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Orl&#233;ans, Auditorium du mus&#233;e des Beaux-Arts 16, 17 et 18 mars 2017organis&#233; par les Mus&#233;es de la Ville d&#8217;Orl&#233;ans et l&#8217;Universit&#233; d&#8217;Orl&#233;ans (laboratoire EA 1210 CEDETE du Collegium Lettres, Langues et Sciences Humaines), coordonn&#233; par Patrick Voisin, Olivia Voisin et Bertrand Sajaloli en partenariat avec l&#8217;Association Guillaume Bud&#233; &#8211; Orl&#233;ans, le GHZH (Groupe Histoire des Zones Humides)Argumentaire&#192; l&#8217;heure o&#249; Orl&#233;ans engage le Mus&#233;um d&#8217;Orl&#233;ans pour la Biodiversit&#233; et l&#8217;Environnement (MOBE) dans des travaux qui l&#8217;inscriront comme le lieu de d&#233;couverte de la biodiversit&#233; lig&#233;rienne et le premier mus&#233;e au niveau national enti&#232;rement consacr&#233; &#224; la biodiversit&#233;, le Mus&#233;um sort de ses murs dans une programmation qui interroge au sein du mus&#233;e des Beaux-Arts toutes les facettes de la Loire.Ce colloque, tourn&#233; vers la Loire qui coule &#224; Orl&#233;ans ainsi que vers des fleuves qui caract&#233;risent des villes-fleuves du monde, a pour ambition d&#8217;&#233;tudier les histoires d&#8217;eau et d&#8217;art racont&#233;es de l&#8217;Antiquit&#233; &#224; l&#8217;&#233;poque contemporaine tout en s&#8217;inscrivant dans la continuit&#233; d&#8217;&#233;v&#233;nements scientifiques qui ont d&#233;j&#224; permis d&#8217;approfondir des questions qui s&#8217;y rattachent. Cette histoire, qui s&#8217;&#233;crit avec Alain Malissard en figure tut&#233;laire, commence avec le colloque de mai 1998, &#171;&#160;La Loire et les fleuves de la Gaule et des r&#233;gions voisines&#160;&#187;, organis&#233; par Alain Malissard et Robert Bedon en partenariat entre les Universit&#233;s d&#8217;Orl&#233;ans et de Limoges au Centre Piganiol. En juin 2012, toujours &#224; Orl&#233;ans, une communication d&#8217;Alain Malissard avait ouvert la journ&#233;e scientifique du XLV&#232; Congr&#232;s de l&#8217;APLAES, dont le th&#232;me &#233;tait &#171;&#160;L&#8217;imaginaire de l&#8217;eau dans la litt&#233;rature antique&#160;&#187;.C&#8217;est pr&#233;cis&#233;ment &#224; Alain Malissard, d&#233;c&#233;d&#233; en novembre 2014, figure majeure de la vie culturelle orl&#233;anaise, sp&#233;cialiste incontest&#233; du monde romain et auteur d&#8217;ouvrages sur l&#8217;eau dans l&#8217;Antiquit&#233; publi&#233;s aux Belles Lettres, que notre colloque de 2017 est d&#233;di&#233; en hommage.La question de l&#8217;eau &#8211; et des fleuves plus particuli&#232;rement &#8211; ne ressortit pas seulement au monde antique&#160;; ainsi un autre colloque, auquel participa &#233;galement Alain Malissard &#224; l&#8217;Universit&#233; de Laval (Qu&#233;bec) en octobre 2006, a-t-il fait le trajet qui part de l&#8217;Antiquit&#233; pour remonter au XXI&#232; si&#232;cle sur la question&#160;: &#171;&#160;Gestion int&#233;gr&#233;e de l&#8217;eau dans l&#8217;histoire environnementale&#160;: savoirs traditionnels et pratiques modernes&#160;&#187;.Si la question de l&#8217;eau, des fleuves et des villes-fleuves ne peut se d&#233;tourner de la