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Pr&#233;sentation du projet ANR-FNR LODOCATLe projet ANR-FNR LODOCAT (Lotharingie-Dorsale catholique) programm&#233; pour la p&#233;riode 2014-2018,&#160; a pour objet l&#8217;&#233;tude diachronique des formes de christianisme d&#233;velopp&#233;es dans des zones &#8220;de marge&#8221;, &#224; cheval sur des fronti&#232;res politiques, religieuses et linguistiques, &#224; savoir l&#8217;espace de la Lotharingie puis des &#8220;pays d&#8217;entre-deux&#8221; m&#233;di&#233;vaux de la mer du nord &#224; la Savoie, qui, augment&#233;s du Milanais, ont constitu&#233; &#224; l&#8217;&#233;poque moderne la &#8220;Dorsale catholique&#8221;. Cette &#233;tude est entreprise selon trois axes de recherche;&#160; t&#226;che 1: l&#8217;engagement des femmes dans le monde r&#233;gulier; t&#226;che 2:&#160; les mod&#232;les pastoraux et t&#226;che 3: les d&#233;votions et politiques. Chaque t&#226;che sera structur&#233;e autour de journ&#233;es d&#8217;&#233;tudes aux objectifs sp&#233;cifiques et se concluera par un colloque final. Le projet f&#233;d&#232;re huit laboratoires de recherche en France, Belgique, Luxembourg et Italie.ArgumentaireInitiant les travaux de l&#8217;axe 2, consacr&#233; &#224; l&#8217;&#233;tude des mod&#232;les pastoraux, ces journ&#233;es d&#8217;&#233;tudes ont pour objet de fournir un r&#233;examen des mod&#232;les &#233;piscopaux de part et d&#8217;autre de la fronti&#232;re entre France et Empire, sur une longue dur&#233;e, de la fin de l&#8217;&#233;poque carolingienne &#224; la premi&#232;re modernit&#233;.&#160;On y analysera les modalit&#233;s des diff&#233;rentes remises en cause de l&#8217;image de l&#8217;&#233;v&#234;que, qu&#8217;il s&#8217;agisse des contre-images produites par ses opposants (communaut&#233;s monastiques, urbaines, souverains, communaut&#233;s protestantes aux Temps Modernes) ou de r&#233;sistances de la part des fid&#232;les aux r&#233;formes voire face aux changements de paradigme d&#8217;action de la part d&#8217;un &#233;v&#234;que.Cette critique peut porter sur de nombreux aspects de la formation identitaire (&#224; trois niveaux&#160;: la personne de l&#8217;&#233;v&#234;que, la fonction &#233;piscopale, l&#8217;espace du dioc&#232;se / de la principaut&#233;), sur le message pr&#233;sentant l&#8217;&#233;v&#234;que que ce soit comme pasteur, comme chef de son dioc&#232;se, en tant qu&#8217;organisateur de la vie religieuse, promoteur de la r&#233;forme ou objet de saintet&#233;, officier de l&#8217;empereur, du roi ou prince territorial, actif contre l&#8217;h&#233;r&#233;sie ou la R&#233;forme protestante. A ces diff&#233;rents niveaux, ces contestations de la figure de l&#8217;&#233;v&#234;que peuvent aller jusqu&#8217;&#224; la violence, voire au meurtre, perp&#233;tr&#233; sur sa propre personne ou sur celle de ses suivants.Cette &#233;tude, men&#233;e du Xe au XVIIe si&#232;cle, aura un caract&#232;re forc&#233;ment exploratoire, &#233;tant donn&#233;e l&#8217;ampleur de la th&#233;matique et de l&#8217;espace envisag&#233;. Elle permettra d&#8217;engager un dialogue entre m&#233;di&#233;vistes et modernistes, qui se poursuivra, dans les journ&#233;es suivantes organis&#233;es dans le cadre du projet LODOCAT et particuli&#232;rement en novembre 2017 lors du colloque final de la t&#226;che 2, qui sera consacr&#233; aux aspects pratiques de gestion et d&#8217;administration des dioc&#232;ses. Un tel questionnement circonscrit &#224; une zone d&#8217;entre-deux, la Lotharingie m&#233;di&#233;vale ouverte &#224; des nouveaut&#233;s (principaut&#233;s &#233;piscopales, r&#233;formes monastiques, R&#233;forme gr&#233;gorienne) et la dorsale catholique aux Temps Modernes devrait s&#8217;av&#233;rer particuli&#232;rement fructueux et permettre d&#8217;initier une synth&#232;se de nos connaissances sur l&#8217;image de l&#8217;&#233;v&#234;que et de sa contestation entre France et Empire, suivant l&#8217;id&#233;e &#233;mise par Michel Foucault dans Surveiller et punir que &#171;&#160;ce que l&#8217;on observe dans les marges se construit au centre&#160;&#187;.Programme&#160;Jeudi 26 novembre 2015Universit&#233; du Luxembourg, Campus Belval, Maison du Savoir, 4e &#233;tage, salle 41609h30-9h40: Accueil des participants9h 40:&#160; Mots de bienvenue par Michel Margue au nom de l&#8217;Institut