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&#171; L&#8217;&#233;tendue ne se trouve pas. Elle se fonde. &#187; (Antoine de Saint-Exup&#233;ry, Pilote de guerre, 1943, p. 160)&#171; A Texaco, derniers venus dans la couronne des vieux quartiers, nous r&#233;invent&#226;mes tout : les lois, les codes de l&#8217;urbain, les rapports de voisinage, les r&#232;gles d&#8217;implantation et de construction. (&#8230;) Et nous voul&#251;mes, face &#224; l&#8217;En-ville, vivre avec l&#8217;esprit des Mornes, c&#8217;est dire : avec notre seule ressource, et mieux : notre seul savoir. &#187; (Patrick Chamoiseau, Texaco, 1992, p. 348)ArgumentaireS&#8217;interroger sur la mani&#232;re dont les hommes fondent revient &#224; se demander comment ils s&#8217;attachent &#224; donner &#224; toute chose, tangible et intangible, son existence et sa forme. La fondation &#233;voque tout aussi bien les d&#233;coupages temporels marquant un avant et un apr&#232;s l&#8217;existence d&#8217;une entit&#233; de nature sociale (fondation d&#8217;un royaume, d&#8217;une communaut&#233; singuli&#232;re, &#233;tablissement d&#8217;une constitution, de la m&#233;moire &#224; attacher &#224; un &#233;v&#233;nement) que le d&#233;coupage spatial et l&#8217;ancrage dans le sol d&#8217;une r&#233;alisation mat&#233;rielle (fondation d&#8217;un &#233;difice que l&#8217;on veut p&#233;renne, bornage des limites d&#8217;une ville, d&#8217;un quartier, d&#8217;une maison ou de tout espace transform&#233; en territoire quand on distingue un int&#233;rieur et un ext&#233;rieur).Poursuivant la r&#233;flexion inaugur&#233;e l&#8217;ann&#233;e derni&#232;re sur la notion de &#171; transition historique &#187;, ce 13e&#160;colloque interdisciplinaire de la Maison Arch&#233;ologie &#38; Ethnologie, Ren&#233;-Ginouv&#232;s, invite &#224; mieux d&#233;finir les contours des modalit&#233;s historiques, anthropologiques, sociales et juridiques des commencements dans le temps et dans l&#8217;espace. Quels principes, cat&#233;gories, notions, sont mobilis&#233;s dans l&#8217;acte de fondation ? Quelles conceptions cosmogoniques ou politiques les diff&#233;rentes soci&#233;t&#233;s humaines convoquent-elles et qu&#8217;est-ce que les traces arch&#233;ologiques nous permettent de comprendre de ces conceptions ? Quels gestes initiaux, quels dispositifs rituels, quelles distinctions pr&#233;sident &#224; la fondation ? Qui sont les fondateurs, comment s&#8217;imposent-ils ? Et comment appr&#233;hende-t-on le commencement dans les soci&#233;t&#233;s o&#249; l&#8217;on n&#8217;a pas ressenti la n&#233;cessit&#233; de fonder ? Du reste, cette n&#233;cessit&#233; est-elle toujours la norme dans un monde contemporain marqu&#233; par des processus globalis&#233;s, la compression de l&#8217;espace-temps, la multiplication des flux et les mises en cause des formes anciennes de territorialit&#233; par le d&#233;veloppement des r&#233;seaux et la valorisation de la mobilit&#233; ? Peut-on encore fonder aujourd&#8217;hui, comment et pourquoi ?Au-del&#224; de la fondation, c&#8217;est &#233;galement la r&#233;flexion sur la refondation que ce colloque aimerait faire progresser. Toutes les soci&#233;t&#233;s humaines entrent &#224; un moment ou un autre en crise et sont amen&#233;es &#224; affronter la question de la permanence des principes sur lesquels elles reposent. Les r&#233;ponses apport&#233;es sont variables. Elles vont du mythe de la table rase &#224; la refondation comme pur acte de m&#233;moire en passant par une s&#233;lection de ce qui doit &#234;tre refond&#233; et ne doit pas n&#233;cessairement l&#8217;&#234;tre. Nous invitons &#224; pr&#233;senter des cas d&#8217;&#233;tudes