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Avec le soutien du Centre Chastel&#160;La journ&#233;e d&#8217;&#233;tude aura lieu le jeudi 26 avril 2018 &#224; l&#8217;INHA.ArgumentaireL&#8217;ambition de cette journ&#233;e d&#8217;&#233;tude est d&#8217;aborder l&#8217;impressionnisme en fonction des grandes id&#233;es de son temps, d&#8217;interroger son insertion dans le contexte intellectuel &#8211;&#160;scientifique et philosophique, mais aussi politique et religieux&#160;&#8211; de la France de la seconde moiti&#233; du xixe&#160;si&#232;cle, afin de mieux comprendre et &#171;&#160;situer&#160;&#187; la pens&#233;e de ses membres.Si ce contexte a fait l&#8217;objet de nombreuses &#233;tudes, celles-ci ont presque toujours &#233;t&#233; men&#233;es par rapport aux seules &#339;uvres des impressionnistes, et non par rapport &#224; leur pens&#233;e. En effet, aujourd&#8217;hui encore, poser la question de la pens&#233;e impressionniste, c&#8217;est peu ou prou se confronter &#224; une inconnue. Y a-t-il une pens&#233;e impressionniste&#160;? L&#8217;impressionnisme &#171;&#160;pense&#160;&#187;-t-il&#160;? Le temps para&#238;t venu d&#8217;y consacrer une attention particuli&#232;re.Il ne s&#8217;agira pas de rejouer une histoire des mentalit&#233;s, d&#233;j&#224; bien trait&#233;e par ailleurs, mais de r&#233;fl&#233;chir au r&#244;le qu&#8217;ont pu jouer les impressionnistes non seulement en tant qu&#8217;auteurs d&#8217;une &#339;uvre picturale novatrice, mais en tant qu&#8217;individus et citoyens, membres &#224; part enti&#232;re d&#8217;une soci&#233;t&#233; donn&#233;e, avec ses aspirations, ses obsessions, ses r&#234;ves ou ses hantises.Quels liens ces peintres ont-ils pu tisser, directement ou indirectement, avec les grands domaines de la pens&#233;e et avec ceux de leurs contemporains ayant port&#233; et d&#233;fendu ces id&#233;es qui ont fait leur &#233;poque&#160;? Dans quelle mesure ces liens ont-ils eu une incidence sur leur peinture&#160;? Quelles r&#233;flexions y d&#233;c&#232;le-t-on&#160;? Et comment les concepts (la nature, le temps, la modernit&#233;&#8230;) y sont-ils articul&#233;s&#160;?Interroger les relations des impressionnistes avec les intellectuels de leur si&#232;cle&#160;invite &#224; s&#8217;int&#233;resser de pr&#232;s &#224; toutes les personnalit&#233;s qu&#8217;ils ont c&#244;toy&#233;es et aux id&#233;es qui ont alors &#233;t&#233; d&#233;battues (dans les salons, lors de d&#238;ners, ou bien encore au caf&#233;), d&#233;velopp&#233;es (en litt&#233;rature ou dans la presse), ou encore promues (par l&#8217;action politique, notamment).Sans nul doute, un r&#233;examen sous l&#8217;angle bien sp&#233;cifique de ce rapport aux id&#233;es fournira son lot de surprises et de d&#233;couvertes. Des travaux r&#233;cents et cependant &#224; poursuivre en t&#233;moignent d&#233;j&#224;. L&#8217;&#233;tude attentive des correspondances des peintres, encore imparfaitement connues (ainsi celles de Renoir, Degas, Morisot, Caillebotte, qui ne sont que partiellement &#233;dit&#233;es), des livres ou des publications qu&#8217;ils ont pu lire (t&#226;che que s&#8217;est fix&#233;e le projet &#171;&#160;Biblioth&#232;ques d&#8217;artistes&#160;&#187;[1]), tout comme le recensement et la connaissance des spectacles qu&#8217;ils ont pu voir, que ce soit &#224; l&#8217;Op&#233;ra, au th&#233;&#226;tre ou au caf&#233;-concert &#8211; toutes ces recherches ouvrent de nouvelles et f&#233;condes perspectives, tandis que d&#8217;autres axes similaires restent &#224; d&#233;finir et &#224; explorer.Forte de ce programme, cette journ&#233;e entend donc approfondir la connaissance de la pens&#233;e des artistes impressionnistes, esp&#233;rant apporter par l&#224; m&#234;me un &#233;clairage nouveau sur la place et le r&#244;le des id&#233;es au sein de leur mouvement.Voici quelques axes susceptibles de guider les propositions de communication. Ils&#160;constituent des pistes de recherche, et non le programme de la journ&#233;e d&#8217;&#233;tude qui sera &#233;tabli en fonction des propositions retenues.