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ArgumentaireLa mise en place des comptabilit&#233;s princi&#232;res, dans le courant du XIIIe si&#232;cle, n&#233;cessite deux types de r&#233;flexion. La premi&#232;re porte sur le personnel mobilis&#233; par le prince, son origine, sa formation et sa culture familiale et professionnelle. La seconde interroge les m&#233;thodes de mise &#224; l&#8217;&#233;crit, de conservation et de consultation utilis&#233;es par les institutions charg&#233;es de la comptabilit&#233; princi&#232;re, tout particuli&#232;rement les Chambres des comptes.Pour ces deux aspects, la r&#233;flexion s&#8217;est surtout d&#233;velopp&#233;e en termes d&#8217;influences et s&#8217;est ainsi port&#233;e sur la question de l&#8217;apport des milieux urbains, marchands et des institutions communales, ainsi que sur la place du notariat et des hommes de loi. Par exemple, dans le cas de la principaut&#233; angevine de Provence, a &#233;t&#233; not&#233; l&#8217;apport probable d&#8217;un personnel provenant de la p&#233;ninsule Italienne, des communes du Pi&#233;mont, de Lombardie et de Ligurie, de Toscane, en particulier &#224; l&#8217;occasion de la venue des podestats et de leur suite lors des mutations des gouvernements communaux. La comptabilit&#233; princi&#232;re entretient vraisemblablement d&#8217;&#233;troites relations avec ces milieux et les comptabilit&#233;s urbaines, mais selon des modalit&#233;s et une chronologie qui restent &#224; &#233;claircir, &#224; partir d&#8217;une &#233;tude pr&#233;cise du vocabulaire institutionnel et de la structure des &#233;crits comptables. En outre, si le recours &#224; un personnel &#233;tranger par les gouvernements princiers a donn&#233; lieu &#224; de distinctes enqu&#234;tes prosopographiques, il reste &#224; mettre en relation leurs comp&#233;tences avec l&#8217;&#233;laboration des m&#233;thodes de comptabilit&#233;. La circulation de ce personnel qualifi&#233; m&#233;rite aussi une recherche pr&#233;cise d&#233;passant l&#8217;&#233;chelle d&#8217;une seule principaut&#233; territoriale.Un autre domaine nous para&#238;t en revanche encore en friche, malgr&#233; les perspectives ouvertes par des travaux portant plut&#244;t sur le Moyen &#194;ge finissant. Il s&#8217;agit de l&#8217;importance de la matrice eccl&#233;siastique dans ce processus d&#8217;&#233;laboration, qui temp&#232;re ou plut&#244;t compl&#232;te les pistes la&#239;ques d&#233;crites ci-dessus. L&#8217;enqu&#234;te devra d&#8217;abord porter sur la pr&#233;sence de la comptabilit&#233; et sa n&#233;cessit&#233; au sein de structures eccl&#233;siales et de communaut&#233;s religieuses pour lesquelles le calcul et le comput sont constitutifs de leur formation intellectuelle. Au sein de milieux eccl&#233;siastiques provenant eux m&#234;mes de milieux urbains, comme les chapitres cath&#233;draux, la mise en place dans le courant du xiiie si&#232;cle d&#8217;outils comptables am&#233;liorant la gestion de la m&#233;moire et de la comm&#233;moration des d&#233;funts, tels les livres des anniversaires, n&#233;crologes et obituaires, m&#233;rite une attention sp&#233;ciale. Ensuite, le d&#233;veloppement d&#8217;une fiscalit&#233; pontificale, avec les d&#233;cimes, annates et services, a impos&#233; aux &#233;v&#234;ques et aux chapitres cath&#233;draux, qui en sont les relais locaux, la mise en place d&#8217;une comptabilit&#233; b&#233;n&#233;ficiale et d&#8217;une rationalisation de sa gestion qu&#8217;il s&#8217;agira d&#8217;examiner de pr&#232;s. Quelle a &#233;t&#233; leur cons&#233;quence sur l&#8217;&#233;mergence