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Appel &#224; contribution :Les projets de contribution sont &#224; envoyer d&#8217;ici le 15 d&#233;cembre &#224; lea.veinstein@wanadoo.frIls ne d&#233;passeront pas une vingtaine de lignes, et doivent comporter : le nom et le pr&#233;nom du contributeur, son rattachement institutionnel, son courriel ; ainsi que le titre de l&#8217;intervention, une pr&#233;sentation sommaire de sa probl&#233;matique et de l&#8217;objectif vis&#233;. Le but de cette journ&#233;e d&#8217;&#233;tudes est de mettre en perspective les diff&#233;rentes lectures philosophiques consacr&#233;es &#224; Kafka au cours du XX&#232;me si&#232;cle. Si les lectures &#171; id&#233;ologiques &#187; de Kafka ont travers&#233; le si&#232;cle (lectures psychanalytiques, th&#233;ologiques, politiques), peu de travaux de recherche sont aujourd&#8217;hui consacr&#233;s aux lectures que les philosophes ont risqu&#233;es de l&#8217;&#339;uvre kafka&#239;enne . Elles n&#8217;en sont pas moins riches, tant pour &#233;clairer les textes de Kafka eux-m&#234;mes, que pour comprendre les pens&#233;es des auteurs qui s&#8217;y sont pench&#233;s. Elles permettent, en outre, d&#8217;aborder de fa&#231;on originale quelques unes des questions privil&#233;gi&#233;es de la philosophie du XX&#232;me si&#232;cle : qu&#8217;est-ce que la Loi ? Les hommes sont-ils des hommes ? Est-on coupable, d&#232;s lors que l&#8217;on est ch&#226;ti&#233; ? Qu&#8217;est-ce qu&#8217;une accusation ? Est-il possible d&#8217;&#234;tre au monde ? Nous proposons de partir du probl&#232;me suivant : peut-on dire que le motif de la Loi, centre s&#8217;il en est de l&#8217;univers kafka&#239;en, est aussi un concept ? Nous pourrons ainsi, d&#8217;une part traverser les grands textes philosophiques consacr&#233;s &#224; Kafka - dans la mesure o&#249; ils traitent tous &#224; leur fa&#231;on de la question de la Loi ; et d&#8217;autre part, montrer que la philosophie, qu&#8217;elle soit morale et politique, th&#233;ologique ; qu&#8217;elle soit philosophie du droit ou de l&#8217;histoire, est un recours heureux au d&#233;fi interpr&#233;tatif kafka&#239;en. Nous proposerons de d&#233;couper la journ&#233;e en plusieurs moments, qui correspondent chacun &#224; des n&#339;uds conceptuels d&#233;finis. Cela nous aidera &#224; scruter l&#8217;&#233;tendue des probl&#233;matiques ouvertes par notre th&#232;me, et par les diff&#233;rents textes auxquels nous nous r&#233;f&#232;rerons. La premi&#232;re partie de la journ&#233;e sera ainsi centr&#233;e sur la dimension th&#233;ologique des interpr&#233;tations : elle pourra s&#8217;attacher &#224; la question des traces du juda&#239;sme dans les interpr&#233;tations de Kafka (Benjamin, Scholem, Mos&#232;s). La deuxi&#232;me pourra interroger les questions de philosophie politique et morale soulev&#233;es par les lectures de Kafka, notamment autour des notions de pouvoir et d&#8217;autorit&#233; (Deleuze et Guattari, Anders, Derrida). Enfin, la derni&#232;re partie, qui m&#234;lera les enjeux historiques et esth&#233;tiques des interpr&#233;tations, pourra poser les questions de la modernit&#233; kafka&#239;enne, de la vision du temps et de l&#8217;avenir, de l&#8217;esth&#233;tique de la transformation (Benjamin, Anders, Adorno, Lyotard&#8230;)Ces pistes ne sont pas exhaustives, et il est &#233;vident que certaines th&#233;matiques se trouvent &#224; la crois&#233;e de ces diff&#233;rents ensembles, dont nous nous servirons surtout comme points de d&#233;part de la r&#233;flexion.Au-del&#224; des textes philosophiques existants, cette journ&#233;e pourra aussi &#234;tre l&#8217;occasion de proposer des lectures nouvelles de Kafka, &#224; partir de certains philosophes qui n&#8217;ont pas lu Kafka ou qui n&#8217;ont pu le faire, mais qui peuvent tout autant &#233;clairer son &#339;uvre (ainsi, Deleuze et Guattari, mais aussi Derrida et Anders proposent de partir de Kant pour lire Kafka, Adorno de Hegel&#8230;). L&#8217;objectif est en tout cas d&#8217;ouvrir des perspectives nouvelles, en maintenant, &#224; l&#8217;arri&#232;re-plan, une r&#233;flexion &#233;pist&#233;mologique sur les liens entre philosophie et litt&#233;rature. C'est pourquoi cette journ&#233;e peut tout &#224; fait &#234;tre interdisciplinaire. Elle pourrait d&#8217;ailleurs ouvrir la question des liens entre la lecture philosophique et la lecture sociologique de Kafka, telle qu&#8217;elle fut propos&#233;e r&#233;cemment dans l&#8217;ouvrage de B. Lahire : Franz Kafka. El&#233;ments pour une th&#233;orie de la cr&#233;ation litt&#233;raire, La D&#233;couverte, Paris, 2010. Quelques pistes possibles de recherche :     La Loi chez Kafka, entre th&#233;ologie, juda&#239;sme, et jud&#233;it&#233; : Benjamin, Scholem et Anders    La question de la th&#233;ologie n&#233;gative dans la lecture benjaminienne de Kafka    Le messianisme benjaminien &#224; l&#8217;&#233;preuve de la lecture de Kafka    Le rapport entre les &#171; Th&#232;ses sur l&#8217;histoire &#187; de Benjamin et ses essais sur Kafka    La question de la faute dans l&#8217;essai de G. Anders sur Kafka    Le rapport entre droit et loi dans le texte de Derrida sur Kafka    Loi et d&#233;sir dans la lecture de Deleuze et Guattari    Loi et violence dans les lectures de Benjamin, de Derrida, de Deleuze et Guattari    Loi, pouvoir et autorit&#233; dans les diff&#233;rentes lectures philosophiques de Kafka    La loi et la norme chez Anders, Adorno, Deleuze et Guattari lisant Kafka    L&#8217;esth&#233;tique kafka&#239;enne de la transformation chez Benjamin, Anders et Adorno     La loi et l&#8217;&#233;criture, la loi et la trace dans la lecture de Lyotard    Pass&#233;, pr&#233;sent, futur : loi et temporalit&#233; chez Kafka (Benjamin, Deleuze et Guattari)    Kant et Kafka dans la lecture de Derrida    Heidegger et Kafka dans le texte de G. Anders     Pour une lecture foucaldienne de &#171; Devant la loi &#187;    Les interpr&#233;tations philosophiques de &#171; Devant la loi &#187;&#8230; Date pr&#233;vue :Lundi 9 mai 2011 (&#224; Strasbourg)