&#160;Nous souhaitons d&#8217;ailleurs vivement encourager les chercheurs issus de disciplines autres que l&#8217;histoire de l&#8217;art &#224; participer &#224; cet appel.&#160;Les impressionnistes en soci&#233;t&#233;Une fois sortis de l&#8217;atelier ou de l&#8217;espace strictement familial, les impressionnistes r&#233;int&#232;grent pleinement la soci&#233;t&#233;. Quelles sont alors leurs fr&#233;quentations&#160;? Qui rencontrent-ils&#160;? Dans quel cadre&#160;? Et quelles en sont les r&#233;percussions&#160;?Impressionnisme et litt&#233;ratureAmis d&#8217;&#233;crivains rares et de critiques prolifiques, les impressionnistes sont-ils pour autant de grands lecteurs&#160;? Que disent de leur art ou de leur temp&#233;rament leurs affinit&#233;s litt&#233;raires&#160;? Sont-ils sensibles aux &#233;ventuelles correspondances litt&#233;rature/peinture&#160;? Sont-ils aussi des lecteurs de revues ou de p&#233;riodiques&#160;? Et si oui, que nous apprennent ces publications de leur rapport &#224; l&#8217;information, au savoir&#160;?Impressionnisme et philosophieL&#8217;impressionnisme peut-il &#234;tre rapproch&#233; de philosophies ou de pens&#233;es qui lui sont contemporaines, que celles-ci soient des d&#233;veloppements autour des notions de mouvement ou de temps, ou bien des r&#233;flexions sur la modernit&#233; (sociologie) ou sur la nature (&#233;cologie)&#160;?Impressionnisme et scienceOn a tendance &#224; pr&#233;senter le n&#233;o-impressionnisme comme l&#8217;alliance nouvelle de l&#8217;impressionnisme avec la science. Mais les impressionnistes se sont-ils vraiment d&#233;sint&#233;ress&#233;s des recherches et des d&#233;couvertes scientifiques&#160;?Impressionnisme et politiqueGuerre franco-prussienne, si&#232;ge de Paris, Commune, nouvelle R&#233;publique, conqu&#234;tes coloniales, Affaire Boulanger, attentats anarchistes, scandale de Panama, Affaire Dreyfus&#8230;&#160;: les &#233;v&#233;nements ne manquent pas pour prendre position. Pourtant, on sait toujours bien peu de choses sur les convictions des impressionnistes.Impressionnisme et spiritualit&#233;Les impressionnistes ne sont gu&#232;re connus pour avoir &#233;t&#233; de fid&#232;les croyants (la religion semble m&#234;me ne les avoir jamais int&#233;ress&#233;s), mais sont-ils pour autant ath&#233;es&#160;? Et si Dieu est absent, ont-ils d&#233;finitivement abandonn&#233; toute croyance&#160;?Modalit&#233;s de participationLes propositions de communication (environ 300 mots), accompagn&#233;es d&#8217;une br&#232;ve notice bio-bibliographique, sont &#224; envoyer &#224; limpressionnismefaceauxidees@gmail.comavant le 15&#160;janvier 2018.La journ&#233;e d&#8217;&#233;tude aura lieu le jeudi 26 avril 2018 &#224; l&#8217;INHA.OrganisateursBrice Ameille, Ater &#224; Paris-SorbonneAdrien Goetz, Ma&#238;tre de conf&#233;rences &#224; Paris-SorbonneComit&#233; scientifiqueBrice Ameille, Ater &#224; Paris-SorbonneAdrien Goetz, Ma&#238;tre de conf&#233;rences &#224; Paris-SorbonneMarine Kisiel, Conservatrice peinture au Mus&#233;e d&#8217;OrsayPaul Perrin, Conservateur peinture au Mus&#233;e d&#8217;Orsay[1] &#160;Projet cr&#233;&#233; par le Labex &#171;&#160;Les Pass&#233;s dans le Pr&#233;sent&#160;&#187; de l&#8217;Universit&#233; Paris-Ouest-Nanterre-La D&#233;fense.