{"word_count": 1000, "character_count": 8789}
  Normal  0  21  false  false  false  FR  X-NONE  X-NONE /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable{mso-style-name:"Tableau Normal";mso-tstyle-rowband-size:0;mso-tstyle-colband-size:0;mso-style-noshow:yes;mso-style-priority:99;mso-style-parent:"";mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;mso-para-margin-top:0cm;mso-para-margin-right:0cm;mso-para-margin-bottom:10.0pt;mso-para-margin-left:0cm;line-height:115%;mso-pagination:widow-orphan;font-size:11.0pt;font-family:"Calibri","sans-serif";mso-ascii-font-family:Calibri;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family:Calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-fareast-language:EN-US;}ArgumentaireEn 436 Aetius, apr&#232;s avoir inflig&#233; une terrible d&#233;faite aux Burgondes, installa les survivants en Sapaudia (le territoire de Gen&#232;ve dilat&#233; vers le nord jusqu&#8217;au Rhin).&#160; Les Burgondes tir&#232;rent parti de leur position entre Francie et Italie en se taillant un v&#233;ritable royaume le long de la vall&#233;e du Rh&#244;ne, jusqu&#8217;&#224; la Durance, et de la vall&#233;e de la Sa&#244;ne, au-del&#224; de Besan&#231;on. Cet espace fut consciemment model&#233; par les clercs du VIe si&#232;cle qui cr&#233;&#232;rent un cycle de Bourgogne, rassemblant artificiellement les martyrs de cette r&#233;gion. Lyon, capitale burgonde, fut ainsi relue, selon J. Favrod,&#160; comme le &#171; centre d&#8217;un royaume de Dieu &#187;. Pendant ces d&#233;cennies, les responsables burgondes men&#232;rent une politique d&#8217;assimilation avec la population locale et op&#233;r&#232;rent un passage progressif de l&#8217;arianisme au catholicisme. Dans ce royaume arien,&#160; les reines catholiques jou&#232;rent un r&#244;le d&#8217;intercesseur. La cohabitation, dans cette premi&#232;re &#171; Bourgogne &#187;, d'un peuple venu du Nord et des Gallo-romains. Les &#233;v&#234;ques catholiques issus de cette aristocratie gallo-romaine eurent un r&#244;le politique notable en particulier ceux qui gard&#232;rent une r&#233;putation de saintet&#233;, tels Marcel de Die,&#160; Avit de Vienne et Apollinaire de Valence. L'harmonie interethnique fut r&#233;gl&#233;e par une loi du roi Gondebaud. Le paradoxe du premier roi catholique Sigismond fondateur de l&#8217;abbaye Saint-Maurice r&#233;side dans le fait qu&#8217;il fut en butte &#224; la critique de tout son &#233;piscopat. Il perdit le royaume et la vie en raison de l&#8217;expansion franque. Sa dynastie fut abattue en 534 et les territoires int&#233;gr&#233;s au royaume m&#233;rovingien. Pourtant, l&#8217;identit&#233; burgonde r&#233;sista et Gontran agit en v&#233;ritable successeur des rois burgondes. Ces derniers avaient gard&#233; un prestige certain au sein de l&#8217;aristocratie du royaume encore au VIIe si&#232;cle. D&#8217;ailleurs, le culte de saint Sigismond fleurissait &#224; l&#8217;abbaye Saint-Maurice.Les M&#233;rovingiens int&#233;gr&#232;rent le royaume burgonde aux diff&#233;rents royaumes m&#233;rovingiens en lui conservant son individualit&#233;. Gontran, qui r&#233;sidait le plus souvent &#224; Chalon-sur-Sa&#244;ne, y r&#233;unit des conciles et y fit &#233;riger en 577 une basilique et un monast&#232;re d&#233;di&#233;s &#224; Saint-Marcel. En 613, apr&#232;s la capture et la mise &#224; mort de la reine Brunehilde, plus aucun roi ne r&#233;sida en Bourgogne. Le roi de Neustrie Clotaire II la r&#233;unit &#224; ses &#233;tats. En 687, le royaume de Bourgogne-Neustrie disparut. L'austrasien P&#233;pin de Herstal fit l'unit&#233; des royaumes francs. Le vaste territoire de l&#8217;ancien regnum francorum fut r&#233;parti par Charles Martel en quatre commandements : une Bourgogne d&#8217;Arles, une Bourgogne de Vienne, une Bourgogne al&#233;manique et une Bourgogne franque. Au&#160; IXe si&#232;cle, l&#8217;h&#233;ritage de Lothaire II fut divis&#233; entre la Bourgogne (futur duch&#233;) et les royaumes&#160; des Bosonides et des Rodolphiens, qui finirent par fusionner au milieu du Xe si&#232;cle. Cette nouvelle royaut&#233; bourguignonne s&#8217;appuya sur des cultes traditionnels comme Maurice, sur des grands monast&#232;res (Romainm&#244;tiers) et sur des &#233;v&#234;ch&#233;s, se situant ainsi peu ou prou dans la continuit&#233; des anciens rois burgondes.Sous l&#8217;autorit&#233; d&#8217;un roi sans h&#233;ritier, la monarchie