{"word_count": 459, "character_count": 4043}
Emprunt&#233; au latin&#160;integritas, le terme &#171;&#160;int&#233;grit&#233;&#160;&#187; est form&#233; au d&#233;but du xive&#160;si&#232;cle &#224; partir d'entagriteiz&#160;(1279) et signifie &#171;&#160;la totalit&#233;, l'&#233;tat d'&#234;tre intact ; l'innocence, la probit&#233;&#160;&#187;. D&#232;s le xve&#160;si&#232;cle, il est employ&#233; pour d&#233;crire &#171;&#160;l'&#233;tat d'une chose qui est dans son entier&#160;&#187; et, avant la fin du xve&#160;si&#232;cle, au sens moral,&#160;int&#232;gre&#160;d&#233;finit &#171;&#160;la puret&#233;, la probit&#233; dans la conduite&#160;&#187;. En latin et en langue vernaculaire, le terme d'int&#233;grit&#233; est une notion de valeur esth&#233;tique, &#233;thique, juridique, politique et m&#233;dicale. L'int&#233;grit&#233; est sous-tendue par l'id&#233;e de totalit&#233; de la personne, physique et morale, de l'&#201;glise, de l'&#201;tat, de la soci&#233;t&#233; et de l'univers.ProgrammeJeudi 20 juin 20139h45 &#8211; Accueil des participants10h15 &#8211; Introduction, Martine Clouzot et Dominique Le Page (Universit&#233; de Bourgogne)10h45 - Fran&#231;ois Dingremont (EHESS), L&#8217;int&#233;grit&#233; des h&#233;ros hom&#233;riques.11h10 - Issam Toualbi (Universit&#233; d&#8217;Alger I), De la cit&#233; vertueuse &#224; la gouvernance tyrannique. R&#233;flexion averro&#239;ste sur l&#8217;int&#233;grit&#233; du gouvernant.11h35 - Ralf L&#252;tzelschwab (FU, Berlin), S&#8217;il veut garder son int&#233;grit&#233; il devrait fuir tous les gens assumant des positions de pouvoir. Le dilemme cistercien : moines blancs comme &#233;v&#234;ques et cardinaux aux XIVe et XVe si&#232;cles.12h00 - Discussion12h30 - Buffet sur place13h45 - Am&#233;lie Bernazzani (Universit&#233; de Tours), L&#8217;int&#233;grit&#233; dans les portraits florentins du Quattrocento : un crit&#232;re de beaut&#233; ?14h10 - Bertrand Cosnet (Universit&#233; de Tours), Figurer l&#8217;int&#233;grit&#233; des vertus &#224; la fin du Moyen &#194;ge.14h35 - Renat Aseynov (Universit&#233; d&#8217;&#201;tat Lomonossov, Moscou), L`int&#233;grit&#233;: l`absolutisation de la vertu et du vice chez les chroniqueurs bourguignons.15h00 - Discussion15h30 - Pause15h50 - Maud Harivel (Ephe-Universit&#233; de Berne), Pr&#233;server l&#8217;int&#233;grit&#233; de la R&#233;publique : la corruption &#233;lectorale &#224; Venise aux XVIe et XVIIe si&#232;cles16h15 - Stanis Perez (Universit&#233; Paris 13 Nord), Louis XIV, un roi &#171; normal &#187; ? Absolutisme, int&#233;grit&#233; physique et pouvoir souverain au XVIIe si&#232;cle.16h40 - Sylvain Andr&#233; (Aix-Marseille universit&#233;), Int&#233;grit&#233; et prudence politique dans El or&#225;culo manual o arte de prudencia de Baltasar Graci&#225;n (1646).17h05 - DiscussionVendredi 21 juin 20139h00 - Bertrand Marceau (Universit&#233; Paris Sorbonne), Difformit&#233; et corps monastique : l'int&#233;grit&#233; dans l&#8217;ordre de C&#238;teaux au XVIIe si&#232;cle.9h25 - Albrecht Burkardt (Universit&#233; Lumi&#232;re Lyon 2), L'int&#233;grit&#233; du Saint Office.9h50 - J&#233;r&#244;me Loiseau (Universit&#233; de Franche-Comt&#233;), L&#8217;int&#233;grit&#233; peut-elle &#234;tre matrice de transformations politiques ? Les &#233;lus des &#233;tats de Bourgogne face au Conseil du roi (1776).10h15 - Discussion10h45 - Pause11h05 - David Feutry (Universit&#233; de Franche-Comt&#233;), Le conseiller au Parlement, parfait magistrat ? Mythes et r&#233;alit&#233;s des critiques des juges du parlement de Paris au XVIIIe si&#232;cle.11h30 - Jonas Campion (FRS-FNRS, UC, Louvain), Emmanuel Chevet (Universit&#233; de Bourgogne), Alt&#233;r&#233;e ou d&#233;sint&#233;gr&#233;e ? L&#8217;int&#233;grit&#233; des gendarmes en guerre.11h55 - Discussion12h20 - Fin des travauxRenseignement et inscription(ouvert &#224; tous mais inscription recommand&#233;e)Centre d&#8217;&#233;tudes m&#233;di&#233;vales, 3, place du Coche d&#8217;Eau &#8211; 89000 AuxerreT&#233;l : 03 86 72 06 60 / courriel : cnrs.auxerre@orange.fr