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Pr&#233;sentationUn &#171; passeur &#187; a pour mission de faire franchir un obstacle, de transporter, de fa&#231;on plus ou moins licite ou clandestine, quelqu&#8217;un ou quelque chose &#8211; en l&#8217;occurrence un texte, n&#233;cessairement incarn&#233; dans une mat&#233;rialit&#233;, celle que lui donne en particulier le livre, manuscrit ou imprim&#233;. Dans la mesure o&#249;, &#224; la Renaissance, c&#8217;est par les textes que circulent et se transmettent les nouveaux savoirs, qu&#8217;ils soient issus de d&#233;couvertes empiriques (Nouveau Monde notamment) ou de la red&#233;couverte des textes antiques, il peut &#234;tre fructueux de revenir sur les questions suivantes : comment et sous quelle forme ces textes ont-ils circul&#233; ? Comment ont-ils pu franchir les fronti&#232;res g&#233;ographiques, mais aussi les barri&#232;res linguistiques ou mentales ? Quels itin&#233;raires ont-ils emprunt&#233;s et quel a &#233;t&#233; leur impact sur le public europ&#233;en ? Quels ont &#233;t&#233; les acteurs, les transmetteurs, les passeurs de ces textes divers ? Pourquoi et comment ont-ils jou&#233; ce r&#244;le ?Dans le prolongement de la r&#233;flexion engag&#233;e, &#224; l&#8217;occasion du colloque international intitul&#233; Passeurs de textes : imprimeurs et libraires &#224; l&#8217;&#226;ge de l&#8217;Humanisme (CESR / &#201;cole des Chartes, avec la collaboration de la BSG et du Mus&#233;e de la maison d&#8217;&#201;rasme, Paris, 30-31 mars 2009), sur les protagonistes de la transmission des savoirs &#224; la Renaissance, ce nouveau volet se propose d&#8217;&#233;largir l&#8217;enqu&#234;te &#224; un spectre plus large, qui engloberait non seulement les imprimeurs et les libraires, mais &#233;galement les voyageurs et les colporteurs, les savants, les philologues et les traducteurs. Il s&#8217;av&#232;re en effet que de multiples &#233;rudits, collectionneurs, artistes et artisans ont contribu&#233;, &#224; l&#8217;int&#233;rieur comme &#224; l&#8217;ext&#233;rieur des ateliers des libraires, &#224; la circulation des textes, fa&#231;onnant peu &#224; peu le patrimoine commun de la culture de la Renaissance.Tous ces acteurs du livre, en d&#233;pit de leurs diff&#233;rences, voire de leurs divergences, partagent le geste commun du &#171; passeur &#187;, qui met &#224; disposition du public, parfois &#224; grands frais et &#224; grands risques, un texte susceptible de participer &#224; la culture renouvel&#233;e qui s&#8217;&#233;labore alors. V&#233;ritables m&#233;diateurs, ils apparaissent autant comme ceux qui construisent ou recueillent un h&#233;ritage (textes nouveaux ou textes anciens remis en lumi&#232;re, traduits, comment&#233;s) que comme ceux qui le transmettent. Passer le savoir, c&#8217;est produire ces objets par lesquels le savoir se donne ; c&#8217;est en permettre la circulation sociale, culturelle, g&#233;ographique. Alors que le premier volet de la r&#233;flexion questionnait le rapport de ces passeurs &#224; l&#8217;humanisme, ce colloque aurait l&#8217;ambition d&#8217;interroger, loin de toute tentation purement biographique, le statut de ces &#171; passeurs de textes &#187;, acteurs souvent obscurs, dans le champ particulier de la R&#233;publique des lettres au xvie si&#232;cle : ils se situent, pour