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De la proclamation des 95 th&#232;ses par Martin Luther jusqu&#8217;&#224; la paix de Westphalie, plus d&#8217;un si&#232;cle de conflits de religion travaillent l&#8217;Europe, notamment la France et le Saint-Empire. Le patrimoine religieux a &#233;t&#233; profond&#233;ment affect&#233; par les destructions, tant par fait de guerre que par iconoclasme ou par volont&#233; d&#8217;effacer l&#8217;ordre ancien. Ces destructions ont fait couler beaucoup d&#8217;encre, depuis les accusations de vandalisme jusqu&#8217;aux tentatives de l&#8217;historiographie r&#233;cente pour contextualiser et expliquer ces bouleversements.On constate cependant que la phase de reconstruction qui suit ces destructions a souvent &#233;t&#233; &#233;tudi&#233;e de fa&#231;on assez partielle voire partiale, par des monographies juxtapos&#233;es, qui pr&#233;sentaient la floraison de l&#8217;architecture baroque uniquement comme une r&#233;ponse au protestantisme. Une &#233;tude plus fine fait appara&#238;tre des chronologies tr&#232;s larges, des justifications a posteriori, des motivations tr&#232;s diverses suivant les r&#233;gions.Il convient donc d&#8217;&#233;tudier ce mouvement sous ses aspects les plus divers, en partant d&#8217;exemples issus de tous les champs g&#233;ographiques et chronologiques concern&#233;s.Plusieurs moments charpenteront la r&#233;flexion&#160;:Un retour sur les destructions     Il n&#8217;est pas possible de comprendre les reconstructions sans r&#233;fl&#233;chir aux destructions, dans le cadre d&#8217;une premi&#232;re demi-journ&#233;e liminaire. Comment distinguer les faits de guerre et les &#171;&#160;violences sacrales&#160;&#187;&#160;? Quelles diff&#233;rences entre luth&#233;riens et calvinistes sur ces questions&#160;?Les multiples facettes de l&#8217;exemple fran&#231;ais&#160;&#160;    La reconstruction et l&#8217;architecture&#160;: reconstruit-on &#171;&#160;&#224; la gothique&#160;&#187;&#160;? &#171;&#160;&#224; la moderne&#160;&#187;&#160;? Une attention particuli&#232;re sera accord&#233;e aux dispositions des espaces au sein des &#233;difices de culte.    La reconstitution des d&#233;cors&#160;: La reconstruction des &#233;difices d&#233;truits a-t-elle favoris&#233; l&#8217;introduction des grands d&#233;cors tridentins&#160;? Existe-t-il des sp&#233;cificit&#233;s des &#233;difices reconstruits&#160;? On pourra s&#8217;appuyer sur l&#8217;exemple sp&#233;cifique de la r&#233;gion Poitou-Charentes, avec une demi-journ&#233;e de visite d&#8217;&#233;difices comme l&#8217;&#233;glise de Saint-Maixent.En terre d&#8217;Empire&#160;: les &#233;glises du syst&#232;me &#171;&#160;cujus regio, ejus religio&#160;&#187;&#160;&#160;    Les sp&#233;cificit&#233;s du Saint-Empire rendent difficilement transposable la d&#233;marche appliqu&#233;e &#224; la France. La multiplicit&#233; des &#201;tats justifie plut&#244;t une approche typologique.    Les abbatiales&#160;: comment restaurer une vie r&#233;guli&#232;re dans des b&#226;timents ad&#233;quats apr&#232;s le retour d&#8217;une vie monastique interrompue par le conflit&#160;?    Les cath&#233;drales et leurs am&#233;nagements    Les &#233;glises paroissiales, un instrument de la reconqu&#234;te des &#226;mes    Une approche sp&#233;cifique de certains espaces int&#233;gr&#233;s &#224; l&#8217;Empire ou proche de lui pourra aussi &#234;tre &#233;clairante, avec l&#8217;&#233;tude des &#233;difices de Boh&#234;me et des cantons suisses    Enfin, des ouvertures vers les Pays-Bas et vers les mondes anglo-saxons et scandinaves pourront encore enrichir le propos.Modalit&#233;s de soumissionConcernant les propositions, le format attendu est de deux pages en .doc., .rtf. ou .pdf.Elles&#160;doivent &#234;tre envoy&#233;es &#224; : Olivier Geneste (inventaire.cfg36@yahoo.fr) Avant le 15 mai 2011Leur contenu devra &#233;noncer clairement le propos qui sera d&#233;velopp&#233; lors de la communication orale. La dur&#233;e de celle-ci est par ailleurs fix&#233;e &#224; 1/2 heure. Comit&#233; scientifique    Michel Maupoix, pr&#233;sident de l'association Rencontre avec le patrimoine religieux ;    Mathieu Lours, docteur en Histoire ;    L&#233;on Lock, docteur en Histoire de l'art (Belgique) ;    Marc du Pouget, Conservateur du Patrimoine ;    Pierre-Gilles Girault, Conservateur du Patrimoine.