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ArgumentaireLa relation entre anthropologie et philosophie a toujours &#233;t&#233; complexe et ambivalente. En t&#233;moigne par exemple, la naissance de l&#8217;anthropologie qui se con&#231;ut d&#232;s le d&#233;part comme une volont&#233; de d&#233;mystifier certains concepts de la philosophie politique, l&#8217;&#233;tat de nature ou le contrat social. Elle leur opposa un id&#233;al scientifique &#233;pris d&#8217;empiricit&#233;, d&#8217;o&#249; un rejet de la philosophie consid&#233;r&#233;e comme trop sp&#233;culative et abstraite. Fonctionnalisme et structuralisme partagent la m&#234;me m&#233;fiance &#224; l&#8217;&#233;gard des &#233;nonc&#233;s philosophiques en particulier dans le domaine de la politique.La fin des ann&#233;es 60 voit cependant se d&#233;velopper la r&#233;flexion de Clastres sur la soci&#233;t&#233; contre l&#8217;Etat d&#8217;une part et des probl&#233;matiques marxistes en anthropologie d&#8217;autre part&#160;: une occasion de reposer &#224; nouveaux frais la question du politique. Les th&#232;mes du pouvoir, de la domination, de l&#8217;Etat, de l&#8217;&#233;conomie, de la religion ont &#233;t&#233; r&#233;interrog&#233;s alors que parall&#232;lement certains philosophes, Deleuze et Guattari, Foucault notamment font appel &#224; l&#8217;anthropologie dans le cadre de leur propre conceptualisation du politique.Plus r&#233;cemment, les concept foucaldiens de biopouvoirs, de gouvernementalit&#233;, ou deleuziens d&#8217;agencement, de rhizome, ont acquis droit de cit&#233; en anthropologie, en particulier dans des r&#233;flexions sur la globalisation. Sym&#233;triquement, le discours philosophique sur le politique s&#8217;emparait des th&#233;matiques traditionnelles de l&#8217;anthropologie, la communaut&#233; et le commun, la nature et la culture, le relativisme, les rapports entre politique et religion.L&#8217;objet de ce colloque n&#8217;est pas de rendre compte de l&#8217;histoire r&#233;cente des relations entre philosophie et anthropologie, mais d&#8216;identifier les r&#233;gimes du politique qui se d&#233;gagent des &#233;volutions contemporaines&#160;qu&#8217;elles cherchent toutes deux &#224; penser.Il vise &#224; faire le point sur cet ensemble de travaux, en d&#233;gager les voies f&#233;condes qu&#8217;ont choisi de suivre de nouveaux chercheurs mais aussi les impasses et les pistes non emprunt&#233;es. Il souhaite interpeller les acteurs m&#234;mes de ce renouvellement th&#233;orique et de terrain sur leur parcours intellectuel, ainsi que solliciter des travaux en termes d&#8217;histoire de la pens&#233;e, de sociologie des id&#233;es.Plusieurs axes de r&#233;flexion pourront ainsi &#234;tre explor&#233;s.1) Tables rondes th&#233;matiquesGlobalisationsLes ph&#233;nom&#232;nes qu&#8217;englobe le terme de globalisation ont engendr&#233; un renouveau th&#233;orique du c&#244;t&#233; des processus de d&#233;placements de population avec diff&#233;rents paradigmes, anthropologie connect&#233;e, r&#233;flexives, &#171;&#160;global assemblages&#160;&#187; qui jalonnent les philosophies politiques critiques (violence, exception, biopouvoir, cosmoplitisme etc.).EconomiquesL&#8217;&#233;conomie politique a d&#233;velopp&#233; des h&#233;t&#233;rodoxies que jouxtent des r&#233;volutions techniques novatrices&#160;; par exemple en mati&#232;re de th&#233;orie mon&#233;taire for&#231;ant au croisement disciplinaire sur des concepts transversaux, tels que souverainet&#233;, dette, production, valeur, travail, commun etc.2) Tables rondes &#233;pist&#233;mologiques - gOntologies et politiquesLes concepts, leurs articulations, leurs d&#233;finitionsComment confronter les perspectives, par-del&#224; la pluralit&#233; des disciplines et la balkanisation des &#233;tudes&#160;?Qu&#8217;avons-nous appris du d&#233;tour par l&#8217;Autre&#160;?Comment penser le politique&#160;?Quel rapport au social, au symbolique, au culturel etc.&#160;?De quelle mani&#232;re ces questions sont-elles renouvel&#233;es&#160;?Dialogues interdisciplinairesPerspectives d&#8217;avenir&#160;: quels sont les points aveugles, quels sont les probl&#232;mes qui restent &#224; travailler&#160;?Dans quelle mesure l&#8217;anthropologie politique ou philosophique peut-elle nous aider &#224; penser les grandes questions qui travaillent le monde contemporain (politique, &#233;conomique, mod&#232;le de &#171;&#160;d&#233;veloppement&#160;&#187; etc.)&#160;?Que peut-elle apporter aux sciences&#160;?Rapprochements internationauxQu&#8217;en est &#8211;il d&#8217;un Dialogue Sud-Sud&#160;?En quel sens peut-on parler d&#8217;une provincialisation de l&#8217;Europe&#160;?Calendrier et modalit&#233;s de r&#233;ponseL&#8217;appel &#224; communications est ouvert et une s&#233;lection des propositions sera r&#233;alis&#233;e par le comit&#233; scientifique.Les &#233;tapes sont les suivantes&#160;:Date limite de rendu des propositions&#160;de communications&#160;: 31 octobre 2015Un r&#233;sum&#233; de 500 mots maximum doit &#234;tre soumis en fran&#231;ais, en anglais ou en espagnol , adress&#233;s &#224; marie.cuillerai@univ--paris-diderot.fr et fabrice.flipo@telecom-em.euLe r&#233;sum&#233; comprendra :le nom de(s) auteur(s),le titre de la proposition,le th&#232;me auquel la proposition se rattache (si c&#8217;est le cas),le r&#233;sum&#233; lui-m&#234;me.A la suite du r&#233;sum&#233;, mentionner l&#8217;adresse et statut de(s) auteur(s), son organisation et l&#8217;adresse e-mail ; et enfin le nom de l&#8217;auteur avec lequel correspondre, si la proposition est collective.Notification de d&#233;cision du comit&#233; scientifique&#160;: 31 novembre 2015Date limite de remise des textes complets : 31 janvier 2016Les textes complets peuvent &#234;tre en anglais ou en fran&#231;ais.La langue du colloque sera principalement le fran&#231;ais, mais il sera possible de s&#8217;exprimer en espagnol et en anglais.PublicationUne s&#233;lection des textes pr&#233;sent&#233;s sera publi&#233;e dans les diff&#233;rentes langues du colloque, dans des Actes qui seront mis en ligne. La publication de textes sous une forme r&#233;vis&#233;e est envisag&#233;e.Date et lieuColloque international organis&#233; par le LCSPUniversit&#233; Paris 7 Diderot, 11 et 12 f&#233;vrier 2016, Amphi T&#252;ringComit&#233; d&#8217;organisationM. Cuillerai,F. Flipo,L. Sagna,P. Vermeren.Comit&#233; scientifiqueM. Ab&#233;l&#232;s,M. Cuillerai,F. Flipo,C. Girola,L. Dematteo,E. Tassin,G. Dubey