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Pr&#233;sentationUniversit&#233; Paul-Val&#233;ry Montpellier&#160;3,&#160;&#201;cole doctorale&#160;58 &#171;&#160;Langues, litt&#233;ratures, cultures, civilisations&#160;&#187;,&#160;Maison des Sciences de l&#8217;Homme de MontpellierPar le biais de l&#8217;interrogation de la port&#233;e probl&#233;matique du lien (ou de son absence) entre les notions de &#171;&#160;rencontres&#160;&#187; et de &#171;&#160;confrontations&#160;&#187;, ce colloque international, ouvert aux jeunes chercheurs et aux chercheurs confirm&#233;s, se veut la vitrine des diff&#233;rents champs et questionnements qui structurent la dynamique de travail de l&#8217;&#201;cole doctorale&#160;58 &#171;&#160;Langues, litt&#233;ratures, cultures, civilisations&#160;&#187; de l&#8217;Universit&#233; Paul-Val&#233;ry Montpellier&#160;3.Dans son abord le plus simple, le rapport entre &#171;&#160;rencontres&#160;&#187; et &#171;&#160;confrontations&#160;&#187; semble &#234;tre un irr&#233;ductible rapport d&#8217;exclusion. Les rencontres sont bien souvent plac&#233;es sous le signe de la communaut&#233;, de la proximit&#233; et, dans une certaine mesure, du partage. &#192; l&#8217;inverse, l&#8217;id&#233;e de confrontation para&#238;t impliquer celles d&#8217;opposition (voire de conflit), d&#8217;alt&#233;rit&#233; et, parfois plus radicalement, de diff&#233;rence irr&#233;ductible. Ainsi, l&#224; o&#249; les rencontres rapprochent, les confrontations &#233;loignent, l&#224; o&#249; ces premi&#232;res ont trait &#224; l&#8217;identit&#233;, ces secondes renvoient &#224; l&#8217;alt&#233;rit&#233;.Pourtant, &#224; mieux y r&#233;fl&#233;chir, &#171;&#160;rencontres&#160;&#187; et &#171;&#160;confrontations&#160;&#187; entretiennent un rapport autrement plus f&#233;cond que celui, in fine st&#233;rile car n&#8217;interrogeant que le propre de ces notions et jamais leurs relations potentielles, de l&#8217;exclusion. En effet, toute confrontation n&#8217;est-elle pas conditionn&#233;e &#224; une rencontre pr&#233;alable&#160;? Inversement, n&#8217;y a-t-il pas une irr&#233;m&#233;diable part de confrontation dans chaque rencontre&#160;? En somme, il semble bien que rencontres et confrontations, bien loin de s&#8217;opposer et de s&#8217;exclure, entretiennent des rapports complexes qui m&#233;ritent d&#8217;&#234;tre analys&#233;s.&#192; titre indicatif, mais ne repr&#233;sentant en rien une n&#233;cessit&#233; ou une obligation, ce colloque entend traiter de ces interrogations &#224; l&#8217;aune de quatre domaines principaux.En premier lieu, l&#8217;&#233;tude des relations paradoxales entre &#171;&#160;rencontres&#160;&#187; et &#171;&#160;confrontations&#160;&#187; peut &#234;tre envisag&#233;e d&#8217;un point de vue philosophique. Ici, l&#8217;examen des fondements et des modalit&#233;s du vivre-ensemble, de l&#8217;in&#233;vitable risque de l&#8217;alt&#233;rit&#233; en &#233;thique, de la question de l&#8217;identit&#233; et de sa d&#233;finition ou encore de la discussion et l&#8217;&#233;volution des valeurs communes et individuelles repr&#233;sentent des points d&#8217;entr&#233;e tout indiqu&#233;s, bien que ces quelques pistes ne pr&#233;tendent en rien &#224; l&#8217;exhaustivit&#233;.Les litt&#233;ratures et les arts, dans toute leur diversit&#233;, ne sont pas en reste, et appr&#233;hender les notions de &#171;&#160;rencontres&#160;&#187; et de &#171;&#160;confrontations&#160;&#187; &#224; travers ce prisme repr&#233;sente un autre