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Bio&#233;thique, Biodiversit&#233; : Les apports des Sciences&#160;Humaines et Sociales (anthropologie, ethnologie, sociologie) Conf&#233;rences D&#233;bats &#8211; Posters scientifiquesle 21 octobre 2010de 14h &#224; 18 heuresAmphi 1 Extensions TanneursUniversit&#233; Fran&#231;ois Rabelais de Tours Public : adultes, jeunes adultesCe cadre de conf&#233;rences est adapt&#233; &#224; un public d&#8217;adultes de diff&#233;rents &#226;ges et d&#8217;enseignants du secondaire r&#233;percutant leurs int&#233;r&#234;ts aupr&#232;s de leurs &#233;tudiants : professeurs de fran&#231;ais, de philosophie, d&#8217;histoire, de sciences... Il est &#233;galement pr&#233;vu pour un public de jeunes adultes, motiv&#233;s ou encadr&#233;s par leurs enseignants. Les seniors constituent &#233;galement un public fort int&#233;ress&#233;s par ces sujets et qui, par leurs gouts, orientent leurs petits-enfants... A travers ces diff&#233;rentes disciplines scientifiques, ces chercheurs et enseignants initieront le grand public &#224; des sciences qui ont eu et ont un apport crucial pour notre soci&#233;t&#233; &#224; travers les questions bio&#233;thiques et l&#8217;int&#233;r&#234;t grandissant pour la biodiversit&#233; et sa protection.Avant, entre et apr&#232;s les conf&#233;rences, le public pourra regarder des Posters scientifiques illustrant les sujets des diff&#233;rentes interventions et d&#8217;autres. L&#8217;ethnologie a depuis son &#233;mergence &#233;t&#233; porteuse de la d&#233;couverte de savoirs diversifi&#233;s sur l&#8217;environnement naturel&#160;: plantes, animaux et sur leurs rapports avec l&#8217;homme dans diff&#233;rents domaines (agriculture, quotidien, &#233;levage, pharmacop&#233;es, religion, nourriture..). La recherche sur les savoirs traditionnels a &#233;volu&#233; vers l&#8217;&#233;tude des ethnosciences. De ce fait , ces trente derni&#232;res ann&#233;es, les recherches ethnographiques ont particip&#233; de la diffusion de connaissances sur la biodiversit&#233; vers le grand public mais ont aussi&#160; permis de r&#233;v&#233;ler des flores, faunes et usages autochtones (ethnopharmacop&#233;e par ex) exploitables par l&#8217;industrie avec des enjeux de protection que l&#8217;on connait actuellement.L&#8217;anthropologie par son int&#233;r&#234;t sur l&#8217;unit&#233; et la vari&#233;t&#233; de l&#8217;humain, porte dans ses pr&#233;misses scientifiques des ambiguit&#233;s &#233;thiques vis-&#224;-vis de son objet d&#8217;&#233;tude&#160;: l&#8217;Homme. L&#8217;anthropologie physique et les chercheurs du XIXe &#233;taient ancr&#233;s dans des paradigmes biologiques et positivistes, comme les premiers ethnologues. Le recul de l&#8217;anthropologie et ethnologie actuelle sur son histoire et les diff&#233;rentes &#233;coles qui l&#8217;ont constitu&#233;e, permettra de montrer au grand public des discussions et postures de la science pass&#233;e au regard de la bio&#233;thique moderne et de tenir compte des dangers et le&#231;ons du pass&#233;, en particulier pour l'anthropologie physique et la biom&#233;trie, et l'usage du corps humain m&#234;me mort. Des recherches sur les usages du corps, les modes de reproduction et de soins et des techniques modernes m&#233;dicales sont aussi des sujets tr&#232;s actuels de l&#8217;anthropologie en lien direct avec l&#8217;&#233;volution des r&#233;flexions bio&#233;thiques.La sociologie s&#8217;est &#233;galement construite &#224; partir d&#8217;une coupure vis-&#224;-vis d&#8217;un regard referm&#233; sur la mat&#233;rialit&#233;&#160;du corps organique. Par leur diffusion progressive depuis 40 ans aupr&#232;s des acteurs de la sant&#233;, certains domaines de la recherche /enseignement en sociologie du XXe ont permis de mieux les former&#160; pour am&#233;liorer les relations soignants-soign&#233;s par ex&#160;; de r&#233;v&#233;ler les questions sur les usagers de sant&#233;..Intervenants&#160;: A.Barg&#232;s (sociologue, anthropologue), N.Bonini (anthropologue), R.Brand (ethnologue), N.Michau (anthropologue), G.T&#233;tard (anthropologue)Soutien technique : Elie SechanIntitul&#233;s des Interventions scientifiques    Diversit&#233;, anthropologie physique et respect du corps humain : dangers - le&#231;ons du pass&#233;    Diversit&#233; et ethnographies du vivant : ethno-sciences, ethnobotanique    Une Anthropologue au Conseil National du Sida F.H&#233;ritier    Plantes vernaculaires en Afrique - Usages quotidiens et enjeux contemporains     La demande de sociologie en sant&#233;    Quand le film anthropologique d&#233;crypte les relations soignant-soign&#233;    Ethno-pharmacop&#233;es, ethno-soins    Viabilit&#233; du mode de vie et de production pastorale en Afrique de l&#8217;EstLes partenaires :    D&#233;partement de Sociologie     Ufr Arts et Sciences Humaines de l'Universit&#233; Fran&#231;ois Rabelais de Tours    Centre de Recherche CITERES UMR 6173&#160; CNRS 