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Pr&#233;sentationEn philosophie on entend par cause, traditionnellement, la r&#233;ponse &#224; une question, celle du &#171; Pourquoi ? &#187;. Or, la causalit&#233; n&#8217;est qu&#8217;un cas particulier de la mise en relation, un type de connexion &#224; c&#244;t&#233; d&#8217;autres. Ce colloque s&#8217;interroge sur la pluralit&#233; des connexions, c&#8217;est-&#224;-dire sur ce qui distingue le lien de causalit&#233; de la simple association, de la correspondance ou de l&#8217;influence. La logique et la physique sont certes deux formes &#233;minentes de la mise en relation entre causalit&#233; et discours, mais il en existe d&#8217;autres. Quels rapports des activit&#233;s humaines fondamentales telles que la divination et les pratiques rituelles entretiennent-elles avec la causalit&#233; et d&#8217;autres types de connexion ? Y a-t-il n&#233;cessairement un soubassement cosmologique &#224; la d&#233;couverte des connexions, &#224; l&#8217;exercice de la causalit&#233; ? Comment les diff&#233;rentes enqu&#234;tes sur la nature et les hommes mobilisent-elles, forgent-elles, configurent-elles une pluralit&#233; de connexions ? La pratique des connexions est indissociable d&#8217;une mise en discours, que ce soit sous la forme d&#8217;une explication, d&#8217;une prescription, d&#8217;un r&#233;cit, d&#8217;une justification, voire d&#8217;une doctrine. Elle ne saurait &#234;tre d&#233;tach&#233;e des acteurs qui l&#8217;op&#232;rent, des contextes de r&#233;alisation et des buts recherch&#233;s.Dans le cadre du PRI &#171; Pratiquer le comparatisme : terrains, textes, artefacts &#187;, ce colloque international r&#233;unit ethnologues, philologues et philosophes autour des travaux de Geoffrey Lloyd et de leur apport &#224; la pratique du comparatisme. En prenant appui notamment sur son ouvrage Cognitive Variations (2007), nous souhaitons interroger le probl&#232;me de la coexistence de causalit&#233;s autour d&#8217;un m&#234;me &#233;v&#233;nement, en mettant en perspective des pratiques rituelles saisies en contexte divinatoire et des savoirs pr&#233;dictifs constitu&#233;s en corpus de connaissances.ProgrammeJeudi 6 juin14h Accueil des participants14h 15 Marcello Carastro (EHESS) : Introduction au colloque14h30 Geoffrey Lloyd (Needham Research Institute, Cambridge) - conf&#233;rence inaugurale : "Where is the history of ancient science going, or where should it go?"15h15 Karine Chemla (SPHERE, CNRS/Paris 7, ERC grant SAW) : &#171; Cause et abstraction dans une pratique math&#233;matique de la Chine ancienne &#187;Discutant : Christian Jacob (EHESS-CNRS)16h pause caf&#233;16h30 Francis Zimmermann (EHESS) : &#171; Nidāna dans quelques textes sanskrits et l'occasionnalisme indien &#187;.Discutant : Claude Calame (EHESS)17h15 Renaud Gagn&#233; (Pembroke College, Cambridge) : &#171; Voir la col&#232;re des dieux : causes et temporalit&#233;s divines chez H&#233;rodote &#187;Discutant : Emanuele Coccia (EHESS) Vendredi 7 juin10h Jean-Jacques Glassner (CNRS) : &#171; Les limites du destin en M&#233;sopotamie, entre association et cause? &#187;Discutant : Fran&#231;ois Hartog (EHESS)10h45 Fr&#233;d&#233;rique Ildefonse (CNRS) : &#171; Logique et divination dans le sto&#239;cisme &#187;Discutant : Philippe Descola (Coll&#232;ge de France)11h30 pause12h Silvia d&#8217;Intino (CNRS) : &#171; Du lien s&#233;mantique. La notion de bandhu dans l'&#233;tymologie v&#233;dique &#187;Discutant : Leopoldo Iribarren&#160; (FMSH-Labex RESMED)14h30 St&#233;phan Dugast (IRD) : &#171; Regarder sur la terre pour la rendre belle. Pr&#233;sages et pr&#233;dictions dans la divination bassar (Togo) &#187;Discutant : Jean-Claude Galey (EHESS)15h15 Caterina Guenzi (EHESS) : &#171; La part des autres. &#201;tiologies astrologiques et relations de parent&#233; &#224; B&#233;nar&#232;s &#187;Discutant : Marcello Carastro (EHESS)16h pause caf&#233;16h30 Dominique Jaillard (Universit&#233; de Lausanne) : &#171; Les liens de la souillure : Oedipe, Loimos et la terre th&#233;baine &#187;Discutante : Danouta Liberski-Bagnoud (CNRS, IEA Nantes)17h15 Table ronde conclusive.