{"word_count": 1066, "character_count": 9329}
Proposition de num&#233;ro Politique africaine sous la direction de B&#233;atrice HibouA partir des ann&#233;es 1980, parler &#233;conomie en Afrique c&#8217;&#233;tait parler ajustement structurel, endettement et crise. Les analyses et les critiques de cette &#233;conomie politique ont donn&#233; lieu &#224; d&#8217;innombrables publications, souvent id&#233;ologiques et normatives, parfois pertinentes mais d&#233;sormais obsol&#232;tes. Car ce discours et les pratiques concr&#232;tes qui ont &#233;t&#233; prises en son nom ont depuis lors &#233;volu&#233;. Aujourd&#8217;hui, on assiste, &#224; un double discours&#160;: celui sur la pauvret&#233; et l&#8217;in&#233;galit&#233; n&#8217;a pas disparu, de m&#234;me que celui sur la corruption, mais une nouvelle rh&#233;torique se r&#233;pand, celle de la post-crise, du post-endettement, du retour de la croissance et d&#8217;une respectabilit&#233; macro&#233;conomique, commerciale et financi&#232;re retrouv&#233;e du continent. Ce nouveau contexte fait &#233;galement &#233;cho au d&#233;bat sur le tournant n&#233;olib&#233;ral en Afrique et sur les transformations des pratiques politiques qui lui seraient li&#233;es. Il faut &#233;videmment se distancier de ces r&#233;cits, quels qu&#8217;ils soient. Comment qualifier la situation &#233;conomique africaine dans son historicit&#233; et dans son rapport au politique&#160;? Qu&#8217;est ce que le n&#233;olib&#233;ralisme africain&#160;? Tout comme les analyses pr&#233;c&#233;dentes en termes de crise, de dysfonctionnements et d&#8217;anomalies africaines devaient &#234;tre &#233;vit&#233;es en raison de leur caract&#232;re normatif et essentialiste, il importe aujourd&#8217;hui d&#8217;analyser les fonctionnements &#233;conomiques non dans leur conformit&#233; aux dogmes mais tels qu&#8217;ils sont, dans leur multiplicit&#233;, leurs incoh&#233;rences, leur variabilit&#233; et leur fluidit&#233; en dehors des appr&#233;ciations normatives (&#171;&#160;l&#8217;Afrique qui gagne&#160;&#187;, &#171;&#160;l&#8217;Afrique corrompue&#160;&#187;&#8230;) et des pseudo cat&#233;gories (le post-ajustement, le post-crise, le post-endettement&#8230;) pour mieux faire appara&#238;tre l&#8217;&#233;mergence de nouveaux grands r&#233;cits.L&#8217;objectif de ce num&#233;ro est pr&#233;cis&#233;ment de comprendre la signification politique et sociale des pratiques &#233;conomiques et financi&#232;res afin d&#8217;interroger les transformations en cours en les prenant au s&#233;rieux, c&#8217;est-&#224;-dire en consid&#233;rant tr&#232;s concr&#232;tement leurs effets sur les comportements des acteurs, sur leur compr&#233;hension de la r&#233;alit&#233; et sur les imaginaires mobilis&#233;s. La critique du caract&#232;re &#233;conomiciste et id&#233;ologique du n&#233;olib&#233;ralisme est certainement fondamentale, mais il importe aussi aujourd&#8217;hui de r&#233;introduire l&#8217;&#233;conomique dans l&#8217;analyse des transformations des rapports de pouvoir en se rappelant de ce que disait Foucault du n&#233;olib&#233;ralisme, &#224; savoir que c&#8217;est un gouvernement qui a &#171;&#160;pour forme majeure de savoir, l&#8217;&#233;conomie politique&#160;&#187;. Autrement dit, il s&#8217;agit de mettre en &#233;vidence et d&#8217;interpr&#233;ter la configuration &#233;conomique actuelle (qu&#8217;on la nomme n&#233;olib&#233;ralisme ou autrement) comme le d&#233;placement des techniques de gouvernement, une transformation du politique, une restructuration des rapports de pouvoir &#224; l&#8217;int&#233;rieur des soci&#233;t&#233;s en ne prenant pas seulement en compte la dimension politique et &#233;thique du n&#233;olib&#233;ralisme, mais aussi son &#233;conomie politique dans ses pratiques les plus concr&#232;tes et dans ses relations aux savoirs mobilis&#233;s.Ce champ d&#8217;investigation est bien &#233;videmment immense et un num&#233;ro de revue ne peut embrasser tout ce questionnement. Aussi, ce num&#233;ro propose de l&#8217;aborder &#224; partir de la question sp&#233;cifique de la macro&#233;conomie et de la finance dans les enjeux politiques et sociaux en Afrique dans une d&#233;marche qui allie &#233;conomie politique w&#233;b&#233;rienne (entendue comme sociologie historique de l&#8217;&#233;conomique, dans la lign&#233;e des travaux que j&#8217;ai pr&#233;c&#233;demment men&#233;s sur la &#171;&#160;privatisation de l&#8217;Etat&#160;&#187; ou sur l&#8217;&#233;conomie politique de la domination), anthropologie &#233;conomique (dans la tradition des travaux men&#233;s par Jane Guyer sur la signification des notions mobilis&#233;es dans les d&#233;bats