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ArgumentThis conference will bring together scholars of all disciplines &#8212; psychology, psychoanalysis, sociology, anthropology, history, philosophy, linguistics, literary studies, feminist and gender studies, education, medicine/healthcare, social work, biology, law, theology, computer science, visual studies, etc. &#8212; to reflect on the issue of the, sometimes, contested epistemic powers of narrative.What relations are there between narrative and knowledge? How do forms of knowledge inform and produce narratives? How do narratives communicate or produce knowledge? Which ones? What is the nature of narrative knowledge as opposed to other forms of knowledge (common or spontaneous knowledge of reality, scientific knowledge, philosophical &#8220;wisdom&#8221;, etc.)? Does narrative constitute a privileged mode of knowledge or is it an epistemologically opaque means of pursuing the truth?ThemesPotential themes include (but are not limited to):Narrative knowing. What is the role of narrative form in the production of knowledge? Is narrative a way of thinking, accounting for human affairs, opposed to logical reasoning, describing the natural world?Narrative analysis. How does gathering and interpreting narrative data generate knowledge in the social sciences (social relations, human development and aging, mental health, learning, organizations, politics, etc.)?&#160;Scientific narratives. What is the role of narratives in constructing forms of scientific knowledge and in learning from them? What is the relation between narrative discourse and scientific discourse?Narrative medicine. How does narrative participate in the construction and transmission of medical knowledge, the understanding of illness and the application of medical knowledge in research, the doctor&#8217;s office and public health?Narrative and the media. What is the place of narrative in the media (cinema 3D, &#8220;High Frame Rate&#8221;, interactive video games, social media, journalism) and the kinds of knowledge created and transmitted by audiovisual, digital and other media?Narrative and social reality. How do narratives imagine the past, collective identity and collective memory? Is historical writing a science or storytelling? How do stories challenge ways of knowing, in counter-memories or revisionism?Narrative and epistemology. What kind of object of knowledge is narrative (e.g., in narrative theory, education sciences, etc.)? Is narrative a means of knowledge, mediating knowing? How can narrative operate as obstacle to knowledge, refusing knowledge by denying narrative?Narrative and fiction. How do different forms of narration challenge the borders between fiction and non-fiction (autofiction, literary journalism, novelistic biographies or autobiographies, historical novels)? Can the narrative point of view be a way of knowing in fiction and non-fiction?Narrative representation. How is knowledge in fictional literary narrative configured and represented? What can literature bring to our understanding of society and social relationships?The &#8220;connaissance de l&#8217;&#233;crivain&#8221; (&#8220;writer&#8217;s knowledge&#8221;, Jacques Bouveresse). What are the epistemic benefits of reading literary narrative?We will accept both empirical and theoretical contributions. All methods and approaches are welcome. Proposals can be in English or in French. Some of the proposals will be selected for publication.Submission of proposalsProposals for papers or panels must be submitted onlinebefore November, 15th 2013.The submission tool will be available beginning September, 1st 2013.Papers. All paper submissions must be less than 300 words.Panels. All panel submissions must contain an abstract describing the theme or purpose of the panel and abstracts for each paper (300 words max). Panels should bring together three to four papers.Authors will provide a brief bio and a list of keywords.Submissions will be reviewed for clarity, organization and scientific value.If you have questions, please contact: narrativematters2014@aup.edu.CalendarSeptember, 1st 2013: opening of the website for papers and panels submissionsNovember, 15th 2013: deadline for the submission of proposalsJanuary, 15th 2014: notification of acceptance of proposalsFebruary, 15th 2014: opening of registrationApril, 15th 2014: closing of registrationPlenary speakersJacques Bouveresse, Coll&#232;ge