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ArgumentaireLe double Colloque International Barcelone-Paris a comme objectif l&#8217;&#233;tude et la diffusion des relations intellectuelles entre Barcelona et Paris dans le cadre de la Litt&#233;rature compar&#233;e, l&#8217;Histoire compar&#233;e des intellectuels et l&#8217;Histoire culturelle.Prenant pour point de d&#233;part l&#8217;id&#233;e de capital symbolique et son d&#233;ve-loppement par rapport &#224; des villes europ&#233;ennes comme capitales cultu-relles, on analysera comment, entre ces deux villes, il a eu lieu une modalit&#233; sp&#233;ciale de transfert intellectuel, notamment par rapport au champ litt&#233;raire, &#233;tant donn&#233; l&#8217;ampleur et profondeur de ce rapport.Tout au long du XIXe si&#232;cle et du XXe si&#232;cle, Paris a &#233;t&#233; pour Barcelone une r&#233;f&#233;rence incontournable, jusqu&#8217;au point de conditionner son mod&#232;le de ville et de citoyennet&#233; et la constitution de son champ intellectuel. Cependant, jusqu&#8217;&#224; aujourd&#8217;hui, ce rapport n&#8217;a &#233;t&#233; &#233;tudi&#233; en profondeur que dans le domaine des arts, voire la peinture. C&#8217;est pourquoi ce colloque veut s&#8217;int&#233;resser notamment aux lettres, qui sont la vraie cl&#233; de ce rapport, encore m&#233;connu dans l&#8217;actualit&#233;.Transferts intellectuelsLes relations de Barcelone avec Paris ont &#233;t&#233; d&#233;cisives dans la constitution du champ litt&#233;raire et intellectuel dans la Catalogne contemporaine. La notion de Transfert, due &#224; Michel Espagne, et les r&#233;flexions de Pierre Bourdieu sur les conditions sociales de la circulation international des id&#233;es, peuvent &#233;clairer la forme de relation entre le champ litt&#233;raire catalan et le fran&#231;ais, au-del&#224; des &#233;tudes sur les influences. Mais, dans ce cas, il faut consid&#233;rer la sp&#233;cificit&#233; d&#8217;un transfert exceptionnellement li&#233; &#224; la litt&#233;rature en ce qui concerne aux d&#233;bats et projets citoyens.Les plus importants &#233;crivains de la Catalogne, autant en catalan qu&#8217;en espagnol, ont habit&#233; &#224; Paris pendant une p&#233;riode&#160; de leur vie : soit comme journalistes, soit comme voyageurs, soit comme exil&#233;s, tous ont tir&#233; de la capitale fran&#231;aise une vision de ce que Barcelone devait devenir, ou plut&#244;t de ce qu&#8217;il fallait &#233;viter. En plus, la litt&#233;rature catalane s&#8217;est d&#233;finie, pendant toute son histoire contemporaine, par rapport &#224; la litt&#233;rature fran&#231;aise: lectures, r&#233;f&#233;rences, d&#233;bats litt&#233;raires, fondements id&#233;ologiques, le rayonnement parisien a un &#233;cho et un d&#233;roulement sp&#233;cifique &#224; Barcelone, de sorte que la relation la plus importante que les &#233;crivains catalans ont &#233;tablie a &#233;t&#233; celle avec la litt&#233;rature fran&#231;aise &#8211; pas forc&#233;ment avec l&#8217;espagnole, tel qu&#8217;on aurait pu le penser en fonction du cadre politique.En outre, quelques &#233;crivains fran&#231;ais ont visit&#233; Barcelone, et il convient