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ArgumentaireLes identit&#233;s sont multiples. Le terme m&#234;me est polys&#233;mique et peut accepter des qualifications nombreuses et vari&#233;es : nationales, r&#233;gionales, sociales, professionnelles, ethniques, religieuses, linguistiques, de genre&#8230; Les identit&#233;s sont construites et ont, de ce fait, une dimension historique.Ces assertions commun&#233;ment admises posent la question de savoir quels sont les processus de socialisation, de transmission, d&#8217;&#233;ducation qui ont concouru, de fa&#231;on complexe et &#233;ventuellement contradictoire, &#224; une telle construction. Cette question se pose pour des formes d&#8217;&#233;ducation diff&#233;rentes, institu&#233;es ou non, collectives ou individuelles&#160;: familiales, scolaires, priv&#233;es, professionnelles, populaires, religieuses, traditionnelles...Les contributions au colloque s&#8217;attacheront aux diff&#233;rents processus et aux diff&#233;rents contextes qui ont donn&#233; sens aux contenus et aux modes &#233;ducatifs. L&#8217;analyse privil&#233;giera la multiplicit&#233; des dimensions de l&#8217;identit&#233;, des &#233;poques et des lieux, de m&#234;me que les modalit&#233;s variables de la fabrication identitaire. Elle doit ainsi permettre une plus grande intelligibilit&#233; des termes dans lesquels se posent aujourd&#8217;hui ces questions en rendant impossible toute simplification. Elle doit &#233;galement mettre en &#233;vidence les d&#233;placements s&#233;mantiques et les g&#233;n&#233;alogies conceptuelles que cache l&#8217;emploi d&#8217;un m&#234;me mot dans des contextes diff&#233;rents, ou, inversement, l&#8217;&#233;volution d&#8217;un paradigme lexical pour d&#233;signer un m&#234;me concept.Recommandations Les propositions de communication pourront aborder aussi bien l'espace fran&#231;ais que l'&#233;tranger, en embrassant la p&#233;riode contemporaine (du XIXe au XXIe si&#232;cles). Elles pr&#233;senteront une &#233;tude historique sur les r&#233;alit&#233;s &#233;ducatives scolaires ou non scolaires et pourront s'int&#233;grer dans les th&#233;matiques suivantes:Th&#233;matique 1&#160;: Territoires et identit&#233;s On peut songer &#224; la confrontation de l'Ecole r&#233;publicaine avec les identit&#233;s r&#233;gionales, notamment dans les cas de plurilinguisme. Cependant, d'autres espaces pourront &#234;tre abord&#233;s, par exemple la r&#233;alit&#233; d'une &#233;ducation europ&#233;enne dans les &#233;coles des pays de l'Union. Entre &#233;galement dans cette th&#233;matique la diversit&#233; sociale des publics scolaires en fonction de leur habitat.Th&#233;matique 2&#160;: Genre et identit&#233;sRel&#232;vent de cette th&#233;matique les &#233;tudes relatives aux diff&#233;renciations genr&#233;es &#224; l&#8217;&#233;cole (&#233;l&#232;ves, enseignants&#8230;) ou en dehors de l&#8217;&#233;cole (famille, mouvements de jeunesse&#8230;), mais aussi, par exemple, la fa&#231;on dont cette diff&#233;renciation affecte les processus m&#234;mes d&#8217;apprentissage et les savoirs transmis (le sexe des savoirs)Th&#233;matique 3&#160;: Professions et identit&#233;s&#160; Sera ici abord&#233; le probl&#232;me des rapports entre &#233;ducation et milieux sociaux. Cette th&#233;matique renvoie &#233;galement, par exemple, &#224; l&#8217;histoire du syndicalisme et des m&#233;tiers de l&#8217;enseignement et &#224; la question de la construction des m&#233;moires professionnelles&#8230;Th&#233;matiques&#160;4&#160;: Culture et identit&#233;sLa polys&#233;mie de la notion de culture doit ici &#234;tre prise en compte. Il peut s&#8217;agir d&#8217;une histoire des savoirs et des disciplines scolaires, mais aussi d&#8217;une histoire des cultures populaires, voire de la place des modes collectifs de croyance (religions, etc.) dans la construction des identit&#233;sSoumission des propositionsLes propositions seront examin&#233;es par un comit&#233; scientifique. Elles s&#8217;attacheront &#224; pr&#233;ciser le corpus et la p&#233;riode et seront accompagn&#233;es de 3 r&#233;f&#233;rences bibliographiques. Elles auront entre 1500 et 2000 caract&#232;res (au maximum) et seront &#224; remettre &#224; l&#8217;adresse suivante&#160;:association.atrhe@gmail.comavant le 15 octobre 2012 Les informations relatives au colloque (conditions d&#8217;inscription, programme&#8230;.) et aux autres activit&#233;s de l&#8217;ATRHE seront consultables sur le site&#160;: http://www.atrhe.orgComit&#233; d&#8217;organisation Il est constitu&#233; de&#160;: Anissa Belhadjin, Marie-France Bishop, Dominique Bret, Philippe Bongrand, Cl&#233;mence Cardon-Quint, Nathalie Denizot, Catherine Dorison, Emmanuelle Guey, Pierre Kahn, Bruno Poucet, Patricia Legris, Fr&#233;d&#233;ric Mole, Xavier Riondet.Comit&#233; scientifique Pierre-Philippe Bugnard (universit&#233; de Fribourg), Jean-Fran&#231;ois Chanet (IEP Paris), Jean-Fran&#231;ois Condette (universit&#233; d&#8217;Artois), Daniel Denis (universit&#233; Paris11 Orsay), Renaud d&#8217;Enfert (ENS Lyon), Bruno Garnier (universit&#233; de Corse Pasquale Paoli), Jacqueline Gautherin (universit&#233; Lyon2), Laurent Gutierrez (universit&#233; de Rouen), Rita Hofstetter (universit&#233; de Gen&#232;ve), France Jutras (universit&#233; de Sherbrooke), Pierre Kahn (universit&#233; de Caen Basse-Normandie), Claude Leli&#232;vre (universit&#233; Paris Descartes), Jean-No&#235;l Luc (universit&#233; Paris4), Charles Magnin (universit&#233; de Gen&#232;ve), Youenn Michel (universit&#233; de Caen Basse-Normandie), Dominique Ottavi (universit&#233; Paris10 Nanterre), Bruno Poucet (universit&#233; de Picardie Jules-Verne), Andr&#233; Robert (universit&#233; Lyon2), Rebecca Rogers (universit&#233; Paris Descartes), Philippe Savoie (ENS Lyon), Antoine Savoye (universit&#233; Paris8), Bernard Schneuwly (universit&#233; de Gen&#232;ve), Yves Verneuil (universit&#233; de Reims).