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Pr&#233;sentation&#171;&#160;Toutes ces choses pensent par moi, ou je pense par elles [...].&#160;&#187;Charles Baudelaire, &#171;&#160;Le confiteor de l&#8217;artiste&#160;&#187;&#160;2017 marque le cent cinquantenaire de la mort de Charles Baudelaire (1821-1867) et le cent soixanti&#232;me anniversaire de la publication &#8211; et de la condamnation &#8211; des Fleurs du mal (1857). On souhaiterait, &#224; cette occasion, s&#8217;interroger sur la pens&#233;e de Baudelaire, non seulement dans les domaines po&#233;tique et esth&#233;tique, mais aussi dans les champs socio-politique, &#233;thique, anthropologique et religieux. L&#8217;ensemble de sa production m&#233;rite ici analyse&#160;: sa po&#233;sie, en vers et en prose, sa critique litt&#233;raire, sa critique d&#8217;art, ses traductions, sa correspondance, Mon C&#339;ur mis &#224; nu, Fus&#233;es et le reste de ses textes, projets inachev&#233;s compris.&#160;Vari&#233;e dans ses genres et registres, l&#8217;&#339;uvre de Baudelaire cultive volontiers provocation et ironie. L&#8217;auteur revendique par ailleurs le &#171;&#160;droit de se contredire&#160;&#187; (OC I, p.&#160;709) et ne se satisfait pas d&#8217;un esprit de syst&#232;me&#160;: &#171;&#160;[&#8230;] un syst&#232;me est une esp&#232;ce de damnation qui nous pousse &#224; une abjuration perp&#233;tuelle&#160;; il en faut toujours inventer un autre, et cette fatigue est un cruel ch&#226;timent&#160;&#187; (OC&#160;II, p.&#160;577). Reconna&#238;tre cette pluralit&#233; et cette complexit&#233; du corpus baudelairien n&#8217;emp&#234;che pas l&#8217;examen raisonn&#233; des r&#233;flexions qu&#8217;il rec&#232;le.&#160;Quelle(s) pens&#233;e(s) du monde, de l&#8217;homme et de l&#8217;art les &#233;crits divers de Baudelaire fa&#231;onnent-ils donc&#160;? Les conceptions et critiques de la soci&#233;t&#233;, de la politique et de l&#8217;histoire qu&#8217;ils proposent gagneraient &#224; &#234;tre revisit&#233;es. Il conviendrait &#233;galement de se demander quelle intelligence de la nature et des institutions humaines il en ressort, quels rapports y unissent les individus et les communaut&#233;s les uns aux autres, et les &#234;tres &#224; quelque au-del&#224;. Enfin, il serait bienvenu de poursuivre une r&#233;flexion sur la mani&#232;re dont Baudelaire pense les arts &#8211; lui qui n&#8217;a de cesse de faire figurer la pens&#233;e dans ses Fleurs du mal.&#160;Ces interrogations relatives &#224; la teneur de la pens&#233;e de Baudelaire en font &#233;merger d&#8217;autres&#160;: quelles valeurs et visions se font jour sous la plume de l&#8217;&#233;crivain&#160;? Par quels biais &#8211; concept, opinion, compr&#233;hension, connaissance, imagination, logique, mystique &#8211; y acc&#232;de-t-on&#160;? Quel r&#244;le joue la forme dans l&#8217;&#233;laboration de cette pens&#233;e&#160;? Dans quelles filiations s&#8217;inscrit-elle&#160;? Les &#233;critures po&#233;tiques et non po&#233;tiques de Baudelaire &#171;&#160;pensent &#187; - elles pareillement&#160;? Quand et comment la pens&#233;e de Baudelaire &#233;volua-t-elle&#160;? Quelle place son &#339;uvre elle-m&#234;me fait-elle &#224; la pens&#233;e en tant qu&#8217;acte, processus ou objet&#160;?