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ArgumentaireDepuis les ann&#233;es 1930 en Grande-Bretagne et plus tardivement en France (1990), on assiste &#224; un processus de mise en lumi&#232;re du ph&#233;nom&#232;ne de non-recours &#8211; notamment sous l&#8217;impulsion du monde acad&#233;mique. Le non-recours &#224; un droit ressortirait du calcul diff&#233;rentiel entre population potentiellement &#233;ligible aux droits et aux services sociaux d&#8217;une part et population &#233;ligible et effectivement b&#233;n&#233;ficiaire d&#8217;autre part. Par la suite, la d&#233;finition du non-recours s&#8217;est complexifi&#233;e. Depuis les travaux de Philippe Warin, le non-recours fait r&#233;f&#233;rence &#224; &#171; toute personne qui &#8211; en tout &#233;tat de cause &#8211; ne b&#233;n&#233;ficie pas d&#8217;une offre de droits et de services &#224; laquelle elle pourrait pr&#233;tendre &#187; (Warin, 2010).Cependant, suffit-il de d&#233;crire et de mesurer le non-recours aux droits et aux services pour en faire directement un objet sociologique ? Certes, il est pertinent de faire du non-recours une porte d&#8217;entr&#233;e pour comprendre ce qui emp&#234;che &#8211; autant que ce qui peut potentiellement faciliter &#8211; l&#8217;acc&#232;s aux droits et aux services sociaux. Toutefois, pour l&#8217;appr&#233;hender v&#233;ritablement comme un fait social, nous invitons les contributeurs &#224; consid&#233;rer notamment trois approches.Un premier mode d&#8217;entr&#233;e consiste &#224; saisir les repr&#233;sentations et pratiques indig&#232;nes &#8211; des ayants droit et des professionnels de l&#8217;action sociale &#8211; et am&#232;ne &#224; se questionner sur les mani&#232;res dont le non-recours est &#233;prouv&#233;.Aussi nous pr&#234;terons attention aux fa&#231;ons dont les b&#233;n&#233;ficiaires (potentiels) appr&#233;hendent leur condition sociale, les statuts administratifs qui leur sont parfois assign&#233;s, et ainsi nous interrogerons leurs repr&#233;sentations de la citoyennet&#233; sociale (droits et devoirs, solidarit&#233;, lien social etc.). Nous serons plus sp&#233;cifiquement attentifs &#224; la relation entretenue avec les institutions du social (associations, administrations, collectivit&#233;s locales etc.) et les professionnels (travailleurs sociaux, permanents associatifs, agents d&#8217;accueil etc.) qu&#8217;ils rencontrent et c&#244;toient au cours de leurs d&#233;marches. En ce sens, ce colloque interrogera les exp&#233;riences du non-recours : comment est-il pens&#233; et v&#233;cu par les ayants droit ? En outre, puisque les repr&#233;sentations et pratiques du non-recours ne sont jamais seulement cognitives mais aussi normatives, une interrogation sur les sens donn&#233;s aux usages, m&#233;susages et non-usages des dispositifs autant que sur les facteurs explicatifs semble indispensable : que signifie &#171; &#234;tre en situation de non-recours &#187; (choix, imposition etc.) ? Quelles sont les raisons (conditionnalit&#233; des aides, complexit&#233; des d&#233;marches administratives, obstacles psychologiques etc.) du non-recours ?Dans cette m&#234;me perspective, nous entendons &#233;galement cerner les acceptions que les professionnels donnent au non-recours. En effet, cette cat&#233;gorie, introduite au sein des institutions du social, fait l&#8217;objet d&#8217;un usage &#8211; qu&#8217;il faudra qualifier &#8211; parmi les professionnels. Nous chercherons &#224; comprendre comment cette