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S&#233;minaire dans le cadre du projet de recherche conduit conjointement par le d&#233;partement d&#8217;histoire de l&#8217;art de l&#8217;Universit&#233; Fran&#231;ois-Rabelais de Tours et l&#8217;&#201;cole nationale sup&#233;rieure d&#8217;art de Bourges. Coordonn&#233; par Fr&#233;d&#233;ric Herbin et Giovanna Zapperi.&#160;ObjectifsCe s&#233;minaire de recherche envisage l&#8217;exposition comme un objet d&#8217;enqu&#234;te et de r&#233;flexion dans une perspective &#224; la fois th&#233;orique, mus&#233;ographique, curatoriale et plastique. Ce point de vue transversal nous permettra de prendre en compte les pratiques de l&#8217;exposition dans leurs multiples implications qui renvoient aux politiques institutionnelles et aux conditions de production, de circulation et de monstration des &#339;uvres. L&#8217;exposition fonctionne comme un dispositif dans lequel objets et artefacts sont s&#233;lectionn&#233;s, organis&#233;s et rendus accessibles au public. N&#233;anmoins, s&#8217;il produit le cadre &#233;pist&#233;mologique dans lequel chaque objet est situ&#233;, ce processus a aussi l&#8217;effet de rendre visible certains objets tandis qu&#8217;il en refoule d&#8217;autres. En ce sens, l&#8217;exposition sera abord&#233;e comme une multiplicit&#233; de discours, de pens&#233;es et de regards qui ne sont jamais neutres, dans la mesure o&#249; ils participent de la production du savoir et de l&#8217;id&#233;ologie. En tant que discours et regard partag&#233;, l&#8217;exposition &#233;merge comme une &#233;criture plastique multiple, mais &#233;galement comme une lecture plurielle, entre artiste, curator et spectateur. En prenant l&#8217;exposition, au regard de son histoire au cours du 20e si&#232;cle, comme un objet et une forme en soi, une figure de style cod&#233;e &#224; d&#233;coder, la d&#233;marche de l&#8217;analyse propos&#233;e comportera les &#233;l&#233;ments m&#233;thodologiques classiques de la recherche que peuvent &#234;tre, parmi d&#8217;autres, la d&#233;finition d&#8217;un sujet, l&#8217;&#233;tablissement d&#8217;une bibliographie et d&#8217;une documentation, le rep&#233;rage d&#8217;une iconographie et le d&#233;veloppement d&#8217;une &#233;criture critique.&#160; En consid&#233;rant l&#8217;exposition comme une plateforme ouverte convoquant diff&#233;rentes disciplines ou strat&#233;gies de repr&#233;sentation, un r&#233;cit fait de narrations entre le dit et des s&#233;quences de non-dit, le s&#233;minaire d&#233;veloppera une approche pluridisciplinaire et abordera &#233;galement diff&#233;rents aspects de la pratique curatoriale faisant partie de la vie active des &#233;tudiants du s&#233;minaire.&#160;DispositifCe s&#233;minaire r&#233;unit des &#233;tudiants (Licence et Master) de l&#8217;&#201;cole nationale sup&#233;rieure d&#8217;art de Bourges et des &#233;tudiants en 2e ann&#233;e de Master d&#8217;histoire de l&#8217;art de l&#8217;Universit&#233; Fran&#231;ois-Rabelais de Tours.Suite aux &#233;ditions de 2011/12 (Le cin&#233;ma expos&#233;) et de 2012/13 et 2013/14 (L&#8217;architecture expos&#233;e # 1 et 2), le s&#233;minaire se focalisera cette ann&#233;e sur "Le regard ethnographique". Apr&#232;s le "tournant ethnographique" des ann&#233;es 1990 &#8211;&#160;&#233;voqu&#233; par la notion de "artiste en ethnographe" th&#233;oris&#233;e par Hal Foster &#8211;&#160; les pratiques curatoriales et artistiques plus r&#233;centes attestent d&#8217;un int&#233;r&#234;t grandissant pour