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ArgumentaireLes chansons de la Renaissance offrent un corpus foisonnant qui fait retentir jusqu&#8217;&#224; nous les &#233;chos de l&#8217;actualit&#233;, traduit une certaine id&#233;e de l&#8217;&#233;criture po&#233;tique, et offre une image passionnante de l&#8217;auditoire auquel elles &#233;taient destin&#233;es. L&#8217;objectif de ce colloque, qui croisera les analyses musicologiques, historiques et litt&#233;raires, est de d&#233;ployer autant que possible les diff&#233;rents aspects des chansons d&#8217;actualit&#233; de l&#8217;&#233;poque. Textes aux airs bien souvent perdus, inscrits en profondeur dans l&#8217;histoire de leur temps, ces chansons ont particip&#233; &#224; l&#8217;&#339;uvre de propagande des parti(e)s en pr&#233;sence. Elles ont pu aussi contribuer &#224; rassembler des communaut&#233;s, notamment par le biais de la comm&#233;moration des &#233;v&#233;nements et des figures qu&#8217;elles ont chant&#233;s. Il s&#8217;agira donc d&#8217;&#233;tudier l&#8217;origine de ces textes &#224; partir des supports et des sources qui nous sont parvenus (satires, placards, pr&#233;faces, chansonniers, paroliers, etc.), d&#8217;en analyser la diversit&#233; g&#233;n&#233;rique et formelle puisqu&#8217;elles peuvent s&#8217;approprier les codes de la chanson historique, spirituelle ou encore &#224; boire, mais aussi de s&#8217;int&#233;resser &#224; la&#160;po&#233;tique du genre (si genre il y a), sans oublier ce que ces textes nous disent de leur r&#233;ception et de leur diffusion. Notre investigation portera aussi sur le statut de la v&#233;rit&#233;, sur l&#8217;utilisation de la rumeur et d&#8217;une rh&#233;torique propagandiste, car les nouvelles v&#233;hicul&#233;es dans ces chansons, comme dans d&#8217;autres textes d&#8217;actualit&#233;, sont le fait d&#8217;auteurs, parfois anonymes, qui peuvent prendre fait et cause pour un parti ou une id&#233;e, notamment dans le cadre des guerres de Religion. Ce questionnement nous am&#232;nera &#224; croiser les comp&#233;tences des diff&#233;rentes disciplines afin d&#8217;essayer de d&#233;finir les codes qui r&#233;gissent ces textes, dans leurs sp&#233;cificit&#233;s textuelles et musicales, mais aussi afin de les r&#233;inscrire au plus pr&#232;s de leur contexte historique, afin de saisir leur influence r&#233;elle et leurs modalit&#233;s d&#8217;action.&#160;ProgrammeJeudi 22 mars9h00&#160;&#160; IntroductionChanson d&#8217;actualit&#233; et bibliographie mat&#233;rielle des imprim&#233;s gothiques9h30&#160;&#160;&#160;Les chansons d'actualit&#233; mises en livrets gothiques : formes, mat&#233;rialit&#233;, enjeux,&#160;Marion Pouspin10h00&#160;&#160;&#160;Les "chansons d'actualit&#233;" des plaquettes gothiques imprim&#233;es par Jean Trepperel et ses successeurs (1493 - vers 1530),&#160;Adeline Lionetto10h30&#160;&#160;&#160;DiscussionH&#233;t&#233;rog&#233;n&#233;it&#233; &#233;nonciative et diversit&#233; g&#233;n&#233;rique&#160;: la guerre10h45&#160;&#160;&#160;Le sac de Rome de 1527 dans la chanson populaire (XVIe-XXIe&#160;si&#232;cles),&#160;Robert Bouthillier et Eva Guillorel11h15&#160;&#160; Pause11h45&#160;&#160;&#160;Chansons et r&#233;cits de bataille dans quelques occasionnels de la fin du r&#232;gne de Fran&#231;ois Ier, Sophie Astier12h15&#160;&#160;&#160;Les chansons d&#8217;aventuriers (v. 1510-v. 1550),&#160;Laurent Vissi&#232;re12h45&#160;&#160;&#160;Discussion13h00&#160;&#160;&#160;Pause d&#233;jeunerLes guerres de Religion14h30&#160;&#160;&#160;Chansons&#160;: lieux de m&#233;moire et enjeux d&#8217;actualit&#233; pendant les guerres de Religion,&#160;Tatiana Debbagi-Baranova15h00&#160;&#160;&#160;&#8216;Merck toch hoe sterck&#8217; : les chansons des gueux aux Pays-Bas,&#160;Jelle Koopmans15h30&#160;&#160;&#160;Discussion15h45&#160;&#160;&#160;Actualisations du chant &#233;ternel &#224; la cour de Henri IV : musique sacr&#233;e, r&#233;forme catholique et soci&#233;t&#233; de cour,&#160;Pierre Tenne16h15&#160;&#160;&#160;Le chant de l&#8217;actualit&#233; dans les Recueils de Rasse des Neux,&#160;Gilbert Schrenk16h45&#160;&#160;&#160;Discussion17h00&#160;&#160; Pause18h00&#160;&#160;&#160;ConcertVendredi 23 marsEcriture de la circonstance9h00&#160;&#160;&#160;L'&#233;loge de la paix dans les recueils de chansons sans musique publi&#233;s par les libraires-imprimeurs Rigaud et Bonfons (1548-1601),&#160;St&#233;phane Partiot9h30&#160;&#160;&#160;Le Cantique sur la prins du Havre de Gr&#226;ce (1563),&#160;Laurent Guillo10h00&#160;&#160;&#160;Henri IV et le Duc de Parme : un air pour le si&#232;ge de Paris,&#160;Isabelle His10h30&#160;&#160;&#160;Discussion10h45&#160;&#160; PauseMise en perspective r&#233;flexive de l&#8217;actualit&#233;11h00&#160;&#160;&#160;Chanter l&#8217;assassinat d&#8217;Henri III et Henri IV : comm&#233;morer ou moraliser,&#160;M&#233;linda Latour11h30&#160;&#160;&#160;&#160;Pleurer l&#8217;assassinat des Guise : comparer la po&#233;tique des chansons &#224; celle des autres po&#232;mes fun&#233;raires de circonstance,&#160;Anne-Ga&#235;lle Leterrier-Gagliano12h00&#160;&#160;&#160;Discussion12h15&#160;&#160;&#160;Est-il toujours d'actualit&#233; de chanter les mis&#232;res ? Ecriture et r&#233;&#233;criture d'une ode d&#8217;Antoine de la Roche-Chandieu,&#160;Julien Goeury12h45&#160;&#160;&#160;&#160;Discussion et conclusionOrganisationColloque organis&#233; par Olivier Millet, Alice Tacaille (U. Paris Sorbonne), Jean Vignes (U. Paris 3) et Nah&#233;ma Khattabi (U. Poitiers), avec le soutien de l'IEA de Paris, du CELLF, de l'IREMUS, du CERILAC, du Centre Saulnier, et des Ecoles doctorales de Paris IV.