{"word_count": 670, "character_count": 5586}
La r&#233;daction d&#8217;Ebisu, en lien avec un projet de recherche sur l&#8217;arch&#233;ologie, le patrimoine et la construction de l&#8217;identit&#233; nationale au Japon, lance un appel &#224; contributions portant sur les questions de la lisibilit&#233; et du sens donn&#233;s aux vestiges et aux traces du pass&#233;, jadis et aujourd&#8217;hui, en Asie de l&#8217;Est.ArgumentaireL&#8217;affirmation de la conscience nationale a &#233;t&#233; accompagn&#233;e d&#8217;une red&#233;finition du pass&#233;, de sa mat&#233;rialisation, de sa patrimonialisation, dans les mus&#233;es, certes, mais &#233;galement dans la mise en valeur de &#171;&#160;grands sites historiques&#160;&#187;. Cette mise en sc&#232;ne du pass&#233; est apparue dans le contexte de construction de l&#8217;&#201;tat-nation pour le Japon et les pays d&#8217;Europe occidentale, mais &#233;galement du fait du pouvoir colonial, pour se voir ensuite r&#233;appropri&#233;e, apr&#232;s les ind&#233;pendances, par les pays d&#233;colonis&#233;s. Aujourd&#8217;hui, la mondialisation, si elle tend &#224; &#171;&#160;connecter&#160;&#187; plus que jamais les diff&#233;rents march&#233;s, fait &#233;galement se modifier les d&#233;limitations de la &#171;&#160;conscience de peuple&#160;&#187;. Dans ce nouveau cadre, les politiques culturelles prennent une importance capitale, fixant de nouveaux caps. En t&#233;moigne &#8211; ne serait-ce que pour la Cor&#233;e ou le Vi&#234;tnam et la Chine, plus anciennement pour le Japon &#8211; la passion pour les d&#233;couvertes arch&#233;ologiques, mais aussi leur utilisation aujourd&#8217;hui &#233;clat&#233;e entre secteurs public et priv&#233;, ou entre &#233;chelles nationale et r&#233;gionale. L&#8217;arch&#233;ologie a &#233;t&#233; &#8211; et demeure &#8211; un des outils majeurs dans la construction du discours sur les origines des peuples.Dans ce num&#233;ro sp&#233;cial, il s&#8217;agira ainsi de porter un regard sur la place concr&#232;te qu&#8217;a occup&#233; aux xixe&#160;et xxe&#160;si&#232;cles, et qu&#8217;occupe encore aujourd&#8217;hui, le patrimoine&#160; dans les politiques culturelles, autant que d&#8217;en saisir la port&#233;e structurante dans le rapport du public au pass&#233; (imaginaire national, comp&#233;tition interr&#233;gionale). La r&#233;daction consid&#233;rera avec attention toute contribution capable de faire &#233;tat des enjeux historiques et actuels de la r&#233;organisation et de l&#8217;inscription du pass&#233; dans les mus&#233;es ou dans l&#8217;espace physique, dans le cas des diff&#233;rents pays de l&#8217;Asie orientale. L&#8217;objectif est de proposer un &#233;clairage, sur ces ph&#233;nom&#232;nes d&#233;sormais largement g&#233;n&#233;ralis&#233;s, qui d&#233;passerait le seul Japon, pour saisir le Vi&#234;tnam, Taiwan, la Chine, la Cor&#233;e, territoires dont l&#8217;histoire et les trajectoires se sont sans cesse crois&#233;es depuis le xixe&#160;si&#232;cle.Modalit&#233;s de soumissionLes propositions d&#8217;article seront envoy&#233;es par e-mail, sous forme de fichier attach&#233; (.doc ou .rtf), &#224; l&#8217;adresse suivante : ebisu@mfj.gr.jpD&#8217;une longueur de 50000 signes, notes et bibliographie comprises, elles devront &#234;tre saisies en word sans autre enrichissement typographique que l&#8217;emploi de l&#8217;italique. Les r&#233;f&#233;rences bibliographiques dans le texte et dans les notes appliqueront le syst&#232;me Harvard, la bibliographie compl&#232;te se trouvant &#224; la fin du texte. La transcription alphab&#233;tique des mots japonais, en italique, appliquera le syst&#232;me Hepburn modifi&#233;, elle sera suivie de leur transcription en kanji/kana &#224; leur premi&#232;re occurence. Un r&#233;sum&#233; de 800 signes accompagera le texte.L&#8217;auteur veillera &#224; pr&#233;ciser son nom, son rattachement institutionnel et ses adresses &#233;lectronique et postale.Pour plus de pr&#233;cisions sur les instructions aux auteurs et les r&#232;gles &#233;ditoriales appliqu&#233;es dans la revue Ebisu, voir le site internet o&#249; le document est t&#233;l&#233;chargeable.R&#233;daction d&#8217;EbisuBureau fran&#231;ais de la Maison franco-japonaise3-9-25, Ebisu, Shibuya-ku, Tokyo 150-0013, JaponT&#233;l : (03) 5421-7641Fax : (03) 5421-7651E-mail : ebisu@mfj.gr.jpSite internet : www.mfj.gr.jp/publications/ebisu/Date limite d&#8217;envoi des propositions d&#8217;article : 1er&#160;septembre 2013Comit&#233; scientifique de la Revue EbisuNatacha AVELINE (CNRS), Patrick BEILLEVAIRE (CNRS), Augustin BERQUE (EHESS), Robert BOYER (CEPREMAP), Laurence CAILLET (U. Paris X), William CLARENCE-SMITH (U. de Londres), Florian COULMAS (DIJ), Alain DELISSEN (EHESS), Nicolas FI&#201;V&#201; (EPHE), Harald FUESS (U. de Heidelberg), Carol GLUCK (U. de Columbia), Jacques GRAVEREAU (HEC), HIROTA Isao (U. Teikyō), Annick HORIUCHI (U. Paris-Diderot), ISHIDA Hidetaka (U. de Tokyo), Jacques JAUSSAUD (U. de Pau), Paul JOBIN (U. Paris-Diderot), KAWADA Junzō (U. de Kanagawa), Christophe MARQUET (INALCO), MIURA Nobutaka (U. Chūō), Nicolas MOLLARD (U. de Gen&#232;ve), Jacqueline PIGEOT (U. Paris-Diderot), Karoline POSTEL-VINAY (CERI), Massimo RAVERI (U. Ca&#8217;Foscari), Jean-Fran&#231;ois SABOURET (CNRS), C&#233;cile SAKAI (U. Paris-Diderot), &#201;ric SEIZELET (U. Paris-Diderot), Pierre SOUYRI (U. de Gen&#232;ve), Bernard THOMANN (INALCO), Jo&#235;l THORAVAL (EHESS), Yves TIBERGHIEN (U. British Columbia), Elisabeth WEINBERG DE TOUCHET (U. Lille I), Pierre-&#201;tienne WILL (Coll&#232;ge de France), Claudio ZANIER (U. de Pise).