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Pr&#233;sentationLa guerre de lib&#233;ration nationale d&#233;clencha chez les chr&#233;tiens et les communaut&#233;s chr&#233;tiennes d&#8217;Alg&#233;rie et de France une crise de conscience profonde. En m&#234;me temps qu&#8217;elle fut &#224; l&#8217;origine de prises de positions radicales avec toutes leurs implications sur les choix et itin&#233;raires d&#8217;un certain nombre d&#8217;acteurs, cette crise op&#233;ra des fractures et des clivages nouveaux tout comme elle amor&#231;a des inflexions d&#8217;ordre politique, doctrinal, &#233;thique et spirituel, dont les cons&#233;quences, &#224; long terme, vont au-del&#224; du cadre de la r&#233;volution alg&#233;rienne et de son d&#233;nouement.Le Centre d'&#233;tudes dioc&#233;sain d'Alger organisera le samedi 25 mai 2013 une journ&#233;e d'&#233;tude dont l'objet est de revenir sur le r&#244;le et l'action des chr&#233;tiens dans la guerre de lib&#233;ration. Depuis la th&#232;se de doctorat de 3&#232;me cycle d'Andr&#233; Nozi&#232;re, Les &#233;glises chr&#233;tiennes d'Alg&#233;rie et la guerre d'ind&#233;pendance (1954-1962) 1, celle de Malika Boulatrous-El Korso sur la presse catholique entre 54 et 622, ou plus r&#233;cemment la th&#232;se de Sybille Chapeu sur l&#8217;action des les pr&#234;tres de la Mission de France dans la guerre d&#8217;Alg&#233;rie3, les travaux sur ce th&#232;me sont peu nombreux.Vingt-cinq ans apr&#232;s la table ronde de 1988 organis&#233;e par l&#8217;IHTP4, cette journ&#233;e d&#8217;&#233;tude tentera, sans pr&#233;tendre &#224; l&#8217;exhaustivit&#233;, de dresser un &#233;tat de la question, en attendant que d&#8217;autres travaux viennent enrichir la th&#233;matique.1. Mise en contexte : 1830-1954, les &#233;glises et la soci&#233;t&#233; colonialeQuelques communications remettront en contexte la place du christianisme (catholicisme et protestantisme) et de ses institutions en Alg&#233;rie pendant la p&#233;riode coloniale et examineront son rapport &#224; la soci&#233;t&#233; coloniale, au pouvoir politique et &#224; l&#8217;Islam. Elles apporteront un &#233;clairage sur la gen&#232;se d&#8217;une conscience chr&#233;tienne sur la question alg&#233;rienne, parall&#232;lement &#224; l&#8217;essor du nationalisme alg&#233;rien.2. 1954-1962 : R&#233;sistance spirituelle : diversit&#233; des choix et des engagementsApr&#232;s d&#233;clenchement de 1954, les questions qui interpellent une r&#233;ponse chr&#233;tienne sont nombreuses, depuis la question de la l&#233;gitimit&#233; de la guerre &#224; celle des m&#233;thodes de guerre. Loin d&#8217;offrir une r&#233;ponse polaris&#233;e et homog&#232;ne, le christianisme appara&#238;t &#233;clat&#233;. Toutes les tendances sont repr&#233;sent&#233;es, de l&#8217;extr&#234;me droite &#224; l&#8217;extr&#234;me gauche, et les r&#233;ponses sont diverses, sinon contradictoires et chronologiquement mouvantes.Les communications traiteront de l&#8217;enseignement des &#233;glises et de la nature des prises de positions des institutions et des mouvements (syndicalismes chr&#233;tiens, mouvements de jeunesse). Elles traiteront sp&#233;cifiquement des trajectoires d&#8217;hommes et de femmes et de leurs prises de position (relativement &#224; celles de la hi&#233;rarchie). Elles interrogeront les types et les modalit&#233;s d&#8217;engagement tout comme le r&#244;le des chr&#233;tiens dans les r&#233;seaux de soutiens. Elles mettront en lumi&#232;re la mani&#232;re dont la guerre a influenc&#233; les opinions, transform&#233; les destins, et oblig&#233; les institutions &#224; des d&#233;placements.3. R&#233;sistance et engagement : cons&#233;quences et port&#233;eEnfin, des communications int&#233;ress&#233;es par une histoire des id&#233;es aborderont les cons&#233;quences de la guerre sur les d&#233;veloppements ult&#233;rieurs des id&#233;es politiques, des positions doctrinales et des courants spirituels, dont la crise de conscience cr&#233;&#233;e par la guerre au sein du christianisme fut &#224; l&#8217;origine.Programme9h30 Monsieur Rédha Malek, Chef du Gouvernement, discours inaugural10h00 Les institutions catholiques et protestantes et la guerre de libération algérienne, Dr. Darcie Fontaine, Assistant Professor of History, University of South Florida, Etats-UnisCette intervention examine les diverses positions prises par les institutions chrétiennes face à la guerre de libération algérienne. L'auteur trace la complexité des débats de l&#8217;échelon local des églises en Algérie jusqu&#8217;au plus haut niveau des institutions catholiques et protestantes, tels que le Vatican et le Conseil &#339;cuménique des églises. Il compare les questions et les enjeux de ces institutions dans ces locaux et les niveaux différents en demandant comment les institutions ont influencé les décisions morales et les actions des chrétiens en France et en Algérie pendant la guerre et, inversement, comment la guerre a affecté ces institutions.10h30 Rencontre avec l&#8217;Abbé Scotto autour de novembre 1954, Daho Djerbal, Maître de conférences, Université d'Alger 211h00 Témoignage Chrétien et le dossier Jean Muller, Malika El Korso, Professeure Département