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Le programme collectif sur la Vie quotidienne des moines en Orient et en Occident (IVe-Xe siècle) trouve avec le présent ouvrage son achèvement. Un premier volume avait exposé, par régions géographiques, la variété des sources permettant d’étudier le quotidien des moines des premiers siècles. Dans un second colloque tenu à Paris en 2011, une perspective comparatiste fut appliquée à six thèmes transversaux : le paysage monastique, le corps du moine, la prière, les sociologies monastiques, l’économie productive, la fixation et la diffusion de la norme. Vingt-deux articles interrogent ici ces réalités communes aux moines égyptiens, nubiens, syro-palestiniens, byzantins, nord-africains, wisigothiques, italiens, francs et germaniques, anglo-saxons ou irlandais.Si la démarche a su varier les angles d’approche, l’ambition d’embrasser toutes les formes de la vie monastique a été maintenue. Elle a permis de saisir le monachisme comme un phénomène non pas unique, mais façonné au contact d’environnements différents. Aussi le quotidien des moines, aux traits souvent répétitifs et peu saillants, illustre-t-il, comme en miroir, l’histoire des sociétés où ils se sont inscrits dans le temps.With this book, the joint research program Everyday Life in Eastern and Western Monasticisms (4th-10th century AD) reaches its end. A first volume presented the variety of sources to study daily monastic life for the first centuries, in geographical order. During a second colloquium held in Paris in 2011, a comparative perspective was applied to six transversal topics: monastic landscape, the monk’s body, prayer, sociologies, productive economy, creation and dissemination of monastic rules. The present volume gathers twenty-two articles questioning these issues common to Egyptian, Nubian, Syro-Palestinian, Byzantine, North African, Visigothic, Italian, Frankish and Germanic, Anglo-Saxon or Irish monks. Although the approaches are manifold, we have maintained our ambition to consider all forms of monastic life. Therefore, it was possible to grasp monasticism as a diverse phenomenon, which has been shaped by various environments. If daily monastic life is repetitive and does not always present salient features, it nonetheless mirrors the history of societies within which monks have settled down.SommaireIntroductionAbréviationsPaysage monastiqueSacral and Administrative Centres of Semi-Anachoretic Sites in Egypt: Archaeological Evidence, par Włodzimierz GodlewskiThe Archaeological Evidence of Domestic Life in the Monasteries of Western Thebes: the Example of Deir el-Bakhit, par Ina EichnerStructures d’accueil et monastères : sources écrites et sources archéologiques entre les Alpes et l’Italie centrale au haut Moyen Âge, par Eleonora DestefanisRecent Archaeological Research on Monasteries in Palæstina Byzantina: an Update on Distribution, par Joseph PatrichTowards an Archaeological Context for Céli Dé Practice in Early Medieval Ireland, par Bernadette McCarthyIn heremo vastissimæ solitudinis: The Monastic Frontier in Conversion-Period Germany, par John-Henry ClayCorps du moine et vie quotidienneLes moines égyptiens et leur nourriture terrestre (IVe-VIIIe siècle), par Maria Mossakowska-GaubertPartage alimentaire et ascétisme dans le monachisme occidental : les normes alimentaires aristocratiques en toile de fond de la construction des normes cénobitiques (IVe-VIe siècle), par Emmanuelle RagaTâches et gestes quotidiens des moniales en Gaule franque (vie-xe siècle) : fragments de vie domestique, par Isabelle RéalPrière individuelle, prière collectivePlace et rôle de l’Écriture dans la prière individuelle des moines d’Égypte (IVe-Ve siècle), par Yvan KoenigTopographie monastique et magie du Verbe : poèmes épigraphiques et oraisons de bénédictions dans les monastères carolingiens (fin viiie-début xie siècle), par Cécile TreffortThe Mother-Tongue in the Minster: Aspects of Vernacular Old English in the Context of Monastic Prayer, par Richard HawtreeSociologies monastiquesEyes Wide Shut: Surveillance and its Economy of Ignorance in Late Antique Egyptian Monasticism, par Tudor Andrei SalaAscètes et moines eunuques en Égypte et Palestine byzantines (ive-viie siècle), par Georges SidérisLes famuli à l’ombre des monastères (Cluny et Fleury, xe et xie siècles), par Isabelle CochelinLes monastères comme centres de productionLes ressources économiques des communautés monastiques en Égypte aux ive-viiie siècles, par Ewa WipszyckaAumônes, artisanat, domaines fonciers : les monastères byzantins et la logique économique (ve-xe siècle), par Michel KaplanIsidore’s Enterprise: The Monastery as “Perfect Villa” and Beyond, par Pablo de la Cruz Díaz MartínezDisposal of Private Property: Theory and Practice in the Earliest Augustinian Monastic Communities, par Przemysław NehringProduction, diffusion et usage de la norme monastiqueÀ la recherche de normes monastiques en Égypte : l’apport des sources coptes documentaires, par Anne Boud’horsSous le joug de la règle : normes monastiques en Italie (ive-ixe siècle), par Peter ErhartConstruction de la norme monastique dans l’Italie méridionale, entre moines italo-grecs et moines latins du ixe au xie siècle, par Annick Peters-CustotRésumés/AbstractsListe des contributeurs