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AppelDans le cadre du partenariat entre LabexMed et le MuCEM,&#160; il est propos&#233; le recrutement &#224; compter du 1er &#160;d&#233;cembre 2013 d&#8217;un chercheur post-doctorant&#160; pour un contrat d&#8217;une dur&#233;e de 12 mois, renouvelable une fois. Le post-doctorant sera sous contrat avec l&#8217;Universit&#233; d&#8217;Aix-Marseille et rattach&#233; &#224; une unit&#233; de recherche partenaire de LabexMed. Il b&#233;n&#233;ficiera &#233;galement d&#8217;un statut de chercheur associ&#233; au MuCEM.Dans le cadre du pr&#233;sent contrat, le th&#232;me de recherche propos&#233; est celui de l&#8217;&#233;conomie des restes en M&#233;diterran&#233;e&#160; qui donnera lieu &#224; une exposition au MuCEM &#224; l&#8217;automne 2016 [1]. Le post-doctorant sera amen&#233; &#224; d&#233;finir avec le commissariat de l&#8217;exposition un programme de recherche comparatif dans le bassin m&#233;diterran&#233;en sur un des axes th&#233;matiques en lien avec ce th&#232;me, puis &#224; le mettre en &#339;uvre. Il assurera en outre, sous l&#8217;autorit&#233; du commissariat de l&#8217;exposition,&#160; la coordination scientifique du programme et en particulier l&#8217;animation de son conseil&#160; scientifique.Le post-doctorant associera ce programme de travail &#224; ses activit&#233;s de recherche dans le cadre de son laboratoire d&#8217;accueil partenaire de LabexMed.R&#233;mun&#233;ration La r&#233;mun&#233;ration brute mensuelle sera de 2415&#8364; brut mensuelProfil &#160;Le candidat devra &#234;tre titulaire d&#8217;un doctorat dans une des disciplines des sciences humaines et sociales.Il devra avoir une exp&#233;rience dans le domaine de la recherche &#160;sur &#160;le monde m&#233;diterran&#233;en.Il maitrisera au moins une langue m&#233;diterran&#233;enne en plus du fran&#231;ais et de l&#8217;anglais.Dossier de candidatureUne lettre de motivation indiquant l&#8217;int&#233;r&#234;t du candidat pour le sujet propos&#233; et d&#233;veloppant les axes de recherche qu&#8217;il &#160;souhaite privil&#233;gier dans le cadre de sa mission au MuCEM.Un projet de recherche dans le cadre de LabexMed&#160;: titre, unit&#233; de recherche d&#8217;accueil, pr&#233;sentation du projet en 10&#160;000 signes maximum.Un avis du directeur du laboratoire d&#8217;accueilUn curriculum vitae incluant les publications significativesDipl&#244;me de doctoratRapport de soutenance de th&#232;seLes candidatures (par voie &#233;lectronique, au format pdf) doivent &#234;tre adress&#233;esau plus tard le 31 octobre 2013&#224; labexmed-admin(at)mmsh.univ-aix.frA l&#8217;attention de Mme Brigitte Marin, directrice de la Maison M&#233;diterran&#233;enne des Sciences de l&#8217;Homme et de LabexMed,avec copie &#224;&#160;: M. Denis Chevallier, &#160;d&#233;partement de la recherche et de l&#8217;enseignement du MuCEM, &#160;denis.chevallier(at)mucem.org.Appel t&#233;l&#233;chargeable iciProjetL&#8217;&#233;conomie des restes en M&#233;diterran&#233;e&#160;&#171;&#160;En fouillant un tas d&#8217;ordure on peut reconstituer toute la vie d&#8217;une soci&#233;t&#233;&#160;&#187; Marcel Mauss, Instructions sommaires pour les collecteurs d&#8217;objets ethnographiques, Mus&#233;e d&#8217;ethnographie du Trocadero, 1931&#160;Mat&#233;riau utile &#224; la compr&#233;hension des soci&#233;t&#233;s du pass&#233; le reste est aussi au c&#339;ur d&#8217;une &#233;conomie qui en dit long sur nos soci&#233;t&#233;s aujourd&#8217;hui.L&#8217;objet du programme, qui devrait aboutir &#224; la pr&#233;sentation d&#8217;une exposition au MuCEM en 2016,&#160; a pour fil conducteur&#160; l&#8217;&#233;conomie des restes en M&#233;diterran&#233;e, en tant qu&#8217;ensemble des modalit&#233;s de&#160; traitement&#160; (au sens large d&#8217;appropriation, &#233;change, transformation, r&#233;cup&#233;ration tant techniques que symboliques) des &#233;l&#233;ments mat&#233;riels&#160; vou&#233;s &#224; disparaitre ou &#224; avoir une nouvelle vie.La mise au jour de ces processus, des formes d&#8217;organisation qu&#8217;ils