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Enjeux et objectifs&#160;&#160;Quatre journ&#233;es durant, cette manifestation, initi&#233;e par l&#8217;Institut universitaire de France, fait le pari de constituer de v&#233;ritables &#201;tats G&#233;n&#233;raux du loup, r&#233;unissant&#160; toutes les parties pr&#233;occup&#233;es par la question, acteurs, administrateurs et scientifiques. Parmi les animaux sauvages, le loup suscite en Europe des passions depuis l&#8217;Antiquit&#233;. Consid&#233;r&#233; des si&#232;cles durant comme un ennemi public, il est pass&#233; depuis quelques d&#233;cennies dans la cat&#233;gorie des animaux prot&#233;g&#233;s. Son statut s&#8217;est invers&#233;, favorisant une recolonisation dont la France constitue un exemple embl&#233;matique et probl&#233;matique. R&#233;ussite in&#233;dite en mati&#232;re de conservation, le retour de l&#8217;animal pr&#233;sente un impact ind&#233;niable sur les activit&#233;s humaines. Symbole de la biodiversit&#233;, il contribue aussi &#224; la red&#233;finir localement tout en remettant en cause un &#233;quilibre agro-pastoral fragile.Vingt ans apr&#232;s le constat officiel de son retour, et alors qu&#8217;un processus de concertation se dessine, le moment est arriv&#233; de dresser un bilan g&#233;n&#233;ral &#224; la fois r&#233;trospectif et prospectif. Au regard de l&#8217;exp&#233;rience historique, riche de plus de 2000 ans, et des pratiques actuelles d&#8217;autres r&#233;gions d&#8217;Europe, qui sont rest&#233;es confront&#233;es au pr&#233;dateur depuis longtemps, un &#233;tat des lieux s&#8217;impose. Depuis 1993, les structures d&#233;di&#233;es &#224; la gestion &#8211; ou &#224; l&#8217;observation du loup&#160;&#8211; se sont activ&#233;es. Par ailleurs bon nombre d'associations, de chercheurs et d'acteurs ont &#233;t&#233; conduits &#224; r&#233;agir.Les difficult&#233;s de suivi de l&#8217;animal ou d&#8217;&#233;valuation de son impact se sont multipli&#233;es et n&#8217;ont pas favoris&#233; la transparence de l&#8217;information. En vue de r&#233;duire ces disparit&#233;s et de favoriser des &#233;changes constructifs, il convient de partager les connaissances et les exp&#233;riences port&#233;es par les secteurs scientifiques, les institutions, les acteurs concern&#233;s par le loup. Dans cette perspective les organisateurs du colloque s&#8217;assignent un objectif&#160;: parvenir, en f&#233;d&#233;rant les &#233;nergies, &#224; des conclusions op&#233;ratoires, susceptibles d'alimenter les d&#233;cisions politiques.Conditions de soumissionEn fonction du pr&#233;-programme en 10 th&#232;mes ci-dessous, le conseil scientifique serait heureux d&#8217;examiner les propositions de communication ou d&#8217;intervention au symposium.Ces propositions, sous forme de d&#233;claration d&#8217;intention r&#233;dig&#233;e sur une page, devront pr&#233;senter formellement les crit&#232;res suivants :Titre court et explicite&#160; + sous-titre (2 lignes maximum). Nom et pr&#233;nom, profession (&#233;ventuellement titulature), laboratoire ou organisme de rattachement, adresse mail (centr&#233; en dessous du titre)Objectifs de l'intervention (ou enjeux et perspectives).Sources, m&#233;thodes (ou substrat documentaire ou exp&#233;rimental).5 mots cl&#233;s.Th&#232;me souhait&#233; (titre et num&#233;ro) pour inscrire une communicationTexte de pr&#233;sentation (structur&#233; en quelques paragraphes) comportant 2&#160;500 &#224; 3&#160;000 signes espaces compris, en police times 11, en fran&#231;ais (ou, &#224; d&#233;faut dans la langue d'expression du candidat).Date limite de l&#8217;envoi l'appel &#224; communication&#160;: 15 d&#233;cembre 2012.Adresse d&#8217;exp&#233;dition&#160;: jean-marc.moriceau@unicaen.fr et vesubiemusee@gmail.comLe comit&#233; scientifique examinera l&#8217;ensemble des propositions pour &#233;tablir sa s&#233;lection et d&#8217;&#233;ventuels ajustements quelques semaines apr&#232;s la date de cl&#244;ture.Chaque porteur de proposition sera inform&#233; &#224; l&#8217;adresse courriel qu&#8217;il aura indiqu&#233;e des d&#233;cisions retenues &#224; compter du 15 