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Pr&#233;sentationSi tout le monde en France a entendu parler de Di&#234;n Bi&#234;n Phu, qui se souvient qu&#8217;au fort de Verti&#232;res, le 18 novembre 1803, les arm&#233;es rebelles de Jean Jacques Dessalines ont inflig&#233; &#224; celles du premier consul Bonaparte sa premi&#232;re d&#233;faite terrestre ? Et que cette d&#233;faite du corps exp&#233;ditionnaire fran&#231;ais ouvrait la voie &#224; l&#8217;ind&#233;pendance d&#8217;Ha&#239;ti ? Ce trou de m&#233;moire illustre &#224; quel point il est difficile au colonisateur de reconna&#238;tre, sur le champ de bataille comme ailleurs, la sup&#233;riorit&#233; m&#234;me momentan&#233;e de gens auxquels il est cens&#233; apporter la civilisation, et dont il niera ordinairement la vertu de bravoure, le sens de la discipline ou l&#8217;intelligence strat&#233;gique. La d&#233;faite des puissances imp&#233;riales renverse l&#8217;ordre colonial des choses, &#233;tabli sur un pr&#233;jug&#233; de race qui a servi &#224; l&#233;gitimer la conqu&#234;te d&#8217;un territoire et la soumission d&#8217;un peuple. Et c&#8217;est pour cette raison que lorsqu&#8217;il n&#8217;est pas possible de la cacher, il faut lui trouver une explication &#171; acceptable &#187;, soit en pointant les erreurs tactiques d&#8217;officiers incomp&#233;tents, soit en soulignant l&#8217;intervention d&#8217;un renfort venu inopin&#233;ment bousculer les r&#232;gles du jeu (la puissance imp&#233;rialiste rivale qui arme et renseigne les rebelles, l&#8217;affaiblissement des troupes coloniales par les maladies tropicales, etc). Bref, dans la plupart des cas, quand m&#234;me la d&#233;faite du colonisateur serait finalement admise, le colonis&#233; se verra, lui, priv&#233; de sa victoire !Cette rencontre se fixe pour objectif d&#8217;&#233;tudier de mani&#232;re comparative les d&#233;faites subies par les puissances coloniales (Tucapel, Verti&#232;res, Gandamak, Little Bighorn, Isandlwana, Adoua, Di&#234;n Bi&#234;n Phu, etc.), mais aussi les p&#233;riodes durant lesquelles elles ont &#233;t&#233; confront&#233;es &#224; une r&#233;sistance telle que le projet imp&#233;rial e&#251;t pu en &#234;tre ralenti, &#233;branl&#233;, menac&#233; (comme ce fut par exemple le cas pour les Britanniques en Inde, au moment de la r&#233;volte dite &#171; des Cipayes &#187; en 1857-1858). Elle n&#8217;inclut donc pas toutes les r&#233;voltes ou les r&#233;sistances auxquelles le colonisateur a d&#251; faire face, mais seulement celles qui ont, un temps, vraiment compromis ou mis en danger son projet.L&#8217;histoire des mises en &#233;checs du colonialisme est, d&#8217;une part, int&#233;ressante examin&#233;e sous l&#8217;angle des r&#233;actions qu&#8217;ont provoqu&#233;es ces &#233;v&#233;nements dans les m&#233;tropoles. Sous la pression de l&#8217;opinion, de la presse, des oppositions, des gouvernants ont ainsi &#233;t&#233; secou&#233;s au point de perdre le pouvoir ou, &#224; tout le moins, de devoir infl&#233;chir significativement leurs orientations politiques.Sur le terrain colonial, la d&#233;faite ou les difficult&#233;s du colonisateur ont pu marquer la fin d&#8217;un conflit aussi bien que son intensification. Si l&#8217;imp&#233;rialisme vaincu a parfois &#233;t&#233; contraint au repli, il a pu, dans certaines circonstances, choisir de laver l&#8217;affront par plus d&#8217;engagement militaire, plus de violences et de r&#233;pressions.Du c&#244;t&#233; des populations colonis&#233;es, on se penchera sur l&#8217;impact imm&#233;diat de la victoire ou de ces &#233;pisodes de r&#233;sistance acharn&#233;e et r&#233;ussie. Comment ces derniers ont-ils &#233;t&#233; exploit&#233;s par les chefs de guerre rebelles ? Ont-ils permis une mobilisation accrue des masses ? Quels &#233;chos ont-ils eu &#224; l&#8217;&#233;tranger et sp&#233;cialement parmi les nations qui subissaient le m&#234;me sort et qui menaient les m&#234;mes luttes ?Dans le champ m&#233;moriel, il conviendra de questionner la mani&#232;re dont les histoires officielles ont utilis&#233;, d&#233;tourn&#233;, promu ou occult&#233; l&#8217;&#233;v&#233;nement. Quel statut les histoires des peuples &#233;mancip&#233;s ont-elles finalement offert &#224; ceux qui ont &#233;t&#233; consid&#233;r&#233;s comme les grands acteurs de la victoire ? Comment ces &#233;pisodes h&#233;ro&#239;ques ont-ils &#233;t&#233; int&#233;gr&#233;s dans la mythologie nationale et quels r&#244;les continuent-ils d&#8217;y jouer ? La question se pose aussi, bien entendu, du point de vue des puissances