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ArgumentaireFruit d&#8217;une collaboration internationale entre deux laboratoires de recherche d&#8217;&#233;coles d&#8217;architecture en France et au Canada, la question port&#233;e par ces rencontres interroge la r&#233;ponse spatiale &#8211; et esth&#233;tique &#8211; &#224; des probl&#232;mes pos&#233;s par des situations d&#8217;urgence, d&#8217;impermanence, de mobilit&#233; et d&#8217;ins&#233;curit&#233; d&#8217;hier et d&#8217;aujourd&#8217;hui. Face aux ph&#233;nom&#232;nes catastrophiques (selon la d&#233;finition donn&#233;e par Ren&#233; Thom) on observe, &#224; travers l&#8217;histoire des &#233;tablissements humains, la mise en place de dispositifs de r&#233;silience et de r&#233;sistance qui d&#233;bordent l&#8217;efficacit&#233; technique et dont il faut essayer de d&#233;gager la dimension symbolique et son impact sur l&#8217;imaginaire collectif.La r&#233;action &#224; des situations chaotiques a engendr&#233; des r&#233;ponses de natures tr&#232;s diff&#233;rentes. D&#8217;un c&#244;t&#233;, face &#224; des situations de d&#233;sordre politique, &#224; chaque situation particuli&#232;re, la civilisation a r&#233;pondu en cr&#233;ant de nouveaux ordres spatiaux et temporels qui se pr&#233;sentent comme des structures mentales et visuelles agissant comme antidotes. Nous pourrions citer les conditions politiques dans lesquelles est n&#233; le texte &#171; Utopie &#187; de Thomas More, &#224; un moment ou Henri VIII faisait raser les monast&#232;res, ou encore l&#8217;&#233;mergence des ordres monastiques qui organisaient le temps dans un territoire en proie, au Ve et VIe si&#232;cles, &#224; une incertitude qui voyait les structures politiques et administratives romaines s&#8217;effondrer.Pareillement, l&#8217;espace rationnel de la Renaissance qui &#233;merge en pleines guerres de pouvoir entre des villes-&#201;tats au XVe si&#232;cle forme-t-il l&#8217;embryon de la cit&#233; moderne. Plus r&#233;cemment, l&#8217;esth&#233;tique futuriste a essay&#233; de d&#233;construire la ville traditionnelle et de s&#8217;attaquer au &#171; go&#251;t &#187; bourgeois en s&#8217;appuyant sur une esth&#233;tique disruptive int&#233;grant bruit et m&#233;canique. Et que penser d&#8217;un Le Corbusier achevant de d&#233;truire Paris, apr&#232;s la Grande Guerre, dans son plan Voisin en la g&#233;om&#233;trisant &#224; l&#8217;extr&#234;me ; id&#233;e qui reviendra chez les architectes rationalistes italiens, avant et apr&#232;s la Seconde Guerre mondiale, avec l&#8217;emploi de la grille architecturale. Ou enfin, de la sur-g&#233;om&#233;trisation de l&#8217;architecture des ann&#233;es 1950 qui va se dissoudre dans les exp&#233;riences utopiques des ann&#233;es 1960 et 1970, celles-ci visant &#224; constituer des environnements protecteurs (mythe de la d&#233;connexion, du retour &#224; la campagne, exp&#233;rience spatiale amniotique) dans une soci&#233;t&#233; de la transparence et du spectacle (Guy Debord).Mais on pourrait aussi &#233;voquer la constitution, &#224; la fin des ann&#233;es 1960, de communaut&#233;s se retrouvant dans le d&#233;sert du Nouveau-Mexique pour inaugurer la premi&#232;re mise en application consciente du programme &#233;nonc&#233; dans In the Outlaw Area (c&#8217;est l&#8217;&#233;poque o&#249; les &#201;tats-Unis connaissent un mouvement d&#8217;exode des villes par des jeunes d&#233;cid&#233;s &#224; rejoindre des lieux