&#160;Si la critique baudelairienne, foisonnante, s&#8217;est attel&#233;e &#224; certaines de ces questions, des d&#233;saccords et des lacunes subsistent. Maintes lectures, parfois contradictoires, cohabitent. Elles font de Baudelaire un &#233;crivain de la modernit&#233; et un antimoderne, un dandy autocentr&#233; et un penseur &#233;thique, un r&#233;actionnaire et un r&#233;volutionnaire, un penseur chr&#233;tien et un &#233;crivain de la non-r&#233;demption, sans que l&#8217;&#233;tude des interfaces ou collisions entre ces postures divergentes soit toujours approfondie. Certains pans de son &#339;uvre n&#8217;ont pas non plus re&#231;u l&#8217;attention que d&#8217;autres ont pu susciter &#8211; ses &#233;crits fragmentaires ou intimes, par exemple. Le caract&#232;re interdisciplinaire de sa production pourrait, lui aussi, &#234;tre analys&#233; davantage. De m&#234;me, l&#8217;&#233;tude pourtant fort r&#233;pandue des influences subies ou exerc&#233;es par la pens&#233;e de Baudelaire, et celle de ses r&#233;ceptions, restent peut-&#234;tre &#224; affiner et &#224; compl&#233;ter.Comit&#233; scientifiqueDominique Combe, &#201;cole Normale Sup&#233;rieureAndr&#233; Guyaux, Universit&#233; Paris-SorbonneBertrand Marchal, Universit&#233; Paris-SorbonnePatrick Labarthe, Universit&#233; de Zurich&#200;ve Morisi, Universit&#233; d&#8217;OxfordProgrammeLundi 11 septembre 2017Matin&#233;e9h00 Accueil9h30 IntroductionMarie-Christine LEMARDELEY, adjointe &#224; la Maire de Paris charg&#233;e de l&#8217;enseignement sup&#233;rieur et de la rechercheMembres du comit&#233; scientifique et d&#8217;organisation du colloque9h45 Pens&#233;es, th&#233;ories, logiques baudelairiennes&#160;?Pr&#233;sidence&#160;: Sonya STEPHENS (Mount Holyoke College)9h45 - 10h05 Baudelaire&#160;: pens&#233;e du langage et puissances de la parole, John E. JACKSON (Universit&#233; de Berne)10h05 - 10h25 Baudelaire et la th&#233;orie du comique, Paolo TORTONESE (Universit&#233; Sorbonne Nouvelle-Paris 3)10h25 - 10h45 Baudelaire contre la logique de pr&#233;dictibilit&#233;, Aur&#233;lie LECLERCQ (Universit&#233; Paris Diderot)10h45 - 11h15 Discussion11h15 - 11h30 Pause11h30 Imaginaires f&#233;minins Pr&#233;sidence&#160;: Jacques DUPONT (Universit&#233; de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines)11h30 - 11h50 L&#8217;hyst&#233;rie et la femme hyst&#233;rique dans l&#8217;esth&#233;tique de Baudelaire, Jean-Michel GOUVARD (Universit&#233; de Bordeaux-Montaigne)11h50 - 12h10 Le corps de la Pr&#233;sidente&#160;: l&#8217;impens&#233; statufi&#233; et la pens&#233;e incarn&#233;e, Nicolas VALAZZA (Universit&#233; d&#8217;Indiana) 12h10 - 12h30 Chaste comme le papier&#160;? L&#8217;intertexte obsc&#232;ne de Baudelaire, Lo&#239;c WINDELS (Universit&#233; Paris&#160;8) 12h30 - 13h00 DiscussionApr&#232;s-midi14h30 Penser la po&#233;siePr&#233;sidence&#160;: Henri SCEPI (Universit&#233; Sorbonne Nouvelle-Paris 3)14h30 - 14h50 L&#8217;enfant et la veuve&#160;: Baudelaire, le deuil et l&#8217;engendrement de la po&#233;sie, Edward KAPLAN (Universit&#233; Brandeis)14h50 - 15h10 Baudelaire et la po&#233;tique du croisement, Sonya STEPHENS (Mount Holyoke College)15h10 - 15h30 Baudelaire et l&#8217;"invention" des Petits po&#232;mes en prose, Michel Brix (Universit&#233; de Namur)15h30 - 16h00 DiscussionMardi 12 septembre 2017Matin&#233;e 9h15 Accueil9h45 R&#233;flexions sur quelques-uns de ses contemporainsPr&#233;sidence&#160;: Jean-Luc STEINMETZ (Universit&#233; de Nantes)9h45 - 10h05 Pens&#233;es crois&#233;es&#160;: les &#233;crits fragmentaires baudelairiens, palimpsestes des Marginalia de Poe&#160;? Sonya ISAAK (Universit&#233; d'Heidelberg)10h05 - 10h25 La r&#233;f&#233;rence &#224; Poe et de