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ArgumentaireSi l&#8217;on s&#8217;accorde &#224; penser que les sciences sociales n&#8217;ont pas le monopole de la connaissance du social, quels sont les autres lieux d&#8217;entr&#233;e dans les r&#233;alit&#233;s que vivent nos contemporains et par o&#249; est produit sur elles un regard critique ? Si quantit&#233; d&#8217;enqu&#234;teurs nous invitent &#224; d&#8217;autres regards, si l&#8217;exp&#233;rience sociale est port&#233;e par d&#8217;innombrables r&#233;cits, ceux-ci n&#8217;auraient-ils pas quelques vertus sociologiques ?Ce dossier de la revue Sociologie et soci&#233;t&#233;s entend prendre en charge cette hypoth&#232;se. Les producteurs de narrations (romancier, journaliste, cin&#233;aste, militant, juge, travailleur social) travaillent sur des figures composites du social et sugg&#232;rent -parfois- d&#8217;autres mani&#232;res d'interpr&#233;ter le social. De sorte que le sociologue, l'anthropologue, l'historien se trouvent parmi d&#8217;autres narrateurs &#224; utiliser les m&#234;mes armes : journaux de terrain, carnets d'enqu&#234;te, notes d'observations, extraits d'entretien, biographies, r&#233;cits de vie, portraits que compl&#232;tent parfois des images et du son. Ainsi, les mani&#232;res de rentrer dans les tableaux du quotidien ne sont-elles pas de m&#234;me nature ? On s&#8217;interrogera sur les vertus de ces r&#233;cits composites, leur force pour examiner autrement ce que nous avons parfois sous les yeux sans le voir parce que nous n'y pr&#234;tons pas attention ou parce que nous n'avons avec ces r&#233;alit&#233;s, avec ces mondes, avec ces espaces, aucune familiarit&#233;.Le dossier se propose de traiter dans ce cadre deux probl&#232;mes :1/ Quelles sont les formes d'expression qui permettent d'exercer au mieux notre m&#233;tier de th&#233;oriciens et analystes du social ? Cette question appelle des r&#233;flexions &#224; partir d&#8217;une v&#233;rification sur le terrain de la r&#233;ception des narrations sociologiques par les int&#233;ress&#233;s et les profanes en g&#233;n&#233;ral. A suivre la question pos&#233;e par M. Burawoy, la sociologie narrative se d&#233;finit comme une sociologie publique. D&#232;s lors, on se demandera si la mise en &#233;criture sociologique permet aux enqu&#234;t&#233;.e.s au sens large (ceux et celles dont on parle) de voir leurs exp&#233;riences individuelles s&#8217;inscrire dans des cercles plus larges, soit des exp&#233;riences, des aspirations et des &#233;preuves collectives ? Si la sc&#233;narisation sociologique est une mise en perspective, permet-elle aux lecteurs profanes d'inscrire leur situation individuelle dans une histoire partag&#233;e ? L'&#233;criture de l'histoire et de l'anthropologie ou de l'ethnologie ont fait l'objet de nombreuses publications. Une partie de la sociologie, comme de la litt&#233;rature d'ailleurs, s'engage frileusement et de mani&#232;re disparate dans ce tournant narratif, notamment dans le domaine du travail. Par la publication de ce dossier, il s'agit maintenant d'encourager, de multiplier et de relier entre elles ces tentatives et ces r&#233;alisations.2/ Comment exprimer les formes &#233;mergentes de l'exp&#233;rience sociale dans leur historicit&#233; et actualit&#233; ? Quels r&#233;cits, quelle &#233;criture, permettent de traverser l'&#233;paisseur du social ? L'&#233;criture d&#233;note et confirme un rapport social, une position d'&#233;nonciation : les usages du &#171; je &#187; et du &#171; il &#187; ou &#171; elle &#187; distinguent les autrui engag&#233;s dans la communication, marquent l'&#233;galit&#233; ou l'in&#233;galit&#233;, mais impliquent