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Pr&#233;sentationAppel &#224; contribution pour la revue interdisciplinaire de la Fondation pour la m&#233;moire de la D&#233;portation (FMD), En Jeu. Histoire et m&#233;moires vivantes, n&#176; 3, &#224; para&#238;tre en juin 2014&#160;:&#160;Le r&#244;le de l&#8217;historien est r&#233;put&#233; consister, pour partie essentielle, &#224; &#233;tablir des liens de causalit&#233; entre des faits historiques, &#224; construire des temps longs et des temps courts, &#224; d&#233;m&#234;ler la part de contingence et celle de la n&#233;cessit&#233;, oscillant entre les fameuses &#171;&#160;ruptures&#160;&#187; et les non moins notoires &#171;&#160;continuit&#233;s&#160;&#187; de l&#8217;histoire. Pour des raisons de m&#233;thode ou de facilit&#233;, les questions essentielles li&#233;es &#224; la p&#233;riodisation des ph&#233;nom&#232;nes &#233;tudi&#233;s se r&#233;duisent souvent &#224; l'isolement de &#171;&#160;s&#233;quences historiques&#160;&#187;, dont la construction est pr&#233;cis&#233;ment l'un des enjeux les plus sensibles du m&#233;tier contemporain d'historien. Le probl&#232;me est que, quittant le champ de l&#8217;histoire empirique, construite par croisement analytique d&#8217;archives et autres traces du pass&#233;, pour celui d&#8217;une pens&#233;e conceptuelle en surplomb, &#224; la fois plus globale et s&#233;lective, le processus d&#8217;homog&#233;n&#233;isation des s&#233;quences ainsi isol&#233;es op&#232;re n&#233;cessairement une mont&#233;e en g&#233;n&#233;ralit&#233; tendant &#224; masquer la complexit&#233; des ph&#233;nom&#232;nes &#233;tudi&#233;s. Donnant fr&#233;quemment l&#8217;illusion de &#171;&#160;blocs&#160;&#187;, ces choix pr&#233;sidant aux s&#233;quen&#231;ages et autres constructions causales de l&#8217;histoire sont singuli&#232;rement contestables du point de vue &#233;pist&#233;mologique. Du point de vue de la morale politique &#233;galement, ils v&#233;hiculent et alimentent des repr&#233;sentations sociales, politiques, &#233;conomiques, symboliques, difficilement d&#233;chiffrables par les lecteurs et s&#8217;inscrivant dans des airs du temps, des effets de mode et des contextes id&#233;ologiques plus larges, dont l&#8217;historien ne peut compl&#232;tement se d&#233;faire.Ces op&#233;rations de s&#233;quen&#231;age paraissent cependant n&#233;cessaires pour pouvoir se saisir, par &#171;&#160;petits bouts&#160;&#187;, des rythmes du temps et des reliefs de l&#8217;espace historique&#160;: c'est bien l&#224; toute la difficult&#233; de l'exercice du m&#233;tier d'historien. Le probl&#232;me est autrement plus sensible quand ces constructions deviennent des obstacles &#224; l&#8217;exercice de la pens&#233;e critique et autocritique, quand elles privil&#233;gient certains faits imm&#233;diatement exploitables, en minorent d&#8217;autres moins utiles &#224; la d&#233;monstration, voire occultent ou disqualifient d&#8217;autorit&#233; les &#233;l&#233;ments allant &#224; l&#8217;encontre de la th&#232;se soutenue. Consciente ou pas, il y a alors &#171;&#160;tromperie&#160;&#187; sur l&#8217;histoire ainsi offerte aux publics&#160;; une tromperie d&#8217;autant plus ravageuse pour la conscience historique que les espaces de d&#233;bat, de critique, de conflit d&#8217;interpr&#233;tations, semblent de moins en moins pr&#233;sents dans l&#8217;espace social et scientifique.Il est ainsi des s&#233;quences historiques dont la fortune scientifique et publique, et la complexit&#233; des enjeux qu&#8217;elles engagent dans la construction d&#8217;un sens de l&#8217;histoire, d&#233;passent de loin la simple corporation historienne et les d&#233;bats pouvant parfois l&#8217;agiter. Tel est le cas de la s&#233;quence 1914-1945 qui, depuis des d&#233;cennies, tend &#224; occuper une place de choix dans la recherche historique contemporaine et les rayonnages de librairie[1], mais aussi dans les programmes scolaires et les mus&#233;es, et plus largement dans l&#8217;espace social et politique. Si