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Argumentairehttps://www.erudit.org/fr/revues/arbo/Les lecteurs de correspondances d&#8217;Ancien R&#233;gime, souvent &#224; la recherche d&#8217;informations circonstancielles sur un &#233;v&#233;nement particulier, se retrouvent parfois confront&#233;s &#224; des missives remplies de citations marginales et infrapaginales, ou parsem&#233;es d&#8217;inscriptions s&#8217;attachant &#224; rendre le plus clairement possible le revers d&#8217;une m&#233;daille r&#233;cemment d&#233;couverte. Ces authentiques dissertations qui se greffent au contenu de la lettre, qu&#8217;elle soit famili&#232;re ou non, sont le fait de savants professionnels ou d&#8217;amateurs &#233;clair&#233;s en relation &#233;pistolaire avec d&#8217;autres membres de la R&#233;publique des Lettres. Qu&#8217;il s&#8217;agisse de th&#233;ologie, de philologie, de numismatique, de voyages, de sciences ou plus simplement de &#171;&#160;belles lettres&#160;&#187;, ces r&#233;seaux &#233;rudits facilitent et acc&#233;l&#232;rent la circulation des savoirs et leur diffusion &#224; l&#8217;&#233;chelle europ&#233;enne.Cette dynamique est intimement li&#233;e &#224; l&#8217;histoire du livre en g&#233;n&#233;ral, et plus particuli&#232;rement au passage de la correspondance &#233;rudite d&#8217;une circulation exclusivement manuscrite &#224; la publication. En vertu de leur caract&#232;re savant et souvent encyclop&#233;dique, ces &#233;changes &#233;pistolaires sont parfois repris dans des ouvrages imprim&#233;s, comme ce fut le cas par exemple, au d&#233;but des ann&#233;es 1670, de la riche correspondance du disciple de Gassendi, Fran&#231;ois Bernier, laquelle constitue une partie essentielle de ses&#160;Voyages. Avec l&#8217;apparition du journalisme savant, la lettre &#233;rudite devient un texte destin&#233; &#224; &#234;tre largement diffus&#233;. Le caract&#232;re mitoyen de ces correspondances d&#8217;Ancien R&#233;gime, situ&#233;es &#224; la jonction de l&#8217;essai imprim&#233; et de la missive manuscrite, mena Fran&#231;oise Waquet &#224; analyser le passage de la lettre &#233;rudite au p&#233;riodique comme autant de &#171;&#160;faux semblants d&#8217;une mutation intellectuelle&#160;&#187; (Waquet&#160;: 1983). Le r&#244;le central que joue la correspondance savante dans les activit&#233;s de la R&#233;publique des Lettres se trouve d&#232;s lors amplifi&#233; par l&#8217;imprim&#233;. Ces &#233;changes &#233;pistolaires deviennent ainsi un puissant agent de coh&#233;sion, mais aussi de subversion au sein des diff&#233;rents r&#233;seaux. Les pol&#233;miques entra&#238;nent quant &#224; elles des mutations discursives : malgr&#233; les codes de politesse en place &#233;rig&#233;s en r&#232;gles d&#8217;or par les manuels d&#8217;ars dictaminis, le discours &#233;pistolaire s&#8217;approche de plus en plus de la satire et sert parfois &#224; monter de v&#233;ritables campagnes pamphl&#233;taires.&#160;&#201;tudier la lettre savante permet en outre de red&#233;couvrir les correspondances d&#8217;auteurs prestigieux (Luther-&#201;rasme, Bossuet-Leibniz, etc.), mais aussi d&#8217;&#233;rudits plus obscurs dont les activit&#233;s &#233;pistolaires ont souvent lieu dans le cadre de mandats pr&#233;cis, soit au sein d&#8217;acad&#233;mies de province, soit &#224; titre de journaliste ou d&#8217;attach&#233; &#224; une biblioth&#232;que princi&#232;re. Ces lettres contiennent souvent des illustrations, des formules, des transcriptions d&#8217;inscriptions antiques, des textes en grec, en h&#233;breu, en chinois ou en arabe, et mettent ainsi en &#233;vidence l&#8217;importance du travail &#233;ditorial auquel se livrent les auteurs. En m&#234;me temps, leurs &#233;changes &#233;pistolaires acheminent des r&#233;flexions souvent en cours d&#8217;&#233;laboration et que le lecteur voit &#233;voluer lettre apr&#232;s lettre.C&#8217;est &#224; ces aspects de la correspondance &#233;rudite du XVIe&#160;au XVIIIe&#160;si&#232;cle que voudrait se consacrer le neuvi&#232;me num&#233;ro de la revue&#160;Arborescences. Qu&#8217;il s&#8217;agisse d&#8217;un corpus litt&#233;raire, journalistique, viatique, scientifique ou th&#233;ologique, nous sollicitons des propositions d&#8217;articles originaux qui ouvrent de nouvelles pistes de r&#233;flexion sur la dynamique de la circulation des savoirs au sein des &#233;changes &#233;pistolaires, sur l&#8217;&#233;volution des r&#233;seaux &#233;rudits de l&#8217;Ancien R&#233;gime, sur les savoirs v&#233;hicul&#233;s et les types de discours mobilis&#233;s, ainsi que sur les strat&#233;gies &#233;ditoriales qu&#8217;implique le passage &#224; la publication. Nous sommes particuli&#232;rement int&#233;ress&#233;s par des contributions provenant d&#8217;&#233;diteurs de correspondances.Bibliographie choisieBEAUREPAIRE, Pierre-Yves (&#233;d.),&#160;La communication en Europe de l&#8217;&#226;ge classique au si&#232;cle des Lumi&#232;res, Paris, Belin, 2014.&#160;(&#233;d.) avec H&#233;lo&#239;se HERMANT,&#160;Entrer en communication&#160;: de l&#8217;&#226;ge classique aux Lumi&#232;res, Paris, Classiques Garnier, 2012.&#160;(&#233;d.) avec Jens H&#196;SELER et Anthony MCKENNA,&#160;R&#233;seaux de correspondance &#224; l&#8217;&#226;ge classique (XVIe-XVIIIe&#160;si&#232;cle),&#160;Saint-&#201;tienne, Publications de l&#8217;Universit&#233; de Saint-&#201;tienne, 2006.&#160;(&#233;d.)&#160;La plume et la toile&#160;: pouvoirs et r&#233;seaux de correspondance dans l&#8217;Europe des Lumi&#232;res, Arras, Presses de l&#8217;Universit&#233; d&#8217;Artois, 2002.BERKVENS-STEVELINCK, Christiane, Hans BOTS et Jens H&#196;SELER (&#233;d.),&#160;Les grands interm&#233;diaires culturels de la R&#233;publique des Lettres. &#201;tude de r&#233;seaux de correspondances du XVIe&#160;au XVIIIe&#160;si&#232;cle, Paris, Champion, 2005.&#160;(&#233;d.) avec Jeroom VERCRUYSSE,&#160;Le m&#233;tier de journaliste au dix-huiti&#232;me si&#232;cle&#160;: correspondance entre Prosper Marchand, Jean Rousset de Missy et Lambert Ignace, Oxford, Studies on Voltaire and the Eighteenth Century, 1993.BOTS, Hans et Fran&#231;oise WAQUET (&#233;d.),&#160;Commercium litterarium. 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