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Pr&#233;sentationL&#8217;histoire des communaut&#233;s civiques, entre le Haut-Empire et l&#8217;Antiquit&#233; tardive, a longtemps &#233;t&#233; &#233;crite comme celle d&#8217;un d&#233;clin progressif. Depuis plusieurs ann&#233;es d&#233;j&#224;, quelques &#233;tudes ont montr&#233; que le mod&#232;le civique n&#8217;avait pas disparu avec la &#171; crise &#187; du IIIe si&#232;cle. Les difficult&#233;s qui sont apparues dans le cours de la vie des cit&#233;s, parfois d&#232;s le IIe si&#232;cle, particuli&#232;rement dans les provinces d&#8217;Hispanie, signalent plut&#244;t l&#8217;entr&#233;e de quelques cit&#233;s dans une r&#233;cession longue, qu&#8217;une ruine d&#233;finitive de l&#8217;institution civique. La cit&#233; est rest&#233;e, encore au IVe si&#232;cle, le premier cadre de vie des provinciaux et la cellule administrative fondamentale de l&#8217;Empire.N&#233;anmoins, l&#8217;image laiss&#233;e par les communaut&#233;s civiques se trouble progressivement entre le IIe si&#232;cle et le IVe si&#232;cle. La documentation tardive, peu abondante, souvent de nature juridique ou eccl&#233;siastique et de port&#233;e g&#233;n&#233;rale, rend compte de la permanence globale de la vie municipale, mais la disparition progressive de la documentation &#233;pigraphique ne permet plus de cerner sa diversit&#233; et sa richesse. L&#8217;histoire individuelle des cit&#233;s s&#8217;&#233;crit souvent au regard de la seule documentation arch&#233;ologique issue de la fouille des espaces civiques, entendus comme les lieux d&#8217;expression de la vie municipale. Or, les vestiges arch&#233;ologiques livrent un tableau contrast&#233; de l&#8217;&#233;volution des espaces civiques. Si leur occupation semble se p&#233;renniser sans changement significatif dans quelques grandes cit&#233;s, ailleurs la d&#233;gradation de monuments et de lieux publics ou l&#8217;occupation des espaces civiques par des activit&#233;s priv&#233;es, voire leur abandon pur et simple, signalent des processus de changement dans l&#8217;activit&#233; civique qui tranche avec la perception actuelle de la p&#233;rennit&#233; de la vie civique. Alors qu&#8217;il n&#8217;est plus possible aujourd&#8217;hui de parler de crise ou de d&#233;clin de la civilisation municipale, comment faut-il interpr&#233;ter ces changements ? S&#8217;agit-il de ph&#233;nom&#232;nes localis&#233;s traduisant une s&#233;lection du r&#233;seau des cit&#233;s ? Faut-il y voir le t&#233;moignage d&#8217;une transformation de la pratique civique et un changement dans l&#8217;utilisation des espaces d&#233;di&#233;s &#224; la vie de la communaut&#233; ?La r&#233;flexion se fondera notamment sur l&#8217;&#233;tude de la documentation arch&#233;ologique qui s&#8217;enrichit chaque jour de nouvelles d&#233;couvertes et constitue une source de premier ordre pour l&#8217;&#233;tude de l&#8217;organisation et l&#8217;am&#233;nagement de lieux qui sont des espaces mat&#233;riels et construits dans lesquels s&#8217;inscrivait la vie municipale. Cette documentation arch&#233;ologique forme &#233;galement une source d&#8217;&#233;tude importante pour une p&#233;riode au cours de laquelle les autres types de sources sont de moins en moins nombreux. Il s&#8217;agit de s&#8217;interroger sur la place et l&#8217;&#233;volution de certaines cat&#233;gories de monuments dans l&#8217;espace civique tels que les fora, les curies, les basiliques, les temples publics ou tous les lieux informels qui pouvaient servir de rassemblement aux institutions de la cit&#233; et d&#8217;expression des activit&#233;s civiques (th&#233;&#226;tre, cirque, amphith&#233;&#226;tre). Des &#233;tudes de cas par villes ou par provinces pourront &#234;tre pr&#233;sent&#233;es.  