f&#233;vrier 2013.Le colloque se tiendra &#224; Saint-Martin-V&#233;subie du 9 au 12 octobre 2013.Comit&#233; d&#8217;organisationJean-Marc Moriceau, Membre de l'Institut universitaire de France, professeur &#224; l'universit&#233; de Caen&#201;ric Gili, pr&#233;sident de l'AMONT (Association Montagne et Patrimoine)Anne et Jean-Michel Sivirine, charg&#233;e de communi&#173;ca&#173;tion et secr&#233;taire de l&#8217;AMONT)et la municipalit&#233; de Saint-Martin V&#233;subie (Alpes-Maritimes)Conseil scientifiqueCorinne Beck, Professeur d&#8217;histoire &#224; l&#8217;universit&#233; de ValenciennesFarid Benhammou, Docteur en G&#233;ographie d&#8217;Agro Paris TechLuigi Boitani, Professeur de biologie et d&#8217;&#233;cologie animale &#224; l&#8217;universit&#233; de Rome La SapienzaJ&#233;r&#244;me Buridant, Professeur de g&#233;ographie &#224; l&#8217;universit&#233; de Picardie&#201;ric Fabre, Ma&#238;tre de conf&#233;rences en &#233;cologie &#224; l&#8217;universit&#233; de Provence, chercheur TELEMME (UMR CNRS-Aix-en-Provence 7303)Anne-Marie Granet-Abisset, Professeur d&#8217;histoire contemporaine &#224; l&#8217;universit&#233; de Grenoble IIAnne Lalo, Ma&#238;tre de conf&#233;rences en sociologie &#224; l&#8217;universit&#233; de Nice, chercheur &#160;au CERREV (EA 3918 Universit&#233; de Caen)Philippe Madeline, Professeur de g&#233;ographie &#224; l&#8217;universit&#233; de Caen, co-directeur du P&#244;le rural (USR CNRS-Caen 3486), chercheur &#224; ESO (UMR CNRS-Caen 6590)Jean-Marc Moriceau, Professeur d&#8217;histoire &#224; l&#8217;universit&#233; de Caen, membre de l&#8217;Institut universitaire de France (UMR CNRS-Caen 6583), co-directeur du P&#244;le rural (USR CNRS-Caen 3486)Antoine Pierrot, Ma&#238;tre de conf&#233;rences en histoire &#224; l&#8217;universit&#233; de Montpellier IIIArgumentaire d&#233;taill&#233;Th&#232;me 1. Les traces du loup de la Pr&#233;histoire &#224; l&#8217;actuel. Indices de pr&#233;senceCoordinateur&#160;: Jean-Marc MoriceauComment prouver la pr&#233;sence du loup et appr&#233;cier son &#233;volution ? Les indices abondent et varient dans le temps et l&#8217;espace mais ils sont souvent fragiles et rarement irr&#233;futables. Quels en sont les apports qualitatifs et quantitatifs&#160;? Quelle en est la typologie&#160;? Quelle m&#233;thodologie requi&#232;rent-ils pour les valider&#160;?La localisation et l&#8217;estimation des populations de loups dans le temps comme dans l&#8217;espace reposent sur une s&#233;rie d&#8217;indices. Ces attestations de pr&#233;sence (observations, restes de victimes, excr&#233;ments) requi&#232;rent un travail d&#8217;inventaire et une m&#233;thodologie d&#8217;utilisation autant pour les donn&#233;es du pass&#233; (arch&#233;ologiques et historiques) que pour les constats actuels. On peut se demander si des traces apparaissent d&#232;s le Pal&#233;olithique, dans l&#8217;art pari&#233;tal comme sur les campements de chasseurs-cueilleurs, et si la s&#233;dentarisation au N&#233;olithique a pu induire, avec l&#8217;&#233;levage, des rapports diff&#233;rents entre l&#8217;homme et le loup. L&#8217;apport d&#8217;arch&#233;ozoologues et de pr&#233;historiens sera alors bienvenu&#160;: quelle est la part du loup dans les donn&#233;es arch&#233;ozoologiques&#160;? &#224; quel moment et dans quel contexte peut-on op&#233;rer une distinction entre chien et loup&#160;?L&#8217;apport des historiens est capital, pour toutes les p&#233;riodes chronologiques. Les sources d&#8217;archives concernant le loup sont &#224; la fois abondantes et dispers&#233;es&#160;: sources narratives (chroniques, livres de raison, correspondances, presse d&#8217;information), administratives (r&#233;glementation, primes, proc&#232;s-verbaux de capture ou de battues, enqu&#234;tes, indemnisations), m&#233;dicales (rapports d&#8217;experts, lev&#233;es de cadavres). Quelles en sont les variantes locales&#160;? Peut-on esp&#233;rer trouver d&#8217;autres&#160;sources? Comment les confronter les unes par rapport aux autres, &#224; travers les &#233;poques et les r&#233;gions ? Quelles m&#233;thodes d&#8217;utilisation mettre en &#339;uvre pour en