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CoordinationDossier coordonn&#233; par Fabienne Martin-Juchat (fabienne.martin-juchat@univ-grenoble- alpes.fr), professeure &#224; l&#8217;Universit&#233; Grenoble Alpes, Gresec) Thierry M&#233;nissier, thierry.menissier@univ-grenoble-alpes.fr), professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; Grenoble Alpes, PPL) et Val&#233;rie L&#233;pine (valerie.lepine@univ-grenoble-alpes.fr), Maitre de conf&#233;rence &#224; l&#8217;Universit&#233; Grenoble Alpes, Gresec)ArgumentaireL&#8217;objectif de ce dossier de la Revue fran&#231;aise des sciences de l&#8217;information et de la communication est &#224; la fois de faire le point et d&#8217;ouvrir des perspectives sur les mani&#232;res dont sont pens&#233;s la place et le r&#244;le des affects au sein des organisations, lorsqu&#8217;on les envisage en lien avec le d&#233;ploiement des id&#233;ologies, des techniques et des dispositifs de gestion du social. Un large champ de recherches se d&#233;ploie de l&#8217;analyse critique des logiques d&#8217;instrumentalisation, de normalisation et de marchandisation des affects via les dispositifs (Martin-Juchat, Sta&#239;, 2016 ; Pierre,Alloing, 2017) &#224; celle de la dynamique affective au sein des organisations engendr&#233;e par ces dispositifs (Ribert-Van De Weerdt, 2011, Roux, 2013), un champ dont la prise en compte permet de questionner les relations entre les dispositifs organisationnels concernant les &#233;motions et les finalit&#233;s qu&#8217;ils servent, explicitement et implicitement, les engagements qu&#8217;ils induisent, les dynamiques actionnelles et communicationnelles qu&#8217;ils permettent.Il nous importe dans le cadre de ce dossier :de comprendre dans l&#8217;histoire des discours et des pratiques pourquoi et de quelles mani&#232;res l&#8217;affect est devenu un objet socialement et s&#233;miotiquement construit par les acteurs au sein des organisations ;de saisir en quoi cette mise en signes des affects est historiquement marqu&#233;e, engageante ou non et r&#233;v&#233;latrice de certaines dynamiques socio-politiques et/ou anthropologiques ;d&#8217;examiner l&#8217;hypoth&#232;se que ces dynamiques, finalit&#233;s, d&#233;passent les fronti&#232;res organisationnelles.S&#8217;il appara&#238;t tentant de r&#233;duire ces dynamiques &#224; une logique de renouvellement du capitalisme (Illouz, 2006), ce que certains nomment le capitalisme affectif (Grossberg, 2010), quelles autres logiques sont ici &#224; l&#8217;&#339;uvre ? Peut-on par exemple appr&#233;hender la volont&#233; de connaissance, de qualification et de quantification des profils et autres quotients &#233;motionnels comme s&#8217;inscrivant dans une logique d&#8217;objectivation, de communication engageante (Bernard &#38; Joule, 2012) de performance et donc d&#8217;am&#233;lioration de soi (Hochschild, 2003) ? Ou bien doit-on&#160; faire l&#8217;hypoth&#232;se que l&#8217;apparition de tels discours correspond &#224; l&#8217;&#233;mergence d&#8217;une &#171; raison &#233;motionnelle &#187; objectiv&#233;e par des techniques et des technologies, et que celle-ci vise &#224; questionner le mode d&#8217;existence des humains face aux machines (Simondon, 1958 ; Stiegler, 2015) en tant que ces derni&#232;res seraient, &#224; la diff&#233;rence des humains, &#224; jamais d&#233;pourvues d&#8217;&#233;motion ?L&#8217;&#233;motion constitue une th&#233;matique que plusieurs disciplines scientifiques se sont appropri&#233;e, si bien qu&#8217;il convient que chacun des auteurs d&#233;finisse les termes choisis (affect, &#233;motion, sentiment, passion) et leurs acceptions dans le cadre de ce dossier.Notre propos est d&#8217;interroger en quoi les mouvements affectifs structurent le social et dans quelle mesure ils sont aussi d&#233;pendants de cultures organisationnelles. En d&#8217;autres termes, l&#8217;orientation retenue s&#8217;&#233;carte de la qualification et la classification des diff&#233;rents types d&#8217;affects effectu&#233;e hors de leur contexte d&#8217;apparition ou d&#8217;expression.Elle privil&#233;gie la place et le r&#244;le des &#233;motions au sein