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Pr&#233;sentationC&#8217;est en 1612 que Jans&#233;nius (1585-1638) d&#233;cide de rejoindre son ami Jean Duvergier de Hauranne (1581-1643) &#224; Bayonne pour entamer un long s&#233;jour qui dura jusqu&#8217;au printemps 1617, dans un contexte politique et religieux passablement troubl&#233;. &#160;Jans&#233;nius fut alors nomm&#233; principal du coll&#232;ge de la ville le 7 d&#233;cembre 1612 et install&#233; solennellement le dimanche 16 d&#233;cembre.&#160; &#171;&#160;Ma&#238;tre Corneille&#160;&#187; occupa &#160;ce poste jusqu&#8217;au 1er juillet 1614, fait qui atteste son implication dans la vie sociale bayonnaise.Install&#233;s dans la propri&#233;t&#233; familiale de &#171;&#160;Cam de Prat&#160;&#187;, dans le faubourg de Mousserolles, sur un coteau dominant l&#8217;Adour, des deux eccl&#233;siastiques&#160; auraient fait &#171;&#160;une retraite&#160;&#187; o&#249; ils s&#8217;adonnaient &#160;&#224; &#160;un labeur acharn&#233; sur les textes des P&#232;res de l&#8217;&#201;glise, et en particulier &#160;ceux de Saint-Augustin. Aux yeux des m&#233;morialistes de Port-Royal, cet &#233;pisode acquit plus tard un statut particulier, celui d&#8217;un moment fondateur o&#249; v&#233;curent et travaill&#232;rent ensemble les deux promoteurs du mouvement, pr&#233;figurant le ph&#233;nom&#232;ne des &#171;&#160;solitaires&#160;&#187; de Port-Royal.&#160;Ce colloque se propose de mettre en lumi&#232;re un &#233;pisode peu connu localement, et d&#8217;en restituer toute la dimension historique et m&#233;morielle.&#160; Plus de vingt ans apr&#232;s les recherches de Jean Orcibal (1913-1991), en faisant se rencontrer &#224; Bayonne les plus grands sp&#233;cialistes internationaux de la question, il s&#8217;agira de faire un &#233;tat des lieux de la recherche autour des deux figures fondatrices, de la naissance du &#171; premier jans&#233;nisme &#187; et de la g&#233;n&#233;ration des&#160; premiers solitaires de Port-Royal. Au-del&#224; de l&#8217;histoire religieuse stricto sensu, la diversit&#233; des th&#232;mes abord&#233;s par les communications permettra de comprendre toutes les implications sociales, politiques et culturelles &#160;d&#8217;un mouvement qui fit, d&#232;s son origine,&#160; l&#8217;objet de d&#233;bats particuli&#232;rement vifs.&#160;Colloque international organis&#233; par&#160;:la Soci&#233;t&#233; des Sciences Lettres et Arts de Bayonnel'Universit&#233; de Pau et des Pays de l&#8217;Adour, ITEM&#160; Identit&#233;s, Territoires, Expressions, Mobilit&#233;s (EA 3002)IKER UMR 5478, &#233;tudes basques (CNRS, U. Bordeaux 3, UPPA).le Mus&#233;e Basque et de l&#8217;histoire de BayonneAvec le partenariat scientifique de la Soci&#233;t&#233; des Amis de Port-RoyalProgrammeJeudi 6 d&#233;cembreAccueil des intervenants&#160;: &#224; partir de 9 h 009 h 30&#160;: Ouverture du colloque&#160;9 h 45&#160;: pr&#233;sentation scientifique du colloque par Thierry Issartel10 h 00-12 h 00&#160;: S&#233;ance inaugurale &#8211; Histoire et m&#233;moire du jans&#233;nisme &#224; Bayonne et dans le Pays BasqueSous la pr&#233;sidence de Bernard Oyharcabal, Directeur de Recherche au CNRS (IKER) et de Philippe Chareyre, Professeur &#224; l&#8217;UPPA (ITEM)10 h 00&#160;: &#171; Bayonne au temps du s&#233;jour de Cam de Prats &#187; par Josette Pontet, Universit&#233; de Bordeaux 310 h 30&#160;: &#171; La retraite de Camp de Prat&#160;(1612-1617) : entre histoire et m&#233;moire&#160;&#187; par Thierry Issartel, Universit&#233; de Pau et des Pays de l&#8217;Adour, EPHE Paris.11 h 00&#160;: Pause11 h 