{"word_count": 593, "character_count": 5220}
Rencontre internationale dans le cadre du programme de recherche &#171; Enfermements. Histoire compar&#233;e des enfermements monastiques et carc&#233;raux (Ve-XIXe si&#232;cle) &#187;ArgumentaireArticulant les approches historiques, juridiques et sociologiques, l&#8217;objectif de cette rencontre est de r&#233;fl&#233;chir &#224; la mani&#232;re dont les enfermements interagissent avec le genre, ce qui induit une r&#233;flexion &#224; la fois sur le masculin, sur le f&#233;minin et sur leurs interrelations en situation d&#8217;enfermement. Il s&#8217;agit de rechercher tant ce que la cl&#244;ture produit comme effets sur les conceptions du genre, que ce que, &#224; l&#8217;inverse, le genre produit comme effets sur la cl&#244;ture. La rencontre s&#8217;organisera autour de trois th&#233;matiques.Du genre &#224; la cl&#244;turePourquoi, &#224; certaines &#233;poques, con&#231;oit-on des lieux ferm&#233;s pour les hommes et d&#8217;autres pour les femmes, et selon quelles modalit&#233;s ? En quoi les discours sociaux autour du genre et la construction sociale des identit&#233;s &#171; genr&#233;es &#187; influencent-ils l&#8217;&#233;mergence, la perp&#233;tuation et la reproduction de certains dispositifs ayant recours &#224; la cl&#244;ture pour affirmer, &#224; un moment donn&#233;, les diff&#233;rences sociales entre hommes et femmes ?Le genre enferm&#233;Il s&#8217;agira d&#8217;explorer d&#8217;une part, les formes sp&#233;cifiques que prennent (ou non) les rapports entre les sexes &#224; l&#8217;int&#233;rieur de la cl&#244;ture et, d&#8217;autre part, les mani&#232;res dont cette derni&#232;re transforme ou non les genres&#160;: dans les relations entre les sexes en milieu clos, existe-t-il des sp&#233;cificit&#233;s par rapport &#224; la soci&#233;t&#233; environnante, ou bien ces relations s&#8217;organisent-elles en un simple redoublement de ce qui se passe &#224; l&#8217;ext&#233;rieur ?De la cl&#244;ture aux savoirs sur le genreLa production des connaissances dans les &#171;&#160;milieux clos &#187; touche tout particuli&#232;rement les imbrications et transferts entre savoirs religieux, savoir sociaux et savoirs scientifiques. Peut-on donc voir, dans cette relation sociale sui generis qu&#8217;installe la cl&#244;ture depuis les monast&#232;res les plus anciens, le lieu matriciel d&#8217;&#233;laboration de &#171; savoirs &#187; sp&#233;cifiques, &#233;voluant au gr&#233; des temps, autour de la femme comme autour de l&#8217;homme ?ProgrammeVendredi 15 novembre 2013Matin- 9h30Ouverture&#160;: Jean-Fran&#231;ois Leroux, pr&#233;sident de l'Association Renaissance de l'abbaye de ClairvauxIntroduction&#160;: Falk Bretschneider, Julie Claustre, Isabelle Heullant-Donat et &#201;lisabeth LussetDu genre &#224; la cl&#244;tureCorinne Rostaing, Centre Max Weber (ISH Lyon), Universit&#233; Lyon 2, &#171;&#160;La non mixit&#233; des &#233;tablissements p&#233;nitentiaires et leurs effets sur les conceptions de genre : une approche sociologique&#160;&#187;Sylvie Duval, &#201;cole fran&#231;aise de Rome, &#171;&#160;De la r&#233;clusion volontaire. L&#8217;enfermement des religieuses &#224; la fin du Moyen &#194;ge&#160;&#187;Virginie Bianchi,&#160;avocate, ancienne sous-directrice de la prison de Clairvaux, &#171;&#160;Perspectives juridiques sur les rapports de genre en prison&#160;&#187;Discussion&#160;: Michelle PerrotApr&#232;s-midi &#8211; 14h30Le genre enferm&#233;Marine Coquet, IRIS-EHESS, &#171;&#160;Les rapports entre les sexes dans la colonie fran&#231;aise du Maroni, Guyane fran&#231;aise, xixe-xxe si&#232;cle&#160;&#187;Bernard Heyberger, IISMM-EHESS, &#171;&#160;Cl&#244;ture f&#233;minine, violences, rapports de genres et crise de l'autorit&#233; dans la congr&#233;gation f&#233;minine du Sacr&#233;-C&#339;ur au Liban (1750 - 1786)&#160;&#187;Claire Garnier, Universit&#233; de Montr&#233;al et Universit&#233; de Clermont II, &#171;&#160;Toucher des corps d&#8217;hommes ? Cl&#244;ture et corps dans les h&#244;pitaux d&#8217;Ancien R&#233;gime&#160;&#187;&#160;Christian Knudsen, Universit&#233; de Toronto, &#171;&#160;Imprisonment and Sexual Misconduct: Punishment, penance and abuse of power in late medieval English monasteries &#187;Discussion&#160;: Didier Lett, Universit&#233; Paris 7 et IUF Samedi 16 novembre 2013Matin- 9h30De la cl&#244;ture aux savoirs sur le genreXenia von Tippelskirch, Ruhr Universit&#228;t Bochum,&#160;&#171;&#160;Spiritualit&#233;s en captivit&#233; et circulation des &#233;crits&#160;(xviie si&#232;cle)&#160;&#187;R&#233;gis Schlagdenhauffen, IRIS-EHESS, &#171;&#160;Rapport &#224; la sexualit&#233; et masculinit&#233; dans l'univers concentrationnaire nazi&#160;&#187;Veerle Massin, FNRS - Universit&#233; catholique de Louvain, &#171;&#160;De l'usage du sexe comme outil d'intervention, de savoir et de l&#233;gitimation. Les pratiques d'enfermement des jeunes d&#233;linquantes et leurs suites (Belgique, 1920-1970)&#160;&#187;Aude Fauvel, Institut romand d&#8217;Histoire de la M&#233;decine et de la Sant&#233; de Lausanne, &#171;&#160;Le sexe de la folie. Les premi&#232;res femmes psychiatres et la question du genre (France, Grande-Bretagne)&#160;&#187;&#160;DiscussionsConclusions&#160;