imp&#233;riales, le r&#233;cit de la d&#233;faite ayant forc&#233;ment &#233;t&#233; absorb&#233; et d&#233;form&#233; par la propagande coloniale avant d&#8217;&#234;tre, le plus souvent, rejet&#233; aux confins de la m&#233;moire collective.Le choix d&#8217;un &#171; temps long &#187; (XVIe-XXe si&#232;cles) r&#233;pond &#224; la volont&#233; de d&#233;gager des questionnements transp&#233;riodiques qui mettent &#224; jour des points communs mais aussi des &#233;volutions. Il importe, en effet, de ne pas perdre de vue les sp&#233;cificit&#233;s de chaque &#232;re coloniale. Compar&#233;s aux &#233;pisodes contemporains, les soubresauts de la colonisation du continent am&#233;ricain interf&#232;rent par exemple de mani&#232;re tr&#232;s diff&#233;rente sur la vie des populations locales ou europ&#233;ennes, les choix des gouvernants et la mise en sc&#232;ne des r&#233;gimes politiques. Ces particularit&#233;s peuvent, elles aussi, &#234;tre l&#8217;objet d&#8217;un regard analytique.Parler des d&#233;faites du colonisateur (et donc des victoires des colonis&#233;s) constitue ainsi un moyen d&#8217;&#233;chapper &#224; une approche uniquement &#171; victimaire &#187; du pass&#233; colonial en mettant en exergue les luttes, parfois heureuses, de peuples agress&#233;s ou assujettis pour d&#233;fendre ou reconqu&#233;rir leur libert&#233;. Les expos&#233;s et les d&#233;bats qui les accompagnent seront l&#8217;occasion d&#8217;exhumer &#171; ce filet de voix des vaincus et de leurs h&#233;ros &#187; (Christiane Taubira) en les pla&#231;ant, pour une fois, du c&#244;t&#233; des vainqueurs...ProgrammeMercredi 9 octobre 20138h45 : Accueil des participants9h15 : Introduction (Laurent Colantonio et S&#233;bastien Jahan)Matin&#233;e &#8211; De Yorktown &#224; Di&#234;n Bi&#234;n Phu : &#233;chos des d&#233;faites du colonialisme9h45 : &#171; L&#8217;onde de la R&#233;volution am&#233;ricaine dans l&#8217;Empire britannique et en Europe, 1780-1800 &#187; (Anne Jollet)10h10 : &#171; Les r&#233;percussions de la d&#233;faite d&#8217;Adoua (1896) sur l&#8217;opinion publique, la diplomatie et la politique coloniale fran&#231;aises &#187; (Luc Chantre)10h35 : pause11h : &#171; La guerre d&#8217;Indochine dans le processus de d&#233;colonisation "&#224; la fran&#231;aise" : facteur d&#233;clencheur, mod&#232;le, relais ? &#187; (Alain Ruscio)11h25 : discussion12h : Pause d&#233;jeunerApr&#232;s-midi &#8211; Le colon et les autres : marges insoumises et &#238;lots de r&#233;sistance dans l&#8217;Am&#233;rique des Empires (XVIe-XIXe si&#232;cles)14h : &#171; Les r&#233;sistances indiennes aux marges des empires dans l&#8217;Am&#233;rique coloniale &#187; (Guillaume Boccara)14h25 : &#171; "L&#8217;isle estoit &#224; la veille de succomber" : guerres et paix entre Indiens cara&#239;bes et Fran&#231;ais (1625-1660) &#187; (Beno&#238;t Roux)14h50 : discussion15h15 : Pause &#8211; collation15h45 : &#171; Penser la d&#233;faite de Rochambeau (R&#233;publiqueville/Fort de France, mars 1794) &#187; (Vincent Cousseau)16h10 : &#171; New Ulm (Minnesota), ao&#251;t 1862 : une victoire dakota ? Angoisse, identit&#233;s et strat&#233;gie en contexte colonial nord-am&#233;ricain &#187; (Tangi Villerbu)16h35 : discussionJeudi 10 octobre 20139h : accueil des participantsMatin&#233;e &#8211; La d&#233;faite vue des m&#233;tropoles (XVIIIe-XIXe si&#232;cles)9h15 : &#171; La retraite de Lang Son et ses cons&#233;quences politiques en France &#187; (J&#233;r&#244;me Gr&#233;vy)9h40 : discussion10h : pause10h30 : &#171; Autour de Pollilur (1780) et Seringapatam (1799). La place de l&#8217;image dans la formation de l&#8217;empire britannique des Indes &#187; (Hugues Marquis)10h55 : &#171; Isandlwana 1879. La r&#233;sistance zouloue &#224; la colonisation britannique au sud de l&#8217;Afrique &#187; (Ludovic Dubois)11h20 : discussion12h : Pause d&#233;jeunerApr&#232;s-midi &#8211; Usages m&#233;moriels et historiographies des &#233;checs du colonialisme (XIXe-XXIe si&#232;cles)14 h : &#171; La r&#233;volte de 1857-58 en Inde et ses interpr&#233;tations &#187; (Vanessa Caru)14h25 : &#171; La campagne du Mexique de Napol&#233;on III : une bien &#233;trange d&#233;faite &#187; (Fr&#233;d&#233;ric Johansson)14h50 : discussion15h15 : Pause &#8211; collation15h45 : &#171; L&#8217;insurrection baya revisit&#233;e (Afrique &#233;quatoriale fran&#231;aise, 1924-1932) &#187; (Catherine Coquery-Vidrovitch)16h10 : &#171; L&#8217;Empire et la R&#233;volution ou Bolivar et son double : mythe et histoire au Venezuela &#187; (Fr&#233;d&#233;rique Langue)16h35 : discussion