15&#160;: &#171;&#160;L'&#233;nigmatique Silvain Pouvreau, secr&#233;taire de Saint-Cyran et cur&#233; de Bidart&#160;&#187; par Etienne Rousseau-Plotto, historien et th&#233;ologien.11 h 45&#160;: &#171; Figures du clerg&#233; du dioc&#232;se&#160; de Bayonne entre jans&#233;nisme et nouvelle pi&#233;t&#233; : le grand&#160; changement de doctrine et d'attitudes&#160; au XIX&#232;me si&#232;cle &#187; par Marc Agostino, Universit&#233; de Bordeaux 312 h 15 &#8211; 12 h 45&#160;: Questions et d&#233;bat14 h 15 &#8211; 18 h 00&#160;: Deuxi&#232;me s&#233;ance &#8211; Autour de Jean Duvergier de HauranneSous la pr&#233;sidence de Philippe Loup&#232;s, professeur &#233;m&#233;rite (Bordeaux 3).14 h 15&#160;: &#171; Saint-Cyran, vu par Jos&#233; de Arteche &#187; par Juan Maria Urkia Etxabe, &#160;Universidad del Pa&#237;s Vasco Donostia (Espagne)14 h 45&#160;: &#171; Les Duvergier de Hauranne et Philippe de Champaigne &#187; par Olivier Ribeton, Mus&#233;e Basque et de l&#8217;histoire de Bayonne15 h 15&#160;: &#171;&#160;Saint-Cyran et le laboratoire de la prison &#187; par Eric M&#233;choulan, Universit&#233; de Montr&#233;al (Canada)15 h 45 Questions et d&#233;bat16 h 15 Pause16 h 30&#160;: &#171; Une autre pol&#233;mique sur la contrition : Saint-Cyran contre le P. Bauny &#187; Yuka Mochizuki, Universit&#233; Musashi de Tokyo (Japon)&#160;17 h 00&#160;: &#171;&#160;Consid&#233;rations sur Les Consid&#233;rations. La stylistique cyranienne dans&#160; Les Considerations sur les dimanches et les festes des mysteres, et sur les festes de la Vierge et des Saints&#160;&#187; par V&#233;ronique Duch&#233;-Gavet, Universit&#233; de Melbourne (Australie)17 h 30 Questions et d&#233;bat20 h 30 projection du film de L. Bu&#241;el, La voie lact&#233;e (couleur, 1969, 98 min.)Deux hommes se rendent &#224; Saint-Jacques-de-Compostelle, avec l&#8217;intention de d&#233;trousser quelques p&#232;lerins. Pierre est &#226;g&#233; et croyant, tandis que Jean est jeune et ath&#233;e. Chemin&#160; faisant, voyageant dans l'espace comme dans le temps, ils croisent des adeptes de diff&#233;rentes h&#233;r&#233;sies. Ils assistent ainsi &#224; Bayonne &#224; une controverse entre un jans&#233;niste et un j&#233;suite&#8230; Avec L. Terzieff, A. Cuny, M. Piccoli, J. Piat, J-Cl. Carri&#232;re, M. Etcheverry etc.Vendredi 7 d&#233;cembre9 h 30 &#8211; 12 h 30&#160;: Troisi&#232;me s&#233;ance &#8211; Saint-Cyran et Jans&#233;nius, deux penseurs augustiniens dans la soci&#233;t&#233; de leur tempsSous la pr&#233;sidence de Jean Mesnard, Membre de l&#8217;Institut.9 h 30&#160;: &#171; Corpus mysticum, eccl&#233;siologie et politique chez Saint-Cyran &#187; par Alberto Frigo, Universit&#233; de Caen, ENS Pise (Italie)10 h 00&#160;: &#171; Les Capucins des Flandres et la r&#233;ception de l&#8217;Augustinus &#187; par Gert Partoens, Universit&#233; Catholique de Louvain (Belgique)10 h 30 Pause10 h 45&#160;: &#171; Jans&#233;nius et Saint-Cyran, auteurs de la r&#233;publique des lettres &#187; par Emmanuel Bury, Universit&#233; de Versailles St-Quentin en Yvelines.11 h 15&#160;: &#171; Le jans&#233;nisme face &#224; la cr&#233;ation litt&#233;raire et artistique &#187; par Paulette Chon&#233;, Universit&#233; de Bourgogne11 h 45&#160;: &#171; Le jans&#233;nisme et la question du genre : le premier Port-Royal et les femmes &#187; par Daniella Kostroun, Indiana University (&#201;tats-Unis)12 h 15 &#8211; 12 h 45 : Questions et d&#233;bat14 h 30 &#8211; 18 h 00&#160;: Quatri&#232;me s&#233;ance &#8211; Th&#233;ologie et politique dans la France de Richelieu Sous la pr&#233;sidence de Christian Jouhaud, Directeur de Recherche (EHESS)14 h 30&#160;: &#171; Autour de Richelieu et les d&#233;vots &#187; par Joseph Bergin, University of Manchester (Grande-Bretagne)15 h 00&#160;: &#171; La th&#233;ologie politique de Jans&#233;nius&#160;: autour de trois textes contre le Roi Tr&#232;s Chr&#233;tien &#187; par Thierry Issartel, Universit&#233; de Pau et des Pays de l&#8217;Adour, EPHE Paris.15 h 30&#160;: &#171; La traduction, arme d&#233;fensive ?