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ArgumentaireEn prenant appui sur les sciences sociales critiques, ce colloque cherchera &#224; probl&#233;matiser la situation latinoam&#233;ricaine en contexte de globalisation. Pour cela, il proposera d&#8217;organiser la r&#233;flexion autour de deux axes majeurs: le d&#233;veloppement d&#8217;une part, la d&#233;mocratie d&#8217;autre part.Pour chacun de ces axes, il proposera d&#8217;analyser les concepts utilis&#233;s pour rendre compte de la r&#233;alit&#233; latino-am&#233;ricaine, mais aussi de voir dans quelle mesure les pratiques alternatives en mati&#232;re de d&#233;veloppement et de d&#233;mocratie sont porteuses de savoirs sp&#233;cifiques.De fa&#231;on plus large, il s&#8217;agira non seulement de se pencher sur la singularit&#233; des exp&#233;riences latinoam&#233;ricaines mais aussi de situer celles-ci dans le cadre, &#224; la fois synchronique et diachronique, des relations qu&#8217;elles entretiennent avec d&#8217;autres r&#233;gions du globe: Europe, Afrique, Asie, etc.En d'autres termes, ce colloque cherchera &#224; proposer un espace o&#249; pourront &#234;tre discut&#233;s &#224; la fois des regards critiques mobilis&#233;s sur l'Am&#233;rique Latine et des savoirs critiques produits par l'Am&#233;rique Latine.Le projet &#233;pist&#233;mologique qui sous-tend ce colloque est en effet de contribuer &#224; la mise en place de logiques &#171; de reconnaissance et de justice cognitives &#187;, qui puissent soutenir les demandes traditionnelles en mati&#232;re de justice sociale, favoriser l&#8217;&#233;mergence de mod&#232;les plus solidaires de d&#233;veloppement et contribuer &#224; un approfondissement du projet d&#233;mocratique.Le Colloque veut avancer dans un processus d'articulation de r&#233;seaux de recherche sur l'Am&#233;rique Latine, tant dans ce continent comme dans le reste du monde et se dirige vers les chercheurs et chercheuses de toutes les latitudes qui ont des travaux de recherche sur l'Am&#233;rique Latine. Les regards critiques 'sur' et 'du' continent et le dialogue avec d'autres r&#233;gions constituent un &#233;l&#233;ment important &#224; tenir en compte pour la pr&#233;sentation des contributions.Le Colloque se d&#233;roulera autour de tables de travail durant les deux journ&#233;es pr&#233;vues qui seront &#233;tablies selon les contributions s&#233;lectionn&#233;es par le comit&#233; scientifique, dans les deux axes de travail th&#233;matiques : D&#233;veloppement et D&#233;mocratie. Les contributions seront pr&#233;sent&#233;es dans des panels avec la mod&#233;ration d'un chercheur de l'Universit&#233; Catholique de Louvain.Axes th&#233;matiquesAXE I : D&#233;veloppement : r&#233;alit&#233;s, concepts critiques et pratiques alternatives en Am&#233;rique LatineDurant le XXe Si&#232;cle, la grande majorit&#233; des pays d'Am&#233;rique Latine ont mis en place des mod&#232;les de d&#233;veloppement inspir&#233;s par l'&#233;conomie et par des visions lin&#233;aires et m&#233;caniques du progr&#232;s selon lesquelles la modernisation des soci&#233;t&#233;s traditionnelles &#224; l'image des pays occidentaux appara&#238;t comme le principal objectif. Ceci montre que le d&#233;veloppement est un appareil bas&#233; sur un seul syst&#232;me de connaissances: celui de l'occident moderne, tout en marginalisant, instrumentalisant et d&#233;qualifiant tout syst&#232;me de connaissances et toute vision du monde non-occidental.L'invention d'un discours dominant sur le d&#233;veloppement support&#233; par diff&#233;rentes structures de pouvoir, a &#233;t&#233; une barri&#232;re significative pour la compr&#233;hension des articulations et des dynamiques du tissu social, mais pareillement pour la cr&#233;ation de rationalit&#233;s alternatives permettant une action sociale et politique &#233;loign&#233; des crit&#232;res &#233;conomicistes et d&#233;veloppementalistes.Divers secteurs sociaux du continent entier autour de ses diff&#233;rentes r&#233;sistances, mouvements, luttes, protestes et/ou conflits ont donn&#233; naissance &#224;, d'un c&#244;t&#233;, des sources importantes de pens&#233;e critique