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ArgumentaireNous nous proposons de r&#233;unir un certain nombre de coll&#232;gues int&#233;ress&#233;s par cette composante essentielle de l&#8217;exp&#233;rience humaine avec comme terrain de re&#173;cherche la Gr&#232;ce ancienne, m&#233;di&#233;vale et moderne. Le colloque sera donc comparatiste dans la diachronie&#160;: on pourra d&#233;gager certaines nuances de rupture ou de continuit&#233; dans la mani&#232;re dont on appr&#233;hende cette &#233;motion, selon les &#233;poques et les circonstances. &#160;Nous sommes ouverts &#224; toute proposition d&#8217;approche, qu&#8217;il s&#8217;agisse d&#8217;aborder les aspects sociaux ou insti&#173;tutionnels de la peur, ses manifestations individuelles ou collectives, ses d&#233;clencheurs r&#233;els ou imaginaires. La peur de l&#8217;ennemi, de la vengeance ou du cro&#173;que-mitaine, de la mort ou de l&#8217;oubli, des dieux ou des tyrans, des animaux ou des ch&#226;timents, de la guerre ou l&#8217;&#233;pid&#233;mie, la crainte provoqu&#233;e, raisonnable ou irraisonn&#233;e et bien d&#8217;autres encore peuvent &#234;tre examin&#233;es. On peut aussi aborder l&#8217;usage qui en est fait, la mani&#232;re dont on appr&#233;hende sa peur ou la peur d&#8217;autrui, &#224; qui on l&#8217;attribue (&#224; soi ou aux autres) et, enfin, &#171;&#160;les chemins utilis&#233;s pour sortir du pays de la peur&#160;&#187; (Delumeau 1978, p. 41). De m&#234;me, la rh&#233;torique de la peur ou ses repr&#233;sentations dans l&#8217;art. L&#8217;&#233;tude des r&#233;actions que la peur provoque selon les circonstances ou les agents en &#339;uvre (immobilisation, combat ou fuite), ainsi que les sympt&#244;mes r&#233;v&#233;lant la peur peuvent &#233;galement constituer des angles d&#8217;approche. Il s&#8217;agit de r&#233;v&#233;lateurs de la mani&#232;re dont chaque soci&#233;t&#233; envisage cette &#233;motion, qui pourra &#234;tre &#233;tudi&#233;e aussi bien &#224; travers les comportements individuels ou collectifs qu&#8217;au travers du discours que chaque soci&#233;t&#233; prononce sur elle-m&#234;me et ses peurs. Pour reprendre le mot de Lucien Febvre &#224; propos du sentiment d&#8217;ins&#233;curit&#233;,&#171;&#160;Il s&#8217;agit essentiellement de mettre &#224; sa place, disons de restituer sa part l&#233;gitime &#224; un complexe de sentiments qui, compte tenu des latitudes et des &#233;poques, n&#8217;a pas pu ne pas jouer dans l&#8217;histoire des soci&#233;t&#233;s humaines &#224; nous proches et famili&#232;res un r&#244;le capital&#160;&#187; (Lucien Febvre, &#171;&#160;Pour l&#8217;histoire d&#8217;un sentiment&#160;: le besoin de s&#233;curit&#233;&#160;&#187;, Annales ESC, 1956, p. 244).