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Universit&#233; de La Manouba (Tunisie)Institut Sup&#233;rieur d&#8217;Histoire du Mouvement NationalColloque international, 17-19 janvier 2013Thawra&#160;(t): pour une approche compar&#233;e des r&#233;voltes et r&#233;volutionsXIX&#232;me-XX&#232;me si&#232;clesLa Tunisie traverse une p&#233;riode de bouleversements majeurs et les &#233;v&#233;nements qu&#8217;elle vit depuis janvier 2011 ne peuvent manquer d&#8217;interpeller les historiens, notamment pour d&#233;crire les mouvements alors que les transformations engendr&#233;es sont encore difficiles &#224; &#233;valuer.L&#8217;Institut Sup&#233;rieur d&#8217;Histoire du Mouvement National (ISHMN) a engag&#233; la r&#233;flexion sur la R&#233;volution tunisienne &#224; travers une journ&#233;e d&#8217;&#233;tude organis&#233;e en janvier 2012. La premi&#232;re r&#233;colte de lectures imm&#233;diates de l&#8217;&#233;v&#233;nement en fonction de l&#8217;histoire tunisienne, plus ou moins proche incite &#224; poursuivre cette r&#233;flexion afin de l&#8217;enrichir &#224; travers des approches compar&#233;es dans le temps (en se limitant &#224; l&#8217;histoire contemporaine cependant) et dans l&#8217;espace (pour explorer d&#8217;autres R&#233;volutions en cours dans le monde), pour lire les effets imm&#233;diats du soul&#232;vement &#224; la lumi&#232;re d&#8217;autres exp&#233;riences. En effet, les rencontres organis&#233;es par l&#8217;ISHMN en 2012 (15 janvier, 11 avril, 6 juin, 30 novembre) ont aliment&#233; le d&#233;bat entre les chercheurs et encouragent &#224; poursuivre le croisement des regards et des disciplines, au-del&#224; du cercle imm&#233;diat.De l&#224; est n&#233;e la conception d&#8217;un colloque international du 17 au 19 janvier 2013. Plac&#233;e sous le titre Thawra (t)&#160;: Pour une approche compar&#233;e des r&#233;voltes et r&#233;volutions &#224; l&#8217;&#233;poque contemporaine, cette rencontre veut instaurer un dialogue plus nourri, ouvert aux universit&#233;s et centres de recherche maghr&#233;bins, arabes et europ&#233;ens dont les &#233;clairages doivent r&#233;pondre aux innombrables questions qui se posent aux t&#233;moins, acteurs et citoyens face &#224; cet &#233;v&#233;nement de port&#233;e internationale qui interpelle &#233;galement les chercheurs du monde entier.Thawra&#160;? Inqilab&#160;? Intifadha&#160;? R&#233;volte&#160;? R&#233;volution&#160;? Soul&#232;vement&#160;? La terminologie encore flottante incite &#224; tester des approches diverses d&#8217;autant que les faits, leurs origines et leurs cons&#233;quences sont loin d&#8217;&#234;tre &#233;tablis. Les journ&#233;es d&#8217;&#233;tude interm&#233;diaires ont contribu&#233; &#224;s&#233;rier quelques aspects historiques qui relient, par des comparaisons plus larges cette histoire imm&#233;diate et encore en train de se faire &#224; des ph&#233;nom&#232;nes de moyenne et longue dur&#233;e, &#224; des espaces plus lointains, &#224; d&#8217;autres mouvements historiques.La rencontre de janvier 2013 est destin&#233;e &#224; &#233;largir la dimension dialogique et le croisement des disciplines. Comme au cours des ateliers interm&#233;diaires, nous voulons travailler &#224; pousser les limites des questionnements autour des ph&#233;nom&#232;nes r&#233;volutionnaires au cours des XIX&#232;me et XX&#232;me si&#232;cles et ouvrir