qui gagnent aujourd'hui de plus en plus de visibilit&#233;, et d'un autre c&#244;te, des diverses formes alternatives d'assumer le processus de d&#233;veloppement. Des langues comme le swahili ou le maya Guatemalt&#232;que, d&#233;crivent le d&#233;veloppement comme un processus de 'r&#233;veil en action', preuve de l'existence de rationalit&#233;s alternatives qui mobilisent des compr&#233;hensions diff&#233;rentes du monde et de l'&#234;tre dans ce monde.Le principal objectif de cet axe de travail est celui de promouvoir un espace de d&#233;bat dasn le but de re-penser et mettre en question le concept et la pratique du d&#233;veloppement depuis les sciences sociales critiques. Ceci dans le cadre actuel d'importantes transformations au sein du continent latino-am&#233;ricain et de sa relation avec le monde.Cet axe comprend au moins trois aspects: i) les regards et concepts alternatifs par rapport &#224; la th&#233;orie et le discours sur le d&#233;veloppement, ii) les analyses des strat&#233;gies, conflits, alliances et relations de pouvoir dans la r&#233;gulation et mise en &#339;uvre des mod&#232;les de d&#233;veloppement en Am&#233;rique Latine, iii) les pratiques alternatives des sujets ou collectifs sociaux dans le continent dans le cadre du processus de d&#233;veloppement, tout en situant leur histoire et contexte particuliers.AXE II : D&#233;mocratie: dynamiques, analyse critique et processus alternatifs en Am&#233;rique LatineDepuis les vagues dictatoriales et d'autoritarismes qui ont frapp&#233; l'Am&#233;rique Latine durant les d&#233;cennies de 1960 et 1970, la d&#233;mocratie s'est profil&#233;e comme un mod&#232;le d'organisation sociale qui garantirait l'exercice des libert&#233;s individuelles et collectives, et la transition vers une soci&#233;t&#233; plus juste en termes sociaux et &#233;conomiques.Malgr&#233; ceci, le processus de d&#233;mocratisation suivi para la r&#233;gion a eu deux caract&#233;ristiques qui ont emp&#234;ch&#233; la r&#233;alisation de ces promesses. D'une part, les mod&#232;les d&#233;mocratiques construits dans la r&#233;gion ont &#233;t&#233; fonctionnels &#224; la mise en place du mod&#232;le n&#233;olib&#233;ral de d&#233;veloppement et &#224; l'&#233;mergence de relations sociales qui le soutiennent, et d'autre part, la transition vers la d&#233;mocratie f&#251;t agenc&#233;e d'en haut par des &#233;lites politiques ou &#233;conomiques,produisant des formes d&#233;mocratiques de basse intensit&#233; caract&#233;ris&#233;es par d'incontestables traits de d&#233;l&#233;gation. La conjugaison de ces dynamiques a &#233;t&#233; &#224; l'origine de mod&#232;les formels de d&#233;mocratie repr&#233;sentative fonctionnels avec la consolidation d'un mod&#232;le &#233;conomique et social caract&#233;ris&#233; par l'in&#233;galit&#233;.Malgr&#233; ceci, les contradictions et les limites propres du mod&#232;le ont amen&#233;, post&#233;rieurement, &#224; l'&#233;mergence de nouvelles subjectivit&#233;s et &#224; la mise en place de processus de revendication de nouveaux mod&#232;les d&#233;mocratiques et de nouvelles logiques redistributives et de justice sociale. Le besoin de penser de nouvelles formes de d&#233;mocratie et son potentiel d'&#233;mancipation dans un contexte pr&#233;figur&#233; par les nouvelles logiques d'accumulation capitalistes, vient d'en bas, au sein des processus collectifs. A ceux-l&#224; se greffent l'&#233;mergence et la consolidation de gouvernements alternatifs dans la r&#233;gion.L'analyse critique de la d&#233;mocratie en Am&#233;rique Latine constitue, alors, un exercice fondamental pour comprendre les alternatives et les logiques d'action collective qui mettent en question et qui reconfigurent les principes et les port&#233;es des processus d&#233;mocratiques.L'objectif de cet axe de travail est celui d'explorer les reconfigurations de la d&#233;mocratie en Am&#233;rique Latine dans une perspective de reconnaissance de nouvelles subjectivit&#233;s politiques &#233;mergentes, dans un contexte dans lequel existe une combinaison de nouvelles logiques de r&#233;gulation et d'&#233;mancipation. La d&#233;mocratie comme