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Argumentaire&#160;En 2005, Denise Jodelet introduisait son article Formes et figures de l&#8217;alt&#233;rit&#233; en &#233;crivant&#160;: &#171;&#160;Incarnation de la diversit&#233; humaine, l&#8217;autre est pluriel. Il para&#238;t ou est d&#233;sign&#233; tel, &#224; divers titres, sous des conditions, dans des circonstances et &#224; partir de points de vue multiples. Les questions que l&#8217;on peut poser &#224; son propos sont aussi vari&#233;es : de qui s&#8217;agit-il, individu ou groupe ? Comment et pourquoi s&#8217;op&#232;rent sa perception, sa d&#233;finition, sa construction, sa repr&#233;sentation ? Quelles relations sont &#233;tablies avec l&#8217;autre, sous quelles formes pratiques et symboliques, en fonction de quelles motivations ou fins, sur la base de quelles positions sociales relatives, etc. ?&#160;&#187;Ayant pos&#233; la diversit&#233; - donc l&#8217;existence de l&#8217;Autre, diff&#233;rent - comme consubstantielle &#224; l&#8217;existence de la soci&#233;t&#233; humaine, Jodelet proposait un premier rep&#232;re pour aborder la question de l&#8217;alt&#233;rit&#233; en caract&#233;risant deux figures de l&#8217;alt&#233;rit&#233;.&#160; &#171;&#160;D&#8217;une part, &#171; l&#8217;alt&#233;rit&#233; du dehors &#187; qui concerne les pays, peuples et groupes situ&#233;s dans un espace et/ou un temps distants et dont le caract&#232;re &#171; lointain &#187;, voire &#171; exotique &#187;, est &#233;tabli en regard des crit&#232;res propres &#224; une culture donn&#233;e correspondant &#224; une particularit&#233; nationale ou communautaire ou &#224; une &#233;tape du d&#233;veloppement social et technoscientifique. D&#8217;autre part, &#171; l&#8217;alt&#233;rit&#233; du dedans &#187;, r&#233;f&#233;rant &#224; ceux qui, marqu&#233;s du sceau d&#8217;une diff&#233;rence, qu&#8217;elle soit d&#8217;ordre physique ou corporelle (couleur, race, handicap, genre, etc.), du registre des m&#339;urs (mode de vie, forme de sexualit&#233;) ou li&#233;e &#224; une appartenance de groupe (national, ethnique, communautaire, religieux, etc.), se distinguent &#224; l&#8217;int&#233;rieur d&#8217;un m&#234;me ensemble social ou culturel et peuvent y &#234;tre consid&#233;r&#233;s comme source de malaise ou de menace.Le questionnement sur l&#8217;alt&#233;rit&#233; propos&#233; par Jodelet ne saurait &#234;tre r&#233;serv&#233; &#224; la psychologie sociale. L&#8217;alt&#233;rit&#233;[1], qualit&#233; de ce qui est autre, de ce qui est diff&#233;rent, interroge les normes, le traitement par la masse des donn&#233;es de situations qui ne sont pas n&#233;cessairement massives, la simplification par le recours r&#233;p&#233;titif &#224; des proc&#233;d&#233;s de communication qui r&#233;ussissent &#171;&#160;en g&#233;n&#233;ral&#160;&#187;, la n&#233;gation, l&#8217;affirmation voire la revendication de la figure de l&#8217;autre&#8230;Lorsque la norme est devenue le savoir lire, &#233;crire et compter / (s)&#8217;informer et communiquer dans le virtuel - comment (in)former l&#8217;Alter, analphab&#232;te ou illettr&#233; ? Lorsque la norme est d&#8217;utiliser / d&#8217;investir l&#8217;univers num&#233;rique, comment ne pas laisser sur le bord des autoroutes de l&#8217;information les digital immigrants qui ne maitrisent pas la litt&#233;ratie n&#233;cessaire ? Comment prendre en compte les 3e ou 4e &#226;ge dont les capacit&#233;s &#224; entrer dans la communication informatis&#233;e sont &#233;ventuellement amoindries ? Lorsque le visuel est une variable majeure de la communication (image publicitaire, infographie, &#233;moji, 3D) comment communiquer&#160; avec les d&#233;ficients visuels ou les victimes de maladies de la vue ? A fortiori s&#8217;ils ne