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Sorbonne Nouvelle, ED 122, EA 3979 LECEMOOrganisatricesGiusi La Grotteria,Ketty Zanforlini (doctorantes)ArgumentaireLa p&#233;riph&#233;rie est avant tout un concept g&#233;om&#233;trique et donc spatial d&#233;signant une circonf&#233;rence ou une surface qui se place &#224; l'ext&#233;rieur d'un volume et, bien que dot&#233;e d'un espace propre, elle est indissociable d'un centre. C'est en ce sens qu'elle appara&#238;t au d&#233;but du XXe si&#232;cle dans les &#233;tudes d'&#233;conomie et de g&#233;ographie sous l'impulsion du d&#233;veloppement de l'urbanisme (Blanchard et Thomas, 2014). La p&#233;riph&#233;rie devient rapidement un lieu dont la nature se mesure &#224; l'aune de l'&#233;cart qui la s&#233;pare d'un centre &#8211; souvent vu comme le centre &#8211; et elle acquiert une dimension figur&#233;e car, en suivant la th&#232;se d'Alain Reynaud (Reynaud, 1981), l'&#233;cart n'est pas seulement spatial mais aussi culturel. Ainsi la p&#233;riph&#233;rie est le p&#244;le faible, d&#233;ficitaire du couple &#8220;centre/ p&#233;riph&#233;rie&#8221; qui a &#233;t&#233; d&#233;fini comme &#171;&#160;un syst&#232;me spatial fond&#233; sur la relation in&#233;gale entre deux types de lieux&#160;: ceux qui dominent ce syst&#232;me et en b&#233;n&#233;ficient, les centres, et ceux qui le subissent, en position p&#233;riph&#233;rique&#160;&#187; (L&#233;vy, 2003). Cependant tout au long du XXe si&#232;cle le rapport &#224; l'espace et au pouvoir p&#233;riph&#233;riques n'a cess&#233; de se transformer. &#171;&#160;L'expansion spatiale de nombreuses m&#233;tropoles incite &#224; penser la ville selon des mod&#232;les pluriels&#160;&#187; (Giroud, 2007) et, dans les ann&#233;es 1970, nous assistons &#224; une remise en cause des structures hi&#233;rarchiques, notamment par Deleuze et Guattari qui pr&#244;nent un mod&#232;le de pens&#233;e rhizomatique o&#249; &#171;&#160;n'importe quel point d'un rhizome peut &#234;tre connect&#233; avec n'importe quel autre, et doit l'&#234;tre&#160;&#187;, un mod&#232;le &#171;&#160;tr&#232;s diff&#233;rent de l'arbre ou de la racine qui fixent un point, un ordre&#160;&#187; (Deleuze et Guattari, 1976). Ensuite, d&#232;s la fin des ann&#233;es 1990, en lien avec le d&#233;veloppement du num&#233;rique et des mouvements migratoires, nombreux sont ceux qui mettent en &#233;vidence la tendance des populations et, par cons&#233;quent des &#233;tudes, &#224; se focaliser sur des r&#233;alit&#233;s locales et des minorit&#233;s dont l'importance est revendiqu&#233;e au point qu'elles deviennent des centres&#160;(Appadurai, 1996).Dans le domaine litt&#233;raire le couple &#8220;centre/ p&#233;riph&#233;rie&#8221; a &#233;t&#233; fr&#233;quemment adopt&#233; comme cat&#233;gorie &#233;pist&#233;mologique, notamment en litt&#233;rature compar&#233;e (Bessi&#232;re et Ma&#225;r, 2009). Cependant le concept de p&#233;riph&#233;rie, malgr&#233; les changements que nous venons d'esquisser tant au niveau urbanistique qu'au niveau socio-culturel, a souvent &#233;t&#233; abord&#233; en litt&#233;rature du point de vue du centre. La p&#233;riph&#233;rie est per&#231;ue comme &#171;&#160;un ailleurs n&#233;cessaire&#160;&#187; (Martino et Verbaro, 2016&#160;: nous traduisons) pour d&#233;finir ce centre. De la m&#234;me mani&#232;re, les sujets de p&#233;riph&#233;rie et p&#233;riph&#233;riques sont des Autres n&#233;cessaires pour d&#233;finir un sujet central, souvent repr&#233;sent&#233; par l'auteur (Asor Rosa, 1983). Il a &#233;t&#233; soulign&#233; &#233;galement que &#171;&#160;les notions et les r&#233;alit&#233;s, attach&#233;es au doublet centre-p&#233;riph&#233;rie&#160;sont fort relatives&#160;&#187; et qu'elles sont &#171;&#160;l&#8217;image d&#8217;un moment historique&#160;&#187; (Bessi&#232;re et Ma&#225;r, 2010).Nous souhaitons alors &#233;tudier comment ces changements