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M&#233;dias et cultures en dialogue&#160;: espaces culturels, espaces m&#233;diatiques et sensoriels, Appel &#224; contributionCoordination&#160;: J&#233;r&#244;me Roudier et Zineb Serghini (Universit&#233; catholique de Lille, Facult&#233; des Lettres et Sciences Humaines, Centre de recherche M&#233;dias Culture et communication internationale).Argumentaire&#160;:Dans le prolongement des r&#233;flexions engag&#233;es lors de la journ&#233;e d&#8217;&#233;tude &#171;&#160;M&#233;dias et cultures en dialogue&#160;&#187;[1], l&#8217;ouvrage &#224; venir entend poursuivre cette mise en dialogue des perspectives, objets et conceptualisations dont la diversit&#233; apparente ne doit pas faire oublier l&#8217;existence de points, domaines et probl&#233;matiques convergents. C&#8217;est le principal constat que nous avons pu &#233;tablir &#224; l&#8217;issue de cette journ&#233;e d&#8217;&#233;tude. Il est &#233;galement apparu que malgr&#233; la diversit&#233; des objets, approches et parti-pris disciplinaires, nombre d&#8217;interventions ont mobilis&#233; le concept d&#8217;espace&#160;; qu&#8217;il soit culturel, politique, sensoriel ou m&#233;diatique.Dans le cadre d&#8217;une approche interdisciplinaire[2] de la communication, l&#8217;ouvrage &#224; venir tendra &#224; discuter des probl&#233;matiques et des rapports entre la communication et la culture selon trois axes principaux&#160;:Un axe concernant les images m&#233;diatiques&#160;: ces derni&#232;res renferment et v&#233;hiculent d&#8217;innombrables &#233;l&#233;ments int&#233;ressant l&#8217;approche communicationnelle et anthropologique d&#8217;une soci&#233;t&#233;. Elles agencent et actualisent des probl&#233;matiques qui traversent l&#8217;&#233;poque et la culture et expriment &#8211; de fa&#231;on manifeste ou de fa&#231;on latente &#8211; les syst&#232;mes de valeurs, les id&#233;ologies, les injonctions plus ou moins explicites des soci&#233;t&#233;s qui les produisent. Une telle approche des images privil&#233;gie l&#8217;analyse des discours m&#233;diatiques (cin&#233;matographiques et audiovisuels) en consid&#233;rant leurs repr&#233;sentations et leurs significations au regard de leur contexte culturel de production. La notion d&#8217;espace pourra, d&#232;s lors, &#234;tre mobilis&#233;e dans sa perspective culturelle autant que m&#233;diatique.Un axe portant sur les ph&#233;nom&#232;nes de cadrage et de m&#233;diatisation des probl&#232;mes publics&#160;: En articulation avec la th&#233;orie de la discursivit&#233; sociale, il s&#8217;agit d&#8217;&#233;tudier les ph&#233;nom&#232;nes de production et de diffusion m&#233;diatique de cadres et de discours pr&#233;alables et concomitants &#224; l&#8217;action collective. L&#8217;articulation entre culture et m&#233;dias pourra, d&#232;s lors, &#234;tre &#233;tudi&#233;e dans une perspective constructiviste et interactionniste. De fait, les processus de cadrage sont toujours culturellement situ&#233;s puisqu&#8217;ils peuvent &#234;tre consid&#233;r&#233;s comme le produit d&#8217;une intentionnalit&#233; politique ou sociale dont la production et la mise en visibilit&#233; m&#233;diatique reproduisent et actualisent les marqueurs culturels d&#8217;une soci&#233;t&#233;. D&#8217;un autre point de vue, la th&#233;orie critique ainsi que les cultural studies devraient permettre de proposer un cadre d&#8217;analyse pertinent des produits de la culture m&#233;diatique[3] que ce soit dans un contexte national ou international.Un axe d&#233;veloppant une perspective plus historique&#160;: dans un cadre g&#233;n&#233;ral englobant l&#8217;histoire longue des m&#233;dias, on s&#8217;attachera &#224; &#233;tudier les utilisations de nouvelles technologies par les m&#233;dias. En effet, chaque grande &#233;volution est marqu&#233;e par l&#8217;exploitation d&#8217;une possibilit&#233; technique in&#233;dite. La question est bien entendu d&#8217;interroger ce ph&#233;nom&#232;ne, de le mettre en perspective. On pourra ainsi s&#8217;attacher &#224; &#233;tudier l&#8217;impact d&#8217;internet et