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Journ&#233;e d&#8217;&#233;tudes et de discussion organis&#233;e par B&#233;atrice Joyeux-Prunel et Roland B&#233;har &#201;cole normale sup&#233;rieure, Paris 18-19 janvier 2018D&#233;partement d&#8217;Histoire et Th&#233;orie des Arts, D&#233;partement Litt&#233;ratures et LangagesAvec le soutien de l&#8217;Institut des Am&#233;riques et du Projet ARTL@S, Labex TransferS.ArgumentaireComment d&#233;finir, aujourd&#8217;hui, un discours artistique ou litt&#233;raire propre au Sud, que celui-ci soit am&#233;ricain, africain, oc&#233;anien ou asiatique ?Dans le cas des lettres, la difficult&#233; est accrue du fait que la litt&#233;rature s&#8217;exprime bien souvent dans l&#8217;une des langues pr&#233;cis&#233;ment refus&#233;es par le processus de la d&#233;colonisation. Le d&#233;bat s&#8217;est cristallis&#233; autour d&#8217;une figure de fiction, Caliban, ce personnage shakespearien s&#8217;opposant dans&#160;La Temp&#234;te&#160;&#224; Ariel et &#224; Prospero, mais dont les d&#233;clinaisons ne sont pas toujours compatibles. Du c&#244;t&#233; des arts, moderne et contemporain surtout, aucune enqu&#234;te transversale n&#8217;a encore &#233;t&#233; faite sur les motifs et les mani&#232;res plastiques ou les pratiques performatives qui permettent de signifier le Sud dans la pratique artistique, alors que cette enqu&#234;te iconologique est faite pour l&#8217;africanit&#233; et semble &#233;vidente &#224; propos de la figure de &#171; l&#8217;anthropophage &#187; par exemple. Pour les arts comme pour les lettres, critiques et historiens commencent &#224; percevoir les contradictions d&#8217;une d&#233;marche qui int&#233;grerait les &#171; Suds &#187; &#224; un canon d&#233;fini dans le Nord, tout comme la n&#233;cessit&#233; d&#8217;une &#233;tude sp&#233;cifique des diasporas dans l&#8217;&#233;tude des &#171; Suds &#187;, et l&#8217;importance des cultures marginales internes aux pays de l&#8217;Atlantique-nord, souvent qualifi&#233;es elles-m&#234;mes de &#171;&#160;sud dans le nord &#187;. Le probl&#232;me est &#233;galement celui du d&#233;coupage g&#233;ographique, qui est en ultime instance la question de l&#8217;&#233;chelle &#224; laquelle la d&#233;finition d&#8217;un espace de discours sera homog&#232;ne. Tout en abordant les enjeux et les limites d&#8217;un discours artistique et litt&#233;raire sur &#171; le Sud &#187;, ces rencontres doivent permettre d&#8217;aborder la question au prisme de la cr&#233;ation elle-m&#234;me.Parler de la diversit&#233; des enjeux et des traditions de ce Sud qui peine &#224; se d&#233;finir autrement que comme le Sud d&#8217;un Nord colonialiste signifie aussi s&#8217;int&#233;resser &#224; la diversit&#233; des dispositifs discursifs existants.&#160;L&#8217;h&#233;t&#233;rog&#233;n&#233;it&#233; des discours et, partant, des d&#233;coupages g&#233;ographiques et des &#233;chelles&#160;auxquelles il devient possible d&#8217;avoir une vue qui ne soit pas uniquement locale, devient l&#8217;objet de multiples consid&#233;rations r&#233;centes. Les outils de ces consid&#233;rations varient consid&#233;rablement selon les aires g&#233;ographiques. Aux notions et aux d&#233;coupages plus proprement litt&#233;raires et artistiques employ&#233;s par les uns, qui &#233;manent d&#8217;une conception &#171; nord-atlantique &#187; et plus sophisticated des lettres et des beaux-arts, s&#8217;opposent des d&#233;marches d&#233;rivant davantage des sciences humaines, de la sociologie, de l&#8217;ethnologie ou de l&#8217;anthropologie. Quel dialogue peut-on penser, entre ces disciplines et ces approches ? Ce sont souvent les m&#234;mes r&#233;f&#233;rences, postcoloniales et d&#233;coloniales, qui sont convoqu&#233;es. C&#8217;est la raison principale pour laquelle nous voulons faire discuter, pour ces journ&#233;es, des sp&#233;cialistes de litt&#233;rature et des historiens de l&#8217;art.Les deux journ&#233;es ont pour objectif de cr&#233;er un groupe international de r&#233;flexion autour du probl&#232;me du &#171;&#160;Sud&#160;&#187;, groupe pour l&#8217;heure restreint et constitu&#233; sur invitations, mais