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Cr&#233;ation et transmission en anthropologie audiovisuelle&#160;Vingt ans apr&#232;s la premi&#232;re publication d&#8217;un dossier consacr&#233; &#224; l&#8217;anthropologie visuelle (n&#176;47-48, 1992), le Journal des anthropo&#173;logues lui consacre un nouveau chapitre en inscrivant le processus de cr&#233;ation comme une approche originale de cette discipline. Par ailleurs, la transmission des connaissances tant par l&#8217;enseignement que par la diffusion de nos documents, est un des enjeux majeurs de cette discipline et nous souhaitons poser le probl&#232;me r&#233;current de la place de l&#8217;anthropologie visuelle dans le monde de la recherche. En effet, le regard acad&#233;mique port&#233; sur ce domaine, tout en circons&#173;crivant ses modes d&#8217;expression hors du champ politique et esth&#233;tique, ne reconna&#238;t les mat&#233;riaux filmiques, photographiques ou sonores que dans un r&#244;le consensuel d&#8217;illustrations textuelles. L&#8217;anthropologie visuelle, directement concern&#233;e par les multiples transformations sociales, &#233;conomiques et politiques qui affectent un grand nombre de soci&#233;t&#233;s, s&#8217;est empar&#233;e des caract&#233;ristiques plastiques offertes par les technologies num&#233;riques pour explorer de nouvelles formes de narrativit&#233;s. Ces nouveaux enjeux tant m&#233;thodologiques, &#233;pist&#233;mologiques qu&#8217;esth&#233;tiques, sont en cours d&#8217;exp&#233;rimentation par un grand nombre de cin&#233;astes et d&#8217;ethnologues anim&#233;s par un regard sp&#233;cifique sur le monde contemporain.Si le rapport entre l&#8217;art et l&#8217;anthropologie a &#233;t&#233; examin&#233; depuis de nombreuses ann&#233;es, peu de recherches ont encore &#233;t&#233; effectu&#233;es quant &#224; la place sp&#233;cifique de la cr&#233;ation dans la d&#233;marche de l&#8217;anthropologue lors de la collecte, de la restitution et de la publication de ses enqu&#234;tes. En consid&#233;rant la cr&#233;ation comme une m&#233;thodologie &#224; part enti&#232;re, nous posons d&#8217;embl&#233;e la question de la validation scientifique d&#8217;une d&#233;marche singuli&#232;re au sein d&#8217;une discipline acad&#233;mique r&#233;ticente &#224; reconna&#238;tre une valeur &#233;pist&#233;mo&#173;logique tant &#224; l&#8217;image qu&#8217;&#224; des expressions relevant du domaine de la cr&#233;ation. Pourtant, les supports techniques utilis&#233;s pour enregis&#173;trer, reproduire et diffuser nos enqu&#234;tes de terrain militent en faveur d&#8217;un renouvellement du positionnement et des m&#233;thodes de l&#8217;anthropologue cin&#233;aste.Nous voulons mettre &#224; jour&#160;: les &#233;volutions des formes d&#8217;investigation du &#171;&#160;r&#233;el&#160;&#187; par le film, la diversit&#233; des regards port&#233;s sur les r&#233;alit&#233;s qui se pix&#233;lisent &#224; l&#8217;infini, les &#171;&#160;techniques de l&#8217;objectif&#160;&#187; pour reprendre une expression de Fran&#231;ois Niney mises en &#339;uvre pour rendre compte de la pluralit&#233; des situations, des contextes et des questionnements d&#232;s que le chercheur en sciences humaines d&#233;cide de transmettre son cheminement parmi les multiples formes de repr&#233;sentation qui jalonnent son parcours.Quels sont les liens entre recherche scientifique, comp&#233;tences techniques et d&#233;marche cr&#233;ative, qu&#8217;&#224; l&#8217;inverse de la monographie, les publications num&#233;riques requi&#232;rent&#160;? En effet, si nos premi&#232;res traces filmiques appartenaient &#224; l&#8217;univers de l&#8217;analogique, qui impliquait une dichotomie entre l&#8217;&#233;crit et l&#8217;image, encourageait les analyses de type monographique et les r&#233;cits aux structures lin&#233;aires, le passage sur support num&#233;rique a ouvert le champ &#224; des entrelacements de points de vue, &#224; des rencontres entre les graphies textuelles, iconiques, et sonores, &#224; un questionnement &#233;vident sur les modes de r&#233;cit que l&#8217;anthropologue cin&#233;aste revendique comme expression possible de la r&#233;alit&#233; complexe du terrain et des commu&#173;naut&#233;s rencontr&#233;es. Les pratiques collaboratives en copr&#233;sence ou &#224; distance, l&#8217;&#233;tude des r&#233;seaux sociaux nous incitent &#224; r&#233;examiner pr&#233;cis&#233;ment tant les m&#233;thodes, que leur validation par le milieu acad&#233;mique et les modalit&#233;s de formation offertes par les universit&#233;s tant en France qu&#8217;&#224; l&#8217;&#233;tranger. Ces formes d&#8217;&#233;changes, productrices de nouvelles repr&#233;sentations tant individuelles que collectives ont permis de d&#233;velopper des formes comp&#233;titives et mercantiles oppos&#233;es aux formes coop&#233;ratives et de dons. Par ailleurs, dans des secteurs o&#249; l&#8217;art et les connaissances scientifiques circulent, le recours au march&#233; semble inappropri&#233; pour certains chercheurs et incontournables pour d&#8217;autres. La ligne &#233;ditoriale de ce num&#233;ro est r&#233;solument tourn&#233;e vers les d&#233;marches innovantes o&#249; l&#8217;anthropologue et le chercheur en scien&#173;ces sociales associent leur singularit&#233; aux formes d&#8217;inscription hyperm&#233;diatiques. Cette &#233;volution de nos pratiques, tant &#224; un ni&#173;veau m&#233;thodologique qu&#8217;au niveau des communaut&#233;s, des r&#233;seaux, des espaces de diffusion concern&#233;s par nos recherches, modifie sans conteste notre statut d&#8217;auteur, de chercheur ou d&#8217;artiste. Ces orien&#173;tations aboutissent &#224; nous interroger sur les modalit&#233;s de transmission, de publication et sur les causes et les cons&#233;quences du d&#233;calage entre le nombre croissant d&#8217;analyses filmiques ou hyper&#173;m&#233;diatiques &#224; composante ethnographique et leur diffusion encore trop restreinte. Coordination&#160;:Sophie Accolas, Nadine Wanono Gauthier. Calendrier&#160;:Les propositions d&#8217;articles (r&#233;sum&#233;s) sont &#224; envoyer avant le 30 septembre 2011 aux deux coordinatrices et les articles complets (40&#160;000 signes) avant le 30 d&#233;cembre 2011. Publication&#160;: second semestre 2012.Contacts&#160;:     Sophie Accolas&#160;: sophieaccolas at yahoo.fr     Nadine Wanono Gauthier&#160;: wanono at ivry.cnrs.fr