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Programme&#160;Mercredi 22 mai 2013, 9h30-18hDoctorialesD&#233;jeuner au restaurant universitaireOrganisation&#160;: Fran&#231;oise Palleau-Papin (Universit&#233; Paris 13) et Mathieu Duplay (Universit&#233; Paris Diderot &#8211; Paris 7) pour la litt&#233;rature&#160;; Luc Benoit &#224; La Guillaume (Universit&#233; Paris Ouest Nanterre La D&#233;fense ) et Anne Olivier-Mellios (Universit&#233; Lumi&#232;re Lyon 2) pour la civilisation.Jeudi 23 mai 2013 10h30- 11h30. Ouverture officielle du congr&#232;s11h30-13h00.Conf&#233;rence de Sally Promey (Yale University)&#160;: &#171;&#160;The Weight of a Golden Calf&#160;: Materiality, Sensation, and the Idols of Modernity&#160;&#187;, suivie d&#8217;une table ronde avec Fran&#231;ois Brunet (Universit&#233; Paris Diderot &#8211; Paris 7), G&#233;raldine Chouard (Universit&#233; Paris &#8211; Dauphine) et Fran&#231;ois Specq (&#201;cole Normale Sup&#233;rieure de Lyon).13h00- 14h00.  D&#233;jeuner au restaurant universitaire14h00-16h30. Session de 6 ateliers en parall&#232;le1. Nouveaux mouvements religieux I&#160;: De la Th&#233;osophie au New Age&#160;: les enfants d&#8217;Helena Petrovna Blavatsky / New Religious Movements I&#160;: From Theosophy to the New Age&#160;: Where Have the Children of H. P. Blavatsky Gone&#160;?&#160;Pr&#233;sidente : Bernadette Rigal-Cellard  (Universit&#233; Michel de Montaigne &#8211; Bordeaux 3)Molly Chatalic (Universit&#233; de Bretagne Occidentale)&#160;: &#171;&#160;The American Buddhist Theosophical Connection&#160;&#187;R&#233;gis Dericquebourg (CNRS-GSRL&#160;; Universit&#233; Charles-de-Gaulle &#8211; Lille 3)&#160;: &#171;&#160;La cosmog&#233;n&#232;se dans les Ecrits de Lafayette Ron Hubbard, fondateur de la Scientologie et la cosmog&#233;n&#232;se dans la Th&#233;osophie de Madame Blavatksy&#160;&#187;Massimo Introvigne (CESNUR, Turin, Italie)&#160;: &#171;&#160;Reginald W. Machell (1854-1927)&#160;: Blavatsky&#8217;s Child, British Symbolist, American Artist&#160;&#187;J. Gordon Melton (Institute for Studies of Religion, Baylor University, Waco, Texas&#160;; ISAR, Institute for the Study of American Religion)&#160;: &#171;&#160;The Liberal Catholics&#160;: The Western Ecclesial Branch of Blavatsky&#8217;s Children&#160;&#187;Philippe Murillo (Universit&#233; Toulouse 3 &#8211; Paul Sabatier)&#160;: &#171;&#160;From Occultism and Spiritualism to Idealism and Mysticism. American Metaphysical Religion in the Making&#160;: Theosophy and New Thought&#160;&#187;2. La religion dans l&#8217;ordre international / Religion and International Relations&#160;Pr&#233;sident : Jean-Marie Ruiz (Universit&#233; de Savoie)Didier Aubert (Universit&#233; Sorbonne Nouvelle &#8211; Paris 3)&#160;: &#171;&#160;Picturing Methodist Diplomacy in Chile in the Early Twentieth Century&#160;&#187;Carmen Mboumba Nzamba (Universit&#233; Paris Ouest Nanterre La D&#233;fense)&#160;: &#171;&#160;Les Faith-Based Organizations (FBO) et la politique am&#233;ricaine de lutte contre le SIDA en Afrique&#160;&#187;Hamda Tebra (Universit&#233; Paris &#8211; Est Cr&#233;teil)&#160;: &#171;&#160;The Impact of New Islamic Regimes in Tunisia and Egypt on US Foreign Policy&#160;: Dilemma or Welcome Opportunity&#160;?&#160;&#187;3. H&#233;ritage spiritual, empreinte du religieux dans les litt&#233;ratures &#171;&#160;minoritaires&#160;&#187; I / Spiritual Heritage, the Imprint of the Religious in &#171;&#160;Minority&#160;&#187; Writings I&#160;Pr&#233;sidents : Paule Levy (Universit&#233; de Versailles Saint-Quentin) et Ada Savin (Universit&#233; de Versailles Saint-Quentin)Michel Feith (Universit&#233; de Nantes)&#160;: &#171;&#160;Intertextuality and Interspirituality&#160;: Buddhist and Shinto Ideographs in Gerald Vizenor&#8217;s Trickster Poetics&#160;&#187;Karyn Anderson (Universit&#233; de Versailles Saint-Quentin)&#160;: &#171;&#160;&#8220;Brownwashing&#8221; Indigeneity in Leslie Marmon Silko&#8217;s Almanac of the Dead&#160;&#187;Sophie Croisy (Universit&#233; de Versailles Saint-Quentin)&#160;: &#171;&#160;Representations of the Sacred in Louise Erdrich&#8217;s Later Novels&#160;&#187;Ferdous Grama (Universit&#233; Paul Val&#233;ry &#8211; Montpellier 3)&#160;: &#171;&#160;The Imprint of the Spiritual in Alice Walker&#8217;s Meridian&#160;&#187;4. La religion et son autre de Dickinson &#224; Ginsberg / Religion and Its Other from Dickinson to Ginsberg&#160;Pr&#233;sidents : Am&#233;lie Ducroux (Universit&#233; Lumi&#232;re Lyon 2) et Axel Nesme (Universit&#233; Lumi&#232;re Lyon 2)&#160;Fran&#231;ois Hugonnier (Universit&#233; Paris Ouest Nanterre La D&#233;fense)&#160;: &#171;&#160;&#8243;JEWS &#38;&#8221; de Jerome Rothenberg&#160;: d&#233;finitions s&#233;culi&#232;res du sacr&#233;.