cat&#233;gorie soit devient un instrument op&#233;rant dans les pratiques professionnelles au point d&#8217;&#234;tre, parfois, un instrument pour la mise en &#339;uvre de politiques publiques ; soit, &#224; l&#8217;inverse, est &#233;cart&#233;e questionnant alors les raisons qui conduisent les professionnels &#224; vouloir mettre le non-recours de c&#244;t&#233;. En effet, si cette cat&#233;gorie fait l&#8217;objet d&#8217;une utilisation toujours plus r&#233;currente, elle n&#8217;est pas exempte de critiques ; certains professionnels ne d&#233;noncent-ils pas, en refusant d&#8217;en faire usage, la conduite d&#8217;une politique des &#171; bons sentiments &#187; &#224; la mise en &#339;uvre difficile ?Quoiqu&#8217;il en soit &#8211; et ce sera le deuxi&#232;me mode d&#8217;entr&#233;e &#8211; nous invitons les contributeurs &#224; se pencher sur les impens&#233;s des usages des droits et des services sociaux. En d&#8217;autres termes, nous voudrions prendre au s&#233;rieux la question suivante : qu&#8217;est-ce que le non-recours peut permettre de penser qu&#8217;il n&#8217;aurait pas &#233;t&#233; possible d&#8217;envisager sans lui ? Ce questionnement est d&#8217;autant plus int&#233;ressant que la terminologie de non-recours fait, comme pr&#233;c&#233;demment soulign&#233;, d&#233;bat parmi les professionnels de l&#8217;action sociale mais aussi parmi les &#233;lus, les gestionnaires ou encore les chercheurs. Ce sont ces positionnements autant que les termes de ce d&#233;bat que ce colloque se propose d&#8217;investiguer.Effectivement, prendre pour point de d&#233;part le non-recours pour penser l&#8217;acc&#232;s aux droits et aux services donne la possibilit&#233; d&#8217;interroger, &#224; nouveaux frais, des termes plus classiques et davantage utilis&#233;s pour d&#233;crire le secteur de l&#8217;intervention sociale : &#233;galit&#233;, justice sociale, solidarit&#233;, affiliation versus d&#233;saffiliation etc. Ainsi, le non-recours pourrait donner l&#8217;occasion de r&#233;fl&#233;chir diff&#233;remment la terminologie de l&#8217;intervention et des politiques sociales.De surcro&#238;t, le non-recours semble heuristique en tant qu&#8217;il met en exergue des tensions qui structurent les politiques sociales oscillant en particulier entre : promotion d&#8217;une protection sociale versus contr&#244;le d&#8217;&#233;ventuels d&#233;tournements de droits, compassion versus suspicion, redistribution versus n&#233;gation du principe de solidarit&#233;. Ces tensions se trouvent d&#8217;autant plus accentu&#233;es dans un contexte de crise &#233;conomique o&#249; les besoins sont plus nombreux et les ressources plus limit&#233;es. De ce fait, la question suivante m&#233;rite d&#8217;&#234;tre pos&#233;e : dans quelle mesure le non-recours r&#233;v&#233;lerait ces tensions et en quoi ces derni&#232;res nous &#233;claireraient-elles sur les transformations socio-historiques de l&#8217;action sociale en France mais aussi &#224; l&#8217;&#233;tranger &#8211; plus particuli&#232;rement en Europe ?Dans cette optique, on voit comment le recours &#8211; ou le non-recours &#8211; aux droits et aux services sociaux est &#224; consid&#233;rer en lien avec les populations concern&#233;es et m&#233;rite d&#8217;&#234;tre saisi &#224; l&#8217;aune des probl&#233;matiques pos&#233;es par la pauvret&#233; (perceptions, prise en charge etc.). Aussi en interrogeant sp&#233;cifiquement le lien entre non-recours et pauvret&#233;, nous nous demanderons si ce dernier