de la contextualiser et d&#8217;en comprendre les raisons. Malgr&#233; un d&#233;s&#233;quilibre et des asym&#233;tries dans les relations entre les deux capitales, leur intensit&#233; et leur ampleur impliquent de ne pas se limiter &#224; une comparaison et les envisager du point de vue de l&#8217;histoire culturelle europ&#233;enne.Capitales culturelles europ&#233;ennesLorsque Walter Benjamin a &#233;crit que Paris fut la capitale du XIXe si&#232;cle, il a donn&#233; une formule &#233;tonnante mais exacte &#224; propos du sens de l&#8217;histoire symbolique de Paris en Europe. Il avait trouv&#233; aussi une formule pour penser la ville au-del&#224; de ses cadres g&#233;ographiques et politiques empiriques. La notion de capital culturel/capitales culturelles, qui combine le concept de Pierre Bourdieu (lieu d&#8217;accumulation du capital culturel) et lieu central d'un champ culturel selon les travaux de Christophe Charle, constitue une grille indispensable pour &#233;tudier les liens&#160; d&#8217;&#233;mulation et d&#8217;interp&#233;n&#233;tration entre les principales villes europ&#233;ennes.Paris a &#233;t&#233;, depuis le XVII&#232;me si&#232;cle au moins,&#160; une ville exceptionnelle aux plans urbain, politique, culturel et social ; les grandes capitales de l&#8217;Europe ont toujours eu l'impression que leur fonction de capitale n&#8217;atteignait pas intensit&#233; que celle de la capitale fran&#231;aise. Par contre, Barcelone, n&#8217;&#233;tant pas capitale d&#8217;&#201;tat, a pourtant r&#233;ussi &#224; devenir une grande ville sur les plans &#233;conomique et culturel, notamment depuis la fin du XIXe si&#232;cle. &#192; ce moment-l&#224;, Barcelone &#233;tablit avec Paris une relation privil&#233;gi&#233;e : mod&#232;le citoyen artistique, litt&#233;raire, politique, prisme pour d&#233;velopper son europ&#233;isme, miroir de son projet moderne.Sur la carte des capitales culturelles europ&#233;ennes, Barcelone et Paris pr&#233;sentent distances et affinit&#233;s, d&#233;pendances et ruptures, des p&#233;riodes de rapprochement et des moments d&#8217;indiff&#233;rence relative ; mais l&#8217;intense relation intellectuelle et litt&#233;raire que ces villes ont eue a d&#233;fini longtemps une sorte de liaison sp&#233;cifique &#8211; sans comparaison avec d&#8217;autres villes qui ne sont pas capitales d&#8217;&#201;tat&#8211;. Elle peut &#233;clairer aussi d&#8217;autres situations d&#8217;&#233;changes entre des cultures europ&#233;ennes.Conditions d&#8217;exceptionnalit&#233;Barcelone et Paris repr&#233;sentent, elles, deux exceptions dans l&#8217;Europe moderne et contemporaine. Paris, centre de la d&#233;finition d&#8217;Universalit&#233; pendant des si&#232;cles, est encore capitale d&#8217;un mod&#232;le d&#8217;&#201;tat qui aujourd&#8217;hui, cherche de nouveaux horizons avec les travaux et chantiers du Grand Paris en cours. Quant &#224; Barcelone, sans &#234;tre capitale d&#8217;&#201;tat, elle a r&#233;ussi &#224; asseoir sa place pendant les derni&#232;res ann&#233;es comme une des villes importantes dans l&#8217;&#226;ge de la globalisation malgr&#233; toutes sortes de probl&#232;mes ; et