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Contexte g&#233;n&#233;ralLes derniers mouvements sociopolitiques observ&#233;s en C&#244;te-d&#8217;Ivoire ou au Burkina-Faso ainsi que les r&#233;voltes qui agitent les pays arabes, provoquant parfois la chute de r&#233;gimes autoritaires accus&#233;s de corruption et de kleptocratie sont l&#8217;expression de profondes mutations politiques. Face &#224; l&#8217;inefficacit&#233; des modes habituels de participation politique (cf. Eyebiyi, 2010), les populations ont apparemment opt&#233; pour des modes de protestation se d&#233;marquant &#224; la fois des formes souterraines d&#8217;expression politique et des moyens clandestins de participation politique (Taguem, 2001). Elles semblent pour ainsi dire privil&#233;gier des modes d&#8217;action non conventionnels l&#233;gitim&#233;es par une reconnaissance internationale &#233;labor&#233;e notamment, via les &#171; r&#233;seaux sociaux &#187;, et publicis&#233;e &#224; visage d&#233;couvert, g&#233;n&#233;ralement &#224; mains nues face aux machines r&#233;pressives des appareils d&#8217;&#201;tat.D&#232;s fin 2010 en Tunisie avec l&#8217;immolation de Mohammed Bouazizi qui d&#233;boucha sur la fuite du pr&#233;sident Ben Ali le 14 janvier 2011, une s&#233;rie de mouvements protestataires vont se d&#233;velopper. M&#234;me si les explications bas&#233;es sur le mim&#233;tisme, l&#8217;effet-domino ou encore la contagion semblent n&#8217;avoir qu&#8217;une port&#233;e explicative limit&#233;e, force est de constater la multiplication et l&#8217;extension des actions protestataires dans les pays voisins d&#8217;Afrique du Nord (&#201;gypte, Alg&#233;rie, Maroc, etc.) et dans les autres pays arabes (Syrie, Bahre&#239;n, Y&#233;men, Sultanat d&#8217;Oman, etc.). Le principal moyen catalyseur de ces dynamiques protestataires a &#233;t&#233; le r&#244;le majeur des &#171; r&#233;seaux sociaux &#187;,&#160; notamment Facebook et Twitter. Face &#224; la constitution de pouvoirs dynastiques, les acteurs des protestations ont recouru &#224; la rh&#233;torique d&#8217;une violence non arm&#233;e, avec la rue comme principal cadre d&#8217;expression politique de revendications formul&#233;es via lesdits &#171; r&#233;seaux sociaux &#187;. Ceci avec des h&#233;ros aux mains nues tels que Mohammed Bouazizi ou et le rappeur El General en Tunisie, Oussama el-Khlifi au Maroc ou encore le cyberdissident Wael Ghonim en Egypte.L&#8217;acte deux de ces dynamiques protestataires semble d&#233;buter avec l&#8217;embrasement de la Cyr&#233;na&#239;que par une r&#233;bellion arm&#233;e d&#233;cid&#233;e &#224; renverser le guide libyen Mouammar Kadhafi au pouvoir depuis une quarantaine d&#8217;ann&#233;es. Apr&#232;s un relatif effacement des puissances occidentales, une coalition internationale s&#8217;est constitu&#233;e, conduite par la France et les Etats-Unis avec l&#8217;aide de l&#8217;ONU/OTAN pour op&#233;rer des frappes militaires a&#233;riennes contre le r&#233;gime de Tripoli, en faveur du conseil de transition install&#233; &#224; Benghazi et reconnu par la France et l&#8217;Italie. De m&#234;me l&#8217;attitude dans la crise post&#233;lectorale ivoirienne a laiss&#233; entrevoir des atermoiements certains de la &#171; communaut&#233; internationale &#187; : &#224; un souci affich&#233; de non ing&#233;rence a succ&#233;d&#233; un soutien militaire de l&#8217;ONUCI et de l&#8217;op&#233;ration Licorne en faveur de Alassane Ouattara contre Laurent Gbagbo renvers&#233; le 11 avril 2011. Le positionnement et l&#8217;attitude controvers&#233;s de la &#171; communaut&#233; internationale &#187; face aux diff&#233;rentes crises sociopolitiques en Afrique reposent avec acuit&#233; le probl&#232;me de la souverainet&#233; politique des &#201;tats, ainsi que celui de l&#8217;ing&#233;rence en vue d&#8217;une hypoth&#233;tique &#171; protection des civils &#187;. Autant de faits qui, cumul&#233;s aux nouvelles mobilisations sociales ourdies gr&#226;ce aux m&#233;dias sociaux, donnent un caract&#232;re particulier aux trajectoires politiques contemporaines des &#201;tats d&#8217;Afrique.Au