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Universit&#233; Paris Ouest Nanterre La D&#233;fenseCentre allemand d&#8217;histoire de l&#8217;art / Deutsches Forum f&#252;r KunstgeschichtePr&#233;sentationProvenant du vocabulaire militaire, la m&#233;taphore de l&#8217;&#171; avant-garde &#187; traverse le monde des arts avec une intensit&#233; particuli&#232;re, en Europe et aux &#201;tats-Unis, au d&#233;but de l&#8217;ann&#233;e 1914. Partout, les arts contemporains se pensent et s&#8217;affirment sur le mode du conflit et de la rupture, de l&#8217;arasement du pass&#233; proche et de la conqu&#234;te autoritaire d&#8217;un avenir &#224; connotations utopiques. Cette pens&#233;e combattante est sensible aussi bien dans les beaux-arts que dans d&#8217;autres formes d&#8217;expression visuelle, de la photographie et du cin&#233;ma aux arts d&#233;coratifs et industriels et &#224; toutes les technologies de l&#8217;image. Les pratiques sont concern&#233;es autant que dans les discours th&#233;oriques et critiques. Dans ce contexte, des ph&#233;nom&#232;nes de fragmentation interne, entre groupes, tendances, inspirations m&#234;mes, coexistent avec une vis&#233;e universaliste, anim&#233;e par un r&#234;ve d&#8217;abolition des fronti&#232;res entre les arts et, plus radicalement, entre les visions du monde. La qu&#234;te de croisements et d&#8217;interactions entre les langages de la philosophie, de la musique, de la danse, des arts visuels, de la litt&#233;rature d&#233;bouche sur le d&#233;sir d&#8217;entrem&#234;ler les temps et les lieux, les traditions culturelles et religieuses, et d&#8217;abolir les hi&#233;rarchies entre les formes d&#8217;expression. Autour des notions de &#171; primitif &#187;, de &#171; populaire &#187;, d&#8217;&#171; enfantin &#187;, mais aussi de &#171; technologique &#187;, de &#171; rationnel &#187;, de &#171; scientifique &#187;, un horizon psychologique et anthropologique commun para&#238;t &#224; port&#233;e de mains, pour mettre fin aux fractures entre les nations, voire entre les individus. Les rivalit&#233;s n&#8217;en perdurent pas moins ; les consciences nationales continuent de s&#8217;aiguiser dans les champs de l&#8217;&#171; avant-garde &#187;, pour s&#8217;assurer le magist&#232;re de l&#8217;avenir. Kandinsky, Russe vivant en Allemagne et exposant &#224; l&#8217;occasion en France, fait de l&#8217;abstraction la grammaire intuitive d&#8217;une langue de &#171; l&#8217;humanit&#233; &#187; ; mais, tout en rendant hommage &#224; Matisse ou &#224; Delaunay, il d&#233;nonce aussi la &#171; sensualit&#233; &#187; de la tradition fran&#231;aise.Au mois d&#8217;ao&#251;t 1914, la violence concr&#232;te imm&#233;diate s&#8217;empare des destins individuels et les r&#233;oriente brutalement : &#233;tranger et ennemi, Kandinsky doit quitter l&#8217;Allemagne en h&#226;te pour &#233;chapper &#224; l&#8217;internement ; ses amis allemands du Cavalier Bleu rejoignent le front o&#249; August Macke est tu&#233; quelques semaines plus tard. A Paris, Guillaume Apollinaire, qui se pr&#233;parait &#224; faire une conf&#233;rence &#224; Berlin au mois de janvier 1915, se fait le porte-parole d&#8217;un patriotisme virulent et s&#8217;engage volontairement. Install&#233; &#224; Londres depuis 1910, le jeune Henri Gaudier-Brzeska passe de l&#8217;antimilitarisme &#224; une po&#233;tique de la violence moderniste, dans les cercles proches d&#8217;Ezra Pound, avant de mourir dans les tranch&#233;es, lui aussi, en 1915. Rares sont ceux qui, comme Romain Rolland, Pierre-Jean Jouve, Maurice Loutreuil ou, plus bri&#232;vement, Andr&#233; Masson, choisissent l&#8217;exil en Suisse ou en Italie, terrains neutres, pour maintenir un discours pacifiste.