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Th&#232;me d&#8217;&#233;tudeDocumenter les r&#233;sistances, c&#8217;est de prime abord les identifier puis les classer, les conserver et les mobiliser &#224; des fins vari&#233;es. C&#8217;est une initiative entreprise autant par des individus que par des groupes appartenant &#224; la soci&#233;t&#233; civile ou &#224; l&#8217;Etat. L&#8217;initiative peut &#234;tre une d&#233;marche ponctuelle ou bien une proc&#233;dure qui a pour but d&#8217;organiser de grandes quantit&#233;s d&#8217;informations rassembl&#233;es sur une longue p&#233;riode.Dans le m&#234;me temps, documenter les r&#233;sistances est une dynamique de questionnement intellectuel qui s&#8217;inscrit au plus profond des rapports et des enjeux de pouvoir soci&#233;tal. Par son activit&#233; de cerner des usages et des r&#232;gles auxquels r&#233;sistent des individus dans la soci&#233;t&#233;, que ce soit en temps de crise ou dans une p&#233;riode plus paisible, l&#8217;acte lui-m&#234;me de documenter les r&#233;sistances remet en question des normes de soci&#233;t&#233;. A l&#8217;&#233;chelle de l&#8217;individu, c&#8217;est une d&#233;marche qui accompagne des qu&#234;tes identificatoires vis-&#224;-vis de la soci&#233;t&#233; ainsi que des mouvements li&#233;s &#224; l&#8217;individuation de la personne ou &#224; la subjectivation de soi (nombreux sont des chercheurs qui ont r&#233;fl&#233;chi sur cette question, &#224; titre d&#8217;exemple&#160;: A. Touraine, F. Khosrokhovar, M. Foucault, G. Deleuze, B. Lahire, M. Wieviorka).&#160; &#160;&#160;&#160;&#160;Au prisme du genre, l&#8217;acte de documenter les r&#233;sistances prend une tournure plus particuli&#232;rement saillante dans la M&#233;diterran&#233;eactuelle o&#249; des associations ainsi que des personnes, &#224; titre individuel, documentent des r&#233;sistances men&#233;es en temps de crise&#160;que cette derni&#232;re soit une crise &#233;conomique (Gr&#232;ce, Portugal, etc.) ou une crise politique de guerre et de r&#233;volution (Libye, Tunisie, Egypte, Syrie, Turquie, etc., mais aussi les pays m&#233;diterran&#233;ens lors des Guerres mondiales).Afin d&#8217;encadrer ces id&#233;es, il s&#8217;agit ici de les penser &#224; travers le prisme de la temporalit&#233;, pour paraphraser les mots de Wendy Brown, &#171;&#160;thinking in time&#160;&#187; (in The Question of Gender, 2011), &#224; savoir entreprendre une d&#233;marche de r&#233;flexion qui lie des questions de genre, &#233;thique et politique aux &#233;poques sp&#233;cifiques, en rendant toutefois compte des &#233;l&#233;ments ant&#233;rieurs &#224; l&#8217;&#233;poque &#233;tudi&#233;e. Autrement dit, documenter les r&#233;sistances au prisme du genre dans la M&#233;diterran&#233;e actuelle se comprend, dans cette Ecole, dans le contexte du &#171;&#160;temps&#160;&#187;, d&#8217;une &#233;poque pr&#233;cise dans laquelle se d&#233;clinent des sp&#233;cificit&#233;s d&#8217;actions performatives (J. Butler) &#224; l&#8217;&#233;gard du genre, des r&#233;sistances &#224; ces actions et les diff&#233;rentes proc&#233;dures permettant la documentation de ces r&#233;sistances.En ce sens, cette Ecole doctorale fournit le cadre pour r&#233;fl&#233;chir sur les espaces dans la soci&#233;t&#233; o&#249; l&#8217;on documente des r&#233;sistances par rapport aux normes accord&#233;es &#224; la personne telle qu&#8217;elle est d&#233;finie selon les cat&#233;gorisations du sexe de l&#8217;individu et les comportements suppos&#233;s conformes &#224; celui-ci. Documenter les r&#233;sistances qui &#233;mergent au regard de ces cat&#233;gorisations et les attentes de soci&#233;t&#233; s&#8217;y rapportant induit des interrogations sur l&#8217;&#171;&#160;agentivit&#233;&#160;&#187; des individus qui