dor&#233;navant elle se pense comme capitale d&#8217;un probable nouvel &#201;tat en l&#8217;Europe, et comme p&#244;le d&#8217;une puissante Euro-r&#233;gion transfrontali&#232;re.Deux grandes m&#233;tropoles qu&#8217;il faut comparer dans le cadre des capitales culturelles europ&#233;ennes, pour conna&#238;tre comment s&#8217;est d&#233;roul&#233;e cette relation pass&#233;e au plan culturel et aider &#224; l'&#233;tablissement de bases solides pour la nouvelle &#233;poque qui s&#8217;ouvre dans l'Europe &#233;largie. Conna&#238;tre comment c&#8217;est d&#233;roul&#233;e cette relation sur le plan culturel dans le pass&#233; peut bien aider &#224; l&#8217;&#233;tablissement des bases solides pour cette nouvelle &#233;poque.ProgrammeMercredi 30 septembre9:30 Inauguration10:00 Montserrat Prudon-Moral (Universit&#233; Paris-8) Le dialogue d&#8217;avant-garde entre Barcelone et Paris : Joan P&#233;rez Jorba-Pierre-Albert Birot.pause11:00 St&#233;phane Michonneau (Casa de Vel&#225;zquez-Universit&#233; Lille-III) Paris et Barcelone: deux capitales modernes au XIXeme si&#232;cle11:45 Joan Roca i Albert&#160; (MUHBA) Le mus&#233;e des capitales culturelles.12 :30 Vincent Robert (Universit&#233; Paris I) La &#171; Guerre Sociale &#187; &#224; Barcelone, vue par les journalistes parisiens.15:00 Eliseu Trenc&#160; (Universit&#233; de Reims) La r&#233;ception des artistes catalans &#171; modernistes &#187; &#224; Paris, mythe et r&#233;alit&#233;.15:45 B&#233;atrice Joyeux-Prunel (&#201;cole Normale Sup&#233;rieure, Paris) L&#8217;axe Paris-Barcelone dans la g&#233;ographie mondiale des avant-gardes artistiques,1920-1939 : de l&#8217;affaiblissement au renforcement de la centralit&#233; parisienne.pause16:45 Silvia Coll-Vinent (Universitat Ramon Llull) Joan Estelrich &#224; Paris (1941): sur les traces de Viv&#232;s.17:30 Xavier Pla (Universitat de Girona) Eugeni d&#8217;Ors et les D&#232;cades de Pontingy.Jeudi 1er octobre9:30 Annick Allaigre (Universit&#233; Paris-8) Jacques Lacan et la m&#233;thode paranoico-critique de Salvador Dal&#237;.10:15 Marc Aud&#237; (Universit&#233; Bordeaux-Montaigne) Paris et Barcelone: des avant-gardes po&#233;tiques synchrones ?pause11:15 Bernat Padr&#243; Nieto (Universitat de Barcelona) Andr&#233; Breton i Francis Picabia a Barcelona (1922).12:00 Lourdes Cirlot. (Universitat de Barcelona) Juan Eduardo Cirlot i la seva relaci&#243; amb Andr&#233; Breton i el surrealisme.15:00 Antoni Mart&#237; Monterde (Universitat de Barcelona) Josep Pla, Sobre Par&#237;s i Fran&#231;a: la m&#233;moire (involontaire) du journalisme.15:45 Teresa Rosell Nicol&#225;s (Universitat de Barcelona) Andr&#233; Malraux: l&#8217;Espoir de Barcelone.pause16:45 Alex Matas Pons (Universitat de Barcelona) Sebasti&#224; Gasch: Par&#237;s, 1940. Entre exili i memorialisme.17:30&#160;Maria Llombart Huesca (Universit&#233; d&#8217;Avignon) Les Jeux Floraux de la langue catalane &#224; Paris. Litt&#233;rature et exil.Vendredi 2 octobre9:30 Roxana Nadim (Institut d&#8217;&#201;tudes Politiques d&#8217;Aix-en-Provence) Le clich&#233; barcelonais dans les romans noirs fran&#231;ais (1950-1970)10:15 Estrella Massip i Graupera (Aix