gouvernement, comme forme d'organisation sociale et comme moyen pour l'autonomie et l'&#233;mancipation, m&#233;rite d'une analyse critique qui rend visible la pens&#233;e et les processus sociaux en Am&#233;rique Latine, dans un contexte de dialogue et de discussion avec des perspectives produites dans d'autres contextes.Modalit&#233;s d'envoi des propositionsLes chercheurs int&#233;ress&#233;s &#224; envoyer une contribution doivent envoyer un r&#233;sum&#233; (abstract) de 500 mots comme maximum, &#224; l'adresse mailcolloqueucl2014@gmail.comavant le 1 janvier 2014&#160;Les auteurs doivent signaler dans quel axe de travail s'inscrit leur contribution.La pr&#233;sentation des contributions pourra &#234;tre r&#233;alis&#233;e en espagnol, portugais et/ou fran&#231;ais. Une compr&#233;hension passive de ces langues est souhait&#233;e. Les meilleures contributions et les m&#233;moires du Colloque seront recueillis dans une publication.Le Colloque se r&#233;alisera le 24 et 25 avril 2014 &#224; Louvain-la-Neuve, Belgique.Appel &#224; contributions / call for papers: jusqu'au 1er janvier 2014.Acceptation des contributions: 30 janvier 2014.Programme d&#233;finitif: F&#233;vrier 2014.Un Comit&#233; Scientifique sera charg&#233; de la s&#233;lection des contributions, d'&#233;tablir le programme d&#233;finitif du Colloque et de r&#233;aliser la publication.Comit&#233; scientifiquePr&#233;sident: Prof. Michel MolitorMembres:Repr&#233;sentants du CriDIS:Jean De MunckGeoffrey PleyersThomas P&#233;rilleuxMathieu BergerRepr&#233;sentants du DVLP:Andreia Lema&#238;treIsabel Y&#233;pez del CastilloAn Ansoms&#192; confirmer :Sonia &#193;lvarez Leguizam&#243;n (Argentine)Betty Espinoza (Equateur)Cesar Giraldo (Colombie)Ra&#250;l Gonz&#225;lez (Chili)Leopoldo M&#250;nera (Colombie)Roig Rivera (Costa Rica)Roberto Rubio (El Salvador)Ricardo Salas (Chili)Miguel Urrutia (Chili)Elisabeth Yelin (Argentine)Frederic Vandenberghe (Br&#233;sil)Comit&#233; d'organisationLuisa Tovar (Abya-Yala)Andr&#233;s Felipe Mora (Abya-Yala)Nicol&#225;s Orellana &#193;guila (CriDIS)Carlos Ram&#237;rez Chaves (DVLP)Caryse Courteville (CriDIS)St&#233;phanie Lorent (CED)&#160;&#160;ArgumentoEn la situaci&#243;n actual de crisis mundial, las transformaciones sociales, econ&#243;micas, pol&#237;ticas y culturales de Am&#233;rica Latina se han acompa&#241;ado tambi&#233;n de la emergencia de procesos novedosos y emancipadores y la b&#250;squeda de explicaciones y horizontes de sentido alternativos basados en la cr&#237;tica y en la importancia de la transformaci&#243;n social. En Am&#233;rica Latina existen procesos de transformaci&#243;n y emancipaci&#243;n basados en la construcci&#243;n de significados nuevos y propios que rompen con los paradigmas instituidos. La intenci&#243;n de este coloquio es hacer visible y audible en un mismo nivel de legitimidad, esoslugares, pr&#225;cticas y significados 'otros'.Tomando como referencia las ciencias sociales cr&#237;ticas, este coloquio busca problematizar la situaci&#243;n latinoamericana en el contexto de la globalizaci&#243;n. Para esto, propone organizar la reflexi&#243;n alrededor de dos ejes principales: el desarrollo por un lado y la democracia por el otro. En cada uno se hace el an&#225;lisis de los conceptos utilizados para dar cuenta de la realidad latinoamericana, pero tambi&#233;n se quiere ver en que medida las pr&#225;cticas alternativas en materia de desarrollo y democracia son portadoras de saberes espec&#237;ficos.Del mismo modo, al asumir una perspectiva cr&#237;tica, se busca problematizar el continente no s&#243;lo desde su propia singularidad, sino situado en un marco m&#225;s amplio, tanto sincr&#243;nico como diacr&#243;nico, de relaciones con otras regiones: Europa, Asia, Africa, etc. Es as&#237; como este coloquio quiere proponer un espacio donde puedan ser discutidos a la vez, las miradas cr&#237;ticas sobre Am&#233;rica Latina, y los saberes cr&#237;ticos producidos por Am&#233;rica Latina.El proyecto epistemol&#243;gico que anima este coloquio es el de contribuir a la creaci&#243;n de l&#243;gicas de &#8220;reconocimiento y justicia cognitiva&#8221; que acompa&#241;en