de signification interviennent et interagissent au sein des pays latins. Comment la litt&#233;rature tout au long du XXe et du XXIe si&#232;cle r&#233;pond aux changements que nous avons rapidement &#233;voqu&#233;s ici&#160;? Comment les refl&#232;te-t-elle&#160;? Lorsque la litt&#233;rature place la p&#233;riph&#233;rie au centre de la narration, assistons-nous &#224; une d&#233;naturation, &#224; un bouleversement des valeurs&#160;? Nous trouvons &#233;galement pertinent de questionner la place de l'auteur vis-&#224;-vis des lieux et des sujets p&#233;riph&#233;riques&#160;: quels enjeux pour qui raconte les p&#233;riph&#233;ries et les sujets p&#233;riph&#233;riques dans les univers italophone, hispanophone et lusophones&#160;? Le couple &#8220;centre/ p&#233;riph&#233;rie&#8221; est-il un mod&#232;le interpr&#233;tatif qui a fonctionn&#233; et qui fonctionne encore dans ces aires g&#233;ographiques ou y a-t-il un d&#233;passement de ce mod&#232;le&#160;?L'objectif de cette journ&#233;e d'&#233;tude est d'esquisser des r&#233;ponses &#224; ces questions, tout en faisant un point sur les recherches en cours sur la question du &#171;&#160;p&#233;riph&#233;rique&#160;&#187;, au sens propre et au sens figur&#233;, dans la litt&#233;rature des pays de l'Europe de la M&#233;diterran&#233;e et de l'Am&#233;rique latine. Cette journ&#233;e se propose plus particuli&#232;rement de placer la p&#233;riph&#233;rie au c&#339;ur du questionnement en adoptant un regard volontairement d&#233;centr&#233; et d&#233;centralis&#233; car, pour paraphraser Asor Rosa, ce type de regard semble &#171;&#160;permettre de d&#233;couvrir des potentiels et des forces cach&#233;es que, en restant obstin&#233;ment ancr&#233; &#224; un centre, on ne soup&#231;onnerait pas&#160;&#187; (Asor Rosa, 2015&#160;: nous traduisons). Dire les p&#233;riph&#233;ries serait ainsi un moyen de d&#233;faire les oppositions.Dans cette optique, nous proposons les axes et les pistes de r&#233;flexion suivants.Axes 1 - Lieux p&#233;riph&#233;riques&#160;Dans le monde anglo-saxon le couple conceptuel centre/ p&#233;riph&#233;rie semble acqu&#233;rir un sens particulier, suburb pouvant renvoyer &#224; une r&#233;alit&#233; plut&#244;t positive (Fishman, 1987). &#192; l'oppos&#233;, dans les &#233;tudes sur les r&#233;alit&#233;s fran&#231;aises, le mot p&#233;riph&#233;rie est g&#233;n&#233;ralement remplac&#233; par le mot banlieue qui &#233;voque souvent un lieu de la n&#233;gativit&#233; par rapport &#224; un centre bien &#233;tabli (Vitali, 2011). Dans L'Europe de la M&#233;diterran&#233;e et en Am&#233;rique latine, en revanche, nous rencontrons des r&#233;alit&#233;s multiples (borgate, bidonvilles, afueras, suburbus,mais aussi d&#233;partements, provinces et pays p&#233;riph&#233;riques)&#160;: ces lieux &#8211; identitaires, relationnels et historiques (Aug&#233;, 1992) &#8211; restent des objets &#224; saisir. O&#249; commence et o&#249; prend fin la p&#233;riph&#233;rie au XXe si&#232;cle&#160;? Et au XXIe si&#232;cle&#160;? Quel sens la litt&#233;rature contribue-t-elle &#224; leur donner&#160;?Axe 2 - Sujets p&#233;riph&#233;riquesNous proposons d'&#233;tudier les sujets occupant un espace p&#233;riph&#233;rique et &#233;galement ceux qui se d&#233;finissent en fonction d'un &#233;cart par rapport &#224; un centre ou &#224; un pouvoir. Dans les litt&#233;ratures hispanophone, italophone et lusophone du XXe et du XXIe si&#232;cle, qui sont-ils et comment sont-ils repr&#233;sent&#233;s&#160;? Lorsque la litt&#233;rature adopte une perspective d&#233;centr&#233;e, y a-t-il une reconnaissance du sujet p&#233;riph&#233;rique allant jusqu&#8217;&#224; une revendication&#160;? Dans ce sens, la position de l'auteur peut constituer un angle d'approche significatif et il sera int&#233;ressant de voir o&#249; il se place dans la relation aux sujets p&#233;riph&#233;riques qu'il aborde et quelle est sa