de FrancePhilippe Carrard, University of Vermont, Dartmouth CollegeDonald Polkinghorne, University of Southern CaliforniaWorkshopsPreconference workshops will be organized, principally for graduate students and beginning scholars:Narrative Analysis (Alexandra Georgakopoulou, King&#8217;s College London)Narrative Care (to be confirmed)Narrative Interviewing (Amia Lieblich, Hebrew University of Jerusalem, and Ruthellen Josselson, Fielding Graduate University, Santa Barbara, CA)Narrative Writing (Hubert Haddad, poet and novelist)LanguageConference languages will be English and French. We would like both languages to be represented equally.Submission for Conference PublicationWe are soliciting papers for a collection of papers from the conference. The volume will be published in the open archives at Hal-Diderot (http://hal-univ-diderot.archives-ouvertes.fr).Organizing CommitteeSylvie Patron, Associate Professor and Research Supervisor (ma&#238;tre de conferences habilit&#233;e &#224; diriger des recherches) in French Literature, specialist in narrative theory, University of Paris Diderot-Paris 7Brian Schiff, Associate Professor in Psychology, American University in Paris, main organizer of the 2012 conference.Contact: narrativematters2014@aup.eduBoard of SpecialistsSylvie Archaimbault, University of Paris Diderot Clive Baldwin, University of St. ThomasCatherine Bernard, University of Paris DiderotFlorence Binard, University of Paris DiderotErnst Bohlmeijher, University of Twente (Netherlands)Florence Dumora, University of Paris DiderotAnne Goliot-L&#233;t&#233;, University of Paris DiderotMarc Hersant, University Jean Moulin-Lyon IIIChristian Herv&#233;, University of Paris Descartes Gary Kenyon, University of St. Thomas Fran&#231;oise Lavocat, University of la Sorbonne nouvelleC&#233;line Lef&#232;ve, University of Paris Diderot Linda Martz, The American University of ParisElizabeth McKim, University of St. Thomas Kai Mikkonen, University of Helsinki (Finland)Nathalie Montoya, University of Paris Diderot &#160;Claude Murcia, University of Paris Diderot &#160;Jacqueline Nacache, University of Paris Diderot &#160;Fr&#233;d&#233;ric Og&#233;e, University of Paris Diderot &#160;Sylvie Patron (see above) Nathalie Pi&#233;gay-Gros, University of Paris Diderot &#160;William Randall, University of St. Thomas Claudia Roda, The American University of ParisC&#233;cile Sakai, University of Paris Diderot &#160;Brian Schiff (see above) Anneke Sools, University of TwentePierre-Olivier Toulza, University of Paris Diderot &#160;Carine Trevisan, University of Paris Diderot &#160; Gerben Westerhof, University of TwenteArgumentaireLe congr&#232;s pr&#233;sent&#233; ici est le septi&#232;me congr&#232;s mondial Narrative Matters. Cette s&#233;rie de r&#233;unions internationales a &#233;t&#233; inaugur&#233;e &#224; l&#8217;Universit&#233; de Saint-Thomas au Canada (New Brunswick) en 2002. L&#8217;&#233;dition 2012 s&#8217;est tenue &#224; l&#8217;Universit&#233; am&#233;ricaine de Paris du 28 mai au 1er juin 2012, en partenariat avec l&#8217;Universit&#233; Paris Diderot-Paris 7 (Narrative Matters 2012: Life and Narrative). L&#8217;&#233;dition 2014 se tiendra du 23 au 27 juin 2014 &#224; l&#8217;Universit&#233; Paris Diderot, en partenariat avec l&#8217;Universit&#233; am&#233;ricaine de Paris, et aura pour th&#232;me : Narrative Knowing/R&#233;cit et Savoir. &#192; l&#8217;instar des &#233;ditions pr&#233;c&#233;dentes, le congr&#232;s r&#233;unira des chercheurs de toutes les disciplines &#8212; psychologie, psychanalyse, sociologie, anthropologie, histoire, philosophie, sciences du langage, &#233;tudes litt&#233;raires, &#233;tudes f&#233;ministes et &#233;tudes de genre, &#233;ducation, m&#233;decine, sant&#233; et action sociale, biologie, droit, sciences des religions, informatique, visual studies&#8230; &#8212;, invit&#233;s &#224; r&#233;fl&#233;chir &#224; la question des puissances &#233;pist&#233;miques, parfois controvers&#233;es, du r&#233;cit.Quelles sont les relations entre le r&#233;cit et le savoir ? Comment les savoirs informent-ils et produisent-ils des r&#233;cits&#160;? Comment les r&#233;cits v&#233;hiculent-ils ou produisent-ils des savoirs, et lesquels&#160;? De quelle nature est la connaissance narrative, par opposition &#224; d&#8217;autres formes de connaissance (connaissance commune ou spontan&#233;e du r&#233;el, connaissance scientifique, &#8220;sagesse&#8221; philosophique&#8230;) ? Le