tirer parti&#160;? On pourra s&#8217;interroger aussi sur certaines carences d&#8217;information et les non-dits, qui ne sont pas sans signification.On pourra s&#8217;interroger enfin sur l&#8217;apport de la toponymie li&#233;e au loup (types, &#233;volution et r&#233;partition des noms de lieu, mentions de techniques de pi&#233;geage, etc.) et du patrimoine mus&#233;al concernant ce pr&#233;dateur (loups naturalis&#233;s, pi&#232;ges &#224; loups, colliers de chiens, iconographie, etc.). Les donn&#233;es mat&#233;rielles de cultes li&#233;s au traitement de la rage, comme celui de Saint-Hubert (lieux, statuaire, objets de d&#233;votion, iconographie), pourront &#234;tre &#233;tudi&#233;s, en relation avec la peur du loup et/ou sa pr&#233;sence effective.Dans ce th&#232;me, pr&#233;historiens, historiens de l&#8217;Antiquit&#233;, du Moyen &#194;ge, de l&#8217;&#233;poque moderne et de la p&#233;riode contemporaine, arch&#233;ologues sont concern&#233;s. Les contributions pourront chevaucher les p&#233;riodes acad&#233;miques. Les historiens du temps pr&#233;sent comme les sociologues sont attendus, sur la m&#233;moire et l&#8217;oralit&#233;, peut-&#234;tre les peurs et rumeurs li&#233;es &#224; l&#8217;hypoth&#233;tique retour d&#8217;une &#171;&#160;b&#234;te&#160;&#187; (la &#171;&#160;B&#234;te du C&#233;zallier&#160;&#187;, la &#171;&#160;B&#234;te des Vosges&#160;&#187;), surtout sur la m&#233;moire du retour du loup depuis 1992, et les t&#233;moignages li&#233;s &#224; l&#8217;animal. Les g&#233;ographes peuvent apporter aussi leur contribution en pr&#233;sentant des territoires aux caract&#233;ristiques sp&#233;cifiques (haute et moyenne montagnes, parcs nationaux, espaces de faible ou de plus forte densit&#233;).Pour r&#233;pondre &#224; ces perspectives, des analyses monographiques &#224; diff&#233;rentes &#233;chelles (locale, r&#233;gionale, nationale) &#224; l&#8217;int&#233;rieur de l&#8217;Hexagone seront les bienvenues en s&#8217;effor&#231;ant &#224; chaque fois de bien les contextualiser en fonction de la bibliographie d&#233;j&#224; riche sur l&#8217;histoire du loup. En raison de la diversit&#233; r&#233;gionale, un lexique sera le bienvenu. Par ailleurs une ouverture sur d&#8217;autres pays (d&#8217;Europe m&#233;ridionale ou orientale, par exemple), sera appr&#233;ci&#233;e tout comme des comparaisons avec les traces d&#8217;autres grands pr&#233;dateurs carnivores (tigres, lions, etc.) pour d&#8217;autres continents.Th&#232;me 2. Disparition, retour et expansion du loup en FranceCoordinateur&#160;: Farid BenhammouQuels sont les ant&#233;c&#233;dents du retour du loup en France&#160;? Dans quel contexte s'inscrit-il alors que les territoires concern&#233;s subissent des mutations dans leurs activit&#233;s agricoles et le multi-usage&#160;? Quelle est l'&#233;volution de la population et des pr&#233;dations dans un contexte d'expansion nationale et europ&#233;enne qui appelle des outils de gestion prospective&#160;?La pol&#233;mique autour des conditions du retour du loup au d&#233;but des ann&#233;es 1990 (retour naturel versus r&#233;introduction) r&#233;v&#232;le &#224; quel point cette r&#233;apparition s'est faite dans un contexte &#224; expliciter. Entre sa disparition et son retour, il serait int&#233;ressant de centraliser les informations sur les derni&#232;res occurrences de loup montrant qu'entre les dates retenues de disparition et 1992, l'animal a r&#233;guli&#232;rement marqu&#233; le territoire. Si le retour naturel est la th&#232;se la plus cr&#233;dible, la pol&#233;mique sur les conditions du retour fait sens et pourra faire l'objet d'une r&#233;flexion, non pour &#233;tayer les hypoth&#232;ses, mais pour mettre en relief le malaise socio-territorial des Alpes du Sud en particulier et&#160; des zones rurales marginalis&#233;es en g&#233;n&#233;ral.On pourra ainsi revenir sur la difficile naissance du Parc national du Mercantour et le contexte d'abandon dans lequel se trouvait le pastoralisme dans les Alpes-Maritimes. Des travaux de pastoralistes, g&#233;ographes, historiens et ethnologues peuvent apporter des &#233;l&#233;ments de