constituent pas un march&#233; rapidement rentable ? Comment communiquer avec l&#8217;Alter robot humano&#239;de, ressemblant mais sans &#234;tre Humain parlant, semblant penser sans &#234;tre un humain ? Comment communiquer avec ceux qui choisissent de se placer hors syst&#232;me, avec les marginaux, avec les militants d&#8217;une vie de retour &#224; la nature loin de la technologie ?A tous ces questionnements s&#8217;ajoutent les pr&#233;occupations des organisations, confront&#233;es continuellement &#224; une pl&#233;thore de d&#233;fis g&#233;n&#233;r&#233;s par le changement hyper-acc&#233;l&#233;r&#233; de personnels, de comp&#233;tences, de syst&#232;mes, de logiciels, d&#8217;environnement informationnel, et qui doivent cons&#233;quemment ajuster leurs strat&#233;gies afin de faire face &#224; une r&#233;alit&#233; qui ne cesse d&#8217;&#234;tre Diff&#233;rente - Autre par rapport &#224; ce qui &#233;tait initialement planifi&#233;. Quelles sont donc les strat&#233;gies adopt&#233;es afin d&#8217;y faire face? Quelle est la place que peuvent occuper les processus d&#8217;information et de communication, ainsi que les nouvelles approches documentaires, dans ce contexte en permanente transition?&#192; la confluence des sciences sociales et humaines et avec le soutien des d&#233;veloppements issus des sciences et des techniques, le champ des sciences de l&#8217;information et de la communication (SIC) &#233;tudie les bouleversements se manifestant dans la soci&#233;t&#233; et dans les organisations. Les travaux sur la communication interculturelle ont d&#233;j&#224; abord&#233; de mani&#232;re soutenue les questions de l&#8217;alt&#233;rit&#233; &#171;&#160;du dehors&#160;&#187;, pour reprendre la terminologie de Jodelet. La confrontation des organisations (entreprises, associations, collectivit&#233;s territoriales, &#233;coles&#8230;) &#224; la probl&#233;matique de l&#8217;alt&#233;rit&#233; &#171;&#160;du dedans&#160;&#187; dans leurs processus d&#8217;information et de communication, constitue la th&#233;matique centrale du 8e Colloque Communication, Organisation, Soci&#233;t&#233; du Savoir et Information (COSSI).Les organisateurs invitent la communaut&#233; des chercheurs, doctorants, &#233;tudiants-chercheurs et praticiens &#224; soumettre des propositions prenant en compte davantage les aspects de durabilit&#233; et de responsabilit&#233; des pratiques que les performances d&#8217;outils. Si la dimension &#171;&#160;outil&#160;&#187; peut l&#233;gitimement &#234;tre abord&#233;e, c&#8217;est dans le cadre d&#8217;un questionnement sur les usages, les repr&#233;sentations, les dimensions s&#233;miopragmatiques qui lui sont attach&#233;es que les r&#233;flexions et les contributions sont encourag&#233;es.&#160;Parmi les angles de traitement possibles de la question de l&#8217;alt&#233;rit&#233;, en compl&#233;ment des questionnements d&#233;j&#224; sugg&#233;r&#233;s ci-dessus&#160;:&#160; &#160;- &#160;la contribution des SIC &#224; la conciliation entre l&#8217;aspiration &#224; la durabilit&#233; des strat&#233;gies organisationnelles et la vari&#233;t&#233; des formes et des types que l&#8217;alt&#233;rit&#233; individuelle et / ou organisationnelle peuvent rev&#234;tir ;&#160; &#160;- &#160;les interactions avec l&#8217;autre &#8211; que ce soit un interlocuteur humain d&#8217;une autre culture, d&#8217;un autre m&#233;tier, ayant un autre r&#233;f&#233;rentiel professionnel ou social, ou un objet technique, notamment dans le contexte de l&#8217;&#233;mergence de robots humano&#239;des appel&#233;s &#224; accompagner &#224; l&#8217;avenir l&#8217;activit&#233; quotidienne ou professionnelle ;&#160; &#160;- &#160; les d&#233;marches et processus de gestion de l&#8217;alt&#233;rit&#233; en organisation, sous leurs multiples aspects &#8211; informationnels, communicationnels, documentaires, conceptuels, cognitifs, &#233;ducatifs, p&#233;dagogiques, administratifs, l&#233;gaux, &#233;conomiques, technologiques, etc.