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ArgumentaireLes diff&#233;rents types de r&#233;cits de souffrance interrogent sur l&#8217;acte de se mettre en r&#233;cit et sur la trame politique des r&#233;cits de soi. Quels espaces de communicabilit&#233; permettent la production de r&#233;cits relatifs &#224; la souffrance v&#233;cue ? &#192; qui sont-ils destin&#233;s, dans quel but ? Quelles narrations, en particulier autour du rapport au corps, se trouvent &#8212; ou non &#8212; privil&#233;gi&#233;es afin de (se) mobiliser dans l&#8217;espace public ? Comment restituer ces formes dans les contextes historiques, sociaux et politiques, qui les fa&#231;onnent ? Pour r&#233;pondre &#224; ces questions, des chercheur-e-s issu-e-s de diff&#233;rentes disciplines (anthropologie, sociologie, linguistique, litt&#233;rature, m&#233;decine, philosophie, psychologie, arts plastiques et visuels, etc.), mais aussi des acteurs de terrain, vont se rencontrer autour d&#8217;un programme de recherche apparemment commun, afin de voir quelles sont les diff&#233;rences m&#233;thodologiques qui peuvent appara&#238;tre, mais aussi les questions r&#233;ciproquement soulev&#233;es. Cette journ&#233;e sera l&#8217;occasion d&#8217;ouvrir un espace o&#249; partager des exp&#233;riences multiples et mobiliser les outils mis &#224; disposition par les SHS.Programme8h30-9h00&#160;: Caf&#233; de bienvenue9h00-9h30 &#160;: Introduction9h30-11h00 : Session 1 (les ateliers sont simultan&#233;s)Atelier 1&#160;: Politisation du corps souffrant&#160;et travail de l&#233;gitimation des savoirs issus de l&#8217;exp&#233;rienceJean-Baptiste Pesquet, anthropologie, Ifpo-Beyrouth/GSRL/EPHE : Les r&#233;cits de souffrance chez les r&#233;fugi&#233;s syriens au Liban : une anthropologie des relations entre islam et s&#233;cularisme Marion Coville, sociologie et SIC, Universit&#233; Paris 1 Panth&#233;on-Sorbonne : Voir et faire voir l&#8217;endom&#233;triose : mettre en r&#233;cit et en image le corps et ses douleursAtelier 2&#160;: Expression subjective et signification collective des s&#233;quelles corporelles de la maladieCinzia Greco, anthropologie, University of Manchester : Qu&#234;te, combat ou n&#233;gociation&#160;? Raconter les marges d'action&#160;dans le cas de la reconstruction post-mastectomieCristina Cernat, psychologie, Universit&#233; Paris Diderot : La mise en r&#233;cit th&#233;rapeutique d&#8217;un corps en souffrance esth&#233;tique11h00-11h30&#160; : Pause11h30- 13h30&#160;: Session 2 (les ateliers sont simultan&#233;s)Atelier 1&#160;: D&#233;possession de soi et r&#233;sistance du sujet. Quelles expressions&#160;?Alexandra Ortiz Caria, linguistique, EHESS : Se raconter pour expliquer ses oublis&#160;: une forme de r&#233;sistance au diagnostic d&#8217;AlzheimerDominique Lossignol, m&#233;decine et &#233;thique, Universit&#233; libre de Bruxelles/Universit&#233; de Mons: La demande d&#8217;euthanasie sous l&#8217;angle de l&#8217;&#233;thique narrativeVal&#233;ria Milewski, biographe hospitali&#232;re, linguistique, laboratoire Modyco, Universit&#233; Paris Nanterre : Se souvenir du pass&#233;. Exp&#233;riences d&#8217;une biographe hospitali&#232;reAtelier 2&#160;:Mises en r&#233;cit, rapports de pouvoir et narrations communautairesFanny Duysens, anthropologie, Universit&#233; de Li&#232;ge : De l'errance individuelle &#224; la reconnaissance collective : r&#233;cits de patients et de proches engag&#233;s dans des associations de maladies raresCorinne Fortier, anthropologie et psychologie, charg&#233;e de recherche au CNRS, LAS (Coll&#232;ge-de-France) : Corps souffrants et mises en r&#233;cit transidentitairesFabrice Olivet, association Auto Support des Usagers de Drogues (ASUD)&#160;: Pourquoi et comment le "nous" a remplac&#233; le "je"13h30-14h45&#160;: D&#233;jeuner14h45-16h15&#160; Session 3 (les ateliers sont simultan&#233;s)Atelier 1&#160;: Quand la mise en r&#233;cit du corps souffrant interroge et est interrog&#233;e (par) sa m&#233;dicalisationAdrien Cascarino, psychologie, Recherche UFR d&#8217;Etudes Psychanalytiques, Universit&#233; Paris Diderot : La mise en sc&#232;ne du corps souffrant : un r&#233;cit paradoxal et partag&#233; ?Fatima Zohra Cherak, anthropologie, Universit&#233; Aix-Marseille I/Universit&#233; d'Oran : La construction du r&#233;cit de la souffrance chez les poss&#233;d&#233;s et les ensorcel&#233;s suivant la rouqyaAtelier 2&#160;: Autopatographie et enjeux de reconnaissance des souffrancesSophie Benard, philosophie, ENS/EHESS : Herv&#233; Guibert, le sublime corps souffrantNatasha Guiller, plasticienne, Master de recherche en art&#160;: Tiers-&#233;tats du corps. Imaginer et concevoir une r&#233;paration&#160;: l&#8217;expression dessin&#233;e d&#8217;un corps d&#8217;&#233;crits16h15-16h30&#160;: Pause16h30-17h45&#160;: Projection et discussion d&#8217;extraits du film&#160;Son propre visage en partage de Lucie Szechter, Universit&#233; de Li&#232;ge/&#201;cole de Recherche Graphiqueetconclusion de la journ&#233;e d&#8217;&#233;tude par Gilles Raveneau, LESC, Universit&#233; Paris Ouest Nanterre La D&#233;fense17h45-18h30&#160;: Verre de cl&#244;ture