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ProgrammeJeudi 1er octobre9h4510h1510h30&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;14h00&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;17h00&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;AccueilIntroductionSession 1 : les textes, les manuscrits, la transmission des textesPatricia STIRNEMANN (CNRS/IRHT)&#171;&#160;La biblioth&#232;que et le Policraticus de Jean de Salisbury&#160;&#187;Rossana GUGLIELMETTI (Universit&#224; degli studi di Milano)&#171;&#160;Hommes, livres, voyages et variantes : Jean de Salisbury et la&#160;tradition manuscrite de son Policraticus&#160;&#187;BuffetSession 2 : le milieu philosophique et litt&#233;raire de Jean de SalisburyPeter GODMAN (MGH, Munich)&#171;&#160;John of Salisbury and Cornificius&#160;&#187;Michael STAUNTON (UCD, Dublin)&#171;&#160;John of Salisbury and the Church of Canterbury&#160;&#187;Julian HASELDINE (University of Hull)The place of Canterbury in John of Salisbury&#8217;s intellectual and&#160;political networks&#160;&#187;Session 3 : l&#8217;art d&#8217;&#233;crire de Jean de SalisburyJean-Yves TILLIETTE (Universit&#233; de Gen&#232;ve)&#171;&#160;Jean de Salisbury po&#232;te&#160;&#187;Elsa MARGUIN (Archives Nationales, Paris)&#171;&#160;Le Policraticus, trait d&#8217;union entre deux renaissances litt&#233;raires ?&#160;&#187;&#160;9h30&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;14h00&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;16h30Vendredi 2 octobreSession 4 : les id&#233;es politiques et juridiques de Jean de Salisbury&#160;dans le contexte du XIIe&#160;si&#232;cleYves SASSIER (Universit&#233; Paris-Sorbonne)&#171;&#160;L&#8217;arch&#233;type de la tyrannie est-il, chez Jean de Salisbury, la royaut&#233; biblique ?&#160;&#187;Judith GREEN (University of Edinburgh)&#171;&#160;Discourses of power in early twelfth-century England&#160;&#187;Fr&#233;d&#233;rique LACHAUD (Universit&#233; de Lorraine) :&#171;&#160;Raoul Niger lecteur de Jean de Salisbury ?&#160;&#187;BuffetSession 5 : Jean de Salisbury et l&#8217;&#233;criture de l&#8217;histoireJanet COLEMAN (Professor emerita, LSE)&#171;&#160;John of Salisbury : literal historia, the ʽpresentness&#8217; of the past,&#160;and the logical methods of the historian reconstructing timeless&#160;probable truths&#160;&#187;Ilya AFANASYEV (University of Oxford)&#171;&#160;John of Salisbury and the uses of history&#160;&#187;Session 6 : les sources de Jean de SalisburyIrene O&#8217;DALY (The John Rylands Research Institute, University of Manchester)&#171;&#160;Appropriation and Allusion : John of Salisbury&#8217;s Roman Sources&#160;&#187;Luisa VALENTE (Universit&#224; Roma, La Sapienza)&#171;&#160;Jean de Salisbury et Pierre Ab&#233;lard lecteurs d&#8217;Augustin&#160;&#187;&#160;10h00&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;Samedi 3 octobreSession 7 : les id&#233;es philosophiques et la th&#233;ologie de Jean de Salisbury dans le contexte du XIIe si&#232;cleChristophe GRELLARD (EPHE/LEM/IUF)&#171;&#160;ʽQui uero an Deus sit deducit in quaestionem&#8230;&#160;&#8217; Jean de Salisbury et l&#8217;h&#233;t&#233;rodoxie&#160;&#187;Thomas BALL (University of Oxford)&#171;&#160;The only way is ethics : a normative critique of the letter collections of John of Salisbury&#160;&#187;Irene CAIAZZO (CNRS/LEM)&#171; Mundana sapientia. Jean de Salisbury et le quadrivium&#160;&#187;&#160;