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Dans le cadre de l&#8217;axe n&#176; 4 du CICC consacr&#233; &#224; l&#8217;histoire de l&#8217;Europe (resp. Pr G&#233;rard Bossuat), nous proposons d&#8217;&#233;tudier comment, &#224; partir du XII&#232; si&#232;cle, les conflits religieux sont progressivement associ&#233;s &#224; divers types d&#8217;&#233;changes entre confessions (islam, juda&#239;sme, christianismes). Loin de constituer des pratiques marginales n&#8217;&#233;mergeant qu&#8217;en p&#233;riode de paix, loin de constituer le versant pacifique de la violence religieuse, ces &#233;changes sont paradoxalement constitutifs des oppositions, qu&#8217;il s&#8217;agisse des juifs en Espagne au XV&#232; si&#232;cle ou des relations entre catholiques et protestants pendant les guerres de religion.Au cours de cette premi&#232;re journ&#233;e d&#8217;&#233;tude, nous &#233;tudierons l&#8217;&#233;volution de ces pratiques en Europe occidentale entre le XII&#232; et le XVIII&#232; si&#232;cles, en examinant le rapport &#224; la norme et les &#233;carts que l&#8217;on peut observer, les diff&#233;rents cas d&#8217;union temporaire, de serments mutuels, d&#8217;engagement collectif ou individuel. Une seconde journ&#233;e, courant mai 2011, sera consacr&#233;e &#224; l&#8217;&#233;tude de ces &#171;&#160;fid&#232;les entre deux chaires&#160;&#187;, selon la belle formule de Thierry Wanegffelen, &#224; qui nous rendrons hommage, &#224; leurs h&#233;sitations, aux cas de conversions successives, aux pratiques d&#8217;observance plus ou moins cach&#233;es comme celles des marranes de la p&#233;ninsule ib&#233;rique, enfin aux tentatives de conciliation ayant abouti ou &#233;chou&#233;. En sortant le probl&#232;me des relations entre les confessions de la seule logique de l&#8217;opposition ou de la concurrence, on peut entreprendre d&#8217;interroger les fondements identitaires de l&#8217;Europe. Un colloque international, en mai 2012, sera consacr&#233; &#224; examiner les logiques d&#8217;identit&#233; commune et d&#8217;identit&#233; fractionn&#233;e, ainsi que les dialectiques &#224; l&#8217;&#339;uvre entre les choix des individus ou des familles et ceux des groupes ou des communaut&#233;s. Les pratiques effectives de coexistence entre diff&#233;rentes communaut&#233;s relevant de religions distinctes sur un m&#234;me territoire ont suscit&#233; des esp&#233;rances. Ont-elles abouti ou ont-elles &#233;t&#233; converties en collaboration interconfessionnelle ou en pacification ponctuelle&#160;? En quoi ont-elles marqu&#233; - ou non - la m&#233;moire collective des diff&#233;rentes communaut&#233;s religieuses et ont-elles pu - ou non - d&#233;terminer l&#8217;apparition des identit&#233;s europ&#233;ennes modernes ?&#160;Universit&#233; de Cergy-Pontoise (CICC), salle de conf&#233;rences, b&#226;t. Ch&#234;nes 1, rdc.Organisation : Annie Duprat, Claire Soussen et Paul-Alexis Mellet.28 mai 2010, 9h 00-17h 40.PROGRAMME&#160;9h 00 : Accueil des participants9h 15-9h30 : Ouverture : Claire Soussen et Paul-Alexis Mellet (UCP)&#160;Pr&#233;sidence de s&#233;ance : Michel Zimmermann (UVSQ)&#160;9h 30-10h 00 : Annliese Nef (Paris IV) : "La cour palermitaine au XIIe si&#232;cle: un cadre favorable &#224; l'essor de conceptions religieuses &#339;cum&#233;niques ?".10h 00-10h 30 : Georges Sid&#233;ris (Paris IV) : "La question christologique &#224; Byzance au milieu du XIIe si&#232;cle et les Latins".10h 30 : Discussion&#160;10h 45 : Pause&#160;11h 15-11h 45 : Claude Denjean (Framespa &#8211; Toulouse) : "Les juifs courtiers parmi les chr&#233;tiens : r&#233;flexions autour d'un lieu commun".11h 45-12h 15 : Juliette Sibon (Framespa &#8211; Albi) : "L'implication politique des juifs dans la cit&#233; &#224; Marseille au XIVe si&#232;cle: entre normes et pratiques".12h 15 : Discussion&#160;12h 30 : D&#233;jeuner (mezzanine)&#160;Pr&#233;sidence de s&#233;ance : G&#233;rard Bossuat (UCP)&#160;14h 30-15h 00 : Mathieu Lours (Paris 1) : "Une architecture figure de la perfection: &#233;glises catholiques et temples protestants &#224; plan carr&#233;".15h 00-15h 30 : Pierre Wachenheim (Nancy 2) : "Pratiques et usage des repr&#233;sentations des guerres de religion (XVIe si&#232;cle) en France au XVIIIe si&#232;cle".15h 30 : Discussion&#160;15h 45 : Pause&#160;16h 15-16h 45 : J&#233;r&#233;mie Foa (Lyon 2) : " Freres, amys et concitoyens: les pactes d'amiti&#233; entre&#160; protestants et catholiques au temps des guerres de religion &#187;.16h 45-17h 15 : Olivier Andurand (Paris 10) : &#171; Fluctuat nec mergitur, Louis-Antoine de Noailles face aux d&#233;bats sur la bulle Unigenitus &#187;.17h 15 : Discussion&#160;17h 30 : Conclusion : Annie Duprat (UCP)