de comp&#233;tences sp&#233;cifiques au sein de ce milieu cl&#233;rical&#160;? La place des clercs s&#233;culiers dans les premi&#232;res institutions comptables princi&#232;res, et d&#8217;un personnel de notaires et de scribes issu de leur entourage, et en retour la pr&#233;sence de nombreux collaborateurs du prince au sein de ce milieu, doit nourrir enfin une enqu&#234;te d&#8217;histoire sociale de l&#8217;institution comptable. Elle ouvrira sans doute de nouvelles perspectives non seulement au regard de l&#8217;&#233;laboration des outils comptables, mais aussi du lien qu&#8217;ils peuvent entretenir avec certaines de leurs origines. Les enjeux id&#233;ologiques sont ici pr&#233;gnants, quand pareille comptabilit&#233; a d&#8217;abord &#233;t&#233; mise en &#339;uvre comme un auxiliaire de l&#8217;&#233;conomie du salut.Conditions de soumissionDate limite d&#233; r&#233;ception des propositions : 31 janvier 2013Propositions : cv (1500 signes) + r&#233;sum&#233; (1500 signes)Envoi &#224; : thierry.pecout@univ-st-etienne.frLe colloque aura lieu&#160;les 13 et 14 juin 2013.Comit&#233; scientifiqueJean-Paul Boyer, universit&#233; d&#8217;Aix-MarseilleJean-Luc Bonnaud, universit&#233; de MonctonNo&#235;l Coulet, universit&#233; d&#8217;Aix-MarseilleLaurent Feller, universit&#233; de Paris IOlivier Guyotjeannin, Ecole nationale des ChartesMichel H&#233;bert, universit&#233; du Qu&#233;bec &#224; Montr&#233;alThierry P&#233;cout, universit&#233; de St-EtienneJean-Loup Lemaitre, Ecole pratique des hautes &#233;tudesOlivier Matt&#233;oni, universit&#233; de Paris IAlbert Rigaudi&#232;re, universit&#233; de Paris II et Acad&#233;mie des Inscriptions et Belles-LettresVorlegenDie Reflexion &#252;ber die Einf&#252;hrung des herrschaftlichen Rechnungswesens im Laufe des 13. Jahrhunderts erfordert zwei verschiedene Herangehensweisen. Die erste hat das vom F&#252;rsten eingesetzte Personal, seine Herkunft, Ausbildung sowie seinen famili&#228;ren und beruflichen Hintergrund zum Gegenstand. Mit der zweiten werden die Praktiken der Niederschrift, der Aufbewahrung und der Konsultation durch diejenigen Institutionen untersucht, die mit der herrschaftlichen Buchf&#252;hrung beauftragt waren, vor allem die camere rationum.Was diese beiden Aspekte angeht, so hat sich die Reflexion vor allem hinsichtlich der Einflussproblematik entwickelt und richtete sich daher auf die Frage der Beteiligung des st&#228;dtisch-kaufm&#228;nnischen Milieus und kommunaler Institutionen sowie den Stellenwert des Notariats und der Rechtsgelehrten. Im Fall der Anjou-Herrschaft in der Provence wurde beispielsweise die Wahrscheinlichkeit der Einstellung von italienisch-st&#228;mmigem Personal aus dem Piemont, der Lombardei, aus Ligurien und der Toskana vermerkt, was vor allem anl&#228;sslich der Ankunft der podest&#224; und ihrem Gefolge bei Neubesetzungen von Gemeindevorst&#228;nden geschah. Das herrschaftliche Rechnungswesen unterhielt wahrscheinlich enge Beziehungen mit diesen Milieus und mit der st&#228;dtischen Buchhaltung. Die genauen Umst&#228;nde und die Chronologie dieser Beziehungen w&#228;ren noch zu erhellen, und zwar vermittels einer detaillierten Untersuchung des institutionellen Vokabulars und der Struktur der Rechnungsschriften. Wenn auch der R&#252;ckgriff der Herrschaft auf ausl&#228;ndisches Personal Anlass zu spezifischen prosopographischen Studien gegeben hat, so sind doch die Kompetenzen dieses Personals noch mit der Entwicklung von Buchhaltungsmethoden in Beziehung zu setzen. Die Zirkulation dieses hochqualifizierten Personals verdient ebenfalls eine genaue