{"word_count": 643, "character_count": 5298}
&#171;&#160;Rythmes et Complexit&#233;&#160;&#187; (Rythmanalyse(s) III - S&#233;minaire Rhuthmos), sous la direction de Julien LAMY,Pascal MICHON et Claire REVOLPr&#233;sentationLa notion de rythme occupe aujourd&#8217;hui une place de plus en plus importante dans les sciences de la nature comme dans les sciences de l&#8217;homme et de la soci&#233;t&#233;, au point de constituer un cadre de r&#233;f&#233;rence pour penser le devenir et les transformations des ph&#233;nom&#232;nes les plus divers. De la physique des ph&#233;nom&#232;nes vibratoires &#224; la dynamique des syst&#232;mes non lin&#233;aires, des neurosciences &#224; la chronobiologie et &#224; la chronopharmacologie, de la psychologie et la psychiatrie &#224; la po&#233;tique, la musique et la danse, en passant par la sociologie, l&#8217;anthropologie, les sciences de l&#8217;&#233;ducation, l&#8217;&#233;conomie, l&#8217;histoire, la g&#233;ographie, l&#8217;architecture, l&#8217;urbanisme, le rythme semble une figure incontournable de la r&#233;flexion contemporaine.Cependant, la diffusion de la notion de rythme et son inscription dans divers champs de recherches ne signifient pas pour autant qu&#8217;elle soit d&#233;j&#224; reconnue dans son r&#244;le heuristique et fonctionne comme un paradigme commun. Prise de mani&#232;res tr&#232;s diverses, elle manque encore souvent de consistance conceptuelle, au risque parfois de perdre en compr&#233;hension ce qu&#8217;elle gagne en extension.Si on la prend comme &#171;&#160;organisation du mouvant&#160;&#187;, sur le mod&#232;le qui r&#233;gnait notamment avant Platon, et non plus seulement comme &#171;&#160;ordre du mouvement&#160;&#187;, qui s&#8217;est impos&#233; &#224; partir des Lois, la notion de rythme semble se rapprocher de celle de complexit&#233;, telle qu&#8217;elle a &#233;merg&#233; au cours de ces derni&#232;res d&#233;cennies dans les th&#233;ories des syst&#232;mes et les sciences de la complexit&#233;. Il s&#8217;agit de conjuguer une pens&#233;e dynamique  (primat des transformations sur la substance) avec la possibilit&#233; de rendre compte de l&#8217;intelligibilit&#233; des mutations (persistance de formes). C&#8217;est pourquoi il semble n&#233;cessaire de confronter la r&#233;flexion rythmologique aux avanc&#233;es en mati&#232;re de pens&#233;e de la complexit&#233;, sans pour autant pr&#233;tendre &#233;puiser ici les questions relatives &#224; l&#8217;oscillation des discours entre usages &#233;pist&#233;mologiques (explication des ph&#233;nom&#232;nes complexes) et usages m&#233;thodologiques (complexit&#233; des explications des ph&#233;nom&#232;nes) de la notion de complexit&#233;.La question sous-jacente, dont ces journ&#233;es rythmologiques s&#8217;efforce d&#233;terminer le champ, demeure alors de savoir si la rythmologie est une autre mani&#232;re de faire signe vers la complexit&#233; des ph&#233;nom&#232;nes marqu&#233;s par une organisation temporelle d&#233;terminante, ou alors s&#8217;il faut comprendre la rythmologie comme une application particuli&#232;re, voire &#171;&#160;r&#233;gionale&#160;&#187; au sens de Bachelard, de la notion de complexit&#233;, prise dans son acception scientifique (impossibilit&#233; de pr&#233;dire avec exactitude le comportement temporel d&#8217;un ph&#233;nom&#232;ne) ou dans son acception large (l&#8217;id&#233;e de nexus), touchant l&#8217;enchev&#234;trement et l&#8217;impr&#233;visibilit&#233; de ph&#233;nom&#232;nes tiss&#233;s les uns avec les autres.Cette journ&#233;e se placera ainsi dans la suite des deux premi&#232;res journ&#233;es d&#8217;&#233;tudes de RYTHMANALYSE qui ont eu lieu en mai 2011 et f&#233;vrier 2012, et de la premi&#232;re journ&#233;e d&#8217;&#233;tudes RHUTHMOS qui s&#8217;est tenue en juin 2012. Elle visera &#224; faire avancer la r&#233;flexion rythmologique en convoquant &#224; la fois donn&#233;es de terrain et sp&#233;culation philosophique, pluralisation des approches et clarification conceptuelle, tout en veillant &#224; entrecroiser disciplines et m&#233;thodes.ProgrammeMatin&#233;e09h30 : Accueil9h45 : Ouverture de la journ&#233;e, par Jean-Jacques Wunenburger (Lyon III), Julien Lamy (Lyon III) et Pascal Michon (S&#233;minaire RHUTHMOS)10h30 : Michel ALHADEFF-JONES (Universit&#233; de Fribourg ; Columbia University), Rythmes et paradigme de la complexit&#233; : perspectives moriniennes11h : Jean-Baptiste JOINET (Universit&#233; Lyon III), Le temps du calcul : rythme et complexit&#233;11h30 : Michel ELIE-MARTIN (Philosophe, CPGE), De la fondation scientifique du &#171; r&#233;alisme du rythme &#187; &#224; la m&#233;taphysique des complexes rythmiques chez Gaston Bachelard12h00 : Discussion g&#233;n&#233;raleApr&#232;s-midi14h30 : Lucie VERCHERE, (Bureau des temps du Grand Lyon) : Acc&#233;l&#233;ration des temps : mythe ou r&#233;alit&#233;15h : Chlo&#233; VIDAL, (Philosophe et g&#233;ographe, ENS/Universit&#233; Lyon III), Vers une lecture rythmologique de la prospective15h30 : Discussion et pause16h : Delia POPA (Philosophe, FNRS, Universit&#233; de Louvain, Belgique), Le rythme de l&#8217;imagination16h30 : Damien DELORME (Philosophe et musicien, Acad&#233;mie de Grenoble), Produire du rythme ou Comment le musicien habite le temps17h : Discussion et conclusions du colloque