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Colloque international, 8 et 9 f&#233;vrier 2018Argumentaire&#160;Au del&#224; d&#8217;une tendance &#224; l&#8217;am&#233;ricanisation, &#224; la globalisation, son corollaire habituel, qui n&#8217;est autre qu&#8217;une mondialisation elle-m&#234;me &#171;&#160;am&#233;ricanis&#233;e&#160;&#187;, voire &#224; la &#171;&#160;globishisation&#160;&#187; de la langue anglaise, et parfois m&#234;me de son orthographe comme le refl&#232;te le titre du colloque, c&#8217;est l&#8217;id&#233;e d&#8217;une am&#233;ricanisation prot&#233;iforme, attrape-tout, beaucoup employ&#233;e et somme toute peu &#233;tudi&#233;e, qui motive l&#8217;organisation de ce colloque. Le concept est bien commode et il est utilis&#233; le plus souvent comme un repoussoir convoqu&#233; dans les d&#233;bats &#233;conomiques o&#249; il est plus encore associ&#233; &#224; la mondialisation et &#224; un lib&#233;ralisme effr&#233;n&#233;, mais aussi dans les d&#233;bats institutionnels, politiques, sociaux, religieux et plus g&#233;n&#233;ralement culturels. Si l&#8217;influence culturelle de ce g&#233;ant de la soft power qu&#8217;est l&#8217;Am&#233;rique est constamment de mise, tout comme l&#8217;id&#233;e selon laquelle les tendances am&#233;ricaines, parfois synonymes de modernit&#233; et de plus en plus souvent associ&#233;e &#224; l&#8217;aculturation des masses, &#224; la malbouffe ou &#224; l&#8217;abrutissante t&#233;l&#233;-r&#233;alit&#233;, certains ph&#233;nom&#232;nes et &#233;v&#233;nements donnent plus ou moins de pertinence &#224; l&#8217;utilisation par les uns ou les autres de ce concept qui, pour &#234;tre reconnu comme un terminus technicus valable dans le domaine des sciences sociales (cf. Susann Hilger) n&#8217;a pas pour autant fait l&#8217;objet de suffisamment d&#8217;&#233;tudes universitaires. Ces ph&#233;nom&#232;nes et &#233;v&#233;nements sont multiples&#160;: les &#233;lections pr&#233;sidentielles ou g&#233;n&#233;rales en Europe, &#224; plus forte raison depuis que les primaires et les campagnes &#171;&#160;&#224; l&#8217;am&#233;ricaine&#160;&#187; se sont impos&#233;es en France ou que les pratiques politiques ont pr&#233;sidentialis&#233; le Premier ministre britannique&#160;; les cons&#233;quences du 11 septembre 2001 et l&#8217;attitude guerri&#232;re adopt&#233;e par nombre de gouvernants europ&#233;ens dans le sillage de la politique am&#233;ricaine de George W. Bush&#160;; le retour du &#171;&#160;fait religieux&#160;&#187; et parfois d&#8217;un conservatisme religieux bien connu outre-Atlantique dans des pays qui n&#8217;envisageaient une r&#233;surgence de l&#8217;influence des cultes dans le d&#233;bat public (cf. la &#171;&#160;Manif&#8217; pour tous&#160;&#187; par exemple)&#160;; les controverses relatives aux statistiques ethniques et la remise en cause de certains mod&#232;les int&#233;grationnistes en faveur d&#8217;un communautarisme assum&#233; ou impos&#233;&#160;; l&#8217;am&#233;ricanisation suppos&#233;e des droits nationaux et europ&#233;ens (tant dans leurs aspects positifs et proc&#233;duraux) et les craintes plus ou moins rationnelles que celle-ci suscite r&#233;guli&#232;rement&#160;(cf. le TTIP, acronyme dont certains jugent qu&#8217;il n&#8217;est pas anodin qu&#8217;il soit connu quasi-exclusivement dans sa version am&#233;ricaine). Cette liste, non-exhaustive, montre l&#8217;ampleur des transferts transatlantiques et explique un anti-am&#233;ricanisme bien ancr&#233; dans certains pays d&#8217;Europe, dont la France, ou, a contrario, une fascination pour un pays qui semble pouvoir servir de mod&#232;le et qui parvient toujours &#224; exporter, au moins par moment et pour certains, son &#171;&#160;r&#234;ve am&#233;ricain&#160;&#187;. Ces r&#233;actions donnent lieu chez beaucoup d&#8217;Europ&#233;ens &#224; un sentiment souvent ambigu, une ambigu&#239;t&#233; que l&#8217;on retrouve d&#8217;ailleurs dans la soci&#233;t&#233; am&#233;ricaine &#224; l&#8217;endroit de l&#8217;Europe &#224; une &#233;poque o&#249; la question de l&#8217;europ&#233;anisation se pose aussi, en rapport avec le populisme de Donald Trump, par exemple, ou la mise en place du Obamacare. Les organisateurs souhaitent faire de ce colloque, dont le th&#232;me est propice &#224; des &#233;changes fructueux entre des coll&#232;gues sp&#233;cialistes de nombreuses disciplines repr&#233;sent&#233;es dans le groupe de recherche et bien au-del&#224;, une rencontre qui sera tout aussi logiquement un &#233;v&#233;nement tr&#232;s international. &#160;&#160;Modalit&#233;s pratiques d'envoi des propositions&#160;Les propositions ainsi qu&#8217;une courte bio-bibliographie sont &#224; adresser &#224; Molly O&#8217;BRIEN CASTRO (molly.obriencastro@orange.fr)avant le 1er septembre 2017.Elles seront &#233;tudi&#233;es par le comit&#233; de lecture.&#160;&#160;OrganisationMonia O&#8217;Brien CastroAlexis ChommelouxUniversit&#233; Fran&#231;ois-Rabelais, Tours/Laboratoire ICD (5e&#160;BU)Comit&#233; de lecture (en cours de formation)Molly O'BRIEN CASTRO, universit&#233; Fran&#231;ois-Rabelais-ToursAlexis CHOMMELOUX, universit&#233; Fran&#231;ois-Rabelais-Tours