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DU LUNDI 27 JUIN (19 H) AU LUNDI 4 JUILLET (14 H) 2011LES CONTRE-CULTURESDE LA R&#201;VOLUTION CULTURELLE AU D&#201;PASSEMENT DE L'ART (1945-2010)DIRECTION : Christophe BOURSEILLER, Olivier PENOT-LACASSAGNEARGUMENT :Qu&#8217;est-ce qu&#8217;une contre-culture? Comment interpr&#233;ter le sens g&#233;n&#233;ral des contestations et des ruptures culturelles de la seconde moiti&#233; du XXe si&#232;cle? Comment reconstituer la logique des moments, des tendances et des styles d&#8217;expression qui, d&#232;s les ann&#233;es 1950, ont boulevers&#233; l&#8217;id&#233;ologie culturelle des soci&#233;t&#233;s occidentales?Les discours sur la notion de culture, sur les alt&#233;rations qu&#8217;elle subit, sur la diversit&#233; des influences qui la transforment, abondent ; mais ces discours font peu de place &#224; la notion de contre-culture. Il est pourtant impossible d&#8217;en ignorer les multiples cr&#233;ations: Beat Generation, Pop Art, &#34;pop philosophie&#34;, rock culture, hippisme, new wave...Les contre-cultures ne constituent pas un ensemble n&#233;gligeable de sous-produits culturels dont l&#8217;exotisme &#233;clectique serait l&#8217;indice le plus s&#251;r. Elles sont bien plut&#244;t, selon le mot de Theodore Rozsak, &#34;une exploration politique de la conscience&#34;: l&#8217;histoire retourn&#233;e contre elle-m&#234;me, une h&#233;sitation du devenir, l&#8217;appropriation renouvel&#233;e du r&#233;el. Un d&#233;sir de transformation radicale de la soci&#233;t&#233; anime ses acteurs, le souci d&#8217;une autre culture artistique et intellectuelle d&#233;signe ses cr&#233;ateurs.Contre les mod&#232;les culturels dominants, les contre-cultures portent la r&#233;volution dans la vie quotidienne. En elles se tiennent les possibles inaboutis des soci&#233;t&#233;s dans lesquelles nous vivons. Quelles que soient leurs productions, brillantes ou m&#233;diocres, quels que soient les discours qui les soutiennent (Marcuse, Debord, Deleuze, Foucault, etc.), leur but est la r&#233;alisation effective de l&#8217;homme. Ainsi, l&#8217;acteur de la contre-culture (th&#233;oricien, po&#232;te, peintre, &#233;crivain, musicien) con&#231;oit sa pratique d&#8217;artiste et sa r&#233;flexion d&#8217;intellectuel comme une opposition r&#233;volt&#233;e au monde social, psychique et humain auquel il refuse d&#8217;appartenir.Nous nous proposons d&#8217;en analyser les manifestations, les articulations et les d&#233;veloppements depuis 1945 ; d&#8217;en &#233;valuer la pr&#233;sente vitalit&#233; et l&#8217;actualit&#233;. L&#8217;&#233;clectisme de la contre-culture et, parfois, son syncr&#233;tisme superficiel ne peuvent en occulter la radicalit&#233;. Un certain rapport &#224; la culture et aux avant-gardes la d&#233;finit. Mais elle se distingue avec la m&#234;me nettet&#233; des sous-cultures qu&#8217;elle inspire et nourrit. Ainsi, derri&#232;re le rejet de la culture dominante et des sous-produits de la contestation se profile, sous son enseigne, une critique vigoureuse de l&#8217;individu et de la soci&#233;t&#233;.COMMUNICATIONS :    Christophe BOURSEILLER: De la Contre-Culture aux contre-soci&#233;t&#233;s    Catherine BRUN: Le th&#233;&#226;tre politique d&#8217;Armand Gatti    Jean-Paul CURNIER: Philosophie et contre-culture    Jonathan DEGEN&#200;VE: Le cin&#233;ma am&#233;ricain des ann&#233;es 70: un mod&#232;le de contre-culture?    J&#233;r&#244;me DUWA: Surr&#233;alisme et contre-culture    B&#233;n&#233;dicte GORRILLOT: C. Prigent: au del&#224; des contre-cultures?    Jean-Jacques LEBEL: Alain Ginsberg et la &#34;counter-culture&#34; des ann&#233;es soixante    Christian LEBRAT: &#34;Les Situs heureux&#34;: Alain Montesse et le groupe pro-situationniste de l&#8217;IDHEC (1968-1972)    Michel MAFFESOLI: Les &#34;ailleurs&#34; de la culture    Alexis MOMBELET: Le Metal: une culture de l'ubris    Olivier PENOT-LACASSAGNE: 1968-1978: m&#233;tamorphoses des contre-cultures    Muriel PIC: C. Prigent. Avant-garde, contre-culture et illisibilit&#233;    Christian PRIGENT: TXT: avant-garde ou contre-culture?    Fr&#233;d&#233;ric ROBERT: La r&#233;volution hippie    Gabriel ROCKHILL: Politique et contre-culture    Micha&#235;l ROLLAND: Contre-culture(s), le singulier pluriel. Perspectives g&#233;n&#233;rales    Arnaud SAINT-MARTIN: Vincennes: contre-culture et universit&#233;    Barbara SAFAROVA: L&#8217;art brut &#224; l&#8217;encontre de la culture?    Diogo SARDHINA: Philosophie et contre-culture. Contestation et violence r&#233;volutionnaire    Natalia SMOLIANSKA&#207;A: La &#34;poussi&#232;re&#34; des avant-gardes. &#34;Formes de vie&#34; artistiques: contre-culture et avant-gardes    Jean-Pierre TURMEL: Genesis Breyer-P.Orridge    Kenneth WHITE: La g&#233;opo&#233;tique est-elle une contre-culture?    Christian ZANESI: Le Groupe de recherche musicale et les contre-culturesAvec le soutien del'Universit&#233; de Paris 3 la Sorbonne Nouvelle (Conseil scientifique et &#233;cole doctorale)et du Coll&#232;ge International de Philosophie