d&#233;peupl&#233;s, sauvages et qui r&#233;p&#232;tent une tradition transcendantale). Ou encore, le prolongement aujourd&#8217;hui de cette posture existentielle en posture &#233;v&#232;nementielle : les rassemblements du festival &#171; Burning Man &#187;, qui transforment le non-lieu, le d&#233;sert, parangon de la tabula rasa, en happening (nouvelle mythologie), ou pour la France les &#233;v&#232;nements /engagements organis&#233;s par l&#8217;association Bellastock par exemple.Nous voulons interroger les utopies/dystopies qui ont essay&#233; de r&#233;pondre de fa&#231;on construite et structur&#233;e au d&#233;sordre, au chaos, aux situations de conflit, en engageant, paradoxalement, une esth&#233;tique disruptive de la catastrophe. Aujourd&#8217;hui, la question que l&#8217;on peut se poser est : face &#224; l&#8217;acc&#233;l&#233;ration des ph&#233;nom&#232;nes urbains et des rythmes de vie, face &#224; la multiplication des lieux de connexion qui d&#233;doublent virtuellement la ville et qui fragmentent les temporalit&#233;s &#8211; dans lesquels espace et temps sont en suspens (Elie During) &#8211;, face enfin aux risques encourus par les populations concentr&#233;es dans des territoires toujours plus restreints, comment visualiser, anticiper, sc&#233;nariser l&#8217;environnement id&#233;al dont les qualit&#233;s attendues sont : pr&#233;server d&#8217;un c&#244;t&#233; la libert&#233; de mouvement et d&#8217;action de chacun et, simultan&#233;ment, assurer son besoin de protection, d&#8217;identification et d&#8217;inscription dans une nouvelle narration collective qu&#8217;elle soit stable et/ou &#233;v&#232;nementielle?Plusieurs questions seront abord&#233;es lors des deux rencontres organis&#233;es au cours de l&#8217;ann&#233;e 2018 &#224; Paris et Montr&#233;al.Nous invitons les chercheurs &#224; travailler sur des th&#233;matiques diff&#233;rentes &#224; chaque rencontre afin de faire ressortir des dominantes, des tensions constitutives, voire des invariants. Il s&#8217;agit bien de comprendre comment l&#8217;architecture se pense et se con&#231;oit &#171; face &#224; la catastrophe &#187; et non pas en r&#233;ponse &#224; la catastrophe.La premi&#232;re rencontre, sur deux journ&#233;es &#224; l&#8217;&#201;cole nationale sup&#233;rieure d&#8217;architecture de Versailles, se concentrera sur les dispositifs territoriaux mis en place par l&#8217;homme au travers de l&#8217;histoire pour affronter les ph&#233;nom&#232;nes catastrophiques, chaotiques, entropiques qui n&#233;cessitent la mise en place de syst&#232;mes de repr&#233;sentation de type nouveau.Dans ce premier volet de recherche on s&#8217;int&#233;ressera aux dimensions esth&#233;tique, fonctionnelle, structurelle de dispositifs architecturaux d&#233;velopp&#233;s dans le temps : des produits vernaculaires, des &#171; architectures sans architecte &#187;, des happenings, aux produits d&#233;velopp&#233;s par des professionnels (designers, architectes, artistes &#233;ventuellement) et promus par des entit&#233;s publiques et &#233;ventuellement &#233;labor&#233;s dans le cadre de concours d&#8217;architecture (et qui ont abouti parfois &#224; la mise au point de brevets).Axes th&#233;matiquesCatastrophes environnementales :Changements climatiques et esth&#233;tiques environnementales.Exploitation des ressources et &#233;tablissements humains / post-humains.D&#233;sastres naturels et abris temporaires.Mutations &#233;conomiques :Villes et grandes structures post-industrielles (abandon et r&#233;habilitation).Catastrophes culturelles :Destruction / reconstruction d&#8217;&#233;difices patrimoniaux et non patrimoniaux.La deuxi&#232;me rencontre, sur deux journ&#233;es qui se tiendra &#224; l&#8217;Universit&#233; de Montr&#233;al, interrogera les utopies/ dystopies qui ont essay&#233; de r&#233;pondre au d&#233;sordre, au chaos, aux situations de conflit, en les rejouant dans une esth&#233;tique disruptive de la catastrophe. Nous pensons aux nouveaux enclos h&#233;t&#233;rotopiques, aux lieux prot&#233;g&#233;s dans lesquels une population fragilis&#233;e ou nantie se retranche et que l&#8217;on pourra mettre en relation avec d&#8217;autres lieux et situations protecteurs qui se sont d&#233;velopp&#233;s dans l&#8217;histoire de l&#8217;Occident. Questionnant le XXe si&#232;cle, on s&#8217;int&#233;ressera aux productions qui ont constitu&#233; des &#171; refuges &#187; face aux bouleversements du monde environnemental, ou &#224; la marche forc&#233;e de la modernit&#233; : la Ville Analogue d&#8217;Aldo Rossi au XXe si&#232;cle, ou les Cities at the Edge of de World que Lyonel Feininger r&#233;alis&#233;es pendant la guerre pour ses enfants, par exemple. Face &#224; l&#8217;a-topie indistincte et au danger permanent, l&#8217;homme, en situation d&#8217;impuissance ; on interrogera la mani&#232;re dont l&#8217;architecture exprime son besoin de construire une rh&#233;torique protectrice pour instituer un environnement fait de rituels partag&#233;s.R&#233;cits, rituels et catastrophe :L&#8217;imaginaire catastrophique dans l&#8217;histoire.R&#233;cits apocalyptiques et formes symboliques (Carnaval, F&#234;tes urbaines, Villes spontan&#233;es, etc.).Nouvelles pratiques de l&#8217;espace face &#224; d&#233;sertification urbaine ou suburbaine.Mutations sociales et nouvelles pratiques :Questions du genre ou de l&#8217;identit&#233; dans leurs relations aux processus et &#233;difications.Changements majeurs de paradigmes et obsolescence des pratiques et des repr&#233;sentations.Catastrophes humaines / sociales :Architecture des nouvelles enclaves (prisons, quartiers s&#233;curis&#233;s).Architecture amniotique, protective.Architecture m&#233;dicale et corps prosth&#233;tiques (ou corps reconstruit).Architecture de la catastropheLieux et rituels de l&#8217;utopie et de la dystopieUn Colloque, deux rencontres crois&#233;es&#224; l&#8217;&#201;cole nationale sup&#233;rieure d&#8217;architecture de Versailles (France), les 8 et 9 juin 2018&#224; la Facult&#233; de l&#8217;am&#233;nagement, &#201;cole d&#8217;architecture, Universit&#233; de Montr&#233;al (Canada), les 22 et 23 octobre 2018Modalit&#233;s de soumissionLes propositions de communication ne devront pas exc&#233;der 500 mots. Elles seront r&#233;dig&#233;es en anglais ou en fran&#231;ais. Elles indiqueront la rencontre vis&#233;e (Versailles/Montr&#233;al) et seront accompagn&#233;es d&#8217;une courte biographie de l&#8217;auteur.Elles sont &#224; adresseravant le 28 f&#233;vrier 2018&#224; l&#8217;adresse mail suivante : leav@versailles.archi.frCalendrier pr&#233;visionnel18 d&#233;cembre 2017 : Envoi de l&#8217;appel &#224; communications.28 f&#233;vrier 2018 : R&#233;ception des propositions de communications.17 mars 2018 : S&#233;lection des communications et annonce aux intervenants.8 et 9 juin 2018 : Premi&#232;re rencontre &#224; l&#8217;ENSA-Versailles (France).22 et 23 octobre 