dans la sph&#232;re scolaire, ce s&#233;quen&#231;age semble pour partie aller dans le sens de l'exigence de r&#233;tr&#233;cissement des programmes &#171;&#160;classiques&#160;&#187; et leur &#233;largissement &#224; d'autres champs jug&#233;s jusque l&#224; plus mineurs, cette question recouvre une multitude d'autres enjeux. Quelles sont les conditions de possibilit&#233; et les logiques d&#8217;un tel recoupement chronologique, non seulement en termes scientifiques, mais aussi en termes d'effets de mode, de projets p&#233;dagogiques, de coups &#233;ditoriaux, de r&#233;seaux institutionnels, de popularisation d'un objet de recherche, de logiques politico-m&#233;morielles, etc. ? En raison de la concomitance en 2014 de comm&#233;morations li&#233;es aux deux guerres mondiales, interpr&#233;tations et comparaisons ne manqueront pas d&#8217;&#234;tre &#224; l&#8217;ordre du jour, aussi bien dans l&#8217;espace &#233;ditorial que m&#233;diatique et comm&#233;moratif&#160;: il y a l&#224; incontestablement une fen&#234;tre d&#8217;opportunit&#233; &#224; saisir pour s'interroger sur les questions matricielles.Quels sont les moules de compr&#233;hension et d&#8217;interpr&#233;tation aujourd&#8217;hui propos&#233;s aux publics de ces deux grands &#233;v&#232;nements du &#171;&#160;court XXe si&#232;cle&#160;&#187;, souvent consid&#233;r&#233;s comme sur-signifiants&#160;? La Grande Guerre&#160;: une guerre totale entre nations rivales, fruit de nationalismes et de patriotismes exacerb&#233;s&#160;? La Seconde Guerre mondiale&#160;: une guerre tout aussi totale, mais cette fois entre des conceptions&#160; du monde et des id&#233;ologies irr&#233;ductibles, par-del&#224; le fameux pacte germano-sovi&#233;tique&#160;? Selon une th&#232;se tr&#232;s en vue, la Grande Guerre serait au fondement d&#8217;une lecture matricielle tout &#224; la fois de la r&#233;volution bolch&#233;vique, de la mont&#233;e des p&#233;rils de l&#8217;Entre-deux-guerres, de la Seconde Guerre mondiale, de la Guerre froide, voire m&#234;me des guerres de lib&#233;ration nationale. Pour faire bref, Hitler serait d&#233;j&#224; en germes dans le petit caporal de 14-18, et son r&#233;giment d&#8217;alors pr&#234;t &#224; d&#233;coudre avec la R&#233;publique de Weimar pour un Reich de mille ans. Si l&#8217;hypoth&#232;se peut para&#238;tre s&#233;duisante, elle n&#8217;en est pas moins probl&#233;matique, entach&#233;e d&#8217;anachronisme et singuli&#232;rement r&#233;ductrice des complexit&#233;s historiques. Toute une s&#233;rie de notions et de cat&#233;gories sont produites &#224; l&#8217;appui de cette hypoth&#232;se&#160;: &#171;&#160;culture de guerre&#160;&#187;, &#171;&#160;brutalisation&#160;&#187;, &#171;&#160;d&#233;shumanisation de l&#8217;adversaire&#160;&#187;, &#171;&#160;criminalisation de l&#8217;ennemi&#160;&#187;, etc.&#160;; des concepts dont on voit par ailleurs la port&#233;e actuelle. Les concepts sont certes n&#233;cessaires &#224; la recherche historique, mais ils ne sont utiles que dans la mesure o&#249; ils sont mis en discussion critique &#8211; le questionnement des notions pr&#233;cit&#233;es a d&#8217;ailleurs fait l&#8217;objet de nombreux travaux &#224; la suite desquels le pr&#233;sent dossier s&#8217;inscrit[2].Personne ne conteste bien &#233;videmment que la Grande Guerre ait g&#233;n&#233;r&#233; de profondes mutations dans tous les secteurs&#160;: &#233;conomie, rapports sociaux, structures politiques, droit, mentalit&#233;s, rapports &#224; la guerre et &#224; la paix, etc.