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Ce colloque est organis&#233; dans le cadre de l&#8217;UMR 7354 DRES de l&#8217;Universit&#233; de Strasbourg avec le soutien du Minist&#232;re de l&#8217;int&#233;rieur.ArgumentaireL&#8217;enseignement universitaire de la th&#233;ologie et l&#8217;enseignement&#160; des sciences humaines et sociales de la religion constituent selon les traditions nationales et religieuses, soit un ensemble compact &#160;sans une nette dissociation entre la th&#233;ologie et les sciences des religions, soit une architecture parfois complexe o&#249; la th&#233;ologie est nettement s&#233;par&#233;e des sciences des religions. Dans ce second cas,&#160; la th&#233;ologie peut &#234;tre compl&#233;mentaire des sciences des religions, ou venir en superposition. Elle peut enfin &#234;tre&#160; en dissonance ou en comp&#233;tition avec les disciplines universitaires.Partant de cette observation, il est possible d&#8217;affirmer que deux mod&#232;les d'enseignement de la th&#233;ologie coexistent. Dans le premier mod&#232;le, l&#8217;acc&#232;s aux disciplines th&#233;ologiques est le plus&#160; souvent r&#233;serv&#233; aux cadres et aux ministres de la religion. Il est soumis &#224; la tutelle des autorit&#233;s religieuses qui fixent le contenu des programmes d&#8217;enseignement et se prononcent directement ou indirectement sur les approches et la m&#233;thode. La libert&#233; acad&#233;mique est dans ce cas encadr&#233;e et limit&#233;e par les d&#233;finitions doctrinales et la normativit&#233; religieuse. Dans le second mod&#232;le, l&#8217;enseignement de la th&#233;ologie fait au contraire corps avec les autres enseignements universitaires. &#192; l&#8217;inverse du premier mod&#232;le, les enseignants de th&#233;ologie rel&#232;vent du droit commun. Ils sont reconnus, &#233;valu&#233;s positivement et promus en tant qu&#8217;ils respectent les crit&#232;res fix&#233;s par les instances&#160; universitaires y compris pour les &#233;tudes s&#8217;appliquant &#224; la th&#233;ologie dite syst&#233;matique d&#8217;une tradition religieuse donn&#233;e.&#160;Ce colloque sur la th&#233;ologie universitaire musulmane privil&#233;gie l&#8217;approche compar&#233;e. Il a pour objectif &#160;de pr&#233;senter les m&#233;thodes et le contenu de l'enseignement de la th&#233;ologie musulmane en les comparant aux approches fix&#233;es par les th&#233;ologies universitaires chr&#233;tiennes et juives mais &#233;galement par les sciences humaines et sociales des religions aux fins de d&#233;terminer quels sont les mod&#232;les pr&#233;valents dans les diff&#233;rents pays concern&#233;s.&#160; Seront notamment trait&#233;s le r&#244;le jou&#233; par les sciences humaines et sociales dans les constructions th&#233;ologiques, les motivations qui pr&#233;sident au choix des mati&#232;res enseign&#233;es et la finalit&#233; de l&#8217;enseignement dispens&#233;&#160;: formation &#224; la recherche ou/et formation professionnelle ou encore instrument favorisant l&#8217;int&#233;grit&#233; d&#8217;un corpus doctrinal. Pour l&#8217;Islam, le recours aux modes de m&#233;morisation ou talqin qui s&#8217;appuient sur une transmission hi&#233;rarchique du savoir entre le ma&#238;tre et le disciple sera &#233;galement &#233;tudi&#233;.Durant ces trois jours, le colloque portera sur :L&#8217;Islam dans les sciences