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ArgumentaireAu sein de la soci&#233;t&#233; occidentale, tant en Am&#233;rique du Nord qu&#8217;en Europe, la d&#233;saffection des traditions religieuses historiques repr&#233;sente un ph&#233;nom&#232;ne croissant&#160;: de moins en moins de pratiquants fr&#233;quentent les &#233;glises, le clerg&#233; fait d&#233;faut et les monast&#232;res se vident. Jadis pivots de la vie communale, points de rep&#232;re des villes et des villages, de tr&#232;s nombreuses &#233;glises et chapelles, que des modes de vie d&#8217;autrefois ont parsem&#233; sur tout le territoire, se trouvent d&#233;sormais mises &#224; mal par la d&#233;ficience croissante de leur environnement &#233;conomique. &#171;&#160;L&#8217;irr&#233;pressible envie de vouloir tout garder&#160;&#187;, selon ce bon mot de Pierre-Yves Balut, l&#8217;enthousiasme de certains envers le tout-patrimoine ou la foi dans l&#8217;&#233;ternit&#233; des monuments historiques, peuvent donner l&#8217;illusion que les &#233;glises ne sont pas menac&#233;es ou qu&#8217;il est un devoir de toutes les maintenir, voire que les &#171;&#160;meilleures&#160;&#187; se maintiendront d&#8217;elles-m&#234;mes. Toutefois, un simple coup d&#8217;&#339;il &#224; la r&#233;alit&#233; suffit &#224; convaincre de la n&#233;cessit&#233; de r&#233;fl&#233;chir plus avant &#224; ce vouloir de conservation, &#224; ses m&#233;caniques financi&#232;res et &#224; ses logiques soci&#233;tales. Il faut savoir choisir et pouvoir soutenir, dans un contexte o&#249; la l&#233;gitimit&#233; de la pr&#233;servation patrimoniale n&#8217;est pas acquise&#160;: l&#8217;action publique &#224; laquelle s&#8217;adosse encore la patrimonialisation ne pourra plus, &#224; tr&#232;s court terme, soutenir syst&#233;matiquement et sans autre forme de proc&#232;s des biens immeubles de plus en plus privatis&#233;s, du fait de leur vocation exclusive, et retir&#233;s du cadre socioculturel commun. C&#8217;est donc au devenir civil de ces b&#226;timents, dans sa globalit&#233;, qu&#8217;il faut penser.Cette Neuvi&#232;me Rencontre internationale des jeunes chercheurs en patrimoine veut discuter de la patrimonialisation des &#233;glises et des chapelles des traditions religieuses historiques en interrogeant sous un angle pragmatique leur passage, depuis l&#8217;espace religieux, dans l&#8217;espace public de la soci&#233;t&#233; civile contemporaine. En assumant &#224; la fois les limites du &#171;&#160;monument historique&#160;&#187;, qui ne peut suffire &#224; nos vouloirs patrimoniaux divers et encore moins &#224; leur soutien financier, et le caract&#232;re in&#233;luctable de la conversion de ces lieux de culte, c&#8217;est-&#224;-dire de leur affectation &#224; de nouveaux usages, l&#8217;on veut examiner le devenir civil des &#233;glises et des chapelles et les strat&#233;gies de passage qui l&#8217;&#233;tayent. On interrogera sp&#233;cifiquement les dimensions suivantes&#160;: l&#8217;action publique, ses moyens et ses partenaires&#160;; les m&#233;thodes de financement&#160;; les moyens de conversion&#160;; les crit&#232;res de s&#233;lection aux diff&#233;rentes &#233;chelles territoriales. Les r&#233;gimes de propri&#233;t&#233; et le caract&#232;re appropri&#233; ou non des usages &#233;ventuels restent &#233;videmment des interrogations de premier plan.Conditions de soumissionNous invitons les jeunes chercheurs de toutes disciplines et de tous pays &#224; soumettre des propositions de communication &#224; partir d&#8217;&#233;tudes de cas qui, au d&#233;part de conversions projet&#233;es ou r&#233;alis&#233;es, permettent de discuter des modalit&#233;s pratiques et des enjeux culturels ou sociaux du devenir des &#233;glises et des chapelles dans l&#8217;espace public d&#8217;une ville, d&#8217;un village ou d&#8217;une r&#233;gion, aujourd&#8217;hui.Les propositions de communication (titre, r&#233;sum&#233; de 500 mots maximum, notice biographique de 150 mots maximum) devront &#234;tre envoy&#233;es&#224; Jean-S&#233;bastien Sauv&#233; (crcpatrimoineurbain@gmail.com)au