&#160;Toutefois, pour n&#8217;&#233;voquer ici que quelques r&#233;ductions notoires, la r&#233;volution russe ne peut &#234;tre expliqu&#233;e uniquement par son contexte, la Premi&#232;re Guerre mondiale, et prend place dans le temps beaucoup plus long des insurrections populaires en Russie contre l'arbitraire tsariste, sans parler des probl&#232;mes internes de d&#233;veloppement de la soci&#233;t&#233; russe confront&#233;e &#224; la modernit&#233;&#160;; les ann&#233;es 1920 sont quant &#224; elles marqu&#233;es par la chute des empires europ&#233;ens, par la lib&#233;ration de forces nouvelles, par un r&#233;el apaisement des tensions europ&#233;ennes et l&#8217;amorce d&#8217;un droit international, ainsi que par une relative reprise de la croissance &#233;conomique (avant qu&#8217;elle ne se brise sur les ondes de choc de la crise de 1929)&#160;; l&#8217;on ne peut enfin &#233;tudier l&#8217;av&#232;nement du nazisme au seul prisme de la th&#233;orie du &#171;&#160;coup de poignard dans le dos&#160;&#187; et des sanctions tr&#232;s dures impos&#233;es &#224; l&#8217;Allemagne par le trait&#233; de Versailles, etc. Au final, les ann&#233;es 1918-1939 ne sont-elles qu&#8217;un Entre-deux-guerres&#160;? Se r&#233;sument-elles &#224; ce seul et anachronique m&#233;tonyme&#160;? La notion de Premi&#232;re Guerre mondiale &#171;&#160;matrice&#160;&#187; de la Seconde op&#232;re en effet une mont&#233;e en g&#233;n&#233;ralit&#233; qui tend d&#8217;autant plus &#224; obturer la complexit&#233; des situations historiques et &#224; oblit&#233;rer les chances de leur compr&#233;hension, que sa capacit&#233; d&#8217;attraction est forte (elle permet notamment de passer outre le probl&#232;me du &#171;&#160;jaillissement&#160;&#187; et de la sp&#233;cificit&#233; de la criminalit&#233; nazie en instaurant une sorte d&#8217;intelligible et acceptable pr&#233;alable), sa doxa institutionnellement bien relay&#233;e (&#224; l&#8217;Universit&#233;, mais aussi dans le syst&#232;me &#233;ducatif, la presse, etc.), et son contexte global de production &#233;minemment favorable &#224; son plus large &#233;panouissement (importance des paradigmes de la Shoah et du Goulag, etc.).Doit-on pour autant d&#233;placer le curseur en amont, et chercher la matrice des d&#233;cha&#238;nements de violence de 1939-1945 dans les guerres coloniales, comme le sugg&#232;rent un certain nombre d&#8217;&#233;tudes[3]&#160;? Ou bien dans la crise &#233;conomique de 1929, aujourd&#8217;hui &#224; nouveau convoqu&#233;e, soit pour d&#233;noncer les graves d&#233;rives d&#8217;un lib&#233;ralisme non contenu, soit au contraire pour disqualifier les mesures protectionnistes prises dans les ann&#233;es 1930 pour juguler la crise et qui auraient acc&#233;l&#233;r&#233; &#8211; sinon provoqu&#233; &#8211; l&#8217;av&#232;nement des fascismes et du nazisme&#160;? Ou bien encore dans la &#171;&#160;r&#233;p&#233;tition g&#233;n&#233;rale&#160;&#187;[4] de la guerre d&#8217;Espagne&#160;?Isol&#233;es, ces questions ont peu de sens&#160;; aussi s&#8217;agit-il moins de s&#8217;interroger sur le bien-fond&#233; de ces analyses &#8211; r&#233;flexions auxquelles nos colonnes resteront n&#233;anmoins ouvertes &#8211; que sur leurs conditions d&#8217;&#233;mergence et les grandes logiques et strates organisant leur production et leur diffusion. L&#8217;id&#233;e de Premi&#232;re Guerre mondiale matrice de la Seconde n&#8217;est en effet pas neuve&#160;: elle est d&#233;j&#224; en germes dans certains milieux pacifistes de l&#8217;Entre-deux-guerres appelant au &#171;&#160;plus jamais &#231;a&#160;&#187;&#160;; on la retrouve &#224; nouveau apr&#232;s la Seconde Guerre mondiale, par exemple dans le discours du g&#233;n&#233;ral de Gaulle, &#224; Bar-le-Duc le 28 juillet 1946, pour lequel le s&#233;quen&#231;age 1914-1945 permet d&#8217;&#233;tablir tangiblement la France dans les rangs des vainqueurs d&#8217;une guerre&#8230; de &#171;&#160;trente ans&#160;&#187;[5]. On la retrouve &#224; nouveau depuis la fin des ann&#233;es 1980, rev&#234;tue d&#8217;autres sens, sous la plume de certains historiens qui, dans le contexte de la fin de la Guerre froide, de la diffusion du paradigme de la Shoah, etc., tendent &#224; chercher dans 1914-1918 l&#8217;une des matrices &#8211; sinon la principale &#8211; non seulement de 1939-1945, mais aussi, paradoxalement, de la pax europeana post-1945 et -1989. En France notamment, les usages politiques de la Grande Guerre permettent en effet depuis ses origines l&#8217;&#233;laboration