reprendre des termes emprunt&#233;s &#224; Bourdieu, au carrefour d&#8217;une &#171; logique culturelle et d&#8217;une logique &#233;conomique &#187;. Les &#233;tudes de cas tenteront de mieux d&#233;terminer les lignes de partage ou les tensions qui peuvent na&#238;tre entre ces deux logiques. Quel r&#244;le ces passeurs jouent-ils par rapport aux textes antiques, par rapport aux auteurs contemporains, ou m&#234;me les uns par rapport aux autres ? Quels crit&#232;res les guident-ils dans le choix des textes qu&#8217;ils mettent en lumi&#232;re ? Sollicitent-ils, provoquent-ils ou traduisent-ils les souhaits des autres ? S&#8217;agit-il pour eux de servir un savoir acquis ou de conqu&#233;rir de nouveaux publics ?On pourra &#233;galement questionner le lieu de savoir singulier qu&#8217;ils construisent, que ce soit dans l&#8217;officine du libraire, lieu de production du savoir, voire de rencontres &#233;rudites, ou par le biais des r&#233;seaux, espaces de diffusion de ce savoir -r&#233;seaux aussi bien commerciaux que politiques et institutionnels, culturels ou acad&#233;miques. Il s&#8217;agira tout autant de dessiner des lieux mat&#233;riels que de saisir un espace social et culturel, o&#249; des cercles d&#8217;acteurs se d&#233;ploient selon une g&#233;om&#233;trie variable, en contribuant chacun selon son r&#244;le, son savoir et son savoir-faire ou sa technique, &#224; la mise en commun et &#224; la diffusion d&#8217;une nouvelle culture.Une place particuli&#232;re sera accord&#233;e &#224; un &#171; passeur de textes &#187; singulier, dont 2011 voit la c&#233;l&#233;bration nationale. Il s&#8217;agit de Claude Garamont, graveur et fondeur de caract&#232;res &#224; l&#8217;origine des fameux &#171; Grecs du Roi &#187; et de la c&#233;l&#232;bre police &#171; Garamond &#187;, qui a fait l&#8217;objet de nombreuses r&#233;interpr&#233;tations &#224; l&#8217;&#233;poque contemporaine. Outre la post&#233;rit&#233; de Claude Garamont, il s&#8217;agira de procurer un &#233;tat de la science le concernant, mais aussi d&#8217;&#233;tudier &#224; nouveaux frais, &#224; travers le vaste r&#233;seau qu&#8217;il a tiss&#233;, les figures plus ou moins explor&#233;es de Conrad N&#233;obar, Pierre Du Ch&#226;tel, Ange Verg&#232;ce, Christophe Plantin, Antoine Augereau et bien d&#8217;autres encore. La journ&#233;e sp&#233;cifiquement d&#233;di&#233;e &#224; Garamont permettra en outre de r&#233;fl&#233;chir aux inventions et aux choix typographiques du temps, ainsi qu&#8217;&#224; leur influence sur la transmission des textes : le caract&#232;re ne permet-il pas, lui aussi, &#224; sa mani&#232;re, de faire passer les textes ?Sous la direction de Christine BENEVENT (CESR, Universit&#233; de Tours), Isabelle DIU (Ecole nationale des Chartes) et Chiara LASTRAIOLI (CESR, Universit&#233; de Tours)Centre d&#8217;&#201;tudes Sup&#233;rieures de la Renaissance, &#201;cole nationale des chartes avec le soutien de l&#8217;UFR Lettres &#38; Langues, Universit&#233; Fran&#231;ois-Rabelais de Tours ProgrammeLundi 27 juin : S&#233;ance inaugurale : Amphi 1, extension Tanneurs17h Antonella Romano (Institut Universitaire Europ&#233;en, Florence) Lectio inaugurale18h30 : Remise des m&#233;dailles de la ville de ToursMardi 28 juin Matin : Passeurs de textes m&#233;dicaux (sous la pr&#233;sidence d'Alexandre