{"word_count": 732, "character_count": 6454}
Le Laboratoire d&#8217;anthropologie sociale, P&#233;pini&#232;re interdisciplinaire CNRS-PSL &#171; Domestication et fabrication du vivant &#187;&#160;DirectionDavid Jaclin (Universit&#233; d&#8217;Ottawa)Perig Pitrou (CNRS)Argumentaire&#171; La monstrueuse pathologie atomiste que l&#8217;on rencontre aux niveaux individuel, familial, national et international &#8211; la pathologie du mode de pens&#233;e erron&#233; dans lequel nous vivons tous &#8211; ne pourra &#234;tre corrig&#233;e, en fin de compte, que par l&#8217;extraordinaire d&#233;couverte des relations qui font la beaut&#233; de la nature. &#187; G. Bateson (1904-1980)La pens&#233;e de Gregory Bateson marque un moment important de la pens&#233;e contemporaine qui se caract&#233;rise en particulier par un effort pour faire converger des savoirs en mobilisant des concepts et des m&#233;thodes provenant de champs disciplinaires aussi divers que la biologie, l&#8217;anthropologie, la communication ou la psychiatrie. La f&#233;condit&#233; de la d&#233;marche de Bateson tient &#224; sa capacit&#233; &#224; s&#8217;appuyer sur les donn&#233;es empiriques provenant de ces domaines afin d&#8217;&#233;laborer des probl&#233;matiques et des mod&#233;lisations qui, tout en &#233;tant li&#233;es &#224; des contextes pr&#233;cis, ouvrent sur des approches th&#233;oriques transversales. Schizophr&#233;nie, jeu, rituels, sym&#233;trie(s), double contrainte, sont autant de prises &#8211; &#224; la fois th&#233;matiques, &#233;pist&#233;mologiques et conceptuelles &#8211; sur le r&#233;el &#224; partir desquelles la pens&#233;e de Bateson se d&#233;ploie en pr&#234;tant attention &#224; la multiplicit&#233; des relations qui s&#8217;&#233;tablissent entre les &#234;tres et des dynamiques dans lesquelles ils sont engag&#233;s. C&#8217;est dans cette perspective que nous proposons d&#8217;engager une r&#233;flexion collective autour des &#233;clairages que les travaux de Bateson apportent au d&#233;veloppement d&#8217;une anthropologie de la vie.Il s&#8217;agit en particulier de se pencher sur les mani&#232;res de concevoir les processus vitaux &#8211; par exemple : la croissance, la reproduction, la r&#233;g&#233;n&#233;ration, etc. &#8211;, tels qu&#8217;ils se manifestent chez les &#234;tres vivants ou dans les relations qu&#8217;ils &#233;tablissent entre eux &#8211; par exemple : la pr&#233;dation, symbiose, parasitisme. Un des enjeux est d&#8217;&#233;tudiercommentcesrelationsentrelesvivants,ces&#171; relationsvivantes &#187;, permettent ou emp&#234;chent la vie d&#8217;exercer son action de mat&#233;rialisation et de mise en forme, de telle sorte que les &#234;tres et les syst&#232;mes vivants sont toujours engag&#233;s dans des processus &#233;volutifs.Pour rester fid&#232;le &#224; la d&#233;marche de Bateson, l&#8217;exploration de cette &#171; &#233;cologie de la vie &#187; gagne &#224; porter un regard r&#233;flexif sur les implications d&#8217;une &#171; &#233;cologie de l&#8217;esprit &#187; pour s&#8217;interroger, dans une perspective m&#233;ta-th&#233;orique, sur les capacit&#233;s &#224; mod&#233;liser le r&#233;el pour agir dessus, en particulier &#224; travers l&#8217;&#233;tude des interfaces entre l&#8217;esprit, le corps et la nature. Un des objectifs th&#233;oriques est en effet de d&#233;terminer les relations de circularit&#233; et de compl&#233;mentarit&#233; existant entre la vie psychique, la vie des corps et la vie telle qu&#8217;elle s&#8217;observe dans les environnements. Cela invite &#224; se pencher non seulement sur des dynamiques mat&#233;rielles (depuis l&#8217;&#233;chelle mol&#233;culaire jusqu&#8217;&#224; des ph&#233;nom&#232;nes de morphologie sociale, par exemple), mais aussi sur les entrelacs entre les mani&#232;res de faire et de penser (soit des rapports pratiqu&#233;s; habituels, d&#233;viants, constituants, etc.). Afin d&#8217;&#233;viter d&#8217;envisager l&#8217;&#233;volution comme quelque chose de trop lisse, m&#233;canique ou uniforme, nous sugg&#233;rons de mettre l&#8217;accent sur la question du choc, de la non-adaptation, de l&#8217;obstacle. En suivant les diff&#233;rents mouvements et leurs polarit&#233;s (fragilit&#233;/solidit&#233; ; instabilit&#233;/stabilit&#233;) il sera alors int&#233;ressant de retracer certaines entreprisescartographiques(anthropologiques,communicationnelles, psychologiques ou philosophiques) attach&#233;es &#224; des zones de contact.ProgrammeMatin&#233;e 9h00-12h309h00 Accueil des participants, petit-d&#233;jeuner9h25 Pr&#233;sentation du workshop et des activit&#233;s de la p&#233;pini&#232;re interdisciplinaire CNRS-PSL &#171; Domestication et fabrication du vivant &#187;9h30 Perig Pitrou, CNRS/Laboratoire d&#8217;anthropologie sociale, Vie psychique &#38; vie sociale dans une communaut&#233; am&#233;rindienne du Mexique. La r&#233;solution de conflit dans une perspective &#233;cologique10h10 Julie Laplante, Universit&#233; d&#8217;Ottawa, La flexibilit&#233; comme potentialit&#233; ind&#233;cise du changement10h50 Pause caf&#233;11h10 David Jaclin, Universit&#233; d&#8217;Ottawa, Revisiter cartes et territoires batesoniens. Quand le mot &#8216;lion&#8217; non seulement mord, mais tue &#8211; retours sud-africains11h50 V&#233;ronique Servais, Universit&#233; de Li&#232;ge, Les exp&#233;riences d&#8217;enchantement comme ouverture vers un autre rapport au vivant12h30 Discussion anim&#233;e par Carlo Severi, CNRS/Laboratoire d&#8217;anthropologie sociale13h00 D&#233;jeuner-Buffet (Inscription obligatoire)Apr&#232;s-midi 14h00-18h0014h00 Barbara Glowczewski, CNRS/Laboratoire d&#8217;anthropologie sociale, De Bateson &#224; l&#8217;&#233;cosophie de Guattari, en passant chez les Warlpiri d&#8217;Australie14h40 Robert Shaw, Newcastle University, Living with the Night: Ecologies of Subjectivity in the Incessant City.15h20 Pause-caf&#233;15h40 Anne Dubos, Jonathan Goffe &#38; Olivier Jeudy (ENSCI-Les Ateliers/ ENSAPLV/ PORTNORD) De la r&#233;g&#233;n&#233;ration des objets techniques : flux de mati&#232;re et mouvements de paysages16h20 M&#248;hl Perle, University of Copenhagen, Sensory Media Ecologies in Anthropological Analysis17h00 Discussion anim&#233;e par David Jaclin (U. Ottawa), Yoann Moreau (MINES ParisTech / Centre de recherche sur les Risques et les Crises - CRC) et Perig Pitrou (CNRS, LAS)Inscription obligatoirehttps://goo.gl/forms/JCir9WRHIbzzQKvq2(Renseignements :&#160;simongerard44@gmail.com)