d&#8217;une m&#233;moire positive servant tout &#224; la fois d&#8217;assise au pacte national fran&#231;ais &#8211; la grande communaut&#233; nationale renouvel&#233;e dans le sacrifice des tranch&#233;es &#8211; et &#224; la construction politique d&#8217;une Europe d&#233;sormais &#233;largie aux pays de l&#8217;ex-bloc sovi&#233;tique. Dans les m&#233;moires politiques fran&#231;aises (et d&#233;j&#224; dans le briandisme de l&#8217;Entre-deux-guerres), l&#8217;Union europ&#233;enne s&#8217;inscrit en effet comme la (seule) cons&#233;quence &#171;&#160;positive&#160;&#187; du &#171;&#160;plus jamais &#231;a&#160;&#187;, tout &#224; la fois de la Premi&#232;re Guerre mondiale, du nazisme, des g&#233;nocides perp&#233;tr&#233;s durant la Seconde Guerre mondiale, et plus r&#233;cemment du sovi&#233;tisme. L&#8217;&#171;&#160;avantage&#160;&#187; de la Premi&#232;re Guerre mondiale est qu&#8217;elle offre une matrice politico-m&#233;morielle de l&#8217;Union europ&#233;enne nettement moins clivante que les deux grands conflits lui ayant succ&#233;d&#233;, 1939-1945 et la Guerre froide. &#171;&#160;D&#233;lest&#233;e&#160;&#187; de ses derniers t&#233;moins, d&#233;sormais con&#231;ue comme absurde, fratricide et suicidaire, lue au prisme d&#8217;une histoire toujours plus sociale et culturelle (et de moins en moins politique et diplomatique), la Premi&#232;re Guerre mondiale semble d&#233;sormais n&#8217;avoir d&#8217;autre responsable, d&#8217;autre cause, que la folie nationale europ&#233;enne.En France, une part importante des ambitions des &#233;quipes charg&#233;es d&#8217;organiser les comm&#233;morations du centenaire de 1914-1918 est ainsi de faire de cette guerre la source d&#8217;une m&#233;moire &#171;&#160;partag&#233;e&#160;&#187;, positive et solidarisante, de la micro-&#233;chelle communale &#224; la macro-&#233;chelle europ&#233;enne. &#171;&#160;&#192; l&#8217;heure o&#249; des tensions p&#232;sent sur l&#8217;Union europ&#233;enne qui se cherche un nouveau projet politique commun&#160;&#187;, dit la mission interminist&#233;rielle fran&#231;aise du centenaire, &#171;&#160;o&#249; la France se cherche un nouveau pacte social et politique face aux transformations du monde qui l&#8217;affecte, se souvenir de la Grande Guerre ne peut se d&#233;connecter des pr&#233;occupations actuelles. Il s&#8217;agit de mettre l&#8217;accent sur la notion d&#8217;histoire dramatique partag&#233;e.&#160;&#187;[6] En 2014, on c&#233;l&#232;brera ainsi, dans la comm&#233;moration du grand brassage des tranch&#233;es, tout autant le sacrifice et la t&#233;nacit&#233; de la nation fran&#231;aise solidaire, que l&#8217;acte de naissance de l&#8217;Europe sociale et politique du plus jamais &#231;a. Le probl&#232;me est que l&#8217;Europe port&#233;e par ce projet demeure essentiellement franco-allemande. Quid des m&#233;moires de la guerre dans les Balkans, &#224; feu et &#224; sang d&#232;s avant 1914 et jusqu&#8217;&#224; hier encore&#160;? Quid des m&#233;moires de la guerre dans les pays d&#8217;Europe de l&#8217;Est, n&#233;s de la guerre elle-m&#234;me&#160;? Les m&#233;moires nationales tch&#232;ques ou polonaises de 14-18 sont bien moins li&#233;es &#224; l&#8217;id&#233;e d&#8217;Europe qu&#8217;&#224; celle d&#8217;un nationalisme finissant enfin par triompher de l&#8217;imp&#233;rialisme des puissances centrales, nationalisme &#224; nouveau mis &#224; mal par la Guerre froide. Quant &#224; l&#8217;Allemagne elle-m&#234;me, la m&#233;moire de 14-18 y est largement recouverte par celle de 1939-1945&#160;: les comm&#233;morations de 2014 auront certainement moins d&#8217;&#233;cho qu&#8217;en France[7]. Nul doute en revanche qu&#8217;en Angleterre et dans le Commonwealth, 2014 sera comm&#233;mor&#233; en grandes pompes, et que cette comm&#233;moration constituera un enjeu touristique important pour la France qui attend nombre de visiteurs anglo-saxons&#160;; mais l&#8217;une des questions qui se poseront est de savoir si les Anglais s&#8217;associeront &#224; cette