r&#233;cit constitue-t-il un mode de connaissance privil&#233;gi&#233; ou est-il, au contraire, un moyen &#233;pist&#233;mologiquement opaque de poursuivre la v&#233;rit&#233; ? Il semble que la plupart des domaines propres aux sciences humaines et sociales, et peut-&#234;tre m&#234;me aux sciences exp&#233;rimentales, soient concern&#233;s par la discussion du statut du savoir du et dans le r&#233;cit. Les r&#233;cits importent (Narratives matter)&#160;; ils importent d&#232;s lors qu&#8217;il s&#8217;agit du savoir ou de la connaissance&#160;: telle est la signification du titre Narrative Knowing, emprunt&#233; &#224; Donald Polkinghorne (dans Narrative Knowing and the Human Sciences, 1988).Les chercheurs sont invit&#233;s &#224; soumettre leurs propositions de communications ou de panels avant le 15 novembre 2013. Les th&#232;mes possibles sont les suivants (liste non limitative) :la connaissance narrative (narrative knowing) : le r&#244;le du r&#233;cit dans la production de connaissance&#160;; le r&#233;cit comme mode de pens&#233;e dans le domaine des croyances et des repr&#233;sentations sociales, par opposition aux domaines associ&#233;s aux comportements des objets physiques, par exemple&#160;;l&#8217;analyse narrative&#160;: la fa&#231;on dont la collecte et l&#8217;interpr&#233;tation de &#8220;donn&#233;es&#8221; produisent des connaissances dans la recherche en sciences sociales&#160;(relations sociales, d&#233;veloppement humain et vieillissement, sant&#233; mentale, structures d&#8217;apprentissage, politique, etc.)&#160;;les r&#233;cits de la science&#160;: le r&#244;le des r&#233;cits dans la construction des savoirs scientifiques et dans leurs apprentissages&#160;; les relations entre le r&#233;cit et le discours scientifique&#160;;la &#8220;m&#233;decine narrative&#8221; dans la construction et la transmission des savoirs m&#233;dicaux&#160;; son application dans les pratiques de recherche, cliniques ou de sant&#233; publique ;r&#233;cits et m&#233;dias&#160;: la place du r&#233;cit dans les nouveaux r&#233;gimes de l'image (cin&#233;ma 3D, &#8220;High Frame Rate&#8221;, jeux vid&#233;o immersifs)&#160;; les types de savoir construits ou transmis par les r&#233;cits visuels (audiovisuels ou digitaux) ;l&#8217;Histoire entre science et r&#233;cit&#160;: le r&#233;cit et la m&#233;moire collective&#160;; m&#233;moire et&#160;contre-m&#233;moire&#160;; le r&#233;cit et le n&#233;gationnisme ;r&#233;cit et &#233;pist&#233;mologie&#160;: le r&#233;cit comme objet de connaissance, pour la th&#233;orie narrative, mais aussi pour les sciences de l&#8217;&#233;ducation par exemple&#160;; le r&#233;cit comme moyen de connaissance, m&#233;diation du savoir et op&#233;rateur de transition entre la science et le r&#233;el ; le r&#233;cit comme obstacle &#224; la connaissance&#160;: le r&#233;cit et le d&#233;ni (le refus du savoir)&#160;; le refus du r&#233;cit comme mod&#232;le d&#8217;historicisation dans certains domaines du savoir ;le r&#233;cit et la fiction&#160;: autofiction, journalisme litt&#233;raire, biographies ou autobiographies romanesques, romans historiques, toutes formes qui d&#233;placent les fronti&#232;res entre fiction et non-fiction ; le point de vue comme mode de connaissance dans la fiction et la non-fiction&#160;;les figures et les repr&#233;sentations du savoir dans le r&#233;cit de fiction&#160;; le &#8220;merveilleux scientifique&#8221;&#160;; l&#8217;&#233;rudition fictionnelle ; le roman comme &#8220;laboratoire&#8221; de connaissance pour la sociologie ;la &#8220;connaissance de l&#8217;&#233;crivain&#8221; (Jacques Bouveresse)&#160;; les b&#233;n&#233;fices &#233;pist&#233;miques de la lecture du r&#233;cit litt&#233;raire.Sont accept&#233;es aussi bien des contributions th&#233;oriques que des &#233;tudes empiriques. Toutes m&#233;thodes et approches sont bienvenues. Les contributions peuvent &#234;tre propos&#233;es en anglais ou en fran&#231;ais. Certaines d&#8217;entre elles pourront ensuite &#234;tre s&#233;lectionn&#233;es pour publication.Modalit&#233;s de soumissionLes propositions de panels ou de communications devront &#234;tre d&#233;pos&#233;es sur le site du Congr&#232;spour le 15 novembre 2013 au plus tard.Le site sera ouvert &#224; partir du 1er septembre 2013.Les r&#233;sum&#233;s des communications ne devront pas exc&#233;der 300 mots.Les organisateurs de panels devront fournir un r&#233;sum&#233; d&#233;crivant le th&#232;me