&#160;&#187;&#160;Christophe Lamiot (IUFM de Rouen)&#160;: &#171;&#160;Religion in progress&#160;&#187;&#160;Sophie Mayer (Universit&#233; Sorbonne Nouvelle &#8211; Paris 3)&#160;: &#171;&#160;"&#8217;Faith&#8217; is a fine invention"&#160;: les guillemets de la foi chez Emily Dickinson&#160;&#187;&#160;Am&#233;lie Ducroux (Universit&#233; Lumi&#232;re Lyon 2)&#160;: &#171;&#160;Eliot ou le cr&#233;puscule de Dieu&#160;: effacement, questionnement et feu sacr&#233;&#160;&#187;5. &#171;&#160;There&#8217;s only one god and we don&#8217;t believe in him&#160;&#187;&#160;: la religion &#224; fleur de texte / Religion under Erasure&#160;Pr&#233;sidents : Sylvie Bauer (Universit&#233; Paris Ouest Nanterre La D&#233;fense) et Anne Ullmo (Universit&#233; Charles-de-Gaulle &#8211; Lille 3)&#160;B&#233;atrice Trotignon (Universit&#233; Paris &#8211; Dauphine)&#160;: &#171;&#160;&#8220;Il dit&#160;: s&#8217;il n&#8217;est pas la parole de Dieu, Dieu n&#8217;a jamais parl&#233;&#8221;&#160;: la persistance fragile d&#8217;une parole dans The Road de Cormac McCarthy&#160;&#187;&#160;Laurent Tamanini (Universit&#233; de Poitiers)&#160;: &#171;&#160;Le Bronx, terre des miracles&#160;: le statut singulier du catholicisme dans Underworld de Don DeLillo&#160;&#187;&#160;Tomas B. Byers (University of Louisville)&#160;: &#171;&#160;&#8220;Certainly there is Awe&#8221;&#160;: The Spiritual and/as White Noise&#160;&#187;&#160;Anthony Larson (Universit&#233; Rennes 2)&#160;: &#171;&#160;&#8220;There is no such thing as not worshiping&#8221;&#160;: David Foster Wallace, Gilles Deleuze, and Reading&#160;&#187;6. L&#8217;esprit iconoclaste&#160;: religion et blasph&#232;me dans la culture populaire / The Iconoclastic Spirit&#160;: Religion and Blasphemy in Popular Culture&#160;Pr&#233;sidents : John Dean (Universit&#233; de Versailles Saint-Quentin) and Nicolas Labarre (Universit&#233; Michel de Montaigne - Bordeaux 3)&#160;Isabelle Guillaume (&#201;cole Normale Sup&#233;rieure de Lyon)&#160;: &#171;&#160;&#8220;Gods, religions, and national boundaries&#8221;&#160;: Religion et iconoclasme dans la bande dessin&#233;e mainstream am&#233;ricaine&#160;&#187;&#160;Christophe LeBold (Universit&#233; Marc Bloch &#8211; Strasbourg 2)&#160;: &#171;&#160;Leonard Cohen&#8217;s Zen Buddhism &#38; Zen Humor&#160;: &#8220;Self As No Self&#8221;&#160;&#187; &#160;St&#233;phane Partel (Universit&#233; des Antilles et de la Guyane)&#160;: &#171;&#160;Batman versus Bane&#160;: Spirituality and subversion in Christopher Nolan&#8217;s The Dark Knight Rises &#8212; the Power of the Popular&#160;&#187; &#160;Mehdi Achouche (Universit&#233; Grenoble 3)&#160;: &#171;&#160;The Sacred, The Secular and The Iconoclast&#160;: U.S. Science Fiction, Popular Culture and the Quest for God&#160;&#187;&#160;Eliane Elmaleh (Universit&#233; du Maine)&#160;: &#171;&#160;American Artists in the 1960s&#160;: Representation and Desecration of the Flag&#160;&#187;16h45-19h15.  Session de 5 ateliers en parall&#232;le7. Nouveaux mouvements religieux II&#160;: Quelle place pour les Nouveaux Mouvements Religieux aux &#201;tats-Unis&#160;? / New Religious Movements II&#160;: Where do New Religious Movements Fit in the American Religious Landscape&#160;? &#160;Pr&#233;sidents : Amandine Barb (Institut d&#8217;&#201;tudes Politiques de Paris) et Elizabeth Levy (Universit&#233; Paris Diderot &#8211; Paris 7)&#160;Amandine Barb (Institut d&#8217;&#201;tudes Politiques de Paris)&#160;: &#171;&#160;Transatlantic Controversies&#160;: French La&#239;cit&#233;, American Church-State Separation and the &#8220;Cult Issue&#8220;&#160;&#187;&#160;Laure Gicquel (Institut d&#8217;&#201;tudes Politiques de Grenoble)&#160;: &#171;&#160;The Anti-Cult Movement in the United States&#160;&#187;&#160;Sara Watson (&#201;cole Normale Sup&#233;rieure de Lyon)&#160;: &#171;&#160;American Dissenters, Cult Members or Church Builders&#160;: An Analysis of the Quakers and the Shakers between the Eighteenth and the Nineteenth Century8. Religion, spiritualit&#233; et politisation des sexualit&#233;s / Religion, Spirituality, and the Politicization of SexualitiesPr&#233;sidents : Guillaume Marche (Universit&#233; Paris &#8211; Est Cr&#233;teil)&#160;Marie Moreau (Universit&#233; Sorbonne Nouvelle &#8211; Paris 3)&#160;: &#171;&#160;The Alignment of Politics, Religion and Public Opinion&#160;: The Place of Attitudes in the Politicization of Sexual Issues&#160;&#187;&#160;Katherine Mohrman (University of Minnesota)&#160;: &#171;&#160;A Materialist Spirituality&#160;: The Translocation of Political Economy and Sexuality in Mormonism at the Turn of the Twentieth Century&#160;&#187;&#160;Michelle M.