c&#233;l&#233;bration de la Premi&#232;re Guerre mondiale comme acte de naissance de l&#8217;Europe sociale et politique qu&#8217;ils refusent. En d&#233;finitive, avec qui partager cette m&#233;moire europ&#233;enne de la guerre, cette id&#233;e de matrice de l&#8217;Europe sociale, sinon finalement dans l&#8217;entre-soi de la communaut&#233; nationale fran&#231;aise&#160;?On le voit, l&#8217;id&#233;e de matrice peut conduire &#224; gommer la complexit&#233; des situations historiques&#160;; elle est aussi porteuse d&#8217;une multitude d&#8217;enjeux &#233;pist&#233;mologiques, sociopolitiques (criminalisation du sovi&#233;tisme &#224; parit&#233; avec le nazisme, constructions nationales et europ&#233;enne, promotion d&#8217;un mod&#232;le socio-&#233;conomique, etc.), voire &#233;conomiques (&#233;dition, &#171;&#160;tourisme de m&#233;moire&#160;&#187;, etc.). C&#8217;est ainsi toute la question des usages publics, scolaires, politiques&#8230; des matrices du XXe si&#232;cle guerrier, de la Premi&#232;re Guerre mondiale &#224; nos jours, voire en amont, en Europe et ailleurs, que nous souhaiterions voir mise &#224; l&#8217;&#233;tude dans ce num&#233;ro de la revue En Jeu, con&#231;ue, rappelons-le, comme un espace de critique et de d&#233;bat ouvert &#224; toutes les disciplines.Ainsi, si la focale de ce volume &#8211; comm&#233;morations de 2014 obligent &#8211; sera centr&#233;e sur la s&#233;quence 1914-1945, les articles portant sur d&#8217;autres espaces ou des temporalit&#233;s contemporaines diff&#233;rentes seront &#233;galement les bienvenus. En Asie par exemple, la s&#233;quence &#224; interroger para&#238;t l&#233;g&#232;rement plus ample&#160;: partant de l&#8217;effondrement chinois et de l&#8217;essor du Japon moderne et imp&#233;rialiste, elle court de 1895-1905 (date de la premi&#232;re guerre sino-japonaise et de la guerre russo-japonaise qui pr&#233;cipite la r&#233;volution russe de 1905, pr&#233;lude &#224; celle de 1917) &#224; 1945-1949 (dates de l&#8217;effondrement du Japon et de la victoire mao&#239;ste en Chine, au terme d&#8217;une guerre civile quasi-continue depuis la r&#233;volution de 1912). S&#8217;articulant de mani&#232;re complexe avec la s&#233;quence europ&#233;enne, elle pose cependant des questions similaires quant aux enjeux de sa p&#233;riodisation et de son syst&#232;me de constructions causales.En filigrane, c&#8217;est aussi la question de la circulation, d&#8217;un espace &#224; l&#8217;autre, d&#8217;une guerre &#224; l&#8217;autre, des cat&#233;gories, termes de l&#8217;analyse et autres paradigmes interpr&#233;tatifs &#8211; le &#171;&#160;g&#233;nocide&#160;&#187;, la &#171;&#160;brutalisation&#160;&#187;, les &#171;&#160;victimes&#160;&#187;&#8230; &#8211;, ainsi que celle des affinit&#233;s historiographiques et des rapprochements institutionnels d&#8217;un champ &#224; l&#8217;autre que nous souhaitons poser. Peut-on par exemple tisser des ponts intellectuels, institutionnels, etc., entre les d&#233;bats historiographiques sur la Premi&#232;re Guerre mondiale &#8211; &#171;&#160;&#233;cole de la contrainte&#160;&#187; versus &#171;&#160;&#233;cole du consentement&#160;&#187; pour reprendre la fausse alternative souvent &#233;nonc&#233;e &#8211; et ceux qui agitent l&#8217;historiographie de la Seconde, entre fonctionnalistes et intentionnalistes&#160;? L&#8217;effet &#171;&#160;bloc&#160;&#187; de la s&#233;quence historique 1914-1945 r&#233;side-t-il finalement d&#8217;abord dans une simple affinit&#233; d&#8217;approche entre sp&#233;cialistes des deux champs&#160;? Tire-t-il sa source de l&#8217;air du temps et des contextes d&#8217;&#233;nonciation[8]&#160;? Quels ponts avec le champ colonial&#160;? Faut-il avoir &#233;t&#233; brutalis&#233; (Premi&#232;re Guerre mondiale) ou avoir brutalis&#233; (guerres coloniales) pour infliger &#224; nouveau la violence&#160;? Autre question d&#8217;importance&#160;: pourquoi est-il si difficile de faire valoir, face &#224; une situation historique d&#233;termin&#233;e, une