qui mettent en perspective la puissance r&#233;g&#233;n&#233;ratrice des actes refondateurs. L&#224; o&#249; la fondation peut s&#8217;autoriser de la cr&#233;ation &#224; partir d&#8217;un rien, d&#8217;un espace vide, de l&#8217;alt&#233;rit&#233; totale, la refondation implique de n&#233;gocier dans une certaine mesure avec l&#8217;existant, aussi imparfait soit-il ressenti, et donc d&#8217;assigner une valeur &#224; ce qui est d&#233;j&#224; l&#224;, y compris dans sa mat&#233;rialit&#233;. Quelles sont les conditions qui rendent &#224; un moment donn&#233; la refondation n&#233;cessaire ? Comment la pense-t-on et quelle valeur lui attribue-t-on ? Qu&#8217;est-ce que la refondation nous permet de comprendre des mani&#232;res d&#8217;articuler la volont&#233; d&#8217;inscrire les formes sociales dans une continuit&#233; historique avec l&#8217;axiome selon lequel toute soci&#233;t&#233; &#233;volue et que l&#8217;histoire est fonci&#232;rement l&#8217;&#233;tude des changements ? Quelles sont les mani&#232;res de traiter dans ces processus de refondation l&#8217;inertie de l&#8217;espace h&#233;rit&#233; ? Refonder est-il une mani&#232;re d&#8217;effacer et d&#8217;oublier ou au contraire de se souvenir ? Ou encore faut-il cat&#233;goriser les refondations politiquement en distinguant celles qui visent &#224; conserver et celles qui s&#8217;appuient sur des mobilisations en r&#233;sistance ou opposition &#224; un ordre existant ?ProgrammeMercredi 15 juin &#8211; Les usages de l&#8217;espace et du temps9h30 Accueil des participants9h45 Allocution introductive de Jean-Fran&#231;ois Balaud&#233;, pr&#233;sident de l&#8217;Universit&#233; Paris Ouest Nanterre la D&#233;fense10h Fr&#233;d&#233;ric Hurlet, Upond (Arscan), Philippe Gervais-Lambony, Upond (Lavue) Introduction au colloque10h30 Conf&#233;rence pl&#233;ni&#232;re - Guy Di M&#233;o, Universit&#233; de Bordeaux-Montaigne (Adess) (Re)fonder : quels usages de l'espace et du temps ?11h15-11h30 PauseSession 1 &#8211; Fondations colonialesPr&#233;sidence Philippe Gervais-Lambony, Upond (Lavue)11h30 Anne Raulin, Upond (Sophiapol) Re-commencer New York12h Caroline Blonce, Universit&#233; de Caen (Craham) Fondations coloniales et m&#233;moire civique dans les provinces de l&#8217;Afrique romaine12h30 -14h D&#233;jeuner buffetSession 2 &#8211; Appropriation, r&#233;appropriation et usage de la terrePr&#233;sidence Guy Di M&#233;o, Universit&#233; de Bordeaux-Montaigne (Adess)14h Fanny Chagnollaud, Universit&#233; Paris 8 (Ler - Alhim) Fondations andines en milieu urbain au P&#233;rou. Les quartiers n&#233;s d&#8217;invasion &#224; Ayacucho14h30 Anna Dessertine, Upond (Lesc) Fonder des limites : appropriation des terres en contexte minier aurif&#232;re en haute Guin&#233;e (R&#233;publique de Guin&#233;e)15h Elaine Moreira, Universit&#233; de Brasilia &#38; Laure Emperaire, Ird (Universit&#233; de Brasilia) Vers une refondation des pratiques agricoles am&#233;rindiennes en ville et face au d&#233;veloppement agricole15h30-15h45 PauseSession 3 &#8211; Occuper l&#8217;espace dans le tempsPr&#233;sidence Sabine Tr&#233;binjac, Cnrs (Lesc)15h45 Christelle Maz&#233; (Arscan) &#171; C&#8217;est comme son monument qu&#8217;il a fait cela &#187;. Fondations et restaurations cultuelles en &#201;gypte ancienne (IIIe mill&#233;naire &#8211; mi IIe mill&#233;naire avant notre &#232;re) : de l&#8217;occupation de l&#8217;espace &#224; l&#8217;ordonnancement dans le temps16h15 Christilla Marteau d&#8217;Autry (Lesc) La (re)fondation cyclique d&#8217;un quartier de Samarcande en Ouzb&#233;kistanJeudi 16 juin &#8211; Mani&#232;res de (re)fonder et (re)fondations incertaines10h Conf&#233;rence