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Cher.e.s collègues,Vous trouverez en pj l’appel à articles pour le numéro 33 de Sociologies Pratiques s’intitulant « Mises en scènes, en mots et en images de l’entreprise et du travailReprésentations et contre-représentations du monde du travail ». Les intentions d’article (4000 signes espaces compris) sont à adresser avant le 31 août 2015 par voie  électronique à sp33@sociologies-pratiques.com. Après examen, la revue retournera son avis aux auteurs le 21 septembre 2015 au plus tard. Les auteurs devront alors proposer une première version complète de leur article (27000 signes espaces compris, bibliographie non comprise) pour le 12 décembre 2015.Bien cordialement,François Sarfati, pour le comité de rédactionSociologies pratiques, n°33Coordinatrice scientifique : Emmanuelle SavignacCoordinateur éditorial : Frédéric ReyAppel à articles et à contributionsMises en scènes, en mots et en images de l’entreprise et du travailReprésentations et contre-représentations du monde du travailCet appel à articles s’adresse aux professionnels, intervenants, artistes qui mobilisent lasociologie pour leurs travaux tout autant qu’aux chercheurs académiques et universitaires.Les représentations font débat dans l’espace social soit par le caractère d’innovation de cequ’elles véhiculent (la psychanalyse, la génétique…), soit par leur caractère polémique(l’armée, le nucléaire, le féminisme, la GPA…) soit encore par leur importance pour tout unchacun dans sa vie quotidienne. C’est le cas du travail et des lieux qui l’organisent. Cesreprésentations que l’on dit sociales, circulant d’interactions interpersonnelles en médias et eninstitutions, donneraient à voir les termes dans lesquels s’énoncent ces débats sur cesquestions complexes. Ces termes étant pluriels, parfois même en opposition, ils esquissent desterritoires symboliques rassemblant autour d’aspects contrastés les parties-prenantes auxdébats. Ce que dessinent les représentations pourrait ainsi renvoyer à des populationsrassemblées autour de définitions communes, de valeurs positives comme négatives de l’objetreprésenté.Sur certains objets lourds d’enjeux individuels, sociaux, politiques et économiques comme lesont le travail et l’entreprise, on ne saurait penser ces débats comme étant fortuits ou encorespontanés. Plusieurs instances d’élocution et d’émission de représentations les portent et lestravaillent délibérément. Ceux qui les produisent s’inscrivent de fait dans des logiques detravail et d’organisation du travail. A l’aide de canaux de diffusion de masse, médias commeinstitutions, les organisations et leurs dispositifs de communications, les syndicats patronaux,les syndicats de travailleurs, les personnalités politiques, les chercheurs, les artistes etc.multiplient des discours. Ceux-ci, sur certains points peuvent concorder mais entrent, surd’autres, en concurrence. Tels en attestent la construction des discours scolaires et les récentsdébats quant aux acteurs qui seraient les plus légitimes à les produire (enseignants en scienceséconomiques et sociales ou syndicats patronaux ?). On évoquera enfin la production d’objetsmédiatiques dans lesquels sont véhiculés des messages spécifiques par des dirigeantsd’entreprises et des travailleurs ou, en dernier exemple, la montée, en France, d’un cinéma(Cantet, Moutout, Le Guay, Godet…) ou d’un théâtre (Bloch, Tostain, Pommerat…) critiquesde la question du travail et de ses effets sur les personnes. Cette concurrence dans la mise encirculation de représentations se comprend en relation avec la présupposition des « effets »des représentations sur les attitudes et les comportements. On sait pour autant depuis PaulLazarsfeld, Richard Hoggart, Stuart Hall etc. leurs effets limités. Paroles, discours et imagesmédiatiques ne sont pas pris pour argent comptant. Les récepteurs des discours mobilisent eneffet expériences et échanges qui passent au filtre sélectif, adaptatif ou critique lesproductions de masse. Individus en interaction, école, mondes professionnels, médias... loind’être étanches, intègrent en les modifiant (Herskovits, 1967) les catégories et chaines de sensproduites par les autres. C’est d’ailleurs parce qu’elles auraient une grande capacitéintégratrice que certaines productions médiatiques connaîtraient le succès (John Fiske, 1990).Se