du web 2.0 sur les m&#233;dias du d&#233;but du XXI&#232;me si&#232;cle dans les soci&#233;t&#233;s occidentalis&#233;es et raccord&#233;es effectivement au r&#233;seau mondial, aussi bien que les nouvelles techniques d&#8217;impression sur la naissance de l&#8217;opinion publique au cours des XVIII-XIX&#232;me si&#232;cle. Il s&#8217;agira, in fine, de comparer les situations et d'interroger la relation entre la possibilit&#233; technique ou technologique et la pratique soci&#233;tale. Bien entendu ces trois axes ne sont pas exhaustifs et les contributions attendues concerneront le rapport &#224; l&#8217;espace, aux espaces. Il est apparu que l&#8217;espace de l&#8217;artiste, du romancier, aussi bien que l&#8217;espace politique ou les diff&#233;rentes utilisations m&#233;taphoriques du terme r&#233;sonnaient de mani&#232;re comparable lorsqu&#8217;on &#233;tudie les articulations possibles entre culture et communication. Cet appel est donc une invitation &#224; un questionnement interdisciplinaire portant sur les relations existant entre culture et communication et les cat&#233;gories de spatialit&#233; qui s'y manifestent.Calendrier&#160;:        R&#233;sum&#233;s des contributions (entre 2000 et 5000 signes espaces compris) : avant le 1er novembre 2012.        R&#233;ponse aux contributeurs&#160;: mi-janvier 2013.    Envoi des articles (35000 signes espaces compris) :&#160; avant le 15 juin 2013.    Publication finale de l&#8217;ouvrage&#160;: novembre 2013.Instructions aux auteurs&#160;:Les r&#233;sum&#233;s et textes seront envoy&#233;s &#224; l&#8217;adresse suivante&#160;: mediascultures.dialogues@gmail.com.[ANNEXE]5 avril 2012, Journ&#233;e d&#8217;&#233;tude&#160;: &#171;&#160;M&#233;dias et cultures en dialogue&#160;&#187;, Centre de recherche M&#233;dias Culture et communication internationale, Facult&#233; des Lettres et Sciences Humaines, Universit&#233; Catholique de Lille.PROGRAMME10h&#160;: ouverture et pr&#233;sentation de la journ&#233;e d&#8217;&#233;tude et des intervenants&#160;: Erika Thomas1ere partie&#160;: M&#233;dias et marquage culturel    Mod&#233;ratrice&#160;: Erika Thomas    10h10&#160;: Christophe Lenoir : De la critique d&#8217;Adorno &#224; la reconnaissance culturelle des s&#233;ries&#160;: Six&#160; Feet Under, &#171;&#160;au-del&#224;&#160;&#187; du m&#233;lodrame.    10h40&#160;: Patrick Romieu&#160;: Le son m&#233;diatique, un marqueur culturel.    11h&#160;: Li Hong&#160;: Les r&#233;seaux sociaux comme nouveaux m&#233;dias&#160;: quelle influence sur la vie politique en R&#233;publique de Cor&#233;e&#160;?    DiscussionPause d&#233;jeuner2e partie&#160;: m&#233;dias et pratiques militantes     Mod&#233;rateur&#160;: J&#233;r&#244;me Roudier    14h 30&#160;: Zineb Serghini&#160;: Le cadrage alternatif comme moyen de subversion de l&#8217;ordre social&#160;? Etude exploratoire du mouvement du 20 f&#233;vrier au Maroc.    15h&#160;: Zineb Madjouli&#160;: Corps manifestants. Ethnographie des actions urbaines du mouvement du 20 f&#233;vrier marocain.    15H30&#160;: Erika Thomas&#160;: M&#233;dias et minorit&#233; active au Br&#233;sil&#160;: les hyperespaces m&#233;diatiques en question.    Discussion3e partie&#160;: M&#233;dias et Histoire     Mod&#233;ratrice&#160;: Zineb Serghini    16h00&#160;: Alexandre Bally&#160;: Les m&#233;dias dans la r&#233;volution fran&#231;aise.    16h 30&#160;: J&#233;r&#244;me Roudier&#160;: Machiavel, exemplaire de la communication politique&#160;?    Discussion    17h00&#160;: Conclusion&#160;: synth&#232;se de la journ&#233;e d&#8217;&#233;tude&#160;: J&#233;r&#244;me Roudier et Zineb Serghini&#160;Notes[1] Voir programme.[2] Cette affirmation entend souligner le fait que la relation entre culture et communication peut &#234;tre constitu&#233;e en objet d&#8217;&#233;tude int&#233;ressant diff&#233;rentes disciplines. Cette d&#233;finition de l&#8217;interdisciplinarit&#233; paraphrase dans son esprit la proposition de Patrick Charaudeau, (2008). A ce sujet, voir &#233;galement Delforce et Noyer (1999) &#224; propos de l&#8217;&#233;tude des ph&#233;nom&#232;nes de m&#233;diatisation.