&#160; &#224; propos de la r&#233;ponse en langue fran&#231;aise au Mars Gallicus &#187; par Marie Chaufour, Universit&#233; de Bourgogne.16 h 00 Pause16 h 30&#160;: &#171; Richelieu et la pers&#233;cution de Saint-Cyran &#187; par Pierre Burger, Coll&#232;ge de France17 h 00&#160;: &#171; Histoire d'une l&#233;gende: la conspiration de Bourgfontaine (XVIIe-XXe si&#232;cle) &#187; par Jean-Louis Quantin, &#201;cole Pratique des Hautes &#201;tudes (IVe section).17 h 30 Questions et d&#233;bat18 h 00 Visite comment&#233;e de l&#8217;exposition du Mus&#233;e Basque et de l&#8217;histoire de BayonnePar Olivier Ribeton, conservateur du Mus&#233;e et commissaire de l&#8217;exposition.Samedi 8 d&#233;cembre9 h 00 &#8211; 12 h 45&#160;: Cinqui&#232;me s&#233;ance&#160;: Le jans&#233;nisme&#160;: une th&#233;ologie, un &#171;&#160;parti&#160;&#187;&#160;?Sous la pr&#233;sidence de Joseph Bergin, professeur &#233;m&#233;rite (Manchester), IEA Nantes.9 h 00&#160;: &#171;&#160;La m&#233;taphore du corps dans l'Augustinus : des &#233;tats de la nature humaine au corps du semi-p&#233;lagianisme des recentiores&#160;&#187; par Chiara Catalano, Universit&#224; del Salento-Lecce (Italie), EPHE Paris.9 h 30&#160;:&#171; L&#8217;Augustinus de Jansenius, th&#233;ologie positive, spiritualit&#233;, anthropologie &#187; par Jacques Le Brun, EPHE Paris.10 h 00&#160;: &#171; Le jans&#233;nisme et la Bible &#187;, par Pierre Gibert, Facult&#233; de th&#233;ologie de Lyon et Centre S&#232;vres Paris.10 h 30&#160;: Questions et d&#233;bat11 h 00&#160;: Pause11 h 15&#160;: &#171; La robe entre deux chaires : la famille Arnauld, le calvinisme et le jans&#233;nisme &#187; par Bernard Barbiche, &#201;cole des Chartes Paris.11 h 45&#160;: &#171; Autour de La Fr&#233;quente communion : la th&#233;ologie-politique d&#8217;Antoine Arnauld &#187; par Francesco Paolo Adorno, Universit&#233; de Salerne (Italie)12 h 15 &#8211; 12 h 45 : Questions et d&#233;bat14 h 15 &#8211; 17 h 30&#160;: Sixi&#232;me s&#233;ance&#160;- La r&#233;ception de l&#8217;Augustinus et la m&#233;moire controvers&#233;e du jans&#233;nismeSous la pr&#233;sidence de Bernard Barbiche, Conservateur honoraire, &#201;cole des Chartes.14 h 15&#160;: &#171; Jans&#233;nius et la nova illa Sorbona &#224; Louvain, 1628-1631 &#187; par Toon Quaghebeur, Universit&#233; Catholique de Louvain (Belgique)14 h 45 : &#171; De iustitia originali : el itinerario hasta una fervorosa defensa de Jansenio en Espa&#241;a 1565-1677&#8221; par Jos&#233; Manuel Diaz Martin, Universit&#233; des Iles Bal&#233;ares (Espagne)15 h 15 Pause15 h 30&#160;: &#171; Le P. Annat, le P. Fabri et l'antijans&#233;nisme j&#233;suite &#187; par Jean-Pascal Gay, Universit&#233; de Strasbourg.16 h 00&#160;: &#171; Jans&#233;nius et Saint-Cyran monoth&#233;lites ? &#187; par Simon Icard, CNRS Laboratoire d'&#201;tudes sur les Monoth&#233;ismes16 h 30&#160;: Questions et d&#233;bat17 h 00&#160;: Conclusions par Jacques Le Brun, Directeur de Recherche honoraire, EPHE.17 h 30&#160;: cl&#244;ture du colloque&#160;RenseignementsSoci&#233;t&#233; des Sciences Lettres et Arts de Bayonne tel. 05-59-59-81-20sciences.lettres.arts@wanadoo.fr