d&#8217;ensembles d&#8217;interactions (dans une &#233;quipe, des collectifs de travail, et avec les diff&#233;rentes parties prenantes d&#8217;une organisation) et de relations (de coop&#233;ration, de contr&#244;le, de pouvoir, de n&#233;gociation, etc.). Elle accorde une attention particuli&#232;re aux dimensions sociohistoriques, culturelles ainsi qu&#8217;aux aspects id&#233;ologiques et politiques associ&#233;s aux affects et aux &#233;motions.Les imaginaires, les repr&#233;sentations, les id&#233;ologies dominantes perceptibles par l&#8217;interm&#233;diaire des discours, des normes &#233;non&#231;ant ou sugg&#233;rant ce que doivent &#234;tre les &#233;motions dans les organisations seront donc interrog&#233;es (M&#233;nissier &#38; Martin- Juchat, 2016). Au vu des nombreux projets de politique manag&#233;riale (par exemple autour du care, de la bientraitance ou encore du bonheur au travail), de pr&#233;vention des risques socioprofessionnels ou encore d&#8217;accompagnement du changement, en quoi ces injonctions rel&#232;vent-elles d&#8217;une r&#233;elle prise en compte des &#233;motions ? En quoi ces discours fabriquent-ils le regard sur les &#233;motions au sein des organisations et fa&#231;onnent-ils le v&#233;cu individuel et collectif des affects (Chanlat, 2003) ? Au-del&#224; de cette question, une morale collective fond&#233;e sur les &#233;motions est-elle, pour la politique des organisations, n&#233;cessaire, bienfaisante ou n&#233;faste (&#224; propos de la compassion Teneau &#38; Dufour, 2013, et contre le care la critique d&#8217;Adorno, 2015) ?De longue date, le contr&#244;le des corps et des affects a &#233;t&#233; affaire de soci&#233;t&#233; (Elias, 1973 ; Bodei, 1997 ; M&#233;nissier, 2000) et de structuration du rapport au travail (Sennett, 2013). Les mouvements sociaux, la gr&#232;ve, la r&#233;volte ouvri&#232;re sont autant de ph&#233;nom&#232;nes qu&#8217;il a, de longue date, fallu anticiper, &#233;touffer, &#233;viter. N&#8217;y a-t-il pas un paradoxe inh&#233;rent &#224; l&#8217;histoire du travail dans ce qu&#8217;il demande d&#8217;une part d&#8217;&#233;ducation du soi social et &#233;motionnel, ainsi de valorisation de profils affectifs voire de contention affective et de l&#8217;autre l&#8217;id&#233;ologie d&#8217;un travail &#233;mancipateur source de bien- &#234;tre et d&#8217;apaisement des relations humaines ?L&#8217;apparition et le d&#233;veloppement de fonctions ou de m&#233;tiers et d&#8217;acteurs assign&#233;s (explicitement ou non) &#224; la &#171; gestion &#187; des comportements et des signes affectifs au travail, tels que ceux de la communication, de la m&#233;decine et de la psychologie du travail, de la pr&#233;vention des risques, de l&#8217;ergonomie, voire de la qualit&#233;, gagnent &#224; &#234;tre questionn&#233;s. De m&#234;me, il convient de faire droit &#224; l&#8217;influence &#233;minente des &#233;motions dans les ph&#233;nom&#232;nes de leadership et de pouvoir au sein des organisations (Haag &#38; Laroche, 2009), et jusque dans logiques de prise de d&#233;cision qui les engagent (Van Hoorebeke, 2008). Comment les professionnels qui exercent ces r&#244;les vivent-ils le paradoxe entre, d&#8217;un c&#244;t&#233;, objectifs d&#8217;encadrement, de normalisation et imp&#233;ratifs de rationalisation et de justification, et, de l&#8217;autre, d&#233;veloppement de comp&#233;tences de &#171; savoir-&#234;tre &#187; de type &#233;motionnel ?Comment les organisations et les professionnels int&#232;grent-ils (ou non) les enjeux d&#8217;&#233;thique fond&#233;e sur le respect et la reconnaissance (L&#233;pine, 2009) des salari&#233;s dans leur diversit&#233; sociale, professionnelle, culturelle ?Sur un autre registre, celui de la vie quotidienne du salari&#233;, ces dispositifs accompagnent et accroissent cette dynamique d&#8217;instrumentalisation des affects au travail. Contraints par les rythmes productifs et les cadres d&#8217;action impos&#233;s par les nouveaux outils num&#233;riques, que peut-on dire des cons&#233;quences de l&#8217;acc&#233;l&#233;ration et de l&#8217;intensification du travail et des &#233;changes info-communicationnels