publics) et analyse foucaldienne des rapports entre savoir et pouvoir dans une tradition fran&#231;aise (et non pas am&#233;ricaine) qui met l&#8217;accent sur les pratiques et le d&#233;tail des articulations entre l&#8217;un et l&#8217;autre (et non sur les seuls discours).Plus pr&#233;cis&#233;ment, la question socio-politique de la macro&#233;conomie doit &#234;tre ici comprise dans sa triple dimension&#160;: 1. l&#8217;appropriation des notions macro&#233;conomiques et des d&#233;bats sur la macro&#233;conomie par les diff&#233;rents acteurs dans leur vie &#233;conomique et sociale quotidienne, dans leurs pratiques professionnelles, dans &#160;leurs jeux politiques, dans les rapports de force qu&#8217;ils doivent affronter et qu&#8217;ils contribuent &#224; former&#160;; 2. la mobilisation de la macro&#233;conomie dans le r&#233;pertoire des repr&#233;sentations et des imaginaires qu&#8217;ont les diff&#233;rents acteurs de l&#8217;Etat, de l&#8217;action &#233;tatique et de la nation, et leur compr&#233;hension diff&#233;renci&#233;e des notions mobilis&#233;es &#224; l&#8217;instar de l&#8217;inflation, de la croissance, du d&#233;ficit, de la fiscalit&#233; ou de la finance qui forment des &#233;l&#233;ments importants de la &#171;&#160;communaut&#233; imagin&#233;e&#160;&#187;&#160;;3. le r&#244;le et la place de la macro&#233;conomie (en tant que repr&#233;sentation) dans les processus d&#8217;assujettissement et de subjectivation d&#8217;acteurs et de groupes sociaux &#224; l&#8217;heure de la construction d&#8217;une &#171;&#160;Afrique qui rena&#238;t&#160;&#187;.Comment les uns et les autres mobilisent-ils les arguments macro&#233;conomiques dans leurs conflits ou dans les compromis qu&#8217;ils tentent d&#8217;&#233;laborer dans leur vie quotidienne&#160;? Quelles repr&#233;sentations macro&#233;conomiques et financi&#232;res de l&#8217;Afrique &#233;mergent une fois enregistr&#233; le passage &#224; cette nouvelle &#232;re qualifi&#233;e rapidement de &#171;&#160;post-crise&#160;&#187; et de &#171;&#160;post-endettement&#160;&#187; et &#224; partir de quelles exp&#233;riences, de quelles perceptions, de quelles interpr&#233;tations&#160;? Comment se construisent les nouvelles images de l&#8217;Afrique et quel r&#244;le y joue la macro&#233;conomie&#160;? Les auteurs de ce num&#233;ro tenteront de r&#233;pondre &#224; ces questions&#160;&#224; partir d&#8217;une d&#233;marche empiriste, c&#8217;est-&#224;-dire en analysant moins les discours g&#233;n&#233;raux et les orientations globales des notions mobilis&#233;es qu&#8217;en entrant dans le d&#233;tail des techniques et des pratiques que l&#8217;exercice de la macro&#233;conomie exige concr&#232;tement, en cherchant &#224; saisir les exp&#233;riences &#224; partir de terrains particuliers et en proposant une &#233;laboration &#224; partir de ces exp&#233;riences concr&#232;tes. En premier lieu, et c&#8217;est sans doute l&#8217;apport le plus important de ce travail, ces r&#233;flexions devront avoir pour objectif de mieux comprendre l&#8217;exercice du pouvoir et de la domination et la fa&#231;on dont l&#8217;interaction avec l&#8217;Etat se forme pour la population&#160; africaine, &#224; la crois&#233;e de la multiplicit&#233; des &#171;&#160;r&#233;formes&#160;&#187; mises en &#339;uvre, du processus de bureaucratisation par les normes, les r&#232;gles et les standards, de l&#8217;informalit&#233; de la vie quotidienne et des pratiques &#233;conomiques populaires. Dans un domaine souvent per&#231;u en termes d&#8217;imposition de normes ext&#233;rieures, les contributions mobiliseront davantage les concepts d&#8217;interp&#233;n&#233;tration, d&#8217;interface (Guyer) ou d&#8217;extraversion (Bayart), de compr&#233;hensions diff&#233;renci&#233;es en fonction des combinaisons possibles au sein des r&#233;pertoires disponibles pour sugg&#233;rer la diversit&#233; des rationalit&#233;s &#233;conomiques en jeu. Par ailleurs, ce num&#233;ro entend restituer la mat&#233;rialit&#233; de la vie &#233;conomique dans sa multiplicit&#233; au-del&#224; de ce que peuvent dire les seuls d&#233;bats th&#233;oriques sur la &#171;&#160;bonne&#160;&#187; macro&#233;conomie &#224; suivre. Enfin, les analyses propos&#233;es devraient contribuer &#224; la r&#233;flexion sur la signification de l&#8217;&#233;conomie, sur l&#8217;&#233;conomie comme construction sociale et politique, historiquement form&#233;e.Calendrier        15 d&#233;cembre 2010 :&#160;date limite d'envoi des propositions d'article        1er juin 2011 : remise des articles    d&#233;cembre 2011 : parution du num&#233;ro Adresse de l'envoi : politique-africaine@sciencespobordeaux.fr