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ArgumentaireAvec l&#8217;occupation du Nord du Mali par une coalition terroriste (2013), l&#8217;insurrection populaire au Burkina Faso (2014) et la multiplication des attaques de Boko Haram (2015), les Etats d&#8217;Afrique francophone font face &#224; des d&#233;fis majeurs qui interrogent l&#8217;efficacit&#233; des politiques &#233;conomiques et sociales. La contagion des crises politiques au reste des Etats africains, l&#8217;instabilit&#233; &#233;conomique&#160;qui gouverne le contexte international et la mont&#233;e de l&#8217;extr&#233;misme religieux constituent autant d&#8217;&#233;l&#233;ments qui viennent bouleverser le parcours des jeunes africains. Les conf&#233;rences organis&#233;es dans le milieu universitaire et politique &#224; l&#8217;UNESCO[1] &#171;&#160;Soir&#233;e de solidarit&#233; pour le Mali&#160;&#187; (Paris, f&#233;vrier 2013), le colloque international &#171;&#160;La jeunesse malienne&#160;: entre autonomie, mobilisation et exclusion&#160;&#187; (Paris, juin 2013), et r&#233;cemment &#224; Alger &#171;&#160;Le processus d&#8217;accord de paix &#187; (mars 2015), observent la d&#233;gradation des conditions de vie des populations touch&#233;es par les conflits politiques. Les jeunes, en premi&#232;re ligne, comme soulign&#233; dans les &#233;tudes indiqu&#233;es ici, sont plus expos&#233;s aux risques sociaux de pr&#233;carit&#233; et de vuln&#233;rabilit&#233; li&#233;s &#224; un contexte difficile[2].Bien qu&#8217;un nombre important d&#8217;&#233;tudes portent sur la question de la jeunesse, les politiques engag&#233;es dans ce domaine prennent insuffisamment en compte les r&#233;sultats issus de ces recherches. Les orientations politiques se traduisent souvent par de l&#8217;amateurisme : entre t&#226;tonnement et urgence, les pouvoirs publics apportent souvent des r&#233;ponses qui ont pour fonction de limiter les effets des crises et des mouvements de jeunesse. Ces r&#233;pliques des gouvernements peinent &#224; soutenir les d&#233;bats publics autant qu&#8217;elles peinent &#224; r&#233;unir les conditions de d&#233;veloppement des travaux sur les politiques de jeunesse. Ce colloque questionne l&#8217;&#233;tat des recherches sur la jeunesse d&#8217;Afrique francophone et de leur prise en compte dans les politiques engag&#233;es pour cette frange de la population. Les questions centrales pos&#233;es par ce colloque sont formul&#233;es de la fa&#231;on suivante&#160;: Que dire et penser de la jeunesse d&#8217;Afrique francophone ? Quelle gouvernance des politiques publiques est conduite pour cette jeunesse&#160;? Quelles perspectives, en termes d&#8217;emploi et d&#8217;accompagnement vers l&#8217;autonomie sont offertes aux jeunes des Etats d&#8217;Afrique francophone&#160;? Comment garantir leur int&#233;gration et leur accession &#224; l&#8217;autonomie&#160;?Les propositions de communication s&#8217;inscriront dans l&#8217;un des 5 axes de r&#233;flexions propos&#233;s ici&#160;:Axe 1&#160;: Jeunesse d&#8217;Afrique francophoneComment d&#233;finir la jeunesse ?&#160;&#160;Cette premi&#232;re interrogation fait &#233;tat des probl&#232;mes de d&#233;finition de la cat&#233;gorie &#171;&#160;jeune&#160;&#187;. Une cat&#233;gorie bien plus difficile &#224; structurer que&#160; les cat&#233;gories sociales auxquelles elle se relie. Amadou Hamp&#226;t&#233; B&#226;, dans ses r&#233;cits sur la soci&#233;t&#233; malienne par exemple, distingue trois bornes caract&#233;ristiques d&#8217;entr&#233;e dans la vie adulte&#160;: la &#171;&#160;petite enfance&#160;&#187;, la &#171;&#160;grande enfance&#160;&#187; et &#171;&#160;l&#8217;&#226;ge adulte&#160;&#187;. D&#233;bordant sur deux p&#233;riodes, la &#171;&#160;jeunesse&#160;&#187; est