compr&#233;hension utiles alors que le loup poursuit sa colonisation de nouveaux territoires. Des acteurs et t&#233;moins &#171;&#160;historiques&#160;&#187; de ce retour pourront d'ailleurs &#234;tre sollicit&#233;s dans le domaine de l'&#233;levage, de la protection de l'environnement, de la chasse ou des pouvoirs publics.Dans la continuit&#233; du th&#232;me un, il sera n&#233;cessaire de faire un &#233;tat de lieu des populations lupines et de l'&#233;volution des d&#233;g&#226;ts sur le b&#233;tail. Gr&#226;ce au travail de l'ONCFS, les estimations du nombre de loup semblent scientifiquement robustes et il serait int&#233;ressant d'avoir une vision d'ensemble, car les malentendus et maladresses dans la communication lors du retour laissent parfois planer un sentiment d'opacit&#233; qui n'a pas forc&#233;ment lieu d'&#234;tre. M&#234;me si la croissance de la population semble forte, de l'ordre de 20% par an, une vraie r&#233;flexion doit aussi &#234;tre men&#233;e sur le poids de l'abattage ill&#233;gal afin d'&#233;laborer des politiques publiques de gestion. De cet &#233;l&#233;ment d&#233;pendra forc&#233;ment les mesures d'&#233;limination l&#233;gale. Par ailleurs, des programmes scientifiques, comme le PPP (Programme Pr&#233;dateur Proies), auront toute leur place afin de faire mieux conna&#238;tre la biologie du loup et ses interactions avec ses proies sauvages.La question prospective et la perspective nous paraissent fondamentales. Bien que l'expansion soit continue, des ph&#233;nom&#232;nes de r&#233;gression ponctuelles ou d'irr&#233;gularit&#233; de la pr&#233;sence sont &#224; noter. Pr&#233;sents dans le Massif central et dans les Pyr&#233;n&#233;es-Orientales apr&#232;s &#234;tre arriv&#233;s par les Alpes,&#160; les loups fr&#233;quentent les Vosges en attendant de s'&#233;tendre &#8211; si ce n'est pas d&#233;j&#224; fait - ailleurs en France (Bourgogne, Champagne...). Pour cela, une r&#233;flexion prospective est attendue, permettant d'identifier les futurs territoires concern&#233;s. Un outil de gestion reste donc &#224; &#233;laborer en se fondant sur des travaux de biog&#233;ographie, d'agronomie, de sociologie et de sciences de gestion afin d'anticiper les difficult&#233;s li&#233;es &#224; la cohabitation entre le pr&#233;dateur et les activit&#233;s humaines. D'ailleurs, la comparaison avec ce qui se passe dans d'autres pays confront&#233;s au retour d'un pr&#233;dateur est attendue. L'expansion du loup&#160; concerne des pays europ&#233;ens voisins dont certains peuvent surprendre (Allemagne, Belgique, Pays-Bas). M&#234;me dans des pays de pr&#233;sence continue (Espagne, Portugal, Italie), de nouvelles zones de colonisation apparaissent avec des conflits rappelant la France. De toutes ces exp&#233;riences, il s'agit de tirer des enseignements.Th&#232;me 3. L'&#233;cologie de l'esp&#232;ce et les dynamiques de populationCoordinateurs&#160;: Corinne Beck et &#201;ric FabreEn s&#8217;inscrivant dans la perspective des interactions entre processus bio-physiques et processus sociaux sur le temps long de l&#8217;Histoire,&#160; il s&#8217;agit de dresser un &#233;tat des lieux de nos connaissances relatives &#224; l&#8217;&#233;cologie de l&#8217;esp&#232;ce&#160;et aux dynamiques de sa population : expansions et r&#233;tractions territoriales, structure des populations lupines, &#233;volution d&#8217;hier &#224; aujourd&#8217;hui.&#192; l&#8217;heure o&#249; le statut de l&#8217;animal sauvage fait l&#8217;objet de nombreux d&#233;bats, l&#8217;objectif de cet axe est de dresser un &#233;tat des lieux de nos connaissances relatives &#224;&#160;l&#8217;&#233;cologie de l&#8217;esp&#232;ce et aux dynamiques de population, d&#8217;hier &#224; aujourd&#8217;hui. Le loup d&#8217;hier est-il le loup d&#8217;aujourd&#8217;hui&#160; ou le loup d&#8217;aujourd&#8217;hui est-il l&#8217;h&#233;ritier du loup d&#8217;hier&#160;? Peu importe le sens de la question. Le loup est un animal &#224; forte plasticit&#233; &#233;cologique&#160;: ici li&#233; aux landes, l&#224; forestier, il convient de d&#233;crire le plus finement possible la r&#233;partition des populations de