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Pr&#233;sentationNotre r&#233;flexion sur les &#233;lites vise &#224; d&#233;cloisonner les &#233;lites de diff&#233;rentes aires g&#233;ographiques, culturelles et de repenser les r&#233;seaux, les ressources et les reconversions des &#233;lites des pays m&#233;diterran&#233;ens, de l&#8217;Afrique et de l&#8217;Europe centrale et de l&#8217;Est.&#160;Dans le cadre de ce s&#233;minaire, nous souhaitons mener une r&#233;flexion sur le concept d&#8217;&#233;lites et d&#233;passer la dichotomie entre les notions d&#8217;&#233;lites du Sud et du Nord, en r&#233;fl&#233;chissant sur la construction, la conversion ou reconversion des &#233;lites dans une longue dur&#233;e (en p&#233;riode coloniale, postcoloniale mais &#233;galement guerre froide et post-guerre froide). Nous inscrivons notre r&#233;flexion sur les &#233;lites dans un syst&#232;me global o&#249; nous d&#233;passons la relation &#201;lites-&#201;tat en consid&#233;rant les &#233;chelles imbriqu&#233;es, les circulations, les mutations et les transferts dans une soci&#233;t&#233; civile globale o&#249; les institutions internationales, les ONG, les march&#233;s &#233;conomiques, l&#8217;&#201;tat reconfigurent le r&#244;le et le positionnement&#160; des &#233;lites. Nous proposons &#233;galement une approche interdisciplinaire (histoire, &#233;conomie, sociologie, g&#233;ographie, science politique et anthropologie) sur les diff&#233;rents types d&#8217;&#233;lites (politique, &#233;conomique, intellectuel, culturel, militaire et religieuse) afin de comprendre les relations entre les diff&#233;rents champs sociaux. C&#8217;est &#233;galement &#224; l&#8217;analyse des relations inter-champs et des pratiques nationales, locales et individuelles des diff&#233;rents groupes d&#8217;int&#233;r&#234;ts et de pression que sera consacr&#233;e notre s&#233;minaire. En ce sens, l'id&#233;e est de r&#233;fl&#233;chir sur les r&#233;gimes politiques non pas par l'&#233;tude des institutions proprement politiques mais par une sociologie des &#233;changes en politique (la composition des &#233;lites, leurs modes de s&#233;lection, de nominations et de comp&#233;tition). Dans quelle mesure les &#233;lites s&#8217;autonomisent-elles par rapport &#224; l&#8217;&#201;tat&#160;? Comment les ressources (sociales, &#233;conomiques et culturelles) se reconvertissent&#160;? Est-il pertinent de parler d&#8217;&#233;lites postcoloniales&#160;? Quelles mutations face aux crises politiques et &#233;conomiques et aux transformations des r&#233;gimes&#160;? Quelles strat&#233;gies de survie, de reconversion ou de conservation ? Comment le travail de domination est divis&#233;&#160;? Comment se construit et se transforme le champ de pouvoir&#160;?L&#8217;approche par une sociologie des champs et de la domination notamment en introduisant la notion de champ de pouvoir permettra d&#8217;adopter une approche relative et relationnelle. Notre approche qui se focalise sur les prises de position de diff&#233;rents types d&#8217;&#233;lites dans le champ de pouvoir permettra de mettre en &#233;vidence les m&#233;canismes de coproduction de l&#8217;action publique. Une analyse comparative des &#233;lites locales permettra de discuter la construction des champs de pouvoir locaux.Notre d&#233;marche th&#233;orique encourage plut&#244;t &#224; privil&#233;gier une approche multisectorielle attentive &#224; la complexit&#233; des configurations observables et &#224; analyser la constitution et la structuration des champs sociaux et des espaces politiques nationaux pens&#233;s non seulement les uns par rapportaux autres, mais &#233;galement les uns &#224; travers les autres, en termes de relations, d&#8217;interactions et de circulation. &#160;Les probl&#233;matiques du s&#233;minaire