&#160;Smith (Universit&#233; de Valenciennes)&#160;: &#171;&#160;Preaching Comprehensive Sex Education&#160;? Surgeon General C. Everett Koop, AIDS, and Educating Americans about Sex, 1981-1989&#160;&#187;&#160;R&#233;my Bethmont (Universit&#233; de Picardie &#8211; Jules Verne)&#160;: &#171;&#160;Homosexuality and Theology in English-Speaking Christianity and Judaism&#160;: Towards a New Way of Politicizing Same-Sex Issues&#160;&#187;&#160;Antoine Servel (Universit&#233; Fran&#231;ois Rabelais &#8211; Tours)&#160;: &#171;&#160;It&#8217;s a Queer Religion&#160;: Camp Spirituality of the Sisters of Perpetual Indulgence&#160;&#187;9. Fictions du religieux&#160;: le travail du sentiment dans la litt&#233;rature am&#233;ricaine / Religious Fictions&#160;: The Political Work of Sentiment in American Literature &#160;Pr&#233;sidents : Bruno Monfort (Universit&#233; Charles-de-Gaulle &#8211; Lille 3) et C&#233;cile Roudeau (Universit&#233; Sorbonne Nouvelle &#8211; Paris 3)&#160;C&#233;cile Roudeau (Universit&#233; Sorbonne Nouvelle &#8211; Paris 3)&#160;: &#171;&#160;Politiques de l&#8217;affect&#160;: le travail du sentiment entre singularit&#233; et abstraction (introduction)&#160;&#187;&#160;Agn&#232;s Derail (&#201;cole Normale Sup&#233;rieure d&#8217;Ulm&#160;; Universit&#233; Paris Sorbonne &#8211; Paris 4)&#160;: &#171;&#160;The Blithedale Romance (1852) ou les penchants pervers de la sympathie am&#233;ricaine&#160;&#187;&#160;Audrey Fogels (Universit&#233; Paris 8 Vincennes &#8211; Saint-Denis)&#160;: &#171;&#160;The Pedagogy and Performance of Sentiment in Harriet Beecher Stowe&#8217;s The Minister&#8217;s Wooing (1858)&#160;&#187;&#160;Bruno Monfort (Universit&#233; Charles-de-Gaulle &#8211; Lille 3)&#160;: &#171;&#160;&#8220;Fading for a while into a fiction&#8220;&#160;: sentiment esth&#233;tique et plaisir religieux, ou le retour retors d&#8217;eros et d&#8217;agap&#233; dans &#8220;The Last of the Valerii&#8220; de Henry James (1874)&#160;&#187;10. Crises et formes litt&#233;raires de la croyance / Literary Crises and Forms of Belief&#160;Pr&#233;sidents : Monica Manolescu (Universit&#233; Marc Bloch &#8211; Strasbourg) et St&#233;phane Vanderhaeghe (Universit&#233; Paris 8 &#8211; Vincennes Saint-Denis)&#160;B&#233;atrice Pire (Universit&#233; Sorbonne Nouvelle &#8211; Paris 3)&#160;: &#171;&#160;D&#233;chet et d&#233;charit&#233;&#160;: Purple America de Rick Moody&#160;&#187;&#160;Fran&#231;oise Palleau-Papin (Universit&#233; Paris 13)&#160;: &#171;&#160;Les nouvelles de Ben Fountain&#160;: syncr&#233;tisme vaudou en noir et blanc&#160;&#187;&#160;Andrew Eastman (Universit&#233; Marc Bloch &#8211; Strasbourg)&#160;: &#171;&#160;&#8220;a shadow that is a shadow of / / me mystically one in another&#8221;&#160;: Susan Howe&#8217;s &#8220;Type-Collages&#8221;&#160;&#187; &#160;Anne-Laure Tissut (Universit&#233; de Rouen)&#160;: &#171;&#160;Steve Tomasula&#160;: l&#8217;&#339;uvre de l&#8217;&#233;merveillement&#160;&#187;11. Incarner la spiritualit&#233; et inscrire la religion dans le cin&#233;ma am&#233;ricain I / Incarnating Spirituality and Inscribing Religion in American Cinema I &#160;Pr&#233;sidents : Anne-Marie Paquet-Deyris (Universit&#233; Universit&#233; Paris Ouest Nanterre La D&#233;fense) et Gilles Menegaldo (Universit&#233; de Poitiers)&#160;Herv&#233; Mayer (Universit&#233; Paris Ouest Nanterre La D&#233;fense)&#160;: &#171;&#160;Nature sauvage et parole de Dieu dans le cin&#233;ma am&#233;ricain de la Fronti&#232;re&#160;&#187;&#160;Ta&#239;na Tuhkunen (Universit&#233; de Versailles Saint-Quentin)&#160;: &#171;&#160;A Long Way to Heaven&#160;: Race and Religion in Harry Pollard&#8217;s Uncle Tom&#8217;s Cabin (1927) and Vincente Minnelli&#8217;s Cabin in the Sky (1943)&#160;&#187;&#160;Julie Michot (Universit&#233; du Littoral &#8211; C&#244;te d&#8217;Opale )&#160;: &#171;&#160;Esth&#233;tique de la spiritualit&#233; dans La Nuit du Chasseur (Charles Laughton, 1955)&#160;&#187;&#160;Elizabeth Mullen (Universit&#233; de Bretagne Occidentale)&#160;: &#171;&#160;&#8220;Give me that &#8216;Lonesome&#8217; Religion&#8221;&#160;: Midnight Cowboy (1969) and the Generation of Seekers&#160;&#187;&#160;Nad&#232;ge Rolland (Universit&#233; de Poitiers)&#160;: &#171;&#160;Du profane au sacr&#233;&#160;: le r&#244;le des bas-fonds new-yorkais dans les films d&#8217;Abel Ferrara&#160;&#187;20h00. Cocktail de la mairie au Mus&#233;e Jean Lur&#231;atVendredi 24 mai 2013 9h00-11h30. Session de 5 ateliers en parall&#232;le12. Histoire coloniale I&#160;: L&#8217;&#233;vang&#233;lisation dans les Am&#233;riques coloniales&#160;: politiques et pratiques (1580-1800) / Colonial History I&#160;: Christianization in Colonial America&#160;: Policies and Practices (1580-1800) &#160;Pr&#233;sidents : Anne-Marie Liberio (Universit&#233; Paris Sorbonne &#8211; Paris 4) et Bertrand Van Ruymbeke (Universit&#233; Paris 8 Vincennes &#8211; Saint-Denis)&#160;Bertrand Van Ruymbeke (Universit&#233; Paris 8 Vincennes &#8211; Saint-Denis)&#160;: &#171;&#160;De Pocahontas &#224; la guerre du Roi Philippe&#160;: le r&#234;ve perdu de l&#8217;&#233;vang&#233;lisation dans l&#8217;Am&#233;rique anglaise&#160;&#187;&#160;Ellen Hampton (Institut d&#8217;&#201;tudes Politiques de Paris)&#160;: &#171;&#160;Evangelism in the Early Americas&#160;: English Cover Story, Spanish Commitment&#160;?