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La transmission des mod&#232;les artistiques &#233;tait une pratique commune dans l&#8217;enluminure m&#233;di&#233;vale. Alors que les circonstances de la production des manuscrits enlumin&#233;s changeaient au cours des si&#232;cles, le recours aux mod&#232;les et compositions d&#233;j&#224; &#233;tablis, leurs copies et leurs variations faisaient toujours partie de la m&#233;thode de travail des enlumineurs et scribes et aboutissent notamment &#224; la progression des mod&#232;les qui allaient parfois au-del&#224; des intentions de l&#8217;original.L&#8217;histoire de l&#8217;art a depuis longtemps reconnu cette pratique de la transmission des mod&#232;les &#8211;graphiques, peints ou m&#234;me &#233;crits &#8211; pour en d&#233;river des d&#233;veloppements artistiques r&#233;gionaux mais aussi des biographies des artistes et leur mouvement g&#233;ographique. Cependant, m&#234;me les inventions les plus exceptionnelles qui ornent par exemple des livres d&#8217;heures ne s&#8217;enl&#232;vent jamais enti&#232;rement la n&#233;cessit&#233; d&#8217;illustration avec des sc&#232;nes reconnaissables et s&#8217;int&#232;grent dans ou r&#233;f&#232;rent &#224; une tradition de s&#233;quences d&#8217;images fix&#233;es. Par cons&#233;quent, le chef-d&#8217;&#339;uvre doit &#234;tre aussi vu &#224; travers la tradition des mod&#232;les ant&#233;rieurs.Le colloque Traditions r&#233;invent&#233;es se dirige vers une approche syst&#233;matique du probl&#232;me de la transmission des mod&#232;les artistiques, qui est un sujet central de la recherche sur les manuscrits enlumin&#233;s. Ce n&#8217;est pas seulement la r&#233;utilisation des mod&#232;les mais surtout la mani&#232;re dont ce processus d&#8217;adaptation se d&#233;roule qui m&#233;rite d&#8217;&#234;tre analys&#233;e et r&#233;v&#233;l&#233;e par des &#233;tudes de cas ainsi que par l&#8217;&#233;tudes d&#8217;&#339;uvres trop souvent n&#233;glig&#233;es. Nous invitons ainsi de jeunes chercheurs &#224; pr&#233;senter leurs nouvelles approches de ce champ de recherche. Quelques points d&#8217;int&#233;r&#234;t sont sur la liste ci-jointe et pourraient servir de premi&#232;res formules pour les communications envisag&#233;es.A partir des communications orient&#233;es vers des aspects d&#8217;histoire de l&#8217;art, des r&#233;flexions qui s&#8217;occupent de l&#8217;analyse scientifique des enluminures et touchant le champ de travail des restaurateurs sont les bienvenues. Quel spectre des possibilit&#233;s offrent les analyses techniques des mat&#233;riaux utilis&#233;s ou des dessins pr&#233;liminaires sous les couches des couleurs concernant les possibilit&#233;s de dater et reconna&#238;tre des &#339;uvres group&#233;es ou m&#234;me des ateliers artistiques ? La priorit&#233; du colloque se dirige plut&#244;t vers des aspects et questions d&#8217;histoire de l&#8217;art, mais doit &#234;tre en plus enrichie par une perspective sur la critique des textes, particuli&#232;rement ceux li&#233;s aux manuscrits de d&#233;votion. Des chercheurs des disciplines apparent&#233;es sont invit&#233;s &#224; proposer des communications concernant par exemple l&#8217;importance et l&#8217;histoire des pri&#232;res en langue vulgaire ou l&#8217;intertextualit&#233; des manuscrits de d&#233;votion en ce qui concerne la possibilit&#233; de les dater et les localiser.Le colloque se d&#233;roulera du 8 au 10 juin 2012 &#224; l&#8217;Institut d&#8217;histoire de l&#8217;art de la Freie Universit&#228;t Berlin et &#224; la Gem&#228;ldegalerie de Berlin.Nous vous prions d&#8217;envoyer votre proposition (300 mots ca.) avant le 30 juillet 2011&#224;&#160;&#160;Joris C. Heyder (j.c.heyder@fu-berlin.de) et Christine Seidel (christine.seidel@fu-berlin.de) qui assureront la s&#233;lection des propositions.N&#8217;h&#233;sitez pas &#224; nous contacter pour toute information suppl&#233;mentaire. _________________Les points suivants sugg&#232;rent quelques sujets qui pourraient aider &#224; vous orienter dans votre r&#233;flexion. Cependant, des propositions traitant un sujet qui n&#8217;est pas sur la liste et abordant le sujet de la transmission des mod&#232;les artistiques dans les manuscrits enlumin&#233;s du Moyen &#194;ge tardif sont souhait&#233;es et bienvenues.&#8226; L&#8217;itin&#233;raire artistique : la transmission des mod&#232;les au-del&#224; des fronti&#232;res&#8226; La d&#233;coration et le lay-out : strat&#233;gies d&#8217;illustration des manuscrits de d&#233;votion et leurs relations avec d&#8217;autres genres&#8226; La relation entre les manuscrits de luxe et la production standardis&#233;e : &#233;tudes de cas&#8226; La possibilit&#233; de structurer la production r&#233;gionale : &#233;changes et caract&#232;re local&#8226; Continuit&#233; dans la production des manuscrits enlumin&#233;s et valeur esth&#233;tique propre aux mod&#232;les. Comment une bonne id&#233;e perdure et comment reconstruire sa diffusion&#8226; Le d&#233;veloppement de la bordure des images dans la deuxi&#232;me moiti&#233; du XVe si&#232;cle en France et en Flandre&#8226; Interm&#233;dialit&#233; et strat&#233;gies d&#8217;adaptation : l&#8217;&#233;change entre tableau et miniature au XVe si&#232;cle&#8226; Datation et localisation de la production artistique en dehors des capitales&#8226; Entre enluminure, imprimerie et vitraux : la r&#233;alit&#233; historique de l&#8217;artiste travaillant dans plusieurs m&#233;dias.