&#160;&#160; Disciplines&#160; concern&#233;es (&#224; titre indicatif)Histoire des &#233;motions et Histoire des id&#233;es et des mentalit&#233;s &#160; Litt&#233;&#173;ra&#173;ture &#160;Hi&#173;stoi&#173;re du Droit, des Institutions et des faits sociaux &#160;Histoire de l&#8217;Art &#160;Philosophie &#160;Histoire des religions &#160;Arch&#233;ologie Narration cin&#233;matographique Histoire des mots et Linguistique.Enfin, notons qu&#8217;un projet similaire d&#8217;examen collectif des continuit&#233;s et de ruptures dans la longue dur&#233;e de l&#8217;histoire de l&#8217;hell&#233;nisme a d&#233;j&#224; vu le jour&#160;: voir Alain Bresson, Marie-Paule Masson, Stavros Perentidis et J&#233;r&#244;me Wilgaux, Parent&#233; et soci&#233;t&#233; dans le monde Grec de l&#8217;Antiquit&#233; &#224; l&#8217;&#194;ge moderne. Colloque international (Volos 19-20-21 juin 2003), Bordeaux, &#201;ditions Ausonius, 2006 [&#201;tudes, 12]. ISBN 2-910023-60-5 &#38; ISSN 1298-1990.OrganisateursLena KORMA (&#201;cole fran&#231;aise d&#8217;Ath&#232;nes)Bernard LEGRAS (ANHIMA et Universit&#233; Paris I : Panth&#233;on-Sorbonne)Maria PATERA (Hellenic Open University &#38; Open University of Cyprus)Stavros PERENTIDIS (Universit&#233; Panteion)Brigitte P&#201;REZ-JEAN (Universit&#233; Paul-Val&#233;ry, Montpellier)Jenny WALLENSTEN (Swedish Institute at Athens).ProgrammeMercredi 13 septembre 2017Session inauguraleUniversit&#233; Panteion, Salle des f&#234;tes &#171; Aristote &#187;17.30-18.00 : Accueil18.00-18.30 : Ouverture du colloque. Salutations de bienvenue.18.30-19.30 : Philippe BORGEAUD, La peur comme acteur de l&#8217;histoire des religions.19.30-20.30 : Angelos CHANIOTIS, Dealing with collective fear in the Greek world.Jeudi 14 septembre 20179.00-9.30 : Accueil1&#232;re session. Lieux d&#8217;expression de la peurPr&#233;sidence : Angelos CHANIOTIS et Stella GEORGOUDI9.30-9.50 : &#160;Eric PERRIN-SAMINADAYAR, La peur indicible ?9.50-10.00 : Discussion10.00-10.20 : Jenny WALLENSTEN, Fearful names. Reflections on terrifying divine epithets.10.20-10.30 : Discussion10.30-10.50 : Maria E.G. XANTHOU, Metus hostilis: rhetorical configurations of fear in Isocrates and Demosthenes.10.50-11.00 : Discussion11.00-11.20 : Brigitte P&#201;REZ-JEAN, La peur comme affect dans la philosophie hell&#233;nistique et le moyen platonisme.11.20-11.30 : Discussion11.30-11.40 : Discussion g&#233;n&#233;rale.11.40-12.10 : pause-caf&#233;2&#232;me Session. Lieux d&#8217;expression de la peur : suitePr&#233;sidence : Philippe BORGEAUD12.10-12.30 : Julien DU BOUCHET, La peur dans la litt&#233;rature divinatoire.12.30-12.40 : Discussion12.40-13.00 : V&#233;ronique MEHL, Approche sensible et inscriptions somatiques de la peur dans le monde grec antique.13.00-13.10 : Discussion13.10-13.30 : Cl&#233;o CARASTRO, Qui a peur des katadesmoi ? Anthropologie de la peur et agency des objets rituels en Gr&#232;ce ancienne.13.30-13.40 : Discussion13.40-13.50 : Discussion g&#233;n&#233;rale.3&#232;me session. Repr&#233;sentations imag&#233;es de la peurPr&#233;sidence : Bernard LEGRAS16.10-16.30 : Anthi DIPLA, Alarm, fear, resistance