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Journ&#233;e d&#8217;&#233;tude &#171; La m&#233;diatisation des groupes professionnels &#187;, CEREP / Universit&#233; de Reims Champagne-Ardenne, 15 novembre 2013ArgumentaireLes groupes professionnels font l'objet d'une m&#233;diatisation croissante. Celle-ci r&#233;sulte de la prolif&#233;ration des moyens de communication, mais aussi de la constitution du monde du travail comme pr&#233;occupation prioritaire dans l'information, et comme ressort narratif dans la fiction. Elle tient &#233;galement &#224; l'extension des &#171; relations presse &#187; dans les secteurs public et priv&#233;, et &#224; la d&#233;mocratisation de la parole publique &#224; la faveur de l'internet 2.0. En effet, les interfaces num&#233;riques offrent aux professionnels un terrain propice &#224; l'autopromotion, &#224; la mise en d&#233;bat ou encore &#224; la circulation des savoirs [Convert, Demailly, 2007]. Le monde priv&#233; des professions se trouve ainsi, de plus en plus, plac&#233; voire projet&#233; sous le regard et le d&#233;bat publics. C'est le cas, notamment, des m&#233;tiers de la s&#233;curit&#233;, de la justice, de la sant&#233; ou encore de l'enseignement [voir notamment : Meyer, 2012 ; Villez, 2005 ; Chalvon-Demersay, 1999]. Ce processus de publicisation et de s&#233;miotisation fournit aux collectifs de travail une tribune providentielle pour faire voir et valoir leurs int&#233;r&#234;ts ; mais il bouscule leur capacit&#233; &#224; produire une image coh&#233;rente et positive, en termes de contr&#244;le des informations et de ma&#238;trise des apparitions publiques.Pourtant, ce ph&#233;nom&#232;ne reste un point aveugle ou un angle mort de la recherche en sciences sociales, malgr&#233; la centralit&#233; des professions dans la soci&#233;t&#233; contemporaine, mais aussi dans la tradition sociologique [Dubar, 2004]. Ainsi, on sait que toute profession se ram&#232;ne &#224; une construction rh&#233;torique, au sens o&#249; elle r&#233;sulte d'une argumentation rationnelle (et au-del&#224; de proc&#233;d&#233;s dramaturgiques) pour revendiquer une comp&#233;tence, conqu&#233;rir, exercer et conserver un statut, et dans certains cas monopoliser une activit&#233; [Freidson, 1984]. Mais on ignore largement le r&#244;le et la place des m&#233;dias dans ce m&#233;canisme d'institutionnalisation : comment et dans quelle mesure sont-ils mobilis&#233;s dans le travail politique et symbolique destin&#233; &#224; &#171; construire la comp&#233;tence &#187; [Paradeise, 1985] aupr&#232;s de l'Etat, de l'environnement sectoriel et du public ? De m&#234;me, on sait que les m&#233;dias interviennent de fa&#231;on significative dans la construction des identit&#233;s sociales : non seulement ils symbolisent l'existence et la valeur des groupes sociaux aux yeux du plus grand nombre, mais en outre ils fournissent des ressources interpr&#233;tatives pour d&#233;finir le rapport &#224; soi, &#224; autrui et au monde [Le Grignou, 2003]. Mais les &#233;tudes consacr&#233;es au poids des repr&#233;sentations et des imaginaires m&#233;diatiques dans la construction des identit&#233;s au travail restent relativement rares.D&#232;s lors, cette journ&#233;e d'&#233;tude se donne pour mandat d'interroger la m&#233;diatisation des groupes professionnels, &#224; partir d'ancrages disciplinaires et de terrains d'enqu&#234;te vari&#233;s. Plus pr&#233;cis&#233;ment, elle entend questionner le r&#244;le et la place des m&#233;dias dans la repr&#233;sentation