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OrganisationOrganis&#233;es par le&#160;Calhiste&#160;(EA 4343)&#160;sous la direction scientifique de&#160;Corinne Beck&#160;et&#160;Fabrice Guizard Universit&#233; de Valenciennes et du Hainaut Cambr&#233;sisArgumentaireDans les civilisations anciennes o&#249; l&#8217;espace rural domine largement, l&#8217;animal est partout et cohabite avec l&#8217;homme dans une &#233;troite proximit&#233;. En Europe surtout &#224; partir du Moyen &#194;ge, la documentation &#233;voque avant tout les animaux d&#8217;&#233;levage base avec l&#8217;agriculture de l&#8217;&#233;conomie des soci&#233;t&#233;s d&#8217;Ancien R&#233;gime. L&#8217;espace urbain, longtemps similaire &#224; la campagne qui l&#8217;environne y compris dans l&#8217;&#233;troite enceinte des cit&#233;s, connait le m&#234;me c&#244;toiement.&#192; l'occasion des quatri&#232;me rencontres &#171; Des b&#234;tes et des hommes &#187;, historiens, historiens d'art, litt&#233;raires, arch&#233;ologues et zootechniciens sont convi&#233;s &#224; penser la place laiss&#233;e aux animaux ou partag&#233;e avec eux, qu&#8217;ils soient exploit&#233;s, commensaux ou intrusifs, dans les espaces habit&#233;s par les hommes en Europe et en Am&#233;rique du Nord. La pr&#233;sence animale et ses habitats dans l'espace &#171;&#160;humain&#160;&#187; ont longtemps &#233;t&#233; n&#233;glig&#233;s tant par l'arch&#233;ologie, davantage int&#233;ress&#233;e par les &#233;tudes sur la consommation, que par l'histoire hormis pour les p&#233;riodes contemporaines. De l&#8217;Antiquit&#233; &#224; la fin du XIXe si&#232;cle, il s&#8217;agit de mieux comprendre les relations qu&#8217;entretiennent tous &#171;&#160;les vivants&#160;&#187; sur le terroir, dans le d&#233;dale des rues et le confinement des maisons. A travers les modes d'habiter des uns et des autres, il s'agit de contribuer &#224; &#233;clairer la mani&#232;re dont l'animal a &#233;t&#233; pens&#233;, class&#233;, et au-del&#224; comment ont &#233;t&#233; ordonn&#233;s les rapports entre soci&#233;t&#233; et nature.La pr&#233;sence d&#8217;animaux dans les espaces habit&#233;s par l&#8217;homme est variable selon les &#233;poques et les r&#233;gions. Dans les exploitations agricoles, elle a longtemps &#233;t&#233; limit&#233;e, pour ce qui concerne les gros animaux et des troupeaux importants, par les difficult&#233;s &#224; nourrir les b&#234;tes et la primaut&#233; accord&#233;e aux cultures&#160;: ce sont les grosses exploitations qui rassemblent un nombre plus important de b&#234;tes. La cohabitation s&#8217;accro&#238;t avec la s&#233;dentarisation animale et la claustration ou la rentr&#233;e quotidienne &#224; l&#8217;&#233;table. Dans un certain nombre de r&#233;gions, comme l'ont r&#233;v&#233;l&#233; des exemples arch&#233;ologiques notamment dans le monde germanique et scandinave, ou ethnographiques pour les p&#233;riode plus r&#233;centes, les fermes sont des maisons blocs rassemblant hommes et b&#234;tes dans le m&#234;me logis, les faisant entrer parfois par la m&#234;me porte et dormir dans la m&#234;me pi&#232;ce&#160;: de simples claies les s&#233;parent facilitant la circulation de la chaleur animale. L&#8217;arch&#233;ologie a montr&#233; toutefois qu&#8217;il existe une partition pr&#233;coce de l&#8217;habitat animal et humain sous le m&#234;me toit. La ville conna&#238;t &#233;galement une population de diverses b&#234;tes. Dans tous les milieux sociaux, cours, caves et pi&#232;ces logent des animaux&#160;: chats, chiens, lapins, porcs, ovins, caprins, bovins&#8230; animaux loin d'&#234;tre tous admis par les autorit&#233;s municipales en raison des d&#233;sagr&#233;ments et accidents qu'ils peuvent occasionner&#160;; mais aussi les &#233;quins pour le transport et des b&#234;tes d&#8217;agr&#233;ment (oiseaux, puis NAC). Hommes et b&#234;tes partagent l&#8216;espace et empruntent les m&#234;mes voies de circulations.Les propositions permettront de marquer les &#233;volutions selon des pas de temps variables de cette cohabitation singuli&#232;re, et de souligner quels changements de rapports t&#233;moignent ces &#233;volutions&#160;:On s'interrogera sur l'&#233;mergence d'espaces d'habitat r&#233;serv&#233;s aux animaux, et &#224; quels animaux, dans quels milieux sociaux. Depuis quand et selon quels modes sont-ils distingu&#233;s des espaces d'habitat humain ? Maisons-&#233;tables, &#233;tables, &#233;curies, chenils, niches... Le chien et le chat notamment p&#233;n&#232;trent profond&#233;ment au c&#339;ur des maisons humaines.Les communaut&#233;s humaines n'ont pas cess&#233; d'osciller entre tol&#233;rance, indiff&#233;rence, peur, rejet, &#233;radication. Comment et selon quels rythmes, les communaut&#233;s humaines entreprennent d'autoriser ou de limiter l&#8217;acc&#232;s de certaines b&#234;tes &#224; certains espaces ? L&#8217;Eglise s&#8217;en &#233;meut d&#8217;abord, puis les hygi&#233;nistes. Et on ne manque pas de r&#232;glements des autorit&#233;s urbaines m&#233;di&#233;vales et modernes interdisant la &#171;&#160;divagation&#160;&#187; des animaux. Comment les innovations techniques telles la m&#233;canisation puis la motorisation des transports, en &#233;cartant les &#233;quins des boulevards et des routes, ont contribu&#233; &#224; redessiner un autre &#171;&#160;paysage animal&#160;&#187; ?Comment s&#8217;organisent les communaut&#233;s de vivants &#171;&#160;hybrides&#160;&#187;, compos&#233;es des hommes, des animaux domestiques et des animaux anthropophiles qui ont d&#233;velopp&#233; une commensalit&#233; n&#233;cessaire &#224; leur survie&#160;?L&#8217;occupation d&#8217;un m&#234;me lieu a-t-il contribu&#233; n&#233;cessairement &#224; renforcer la familiarisation ? Par quels crit&#232;res, selon les lieux et le temps, un animal vivant dans l&#8217;espace des hommes est-il consid&#233;r&#233; comme intrusif, nuisible&#160;?Modalit&#233;s de propositionsLes propositions de communications devront comporter un titre court et suggestif, 5 mots-cl&#233;s et un argumentaire (3200 signes pr&#233;sent&#233;s en une page sous fichier word de pr&#233;f&#233;rence), jalonn&#233; &#233;ventuellement par quelques intertitres explicites. L'auteur doit indiquer ses coordonn&#233;es (courriel, t&#233;l&#233;phone, coordonn&#233;es postales).La communication orale ne pourra exc&#233;der 25 minutes.Ces propositions sont &#224; adresserau plus tard le 30 novembre 2016 &#224; :Corinne Beck, cbeck16@wanadoo.frFabrice Guizard, fguizard@gmail.comEv&#233;nement&#160;Lieu : Amphi 150, b&#226;timent Matisse.&#160;Universit&#233; de Valenciennes et du Hainaut Cambr&#233;sis,Le Mont Houy, 59313 Valenciennes cedex.FranceComit&#233; scientifiqueEric BaratayCorinne BeckThierry BuquetBernard DenisFabrice GuizardGeorges Raepsaet