multiplicit&#233; de facteurs causaux&#160;; pourquoi les explications monocausales occupent-elles souvent le haut du pav&#233;&#160;?Bref, comment naissent ces s&#233;quen&#231;ages et d&#233;coupages causaux de l&#8217;histoire du XXe si&#232;cle guerrier&#160;? Quelles en sont les logiques&#160;? Les strates d&#8217;&#233;dification&#160;? Pour Daniel A&#239;ache par exemple, l&#8217;id&#233;e de la guerre d&#8217;Espagne comme &#171;&#160;r&#233;p&#233;tition g&#233;n&#233;rale&#160;&#187;, &#171;&#160;pr&#233;lude &#224; la Seconde Guerre mondiale, est de fait forg&#233;e par les services de la propagande r&#233;publicaine afin de s&#8217;opposer &#224; la politique de non-intervention et montre ainsi qu&#8217;un certain nombre des enjeux m&#233;moriels d&#8217;aujourd&#8217;hui sont cr&#233;&#233;s d&#232;s le conflit lui-m&#234;me&#160;&#187;[9]. Nous voudrions ainsi inciter les contributeurs &#224; prendre en consid&#233;ration le temps long de l&#8217;historiographie, mais aussi des m&#233;moires sociales et politiques, et ainsi favoriser une sociohistoire de l&#8217;&#233;mergence de ces questions et de leurs configurations et reconfigurations successives. Politistes, sociologues, historiens, etc., toutes les disciplines sont naturellement les bienvenues.[1] Quelques exemples les plus significatifs&#160;: Ernst Nolte, La guerre civile europ&#233;enne 1917-1945&#160;: national-socialisme et bolch&#233;visme, Paris, &#233;d. des Syrthes, 2000 (1987)&#160;; George Mosse, Fallen Soldiers: Reshaping the Memory of the World Wars, New-York, Oxford University Press, 1990 (traduit en fran&#231;ais sous le titre&#160;: De la Grande Guerre au totalitarisme&#160;: la brutalisation des soci&#233;t&#233;s europ&#233;ennes, 1999)&#160;; Eric Hobsbawn, L&#8217;&#226;ge des extr&#234;mes. Histoire du court XXe si&#232;cle, Bruxelles, Complexe/Le Monde Diplomatique, 1999&#160;; St&#233;phane Audoin-Rouzeau et Annette Becker, 14-18, Retrouver la Guerre, Paris, Gallimard, Nrf, Biblioth&#232;que des Histoires, 2000&#160;; Christophe Charle, La crise des soci&#233;t&#233;s imp&#233;riales&#160;: Allemagne, France, Grande-Bretagne 1900-1940. Essai d&#8217;histoire sociale compar&#233;e, Paris, &#233;d. du Seuil, 2001&#160;; St&#233;phane Audoin-Rouzeau, Annette Becker, Christian Ingrao et Henry Rousso (dir.), La Violence de guerre, 1914-1945, Paris/Bruxelles, IHTP-CNRS/Complexe, coll. Histoire du temps pr&#233;sent, 2002&#160;; Bruno Tho&#223; &#38; Hans-Erich Volkmann (eds.), Erster Weltkrieg &#8211; Zweiter Weltkrieg: Ein Vergleich. Krieg, Kriegserlebnis, Kriegserfahrung in Deutschland, Paderborn, Sch&#246;ningh, 2002 ; Anne Dum&#233;nil, Nicolas Beaupr&#233; et Christian Ingrao, 1914-1945&#160;: l&#8217;&#232;re de la guerre, t. 1. 1914-1918, Violence, mobilisations, deuils, t. 2. 1939-1945, Nazisme, occupations, pratiques g&#233;nocides, Paris, Agn&#232;s Vi&#233;not &#233;ditions, 2004&#160;; Enzo Traverso, A feu et &#224; sang. De la guerre civile europ&#233;enne 1914-1945, Paris, Stock, 2007&#160;; Nicolas Beaupr&#233;, Les Grandes Guerres (1914-1945), Paris, Belin, coll. Histoire de France, 2012&#160;; etc.[2] Pour une approche globale, voir notamment Antoine Prost et Jay Winter, Penser la Grande Guerre. Un essai d&#8217;historiographie, Paris, Le Seuil, coll. Points Histoire, 2004.Quelques exemples, c&#244;t&#233; Fran&#231;ais : R&#233;my Cazals, Les mots de 14-18, Toulouse, Presses universitaires du Mirail, 2003&#160;; Andr&#233; Loez (avec la collaboration de Nicolas Offenstadt), Petit r&#233;pertoire critique des concepts de la Grande Guerre, CRID 14-18, [En ligne], URL&#160;: crid1418.org/espace_scientifique/textes/conceptsgg_01.ht, mis en ligne en d&#233;cembre 2005&#160;; Christophe Prochasson, 1914-1918, Retours d&#8217;exp&#233;riences, Paris, Tallandier, coll. Texto, 2008, p. 123-159&#160;; CRID 14-18, Les Fran&#231;ais dans la Grande Guerre&#160;: nouvelles approches, nouvelles questions, Mat&#233;riaux pour l&#8217;histoire de notre temps, n&#176; 91, juillet-septembre 