strate antique qui est son socle dans l&#8217;Histoire en Europe, notre colloque voudrait &#224; son tour envisager la question dans une perspective diachronique largement ouverte, non seulement &#224; toutes les &#233;poques jusqu&#8217;au XXI&#232; si&#232;cle, mais &#233;galement &#8211; ce qui fera son originalit&#233; &#8211; &#224; tous les savoirs qui peuvent &#234;tre explor&#233;s pour avoir mis cette question au programme de leurs recherches, de leurs travaux ou de leurs productions.Nous souhaitons mettre l&#8217;accent sur les deux mani&#232;res modernes de penser les relations qu&#8217;entretiennent la nature et les hommes, &#224; savoir la g&#233;ocritique et l&#8217;&#233;cocritique. Certes, ces deux discours n&#8217;ont pas les m&#234;mes vis&#233;es et ils fonctionnent m&#234;me, globalement, d&#8217;une mani&#232;re oppos&#233;e l&#8217;un par rapport &#224; l&#8217;autre, mais ils ont le m&#233;rite de rapprocher de mani&#232;re dialectique des savoirs longtemps consid&#233;r&#233;s comme inconciliables&#160;: la litt&#233;rature et la g&#233;ographie, auxquelles peuvent se greffer toutes les disciplines des sciences de la nature et de l&#8217;homme.La g&#233;ocritique de Bertrand Westphal (La G&#233;ocritique. R&#233;el, fiction, espace, Paris, &#201;ditions de Minuit, coll. &#171;&#160;Paradoxe &#160;&#187;,&#160;2007) se porte sur les espaces incarn&#233;s et vise &#224; la cr&#233;ation d&#8217;un &#171;&#160;nouvel espace culturel&#160;&#187; qui englobe les arts, les sciences, la philosophie&#8230; &#224; l&#8217;interface de la g&#233;ographie, des sciences sociales, de la critique litt&#233;raire, tourn&#233;e qu&#8217;elle est vers la psychanalyse, l&#8217;anthropologie, la sociologie, les sciences politiques, l&#8217;architecture, l&#8217;urbanisme&#8230; Toutefois, la g&#233;ocritique, attir&#233;e par l&#8217;histoire culturelle des villes, ne s&#8217;int&#233;resse pas &#224; l&#8217;histoire naturelle et &#224; la place de l&#8217;homme dans la nature. L&#8217;&#233;cocritique, au contraire, qui a comme objectif l&#8217;activisme environnemental, ne s&#233;pare pas le sujet de son environnement, puisqu&#8217;elle souligne le rapport dialectique de l&#8217;homme au monde qu&#8217;il habite. C&#8217;est sous ces deux angles que la situation d&#8217;Orl&#233;ans, de la Loire et d&#8217;autres villes-fleuves sera envisag&#233;e.De m&#234;me, la r&#233;flexion men&#233;e par Jean-Christophe Bailly, dans son ouvrage&#160;Le D&#233;paysement. Voyages en France&#160;(Seuil, 2011), ne peut laisser notre colloque indiff&#233;rent. Soucieux de s&#8217;appuyer sur une authentique connaissance scientifique du territoire mais aussi de manier l&#8217;&#233;criture avec &#233;l&#233;gance, Jean-Christophe Bailly d&#233;plie son livre contre le repli du pays, entre m&#233;moire du pass&#233; et imaginaire du pr&#233;sent, en &#233;coutant le corps de la terre et l&#8217;&#226;me du monde, proche tant&#244;t de la physique tant&#244;t de la m&#233;taphysique. La Loire &#224; Orl&#233;ans, &#224; l&#8217;instar d&#8217;autres fleuves traversant une ville-fleuve, est-elle un&#160;limes&#160;(&#171;&#160;fronti&#232;re&#160;&#187;) derri&#232;re lequel on se replie ou un&#160;limen&#160;(&#171;&#160;seuil&#160;&#187;) accueillant&#160;qui incite &#224; se d&#233;plier ?