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ArgumentaireA l&#8217;heure o&#249; la m&#233;decine r&#233;g&#233;n&#233;rative promet de vivre jusqu&#8217;&#224; 130 ans en 2050, l&#8217;allongement des esp&#233;rances de vie a d&#233;j&#224; profond&#233;ment transform&#233; le panorama des existences. En effet, la &#171; police des &#226;ges &#187;, qui r&#233;gulait par l&#8217;&#226;ge d&#8217;&#201;tat-civil l&#8217;acc&#232;s &#224; l&#8217;&#233;cole, au vote, au mariage, au travail ou encore &#224; la retraite reflue sous l&#8217;effet du &#171; brouillage des &#226;ges &#187; selon lequel il semble d&#233;sormais souhaitable de se former et se transformer &#224; tout &#226;ge. L&#8217;escamotage des seuils d&#8217;&#226;ge d&#8217;&#201;tat-civil ant&#233;rieurs, qui &#233;tablissaient qu&#8217;il &#233;tait soit trop t&#244;t, soit trop tard pour passer d&#8217;un &#226;ge de la vie &#224; l&#8217;autre, d&#233;place et m&#233;tamorphose l&#8217;ensemble de ces passages. Certains sont devenus plus pr&#233;coces (sexualit&#233;, conjugalit&#233;, retraite), d&#8217;autres plus tardifs (travail, ind&#233;pendance mat&#233;rielle, primiparit&#233;). De nouveaux &#226;ges de la vie apparaissent, tels l&#8217; &#171; adulte &#233;mergeant &#187; ou les &#171; seniors &#187;.Par ailleurs, le t&#233;lescopage de ph&#233;nom&#232;nes anthropologiques et d&#233;mographiques mondiaux d&#233;place fortement les enjeux d&#233;mographiques et interg&#233;n&#233;rationnels. Ainsi en va-t-il par exemple :de la perspective de la &#171; fin de l&#8217;&#226;ge &#187; proph&#233;tis&#233;e par Aubrey de Grey[1], du fait des progr&#232;s actuels et des exc&#232;s possibles des biotechnologies ;de l&#8217;importance prise par l&#8217;&#226;ge subjectif qui d&#233;finit et oriente au moins autant les parcours de vie que l&#8217;&#226;ge chronologique, ainsi que l&#8217;annonc&#232;rent les travaux de Bernice Neugarten[2].du contraste entre les pyramides des &#226;ges occidentales, devenues des ob&#233;lisques, avec celles des pays pauvres, posant la question de la r&#233;gulation des flux migratoires entre pays &#226;g&#233;s et pays en forte croissance d&#233;mographique, au principe d&#8217;&#233;tudes interculturelles sur l&#8217;avanc&#233;e en &#226;ge telles celle d&#8217;Hassan Brohmi[3].Ainsi, la d&#233;r&#233;gulation des normes d&#8217;&#226;ge qui provoque la reformulation en cours des &#226;ges de la vie rend obsol&#232;te une partie de la psychologie d&#233;veloppementale du si&#232;cle dernier. Elle interroge alors l&#8217;identit&#233; au fil de l&#8217;&#226;ge, mais aussi la tension entre le d&#233;sir de grandir tout au long de sa vie et la crainte de vieillir caract&#233;ristique des cultures contemporaines. Faisant suite &#224; diff&#233;rents colloques et publications ant&#233;rieurs[4], ce colloque international interdisciplinaire a pour vocation de r&#233;fl&#233;chir aux questions cruciales qui en r&#233;sultent, afin de confronter l&#8217;&#233;tat actuel des connaissances tout en offrant aux chercheurs, aux praticiens et aux politiques concern&#233;s l&#8217;occasion de repenser les &#226;ges de la vie au 21&#232;me si&#232;cle.Th&#233;matiquesQuatre th&#233;matiques r&#233;sultent de ce questionnement, "Grandir et vieillir, comment repenser les &#226;ges de la vie ?" :1 - Couples, familles et g&#233;n&#233;rations face &#224; l&#8217;allongement des dur&#233;es de vieLa reformulation des &#226;ges de la vie interroge le couple et la famille de multiples mani&#232;res, qu&#8217;il s&#8217;agisse de la coexistence prolong&#233;e de quatre &#224; cinq g&#233;n&#233;rations, des recompositions familiales et des nouvelles fratries qu&#8217;elles g&#233;n&#232;rent, de la dur&#233;e de vie des couples, ou encore des identit&#233;s g&#233;n&#233;rationnelles cliv&#233;es :L&#8217;enfance, entre r&#233;alit&#233;s et repr&#233;sentationsAdolescents et conduites &#224; risque : que nous disent-ils ?Couples et familles face &#224; la dur&#233;e : conjuguer singularit&#233; et pluralit&#233;De la &#171; g&#233;n&#233;ration Y &#187; &#224; la r&#233;g&#233;n&#233;ration des rapports entre les &#226;ges2 &#8211; Jusqu&#8217;&#224; quand (se) former et (s&#8217;)orienter tout au long de la vie ?La vie plus longue, plus mobile et plus connect&#233;e impose non seulement de se former, mais aussi de s&#8217;orienter ou se r&#233;orienter depuis l&#8217;enfance jusqu&#8217;&#224; la vieillesse, pour peu que celle-ci ne sombre pas dans la &#171; d&#233;sorientation &#187; :S&#8217;orienter tout au long de sa vie : carri&#232;re, transitions, trajectoire, parcours ?Apr&#232;s la &#171; p&#233;dagogie &#187; et &#171; l&#8217;andragogie &#187;, la &#171; g&#233;ragogie &#187; ?Orienter et former l&#8217;adulte vuln&#233;rabilis&#233;L&#8217;adulte vieillissant : quelles strat&#233;gies d&#8217;adaptation ?3 - Activit&#233; et inactivit&#233; au fil de l&#8217;&#226;ge : questionner le rapport entre &#226;ge et travailQuand les entreprises s&#8217;interrogent sur la gestion des &#226;ges au travail ou le &#171; glissement vieillissement-technicit&#233; &#187; et que l&#8217;&#226;ge de la retraite fait d&#233;bat, qu&#8217;en est-il de l&#8217;expertise issue de l&#8217;exp&#233;rience, de la r&#233;partition des temps d&#8217;activit&#233; et d&#8217;inactivit&#233; tout au long de la vie ou des rapports aux technologie qui transforment le travail au rythme des g&#233;n&#233;rations ?G&#233;rer les &#226;ges au travail a-t-il un sens ?Le rapport &#224; l&#8217;argent au fil de l&#8217;&#226;ge&#171; Glissement Vieillissement-Technicit&#233; &#187; contre transmission de l&#8217;exp&#233;rienceInactivit&#233; forc&#233;e, insertion subie et strat&#233;gies d&#8217;adaptation4 &#8211; Les &#226;ges dans la Cit&#233; : utopies interg&#233;n&#233;rationnelles et oxymores du &#171; bien-vieillir &#187;L&#8217;actuelle d&#233;r&#233;gulation/recomposition des &#226;ges de la vie qui, d&#8217;une part, d&#233;ritualise les passages d&#8217;&#226;ge en &#226;ge, a d&#8217;autre part pour effet d&#8217;inventer diverses formes de conjurations biom&#233;dicale et socio-politique des tensions inh&#233;rentes &#224; la coexistence de g&#233;n&#233;rations brouill&#233;es au sein de cultures et de territoires d&#233;sormais devenus confus :La vie adulte d&#233;sorient&#233;e : entr&#233;es diff&#233;r&#233;es, sorties multiples, mitans critiques&#194;ges et cultures : des rites de passage traditionnels aux migrations contemporaines&#194;ges et territoires : des utopies interg&#233;n&#233;rationnelles aux risques conflictuels en gestationLes oxymores du &#171; bien-vieillir &#187; : questions de sant&#233;Chacune de ces th&#233;matiques sera trait&#233;e sous la forme de Conf&#233;rences pl&#233;ni&#232;res, puis d&#8217;Ateliers de communication, de Table-rondes et de Symposiums simultan&#233;s.Public vis&#233; et disciplines/pratiques concern&#233;esD&#8217;abord destin&#233; aux enseignants-chercheurs des diverses disciplines des Sciences Humaines et Sociales (psychologie, sociologie, sciences de l&#8217;&#233;ducation, anthropologie sociale, ethnologie, histoire, d&#233;mographie, g&#233;ographie, m&#233;decine, droit, etc.), ce Colloque est &#233;galement ouvert &#224; ceux qui &#339;uvrent dans les sciences ou disciplines connexes et transverses, telles que les neurosciences, la philosophie, la linguistique, la th&#233;ologie, les sciences de l&#8217;intelligence, de l&#8217;information et des math&#233;matiques.Toutefois, il s&#8217;adresse &#233;galement aux praticiens r&#233;flexifs ainsi qu&#8217;aux divers professionnels et techniciens concern&#233;s par l&#8217;accompagnement psychosocial des diff&#233;rents &#226;ges de la vie que constituent les enseignants, les &#233;ducateurs, les m&#233;decins et les soignants, les gestionnaires des ressources humaines, les accompagnateurs des transitions de vie depuis l&#8217;enfance jusqu&#8217;&#224; la vieillesse, sans oublier tous les b&#233;n&#233;voles associatifs et l&#8217;ensemble des &#233;lus qui contribuent &#224; la gestion des &#226;ges dans la Cit&#233;.Modalit&#233;s de soumissionLes propositions de communication devront &#234;tre d&#233;pos&#233;es en ligne sur le site du colloque (onglet "soumettre une communication" : http://grandirvieillir.sciencesconf.org/submission/submit).Les communications attendues devront s'inscrire dans l'une des quatre th&#233;matiques d&#233;crites ci-dessus.Date limite de soumission : 1er DECEMBRE 2013R&#233;ponse du comit&#233; de lecture : 15 DECEMBRE 2013Comit&#233; scientifiquePhilippe ALLAIN (Universit&#233; d&#8217;Angers, France)Farid BEN HASSEL (UQAR, Rimouski, Qu&#233;bec)Jean-Pierre BOUTINET (UCO Angers, France)Nathalie BURNAY (Universit&#233; de Namur, Belgique)Aline CHAMAHIAN (Universit&#233; de Lille, France)Angel EGIDO (UCO Angers, France)Beno&#238;t FROMAGE (Universit&#233; d'Angers, France)Jean GUICHARD (CNAM-INETOP, Chaire UNESCO de l&#8217;orientation tout au long de la vie)Dominique KERN (Universit&#233; de Haute-Alsace, Mulhouse)Patrick MARTIN-MATTERA (UCO-Angers, France)Jean-Yves ROBIN (UCO-Angers, France)Nestor ROSELLI (UCA, Buenos-Aires, Argentine)Sara VILLANUEVA (St Edward&#8217;s University, Austin, Texas, USA)