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&#171;&#160;Vall&#232;s et la po&#233;sie&#160;&#187;, (Num&#233;ro sp&#233;cial de la revue, coordonn&#233; par G. Mathieu)Argumentaire&#201;crire de la po&#233;sie peut &#234;tre un acte politique, et aucun pouvoir autoritaire n&#8217;a jug&#233; inutile de le contr&#244;ler. Que la po&#233;sie intervienne directement par des textes (&#224; lire ou &#224; chanter) ou qu&#8217;elle se cantonne dans des sujets innocents, son mode de cr&#233;ation, ses principes esth&#233;tiques, ses formes de diffusion, son rayonnement sont en relation plus ou moins directe avec un r&#233;gime et avec les syst&#232;mes de pens&#233;e qui s&#8217;affrontent. Vall&#232;s ne l&#8217;a pas ignor&#233;, loin de l&#224;. Et &#224; travers son rapport &#224; cette forme d&#8217;&#233;criture, c&#8217;est toute la place de celle-ci dans la deuxi&#232;me moiti&#233; du dix-neuvi&#232;me si&#232;cle que nous voudrions interroger.Vall&#232;s aime les vers&#160;; po&#232;mes et chansons, il en &#233;crit, il en cite, il en juge, il s&#8217;y r&#233;f&#232;re. Pas tous, &#233;videmment&#160;: on conna&#238;t notamment son opinion sur B&#233;ranger, son d&#233;go&#251;t des vers latins, sa critique s&#233;v&#232;re des Chansons des rues et des bois, sa caricature de Baudelaire (dont un quatrain pourtant lui sert dans un article &#224; compl&#233;ter son portrait du cabaret parisien). Il a fr&#233;quent&#233; les cercles de po&#232;tes et a &#233;crit &#224; leur sujet, il a ses auteurs favoris, pas forc&#233;ment les plus c&#233;l&#232;bres aujourd&#8217;hui&#160;: Auguste Barbier, Calemard de Lafayette&#8230;, il a ses id&#233;es sur ce que doit &#234;tre la po&#233;sie et sur sa fonction sociale, il y revient souvent. Il la lit avec sa r&#233;volte et avec ses souvenirs d&#8217;enfance. Il a &#233;t&#233; en relation avec des po&#232;tes, il parle d&#8217;eux aussi, comme eux parlent de lui. Quelques articles d&#233;j&#224;, dans la revue, et des pages de monographies ont &#233;voqu&#233; ce sujet. Nous proposons d&#8217;en faire une &#233;tude plus syst&#233;matique, qui envisage et confronte plusieurs questions&#160;:    quelles sont les formes et les fonctions de la r&#233;f&#233;rence (notamment de la citation) po&#233;tique dans le texte vall&#233;sien&#160;;    quelles sont les fonctions de la po&#233;sie selon Vall&#232;s&#160;et quelles &#233;motions il lui demande ;    comment il con&#231;oit la chanson populaire, celle qui accompagne les moments de f&#234;te et celle qui entra&#238;ne le peuple insurg&#233;&#160;;    quels sont ses go&#251;ts et comment ils ont &#233;volu&#233;&#160;;    quels ont &#233;t&#233; les rapports personnels de Vall&#232;s avec les po&#232;tes&#160;;    ce qu&#8217;il retient de la po&#233;sie dans la prose (sujet d&#233;j&#224; bien trait&#233;, il est vrai, par Silvia Disegni dans un article du n&#176; 35).Puis, conform&#233;ment au projet de la revue, il convient de ne pas s&#8217;en tenir aux seuls &#233;crits de Vall&#232;s, mais de les &#171;&#160;contextualiser&#160;&#187;.     Comment, &#224; cette &#233;poque, s&#8217;&#233;dite, se censure, se diffuse la po&#233;sie, surtout en dehors du &#171;&#160;milieu parisien&#160;&#187;&#160;? Quelles sont les relations entre la presse et la po&#233;sie&#160;?    Comment la po&#233;sie parle-t-elle de politique (ou comment affecte-t-elle de s&#8217;en &#233;carter)&#160;?