and submission on classical Athenian vases.16.30-16.40 : Discussion16.40-17.00 : Fran&#231;oise FRONTISI-DUCROUX, La Gorgone, figure de la peur.17.00-17.10 : Discussion17.10-17.30 : Athanasios S&#201;MOGLOU, Craindre Dieu: illustrations de la terreur et mise en sc&#232;ne de la peur dans l'art chr&#233;tien de l'antiquit&#233; tardive.17.30-17.40 :&#160;Discussion17.40-18.00 : Valentina CANTONE, Formes de la peur dans l&#8217;art byzantin : images, contextes, mod&#232;les.18.00-18.10 : Discussion18.10-18.20 : Discussion g&#233;n&#233;rale.Vendredi 15 septembre 20179.00-9.30 : Accueil4&#232;me session. Peurs guerri&#232;res et craintes h&#233;ro&#239;quesPr&#233;sidente : Jenny WALLENSTEN9.30-9.50 :&#160;Angeliki PETROPOULOU, Achilles as a &#946;&#953;&#945;&#953;&#959;&#952;ά&#957;&#945;&#964;&#959;&#962; who causes fear and terror.9.50-10.00 :&#160;Discussion10.00-10.20 : Kerasia STRATIKI, La peur des h&#233;ros. Le culte h&#233;ro&#239;que utilis&#233; pour vaincre la peur.10.20-10.30 : Discussion10.30-10.50 : Vassilios KOKKOS, Phobos, le terrible fils d'Ar&#232;s. Ma&#238;triser la peur au combat en Gr&#232;ce antique.10.50-11.00 : Discussion11.00-11.20 : Jean-Christophe COUVENHES, La peur du rouge : la phoinikis des soldats spartiates comme moyen de ma&#238;triser la peur au combat.11.20-11.30 : Discussion11.30-11.40 : Discussion g&#233;n&#233;rale.11.40-12.10 : pause-caf&#233;.5&#232;me session. La peur de l&#8217;autrePr&#233;sidente : Brigitte P&#201;REZ-JEAN12.10-12.30 : Typhaine HAZIZA, La peur &#224; parts &#233;gales? Pour une tentative de nouvelle approche des relations entre Grecs et &#201;gyptiens avant Alexandre.12.30-12.40 : Discussion12.40-13.00 : Bernard LEGRAS, La peur de l'autre dans l'Egypte multiculturelle des Ptol&#233;m&#233;es.13.00-13.10 : Discussion13.10-13.30 : Konstantinos MOUSTAKAS, Fear of the Turk and its impact on late Byzantine mentality.13.30-13.40 : Discussion13.40-13.50 : Discussion g&#233;n&#233;rale.6&#232;me session. La peur de la mort : souillure et peine capitalePr&#233;sidente : Maria PATERA16.00-16.20 : Stella CHRYSSOULAKI, Theosevios AGGOURAS et Ioannis PAPPAS, Behaviors and emotions towards death. The case of Phaleron cemetery.16.20-16.30 : Discussion16.30-16.50 :&#160;Stella G&#201;ORGOUDI, La peur de la souillure : une question insignifiante ?16.50-17.00 : Discussion17.00-17.20 : Bernard ECK, La peine de mort dans le monde grec antique: peur et dissuasion.17.20-17.30 : Discussion17.30-17.50 : Dimitris ANTONIOU, La peur et la stupeur : attitudes populaires envers le spectacle d'ex&#233;cution p&#233;nale dans la Gr&#232;ce du XIXe si&#232;cle.17.50-18.00 : Discussion18.00-18.10 : Discussion g&#233;n&#233;rale.Samedi 16 septembre 2017Swedish Institute at Athens9.00-9.30 : accueil.7&#232;me session. La peur de(s) Dieu(x)Pr&#233;sidence : Angeliki PETROPOULOU et Athanasios SEMOGLO9.30-9.50 : Maria PATERA, Repr&#233;sentations