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ProgrammeMardi 27 janvier 18h30-20h30:Violences verbales &#224; l&#8217;&#233;coleD&#233;samorcer le conflit/amorcer le dialogueL'&#233;cole n'est pas toujours le lieu polic&#233; qu'elle devrait &#234;tre, enti&#232;rement consacr&#233;e &#224; la transmission du savoir. C'est un lieu de tensions qui sont, d'une part, les tensions sociales dont l'&#233;cole est la bo&#238;te de r&#233;sonnance et, d'autre part, les tensions dont la relation enseignants/enseign&#233;s est intrins&#232;quement porteuse, en particulier &#224; l'heure de la massification de l'&#233;ducation. C'est pourquoi l'&#233;cole est un lieu violent, m&#234;me si ces violences peuvent se manifester sous des formes tr&#232;s diverses selon les lieux, les contextes, les individus. Entre les incivilit&#233;s ordinaires, les incidents f&#226;cheux et la violence institutionnelle que l'&#233;cole exerce sur les &#233;l&#232;ves et aussi sur les enseignants, toute une gamme possible de &#171; violences &#187; se dessine, o&#249; ce qui est le plus violent n'est pas n&#233;cessairement ce qui est le plus apparent.  Cette conf&#233;rence des &#171; Mardis des sciences de l'homme &#187; sera l'occasion de r&#233;fl&#233;chir, &#224; partir des travaux men&#233;s par la linguiste Christina Romain (co-organisatrice du s&#233;minaire &#171; Violences verbales &#187; &#224; la MSH Paris Nord), sur les diff&#233;rentes modalit&#233;s de la violence verbale &#224; l'&#233;cole, sur le rapport entre violence v&#233;cue et violence r&#233;elle, sur les m&#233;canismes de son d&#233;clenchement et de sa pr&#233;vention. L'intervention de la linguiste sera suivie des r&#233;actions d' autres acteurs, scolaires et extra-scolaires ayant affaire &#224; cette probl&#233;matique : Clara Guenoun qui, en tant que com&#233;dienne, pourra parler de son exp&#233;rience du th&#233;&#226;tre-forum comme mani&#232;re d'aborder les &#171; sujets qui f&#226;chent &#187;; Farid Bounouar, charg&#233; de formations concernant la pr&#233;vention de la violence ; Philippe Sola, conseiller d'&#233;ducation au coll&#232;ge.   Les interventions seront suivies d'un d&#233;bat ouvert avec le public. Avec: Christina SCHULTZ-ROMAIN, Linguiste, IU.F.M. d'Aix-en-Provence - Universit&#233; deProvence, Laboratoire Parole et Langage, Maison des Sciences de l'Homme Paris Nord, s&#233;minaire &#171; Violences verbales &#187;Clara GUENOUN, com&#233;dienne, compagnie NAJE, th&#233;&#226;tre-forumFarid BOUNOUAR, correspondant Ville/Justice, Maison de la justice et du droit de la Ville de Saint-DenisPhilippe SOLA, Conseiller Principal d'Education, coll&#232;ge Iqbal Masih, Saint-DenisLa conf&#233;rence sera pr&#233;c&#233;d&#233;e par la projection d'un documentaire sur le th&#232;me de la violence verbale, r&#233;alis&#233; par les &#233;tudiants du BTS audiovisuel du lyc&#233;e Suger de Saint-Denis.  R&#233;sum&#233; de l'intervention de Christina Schultz-Romain : Violence verbale et situation difficile d&#8217;enseignement &#171; A partir de la pr&#233;sentation des principaux r&#233;sultats de l'analyse d&#8217;un corpus d&#8217;une centaine d&#8217;heures de cours recueilli dans deux coll&#232;ges inscrits en Z.E.P. des villes de Vitrolles, je me propose de d&#233;crire la gestion de situations conflictuelles par diff&#233;rents enseignants. Je m'interrogerai donc sur la r&#233;alisation de ce qui est per&#231;u comme de la violence verbale et sur sa gestion par les enseignants. Cette intervention vise donc &#224; pr&#233;senter une analyse linguistique interactionnelle et multimodale des interactions verbales scolaires conflictuelles en milieux socio-culturellement h&#233;t&#233;rog&#232;nes