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7&#232;me rencontres autour de la litt&#233;rature orale "Litt&#233;rature orale et Sciences Humaines" Samedi 25 et vendredi 26 septembre 2010Comme chaque ann&#233;e depuis 2004, le CMLO organise en septembre une rencontre autour d&#8217;un th&#232;me concernant la litt&#233;rature orale. Pour l&#8217;&#233;dition 2010, l&#8217;axe retenu est &#171;&#160;Litt&#233;rature orale et Sciences Humaines&#160;&#187;.Depuis leur av&#232;nement, les sciences humaines s&#8217;int&#233;ressent &#224; la litt&#233;rature orale. Rien d&#8217;&#233;tonnant d&#232;s lors que l&#8217;on sait que ces productions narratives v&#233;hiculent certains fondements de la nature humaine et &#233;clairent les relations sociales.&#192; partir de ce mat&#233;riau, les anthropologues abordent l&#8217;organisation des soci&#233;t&#233;s orales, les historiens appr&#233;hendent l&#8217;histoire des mentalit&#233;s, les linguistes y d&#233;tectent les structures des langues, les th&#233;rapeutes envisagent les cartographies mentales, les g&#233;ographes rel&#232;vent des &#233;l&#233;ments toponymiques, les litt&#233;raires &#233;tudient des espaces d&#8217;intertextualit&#233;, les philosophes puisent des outils de r&#233;flexion&#8230;Depuis ses origines, le CMLO a adopt&#233; une d&#233;marche interdisciplinaire qui &#339;uvre en faveur d&#8217;une mise en regard de la litt&#233;rature orale et des sciences humaines. Un des aboutissements de cette recherche est le d&#233;veloppement d&#8217;applications contemporaines dans les champs de la p&#233;dagogie, de la th&#233;rapie ou du social.Au cours de ces septi&#232;mes rencontres de septembre, il s&#8217;agira donc d&#8217;expliciter en quoi cette intime relation avec les sciences humaines conf&#232;re &#224; la litt&#233;rature orale bon nombre de ses raisons d&#8217;&#234;tre contemporaines.&#160;ProgrammeSamedi9h30&#160;: Accueil10h00&#160;: Le mot de la Pr&#233;sidente10h30&#160;: Introduction &#171;&#160;La litt&#233;rature orale au c&#339;ur des sciences humaines&#160;&#187; par Marc Aubaret11h30&#160;: Discussion14h00&#160;: &#171;&#160;Mythes s&#233;culaires et mythes contemporains&#160;: P&#233;troleum de Bassora&#160;&#187; par Jeanne-Marie Clerc15h00&#160;: Discussion16h00&#160;: Table ronde &#171;&#160;La litt&#233;rature orale au service des sciences humaines&#160;&#187;17h00&#160;: Fin de la premi&#232;re journ&#233;e20h30&#160;: Sc&#232;ne ouverte (entr&#233;e libre, tout public)Dimanche9h30&#160;: Accueil et Introduction de la journ&#233;e10h30&#160;: &#171;&#160;Le mythe de l&#8217;&#233;ternel retour&#160;: socialit&#233; et historicit&#233;&#160;&#187; par Florence Lacoma11h30&#160;: Discussion14h00&#160;: &#171;&#160;Conte et d&#233;veloppement de l&#8217;enfant &#187; par Sandrine Wampach15h00&#160;: Discussion15h45 : Table ronde &#171;&#160;Les sciences humaines au service de la litt&#233;rature orale et du conteur contemporain&#160;&#187;16h45&#160;: Conclusion17h00&#160;: Fin des rencontres&#160;Les intervenantsJeanne-Marie Clerc :Professeure de litt&#233;ratures compar&#233;es &#233;m&#233;rite &#224; l&#8217;Universit&#233; Paul Val&#233;ry Montpellier III. Ses activit&#233;s de recherche s&#8217;organisent selon deux axes&#160;: les rapports entre les images et les mots dans la communication contemporaine d&#8217;une part, la Francophonie, les multiculturalismes et les litt&#233;ratures migrantes d&#8217;autre part. Lors de ces rencontres, elle interviendra sur&#160;:&#160;&#160;Mythes s&#233;culaires et contemporains&#160;: P&#233;troleum de BessoraLe dernier festival panafricain d&#8217;Alger de l&#8217;&#233;t&#233; 2009 posait la question de