grecques de la &#171; superstition &#187; : r&#233;flexions sur les gestes et les concepts li&#233;s &#224; la peur des dieux.9.50-10.00 : Discussion10.00-10.20 : Georges ARABATZIS, Crainte et eusebeia dans la pens&#233;e byzantine.10.20-10.30 : Discussion10.30-10.50 : Despina IOSIF, Fear ought to be constant, as the desire to attain salvation. Beneficial aspects of fear in early Christian circles. Some preliminary thoughts.10.50-11.00 : Discussion11.00-11.20 : B&#233;atrice CASEAU, Comment g&#233;rer la peur des idoles &#224; Byzance.11.20-11.30 : Discussion11.30-11.50 : Stavros PERENTIDIS, Phob&#234;ron krit&#234;rion : la peur dans le tribunal byzantin.11.50-12.00 : Discussion12.00-12.10 : Discussion g&#233;n&#233;rale.12.10-12.40 : Pause-caf&#233;8&#232;me session. Peurs collectives et/ou imaginairesPr&#233;sident : Stavros PERENTIDIS12.40-13.00 : Caroula ARGYRIADIS-KERV&#201;GAN, Qui a peur du droit d'association? Les juristes grecs du XIXe si&#232;cle et la question des coalitions.13.00-13.10 : Discussion13.10-13.30 : Kostoula KALOUDI, Peur et ins&#233;curit&#233; dans le cin&#233;ma grec.13.30-13.50 : Discussion13.50-14.00 : Discussion g&#233;n&#233;rale.9&#232;me session16.00-17.00 : Conclusions parPhilippe BORGEAUD, Angelos CHANIOTIS, Lena KORMA, Bernard LEGRAS, Maria PATERA, Stavros PERENTIDIS, Brigitte P&#201;REZ-JEAN Jenny WALLENSTEN.&#927;&#929;&#915;&#913;&#925;&#937;&#932;&#917;&#931;&#923;έ&#957;&#945; &#922;&#927;&#929;&#924;&#913; (&#201;cole fran&#231;aise d&#8217;Ath&#232;nes)Bernard LEGRAS (ANHIMA et Universit&#233; Paris I)&#924;&#945;&#961;ί&#945; &#928;&#913;&#932;&#917;&#929;&#913; (&#917;&#955;&#955;&#951;&#957;&#953;&#954;ό &#913;&#957;&#959;&#953;&#954;&#964;ό &#928;&#945;&#957;&#949;&#960;&#953;&#963;&#964;ή&#956;&#953;&#959; &#954;&#945;&#953; &#913;&#957;&#959;&#953;&#954;&#964;ό)&#931;&#964;&#945;ύ&#961;&#959;&#962; &#928;&#917;&#929;&#917;&#925;&#932;&#921;&#916;&#919;&#931; (&#928;ά&#957;&#964;&#949;&#953;&#959; &#928;&#945;&#957;&#949;&#960;&#953;&#963;&#964;ή&#956;&#953;&#959; &#922;&#959;&#953;&#957;&#969;&#957;&#953;&#954;ώ&#957; &#954;&#945;&#953; &#928;&#959;&#955;&#953;&#964;&#953;&#954;ώ&#957; &#917;&#960;&#953;&#963;&#964;&#951;&#956;ώ&#957;)Brigitte P&#201;REZ-JEAN (CRISES EA 4424, Universit&#233; Paul-Val&#233;ry Montpellier)Jenny WALLENSTEN (Swedish Institute at Athens)&#928;&#929;&#927;&#915;&#929;&#913;&#924;&#924;&#913; &#917;&#929;&#915;&#913;&#931;&#921;&#937;&#925;&#932;&#949;&#964;&#945;́&#961;&#964;&#951; 13 &#931;&#949;&#960;&#964;&#949;&#956;&#946;&#961;&#953;́&#959;&#965; 2017&#917;&#957;&#945;&#961;&#954;&#964;&#951;́&#961;&#953;&#945; &#963;&#965;&#957;&#949;&#948;&#961;&#953;́&#945;.