g&#233;n&#233;ralement situ&#233;e entre la petite enfance et le mariage qui caract&#233;rise la vie d&#8217;adulte. Si cette p&#233;riode semble correspondre &#224; des pratiques sociales &#233;tablies dans la culture &#233;voqu&#233;e, l&#8217;&#233;talement dans la derni&#232;re cat&#233;gorie diff&#232;re selon les groupes ethniques, le contexte &#233;conomique et l&#8217;&#233;poque consid&#233;r&#233;e.Les dimensions sociales et biologiques indiqu&#233;es dans les textes d&#8217;Hamp&#226;t&#233; B&#226;, en particulier la difficult&#233; d&#8217;&#233;tablir les bornes d&#8217;entr&#233;e dans la vie adulte, sont &#233;galement soulign&#233;es dans les travaux sur la jeunesse &#224; l&#8217;&#233;chelle internationale. En France par exemple, la jeunesse a d&#8217;abord &#233;t&#233; pens&#233;e selon une approche culturaliste, &#224; savoir l&#8217;analyse des rapports &#224; la soci&#233;t&#233;, &#224; l&#8217;autorit&#233; et aux pratiques culturelles[3]. Cette approche est critiqu&#233;e&#160; pour sa tendance &#224; englober les jeunes dans une m&#234;me cat&#233;gorie et cela bien que la persistance des in&#233;galit&#233;s se fasse notamment selon l&#8217;origine sociale. De fa&#231;on compl&#233;mentaire, les recherches ont port&#233; sur l&#8217;approche d&#233;mographique et sociologique de la jeunesse pour, d&#8217;une part, d&#233;limiter les bornes d&#8217;entr&#233;e dans la vie adulte et, d&#8217;autre part, comprendre la place et la participation des jeunes dans les rapports sociaux[4]. Enfin, l&#8217;approche identitaire am&#232;ne une perspective&#160; sociale susceptible d&#8217;indiquer l&#8217;appartenance &#224; un groupe ou &#224; une classe sociale. Elle s&#8217;int&#233;resse &#224; l&#8217;&#233;tude des pratiques sp&#233;cifiquement juv&#233;niles et &#224; leur participation de la construction identitaire. Les approches th&#233;oriques propos&#233;es ici seront questionn&#233;es dans la d&#233;termination des mod&#232;les structurels et culturels qui d&#233;finissent la jeunesse d&#8217;Afrique francophone.Axe 2&#160;: Politiques d&#8217;&#233;ducation, de formation et d&#8217;apprentissage des jeunesAujourd&#8217;hui, plus de 88% des enfants en &#226;ge de scolarisation sont inscrits dans l&#8217;enseignement primaire dans les pays d&#8217;Afrique francophone[5]. Le taux d&#8217;inscription dans l&#8217;enseignement sup&#233;rieur a &#233;t&#233; multipli&#233; par 25 entre 1970 et 2012[6]. Quelles sont les cons&#233;quences de cette massification de l&#8217;enseignement sup&#233;rieur&#160;en Afrique ? Est-elle accompagn&#233;e de cr&#233;ation d&#8217;emploi susceptible d&#8217;ins&#233;rer la part nouvelle de jeunes form&#233;s&#160;? Les taux indiqu&#233;s ici t&#233;moignent-t-ils de l&#8217;importance accord&#233;e &#224; l&#8217;&#233;ducation comme mod&#232;le de socialisation de la future g&#233;n&#233;ration&#160;? Le poids de l&#8217;&#233;ducation dans les soci&#233;t&#233;s d&#8217;Afrique subsaharienne am&#232;ne &#224; s&#8217;interroger sur l&#8217;efficacit&#233; du syst&#232;me d&#8217;&#233;ducation en place. Dans quelles conditions ces jeunes sont-ils form&#233;s ? Quelles sont les parcours de formation et d&#8217;entr&#233;e dans la vie adulte des dipl&#244;m&#233;s universitaires ?