loups, leur distribution g&#233;ographique et paysag&#232;re, aujourd&#8217;hui comme dans le pass&#233;. Mais d&#233;crire le milieu de vie des loups dans le pass&#233;, c&#8217;est le restituer au filtre des activit&#233;s humaines. Ce qui doit conduire l&#8217;historien, quelque soit la p&#233;riode prise en compte, &#224; s&#8217;interroger sur les sources, leurs apports et leurs limites et la m&#233;thodologie &#224; mettre en &#339;uvre pour une telle approche.Pour &#234;tre v&#233;ritablement op&#233;ratoire, celle-ci doit privil&#233;gier l&#8217;inscription dans l&#8217;interdisciplinarit&#233;, &#224; la crois&#233;e des interactions entre processus bio-physiques et processus sociaux, mobilisant tant la biologie de l&#8217;esp&#232;ce que les sciences humaines et sociales telles l&#8217;histoire, la g&#233;ographie, la sociologie, etc.Parce qu&#8217;elle s&#8217;inscrit &#233;galement dans le temps long, elle demande de la part du chercheur d&#8217;&#234;tre attentif &#224; mettre en &#233;vidence les processus d&#8217;&#233;volution et la diversit&#233; des temporalit&#233;s auxquelles s&#8217;effectuent ces &#233;volutions. On aura soin &#233;galement de multiplier&#160; les &#233;chelles d&#8217;observation (r&#233;gionale, nationale, europ&#233;enne car, en France comme ailleurs, les populations de loups n&#8217;ont jamais constitu&#233; une population ferm&#233;e sans migration) et d&#8217;&#234;tre attentif &#224; leurs embo&#238;tements.Les communications attendues, qu&#8217;elles portent sur la France ou sur les autres pays europ&#233;ens, doivent contribuer &#224; r&#233;pondre &#224; l&#8217;une ou l&#8217;autre des perspectives suivantes&#160;:l&#8217;&#233;laboration d&#8217;une cartographie dynamique de la r&#233;partition de l&#8217;esp&#232;ce, illustrant ses fluctuations&#160;- de sa r&#233;traction pluris&#233;culaire &#224; son expansion r&#233;cente-&#160; et &#224; en comprendre le sens.De quel espace le loup a-t-il dispos&#233;&#160;? Quelles sont les propri&#233;t&#233;s de cet espace&#160;? Comment le loup a-t-il occup&#233; et occupe-t-il aujourd&#8217;hui le milieu&#160;? Quelles ont &#233;t&#233; les aires de dispersion privil&#233;gi&#233;es et leur nature (ph&#233;nom&#232;ne refuge, d&#8217;attraction, de fronti&#232;re, etc.)&#160;? Ces questions renvoient &#224; la complexit&#233; de l&#8217;interpr&#233;tation de ces fluctuations.&#160; En effet, elles refl&#232;tent tout &#224; la fois les modifications de la structure et du fonctionnement des milieux par l&#8217;homme,&#160; les relations avec les autres esp&#232;ces vivant dans l&#8217;&#233;cosyst&#232;me (r&#233;seaux trophiques), comme l&#8217; &#171;adaptabilit&#233;&#160;&#187; du loup au cours du temps pour faire face &#224; la variabilit&#233; des conditions de son milieu de vie (variations climatiques, nouveaux concurrents, sources de nourriture fluctuantes).une approche de l&#8217;&#233;volution des populations lupines, de leur possible niveau d&#8217;effectifs, de leur composition interne, par &#226;ge et par sexe, et envisager les causes &#233;ventuelles des changements (impact des activit&#233;s humaines,&#160; organisation des chasses et moyens techniques, interactions avec d&#8217;autres esp&#232;ces, etc). Si pour les p&#233;riodes les plus anciennes, les informations sont essentiellement d&#8217;ordre qualitatif, &#224; partir des derniers si&#232;cles m&#233;di&#233;vaux, en Europe occidentale, la documentation d&#8217;archives devient plus nombreuse et surtout s&#233;rielle, permettant alors de v&#233;ritables traitements statistiques &#233;clairant la dynamique de la&#160; structure sociale des populations de loups.Th&#232;me 4. Prot&#233;ger le loup, prot&#233;ger les troupeauxCoordinateur&#160;: Antoine PierrotLa r&#233;apparition du loup a entra&#238;n&#233; des r&#233;actions vari&#233;es&#160;: salu&#233;e avec enthousiasme par les d&#233;fenseurs de la nature, elle a &#233;t&#233; v&#233;cue comme une catastrophe par les &#233;leveurs et les bergers, qui ont accus&#233; le loup de mettre en p&#233;ril l&#8217;&#233;levage. Comment, dans ces conditions, concilier