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Pr&#233;sentationLa friche est une fa&#231;on ancienne de g&#233;rer l&#8217;exploitation des terres, qui fut d&#233;cri&#233;e et m&#233;connue par les modernes, mais tr&#232;s largement appr&#233;ci&#233;e et pratiqu&#233;e des soci&#233;t&#233;s que l&#8217;on disait traditionnelles. Ainsi, dans une tr&#232;s grande partie des campagnes de l&#8217;Europe m&#233;di&#233;vale et moderne, les terres cultiv&#233;es un ou deux ans &#233;taient ensuite laiss&#233;es en p&#226;tures ou en broussailles pendant trois, cinq, dix, vingt ou trente ans.Les recherches les plus r&#233;centes permettent de mesurer l&#8217;importance et la vari&#233;t&#233; de ces pratiques de cultures temporaires ; leur confrontation permettra d&#8217;en pr&#233;ciser les chronologies et d&#8217;en redessiner les g&#233;ographies. Partout, en effet, sur les landes britanniques comme dans les for&#234;ts nordiques, dans les maquis romains comme sur les monts galiciens, le succ&#232;s de ces cycles culturaux interroge les logiques historiographiques. Car dans cette perspective, les d&#233;frichements n&#8217;apparaissent plus comme le geste fondateur d&#8217;une conqu&#234;te d&#233;finitive des sols : au contraire, les essartages, les &#233;cobuages et les d&#233;fon&#231;ages de prairies se r&#233;v&#232;lent comme des pratiques courantes et r&#233;p&#233;titives. Pour autant, il ne s&#8217;agissait pas non plus de techniques archa&#239;ques et marginales : l&#8217;espacement des ann&#233;es d&#8217;emblavure fut souvent tardif, &#224; rebours de ce qu&#8217;avance le sch&#233;ma classique d&#8217;une intensification lin&#233;aire des cultures. C&#8217;est pourquoi, notamment, la productivit&#233; de ces usages doit &#234;tre reconsid&#233;r&#233;e en fonction du rendement des semences et du travail paysan. C&#8217;est pourquoi, encore, leur productivit&#233; devrait &#234;tre analys&#233;e &#233;galement en tenant compte des techniques de fertilisation, de leurs atouts et de leurs contraintes. Ce travail pr&#233;alable permettra sans aucun doute de mieux saisir, en l&#8217;occurrence, les strat&#233;gies des communaut&#233;s paysannes dans l&#8217;allocation des ressources.Les communaut&#233;s paysannes, en effet, jouaient un r&#244;le-clef dans la r&#233;allocation p&#233;riodique des terres qui accompagnait souvent les pratiques de cultures temporaires. Cette redistribution n&#8217;&#233;tait ni n&#233;cessaire, ni automatique, ni forc&#233;ment dominante. Il n&#8217;en reste pas moins que les cultures intermittentes furent souvent con&#231;ues comme des appropriations incompl&#232;tes et passag&#232;res ; et qu&#8217;en contrepoint s&#8217;est d&#233;velopp&#233;e l&#8217;id&#233;e d&#8217;une comp&#233;tence de la communaut&#233; sur le terrain laiss&#233; en friche. Cette grammaire &#233;l&#233;mentaire de l&#8217;appropriation du sol s&#8217;est d&#233;ploy&#233;e en mod&#232;les aussi complexes et m&#233;connus que les demani de l&#8217;Italie m&#233;ridionale ou les runrigs d&#8217;&#201;cosse. Les mieux conna&#238;tre permettrait d&#8217;enrichir consid&#233;rablement notre compr&#233;hension des structures f&#233;odales de la propri&#233;t&#233; europ&#233;enne.Toutes ces questions seront trait&#233;es par 15 communicants de 5 nationalit&#233;s (7 &#233;trangers, 8 fran&#231;ais) pendant les 2 journ&#233;es du colloque international, les 12 et 13 octobre 2012, &#224; l&#8217;abbaye de Flaran. Les communications donnent lieu &#224; une