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ArgumentaireLa critique est, en histoire de l&#8217;art, l&#8217;un des miroirs identitaires d&#8217;une nation, une cons&#233;quence d&#8217;un h&#233;ritage fa&#231;onn&#233; par les codes sociaux et culturels d&#8217;un pays. Elle repose sur des conventions qui lui sont propres, admises et accept&#233;es, consciemment ou non, par ses auteurs et son public. Les textes de critique d&#8217;art fran&#231;ais apprennent par cons&#233;quent tout autant sur la culture de l&#8217;observateur que sur celle de l&#8217;observ&#233;.Cette journ&#233;e d&#8217;&#233;tude vise ainsi &#224; r&#233;v&#233;ler les dimensions anthropologiques et politiques de la critique d&#8217;art fran&#231;aise du xixe si&#232;cle. Il s&#8217;agira d&#8217;appr&#233;hender le discours sur l&#8217;art comme participation &#224; la conscience collective de la sp&#233;cificit&#233; d&#8217;une nation. Au travers des commentaires de salons, des comptes rendus d&#8217;expositions ou encore d&#8217;ouvrages d&#8217;histoire de l&#8217;art, il est attendu des intervenants qu&#8217;ils proposent des communications portant sur la question des &#171;&#160;transferts culturels&#160;&#187; europ&#233;ens, et leurs cons&#233;quences sur la construction et la diffusion des st&#233;r&#233;otypes nationaux, culturels ou encore ethniques. Ce faisant, nous verrons s&#8217;il est possible d&#8217;analyser les supports et les logiques de mouvement ou de r&#233;appropriation entre deux espaces culturels d&#233;finis&#160;: la France et le reste de l&#8217;Europe. L&#8217;&#233;tude des interactions artistiques entre ces diff&#233;rentes cultures et soci&#233;t&#233;s &#8211; ainsi que les fractions et les groupes qui les composent &#8211; dans leur dynamique historique, visera &#224; rendre compte des conditions qui ont marqu&#233; leur d&#233;clenchement et leur construction.Probl&#233;matiques envisag&#233;es et non restrictivesL&#8217;histoire de l&#8217;art au xixe si&#232;cle&#160;: une discipline politis&#233;e&#160;?La r&#233;ception critique fran&#231;aise de l&#8217;art europ&#233;en au/du xixe si&#232;cle.Critiques de l&#8217;art europ&#233;en en France aux expositions&#160;: Salons, Expositions universelles (de 1855, 1867, 1878, 1889 et de 1900), Expositions internationales, galeries, collections&#8230;R&#233;ception &#233;trang&#232;re de la critique fran&#231;aise sur l&#8217;art europ&#233;en.Pr&#233;sentation de l&#8217;art &#233;tranger &#224; Paris lu et appr&#233;hend&#233; comme vecteur identitaire du pays d&#8217;origine.Les discours sur l&#8217;art &#233;tranger, pr&#233;textes &#224; valorisation de l&#8217;art Fran&#231;ais&#160;?La caricature fran&#231;aise de l&#8217;autre par la m&#233;connaissance g&#233;ographique et culturelle.Cette journ&#233;e d&#8217;&#233;tude est organis&#233;e dans le cadre du LabEx EHNE &#171;&#160;&#201;crire une Histoire Nouvelle de l&#8217;Europe&#160;&#187; et se d&#233;roulera les 18 avril et 19 avril 2014 &#224; l&#8217;Institut national d&#8217;histoire de l&#8217;art (inha), Paris. D&#233;veloppant l&#8217;axe &#8216;Traditions nationales, circulations et identit&#233;s dans l&#8217;art europ&#233;en&#8217;, port&#233; par le Centre Andr&#233; Chastel, ce projet a pour objectif de mettre en &#233;vidence les dynamiques des &#233;changes interculturels au si&#232;cle des nations en mettant l&#8217;accent sur l&#8217;&#233;tude des processus d&#8217;appropriation et de rejet qui d&#233;finissent les diff&#233;rentes cultures.Modalit&#233; de soumissionNotez que la remise des propositions d&#8217;intervention (350&#160;mots maximum) devra s&#8217;effectuer par courriel &#224; l&#8217;adresse suivante&#160;: critique.nationalisme@gmail.comavant le 31 janvier 2014Organisation et reponsabilit&#233; scientifiqueJonathan L&#233;vy (Doctorant, Universit&#233; Paris-Sorbonne), Carole Rabiller (Doctorante, Universit&#233; Paris-Sorbonne), Thierry Laug&#233;e (Ma&#238;tre de conf&#233;rences, Universit&#233; Paris-Sorbonne).