conduiront &#224; accorder une attention particuli&#232;re aux &#233;volutions, transitions et situations de ruptures favorisant la fluidit&#233; (ind&#233;pendances, crises, r&#233;gimes autoritaires, coups d&#8217;&#201;tat et processus r&#233;volutionnaires).Les chercheurs de l&#8217;&#233;quipe se donnent donc une triple ambition&#160;: d&#233;crire avec pr&#233;cision les ph&#233;nom&#232;nes empiriques observ&#233;s, probl&#233;matiser de mani&#232;re innovante les relations entre les &#233;lites et le pouvoir et mettre au jour des processus qui se r&#233;v&#232;lent plus complexes s&#8217;ils ne sont analys&#233;s &#224; distance qu&#8217;&#224; partir de textes juridiques ou de discours officiels.Axes du s&#233;minaire1. Les &#233;lites face &#224; la transformation de r&#233;gimes et les crises politiques.2. La formation, transformation et circulation des &#233;lites (politique, &#233;conomique, culturelle, intellectuelle, religieuse, militaire).3. La variation des &#233;chelles dans l&#8217;analyse des &#233;lites (locales, nationales, transnationales et internationales).Le s&#233;minaire &#171;&#160;Repenser les &#233;lites&#160;et le pouvoir : formations, circulations et mutations&#160;&#187; est rattach&#233; au&#160;:Projet de recherche Poltur &#171;&#160;Espaces, r&#233;seaux et circulations. Les reconfigurations du politique en Turquie&#160;&#187;, au sein du laboratoire IRISSO, financ&#233; par le programme &#171;&#160;Emergences&#160;&#187; de la Mairie de Paris.R&#233;seau th&#233;matique pluridisciplinaire (RTP) &#171;&#160;Islams et chercheurs dans la cit&#233; (enqu&#234;tes, risques et transferts)&#160;&#187; au sein de l&#8217;Institut d'&#233;tudes de l'Islam et des soci&#233;t&#233;s du monde musulman (IISMM)LabEx EHNE (&#233;crire une Histoire nouvelle de l'Europe), Le Centre de Recherches en Histoire Internationale et Atlantique, Universit&#233; de Nantes.Organisateur.e.s&#160;:Houda Ben Hamouda (SIRICE, Universit&#233; Paris 1 Panth&#233;on-Sorbonne)Isil Erdin&#231; (IRISSO, Universit&#233; Paris Dauphine)Choukri Hmed (IRISSO, Universit&#233; Paris Dauphine)Dimitrios Kosmopoulos (IRISSO, Universit&#233; Paris Dauphine)Karine Ramondy (SIRICE, Universit&#233; Paris 1 Panth&#233;on-Sorbonne)Pelin &#220;nsal (IRISSO, Universit&#233; Paris Dauphine)H&#233;la Yousfi, (DRM, Universit&#233; Paris Dauphine)Programme 2017-2018(De 16h &#224; 18h &#224; la salle C108 &#224; l&#8217;universit&#233; Paris Dauphine, Place du Mar&#233;chal de Lattre de Tassigny&#160; 75016 Paris)(Attention exceptionnellement salle A711 pour la premi&#232;re s&#233;ance - 19 f&#233;vrier de 16h &#224; 18h)1re s&#233;ance&#160;(19 f&#233;vrier 2018)Rapha&#235;l Gourrada (CETOBAC, EHESS)- Le positionnement politique des establishments religieux libanais&#160;: le cas chr&#233;tien maronite et musulman sunnite.2e s&#233;ance&#160; (16 mars 2018)Karine Ramondy (SIRICE, Universit&#233; Paris 1)- Exercer le leadership politique en Afrique centrale.3e s&#233;ance (13 avril 2018)Elise Massicard (CNRS/CERI-Sciences Po) &#8211; Des &#233;lites street-level ? Les maires de quartier en Turquie au croisement des champs de pouvoir.Pelin &#220;nsal (IRISSO, Universit&#233; Paris Dauphine) &#8211; Les &#233;lites journalistiques en Turquie sous le gouvernement AKP (2002-2017).4e s&#233;ance&#160;(25 mai 2018)Deborah Perez (CHERPA (IEP d&#8217;Aix-en-Provence), CMH (ENS/EHESS) et CERI (SciencesPo) &#8211; L&#233;gitimation et professionnalisation d&#8217;un nouveau personnel politique dans la Tunisie post-r&#233;volutionnaire.5e s&#233;ance(15 juin 2018)Camille Evrad (Universit&#233; de Toulouse J.Jaur&#232;s, Framespa UMR 5136) - Les &#233;lites militaires et la construction de l&#8217;&#201;tat post-colonial. 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