cette histoire encore proche autant &#224; des comparaisons des faits et contextes qu&#8217;&#224; des recoupements historiographiques.La r&#233;flexion tournera autour de trois axes&#160;:1/Le th&#232;me soul&#232;ve un probl&#232;me de d&#233;finition d&#8217;un mouvement qui a eu un &#233;cho &#224; l&#8217;&#233;chelle internationale&#160;; l&#8217;&#233;tude de ce mouvement appelle le recours &#224; de nouvelles sources&#160;Questions de d&#233;finition/ Questions de sources2/&#160;La perception du temps&#160;: la&#160;R&#233;volution tunisienne&#160;est appr&#233;hend&#233;e dans le cadre de l&#8217;histoire imm&#233;diate&#160;&#224; comment &#233;tablir les faits pour un ph&#233;nom&#232;ne en cours, aussi bien en Tunisie qui fut &#224; l&#8217;origine du mouvement, que dans les pays dits du &#171;&#160;Printemps&#160;arabe&#187;&#160;?3/L&#8217;approche comparative&#160;avec d&#8217;autres mouvements historiques permet de mettre en valeur la&#160;R&#233;volution tunisienne&#160;et de saisir le sens profond de ce mouvement. L&#8217;approche&#160;pluridisciplinaire&#160;et le point de vue&#160;historiographique&#160;&#233;largissent la lecture de l&#8217;&#233;v&#233;nement.ProgrammeJeudi 17 janvier 2013Amphith&#233;&#226;tre Carthage-La Modernit&#233;, Campus de La Manouba09.00 Ouverture: Faouzi Mahfoudh et Jamil HayderLES REVOLUTIONS COMME SCENARIOS DE RUPTURES ?Mod&#233;rateur : Chokri Mabkhout09.30 H&#233;ni N&#8217;sira,&#160;Les Arabes, des r&#233;volutions aux transitions, le dilemme intellectuel : &#233;tude analytique comparative09.45 Mich&#228;el B&#233;chir Ayari,&#160;Tunisie : les limites des &#233;meutes qui ont r&#233;ussi10.00 Sihem Kchaou,&#160;Printemps des peuples europ&#233;ens, printemps des peuples arabes : lecture compar&#233;e10.15 Jean-Claude Caron,&#160;&#171;Trois glorieuses &#187;, &#171;Printemps des peuples&#187;, &#171;Semaine sanglante&#187; : quand la m&#233;taphore cors&#232;te la r&#233;volution (France, XIXe si&#232;cle)10.30 D&#233;bat11.00 Pause caf&#233;REVOLUTIONS ET DISPOSITIFS DE POUVOIRMod&#233;rateur : Fethi Lissir11.30 Moncef Bani,&#160;Les m&#233;canismes du pouvoir en Tunisie: 1987 -201111.45 Abdelmajid Belh&#233;di,&#160;Les r&#233;volutions arabes: quels co&#251;ts ?12.00 Fay&#231;al Ch&#233;rif,&#160;Repenser le r&#244;le de l&#8217;arm&#233;e dans la r&#233;volution tunisienne : patriotisme au-dessus de tout soup&#231;on ?12.15 Fran&#231;ois Georgeon,&#160;La g&#233;n&#233;ration de la libert&#233; : la r&#233;volution de 1908 dans l&#8217;Empire ottoman12.30 D&#233;batREVOLUTIONS ET ENGAGEMENTSMod&#233;rateur : Hassen Annabi15.00 Mohamed Haddad,&#160;Le printemps arabe entre le concept de r&#233;volution et la th&#233;orie des cycles &#171;khaldouniens&#187;15.15 Salam Kawakibi,&#160;La r&#233;volution syrienne, de Tabae&#8217; al Istibdad &#224; la fin du despotisme15.30 Amira Aleya Segha&#239;r,&#160;L&#8217;Universit&#233;, les universitaires tunisiens et la r&#233;volution15.45 D&#233;bat16.30 Pause caf&#233;15.45 Projection du film&#160;D&#233;gage, Mohamed Zran. D&#233;bat en pr&#233;sence du r&#233;alisateur. Animation Moez Ben Messaoud.Vendredi 18 janvier 2013Biblioth&#232;que Nationale de Tunisie, Bd 9 avril 1938, Tunis09.00 Inauguration de l&#8217;exposition : Livres de la R&#233;volution, par la BnTLES REVOLUTIONS FACE AUX CONTINUITESMod&#233;rateur : Habib