&#160;&#928;&#945;́&#957;&#964;&#949;&#953;&#959; &#928;&#945;&#957;&#949;&#960;&#953;&#963;&#964;&#951;́&#956;&#953;&#959;, &#913;&#953;́&#952;&#959;&#965;&#963;&#945; &#932;&#949;&#955;&#949;&#964;&#969;́&#957; &#171; &#913;&#961;&#953;&#963;&#964;&#959;&#964;&#949;́&#955;&#951;&#962;&#187;&#160;&#923;&#949;&#969;&#966;&#959;́&#961;&#959;&#962; &#931;&#965;&#947;&#947;&#961;&#959;&#965;́ 136, &#913;&#952;&#951;́&#957;&#945;17.30-18.00 : &#913;́&#966;&#953;&#958;&#951; &#954;&#945;&#953; &#965;&#960;&#959;&#948;&#959;&#967;&#951;́18.00-18.30 :&#160;&#922;&#951;́&#961;&#965;&#958;&#951; &#949;&#961;&#947;&#945;&#963;&#953;&#969;́&#957;, &#935;&#945;&#953;&#961;&#949;&#964;&#953;&#963;&#956;&#959;&#953;́18.30-19.30 :&#160;Philippe BORGEAUD,&#160;La peur comme acteur de l&#8217;histoire des religions.19.30-20.30 :&#160;Angelos CHANIOTIS,&#160;Dealing with collective fear in the Greek world.&#928;&#949;́&#956;&#960;&#964;&#951; 14 &#931;&#949;&#960;&#964;&#949;&#956;&#946;&#961;&#953;́&#959;&#965;&#160;&#928;&#945;́&#957;&#964;&#949;&#953;&#959; &#928;&#945;&#957;&#949;&#960;&#953;&#963;&#964;&#951;́&#956;&#953;&#959;9.00-9.30 : &#933;&#960;&#959;&#948;&#959;&#967;&#951;́&#928;&#961;&#969;́&#964;&#951; &#963;&#965;&#957;&#949;&#948;&#961;&#953;́&#945;&#928;&#961;&#959;&#949;&#948;&#961;&#949;&#953;́&#959; : Angelos CHANIOTIS&#160;&#38; Stella GEORGOUDI9.30-9.50 :&#160;Eric PERRIN-SAMINADAYAR,&#160;La peur indicible ?9.50-10.00 :&#160;Discussion10.00-10.20 :&#160;Jenny WALLENSTEN,&#160;Fearful names. Reflections on terrifying divine epithets.10.20-10.30 :&#160;Discussion10.30-10.50 :&#160;Maria E.G. XANTHOU,&#160;Metus hostilis:&#160;rhetorical configurations of fear in Isocrates and Demosthenes.10.50-11.00 : Discussion11.00-11.20 : Brigitte PÉREZ-JEAN,&#160;La peur comme affect dans la philosophie hellénistique et le moyen platonisme.11.20-11.30 : Discussion11.30-11.40 : Discussion générale.11.40-12.10 : &#916;&#953;&#945;́&#955;&#949;&#953;&#956;&#956;&#945;&#916;&#949;&#965;́&#964;&#949;&#961;&#951; &#963;&#965;&#957;&#949;&#948;&#961;&#953;́&#945;Lieux d&#8217;expression de la peur (&#963;&#965;&#957;&#949;́&#967;&#949;&#953;&#945;)&#928;&#961;&#959;&#949;&#948;&#961;&#949;&#953;́&#959; : Philippe BORGEAUD12.10-12.30 : Julien&#160;DU&#160;BOUCHET,&#160;La peur dans la littérature divinatoire.12.30-12.40 : Discussion12.40-13.00 : Véronique MEHL,&#160;Approche sensible et inscriptions somatiques de la peur dans le monde grec antique.13.00-13.10 : Discussion13.10-13.30 :&#160;Cléo CARASTRO,&#160;Qui a peur des&#160;katadesmoi&#160;? Anthropologie de la peur etagency&#160;des objets rituels en Grèce ancienne13.30-13.40 : Discussion13.40-13.50 : Discussion générale.&#932;&#961;&#953;́&#964;&#951; &#963;&#965;&#957;&#949;&#948;&#961;&#953;́&#945;Représentations imagées de la peur&#928;&#961;&#959;&#949;&#948;&#961;&#949;&#953;́&#959; : Bernard LEGRAS16.10-16.30 :&#160;Anthi DIPLA,&#160;Alarm, fear, resistance and submission on classical Athenian&#160;vases.16.30-16.40 : Discussion16.40-17.00 : Françoise FRONTISI-DUCROUX,&#160;La Gorgone, figure de la peur.17.00-17.10 : Discussion17.10-17.30 :&#160;Athanasios SÉMOGLOU,&#160;Craindre Dieu: illustrations de la terreur et mise en scène de la peur dans l'art chrétien de l'antiquité tardive.17.30-17.40 :&#160;Discussion17.40-18.00 : Valentina CANTONE,&#160;Formes de la peur dans l&#8217;art byzantin : images, contextes, modèles.18.00-18.10 : Discussion18.10-18.20 : Discussion générale.