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ArgumentaireDu surgissement de la m&#233;moire comme ph&#233;nom&#232;ne social et culturel mais aussi comme objet d&#8217;&#233;tudes durant les ann&#233;es 1970 &#224; sa centralit&#233; dans les soci&#233;t&#233;s contemporaines : quelle place pour les enjeux de m&#233;moire et les usages politiques ou sociaux du pass&#233; dans le Canada contemporain? Retour sur les acteurs, les &#233;chelles, les territoires des enjeux m&#233;moriels dans la soci&#233;t&#233; canadienne.Trois grands axes de r&#233;flexion traversent les &#171;&#233;tudes&#187; sur la m&#233;moire. Le premier est celui des &#171;lieux de m&#233;moire&#187; qui met l&#8217;accent sur les usages politiques du pass&#233; et sur les points d&#8217;ancrage mat&#233;riels et immat&#233;riels des repr&#233;sentations collectives et de la nation en particulier. On y associe souvent, du moins &#224; l&#8217;&#233;chelle de la France et dans une approche historique, le nom de Pierre Nora. Le deuxi&#232;me, celui des cadres ou acteurs sociaux de la m&#233;moire, renvoie aux travaux de Maurice Halbwachs sur les conditions sociales de production et d&#8217;&#233;vocation des souvenirs &#224; l&#8217;&#233;chelle d&#8217;individus et de groupes interm&#233;diaires. On entre alors dans le champ de la sociologie. Le troisi&#232;me enfin, &#233;merge de la mont&#233;e des revendications m&#233;morielles et de la notion de &#171;devoir de m&#233;moire&#187;, &#224; l&#8217;&#233;gard notamment de victimes de discrimination, d&#8217;oppression ou de r&#233;pression. Tout en empruntant &#224; la psychanalyse, ces travaux participent alors d&#8217;une r&#233;flexion politico-normative voire juridico-normative, sur les moyens dont se dote une communaut&#233; pour g&#233;rer, d&#233;passer ou apaiser des conflits n&#233;s du pass&#233;. On peut, en particulier pour ses analyses sur le pardon, l&#8217;amnistie et l&#8217;oubli, y rattacher le nom du philosophe Paul Ricoeur.Bien entendu, ces trois probl&#233;matiques ne sont pas exclusives les unes des autres et se recoupent dans nombre de travaux. Elles t&#233;moignent surtout de la grande diversit&#233; des approches disciplinaires possibles autour du th&#232;me propos&#233;.Aussi la d&#233;clinaison th&#233;matique suivante vise, sans pr&#233;tendre &#224; l&#8217;exhaustivit&#233;, &#224; d&#233;montrer la f&#233;condit&#233; pluridisciplinaire d&#8217;un th&#232;me qui peut emprunter &#224; la litt&#233;rature, &#224; la sociologie, au droit, &#224; la science politique, &#224; la g&#233;ographie, &#224; la civilisation et bien entendu &#224; l&#8217;histoire.        M&#233;moire des lieux ou lieux de m&#233;moire    Il s&#8217;agit notamment de voir comment la m&#233;moire du pass&#233; canadien s&#8217;inscrit dans les territoires, y compris hors du territoire canadien: sites, monuments, mus&#233;es, f&#234;tes ou manifestations &#224; caract&#232;re historique, tourisme &#171;culturel ou patrimonial&#187; etc&#8230; La toponymie ou les questions de repr&#233;sentations du territoire rel&#232;vent &#233;galement de cette dynamique.        M&#233;moire(s) et identit&#233;(s)    Il s&#8217;agit ici d&#8217;aborder, la m&#233;moire au service de l&#8217;affirmation identitaire, d&#8217;un groupe ou d&#8217;une communaut&#233;. Une telle perspective ouvre alors sur des champs scientifiques aussi diversifi&#233;s que les fondements communautaires &#233;tudi&#233;s : religieux, national, linguistique, provincial, politique, de genre etc&#8230;Cela peut aussi &#234;tre l&#8217;occasion de raisonner en terme de concurrence voire de guerre des m&#233;moires.        