d'Histoire, Bouzeréah ALGER 2Le dossier du rappelé Jean Muller est constitué d'un ensemble de lettres envoyées à ses proches en 1956. Divulguées pour la première fois en février 1957 par l'hebdomadaire Témoignage Chrétien, ces lettres sont plus qu'un simple récit sur la torture. Le lecteur est introduit à son insu dans le monde terrible des interrogatoires sans fin, des sévices en tous genres avec un descriptif méthodique des lieux de torture, des moyens et méthodes sordides auxquels l'armée française avait recours pour "pacifier" l'Algérie. Le dossier Jean Muller plonge aussi le lecteur dans l'univers de ce jeune catholique démuni, désorienté, en proie à une profonde crise morale doublée d'une crise de conscience face à cette machine à broyer l'humain.Pause café11h45 L&#8217;Eglise d&#8217;Oran durant l&#8217;entre-deux-guerres et après ... Fouad Soufi, chercheur CRASC OranCette contribution se veut volontairement un regard subjectif construit à partir de notes prises ça et là au cours des recherches sur l&#8217;histoire d&#8217;Oran durant l&#8217;entre-deux-guerres et après. Comment l&#8217;Eglise se voyait-elle durant l&#8217;épiscopat de Léon Durand (1920-1945) ? Comment réagissait-elle aux luttes politiques et aux conflits sociaux parfois féroces qui agitaient la ville durant l&#8217;entre-deux-guerres? Comment était-elle perçue par les autres ?12h15 Le cardinal Léon-Etienne Duval, vu par les Algériens, Denis Gonzalez, ancien vicaire général du cardinal Duval -***-14h30 &#171; Des chrétiennes engagées : des femmes dans la révolution &#187;, Barkahoum Ferhati, CNRPAH Alger15h00 Frères et compagnons, dictionnaire biographique d'Algériens d'origine européenne et juive et la guerre de libération (1954-1962). Rachid Khettab, éditeur Présentation d'un dictionnaire consacré à l'implication d'une frange de la population européenne et juive durant la guerre de libération.15h30 Les prêtres de la Mission de France dans la guerre d'Algérie : une résistance plurielle Sybille Chapeu, docteur en histoire, Université de Toulouse-Le-MirailDans les résistances chrétiennes à la guerre d'Algérie, la Mission de France occupe une place capitale. L'institution missionnaire a des équipes en Algérie, dans les diocèses d'Alger et de Constantine, et d'autres implantées en métropole proches de l'émigration algérienne. Conscients très tôt de la nature et des enjeux du conflit, ces prêtres vont écrire une page de l'histoire franco-algérienne. De la dénonciation de la torture à l'action concrète au sein des réseaux de soutien au FLN, leurs engagements sont multiples et font d'eux un groupe inédit dans la vie de l&#8217;Église et dans la vie politique française.16h00 Pause café16h15 Les libéraux Européens d'Algérie, retour sur quelques témoignages. Lahcène Zeghdar, enseignant chercheur à la Faculté des sciences politiques, Université Alger 3Cette communication porte sur la perception qu&#8217;avaient les libéraux européens d&#8217;Algérie de la guerre et de son évolution. Perception qui se particularise par un discernement et un regard inscrit dans un conflit opposant deux blocs aux stratégies et aux intérêts diamétralement opposés. Quel projet pouvaient-ils proposer dans un tel contexte ?16h45 &#171; Consciences algériennes, Esprit, Consciences maghrébines : la construction d&#8217;une posture anticoloniale &#187; Jean-Robert HENRY, Directeur de recherches émérite au CNRS (IREMAM, Aix en Provence)L'auteur pense qu&#8217;il y a en effet une gradation entre l&#8217;esprit libéral qui caractérise une partie importante des clercs après la seconde guerre mondiale et la formulation d&#8217;un discours anticolonial dans des cercles plus restreints à partir des années cinquante.17h30 Synthèse et Clôture Mgr Henri Teissier, archevêque émérite d'AlgerNotes1 Andr&#233; Nozi&#232;re, Les &#233;glises chr&#233;tiennes d'Alg&#233;rie et la guerre d'ind&#233;pendance (1954-1962) ; th&#232;se de doctorat de 3&#232;me cycle sous la direction de Ren&#233; R&#233;mond, Paris, Universit&#233; Paris X Nanterre, 1978.2 Malika Boulatrous-El Korso, La guerre d'algerie a travers cinq journaux catholiques m&#233;tropolitains, 1954-1958, th&#232;se de doctorat de 3&#232;me cycle sous la direction de Charles-Robert Ageron, Paris, EHESS, 1984.3 Sybille Chapeu, Des chr&#233;tiens dans la guerre d&#8216;Alg&#233;rie. L&#8217;action de la Mission de France, Paris, Les &#233;ditons de l&#8217;Atelier, 2004. On citera encore Alain Maillard de La Morandais, De la colonisation &#224; la torture : depuis leurs origines jusqu'&#224; leurs engagements, d&#233;bats des consciences chr&#233;tiennes fran&#231;aises pendant la guerre d'Alg&#233;rie (1954-1962), th&#232;se de doctorat de 3&#232;me cycle, Paris, Universit&#233; Paris 3, 1983 ; Lahcene Zeghdar, Les lib&#233;raux europ&#233;ens d'Alg&#233;rie et la guerre de lib&#233;ration nationale, M&#233;moire de magister, Universit&#233; d&#8217;Alger, Facult&#233; de Droit, 1982.4 La Guerre d'Alg&#233;rie et les chr&#233;tiens, table ronde organis&#233;e le 17 d&#233;cembre 1987 par l'Institut d'histoire du temps pr&#233;sent sous la direction de Fran&#231;ois B&#233;darida et Etienne Fouilloux, Paris, Institut d'histoire du temps pr&#233;sent, 1988.