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Il est courant de penser que la litt&#233;rature orale recensant mythes, &#233;pop&#233;es, l&#233;gendes, contes, fables, r&#233;cits de vie, chants&#8230; a disparu ou qu&#8217;elle est r&#233;serv&#233;e aux enfants, &#224; la litt&#233;rature jeunesse. Cependant, elle poss&#232;de de nombreuses fonctions qui vont bien au-del&#224; de ce principe. Outre sa participation &#224; la transmission de l&#8217;h&#233;ritage symbolique et identitaire d&#8217;un groupe qui transporte la fa&#231;on de voir d&#8217;un peuple, elle est transmise conservant une forme stable et r&#233;currente la situant comme un rep&#232;re. Pourtant, elle &#233;volue tout en semblant &#234;tre identique&#8230;.Pour ces rencontres, nous d&#233;veloppons &#224; travers quelques th&#232;mes certaines des transformations que la litt&#233;rature orale a subi.&#160; En effet, les diff&#233;rents types d&#8217;orature se sont vus, dans certains cas, &#234;tre exploit&#233;s au profit d&#8217;id&#233;ologies, d&#8217;exigences &#233;conomiques, de religions, de guerres. Les cr&#233;ations orales populaires anciennes et contemporaines ont toujours &#233;t&#233; r&#233;cup&#233;r&#233;es &#224; des fins plus ou moins positives.&#160; Ces productions ont &#233;t&#233; objet de manipulations dans des intentions id&#233;ologiques, th&#233;rapeutiques, p&#233;dagogiques, juridiques&#8230; Que ce soit dans l&#8217;Antiquit&#233; au niveau des mythes et des &#233;pop&#233;es, ou au Moyen &#226;ge avec les exempla, &#224; la Renaissance o&#249; les r&#233;cits folkloriques se sont vus adapt&#233;s en r&#233;cits savants... Et encore de nos jours avec des adaptations marketing de contes en fonction du public.Cette ann&#233;e, les rencontres invitent des intervenants sp&#233;cialistes de disciplines universitaires diverses ayant travaill&#233; sur ces probl&#233;matiques afin qu&#8217;ils nous &#233;clairent sur les raisons, les causes ou cons&#233;quences de ces transformations.Programme des 2 joursSamedi 22 septembre9h00 Accueil des participants9h30 Pr&#233;sentation des rencontres10h00 Hercule au service de l&#8217;id&#233;ologie imp&#233;riale&#160;: Isabelle&#160; Callizot-Gouiffes, doctorante lettres, langues et litt&#233;ratures latines10h30 Discussion avec la salle10h45 Pause11h00 Construction du r&#233;cit de la vie d&#8217;un saint&#160;: la l&#233;gende de Saint Gilles du Xeme si&#232;cle &#224; nos jours : Monique Carlier, ethnologue ind&#233;pendante11h30 Discussion avec la salle12h00 Repas libre14h00 La manipulation des contes de transmission orale&#160;: un effet pervers de leur passage &#224; l&#8217;&#233;crit : Nicole Belmont, anthropologue, enseignante-chercheuse &#224; l'&#201;cole des hautes &#233;tudes en sciences sociales (EHESS, Laboratoire d'Anthropologie Sociale).14h45 Discussion avec la salle15H15 Pause15h30 Le r&#244;le des anthropologues dans l&#8217;am&#233;nagement des r&#233;cits oraux :&#160;Laurent-S&#233;bastien Fournier,&#160;docteur en ethnologie, anthropologie, Ma&#238;tre de conf&#233;rences en sociologie du sport et des loisirs (HDR). En mission au CNRS Aix Marseille.16h00 Discussion avec la salle17h00 Fin de la journ&#233;e20h00 &#171;&#160;Sans les mains et en danseuse&#160;&#187;, spectacle de P&#233;pito Mat&#233;o, festival Cont&#8217;o&#8217;Folies, sur r&#233;servationDimanche 23 septembre&#160;9h00 Accueil des participants9h30 L&#8217;invention du conte&#160;: de l&#8217;oral &#224; l&#8217;&#233;crit :&#160;Tristan Landry, Docteur en Histoire, Professeur adjoint, universit&#233; de Sherbrooke-Canada10h15 Discussion avec la salle10h45 Pause11h00 Titre &#224; venir :&#160;Jocelyne Bonnet-Carbonnel, professeur &#233;m&#233;rite d&#8217;ethnologie, anthropologue, fondatrice d&#8217;EURETHNO&#160; du conseil de l&#8217;Europe11h30 Discussion avec la salle12h00&#160; Repas libre 14h00&#160; Table ronde : Les transformations de la litt&#233;rature orale &#224; des fins p&#233;dagogiques, th&#233;rapeutiques, &#233;ditoriales&#8230;.Mod&#233;rateur Marc Aubaret, directeur du CMLO, ethnologueConteurs professionnels dont Catherine Caillaud, conteuse et enseignante14h45 Discussion avec la salle15h15 Pause15h30 Table ronde : Les nouvelles formes de diffusion de la litt&#233;rature orale et leurs possibles exploitations id&#233;ologiques.Conteurs professionnels dont &#160;Nora Aceval conteuse traditionnelle, Melisdjane Sezer conteuse, danseuse orientaleMod&#233;rateur Marc Aubaret, directeur du CMLO, ethnologue16h15 Discussion avec la salle16h45 Conclusion des rencontres&#160;17h00&#160; Fin de la journ&#233;e