las demandas tradicionales en materia de justicia social, favorecer la emergencia de modelos mas solidarios de desarrollo y contribuir a la profundizaci&#243;n de la democracia.El coloquio busca avanzar en un proceso de articulaci&#243;n de redes de investigaci&#243;n sobre Am&#233;rica Latina, tanto en este continente como en el resto del mundo, y se dirige a investigadores e investigadoras de todas las latitudes que adelanten trabajos investigativos sobre Latinoam&#233;rica. Las miradas cr&#237;ticas sobre y desde el continente y el di&#225;logo con otras regiones constituyen un elemento importante a tener en cuenta para la presentaci&#243;n de las ponencias.El coloquio consistir&#225; en el desarrollo de mesas de trabajo durante dos jornadas que ser&#225;n conformadas de acuerdo a las ponencias seleccionadas por un comit&#233; cient&#237;fico, en dos ejes tem&#225;ticos: democracia y desarrollo. Las ponencias se presentar&#225;n en paneles bajo la moderaci&#243;n de investigadores de la Universidad Cat&#243;lica de Lovaina.EJES TEM&#193;TICOSEJE I: Desarrollo: realidades, conceptos cr&#237;ticos y pr&#225;cticas alternativas en Am&#233;rica LatinaEn la gran mayor&#237;a de pa&#237;ses de Am&#233;rica Latina se implementaron durante el siglo XX modelos de desarrollo inspirados en la econom&#237;a y en visiones lineales y mec&#225;nicas del progreso, en las cuales la modernizaci&#243;n de las sociedades tradicionales a la imagen de los pa&#237;ses occidentales aparece como objetivo &#250;ltimo. Esto es muestra de que el desarrollo es un aparato que se ha basado en pr&#225;cticamente un solo sistema de conocimiento: el de occidente moderno, marginando, instrumentalizando y descalificando todo sistema de conocimiento y visi&#243;n del mundo no occidental.La invenci&#243;n de un discurso dominante sobre el desarrollo soportado por diferentes estructuras de poder, ha sido una barrera significativa para la comprensi&#243;n de las articulaciones y din&#225;micas del tejido social, pero igualmente para la creaci&#243;n de racionalidades alternativas que permitan una acci&#243;n social y pol&#237;tica aislada de criterios economicistas y desarrollistas.Diversos sectores sociales del continente entero en sus diferentes resistencias, movimientos, luchas, protestas y/o conflictos han configurado, por un lado, fuentes importantes de pensamiento cr&#237;tico que hoy ganan visibilidad y, por otro, diversas formas alternativas de asumir el proceso del desarrollo. Lenguas como el swahili o el maya guatemalteco, describen el desarrollo como un proceso de &#8220;despertar con acci&#243;n&#8221;. Prueba de que existen racionalidades alternativas que movilizan comprensiones diferentes del mundo y del ser en el mundo.El principal objetivo de este eje de trabajo es el de propiciar un espacio de debate con la intenci&#243;n de re-pensar y cuestionar el concepto y la pr&#225;ctica del Desarrollo desde las ciencias sociales criticas, en el marco de las importantes transformaciones actuales al interior del continente latinoamericano y de su relaci&#243;n con el mundo.Este eje abarca al menos tres aspectos: i) las miradas y conceptos alternativos con respecto a la teor&#237;a y el discurso sobre el desarrollo, ii) los an&#225;lisis de las estrategias, conflictos, alianzas y relaciones de poder, en la regulaci&#243;n e implementaci&#243;n de los modelos de desarrollo en Am&#233;rica Latina, iii) las pr&#225;cticas alternativas de sujetos o colectivos sociales del continente en el marco del proceso de desarrollo, rescatando su historia y contexto particulares.EJE II: Democracia: din&#225;micas, an&#225;lisis cr&#237;tico y procesos alternativos en Am&#233;rica LatinaDespu&#233;s de las olas dictatoriales y de autoritarismo que golpearon a Am&#233;rica Latina durante las d&#233;cadas de 1960 y 1970, la democracia se perfil&#243; como un modelo de organizaci&#243;n social que garantizar&#237;a el ejercicio de las libertades individuales y colectivas, y el tr&#225;nsito hacia una sociedad m&#225;s justa en t&#233;rminos sociales y econ&#243;micos.Sin embargo, el proceso de democratizaci&#243;n seguido por la