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Pr&#233;sentation&#160;De 1850 aux ann&#233;es 1950, dans l&#8217;espace administr&#233; par l&#8217;empire ottoman puis dans les &#201;tats qui lui ont succ&#233;d&#233;, l&#8217;enseignement se transforme radicalement. Les cours se tiennent d&#233;sormais dans des salles de classe qui regroupent les &#233;l&#232;ves (gar&#231;ons et filles) dans des divisions. Le nouveau syst&#232;me d&#8217;enseignement repose sur un cursus hi&#233;rarchis&#233;, progressif et uniformis&#233;. Les contenus disciplinaires accordent une place r&#233;duite &#224; l&#8217;enseignement religieux, doivent permettre d&#8217;acqu&#233;rir certaines comp&#233;tences d&#233;finies en relation avec une profession (en m&#233;decine par exemple) et laissent moins de place &#224; la relation personnelle avec le ma&#238;tre. Bref, la salle de cours qui rassemble plusieurs &#233;l&#232;ves tend &#224; remplacer l&#8217;&#233;tudiant en&#160;qu&#234;te de science. L&#8217;enseignement devient en outre une question politique cruciale pour les &#201;tats dont les ambitions se heurtent dans ce domaine &#224; celles d&#8217;autres acteurs&#160;: partout, des organisations internationales (missionnaires), des communaut&#233;s religieuses ou des particuliers fondent et g&#232;rent des institutions scolaires florissantes qui font concurrence &#224; celles d&#233;velopp&#233;es par la puissance publique.Ces transformations et les cons&#233;quences qu&#8217;elles impliquent au plan politique et social font l&#8217;objet d&#8217;un projet de recherche ambitieux dont ce colloque voudrait pr&#233;senter les premiers r&#233;sultats. Ambitieux, ce projet l&#8217;est parce qu&#8217;il embrasse l&#8217;ensemble de l&#8217;espace ottoman (des Balkans aux provinces arabes) sur une longue p&#233;riode (deux si&#232;cles) au rebours d&#8217;une historiographie morcel&#233;e par les histoires nationales. Il l&#8217;est aussi parce qu&#8217;il rassemble des chercheurs venus de diff&#233;rents pays (France, Grande-Bretagne, Gr&#232;ce, Turquie, Canada) pour &#233;crire un livre de synth&#232;se &#224; plusieurs mains (et non un recueil de contributions s&#233;par&#233;es), dont le titre devrait &#234;tre&#160;: Au-del&#224; de la nationalisation, &#201;cole et changement social dans un environnement multiculturel. Ce sont les diff&#233;rents chapitres de ce livre qui seront pr&#233;sent&#233;s lors de ce colloque et discut&#233;s par des sp&#233;cialistes de l&#8217;histoire de l&#8217;&#233;ducation en France dans l&#8217;id&#233;e d&#8217;organiser une fructueuse et stimulante confrontation des historiographies.ProgrammeVendredi 17 mai 20139h30-9h45&#160;: Allocution d&#8217;ouverture&#160;: Philippe Bourmaud (Lyon III)9h45-10h&#160;15: Pr&#233;sentation g&#233;n&#233;rale du projet&#160;: Chantal Verdeil et Fr&#233;d&#233;ric Ab&#233;cassis.10h15-12h30. Session 1&#160;: L&#8217;enseignement avant les r&#233;formesDiscutant: Philippe Savoie (ENS Lyon)10h15-10h45. L&#8217;enseignement dans les Balkans au premier XIXe si&#232;cle (Aandr&#233;as Lyberatos, Universit&#233; d&#8217;Ath&#232;nes)10h45-11h15&#160;: L&#8217;enseignement dans les provinces arabes de l&#8217;empire au premier XIXe si&#232;cle (Chantal Verdeil /LARHRA)11h15-12h15&#160;: discussion14h-16h&#160;: Session 2&#160;: Au temps des r&#233;formes, une comp&#233;tition ouverteDiscutante: Emmanuelle Picard (ENS Lyon)14h-14h30&#160;: Actors, strat&#233;gies, offers&#160;: diverstity of the &#233;ducation networks and comp&#233;tition (Aksin Somel / Sabanji University)14h30-15h&#160;: Choisir une &#233;cole, vivre &#224; l&#8217;&#233;cole, apr&#232;s l&#8217;&#233;cole (F. Ab&#233;cassis / ENS Lyon)15h-15h30&#160;: New fields of experiences, new horizons of expectation (Benjamin Fortna / SOAS Londres) (sous r&#233;serve)15h30-16h30&#160;: discussion16h30-16h45&#160;: pause16h45-18h. Session 3&#160;: Vers un march&#233; r&#233;gul&#233; par l&#8217;EtatDiscutant : Fr&#233;d&#233;ric Ab&#233;cassis (ENS/ Lyon)16h45-17h15&#160;: Le renforcement de l&#8217;&#233;ducation publique (J&#233;r&#244;me Boquet / Universit&#233; d&#8217;Orl&#233;ans)17h17-17h45&#160;: Les r&#233;sistances face &#224; l&#8217;affirmation de l&#8217;&#201;tat (Tassos Anastassiadis / Universit&#233; Mc Gill)17h45-18h30&#160;: discussion