tend &#224; susciter de nouvelles cat&#233;gorisations de la pauvret&#233; ou &#224; l&#8217;inverse s&#8217;il renforce les cat&#233;gorisations existantes et le cas &#233;ch&#233;ant, comment ?Un troisi&#232;me mode d&#8217;entr&#233;e m&#233;thodologique conduirait &#224; une r&#233;flexion sur l&#8217;articulation non seulement des m&#233;thodes qualitatives et quantitatives pour saisir le recours ou le non-recours aux droits et aux services mais surtout permettrait de s&#8217;interroger comme suit : cette articulation des m&#233;thodes permet-elle de multiplier les points de vue sur les obstacles dans l&#8217;acc&#232;s aux droits ? Et peut-elle permettre une r&#233;flexion sur la terminologie employ&#233;e pour d&#233;crire ces ph&#233;nom&#232;nes distincts que sont par exemple le &#171; d&#233;crochage &#187; dans les parcours vers l&#8217;acc&#232;s aux droits ou la &#171; mise en retrait compl&#232;te &#187; vis-&#224;-vis des institutions du social ?Axes th&#233;matiquesHormis les questionnements transversaux susmentionn&#233;s, ce colloque s&#8217;organisera autour de quatre axes th&#233;matiques &#8211; qui prendront la forme d&#8217;ateliers &#8211; croisant les approches micro-, m&#233;so- et macrosociologiques. Nous serons notamment attentifs aux travaux mobilisant des terrains &#233;trangers &#8211; et optant pour une d&#233;marche comparatiste &#8211; et &#224; ceux qui prendront en compte la dimension socio-historique du ph&#233;nom&#232;ne &#233;tudi&#233;. Dans chacun des ateliers des communications d&#8217;une vingtaine de minutes seront discut&#233;es par des chercheurs et des professionnels de l&#8217;intervention sociale. Sans qu&#8217;ils aient vocation &#224; r&#233;duire les choix des contributeurs, quatre axes de recherche pourront &#234;tre privil&#233;gi&#233;s.Axe 1 - L&#8217;&#233;mergence d&#8217;un champ : le non-recours aux droits et aux services sociauxDeux entr&#233;es seront privil&#233;gi&#233;es dans cet atelier. La premi&#232;re donnera l&#8217;occasion de r&#233;fl&#233;chir &#224; une sociogen&#232;se du non-recours qui n&#233;cessitera non seulement de resituer, de dater et de comprendre les raisons de l&#8217;apparition de la cat&#233;gorie dans les sciences humaines et sociales et plus particuli&#232;rement dans le champ de l&#8217;action sociale et des politiques publiques. Sans qu&#8217;ils soient exclusifs, nous pr&#234;terons attention aux travaux de sociologie des sciences. En outre, nous nous int&#233;resserons aux recherches qui, dans une perspective de sociologie historique, permettront d&#8217;expliquer l&#8217;apparition progressive du non-recours au sein d&#8217;une part, des institutions du social (administrations, collectivit&#233;s territoriales, associations) et d&#8217;autre part, des productions universitaires.La seconde entr&#233;e investiguera plus particuli&#232;rement le non-recours &#224; l&#8217;aune de la recherche-action. Sans que cette derni&#232;re ne se mue n&#233;cessairement en recherche engag&#233;e ou en recherche militante, sa conduite ne contribue-t-elle pas &#224; renforcer la saillance du non-recours ? Les contributeurs pourront alors analyser les effets de leurs recherches et de leur pr&#233;sence dans les institutions du social, voire dans la mise en place de politiques publiques.Axe 2 - Les changements de paradigmes dans le travail socialIl s&#8217;agit dans ce deuxi&#232;me axe de partir du double questionnement suivant : en quoi le non-recours nous donne-t-il