2008&#160;; Fran&#231;ois Buton, Andr&#233; Loez, Nicolas Mariot et Philippe Olivera, &#171;&#160;14-18&#160;: retrouver la controverse&#160;&#187;, La vie des id&#233;es, [en ligne], URL&#160;: http://www.laviedesidees.fr/1914-1918-retrouver-la-controverse.html ; etc.C&#244;t&#233; allemand&#160;: Richard Bessel, Violence and the Rise of Nazism, The Storm Troopers in Eastern Germany, 1925-1934, New Haven &#38; London, Yale University Press, 1984 ; Andreas Wirsching, Vom Weltkrieg zum B&#252;rgerkrieg? Politischer Extremismus in Deutschland und Frankreich, 1918-1933/39, Oldenbourg, M&#252;nchen, Berlin und Paris im Vergleich, 1999 ; Dirk Schumann, Politische Gewalt in der Weimarer Republik, 1918-1933, Kampf um die Strasse und Furcht vor dem B&#252;rgerkrieg, Klartexte Verlag, 2001 ; Andreas Wirsching und Dirk Schumann (ed.), Violence and Society after the First World War, Journal of Modern European History, vol. 1, 2003/1 ; Arndt Weinrich, Der Weltkrieg als Erzieher. Jugend zwischen Weimarer Republik und Nationalsocialismus, Essen, Klartext, 2012 ; etc.[3] Pour un exemple radical, voir l&#8217;ouvrage d&#8217;Olivier Le Cour Grandmaison, Coloniser, exterminer&#160;: sur la guerre et l&#8217;Etat colonial, Paris, Fayard, 2005&#160;; et les d&#233;bats autour de sa r&#233;ception.[4] Voir par exemple le t&#233;moignage de L&#233;o Palacio, 1936, La maldonne espagnole, ou la guerre d&#8217;Espagne comme r&#233;p&#233;tition g&#233;n&#233;rale du deuxi&#232;me conflit mondial, Paris, Privat, 1986, etc. Pour une vision critique, voir Fran&#231;ois Godicheau, &#171;&#160;"Guerre civile", "r&#233;volution", "r&#233;p&#233;tition g&#233;n&#233;rale"&#160;: les aspects de la guerre d&#8217;Espagne&#160;&#187;, in Roger Bourderon (dir.), La guerre d&#8217;Espagne&#160;: l&#8217;histoire, les lendemains, la m&#233;moire, Paris, Tallandier, 2007, p. 89-105&#160;; Maud Joly, &#171;&#160;L&#8217;Espagne franquiste et ses voisins europ&#233;ens&#160;: des repr&#233;sentations entre h&#233;ritages de la guerre d&#8217;Espagne et enjeux de la construction nationale, 1939-1957&#160;&#187;, Mat&#233;riaux pour l&#8217;histoire de notre temps, 2010/1-2, n&#176; 97-98, p. 11-16.[5] Extrait du discours du g&#233;n&#233;ral de Gaulle, &#224; Bar-le-Duc, le 28 juillet 1946&#160;: &#171;&#160;Le drame de la guerre de trente ans, que nous venons de gagner, a comport&#233; maintes p&#233;rip&#233;ties et vu entrer et sortir maints acteurs. Nous autres, Fran&#231;ais, sommes de ceux qui rest&#232;rent toujours sur la sc&#232;ne et ne chang&#232;rent jamais de camp.&#160;&#187;[6] Charte de la Mission du centenaire de la Premi&#232;re Guerre mondiale 1914-2014[7] &#171;&#160;Le paradoxe de l&#8217;attention l&#233;gitime [envers le IIIe Reich et ses crimes] a abouti &#224; ce que les citoyens de cette r&#233;publique soient s&#233;par&#233;s de leurs pr&#233;c&#233;dentes p&#233;riodes historiques, les bonnes comme les mauvaises.&#160;&#187; C&#8217;est par cet argument que le journaliste Thomas Schmid, dans le journal Die Welt, r&#233;pondait r&#233;cemment &#224; la question&#160;: &#171;&#160;Pourquoi l&#8217;Allemagne a oubli&#233; la Premi&#232;re Guerre mondiale&#160;?&#160;&#187; (Thomas Schmid, &#171;&#160;Warum Deutschland den Ersten Weltkrieg vergass&#160;&#187;, Die Welt, 8 janvier 2013).[8] Ainsi, dans les ann&#233;es 1920, la Premi&#232;re Guerre mondiale &#233;tait-elle naturellement rattach&#233;e &#224; la guerre de 1870, couronnant la fin du XIXe si&#232;cle &#171;&#160;national&#160;&#187;.