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Pr&#233;sentationChacun le sait d&#233;sormais, la mort a une histoire, y compris &#224; l&#8217;&#233;poque contemporaine. Elle a &#233;t&#233; red&#233;couverte il y a une quarantaine d&#8217;ann&#233;es en France par des pionniers, parmi lesquels se d&#233;tachent Philippe Ari&#232;s, Michel Vovelle, Fran&#231;ois Lebrun, Alain Croix et R&#233;gis Bertrand, qui ont inscrit l&#8217;&#233;tude des attitudes devant la mort dans une perspective longue. Depuis, les recherches se sont multipli&#233;es dans de nombreux domaines, qu&#8217;il s&#8217;agisse des syst&#232;mes fun&#233;raires, de la m&#233;decine, de la violence, du corps, de l&#8217;histoire religieuse, de l&#8217;histoire sociale et politique ou encore de l&#8217;histoire de l&#8217;art. Cette liste non exhaustive dit toute la richesse de l&#8217;histoire de la mort &#224; l&#8217;&#233;poque contemporaine, tout autant que le dialogue instaur&#233; avec l&#8217;ensemble des sciences humaines et sociales.L&#8217;universit&#233; d&#8217;Avignon et des Pays de Vaucluse et l&#8217;universit&#233; du Havre, le Centre Norbert Elias (HEMOC) et le CIRTAI vous invitent &#224; poursuivre ce voyage dans le temps en revenant aux sources de l&#8217;histoire de la mort. Parmi elles, les sources du fun&#233;raire, qui englobent l&#8217;ensemble des discours et des pratiques, des fun&#233;railles &#224; l&#8217;inhumation, sont essentielles et elles ont &#233;t&#233; utilis&#233;es non seulement par les historiens, mais aussi par les sociologues, les politistes, les ethnologues. Des expositions r&#233;centes, dont celle organis&#233;e en 2008 aux Archives de Paris par G&#233;rald Monpas et Juliette Nunez, ont montr&#233; leur importance.Or, &#224; l&#8217;&#233;poque contemporaine, ces sources pr&#233;sentent un paradoxe&#160;: elles sont &#224; la fois riches et fragiles, alors que les pratiques fun&#233;raires connaissent des mutations profondes, en particulier &#224; partir de la promulgation du d&#233;cret du 23 prairial an XII (12 juin 1804). Ce d&#233;cret servira de point de d&#233;part chronologique aux deux journ&#233;es d&#8217;&#233;tude qui seront organis&#233;es &#224; l&#8217;universit&#233; d&#8217;Avignon les&#160;10 et 11 septembre 2013. Celles-ci r&#233;uniront des chercheurs et des conservateurs, dans un esprit de dialogue avec les acteurs du fun&#233;raire (professionnels, associations et &#233;lus locaux), pour faire un premier &#233;tat des lieux.Il s&#8217;agira d&#8217;une part de dresser un panorama, le plus large possible, de ces sources. On accordera une place importante aux archives, celles des entreprises fun&#233;raires notamment, mais aussi aux sources imprim&#233;es, en particulier litt&#233;raires, ou aux sources orales, &#224; la presse, aux sources normatives ou artistiques, aux sources iconographiques et audiovisuelles, aux sources mat&#233;rielles, des corbillards aux espaces de la mort. Il s&#8217;agira, d&#8217;autre part, de mettre en &#233;vidence les enjeux que repr&#233;sentent ces sources. Quelles sources conserver et comment les conserver&#160;? Qu&#8217;est-ce que le patrimoine fun&#233;raire&#160;? Les restes humains peuvent-ils &#234;tre consid&#233;r&#233;s comme des sources du fun&#233;raire&#160;? Comment les exposer et les valoriser&#160;?Ces journ&#233;es d&#8217;&#233;tude seront le point de d&#233;part d&#8217;un cycle de recherches sur l&#8217;histoire de la mort, ponctu&#233; par deux colloques qui mettront en &#233;vidence de nouveaux chantiers avec un &#233;largissement chronologique et spatial. Le premier, organis&#233; en septembre 2014 &#224; l&#8217;universit&#233; d&#8217;Avignon et des Pays de Vaucluse, sera consacr&#233; aux m&#233;tiers de la mort&#160;; le second, qui se tiendra en septembre 2015 &#224; l&#8217;universit&#233; du Havre, portera sur les liens entre le port et la mort.&#160;Conditions de soumissionLes propositions de communication pour les journ&#233;es d&#8217;&#233;tude de septembre 2013 (2000&#160;signes au maximum) doivent &#234;tre adress&#233;es par courrier &#233;lectronique aux deux adresses suivantes&#160;:bertherathist@hotmail.com et christian.chevandier@gmail.comavant le 30 novembre 2012.Ces propositions seront examin&#233;es et &#233;ventuellement retenues par le comit&#233; scientifique.&#160;Le colloque se tiendra &#224;&#160;Avignon, les 10 et 11 septembre 2013Comit&#233; scientifiquePierre Beaumont,Emmanuel Bellanger,R&#233;gis Bertrand,Anne Carol,Sylvestre Clap,Patricia Hidiroglou,Juliette Nunez.Comit&#233; d&#8217;organisationBruno Bertherat (Universit&#233; d&#8217;Avignon et des pays de Vaucluse, Centre Norbert Elias),Christian Chevandier (Universit&#233; du Havre, CIRTAI).OrganisationL&#8217;Universit&#233; d&#8217;Avignon et des Pays de Vaucluse et l&#8217;Universit&#233; du Havre.Le Centre Norbert Elias (HEMOC &#8211; Histoire de l&#8217;Europe moderne et contemporaine &#8211; Universit&#233; d&#8217;Avignon) et le CIRTAI (Centre interdisciplinaire de recherche sur les mobilit&#233;s).