&#192; l&#8217;occasion de ce colloque international et interdisciplinaire, on interrogera les relations complexes entre les arts visuels, au sens le plus large, et l&#8217;histoire, dans un moment o&#249; la crise de la conscience europ&#233;enne se cristallise en catastrophe radicale. En s&#8217;en tenant strictement &#224; une tranche temporelle pr&#233;cise, entre le 1er janvier et le 31 d&#233;cembre 1914, il s&#8217;agira de penser la situation intellectuelle et pratique de la cr&#233;ation visuelle pendant les six premiers mois &#171; ordinaires &#187; de l&#8217;ann&#233;e, et de comprendre aussi pr&#233;cis&#233;ment que possible la nature des prises de conscience provoqu&#233;es par l&#8217;&#233;v&#233;nement de la guerre ainsi que par les premiers combats. Les &#339;uvres et les objets, les orientations du go&#251;t et du march&#233;, les discours critiques et th&#233;oriques seront explor&#233;s pour faire l&#8217;anatomie de ce qui s&#8217;est fracass&#233;, dans les repr&#233;sentations occidentales, entre janvier et d&#233;cembre 1914.ProgrammeJeudi 5 d&#233;cembre 2013Universit&#233; Paris Ouest Nanterre La D&#233;fense &#8211; Nanterre, Salle des conf&#233;rences (B&#226;timent B)MATIN&#201;E &#8211; 9h-13hINTRODUCTION &#8211; Annette Becker (Universit&#233; Paris Ouest Nanterre La D&#233;fense / Institut universitaire de France)FRAGMENTATIONSMod&#233;rateur &#8211; Itzhak Goldberg (Universit&#233; Jean Monnet - Saint-Etienne)Astrid Honold (Freie Universit&#228;t &#8211; Berlin) - Marcel Duchamp : Playing the DrawIveta Slavkova (Trinity College Hartford-Paris / Universit&#233; Paris Ouest Nanterre La D&#233;fense) - L&#8217;aviateur : chevalier &#233;ternel, h&#233;ros moderne, Homme nouveau des avant-gardesMaria Stavrinaki (Universit&#233; Paris I - Panth&#233;on Sorbonne) - Barbarie moderne: le cas des vorticistes anglaisDavid M. Lubin (Wake Forest University) - War, Death and Modernity in 1914 : Man Ray and Marsden HartleyAPR&#200;S-MIDI &#8211; 14h-18hIDENTIT&#201;SMod&#233;rateur &#8211; R&#233;mi Labrusse (Universit&#233; Paris Ouest Nanterre La D&#233;fense)H&#233;l&#232;ne Ivanoff (CNRS / EHESS) - Art et ethnologie en 1914 : Leo Frobenius, l&#8217;ethnographie d&#233;chir&#233;e entre vision universaliste et ambitions nationalesElitza Dulguerova (Universit&#233; Paris I &#8211; Panth&#233;on Sorbonne) - L&#8217;&#339;uvre de l&#8217;art face &#224; la crise de l&#8217;artAndrew M. Nedd (Savannah College of Art and Design) - &#8220;Segodniashnii Lubok&#8221; : Avant-Garde, War and National IdentityOriane Marre (Universit&#233; Paris IV &#8211; Sorbonne) - Londres en 1914 : th&#233;&#226;tre d'une bataille artistique, miroir de luttes politiquesGeorgina S. Williams (Winchester School of Art &#8211; University of Southampton) - Advertising Conflict : Propagandist Aesthetics in 1914Vendredi 6 d&#233;cembre 2013Centre allemand d&#8217;histoire de l&#8217;art &#8211; Paris, Salle Julius Meier-GraefeMATIN&#201;E &#8211; 9h-13hINTRODUCTION &#8211; Andreas Beyer (Centre allemand d&#8217;histoire de l&#8217;art &#8211; Paris)INSTITUTIONSMod&#233;rateur &#8211; S&#233;gol&#232;ne Le Men (Universit&#233; Paris Ouest Nanterre La D&#233;fense / Institut universitaire de France)Claire Maingon (Universit&#233; de Rouen) - Le &#171; cubisme &#187; de Salon en 1914 : tradition et art moderne fran&#231;aisFriederike Kitschen (Humboldt-Universit&#228;t &#8211; Berlin) - The art market of the Avant-Gardes and the War : 1914Ole W. Fischer (University of Utah, School of Architecture) - Discontinued by Mobilization &#8211; Henry van de Velde, the Theater in Cologne and Werkbund ReformScott Budzynski (Savannah College of Art and Design) - A New City for The Generation of the Avant-GardeAPR&#200;S-MIDI &#8211; 14h-18hMOBILISATIONSMod&#233;rateur &#8211; Godehard Janzing (Centre allemand d&#8217;histoire de l&#8217;art - Paris)Viola Hildebrandt-Schat (Goethe-Universit&#228;t &#8211; Francfort-sur-le-Main / Ruhr-Universit&#228;t &#8211; Bochum) - Du journal de la Tunisreise aux formes combattantes &#8211; Pressentiment de la guerre et sa r&#233;alit&#233; dans la peinture de Macke et MarcMarine Branland (Universit&#233; Paris Ouest Nanterre La D&#233;fense) - Ao&#251;t 1914 et apr&#232;s ? La lente mobilisation artistique en FranceChristian Joschke (Universit&#233; Paris Ouest Nanterre La D&#233;fense) - La mobilisation des amateurs. Photographie non officielle dans l'ann&#233;e 1914&#200;ve Mascarau (Universit&#233; Paris Ouest Nanterre La D&#233;fense) - Le th&#233;&#226;tre du Vieux-Colombier au frontCONCLUSIONS