l&#8217;ethnographie, consid&#233;r&#233;e du point de vue de ses m&#233;thodes, de ses objets et de ses institutions. On pourrait &#233;voquer des exemples r&#233;cents comme celui de la Triennale du Palais de Tokyo de 2012, intitul&#233;e Intense Proximit&#233;, ou celui de la Biennale de Berlin de 2014, dont une grande partie se d&#233;roulait dans le Mus&#233;e ethnologique. &#192; c&#244;t&#233; de ces &#233;v&#232;nements majeurs, une multiplicit&#233; d&#8217;autres expositions a pos&#233; des questions complexes qui touchent au rapport, souvent controvers&#233;, entre art contemporain et mus&#233;e ethnographique, au probl&#232;me de la restitution d&#8217;objets et d&#8217;artefacts pill&#233;s dans le contexte colonial, ou au statut des objets qui se trouvent dans ces mus&#233;es. Ces expositions ont souvent adopt&#233; des perspectives critiques concernant le mus&#233;e en tant que lieu d&#8217;exposition et de collection de l&#8217;alt&#233;rit&#233;. Dans ce cadre, l&#8217;exposition elle-m&#234;me peut devenir un lieu d&#8217;enqu&#234;te et/ou de critique &#224; travers un ensemble de proc&#233;d&#233;s et de m&#233;thodes qui s&#8217;inspirent de l&#8217;ethnographie elle-m&#234;me, notamment dans ses positions les plus (auto)critiques.Comment bascule-t-on d&#8217;un regard esth&#233;tique &#224; un regard ethnographique dans la mise en place d&#8217;une exposition&#160;? Est-il possible de poser un regard ethnographique sur les pratiques de monstration d&#8217;&#339;uvres et/ou d&#8217;artefacts, consid&#233;r&#233;es comme un terrain d&#8217;&#233;tude&#160;? Quels sont les rapports de force &#224; l&#8217;&#339;uvre dans ces champs controvers&#233;s repr&#233;sent&#233;s par l&#8217;exposition et l&#8217;ethnographie&#160;? S&#8217;interroger sur ces questions signifie en effet appr&#233;hender l&#8217;exposition comme un lieu conflictuel dans lequel agissent des relations de domination souvent stratifi&#233;es dans le temps qui touchent aux questions de la race, du genre et de l&#8217;ethnicit&#233; et qui hantent toute pratique de monstration de l&#8217;alt&#233;rit&#233;.Nous aborderons ces questions &#224; travers les interventions d&#8217;artistes, curators et historien(ne)s de l&#8217;art et de la culture, dans une perspective &#224; la fois transdisciplinaire et diachronique, qui permettra de mettre au jour diff&#233;rents moments dans lesquels ces questions se sont pos&#233;es.Programme du s&#233;minaire 2014/201514 octobre 2014 &#8211; 13h30-16h30Universit&#233; Fran&#231;ois-Rabelais, ToursLotte Arndt (docteure en &#233;tudes culturelles, Ecole d&#8217;art et de design de Valence)&#160;: &#171; Troubler les r&#233;serves &#187;2 d&#233;cembre 2014 &#8211; 14h30-17h30Ecole Nationale Sup&#233;rieure d&#8217;Art, BourgesM&#233;lanie Bouteloup (directrice de B&#233;tonsalon &#8211; Centre d&#8217;art et de recherche)&#160;: &#171;&#160;On ne reste pas au m&#234;me endroit pour regarder une danse de masques. Proverbe Igbo&#160;&#187;6 janvier 2015 &#8211; 14-17hMus&#233;e de l&#8217;histoire de l&#8217;immigration, ParisRencontre avec Marie Poinsot (r&#233;dactrice en chef de la revue Hommes et Migrations et responsable du d&#233;partement &#233;ditions du Mus&#233;e) et H&#233;l&#232;ne du Mazaubrun (sc&#233;nographe de la Galerie des dons du Mus&#233;e et directrice du Mus&#233;e de l&#8217;horlogerie)12 mai 2015 &#8211; 9h30-18hUniversit&#233; Fran&#231;ois-Rabelais, ToursJourn&#233;e d&#8217;&#233;tude L&#8217;objet de l&#8217;exposition&#160;: le regard ethnographique #1