&#192; la Loire, &#224; Orl&#233;ans, aux fleuves, aux villes-fleuves du monde de parler &#224; pr&#233;sent &#224; travers des communications, au gr&#233; des savoirs qui seront centr&#233;s tant&#244;t sur la nature tant&#244;t sur la culture, et qui se compl&#233;teront au fil des deux journ&#233;es dans une ouverture des savoirs les uns aux autres. Orl&#233;ans, avec la Loire, est-elle un&#160;topos&#160;rassurant ou un&#160;topos atopos&#160;? D&#8217;autres villes-fleuves s&#8217;en rapprochent-elles ou s&#8217;en diff&#233;rencient-elles, entre territorialit&#233; et d&#233;territorialit&#233;&#160;? L&#8217;imaginaire des hommes et des femmes, qu&#8217;ils soient chercheurs, scientifiques, &#233;crivains, artistes, transforme-t-il la ville-fleuve en mille-feuilles ou celle-ci en est-elle d&#233;j&#224; un, entre espace con&#231;u et v&#233;cu, entre repr&#233;sentation de l&#8217;espace et espace de repr&#233;sentation, entre lieu o&#249; s&#8217;inscrit l&#8217;histoire des hommes voire qui la d&#233;termine et lieu que cette histoire m&#234;me transforme&#160;?Quelle histoire la Loire a-t-elle &#233;crite &#224; Orl&#233;ans mais &#233;galement en quoi Orl&#233;ans a-t-elle pu &#233;crire l&#8217;histoire de la Loire&#160;? Qu&#8217;est-ce qui caract&#233;rise les g&#233;ographies lig&#233;rienne et orl&#233;anaise &#8211; qui ont guid&#233; pratiques, perceptions et am&#233;nagements successifs du fleuve ? Des parall&#232;les existent-ils avec d&#8217;autres fleuves et villes-fleuves du monde ? Quel rapport la litt&#233;rature et les arts entretiennent-ils avec Orl&#233;ans et sa Loire&#160;? Quels imaginaires et quelles constructions territoriales en d&#233;coulent&#160;? En va-t-il de m&#234;me pour d&#8217;autres fleuves et villes-fleuves&#160;? Nous ne prolongerons pas le catalogue des possibles&#160;; il s&#8217;agira plut&#244;t d&#8217;entrecroiser et d&#8217;entrelacer les champs &#233;pist&#233;mologiques, toutes les disciplines &#233;tant les bienvenues, lettres classiques et modernes, histoire de l&#8217;art, histoire, g&#233;ographie, &#233;cologie, philosophie, droit, etc., dans une transversalit&#233; qui sera l&#8217;un des int&#233;r&#234;ts majeurs du colloque.D&#232;s lors, Orl&#233;ans, comme toute ville-fleuve, ne serait-elle pas une &#171;&#160;ville cr&#233;ative&#160;&#187;, un &#171;&#160;tiers-espace&#160;&#187;, un espace de couplage du r&#233;el et de l&#8217;imaginaire, du monde et du texte, au sens o&#249; l&#8217;entend Bertrand Westphal&#160;? Trois axes regrouperont cet entrelacement volontaire des regards disciplinaires, afin d&#8217;&#233;riger la Loire orl&#233;anaise en lieu de culture, comme le propose l&#8217;inscription du Val de Loire &#8211; le 30 novembre 2000 &#8211; comme patrimoine mondial de l&#8217;UNESCO au titre de Paysage culturel &#233;volutif et vivant, et, avec la cit&#233; de Jeanne, les autres villes-fleuves d&#8217;Europe et du monde.Axes envisag&#233;sAxe 1&#160;: Vivre la ville, vivre le fleuve et vivre avec le fleuveAxe 