distance par rapport &#224; ces sujets.Axe 3 &#8211; Langues et langages de p&#233;riph&#233;rie/ langue et langages p&#233;riph&#233;riquesLa p&#233;riph&#233;rie, notamment dans les pays latins, semble &#234;tre le lieu privil&#233;gi&#233; qui rassemble plusieurs strates linguistiques souvent consid&#233;r&#233;es elles-m&#234;mes comme p&#233;riph&#233;riques (jargon, langage juv&#233;nile, patois mais aussi langues indig&#232;nes, dialectes&#8230;)&#160;: comment la langue litt&#233;raire exprime-t-elle cette multiplicit&#233;&#160;? En sort-elle transform&#233;e&#160;? Comment les langages et la langue de diff&#233;rentes instances di&#233;g&#233;tiques s'accordent entre elles&#160;? Ces langages contribuent-ils &#224; donner une identit&#233; aux espaces p&#233;riph&#233;riques&#160;? Dans ce contexte, dans quelle mesure la langue rend-elle compte des relations de pouvoirs&#160;?Modalit&#233;s de participationLes propositions de contribution de 300 mots maximum, r&#233;dig&#233;es en fran&#231;ais, accompagn&#233;es d'une br&#232;ve bio-bibliographie sur fichier s&#233;par&#233;, le tout en format .pdf, sont &#224; envoyerau plus tard le 26 mars&#224; l'adresse peripherieslitterature@gmail.com. La dur&#233;e pr&#233;vue des communications sera de 20 minutes. Les contributions de doctorants seront examin&#233;es en priorit&#233;, mais les propositions de jeunes chercheurs sont les bienvenues. Possibilit&#233; de faire l'objet d'une publication post&#233;rieure.Bibliographie indicativeAUG&#201; Marc, Non-lieux. Introduction &#224; une anthropologie de la surmodernit&#233;, Paris, &#201;ditions du Seuil, 1992.APPADURAI Arjun, Modernity at Large. Cultural Dimensions of Globalization, Minneapolis, University of Minnesota Press, 1996.Asor Rosa Alberto, Letteratura italiana. Storia e geografia III. L&#8217;et&#224; contemporanea, Turin, Einaudi, 1983.Asor Rosa Alberto, Elogio del marginale vero centro della vita, in La Repubblica, 18 ao&#251;t 2015.Bessi&#232;re Jean et Judit Ma&#225;r (&#233;d.), Histoire de la litt&#233;rature et jeux d&#8217;&#233;change entre centres et p&#233;riph&#233;ries : les identit&#233;s relatives des litt&#233;ratures, Paris, L&#8217;Harmattan, 2010.Blanchard Nelly et Mannaig Thomas (&#233;d.), Des litt&#233;ratures p&#233;riph&#233;riques, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2014.Deleuze Gilles et F&#233;lix Guattari, Rhizome. Introduction, Paris, &#201;ditions de Minuit, 1976.Fishman Robert, Bourgeois Utopias : the rise and fall of suburbia, Basic Book, New York, 1987.FOUCAULT Michel, &#171; Le sujet et le pouvoir &#187;, in Dits et &#233;crits, Tome II, texte n&#176; 306, Paris, Gallimard, (1994 &#233;d.) 2001, p. 1044-1062.Giroud Matthieu, &#171;&#160;Le couple centre/p&#233;riph&#233;rie &#224; l&#8217;&#233;preuve du milieu urbain et de la notion d&#8217;acc&#232;s. Les diff&#233;rentes positions d&#8217;Alc&#226;ntara &#224; Lisbonne.&#160;&#187;, in Mayt&#233; BANZO, Isabel PATO e Silva et Elodie VALETTE (coord.), Sud-Ouest europ&#233;en. Lisbonne, en ses p&#233;riph&#233;ries, tome24, 2007, p.&#160;27-38.L&#233;vy Jacques et Michel Lussault, Dictionnaire de la g&#233;ographie, Paris, Belin, 2003Martino Paolo et Caterina Verbaro, Pasolini e le periferie del mondo, Pise, Edizioni ETS, 2016.Moretti Franco, Distant reading, London - New York, Verso, 2013.Reynaud Alain, Soci&#233;t&#233;, espace et justice. In&#233;galit&#233;s r&#233;gionales et justice socio-spatiale, Paris, Presses universitaires de France, 1981.VITALI Ilaria, Pari(s) &#8216;extra muros&#8217;. Banlieue et imaginaires urbains dans quelques romans de l&#8217;extr&#234;me contemporain, in Marco MODONESI (dir.), Ponti/Ponts. Langues litt&#233;ratures civilisations des Pays Francophones, n&#176;11 (Centres-villes, villes et bidonvilles), 2011, p. 27-39 [disponible en ligne&#160;: http://www.ledonline.it/index.php/Ponts/article/view/432/405].