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ArgumentaireLa pratique analytique &#233;tant n&#233;cessairement li&#233;e &#224; l&#8217;&#233;tat de la civilisation, Lacan a incit&#233; le psychanalyste &#224; rejoindre &#171; la subjectivit&#233; de son &#233;poque1 &#187;. Les bouleversements qui affectent une &#233;poque affectent aussi le sujet, c&#8217;est une &#233;vidence pour chacun. Cela implique de mettre la psychanalyse &#224; l&#8217;heure du jour, en questionnant la fonction&#160;qu&#8217;elle peut maintenant y tenir. Voil&#224; le d&#233;fi soulev&#233; par nos prochaines journ&#233;es, car c&#8217;est du malaise dans la civilisation &#171; que proc&#232;de toute notre exp&#233;rience2 &#187;.&#160;Freud, le premier, ne s&#8217;est pas d&#233;rob&#233; &#224; penser la subjectivit&#233; de son &#233;poque. Trois quarts de si&#232;cle apr&#232;s sa parution, le titre &#8211; Le Malaise dans la civilisation &#8211; retentit toujours comme un diagnostic actuel du rapport de l&#8217;homme avec le monde dans lequel il vit. Cependant, si le titre de cet ouvrage n&#8217;a rien perdu de sa force, en est-il de m&#234;me de son contenu ? Pouvons-nous, apr&#232;s et avec Lacan, soutenir aujourd&#8217;hui les m&#234;mes th&#232;ses que celles d&#233;velopp&#233;es par Freud dans ce texte&#160;?&#192; l&#8217;heure du capitalisme, de l&#8217;expansion de la science et de la lib&#233;ralisation des pratiques&#160;de jouissance, peut-on encore affirmer, par exemple, que le malaise du sujet contemporain est la cons&#233;quence du renoncement &#224; la satisfaction pulsionnelle impos&#233; par la vie en soci&#233;t&#233; ? Comment relire, avec Lacan, l&#8217;avanc&#233;e freudienne sur la pulsion de mort et son r&#244;le dans la destructivit&#233; que la civilisation ne cesse de renouveler&#160;?Pour Lacan, &#171; la psychanalyse fait partie du malaise dans la civilisation &#187;. Plus que cela :&#160;elle en est le sympt&#244;me, disait-il en 19743. Elle surgit comme sympt&#244;me &#224; l&#8217;aube du XXe si&#232;cle, moment d&#8217;expansion du discours de la science qui justement ne veut rien savoir du sujet.Y a-t-il un lien entre les bouleversements technoscientifiques que le capitalisme a introduits dans le mode de vie de chacun lors de ces derni&#232;res d&#233;cennies et l&#8217;&#233;mergence (ou r&#233;&#233;mergence) de signes plus ou moins f&#233;roces du malaise dans la civilisation ? Comment comprendre la mont&#233;e de la religion, du racisme, de la s&#233;gr&#233;gation, par exemple ? &#192; quoi r&#233;pondent-ils ? Que peut dire (et faire) le psychanalyste face &#224; tout cela ? Ce ne sont-l&#224; que quelques points que ce th&#232;me complexe nous donne &#224; penser.Une relecture, avec Lacan, du Malaise dans la civilisation nous servira de point d&#8217;appui&#160;pour examiner ces questions si actuelles, en essayant de saisir quels sont les approximations et les &#233;carts entre les &#233;laborations de Freud et celles de Lacan sur ce th&#232;me. Afin d&#8217;orienter nos travaux, nous avons d&#233;cid&#233; d&#8217;organiser le th&#232;me de ces journ&#233;es autour de trois sous-th&#232;mes :Savoirs et croyancesLes deux surmoi : celui de Freud et celui de LacanLa psychanalyse n&#8217;est pas une th&#233;rapeutique comme les autresTarifsIndividuel : 180 &#8364;&#201;tudiants : 50 &#8364; (sur justificatif)Inscrits &#224; un coll&#232;ge clinique : 130 &#8364; (sur justificatif)Formation continue : 300 &#8364;ProgrammeVendredi 27 novembre 2015Soir&#233;e-d&#233;bat : Une soci&#233;t&#233; d&#8217;individus ?Anim&#233;e par Bernard Nomin&#233; (psychanalyste &#224; Pau)Maison de la chimie &#224; 21 h00Serge Paugam (Sociologue, directeur d'&#233;tudes &#224; EHESS et directeur de recherche au CNRS, responsable de l'&#201;quipe de Recherches sur les In&#233;galit&#233;s Sociales (ERIS) du Centre Maurice Halbwachs)Sidi Askofar&#233; (Psychanalyste, Membre de l&#8217;EPFCL, Professeur des Universit&#233;s, enseignant et directeur de recherche &#224; l'Universit&#233; Toulouse 2 &#8211; Jean Jaur&#232;s (Laboratoire Cliniques