sur le v&#233;cu &#233;motionnel des salari&#233;s ? Particuli&#232;rement, comment les tendances r&#233;centes du management s&#8217;inscrivent-elles dans ce cadre ou le d&#233;forment-elles, qu&#8217;il s&#8217;agisse du management dans la sph&#232;re publique ou dans l&#8217;entreprise (new public management,&#171; entreprise lib&#233;r&#233;e &#187;, management des start-up innovantes, etc.) ? Dans les &#233;volutions contemporaines du management des organisations, et en regard du th&#232;me qui est le n&#244;tre, doit-on faire l&#8217;hypoth&#232;se d&#8217;une radicalisation, au contraire, d&#8217;une subversion de la modernit&#233; &#224; partir de certaines de ses tendances constitutives ? En d&#8217;autres&#160; termes,&#160; quel&#160; r&#244;le&#160; pour&#160; les&#160; &#233;motions&#160; dans&#160; l&#8217;organisation&#160; con&#231;ue&#160; comme &#171; hypermoderne &#187; ? (Plane, 2008)Ce dossier entend rassembler des travaux originaux qui nourrissent la r&#233;flexion interdisciplinaire sur le lien entre &#233;motions, organisations et social dans des contextes de m&#233;diation, en s&#8217;int&#233;ressant autant aux discours qu&#8217;&#224; leur r&#233;ception et aux cadres structurant les affects au travail.Les approches historiques, sociopolitiques, socio-s&#233;miologiques et anthropologiques seront les bienvenues, dans leur diversit&#233;, toutes disciplines confondues. Les &#233;tudes empiriques et de terrain seront appr&#233;ci&#233;es ainsi que les regards crois&#233;s entre acteurs et chercheurs.Th&#233;matique 1 : communications, actions, affects et organisations : quels mod&#232;les, quelles m&#233;thodologies pour les acteurs et les chercheurs ?Th&#233;matique 2 : la construction des &#233;motions, la modernit&#233; et ses transformations (post-modernit&#233;, hypermodernit&#233;) : quelles lectures au-del&#224; des fronti&#232;res historiques et organisationnelles ?Th&#233;matique 3 : mises en signes et expressivit&#233; des &#233;motions : quels enjeux, socio-politiques, individuelles et collectifs ?Th&#233;matique 4 : dynamiques d&#8217;&#233;ducation affective et de d&#233;veloppement de nouveaux acteurs et m&#233;tiers : quelles places et quels r&#244;les pour les &#233;motions dans les organisations ?Modalit&#233;s de soumissionLes articles complets attendus (pas d&#8217;envoi pr&#233;alable de r&#233;sum&#233;s), en langue fran&#231;aise, comportent environ 30 000 signes espaces compris, hors bibliographie, et seront adress&#233;s &#224;Fabienne Martin-Juchat (fabienne.martin-juchat@univ-grenoble- alpes.fr), professeure &#224; l&#8217;Universit&#233; Grenoble Alpes, Gresec)Thierry M&#233;nissier, thierry.menissier@univ-grenoble-alpes.fr), professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; Grenoble Alpes, PPL)Val&#233;rie L&#233;pine (valerie.lepine@univ-grenoble-alpes.fr), Maitre de conf&#233;rence &#224; l&#8217;Universit&#233; Grenoble Alpes, Gresec),coordinateurs du dossier,avant le 1er avril. 2018, pour &#233;valuation en double aveugle par le comit&#233; scientifique de la revue (http://rfsic.revues.org/206).Pourront &#234;tre propos&#233;s aussi bien des articles &#224; vis&#233;e &#233;pist&#233;mologique et th&#233;orique que des propositions &#233;tay&#233;es par des recherches empiriques. Seront privil&#233;gi&#233;s la clart&#233; et la pr&#233;cision du propos.Pour les normes, se r&#233;f&#233;rer &#224; celles de la revue : https://rfsic.revues.org/401. Le dossier sera publi&#233; dans le num&#233;ro 14 de la revue en aout 2018.La Revue fran&#231;aise des sciences de l&#8217;information et de la communication(http://rfsic.revues.org/) est une revue scientifique en ligne &#233;dit&#233;e par la Soci&#233;t&#233; fran&#231;aise des sciences de l&#8217;information et de la communication, inscrite dans la liste des revues scientifiques &#233;tablie par le Conseil national des universit&#233;s (section 71, sciences de l&#8217;information et de la communication) et le Haut Conseil de l&#8217;&#233;valuation de la recherche et de l&#8217;enseignement sup&#233;rieur.Bibliographie&#160;Adorno, F. 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