217;, vaguely or on the contrary very accurately defined, media discourse allows the interests of some leaders or groups seeking legitimacy or profit to be served. One easily understands the devastating effects that media can have by considering the infamous examples of the Serbian National Television and the Radio T&#233;l&#233;vision Libre des Mille Collines in Rwanda (Chr&#233;tien, 1995). Provocations relayed by the media led to the allegedly national or ethnic clashes. Even though the direct effects of the media are difficult to observe (Van Dijk, 1991: 226- 227), the content of the messages is often the main object of analysis. Therefore, unveiling the relations of interdependencies between the journalists and their &#8220;environment&#8221; is usually not examined. In any case, journalists get information, select it and arrange it in order to transmit it to their readers.They exert a decisive influence on the availability of information. Even though traditional media are nowadays often preceded or skirted by alternative channels such as social networks, they still function as a moral authority speaking on behalf of society and deciding which subjects will be put forward in the public arena. In this way, media define the terms of the public debate: its internal structure, its key aspects as well as the ideological limits of social representations. Journalists then offer models, facts and opinions, which are used by readers (Ibid.: 244). Hence the importance of identifying underlying actors-sources and relationships of influence that motivate journalists to reinforce a certain interpretation of social realities (Pollak, 2007:2-12).On the basis of these initial theoretical guidelines, the conference organizers offer to facilitate a discussion about the role of media in the construction of political identities, in four major areas:- The study of media discourse, especially in its contribution to the inclusion or exclusion of members of the community, ethnic group or nation (especially the continuities or resonances between media discourse and other discourses from the world of politics and civil society which are circulating in the public sphere and can be identified);- The analysis of the links between media and political strategies, between media actors (journalists, editors, bosses) and political actors (parties, attorneys), especially in cases where community membership is brought into play;- The analysis of the internal functioning of the media organization that contributes to configuring media discourse around these identity issues (collection methods and selection of information, internal hierarchies, use of expert discourse, use of social networks, ...)- The analysis of the economic dynamics of the media which influences how the different actors are involved in the construction of identities (shareholders, advertisers, ...).Notesi A community mobilization can be defined as focusing on a group and emphasizing cohesion, solidarity between group members who identify themselves as belonging to this particular community. Individuals feel subjectively that they share common traits with the members of their own community. An ethnic mobilization, in turn, can be defined as an organized political action that is used to identity symbols to exert pressure on the authorities and obtain from them concessions on some issues. An ethnic mobilization does not refer directly to a state. Finally, a nationalist mobilization is a struggle for the acquisition or the strengthening of political and economic sovereignty of a community. Nationalists claim the right for their community to control its political and economic destiny and to defend its own interests. They define their slogans in reference to a state which can already be in existence, which can be only in need of being strengthened, or which can be sometimes only a project pending completion.See: Luque, Fidel Molina, &#171; Entre l'identit&#233; et l'identification : un probl&#232;me complexe de la recherche sociologique dans le domaine de l'interculturalit&#233; &#187;, Soci&#233;t&#233;s, 2002/2 n&#176; 76, p. 59-70 ; Weber, Max, Economie et soci&#233;t&#233;, Paris, Agora, 1995 et Roger, Antoine, Les grandes th&#233;ories du nationalisme, Paris, Armand Colin, 2001, p. 2.BibliographyDe Tocqueville, A., De la d&#233;mocratie en Am&#233;rique. &#338;uvres, Paris, 1840.Anderson, B., L&#8217;image national. R&#233;flexions sur l&#8217;origine et l&#8217;essor du nationalisme, Paris, La D&#233;couverte, 1996 [1983].Braas, P., Ethnicity and Nationalism. Theory and Comparison, New Delhi, Sage, 1991.Breuilly, J., Nationalism and the State, Chicago, The University of Chicago Press, 1994.Chupin, I., et Nollet, J., Journalismes et d&#233;pendances, Paris, L&#8217;Harmattan, 2006.Chr&#233;tien, J.-P., Les m&#233;dias du g&#233;nocide, Paris, Karthala, 1995.Fowler, R., Language in the News. Discourse and Ideology in the Press, Londres, Routledge, 1991.Gazibo, M., et Thiriot, C., Le politique en Afrique : &#233;tat des d&#233;bats et pistes de recherche, Paris, Karthala, 2009.Maigret, E., Sociologie de la communication et des m&#233;dias, Paris, Armand Colin, 2003.Neveu, E., Sociologie du journalisme, Paris, D&#233;couverte, 2004.Pollak, A., &#171; The Myth of the Untainted Wehrmacht : The Structural Elements of Wehrmacht Mythology in the Austrian Press since 1945 &#187;, in : Heer, H., Manoschek, W., Pollak, A., et Wodak, R., The Discursive Construction of History. Remembering the Wehrmacht&#8217;s War of Annihilation, New York, Palgrave, Macmillan, 2007.Spencer, P., et Wollman, H., &#171; Good and Bad Nationalisms : A Critique of Nationalism &#187;, in : Journal of Political Ideologies, n&#176;3, vol.3, Octobre 1998, pp. 255-274.Van Dijk, T., Racism and the Press. Critical Studies in Racism and Migration, Londres, Routledge, 1991.&#160;Submission guidelinesThe organizers invite the submission of any proposal for setting out the contribution of media (traditional and new media) to the political construction of community, ethnic and national identities in one of these four areas.Papers, which can be comparative or not, focusing on a particular geographical area or not can give a theoretical or empirical answer to the question: &#8220;media: actors or instruments in the construction of community, ethnic and national identities?&#8221; As the conference is organized jointly by a Research Center for Political Science and a Research Center for Information and Communication Science, it will also serve to encourage a cross-fertilization of themes, methods and concepts used in these two disciplines that intersect less often than one might think or hope.The approaches from linguistics, social psychology, history and sociology of the media are welcome as the conference will be inherently interdisciplinary.Proposals, including a title and an abstract of 500 words, in English or French, should be sent tobellarminus.kakpovi@ulb.ac.beand jdaneroi@ulb.ac.beby 30 June 2013.The authors of selected proposals will be notified in August. The papers should be sent by 15 October. Please note that transport and accommodation costs are the responsibility of the participants.Organizing committeeJulien Danero IglesiasMarie FierensMarie-Soleil Fr&#232;reBellarminus Kakpovi (ULB)Marc Lits (UCL)Scientific committeeLaura CalabreseRamona ComanJean-Michel De WaeleIrene Di JorioCorinne GobinFran&#231;ois HeinderyckxLaurent LicataFlorence LecamSharon Weinblum (ULB)Dave Sinardet (VUB)