&#928;&#945;&#961;&#945;&#963;&#954;&#949;&#965;&#951;́ 15 &#931;&#949;&#960;&#964;&#949;&#956;&#946;&#961;&#953;́&#959;&#965;&#928;&#945;́&#957;&#964;&#949;&#953;&#959; &#928;&#945;&#957;&#949;&#960;&#953;&#963;&#964;&#951;́&#956;&#953;&#959;9.00-9.30 : &#933;&#960;&#959;&#948;&#959;&#967;&#951;́&#932;&#949;́&#964;&#945;&#961;&#964;&#951; &#963;&#965;&#957;&#949;&#948;&#961;&#953;́&#945;Peurs guerrières et craintes héroïques&#928;&#961;&#959;&#949;&#948;&#961;&#949;&#953;́&#959; : Jenny WALLENSTEN9.30-9.50 :&#160;Angeliki PETROPOULOU,&#160;Achilles as a&#160;&#946;&#953;&#945;&#953;&#959;&#952;&#945;́&#957;&#945;&#964;&#959;&#962;&#160;who causes fear and terror.9.50-10.00 :&#160;Discussion10.00-10.20 :&#160;Kerasia STRATIKI,&#160;La peur des héros. Le culte héroïque utilisé pour vaincre la peur.10.20-10.30 : Discussion10.30-10.50 : Vassilios KOKKOS,&#160;Phobos, le terrible fils d'Arès. Maîtriser la peur au combat en Grèce antique.10.50-11.00 : Discussion11.00-11.20 : Jean-Christophe COUVENHES,&#160;La peur du rouge : la&#160;phoinikisdes soldats&#160;spartiates comme moyen de maîtriser la peur au combat.11.20-11.30 : Discussion11.30-11.40 :&#160;Discussion générale.11.40-12.10 : &#916;&#953;&#945;́&#955;&#949;&#953;&#956;&#956;&#945;&#928;&#949;́&#956;&#960;&#964;&#951; &#963;&#965;&#957;&#949;&#948;&#961;&#953;́&#945;La peur de l&#8217;autre&#928;&#961;&#959;&#949;&#948;&#961;&#949;&#953;́&#959;: Brigitte PÉREZ-JEAN12.10-12.30 :&#160;Typhaine HAZIZA,&#160;La peur à parts égales? Pour une tentative de nouvelleapproche des relations entre Grecs et Égyptiens avant Alexandre.12.30-12.40 : Discussion12.40-13.00 :&#160;Bernard LEGRAS,&#160;La peur de l'autre dans l'Egypte multiculturelle des Ptolémées.13.00-13.10 :&#160;Discussion13.10-13.30 :&#160;Konstantinos MOUSTAKAS,&#160;Fear of the Turk and its impact on late Byzantine&#160;mentality.13.30-13.40 :&#160;Discussion13.40-13.50 :&#160;Discussion générale.&#917;́&#954;&#964;&#951; &#963;&#965;&#957;&#949;&#948;&#961;&#953;́&#945;La peur de la mort : souillure et peine capitale&#928;&#961;&#959;&#949;&#948;&#961;&#949;&#953;́&#959; : &#924;&#945;&#961;&#953;́&#945; &#928;&#913;&#932;&#917;&#929;&#913;16.00-16.20 :&#160;Stella CHRYSSOULAKI, Theosevios AGGOURAS&#160;et Ioannis PAPPAS,&#160;Behaviors and emotions towards death. The case of Phaleron cemetery.16.20-16.30 :&#160;Discussion16.30-16.50 :&#160;Stella GÉORGOUDI,&#160;La peur de la souillure : une question insignifiante ?16.50-17.00 :&#160;Discussion17.00-17.20 : Bernard ECK,&#160;La peine de mort dans le monde grec antique: peur et dissuasion.17.20-17.30 : Discussion17.30-17.50 : Dimitris ANTONIOU,&#160;La peur et la stupeur : attitudes populaires envers le spectacle d'exécution pénale dans la Grèce du XIXe&#160;siècle.17.50-18.00 : Discussion18.00-18.10 : Discussion générale.