plus tard le 15 avril 2013.Elles seront &#233;valu&#233;es par un comit&#233; scientifique en fonction de leur pertinence th&#233;matique, de l&#8217;originalit&#233; de leur questionnement ainsi que de la qualit&#233; g&#233;n&#233;rale de leur argumentaire.Les frais de d&#233;placement des jeunes chercheurs pourront &#234;tre partiellement subventionn&#233;s, selon les disponibilit&#233;s budg&#233;taires. La Chaire de recherche du Canada en patrimoine urbain et le d&#233;partement d&#8217;Architecture de la KU Leuven pourront offrir quelques bourses de voyage aux intervenants.La Rencontre se tiendra &#224; l'University de Leuven (Belgique) du 26 au 28 septembre 2013.Comit&#233; scientifiqueLucie K. Morisset, professeure titulaire, Universit&#233; du Qu&#233;bec &#224; Montr&#233;alLuc Noppen, professeur titulaire, Universit&#233; du Qu&#233;bec &#224; Montr&#233;alThomas Coomans, professeur, KU LeuvenJean-S&#233;bastien Sauv&#233;, stagiaire postdoctoral, Universit&#233; du Qu&#233;bec &#224; Montr&#233;alPr&#233;sentation des rencontres internationales des jeunes chercheurs en patrimoineDepuis 2005, les Rencontres internationales des jeunes chercheurs en patrimoine invitent chaque ann&#233;e la rel&#232;ve scientifique &#224; pr&#233;senter ses recherches sur divers aspects de la patrimonialisation, alternativement au Qu&#233;bec et en Europe, sous la tutelle scientifique de la Chaire de recherche du Canada en patrimoine urbain (Dr. Prof. Luc Noppen et Dr. Prof. Lucie K. Morisset, &#201;cole des sciences de la gestion, Universit&#233; du Qu&#233;bec &#224; Montr&#233;al) et de ses partenaires, PARVI (le groupe&#160; interuniversitaire de recherche sur les paysages de la repr&#233;sentation, la ville et les identit&#233;s urbaines) ainsi que le Forum canadien de recherche publique sur le patrimoine. L&#8217;&#233;dition 2013 de ces Rencontres&#8230; se tient en partenariat avec le D&#233;partement d&#8217;Architecture, d&#8217;urbanisme et d&#8217;am&#233;nagement du territoire et le Raymond Lemaire International Centre for Conservation de la KU&#160;Leuven, &#224; sous la direction scientifique du Dr. Prof. Thomas Coomans.&#160;Revues par un comit&#233; &#233;ditorial, de nombreuses contributions issues des sept premi&#232;res rencontres ont &#233;t&#233; publi&#233;es dans des ouvrages collectifs&#160;; le huiti&#232;me est en pr&#233;paration et il est pr&#233;vu que les communications de cette neuvi&#232;me rencontre fassent l&#8217;objet d&#8217;une publication semblable.ArgumentWithin Western civil society, the abandonment of historical religious traditions, so obvious in North America, has become a matter of increasing consensus: there are fewer churchgoers, fewer priests joining the fold, and fewer monks and nuns living in monasteries and convents. For long, churches and chapels were urban and rural landmarks as well as pivotal places of communal life. Scattered across entire areas in the wake of past lifestyles, these buildings are today threatened because of the increasing deficiency of their economic environment.&#160;&#8220;The irrepressible desire to want to preserve everything,&#8221; (in the well chosen words of Pierre-Yves Balut), the enthusiasm of some for all-encompassing heritage, or an enduring faith in the eternity of historical monuments can give the illusion that churches are not threatened, that looking after them is a duty, or even that the &#8220;best&#8221; among them will survive on their own. A simple glance at the reality, however, is enough to convince that this desire to conserve needs to be deeply interrogated, including its financial mechanics and social logic It is indispensable to learn choosing and providing support, in a context where the legitimacy of heritage preservation cannot be taken for granted.