&#8226; Echanges entre l&#8217;illustration des manuscrits s&#233;culaires et d&#233;votionnels : &#233;tudes de cas sur le transfert des motifs&#8226; La red&#233;couverte de l&#8217;Antiquit&#233; dans le Nord : des nouvelles iconographies dans l&#8217;enluminure&#8226; L&#8217;art italien dans le Nord : nouvelles interpr&#233;tations et leur diffusion&#8226; L&#8217;enluminure fran&#231;aise et flamande en Italie Version anglais:The transmission of artistic patterns was a key practice in medieval manuscript illumination. Despite a changing and differentiated process of production the constant recourse on older works of art, the copying and variation as well as the innovative adaptation of artistic patterns shaped the methods of work of medieval illuminators and writers.The art historical research on the development of pictorial practice uses this particular technique to define artistic developments, regional particularities and even artistic biographies and still, even the most elaborate examples never liberate themselves entirely from the tradition of illustration and decoration of certain types of manuscripts. They usually follow a defined selection of patterns &#8211; also depending on the type of book illustrated &#8211; and thus even the masterpiece has to be seen in the context of its pictorial tradition.The colloquium Re-inventing traditions is dedicated to a systematic approach to the problems of the transmission of artistic patterns as a key field in the study of medieval manuscript illumination. It is not just concerned with the reutilisation and diffusion of patterns, and beyond that the process of appropriation itself needs to be investigated. Young scholars are invited to submit proposals on their own approaches to this wide research field. The topics listed below merely serve as reference points for possible submissions.In addition to an art historical approach, we encourage scholars to submit proposals that deal with the scientific analysis of illuminated manuscripts. Questions on dating, technical particularities and thus the opportunity to define related groups of works or even workshops can be explored as well as the analysis of materials or underdrawings for miniatures.The art historical emphasis of the colloquium should also be expanded by the inclusion of text critical perspectives. Therefore, we encourage scholars of relevant disciplines to submit proposals on e.g. the meaning and textual history of vernacular prayers or the intertextuality of devotional manuscripts as related to the possibility of dating and localising individual or particular groups of manuscripts.The colloquium is going to be held from 8th - 10th June 2012 at the Institute of Art History of the Freie Universit&#228;t Berlin and the Gem&#228;ldegalerie Berlin.We ask interested scholars to submit their proposals (ca. 300 words) until July 30th 2011to j.c.heyder@fu-berlin.de and christine.seidel@fu-berlin.de. You may contact us with any question concerning the colloquium and modes of submission.______________The following points serve as suggestions for possible proposals. Interested scholars may of course submit proposals on the transmission of artistic patterns in late medieval manuscript illumination that are not listened among the following:&#8226; Artistic itinerary: on the transmission of artistic patterns across national borders&#8226; Decoration and layout: strategies of illustration in various types of devotional manuscripts and their relation to other media&#8226; On the relation between royal commissions and standardised production: case studies&#8226; Structuring regional centres: exchange and characterisation of the local production&#8226; Continuity and the aesthetic value of the pattern: how a good idea survives and how its diffusion is reconstructable&#8226; The development of the historiated border in the 2nd half of the 15th century in France and Flanders&#8226; Intermediality and strategies of adaptation: exchange between panel and miniature painting&#8226; On dating and localising artistic production outside the capitals&#8226; Between manuscript illumination, printing and stained glass: on the historic reality of the intermediary artist&#8226; Exchange between the illustration of secular and devotional manuscripts. Case studies on the transfer of artistic patterns&#8226; Rediscovering antiquity: new iconographies in manuscript illumination&#8226; Italian art in the northern Europe: the reinterpretation of motives and their reutilisation&#8226; French and Flemish manuscript illumination in Italy