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ArgumentaireApr&#232;s l&#8217;Empire o&#249; le d&#233;bat est verrouill&#233;, les ann&#233;es de la Restauration et de la monarchie de Juillet voient, avec le retour du syst&#232;me parlementaire et la question r&#233;currente de la libert&#233; de la presse, &#224; la fois un retour et une r&#233;invention du langage politique. Le langage politique est une arme de la pol&#233;mique dont on use dans la lutte entre les partis et les opinions. Mais ces mots sont &#233;galement des foyers d&#8217;une r&#233;flexion politique&#160;: on s&#8217;interroge sur l&#8217;h&#233;ritage de la R&#233;volution, on repense l&#8217;exercice du pouvoir, on pose les d&#233;finitions de la nation. Le langage est proprement un enjeu au creuset duquel s&#8217;&#233;laborent et se testent de nouveaux concepts, et se red&#233;finissent des notions plus anciennes, et ce dans l&#8217;apprentissage de la vie publique et de la citoyennet&#233;.ProgrammeJeudi 16 novembre&#160;9h15&#160;Accueil des participants9h30&#160;Ouverture du colloque par Arnaud Susp&#232;ne10h-12h&#160;: R&#233;tablir les mots, restaurer le mondePr&#233;sidence&#160;: Jean GarriguesFlavien Bertran de Balanda&#160;: Contre-r&#233;volution ou contre-subversion&#160;? Le sens r&#233;tabli selon Louis de Bonald, une m&#233;taphysique s&#233;mantique de la r&#233;g&#233;n&#233;ration socialeEstelle Berthereau-Brusau Cuello&#160;: Une rh&#233;torique royaliste contre une rh&#233;torique r&#233;volutionnaire, effacer les mots/maux de la R&#233;volution.L&#233;o Dumont&#160;: Maintenir l'ordre par les mots : les brochures conservatrices de 1848-1849.Pause d&#233;jeuner14h-15h30&#160;: Inventions lexicales, innovations politiquesPr&#233;sidence&#160;: Jean-Claude Caron&#160;Thomas Bouchet : &#171;&#160;Les mots de l&#8217;Harmonie&#160;&#187; : fonder une langue universelle (exp&#233;riences socialistes dans la premi&#232;re moiti&#233; du XIXe si&#232;cle).&#160;Tatiana Fauconnet&#160;: L&#8217;&#233;tiquette &#171; ouvrier &#187;, un gage de repr&#233;sentativit&#233; ? Analyse de la mise en sc&#232;ne du r&#233;cit autobiographique dans les professions de foi ouvri&#232;res en 1848.&#160;16h-18h&#160;: Une langue nouvellePr&#233;sidence&#160;:&#160;Aude D&#233;ruelle&#160;Jacques-Philippe Saint-G&#233;rand&#160;: Entre Libert&#233; et Lib&#233;ralit&#233;s, quid de Lib&#233;ral dans quelques dictionnaires du XIXe si&#232;cle?&#160;Sophie Marchal :&#160;&#171;&#160;Quand on saura se servir des mots sans m&#233;prise, la R&#233;publique sera in&#233;branlable&#160;&#187;. La langue, signe et enjeu du politique moderne dans les premiers Dictionnaires politiques (1835-1848)Fausto Proietti&#160;: Les mots du politique &#224; l&#8217;&#233;preuve de la R&#233;publique&#160;: le Dictionnaire d&#233;mocratique de Francis Wey (1848).&#160;Vendredi 17 novembre9h30-12h&#160;: Transitions et querellesPr&#233;sidence&#160;: Fran&#231;ois HartogPierre Allorant&#160;: Les mots de la d&#233;centralisation (1815-1848)Cristina Cassina&#160;: Des mots issus du social dans le lexique politique au temps de la Charte&#160;: une piste de r&#233;flexion&#160;Louise Fert&#233;&#160;: Du &#171;&#160;la&#239;c&#160;&#187; au &#171;&#160;la&#239;que&#160;&#187; dans l&#8217;&#233;cole primaire publique sous la monarchie de Juillet.Laetitia Saintes : Pamphlet : le qualificatif de la discorde.