&#160; Quel sort est r&#233;serv&#233; aux jeunes qui sortent du syst&#232;me sans dipl&#244;me&#160;? Quelles politiques sont conduites &#224; destination de ceux qui n&#8217;ont pas &#233;t&#233; scolaris&#233;s&#160;? Quels sont les mod&#232;les sociaux d&#8217;entr&#233;e dans la vie adulte&#160;? Un accent particulier sera mis sur la question des in&#233;galit&#233;s pour comprendre les parcours diff&#233;renci&#233;s selon le genre et/ou d&#8217;autres dimensions rep&#233;r&#233;es.Axe 3&#160;: Jeunesse et initiative individuelle, le soutien ext&#233;rieur &#224; l&#8217;initiative individuelleAvec un taux de croissance moyen de 5.5%, l&#8217;Afrique subsaharienne fait preuve d&#8217;une r&#233;silience remarquable face aux diverses crises qui la secouent. Ce dynamisme &#233;conomique est non seulement tir&#233; par le secteur primaire, mais aussi et de plus en plus par les secteurs industriel et tertiaire. En effet, l&#8217;Afrique subsaharienne est certainement la seule r&#233;gion du monde dans laquelle les opportunit&#233;s d&#8217;investissement sont consid&#233;rables dans l&#8217;ensemble des secteurs de l&#8217;&#233;conomie&#160;: le secteur primaire, l&#8217;industrie et les services.Les pays africains am&#233;liorent sans cesse leurs r&#233;glementations pour assainir le climat des affaires et attirer de plus en plus d&#8217;investisseurs &#233;trangers. Parall&#232;lement, de nombreux jeunes africains, form&#233;s en Occident pour leur majorit&#233;, reviennent de plus en plus sur le continent, avec les &#171;&#160;bonnes id&#233;es&#160;&#187; et leur exp&#233;rience dans diff&#233;rents domaines, pour se lancer dans l&#8217;aventure entrepreneuriale. Dans quelles conditions s&#8217;effectuent ces retours&#160;? A quel prix&#160;?Sur un continent o&#249; &#171;&#160;tout reste &#224; faire&#160;&#187;, la jeunesse en g&#233;n&#233;ral est de plus en plus attir&#233;e et incit&#233;e vers l&#8217;initiative priv&#233;e&#160;non seulement pour saisir les opportunit&#233;s existantes, mais aussi dans un sens pour&#160; trouver sa place et prouver sa volont&#233; de participer &#224; l&#8217;essor &#233;conomique et social des pays africains. Il convient alors de se demander si les pays africains, si int&#233;ress&#233;s par les investissements &#233;trangers, fournissent &#233;galement les efforts n&#233;cessaires pour encourager leur jeunesse de plus en plus form&#233;e, qu&#8217;elle soit de la diaspora ou du continent, &#224; s&#8217;int&#233;grer &#224; travers l&#8217;initiative priv&#233;e. Quelles sont les dispositifs financiers, &#233;conomiques et sociaux en place visant &#224; favoriser la cr&#233;ation d&#8217;entreprise par les jeunes africains&#160;? Sur quels appuis nationaux et internationaux, notamment en ce qui concerne le retour des jeunes de la diaspora, peuvent compter les jeunes africains porteurs de&#160;&#171;&#160; bonnes id&#233;es&#160;&#187;&#160;?Par ailleurs, l&#8217;entreprenariat priv&#233; soul&#232;ve, dans le contexte du continent, la question de la notion de valeur, faisant r&#233;f&#233;rence au b&#233;n&#233;fice collectif &#233;conomique et/ou social produit par une initiative priv&#233;e. Ainsi, la cr&#233;ation de valeur est la condition essentielle permettant d&#8217;&#233;viter un accroissement des in&#233;galit&#233;s pouvant &#234;tre associ&#233; &#224; un d&#233;veloppement consid&#233;rable de l&#8217;initiative priv&#233;e. Comment s&#8217;articulent l&#8217;individu et le collectif dans les politiques de soutien &#224; l&#8217;initiative priv&#233;e&#160;? Quelle d&#233;finition&#160;? Quelle repr&#233;sentation de la jeunesse qui entreprend&#160;? Une jeunesse philanthrope (&#160;?), une jeunesse cherchant l&#8217;enrichis&#173;sement personnel, ou les deux&#160;?Axe 4&#160;: Politiques de migrationQuels sont les atouts et limite de la&#160; migration des jeunes&#160;?Entre 1993 et 2012, plus de 16&#160;264 personnes de diff&#233;rentes nationalit&#233;s sont mortes en traversant les fronti&#232;res terrestre et/ou maritime[7]. En 2015, plus de 800 personnes sont mortes rien que le mois d&#8217;avril. Les chemins qui m&#232;nent vers l&#8217;Europe sont parsem&#233;s d&#8217;obstacles franchissables parfois aux risques de sa vie. La tentation