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ArgumentaireAppr&#233;hender l&#8217;Asie imp&#233;riale &#224; partir de la question linguistique est un enjeu tant m&#233;thodologique qu&#8217;analytique pour les jeunes chercheurs en histoire. Ce projet de journ&#233;e d&#8217;&#233;tudes du CHAC, intitul&#233;e &#171; L&#8217;Empire des langues &#187;, a ainsi pour objectif de nourrir une r&#233;flexion quant aux liens entre imp&#233;rialisme et pratiques linguistiques au sein du continent asiatique[1] &#224; la p&#233;riode contemporaine.En effet, la conqu&#234;te de territoires ultramarins suivie de l&#8217;organisation de gouvernements coloniaux se sont traduites par la coexistence d&#8217;espaces politiques vari&#233;s (colonies, protectorats, concessions&#8230;) au sein des empires, o&#249; se m&#234;lent diff&#233;rentes pratiques linguistiques. Les enjeux de communication et d&#8217;&#233;changes, au sein et entre ces espaces, ont conduit &#224; l&#8217;&#233;laboration de discours et politiques sur les langues tant vernaculaires que v&#233;hiculaires ou imp&#233;riales. Dans ce sens, certaines d&#8217;entre elles sont promues par les pouvoirs coloniaux, engendrant des tensions et des conflits d&#8217;usages, alors que les soci&#233;t&#233;s coloniales et imp&#233;riales se d&#233;marquent par des situations de plurilinguisme de jure et/ou de facto.En outre, ces ph&#233;nom&#232;nes linguistiques ont un impact direct sur la recherche : ils sont au c&#339;ur de la constitution de fonds archivistiques eux-m&#234;mes et illustrent une probl&#233;matique propre &#224; l&#8217;imp&#233;rialisme, tant sur le plan culturel que social et politique.&#192; travers diff&#233;rents axes de r&#233;flexion, cette journ&#233;e cherche ainsi &#224; souligner les enjeux imp&#233;riaux des pratiques et usages de la langue :La langue comme outil de l&#8217;imp&#233;rialisme : les puissances colonisatrices &#8211; europ&#233;ennes comme japonaise &#8211; usent des langues comme outil de domination. Il s&#8217;agit ici d&#8217;en &#233;tudier les objectifs tout en prenant en compte les limites de l&#8217;outil linguistique ;Traduire, transcrire, travestir : cet axe cherche &#224; souligner les enjeux des circulations interlinguistiques &#224; travers la notion d&#8217;interm&#233;diation. Elle permet &#233;galement d&#8217;&#233;tudier la perception des langues vernaculaires et leur appropriation par les colonisateurs.Pratiques et usages linguistiques en situation coloniale : la question des apprentissages et des transmissions se joint &#224; celle des usages &#8211; administratifs, sociaux, culturels, quotidiens&#8230; - des diff&#233;rentes langues mobilis&#233;es au sein des colonies. Ainsi, transparaissent les id&#233;es de m&#233;tissage, transferts culturels et acculturations.La conclusion de la journ&#233;e sera assur&#233;e par le professeur &#233;m&#233;rite Hugues Tertrais.ExpositionLes &#233;tudiants de master du CHAC sont invit&#233;s &#224; participer &#224; cette journ&#233;e d&#8217;&#233;tude en produisant des posters. Leurs affiches seront expos&#233;es durant la journ&#233;e d&#8217;&#233;tude et ils les pr&#233;senteront au public.[1] Il s&#8217;agit de tenter de r&#233;&#233;quilibrer l&#8217;approche g&#233;ographique des recherches men&#233;es au CHAC, int&#233;grant notamment l&#8217;Asie du Sud et l&#8217;Asie-Pacifique.Programme de la journ&#233;eSamedi 31 mars 2018salle 54 (Centre Panth&#233;on).8h30 : Accueil des participants9h : IntroductionAxe 1 - La langue comme outil de l'imp&#233;rialisme09h15 Cl&#233;ment Fabre, &#171; Le chinois du Quai d'Orsay (XIXe si&#232;cle) &#187;.09h35 Vincent Bollenot, &#171; Parler pour contr&#244;ler : la gestion politique de l'immigration coloniale en France m&#233;tropolitaine pendant l'entre-deux-guerres et sa probl&#233;matique linguistique &#187;.09h55 Li Yunyi, &#171; La langue de l'anti-imp&#233;rialisme dans les relations franco-chinoises (1949-1964) &#187;.10h15 Questions10h30 Pause-caf&#233;Pr&#233;sentation de l&#8217;exposition r&#233;alis&#233;e par les &#233;tudiants de MasterAxe 2 &#8211; Pratiques et usages linguistiques en situation coloniale11h Gwendal Rannou, &#171; Le Papuan Villager et la politique des langues en Papouasie &#187;11h20 Sara Legrandjacques, &#171; Lost in translation : enjeux linguistiques des s&#233;jours d'&#233;tudiants asiatiques &#224; l'&#233;tranger, 1re moiti&#233; du xxe si&#232;cle &#187;11h40 Julie Marquet, &#171; La langue des requ&#234;tes. S&#8217;adresser &#224; la justice coloniale &#224; Pondich&#233;ry dans la premi&#232;re moiti&#233; du XIXe si&#232;cle &#187;12h00 QuestionsLes intervenants sont invit&#233;s &#224; un buffet participatif.Axe 3 - Traduire, transcrire, travestir14h00 Marie Aberdam, &#171; Interpr&#233;ter les interpr&#232;tes, juger des comp&#233;tences linguistiques en Indochine (fin XIXe-XXe si&#232;cles) &#187;.14h20 Gabrielle Abbe, &#171; Qu&#8217;est-ce qu&#8217;un artiste ? Autour d&#8217;un questionnaire bilingue dans le Cambodge colonial (1917) &#187;.14h40 Romain Lebailly, &#171; Traduction et re-s&#233;mantisation du jeu vid&#233;o japonais dans les ann&#233;es 1980-1990 : la marque d&#8217;un imp&#233;rialisme culturel ? &#187;.15h00 Questions et conclusion de la journ&#233;e par M. Hugues Tertrais.Cl&#244;ture de la journ&#233;e d&#8217;&#233;tudes autour d&#8217;un caf&#233;.