des collectifs de travail, et dans la construction des statuts et des identit&#233;s professionnels. Elle s'adresse &#224; tous les chercheurs investis dans cette th&#233;matique, afin de discuter les approches, les hypoth&#232;ses, les r&#233;sultats, et de d&#233;fricher un champ d'investigation original.Pour cela, elle revendique un double parti pris. D'une part, dans une vis&#233;e int&#233;grative, il s'agit de d&#233;passer la fronti&#232;re des &#171; genres &#187;, au sens s&#233;miotique du terme [Jost, 1997], pour penser dans un m&#234;me mouvement l'ensemble des r&#233;cits m&#233;diatiques mettant en discours ou en image une profession donn&#233;e, qu'ils rel&#232;vent de l'information, de la communication, de la fiction, ou encore de l'auto-publication en ligne. En effet, si ces mises en r&#233;cit sont configur&#233;es et sp&#233;cifi&#233;es par des &#171; contraintes de production &#187; [Charaudeau, 1997], elles dialoguent les unes avec les autres pour constituer une image publique d'ensemble. De plus, &#224; la faveur des effets d'intertextualit&#233; et de la porosit&#233; plus ou moins accus&#233;e entre les genres (publi-information, &#171; fiction documentarisante &#187; [Pontarolo, 2004], etc.) elles peuvent se r&#233;p&#233;ter, se confirmer, et ainsi contribuer d'autant &#224; la construction et &#224; la stabilisation des imaginaires sociaux sur le travail et les professions. Par exemple, le th&#232;me du &#171; malaise policier &#187; se mat&#233;rialise tant dans les productions journalistiques sur les difficult&#233;s du m&#233;tier, que dans les polars de facture r&#233;aliste mettant en sc&#232;ne des h&#233;ros faillibles voire tragiques, ou encore dans les dol&#233;ances exprim&#233;es par les policiers auteurs d'un blog sur leur m&#233;tier.D'autre part, il s'agit de penser les r&#233;cits m&#233;diatiques comme un mat&#233;riau signifiant passible d'une analyse textuelle ou filmique, mais aussi, dans une approche pragmatique, comme une activit&#233; sociale. Dans ce sens, tout r&#233;cit m&#233;diatique constitue le produit fini d'un processus cr&#233;atif inscrit dans une dynamique d'interactions et d'interlocutions, et impliquant des op&#233;rations de s&#233;lection et de cadrage, des strat&#233;gies &#233;nonciatives, des rapports sociaux entre des acteurs porteurs d'int&#233;r&#234;ts et de visions du monde plus ou moins concurrents. De m&#234;me, tout r&#233;cit m&#233;diatique, dans sa r&#233;ception, appelle un travail d'interpr&#233;tation (individuel ou collectif) au cours duquel sont &#233;labor&#233;es et partag&#233;es des significations, et donne potentiellement mati&#232;re &#224; se d&#233;finir tant subjectivement que socialement.Par m&#233;diatisation, on entend ainsi &#171; un processus complexe r&#233;sultant de l'interaction entre divers acteurs collectifs et individuels et aboutissant &#224; la pr&#233;sence d'un sujet dans les m&#233;dias de masse et &#224; des conflits pour l'interpr&#233;tation et l'attribution de valeurs symboliques &#187; [Bonnafous, 1999]. On inscrira &#233;galement les m&#233;dias sociaux dans ce processus, ne serait-ce qu'en vertu de leur logique collaborative et conversationnelle. Une telle d&#233;finition suppose de rompre avec le m&#233;dia-centrisme et de d&#233;passer le clivage traditionnel entre repr&#233;sentations et pratiques, pour s'int&#233;resser &#224; la fois &#224; la mise en r&#233;cit de tel ou tel collectif de travail dans les m&#233;dias, &#224; l'ensemble des moyens