de la migration est r&#233;elle pour les jeunes vivants sur le continent africain[8]. En temps de crise, les jeunes, en raison de la pr&#233;carit&#233; de leur situation, sont en premi&#232;res lignes des risques sociaux li&#233;s &#224; la vuln&#233;rabilit&#233;. La migration devient une piste privil&#233;gi&#233;e pour ces jeunes &#224; la recherche de conditions d&#8217;un &#233;panouissement personnel. Des recherches conduites sur les relations entre les jeunes du Continent africain et ceux n&#233;s hors d&#8217;Afrique, en particulier ceux de deuxi&#232;me et troisi&#232;me g&#233;n&#233;ration, peuvent nous &#233;clairer sur les rapports entre les deux populations et les perspectives qui peuvent en na&#238;tre. Plus largement, il s&#8217;agit de s&#8217;interroger sur les politiques &#224; mettre en &#339;uvre pour que cette frange de la Diaspora contribue aux efforts de d&#233;veloppement &#233;conomique et social des pays d&#8217;origine. Dans quelle mesure les jeunes de la diaspora peuvent &#234;tre mis en relation avec ceux rest&#233;s au pays&#160;? Quelles cons&#233;quences peuvent s&#8217;observer en termes de propension &#224; de nouveaux exodes&#160; ou de&#160; lutte contre l'immigration sous les formes que nous connaissons aujourd'hui&#160;?Par ailleurs, les communications propos&#233;es dans cet axe permettront de mesurer l&#8217;ampleur du ph&#233;nom&#232;ne migratoire des jeunes. Contrairement &#224; l&#8217;image qui peut en &#234;tre donn&#233;e, la migration ne concerne pas seulement un public faiblement dipl&#244;m&#233;. Le continent se vide-t-il progressivement de ses talents fortement dipl&#244;m&#233;s &#224; la recherche d&#8217;une situation convenable ailleurs&#160;? Quelles sont les motivations des jeunes&#160;? Quelles sont les politiques de gestions des questions migratoires des pays concern&#233;s&#160;? Que faut-il penser de la migration des jeunes ? Quel(s) r&#244;le(s) &#160;peuvent jouer les migrants dans le processus de d&#233;veloppement des pays concern&#233;s ?Axe 5&#160;: Pouvoir d&#8217;agir des jeunes et l&#8217;apport des politiques localesQue peut-on dire des jeunes des &#201;tats de l&#8217;Afrique francophone&#160;? Le regard de la soci&#233;t&#233; sur les jeunes se construit-il aussi de plus en plus sur fond de rapport conflictuel entre g&#233;n&#233;ration&#160;? Comment se d&#233;finit le rapport de cette jeunesse &#224; l&#8217;alt&#233;rit&#233;&#160;? Aux institutions&#160;?L&#8217;accentuation de la singularit&#233; gagne &#233;galement les soci&#233;t&#233;s africaines et pr&#233;sente de nombreux d&#233;fis. De fait, elle interroge, ici comme en Europe, le faire-soci&#233;t&#233; et dessine un nouvel &#233;tat de l&#8217;&#234;tre-ensemble.Comprendre la jeunesse de l&#8217;Afrique francophone c&#8217;est comprendre aussi la r&#233;alit&#233; socio-politique dans quelle elle s&#8217;inscrit et participe. Cet axe voudrait se pencher sur une autre lecture de la r&#233;alit&#233; et de la condition juv&#233;nile. Les intervenants se pencheront, sur les capacit&#233;s d&#8217;autor&#233;alisation et d&#8217;autod&#233;termination[9] dont disposent les jeunes et sur les enjeux li&#233;s &#224; la participation de ceux-ci au devenir des soci&#233;t&#233;s au niveau local. De fa&#231;on compl&#233;mentaire, un accent particulier sera mis sur l&#8217;apport des politiques locales en termes d&#8217;accompagnement vers l&#8217;autonomie des jeunes.Notes[1]&#160;Organisation des Nations Unies pour l&#8217;&#233;ducation, la science et la culture.[2]&#160;Loncle, P. (2013, f&#233;vrier). Jeunes et politiques publiques&#160;: Des d&#233;calages croissants. Agora D&#233;bats/Jeunesses, pp. 7-18.[3]&#160;Galland, O. 2009. Les jeunes . Paris&#160;: La D&#233;couverte.[4]&#160;op. cit.