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ArgumentaireAu pays de la &#171;&#160;s&#233;paration&#160;&#187;, une division outranci&#232;re des t&#226;ches entre l&#8217;&#201;tat et l&#8217;&#201;glise a malheureusement rel&#233;gu&#233; l&#8217;&#233;tude de cette derni&#232;re au rayon d&#8217;une histoire religieuse le plus souvent coup&#233;e des vis&#233;es et des m&#233;thodes en sciences sociales. Pourtant, l&#8217;objet &#171;&#160;&#201;glise&#160;&#187; est au centre de toute r&#233;flexion sociologique depuis les p&#232;res fondateurs (sp&#233;cialement Durkheim et Weber). Ce s&#233;minaire s&#8217;inscrit dans un cycle de plusieurs ann&#233;es et vient prolonger un programme dont les premiers r&#233;sultats sont publi&#233;s en ligne sur http://cem.revues.org/12743.L&#8217;entreprise vise &#224; proposer un &#171;&#160;tournant critique&#160;&#187; sur la base d&#8217;un instrument ad hoc &#224; entr&#233;es multiples du type &#171;&#160;dictionnaire&#160;&#187;. Il ne s&#8217;agit pas d&#8217;abord d&#8217;&#233;laborer un livre &#171;&#160;de contenu&#160;&#187;, comme une histoire de l&#8217;&#201;glise d&#233;coup&#233;e en articles. Le projet ne se veut pas descriptif mais bien critique, avec notamment deux objectifs&#160;: mettre en &#233;vidence et discuter les probl&#233;matiques qui structurent l&#8217;institution eccl&#233;siale et ses ramifications, et corr&#233;lativement proposer une cartographie des champs relatifs &#224; ce domaine. Il ne s&#8217;agit pas de d&#233;crire les manifestations de l&#8217;&#201;glise mais de se concentrer sur sa pens&#233;e, sa th&#233;orisation au sein d&#8217;une histoire intellectuelle, anthropologique, politique et doctrinale, qui rel&#232;ve autant des sciences des religions que des sciences sociales. Classiquement, quand il s&#8217;agit de d&#233;finir l&#8217;&#201;glise, la tradition reconna&#238;t d&#8217;embl&#233;e l&#8217;ambigu&#239;t&#233; du terme, ses sens multiples&#160;: c&#8217;est cette ambigu&#239;t&#233; et sa polyphonie que nous explorons de mani&#232;re dialectique.ProgrammeLes s&#233;ances se tiennent le mercredi&#160;de 15h &#224; 19h&#224; l&#8217;EHESS, 10 rue Monsieur-le-Prince, Paris 6e, salle DuprontMercredi 14 octobre 2015&#160;exceptionnellement de 17h &#224; 19hImages de l&#8217;&#201;glise,&#160;parIsabelle Saint-Martin,&#160;synth&#232;se pr&#233;paratoire sur la notice par Dominique Iogna-PratMercredi 4 novembre 2015&#160;Monachisme, parVincent D&#233;roche (sous r&#233;serve),Dominique Iogna-Prat, Patrick Henriet, Dani&#232;le Hervieu-L&#233;ger. Discutants&#160;: Annick Peters-Custot, Bertrand MarceauMercredi 16 d&#233;cembre 2015&#160;Isra&#235;l, parKatell Berthelot, Pierluigi Lanfranchi, Philippe Bobichon.Discutants&#160;: Michel-Yves Perrin, Capucine Nemo-PekelmanMercredi&#160;13 janvier 2016&#160;Ritualit&#233; &#8211; Sacrements, parAlain Rauwel. Discutant&#160;: Guillaume CuchetMercredi 3 f&#233;vrier 2016&#160;Hi&#233;rarchie &#8211; M&#233;diation, par Dominique Iogna-Prat,Emanuele Coccia, Marie-H&#233;l&#232;ne Blanchet, Fr&#233;d&#233;ric Gabriel. Discutantes&#160;: Catherine Cl&#233;mentin-Oja, &#201;lisabeth ClaverieMercredi&#160;24 f&#233;vrier 2016&#160;Genre, parC&#233;line B&#233;raud, Josselin Tricou, Alain Rauwel. Discutants&#160;: Didier Lett, B&#233;atrice de GasquetMercredi&#160;13 avril 2016&#160;Public &#8211; Espace public, parMichel-Yves Perrin, Warren Pez&#233;, Charles de Miramon, Alain Rauwel, Jean-Pascal Gay. Discutants&#160;: B&#233;n&#233;dicte S&#232;re, Christian BouchindhommeMercredi 25 mai 2016Autorit&#233; (Auctoritas &#8211; potestas), parCharles de Miramon,Beno&#238;t Schmitz, Discutants&#160;: Arnaud Fossier, C&#233;dric Giraud, Jean-Michel RoessliOrganisationS&#233;minaire organis&#233; par Dominique Iogna-Prat, Alain Rauwel, Fr&#233;d&#233;ric Gabriel dans le cadre de l&#8217;EHESS, de l&#8217;EPHE, du CNRS (C&#201;SoR et IHPC), de l&#8217;ENS de Lyon, du Labex CoMod (Universit&#233; de Lyon)