pl&#233;ni&#232;re &#8211; Irad Malkin, Universit&#233; de Tel-Aviv Returning heroes and Greek colonists: setting out and the "Right of Return"Session 4 &#8211; Techniques et processus de (re)fondationPr&#233;sidence Fr&#233;d&#233;ric Hurlet, Upond (Arscan)10h45 Cl&#233;ment Bur (Anhima) Une refondation banale : lustrum condere et recensement dans la Rome r&#233;publicaine11h15-11h30 Pause11h30 C&#233;dric Becquey, Cnrs (Lesc-Erea) Rituel d&#8217;inauguration de maison chez les Chols : une &#233;tude ethnolinguistique12h Emeline Priol, Upond (Arscan) Refonder en Gr&#232;ce &#224; l&#8217;&#233;poque hell&#233;nistique : acte total ou mutation partielle ? Les synoecismes dans le cadre des sympolities des ann&#233;es 350 aux ann&#233;es 150 av. J.-C.12h30 - 14h D&#233;jeuner buffetSession 5 &#8211; Ancrer la fondation et refonderPr&#233;sidence Gr&#233;gory Pereira, Cnrs (Archam)14h Chlo&#233; Andrieu, Cnrs (Archam) Fonder, animer, abandonner. La Vari&#233;t&#233; des d&#233;p&#244;ts dans les Basses Terres mayas14h30 Margaux Dabin, Universit&#233; de Strasbourg (Archimede) Fondation et refondation des temples en M&#233;sopotamie, aux IVe et IIIe mill&#233;naires avant notre &#232;re15h Marion Forest (Archam) La transition urbaine du centre-ouest Mexicain au XIIIe si&#232;cle : entre fondations et refondations15h30-15h45 PauseSession 6 &#8211; (Re)Fondations incertainesPr&#233;sidence Isabelle Rivoal, Cnrs (Lesc)15h45 &#201;loi Ficquet, Ehess (Cesor) Fondations mouvantes des installations de populations afar dans le delta du fleuve Awash en Ethiopie, XVIe-XXIe si&#232;cles16h15 Denis Regnier, Universit&#233; libre de Bruxelles (Lamc) L&#8217;&#233;tablissement d&#8217;une nouvelle terre ancestrale (tanindrazana) dans le Sud Betsileo (Madagascar): dilemmes, transformations et rupturesVendredi 17 juin &#8211; Parcours et r&#233;cits de (re)fondation10h Conf&#233;rence pl&#233;ni&#232;re Christian D&#233;cobert, Cnrs (Lem) Figurer et instruire. &#192; propos de la &#171; fondation &#187; d&#8217;une religion r&#233;v&#233;l&#233;eSession 7 &#8211; Les fondations des syst&#232;mes relationnelsPr&#233;sidence Isabelle Sid&#233;ra, Cnrs (Pr&#233;tech)10h45 Yann Rivi&#232;re, Ehess (Anhima) Consolidation et (re)fondation de la jurisprudence romaine : droit et autorit&#233; dans l&#8217;Antiquit&#233; tardive11h15-11h30 Pause11h30 Daphn&#233; Le Roux, Upond (Sophiapol) Comment le mariage fonde-t-il le couple ? Une r&#233;flexion sur le r&#244;le de l&#8217;espace dans le rituel12h Laure Carbonnel, Upond (Lesc) L&#8217;expression des r&#233;cits de fondations ou la circularit&#233; des syst&#232;mes de relations12h30-14h D&#233;jeuner BuffetSession 8 - L&#233;gitimit&#233;s fondatrices, (re)fondation pour l&#233;gitimerPr&#233;sidence Christian D&#233;cobert, Cnrs (Lem)14h Cl&#233;lia Coret, UP1 Sorbonne &#171; Voici le sultan qui fonda Witu &#187;. L&#233;gitimation du pouvoir et refondation d&#8217;une cit&#233;-&#201;tat swahili (Kenya) au XIXe si&#232;cle14h30 Isabelle Rivoal, Cnrs (Lesc) &#171; Peu de Joumblatt meurent dans leur lit &#187;. La mort violente comme condition de la refondation permanente du pouvoir au Liban15h Miguel Angel Rodriguez-Lizana, Upond Parcours de fondateurs. R&#233;am&#233;nagement du territoire et repr&#233;sentations de la fronti&#232;re &#224; Milpa Alta (Mexique)15h30-15h45 PauseSession 9 &#8211; R&#233;cits de (re)fondationPr&#233;sidence Christel Müller, Upond (Arscan)15h45 Nicolas Genis, Universit&#233; Lyon II (Hisoma) Du synoecisme &#224; l&#8217;identit&#233; commune : la (re)fondation de Rhodes16h15 Monica Heintz, Upond (Lesc) Refondations et utopies16h45 Conclusions : Isabelle Rivoal, Cnrs (Lesc)