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ArgumentaireAlors que l&#8217;appropriation des nouvelles technologies par les artistes semble aller de soi, la relation de ces derni&#232;res avec la litt&#233;rature est plus probl&#233;matique. Comme le rappelle Isabelle Krzywkowski dans l&#8217;introduction de son livre Machines &#224; &#233;crire, &#171; les rapports de [la technologie] avec la litt&#233;rature restent largement consid&#233;r&#233;s comme conflictuels (les technologies tueraient le livre, et peut-&#234;tre m&#234;me la litt&#233;rature) ou comme incompatibles (les technologies seraient du c&#244;t&#233; de l&#8217;information et de la communication, mais ne concerneraient pas la litt&#233;rature).[1]&#160;&#187; D&#232;s lors, l&#8217;expression de &#171; po&#233;sie num&#233;rique &#187; est &#233;quivoque. Elle renvoie d&#8217;une part aux relations ambigu&#235;s que la litt&#233;rature entretient avec la technologie, et engage d&#8217;autre part deux termes dont l&#8217;extension s&#233;mantique est particuli&#232;rement forte.En effet, le constat d&#8217;une d&#233;finition intenable de la po&#233;sie est un passage oblig&#233; des &#233;tudes sur le sujet. Apr&#232;s la crise du vers et les exp&#233;rimentations po&#233;tiques des avant-gardes du d&#233;but du XX&#232;me si&#232;cle, comment donner une d&#233;finition unifi&#233;e de la po&#233;sie ? Michel Collot, dans l&#8217;introduction &#224; l&#8217;anthologie de la po&#233;sie fran&#231;aise du XX&#232;me si&#232;cle de la Pl&#233;iade, dresse le tableau suivant :&#171; En l&#8217;absence de toute r&#232;gle, la notion m&#234;me de po&#233;sie, qui ne peut plus se d&#233;finir par aucun crit&#232;re formel, s&#8217;est &#233;tendue au point de se dissoudre. Elle recouvre d&#233;sormais des langages si diff&#233;rents qu&#8217;&#224; la limite chaque po&#232;te peut pr&#233;tendre avoir sa conception et sa pratique propres de la po&#233;sie. On se trouve ainsi confront&#233; &#224; une collection de singularit&#233;s, qu&#8217;on ne peut m&#234;me plus subsumer sous des cat&#233;gories communes ni organiser en tendances clairement identifi&#233;es&#160;[2]&#160;&#187;&#160;Le terme &#171; num&#233;rique &#187; est &#233;galement probl&#233;matique. En effet, l&#8217;adjectif prend un sens technique ou culturel en fonction du protagoniste. Alors que Milad Doueihi, dans son essai Qu'est-ce que le num&#233;rique ?[3], balaie rapidement la conception technique du num&#233;rique en faveur d'une conception culturelle, Serge Bouchardon insiste sur la &#171; r&#233;alit&#233; th&#233;orique et technique [&#8230;] [du terme qui] renvoie au codage &#8211; binaire &#8211; permettant de rendre manipulable des contenus[4] &#187;.Face aux acceptions &#233;pineuses des termes &#171; po&#233;sie &#187; et &#171; num&#233;rique &#187;, la d&#233;finition de l'objet &#171;&#160;po&#233;sie num&#233;rique &#187; plonge donc dans une aporie difficile &#224; surmonter. Si Jean-Michel Espitallier pr&#233;sente une &#171; po&#233;sie num&#233;rique [&#8230;] autoproclam&#233;e[5] &#187; &#224; travers les noms de Jean-Pierre Balpe, Philippe Bootz, Jacques Donguy et Philippe Castellin, il attire &#233;galement notre attention sur la plasticit&#233; de la notion. D&#232;s lors, l&#8217;expression pourrait convenir &#224; une kyrielle d&#8217;&#339;uvres. Dans quelle mesure faut-il penser aux pratiques des nouvelles &#171; avant-gardes &#187; ou des po&#233;sies sonores telles les &#171; cin&#233;po&#232;mes &#187; de Pierre Alf&#233;ri, les vid&#233;opo&#232;mes de J&#233;r&#244;me Game, les performances vid&#233;o-po&#233;tiques de Joachim Montessuis ou de Philippe Boisnard, les boucles vocales d&#8217;Anne-James Chaton ?...Ce dossier th&#233;matique de Komodo21, revue