&#160;&#187;&#160;Armelle Sabatier (Universit&#233; Paris 2 &#8211; Panth&#233;on-Assas)&#160;: &#171;&#160;Colonisation et &#233;vang&#233;lisation dans &#8220;The Island Princess&#8221; de John Fletcher&#160;&#187;&#160;Anne-Marie Liberio (Universit&#233; Paris Sorbonne &#8211; Paris 4)&#160;: &#171;&#160;Comprendre les Algonquiens et &#234;tre compris&#160;: l&#8217;&#233;vang&#233;lisation selon John Eliot et Roger Williams&#160;&#187;&#160;Anne-Claire Faucquez (Universit&#233; Paris 8 Vincennes &#8211; Saint-Denis)&#160;: &#171;&#160;Elie Neau et l&#8217;&#233;cole africaine de New York, 1704-1722&#160;&#187;13. L&#8217;exp&#233;rience de la crise spirituelle et la question des croyances (1897-1907) / The Experience of Spiritual Crisis and the Question of Belief (1897-1907)Pr&#233;sident : Michel Imbert (Universit&#233; Paris Diderot &#8211; Paris 7)&#160;Thomas Constantinesco (Universit&#233; Paris Diderot &#8211; Paris 7)&#160;: &#171;&#160;Emerson et William James, ou les vertus de la croyance&#160;&#187;&#160;Diana Maloyan (Universit&#233; de Nantes)&#160;: &#171;&#160;Croire, un jeu d&#8217;enfant, selon Henry Adams&#160;&#187; Camille Joseph (Universit&#233; Paris 8 Vincennes &#8211; Saint-Denis)&#160;: &#171;&#160;&#8220;I desired to learn the ways of the shaman&#8221;&#160;: Franz Boas et la religion primitive&#160;&#187;&#160;Michel Imbert (Universit&#233; Paris Diderot &#8211; Paris 7)&#160;: &#171;&#160;Crise de conscience et renaissance spirituelle dans The Souls of Black Folk de Du Bois&#160;&#187;14. Mystiques du langage en fiction contemporaine I/Mystique of Language in Contemporary American Fiction IPr&#233;sidents : Karim Danoune (Universit&#233; Michel de Montaigne - Bordeaux 3) et Anne-Laure Tissut (Universit&#233; de Rouen)&#160;Maud Bougerol (Universit&#233; de Rouen)&#160;: &#171;&#160;Cultes dans la fiction de Brian Evenson&#160;&#187;&#160;Gilles Chamerois (Universit&#233; de Bretagne Occidentale)&#160;: &#171;&#160;&#8220;Une merveille de merveille&#8220; (&#201;vangile selon Thomas, logion 29)&#160;: Thomas Pynchon et la Gnose&#160;&#187;&#160;Sophie Chapuis (Universit&#233; Sorbonne Nouvelle &#8211; Paris 3)&#160;: &#171;&#160;R&#233;&#233;critures de la Gen&#232;se, gen&#232;se de l&#8217;&#233;criture dans The Diviners de Rick Moody&#160;&#187;15. Religion et blasph&#232;me dans la musique populaire I&#160;: mythes et cultes / Religion and Blasphemy in Popular Music I&#160;: Myths and CultsPr&#233;sidents : Claude Chastagner (Universit&#233; Paul Val&#233;ry &#8211; Montpellier 3) et Elsa Grassy (Universit&#233; Marc Bloch &#8211; Strasbourg)&#160;Caroline Blanchet (Universit&#233; de Nantes)&#160;: &#171;&#160;Noise Rock&#160;: Anti-Musical Music in an Anti-Cult Cult&#160;?&#160;&#187;&#160;Maud Berthommier (Universit&#233; de Poitiers)&#160;: &#171;&#160;Rock Criticism and American Myths&#160;: How Lester Bangs Kept Faith in Music&#160;&#187;&#160;Val&#233;rie Rauzier (Universit&#233; Paul Val&#233;ry &#8211;Montpellier 3)&#160;: &#171;&#160;Diamanda Galas, The Plague, the Mass, and the Infidels&#160;&#187;&#160;Eileen Simonow (Universit&#228;t Dusseldorf, Allemagne)&#160;: &#171;&#160;Touching Upon &#8220;the Sacred&#8221; or the Art of Sacralizing Things&#160;: A Case Study of Jay-Z&#8217;s &#8220;On to the Next One&#8221;&#160;&#187;&#160;Rupert Till (University of Huddersfield, Angleterre)&#160;: &#171;&#160;Like a Religion&#160;: Madonna and the Cults of the Sacred Popular&#160;&#187;16. Incarner la spiritualit&#233; et inscrire la religion dans le cin&#233;ma am&#233;ricain II / Incarnating Spirituality and Inscribing Religion in American Cinema IIPr&#233;sidents : Anne-Marie Paquet-Deyris (Universit&#233; Paris Ouest Nanterre) et Gilles Menegaldo (Universit&#233; de Poitiers)&#160;Isabelle Tr&#233;ard-Van Peteghem (CPGE Litt&#233;raires, Lyc&#233;e Guist&#8217;hau, Nantes)&#160;: &#171;&#160;Spirituality and Sublimation in The Tree of Life de Terrence Malick&#160;&#187;&#160;Anne-Marie Paquet-Deyris (Universit&#233; Paris Ouest Nanterre La D&#233;fense)&#160;: &#171;&#160;John Huston&#8217;s Wise Blood (1980)&#160;: On Southern prophets and Con Men&#160;&#187;&#160;Elsa Colombani (Universit&#233; Paris Ouest Nanterre La D&#233;fense)&#160;: &#171;&#160;&#8220;Have a little priest&#8220;&#160;: Tim Burton and Religion&#160;&#187;&#160;Karine Hildenbrand (Universit&#233; de Nice &#8211; Sophia Antipolis)&#160;: &#171;&#160;Images de l&#8217;enfer et du diable dans la filmographie des fr&#232;res Coen&#160;&#187; &#160;Mathieu Lacoue-Labarthe (Universit&#233; Toulouse 2 &#8211; Le Mirail)&#160;: &#171;&#160;Religion et spiritualit&#233; dans le western&#160;: du fondamentalisme protestant &#224; la fascination pour les rituels indiens&#160;&#187;11h30-12h30. Conf&#233;rence pl&#233;ni&#232;re de Fanny Howe&#160;: &#171;&#160;Film Color&#160;: A Story in White&#160;&#187;12h30- 14h00. D&#233;jeuner au restaurant universitaire14h00-16h30. Session de 6 ateliers en parall&#232;le17. Religion et Sacr&#233;, dans leurs rapports avec la guerre ou la recherche de la paix&#160;: modalit&#233;s d&#8217;expression, propaganda et litt&#233;rature, de la guerre de S&#233;cession &#224; nos jours aux Etats-Unis / Religion and the Sacred at War or Promoting Peace&#160;: Discourse, Propaganda, and Literature of the United States from the Civil War to the presentPr&#233;sidents : Ineke Bockting  (Institut Catholique de Paris), Jennifer Kilgore-Caradec (Universit&#233; de Caen&#160;; Institut Catholique de Paris), Linda Martz (American University of