Marseille-Universit&#233;) Po&#232;tes de la deuxi&#232;me moiti&#233; du XX&#232;me : regards sur Paris, m&#233;ditations barcelonaises.pause11:15 Ester Pino (Universitat de Barcelona) Roland Barthes et le Structuralisme &#224; Barcelone : un transfert critique.12:00 Borja Baguny&#224; (Universitat de Barcelona) &#171;Fui a Par&#237;s a mediados de los a&#241;os setenta y fui all&#237; muy pobre y muy infeliz&#187;. El Par&#237;s interminable d&#8217;Enrique Vila-Matas.15:00 Henri Garric (Universit&#233; de Dijon) Barcelone-Paris : constructions et destructions urbaines de Juan Goytisolo.15:45 Adolfo Sotelo V&#225;zquez (Universitat de Barcelona) Rub&#233;n Dar&#237;o, una mirada americana entre Barcelona y Par&#237;s.pause16:45 Christophe Charle&#160; (ENS-Paris, Universit&#233; Paris I) L&#8217;Europe des capitales culturelles.17 :45 Cl&#244;ture du ColloqueArgumentEl Simposi Internacional Barcelona-Par&#237;s t&#233; com a objectiu estudiar i donar a con&#232;ixer les relacions intel&#183;lectuals entre Barcelona i Par&#237;s, en el per&#237;ode 1875-1975, des del punt de vista de la Literatura comparada i la Hist&#242;ria comparada dels intel&#183;lectuals i la Hist&#242;ria cultural de les capitals.Par&#237;s, al segle XIX i part del XX, va ser una refer&#232;ncia ineludible per Barcelona, fins el punt que va marcar profundament el seu model urb&#224;, de ciutadania i de camp literari i intel&#183;lectual. No obstant, fins avui aquesta relaci&#243; s&#8217;havia estudiat sobretot pel que fa a les arts pl&#224;stiques, especialment la pintura. En aquesta ocasi&#243; ens centrem en els escriptors i en el seu comprom&#237;s pol&#237;tic i intel&#183;lectual.La major part dels grans escriptors catalans han passat en algun moment per Par&#237;s, sigui com a corresponsals, com a viatgers, o com a exiliats, i han despr&#232;s de la capital de Fran&#231;a una visi&#243; del que hauria de ser Barcelona, &#8212;o del que hauria de defugir. A m&#233;s a m&#233;s, la literatura catalana s&#8217;ha definit, durant una gran part de la seva hist&#242;ria i de manera molt profunda, en relaci&#243; a la literatura francesa: lectures, debats literaris i fonaments ideol&#242;gics d&#8217;irradiaci&#243; parisenca tenen a Barcelona un ress&#242; i un desenvolupament espec&#237;fics. Per la seva banda, no s&#243;n pocs els escriptors francesos que han fet estades a Barcelona que mereixen ser contextualitzades i estudiades.Malgrat certs desequilibris i asimetries en les relacions entre aquestes dues capitals, per la seva intensitat i amplitud, impliquen no limitar-se a la comparaci&#243;, sin&#243; tamb&#233; reflexionar sobre el paper d&#8217;aquesta relaci&#243; en la Hist&#242;ria cultural europea.ProgramaDimecres 30 de setembre9:30 Inauguration10:00&#160;Montserrat Prudon-Moral&#160;(Universit&#233; Paris-8)&#160;Le dialogue d&#8217;avant-garde entre Barcelone et Paris : Joan P&#233;rez Jorba-Pierre-Albert Birot.pause11:00&#160;St&#233;phane Michonneau&#160;(Casa de Vel&#225;zquez-Universit&#233; Lille-III)&#160;Paris et Barcelone: deux capitales modernes au XIXeme si&#232;cle11:45&#160;Joan Roca i Albert&#160; (MUHBA)&#160;Le mus&#233;e