humaines et socialesLes m&#233;thodes et approches des th&#233;ologies catholique, protestante et juive.L&#8217;enseignement de la th&#233;ologie musulmane en Europe&#160;: les exemples de l&#8217;Autriche, de l&#8217;Allemagne, de la Belgique, des Pays-Bas, du Royaume-Uni, de l&#8217;Espagne, de la Bosnie et de la France.L&#8217;enseignement de la th&#233;ologie musulmane au Maghreb et au Proche-Orient&#160;: les exemples de la Turquie, de l&#8217;&#201;gypte, du Maroc, de la Tunisie, de l&#8217;Alg&#233;rie, de l&#8217;&#201;gypte et de la Jordanie.ProgrammeMardi 17 novembre 20159h Accueil des participants et ouverture du colloqueHugues DREYSSE, Vice-Pr&#233;sident des ressources humaines de l'Universit&#233; de Strasbourg.Laurent BURIN DES ROZIERS, Conseiller du Ministre de l'int&#233;rieur charg&#233; des cultes.Repr&#233;sentant du Pr&#233;fet.Repr&#233;sentant du Recteur.Francis MESSNER, Directeur de recherche &#233;m&#233;rite au CNRS et professeur conventionn&#233; &#224; l'Universit&#233; de Strasbourg.10h&#160; D&#233;but des interventionsPr&#233;sident de s&#233;ance: Moussa ABOU RAMADAN, Professeur invit&#233; &#224; l'Universit&#233; de Strasbourg.Claude LANGLOIS, Directeur d&#8217;&#233;tudes &#233;m&#233;rite d&#8217;histoire et de sociologie du catholicisme contemporain &#224; la Ve section de l&#8217;EPHE : L&#8217;Islam dans les sciences des religions. L&#8217;exemple de la Section des sciences religieuses de Paris.10h30-11h PauseMarc VIAL,&#160; Ma&#238;tre de conf&#233;rences en th&#233;ologie syst&#233;matique &#224; la facult&#233; de th&#233;ologie protestante de l&#8217;Universit&#233; de Strasbourg : L'enseignement de la th&#233;ologie dans une Universit&#233; d'&#201;tat: l'approche du protestantisme.11h30 Discussion12h Pause-d&#233;jeuner&#160;14h ReprisePr&#233;sident de s&#233;ance: Claude LANGLOIS, Directeur d&#8217;&#233;tudes &#233;m&#233;rite d&#8217;histoire et de sociologie du catholicisme contemporain &#224; la Ve section de l&#8217;EPHE.Frank ALVAREZ-PEREYRE, Directeur de recherche au CNRS : Th&#233;ologie et tradition juive: comment peut-on enseigner une notion paradoxale?Enes KARIC, Professeur &#224; la facult&#233; d&#8217;&#233;tudes islamiques de Sarajevo : Network of islamic education institutions in Bosnia and Herzegovina.15h-15h30 PauseWolfgang WIESHAIDER, Assistenzprofessor &#224; l&#8217;Universit&#233; de Vienne, Institut f&#252;r Rechtsphilosophie, Religions-und Kulturrecht : Les enjeux de la cr&#233;ation d&#8217;une th&#233;ologie musulmane universitaire en Autriche.Juan FERREIRO, Professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; de La Coru&#241;a : Imams training in Spain.16h30 Discussion17h Fin de la premi&#232;re journ&#233;eMercredi 18 novembre 20159h Accueil des participants9h15 Mots d'accueilAlain BERETZ, Pr&#233;sident de l'Universit&#233; de Strasbourg.Michel DENEKEN, Premier Vice-pr&#233;sident de l'Universit&#233; de Strasbourg.9h30 D&#233;but des interventionsMehdi AZAIEZ, Professeur assistant d&#8217;&#233;tudes islamiques &#224; la facult&#233; de th&#233;ologie et d&#8217;&#233;tudes religieuses de Leuven : Enseigner la th&#233;ologie islamique &#224; l'aune des progr&#232;s de la recherche historico-critique sur le Coran et les d&#233;buts de l'Islam.Jean-Fran&#231;ois HUSSON, Secr&#233;taire g&#233;n&#233;ral du Centre de recherche en action