pose donc la double question pour toute instance souhaitant user d’influence dans l’espacepublic de la compréhension des représentations et de leur captation au service d’un senspolitique (représentation, contre-représentation) à leur donner.C’est ce débat, cette mise en concurrence des discours et la présupposition des effets de cesdiscours qui nous conduisent à souhaiter aborder, dans ce numéro de Sociologies pratiques, laquestion des représentations du travail et de l’entreprise dans les productions culturelles quecelles-ci soient littéraires, télévisuelles, cinématographiques, théâtrales ou encore plastiques,adressées aux adultes comme aux enfants.Etudier les représentations du travail et de l’entreprise mène au constat d’une forte asymétrieentre d’un côté la rareté des images du travail en tant qu’activité et de l’autre l’abondance decelles produites sur le monde du travail et notamment l’entreprise. Eric Macé, dans sonouvrage « La société et son double » (Macé, 2006), découvre combien la thématique élargiedu « travail », en tant que monde, occupe la première place dans les propos et les imagesportés par la télévision. Le travail, ses conditions, ses contextes, ses populations, l’emploi, lechômage et les restructurations sont centraux dans les discours télévisuels. Mais son étude nese penche pas sur les représentations du travail comme activité, qui est au contraire quasiabsente. Ceci a pu être expliqué par le caractère prétendument ennuyeux du travail, à l’écrancomme dans la vie, à l’opposé de la finalité de loisirs assignée aux productions filmiques(Leblanc, 1996). Il est vrai que la répétition et la lenteur de l’activité se prêtent sans doute peuau jeu de la mise en boîte cinématographique même si le seul Les temps modernes de Chaplinfait mentir ce postulat… et que des productions télévisuelles émergentes comme les Vis mavie – mon patron à ma place ou les Patron incognito donnent à voir, assez longuement, lesgestes, mouvements, techniques propres aux « petits métiers ». Au cinéma, si le travailmanuel n’apparait que rarement ces vingt dernières années, grande place est donnée, parcontre, à celle du management (Jeantet, Savignac, 2012), du fait de sa dimension relationnelleet des rapports sociaux qu’il engage. Le cinéma, par l’absence de représentation des ouvriersquand il y est centralement question du monde du travail, se différencie du théâtre, au seinduquel le monde ouvrier et l’usine ont leur place (Hamidi-Kim, Talbot, 2010). Mais qu’en estildes autres métiers ? Les films et les séries télévisuelles affectionnent les métiers héroïques,souvent les mêmes, mais qu’en montrent-ils ? On ne voit du travail des policiers nullebureaucratie, du travail des enseignants nulle préparation, du travail des juges très peu lalecture des dossiers. Les hôpitaux des fictions oublient les staffs administratifs. Ainsi, c’est àune disparition du monde ouvrier que nous assistons quand nous observons les productionstélévisuelles contemporaines.Rendre compte des représentations sociales du travail et des organisations de travail conduit àpointer, selon les arts, le saillant (le policier à la télévision, la grande entreprise au cinéma) etle rare (la pause dans le travail photographique d’Alain Bernardini et de Nicolas Frize, lapetite entreprise dans les fictions audiovisuelles). Ce travail permet aussi de mettre en lumièrel’héroïsation particulière des fonctionnaires (policiers, juges, instits’…), la présence montantedans la fiction du bureaucrate et la centralité du travail et de ses effets dans les espacesprofessionnels, certes, mais aussi familiaux, conjugaux et amicaux. Se pose par conséquent laquestion des normes couplées à ces productions qui porteront autant sur les émotions (dequoi/qui rit-on, s’indigne-t-on), sur les valeurs positives et négatives énoncées sur les façonsde travailler, de s’organiser ou d’être un bon ou un mauvais professionnel, que sur ce quifondera une esthétique autour du travail et de ses lieux.QuestionnementsPlusieurs axes de questionnements sont proposés pour explorer cette thématique :- Mondes représentés, mondes oubliés : quels mondes du travail sont donnés àvoir ? Quels secteurs d’activité, types d’organisations, métiers, niveaux hiérarchiques,catégories de travailleurs, sexes… sont les oubliés ou les représentés dans lesproductions culturelles ? Si l’on