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ArgumentaireLe XXe Congr&#232;s de l'AISLF incite &#224; penser une sociologie en changement dans un monde social en mouvement, en consid&#233;rant l'&#233;mergence de nouveaux objets, en d&#233;centrant un regard souvent trop focalis&#233; sur la sph&#232;re occidentale et en incluant les apports d'autres disciplines.Partant de cette orientation th&#233;matique g&#233;n&#233;rale, le Groupe de travail "Sociologie des sexualit&#233;s" (GT07) propose de repenser l'un des param&#232;tres classiquement mobilis&#233;s en sociologie, l'&#226;ge, qui se trouve rarement pris en compte de fa&#231;on centrale dans les recherches concernant les sexualit&#233;s. Les projets de communication attendus devront donc croiser les questions sexuelles avec celles d'&#226;ge, ceci de mani&#232;re tr&#232;s large&#160;: il pourra s'agir de l'&#226;ge des personnes concern&#233;es, de l'&#233;cart g&#233;n&#233;rationnel entre les partenaires sexuels, des cadres l&#233;gaux et sociaux des pratiques envisag&#233;es, ou encore des messages d'information et de promotion de la sant&#233;. Plusieurs axes de r&#233;flexion peuvent &#234;tre envisag&#233;s, &#224; partir de donn&#233;es d&#8217;enqu&#234;tes qualitatives, d&#8217;enqu&#234;tes statistiques ou d'analyses documentaires.Les moments bio-sociaux de la sexualit&#233; (la pubert&#233;, la maturit&#233; sexuelle, la m&#233;nopause, l'andropause, etc.), les phases de la vie sexuelle (entr&#233;e dans la sexualit&#233;, la formation d'un couple, le choix du c&#233;libat, le veuvage, etc.), ou encore les choix concernant la procr&#233;ation peuvent &#234;tre abord&#233;s en consid&#233;rant la diversit&#233; des contextes, des significations et des pratiques.Les diff&#233;rentes cultures &#233;tablissent des normes, explicites ou implicites, pr&#233;cisant qui et &#224; quel &#226;ge est invit&#233; &#224; participer, ou non, &#224; telle ou telle activit&#233; &#224; caract&#232;re sexuel. Les &#226;ges l&#233;gaux de la sexualit&#233; en constituent la trame, mais ces diff&#233;rences peuvent &#234;tre &#233;tendues aux divers "contr&#244;les" li&#233;s &#224; l'&#226;ge (moraux, familiaux, religieux, etc.) exerc&#233;s par exemple sur et par les m&#233;dias tels que la presse, les livres et programmes scolaires, la t&#233;l&#233;vision, les r&#233;seaux sociaux, les services de rencontre, en raison de leur dimension sexuelle, &#233;rotique ou pornographique.Dans la soci&#233;t&#233; occidentale actuelle, l'homog&#233;n&#233;it&#233; des tranches d'&#226;ge entre les partenaires est valoris&#233;e, tandis que les &#233;carts importants sont a priori proscrits, ou encore accept&#233;s &#224; la marge en raison d'in&#233;galit&#233;s socio-&#233;conomiques entre les partenaires. Dans d'autres soci&#233;t&#233;s, les diff&#233;rences g&#233;n&#233;rationnelles entre partenaires sont habituelles, voire recherch&#233;es. Le genre construit de mani&#232;re diff&#233;rentielle ces usages et ces contraintes, les femmes et les hommes n'&#233;tant pas soumis aux m&#234;mes injonctions, en regard notamment de la conjugalit&#233; et de la parentalit&#233;. Ces pratiques sociales se r&#233;f&#232;rent non seulement &#224; la norme h&#233;t&#233;rosexuelle, mais &#233;galement au contexte des couples de m&#234;me sexe dans un nombre croissant de pays. La dimension historique de l'analyse sociologique pourra &#234;tre prise en compte dans ces diff&#233;rentes situations. De m&#234;me, les rencontres survenant dans le contexte des migrations transnationales invitent &#224; interroger la confrontation de normes et apprentissages issus de diff&#233;rentes formes de socialisation.La succession des &#226;ges peut m&#233;riter une attention