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Les id&#233;es de libert&#233; et les sentiments nationalistes &#233;closent &#224; peu de temps d&#8217;intervalle, entre la fin du XVIII&#232;me si&#232;cle et la premi&#232;re moiti&#233; du XIX&#232;me si&#232;cle, de part et d&#8217;autre de l&#8217;Atlantique Nord. On sait maintenant combien la R&#233;volution fran&#231;aise, s&#8217;appuyant d&#8217;abord sur le principe de libert&#233;, s&#8217;est nourrie de la D&#233;claration d&#8217;ind&#233;pendance Am&#233;ricaine qui, elle m&#234;me rassemblait en un m&#234;me objectif r&#233;volutionnaire libert&#233;, nationalit&#233; et identit&#233;. Une facette assez peu &#233;tudi&#233;e de ces r&#233;volutions politiques concerne leurs influences sur les peuples latino-am&#233;ricains. En effet, si les id&#233;aux de libert&#233; et de nationalit&#233;, s&#8217;imposent au cours de la p&#233;riode dite d&#8217;Ind&#233;pendance (1808-1821), selon des &#233;volutions d&#233;j&#224; &#233;tudi&#233;es, il faut se garder de croire &#224; une simple transposition de mod&#232;le. En Am&#233;rique latine, le sentiment de libert&#233; s&#8217;est souvent d&#233;velopp&#233; &#224; travers une nouvelle alliance avec un monarque captif. Quant au sentiment national, sa construction s&#8217;est heurt&#233;e &#224; la forte pr&#233;sence d&#8217;Indiens, d&#8217;Africains d&#233;port&#233;s, et &#224; celui d&#8217;une cr&#233;olit&#233; blanche qui pr&#233;f&#233;rait mettre en avant son h&#233;ritage hispanique. S&#8217;ajoutent &#224; ces particularismes, le sentiment que les id&#233;aux de libert&#233;, promus par les Luces et qui ont sous tendu le mouvement juntiste, pouvaient conduire &#224; la dictature napol&#233;onienne et au m&#233;pris des nationalismes. Enfin, en m&#234;me temps que se d&#233;veloppent en Am&#233;rique latine ces id&#233;es anglaises, &#233;tasuniennes et fran&#231;aises, l&#8217;argent am&#233;ricain finance les op&#233;rations militaires en Espagne et la famille royale songe &#224; se r&#233;fugier en Am&#233;rique. C&#8217;est donc une construction originale qui a &#233;t&#233; op&#233;r&#233;e en Am&#233;rique latine, &#224; partir d&#8217;id&#233;es ext&#233;rieures.L'objet du dossier propos&#233; par les Cahiers de Framespa est de remettre en perspective les perceptions des colonies de l'Am&#233;rique espagnole quand aux r&#233;volutions des Etats-Unis et de France ainsi que pr&#233;senter les accommodements qu'elles ont employ&#233; pour trouver leur propre chemin vers l'ind&#233;pendance et l'affirmation d'un sentiment national. C&#8217;est donc la dimension politique, celle du discours, du d&#233;bat d&#8217;id&#233;es autour des notions de l&#233;gitimit&#233;, d&#8217;ind&#233;pendance, de nationalit&#233;, de fid&#233;lit&#233;, d&#8217;identit&#233;, qui est privil&#233;gi&#233;e ici. Nous esp&#233;rons ainsi apporter une contribution &#224; l&#8217;explication de l&#8217;imbrication entre les r&#233;volutions de l&#8217;Atlantique Nord et celles de l&#8217;Atlantique Sud.Les articles r&#233;dig&#233;s en anglais, fran&#231;ais ou espagnol doivent &#234;tre envoy&#233;s au plus tardle 30 septembre 2011aux &#233;diteurs Christophe Belaubre (belaubre@univ-tlse2.fr) et Dominique Goncalv&#233;s (soledoc39@hotmail.com). Ils ne doivent pas exc&#233;der les 30 pages, caract&#232;re 12. Les propositions s&#233;lectionn&#233;es feront l&#8217;objet d&#8217;une publication dans un dossier th&#233;matique des Cahiers de Framespa (A para&#238;tre fin 2011 ).http://framespa.revues.org/