&#160; &#160;Les crit&#232;res de jugement de Vall&#232;s lui sont-ils propres ou a-t-il, peu ou prou, la m&#234;me sensibilit&#233;, les m&#234;mes principes esth&#233;tiques que la plupart de ses contemporains&#160;? &#160;Qui sont ces &#171;&#160;petits po&#232;tes&#160;&#187; qu&#8217;il cite, qu&#8217;il ch&#233;rit, ces po&#232;tes du terroir&#160;? Quel est leur milieu, quelle est leur formation&#160;? Quelle est leur importance &#224; cette &#233;poque&#160;? Sont-ils conformes &#224; l&#8217;image qu&#8217;en donne Vall&#232;s&#160;? Qui en parle, qui les lit&#160;? Pour qui Vall&#232;s &#233;crit-il ses articles &#224; leur sujet&#160;? Que met-on &#224; cette &#233;poque sous le nom de po&#233;sie, ontologiquement et politiquement&#160;? Quelle est la figure du po&#232;te (sachant qu&#8217;elle fonde encore largement les repr&#233;sentations actuelles)&#160;? Quelle id&#233;ologie la sous-tend&#160;?Dans ce projet, il faudrait vraiment faire toute sa place &#224; la chanson, dans toute la deuxi&#232;me moiti&#233; du dix-neuvi&#232;me si&#232;cle, qu&#8217;elle soit sentimentale ou politique, sans oublier de voir comment elle est consid&#233;r&#233;e par rapport aux vers non destin&#233;s &#224; &#234;tre chant&#233;s. C&#8217;est donc, &#224; travers Vall&#232;s, &#224; une r&#233;flexion sur la perception et le r&#244;le de la po&#233;sie que nous vous invitons. Une comparaison entre les r&#233;sultats de cette enqu&#234;te et la situation actuelle de la po&#233;sie pourrait d&#8217;ailleurs se r&#233;v&#233;ler &#233;clairante, en conclusion de ce num&#233;ro. Enfin, des exp&#233;riences p&#233;dagogiques pourraient &#234;tre mises en place, qui feraient l&#8217;objet d&#8217;int&#233;ressants comptes rendus, dans la tradition de notre revue. Car aucune analyse des repr&#233;sentations ne peut se passer de ce volet &#171;&#160;scolaire&#160;&#187;.Modalit&#233;s de soumissionLes propositions sont &#224; envoyer &#224; mathieudelaserve@wanadoo.fr avant le 1er d&#233;cembrePour les propositions, les r&#233;sum&#233;s seront d&#8217;une demi-page &#224; une page en Times 12. Ils seront examin&#233;s par le comit&#233; de lecture de la revue Autour de Vall&#232;s, dont on trouvera la composition au d&#233;but de chaque num&#233;ro &#8211; il peut d&#8217;ailleurs &#234;tre utile de consulter quelques num&#233;ros si l'on envisage de contribuer. Pas de longueur impos&#233;e a priori pour les articles, ce sera l&#8217;objet d&#8217;un accord avec chaque contributeur en fonction du sujet et du dessin g&#233;n&#233;ral de l&#8217;ouvrage.Les articles devront &#234;tre envoy&#233;s avant le 15 juin 2013.Comit&#233; de lectureLe Comit&#233; de lecture de la revue comprend : Hedia Balafrej (Universit&#233; de Tunis) &#8211; Marie-H&#233;l&#232;ne Biaute-Roques (MCF honoraire &#224; l'IUFM de Toulouse) &#8211; S. Disegni ( Universit&#233; de Naples-Federico II )&#8211; H. Giaufret-Colombani (Professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; de G&#234;nes) &#8211; Fran&#231;ois Marotin (MCF honoraire &#224; l'Universit&#233; de Clermont-Ferrand) &#8211;&#160; Georges Mathieu (Universit&#233; Stendhal &#8211; Grenoble 3) &#8211; Jacques Migozzi ( professeur &#224; l'Universit&#233; de Limoges), &#8211; Pierre Pillu &#8211; Corinne Saminadayar-Perrin ( professeur &#224; l'Universit&#233; Montpellier 3) &#8211; Guillemette Tison&#160; ( MCF honoraire &#224; l'Universit&#233; d'Artois).