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ArgumentaireLorsque le soul&#232;vement des capitaines du Mouvement des forces arm&#233;es (MFA) &#233;clate au Portugal le 25 avril 1974, il entra&#238;ne la chute de la dictature salazariste, alors plus vieille dictature d&#8217;extr&#234;me droite en Europe (1926-1974). Cet &#233;v&#233;nement, connu sous le nom de r&#233;volution des &#338;illets, suscite un espoir et un enthousiasme certains, parfois aussi quelques craintes, parmi les immigr&#233;s portugais install&#233;s en France.Au d&#233;but des ann&#233;es 1960 l&#8217;immigration portugaise a connu &#160;un essor tout &#224; fait exceptionnel, tant par sa rapidit&#233; que par son ampleur, passant de 20&#160;000 personnes en 1954 &#224; 750&#160;000 en 1974. Au moment o&#249; le soul&#232;vement du MFA met un terme au r&#233;gime salazariste, l&#8217;immigration portugaise est la plus nombreuse de toutes les immigrations en France, devan&#231;ant de peu l&#8217;immigration alg&#233;rienne, alors en pleine croissance.La r&#233;volution des &#338;illets&#160; a un tr&#232;s fort retentissement parmi les Portugais, venus en France pour des raisons&#160;tant &#233;conomiques que politiques (refus de la dictature salazariste, refus de participer aux guerres&#160; coloniales men&#233;e depuis 1961 en Angola, au Mozambique et en Guin&#233;e-Bissau, exil&#233;s politiques et syndicaux..). Les Portugais install&#233;s en France gardent des liens tr&#232;s forts avec leur pays d&#8217;origine, et surtout leurs villages, et nombreux sont ceux qui esp&#232;rent y retourner.Que signifie le soul&#232;vement du 25 avril 1974 pour les Portugais de France de l&#8217;&#233;poque&#160;? Comment s&#8217;ins&#232;rent-ils dans cette histoire&#160;? Quel r&#244;le l&#8217;immigration portugaise a-t-elle jou&#233; avant, pendant et apr&#232;s la r&#233;volution des &#338;illets&#160;?&#160; Quels luttes et combats les Portugais pr&#233;sents en France, mais aussi dans d&#8217;autres pays europ&#233;ens avec une pr&#233;sence portugaise importante &#160;(Luxembourg, Belgique, Royaume-Uni..), ont-ils men&#233; autour de la R&#233;volution&#160;? Quelles traces peut-on, aujourd&#8217;hui, relever de ce qu&#8217;a suscit&#233; la r&#233;volution de 1974 au sein de l&#8217;immigration portugaise (lieux de m&#233;moire, st&#232;les comm&#233;moratives, manifestations culturelles..) ? &#160;Afin de marquer le 40e anniversaire de la R&#233;volution des &#338;illets, l&#8217;association G&#233;n&#233;riques, en collaboration avec Marie-Christine Volovitch-Tavares (professeure d'histoire et vice-pr&#233;sidente du Centre d'&#233;tudes et de recherches sur les migrations ib&#233;riques), consacrera le num&#233;ro 43 de sa revue Migrance &#224; cet &#233;v&#233;nement majeur de l&#8217;histoire du XXe si&#232;cle. Les textes de ce num&#233;ro pourront consister en des articles universitaires, des t&#233;moignages, des retours d'exp&#233;riences associatives ou d'actions scientifiques et culturelles.Plusieurs approches peuvent &#234;tre l&#8217;objet d&#8217;une communication&#160;:L&#8217;immigration portugaise et la r&#233;volution des &#338;illetsQuel r&#244;le a jou&#233; le 25 avril 1974 dans l&#8217;histoire de l&#8217;immigration portugaise en France et en Europe&#160;? Quels r&#244;les ont jou&#233;, depuis la France et l&#8217;Europe, les exil&#233;s politiques portugais de gauche et d&#8217;extr&#234;me-gauche (socialistes, communistes, catholiques progressistes et tout un &#233;ventail de l&#8217;extr&#234;me-gauche) par leur activisme politique, et, en particulier, leur presse&#160;? Quels liens ont-ils pu nouer avec certains secteurs de la soci&#233;t&#233; fran&#231;aise&#160;? Quelle place pour quelques personnalit&#233;s politiques plus connues (Manuel Alegre, Alvaro Cunhal ou M&#225;rio Soares exil&#233;s en France), ou des artistes, en particulier des chanteurs (Lu&#236;s C&#236;lia, Jos&#233; M&#225;rio Branco&#8230;)&#160;? Quel regard les Portugais install&#233;s &#224; l&#8217;&#233;tranger portent-ils sur cet &#233;v&#232;nement, qu&#8217;ils soient engag&#233;s ou pas ? Et leurs descendants&#160;?Comment&#160; la chute de la dictature salazariste a-t-elle modifi&#233; les liens de l&#8217;Etat portugais avec ses &#233;migr&#233;s install&#233;s en France et en Europe&#160;? Comment l&#8217;entr&#233;e du Portugal, apr&#232;s le 25 avril, dans l&#8217;Europe d&#233;mocratique, a-t-elle modifi&#233; la place et le statut des Portugais immigr&#233;s, en particulier dans leurs activit&#233;s militantes (associatives, citoyennes, politiques, syndicales, culturelles..)