{"word_count": 1492, "character_count": 12939}
Pr&#233;sentation&#192; la suite de notre Journ&#233;e d'&#233;tude du 27 janvier 2012, le groupe de recherche Fronti&#232;res identitaires et Repr&#233;sentations de l&#8217;alt&#233;rit&#233;, se propose de poursuivre la r&#233;flexion sur les fronti&#232;res identitaires dans leurs multiples constructions et d&#233;constructions. Apr&#232;s s&#8217;&#234;tre concentr&#233; sur les fili&#232;res migratoires et les groupes minoritaires &#8722; compris dans l&#8217;intersection et/ou le croisement des in&#233;galit&#233;s et des discriminations socio-raciales, de classe, de genre/sexe et de nationalit&#233; &#8722; il s&#8217;agit maintenant d&#8217;&#233;largir cette r&#233;flexion. Nous nous proposons d&#8217;examiner et de comparer les contradictions et les difficult&#233;s propres &#224; l&#8217;exercice de la d&#233;mocratie, en soulignant les questions &#233;thiques ou morales, de justice sociale, du droit &#224; l&#8217;&#233;galit&#233; et &#224; la reconnaissance des identit&#233;s plurielles rep&#233;r&#233;es notamment dans les &#233;tudes postcoloniales (subalterne/queer/cultural studies). Cette initiative devrait permettre, entre autres, de prendre acte de la tension entre affirmation et contestation des fronti&#232;res identitaires avec leurs fluidit&#233;s et d&#233;placements, en tenant compte de la capacit&#233; des acteurs sociaux &#224; les n&#233;gocier, &#224; les repositionner et &#224; superposer diff&#233;rentes affiliations.&#192; partir d&#8217;enjeux politiques, culturels, socio-&#233;conomiques, nationaux/transnationaux des soci&#233;t&#233;s actuelles, nous nous attacherons &#224; faire ressortir les questions li&#233;es (a) &#224; la construction et &#224; la praxis attach&#233;es &#224; la notion de citoyennet&#233; dans ses multiples dimensions formelles/informelles, mat&#233;rielles/symboliques ; (b) aux diff&#233;rentes configurations d&#233;ploy&#233;es dans le d&#233;bat complexe et paradoxal des soci&#233;t&#233;s multiculturelles et/ou interculturelles autour des politiques publiques&#160; &#8722; les politiques de l&#8217;identit&#233; (identity politics) ; (c) &#224; la mise en regard des strat&#233;gies de r&#233;sistance et d&#8217;empowerment sous-tendant les actions et les choix [inter]subjectifs de l&#8217;exp&#233;rience v&#233;cue des individus expos&#233;s &#224; la discrimination, &#224; l&#8217;exclusion, &#224; la stigmatisation et &#224; la marginalisation qui sont &#224; la source de l&#8217;invisibilit&#233; citoyenne, sociale et culturelle des populations les plus fragilis&#233;es en Europe, en Afrique, en l&#8217;Am&#233;rique Latine et ailleurs.Deux axes sont propos&#233;s :Comment poser la question de l&#8217;&#233;galit&#233; sociale et politique en termes de reconnaissance des multiples diff&#233;rences qui constituent et donnent sens &#224; la vie quotidienne ? Au travers d&#8217;actions individuelles et collectives de nombreuses voix cherchent &#224; faire reconna&#238;tre une diff&#233;rence (de nationalit&#233;, de culture, de genre ou de sexualit&#233;), et ces revendications se font de plus en plus pressantes dans la mesure o&#249; les recettes du compromis social traditionnel