publique, int&#233;gration et gouvernance - CRAIG (ASBL) : Attentes des pouvoirs publics en mati&#232;re de formation des cadres musulmans. R&#233;flexions sur la base du cas belge.10h30-11h PauseYaser ELLETHY, Professeur assistant d&#8217;&#233;tudes islamiques &#224; la facult&#233; de th&#233;ologie de la Vrije Universiteit d&#8217;Amsterdam: Teaching islamic theology in Europe: the dutch context.Omar HAMDAN, Professeur &#224; l&#8217;universit&#233; de T&#252;bingen, Chaire d&#8217;ex&#233;g&#232;se coranique: Teaching Methods of the Islamic Theology at German Universities: The&#160; Quranic Sciences as Model.12h00 Discussion12h30 Pause-d&#233;jeuner14h00 RepriseMichel DENEKEN, Directeur de l&#8217;UMR DRES 7354, Professeur &#224; la facult&#233; de th&#233;ologie catholique, Premier Vice-pr&#233;sident de l&#8217;Universit&#233; de Strasbourg : L'enseignement&#160; universitaire de la th&#233;ologie catholique.Muhammad MUHANNA, Professeur &#224; l'Universit&#233; d'Al-Azhar : L'enseignement universitaire de la th&#233;ologie musulmane en &#201;gypte.15h00-15h30 PauseMounir ROUISS, Ma&#238;tre de conf&#233;rences et directeur de l'institut sup&#233;rieur de th&#233;ologie de Tunis de l'Universit&#233; ez-zitouna: L&#8217;exp&#233;rience de l'Universit&#233; ez-zitouna dans l&#8217;enseignement de la th&#233;ologie musulmane.Recai DOGAN, Professeur &#224; la facult&#233; de th&#233;ologie de l&#8217;Universit&#233; d&#8217;Ankara : Les facult&#233;s de th&#233;ologie en Turquie et une &#233;valuation de leur structuration.16h30 Discussion17h00 Fin de la deuxi&#232;me journ&#233;eJeudi 19 novembre 20159h15 Accueil des participants9h30 D&#233;but des interventionsPr&#233;sident de s&#233;ance: &#201;ric GEOFFROY, Ma&#238;tre de conf&#233;rences &#224; l&#8217;Universit&#233; de Strasbourg.L'enseignement universitaire de la th&#233;ologie musulmane au Maroc.L'enseignement universitaire de la th&#233;ologie musulmane en Alg&#233;rie.10h30-11h PauseSamir AMGHAR, Sociologue et chercheur &#224; l'Universit&#233; Libre de Bruxelles : Les &#233;coles confessionnelles musulmanes: anatomie d'un nouveau ph&#233;nom&#232;ne.Abderrahmane BELMADI, Responsable de la commission p&#233;dagogique et enseignant au sein de l'Institut Al Ghazali de la Grande Mosqu&#233;e de Paris.12h00 Discussion12h30 Pause-d&#233;jeuner14h00 ReprisePr&#233;sident de s&#233;ance: Francis MESSNER, Directeur de recherche &#233;m&#233;rite au CNRS et professeur conventionn&#233; &#224; l'Universit&#233; de Strasbourg.Pierre LORY, Directeur d'&#233;tudes &#224; l'&#201;cole pratique des hautes &#233;tudes, section des sciences religieuses, Chaire de mystique musulmane : Un d&#233;fi de la science des religions : les &#233;tudes islamiques &#224; l&#8217;EPHE (1884-2015).Ahmed JABALLAH, Directeur de l&#8217;Institut europ&#233;en des sciences humaines de Paris, membre du Conseil europ&#233;en de la fatwa et de la recherche et de l&#8217;Union mondiale des savants musulmans : Des enjeux de l'enseignement de la th&#233;ologie musulmane en France.Synth&#232;seDiscussion16h00 Cl&#244;ture du colloque.InscriptionEntr&#233;e libreResponsables scientifiquesFrancis Messner, Directeur de recherche &#233;m&#233;rite au CNRS et professeur conventionn&#233; &#224; l&#8217;Universit&#233; de Strasbourg.Moussa Abou Ramadan, Professeur invit&#233; &#224; l&#8217;Universit&#233; de Strasbourg.