2018 : Deuxi&#232;me rencontre &#224; l&#8217;Universit&#233; de Montr&#233;al (Canada).Lieux du colloqueENSA Versailles, 5, avenue de Sceaux, 78000 Versailles, France.Facult&#233; de l&#8217;am&#233;nagement, &#201;cole d&#8217;architecture, Universit&#233; de Montr&#233;al, 2940, Chemin de la C&#244;te-Sainte-Catherine, Montr&#233;al, QC H3C 3J7 (Canada).Comit&#233; scientifiquePaolo Amaldi, architecte praticien, docteur en architecture de l&#8217;universit&#233; de Gen&#232;ve, professeur d&#8217;Histoire et cultures architecturales &#224; l&#8217;&#201;cole nationale sup&#233;rieure d&#8217;architecture de Versailles, chercheur au L&#233;aV.Pierre Boudon, professeur &#233;m&#233;rite &#224; l&#8217;Universit&#233; de Montr&#233;al dans le domaine des sciences de la communication, directeur de recherche associ&#233; au Lalicc (Paris, Sorbonne), ainsi qu&#8217;au LEAP de l&#8217;Universit&#233; de Montr&#233;al.Catherine Bruant, architecte, sociologue, directrice de recherche &#224; l&#8217;&#201;cole nationale sup&#233;rieure d&#8217;architecture de Versailles, directrice du laboratoire de recherche (L&#233;aV).Pierre Caye, philosophe et directeur de recherche au CNRS, directeur de l&#8217;UPR 76.Jean-Pierre Chupin, architecte, professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; de Montr&#233;al, co-directeur du laboratoire d&#8217;&#233;tude de l&#8217;architecture potentielle (LEAP) et titulaire de la chaire de recherche sur les concours et les pratiques contemporaines en architecture.Carmela Cucuzzella, professeure associ&#233;e au d&#233;partement de Design et d&#8217;arts num&#233;riques et titulaire de la chaire de recherche en Design int&#233;gr&#233;, &#233;cologie et durabilit&#233; pour l&#8217;environnement &#224; l&#8217;Universit&#233; Concordia.Antoine Picon, ing&#233;nieur, architecte et historien, directeur de recherche &#224; l&#8217;&#201;cole des Ponts Paris Tech (LATTS), professeur &#224; Harvard.Philippe Poti&#233;, architecte, docteur en histoire de l&#8217;art et des civilisations, professeur d&#8217;Histoire et cultures architecturales &#224; l&#8217;&#201;cole nationale sup&#233;rieure d&#8217;architecture de Versailles, chercheur au L&#233;aV.Annalisa Viati Navone, architecte, docteur de l&#8217;Institut d&#8217;architecture de l&#8217;Universit&#233; de Gen&#232;ve, professeure d&#8217;Histoire et cultures architecturales &#224; l&#8217;&#201;NSA-V, chercheur au L&#233;aV et au sein de l&#8217;Archivio del Moderno (Accademia di architettura &#8211; Universit&#233; de la Suisse italienne).Comit&#233; d&#8217;organisationPaolo Amaldi, L&#233;aV/&#201;NSA-V ;Jean-Pierre Chupin, LEAP/Universit&#233; de Montr&#233;al ;Carmela Cucuzzella, LEAP/Universit&#233; de Montr&#233;al ;Susanne Stacher, architecte et critique d&#8217;architecture, docteur en architecture, enseignante en architecture &#224; l&#8217;&#201;NSA-V, chercheur au L&#233;aV.Secr&#233;tariat scientifique (pour toute demande d&#8217;informations)Murielle Gigandet, assistante ing&#233;nieur de recherche, L&#233;aV/&#201;NSA-V | murielle.gigandet@versailles.archi.frassist&#233;e de :Alexandre Jaculewicz, doctorant, L&#233;aV/&#201;NSA-VAlexandra Par&#233;, doctorante, LEAP/Universit&#233; de Montr&#233;al | parealexandra@hotmail.com L&#233;aV - Laboratoire de recherche de l&#8217;&#233;cole nationale sup&#233;rieure d&#8217;architecture de Versailles 5, avenue de Sceaux &#8211; BP 20674 /// 78006 Versailles Cedex