l&#8217;occasion de saisir les transformations du travail social ? Comment ce dernier r&#233;invente-t-il le non-recours ? En effet, nous pouvons faire le constat d&#8217;un changement de paradigme conduisant &#224; l&#8217;interrogation suivante : l&#8217;imp&#233;ratif de rentabilit&#233; conduisant &#224; la mise en &#339;uvre d&#8217;un processus de rationalisation et de productivit&#233; de l&#8217;action des professionnels du social se serait-il substitu&#233; au sch&#233;ma plus classique de l&#8217;assistance venant en aide aux n&#233;cessiteux ?Cette injonction &#224; rentabiliser l&#8217;action r&#233;alis&#233;e trouverait &#224; s&#8217;illustrer dans le processus d&#8217;&#233;valuation constant des dispositifs suscit&#233; par les institutions elles-m&#234;mes. A cette &#233;valuation s&#8217;adjoindraient une logique &#233;conomique et manag&#233;riale. Or, le non-recours ne serait-il pas une manifestation symptomatique de cette logique de rationalisation ? Ou encore, en quoi le travail social &#8211; appuy&#233; par le politique &#8211; se servirait-il du non-recours pour l&#233;gitimer ses actions ? Ainsi, l&#8217;usage du non-recours, ne viendrait-il pas l&#233;gitimer les actes accomplis : multiplication des dispositifs par exemple et, dans le m&#234;me temps, &#171; normalisation &#187; du travail social.Axe 3 - La vaine recherche d&#8217;une ad&#233;quation entre &#171; offre &#187; et &#171; besoin &#187;Peut-on consid&#233;rer que le travail social &#233;tait &#171; dirig&#233; par la demande &#187; et qu&#8217;il serait aujourd&#8217;hui &#171; dirig&#233; par l&#8217;offre &#187; ? Dit autrement, est-ce que l&#8217;on serait pass&#233; d&#8217;une logique o&#249; l&#8217;identification d&#8217;un besoin de droits et de services sociaux engendrait la mise en place d&#8217;une aide &#224; une logique o&#249; l&#8217;on interrogerait davantage l&#8217;offre ? Or, en questionnant l&#8217;offre ne ferait-on pas &#233;merger le besoin ? Ainsi, il s&#8217;agirait moins d&#8217;analyser le besoin r&#233;el et objectiv&#233; que le besoin socialement construit voire r&#233;ifi&#233;.Aussi, si le non-recours est souvent imput&#233; &#224; la complexit&#233; des d&#233;marches, de l&#8217;acc&#232;s &#224; l&#8217;information etc. qui sont autant de difficult&#233;s &#224; prendre en compte, le non-recours ne r&#233;side-t-il pas aussi dans la difficult&#233; des ayants droit &#224; r&#233;pondre aux normes &#233;dict&#233;es par les institutions du social ? Nous pr&#234;terons ici particuli&#232;rement attention aux communications prenant au s&#233;rieux les mani&#232;res dont ces hommes et ces femmes au-del&#224; des probl&#232;mes de papiers, d&#8217;acc&#232;s &#224; l&#8217;information etc. vont pouvoir comprendre, s&#8217;approprier ou encore r&#233;sister aux codes tout en manifestant parfois un assentiment de fa&#231;ade. Le non-recours n&#8217;est-il pas li&#233; &#224; cette r&#233;sistance plus ou moins consciente de ne pas vouloir faire sienne la norme &#233;dict&#233;e ?Parce qu&#8217;il y aurait une difficult&#233; pour les professionnels de l&#8217;intervention sociale &#224; s&#8217;inscrire dans un travail devenu tr&#232;s technique et orient&#233; par les politiques sociales, en filigrane, nous chercherons &#224; savoir dans quelle mesure le non-recours est &#224; mettre en lien avec les changements de prise en charge de la pauvret&#233; et ainsi avec l&#8217;&#233;volution des politiques publiques ? Serait-on face &#224; une