Vanautgaerden, Mus&#233;e de la Maison d'&#201;rasme, Anderlecht)9h15 Jacqueline Vons (CESR, Tours) Andr&#233; V&#233;sale, auteur et passeur des livres De humani corporis fabrica (1543) 9h45 Rafael Mandressi (CNRS, Paris) Livres du corps et livres du monde : chirurgiens, cartographes et imprimeurs, xve-xvie si&#232;cles 110h15-10h45 : discussion &#38; pause10h45 Violaine Giacomotto-Charra (Universit&#233; de Bordeaux) &#201;crire la philosophie naturelle en langue fran&#231;aise : Scipion Dupleix, passeur de textes savants et po&#233;tiques 11h15 Marie-&#201;lisabeth Boutroue (IRHT, Paris) Charles de l'Ecluse, passeur de savoirs 11h45 : discussion Apr&#232;s-midi : Textes et savoirs techniques (sous la pr&#233;sidence d'Isabelle Diu, EnC, Paris)14h15 Pierre Caye (CNRS, Villejuif) Alberti lecteur des Anciens (Vitruve, C&#233;sar, X&#233;nophon, etc.) ou de l&#8217;humanisme comme art de la contrebande 14h45 Fr&#233;d&#233;rique Lemerle (CESR, Tours) Passer les Pyr&#233;n&#233;es : la fortune de la traduction anonyme des Medidas del Romano de Diego de Sagredo (Tol&#232;de, 1526) 15h15-15h45 : discussion &#38; pause15h45 Pascal Brioist (CESR, Tours) La circulation des trait&#233;s militaires en Europe au xvie si&#232;cle16h15 Dinko Fabris (Universit&#224; della Basilicata, Potenza) Tradition manuscrite et pratique musicale au xvie si&#232;cle 16h45 : discussion Mercredi 29 juin Matin :La R&#233;forme et ses passeurs (sous la pr&#233;sidence de Jean-Fran&#231;ois Gilmont, Universit&#233; catholique de Louvain)9h15 Paul-Alexis Mellet (Universit&#233; Cergy-Pontoise) T&#233;moignages de papier : les textes politiques dans les M&#233;moires de l'estat de France de Simon Goulart (Gen&#232;ve, 1576-1578)9h45 Luc Bergmans (CESR, Tours) Menno Simonis, passeur de textes 10h15 Enrico Garavelli (Universit&#233; de Helsinki) Colporteurs d'id&#233;es. Grammairiens et vulgarisateurs entre orthodoxie et h&#233;r&#233;sie 10h45-11h15 : discussion &#38; pauseTextes (et) voyageurs (sous la pr&#233;sidence de Christine B&#233;n&#233;vent, CESR, Tours)11h15 Laurent Naas (Biblioth&#232;que Humaniste de S&#233;lestat) &#38; Alice Klein (Universit&#233; de Strasbourg) Les &#233;ditions strasbourgeoises de la Cosmographie de Ptol&#233;m&#233;e au cours de la premi&#232;re moiti&#233; du xvie si&#232;cle 12h : discussionApr&#232;s-midi 14h30 Gr&#233;goire Holtz (Universit&#233; de Toronto) L&#8217;appropriation des imprim&#233;s g&#233;ographiques dans la France du xvie si&#232;cle : les Sonnius &#224; la conqu&#234;te du monde ? 15h Fr&#233;d&#233;ric Tinguely (Universit&#233; de Gen&#232;ve) Fran&#231;ois Ier et la qu&#234;te de manuscrits orientaux : r&#233;seaux et strat&#233;gies15h30 : discussionJeudi 30 juin Matin Traducteurs et philologues (sous la pr&#233;sidence de Pierre Petitmengin, ENS, Paris)9h15 Jean Balsamo (Universit&#233; de Reims) La premi&#232;re g&#233;n&#233;ration des traducteurs de l'italien en fran&#231;ais (1500-1535) 9h45 Toshinori Uetani (CESR, Tours) Pour une typologie des traducteurs au xvie si&#232;cle 10h15-10h45 : discussion &#38; pause10h45 Luigi Alberto Sanchi (IRHT, Paris) L'enqu&#234;te de Bud&#233; sur l'&#233;conomie antique : notes sur un travail en cours11h15 Romain Menini (Universit&#233; Paris IV) &#38; Olivier P&#233;deflous (Universit&#233; Paris IV / Fondation