publication au sein d&#8217;une collection &#171; Flaran &#187; (PUM) ; le volume sort deux ans apr&#232;s le colloque.Cultures temporaires et f&#233;odalit&#233;. Les cycles culturaux et l&#8217;appropriation du sol dans l&#8217;Europe m&#233;di&#233;vale et moderne, 34e journ&#233;es internationales d&#8217;histoire de Flaran, 12-13 octobre 2012Direction scientifique :Roland Viader et Christine Rendu (CNRS, UMR Framespa, Toulouse)ProgrammeVendredi 12 octobre9h30 - 12h30         Roland VIADER (CNRS) (R.), Les cultures temporaires dans l&#8217;Europe des f&#233;odalit&#233;s. Rapport introductif              Christine RENDU (CNRS) (C.), Les cultures temporaires. Des mod&#232;les ethnographiques aux questions arch&#233;ologiques              Sandro CAROCCI (Universita di Roma &#171; Tor Vergata &#187;) (R.), Ius serendi, demani, beni comuni : culture collective, communaut&#233; rurale et pouvoir seigneurial dans l&#8217;Italie centrale et m&#233;ridionale (XIIe-XVIe si&#232;cle)              Marc CONESA (Universit&#233; de Montpellier III) (C.), Les cultures temporaires dans les Pyr&#233;n&#233;es de l&#8217;Est (Cerdagne, XVIe-XVIIIe s.), sources, rythmes, dynamiques      15h00 Visite de l&#8217;abbaye/ Assembl&#233;e g&#233;n&#233;rale de l&#8217;Association des Journ&#233;es Internationales d&#8217;Histoire de Flaran16h00 - 19h00         Annie ANTOINE (Universit&#233; de Rennes II) (R.), Cycles culturaux, usages et appropriation de l'espace rural (France, fin du Moyen &#194;ge-&#201;poque moderne). Les enjeux d'une comparaison avec le mod&#232;le anglais              Karl-Erik FRANDSEN (Universit&#233; de Copenhague) (C.), Rotations culturales et mod&#232;les d'openfield r&#233;gulier au Danemark et en Su&#232;de au XVIIe si&#232;cle              Audrey BAUDOUIN (Universit&#233; de Rennes II) (C.), Les &#238;les Shetland : laboratoire d&#8217;une comparaison entre les syst&#232;mes agraires de Norv&#232;ge et d&#8217;&#201;cosse, XVe-XIXe si&#232;cles              Pegerto SAAVEDRA (Universidade de Santiago de Compostela) (C.), El pan de monte. La culture des montagnes communales en Galice (XVIIe-XXe si&#232;cle)     Samedi 13 octobre9h30 - 12h30         Jean-Pierre DEVROEY (Universit&#233; Libre de Bruxelles) (R.), Mise en valeur du sol et cycles culturaux dans le syst&#232;me domanial (VIIIe-Xe si&#232;cles) entre Seine et Rhin              Nicolas POIRIER (Universit&#233; de Toulouse II-Le Mirail) (C.), Dynamiques spatiales des terroirs et indices arch&#233;ologiques d'intensification agraire              Didier GALOP (CNRS), Damien RIUS (Universit&#233; de Toulouse II-Le Mirail) (C.), Conqu&#234;te agraire, fronts pionniers et d&#233;veloppement des terroirs agricoles : apports de la pal&#233;o&#233;cologie &#224; la connaissance des dynamiques agraires en montagne pyr&#233;n&#233;enne              Marie-Pierre RUAS (CNRS) (C.), Cultures temporaires ? Exemples et questions carpologiques     14h30 - 17h00         Juan Jos&#233; LARREA (Universidad del Pa&#237;s Vasco) (R.), Les cultures temporaires dans l&#8217;Espagne m&#233;di&#233;vale              Roberta CEVASCO (CAST-Universit&#224; degli Studi del Piemonte Orientale) (C.), Cultures temporaires entre longue dur&#233;e et chronologie fine : traces des pratiques dans les sols, la v&#233;g&#233;tation et les textes (montagne ligure, nord-ouest de l&#8217;Italie)              Nicolas SCHROEDER (Universit&#233; Libre de Bruxelles) (C.), Les cultures temporaires en Ardenne belge du Moyen &#194;ge au XIXe si&#232;cle     