rodolphienne ne put r&#233;sister &#224; la mont&#233;e en puissance de l&#8217;Empire, dont l&#8217;autorit&#233; croissante sapa les fondements de la royaut&#233; rodolphienne. La monarchie bourguignonne laissa la place &#224; un royaume sans roi, organis&#233; en une marqueterie de nouvelles principaut&#233;s. Si les plus anciennes &#233;taient d&#233;j&#224; en place dans les derni&#232;res d&#233;cennies du Xe si&#232;cle (Provence, comt&#233; de Bourgogne), d&#8217;autres n&#8217;apparurent, souvent assez brutalement, que sous le r&#232;gne de Rodolphe III (Savoie, Dauphin&#233;, etc.).Pr&#233;-programmeJeudi 2 octobre 201414h30 : Anne Wagner : Pr&#233;sentation&#160; 1er th&#232;me : La marche &#224; la christianisation15h : Henri Gaillard de Semainville : Les Burgondes15h30 : Katalin Escher : Le mobilier arch&#233;ologique du royaume burgonde (443-534)&#160; 16h : Wolfgang Haubrichs : Saint Trivier des Dombes et la Conversio des Warasques. Deux t&#233;moins de l'acculturation burgondo-romane16h30 pause17 h :&#160;&#160; Bruno Dum&#233;zil : Religion et ethnicit&#233; dans le royaume burgonde17h30 : Jean Terrier (Suisse) : Les &#233;glises et les d&#233;buts et l'enracinement de la christianisationDiscussionAlain Rauwel: conf&#233;rence &#171; M&#233;moires de la Bourgogne &#187;RepasVendredi 3 octobre 20142&#232;me th&#232;me : Moines et monast&#232;res8h30 : S&#233;bastien Bully : L&#8217;apport de l&#8217;arch&#233;ologie dans la connaissance du monachisme du haut Moyen &#194;ge9 h : Alain Dubreucq : Les lettres de saint Colomban et l&#8217;image de la culture religieuse des GaulesPause discussion9h50 : Eric Chevalley (Suisse): Culte des martyrs th&#233;bains et le monast&#232;re d'Agaune10h20 : Anne-Marie Helv&#233;tius : Les textes monastiques du haut Moyen &#194;ge et le sentiment identitairePause discussion3&#232;me th&#232;me : Le pouvoir les reines et les &#233;v&#234;ques11h10 : Justin&#160; Favrod (Suisse) : Ev&#234;ques et m&#233;tropolitains en territoire burgonde11h40 : Mich&#232;le Gaillard : La Bourgogne, espace privil&#233;gi&#233; pour les douaires des reinesDiscussion Repas (buffet)14h 15 : Emmanuelle Santinelli : Sainte Clothilde14h45 : Ian Wood (RU): Saint Avit 15h15 : Nathanael Nimmegeers : Adon de ViennePause discussion16h15 : Fran&#231;ois Demotz : Histoire religieuse du Royaume de Bourgogne 888-103216h45 : Jessika Nowak (Allemagne): Les &#233;v&#234;ques dans le Royaume de Bourgogne17h15 : Nadia Togni (Suisse-Italie): 1032, Fr&#233;d&#233;ric de Gen&#232;veDiscussion RepasSamedi 4 octobre4&#232;me th&#232;me : R&#244;le identitaire des cultes et de l&#8217;hagiographie8h30 : Gordon Blennemann (Allemagne): Le culte comme d&#233;finition de l&#8217;espace bourguignon9 h : Marie Isaia : Le pass&#233; burgonde dans la m&#233;moire de Lyon (IXe-XVe si&#232;cle)9h30 : Philippe Plagnieux : la m&#233;moire de GontranPause10h30 : Laurent Ripart : &#171; Les r&#233;f&#233;rences burgondes des royaumes bourguignons du IXe au XIe si&#232;cle &#187;DiscussionConclusionsRepas (buffet)Visite de Besan&#231;onComit&#233; d'organisationN. BrocardA. Wagner (UFC)Alain Dubreucq (U. Lyon&#160; III),J. Nowak (U. Fribourg-Allemagne)Comit&#233; scientifiqueIan Wood (U. Leeds)Mich&#232;le Gaillard (U. Lille),Laurent Ripart (U. de Savoie)Colloque international organis&#233; par le Laboratoire des sciences historiques en collaboration avec le CIHAM (Centre interuniversitaire d'histoire et arch&#233;ologie m&#233;di&#233;vale) et l&#8217;universit&#233; de Fribourg-en- Brisgau (Allemagne). Avec le soutien de l&#8217;Institut historique allemand, de l'Institut fran&#231;ais d'histoire en Allemagne, du CRULH, du LAMOP, du CERHIC, de l&#8217;IRHIS et de l&#8217;Universit&#233; de Franche-Comt&#233;.Le programme n'est pas clos et les organisateurs dispos&#233;s &#224; accueillir d'&#233;ventuelles propositions de communications propos&#233;es avant f&#233;vrier 2014 qui seront examin&#233;es par le conseil scientifique  800x600  Normal  0  21  false  false  false  FR  X-NONE  X-NONE  MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable{mso-style-name:"Tableau Normal";mso-tstyle-rowband-size:0;mso-tstyle-colband-size:0;mso-style-noshow:yes;mso-style-priority:99;mso-style-parent:"";mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;mso-para-margin:0cm;mso-para-margin-bottom:.0001pt;mso-pagination:widow-orphan;font-size:10.0pt;font-family:"Calibri","sans-serif";}