regi&#243;n tuvo dos caracter&#237;sticas que impidieron la materializaci&#243;n de aquellas promesas. Por una parte, los modelos democr&#225;ticos que se construyeron en la regi&#243;n fueron funcionales a la implementaci&#243;n del modelo neoliberal de desarrollo y a la consolidaci&#243;n o emergencia de las relaciones sociales que sostienen dicho modelo, y por otra, el tr&#225;nsito hacia la democracia fue agenciado por &#233;lites pol&#237;ticas o econ&#243;micas "desde arriba", produciendo formas democr&#225;ticas de baja intensidad y caracterizadas por incontestables rasgos delegativos. La conjugaci&#243;n de estas din&#225;micas dio origen a modelos formales de democracia representativa funcionales con la consolidaci&#243;n de un modelo econ&#243;mico y social caracterizado por la desigualdad.Sin embargo, las contradicciones y l&#237;mites propios del modelo llevaron, posteriormente, a la emergencia de nuevas subjetividades y a la puesta en marcha de procesos reivindicativos defensores de nuevos modelos democr&#225;ticos y nuevas l&#243;gicas redistributivas y de justicia social. La necesidad de pensar nuevas formas democr&#225;ticas y su potencial emancipatorio en un contexto prefigurado por las nuevas l&#243;gicas de acumulaci&#243;n capitalista, viene desde abajo, desde los procesos colectivos. A ellos se suma la emergencia y consolidaci&#243;n de gobiernos alternativos en la regi&#243;n.El an&#225;lisis cr&#237;tico de la democracia en Am&#233;rica Latina constituye, entonces, un ejercicio fundamental para comprender las alternativas y las l&#243;gicas de acci&#243;n colectiva que cuestionan y reconfiguran los principios y alcances de los procesos democr&#225;ticos.El objetivo de este eje de trabajo es el de explorar las reconfiguraciones de la democracia en Am&#233;rica Latina en la perspectiva del reconocimiento de la emergencia de nuevas subjetividades pol&#237;ticas, en un contexto en el que se combinan nuevas l&#243;gicas regulatorias y emancipatorias. La democracia como gobierno, como forma de organizaci&#243;n social y como medio para la autonom&#237;a y la emancipaci&#243;n, merece un an&#225;lisis cr&#237;tico que visibilice el pensamiento y los procesos sociales en Am&#233;rica Latina, en un contexto de di&#225;logo y discusi&#243;n con perspectivas producidas desde otros contextos.FECHAS Y PROCEDIMIENTOLos investigadores interesados en presentar una ponencia deben enviar un resumen (abstract) de 500 palabras como m&#225;ximo, a la direcci&#243;n de correo colloqueucl2014@gmail.comantes del 1 de enero de 2014Los autores deben se&#241;alar en cu&#225;l de los dos ejes se inscribe su presentaci&#243;n.La presentaci&#243;n de las ponencias podr&#225; realizarse en espa&#241;ol, portugu&#233;s y/o en franc&#233;s. Una comprensi&#243;n pasiva de estas lenguas es deseable. Las mejores ponencias y memorias del evento ser&#225;n recogidas y sistematizadas en una publicaci&#243;n.El coloquio se realizar&#225; el 24 y 25 de abril de 2014 en Lovaina-la-Nueva, B&#233;lgica.Convocatoria de ponencias / Call for Papers: cierra el 1&#176; de Enero de 2014.Aceptaci&#243;n de las ponencias: 30 de enero de 2014Programa definitivo: Febrero 2014Un Comit&#233; cient&#237;fico seleccionar&#225; las ponencias, establecer&#225; el programa definitivo del Coloquio y realizar&#225; la publicaci&#243;n.COMIT&#201; CIENT&#205;FICOPresidente del Comit&#233; cient&#237;fico: Prof. Michel MolitorMiembros:Representantes del CriDIS:Jean De MunckGeoffrey PleyersThomas P&#233;rilleuxMathieu BergerRepresentantes del CED:Andreia Lema&#238;treIsabel Y&#233;pez del CastilloAn AnsomsA ConfirmarSonia &#193;lvarez Leguizam&#243;n (Argentina)Betty Espinoza (Ecuador)Cesar Giraldo (Colombia)Ra&#250;l Gonz&#225;lez (Chile)Leopoldo M&#250;nera (Colombia)Roig Rivera (Costa Rica)Roberto Rubio (El Salvador)Ricardo Salas (Chile)Miguel Urrutia (Chile)Elisabeth Yelin (Argentina)Frederic Vandenberghe (Brasil)Comit&#233; de organizaci&#243;nLuisa Tovar (Abya-Yala)Andr&#233;s Felipe Mora (Abya-Yala CriDIS)Nicol&#225;s Orellana &#193;guilaCarlos Ram&#237;rez Chaves (DVLP)Caryse Courteville (CriDIS)St&#233;phanie Lorent (CED)