{"word_count": 473, "character_count": 4411}
Pr&#233;sentationAlors que se multiplient les th&#233;ories des images et que l&#8217;id&#233;e d&#8217;une &#171; pens&#233;e des images &#187; s&#8217;est progressivement impos&#233;e, il nous a sembl&#233; important de revisiter le travail d&#8217;Hubert Damisch, qui a eu un r&#244;le critique d&#233;cisif dans la red&#233;finition &#233;pist&#233;mologique de l&#8217;histoire de l&#8217;art depuis les ann&#233;es soixante-dix en &#233;laborant notamment une r&#233;flexion originale sur le paradigme structuraliste. Ses contributions ont permis d&#8217;articuler le rapport entre histoire et th&#233;orie de l&#8217;art autrement que par la division du travail qui s&#233;pare traditionnellement le domaine philosophique de l&#8217;esth&#233;tique du champ de la recherche historique. Selon la perspective inaugur&#233;e dans Th&#233;orie du nuage (1972), certaines oeuvres d&#8217;art singuli&#232;rement complexes sont en mesure d&#8217;articuler une pens&#233;e et d&#8217;&#233;laborer des mod&#232;les d&#8217;intelligibilit&#233; par leurs propres moyens lorsqu&#8217;on les situe au coeur d&#8217;un syst&#232;me de transformations.En tant qu&#8217; "objets th&#233;oriques", ces oeuvres dialoguent avec des &#233;nonc&#233;s d&#8217;ordre philosophique, quitte &#224; les contredire et ne sont donc pas r&#233;ductibles au seul champ de l&#8217;histoire, tout en r&#233;clamant qu&#8217;on les consid&#232;re dans toute leur &#233;paisseur historique et anthropologique. O&#249; en est aujourd&#8217;hui l&#8217;ambition de construire une histoire de l&#8217;art centr&#233;e sur l&#8217;intelligence des oeuvres ? Le colloque se propose de r&#233;fl&#233;chir sur l&#8217;actualit&#233; de la pens&#233;e d&#8217;Hubert Damisch, de fa&#231;on &#224; en comprendre les articulations avec l&#8217;iconologie, la philosophie, l&#8217;anthropologie, la s&#233;miotique, et la psychanalyse. Certaines contributions permettront de mettre en lumi&#232;re l&#8217;apport de Damisch dans l&#8217;&#233;mergence d&#8217;approches singuli&#232;res en histoire de l&#8217;art mais aussi en architecture et au cin&#233;ma.Programme&#160;Vendredi 8 novembre 2013&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;9h Accueil des intervenants9h30 Ouverture&#160;9h45 Introduction Giovanni Careri et Georges Didi-Huberman (EHESS)10h15 Projection10h30 Pause11h&#160;Ralph Ubl (Universit&#233; de B&#226;le- Centre Eikones)Qu'est-ce que s'orienter dans la gravure?11h45 &#160;Bernard Vouilloux (Universit&#233; Paris IV-Sorbonne)Un art de l&#8217;&#233;chafaudage12h30 Pause d&#233;jeuner14h ProjectionMod&#233;ration : Georges Didi-Huberman (EHESS)14h15 Yve-Alain Bois (Institute for Advanced Studies, Princeton)15h Angela Mengoni (Universit&#233; de Venise)"Rassembler les fils, tous en repliant la tresse sur elle-m&#234;me" : anachronies15h45 Pause16h15 Jean-Claude Bonne (EHESS)D'un mur l'autre17h00 Jean-Louis Cohen (Institute of Fine Art, New York University)Am&#233;rique/Europe : le transfert &#224;&#160;l&#8217;&#339;uvre17h45 Wolfram Pichler (Institut f&#252;r Kunstgeschichte, Universit&#233; de Vienne)Caravaggio's diptychsSamedi 9 novembre 2013Mod&#233;ration : Claudia Cieri Via (Universit&#233; de Rome)9h30 Catherine Soussloff (University of British Columbia, Vancouver)L'objet th&#233;orique et la pens&#233;e en peinture10h15 Emmanuel Alloa (Universit&#233; de Saint-Gall - Centre Eikones, B&#226;le)Florence 1435 : le stade du miroir de la peinture11h Pause11h30 Projection11h45 Luis P&#233;rez-Oramas (Museum of Modern Art, New York)Vue id&#233;ale de Lygia Clark: saillance de la peinture et corps fant&#244;me12h30 Pause d&#233;jeunerMod&#233;ration : Andreas Beyer (Centre allemand d'histoire de l'art)14h Projection14h15 Luc Vancheri (Universit&#233; Lumi&#232;re Lyon 2)Revivre la mort d&#8217;Orph&#233;e. L&#8217;iconographie politique de Suddenly, Last Summer15h Elisa Coletta (EHESS)Travailler avec les &#339;uvres. Ressort et enjeu de l&#8217;iconologie analytique15h45 Pause16h15&#160; L&#233;a Dorev (Bar Ilan university, Ramt Gan, Israel)Leonardo&#8217;s dimostrazione si terribile:&#160; Limits, Liminality, and the Being of Nothingness in an unpublished chapter by Hubert Damisch17h Giovanni Careri (EHESS)Per via di levare. L'iconologie structurelle de Michel-Ange