mobilis&#233;s par ses membres pour intervenir dans le processus de m&#233;diatisation et fa&#231;onner leur image publique, et &#224; la r&#233;ception de ces m&#234;mes r&#233;cits dans la profession consid&#233;r&#233;e et parmi ses clients ou ses usagers.Sur cette base, cette journ&#233;e d'&#233;tude propose d'examiner la m&#233;diatisation des groupes professionnels sous trois angles distincts mais compl&#233;mentaires, entre lesquels il existe une continuit&#233; th&#233;orique [Mac&#233;, 2000] :la repr&#233;sentation : comment et dans quelle mesure les groupes professionnels sont-ils donn&#233;s &#224; voir, qu'il s'agisse de leurs membres, de leurs activit&#233;s et relations de travail, des moyens &#224; leur disposition, de leur vie priv&#233;e, de leurs pr&#233;occupations individuelles ou collectives ? Quelles sont les modalit&#233;s de leur mise en r&#233;cit ? Quelles r&#233;gularit&#233;s mais aussi variations apparaissent (th&#232;mes r&#233;currents, structures &#233;nonciatives, figements discursifs, st&#233;r&#233;otypes et contre-st&#233;r&#233;otypes, figures ordinaires, h&#233;ro&#239;ques ou controvers&#233;es, etc.) ? Cette repr&#233;sentation s'arrime-t-elle &#224; des enjeux politiques ou normatifs (conqu&#234;te ou d&#233;fense d'un statut, int&#233;r&#234;ts cat&#233;goriels, reconnaissance sociale, etc.) ?la production : dans une profession donn&#233;e, quels sont les acteurs prenant part (officiellement ou non) &#224; la mise en r&#233;cit de leur activit&#233; ? Que s'efforcent-ils de faire voir et valoir ? Quelles ressources et strat&#233;gies mobilisent-ils &#224; cette fin ? Quels sont leurs int&#233;r&#234;ts et leurs motivations ? Il peut s'agir aussi bien de la communication officielle (r&#233;active ou proactive) &#224; destination des journalistes, que des professionnels investis dans la cr&#233;ation fictionnelle, ou de ceux qui interviennent dans le d&#233;bat public en ligne pour raconter ou d&#233;fendre leur m&#233;tier.la r&#233;ception : comment les professionnels per&#231;oivent et &#233;valuent-ils les r&#233;cits m&#233;diatiques relatifs &#224; leur activit&#233; ? Ces r&#233;cits font-ils &#233;cho &#224; leurs exp&#233;riences ou leurs pr&#233;occupations au travail ? Leur appropriation g&#233;n&#232;re-t-elle des effets de connaissance, des apprentissages informels ? Influence-t-elle la perception du public, jusqu'&#224; cristalliser des repr&#233;sentations voire des attentes sociales ? Concoure-t-elle &#224; l'&#233;laboration et &#224; la validation des identit&#233;s professionnelles, dans le rapport &#224; soi, au groupe et &#224; l'ext&#233;rieur ?CalendrierLa journ&#233;e d'&#233;tude, organis&#233;e par le CEREP (Centre d'Etudes et de Recherches sur les Emplois et la Professionnalisation, EA 4692) se d&#233;roulera &#224; l'Universit&#233; de Reims Champagne-Ardenne, le vendredi 15 novembre 2013.Les propositions de communication sont &#224; transmettre, par retour de courriel,jusqu'au 04 octobre 2013sous la forme d'un r&#233;sum&#233; de 800 mots maximum.L'&#233;valuation et l'acceptation des propositions seront notifi&#233;es aux candidats le 18 octobre 2013.ContactsGuillaume Le Saulnier, CEREP / Universit&#233; de Reims Champagne-ArdenneCourriel : guillaume.le-saulnier@univ-reims.frPierre-Yves Connan, CEREP / Universit&#233; de Reims Champagne-ArdenneCourriel : pierre-yves.connan@univ-reims.frBeno&#238;t Verdier, CEREP / Universit&#233; de Reims Champagne-ArdenneCourriel : benoit.verdier@univ-reims.fr&#160;