Kazdaghli09.30 Aleya Allani,&#160;Les islamistes et la r&#233;volution tunisienne: entre encadrement et&#160;manipulation09.45 Ali Toumi,&#160;G&#233;ographie d&#8217;une r&#233;volution, la dialectique du centre et de la p&#233;riph&#233;rie10.00 Sami Abderrahmane Chamiari,&#160;La r&#233;volution y&#233;m&#233;nite, les mots du dialogue et l&#8217;&#233;tat civil10.15 Jean Garrigues,&#160;La Commune de Paris : un mod&#232;le r&#233;volutionnaire ?10.30 D&#233;bat11.00 Pause caf&#233;REVOLUTIONS ET APRES ?Mod&#233;rateur : Abdelmajid Charfi11.30 Khaled Abid,&#160;De l&#8217;illusion d&#8217;une &#171;r&#233;volution&#187; &#224; la &#171;contre-r&#233;volution&#187; en Tunisie: introduction &#224; un soul&#232;vement avort&#233;?11.45 Amine Mahfoudh,&#160;O&#249; va la Tunisie ?12.00 Mustapha Bouaziz,&#160;Les mouvements sociaux dans le Maroc contemporain: essai de synth&#232;se12.15 Omrane Gueeb,&#160;Les slogans r&#233;volutionnaires en Libye &#224; travers les graffiti: une vision prospective12.30 D&#233;batDEBAT GENERAL, CONCLUSIONS ET PERSPECTIVES15.00 Mod&#233;rateur : Abdellatif Hannachi16.30 Pause caf&#233;17.00 S&#233;ance po&#233;tique : Sgha&#239;er Ouled Ahmed, Aymen HassanAnimation: Ali L&#8217;ta&#239;efSamedi 19 janvier 2013Salle Hamadi Sahli, ISHMN, Campus Universitaire de La Manouba09.00 Rencontre-d&#233;bat avec les chercheurs de l&#8217;ISHMN11.30 Visite du Mus&#233;e du BardoParticipantsAbid Khaled (ISHMN, La Manouba)Allani Aleya (Facult&#233; des Lettres des Arts et des Humanit&#233;s, La Manouba)Aleya Segha&#239;r Amira (ISHMN, La Manouba)Annabi Hassen (Facult&#233; des Sciences Humaines et Sociales de Tunis/ Universit&#233; de Tunis)Bani Moncef (ISHMN, La Manouba)B&#233;chir Ayari Mich&#228;el (International Crisis group/ Tunis)Belaid Habib (ISHMN, La Manouba)Belhassen Abderraouf (Biblioth&#232;que Nationale de Tunisie)Belh&#233;di Abdelmajid (ISHMN, La Manouba)Bendana Kmar (ISHMN, La Manouba)Ben Sedrine Nabiha (Biblioth&#232;que Nationale de Tunisie)Ben Messaoud Moez (IPSI, La Manouba)Bouaziz El-Mustapha (Universit&#233; de Casablanca/ Maroc)Caron Jean-Claude (Universit&#233; de Clermont Ferrand)Chamiari Samir Abderrahmane (Universit&#233; de Aden)Charfi Abdelmajid (FLAH, La Manouba)Ch&#233;rif Fay&#231;al (ISHMN, La Manouba)Gaha Kamel (Biblioth&#232;que Nationale de Tunisie)Garrigues Jean (Universit&#233; d&#8217;Orl&#233;ans/ France)Georgeon Fran&#231;ois (CNRS, Paris)Gueeb Omrane (Universit&#233; de Tripoli/ Libye)Haddad Mohamed (Institut Sup&#233;rieur des Langues de Tunis/ Universit&#233; El Manar)Hannachi Abdellatif (FLAH, La Manouba)Hassan Aymen (Universit&#233; de Monastir, po&#232;te )Hayder Jamil (Fondation Hanns Seidel/ Tunis)Kawakibi Salam (Centre Initiative Arabe de R&#233;forme/ Paris I)Kazdaghli Habib (FLAH, La Manouba)Kchaou Sihem (ISHMN, La Manouba)L&#8217;ta&#239;ef Ali (ISHMN, La Manouba)Lissir Fethi (FLSH, Universit&#233; de Sfax)Mabkhout Chokri (Universit&#233; de La Manouba)Mahfoudh Faouzi (ISHMN, La Manouba)Mahfoudh Amine (Facult&#233; de Droit/ Universit&#233; de Sousse)Marrouki Meysem (La Presse de Tunisie)N&#8217;sira H&#233;ni (Institut Arabiya des Etudes/ Dubai)Ouled Ahmed Sgha&#239;er (Po&#232;te)Sahli Hajer (Biblioth&#232;que Nationale de Tunisie)Tlili Ali (Essabah)Toumi Ali (Facult&#233; des Sciences Humaines et Sociales, Universit&#233; de Tunis)Zran Mohamed (Cin&#233;aste)