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ArgumentaireDans le nord de la France ainsi que dans une large part des anciens Pays-Bas, la juridiction gracieuse des &#233;chevins a pris la forme originale de chirographes non scell&#233;s. Apparus au d&#233;but du XIIIe&#160;si&#232;cle, ces actes se caract&#233;risent par leur forme de chartes-parties dont un exemplaire &#233;tait conserv&#233; par un &#233;chevin et, partant, par le recours &#224; une devise chirographique servant de signe de validation. Ils sont r&#233;dig&#233;s en langue vernaculaire et plus particuli&#232;rement en "fran&#231;ais picard", dans un formulaire dont la structure semble se retrouver d&#8217;&#233;chevinage en &#233;chevinage. L&#8217;adoption rapproch&#233;e dans le temps du chirographe par diff&#233;rentes juridictions &#233;chevinales pose la question de son invention et de sa diffusion, dans un monde o&#249; le pouvoir scabinal s&#8217;impose &#224; la fois du point de vue documentaire et politique.Si quelques travaux pionniers furent consacr&#233;s aux chirographes &#233;chevinaux avant la premi&#232;re Guerre mondiale, force est de constater que ces actes n&#8217;ont gu&#232;re attir&#233; l&#8217;attention des diplomatistes jusqu&#8217;&#224; l&#8217;aube du XXIe&#160;si&#232;cle. Le caract&#232;re souvent tr&#232;s local de la documentation, la relative modestie formelle des actes, ainsi que les ravages provoqu&#233;s par les deux derniers conflits mondiaux &#8211; qui ont vu br&#251;ler les gigantesques collections de chirographes d&#8217;Ypres et de Tournai &#8211; expliquent tr&#232;s certainement cette longue parenth&#232;se. Un regain d&#8217;int&#233;r&#234;t est toutefois constat&#233; depuis environ deux d&#233;cennies, dans le sillage du nouveau courant de recherches, complexe, autour de l&#8217;&#233;tude des scripturalit&#233;s m&#233;di&#233;vales et d&#8217;un engouement renouvel&#233; pour le patrimoine &#233;crit. Les chirographes &#233;chevinaux sont donc (re)devenus un objet d&#8217;&#233;tude. Au-del&#224; de l&#8217;accumulation de travaux sur les cas locaux dans le cadre de monographies, il convient d&#233;sormais d&#8217;essayer d&#8217;envisager ce type de documents globalement, comme un ph&#233;nom&#232;ne scripturaire travers&#233; par des lignes de force &#224; l&#8217;&#233;chelle d&#8217;une vaste r&#233;gion comprise entre Seine et Rhin, dont les contours pr&#233;cis restent &#224; d&#233;finir.Tel est l'objectif de ces deux journ&#233;es d'&#233;tudes, coorganis&#233;es par le centre de recherches "Pratiques m&#233;di&#233;vales de l'&#233;crit" de l'Universit&#233; de Namur, l'&#233;quipe "Cultures graphiques" de l'Universit&#233; catholique de Louvain et l'EA 3400 "ARCHE" de l'Universit&#233; de Strasbourg, en collaboration avec le P&#244;le d'attraction interuniversitaire (PAI) 7/26 "City and Society in the Low Countries (1200-1850)".ProgrammeJeudi 28 septembre09h30 Accueil10h00&#160;Paul Bertrand&#160;(Universit&#233; catholique de Louvain),&#160;Thomas Brunner&#160;(Universit&#233; de Strasbourg),&#160;Jean-Fran&#231;ois Nieus&#160;(FNRS-Universit&#233; de Namur)&#160;Introduction10h15&#160;Jean-Charles&#160;B&#233;dague&#160;(Archives de France, Paris)&#160;Chirographes des &#233;chevins, chirographes des chanoines. Th&#232;me et variations de la pratique chirographaire &#224; Saint-Omer, du d&#233;but du XIIIe&#160;au d&#233;but du XIVe&#160;si&#232;cle11h00 Pause-caf&#233;11h15&#160;Jean-Fran&#231;ois Nieus&#160;(FNRS-Universit&#233; de Namur)&#160;Autour d&#8217;un naufrage&#160;: la diplomatique des op&#233;rations bancaires &#224; Arras, fin XIIe-milieu XIIIe&#160;si&#232;cle12h00 Lunch14h00&#160;Daniel Power&#160;(Swansea University)&#160;Les origines et l&#8217;essor des "concordes finales" en Angleterre (XIIe-XIIIe&#160;si&#232;cles)14h45&#160;Judith Olszowy-Schlanger&#160;(&#201;cole pratique des hautes &#233;tudes, Paris)&#160;Les chirographes h&#233;breux en&#160;Angleterre m&#233;di&#233;vale&#160;: deux traditions diplomatiques en contact15h30 Pause-caf&#233;15h45&#160;Table ronde&#160;Nouveaux projets de recherche autour des chirographes urbains17h30 Fin de la premi&#232;re journ&#233;e&#160;Vendredi 29 septembre9h00&#160;Martin-Dietrich&#160;Glessgen, Dumitru Kiha&#239;&#160;(Universit&#233; de Zurich)&#160;La question de la variance linguistique dans les chirographes en langue vernaculaire09h45&#160;S&#233;bastien Hamel&#160;(CNRS-Institut de recherche et d&#8217;histoire des textes, Paris)&#160;Saint-Quentin et ses chirographes : naissance et diffusion d&#8217;un mod&#232;le10h30 Pause-caf&#233;10h45&#160;Thomas Brunner&#160;(Universit&#233; de Strasbourg)&#160;Les chirographes des petites juridictions du Douaisis au XIIIe&#160;si&#232;cle11h30&#160;Bernard Delmaire&#160;(Universit&#233; de Lille 3)&#160;Le&#160;chirographe&#160;de village en Flandre wallonne12h15 Lunch14h00&#160;Marc Boone, Tineke Van Gassen&#160;(Universit&#233; de Gand)&#160;L&#8217;utilisation du chirographe &#224; Gand au bas Moyen &#194;ge&#160;: langue, milieu social, fonctions et formes14h45&#160;Paul Bertrand&#160;(Universit&#233; catholique de Louvain)&#160;Les chirographes li&#233;geois&#160;: autour d&#8217;un type documentaire hybride15h30 Pause-caf&#233;15h45&#160;Laurent Morelle&#160;(&#201;cole pratique des hautes &#233;tudes, Paris)&#160;Conclusions16h15 Fin de la seconde journ&#233;e&#160;