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ArgumentaireDans ce num&#233;ro du Philotope, le mot &#171; impermanence &#187; sera pris en compte dans son &#233;paisseur s&#233;mantique, qui permettra de faire graviter autour du concept tous les ph&#233;nom&#232;nes interreli&#233;s comme l'impersistance, l'&#233;ph&#233;m&#232;re, la dislocation, la d&#233;territorialisation, la discontinuit&#233;, la mutation, la m&#233;tamorphose, la d&#233;hiscence, la transformation, la d&#233;stabilisation, la rupture, la fragmentation, la disjonction, etc. : la liste, elle-m&#234;me de nature transitoire, pourrait s'allonger et se modifier &#224; l'infini. Souvent d&#233;not&#233; par une formule en n&#233;gatif, ou un dessin en creux, qui en reconduit le sens &#224; la logique du manque ou &#224; la dimension de la perte, ce mot d&#233;signe pourtant un point de vue sur la r&#233;alit&#233; sensible, qui brise toute d&#233;termination manich&#233;enne et toute logique dualiste et oppositionnelle.Encore une th&#233;orie. Pourquoi ?Lʼhypoth&#232;se de la construction dʼune th&#233;orie des impermanences est li&#233;e &#224; l'utilisation du mot th&#233;orie soit dans son sens &#233;tymologique de vis&#233;e sp&#233;culative, soit dans le sens de s&#233;quence, succession, procession, qui sont des notions &#233;troitement li&#233;es au concept de devenir. Cette proposition vise de facto &#224; construire une nouvelle perspective sur la &#171; multiplicit&#233; de devenirs &#187; (Goetz 2002) de la ville, en renversant le point de vue de la th&#233;orie des persistances des pionniers de lʼurbanisme et de la g&#233;ographie humaine, Marcel Po&#235;te et Pierre Lavedan. Cette th&#233;orie, reprise par Aldo Rossi dans la conception de son &#233;tude sur la ville (Lʼarchitettura della citt&#224;, 1966) comme th&#233;orie des permanences (&#171; teoria delle permanenze &#187;), se pr&#233;sente aujourdʼhui comme une matrice &#224; partir de laquelle repenser le processus de cr&#233;ation du projet architectural et urbain, en vue dʼune ouverture &#224; lʼ&#233;ph&#233;m&#232;re et au &#171; non conventionnel &#187; comme ressources du projet.Pluralit&#233; de questions / D&#233;cloisonnement des disciplinesLa ville est-elle encore ce &#171; quelque chose qui perdure au-del&#224; de ses transformations &#187; selon la logique rossienne ? La transition dʼune culture fond&#233;e sur les objets et les permanences &#224; une culture marqu&#233;e par les flux et les instabilit&#233;s (Buci-Glucksman 2003) semblerait avoir boulevers&#233; le paradigme de la continuit&#233; spatiale, mis en exergue les valeurs de lʼadaptation et de la flexibilit&#233; et, comme dans la demi-Sophronia de Calvino (Calvino 1972), invers&#233; le statut des persistances. Dans ce paradoxe elles constitueraient actuellement la partie la plus provisoire et fragmentaire, et la moins autonome et vivante de la ville.M&#234;me la dialectique des stabilisateurs, ces &#171; points ou ombilics &#187; qui figurent parmi les objets atemporels du collage urbanistique de Colin Rowe et Fred Koetter, a totalement &#233;t&#233; remise en question par les nouvelles topologies et les images interpr&#233;tatives des plus r&#233;centes mutations urbaines.La question de la forma urbis, ne se pose m&#234;me plus, elle a laiss&#233; la place aux hypoth&#232;ses sur la croissance cellulaire ou aux diff&#233;rentes d&#233;clinaisons du concept dʼarchipel. La discontinuit&#233; du r&#233;cit, les cycles de plus en plus resserr&#233;s de transformation, la multiplicit&#233; des rythmes, lʼirruption de lʼ&#233;v&#233;nementiel, l'effacement arbitraire des traces et l'id&#233;e affaiblie de transmission de la m&#233;moire qu'on peut y lire en filigrane sont les diff&#233;rentes mani&#232;res par lesquelles la ville s'exc&#232;de elle-m&#234;me, &#233;puise la figurativit&#233; associ&#233;e &#224; l'urbain et provoque une rupture des sch&#233;mas dominants. Mais tout cela se fait-il au nom de l'impermanence?