&#160;Sont attendues avec le plus grand int&#233;r&#234;t les contributions traitant de ces questionnements crois&#233;s entre SIC et les sciences sociales et humaines (administration, droit, &#233;conomie, management, philosophie, sciences politiques, &#233;ducation, sciences cognitives, etc.), et o&#249; le concept de durabilit&#233; (&#233;volutions actuelles garantes de l&#8217;avenir) se dessine de plus en plus comme trame de fond.&#160;Le COSSI, colloque international dont les travaux se d&#233;roulent en fran&#231;ais, est ouvert &#224; toute la communaut&#233; sp&#233;cialis&#233;e dans ces domaines. Les textes des communications pr&#233;sent&#233;es au colloque seront diffus&#233;s sous formes d&#8217;actes de colloque. Certains textes pourraient &#234;tre aussi retenus pour une r&#233;&#233;valuation en vue de leur publication dans la nouvelle revue COSSI.&#160;R&#233;f&#233;rences orientativesAllard, C. (2014). Communiquer avec les mondes num&#233;riques, une nouvelle forme d'alt&#233;rit&#233; pour les enfants et les adolescents. 1001et+.Brasseur, M.; Persson, S.; Rappin, B. (2015). Diversit&#233; et pluralit&#233; en management. RIMHE : Revue Interdisciplinaire Management,Homme(s) &#38; Entreprise, 18.Brier, S.&#160; (2013). Cybersemiotics&#160;: a new foundation for transdisciplinary theory of information, cognition, meaningful communication and the interaction between nature and culture. Integral Review, 9, 2.Day, R. E. (2011). Death of the user: reconceptualizing subjects, objects, and their relations. JASIST, 62, 1.Ess, C. (2010). Brave new Worlds? The once and future information ethics. http://www.researchgate.net/publication/237403046Gomez, M. N. G. de. (2012). Social sciences and information issues. Morpheus &#8211; Revista Electronica em Ciencias Humanas, 09, 14.Interculturel et communication dans les organisations. (2002). Communication &#38; Organisation, 22.Jodelet D. (2005). Formes et figures de l&#8217;alt&#233;rit&#233;. In Sanchez-Mazas M. &#38; Licata L. (2005). L&#8217;autre. Regards psychosociaux, Vies sociales, Presses de l&#8217;Universit&#233; de Grenoble.Le Blanc, B. (2014). La (non) place de l'alt&#233;rit&#233; dans les sciences cognitives. Herm&#232;s, La Revue, 68, 1.Leckie, G. J., Given, L. M., &#38; Buschman, J. (2010). Critical theory for library and information science: exploring the social from across the disciplines. ABC-CLIO.Lingel, J. (2014). Information as performance: Mobile technology, city streets and the anti-tourist. iconference 2014 Proceedings.Lingel, J. (2013). &#8220;Keep it secret, keep it safe&#8221;: Information poverty, information norms, and stigma. Journal of the American Society for Information Science and Technology, 64, 5.Maury, Y., &#38; Kovacs, S. (2014). ‪ &#201;tudier la part de l'humain dans les savoirs: les Sciences de l'information et de la communication au d&#233;fi de l'anthropologie des savoirs‪. &#201;tudes de communication, 42, 1.Petrilli, S., &#38; Ponzio, A. (2011). Transcendence and alterity: On life, communication, and subjectivity. Semiotica, 184.Sandywell, B. (2006). Monsters in cyberspace cyberphobia and cultural panic in the information age. Information, Community and Society, 9,1.Turkle, S. (2012). Alone together: Why we expect more from technology and less from each other. Basic books.Wolton, D. (2004). Information et communication: dix chantiers scientifiques, culturels et politiques. Herm&#232;s, La Revue, 38, 1.