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ProgrammeMercredi 27 mars8&#160;h&#160;45 Accueil des participants9&#160;h&#160;00 W. Van Andringa (Halma-Ipel, Lille 3), La fin des dieux. Comment une religion peut-elle dispara&#238;tre&#160;?Th&#232;me 1&#160;&#8212;&#160;D&#233;mant&#232;lement des grands sanctuaires civiquesB. Bazin, St. H&#233;rouin, D. Joly (Service arch&#233;ologique municipal de Chartres), Le site de Saint-Marine-au-Val : d&#233;mant&#232;lement et abandon pr&#233;coce d&#8217;un grand sanctuaire &#224; Chartres (Autricum) d&#232;s la premi&#232;re moiti&#233; du iiie si&#232;cle ap. J.-C.L. Guyard et al. (CG Lot), D&#233;mant&#232;lement d&#8217;un grand sanctuaire civique de la cit&#233; des Aulerques Eburovices&#160;: Le site du Vieil-Evreux entre 250 et 350 ap. J.-C.C. Driard (Eveha, Limoges), D&#233;mant&#232;lement progressif et r&#233;occupation profane d&#8217;un sanctuaire p&#233;ri-urbain de Troyes (IIe-IVe si&#232;cle ap. J.-C.)Pause - 11&#160;h&#160;30S. Blin, J.-Y. Marc (UMR 7044, Strasbourg), C. Cramatte (Lausanne), Du sanctuaire civique &#224; l&#8217;&#233;glise pal&#233;ochr&#233;tienne : les fouilles r&#233;centes de Mandeure (S&#233;quanie)S. Agusta-Boularot (Montpellier 3), O. Ginouvez (Inrap M&#233;diterran&#233;e), A. Lassalle (Mus&#233;e de Narbonne), &#201;. Louis (Montpellier 3), V. Mathieu, C. Sanchez (CNRS, Lattes), Modalit&#233;s du d&#233;mant&#232;lement des lieux de culte et politique de grands travaux de l&#8217;Antiquit&#233; tardive &#224; Narbonne12&#160;h&#160;30 Lunch14&#160;h&#160;00 Th&#232;me 2&#160;&#8211;&#160;Quand les cultes tombent en d&#233;su&#233;tude d&#232;s le IIIe si&#232;cleP. Neaud (Inrap Nord-Picardie), Abandon du sanctuaire de l&#8217;agglom&#233;ration de Sains-du-Nord au IIIe si&#232;cle de notre &#232;reF. Verneau (Inrap Centre-&#206;le de France), Le sanctuaire de la Fontaine de l&#8217;&#201;tuv&#233;e &#224; Orl&#233;ans&#160;: d&#233;mant&#232;lement, r&#233;am&#233;nagements et maintien de l&#8217;activit&#233; religieuseO. Blin (Inrap, UMR 7041, CNRS), Le sanctuaire occidental du vicus gallo-romain de Diodurum (Jouars-Pontchartrain, 78 Yvelines) du IIIe au Ve si&#232;cle&#160;: abandon, condamnation, destruction15&#160;h&#160;30 Th&#232;me 3&#160;&#8211;&#160;Quelle activit&#233; religieuse au ive si&#232;cle ?J. Plumier (Dir. Arch&#233;ologie-Service public de Wallonie), F. Vilvorder (Louvain), Les sanctuaires tardo-romains de Namur et de Liberchies (B)&#160;: deux cas de p&#233;rennit&#233; de cultes de l&#8217;Antiquit&#233; pa&#239;enne aux confins de la Germanie seconde et de la Belgique secondePause - 16&#160;h&#160;30N. Paridaens (CReA-Patrimoine-Universit&#233; Libre de Bruxelles), Le site du &#171; Bois des No&#235;l &#187; &#224; Matagne-la-Grande (prov. Namur, Belgique)&#160;: un sanctuaire r&#233;gional tardo-romain du sud de la cit&#233; des TongresJ.