&#160;? Comment s&#8217;est fait &#8211; ou pas - le passage &#224; l&#8217;expression politique libre et la participation des immigr&#233;s aux &#233;lections&#160;dans le nouvel &#233;tat d&#233;mocratique du Portugal&#160;et dans le pays d&#8217;accueil ?La question coloniale et postcolonialeQuels liens entre les guerres coloniales et l&#8217;&#233;migration/immigration portugaise ? Comment les Portugais en France ont-ils v&#233;cu la fin des guerres coloniales&#160;? &#160;Comment le service militaire impos&#233; aux jeunes Portugais a-t-il conduit des dizaines milliers d&#8217;hommes sur la route de l&#8217;&#233;migration&#160;?&#160; Qu'en est-il de la m&#233;moire des anciens combattants qui, apr&#232;s 1974 ou apr&#232;s leur service militaire termin&#233;, &#233;migraient en France et ailleurs ? Quel rapport cette m&#233;moire de la guerre (faite ou fuite) entretient-elle avec les &#233;v&#232;nements du 25 avril ? Comment les anciens appel&#233;s ayant particip&#233; aux guerres coloniales se positionnent-ils par rapport aux migrants portugais ayant fui le service militaire et les combats ? Quelles traces aujourd&#8217;hui pour ceux qui ont fait la guerre coloniale pour la d&#233;fense de leurs droits et une demande de reconnaissance&#160;?&#160;Les modes d&#8217;insertion des immigr&#233;s portugais et de leurs enfants en France et en Europe au prisme de la R&#233;volution des &#338;illetsQuels liens entre la R&#233;volution des &#338;illets et l&#8217;engagement&#160; syndical, associatif, politique et citoyen des immigr&#233;s&#160;en France et ailleurs apr&#232;s 1968 ? Quel rapport entre la R&#233;volution des &#338;illets et les engagements des jeunes Portugais dans la soci&#233;t&#233; d&#8217;accueil, notamment dans les marches pour l&#8217;&#233;galit&#233; et contre le racisme de 1983 et de 1984 en France&#160;? Qu&#8217;en est-il de la place des femmes immigr&#233;es portugaises dans cette histoire&#160;? Quelles modes d&#8217;expression la R&#233;volution a-t-elle contribu&#233; &#224; faire surgir dans la presse, la radio, la production artistique et culturelle apr&#232;s le 25 avril&#160;?Les enjeux m&#233;morielsEn quoi&#160; la r&#233;volution des &#338;illets a-t-elle eu une incidence sur les modalit&#233;s de transmission m&#233;morielle au sein des familles, des g&#233;n&#233;rations et des fratries de l&#8217;immigration portugaise ? A partir de quelles m&#233;moires se racontent et transmettent&#160;l&#8217;histoire de la R&#233;volution&#160;? &#160;Quelles sont les sources qu&#8217;ils privil&#233;gient et qu&#8217;ils mobilisent ? Les mondes associatif et artistique ont, depuis les ann&#233;es soixante-dix, jou&#233; un r&#244;le important dans le travail de rem&#233;moration collective et de transmission des &#233;v&#233;nements li&#233;s &#224; l&#8217;immigration portugaise et &#224; la R&#233;volution des &#338;illets dans l&#8217;espace public. Pouvons-nous dresser un panorama des lieux de m&#233;moire et des initiatives m&#233;morielles&#160;? Quelles sont ainsi les pratiques et performances m&#233;morielles&#160;? Quelle histoire et quelles m&#233;moires dans les &#339;uvres artistiques et culturelles&#160;sur l&#8217;immigration portugaise et la R&#233;volution des &#338;illets : photographies, films documentaires, cr&#233;ations artistiques et culturelles, reportages radio et journalistiques&#8230;&#160;?Modalit&#233; de soumissionLa r&#233;daction de la revue invite ainsi les auteures et auteurs qui souhaitent publier un article &#224; envoyer une proposition de contribution d&#8217;une demi-page avec leurs coordonn&#233;es &#224; l&#8217;attention de Louisa Zanoun, responsable du p&#244;le culturel et de recherche &#224; G&#233;n&#233;riques, &#224; l&#8217;adresse migrance[at]generiques.orgavant le 19 janvier 2014.Une r&#233;ponse leur sera donn&#233;e fin janvier 2014. L&#8217;article termin&#233; devra &#234;tre envoy&#233; avant le 30 mars 2014 en vue d&#8217;une publication en mai 2014.&#160;Pour plus d&#8217;informations, consulter http://www.generiques.org/migrance/Comit&#233; de r&#233;dactionMustapha Belbah, Marc Bernardot, Hassan Bousetta, Andr&#233; Costes, Yvan Gastaut, Alec Hargreaves, Sma&#239;n Laacher, Anne Morelli, Djamel Oubechou, Nouria Ouali, Benjamin Stora, Jalila Sba&#239; et Patrick Veglia.