Paris&#160;; Institut Catholique de Paris)&#160;Patrycja Kurjatto-Renard (chercheuse ind&#233;pendante)&#160;: &#171;&#160;Trouble I see in Vietnam&#160;&#187;&#160;Am&#233;lie Moisy (Universit&#233; Paris &#8211; Est Cr&#233;teil)&#160;: &#171;&#160;The Poisonwood Bible and the Perpetuation of Conflict&#160;&#187;&#160;Rim Latrache (Universit&#233; Paris 13)&#160;: &#171;&#160;Religion and Arab Americans in the United States&#160;: discourse and representation&#160;&#187;&#160;Linda Martz (American University of Paris&#160;; Institut Catholique de Paris)&#160;: &#171;&#160;The World&#8217;s Unrest&#160;: War in the Religious Writings of Christabel Pankhurst&#160;&#187;&#160;Jennifer Kilgore-Caradec (Universit&#233; de Caen&#160;; Institut Catholique de Paris)&#160;: &#171;&#160;Dorothy Day&#8217;s Unique Way of Promoting Peace&#160;&#187;18. Religion et mouvements contestataires / Religion and Social Protest in the United StatesPr&#233;sidents : Ambre Ivol (Universit&#233; de Nantes) et Donna Kesselman (Universit&#233; Paris &#8211; Est Cr&#233;teil)&#160;Anne Stefani (Universit&#233; Toulouse 2 - Le Mirail)&#160;: &#171;&#160;&#8220;Soul Power&#8220;, ou l&#8217;essence religieuse du mouvement non-violent pour les droits civiques dans le Sud des &#201;tats-Unis (1960-1964)&#160;&#187;&#160;Dominique Cadinot (Universit&#233; d&#8217;Aix-Marseille)&#160;: &#171;&#160;Les identit&#233;s contestataires&#160;: Portoricains et islam dans le contexte new-yorkais des ann&#233;es 1970&#160;&#187;&#160;Mathieu Bonzom (Universit&#233; Paris &#8211; Est Cr&#233;teil)&#160;: &#171;&#160;Printemps 2006&#160;: le retour de la Virgen de Guadalupe&#160;?&#160;&#187;&#160;Jean-Louis Marin-Lamellet (Universit&#233; Lumi&#232;re Lyon 2)&#160;: &#171;&#160;From the (Re)awakening of Progressive Social Protest to a New Protestant Reformation&#160;: Benjamin O. Flower (1858-1918) and the Ambiguities of Religious Mobilization&#160;&#187;&#160;Marie-Claude Strigler (Universit&#233; Sorbonne Nouvelle &#8211; Paris 3)&#160;: &#171;&#160;Lieux sacr&#233;s contre dollars&#160;: Le cas des San Francisco Peaks&#160;&#187;19. La transcendance sans Dieu&#160;: po&#233;sie et &#233;lan mystique / Transcendence without God&#160;: Poetry and Mystical AspirationPr&#233;sidents : H&#233;l&#232;ne Aji  (Universit&#233; Paris Ouest Nanterre La D&#233;fense) et Cl&#233;ment Oudart (Universit&#233; Toulouse 2 &#8211; Le Mirail)&#160;Claire Conilleau (&#201;cole Normale Sup&#233;rieure de Lyon)&#160;: &#171;&#160;That was not the genesis / This is the genesis&#8220;&#160;: ferveur m&#233;taphysique et pouvoir du verbe dans la po&#233;sie de Laura (Riding) Jackson et de Djuna Barnes&#160;&#187;&#160;V&#233;ronique B&#233;ghain (Universit&#233; Michel de Montaigne &#8211; Bordeaux 3)&#160;: &#171;&#160;&#8220;so eye baptize you here with rhythms of black church gospel&#8220;&#160;: hommage po&#233;tique et religion chez Quincy Troupe&#160;&#187;&#160;Danielle Follett (Universit&#233; de Franche-Comt&#233;)&#160;: &#171;&#160;John Cage and &#8220;divine influences&#8220;&#160;&#187;&#160;Fran&#231;ois Hugonnier (Universit&#233; Paris Ouest Nanterre La D&#233;fense)&#160;: &#171;&#160;D&#233;dire&#160;: silence et mysticisme dans la po&#233;sie de Paul Auster&#160;&#187;&#160;Xavier Kalck (Universit&#233; Paris Sorbonne &#8211; Paris 4)&#160;: &#171;&#160;Formalism as Mysticism in Twentieth-Century American Poetry Criticism&#160;&#187;20. Mystiques du langage en fiction contemporaine II / Mystique of Language in Contemporary American Fiction IIPr&#233;sidents : Karim Danoune (Universit&#233; Michel de Montaigne &#8211; Bordeaux 3) et Anne-Laure Tissut (Universit&#233; de Rouen)&#160;Yannicke Chupin (Universit&#233; de Franche-Comt&#233;)&#160;: &#171;&#160;Origines de la voix dans &#8220;Black Box&#8220; de Jennifer Egan&#160;&#187;&#160;Bruno Poncharal&#160;: (Universit&#233; Paris Diderot &#8211; Paris 7)&#160;: &#171;&#160;Le mythe du langage individuel&#160;&#187;&#160;Fran&#231;oise Sammarcelli (Universit&#233; Paris Sorbonne &#8211; Paris 4)&#160;: &#171;&#160;R&#233;sistances de la fiction contemporaine&#160;?&#160;&#187;&#160;Cl&#233;ment Ulff (Universit&#233; de Versailles Saint Quentin)&#160;: &#171;&#160;Survie et adaptation du langage en milieu hostile&#160;: Zulus et The Water Cure de Percival Everett&#160;&#187;21. H&#233;ritage spiritual, empreinte du religieux dans les litt&#233;ratures &#171;&#160;minoritaires&#160;&#187; I / Spiritual Heritage, the Imprint of the Religious in &#171;&#160;Minority&#160;&#187; Writings IIPr&#233;sidents : Paule Levy (Universit&#233; de Versailles Saint-Quentin) et Ada Savin (Universit&#233; de Versailles Saint-Quentin)&#160;Andr&#233;e Kekeh-Dika (Universit&#233; Paris 8 Vincennes &#8211; Saint-Denis)&#160;: &#171;&#160;Bestiaire, transcendance et &#233;criture chez Fred D&#8217;Aguiar&#160;&#187; &#160;C&#233;lia Doussin (Universit&#233; de Versailles Saint-Quentin)&#160;: &#171;&#160;Double jeu, temple m&#233;moriel&#160;: Blessed by Thunder&#160;: Memoir of a Cuban Girlhood (1999) de Flor