protection du loup et protection des troupeaux&#160;? Existe-il des exemples de cohabitation r&#233;ussie en Europe et dans le monde&#160;? Que faire pour y parvenir en France&#160;? Les d&#233;fenseurs du loup pr&#244;nent le recours &#224; des chiens de type &#171;&#160;patou&#160;&#187; pour prot&#233;ger les troupeaux sans mettre en danger le loup lui-m&#234;me. Le colloque sera l&#8217;occasion de faire le point sur l&#8217;utilisation de ces chiens : quelle est leur efficacit&#233;&#160;r&#233;elle ? Quelles contraintes sp&#233;cifiques imposent-ils aux bergers&#160;? Sont-ils dangereux pour les touristes&#160;?L&#8217;intervention d&#8217;&#233;thologues, de zoologues et d&#8217;arch&#233;ozoologues sera la bienvenue pour pr&#233;senter les chiens de type &#171;&#160;patou&#160;&#187; et leur diversit&#233; &#224; travers le monde et &#224; travers l&#8217;histoire, et &#233;tudier la fa&#231;on dont les bergers emploient ces chiens dans les diff&#233;rents pays, aujourd&#8217;hui comme par le pass&#233;.&#160;&#160;La parole sera aussi donn&#233;e aux bergers eux-m&#234;mes, qui vivent au quotidien la gestion de ces chiens, et qui sont &#224; m&#234;me, par cons&#233;quent, d&#8217;&#233;valuer leur efficacit&#233; r&#233;elle&#160;: bergers de France, mais aussi bergers venus d&#8217;autres pays (Italie, Espagne, Portugal, Roumanie, pays de l&#8217;ex-Yougoslavie, etc.). Combien de patous faut-il pour d&#233;fendre un troupeau&#160;? Peut-on envisager l&#8217;emploi conjugu&#233; de diff&#233;rentes races aux qualit&#233;s compl&#233;mentaires&#160;? Au-del&#224; de la question de leur efficacit&#233;, se pose aussi celle du surco&#251;t qu&#8217;ils induisent&#160;: quelle est la ration alimentaire moyenne d&#8217;un chien patou&#160;? Qui doit la payer&#160;? Quelles contraintes l&#8217;&#233;ducation d&#8217;un chiot patou repr&#233;sente-elle&#160;? Quelle est la part respective d&#8217;&#233;checs et de r&#233;ussites dans la formation des chiots&#160;?Le troisi&#232;me volet sur les chiens de protection concerne leur dangerosit&#233;, r&#233;guli&#232;rement&#160; &#233;voqu&#233;e dans la presse. Combien de morsures dues &#224; des chiens patous en France&#160;? Peut-on &#233;tablir la liste des facteurs &#224; risque &#8211; comportement des touristes, caract&#232;re du chien, pr&#233;sence d&#8217;agneaux dans le troupeau, attaques r&#233;centes de loups, etc. &#8211; permettant d&#8217;expliquer ces accidents&#160;? La cohabitation patous/touristes repose aussi sur la bonne &#171;&#160;&#233;ducation&#160;&#187; de ces derniers&#160;: les touristes sont-ils aujourd&#8217;hui suffisamment inform&#233;s sur le comportement &#224; adopter en zone d&#8217;estive&#160;? La situation para&#238;t moins conflictuelle dans les Pyr&#233;n&#233;es&#160;que dans les Alpes&#160;: comment l&#8217;expliquer&#160;?&#160; La multiplication des conflits entre les diff&#233;rents &#171;&#160;usagers&#160;&#187; de la montagne risquerait d&#8217;avoir, &#224; long terme, un impact n&#233;gatif sur la fr&#233;quentation touristique des alpages. Faut-il alors autoriser les bergers &#224; &#171;&#160;fermer&#160;&#187; certains chemins de randonn&#233;e lorsqu&#8217;ils se d&#233;placent avec leurs troupeaux&#160;? Peut-on envisager un programme de s&#233;lection g&#233;n&#233;tique sur ces chiens, visant &#224; &#171;&#160;bannir&#160;&#187; les individus trop agressifs envers l&#8217;homme&#160;? Il faudra &#233;galement r&#233;fl&#233;chir sur la l&#233;gislation, fran&#231;aise et &#233;trang&#232;re, en la mati&#232;re&#160;: le berger peut-il &#224; la fois &#234;tre incit&#233; &#224; s&#8217;&#233;quiper en patous et tenu pour responsable si un accident se produit&#160;? L&#8217;avis des juristes, mais aussi des pouvoirs locaux (maires, agents des parcs nationaux, etc.) sera pr&#233;cieux sur ces questions qui divisent l&#8217;opinion publique.