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ArgumentaireDans le cadre des abondantes proses du savoir que produit le XIXe si&#232;cle, la figure de l&#8217;inventeur s&#8217;impose comme trait d&#8217;union entre science et d&#233;marche po&#233;tique. D&#8217;abord, la dimension po&#233;tique de l&#8217;invention, dans son geste m&#234;me comme dans ses productions, n&#8217;a &#233;chapp&#233; ni &#233;crivains ni aux th&#233;oriciens (de Balzac &#224; Jean Baudrillard). L&#8217;inventeur est celui qui fait advenir un monde nouveau - parfois r&#233;el et qui fait alors entrevoir un avenir plus tangible qu&#8217;une science officielle davantage pr&#233;occup&#233;e de th&#233;orie&#160;; et parfois d&#233;lirant, auquel cas il offre aux &#233;crivains un alter ego cr&#233;ateur dans l&#8217;ordre &#224; la fois mat&#233;riel et de fantaisie o&#249; se d&#233;ploie le roman r&#233;aliste. Enfin, par un effet en retour, la mise en texte de l&#8217;invention nourrit la rh&#233;torique des r&#233;dacteurs de r&#233;clames en tout genre. Car l&#8217;invention, suppos&#233;e ou av&#233;r&#233;e, a d&#233;sesp&#233;r&#233;ment besoin de mots&#160;: la rupture qu&#8217;elle op&#232;re suscitant incr&#233;dulit&#233; et incompr&#233;hension, elle appelle un discours qui lui reconstruise un cadre d&#8217;intelligibilit&#233;&#8230; au risque de basculer dans une logorrh&#233;e tant&#244;t commerciale, tant&#244;t pathologique (tels les inventeurs fous de la po&#233;sie scientifique).La litt&#233;rature populaire comme de vulgarisation sera cependant moins sensible &#224; cette fonction po&#233;tique de l&#8217;invention qu&#8217;&#224; une seconde qualit&#233; de l&#8217;inventeur, celui d&#8217;homme pratique, qui peut contribuer &#224; la science sans pour autant &#234;tre de ceux qui savent&#160;: &#224; cet &#233;gard, et dans une perspective de valorisation de la science, le personnage de l&#8217;inventeur offrira une option d&#233;mocratique du progr&#232;s scientifique, qui s&#8217;exprime dans les po&#232;mes-pan&#233;gyriques comme dans des biographies populaires d&#8217;inventeurs (tel Jacquard), et culminera dans le Concours L&#233;pine. Le concours L&#233;pine borne ainsi l&#8217;exploration qu&#8217;on se propose de faire de la mise en texte de l&#8217;inventeur et de l&#8217;invention&#160;: sa fondation en 1901 peut &#234;tre consid&#233;r&#233;e comme la fin d&#8217;un processus de valorisation de l&#8217;invention initi&#233; en 1790 par la cr&#233;ation de la Soci&#233;t&#233; des inventions. Un si&#232;cle d&#8217;invention, marqu&#233;&#160;par une longue p&#233;riode revendicative, et dont la p&#233;riodisation reste &#224; &#233;tablir&#160;entre le temps de l&#8217;inventeur h&#233;ro&#239;que &#224; la David S&#233;chard - de plus en plus atypique dans une France envahie par la normativit&#233; administrative comme le d&#233;noncera le pamphlet d&#8217;Yves Guyot en 1867- et le temps de l&#8217;invention comme merveille de la science, popularis&#233;e par la jeune presse scientifique de vulgarisation&#160;? Pass&#233;e l&#8217;or&#233;e du XXe si&#232;cle, l&#8217;inventeur &#8220;astre &#224; courbes excentriques&#8221; (Guyot) semble perdre sa couronne, supplant&#233; dans l&#8217;ordre des choses par l&#8217;ing&#233;nieur, et dans l&#8217;ordre des id&#233;es par le savant&#160;: bient&#244;t il ne lui restera, dans la litt&#233;rature, que l&#8217;excentricit&#233;, tel le Courtial des Pereire du Voyage au bout de la nuit, premier d&#8217;une longue lign&#233;e de G&#233;o Trouvetout d&#233;lirants.Notre champ de r&#233;flexion concernera donc des genres litt&#233;raires nombreux et plus ou moins l&#233;gitimes, et particuli&#232;rement la presse de vulgarisation, et les questions relatives &#224;&#160;:la science et l&#8217;invention&#160;: celui qui cherche et celui qui trouve&#160;?la vulgarisation scientifique et la mise en sc&#232;ne de l&#8217;inventionla geste h&#233;ro&#239;que de l&#8217;inventeurl&#8217;invention dans la r&#233;clame du XIXe si&#232;cle&#160;Conditions de soumissionLes propositions (1 &#224; 2 pages) seront adress&#233;es &#224; Muriel Lou&#226;pre muriel.louapre@parisdescartes.fravant le 2 septembre 2013.La journ&#233;e se tiendra le 23 mai 2014, &#224; Paris 7 &#160;&#8211; CERILAC &#171;&#160;Litt&#233;rature et civilisation du XIXe si&#232;cle&#160;&#187;Conseil scientifique (susceptible de modifications)Serge Cingolani (Paris 7- Denis Diderot), Laurence Guellec (Paris Descartes),&#160;Muriel Lou&#226;pre (Paris Descartes),&#160;Paule Petitier (Paris 7- Denis Diderot),&#160;&#160;David Rabouin&#160;(UMR Sph&#232;re).