Pathoplogique et Interculturelle &#8211; LCPI)Nombre de places limit&#233;Tarif : 20 Euros pour la soir&#233;e du vendredi uniquementSamedi 28 novembre 20159h00 AccueilAmphith&#233;&#226;tre Lavoisier9h30 : Introduction : Elisabete Thamer (psychanalyste, docteur en philosophie, Paris)9h45 &#8211; 11h00Pr&#233;sident de s&#233;ance : David Bernard (psychanalyste, ma&#238;tre de conf&#233;rences &#224; l&#8217;Universit&#233; de Rennes II)Albert Nguy&#234;n : La normopathie ou la psychanalyse : quel choix? (psychanalyste, Bordeaux)Marc Strauss : O&#249; est-il ? (psychanalyste, Paris)Pause caf&#233;11h30 &#8211; 13h00Pr&#233;sidente de s&#233;ance : Sol Aparicio (psychanalyste, docteur en psychanalyse)Bernard Nomin&#233; : Le psychanalyste dans la culture (psychanalyste, Pau)Colette Soler : Le malaise vu de la clinique analytique (psychanalyste, ancienne &#233;l&#232;ve de l&#8217;ENS, agr&#233;g&#233;e de philosophie)Pause d&#233;jeunerApr&#232;s-midiAmphith&#233;&#226;tre Lavoisier14h30-16h00Pr&#233;sidente de s&#233;ance : Muriel Mosconi (psychanalyste, psychiatre CHU de la conception et &#224; l&#8217;h&#244;pital Valvert &#8211; Marseille)Jean-Pierre Drapier : Le monde br&#251;le (psychanalyste, m&#233;decin-directeur CMPP d&#8217;Orly)St&#233;phanie Gilet-Le Bon : L&#8217;expansion de l&#8217;acte analytique (psychanalyste, dijon)16h00-17h30Pr&#233;sidente de s&#233;ance : Anastasia Tzavidopoulou (psychanalyste, Paris)Bernard Lapinalie : Les analystes ont rapport avec l&#8217;&#234;tre humain (psychanalyste, m&#233;decin attach&#233; des h&#244;pitaux psychiatriques, Nice)Virgil Ciomos : La psychanalyse en Roumanie. Entre pr&#233;misses et perspectives (philosophe, professeur des universit&#233;s, Roumanie)Salle 10114h30-16h00Pr&#233;sident de s&#233;ance : Jean-Michel Arzur (psychanalyste, Rennes)Martine Men&#232;s : De quoi le genre est-il le malaise ? (psychanalyste, Paris)Matilde Pelegri : Que nous dit la clinique des enfants et des adolescents sur le malaise actuel dans le choix de sexe et d&#8217;objet sexuel ? (psychanalyste, Espagne)16h00-17h30Pr&#233;sidente de s&#233;ance : Fran&#231;oise Lespinasse (psychanalyste, Dijon)Claire Montgobert : De la souffrance en question (psychanalyste, Fabas)Genevi&#232;ve Faleni : L&#8217;erre de la fragilit&#233; (psychanalyste, Gourdon)Salle 20114h30-16h00Pr&#233;sidente de s&#233;ance : Marie-Th&#233;r&#232;se Gournel (psychanalyste, Foug&#232;res)Mihaela Turcanu Lazarov : Perseverare humanum est (psychanalyste, Paris)Sara Rodowicz-Slusarczyk : D&#8217;un discours qui serait analytique (psychanalyste, Pologne)16h00-17h30Pr&#233;sident de s&#233;ance : Jacques Tr&#233;hot (psychanalyste, Rennes)Radu Turcanu : Le malaise borrom&#233;en (psychanalyste, docteur en psychopathologie et psychanalyse, Paris)Yves Le Bon : Modernit&#233; et Surmoi. Les figures modernes du Surmoi (psychanalyste, charg&#233; d&#8217;enseignement Paris VII)Dimanche 29 novembre 2015Amphith&#233;&#226;tre Lavoisier9h30 &#8211; 11h00Pr&#233;sidente de s&#233;ance : Nadine Cordova-Na&#239;tali (psychanalyste, Paris)Patrick Barillot : Sortir du discours capitaliste ? (psychanalyste, Paris)Zehra Eryoruk : La voie(x) du sympt&#244;me (psychanalyste, Belgique)Luis Izcovich : Styles de l&#8217;acte (psychanalyste, Paris)11h30 &#8211; 13h00Pr&#233;sident de s&#233;ance : Dominique Marin (psychanalyste, Narbonne)Claude L&#233;ger : Surmoi et transparence (psychanalyste, psychiatre des h&#244;pitaux, chef du secteur de Levallois-Perret)Sonia Alberti : Sublimation / Indingnit&#233; : le savoir et l&#8217;ignorance aujourd&#8217;hui (psychanalyste, docteur en psychologie, professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; de l&#8217;Etat de Rio de Janeiro, Br&#233;sil)Jean-Jacques Gorog : Le psychanalyste face au monde&#8230; de la toile (psychanalyste, psychiatre, praticien des h&#244;pitaux, Paris)Apr&#232;s-midi14h30-16h00Pr&#233;sentation de la probl&#233;matique du th&#232;me des Journ&#233;es nationales 2016, auquel l&#8217;EPFCL pourra consacrer l&#8217;ann&#233;e enti&#232;re. Les expos&#233;s seront annonc&#233;s ult&#233;rieurement.