des capitales culturelles.12 :30&#160;Vincent Robert&#160;(Universit&#233; Paris I)&#160;La &#171; Guerre Sociale &#187; &#224; Barcelone, vue par les journalistes parisiens.15:00&#160;Eliseu Trenc&#160; (Universit&#233; de Reims)&#160;La r&#233;ception des artistes catalans &#171; modernistes &#187; &#224; Paris, mythe et r&#233;alit&#233;.15:45&#160;B&#233;atrice Joyeux-Prunel&#160;(&#201;cole Normale Sup&#233;rieure, Paris)&#160;L&#8217;axe Paris-Barcelone dans la g&#233;ographie mondiale des avant-gardes artistiques,1920-1939 : de l&#8217;affaiblissement au renforcement de la centralit&#233; parisienne.pause16:45&#160;Silvia Coll-Vinent&#160;(Universitat Ramon Llull)&#160;Joan Estelrich &#224; Paris (1941): sur les traces de Viv&#232;s.17:30&#160;Xavier Pla&#160;(Universitat de Girona) Eugeni d&#8217;Ors et les D&#232;cades de Pontingy.Dijous 1er d'octubre9:30&#160;Annick Allaigre&#160;(Universit&#233; Paris-8) Jacques Lacan et la m&#233;thode paranoico-critique de Salvador Dal&#237;.10:15&#160;Marc Aud&#237;&#160;(Universit&#233; Bordeaux-Montaigne) Paris et Barcelone: des avant-gardes po&#233;tiques synchrones ?pause11:15&#160;Bernat Padr&#243; Nieto&#160;(Universitat de Barcelona)&#160;Andr&#233; Breton i Francis Picabia a Barcelona (1922).12:00&#160;Lourdes Cirlot. (Universitat de Barcelona)&#160;Juan Eduardo Cirlot i la seva relaci&#243; amb Andr&#233; Breton i el surrealisme.15:00&#160;Antoni Mart&#237; Monterde&#160;(Universitat de Barcelona)&#160;Josep Pla, Sobre Par&#237;s i Fran&#231;a: la m&#233;moire (involontaire) du journalisme.15:45&#160;Teresa Rosell Nicol&#225;s&#160;(Universitat de Barcelona)&#160;Andr&#233; Malraux: l&#8217;Espoir de Barcelone.pause16:45&#160;Alex Matas Pons&#160;(Universitat de Barcelona)&#160;Sebasti&#224; Gasch: Par&#237;s, 1940. Entre exili i memorialisme.17:30&#160;Maria Llombart Huesca&#160;(Universit&#233; d&#8217;Avignon)&#160;Les Jeux Floraux de la langue catalane &#224; Paris. Litt&#233;rature et exil.Divendres 2 d'Octubre9:30&#160;Roxana Nadim&#160;(Institut d&#8217;&#201;tudes Politiques d&#8217;Aix-en-Provence)&#160;Le clich&#233; barcelonais dans les romans noirs fran&#231;ais (1950-1970)10:15&#160;Estrella Massip i Graupera&#160;(Aix Marseille-Universit&#233;) Po&#232;tes de la deuxi&#232;me moiti&#233; du XX&#232;me : regards sur Paris, m&#233;ditations barcelonaises.pause11:15&#160;Ester Pino&#160;(Universitat de Barcelona)&#160;Roland Barthes et le Structuralisme &#224; Barcelone : un transfert critique.12:00&#160;Borja Baguny&#224;&#160;(Universitat de Barcelona)&#160;&#171;Fui a Par&#237;s a mediados de los a&#241;os setenta y fui all&#237; muy pobre y muy infeliz&#187;. El Par&#237;s interminable d&#8217;Enrique Vila-Matas.15:00&#160;Henri Garric&#160;(Universit&#233; de Dijon)&#160;Barcelone-Paris : constructions et destructions urbaines de Juan Goytisolo.15:45&#160;Adolfo Sotelo V&#225;zquez&#160;(Universitat de Barcelona)&#160;Rub&#233;n Dar&#237;o, una mirada americana entre Barcelona y Par&#237;s.pause16:45&#160;Christophe Charle&#160; (ENS-Paris, Universit&#233; Paris I)&#160;L&#8217;Europe des capitales culturelles.17 :45 Cl&#244;ture du Colloque