considère ce questionnement du point de vue d’uneorganisation du travail, quelles activités, temps, modèles d’organisation sontprésentés ? Dans les arts plastiques, quels univers de travail sont dépeints ? Al’esthétique des corps des travailleurs de la première moitié du XXe siècle, une autreesthétique s’est-elle substituée ? Quelle perspective socio-historique est-elle donnéesur certains métiers ou secteurs ? Dans une perspective narratologique, quels sont lesthèmes narratifs premiers et secondaires ? Solidarité, violence, coopération,concurrence… ? Quels sont les rapports entre groupes sociaux représentés ? Qui sontles personnages principaux, les héros, les adversaires, les témoins, les figurants parmiles métiers, les hiérarchies ? Quelles inégalités potentielles cela dessine-t-il ? Lesstéréotypes sont-ils mobilisés (de métier, de genre, etc.) dans ces productionsculturelles ? Les préjugés y sont-ils travaillés ou médiés ?- Représentations, contre-représentations et réception: que deviennent les discoursdu management ou de la contestation salariale dans les productions étudiées ? Ya-t-il discours sur le discours (patronal, syndical, économique…) ? Partant de ladiversité voire de la concurrence des discours sur l’entreprise, ses acteurs, le travail,qu’est-ce qui est entendu des différents publics (salariés, scolaires…) sur le travail etles organisations ? Comment ces productions rencontrent-elles leur public ?- Travail avec les représentations / travail sur les représentations : artistes,pédagogues, intervenants en entreprise travaillent avec leurs propres représentationstout en produisant régulièrement un travail de commentaire des représentationscirculant dans l’espace social. Comment les représentations du travail sont-ellesmobilisées, utilisées, débattues ?• Articles attendus et procédure de soumissionNous proposons que ces questionnements puissent être abordés à travers tout type deproduction dite culturelle, que celle-ci soit esthétique, romanesque, filmique, théâtrale, relèvede la bande-dessinée, des productions pour la jeunesse ou encore des séries télévisuelles. Lesanalyses fournies peuvent être diachroniques, thématiques comme de terrain.Les disciplines convoquées pour ces analyses peuvent être sociologiques, ethnologiques,historiques, littéraires, cinématographiques, issues des sciences de l’information et de lacommunication…Les intentions d’article (4000 signes espaces compris) sont à adresser avant le 31 août 2015par voie électronique à sp33@sociologies-pratiques.com. Après examen, la revue retournerason avis aux auteurs le 21 septembre 2015 au plus tard. Les auteurs devront alors proposerune première version complète de leur article (27000 signes espaces compris, bibliographienon comprise) pour le 12 décembre 2015.Toute intention d’article, comme tout article, est soumis à l’avis du Comité de lecture de larevue, composé des deux coordinateurs, des membres du Comité de rédaction et d’unrelecteur externe. L’acceptation de l’intention d’article ne présume pas de l’acceptation del’article.• Présentation de la revueSociologies pratiques est une revue de sociologie fondée en 1999 par Renaud Sainsaulieuet l’Association des professionnels en sociologie de l’entreprise (APSE). Elle est aujourd’huiéditée par les Presses de Sciences Po. La revue est intégrée dans la liste des revuesscientifiques reconnues par l’Agence d’évaluation de la recherche et de l’enseignementsupérieur (AERES). Elle est répertoriée sur les bases Francis et Cairn.Sociologies pratiques paraît deux fois par an. Ses numéros thématiques (environ 200pages) donnent la parole à des chercheurs ou à des praticiens afin de témoigner de réalitéssociales émergentes et de comprendre les mouvements de notre monde. Le projet éditorial dela revue rend compte d’une sociologie appliquée. En ce sens, il recherche un équilibre entremonde académique et monde professionnel, entre compréhension et action, tout en portant unregard clairement sociologique pour comprendre le changement social. Reprenant undiagnostic de Renaud Sainsaulieu établi à la fin des années 1980, il s’agit toujours decontribuer à la mise en visibilité du savoir sociologique, qu’il soit élaboré par la recherche oupar l’application. D’un monde à l’autre, nous pensons qu’il est possible de discerner uneposture commune orientée vers la nécessité d’analyses