num&#233;rique du laboratoire de recherche RIRRA21 (Universit&#233; Paul-Val&#233;ry Montpellier 3) propose d&#8217;interroger les usages, formes et enjeux de la po&#233;sie num&#233;rique. Voici quelques un des axes qui pourront &#234;tre abord&#233;s :En d&#233;pit de la multiplicit&#233; des hypoth&#232;ses d&#233;finitionnelles, peut-on d&#233;finir la &#171;&#160;po&#233;sie num&#233;rique&#160;&#187; ? Le singulier de l&#8217;expression recouvre-t-il non seulement des d&#233;marches tangibles et unifi&#233;es, mais aussi des formes artistiques/litt&#233;raires d&#233;termin&#233;es ? Quelle est la place des artistes qui s&#8217;en revendiquent dans le champ litt&#233;raire contemporain ? Quel est l&#8217;impact des technologies num&#233;riques sur leur travail auctorial ? Et quels en sont les enjeux esth&#233;tiques ? Peut-on &#233;tablir une fronti&#232;re stricte entre les &#339;uvres dites de po&#233;sie num&#233;rique et les &#339;uvres d&#8217;arts num&#233;riques ?Modalit&#233;s de soumissionLes propositions de contribution doivent &#234;tre transmises par courrier &#233;lectroniqueavant le 5 f&#233;vrier 2018&#224; :&#160;claire.chatelet@univ-montp3.fr&#160;et gwendolyn.kergourlay@laposte.netLa r&#233;ception de chaque proposition donnera lieu &#224; un accus&#233; de r&#233;ception par mail.La proposition livr&#233;e en fichier attach&#233; (titr&#233;e au nom de l&#8217;auteur) au format rtf, doc ou odt, sera compos&#233;e de 2 parties :une proposition d&#8217;article entre 1500 &#224; 3000 signes maximum (espaces non compris)une courte biographie du(des) auteur(s), incluant titres scientifiques et principales publications r&#233;centes - une page maximum.CalendrierDate limite de soumission : 5 f&#233;vrier 2018Notification d'acceptation des propositions : 28 f&#233;vrier 2018Remise des textes complets (30 000 signes maximum, espaces compris) : 30 avril 2018Publication des textes : juin 2018Comit&#233; de r&#233;dactionPierre-Marie H&#233;ron, RIRRA21, Universit&#233; Paul-Val&#233;ry Montpellier 3Corinne Saminadayar-Perrin, RIRRA21, Universit&#233; Paul-Val&#233;ry Montpellier 3Marie-&#200;ve Th&#233;renty, RIRRA21, Universit&#233; Paul-Val&#233;ry Montpellier 3Florence Th&#233;rond, RIRRA21, Universit&#233; Paul-Val&#233;ry Montpellier 3Notes[1]&#160;Isabelle Krzywkowski, Machines &#224; &#233;crire &#8211; Litt&#233;rature et technologies du XIXe au XXIe si&#232;cle, Grenoble, Ellug, 2010.[2]&#160;Michel Collot, Anthologie de la po&#233;sie fran&#231;aise, XVIIIe si&#232;cle, XIXe si&#232;cle, XXe si&#232;cle, Paris, Gallimard, 2000, p. 835.[3]&#160;&#171;&#160;Les dictionnaires restent un peu perplexes devant le num&#233;rique, et leurs d&#233;finitions ne renvoient souvent qu'&#224; l'aspect &#233;tymologique et technique &#8211; un secteur associ&#233; au calcul, au nombre &#8211; et surtout aux dispositifs oppos&#233;s &#224; l'analogique. Dans notre usage, le num&#233;rique nomme bien autre chose. [&#8230;] Il va de soi que je n'ai pas l'intention de proposer une quelconque d&#233;finition programmatique du num&#233;rique. Par contre, il me semble que la notion d'humanisme num&#233;rique, en partie &#224; cause de sa fluidit&#233; et de son ancrage historique &#8211; son inscription dans la longue dur&#233;e &#8211; , est capable de nous permettre de mieux appr&#233;hender la transformation culturelle induite par le num&#233;rique [&#8230;].&#160;&#187;, Milad Doueihi, Qu'est-ce que le num&#233;rique&#160;?, Paris, Presses Universitaires de France, 2013, p. 5-6.[4]&#160;Serge Bouchardon, La valeur heuristique de la litt&#233;rature num&#233;rique, Paris, Hermann, 2014, p. 9.[5] Jean-Michel Espitallier, Caisse &#224; outils. Un panorama de la po&#233;sie fran&#231;aise aujourd'hui, Paris, Pocket, 2014, p. 228.