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ArgumentaireQuelles &#171; histoires &#187; racontent les mus&#233;es, quels sont leurs mod&#232;les et quelles voix trouvent des &#233;chos dans les galeries du d&#233;but du XXIe si&#232;cle ? Depuis deux d&#233;cennies, on voit l&#8217;essor de nouvelles th&#233;matiques dans les mus&#233;es, et de nouveaux types de mus&#233;es qui &#233;tablissent des mots cl&#233;s comme &#171;&#160;migration&#160;&#187;, &#171;&#160;cultures du monde&#160;&#187;, &#171;&#160;transnational&#160;&#187; et &#171;&#160;m&#233;moire&#160;&#187;, tandis qu&#8217;apparaissent des discours articul&#233;s autour de notions de diversit&#233; et de dialogue. Peut-on dire que le mus&#233;e s&#8217;est &#233;loign&#233; du &#171;&#160;roman national&#160;&#187; selon les termes de Pierre Nora, qu&#8217;il ne pr&#233;sente plus &#171;&#160;l&#8217;histoire qui se prend par les yeux&#160;&#187; selon Michelet ou la &#171;&#160;grange aux faits&#160;&#187; (pour d&#233;tourner l&#8217;expression de L.&#160;Febvre)&#160;? Aujourd&#8217;hui il semblerait que le mus&#233;e soit devenu une clinique des actes de m&#233;moire (Andrieu et Lavabre), en particulier des souvenirs les plus traumatisants. Ceux-l&#224; m&#234;mes qui se trouvent au c&#339;ur d&#8217;une discussion publique sur la m&#233;moire et l&#8217;histoire, et qui rel&#232;vent du discours postcolonial, post guerre-froide et post-national etc.Par leur nature pol&#233;mique, de tels sujets appellent un traitement suivant diff&#233;rents points de vues et perspectives. Or, le mus&#233;e fournit souvent une seule voix qui semble, faire autorit&#233; en repr&#233;sentant l&#8217;&#233;tat ou une autre instance officielle du fait de son statut. Cela renforce sa capacit&#233; &#224; produire un r&#233;cit qui peut &#234;tre ressenti par le visiteur comme repr&#233;sentatif de la collectivit&#233;, d&#8217;autant plus qu&#8217;il para&#238;t anonyme. Introduire au mus&#233;e des narrations inclusives des voix d&#8217;une communaut&#233; multiculturelle et des pass&#233;s traumatiques et contest&#233;s demeure probl&#233;matique. Ainsi, les contributions qui se penchent sur des strat&#233;gies de pluralit&#233; du r&#233;cit et des voix seront particuli&#232;rement appr&#233;ci&#233;es.Cette journ&#233;e d&#8217;&#233;tude suit une s&#233;rie de conf&#233;rences d&#233;vou&#233;e &#224; la notion des grands r&#233;cits dans les mus&#233;es nationaux &#224; travers l&#8217;Europe depuis le XIXe si&#232;cle &#224; nos jours, et la repr&#233;sentation des pass&#233;s contest&#233;s. Avec cette journ&#233;e, l&#8217;accent sera mis sur les mus&#233;es et mus&#233;ographies des deux derni&#232;res d&#233;cennies, afin d&#8217;examiner cette nouvelle g&#233;n&#233;ration d&#8217;&#233;tablissements qui cherche plus &#224; provoquer la m&#233;moire qu&#8217;&#224; construire un r&#233;cit unifi&#233;.Conditions de soumissionMerci d&#8217;envoyer un r&#233;sum&#233; en fran&#231;ais ou en anglais de 300 mots &#224; Felicity Bodenstein, eunamus3@gmail.com avant le 25 octobre 2012.Les communications pourront &#234;tre pr&#233;sent&#233;es en fran&#231;ais ou en anglais.La journ&#233;e d'&#233;tude aura lieu le 5 d&#233;cembre 2012, &#224; l'Institut d&#8217;histoire de l&#8217;art de Paris (salle Vasari)Organisation et direction scientifiqueprofesseur Dominique Poulot, Universit&#233; de Paris 1 Panth&#233;on-Sorbonne, HICSA,et le projet EuNaMus, European national museums, section Uses of the past.Comit&#233; scientifiqueDominique Poulot, professeur Universit&#233; Paris 1 Panth&#233;on-SorbonneYannick Lintz, conservateur au mus&#233;e du LouvreCorinne Welger, ma&#238;tre de conf&#233;rence, Universit&#233; Paris 1 Panth&#233;on-SorbonneJos&#233; Mar&#237;a Lanzarote-Guiral, post doctorant, Centre A. Koyr&#233; &#8211; (EHESS-CNRS)Felicity Bodenstein, ing&#233;nieur d&#8217;&#233;tudes, Eunamus &#8211; Universit&#233; Paris 1 Panth&#233;on-SorbonnePresentationWhat new paradigms are being established and whose voices can be heard in the stories being told by museums at the beginning of the twenty-first century? In the last decade, new museum-types have flourished, establishing &#8220;migration&#8221;, &#8220;world cultures&#8221;, &#8220;transnational&#8221; and &#8220;memory&#8221; as key words, whilst developing a discourse that abounds in references to diversity and dialogue. The museum is no longer an &#8220;attic full of facts&#8221;, to adopt Lucien Febvre&#8217;s expression, or the presentation of what Pierre Nora famously termed as the &#8220;roman national&#8221; that is a &#8220;history that can be seen with the eyes&#8221; (Jules Michelet), but rather it has become a clinic for acts of memory (Marie-Claire Lavabre) and first and foremost those memories that are felt as most traumatic, related to issues under public discussion &#8211; post-colonial, post cold-war and post-national etc.These are by their very nature contested and may be considered from a wide range of perspectives. The museum however provides an authoritative voice that speaks for the state or other official organisation. This greatly reinforces its capacity to establish a narrative that can be felt by the visitor to be representative of the collective, in as much as it is anonymous. Opening up the museum to narratives that are inclusive of multicultural communities and contested or traumatic pasts remains difficult. Contributions should focus on strategies related to the plurality of the museum&#8217;s voice or discourse.This one-day event follows on from a series of conferences devoted to the notion of great narratives in national museums across Europe, from the nineteenth century up until today, and the representation of contested histories. The focus here will be on new museums and displays of the last two decades, in order to examine a new generation of establishments more set on provoking memory than on providing a kind of unified narrative.To submitPlease send abstracts in French or English of no more than 300 words to Felicity Bodenstein, eunamus3@gmail.com by the 25th of October 2012.Presentations may be given in either language.The seminar will take place on the 5th of Decembere 2012, at Institut d&#8217;histoire de l&#8217;art in Paris (salle Vasari)Organization et scientific directionProfesseur Dominique Poulot, Universit&#233; de Paris 1 Panth&#233;on-Sorbonne, HICSA,&#160;et le projet EuNaMus, European national museums, section Uses of the past.Scientific CommitteeDominique Poulot, professeur Universit&#233; Paris 1 Panth&#233;on-SorbonneYannick Lintz, conservateur au mus&#233;e du LouvreCorinne Welger, ma&#238;tre de conf&#233;rence, Universit&#233; Paris 1 Panth&#233;on-SorbonneJos&#233; Mar&#237;a Lanzarote-Guiral, post doctorant, Centre A. Koyr&#233; &#8211; (EHESS-CNRS)Felicity Bodenstein, ing&#233;nieur d&#8217;&#233;tudes, Eunamus &#8211; Universit&#233; Paris 1 Panth&#233;on-Sorbonne