2&#160;: Repr&#233;senter et se repr&#233;senter le fleuve&#160;: une histoire fluviale de l&#8217;art&#160;?Axe 3&#160;: Penser le fleuve avec la ville, penser la ville avec le fleuve&#160;: g&#233;ohistoire des cultures fluviales urbainesProgramme provisoire&#160;jeudi 16 et vendredi 17 mars&#160;: sessions du colloque regroupant les trois axes&#160;samedi 18 mars&#160;(matin)&#160;: visite de la ville d&#8217;Orl&#233;ans, de l&#8217;H&#244;tel Cabu (mus&#233;e historique et arch&#233;ologique de l&#8217;Orl&#233;anais) et du mus&#233;e de la Marine &#224; Ch&#226;teauneuf-sur-Loire (en fonction de la m&#233;t&#233;o)CalendrierLes propositions de communication (titre + r&#233;sum&#233; en 15 lignes) seront adress&#233;es&#160;avant le 30 novembre 2016&#160;&#224; Patrick Voisin&#160;patrick-voisin@wanadoo.fr&#160;et Bertrand Sajaloli&#160;bertrand.sajaloli@univ-orleans.fr&#160;qui les transmettront aux membres du comit&#233; scientifique.Il conviendra &#233;galement d&#8217;envoyer une bio-bibliographie succincte, avec derni&#232;res publications, et de choisir un axe du colloque. Une r&#233;ponse sera apport&#233;e durant le mois suivant. Le comit&#233; scientifique sera ensuite amen&#233; &#224; se prononcer sur les articles qui figureront dans la publication qui sera propos&#233;e aux Classiques Garnier ou aux Belles Lettres.Comit&#233; d&#8217;organisation (ordre alphab&#233;tique)Aur&#233;lie Bonnet-Chavigny (Mus&#233;es de la Ville d&#8217;Orl&#233;ans)Bertrand Hauchecorne (Association Guillaume Bud&#233;&#160;Orl&#233;ans)Nicole Laval-Turpin (Association Guillaume Bud&#233; Orl&#233;ans)Catherine Malissard (Association Guillaume Bud&#233;&#160;Orl&#233;ans)Marie-Christine Marinval-Vign&#233; (Universit&#233; de Paris I et GHZH).Bertrand Sajaloli (CEDETE, Universit&#233; d&#8217;Orl&#233;ans et GHZH)Claude Viviani (Association Guillaume Bud&#233;&#160;Orl&#233;ans)Olivia Voisin (Mus&#233;es de la Ville d&#8217;Orl&#233;ans)Patrick Voisin (Classes Pr&#233;paratoires litt&#233;raires aux Grandes &#201;coles, Pau)&#160;Comit&#233; scientifique&#160;(ordre alphab&#233;tique)Najet Aroua (&#201;cole d&#8217;Architecture et d&#8217;Urbanisme d&#8217;Alger)Robert Bedon (Universit&#233; de Limoges)Michel Binon (MOBE, Mus&#233;es de la Ville d&#8217;Orl&#233;ans)Parfait Diandu&#233; (Universit&#233; d&#8217;Abidjan)Chlo&#233; Deligne (Universit&#233; Libre de Bruxelles)Sylvain Dournel (CEDETE, Universit&#233; d&#8217;Orl&#233;ans et GHZH)Romeo Farinella (Universit&#233; de Ferrare)Marie-Christine Marinval-Vign&#233; (Universit&#233; de Paris I et GHZH)Joachim Mrlgajero (Universit&#233; d&#8217;Alicante)&#201;milia Ndiaye (Universit&#233; d&#8217;Orl&#233;ans)Bertrand Sajaloli (Universit&#233; d&#8217;Orl&#233;ans et GHZH)Habib Salha (Universit&#233; de Manouba, Tunis)R&#233;mi Simonetti (Universit&#233; de Padoue)Angelica Stan (Universit&#233; de Bucarest)Marc Suttor (Universit&#233; d&#8217;Artois)Philippe Valette (Universit&#233; de Toulouse)Olivia Voisin (Mus&#233;es de la Ville d&#8217;Orl&#233;ans)Patrick Voisin (Classes Pr&#233;paratoires litt&#233;raires aux Grandes &#201;coles, Pau)Bertrand Westphal (Universit&#233; de Limoges)