Erforschung, welche dabei die Gr&#246;&#223;enordnung eines einzigen F&#252;rstentums &#252;berschreiten sollte.Ein zweiter Bereich erscheint uns dagegen weithin unbearbeitet, trotz der Perspektiven, welche vor allem Arbeiten zum ausgehenden Mittelalter er&#246;ffnet haben. Es handelt sich um die Bedeutung der kirchlichen Matrix in diesen Entwicklungstendenzen, welche zu den oben beschriebenen weltlichen Vorg&#228;ngen tritt und sie vervollst&#228;ndigt. Die Untersuchung muss sich zun&#228;chst auf die Pr&#228;senz und Notwendigkeit der Buchhaltung innerhalb der kirchlichen Strukturen und religi&#246;sen Gemeinschaften richten. F&#252;r diese sind Rechnung und Zeitrechnung unerl&#228;ssliche Bestandteile der geistig-geistlichen Ausbildung. Was besondere Aufmerksamkeit verdient, ist die Entwicklung &#8211; innerhalb der kirchlichen Milieus, die selbst aus st&#228;dtischen Milieus hervorgegangen sind, wie die Domkapitel &#8211; von Medien der Buchhaltung, welche die Verwaltung des Ged&#228;chtnisses und des Gedenkens der Verstorbenen verbessern (wie z.B. Anniversarien, Nekrologen und Obituarien). Weiterhin hat die Entwicklung des p&#228;pstlichen Steuerwesens mit dem Zehnten den Bisch&#246;fen und Domkapiteln als lokalen Mittelsleuten die Einsetzung einer Buchhaltung &#252;ber die Benefizien und eine Rationalisierung der Verwaltung abverlangt, welche es genau zu betrachten gilt. Was war ihre Auswirkung auf die Ausbildung spezifischer Kompetenzen innerhalb dieses klerikalen Milieus? Schlie&#223;lich sollte eine sozialhistorische Studie der Rechnungsinstitutionen sich der Rolle der S&#228;kularkleriker in den ersten herrschaftlichen Rechnungsinstitutionen widmen, sowie der Stellung, welche das Personal von Notaren und Schreibern aus ihrer Umgebung einnimmt, und andersherum die Pr&#228;senz von zahlreichen Beratern des F&#252;rsten in diesem Milieu.Diese Studie w&#252;rde voraussichtlich neue Perspektiven er&#246;ffnen, nicht nur im Hinblick auf die Entwicklung von neuen Instrumenten der Buchhaltung, sondern auch hinsichtlich der Verbindung, die diese weiterhin mit ihren Urspr&#252;ngen unterhielten. Ideologisch stand dabei einiges auf dem Spiel, denn eben diese Buchf&#252;hrung wurde zun&#228;chst als ein Hilfsmittel der Heils&#246;konomie eingesetzt.Richtlinien f&#252;r die EinreichungDate limite d&#233; r&#233;ception des propositions : 31. Januar 2013Einreichung : cv (1500 Zeichen) + Abstrat (1500 Zeichen)Sendung Adresse : thierry.pecout@univ-st-etienne.frKolloquim Daten :&#160;13. und 14. Juni 2013Wissenschaflicher Ausschuss&#160;Jean-Paul Boyer, universit&#233; d&#8217;Aix-MarseilleJean-Luc Bonnaud, universit&#233; de MonctonNo&#235;l Coulet, universit&#233; d&#8217;Aix-MarseilleLaurent Feller, universit&#233; de Paris IOlivier Guyotjeannin, Ecole nationale des ChartesMichel H&#233;bert, universit&#233; du Qu&#233;bec &#224; Montr&#233;alThierry P&#233;cout, universit&#233; de St-EtienneJean-Loup Lemaitre, Ecole pratique des hautes &#233;tudesOlivier Matt&#233;oni, universit&#233; de Paris IAlbert Rigaudi&#232;re, universit&#233; de Paris II et Acad&#233;mie des Inscriptions et Belles-LettresArgumentThe advent of monarchic accounting during the Thirteenth Century requires two types of reflection. The first one deals with the personnel mobilized by the monarch, its background, training and professional and family culture. The second one is more of an inquiry into the writing methods, the conservation and consultation processes used by the institutions in charge of princely accounting, especially the Camere rationum (accounting offices).For both subjects, studies