&#160;Comit&#233;-conseil du COSSIle Groupe de recherche en information, communication et documentation durables (GRICODD)Monica Mallowan, Universit&#233; de Moncton, CanadaSylvie Grosjean, Universit&#233; d&#8217;Ottawa, CanadaVincent Liqu&#232;te, Universit&#233; de Bordeaux, FranceChristian Marcon, Universit&#233; de Poitiers, FranceDominique Maurel, Universit&#233; de Montr&#233;al, CanadaLise Verlaet, Universit&#233; de Montpellier, France&#160;Comit&#233; scientifique du COSSI 2016Fran&#231;ois Brouard, Universit&#233; Carleton, Ottawa, CanadaAida Chebbi, Institut Sup&#233;rieur de Documentation, Universit&#233; de la Manouba, TunisieAnne Cordier, ESPE, Universit&#233; de Rouen, FranceViviane Couzinet, Institut Universitaire de Technologie, Universit&#233; Toulouse-III, FranceJacqueline Deschamps, Haute &#201;cole de Gestion de Gen&#232;ve, SuisseYves de Champlain, Universit&#233; de Moncton, Campus de Shippagan, Nouveau-Brunswick, CanadaViviane du Castel, Institut Sup&#233;rieur Europ&#233;en de Gestion, Paris, FranceKimiz Dalkir, School of Information Studies, McGill University, Qu&#233;bec, CanadaArnaud Diemer, Universit&#233; Blaise Pascal, Clermont Ferrand, FranceRaja Fenniche, Institut Sup&#233;rieur de Documentation, Universit&#233; de la Manouba, TunisieOlivier Germain, &#201;cole des sciences de la gestion, Universit&#233; du Qu&#233;bec &#224; Montr&#233;al, Qu&#233;bec, CanadaGustavo Gomez-Mejia, Institut Universitaire de Technologie, Universit&#233; de Tours, FranceSylvie Grosjean, D&#233;partement de Communication, Universit&#233; d&#8217;Ottawa, CanadaMarcel Lajeunesse, &#201;cole de biblioth&#233;conomie et des sciences de l&#8217;information, Universit&#233; de Montr&#233;al, Qu&#233;bec, CanadaMariannig Le B&#233;chec, Institut d&#8217;Administration des Entreprises, Universit&#233; de Poitiers, FranceAnne Lehmans, Universit&#233; de Bordeaux, FranceVincent Liqu&#232;te, ESPE Aquitaine, Universit&#233; de Bordeaux, FranceH&#233;l&#232;ne Madinier, Haute &#201;cole de Gestion de Gen&#232;ve, Suisse &#160;Monica Mallowan, Universit&#233; de Moncton, Campus de Shippagan, Nouveau-Brunswick, CanadaChristian Marcon, Institut d&#8217;Administration des Entreprises, Universit&#233; de Poitiers, FranceDominique Maurel, &#201;cole de biblioth&#233;conomie et des sciences de l&#8217;information, Universit&#233; de Montr&#233;al, Qu&#233;bec, CanadaNicolas Moinet, Institut d&#8217;Administration des Entreprises, Universit&#233; de Poitiers, FranceFlorence Ott, Universit&#233; de Moncton, Campus de Shippagan, Nouveau-Brunswick, CanadaFabrice Papy, Universit&#233; de Lorraine, FrancePierre-Michel Riccio, &#201;cole des Mines d&#8217;Al&#232;s, FranceSahbi Sidhom, Universit&#233; de Lorraine, FranceShabnam Vaezi, Institut Universitaire de Technologie, Universit&#233; de Tours, FranceAndr&#233; Vellino, &#201;cole des Sciences de l&#8217;information, Universit&#233; d&#8217;Ottawa, CanadaLise Verlaet, Institut des technosciences de l&#8217;information et de la communication, Universit&#233; Montpellier 3, France &#160;&#160;Calendrier&#160;du colloqueDate limite pour la soumission des propositions (r&#233;sum&#233;s)&#160;:&#160;le 31 janvier 2016&#201;valuation des propositions&#160;:&#160;f&#233;vrier&#160;2016Avis aux auteurs&#160;:&#160;le 10 mars 2016Version finale des propositions (35000 signes espaces comprises)&#160;:&#160;le&#160;31 mai 2016Structure du texte en version finale&#160;: titre, auteurs, affiliation institutionnelle et adresse officielle, r&#233;sum&#233;, mots cl&#233;s, abstract, keywords, texte final, bibliographie. Un r&#233;sum&#233; &#224; part de 50 mots servira &#224; l&#8217;inclusion &#233;ventuelle dans le programme du colloque.Inscription des conf&#233;renciers et des participants&#160;: &#224; partir du&#160;1er&#160;mai&#160;&#160;2016&#160;Colloque :&#160;Montpellier, France,&#160;15-16-17 