&#160;Mais la protection des troupeaux ne saurait se limiter &#224; la seule utilisation des chiens &#171;&#160;patous&#160;&#187;. D&#8217;autres mesures compl&#233;mentaires sont employ&#233;es en France&#160;: parcs mobiles pour regrouper les b&#234;tes, aides-bergers, colliers GPS, tirs d&#8217;effarouchement, de d&#233;fense, voire de pr&#233;l&#232;vement. Quelle est l&#8217;efficacit&#233; de ces diff&#233;rentes mesures&#160;? Sont-elles applicables partout&#160;? Quel est leur impact sur le m&#233;tier d&#8217;&#233;leveur&#160;? L&#224; encore, des comparaisons internationales seront les bienvenues, car les m&#233;thodes varient d&#8217;un pays &#224; l&#8217;autre.Concilier protection du loup et protection des troupeaux est un objectif difficile mais n&#233;cessaire&#160;: le colloque sera alors l&#8217;occasion de dresser un bilan historique et g&#233;ographique de la question, en donnant la parole tant aux chercheurs universitaires qu&#8217;aux hommes de terrain.Th&#232;me 5. Les attaques du loup sur l&#8217;homme&#160;: mythes ou r&#233;alit&#233;s&#160;?Coordinateur&#160;: Antoine PierrotLe loup est-il dangereux pour l&#8217;homme&#160;? La question divise aussi bien l&#8217;opinion publique que le monde scientifique&#160;: &#224; l&#8217;image du loup craintif et inoffensif, s&#8217;oppose celle du &#171;&#160;mangeur d&#8217;hommes&#160;&#187; des si&#232;cles pass&#233;s. Comment expliquer un tel paradoxe&#160;? Si le loup a pu &#234;tre dangereux pour l&#8217;homme par le pass&#233;, l&#8217;est-il encore aujourd&#8217;hui&#160;? Le sera-t-il demain&#160;?Depuis son extermination dans une grande partie de l&#8217;Europe occidentale, Canis lupus a vu, paradoxalement, sa cote de popularit&#233; monter en fl&#232;che dans l&#8217;opinion publique&#160;: apr&#232;s avoir &#233;t&#233; ex&#233;cr&#233; par les soci&#233;t&#233;s paysannes europ&#233;ennes pendant des si&#232;cles, il est devenu, r&#233;trospectivement, le symbole de la vie sauvage dont beaucoup de citoyens, notamment ceux des villes, regrettent la disparition. L&#8217;image du &#171;&#160;gentil loup&#160;&#187; s&#8217;est peu &#224; peu impos&#233;e dans l&#8217;opinion publique : le loup serait un animal timide, voire peureux, &#233;vitant tout contact avec l&#8217;homme&#160;; son retour dans les campagnes fran&#231;aises ne pr&#233;senterait, par cons&#233;quent, aucun danger pour les habitants de notre pays.Pourtant, l&#8217;Histoire nous apprend que des milliers d&#8217;hommes, de femmes et d&#8217;enfants ont &#233;t&#233; la proie du loup en Europe par le pass&#233;. Ces loups anthropophages &#224; l&#8217;occasion &#8211; certes minoritaires, et au comportement &#171;&#160;d&#233;viant&#160;&#187; par rapport &#224; leurs cong&#233;n&#232;res &#8211; ont&#160; s&#233;vi en Allemagne, en Italie, et surtout en France. Le colloque sera l&#8217;occasion de pr&#233;senter un bilan historique et europ&#233;en de la question, &#224; la lumi&#232;re des travaux les plus r&#233;cents, de mani&#232;re &#224; comprendre et &#224; expliquer pourquoi certains loups ont pu attaquer et d&#233;vorer des &#234;tres humains par le pass&#233;.Mais le colloque sera aussi l&#8217;occasion de poser une question devenue presque &#171;&#160;taboue&#160;&#187; aujourd&#8217;hui : ce que certains loups ont fait par le pass&#233; pendant des si&#232;cles, leurs descendants peuvent-ils recommencer &#224; le faire de nos jours&#160;? Les cas d&#8217;anthropophagie lupine ont-ils r&#233;ellement disparu en Europe, comme on ne cesse de le r&#233;p&#233;ter, ou bien les informations en sens contraire sont-elles pass&#233;es sous silence ?On pourra tenter d&#8217;&#233;clairer cette question sensible par l&#8217;&#233;tude de cas contemporains, dans des pays o&#249; la population lupine est rest&#233;e tr&#232;s importante&#160;: Espagne, Roumanie, pays de l&#8217;ex-Yougoslavie, etc. Les &#233;thologues sp&#233;cialistes du loup seront les bienvenus pour pr&#233;senter la situation dans des pays qui connaissent tout &#224; la fois une forte population lupine &#8211; Am&#233;rique du Nord, Russie &#8211; et tr&#232;s peu, voire aucun cas d&#8217;agression anthropophagique sur l&#8217;homme. Comment expliquer de telles distorsions entre les pays et les &#233;poques&#160;?