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ArgumentLa notion de &#8220;r&#233;seaux&#8221; est (r&#233;)investie par les historiens, comme en t&#233;moigne la premi&#232;re rencontre RES-HIST qui s&#8217;est d&#233;roul&#233;e &#224; Nice du 26 au 28 septembre 2013. Parall&#232;lement, les recherches sur le genre ont connu un essor remarquable au cours des derni&#232;res ann&#233;es, mais elles ne croisent que de mani&#232;re extr&#234;mement marginale la th&#233;matique des r&#233;seaux. La sp&#233;cificit&#233; de l&#8217;axe de recherche &#8220;R&#233;seaux de femmes, femmes en r&#233;seaux&#8221; du CEMMC (Centre d&#8217;&#201;tudes des Mondes Modernes et Contemporains) de l&#8217;Universit&#233; Michel de Montaigne - Bordeaux 3, est de s&#8217;int&#233;resser plus particuli&#232;rement &#224; la place et au r&#244;le des femmes dans les r&#233;seaux, qu&#8217;il s&#8217;agisse de la formation de r&#233;seaux exclusivement f&#233;minins ou de la participation &#224; des r&#233;seaux mixtes.Depuis 2012, plusieurs journ&#233;es d&#8217;&#233;tudes ont ainsi &#233;t&#233; men&#233;es, relevant successivement d&#8217;une approche m&#233;thodologique puis th&#233;matique, explorant le champ des r&#233;seaux politiques, professionnels, confessionnels et culturels. &#192; l&#8217;issue de ces deux ann&#233;es de r&#233;flexion, les responsables de l&#8217;axe &#8220;R&#233;seaux de femmes, femmes en r&#233;seaux&#8221; se proposent d&#8217;organiser les 16 et 17 octobre 2014 un colloque intitul&#233; Femmes et r&#233;seaux dans les soci&#233;t&#233;s modernes et contemporaines. R&#233;alit&#233;s et repr&#233;sentations. Cette rencontre, ouverte aux chercheurs en sciences humaines et sociales, est envisag&#233;e comme un approfondissement des pistes d&#233;j&#224; amorc&#233;es et un &#233;largissement tant chronologique (XVIe-XXIe si&#232;cles) que g&#233;ographique (Europe et mondes extra-europ&#233;ens). Dans la continuit&#233; des journ&#233;es d&#8217;&#233;tudes pr&#233;c&#233;demment men&#233;es sera maintenue une approche large du terme &#8220;r&#233;seaux&#8221;, entendu comme l&#8217;existence de liens plus ou moins structur&#233;s entre des individus, nou&#233;s sur la base de crit&#232;res variables &#8211; liens familiaux, identit&#233; religieuse, affinit&#233;s politiques, crit&#232;res socioculturels, pratiques professionnelles, etc. Cette acception volontairement plus large que l&#8217;approche sociologique des networks (S. Wasserman, J. Faust) entend n&#233;anmoins interroger cr&#233;ation, &#233;volution, organisation et instrumentalisation des r&#233;seaux au prisme de la place et du r&#244;le jou&#233;s par les femmes afin d&#8217;interroger le(s) rapport(s) entre r&#233;alit&#233;s et repr&#233;sentations des r&#233;seaux.Le colloque aura lieu les 16 et 17 octobre 2014Axes th&#233;matiquesPlusieurs th&#232;mes de r&#233;flexion, non exclusifs les uns des autres, et non exhaustifs, peuvent ainsi &#234;tre envisag&#233;s :Axe n&#176; 1 : les temps du r&#233;seau : cr&#233;ation, organisation, &#233;volution voire disparition des r&#233;seaux.Pourront &#234;tre &#233;tudi&#233;s le r&#244;le les femmes, &#224; titre individuel ou collectif, les conditions d&#8217;existence de r&#233;seaux exclusivement f&#233;minins, les processus de f&#233;minisation des r&#233;seaux initialement masculins. Quel regard hommes et femmes &#8211; acteurs engag&#233;s ou observateurs &#8211; portent-ils sur les diff&#233;rents types de r&#233;seaux et leurs &#233;volutions ?Axe n&#176; 2 : les champs du r&#233;seau : familiaux, politiques, syndicaux, professionnels (F. Gallot), religieux, culturels et artistiques.Une attention particuli&#232;re sera port&#233;e aux secteurs privil&#233;gi&#233;s d&#8217;investissement f&#233;minin, comme l&#8217;&#233;ducation et la formation (B. Bodinier, M. Gest, F Lemonnier-Delpy) &#224; travers l&#8217;&#233;tude des r&#233;seaux &#8211; congr&#233;gations, &#233;coles, associations &#8211; faisant de l&#8217;&#233;ducation (instruction, &#233;ducation sp&#233;cialis&#233;e, sexuelle, etc.) et de la formation (spirituelle, technique, professionnelle, etc.) leur priorit&#233;. Quels sont les rapports entre r&#233;alit&#233;s et pratiques de ces champs f&#233;minins (&#233;ducation, sant&#233;) ou per&#231;us comme tels ?Axe n&#176; 3: l&#8217;articulation entre l&#8217;individuel et le collectif&#192; travers des trajectoires individuelles, il s&#8217;agira de d&#233;terminer pourquoi une (des) femme(s) d&#233;cide(nt) de cr&#233;er, de rejoindre, ou inversement, de quitter un r&#233;seau, tout en s&#8217;interrogeant sur la pertinence de l&#8217;identit&#233; sexu&#233;e des actrices de r&#233;seaux comme crit&#232;re d&#8217;analyse. Dans le cadre de cette r&#233;flexion, quelle place accorder aux t&#233;moignages, &#224; la vision que les femmes ont de leur participation &#224; des r&#233;seaux, de leur degr&#233; d&#8217;engagement &#8211; de l&#8217;appartenance passive aux plus hautes responsabilit&#233;s &#8211; et des cons&#233;quences sur leur vie personnelle, leur parcours professionnel ou politique ? Au-del&#224; de l&#8217;&#233;go-histoire, le questionnement pourra plus largement porter sur la capacit&#233; des recherches &#224; rendre compte, y compris par le biais de repr&#233;sentations graphiques, de l&#8217;ampleur et de la nature des liens entre femmes et r&#233;seaux. Il s&#8217;agira ainsi d&#8217;interroger la perception de l&#8217;engagement f&#233;minin en r&#233;seaux comme un acte sp&#233;cifique. R&#233;alit&#233; &#8211; parce que relevant, originellement ou fr&#233;quemment, d&#8217;une situation de minorit&#233;, de domination voire d&#8217;oppression &#8211; ou perception f&#233;ministe de l&#8217;engagement f&#233;minin ? La sp&#233;cificit&#233; suppos&#233;e de la participation des femmes &#224; des r&#233;seaux &#8211; f&#233;minins ou mixtes &#8211; se maintient-elle lorsque le contexte lui-m&#234;me est per&#231;u comme extraordinaire, par exemple en situation de guerre, de conflit ou de crise (L. Capdevila, F. Rouquet, F. Virgili, D. Voldman) ? Les fronti&#232;res, r&#233;elles ou mentales, entre le f&#233;minin et le masculin, s&#8217;effacent-elles ou se renforcent-elles, tant pour l&#8217;organisation de r&#233;seaux dont l&#8217;existence est li&#233;e &#224; un contexte &#8220;extraordinaire&#8221;, que pour leur perception, imm&#233;diate ou ult&#233;rieure ?Modalit&#233; de soumissionLes propositions de communication sont &#224; envoyeravant le 15 janvier 2014&#224; dominique.picco@u-bordeaux3.fr ET carole.carribon@u-bordeaux3.fren remplissant le formulaire attach&#233; avec les informations suivantes :NomPr&#233;nomInstitution de rattachementPublications sur les th&#233;matiques du colloqueTitre de la communicationR&#233;sum&#233; (3 000 signes maximum, espaces compris)Comit&#233; d'organisation / comit&#233; scientifiqueCarole CARRIBON, ma&#238;tre de conf&#233;rences en histoire contemporaineDelphine DUSSERT-GALINAT, agr&#233;g&#233;e et docteure en histoire contemporaine (CEMMC/ GSRL-EPHE)Bernard LACHAISE, professeur d&#8217;histoire contemporaineDominique PICCO, ma&#238;tre de conf&#233;rences en histoire moderneR&#233;f&#233;rencesBodinier B., Gest M. et Lemonnier-Delpy M.-F. (dir.), Genre et &#233;ducation : former, se former, &#234;tre form&#233;e au f&#233;minin, Edition PURH, 2009.Capdevila L., Rouquet F., Virgili F., Voldman D., Sexes, genre et guerres (France, 1914-1945), Paris, Payot, 2010.Gallot F. Les ouvri&#232;res, des ann&#233;es 1968 au tr&#232;s contemporain : pratiques et repr&#233;sentations, Universit&#233; Lyon 2 (LAHRA), sous la dir. M. Zancarini-Fournel. Th&#232;se de doctorat soutenue le 10 d&#233;cembre 2012.Wasserman S., Faust J., Social network analysis : m&#233;thodes et applications, Cambridge, Cambridge University Press, 1994.