s&#8217;engagent dans ce processus afin de sauvegarder les traces des actions individuelles et collectives.ProgrammeCette Ecole croise la th&#233;orie avec le terrain&#160;et nous attendons des doctorant-e-s qu&#8217;elles/ils s&#8217;impliquent activement dans ces deux domaines.Concr&#232;tement, l&#8217;Ecole ouvrira ses travaux avec une table-ronde comprenant les membres du comit&#233; scientifique d&#8217;organisation qui pr&#233;senteront les objectifs et le d&#233;roulement du programme de l&#8217;Ecole (apr&#232;s-midi 25 septembre).Deux matin&#233;es du programme (26 et 28 septembre) sont consacr&#233;es aux s&#233;ances pl&#233;ni&#232;res anim&#233;es par des responsables de deux associations m&#233;diterran&#233;ennes dont l&#8217;une en Egypte et l&#8217;autre au Liban/Syrie. D&#233;di&#233;es, chacune, &#224; documenter les r&#233;sistances en mati&#232;re de genre &#224; partir de supports vari&#233;s (presse &#233;crite, visuelle et orale&#160;;&#160;internet&#160;; arts plastiques&#160;; pi&#232;ces de th&#233;&#226;tre&#160;; enqu&#234;tes et observations sur le terrain et autres), chaque responsable d&#8217;association interviendra pour pr&#233;senter les objectifs th&#233;oriques et soci&#233;taux de l&#8217;institution ainsi que les d&#233;marches suivies pour atteindre ces objectifs. Dans la mesure o&#249; l&#8217;Ecole privil&#233;gie une participation active avec les doctorant-e-s, ces pr&#233;sentations seront suivies par une s&#233;ance de discussion avec la salle.Une visite sur le terrain &#224; Marseille est programm&#233;e l&#8217;apr&#232;s-midi du 26 septembre afin d&#8217;&#233;tudier des lieux de r&#233;sistances f&#233;minines. Encadr&#233;e par des membres de l&#8217;Association Les Femmes et la Ville, une association marseillaise&#160;qui documente les r&#244;les des femmes dans des mouvements et des &#233;v&#233;nements de r&#233;sistances relatifs &#224; l&#8217;histoire de la ville et de ses environs, cette visite sur le terrain sera &#233;galement un moment d&#8217;apprentissage au regard des moyens de documenter les r&#233;sistances.Ainsi, cette apr&#232;s-midi (26 septembre) contribuera &#224; la pr&#233;paration des doctorant-e-s qui produiront, durant l&#8217;apr&#232;s-midi du lendemain, un travail en rapport avec le th&#232;me &#171;&#160;Genre&#160;: documenter les r&#233;sistances&#160;&#187;. Cette production peut prendre la forme d&#8217;un r&#233;cit, d&#8217;un po&#232;me, d&#8217;une affiche, d&#8217;un court-m&#233;trage, etc. Les doctorant-e-s partageront leurs productions avec l&#8217;Ecole dans l&#8217;apr&#232;s-midi du 28 septembre.Dans la matin&#233;e du 27 septembre, nous effectueront une visite guid&#233;e &#224; l&#8217;exposition sur le genre au nouveau MuCEM (Mus&#233;e des Civilisations de l&#8217;Europe et de la M&#233;diterran&#233;e) de Marseille qui a ouvert ses portes cette ann&#233;e dans le cadre de Marseille Capitale Europ&#233;enne de la Culture 2013. La visite &#224; l&#8217;exposition sur le genre au MuCEM sera l&#8217;occasion d&#8217;&#233;tudier l&#8217;articulation entre le monde mus&#233;al et celui de la recherche. L&#8217;apr&#232;s-midi du 27 septembre sera consacr&#233;e aux travaux des doctorant-e-s.Les soir&#233;es du 25 et du 28 seront l&#8217;occasion de visionner deux films, l&#8217;un sur les femmes de Damas et leurs r&#244;les dans la soci&#233;t&#233; et l&#8217;autre sur la question trans&#160;; les deux films seront suivis d&#8217;un d&#233;bat avec les doctorant-e-s de l&#8217;Ecole. Une artiste animera la soir&#233;e du 27 septembre autour du sujet du corps et performance LGBTQ. La soir&#233;e du 26 septembre est libre.Le travail de l&#8217;Ecole se terminera, pendant la derni&#232;re matin&#233;e (29 septembre), par une table-ronde