ne sont gu&#232;re performantes. Nous nous demanderons comment envisager une citoyennet&#233; d&#233;mocratique et multiculturelle sous-tendant des fortes attentes de reconnaissance des individus et des groupes. Au-del&#224; des approches h&#233;g&#233;moniques, nous interrogerons comment de nouvelles perceptions de la vie en soci&#233;t&#233; sont &#224; l&#8217;heure actuelle en train de bouleverser les soci&#233;t&#233;s modernes prises dans la globalisation. Quels sont les enjeux des politiques de l&#8217;&#233;galit&#233; et de l&#8217;identit&#233;tant au niveau des initiatives gouvernementales/publiques qu&#8217;au niveau des revendications de la soci&#233;t&#233; civile (les institutions autonomes, le monde associatif, les ONG) en Europe, en Am&#233;rique Latine, au Maghreb r&#233;volutionnaire, en Afrique et ailleurs ? Comment dans les nouveaux jeux et enjeux de v&#233;rit&#233;s peut-on faire conjuguer la dignit&#233; citoyenne lorsqu&#8217;elle est absente ou subalternis&#233;e par des contraintes subies par les femmes et les hommes, les minorit&#233;s ethniques/raciales, sexuelles ou nationales ? Quels sont aujourd&#8217;hui les paradigmes et les enjeux pointant les conflits g&#233;n&#233;r&#233;s par le pluralisme social, culturel, politique &#8722; et les demandes d&#8217;&#233;quit&#233; de plus en plus marqu&#233;es &#8722; qui ont &#233;t&#233; r&#233;orient&#233;s au sein des anciens mod&#232;les multiculturels et/ou interculturels ? Est-ce que le mod&#232;le multiculturel canadien (dans sa nouvelle version d&#8217;accommodements raisonnables) ou le mod&#232;le multiculturel anglais (r&#233;cemment red&#233;fini par les tenants du &#171; community cohesion &#187;), entre autres, sont &#224; bout de souffle ? Que doit-on penser des mod&#232;les r&#233;publicains fran&#231;ais et br&#233;silien (aussi diff&#233;rents) fond&#233;s sur les id&#233;ologies universalistes et indivisibles &#224; l&#8217;heure o&#249; les th&#233;ories sur l&#8217;assimilation et l&#8217;int&#233;gration aveugles &#224; la diff&#233;rence se trouvent de plus en plus contest&#233;es ?Dans ce deuxi&#232;me axe nous reviendrons &#224; l&#8217;exp&#233;rience v&#233;cue des acteurs sociaux (tr&#232;s pr&#233;sente lors de notre journ&#233;e de janvier 2012) qui dans leur vie quotidienne doivent faire face &#224; l&#8217;impuissance, &#224; la contrainte de leurs statuts sociaux, &#224; leurs marqueurs ph&#233;notypiques ou culturels, aux st&#233;r&#233;otypes ethno-raciaux, &#224; leurs pr&#233;f&#233;rences sexuelles, &#224; leurs invisibilit&#233;s citoyennes et/ou visibilit&#233;s abjectes (J. Butler) : sociales, culturelles et politiques. Cette grille de lecture met l&#8217;accent sur l&#8217;intersubjectivit&#233; et la subjectivit&#233; des processus cognitifs sous-tendant l&#8217;exp&#233;rience du v&#233;cu quotidien paradoxale des hommes et des femmes stigmatis&#233;s, d&#233;munis et &#171; sans voix &#187; &#8722; pour qui les rapports de pouvoir et de domination sont les plus rudes. Il s&#8217;agira d&#8217;interroger la question du respect et de l&#8217;estime de soi. Comment retrouver une relation authentique &#224; autrui, &#224; soi-m&#234;me et au monde ? Quelles sont les strat&#233;gies