Thiers) Dans l'atelier de Juste : Rabelais passeur de la Batrachomyomachie (1534)12h : discussionApr&#232;s-midi14h15 Dominique Couzinet (Universit&#233; Paris I) La transmission des textes dans l&#8217;atelier de Presles 14h45 Marc Laureys (Universit&#233; de Bonn) Torrentius &#171; passeur &#187; d'Horace : le commentaire d'Horace par Laevinus Torrentius et sa place dans l'ex&#233;g&#232;se horatienne du xvie si&#232;cle 15h15-15h45 : discussion &#38; pauseLivres et libraires (sous la pr&#233;sidence de Marie-Luce Demonet, CESR, Tours)15h45 Pierre Aquilon (CESR, Tours) L'imprimeur dans la ville : l'exemple rouennais 16h15 R&#233;mi Jimenes (CESR, Tours) Passeurs d'atelier : la transmission des librairies dans l'entourage de Charlotte Guillard 16h45 Marie-Luce Demonet (CESR, Tours), Olivier Hal&#233;vy (Universit&#233; Paris III) &#38; Magali V&#232;ne (BnF, Paris) Table ronde autour de Geoffroy Tory17h45 : discussionVendredi 1er juillet Autour de Garamont Matin Garamont et ses contemporains (sous la pr&#233;sidence de Fr&#233;d&#233;ric Barbier, CNRS, EPHE)9h15 Thierry Claerr (Minist&#232;re de la Culture, Service du Livre et de la Lecture) Le r&#244;le de Thielman Kerver dans l&#8217;&#233;volution de la typographie &#224; Paris &#224; la fin du xve et au d&#233;but du xvie si&#232;cle&#160;9h45 William Kemp (GRAC-Universit&#233; Lyon II / Universit&#233; McGill, Montr&#233;al) De Guillaume Le Roy et Mathias Huss &#224; Robert Granjon et Claude Garamont : vers la standardisation de la typographie &#224; Lyon 1475-1560. Un premier survol 10h15-10h45 : discussion &#38; pause10h45 Jacques Andr&#233; (INRIA, Rennes) Garamont, passeur de quels caract&#232;res ? (titre &#224; pr&#233;ciser) 11h15 Hendrik D. L. Vervliet (Universit&#233; d'Amsterdam) Les feuilles aldines de Claude Garamont 11h45 : discussionApr&#232;s-midi Garamont et sa post&#233;rit&#233; (sous la pr&#233;sidence d'&#201;lisabeth Parinet, EnC, Paris)14h Michel Wlassikoff (Historien du graphisme, Paris) Estienne, Garamont ou &#171; Ma&#238;tre Constantin &#187;, la question de la paternit&#233; du premier caract&#232;re Garamond et de son r&#244;le dans la typographie au xvie si&#232;cle. 14h30 Franck Jalleau (&#201;cole Sup&#233;rieure Estienne / Imprimerie nationale, Paris) Sur les traces de Garamont &#224; l'Imprimerie nationale 15h Matthieu Cortat (Mus&#233;e de l&#8217;imprimerie, Lyon) Descendances, copies, &#233;mules, ersatz, disciples, plagiaires, successeurs&#8230; 15h30 : discussion &#38; conclusions    Accueil au Centre d&#8217;&#201;tudes Sup&#233;rieures de la Renaissance 59, rue N&#233;ricault-Destouches 37000 Tours S&#233;ance inaugurale : Site Tanneurs, 3 rue des Tanneurs - 37000 Tours     Acc&#232;s aux conf&#233;rences : 10 &#8364; la semaine/ 5 &#8364; la journ&#233;e/ Gratuit pour les &#233;tudiants (Les droits d&#8217;inscription seront &#224; r&#233;gler &#224; Tours d&#232;s l&#8217;ouverture du colloque).     Renseignements compl&#233;mentaires : Centre d&#8217;&#201;tudes Sup&#233;rieures de la Renaissance Universit&#233; Fran&#231;ois-Rabelais, Tours 59, rue N&#233;ricault-Destouches BP 11328 - 37013 Tours cedex 1 ; T&#233;l&#233;phone : (+33)(0)2-47-36-77-61 Fax : (+33)(0)2-47-36-77-62 Courriel : emilie.rolleau@univ-tours.fr http://www.cesr.univ-tours.fr &#8226; http://umr6576.cesr.univ-tours.fr 