&#160; In the very short term, the public action upon which heritage-making still relies for support will no longer be able to sustain increasingly privatized immovable property in a systematic manner and without any form of examination, given the exclusive vocation of such property and its withdrawal from the communal socio-cultural framework. Hence the overall civil future of these buildings must be our focus of consideration.The Ninth International Young Scholars Conference on Heritage intends to discuss heritage-making with respect to churches and chapels of the historical religious traditions by examining from a pragmatic perspective the transition of these buildings from the religious space to the public space of contemporary civil society. It becomes evident that the &#8220;historical monument&#8221; is limited and unable to satisfy our various heritage desires or, more strikingly, generate the funding that this sort of satisfaction requires. Otherwise, converting redundant places of worship by allotting new uses is unavoidable. From these two evidences, the conference intends examining the ongoing evolution of these churches and chapels in the civil realm as well as looking at transition strategies designed to support this process. The following dimensions will be specifically addressed: public action, including its means and partners; funding methods; means of conversion; and selection criteria at various territorial scales. Property plans and the appropriate or inappropriate character of eventual uses obviously remain crucial issues as well.Submission guidelinesWe invite young researchers from all disciplines and nations to submit proposals for papers based on case studies originating with projected or completed conversions that will facilitate a discussion of practical methods and cultural and social challenges connected with the fate of churches and chapels in the public space of a contemporary town, village, or region. Proposals for papers (title, a maximum 500-word summary, and a maximum 500-word biographical note) must be sent to Dr. Jean-S&#233;bastien Sauv&#233; (crcpatrimoineurbain@gmail.com)by April 15, 2013.All proposals will be evaluated by a scientific committee on the basis of their thematic relevance, the originality of their questioning process and the general quality of their arguments. &#160;Travel costs incurred by young researchers may be partially subsidized, subject to budgetary restrictions.The Canada Research Chair on Urban Heritage and KU Leuven&#8217;s Department of Architecture will offer a few travel grants for participants.&#160;The conference will be hold at University of Leuven (Belgium), from&#160;26 to 28th&#160;September 2013.Scientific committeeLucie K. Morisset, professeure titulaire, Universit&#233; du Qu&#233;bec &#224; Montr&#233;alLuc Noppen, professeur titulaire, Universit&#233; du Qu&#233;bec &#224; Montr&#233;alThomas Coomans, professeur, KU LeuvenJean-S&#233;bastien Sauv&#233;, stagiaire postdoctoral, Universit&#233; du Qu&#233;bec &#224; Montr&#233;alPresentation of the&#160;International Young Scholars Conferences on HeritageEach year since 2005, alternating between Quebec and Europe, the International Young Scholars Conference on Heritage has invited up-and-coming scientists to present their research concerning various aspects of heritage-making, under the scientific supervision of the Canada Research Chair on Urban Heritage (Prof. Dr. Luc Noppen and Prof. Dr. Lucie K. Morisset, School of Management, Universit&#233; du Qu&#233;bec &#224; Montr&#233;al) and its partners, PARVI (Interuniversity Research Group Concerning Landscape Representation, the City, and Urban Identities) and the Canadian Forum for Public Research on Heritage. The 2013 edition of the International Young Scholars Conference on Heritage-Making will be held in Leuven, in partnership with the Department of Architecture, Urbanism and Planning and the Raymond Lemaire International Centre for Conservation of the University of Leuven, under the scientific supervision of Prof. Dr.&#160;Thomas Coomans.&#160;Reviewed by an editorial board, numerous contributions emerging from the first seven meetings have been published in collective books; the eighth volume is being prepared for publication, and the papers of this ninth conference are slated to be published in a similar format.