de r&#233;sistance que les sujets mettent en place afin de cr&#233;er et d&#8217;articuler de nouvelles configurations symboliques et mat&#233;rielles de construction du soi dans le rapport &#224; autrui ? Comment faire valoir les postulats de Goffman au sujet de la position entre l&#8217;individu normal et l&#8217;individu stigmatis&#233; comme un jeu de perspectives ? L&#8217;un et l&#8217;autre n&#8217;&#233;tant que le miroir du m&#234;me : un miroir troubl&#233;. Comment appr&#233;hender l&#8217;agir ensemble (ou individuel) dans sa nature d&#233;centralis&#233;e, fluctuante et cr&#233;atrice comme source de sa capacit&#233; dialectique &#224; renouveler les narrations et les espaces existentiels contradictoires ? Dans une logique transversale o&#249; l&#8217;affirmation et/ou la contestation d&#8217;une identit&#233; peut s&#8217;op&#233;rer par le biais des p&#244;les imaginaires d&#8217;une m&#234;me face, d&#233;plac&#233;es et transform&#233;es dans l&#8217;espace, dans l&#8217;histoire/m&#233;moire, il s&#8217;agira d&#8217;analyser les vecteurs de subjectivation dans la construction du soi et de la hi&#233;rarchie de l&#8217;humain vis-&#224;-vis des rapports socio-raciaux, d&#8217;ethnicit&#233;, de nationalit&#233;, de classe/statut et de genre/sexe/sexualit&#233;.Une initiative du Groupe de recherche &#171; Fronti&#232;res identitaires et Repr&#233;sentations de l&#8217;alt&#233;rit&#233; &#187; (FIRA)&#160;Organisateurs : Lenita Perrier (CEAf-IRD-EHESS), Pascale Gruson (Institute Marcel Mauss, CNRS, CEMS-EHESS), Henrique Nardi (Universit&#233; F&#233;d&#233;rale du Rio Grande du Sul, IRIS-EHESS).ProgrammeLundi 3 juin9h - Ouverture du Colloque par Jean Paul Colleyn, Directeur du Centre d&#8217;&#233;tudes africaines, IRD-EHESS.9h15/12h30 - R&#233;f&#233;rents identitaires, fronti&#232;res et multi/inter-culturalit&#233;sPr&#233;sident de s&#233;ance : Afr&#226;nio Garcia (CSE-CRBC-EHESS)Discutant : Pap Ndiaye (SciencesPo, CENA-EHESS)9h15/9h50 - Michael Banton (University of Bristol, United Kingdom), Pr&#233;sentation rapide du texte &#171; Les construits sociaux et les construits sociologiques : race et racisme &#187;[1], suivie d&#8217;un d&#233;bat.9h50 - Sarah Fila-Bakabadio (Universit&#233; Cergy Pontoise, France),&#160; &#171; Beauty in Black Terms: the making of black beauty in the United States &#187;10h15 - Maria Khachaturyan (Inalco, CNRS, France), &#171; Les tensions identitaires des jeunes issus des couples mixtes : le cas du m&#233;tissage russo-african &#187;10h40/10h55 &#8211; Pause caf&#233;10h55 - Anne Unterreiner (ERIS/CMH-EHESS, France),&#160; &#171; Au-del&#224; de la tension : frottement identitaire et strat&#233;gies identitaires des enfants de couples mixtes &#187;11h20 &#8211; Yves Chetcuti (Centre de recherche sur l&#8217;imaginaire, Universit&#233; Stendahl, Grenoble, France)&#160;&#171; Les fronti&#232;res mythiques et l&#8217;identit&#233; bretonne contemporaine &#187;11h45/12h30 - D&#233;bat12h30/14h - D&#233;jeuner14h00/18h - Pluralit&#233;s et citoyennet&#233;s territoriales et symboliquesPr&#233;sident de s&#233;ance : S&#233;bastien Roux (CESSP-CNRS)Discutant : Nancy Green (CRH-EHESS)14h00 - Paula Godinho (IELT, FCSH/UNL, Portugal), &#171; Fronti&#232;re, d&#233;ruralisation et patrimonialisation entre le nord du Portugal et la Galice dans un temps de n&#233;olib&#233;ralisme &#187;14h25 - Marion Bottero (Universit&#233; Paris X - Nanterre La D&#233;fense, France), &#171; Mondialisation des &#233;changes amoureux et valorisation du capital bourdieusien &#187;14h50 - Andrea Benvenuto (INSERM-MSSH, France), &#171; Entre affirmation et contestation, la citoyennet&#233; des sourds en question &#187;15h15/15h30 - Pause caf&#233;15h30 - Marion Berzin (Universit&#233; Bordeaux III/Vrije Universiteit Brussel, Belgique), &#171; D&#233;passer le conflit identitaire belge : vers une identit&#233; et une citoyennet&#233; cosmopolite &#224; Bruxelles &#187;15h55 - Vitor Zan (Sorbonne Nouvelle, IRCAV, France), &#171; Fronti&#232;res indig&#232;nes dans le documentaire br&#233;silien contemporain : Terres et Corumbiara &#187;16h20/18h00 - D&#233;batMardi 4 juin14h00/18h - Reconnaissances et subjectivit&#233;sPr&#233;sidente de s&#233;ance : Elena Vezzadini (CEAf-IRD-EHESS)Discutant : R&#233;my Bazenguissa-Ganga (CEAf-IRD-EHESS)14h00 - Emeline Zougb&#233;d&#233; (Universit&#233; Paris Descartes Sorbonne, CERLIS, France), &#171; Travail et identit&#233; : du travailleur migrant &#224; la reconnaissance de soi &#187;14h25 - Alexis Martig (Universit&#233; Laval, Qu&#233;bec, Canada), &#171; Dignit&#233;, reconnaissance et citoyennet&#233; &#187;14h50 - Djnina Ouharzoune (IRIS-EHESS, France), &#171; La pluri-nationalit&#233; en acte : une nouvelle condition politique &#187;15h15/15h30 - pause caf&#233;15h30 - Marie-Catherine Scherer (CEAf-IRD-EHESS, France), &#171; Dynamiques identitaires &#224; Cuba : le &#8217;Nous cubain&#8217; entre construction id&#233;ologique et appartenance culturelle &#187;15h55 - Katia Machado (Universit&#233; Sorbonne Nouvelle Paris 3, France), &#171; Le regard esth&#233;tique qui conteste la repr&#233;sentation classique des milieux d&#233;favoris&#233;s : de Sebasti&#227;o Salgado aux jeunes photographes des favelas de Rio au Br&#233;sil &#187;16h20 - Abdelkader Benyoub (Universit&#233; Paris 8, Vincennes-Saint Denis, France), &#171; Mod&#232;le r&#233;publicain et minorit&#233;s socioculturelles en France : l&#8217;antagonisme ? &#187;16h45 - D&#233;bat et conclusion du colloque :Michael Banton (University of Bristol, United Kingdom)Abdelhamid Benkhattab (Universit&#233; Sidi Mohamed Ben Abdallah, Maroc)Jean Paul Colleyn (CEAf-IRD-EHESS, France)18h00 - Pot de cl&#244;tureComit&#233; ScientifiqueAbdelhamid Benkhattab (Universit&#233; Sidi Mohamed Ben Abdallah, Maroc), Pascale Gruson (Institute Marcel Mauss, CNRS, CEMS-EHESS), Henrique Nardi (UFRGS, Br&#233;sil, IRIS-EHESS), Michael Banton (University of Bristol, United Kingdom), Jean Paul Colleyn (CEAf-IRD-EHESS), Jo&#227;o Pacheco de Oliveira (Museu Nacional, UFRJ, Br&#233;sil), Angela Torresan (University of Manchester, United Kingdom).Comit&#233; d&#8217;organisationUlrike Zander (CEAf-IRD-EHESS), Oscar Quintero (Universidad Nacional de Colombia, IRD-URMIS), Marion Bottero (Universit&#233; Paris X - Nanterre La D&#233;fense), Nathalie Jara (CEAF-IRD-EHESS), St&#233;phanie Pouessel (Institut de Recherche sur le Maghreb Contemporain, Tunis), Lionel Saporiti