autre mani&#232;re de dire, de consid&#233;rer, de traiter la pauvret&#233; ? Ainsi, ici, il s&#8217;agit &#233;galement de questionner les pratiques des professionnels de l&#8217;intervention sociale en tant que leurs &#233;volutions, voire l&#8217;&#233;puisement de leurs mod&#232;les, ne sont pas &#233;trang&#232;res aux &#171; mani&#232;res d&#8217;&#234;tre pauvres &#187; face &#224; eux.Axe 4 - Les ayants droit : trajectoires et exp&#233;riencesComme soulign&#233;, les repr&#233;sentations et pratiques des ayants droit retiendront tout particuli&#232;rement notre attention. Cet int&#233;r&#234;t port&#233; aux expressions, aux sens attribu&#233;s aux aides sociales auxquelles on acc&#232;de &#8211; ou non &#8211; m&#233;ritent d&#8217;&#234;tre mis en perspective en s&#8217;int&#233;ressant d&#8217;une part, aux trajectoires institutionnelles &#8211; et corollairement biographiques &#8211; des ayants droit et d&#8217;autre part aux exp&#233;riences, c&#8217;est-&#224;-dire aux mani&#232;res dont les personnes per&#231;oivent leur situation alors qu&#8217;elles sont conditionn&#233;es par des cadres sociaux qui les d&#233;terminent. Dit autrement, comment les ayants droit n&#233;gocient-ils entre leurs repr&#233;sentations du syst&#232;me social et les d&#233;terminants sociaux ?Par ailleurs, cette approche devrait, &#224; nouveau, nous conduire &#224; interroger nos outils conceptuels : quelles sont les cat&#233;gories (usages sociaux, exp&#233;riences v&#233;cues, trajectoires sociales etc.) permettant d&#8217;aborder les repr&#233;sentations et pratiques des ayants droit sans reprendre les terminologies des professionnels du social (accompagnement, travail d&#8217;int&#233;gration etc.) ? Au-del&#224; du non-recours quelle matrice d&#8217;analyse conceptuelle peut &#234;tre op&#233;rante ?Modalit&#233;s de soumissionLe colloque est organis&#233; dans le cadre du projet de recherche "OUEST (Offre, Usages et Expertise des Services au profit du Territoire)", agr&#233;&#233; par le Conseil scientifique de la MSH Ange-Gu&#233;pin, il aura lieu le 6 d&#233;cembre 2013.Ce colloque s&#8217;adresse &#224; tous les chercheurs, doctorants, post-doctorants de toutes les disciplines des sciences humaines et sociales.Les propositions de communication de 5000 signes maximum (espaces compris) indiqueront le(s) terrain(s) &#233;tudi&#233;(s), la m&#233;thode utilis&#233;e et les hypoth&#232;ses ou r&#233;sultats qui seront expos&#233;s en lien explicite avec l&#8217;appel &#224; communication.Les contributeurs joindront &#233;galement une succincte notice biographique.Les r&#233;ponses sont &#224; adresser &#224; l&#8217;adresse mail suivante : colloque.ouest@gmail.comavant le 24 juin 2013Le comit&#233; de s&#233;lection informera les contributeurs des communications retenues &#224; la mi-juillet 2013.D&#232;s lors, les contributeurs devront faire parvenir leur communication d&#233;but novembre 2013.La date exacte sera communiqu&#233;e ult&#233;rieurement.Responsables scientifiquesErwan Aut&#233;s (Universit&#233; de Nantes/Centre Nantais de Sociologie)Samuel Del&#233;pine (Universit&#233; d&#8217;Angers/Espaces et Soci&#233;t&#233;s)Estelle D&#8217;Halluin (Universit&#233; de Nantes/Centre Nantais de Sociologie)Pascale Moul&#233;vrier (Universit&#233; Catholique de l&#8217;Ouest/Centre Nantais de Sociologie)Manuella Roupnel (Universit&#233; d&#8217;Angers/Espaces et Soci&#233;t&#233;s)Julie Voldoire (MSH Nantes/Centre Emile Durkheim/Sciences Po Bordeaux)