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ArgumentaireLa rh&#233;torique, art de bien dire, art de persuader, est une nervure de la civilisation. Il n&#8217;est pas de soci&#233;t&#233; humaine ni de vie en commun sans l&#8217;&#233;change de paroles, le mouvement vers autrui, le souci de plaire et de convaincre. La parole r&#233;gl&#233;e &#8211; le discours &#8211; se d&#233;ploie dans diff&#233;rentes institutions, le tribunal, l&#8217;assembl&#233;e, les c&#233;r&#233;monies, la conversation. L&#8217;&#233;ducation &#224; la parole et par la parole est essentielle dans la formation du citoyen. Alors que la rh&#233;torique a parfois la r&#233;putation d&#8217;&#234;tre une discipline scolastique ou dess&#233;ch&#233;e, on s&#8217;aper&#231;oit qu&#8217;en fait, tout au long de l&#8217;histoire europ&#233;enne, elle a constitu&#233; une r&#233;f&#233;rence partag&#233;e, un r&#233;pertoire de th&#232;mes et de formes d&#8217;expression, une langue commune favorisant le dialogue entre les domaines et disciplines&#160;: la philosophie, la religion, les arts, la litt&#233;rature.La rh&#233;torique entre naturellement dans le champ des int&#233;r&#234;ts de l&#8217;Acad&#233;mie des inscriptions et belles-lettres, et la Villa K&#233;rylos offre un lieu adapt&#233; pour une rencontre sur ce sujet&#160;: car la Gr&#232;ce antique fut le berceau de la rh&#233;torique, et le mot &#171;&#160;rh&#233;torique&#160;&#187; vient du grec. Ce XXIVe&#160;colloque de la Villa K&#233;rylos, intitul&#233; &#171;&#160;Charmer, convaincre&#160;: la rh&#233;torique dans l&#8217;histoire&#160;&#187; mettra en valeur l&#8217;importance de la tradition rh&#233;torique, les constantes &#224; diff&#233;rentes &#233;poques, ainsi que les &#233;volutions. La premi&#232;re journ&#233;e sera consacr&#233;e &#224; l&#8217;Antiquit&#233;, la seconde au Moyen &#194;ge et &#224; l&#8217;&#233;poque moderne. La recherche sur la rh&#233;torique a &#233;t&#233; profond&#233;ment renouvel&#233;e au cours des derni&#232;res d&#233;cennies, en France et &#224; l&#8217;&#233;tranger. Le moment est venu de tracer un panorama inform&#233;, en donnant tout leur poids aux d&#233;couvertes r&#233;centes et en posant des jalons pour mieux comprendre et aborder l&#8217;avenir.Sur invitation uniquementProgrammeVendredi 4 octobre&#160;: La rh&#233;torique dans l&#8217;Antiquit&#233;Ouverture du colloqueAllocution d&#8217;accueil, par M.&#160;Michel Zink, secr&#233;taire perp&#233;tuel de l&#8217;Acad&#233;mie des Inscriptions et Belles-LettresPr&#233;sentation du colloque, par M.&#160;Marc Fumaroli, de l&#8217;Acad&#233;mie fran&#231;aise, membre de l&#8217;Acad&#233;mie des Inscriptions et Belles-LettresRh&#233;torique et m&#233;decins en Gr&#232;ce ancienne, par M.&#160;Jacques Jouanna, membre de l&#8217;Acad&#233;mie des Inscriptions et Belles-LettresL&#8217;invention de la rh&#233;torique d&#233;mocratique en Gr&#232;ce ancienne, par M.&#160;Laurent Pernot, membre de l&#8217;Acad&#233;mie des Inscriptions et Belles-LettresL&#8217;exhumation en cours des trait&#233;s de rh&#233;torique grecs&#160;: quelques traits saillants, par M.&#160;Pierre Chiron, professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; Paris Est Cr&#233;teil Val de MarnePhilosophe et orateur&#160;: un id&#233;al cic&#233;ronien, par M.&#160;Robert Turcan, membre de l&#8217;Acad&#233;mie des Inscriptions et Belles-LettresLes &#233;coles de philosophie et le proc&#232;s fait &#224; la rh&#233;torique, par M.&#160;Carlos L&#233;vy, correspondant de l&#8217;Acad&#233;mie des Inscriptions et Belles-LettresRh&#233;torique et po&#233;sie&#160;: le cas de l&#8217;&#233;pigramme, par M.&#160;Pierre Laurens, correspondant de l&#8217;Acad&#233;mie des Inscriptions et Belles-Lettres&#171;&#160;La langue de l&#8217;homme, c&#8217;est sa balance&#160;&#187;, par M.&#160;Nicolas Grimal, membre de l&#8217;Acad&#233;mie des Inscriptions et Belles-Lettres&#160;Samedi 5 octobre&#160;: La rh&#233;torique au Moyen &#194;ge, &#224; la renaissance et &#224; l&#8217;&#233;poque moderneIntentio auctoris, dispositio&#160;et&#160;ductus&#160;dans la rh&#233;torique m&#233;di&#233;vale, par Mme&#160;Mary Carruthers, professeur &#224; la New York UniversityQuand la persuasion se fait s&#233;duction&#160;: rh&#233;torique de la lettre d&#8217;amour dans le Moyen &#194;ge latin, par M.&#160;Jean-Yves Tilliette, correspondant de l&#8217;Acad&#233;mie des Inscriptions et Belles-LettresM&#233;moire et invention&#160;: les machines rh&#233;toriques de Giulio Camillo, par Mme&#160;Lina Bolzoni, correspondant de l&#8217;Acad&#233;mie des Inscriptions et Belles-LettresRh&#233;torique de la fable m&#233;di&#233;vale&#160;: un dialogue des cr&#233;atures, par M.&#160;Michel Zink, secr&#233;taire perp&#233;tuel de l&#8217;Acad&#233;mieLes innovations rh&#233;toriques dans l&#8217;Europe du Nord &#224; la Renaissance&#160;: Rodolphe Agricola et &#233;rasme, par M.&#160;Peter Mack, directeur du Warburg InstituteRubens et la rh&#233;torique, par Mme&#160;Colette Nativel, professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; Paris I Panth&#233;on-SorbonneR&#232;gles rh&#233;toriques et r&#232;gles de l&#8217;art en France au XVIIe&#160;s., par Mme&#160;Jacqueline Lichtenstein, professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; Paris IV-SorbonneRh&#233;torique j&#233;suite et logique jans&#233;niste, par M.&#160;Marc Fumaroli, de l&#8217;Acad&#233;mie fran&#231;aise, membre de l&#8217;Acad&#233;mie des Inscriptions et Belles-LettresBilan et conclusion, par MM.&#160;Jacques Jouanna et Laurent Pernot, membres de l&#8217;Acad&#233;mie des Inscriptions et Belles-Lettre