particuli&#232;re &#224; ses extr&#234;mes. Ainsi, la sexualit&#233; des personnes consid&#233;r&#233;es comme des enfants, ou sa "mise en sc&#232;ne", se trouve par exemple illustr&#233;e par le ph&#233;nom&#232;ne des "mini-miss", qui peut &#234;tre analys&#233; comme &#233;tant r&#233;v&#233;lateur d'une sexualisation genr&#233;e des pr&#233;adolescentes, mais aussi d'une &#233;volution de l'univers de la mode ou de celui des m&#233;dias. De m&#234;me, la question de la sexualit&#233; des personnes vieillissantes et des personnes consid&#233;r&#233;es comme du troisi&#232;me et du quatri&#232;me &#226;ge peut &#234;tre envisag&#233;e, en abordant soit la r&#233;alit&#233; de ses pratiques, soit l'encadrement qu'elle suscite (vie en institutions), soit encore sa repr&#233;sentation (litt&#233;rature, cin&#233;ma, etc.). D'un autre point de vue, certaines p&#233;riodes et situations peuvent &#234;tre v&#233;cues comme des moments de difficult&#233;, voire de rupture, dans les parcours de vie&#160;: l'adolescence et l'homosexualit&#233;, la maturit&#233; sexuelle et l'infertilit&#233;, le vieillissement et la m&#233;nopause/andropause, etc.L'&#226;ge est un crit&#232;re majeur de l'encadrement l&#233;gal des activit&#233;s sexuelles. On pense ici &#224; la sexualit&#233; v&#233;nale ou &#224; caract&#232;re professionnel, soumise &#224; des r&#232;gles d'&#226;ge sp&#233;cifiques, diff&#233;rentes par exemple des celles qui r&#233;gissent le droit du travail. En France, par exemple, les activit&#233;s prostitutionnelles sont interdites aux mineur-e-s (moins de 18 ans), alors que la majorit&#233; sexuelle est fix&#233;e &#224; 15 ans et le droit de travailler &#224; 16 ans. D'autres pays, comme la Suisse, &#233;tablissent une seule et m&#234;me limite &#224; 16 ans. Dans un autre registre, l'&#226;ge d&#233;finit la qualification criminelle de la p&#233;dophilie et oriente les dispositifs de r&#233;pression de ce type de comportement.Enfin, la m&#233;dicalisation massive de la sexualit&#233;, traduite par les campagnes d'&#233;ducation &#224; la sant&#233; et de marketing social (surtout dans les pays d&#233;velopp&#233;s), tend &#224; &#233;tablir des populations cibles correspondant &#224; certains types de consommation et de services m&#233;dicaux (chirurgie des organes sexuels, accentueurs de libido, aides &#224; l'&#233;rection, etc.) qui sont &#233;galement assez pr&#233;cis&#233;ment orient&#233;s en termes d'&#226;ge et de genre. De m&#234;me, les messages de pr&#233;vention des infections sexuellement transmissibles visent souvent des groupes d'&#226;ge sp&#233;cifiques. C'est aussi le cas de campagnes de promotion de la contraception ou de pr&#233;vention de certaines pathologies touchant de fa&#231;on directe ou non la sexualit&#233; (cancer du sein, de l'ut&#233;rus, de la prostate, du testicule).Une s&#233;ance commune sera organis&#233;e avec le CR04 "Sociologie des rapports sociaux de sexe" afin de pr&#233;senter une s&#233;lection de communications proches des th&#232;mes propos&#233;s par le GT07 et le CR04 (dont l'appel &#224; communications est intitul&#233;&#160;: "Pour un renouveau des approches sociologiques du genre dans les soci&#233;t&#233;s contemporaines", voir sur le site du Congr&#232;s).Les propositions devront clairement mentionner leur objet, leur m&#233;thodologie, les r&#233;sultats de recherche, ainsi qu'une discussion coh&#233;rente avec la th&#233;matique de l'appel.&#160;Comit&#233; d'organisationChristophe BroquaPhilippe CombessieCatherine DeschampsJean-Yves Le TalecSibylla MayerMarta Roca i EscodaModalit&#233;s de soumissionLes propositions doivent &#234;tre transmisesavant le 15 janvier 2016&#160;uniquement sur le site du Congr&#232;s : http://congres2016.aislf.org