[5]&#160;PNUD. 2014. Rapport sur le d&#233;veloppement humain 2014. P&#233;renniser le progr&#232;s humain : r&#233;duire les vuln&#233;rabilit&#233;s et renforcer la r&#233;silience. Washington&#160;: PNUD, 2014.[6]&#160;Edjangu&#233;, J-C. 2013. Afrique que fais-tu de ta jeunesse ? Les paradoxes d'un enjeu moteur du d&#233;veloppement. Paris &#160;: L'Harmattan.[7]&#160;www.migreurop.org[8]&#160;Affaya, N. et Guerraoui, D. 2007. L'Afrique Vue Par Ses Jeunes : le chaos et l'espoir. Paris &#160;: L'Harmattan.[9]&#160;Possibilit&#233; pour le sujet d&#8217;&#234;tre acteur, voir auteur, c&#8217;est-&#224;-dire, capable de se prendre en charge.Modalit&#233;s de soumissionLes propositions de communication sont &#224; envoyer&#160;&#224; Tiefing.sissoko@u-pec.frpour le 28 novembre 2015Pr&#233;sentation&#160;: Le(s) nom(s) et pr&#233;nom(s) des auteurs, le statut, l&#8217;institution de rattachement et les coordonn&#233;es personnelles.Les communications devront comporter :&#160;Un titre explicite ;Une probl&#233;matique centrale ;Une pr&#233;sentation du cadre th&#233;orique et des m&#233;thodes utilis&#233;es ;Quelques &#233;l&#233;ments de bibliographieForme&#160;:&#160;Environ 1500 signesCalendrierCl&#244;ture des propositions de communication : Samedi 28 novembre &#224; 20h00R&#233;ponses aux candidats : Samedi 5 D&#233;cembre 2015D&#233;roulement du colloque : Jeudi 17 vendredi 18 et samedi 19 d&#233;cembre 2015R&#233;ception des textes pour publication : Samedi 9 janvier 2016.Colloque : Bamako, les 3, 4 et 5 d&#233;cembre 2015Comit&#233; de pilotageMinist&#232;re des maliens de l&#8217;ext&#233;rieur,Minist&#232;re de la jeunesse du Mali,Minist&#232;re de l&#8217;Education Nationale,Minist&#232;re de l&#8217;enseignement sup&#233;rieur,Dr. Tiefing Sissoko, Pr&#233;sident APUMAF,Dr. Issiaka Coulibaly (Commission des manifestations scientifiques, APUMAF),Oumarou Diakit&#233; (TOKTEN),Drissa Ballo (PROCEJ),Aboubacar Sidiki Traor&#233; (FAFPA),Foun&#232; Demb&#233;l&#233; (ANPE, Mali),Bandjougou Diawara (UNESCO),Moussa Mara (CERM).Comit&#233; scientifiqueIssiaka Coulibaly (UPEC),Doulaye Demb&#233;l&#233; (IGBMC),Eloi Diarra (Universit&#233; de Rouen),J&#233;r&#244;me Mbiatong (UPEC),Christine Delory-Monberger (Pr&#233;sidente du Comit&#233; scientifique, Paris 13),Fr&#233;d&#233;rique Montandon (UPEC), Hakima Mounir (UPEC),Emmanuelle Auras (UPEC),Mariam Sangar&#233; (IRD),Tiefing Sissoko (UPEC),Mahamet Tim&#233;ra (Universit&#233; Paris 7),Saeed Paivandi (Universit&#233; de Lorraine),Abdoulaye Bert&#233; (Universit&#233; Cheikh Anta Diop),Br&#233;ma-E Dicko (UFLSHB, Bamako),Mamoutou Tounkara (UFLSHB).Comit&#233; d&#8217;organisationTiefing Sissoko (APUMAF),Ambroise Dakouo (ARGA, Mali),Boulaye Ke&#239;ta (Minist&#232;re des maliens de l&#8217;ext&#233;rieur, Mali),Th&#233;odule Sankara (UPEC/Burkina Faso),Gabriel Rigaux (Ecrivain et compositeur),Mamoutou Tounkara (UFLSHB, Mali),Aminata Ni&#233;l&#233; Coulibaly (APUMAF),Dj&#233;n&#233;ba Ko&#239;ta (APUMAF),Drissa Samak&#233; (APUMAF),Binta Kanout&#233; (APUMAF),Alassane Ke&#239;ta (APUMAF),Issiaka Coulibaly (APUMAF),Mariam Sangar&#233; (APUMAF),Moussa Sidib&#233; (APUMAF),Aminata Makou Traor&#233; (Sport Agency, Mali),Aboubacar Sidiki Traor&#233; (FAFPA),Madina Demb&#233;l&#233; (INIFAP),Amadou Bouar&#233; (Minist&#232;re des sports Mali),Florent Acotchou (UPEC/Benin),Hassane K&#233;b&#233; (UPEC/Mauritanie),Rabiatou Amani Samna (Universit&#233; de Tahoua, Niger),Bakary Traor&#233; (OCDE), Lamine Savane (Universit&#233; Montpellier 1), Sidy Lamine Bagayogo (UFLSHB, Mali),Cheickna Hamala Doucour&#233; (TOKTEN, Mali),Abdoulaye Konat&#233; (CIGEM),Pierre Prud&#8217;Homme (CNRS),Bandjougou Diawara (UNESCO),Zohra Bacha (UPEC),Florina Manea (UPEC),Eunice Sanya Pelini (UPEC).