d&#8217;histoire9h 45:&#160; Pr&#233;sentation du colloque: Christine Barralis (Universit&#233; de Lorraine) et H&#233;rold Pettiau (Universit&#233; du Luxembourg)10h00: Introduction&#160;: Steffen Patzold (Universit&#228;t T&#252;bingen)10h30: L&#8217;&#233;piscopat en Lotharingie entre pape et empereur (XIe &#8211; XIIe si&#232;cle)Pieter Byttebier (Universiteit Gent): Concourir po salle 4150ur l&#8217;image de l&#8217;&#233;v&#234;que: la communication performative des&#160;opposants aux&#160;mod&#232;les pastoraux au milieu du XIe si&#232;cleNicolas Ruffini Ronzani (Universit&#233; de Namur): Penser l'&#233;piscopat en temps de crise gr&#233;gorienne (ca. 1100)&#160;: autour de la d&#233;finition des mod&#232;les &#233;piscopaux &#224; Arras-CambraiAnne Wagner (Universit&#233; de Franche-Comt&#233;, Besan&#231;on): Les Gesta de Toul et la red&#233;finition de l'image de l'&#233;v&#234;que apr&#232;s la querelle des investitures : entre id&#233;al et condamnationDiscussion12h30-14h00: D&#233;jeuner14h00 L&#8217;essor de la principaut&#233; territoriale eccl&#233;siastique face aux pouvoirs r&#233;gionaux (abbayes et villes) et au pouvoir central (XIe &#8211; XIIIe si&#232;cle)Esther Dehoux&#160;(Universit&#233; Lille 3): &#171;&#160;Cils bastons que tu tiens en ta main senestre senefie II choses : vengance et misericorde &#187; : la crosse, attribut du pasteur, d&#233;finition du minist&#232;re (XIIe-XVIe&#160;si&#232;cle)Michel Margue&#160;(Universit&#233; du Luxembourg): &#171;&#160;Seigneur des hommes plus que pasteur des &#226;mes&#160;&#187;. L&#8217;image de Renaud de Bar, &#233;v&#234;que de Metz (1302-1316), dans son conflit avec le clerg&#233; et la ville de MetzDiscussion15h30-16h00 Pause-caf&#233;16h00: L&#8217;&#233;piscopat, entre mod&#232;le imp&#233;rial et mod&#232;le pastoral (XIVe-XVe si&#232;cle)Christine Barralis&#160;(Universit&#233; de Lorraine, Metz) Le mod&#232;le du prince-&#233;v&#234;que est-il soluble dans la r&#233;forme de l&#8217;Eglise au XVe si&#232;cle ? L&#8217;exemple des archev&#234;ques de Tr&#232;vesEmilie Rosenblieh (Universit&#233; de Franche-Comt&#233;, Besan&#231;on) La figure de l'&#233;v&#234;que indigne dans le proc&#232;s &#233;piscopal d'Utrecht (ann&#233;es 1420-1440)Discussion18h00: Fin de la journ&#233;eVendredi 27 novembre 2015Universit&#233; du Luxembourg, Campus Belval, Maison du Savoir, 4e &#233;tage, salle 41509h00: L&#8217;&#233;piscopat entre R&#233;forme protestante et Contre-r&#233;forme catholique (XVIe-XVIIe si&#232;cle)Fr&#233;d&#233;ric Meyer (Universit&#233; de Savoie-Mont-Blanc, Chamb&#233;ry):&#160;L&#8217;impopularit&#233; de l&#8217;&#233;v&#234;que r&#233;formateur au XVIIe si&#232;cle &#233;tait-elle in&#233;vitable&#160;?Julien L&#233;onard&#160;(Universit&#233; de Lorraine, Nancy): Samuel Des Marets, un pasteur de Maastricht contre le prince-&#233;v&#234;que de Li&#232;ge (1635)Federico Zuliani (Universit&#233; de Milan) The Order of the Umiliati of Milan and Saint Charles Borromeo (XVIth-XVIIth centuries): a cult began by an&#160;arquebus shotDiscussion11h00-11h45: Pause-caf&#233;11h45-12h15: Conclusions : Rolf Gro&#223;e (Institut historique allemand, Paris)12h15-12h30: Remarques finales&#160;12h30-14h00: D&#233;jeunerOrganisateursH&#233;rold Pettiau (Universit&#233; du Luxembourg)&#160; et Anne Wagner (Universit&#233; de Franche Comt&#233;)Comit&#233; scientifiqueChristine Barralis (Universit&#233; de Lorraine)Joseph Bergin (University of Manchester)Alain Marchandisse (Universit&#233; de Li&#232;ge/FNRS)Michel Margue (Universit&#233; du Luxembourg)Fr&#233;d&#233;ric Meyer (Universit&#233; de Savoie-Mont-Blanc)Emilie Rosenblieh (Universit&#233; de Franche Comt&#233;)L&#8217;assistance aux Journ&#233;es d&#8217;&#233;tudes est gratuite dans la limite des disponibilit&#233;s&#160;moyennant une inscription obligatoire par courriel &#224; l&#8217;adresse de contact:&#160;herold.pettiau@uni.luLe colloque aura lieu &#224; l&#8217;Universit&#233; du Luxembourg, Campus Belval, Maison du Savoir (B&#226;timent 1 sur la carte), 4e&#160;&#233;tage, salle 4160 (jeudi 26 novembre) et salle 4150 (vendredi 27 novembre)Informations sur l&#8217;acc&#232;s au campus:&#160;http://wwwen.uni.lu/contact/belval_campusH&#244;tel &#224; proximit&#233; (en face de la gare):&#160;http://www.accorhotels.com/gb/hotel-7071-ibis-esch-belval/index.shtml