savoir &#171;&#160;comment, chez les &#233;crivains africains, mythes s&#233;culaires ,invent&#233;s pour expliquer le monde, et mythes contemporains inh&#233;rents au triomphe de l&#8217;esprit scientifique et technologique se contestent et se relaient pour rendre compte du bouleversement civilisationnel qui les met en position d&#8217;&#234;tre partie prenante de cette modernit&#233; scientifique et technique et, en m&#234;me temps, de postuler une int&#233;gration de cette modernit&#233; dans un &#171;&#160;&#234;tre au monde&#160;&#187; forg&#233; par une autre Histoire&#160;&#187;.&#192; cette question devenue fondamentale aujourd&#8217;hui du fait du multiculturalisme qui envahit la plan&#232;te, on voudrait r&#233;pondre par l&#8217;&#233;vocation d&#8217;un roman d&#8217;une br&#251;lante actualit&#233;, celui de la romanci&#232;re gabonaise&#160; Bessora, intitul&#233; Petroleum. S&#8217;y trouvent &#233;troitement m&#234;l&#233;s le mythe des Argonautes, fondamental dans la culture occidentale, et la mythologie Mvett, fondatrice de la culture africaine &#233;quatoriale. On voit comment la litt&#233;rature d&#8217;aujourd&#8217;hui peut ainsi rendre compte de la double culture, africaine et occidentale de l&#8217;auteure. Enracin&#233;e dans l&#8217;&#233;paisseur des mythes originels des deux continents, elle appara&#238;t revivifi&#233;e par leur r&#233;apparition moderne dans l&#8217;&#233;ph&#233;m&#232;re des modes musicales afro-am&#233;ricaines et europ&#233;ennes qui ont jalonn&#233; l&#8217;adolescence de la narratrice.&#160;Florence Lacoma :Professeure agr&#233;g&#233;e de philosophie et docteur en sociologie. Elle contribuera gr&#226;ce &#224; une communication sur&#160;:&#160;Le mythe de l'&#233;ternel retour : socialit&#233; et historicit&#233;Qu'est-ce que le mythe de l'&#233;ternel retour manifeste de notre rapport au temps?Cette image radicalis&#233;e du temps v&#233;cu et institu&#233;, est celle d'une exp&#233;rience temporelle, qui par la r&#233;p&#233;tition, s'arrache au devenir et s'interdit toute conscience historique. La mythologie pr&#233;sente ici un v&#233;ritable contrepoint &#224; notre exp&#233;rience moderne du temps, caract&#233;ris&#233;e par des anachronismes et une &#171;&#160;hantise&#160;&#187; du pr&#233;sent.&#160;Sandrine Wampach&#160;:Psychologue du d&#233;veloppement, dipl&#244;m&#233;e de l&#8217;universit&#233; de Paris 8. Son activit&#233; d&#8217;ind&#233;pendante l&#8217;am&#232;ne notamment &#224; intervenir&#160; sur la coordination du r&#233;seau &#171;&#160;Addictologie&#160;&#187; du bassin al&#233;sien et dans la formation des &#233;l&#232;ves infirmiers et aides-soignants. C&#8217;est dans ce contexte qu&#8217;elle participera aux rencontres avec&#160;: &#160;Le conte et le d&#233;veloppement de l&#8217;enfantCette conf&#233;rence s&#8217;organisera en deux temps. D&#232;s l&#8217;abord, un voyage au c&#339;ur de la litt&#233;rature sp&#233;cialis&#233;e nous aidera &#224; rep&#233;rer en quoi le conte peut jouer un r&#244;le important dans le d&#233;veloppement des enfants. Alors, nous pourrons aborder l&#8217;aspect pratique &#224; travers la description d&#8217;ateliers conte en direction des enfants.&#160;Marc Aubaret :Apr&#232;s des &#233;tudes d&#8217;ethnologie, il se consacre &#224; des projets culturels (Festival Cin&#233;ma et Ateliers Cin&#233;ma d&#8217;Al&#232;s, festival &#171;&#160;Paroles d&#8217;Al&#232;s&#160;&#187;&#8230;). Depuis 1994, il dirige le CMLO, centre de ressources interdisciplinaire autour de la litt&#233;rature orale.La litt&#233;rature orale au c&#339;ur des sciences humaines&#160;Introduction des 7&#232;mes Rencontres autour de la Litt&#233;rature Orale.