angle d&#8217;approche possible. Les r&#233;cits de voyage, les dialogues, les conversations, l&#8217;&#233;tude du m&#233;dium &#233;pistolaire, l&#8217;analyse des mythes ou encore l&#8217;&#233;tude des genres, quels que soient les supports utilis&#233;s, semblent des exemples privil&#233;gi&#233;s bien que, ici encore, les modalit&#233;s de traitement soient indubitablement vari&#233;es.Les sciences du langage et de l&#8217;&#233;ducation repr&#233;sentent un autre terrain d&#8217;investigation possible, notamment sur les questions des rencontres des langues et des politiques et identit&#233;s linguistiques. L&#8217;objectif ici est d&#8217;interroger la complexit&#233; des transformations du langage dans des situations d&#8217;alt&#233;rit&#233;.Enfin, un autre domaine envisageable concerne l&#8217;histoire et l&#8217;histoire de l&#8217;art. &#201;tant un des lieux par excellence o&#249; la port&#233;e probl&#233;matique du rapport entre &#171;&#160;rencontres&#160;&#187; et &#171;&#160;confrontations&#160;&#187; se d&#233;ploie, l&#8217;histoire nous am&#232;ne &#224; nous interroger sur des notions telles que celles de conflit, de guerre, de paix et, plus largement, de changement, de continuit&#233; et d&#8217;&#233;v&#233;nement.Ces domaines &#8212; philosophie, litt&#233;ratures et arts, sciences du langage et de l&#8217;&#233;ducation, histoire et histoire de l&#8217;art &#8212; constituent le substrat sur lequel nous esp&#233;rons voir les notions de &#171;&#160;rencontres&#160;&#187; et de &#171;&#160;confrontations&#160;&#187; interrog&#233;es. Toutefois, de par le caract&#232;re r&#233;solument interdisciplinaire de cette manifestation, aucun champ des lettres, langues, arts et sciences humaines et sociales n&#8217;est, a priori, exclu.Modalit&#233;s de soumissionLes propositions de communication devront &#234;tre pr&#233;par&#233;es en vue d&#8217;une &#233;valuation anonyme.La premi&#232;re page devra comporter le titre de la communication, le nom de l&#8217;auteur, ses coordonn&#233;es personnelles et son institution de rattachement.Les pages suivantes reprendront seulement le titre de la communication et pr&#233;senteront un r&#233;sum&#233; (800 mots), quelques mots-cl&#233;s et une bibliographie repr&#233;sentative (5 r&#233;f&#233;rences maximum).La date limite pour la r&#233;ception des propositions est fix&#233;e au vendredi 15 mars 2013.Les propositions, au format Word (.doc) ou PDF, devront &#234;tre envoy&#233;es &#224; l&#8217;adresse suivante&#160;: rencontresetconfrontations@googlegroups.com.La s&#233;lection des propositions aura lieu d&#233;but avril au plus tard.Le colloque se tiendra les 13 et 14 juin 2013, &#224; l'Universit&#233; Paul-Val&#233;ry Montpellier 3.Le colloque sera suivi d&#8217;une publication en ligne des communications s&#233;lectionn&#233;es en 2014.Comit&#233; scientifiquePlac&#233; sous la direction du Professeur Jean-Michel Ganteau (directeur de l&#8217;&#201;cole doctorale&#160;58 &#171;&#160;Langues, litt&#233;ratures, cultures, civilisations&#160;&#187;, Universit&#233; Paul-Val&#233;ry Montpellier&#160;3), le comit&#233; scientifique est compos&#233; deAlbane Julien (LLACS &#8211; Langues, Litt&#233;ratures, Arts et Cultures des Suds, EA&#160;4582),Joan Mallet (CRISES &#8211; Centre de Recherches Interdisciplinaires Sciences humaines Et Sociales de Montpellier, EA&#160;4424)et El&#233;ni Ntalampyra (LIRDEF &#8211; Laboratoire Interdisciplinaire de Recherche en Didactique, Education et Formation, EA&#160;3749).