juin 2016Modalit&#233;s de soumission&#160;(voir les normes des&#160;r&#233;sum&#233;s&#160;et des&#160;articles&#160;sur le site du 8e&#160;COSSI)Les propositions initiales doivent &#234;tre r&#233;dig&#233;es en fran&#231;ais, sous forme de&#160;r&#233;sum&#233;s longs, d&#8217;une longueur d&#8217;environ 7000 caract&#232;res (deux pages, espaces comprises, excluant la bibliographie), police Arial, taille 11 points, interligne simple, sous format Word.Le respect de ces consignes permettra au comit&#233; scientifique de proc&#233;der en toute impartialit&#233; &#224; l&#8217;&#233;valuation de la pertinence des propositions soumises.&#160;Note 1&#160;: Aux fins de l&#8217;&#233;valuation, la proposition doit respecter les sections d&#8217;usage dans la r&#233;daction scientifique&#160;: probl&#232;me de recherche, recension des &#233;crits, m&#233;thodes, r&#233;sultats, discussion / contexte du cas, probl&#232;me et causes, objectifs, solution et mise en &#339;uvre, r&#233;sultats, conclusion, bibliographie.D&#233;p&#244;t des propositions (r&#233;sum&#233;s longs et versions finales)&#160;: sur le site&#160;du COSSI 2016,www.cossi-2016.comNote 2&#160;: Le comit&#233; organisateur se r&#233;serve le droit de rejeter tout texte qui ne respecte pas les consignes de pr&#233;sentation.Note 3&#160;: Seulement les communications pr&#233;sent&#233;es par leurs auteurs lors du colloque seront publi&#233;es dans les actes ou dans la revue.&#160;Pr&#233;sidence et organisation du COSSI 2016organis&#233; parL&#8217;Observatoire de prospective et veille informationnelle et scientifique (PROVIS) Universit&#233; de Moncton, Campus de Shippagan&#160;Nouveau-Brunswick, Canada&#160;Le Laboratoire d&#8217;Etudes et de Recherches Appliqu&#233;es en Sciences Sociales, &#233;quipe du Cercle d&#8217;Etudes et de Recherche en Information-Communication (LERASS-C&#233;ric, EA 827) Universit&#233; Paul-Val&#233;ry de Montpellier&#160;Le Centre de Recherche en Gestion (CEREGE &#8211; EA 1722) et l&#8217;Institut d&#8217;Administration des Entreprises (IAE) Universit&#233; de Poitiers, FranceMonica Mallowan, professeure agr&#233;g&#233;e, Universit&#233; de Moncton, NB, CanadaChristian Marcon, ma&#238;tre de conf&#233;rences HDR, P&#244;le Information-Communication de l&#8217;IAE de Poitiers, FranceMarthe Robichaud, professeure agr&#233;g&#233;e, Universit&#233; de Moncton, NB, CanadaLise Verlaet, ma&#238;tre de conf&#233;rences, Universit&#233; de Montpellier, France&#160;Programme pr&#233;liminaireLe mercredi 15 juin 201615h00-16h00 Accueil et inscriptions16h00-18h00 Mot d&#8217;accueil et Table ronde : &#171; Regards crois&#233;s sur l&#8217;alt&#233;rit&#233; en SIC &#187;18h30 Cocktail de bienvenue8h00 Accueil et inscriptions&#160;Le jeudi 16 juin 20169h00 Ouverture et conf&#233;rence d&#8217;honneur10h00 Sessions de communications13h30 Sessions de communications19h00 Repas de galaLe vendredi 17 juin 20168h00 Accueil9h00 Sessions de communications13h30 Sessions de communications15h00 Atelier &#8211; conf&#233;rence16h00 Cl&#244;ture du COSSI 2016&#160;Toutes les informations pratiques seront disponibles en ligne sur les sites suivants :COSSI. Universit&#233; de Moncton, Campus de Shippagan. http://www.umoncton.ca/umcs-cossi/COSSI 2016. www.cossi-2016.comGRICODD. www.gricodd.infoIAE / CEREGE, Universit&#233; de Poitiers. http://cerege.iae.univ-poitiers.fr/LERASS-CERIC, Universit&#233; de Montpellier 3, http://www.lerass-ceric.com/&#160;[1] L&#8217;alt&#233;rit&#233;&#160;:&#160;&#201;tat, qualit&#233; de ce qui est autre, distinct (Larousse). Caract&#232;re, qualit&#233; de ce qui est autre, distinct (Centre National de Ressources Textuelles et Lexicales). En philosophie, qualit&#233; de ce qui est autre (Dictionnaire Universalis).