tout autant les interlocuteurs absents, le lecteur universel, le censeur acad&#233;mique. L'implication du narrateur suppose une communaut&#233; de sensibilit&#233;, une communication sensible, la possibilit&#233; de comprendre. Dans cette perspective, la sociologie narrative prend acte de l'immense d&#233;veloppement de la litt&#233;racie, en proposant d'analyser ce qui diff&#233;rencie les r&#233;cits en leurs points d'&#233;mergence du social, en tant qu'&#233;preuves de la consistance des exp&#233;riences sociales. Ne faut-il pas, par exemple, prendre en compte le polar ou les fanfictions, souvent inspir&#233;es par des chercheurs en sciences sociales et des informateurs dot&#233;s d'un regard sociologique, dans lesquelles des profanes peuvent aussi intervenir sur les sites, prolonger ou d&#233;vier un sc&#233;nario, produire des &#233;nonc&#233;s et les critiquer ?Un tel dossier n'entend pas reproduire les publications sur la m&#233;thode biographique qui ont &#233;t&#233; domin&#233;es par les questions de m&#233;thode au d&#233;triment de la mise en oeuvre concr&#232;te de biographies construites &#224; partir d'enqu&#234;tes. Il s'agira au contraire, sans &#233;carter les textes th&#233;oriques, de privil&#233;gier :Des narrations, accompagn&#233;es de commentaires ou bien se suffisant &#224; elles-m&#234;mes, permettant d'exp&#233;rimenter des formes, des mises en sc&#232;ne, des sc&#233;narios, des dramaturgies. Narrations d'enqu&#234;tes, d'enqu&#234;t&#233;s, d'exp&#233;riences sociales, interpr&#233;tations d'archives savantes ou profanes, d'&#233;critures populaires, de pratiques ordinaires ou d&#233;viantes, etc.Des auteurs venus d'horizons et de disciplines diverses, pas seulement des sociologues, mais aussi des anthropologues et ethnologues, historiens et g&#233;ographes, mais &#233;galement des romanciers, nouvellistes, auteurs de bandes dessin&#233;s, de romans policiers, de reportages journalistiques.Au total, il s'agit de faire appel, faisant r&#233;f&#233;rence &#224; un ouvrage aussi souvent cit&#233; que rarement appliqu&#233;, &#224; L'imagination sociologique. En permettant la r&#233;alisation de ce dossier, la revue Sociologie et soci&#233;t&#233;s apporte ainsi sa contribution au n&#233;cessaire renouvellement de la discipline.Modalit&#233;s de soumission des propositions et calendrierLes propositions d&#8217;articles sont attendues pourle 30 juillet 2015sous la forme d&#8217;un r&#233;sum&#233; de 300 &#224; 500 mots. Elles doivent pr&#233;senter le titre de l&#8217;article, la question de recherche, le terrain &#233;tudi&#233; et les principaux r&#233;sultats. Elle doit &#233;galement inclure le nom et pr&#233;nom de l&#8217;auteur, son statut, son rattachement institutionnel de m&#234;me que son adresse courriel (e-mail).Les propositions sont &#224; adresser &#224; Jean-Fran&#231;ois Lae (j-f.lae@orange.fr), Annick Madec (annick.madec@univ-brest.fr) et Numa Murard (Murard@univ-paris-diderot.fr). Les auteurs seront avis&#233;s par courriel si leur proposition a &#233;t&#233; retenue.Les articles (entre 8 500 et 11 000 mots) devront &#234;tre envoy&#233;s avant le 15 janvier 2016.Coordination scientifiqueJean-Fran&#231;ois Lae,Annick Madec&#160;Numa Murard&#160;&#192; propos de la revue Sociologie et soci&#233;t&#233;s :La revue publie des textes originaux et in&#233;dits. Chaque article fait l&#8217;objet d&#8217;au moins deux &#233;valuations (peer-review journal) &#224; l&#8217;aveugle de la part de sp&#233;cialistes anonymes, du ou d&#8217;un responsable du num&#233;ro et de la direction de la revue.Pour plus d&#8217;information, visitez le site web de la revue : www.sociologieetsocietes.ca