M&#233;moire(s) et &#233;v&#233;nement(s)    Il s&#8217;agit ici de penser des &#233;v&#233;nements du pass&#233; canadien qui ont fait m&#233;moire (unanime, consensuelle ou divis&#233;e): conqu&#234;te du territoire, rebellions, guerres, crise sociale ou politique, transition politique marqu&#233;e (cf la fameuse r&#233;volution tranquille au Qu&#233;bec), catastrophe environnementale, &#233;pid&#233;mie, &#233;volution l&#233;gislative majeure, r&#233;volutions technologiques etc&#8230;        Les entrepreneurs m&#233;moriels    On peut &#233;galement entrer dans le sujet par un ou des acteur(s) ou vecteur(s) m&#233;moriels :     grandes collectes ou enqu&#234;tes collectives &#224; caract&#232;re ethnologique ou patrimonial,         enseignement (programme, manuels scolaires, recherche historique, &#201;tat)        lois m&#233;morielles        les m&#233;dias (TV, Internet etc&#8230;),         la production culturelle (cin&#233;ma, th&#233;&#226;tre etc&#8230;),         les rapports entre fiction et m&#233;moire (roman, litt&#233;rature etc&#8230;.),         la justice (tendance croissante &#224; une judiciarisation du pass&#233;: l&#8217;histoire et l&#8217;historien dans les pr&#233;toires, dialectique de la faute et de la r&#233;paration etc&#8230;).Conditions de soumissionLes propositions de communication (1page maximum) accompagn&#233;es d&#8217;un court cv devront &#234;tre envoy&#233;es &#224; afec@msha.fr et collafec2013@orange.fr avant le 15 septembre 2012.Le colloque aura lieu &#224; Rennes les 12-15 juin 2013.  Comit&#233; scientifique    Marc Berg&#232;re, Ma&#238;tre de conf&#233;rences en histoire contemporaine, Universit&#233; Rennes 2, membre du CERHIO UMR 6258, tr&#233;sorier du CEC Rennes 2    Yves Frenette, Professeur titulaire, D&#233;partement d &#8217;Histoire, Universit&#233; d&#8217;Ottawa, Directeur du Centre de recherche en civilisation canadienne de l&#8217;universit&#233; d &#8217;Ottawa    Donald Fyson, Professeur titulaire, D&#233;partement d&#8217;Histoire, Universit&#233; Laval, Codirecteur du Centre interuniversitaire d&#8217;&#233;tudes qu&#233;b&#233;coises    H&#233;l&#232;ne Harter, Professeur d&#8217;Histoire contemporaine, Universit&#233; Rennes 2, membre du CERHIO UMR 6258, Pr&#233;sidente de l&#8217;AFEC    Catherine Hinault, PRAG d&#8217;Anglais, Universit&#233; Rennes 2, Secr&#233;taire du CEC Rennes 2    Fran&#231;oise Le Jeune, Professeur d&#8217;histoire et de civilisations britannique et nord-am&#233;ricaine, Universit&#233; de Nantes, Vice-pr&#233;sidente de l&#8217;Universit&#233; de Nantes    Jacques-Guy Petit, Professeur &#233;m&#233;rite d'histoire contemporaine, Universit&#233; d'Angers    Eric Pierre, Ma&#238;tre de conf&#233;rences en histoire contemporaine, Universit&#233; d&#8217;Angers, membre du CERHIO UMR 6258, Directeur du Cerpeca.    Christian Pihet, professeur de g&#233;ographie, Universit&#233; d&#8217;Angers, vice-pr&#233;sident du conseil scientifique de l&#8217;universit&#233; d&#8217;Angers    Philippe Resnick, Professeur titulaire, D&#233;partement de Science Politique, Universit&#233; de Colombie Britannique.    Jean-Fran&#231;ois Tanguy, Ma&#238;tre de conf&#233;rences honoraire en histoire contemporaine, Universit&#233; Rennes 2, membre du CERHIO UMR 6258, Directeur du CEC, Rennes 2Comit&#233; d&#8217;organisation    Annick Monnerie, Attach&#233;e culturelle de l&#8217;AFEC (afec@msha.fr)    Nathalie Blanchard, Responsable administrative du CERHIO (nathalie. blanchard@univ-rennes2.fr)    Marc Berg&#232;re, Ma&#238;tre de conf&#233;rences en histoire contemporaine, Universit&#233; Rennes 2, membre du CERHIO UMR 6258, Tr&#233;sorier du CEC Rennes 2 (marc. bergere@univ-rennes2.fr)    H&#233;l&#232;ne Harter, Professeur d&#8217;Histoire contemporaine, Universit&#233; Rennes 2, membre du CERHIO UMR 6258, Pr&#233;sidente de l&#8217;AFEC. (helene.harter@univ&#173;rennes2.fr)    Catherine Hinault, PRAG d&#8217;Anglais, Universit&#233; Rennes 2, Secr&#233;taire du CEC Rennes 2 (catherine. hinault@univ-rennes2.fr)    Eric Pierre, Ma&#238;tre de conf&#233;rences en histoire contemporaine, Universit&#233; d&#8217;Angers, membre du CERHIO UMR 6258, Directeur du Cerpeca (eric.pierre@univ-angers.fr)    Jean-Fran&#231;ois Tanguy, Ma&#238;tre de conf&#233;rences honoraire en histoire contemporaine, Universit&#233; Rennes 2, Directeur du CEC, Rennes 2, (jean&#173;francois.tanguy@wanadoo.fr)