F. Barrios&#160;&#187;&#160;Alina Sufaru (Universit&#233; de Versailles Saint-Quentin)&#160;: &#171;&#160;A Study of An Island Called Home&#160;: Returning to Jewish Cuba by Ruth Behar&#160;&#187;&#160;Sandrine Ferr&#233;-Rode (Universit&#233; de Versailles Saint-Quentin)&#160;: &#171;&#160;A Many-Tongued Faith&#160;: Rudy Wiebe&#8217;s Mennonite Memoir Of this Earth (2007)&#160;&#187;22. Religion et blasph&#232;me dans la musique populaire II&#160;: articuler le spirituel / Religion and Blasphemy in Popular Music II&#160;: Articulating the SpiritualPr&#233;sidents &#160;: Claude Chastagner (Universit&#233; Paul Val&#233;ry &#8211; Montpellier 3) et Elsa Grassy (Universit&#233; Marc Bloch &#8211; Strasbourg)&#160;Marie Demars (Universit&#233; Paul Val&#233;ry &#8211; Montpellier 3)&#160;: &#171;&#160;&#8221;Who&#8217;ll pay reparations on my soul&#160;?&#8221;&#160;: Music and spirituality in the Work of Gil Scott-Heron&#160;&#187;&#160;Khaled Chouana (Universit&#233; Paul Val&#233;ry &#8211; Montpellier 3)&#160;: &#171;&#160;De la musique rock et de la religion chr&#233;tienne&#160;: Le cas de Bruce Springsteen, entre catholicisme et &#233;vang&#233;lisme&#160;&#187;&#160;Laci Thompson (Universit&#233; Paris &#8211; Est)&#160;: &#171;&#160;The Role of the Prophet within the Work of Simon &#38; Garfunkel&#160;&#187;&#160;Andrew Snyder (University of California, Berkeley)&#160;: &#171;&#160;Ideologies of Listening&#160;: Hindustani Music as an Imaginative Space for the Articulation of New Subjectivities and Social Anxieties in 1960s USA&#160;&#187;16h45-19h15. Ateliers en parall&#232;le23. Religion et s&#233;cularisation dans la vie juive am&#233;ricaine / Religion and Secularization in American Jewish LifePr&#233;sident : Nadia Malinovich (Universit&#233; de Picardie &#8211;Jules Verne)&#160;Lee Shai Weissbach (University of Louisville) &#160;: &#171;&#160;Religion and Secularization in America&#8217;s Small-Town Jewish Communities, 1860-1960&#160;&#187;&#160;Constance Paris de Bolladi&#232;re (&#201;cole des Hautes &#201;tudes en Sciences Sociales)&#160;: &#171;&#160;The first Generation of Bundists in New York&#160;: A Secular Culture Inherited from Traditional European Jewish Society&#160;&#187; &#160;Annie Ousset-Krief (Universit&#233; Sorbonne Nouvelle &#8211; Paris 3)&#160;: &#171;&#160;The Hassidim of Brooklyn&#160;: Religion and Interculturality&#160;&#187;&#160;Lynn Davidman (University of Kansas)&#160;: &#171;&#160;Religious Defection as Embodied Resistance&#160;&#187;&#160;Jeffrey Shandler (Rutgers University)&#160;: &#171;&#160;Desire and its Discontents&#160;: An Eye on the Jewishness of American Jewish Photographers&#160;&#187;24. Les tribulations de la droite chr&#233;tienne / The Travails of the Christian RightPr&#233;sidents : Jean-Baptiste Velut (Universit&#233; Paris &#8211; Est Marne La Vall&#233;e) et Aur&#233;lie Godet (Universit&#233; Michel de Montaigne &#8211; Bordeaux 3)&#160;Elizabeth Levy (Universit&#233; Paris Diderot &#8211; Paris 7)&#160;: &#171;&#160;Quand la droite chr&#233;tienne arrive au Congr&#232;s&#160;: succ&#232;s, &#233;checs et trajectoires politiques des repr&#233;sentants de l&#8217;Oklahoma (1994-2010)&#160;&#187;&#160;Eric Rouby (Universit&#233; Montesquieu &#8211; Bordeaux 4)&#160;: &#171;&#160;Des liens id&#233;ologiques entre droite chr&#233;tienne et mouvement Tea Party&#160;&#187;&#160;Richard Meagher (Randolph &#8211; Macon College)&#160;: &#171;&#160;&#8220;We Must Not Lose Heart&#8221;&#160;: The Decline of the Christian Right" (part I)&#160;&#187;&#160;Victoria Allen (Queens College, CUNY)&#160;: &#171;&#160;&#8220;We Must Not Lose Heart&#8221;&#160;: The Decline of the Christian Right" (part II)&#160;&#187;&#160;Emilie Souyri (Universit&#233; de Nice &#8211; Sophia Antipolis)&#160;: &#171;&#160;La droite chr&#233;tienne et l&#8217;enseignement de l&#8217;&#233;conomie dans les &#233;coles am&#233;ricaines&#160;&#187;25. &#171;&#160;The Christ-Haunted South&#160;&#187; ou l&#8217;importance du religieux dans la litt&#233;rature du Sud / The Christ-Haunted South,&#160;&#187; or the Importance of Religion in the Literature of the American SouthPr&#233;sidents : Marie Li&#233;nard-Yeterian (Universit&#233; de Nice &#8211; Sophia Antipolis) et G&#233;rald Pr&#233;her (Institut Catholique de Lille&#160;; Universit&#233; de Versailles Saint-Quentin)&#160;Fr&#233;d&#233;rique Spill (Universit&#233; de Picardie &#8211;Jules Verne)&#160;: &#171;&#160;&#8220;I knew that they were the eyes of a cow&#8221;&#160;: failles du religieux et faillite du sens dans All The King&#8217;s Men (1946) de Robert Penn Warren&#160;&#187;&#160;Sarah Lloyd (Institut Catholique de Lille)&#160;: &#171;&#160;Faith or Magic&#160;: Christianity and Voodoo in Madeleine L&#8217;Engle&#8217;s The Other Side of the Sun&#160;&#187;&#160;Val&#233;rie Croisille (Universit&#233; de Limoges)&#160;: &#171;&#160;Repenser l&#8217;h&#233;ritage biblique&#160;: guides spirituels et figures r&#233;demptrices chez Ernest J. Gaines, ou comment conjuguer r&#233;appropriation religieuse et progr&#232;s historique&#160;&#187;&#160;Tanya Tromble (Universit&#233; Lumi&#232;re Lyon 2)&#160;: &#171;&#160;The Southern Scene in Joyce Carol Oates&#8217;s Fiction&#160;: An Outsider&#8217;s View of the Christ-Haunted South&#160;&#187;26. Po&#233;tique du spectral / Spectrality, SpiritualityPr&#233;sident : Marc Amfreville (Universit&#233; Paris Sorbonne &#8211; Paris 4)&#160;Antoine Caz&#233; (Universit&#233; Paris Diderot &#8211; Paris 7)&#160;: &#171;&#160;&#8220;(No more than I)&#8221;&#160;: ponctuations spectrales dans Trilogy et Helen in Egypt de H.D.