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Programme24 mai 2017, 17h-19h -&#160; "L'histoire &#233;conomique est-elle morte?"Lancement du hors s&#233;rie 2016 "Traduire et introduire: Charles Goodwie/ Histoire &#233;conomique/ Italie des communs" avec Pierre Saint-Germier "Et si C&#233;sar n'avait pas franchi le Rubicon... Contrefactuel, temps et histoire"Hors-s&#233;rie 2016. Traduire et introduireAutour de l&#8217;anthropologie linguistique de Charles Goodwin / L&#8217;histoire &#233;conomique est-elle morte ? / L&#8217;Italie des biens communsTranslating and introducing. About Charles Goodwin&#8217;s linguistic anthropology / How dead is economic history? / The commons: a view from ItalySous la direction de Pierre Charbonnier, Daniela Festa, Ya&#235;l Kreplak, Christelle Rabier et Pierre Saint-GermierCe hors-s&#233;rie de Trac&#233;s repose sur l&#8217;id&#233;e que si beaucoup de travaux &#233;trangers sont (plus ou moins) accessibles aux chercheurs fran&#231;ais, ils ne sont pas tous &#233;galement lus et discut&#233;s. Ce num&#233;ro est ainsi construit autour de la traduction et la discussion de textes de chercheurs &#233;trangers, s&#233;lectionn&#233;s par la revue pour leur caract&#232;re embl&#233;matique de ces r&#233;ceptions manqu&#233;es, et r&#233;partis dans trois dossiers th&#233;matiques distincts.Le premier est consacr&#233; aux travaux de Charles Goodwin, anthropologue linguiste am&#233;ricain, pionnier de l&#8217;&#233;tude de l&#8217;action situ&#233;e et sp&#233;cialiste de l&#8217;analyse de l&#8217;interaction. Les quatre contributions rassembl&#233;es explorent plus sp&#233;cifiquement les travaux r&#233;cents de Goodwin sur le principe de co-op&#233;ration, abord&#233;s dans une perspective interdisciplinaire (sociologie, linguistique, s&#233;miotique et art).Un deuxi&#232;me dossier revient sur une querelle de m&#233;thodes en histoire &#233;conomique, initi&#233;e par la publication en 2011 de The Poverty of Clio : Resurecting Economic History de Francesco Boldizzoni. Le dossier donne &#224; lire son premier chapitre, traduit, qui revient sur la naissance de la cliom&#233;trie au milieu du xxe si&#232;cle, et sa discussion par des chercheurs et des chercheuses qui pratiquent l&#8217;histoire &#233;conomique en France aujourd&#8217;hui.Le troisi&#232;me dossier &#171; Biens communs, beni comuni &#187; restitue l&#8217;originalit&#233; d&#8217;une th&#233;orie des communs, &#233;labor&#233;e par les universitaires dans une Italie o&#249; foyers de contestations et initiatives politiques ont aliment&#233; une conception alternative des rapports entre droit et politique. Les textes r&#233;unis ici font le point sur les transformations sociales en cours et sur la fa&#231;on dont le droit tente de leur faire &#233;cho.27 octobre 2017, 17h-19h -&#160; "Qu'est-ce que le travail?"Lancement du num&#233;ro 32 (2016) "D&#233;placer les fronti&#232;res du travail" en pr&#233;sence de l'&#233;quipe de coordination du num&#233;ro.Shifting the boundaries of workSous la direction de Clyde Plumauzille, Sylvain Ville et Ana&#239;s AlbertLes reconfigurations r&#233;centes du capitalisme industriel dans les soci&#233;t&#233;s occidentales ont jet&#233; le trouble sur la d&#233;finition m&#234;me du travail et sa fonction dans la soci&#233;t&#233;. &#192; partir des ann&#233;es 1970, ces m&#233;tamorphoses ont suscit&#233;, dans le champ des sciences humaines et sociales, un mouvement d&#8217;extension consistant &#224; qualifier de travail un nombre croissant d&#8217;activit&#233;s consid&#233;r&#233;es jusqu&#8217;alors comme relevant de la g&#233;n&#233;rosit&#233;, du partage, de la solidarit&#233;, du don, du plaisir, de la cr&#233;ation ou de l&#8217;engagement. &#192; un moment historique de remise en cause du travail salari&#233; et de sa capacit&#233; int&#233;grative dans la soci&#233;t&#233;, de mont&#233;e du ch&#244;mage et de marchandisation g&#233;n&#233;rale de l&#8217;activit&#233; humaine, ce num&#233;ro de la revue Trac&#233;s souhaite poursuivre cette entreprise de d&#233;naturalisation du travail en appr&#233;ciant les luttes de qualification qui viennent r&#233;guli&#232;rement ren&#233;gocier ses fronti&#232;res. Le terme de fronti&#232;res a son importance. Envisag&#233; comme zones de contact mouvantes, il permet de sortir d&#8217;une r&#233;ification des activit&#233;s et de porter l&#8217;attention sur la plasticit&#233; du travail et de ses d&#233;limitations. Si chacune des contributions du num&#233;ro apporte un &#233;clairage particulier &#224; notre probl&#233;matique, toutes d&#233;fendent une m&#234;me optique : restituer de fa&#231;on positive les fronti&#232;res mouvantes de l&#8217;activit&#233; laborieuse au plus pr&#232;s des pratiques sociales, saisir en quelque sorte la cat&#233;gorie travail en action, dans un souci de reconnaissance des individus et de leur engagement dans la soci&#233;t&#233;.