objectivées de la réalité sociale et versla distance par rapport aux évidences, aux normes et aux enjeux politiques.C’est dans ce contexte que Sociologies pratiques s’inscrit en mettant l’accent sur ladiversité et la richesse des pratiques académiques et professionnelles de la sociologie. Chaquedossier thématique cherche ainsi à rendre compte de la diversité des sociologies en acte2, àillustrer la variété des pratiques contemporaines, à composer entre contributions descriptivesde pratiques et apports réflexifs sur les conditions, les justifications et les conséquences surl’action. La volonté de croiser témoignages d’acteurs de terrain – qui agissent au coeur destransformations – et réflexions de chercheurs – qui donnent les résultats de leurs enquêtes lesplus récentes – font de Sociologies pratiques un espace éditorial et intellectuel original quis’adresse à tout lecteur intéressé par la sociologie en pratique, qu’il soit diplômé en sociologieou non, qu’il soit chercheur ou professionnel.Outre le dossier thématique composé des articles retenus à partir de l’appel à articles,Sociologies pratiques propose d’autres rubriques ; par exemple : Sociologies d’ailleurs, LeMétier, Lectures, Échos des colloques, Bonnes feuilles des Masters. Des varia peuvent aussiêtre publiés.Bibliographie indicativeAubenas, J., 2011, Les corps, les gestes et le paysage, sur le cinéma des frères Dardenne,Images Documentaires, Dossier sur « La question du travail », n°71-72, pp.36-50.Becker, H.S., 2009, Comment parler de la société. Artistes, écrivains, chercheurs etreprésentations sociales, Paris, La Découverte.BEINSTINGEL, T. 2012, « Langages et littératures du travail chez les écrivains françaisdepuis mai 1968 », Intercâmbio, 2ª série, vol. 5, pp. 50-60.Burch, N., Sellier, G., 2009, Le cinéma au prisme des rapports de sexe, Paris, Vrin.Cadé, M., 2000, L’écran bleu. La représentation des ouvriers dans le cinéma français,Collection Études Presses Universitaires de Perpignan.Comolli, J.-L., « Cinéma contre médias » (entretien), La lettre des pôles, n°9, 2008.Dejours, C., 1998, Souffrance en France. La banalisation de l’injustice sociale, Paris, Seuil.Fiske, J., 1990, Television culture, New York, Routledge.Gehin J-P. et Stevens H. (eds), 2012, Images du travail, travail des images, Rennes, PUR.Grenouillet, C., 2015, Usines en textes, écritures au travail : Témoigner du travail autournant du XXIe siècle, Classiques Garnier, 2015.Hamidi-Kim, B., Talbot, A. (dir), 2010. “L’usine en pièces. Du travail ouvrier au travailthéâtral”, Théâtre public, n°196.2.MarcUhalde,«Avant-­‐propos:Reconnaîtreladiversitédessociologiesenacte»,Sociologiespratiques,n°16,2008.6Hatzfeld N., 2013, « Figures filmiques d'ouvrières : travail, genre et dignité, variations sur unetrilogie classique (1962-2011) », Clio 2/2013 (n° 38), pp. 79-96Herskovits, M., 1967 (1948), Les bases de l'anthropologie culturelle, Payot.Jeantet, A. et Savignac, E., 2009, "Les représentations du travail dans les séries dedivertissement : le travail comme ressort du loisir", in Eyraud, C. et Lambert, G. (coord.),Filmer le travail. Films et travail. Cinéma et sciences sociales, Coll. Hors Champs, PressesUniversitaires de Provence, 2009, pp. 187-192Jeantet, A. et Savignac, E., 2012, « Représentations du monde professionnel et du rapportsubjectif au travail dans les films de fiction français contemporains », Travailler 1/2012 (n°27) , p. 37-63.Jodelet, D., 1994, Les représentations sociales, Paris, PUF.Labadie, A., 2014, « Le roman d’entreprise français au tournant du XXIe siècle. », LesCahiers du Ceracc, nº 7, 2014 [en ligne]. URL : http://www.cahiers-ceracc.fr/labadie.html.Lamendour, E., 2009, Le manager pygmalion, Revue française de gestion, 4, n°194, pp.149-167.Leblanc, G., 1996, La disparition du travail, Images Documentaires, Dossier sur « Filmer letravail », n°24.Le Saulnier G., 2011, « Les policiers réels devant leurs homologues fictifs : fictionimpossible ? », Réseaux 1/2011 (n° 165), pp. 109-135.Macé, E., 2006, La société et son double, Paris, Armand Colin.Malbois F., 2013, « Représenter deux burnouts à la télé », Réseaux 4/2013 (n° 180), pp. 39-66Meyer, M., 2012, Médiatiser la police, policer les médias. Editions Antipodes.Moscovici, S., 1961, La psychanalyse, son image et son public: étude sur la représentationsociale de la psychanalyse, Paris, PUF.