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Depuis une dizaine d&#8217;ann&#233;es, la sexualit&#233; est devenue un th&#232;me privil&#233;gi&#233; pour raconter &#171;&#160;les banlieues&#160;&#187;, pour nommer leurs innombrables probl&#232;mes et surtout &#171;&#160;le probl&#232;me&#160;&#187; qu&#8217;elles ne cesseraient de poser au reste de la soci&#233;t&#233;. La d&#233;ferlante m&#233;diatique des &#171;&#160;tournantes&#160;&#187; entre 2000 et 2003, le nom m&#234;me du c&#233;l&#232;bre mouvement &#171;&#160;Ni putes ni soumises&#160;&#187; (2003), et une s&#233;rie infinie d&#8217;&#233;v&#233;nements depuis lors (jusqu&#8217;au film La cit&#233; du m&#226;le en 2010) ont nourri un r&#233;cit quasi-constant, en arri&#232;re-fond des faits divers et des d&#233;bats publics, &#171;&#160;sexualisant&#160;&#187; certains quartiers, c&#8217;est-&#224;-dire en r&#233;alit&#233; certaines populations - appartenant aux classes populaires et majoritairement issues de l&#8217;immigration post-coloniale. La sexualisation du discours sur ces populations est &#224; la crois&#233;e de r&#233;pertoires id&#233;ologiques anciens&#160;: mobilis&#233;e de fa&#231;on cyclique contre les hommes des &#171;&#160;classes dangereuses&#160;&#187; (Mucchielli, 2007), elle s&#8217;inscrit aussi dans l&#8217;histoire coloniale de la France (Taraud, 2003, 2008). Cette th&#233;matisation sexuelle r&#233;sonne avec le contexte international qui fait des pays d&#8217;origine, r&#233;els ou imagin&#233;s, de ces populations, des ennemis dont le rapport suppos&#233; &#224; la sexualit&#233; et &#224; l&#8217;&#233;galit&#233; entre les sexes est &#233;rig&#233; comme l&#8217;indicateur par excellence d&#8217;un &#233;ternel &#171;&#160;retard&#160;&#187; civilisationnel par rapport &#224; &#171;&#160;l&#8217;Occident&#160;&#187; (Abu Lughod, 2002).&#160;Le fait que, depuis une dizaine d&#8217;ann&#233;es, la sexualit&#233; soit ainsi au centre d&#8217;un r&#233;cit r&#233;current sur les &#171;&#160;banlieues&#160;&#187; constituera un des objets du num&#233;ro 7 de Genre, sexualit&#233; &#38; soci&#233;t&#233;. Il aura aussi pour ambition de montrer en quoi l&#8217;entr&#233;e par la sexualit&#233; et le genre est une entr&#233;e th&#233;orique et empirique pertinente pour analyser les relations sociales, dans le cas sp&#233;cifique des banlieues populaires mais aussi dans d&#8217;autres quartiers p&#233;ri-urbains : de plus en plus pr&#233;sente dans les recherches de terrain, elle r&#233;v&#232;le des r&#233;alit&#233;s sociales et des explications longtemps ignor&#233;es par des recherches largement androcentr&#233;es.&#160;&#160;Son articulation avec d&#8217;autres probl&#233;matiques anciennes (comme la dimension spatiale des classes sociales) ou plus r&#233;centes (comme la &#171;&#160;race&#160;&#187;) sera privil&#233;gi&#233;e&#160;: la probl&#233;matisation de la sexualit&#233; sera utilis&#233;e comme un outil pour une meilleure compr&#233;hension du monde social, non comme un &#233;cho de son utilisation politique &#224; des fins d&#8217;effacement des rapports sociaux. Plus g&#233;n&#233;ralement, ce num&#233;ro doit permettre de mettre au jour tout ce que la mise en probl&#232;me sexuel des &#171;&#160;banlieues&#160;&#187; plonge dans l&#8217;ombre&#160;: les pratiques sexuelles r&#233;elles au-del&#224; des repr&#233;sentations, les homosexualit&#233;s que la confusion entre sexualit&#233; et domination masculine occulte presque totalement, la place de la sexualit&#233; dans d&#8217;autres types de lieux, ainsi que dans d&#8217;autres contextes nationaux que la France o&#249; les termes de l&#8217;opposition &#171;&#160;banlieues&#160;&#187;/reste-de-la-soci&#233;t&#233; se d&#233;clinent autrement.&#160;&#160;En d&#233;finitive, ce num&#233;ro de Genre, sexualit&#233; &#38; soci&#233;t&#233; visera &#224; rendre compte de travaux fond&#233;s empiriquement et &#224; d&#233;construire la cat&#233;gorie commune des &#171;&#160;banlieues&#160;&#187; associant, comme une &#233;vidence, un espace g&#233;ographique &#224; certaines populations, au moyen notamment de leur sexualisation. Il s&#8217;agira de sortir des repr&#233;sentations communes r&#233;duisant la sexualit&#233; &#224; la domination masculine, les sexualit&#233;s &#224; l&#8217;h&#233;t&#233;rosexualit&#233;, les espaces des &#171;&#160;banlieues&#160;&#187; aux populations migrantes ou issues de migrations, les sp&#233;cificit&#233;s et les in&#233;galit&#233;s sociales &#224; des diff&#233;rences culturelles et naturelles, les probl&#233;matiques &#224; des probl&#232;mes, le monde &#224; la France&#8230;&#160;&#160;Toute approche in&#233;dite de ces questions au travers du prisme de la sexualit&#233; et/ou du genre sera la bienvenue.La date limite de rendu des d&#233;clarations d'intention est fix&#233;e au 15 juin 2011 (3&#160;000 signes)un retour sera fait d&#233;but juillet pour un attendu des textes au 31 octobre 2011 (cf. r&#232;gles de publications sur le site de la revue - http://gss.revues.org). Sortie pr&#233;vue&#160;: printemps 2012.&#160;Les propositions de contribution sont &#224; adresser &#224; la coordinatrice du num&#233;ro&#160;: isabelle.clair@yahoo.fr&#160;et en copie &#224; gss@revues.org