pl&#233;ni&#232;re qui rendra compte du d&#233;roulement des activit&#233;s avec plusieurs interventions et par un bilan de la part des doctorant-e-s.L&#8217;Ecole se termine le 29 septembre &#224; midi.Modalit&#233;s de participationL&#8217;Ecole d&#8217;&#233;t&#233; Genre&#160;: documenter les r&#233;sistances dans la M&#233;diterran&#233;e actuelle est ouverte aux doctorant-e-s et post-doctorant-e-s de toutes les nationalit&#233;s. Le nombre de participant-e-s est limit&#233;, la s&#233;lection sur dossier sera effectu&#233;e par les membres du comit&#233; scientifique d&#8217;organisation de l&#8217;Ecole.L&#8217;Ecole prendra en charge le logement sur Aix-en-Provence ainsi que les frais sur place. Les participant-e-s devront assurer leur transport jusqu&#8217;&#224; Aix &#224; l&#8217;aide d&#8217;un soutien de leur &#233;tablissement d&#8217;&#233;tude.Dans certains cas exceptionnels, l&#8217;Ecole d&#8217;&#233;t&#233; apportera un soutien financier aux frais de transport.Pour pr&#233;senter un dossier pour l&#8217;Ecole, veuillez envoyer les &#233;l&#233;ments suivants, en fran&#231;ais ou en anglais, &#224; cette adresse mail&#160;:&#160;ATEDGenreAix@gmail.com&#160;&#160;Une page d&#8217;intention (pr&#233;ciser votre th&#232;me et m&#233;thodologie de recherche)Un CV d&#233;taill&#233;Une attestation de prise en charge de votre billet de transport jusqu&#8217;&#224; Aix (Aix-en-Provence TGV ou a&#233;roport Marignane Aix-Marseille) par les soins de votre universit&#233;, unit&#233; de recherche ou Ecole Doctorale si votre dossier est retenule nom et l&#8217;adresse courriel de deux r&#233;f&#233;rent-e-sLa date d&#8217;&#233;ch&#233;ance de l&#8217;envoi des documentsest le 12&#160; juillet 2013Vous serez inform&#233;-e au plus tard le 25&#160; juillet si votre dossier est retenu.Membres du Comit&#233; Scientifique d&#8217;Organisation ATED GenreMMSH Aix-en-Provence&#160;:de Gourcy Constance (sociologue),&#160; Ma&#238;tresse de Conf&#233;rence, Aix-Marseille Universit&#233; / LAMES&#160;&#160;Deguilhem Randi (historienne), Directrice de Recherche HdR, CNRS / TELEMME&#160;H&#233;rault Laurence&#160; (anthropologue), &#160;Ma&#238;tresse de Conf&#233;rence HdR, Aix-Marseille Universit&#233; / IDEMEC&#160;Mackenzie Caroline (historienne), Chercheure associ&#233;e, TELEMME et entrepreneureMSH Nantes&#160;:Bigoteau Monique (g&#233;ographe), Ing&#233;nieure de Recherche, Universit&#233; de Nantes / ESO Espaces et Soci&#233;t&#233;sMSH Toulouse&#160;:&#160;Gu&#233;tat H&#233;l&#232;ne (g&#233;ographe/sociologue), Professeure HdR, Universit&#233; de Toulouse&#160;&#160;Universit&#233; du Caire&#160;:&#160;Elsadda Hoda (litt&#233;rature anglaise et litt&#233;rature compar&#233;e), Professeure HdR, Universit&#233; du Caire &#160;Universit&#233; de Zurich&#160;:Dennerlein Bettina (&#233;tudes sur le monde arabe et musulman&#160;; &#233;tudes sur le genre), Professeure HdR, Universit&#233; de Zurich, Institut d&#8217;Etudes asiatiques et orientalesAbr&#233;viationsADRESS&#160;: Association pour le D&#233;veloppement de la Recherche en Sciences SocialesAMU&#160;: Aix-Marseille Universit&#233;ATED&#160;: Atelier Th&#233;matique d&#8217;Etudes DoctoralesCNRS&#160;: Centre National de la Recherche ScientifiqueEFiGiES&#160;: Association des Jeunes Chercheuses et Chercheurs en Etudes F&#233;ministes, Genre et Sexualit&#233;sGeFeM&#160;: Genre, Femmes, M&#233;diterran&#233;eIDEMEC&#160;: Institut d&#8217;Ethnologie M&#233;diterran&#233;enne, Europ&#233;enne et ComparativeLAMES&#160;: Laboratoire M&#233;diterran&#233;en de SociologieMMSH&#160;: Maison M&#233;diterran&#233;enne des Sciences de l&#8217;HommeMSH&#160;: Maison des Sciences de l&#8217;HommeTELEMME&#160;: Temps, Espaces, Langages, Europe m&#233;ridionale, M&#233;diterran&#233;e&#160;