Maistre, Arnaud SOUTY (Universit&#233; Lille-III)10h25 - 10h45 Modernit&#233; et concision. Lecture comparative du Spleen de Paris et de Senilia de Tourgueniev, Dolf OEHLER (Universit&#233; de Bonn)10h45 - 11h15 Discussion11h15 - 11h30 Pause11h30 Pens&#233;es esth&#233;tiquesPr&#233;sidence&#160;: Nikolaj L&#220;BECKER (St John&#8217;s College, Universit&#233; d&#8217;Oxford)11h30 - 11h50 Penser l&#8217;art au pr&#233;sent&#160;: Le Peintre de la vie moderne, Henri SCEPI (Universit&#233; Sorbonne Nouvelle - Paris 3)11h50 - 12h10 Simplicit&#233; baudelairienne, Nadia FARTAS (EHESS/CNRS)12h10 - 12h30 La pens&#233;e barbouill&#233;e&#160;: Baudelaire entre plume et pinceau, Julien ZANETTA (Universit&#233; du Michigan)12h30 - 13h00 DiscussionApr&#232;s-midi 14h30 Penser aux autres (I)Pr&#233;sidence&#160;: Edward KAPLAN (Universit&#233; Brandeis)14h30 - 14h50 Adresser la parole au lecteur. Rh&#233;torique et fonctions de la pr&#233;face dans l&#8217;&#339;uvre de Baudelaire, Karin WESTERWELLE (Universit&#233; de M&#252;nster) 14h50 - 15h10 Pacte, rh&#233;torique et &#233;thique, &#201;milie MERLEVEDE (Universit&#233; Toulouse - Jean Jaur&#232;s)15h10 - 15h30 Discussion15h30 - 15h45 Pause15h45 Baudelaire repens&#233;, aux XXe et XXIe si&#232;clesPr&#233;sidence&#160;: Andr&#233; GUYAUX (Universit&#233; Paris-Sorbonne)15h45 - 16h05 Le Baudelaire de Colette, Jacques DUPONT (Universit&#233; de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines)16h05 - 16h25 Un Baudelaire pour le XXIe si&#232;cle&#160;? Nikolaj L&#220;BECKER (St John&#8217;s College, Universit&#233; d&#8217;Oxford)16h25 - 16h45 DiscussionMercredi 13 septembre 2017Matin&#233;e 10h00 Accueil10h30 Pieuses pens&#233;es&#160;? (I)Pr&#233;sidence&#160;: Bertrand MARCHAL (Universit&#233; Paris-Sorbonne)10h30 - 10h50 L&#8217;au-del&#224; dans Les Fleurs du mal, Vesna ELEZ (Universit&#233; de Belgrade)10h50 - 11h10 Le gouffre et la gr&#226;ce&#160;: la pri&#232;re d&#233;sesp&#233;r&#233;e dans la pens&#233;e de Baudelaire, Marie KAWTHAR DAOUDA (Universit&#233; de Bretagne Occidentale / Universit&#233; Paris-Sorbonne)11h10 - 11h30 Discussion11h30 - 11h45 Pause11h45 Pieuses pens&#233;es&#160;? (II)Pr&#233;sidence&#160;: Dominique COMBE (ENS)11h45 - 12h05 La saintet&#233; dans la pens&#233;e de Baudelaire, Povilas BIRBILAS (Universit&#233; de Vilnius / Universit&#233; Paris-Sorbonne)12h05 - 12h25 Les paradis baudelairiens, Jean-Luc STEINMETZ (Universit&#233; de Nantes)12h25 - 12h45 DiscussionApr&#232;s-midi 14h15 Penser aux autres (II)Pr&#233;sidence&#160;: &#200;ve MORISI (St Hugh&#8217;s College, Universit&#233; d&#8217;Oxford)14h15 - 14h35 R&#233;fl&#233;chir l&#8217;incommunicable&#160;: Baudelaire et la prose du monde, Juliette DOUILLET (Universit&#233; Fran&#231;ois Rabelais de Tours)14h35 - 14h55 La fausse monnaie morale&#160;: Baudelaire et la pens&#233;e morale dans Le Spleen de Paris, Olivier GALLET (Universit&#233; Paris-Sorbonne)14h55 - 15h15 Discussion 15h15 - 15h30 Pause15h30 Penser pass&#233; et modernit&#233;Pr&#233;sidence&#160;: John E. JACKSON (Universit&#233; de Berne)15h30 - 15h50 La pens&#233;e baudelairienne du travail et sa r&#233;ception, Mathilde LABB&#201; (Universit&#233; de Nantes)15h50 - 16h10 Chiens crott&#233;s, bouffons et vagabonds&#160;: la socio-esth&#233;tique du Spleen de Paris, Nathalie VINCENT-MUNNIA (Universit&#233; Clermont Auvergne)16h10 - 16h30 Baudelaire philosophe de l&#8217;histoire&#160;? Andrea SCHELLINO (Universit&#233; Paris-Sorbonne)16h30 - 17h00 Discussion