&#931;&#945;̓&#946;&#946;&#945;&#964;&#959; 16 &#931;&#949;&#960;&#964;&#949;&#956;&#946;&#961;&#953;́&#959;&#965;&#931;&#959;&#965;&#951;&#948;&#953;&#954;&#959;́ &#921;&#957;&#963;&#964;&#953;&#964;&#959;&#965;́&#964;&#959; &#913;&#952;&#951;&#957;&#969;́&#957;&#924;&#951;&#964;&#963;&#945;&#953;́&#969;&#957; 9, &#924;&#945;&#954;&#961;&#965;&#947;&#953;&#945;́&#957;&#957;&#951; (&#959;́&#960;&#953;&#963;&#952;&#949;&#957; &#924;&#959;&#965;&#963;&#949;&#953;́&#959;&#965; &#913;&#954;&#961;&#959;&#960;&#959;́&#955;&#949;&#969;&#962;)9.00-9.30 : &#933;&#960;&#959;&#948;&#959;&#967;&#951;́&#917;&#946;&#948;&#959;́&#956;&#951; &#963;&#965;&#957;&#949;&#948;&#961;&#953;́&#945;La peur de(s) Dieu(x)&#928;&#961;&#959;&#949;&#948;&#961;&#949;&#953;́&#959; : &#913;&#947;&#947;&#949;&#955;&#953;&#954;&#951;́ &#928;&#917;&#932;&#929;&#927;&#928;&#927;&#933;&#923;&#927;&#933;&#160;&#954;&#945;&#953; &#913;&#952;&#945;&#957;&#945;́&#963;&#953;&#959;&#962; &#931;&#917;&#924;&#927;&#915;&#923;&#927;&#933;9.30-9.50 : Maria PATERA,&#160;Représentations grecques de la &#171; superstition &#187; : réflexions sur les gestes et les concepts liés à la peur des dieux.9.50-10.00 : Discussion10.00-10.20 : Georges ARABATZIS,&#160;Crainte eteusebeia&#160;dans la pensée byzantine.10.20-10.30 : Discussion10.30-10.50 : Despina IOSIF,&#160;Fear ought to be constant, as the desire to attain salvation.&#160;Beneficial aspects of fear in early Christian circles. Some preliminary thoughts.10.50-11.00 : Discussion11.00-11.20 :&#160;Béatrice CASEAU,&#160;Comment gérer la peur des idoles à Byzance.11.20-11.30 :&#160;Discussion11.30-11.50 :&#160;Stavros PERENTIDIS, Phoberon dikastèrion.11.50-12.00 :&#160;Discussion12.00-12.10 :&#160;Discussion générale.12.10-12.40 : &#916;&#953;&#945;́&#955;&#949;&#953;&#956;&#956;&#945;&#927;&#947;&#948;&#959;́&#951; &#963;&#965;&#957;&#949;&#948;&#961;&#953;́&#945;Peurs collectives et/ou imaginaires&#928;&#961;&#959;&#949;&#948;&#961;&#949;&#953;́&#959; : &#931;&#964;&#945;&#965;́&#961;&#959;&#962; &#928;&#917;&#929;&#917;&#925;&#932;&#921;&#916;&#919;&#931;12.40-13.00 : Caroula ARGYRIADIS-KERVÉGAN,&#160;Qui a peur du droit d'association? Les juristes grecs du XIXe&#160;siècle et la question des coalitions.13.00-13.10 : Discussion13.10-13.30 :&#160;Kostoula KALOUDI,&#160;Peur et insécurité dans le cinéma grec.13.30-13.50 :&#160;Discussion13.50-14.00 :&#160;Discussion générale.&#917;&#957;&#945;́&#964;&#951; &#963;&#965;&#957;&#949;&#948;&#961;&#953;́&#945;16.00-17.00 :&#160;&#931;&#965;&#956;&#960;&#949;&#961;&#945;́&#963;&#956;&#945;&#964;&#945;: Philippe BORGEAUD, Angelos CHANIOTIS, Lena KORMA, Bernard&#160;LEGRAS, Maria&#160;PATERA, Stavros PERENTIDIS, Brigitte PÉREZ-JEAN&#160;Jenny WALLENSTEN.