{"word_count": 305, "character_count": 2596}
Programme18 novembre 2010S&#233;bastian Maxim (post-doctorant EPHE-LEM). &#171; La question du moi chez Ma&#238;tre Eckhart. Du souci de soi &#224; l&#8217;union avec Dieu. &#187;&#160;9 d&#233;cembre 2010Dani&#232;le Iancu (LEM, Nouvelle Gallia Judaica). &#171; Destin des &#233;lites m&#233;dicales juives en Provence (xve-xvie si&#232;cles). &#187;Objectif du programme principal de recherche de la formation, la Nouvelle Gallia Judaica est d&#233;finie comme un dictionnaire de g&#233;ographie historique du juda&#239;sme m&#233;di&#233;val en France. Elle se propose de recenser l'ensemble des t&#233;moignages de pr&#233;sence juive (individuelle ou communautaire). Les limites g&#233;ographiques sont celles de la France m&#233;tropolitaine actuelle (y compris la Corse). De la sorte, se trouvent incluses dans le projet des r&#233;gions ou provinces qui ne seront rattach&#233;es au royaume de France qu'&#224; l'&#233;poque moderne (Alsace, Lorraine etc.). La seule limite chronologique concerne le terminus ad quem : il est fix&#233; &#224; 1505, date de la derni&#232;re expulsion collective de Juifs en France (principaut&#233; d'Orange). Les plus anciens t&#233;moignages, ant&#233;rieurs m&#234;me aux dates o&#249; l'on fait traditionnellement commencer le moyen &#226;ge, seront pris en compte.13 janvier 2011Philippe Hoffmann (LEM, EPHE). &#171; &#8220;Toio&#251;tos h&#232;min ho polutim&#234;tos ouranos anephan&#232;&#8221; : procession n&#233;oplatonicienne et cosmologie. &#187;&#160;3 f&#233;vrier 2011Philippe Castagnetti (Universit&#233; Jean-Monnet de Saint-&#201;tienne, CERCOR) et Christian Renoux (Universit&#233; d&#8217;Orl&#233;ans). &#171; Les proc&#232;s de canonisation &#224; l&#8217;&#233;poque moderne : nature et traitement d&#8217;une source historique. &#187;&#160;24 mars 2011Martin Morard (CNRS, LEM-IEA). &#171; Aux racines de l&#8217;Europe chr&#233;tienne ou pourquoi le Moyen-&#194;ge a pr&#233;f&#233;r&#233; le Psautier aux &#201;vangiles. &#187;&#160;28 avril 2011Christiane Veyrard-Cosme (Universit&#233; Paris III-Sorbonne nouvelle). &#171; Les &#233;nigmes latines du Haut Moyen &#194;ge : paralitt&#233;rature ou itin&#233;raire spirituel ? &#187;&#160;19 mai 2011Jan Opsomer (Universit&#233; de Cologne). &#171; La figure du d&#233;miurge dans le moyen platonisme. &#187;&#160;16 juin 2011Orkhan Mir-Kasimov (Institute of Ismaili Studies, London, CNRS). &#171; Le Livre de l&#8217;&#201;ternit&#233; (J&#226;vd&#226;n-n&#226;ma) de Fadlall&#226;h Astar&#226;b&#226;d&#238; (m. 1394) : un commentaire coranique ou un texte sacr&#233; ? &#187;