du panel propos&#233; et un r&#233;sum&#233; pour chaque communication (300 mots max.). Chaque panel devra comprendre de trois &#224; quatre communications.Les auteurs seront &#233;galement invit&#233;s &#224; fournir une br&#232;ve bio-bibliographie, ainsi qu&#8217;une liste de mots cl&#233;s.Le comit&#233; scientifique s&#233;lectionnera les propositions de panels et de communications en fonction de leur clart&#233; et de la pertinence et originalit&#233; de la recherche pr&#233;sent&#233;e.Pour toute question, contacter&#160;: narrativematters2014@aup.edu.Calendrier1er septembre 2013&#160;: ouverture du site pour la soumission des propositions de panels et de communications15 novembre 2013 : date limite de soumission des propositions de panels et de communications15 janvier 2014 : notification des d&#233;cisions du comit&#233; scientifique du congr&#232;s15 f&#233;vrier 2014 : ouverture des inscriptions au congr&#232;s15 avril 2014 : cl&#244;ture des inscriptionsLes frais d&#8217;inscription sont &#224; la charge des participants. Sont exon&#233;r&#233;s de frais d&#8217;inscription&#160;les membres du comit&#233; d&#8217;organisation, les membres du comit&#233; scientifique qui appartiennent aux institutions partenaires, les conf&#233;renciers pl&#233;niers et les responsables d&#8217;ateliers.Conf&#233;renciers pl&#233;niersJacques Bouveresse, Coll&#232;ge de FrancePhilippe Carrard, Universit&#233; du Vermont, Dartmouth CollegeDonald Polkinghorne, Universit&#233; de Californie du SudAteliersDes ateliers de formation pr&#233;alables au Congr&#232;s seront organis&#233;s en particulier pour les &#233;tudiants et les jeunes chercheurs et traiteront des th&#232;mes suivants&#160;:L&#8217;analyse narrative en sciences sociales (Alexandra Georgakopoulou, King&#8217;s College de Londres)La fonction du r&#233;cit dans le soin (sous r&#233;serve)L&#8217;entretien narratif (Amia Lieblich, Universit&#233; h&#233;bra&#239;que de J&#233;rusalem, and Ruthellen Josselson, Fielding Graduate University, Santa Barbara, CA)Atelier d&#8217;&#233;criture narrative (Hubert Haddad, &#233;crivain)LangueLes langues du congr&#232;s seront l&#8217;anglais et le fran&#231;ais. Nous souhaiterions qu&#8217;elles soient repr&#233;sent&#233;es &#224; parts &#233;gales.Soumission des textes pour parution dans les actes du congr&#232;sNous envisageons de publier une s&#233;lection d&#8217;articles issus du congr&#232;s. Le volume sera disponible en archives ouvertes sur Hal-Diderot (http://hal-univ-diderot.archives-ouvertes.fr).Comit&#233; d&#8217;organisationSylvie Patron, ma&#238;tre de conf&#233;rences habilit&#233;e &#224; diriger des recherches en litt&#233;rature fran&#231;aise, sp&#233;cialiste de th&#233;orie litt&#233;raire, Universit&#233; Paris Diderot-Paris 7Brian Schiff, ma&#238;tre de conf&#233;rences (associate professor) en psychologie, Universit&#233; am&#233;ricaine de Paris, organisateur principal du congr&#232;s de 2012Contact : narrativematters2014@aup.eduComit&#233; scientifiqueSylvie Archaimbault, Universit&#233; Paris DiderotClive Baldwin, Universit&#233; de Saint-Thomas (Canada)Catherine Bernard, Universit&#233; Paris DiderotFlorence Binard, Universit&#233; Paris DiderotErnst Bohlmeijher, Universit&#233; de Twente (Pays-Bas)Florence Dumora, Universit&#233; Paris DiderotAnne Goliot-L&#233;t&#233;, Universit&#233; Paris DiderotMarc Hersant, Universit&#233; Jean Moulin-Lyon IIIChristian Herv&#233;, Universit&#233; Paris Descartes Gary Kenyon, Universit&#233; de Saint-Thomas Fran&#231;oise Lavocat, Universit&#233; de la Sorbonne nouvelleC&#233;line Lef&#232;ve, Universit&#233; Paris DiderotLinda Martz, Universit&#233; am&#233;ricaine de ParisElizabeth McKim, Universit&#233; de Saint-Thomas Kai Mikkonen, Universit&#233; d&#8217;Helsinki (Finlande) Nathalie Montoya, Universit&#233; Paris Diderot&#160;Claude Murcia, Universit&#233; Paris DiderotJacqueline Nacache, Universit&#233; Paris DiderotFr&#233;d&#233;ric Og&#233;e, Universit&#233; Paris DiderotSylvie Patron (voir ci-dessus) Nathalie Pi&#233;gay-Gros, Universit&#233; Paris DiderotWilliam Randall, Universit&#233; de Saint-Thomas Claudia Roda, Universit&#233; am&#233;ricaine de Paris C&#233;cile Sakai, Universit&#233; Paris DiderotBrian Schiff (voir ci-dessus) Anneke Sools, Universit&#233; de TwentePierre-Olivier Toulza, Universit&#233; Paris DiderotCarine Trevisan, Universit&#233; Paris DiderotGerben Westerhof, Universit&#233; de Twente