have focused on the various influences at work, especially from the urban areas, merchants, notaries, lawyers and communal institutions. In the case of the Angevin county of Provence for instance, the likelihood of the addition of personnel from the Italian peninsula was noted from Piedmont, Lombardy, Tuscany, Liguria, especially during visits by podest&#224; and their courts following transformations of communal governments. The relations between monarchic accounting and these milieux as well as urban accountings were probably close, although the modalities and their chronology should be clarified and the institutional vocabulary and the structure of written accounting carefully studied. Secondly, the use of a foreign workforce by princely governments brought about specific prosopographic inquiries, although the connection between the formers&#8217; skills and the elaboration of accounting methods should be examined. This peripatetic skilled workforce requires a specific study beyond the scale of a single territorial principality.The significance of the ecclesiastical matrix in this elaboration process seems a relatively new area of study, in spite of the new perspectives that works on the late Middle-Age have offered, which would modify if not complete the abovementioned secular hypothesis. The investigation should first address the presence of accounting and the needs for it within the ecclesiastical structures and the religious communities for whom intellectual training included calculus and computus. Within ecclesiastical milieus, who had themselves an urban background, such as the cathedral chapters, the implementation in the course of the Thirteenth Century of accounting instruments aimed at improving memory and tributes paid to the dead as in necrologies, obituaries and anniversary books deserves special attention. Moreover, the development of papal taxation, through the decima, forced the bishops and the cathedral chapters, its intermediaries at the local level, to set up an accounting pertaining to prebends and to rationalize administrative tasks, which we should examine closely. What were thus its consequences on the emergence of specific competencies within this clerical milieu? The function of the secular clerks in the early monarchic accounting institutions, and of notaries and scribes from their entourage, the presence of numerous collaborators of the prince into this milieu, should finally prompt an historical and social investigation of the accounting institution. It will probably create new perspectives for understanding the elaboration of accounting methods, and for the link they continue to have with some of their origins. There are important ideological issues at stake, for this new type of accounting was first implemented as an auxiliary to economy of salvation.Submission guidelinesDeadline : 31 janvier 2013Proposals : cv (1500 signs) + abstract (1500 signs)To : thierry.pecout@univ-st-etienne.frConference's dates :&#160;13 and 14 of June 2013Scientific committeeJean-Paul Boyer, universit&#233; d&#8217;Aix-MarseilleJean-Luc Bonnaud, universit&#233; de MonctonNo&#235;l Coulet, universit&#233; d&#8217;Aix-MarseilleLaurent Feller, universit&#233; de Paris IOlivier Guyotjeannin, Ecole nationale des ChartesMichel H&#233;bert, universit&#233; du Qu&#233;bec &#224; Montr&#233;alThierry P&#233;cout, universit&#233; de St-EtienneJean-Loup Lemaitre, Ecole pratique des hautes &#233;tudesOlivier Matt&#233;oni, universit&#233; de Paris IAlbert Rigaudi&#232;re, universit&#233; de Paris II et Acad&#233;mie des Inscriptions et Belles-Lettres