susceptible d&#8217;&#234;tre amplifi&#233; et diversifi&#233; si les discussions portent tous les fruits qu&#8217;on en esp&#232;re. La r&#233;flexion se fera par un syst&#232;me de&#160;partage de textes&#160;dans lequel chaque intervenant pr&#233;sentera une notion ou un texte qui lui semble important dans ses propres recherches sur la question, temps suivi d&#8217;une&#160;discussion&#160;anim&#233;e par un discutant, la discussion &#233;tant aussi importante que l&#8217;expos&#233; initial.ProgrammeProgramme complet accessible sur&#160;www.artlas.ens.frJeudi 18 janvier 2018Salle Assia Dj&#233;bar, 24, rue LhomondSalle Assia Dj&#233;bar&#160;: rez-de chauss&#233;e du 24 rue Lhomond. A gauche de l&#8217;escalier principal.9:00-10:00&#160;: accueil10:00-10:30&#160;: Introduction : Roland B&#233;har et B&#233;atrice Joyeux-Prunel, Ecole normale sup&#233;rieure10:30-11:15&#160;: G&#233;opolitique d&#8217;un temps partag&#233;&#160;: modernit&#233;s artistiques en Afrique, &#224; la veille des Ind&#233;pendances, Maureen Murphy, universit&#233; Paris 1 Panth&#233;on Sorbonne.&#160;Discutante&#160;: Paula Barreiro Lopez, universit&#233; de Barcelone11:15-12:00&#160;: &#171;Une rencontre manqu&#233;e&#160;: confrontation, d&#233;fiance et st&#233;r&#233;otypes entre Suds dans Milano fin qui tutto bene de Gabriella Kuruvilla&#160;&#187; Nicola Brarda, Universit&#233; Paris IV-Sorbonne.&#160;Discutant&#160;: Blaise Wilfert-Portal, Ecole normale sup&#233;rieure12:30-14:30&#160;: d&#233;jeuner14:30-15:15 : Le Sud vu par Jean Genet,&#160;Joanne Brueton, Ecole normale sup&#233;rieure, ParisDiscutante&#160;: Diana Roig Sanz, Ram&#243;n y Cajal Research Fellow, UOC (Universitat Oberta de Catalunya)15:15-16:00&#160;: Ritualisation du langage et m&#233;taphores naturelles&#160;: paradigmes ou &#233;cueils pour construire un discours propre au sud&#160;?&#160;C&#233;cile Chapon, Universit&#233;s Paris IV Sorbonne et Aix-Marseille&#160;Discutante&#160;: Isabelle de Vendeuvre, Ecole normale sup&#233;rieure16:00-16:15 : pause16:15-17:00: Shaping International Literary Exchanges: the &#8216;South&#8217; in a Global Translation Market,&#160;Diana Roig Sanz, Ram&#243;n y Cajal Research Fellow, UOC (Universitat Oberta de Catalunya)discutant&#160;: Roland B&#233;har, Ecole normale sup&#233;rieureVendredi 19 janvier 2018Salle Aim&#233; C&#233;saire, 45 rue d&#8217;UlmSalle Aim&#233; C&#233;saire&#160;: 45 rue d&#8217;Ulm, Escalier A (Stair A), ECLA, 2&#232;me &#233;tage (3d Floor).09:00-9:45&#160;: petit d&#233;jeuner09:45-10:30&#160;: &#171; Pr&#233;colombien &#187; : naissance d&#8217;un terme &#224; vis&#233;e politico-culturelle,&#160;Elodie Vaudry, Universit&#233; Nationale Autonome du Mexique, MexicoDiscutante : B&#233;atrice Joyeux-Prunel,&#160;Ecole normale sup&#233;rieure10:30-11:15&#160;: Antonio Candido : le sous-d&#233;veloppement et le Sud, Felix Terrones, Ecole normale sup&#233;rieureDiscutante&#160;: Isabelle de Vendeuvre, Ecole normale sup&#233;rieure11:15-12:00: Looking South: Mobility and morality in art histories of the contemporary Caribbean, Leon Wainwright, Open University, UKDiscutante&#160;: Paula Barreiro Lopez, universit&#233; de Barcelone12:00-14:00&#160;: d&#233;jeuner14:00-14:45&#160;: O&#249; commence le Sud&#160;? Where does the south begin? Sinan John-Richards, Oxford University / Ecole normale sup&#233;rieure14:45-16:00&#160;: Filmer Les Suds, Christine Douxami, Universit&#233; de Franche-Comt&#233;.Discussion anim&#233;e par Claire Allouche, Ecole normale sup&#233;rieure, Paris.16:00-17:00&#160;: table-ronde conclusiveTable ronde anim&#233;e par Blaise Wilfert-Portal, &#201;cole normale sup&#233;rieureAvecMina Kleiche-Dray, IFRIS-CNRS, sociologue et historienne des sciences et des institutions scientifiques&#160;;Capucine Boidin, anthropologue, IHEAL- Sorbonne Nouvelle Paris 3&#160;: Apports des approches d&#233;coloniales &#224; la r&#233;flexion anthropologique.Avec le soutien de l&#8217;Institut des Am&#233;riques, le D&#233;partement d&#8217;Histoire et Th&#233;orie des Arts et le d&#233;partement Litt&#233;ratures et Langages de l&#8217;ENS, et le projet ARTL@S (Labex TransferS)