&#160;&#187;&#160;B&#233;n&#233;dicte Chorier-Fryd (Universit&#233; de Poitiers)&#160;: &#171;&#160;Fanny Howe&#8217;s Spectral Spirits&#160;&#187;&#160;Paule L&#233;vy (Universit&#233; de Versailles Saint-Quentin)&#160;: &#171;&#160;Exit Ghost de Philip Roth, roman de la hantise&#160;&#187;&#160;Arnaud Regnauld (Universit&#233; Paris 8 Vincennes &#8211; Saint-Denis)&#160;: &#171;&#160;L&#8217;&#339;uvre au bleu&#160;: Twelve Blue (1996) de Michael Joyce&#160;&#187;27. Religion et spiritualit&#233; &#224; l&#8217;&#233;preuve de la modernit&#233; / Modernity&#160;: A Test for Religion and SpiritualityPr&#233;sidents : Denise Ginfray (Universit&#233; Clermont 2) et Guillaume Tanguy (Universit&#233; Paul Val&#233;ry &#8211; Montpellier 3)&#160;Jacques Sohier (Universit&#233; d&#8217;Angers)&#160;: &#171;&#160;The Portrait of a Lady (1881)&#160;: Henry James&#8217;s Hymn to the Lady&#160;&#187;&#160;Claude Le Fustec (Universit&#233; Rennes 2)&#160;: &#171;&#160;Beyond Modernist Alienation&#160;: The Messianic in Steinbeck&#8217;s The Grapes of Wrath (1939)&#160;&#187;&#160;Aurore Clavier (Universit&#233; Sorbonne Nouvelle &#8211; Paris 3)&#160;: &#171;&#160;&#8220;That Harp You Play So Well&#8221;&#160;: l&#8217;Ancien Testament dans la po&#233;sie de Marianne Moore&#160;&#187;28. S&#233;ries t&#233;l&#233;vis&#233;es, religion et spiritualit&#233; I&#160;: les religions en s&#233;rie / TV Series, Religion and Spirituality I&#160;: Religious SeriesPr&#233;sidents : Anne Cr&#233;mieux (Universit&#233; Paris Ouest Nanterre La D&#233;fense) et Ariane Hudelet (Universit&#233; Paris Diderot &#8211; Paris 7)&#160;Donna Spalding Andr&#233;olle (Universit&#233; du Havre)&#160;: &#171;&#160;&#8220;To boldly go where no man has gone before&#8221;&#160;: Representations of Mormonism in Big Love&#160;&#187; &#160;Nolwenn Mingant (Universit&#233; Sorbonne Nouvelle &#8211; Paris 3)&#160;: &#171;&#160;Accuracy and Stereotypes&#160;: All-American Muslim vs the U.S. Media&#160;&#187; &#160;Isabelle Schmitt (Universit&#233; de Bourgogne)&#160;: &#171;&#160;Lives of Angry Desperation&#160;: Hope and Despair in Homicide&#160;: Life on the Streets&#160;&#187;&#160;Shannon Wells-Lassagne (Universit&#233; de Bretagne &#8211; Sud)&#160;: &#171;&#160;Religious Aesthetics in Game of Thrones&#160;&#187;20h&#160;: Banquet aux Greniers St Jean, AngersSamedi 25 mai 20139h-12h 30. Assembl&#233;e g&#233;n&#233;rale de l&#8217;AFEA.12h30-14h00.  D&#233;jeuner au restaurant universitaire14h00-15-00. Conf&#233;rence pl&#233;ni&#232;re de Lisa M.&#160;Bitel (University of Southern California)&#160;: &#171;&#160;Mary in the Mojave&#160;: Building Visionary Religion in Twenty-First-Century California&#160;&#187;15h00-17h30.  Session de 6 ateliers en parall&#232;le29. Histoire coloniale II&#160;: Ouvrir l&#8217;histoire religieuse de l&#8217;Am&#233;rique coloniale / Colonial History I &#160;: Opening up the Religious History of Colonial AmericaPr&#233;sidents : Lauric Henneton (Universit&#233; de Versailles Saint-Quentin) et Elodie Peyrol-Kleiber (Universit&#233; Paris 8 Vincennes &#8211; Saint-Denis)&#160;Elodie Peyrol-Kleiber (Universit&#233; Paris 8 Vincennes &#8211; Saint-Denis) &#160;: &#171;&#160;&#8220;Ffourty thousand to cutt the Protestants Throats&#8220;&#160;: The Irish Threat in the Chesapeake and the West Indies, 1620-1700&#160;&#187;&#160;Evan Haefeli (Columbia University, New York)&#160;: &#171;&#160;Anglicization and Religion in Eighteenth-Century America&#160;&#187;&#160;Susanne Lachenicht (Universit&#228;t Bayreuth, Allemagne)&#160;: &#171;&#160;Religious Orthodoxy and Transconfessional Practices in Colonial New York and South Carolina&#160;&#187;&#160;J&#233;r&#244;me Noirot (&#201;cole Centrale de Lyon)&#160;: &#171;&#160;L&#8217;influence philosophique et culturelle du presbyt&#233;rianisme de John Witherspoon et des Scotch-Irish de l&#8217;int&#233;rieur dans la vie politique am&#233;ricaine, de la D&#233;claration d&#8217;Ind&#233;pendance aux Reagan Democrats en passant par la d&#233;mocratie jacksonienne&#160;&#187; Discutant&#160;: Steven Sarson (Swansea University, Pays de Galles)30. La religion face &#224; l&#8217;&#201;tat entre 1640 et 1914 / Religion and the State, 1640-1914Pr&#233;sidente : Lucia Bergamasco (Universit&#233; d&#8217;Orl&#233;ans)&#160;Isabelle Sicard (Universit&#233; Paris Diderot &#8211; Paris 7)&#160;: &#171;&#160;Le Massachusetts et le troisi&#232;me article de la D&#233;claration des Droits&#160;&#187;&#160;Carole Lacassagne-Carpot (Universit&#233; d&#8217;Orl&#233;ans)&#160;: &#171;&#160;Evang&#233;lisme, antisclavagisme et le d&#233;bat sur les Constitutions du Kentucky&#160;&#187;&#160;Anne-Claire L&#233;vy (Universit&#233; Sorbonne Nouvelle &#8211; Paris 3)&#160;: &#171;&#160;&#8220;Thou shalt not follow a multitude to do evil&#8220;&#160;: William Goodell (1792-1878), abolitionniste &#233;vang&#233;lique&#160;&#187;31. L&#8217;Am&#233;rique est-elle sortie de l&#8217;&#226;ge th&#233;ologique&#160;? / Leaving or Living the Theological Age&#160;?Pr&#233;sidents : Gilles Christoph (&#201;cole Normale Sup&#233;rieure de Lyon) et Sabine Remanofsky (&#201;cole Normale Sup&#233;rieure de Lyon)&#160;Alix Meyer (Institut d&#8217;&#201;tudes Politiques de Lyon) &#171;&#160;In God We Trust (Funds)&#160;: American Budget Politics as Holy War&#160;&#187;&#160;Elisa Chelle (Institut d&#8217;&#201;tudes Politiques de Grenoble)&#160;: &#171;&#160;Le pr&#234;che et l&#8217;int&#233;r&#234;t&#160;: la variable religieuse dans les dispositifs de lutte contre la pauvret&#233; en France et aux &#201;tats-Unis&#160;&#187;&#160;H&#233;l&#232;ne Thiercy (Universit&#233; Paris Diderot &#8211; Paris 7)&#160;: &#171;&#160;&#8220;What&#8217;s the Right Thing to Do&#160;?&#8221; &#192; la recherche d&#8217;une fondation morale pour la politique am&#233;ricaine&#160;&#187; Joanna Augustyn (&#201;cole Normale Sup&#233;rieure de Lyon)&#160;: &#171;&#160;Mrs Manstey Transcends&#160;: Rereading Edith Wharton&#8217;s New York&#160;&#187;&#160;Jean-Michel Yvard (Universit&#233; d&#8217;Angers)&#160;: &#171;&#160;S&#233;cularisation et &#8220;Nouvel Ath&#233;isme&#8221;&#160;: sortir de l&#8217;&#194;ge Th&#233;ologique&#160;?&#160;&#187;32. Po&#233;tiques de l&#8217;inscription&#160;: des th&#233;ologies de la lettre &#224; la d&#233;sacralisation de l&#8217;&#233;criture / Poetics of Inscription&#160;: From Theologies of the Letter to the Desacralization of WritingPr&#233;sidents :&#160;Mathieu Duplay (Universit&#233; Paris Diderot &#8211; Paris 7)&#160;Ronan Ludot Vlasak (Universit&#233; du Havre)&#160;: &#171;&#160;Melville et Shakespeare ou la lettre profan&#233;e&#160;&#187;&#160;Ren&#233; Zimmer (Universit&#233; de La R&#233;union)&#160;: &#171;&#160;Flannery O&#8217;Connor et le dessin comme syst&#232;me d&#8217;&#233;criture&#160;&#187;&#160;Juliette Nicolini (Universit&#233; Sorbonne Nouvelle &#8211; Paris 3)&#160;: &#171;&#160;Hi&#233;roglyphes &#224; la mode de Sorrentino&#160;: diagrammes du sacr&#233; ou configurations triviales&#160;?&#160;&#187;&#160;Mathieu Duplay (Universit&#233; Paris Diderot &#8211; Paris 7)&#160;: &#171;&#160;John Adams, le th&#233;&#226;tre de la lettre&#160;&#187;33. La fin du monde, ou l&#8217;&#233;criture et la d&#233;sincarnation/ The End of the World, or Writing and DisincarnationPr&#233;sidents : Brigitte F&#233;lix (Universit&#233; Paris 8 Vincennes &#8211; Saint-Denis) and Arnaud Regnauld (Universit&#233; Paris 8 Vincennes &#8211; Saint-Denis)&#160;Sylvie Bauer (Universit&#233; Paris Ouest Nanterre La D&#233;fense)&#160;: &#171;&#160;&#8220;There is no God and we are his prophets&#8220;&#160;: le spectre du sens dans The Road, de Cormac McCarthy&#160;&#187;&#160;Gwen Le Cor (Universit&#233; Paris 8 Vincennes &#8211; Saint-Denis)&#160;: &#171;&#160;&#8220;in midsentence as it were&#8221;&#160;: piercings textuels et gestes cyborgs. Tree of Codes et Extremely Loud &#38; Incredibly Close de Jonathan Safran Foer&#160;&#187;&#160;Sylvie Allouche (Center for Ethics in Medicine, University of Bristol, Angleterre)&#160;: &#171;&#160;Caprica et l&#8217;&#226;me en r&#233;&#233;criture&#160;: faut-il mettre &#224; jour le pari de Pascal&#160;?&#160;&#187;&#160;Thierry Hoquet (IUF&#160;; Universit&#233; Jean Moulin Lyon 3)&#160;: &#171;&#160;Ce stuff dont le superman sera fait&#160;: la proth&#232;se et l&#8217;incarnation du transhumain&#160;&#187;34. S&#233;ries t&#233;l&#233;vis&#233;es, religion et spiritualit&#233; II&#160;: La religion des s&#233;ries / TV Series, Religion and Spirituality II&#160;: Serial ReligionPr&#233;sidents : Anne Cr&#233;mieux (Universit&#233; Paris Ouest Nanterre) et Ariane Hudelet (Universit&#233; Paris Diderot &#8211; Paris 7)&#160;&#160;Sarah Hatchuel (Universit&#233; du Havre)&#160;: &#171;&#160;Lost, spiritualit&#233; et visions oniriques&#160;: de la pr&#233;monition &#224; l&#8217;anamn&#232;se&#160;&#187;&#160;Laetitia Boccanfuso (Universit&#233; Paris Ouest Nanterre La D&#233;fense)&#160;: &#171;&#160;L&#8217;imaginaire religieux des s&#233;ries anglophones de Lost &#224; Dexter&#160;&#187; &#160;Emmanuelle Delano&#235; Brun (Universit&#233; Paris Diderot &#8211; Paris 7)&#160;: &#171;&#160;Esprit de corps, mati&#232;res d&#8217;&#226;me&#160;: investigations en s&#233;rie, de Dexter &#224; The Walking Dead&#160;&#187;&#160;Diane Langlum&#233; (Universit&#233; Paris 8 Vincennes &#8211; Saint-Denis)&#160;: &#171;&#160;Apocalypse as Religious and as Secular Discourse in Battlestar Galactica (2004-2009) and Caprica (2010-2011)&#160;&#187;18h30 Croisi&#232;re sur la Maine et la Loire, suivi du d&#238;ner sur les quais de la Maine