regard de la recrudescence de ces mobilisations civiles, pacifiques ou arm&#233;es, contre des pouvoirs postcoloniaux ou quasi s&#233;culaires, il convient de questionner la dynamique et le devenir des situations politiques contemporaines en Afrique et au Moyen-Orient o&#249; les populations semblent &#234;tre &#224; la crois&#233;e des chemins, au moment o&#249; leurs timoniers doivent affronter l&#8217;usure du pouvoir. Partag&#233;e entre les pr&#233;tentions h&#233;g&#233;moniques des anciennes puissances coloniales, les ambitions monarchistes de nombre de chefs d&#8217;&#201;tats, la multiplication des actions collectives protestataires l&#8217;Afrique et le Moyen-Orient semblent &#224; l&#8217;aube d&#8217;une nouvelle &#232;re o&#249; les peuples&#160; &#171; jaillissent &#187; pour refuser ce que J.-F. Bayart (2006) appelle &#171; la politique du ventre &#187;.Cet ouvrage collectif soutenu par le COREDEC (Cameroun), le CRESA (B&#233;nin) et le CRASC,&#160; (Oran, Alg&#233;rie), donne l&#8217;opportunit&#233; aux doctorants&#160; mais aussi aux chercheurs plus avanc&#233;s, de jeter un regard critique sur l&#8217;&#233;volution des &#201;tats et r&#233;gimes africains et du Moyen-Orient &#224; la lumi&#232;re des mobilisations sociopolitiques contemporaines. Le but de l&#8217;ouvrage est d&#8217;apporter un &#233;clairage composite mais coh&#233;rent en ce qui concerne les mobilisations, les r&#233;sistances, les processus de d&#233;fiance de l&#8217;ordre public en r&#233;gime policier ou dictatorial ainsi que les manifestations &#224; but contestataires. &#192; cet effet, les contributions pourront entre autre aborder les th&#233;matiques suivantes:    Les contestations &#233;lectorales et post&#233;lectorales en Afrique     L&#8217;h&#233;g&#233;monie et la &#171; monarchisation &#187; du pouvoir politique en Afrique et le d&#233;samor&#231;age des dissidences     La r&#233;volution tunisienne et son impact sur la dynamique politique en Afrique et ailleurs.     Le r&#244;le de la &#171; communaut&#233; internationale &#187; dans les crises ivoirienne et libyenne et la gouvernance mondiale des politiques en Afrique et leurs effets sur les dynamiques protestataires     Le r&#244;le et la port&#233;e des nouveaux m&#233;dias et autres &#171; r&#233;seaux sociaux &#187; (Facebook, Twitter, Viadeo, etc.) dans les mobilisations sociales et politiques actuelles     La probl&#233;matique de l&#8217;ind&#233;pendance des &#201;tats africains et la question de la &#171; protection des civils &#187;, etc. Cette liste &#233;tant non exhaustive, d&#8217;autres th&#233;matiques rejoignant le th&#232;me g&#233;n&#233;ral de l&#8217;ouvrage seront les bienvenues. Les propositions de contribution doivent comprendre :     le titre de la contribution     le nom et l&#8217;affiliation institutionnelle de l&#8217;auteur     un r&#233;sum&#233; de 500 mots maximum pr&#233;cisant le mat&#233;riau empirique et les m&#233;thodes mobilis&#233;s ainsi que le (s) terrain(s) d&#8217;analyse.&#160; Les propositions sont attendues avant le 10 juin 2011.Les auteurs des propositions retenues seront inform&#233;s au plus tard le 15 juin 2011 et devront soumettre leurs textes (8 &#224; 10 pages) avant le 31 juillet 2011.Les textes doivent respecter la typologie suivante : Police Times New Roman, Taille 12, interligne simple.Les propositions tout comme les textes complets doivent &#234;tre envoy&#233;s simultan&#233;ment par e-mail &#224; : Francis Fogue Kuate (farfogue@yahoo.fr), Elieth Eyebiyi (eelieth@yahoo.fr).Pour toute information s&#8217;adresser aux personnes pr&#233;c&#233;demment cit&#233;es ou &#233;crire &#224; : coredec@gmail.com ou cresabenin@yahoo.fr Comit&#233; d&#8217;organisation    Francis Fogue Kuate, COREDEC, Univ. of Ngaoundere, Cameroon     Elieth Eyebiyi, CRESA, Benin     Belkacem Benzenine, CRASC, Oran, Alg&#233;rie.     Sa&#239; Sotima Tchantipo, Univ. de Mainz, Allemagne     Dr. Sadia Ch&#233;rif, Univ de Bouak&#233;, C&#244;te d&#8217;Ivoire     Dr. S&#233;verine Carrausse, Univ. Toulouse Le Mirail, France     Prof. Grazia Scarfo&#8217; Ghellab, EHTP Casablanca, Maroc 