&#192; partir de ce constat, plusieurs questions s'ouvrent : la ville fabriqu&#233;e par une urbanisation l&#233;g&#232;re (MVRDV 1997), par des trajectoires de transformation et des investissements temporaires qui sʼopposent au plan pr&#233;d&#233;termin&#233;, serait-elle capable dʼengendrer une logique &#233;volutive de croissance? Comment y int&#233;grer un syst&#232;me de concordance entre plusieurs acteurs, tout en prenant en consid&#233;ration lʼaffaiblissement du concept dʼexpertise?Et encore, la ville pens&#233;e par des sc&#233;narios, par des ondes de probabilit&#233;s, par des spatialit&#233;s / temporalit&#233;s flottantes, par des micro-interventions, est-elle compatible avec le syst&#232;me r&#233;glementaire du d&#233;veloppement durable ?Multiplicit&#233; des sc&#233;nariosAujourd'hui on a d&#233;plac&#233; l'attention des grands projets planificateurs vers des strat&#233;gies d'intervention capillaire. L'introduction de la notion de temporary use (et de TAZ - Temporary Autonomous Zones - port&#233; par Hakim Bay) dans le processus de cr&#233;ation et de transformation de la ville, souligne le passage structurel de la planification superpos&#233;e &#224; lʼurbanisation faible (&#8220;urbanizzazione debole&#8221;, Branzi 2006).La th&#233;matique de ce num&#233;ro porte, dans un contexte plus large, sur la dissolution des grands principes qui ont guid&#233; lʼactivit&#233; projectuelle de lʼ&#233;poque moderne et ouvre une r&#233;flexion sur les nouvelles orientations de recherche autour des th&#232;mes de la &#8220;marge incertaine&#8221; (Vigan&#242; 2012) e de l'utilisation interm&#233;diaire.Les contributions pourront approfondir au m&#234;me titre approches th&#233;oriques, exp&#233;rimentations p&#233;dagogiques, objectifs op&#233;rationnels et encore plus &#233;largir le spectre de cette r&#233;flexion.Num&#233;ro coordonn&#233; par Silvana Segapeli, enseignante &#224; lʼ&#201;cole Nationale Sup&#233;rieure dʼArchitecture de Saint-Etienne, chercheur au GERPHAU (Laboratoire Philosophie, Architecture, Urbain), ParisModalit&#233;s de soumission et de s&#233;lectionUn r&#233;sum&#233; de 1000 signes, accompagn&#233; dʼune courte notice biographique, est attenduavant le 1er mars 2013.Les r&#233;sum&#233;s seront examin&#233;s par le comit&#233; &#233;ditorial (Jean Attali, Pippo Ciorra, Michelle Debat, Marina Montuori, Pascale Pichon, Jacques Porte, Silvana Segapeli, Chris&#160;Youn&#232;s) et une r&#233;ponse sera donn&#233;e aux auteurs avant le 15 mars.Les articles d&#233;finitifs ne devront pas d&#233;passer les 15000 signes et seront accompagn&#233;s dʼune bibliographie.Date dʼenvoi des articles : 31 mai 2013Les textes sont &#224; envoyer &#224; : silvana.segapeli@st-etienne.archi.fr&#160;Comit&#233; scientifiqueJean Attali, Professeur &#224; lʼ Ecole nationale sup&#233;rieure d'architecture Paris MalaquaisPippo Ciorra, Professeur &#224; la Facult&#233; dʼarchitecture et design de lʼUniversit&#233; de Camerino,Senior curator MAXXI Architecture, RomeMichelle Debat, Professeur &#224; lʼUniversit&#233; Paris VIII, Directrice du d&#233;partement de Photographie et multi-m&#233;diaMarina Montuori, Professeur &#224; lʼUniversit&#233; de BresciaPascale Pichon, ma&#238;tre de conf&#233;rence &#224; l'universit&#233; Jean Monnet de Saint-&#201;tienne, chercheur au Centre Max Weber et Responsable du Master Espace public, Design, Architecture Pratiques, Universit&#233; Jean Monnet, Saint-EtienneJacques Porte, Directeur de lʼEcole nationale sup&#233;rieure dʼarchitecture de Saint-EtienneSilvana Segapeli, Enseignante &#224; lʼEcole nationale sup&#233;rieure dʼarchitecture de Saint-Etienne, chercheur au Laboratoire GERPHAUChris Youn&#232;s, Professeur &#224; lʼ lʼEcole nationale sup&#233;rieure dʼarchitecture Paris LaVillette, directrice du Laboratoire GERPHAU-LAVUELes porteurs institutionnels du projetGERPHAU &#8211; LAVUE UMR CNRS/MCC 7218, dirig&#233; par Chris YOUNESProgrammes et axes de recherche :Le Gerphau constitue l&#8217;un des cinq sites de l&#8217;UMR 7218 MCC/CNRS &#8211; LAVUE (Laboratoire Architecture Ville Urbanisme Environnement). Il est membre de l&#8217;Ecole Doctorale &#171; Pratiques et Th&#233;ories du sens &#187; - Paris 8 et &#224; la t&#234;te du R&#233;seau Scientifique Th&#233;matique PHILAU (Philosophie Architecture Urbain). Chris Youn&#232;s en assure la direction scientifique. Sa corresponsabilit&#233; est