-S. Cocu, A. Rousseau (Inrap Nord-Picardie), Le sanctuaire de Nesle&#8211;Mesnil-Saint-Nicaise : mutations et am&#233;nagements d&#8217;un lieu de culte en milieu rural chez les Viromanduens du Ie au IVe si&#232;cle ap. J.-C.M. Bailliot (Oxford Arch&#233;ologie Grand Ouest), Les plaquettes an&#233;pigraphes en m&#233;tal dans les niveaux tardifs des &#233;difices de culte en Gaule et en Bretagne romaines : quels rites ?J.-M. Doyen (Halma-Ipel, CReA-Patrimoine-Universit&#233; Libre de Bruxelles), Les sanctuaires de Gaule septentrionale sous les Valentiniens et les Th&#233;odosiens (364-455 ap. J.-C.)&#160;: les apports de la numismatique quantitative19&#160;h&#160;00 Fin de la 1&#232;re journ&#233;eJeudi 28 mars 20148&#160;h&#160;45 Accueil des participants9&#160;h&#160;00 Th&#232;me 4&#160;&#8211;&#160;Mutation des cit&#233;s, &#233;volutions du polyth&#233;isme provincial&#160;: bilans r&#233;gionauxR. Golosetti (Durham), Les lieux de culte du Sud-Est de la Gaule aux iii-ve s. ap. J.-C. : entre abandon, r&#233;cup&#233;ration et r&#233;occupationA. Hostein (Paris 1), M. Joly (Paris IV), M. Kasprzyk (Inrap), P. Nouvel (Franche-Comt&#233;), Sanctuaires et pratiques religieuses du iiie au ve si&#232;cle de notre &#232;re dans le centre-est des Trois-GaulesG. Aubin, M. Monteil, L. &#201;loy-&#201;pailly et al. (CReAAH, Nantes), Les sanctuaires de l&#8217;Ouest de la province de Lyonnaise (III-Ve s. de n. &#232;.)St. Ardouin (Service arch&#233;ologique-Conseil G&#233;n&#233;ral du Val de Marne), La d&#233;saffection des sanctuaires pa&#239;ens et les premi&#232;res manifestations chr&#233;tiennes en Ile-de-FrancePause - 11&#160;h&#160;30C. Baudart, P. Van Ossel (ArScAn, Paris Ouest Nanterre-La D&#233;fense), D&#8217;une religion &#224; l&#8217;autre. Transformation et d&#233;clin du paganisme entre le IIIe s. et le Ve s. dans le dioc&#232;se des GaulesJ.-L. Boudartchouk (Inrap), Transformation et d&#233;clin du paganisme entre le IIIe s. et le Ve s. en Gaule du Sud-Ouest12&#160;h&#160;30 Lunch&#160;&#160; &#160;14&#160;h&#160;00 Th&#232;me 5&#160;&#8211;&#160;Comparaisons&#160;: Rome et les provinces occidentalesV. Mahieu (Louvain-la-Neuve), &#201;tudier les lieux de culte du polyth&#233;isme dans la Rome du IVe s. ap. J.-C.&#160;: panorama g&#233;n&#233;ral des sources, r&#233;flexions m&#233;thodologiques et cas particulier du temple de la Magna MaterJ. Arce (Halma-Ipel, Lille 3), Le cas des provinces de la p&#233;ninsule Ib&#233;riqueS. Esmonde-Cleary (Birmingham), Le cas de la Bretagne15&#160;h&#160;30 &#201;pilogueTh. Creissen (CITERES, CNRS, Tours), La christianisation des lieux de culte pa&#239;ens : &#171; assassinat &#187;, simple r&#233;cup&#233;ration ou mythe historiographique ?Pause - 16&#160;h&#160;30Conclusions : J. Arce, S. Esmonde-Cleary, L. Guyard, A. Hostein, W. Van Andringa, P. Van Ossel18&#160;h&#160;00 Fin du colloque&#160;&#160; &#160;&#160;&#160; &#160;&#160;&#160; &#160;&#160;&#160; &#160;&#160;&#160; &#160;&#160;&#160; &#160;&#160;