et de leurs enjeux. L&#8217;objectif de ma pr&#233;sentation sera de d&#233;crire certaines situations conflictuelles, d&#8217;analyser la gestion de ces situations par les enseignants et finalement de s&#8217;interroger sur les solutions et/ou pr&#233;ventions &#233;ventuelles &#224; travers le recours &#224; certains outils linguistiques. &#187;  La conf&#233;rence est organis&#233;e avec le concours de la Communaut&#233; d'Agglom&#233;ration Plaine Commune.Mardi 10 mars:Education sexu&#233;e : la construction des r&#244;les gar&#231;on/fille &#224; l'adolescenceAvec:Martine COURT, universit&#233; de Lyon II, Groupe de Recherche sur la Socialisation :&#171;&#160;Devenir &#171; gar&#231;on manqu&#233; &#187;. La r&#233;sistance aux normes impos&#233;es aux filles en mati&#232;re d&#8217;embellissement du corps&#160;&#187; Lorsque des individus se conduisent de mani&#232;re atypique pour leur sexe, ces conduites sont fr&#233;quemment naturalis&#233;es : les individus qui les mettent en &#339;uvre sont suppos&#233;s &#234;tre naturellement capables de &#171; r&#233;sister &#187; &#224; l&#8217;imposition de certaines normes, en raison d&#8217;un &#171; temp&#233;rament &#187; particulier. A rebours d&#8217;une telle interpr&#233;tation, l&#8217;analyse sociologique permet de montrer que cette capacit&#233; de r&#233;sister &#224; l&#8217;imposition de certaines normes est le produit d&#8217;un travail de socialisation, que les individus qui se conduisent de mani&#232;re atypique pour leur sexe ont appris &#224; agir de cette fa&#231;on, exactement comme ceux qui adoptent des conduites conformes aux normes prescrites aux membres de leur classe sexuelle. C&#8217;est cette observation que nous nous proposons d&#8217;illustrer dans notre intervention, en nous fondant sur l&#8217;&#233;tude d&#8217;un type particulier de pratiques : les pratiques d&#8217;embellissement du corpsCarine GU&#201;RANDEL, universit&#233; Toulouse III, STAPS : &#171;&#160;Traitement diff&#233;renci&#233; des filles et des gar&#231;ons dans les cours de gymnastique&#160;.&#187;Le sport permet aux jeunes filles et gar&#231;ons de se rencontrer, ou tout du moins d&#8217;&#234;tre en situation de copr&#233;sence, &#171;&#160;ensemble-s&#233;par&#233;s&#160;&#187; selon la formule du sociologue Erving Goffman. C'est cette situationparadoxale et la vari&#233;t&#233; des comportements que l'on observe dans le cours de gymnastique qui sera l'objet de cette intervention.Hakima MOUNIR, sociologue, universit&#233; Paris 12 : &#171;&#160;Immigration et rapports de genre : le cas des jeunes maghr&#233;bines&#160;&#187;.A partir d'une enqu&#234;te de terrain comparant deux groupes de femmes maghr&#233;bines, l'un au Maroc l'autre en France, destin&#233; &#224; mieux comprendre les rapports de pouvoir et d'autorit&#233; au sein de la sph&#232;re domestique, nous avons tent&#233; de d&#233;montrer que les rapports de domination hommes/femmes ne sont pas si "simples" qu'il n'y para&#238;t. Notre intervention visera &#224; souligner toutes les ambigu&#239;t&#233;s, ambivalences, l'importance de la diff&#233;rence entre les apparences du pouvoir et les coulisses, qui font que les femmes maghr&#233;bines sont bien moins soumises qu'on ne le dit souvent. Nous voulons souligner aussi que l'immigration provoque souvent des formes "d'inversion" des rapports de pouvoir gar&#231;ons/filles, hommes/femmes, du fait notamment de l'importance qu'y prend la scolarit&#233; et le travail des filles.Mardi 7 avril :Le corps de l&#8217;acteur.La repr&#233;sentation du conflit int&#233;rieur dans la danse et le th&#233;&#226;tre contemporainsAvec Rapha&#235;lle DOYON, chercheuse en ethnosc&#233;nologie et danse contemporaine, universit&#233; Paris 8, Maison des Sciences de l&#8217;Homme Paris Nord.  