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﻿Cette semaine est sorti un film au Japon qui concerne les misemono, les spectacles de rue dont les acrobates faisaient partie. Son titre est 『菊とギロチン』(kiku to girochin), « Le chrysanthème et la guillotine » (je ne l'ai pas vu). Le scénario semble mêler adroitement deux éléments de l’histoire récente du Japon : la pratique du sumo féminin comme spectacle de rue itinérant et le terrorisme anarchiste des années 1920. Le film ne se veut pas une reconstitution historique précise ; il s’inspire des événements pour créer une histoire romantique, pleine d’action et d’humour, selon la critique du Japan Times.La Société de la Guillotine (ギロチン社, Girochinsha ) est une société secrète créée à Osaka en 1922 par des disciples de Sakae Ôsugi, grande figure de l’anarchisme au Japon, après que leurs plans pour tuer le Prince de Galles ((Le futur Edouard VIII si je ne m'abuse)) en visite sur l’archipel ont échoué. Leur grand projet est l’assassinat du prince héritier japonais, Hirohito ((C. Tsuzuki, "KOTOKU, OSUGI, AND JAPANESE ANARCHISM." Hitotsubashi Journal of Social Studies 3, no. 1 (3) (1966): 30-42, p. 42. http://www.jstor.org/stable/43294202.)). Ces anarchistes sont notamment influencés par les écrits du philosophe français Georges Sorel ((Fujii Takashi, On the Margin of Zoku-waga-bungaku-hanseiki : Kan Eguchi, Georges Sorel, and Ropshin(&#60;Special Issue&#62;Violence and Literature),  Japanese Literature   54,1  ( 2005) , p. 48-60 (article en japonais) ;  https://ci.nii.ac.jp/naid/110009894932/en/.)).En 1923, dans le désordre qui suit le grand tremblement de terre de Tokyo, Ôsugi Sakae et Itô Noe sont assassinés par la gendarmerie (Kempeitai), et les membres de la Société de la Guillotine vont entreprendre de les venger ((P. Pelletier, Ôsugi Sakae, Une Quintessence de l'anarchisme au Japon, Ebisu 28 (2002), p. 93-118, p. 94; DOI : https://doi.org/10.3406/ebisu.2002.1269; www.persee.fr/doc/ebisu_1340-3656_2002_num_28_1_1269)).En octobre 1923, ils (notamment Nakahama Tetsu et Furuta Daijirô ) dévalisent une banque à Osaka pour se procurer des fonds, et ils tuent un des employés. Huit personnes sont arrêtées ((S. Filler, CHAOS FROM ORDER: ANARCHY AND ANARCHISM IN MODERN JAPANESE FICTION, 1900-1930 (Thèse de doctorat (Ohio State University), 2005), disponible en ligne, p, 145-146)).Tanaka Yûnoshin assassine le frère du Capitaine Amakasu, l’assasin d’Ôsugi Sakae et Itô Noe, et, en septembre 1924, Wada Kyûtarô tente de tuer avec une arme à feu, mais elle s’enraye, l’ancien lieutenant-général, Fukuda Masataro, qu’ils considèrent comme le premier responsable de la mort de leur maitre ((R. Komatsu (trad par A. Nanta), Un Retour sur le parcours du mouvement anarchiste au Japon, Ebisu 28 (2002), p. 49-60; DOI : https://doi.org/10.3406/ebisu.2002.1266; www.persee.fr/doc/ebisu_1340-3656_2002_num_28_1_1266)).Ils essayent rapidement de le tuer une seconde fois: Genjirô Muraki et Furuta posent une bombe à la maison du haut-gradé, mais il est alors absent ((J. Crump, The Anarchist Movement in Japan, 1906–1996 (1996) (Electronic edition, 1998; https://theanarchistlibrary.org/library/john-crump-the-anarchist-movement-in-japan-1906-1996) )).En 1924 également, Tetsu Nakahama et des complices attaquent le président de Kanebo Co. et ils sont arrêtés ((The Anarchist Encyclopedia (2006), version archivée en 2007 : http://archive.wikiwix.com/cache/?url=http%3A%2F%2Frecollectionbooks.com%2Fbleed%2FEncyclopedia%2FGuillotineSociety.htm)).Nakahama, Furuta et Nanba Daisuke sont  condamnés à la peine de mort et exécutés, et Wada se suicide en 1928.Mise à jour du 22 juillet: Sumo fémininL’article de Yoshiaki Kobayashi, Director of film on women's sumo hopes to show the sport's diversity, The Mainichi (22 juillet 2018) donne quelques informations bien utiles. Il cite Yoshie Kamei, auteure d'un livre sur le sujet ((亀井 好恵, 女相撲民俗誌―越境する芸能 , 2012, ISBN 978-4874491423.)) et consultante du film objet de cette entrée de carnet. Il a existé jusqu’à quatre troupes féminines de sumo, toutes basées dans la Préfecture de Yamagata. Ce n'est que sous l’ère Taisho que les autorités intervinrent au nom de la protection de la moralité publique et firent obstacle à leurs activités. Une troupe continua jusqu'en 1963, mais, selon Kamei, un temple du district de Kagaminocho dans la préfecture d'Okayama accueillerait encore une fois par an un tournoi de sumo féminin.Liens Site officiel du film: http://kiku-guillo.com/ (des documents intéressants pour l'histoire du sumo féminin sont visibles sur la page http://kiku-guillo.com/about/history.php) M. Schilling, ‘The Chrysanthemum and the Guillotine’: A sumo subplot stands out in a crowded film, The Japan Times (10 juillet 2018) J'ai profité de ce billet pour créer l'article Société de la guillotine sur Wikipédia.[cite]