g&#233;n&#232;rent, des valeurs&#160; qui les sous tendent&#160; permettra&#160; de soulever quelques-unes des grandes questions que doit aborder un mus&#233;e de civilisation comme le MuCEM&#160;: la part cach&#233;e de nos soci&#233;t&#233;s confront&#233;es d&#8217;une part aux pressions du consum&#233;risme et ses corollaires que sont le gaspillage et l&#8217;obsolescence des objets et d&#8217;autre part aux restrictions des ressources avec leurs cons&#233;quences en termes de paup&#233;risation et d&#8217;enjeux &#233;cologiques.Le sujet, peu abord&#233; par les mus&#233;es de soci&#233;t&#233;, permet ainsi de rencontrer et de faire se rencontrer les effets sociaux d&#8217;une double crise&#160;&#233;conomique et &#233;cologique. Ces effets se retrouvent dans&#160; certaines&#160; reconfigurations actuelles des syst&#232;mes&#160; d&#8217;&#233;change (le don, le troc&#8230;) et d&#8217;usage des ressources et des objets (la r&#233;cup&#233;ration). Le sujet offre par ailleurs une m&#233;taphore de la fonction d&#8217;un mus&#233;e comme instrument d&#8217;une actualisation du pass&#233; avec les distorsions et les changements de sens occasionn&#233;s par ces recyclages multiples que sont les mises en collection (boites et bases de donn&#233;es) et en exposition.1-1 Etendu du domaine concern&#233;&#160;La mise en perspective historique et culturelle des mutations et pratiques li&#233;es aux restes&#160; dans l&#8217;espace m&#233;diterran&#233;en impose de couvrir un champ suffisamment vaste pour montrer&#160; les multiples dimensions d&#8217;une &#233;conomie des restes.Le reste a des acceptions multiples&#160;: relique, trace, ruine, ordure, d&#233;chet. Il engage des valeurs contrast&#233;es&#160;: pur/impur&#160;; propre/sale&#160;; cach&#233;/montr&#233;&#160;; sacr&#233;/profane&#160;; abondance/pauvret&#233;&#160;; jet&#233;/conserv&#233;&#8230;D&#8217;un c&#244;t&#233; le reste humain transform&#233; par le rite fun&#233;raire, parfois exhum&#233;, pr&#233;sent&#233; comme une relique sacr&#233;e, de l&#8217;autre le d&#233;chet et ses&#160; diff&#233;rents modes de traitement possibles du tri et du recyclage (parfois dans une &#339;uvre d&#8217;art&#160;!) jusqu&#8217;&#224; sa disparition la plus totale par un traitement radical (enfouir, incin&#233;rer, immerger&#8230;)Les modalit&#233;s d&#8217;analyse et de transformation des restes r&#233;v&#232;lent ainsi les grandes cat&#233;gories dans lesquelles ils prennent place.1-2 pistes th&#233;matiquesLes restes comme indicateurs culturels et sociauxles d&#233;chets sont des t&#233;moins de l&#8217;&#233;tat des soci&#233;t&#233;s d&#8217;aujourd&#8217;hui (exemples de la rudologie qui &#233;tudie les contenus des poubelles dans diff&#233;rents quartiers) et d&#8217;hier (exemple de la fouille arch&#233;ologique).Restes humains&#160;: reconnaissance, traitement, reconstitutions(Embaumement, techniques de thanatopraxie, reconstitution des d&#233;pouilles lors d&#8217;exhumations de charniers&#8230;).Traitement des restes et pratiques fun&#233;raires comme r&#233;v&#233;lateurs d&#8217;une fonction symbolique essentielle&#160;: assurer une pr&#233;sence de ce qui a disparu dans la soci&#233;t&#233; et donc contribuer &#224; la transmission des cultures.D&#233;chets &#224; faire disparaitre ou &#224; cacherLa prise en compte des d&#233;chets dans les politiques publiques a pourtant une histoire r&#233;cente et diff&#232;re selon les pays [2].&#160;&#160; Les &#233;tudes et enqu&#234;tes d&#233;j&#224; faites ou &#224; organiser en diff&#233;rents points du bassin m&#233;diterran&#233;en permettront d&#8217;&#233;voquer&#160; les&#160; mani&#232;res dont les soci&#233;t&#233;s consid&#232;rent et prennent en charge leurs d&#233;chets [3] dans le contexte d&#8217;un accroissement consid&#233;rable des rejets des soci&#233;t&#233;s et donc d&#8217;un accroissement des risques &#233;cologiques (on estime &#224; 2,5 milliards de tonnes la production annuelle mondiale des d&#233;chets).Ces politiques se traduisent par la d&#233;volution d&#8217;espaces sp&#233;cifiques (les d&#233;charges comme cimeti&#232;res des soci&#233;t&#233;s de consommation), le d&#233;veloppement de m&#233;tiers sp&#233;cifiques (chiffonniers, biffins, &#233;boueurs&#8230;.)