La troisi&#232;me conf&#233;rence de ce cycle 2008-2009 consacr&#233; au th&#232;me &#171; Conflits et identit&#233;s &#187; proposera une approche un peu d&#233;cal&#233;e de ce th&#232;me. Il ne s&#8217;agira pas, cette fois, ou pas directement, de conflits sociaux ou de conflits politiques. Mais de la repr&#233;sentation artistique du conflit d&#8217;identit&#233;. On abordera en effet la question du conflit &#224; partir de la danse contemporaine. A partir de ses travaux de recherche sur diff&#233;rentes &#233;coles contemporaines de danse, de mime et de th&#233;&#226;tre, men&#233;es &#224; la MSH Paris Nord dans le cadre du laboratoire d&#8217; &#171; ethnosc&#233;nologie &#187; de l&#8217;universit&#233; Paris 8, Rapha&#235;lle DOYON proposera une r&#233;flexion sur la mani&#232;re dont l&#8217;acteur-danseur-performer fait de son corps m&#234;me une sc&#232;ne o&#249; ses conflits int&#233;rieurs sont rendus visibles aux yeux de tous.  Comme dans les arts plastiques, certains courants du th&#233;&#226;tre et de la danse du XXe si&#232;cle se sont affranchis de l&#8217;illusionisme mim&#233;tique du r&#233;el. Le conflit (ou drame) n&#8217;est plus explicit&#233; dans la fable : il est incarn&#233; dans les corps des acteurs et des danseurs, et dans les lignes dynamiques de l&#8217;espace sc&#233;nique. Il revient &#224; la libert&#233; du spectateur de construire et de transformer sa perception du conflit dynamique en sens. Pour illustrer ce mode d&#8217;approche du conflit dramatique, nous nous pencherons sur trois exemples concrets de la danse, du mime et du th&#233;&#226;tre contemporain. La conf&#233;rence de 45 minutes sera accompagn&#233;e de la projection d'extraits de films illustratifs et suivie d&#8217;une discussion ouverte avec le public.Mardi 2 juin :Quand les ennemis habitent ensemble. Dynamiques du conflit et de la r&#233;conciliation au Moyen-Orient : une approche comparativeAvec :Barbara KARATSIOLI, anthropologue, Ecole des Hautes Etudes en sciences Sociales, Maison des Sciences de l'Homme Paris Nord18h30-20h30 Zone de conflits, le Moyen-Orient peut-il devenir une zone de r&#233;conciliation, une zone de paix ? Dans ces soci&#233;t&#233;s profond&#233;ment divis&#233;es - Chypre, Isra&#235;l / Palestine, Liban - des mouvements de paix s&#8217;organisent depuis bient&#244;t vingt ans. Mais la r&#233;conciliation ne se fait pas, au contraire. Les Chypriotes, grecs et turcs, refusent syst&#233;matiquement les plans de paix que les Nations Unies proposent depuis trente-cinq ans pour la r&#233;unification de l&#8217;&#238;le ; dans le m&#234;me temps, la violence monte dans le conflit isra&#233;lo-palestinien. Quelle place peut-on donc accorder &#224; ces politiques et pratiques de paix parmi les pratiques habituelles du conflit ? Comment vit-on avec ces deux logiques contraires quand on cohabite avec l&#8217;ennemi - sur son propre territoire, sur le sien ou sur un territoire commun - ? Comment s'articulent entre elles les politiques &#233;tatiques et les formes d&#8217;interactions locales ? A partir de nos recherches anthropologiques sur le conflit chypriote nous essaierons de d&#233;gager des logiques, au niveau &#224; la fois local et national, de la &#171; mise en conflit &#187; et de la r&#233;conciliation, dans une approche comparative avec les autres conflits du Moyen-Orient.Les interventions seront suivies d'un d&#233;bat ouvert avec le public. Entr&#233;e libre et gratuite, m&#233;diath&#232;que Don Quichotte, 120 avenue Wilson, Saint-Denis.Information: Emmanuel Pasquier epasquier@mshparisnord.org 01 55 93 93 06http://www.mshparisnord.org