assur&#233;e par Xavier Bonnaud et St&#233;phane Bonzani.L&#8217;Architecture, l&#8217;urbain, la philosophie et plus sp&#233;cifiquement l&#8217;anthropologie des milieux habit&#233;s, la philosophie de l&#8217;environnement et des milieux, l&#8217;&#233;pist&#233;mologie du projet, l&#8217;invention architecturale, les outils de conception et de repr&#233;sentation des milieux habit&#233;s, les h&#233;ritages et la cr&#233;ation ainsi que les risques et les transformations constituent les domaines de recherche privil&#233;gi&#233;s du laboratoire.Le Gerphau accueille des chercheurs venant d&#8217;horizons disciplinaires diff&#233;rents (architectes, urbanistes, philosophes, paysagistes, sociologues, &#233;cologues, etc.) Ils se retrouvent autour d&#8217;objets de recherche communs qu&#8217;ils explorent &#224; partir d&#8217;une culture collaborative et cr&#233;atrice qui constitue la marque de fabrique du laboratoire, sa sp&#233;cificit&#233;.Cette attitude commune permet &#224; chaque chercheur d&#8217;&#233;largir son propre champ disciplinaire de r&#233;f&#233;rence et de d&#233;velopper une m&#233;thodologie innovante, entre th&#233;orie et pratique. L&#8217;interpellation philosophique produit des questionnements et des concepts op&#233;ratoires pour d&#233;crypter la nouveaut&#233; du contemporain et anticiper de fa&#231;on prospective ses possibles.&#160;Les activit&#233;s du Gerphau se d&#233;finissent autour de 3 axes de recherche (Milieux habit&#233;s : Natures/Cultures, Exp&#233;riences, Projets) et 3 transversalit&#233;s (Habiter, Repr&#233;sentations, Temporalit&#233;s).R&#233;seau Scientifique Th&#233;matique PhilAU (Philosophie Architecture Urbain)Il s&#8217;agit d&#8217;un R&#233;seau international Philosophie architecture urbain entre &#233;coles nationales sup&#233;rieures d&#8217;architecture et universit&#233;s habilit&#233; en 2006 par le Minist&#232;re de la Culture et de la Communication (DGP, BRAUP) pour quatre ans dans le cadre des r&#233;seaux scientifiques th&#233;matiques (RST). Ce RST PhilAU, anim&#233; par Chris Youn&#232;s, est administrativement rattach&#233; au laboratoire Gerphau-Lavue. Il pilote un programme scientifique associant organisation de colloques et publications sur les rapports et correspondances entre philosophie, architecture et urbain. Ce r&#233;seau est ouvert &#224; des universitaires, des chercheurs, des praticiens, des institutionnels, des enseignants et des &#233;tudiants des &#233;coles nationales sup&#233;rieures d&#8217;architecture et d&#8217;autres &#233;tablissements d&#8217;enseignement sup&#233;rieur.Le r&#233;seau Philosophie Architecture Urbain cible, dans la dynamique scientifique de la construction de l&#8217;espace europ&#233;en de la recherche, les objectifs suivants :d&#233;velopper des probl&#233;matiques sp&#233;cifiques et innovantes par des relations interdisciplinaires entre philosophie, architecture et urbain et animer une plate-forme d&#8217;&#233;changes scientifiques et d'&#233;changes d'informations aux niveaux national, europ&#233;en et international.assurer la diffusion/publication de la production scientifique collective du r&#233;seau avec la revue du Philotopecontribuer &#224; la valorisation des &#233;coles et des formations doctorales par la mise en place et la mise &#224; jour d&#8217;un recensement et d&#8217;une cartographie des &#233;coles doctorales &#224; l&#8217;&#233;chelle du r&#233;seau, par la constitution d&#8217;un centre de ressources documentaires (productions doctorales et publications des membres du r&#233;seau), par le montage d&#8217;une collection &#233;ditoriale diffusant les productions doctorales remarquables par rapport aux orientations du r&#233;seau.d&#233;velopper les articulations entre recherche, pratiques p&#233;dagogiques et enjeux professionnels par l&#8217;exp&#233;rimentation de l&#8217;interdisciplinarit&#233; croisant, dans des journ&#233;es d&#8217;&#233;tude et des workshops, les champs de la philosophie, de l&#8217;architecture et de l&#8217;urbain.&#201;cole nationale sup&#233;rieure d'architecture de Saint-Etienne, dirig&#233; par Jacques Porte&#160;(Pour ce num&#233;ro)Site Internet : http://www.st-etienne.archi.fr&#160;