&#160;; des &#233;conomies marchandes parfois parall&#232;les (d&#233;charges sauvages, trafics de d&#233;chets, etc)&#160;; des transferts technologiques (techniques de retraitement &#8230;)R&#233;cup&#233;ration et recyclage, des &#233;conomies informelles en transformationCes processus correspondent &#224; des formes de requalifications des objets qui sont r&#233;introduits dans le syst&#232;me &#233;conomique (marchand, non marchand, domestique) soit par r&#233;emplois, soit par transformations. Les exemples vont de la cuisine des restes aux diff&#233;rents interm&#233;diaires du recyclage (de la d&#233;chetterie aux vide-greniers en passant par les formes d&#8217;&#233;changes caritatifs&#8230;) jusqu&#8217;aux usages que les artisans et les artistes font des restes.Ces pistes &#160;permettent de d&#233;gager plusieurs th&#232;mes de recherches dans diff&#233;rentes disciplines des sciences humaines et sociales&#160;selon l&#8217;angle choisi pour aborder l&#8217;&#233;conomie des restes :Analyse des restes et connaissance des soci&#233;t&#233;s&#160;: la rudologie comme science socialeAccommoder les restes humains&#160;: pratiques et rites fun&#233;rairesLes cultes des restes : la relique et la mise en en sc&#232;ne des restesLes march&#233;s du reste&#160;: places et industriesHommes des restes&#160;: m&#233;tiers, statuts sociaux, repr&#233;sentationsLe droit et&#160; les restes&#160;: glanage et grappillageEsth&#233;tique du reste&#160;: faire de l&#8217;art avec les restesFaire du neuf avec des restes&#160;: la r&#233;habilitation et le recyclageLa &#171;&#160;cuisine&#160;&#187; des restesPartenairesUnit&#233;s de recherche partenaires de LabexMedUSR 3125 / MMSH (AMU‐CNRS) &#8211; Madame Brigitte MARINUMR 7299 &#8211; Centre Camille Jullian. Histoire et arch&#233;ologie de la M&#233;diterran&#233;e et de l&#8217;Afrique du Nord de la Protohistoire &#224; la fin de l&#8217;Antiquit&#233; (CCJ/ AMU‐CNRS)UMR 7297 &#8211; Centre Paul‐Albert F&#233;vrier. Textes et documents de la M&#233;diterran&#233;e antique et m&#233;di&#233;vale (TDMAM/ AMU‐CNRS)USR 3155 &#8211; Institut de recherche sur l&#8217;architecture antique (IRAA/ AMU‐CNRS)UMR 7298 &#8211; Laboratoire d&#8217;arch&#233;ologie m&#233;di&#233;vale et moderne en M&#233;diterran&#233;e (LA3M/ AMU‐CNRS)UMR 7269 &#8211; Laboratoire m&#233;diterran&#233;en de Pr&#233;histoire Europe Afrique (LAMPEA/ AMU‐CNRS)UMR 8171 &#8211; Centre d&#8217;&#233;tude des mondes africains (CEMAF &#8211; &#233;quipe d&#8217;Aix/ Paris 1 ‐AMU‐CNRS)UMR 7307 &#8211; Laboratoire d&#8217;ethnologie m&#233;diterran&#233;enne, europ&#233;enne et comparative (IDEMEC/ AMU‐CNRS)UMR 7305 &#8211; Laboratoire m&#233;diterran&#233;en de sociologie (LAMES/ AMU‐CNRS)UMR 7310 &#8211; Institut de recherches et d&#8217;&#233;tudes sur le monde arabe et musulman (IREMAM/ AMU‐CNRS)UMR 7303 &#8211; Temps, espaces, langages. Europe m&#233;ridionale, M&#233;diterran&#233;e (TELEMME/ AMU‐CNRS)UMR 7304 &#8211; Epist&#233;mologie et ergonomie comparatives (CEPERC / AMU‐CNRS)UMR 7317 &#8211; Laboratoire d&#8217;&#233;conomie et de sociologie du travail (LEST/ AMU‐CNRS)UMR 151 &#8211; Laboratoire population, environnement, d&#233;veloppement (LPED/AMU‐IRD)UMR 7318 &#8211; Droit public compar&#233;, droit international et droit europ&#233;en (&#233;quipes d&#8217;Aix‐Marseille/AMU‐CNRS)UMR 8562 Centre Norbert Elias (AMU‐CNRS‐EHESS‐ Universit&#233; d&#8217;Avignon et des Pays du Vaucluse)[1] Date &#224; confirmer[2] En Europe cette prise en compte remonte au XIXe si&#232;cle avec la prise en consid&#233;ration des th&#232;ses hygi&#233;nistes.[3] Dans la loi fran&#231;aise ( 1975) , &#171;&#160;d&#233;chet: tout r&#233;sidu d&#8217;un processus de production, de transformation&#160; ou d&#8217;utilisation, toute substance, mat&#233;riau ou plus g&#233;n&#233;ralement tout bien meuble abandonn&#233; ou que son d&#233;tenteur destine &#224; l&#8217;abandon&#160;&#187;.