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Trois rencontres-conf&#233;rences dans le cadre de l&#8217;exposition &#171; Images de soi : Images de l&#8217;autre &#187; au Mus&#233;e Juif de BelgiqueMardi 6 novembre 2012 : 18h &#8211; 20h30Christian Ruby&#160;: La question du spectateur et ses figures contemporaines&#160;&#171; Le plus souvent la figure du spectateur est p&#233;jor&#233;e, on se moque de lui, on le dit ou le trouve &#171; b&#234;te &#187;. Les artistes et metteurs en sc&#232;ne veulent m&#234;me le secouer, le violenter, le remuer, le malmener,... au point que le spectateur, de nos jours, se sent fragilis&#233;. Fragilis&#233; dans son attitude, dans son propos, dans sa pr&#233;sence m&#234;me. Surtout, il ne dispose pas de l&#233;gitimation, pas d&#8217;instance &#224; laquelle se r&#233;f&#233;rer pour partager ses soucis. D&#8217;une certaine mani&#232;re, mon propos lui en donne une, en expliquant qu&#8217;il est indispensable, en quoi il l&#8217;est, et qu&#8217;il n&#8217;est pas l&#8217;idiot pour lequel on veut le faire passer &#187;.&#160;&#160;Christian Ruby est philosophe et enseignant (Paris). Ses derniers ouvrages portent sur la figure du spectateur (L&#8217;archipel des spectateurs, Besan&#231;on, Nessy, 2012, L&#8217;&#226;ge du public et du spectateur. Essais sur les dispositions esth&#233;tiques et politiques du public moderne, Bruxelles, La lettre vol&#233;e, 2007).Jeudi 22 novembre 2012 : 16h &#8211; 18hElisa de Halleux&#160;: Des images androgynes &#224; la renaissance&#160;&#171; Les repr&#233;sentations de figures ambigu&#235;s - femmes viriles et hommes eff&#233;min&#233;s - ne sont pas rares dans l'art de la Renaissance. Au-del&#224; d'une r&#233;flexion sur les marges et les fronti&#232;res entre les sexes, ce type de figurations nous invite &#224; consid&#233;rer la fabrication des images &#224; cette &#233;poque, et, en particulier autour de processus de condensation et de stratification figuratives &#187;.&#160;Elisa de Halleux est historienne de l'art et enseignante (Paris). Ses domaines de recherche sont l'herm&#233;neutique et la s&#233;miologie de l'image dans l'art europ&#233;en de la Renaissance (Italie et &#233;cole de Prague en particulier). Elle s'int&#233;resse notamment aux rapports entre arts et philosophie, &#224; la th&#233;ologie de l'image et aux th&#233;ories artistiques au XVIe si&#232;cle.Jeudi 22 novembre 2012 : 18h &#8211; 20h30Marie-Jos&#233;e Mondzain&#160;: Hospitalit&#233; de l&#8217;imageA partir du film &#171; H&#233;ros sans visage &#187; de la r&#233;alisatrice Mary Jim&#232;nez, Marie-Jos&#233; Mondzain s&#8217;interrogera sur le traitement de l'image sous les multiples facettes du corps filmant/film&#233;, de la clandestinit&#233;, de l&#8217;effacement et de l&#8217;exclusion, portant ainsi l&#8217;attention sur l&#8217;hospitalit&#233; de l'image...Marie-Jos&#233; Mondzain est philosophe. Sp&#233;cialiste du rapport &#224; l&#8217;image, elle a men&#233; des recherches sur l&#8217;iconoclasme depuis la p&#233;riode byzantine. Ses derniers travaux concernent la nature du regard, la mani&#232;re de dire ce que l&#8217;on voit et de faire voir. Elle s&#8217;est interrog&#233;e sur la violence des images et s&#8217;int&#233;resse &#233;galement &#224; l&#8217;art contemporain.Lieu&#160;: Mus&#233;e Juif de Belgique Rue des Minimes, 21 / B-1000 Bruxelles