L&#8217;&#233;tude des sources litt&#233;raires et &#233;pigraphiques, bien que se rar&#233;fiant au cours de la p&#233;riode envisag&#233;e, ne pourra pas &#234;tre n&#233;glig&#233;e car elle constitue toujours un &#233;l&#233;ment fondamental de compr&#233;hension de l&#8217;histoire des communaut&#233;s civiques, et particuli&#232;rement de l&#8217;&#233;tude des acteurs qui organisaient, occupaient et fr&#233;quentaient les espaces civiques. L&#8217;analyse du r&#244;le et de l&#8217;implication des diff&#233;rents acteurs qui interviennent dans le cours de la vie municipale &#8211; les magistrats, le s&#233;nat, le peuple, les &#233;lites locales, l&#8217;empereur, l&#8217;administration provinciale &#8211; devra faire l&#8217;objet d&#8217;une attention particuli&#232;re.L&#8217;occupation des espaces civiques et leur am&#233;nagement devaient &#233;galement d&#233;pendre de l&#8217;&#233;volution de la conjoncture &#233;conomique ou politique et des structures sociales ou religieuses, qui influen&#231;aient n&#233;cessairement la vie des communaut&#233;s civiques. L&#8217;analyse de leur influence permettra peut-&#234;tre de fournir des &#233;l&#233;ments d&#8217;explications aux transformations en cours des espaces civiques.Afin de permettre une confrontation des approches et de prendre en compte la diversit&#233; provinciale, cette rencontre, tout en accordant une place importante aux cit&#233;s d&#8217;Hispanie, est aux communications portant sur l&#8217;&#233;volution des espaces civiques des autres provinces occidentales.Les importantes d&#233;couvertes arch&#233;ologiques r&#233;alis&#233;es ces derni&#232;res ann&#233;es &#224; Carthag&#232;ne et les progr&#232;s de la recherche scientifique sur l&#8217;&#233;volution urbaine tendent &#224; faire de cette ville un point de r&#233;f&#233;rence important dans la p&#233;ninsule Ib&#233;rique pour conna&#238;tre l&#8217;&#233;volution des espaces civiques entre le Haut-Empire et l&#8217;Antiquit&#233; tardive. Le Mus&#233;e du th&#233;&#226;tre romain, &#233;difice embl&#233;matique de cette &#233;volution, d&#233;truit au milieu du IIe si&#232;cle et transform&#233; en march&#233; &#224; l&#8217;&#233;poque tardive, se pr&#233;sente comme l&#8217;endroit id&#233;al pour la tenue de cette rencontre scientifique.Programme pr&#233;visionnel22 Mars8,30. Accueil des participants.9,00. Introduction g&#233;n&#233;raleExpos&#233;s9,30. &#171; Carthago Noua &#187; - S. F. Ramallo Asensio, A. Quevedo S&#225;nchez (Universidad de Murcia).10,30. &#171; Les espaces civiques en Hispanie entre le IIe et le IVe si&#232;cles ap. J.-C. &#187; - L. Brassous (IUFM - Universit&#233; de Bordeaux 4)11,30. Pause12,00. &#171; Querer y no poder: la ciudad en el conuentus tarraconensis (siglos II-IV)&#187; - J. Ruiz de Arbulo (Universitat Rovira i Virgili, Tarragona)13,00. &#171; Complutum: esplendor urbano en los siglos III y IV &#187; - S. Rasc&#243;n Marques y A. L. S&#225;nchez Montes (Universidad y Ayuntamiento de Alcal&#225; de Henares)16,30-17,30. &#171; Les dieux dans la ville. Evolution des espaces religieux du IIe au IVe s. &#187; - B. Goffaux (Universit&#233; de Poitiers - Casa de Vel&#225;zquez)Communications17,30-18,30. Communications18,30. Visite du Mus&#233;e du Mus&#233;e et th&#233;&#226;tre de Carthag&#232;ne23 MarsExpos&#233;s9,00-9,50. &#171; Le campus dans les provinces occidentales de l'Empire: r&#244;le et fonctions d'un espace public de la ville romaine entre le IIe et le IVe s. ap. J.-C. &#187; - A. Borlenghi (Universit&#233; de Lyon)9,50-10,40. &#171; Etude des complexes monumentaux dans le cadre des provinces romaines occidentales (Gaule Belgique en premi&#232;re) et de l'Italie du Nord et Rome. &#187; - M. Cavalieri (Universit&#233; de Louvain)10,40-11,30. &#171; Les espaces civiques dans l'ouest de la Gaule Belgique (IIe - IVe si&#232;cles ap. J.-C.) &#187; - B. Pichon (Universit&#233; de Clermont-Ferrand)Pause12,00-13,00. &#171; &#201;volution urbaniste dans une ville de province germanique. Le sanctuaire monumental de Sch&#246;nbuhl et d'autres espaces civiques &#224; Augusta Raurica (Augst/BL). &#187; Thomas Hufschmid (Universit&#233; de Bern)Communications13,00-14,00. CommunicationsConclusions16,30-17,30. "Condere novas urbes, erudire longaevas et reparare intermortuas: la situaci&#243;n de las ciudades de Hispania en el siglo IV d.C." J. Arce (Universit&#233; de Lille)17,30-18,30. Table ronde18,30. Visite du Parc Arch&#233;ologique del Molinete et de l'Augusteum 