[9] Daniel A&#239;ache, &#171;&#160;M&#233;moire, oubli et r&#233;cup&#233;ration de la m&#233;moire historique de la guerre civile espagnole&#160;&#187;, [En ligne], URL&#160;: http://ehess.dynamiques.fr/usagespublicsdupasse/rubriques/affaires-et-controverses/daniel-aiache-memoire-oubli-et-recuperation-de-la-memoire-historique-de-la-guerre-civile-espagnole.html, p. 2Modalit&#233;s de soumissionLes propositions de contributions doivent &#234;tre envoy&#233;es &#224; la r&#233;daction de la revue (revue.en.jeu@gmail.com)&#160;au plus tard pour le 15 d&#233;cembre 2013.Elles doivent comporter&#160;: nom et pr&#233;nom, qualit&#233;s de l&#8217;auteur ; le titre de la contribution et un argumentaire d&#8217;une quinzaine de lignes accompagn&#233; d&#8217;une courte bibliographie.Une r&#233;ponse sera donn&#233;e pour le 20 janvier 2014.Les contributions retenues seront &#224; remettre le 22 avril 2014 au plus tard (maximum 30&#160;000&#160;signes, espaces et notes compris).R&#233;dacteurs en chef&#160;: Fr&#233;d&#233;ric Rousseau (Universit&#233; Montpellier III), Yves Lescure (directeur g&#233;n&#233;ral de la FMD)Coordinateurs du dossier&#160;: Julien Mary (Universit&#233; Montpellier III), Yves Lescure.Comit&#233; de r&#233;daction&#160;R&#233;dacteurs en chef adjointsJacques Aron Professeur honoraire, essayisteCharles Heimberg Historien, professeur de didactique de l&#8217;histoire (universit&#233; de Gen&#232;ve)Yannis Thanassekos Sociologue, collaborateur scientifique (universit&#233; de Bruxelles) Ancien directeur de la Fondation Auschwitz de BruxellesAutres membres du comit&#233; de r&#233;dactionJean-Michel Andr&#233; M&#233;decin hospitalo-universitaire, pr&#233;sident de la commission m&#233;dicosociale de la FMDCorinne Benestroff Psychologue hospitalo-universitaire, doctorante en litt&#233;ratureArnaud Boulligny Doctorant en histoire (universit&#233; de Caen), responsable du groupe de recherche mixte (universit&#233; de Caen-FMD)Roger Bordage Ancien d&#233;port&#233;, pr&#233;sident du comit&#233; international de SachsenhausenVanina Bri&#232;re Doctorante en histoire (universit&#233; de Caen), charg&#233;e de recherche &#224; la FMDLaurence de Cock Professeure agr&#233;g&#233;e d&#8217;histoire-g&#233;ographie, associ&#233;e au laboratoire Education, cultures et politiques (Universit&#233; Lyon II)Latefa Fa&#239;z Doctorante en histoire (universit&#233; Paris I)Thomas Fontaine Docteur en histoire (CNRS-universit&#233; Paris 1)Benjamin Gilles Conservateur &#224; la BDIC Doctorant en histoire (EHESS)Bertrand Hamelin Professeur agr&#233;g&#233;, docteur en histoire (CRHQ, universit&#233; de Caen)Val&#233;rie Igounet Historienne, chercheuse rattach&#233;e &#224; l'Institut d'Histoire du Temps Pr&#233;sent (CNRS)Peter Kuon Professeur en &#233;tudes romanes (universit&#233; de Salzburg, Autriche)Charlotte Lacoste Ecole Normale Sup&#233;rieure (Ulm), agr&#233;g&#233;e de lettres modernes (Yale University, Paris Ouest Nanterre La D&#233;fense, universit&#233; de Lorraine)S&#233;bastien Ledoux Doctorant en histoire (universit&#233; Paris I)Carole Lem&#233;e Anthropologue (universit&#233; de Bordeaux)Cyrille Le Quellec Documentaliste de la FMD Charg&#233; de l&#8217;&#233;tude sur l&#8217;internement en France sous le r&#233;gime de VichyJulien Mary Doctorant en histoire (universit&#233; Montpellier III)Jacques Moalic Ancien d&#233;port&#233;Albert Mingelgr&#252;n Professeur &#233;m&#233;rite (universit&#233; Libre de Bruxelles) en philosophie et lettresChristophe P&#233;cout Enseignant-chercheur (universit&#233; de Lille II)Michel Pierre M&#233;decin psychiatre hospitalier, expert et surexpert aupr&#232;s du minist&#232;re des anciens combattants, membre de la commission m&#233;dicosociale de la FMDFran&#231;ois Rastier Directeur de recherche au CNRS en linguistiqueLionel Richard Professeur honoraire en litt&#233;rature compar&#233;e (universit&#233; d&#8217;Amiens)Serge Raymond Psychologue clinicien, expert aupr&#232;s des tribunaux, consultant aupr&#232;s du Conseil constitutionnel, membre de la commission m&#233;dicosociale de la FMDTristan Storme Charg&#233; de recherche au Fonds national de la recherche scientifique (FNRS) de BelgiqueGenevi&#232;ve Van Cauwenberge Professeur au d&#233;partement des arts et sciences de la communication (universit&#233; de Li&#232;ge)Bruno V&#233;drines Charg&#233; d&#8217;enseignement en didactique du fran&#231;ais &#224; l&#8217;Institut universitaire de formation des enseignants (universit&#233; de Gen&#232;ve)&#160;