&#160;Les loups revenus en France n&#8217;ont encore jamais d&#233;lib&#233;r&#233;ment attaqu&#233;, et encore moins d&#233;vor&#233; un &#234;tre humain. Une telle situation doit-elle &#234;tre consid&#233;r&#233;e comme p&#233;renne, ou bien faudrait-il anticiper sur le risque d&#8217;&#233;ventuels comportements d&#233;viants &#224; l&#8217;avenir&#160;? Comment &#233;viter que la protection du loup ne lui fasse perdre sa crainte de l&#8217;homme&#160;? Des comparaisons avec d&#8217;autres grands pr&#233;dateurs potentiellement dangereux &#8211; tigres, lions, panth&#232;res, pumas, jaguars, ours, etc. &#8211; seront les bienvenues, pour parvenir &#224; une grille d&#8217;interpr&#233;tation sur le profil-type du &#171;&#160;mangeur d&#8217;hommes&#160;&#187;.Le colloque sera &#233;galement l&#8217;occasion d&#8217;aborder un second sujet tout aussi sensible, et encore tr&#232;s occult&#233;&#160;: celui de la rage. Cette maladie, transmissible &#224; l&#8217;homme, et le plus souvent fatale sans traitement, transforme le loup en une b&#234;te furieuse cherchant &#224; mordre tout &#234;tre vivant qu&#8217;elle croise. La rage peut d&#233;sormais &#234;tre soign&#233;e, mais les morsures inflig&#233;es par un loup enrag&#233; sont souvent dramatiques.La situation dans les pays touch&#233;s par ce fl&#233;au (Turquie, Arm&#233;nie, Roumanie, etc.), sera &#233;tudi&#233;e. Quelles solutions peut-on envisager pour le combattre, ou pour emp&#234;cher sa venue en France et ailleurs en Europe ? Une campagne de vaccination r&#233;guli&#232;re &#8211; par le d&#233;p&#244;t de charognes remplies de vaccin &#8211; serait-elle possible&#160;sur le plan mat&#233;riel et biologique ?La m&#233;thode comparatiste sera donc privil&#233;gi&#233;e dans ce th&#232;me&#160;: comparaison entre les &#233;poques, entre les pays, et entre les pr&#233;dateurs, et l&#8217;approche pluridisciplinaire (historiens, &#233;thologues, m&#233;decins, etc.), plus que jamais n&#233;cessaire.Th&#232;me 6. La place du loup dans l'imaginaire et le symboliqueCoordinateur : Anne LaloLa figure du loup occupe une place centrale dans l'inconscient collectif des peuples d'Europe. Comment s'exprime-t-elle dans les mythes ? Dans les religions ? Quelles sont les sources culturelles du mod&#232;le embl&#233;matique du "grand m&#233;chant loup" ? Comment cette imagerie a-t-elle &#233;volu&#233;e dans les fables, les l&#233;gendes et les contes de f&#233;es ? Plus pr&#232;s de nous, comment la psychanalyse interpr&#232;te- t-elle cette figuration du loup dans l'imaginaire et le symbolique ?Dans la culture europ&#233;enne, le loup est une source d'inspiration depuis l'Antiquit&#233;. Des rives de la M&#233;diterran&#233;e aux confins des terres nordiques, de multiples mythes en font foi. A quelles croyances renvoient-ils ? Quels sont les traits distinctifs dominants de ces anciennes &#233;vocations du loup ? Une analyse comparative des mythologies romaine, grecque, &#233;gyptienne, germanique, scandinave, celte, dace, slave... serait la bienvenue. Les travaux des historiens devraient pouvoir nous &#233;clairer &#224; ce sujet.La langue elle-m&#234;me offre une id&#233;e de la pr&#233;gnance du loup dans notre univers culturel, comme en t&#233;moigne la grande vari&#233;t&#233; des expressions fran&#231;aises qui y font r&#233;f&#233;rence : se jeter dans la gueule du loup, marcher &#224; pas de loup, &#224; la queue leu leu etc. Est-il possible de d&#233;gager des lignes de force, une s&#233;mantique coh&#233;rente du loup au sein de ce foisonnement ? Que nous enseigne le langage sur notre rapport &#224; l'animal et &#224; la vie sauvage ? Les apports des linguistes &#224; cette probl&#233;matique sont attendus.Les r&#233;cits ancr&#233;s dans les traditions populaires sont des ressources du patrimoine culturel &#224; explorer &#233;galement. Qu'ils aient &#233;t&#233; transmis par la tradition orale ou la litt&#233;rature classique, les l&#233;gendes, fables et contes de f&#233;es ont largement fa&#231;onn&#233; notre imaginaire collectif. Les Petits chaperons rouges de Perrault ou des fr&#232;res Grimm ne sont que des variantes de contes bien plus anciens du folklore m&#233;di&#233;val. Il en est de m&#234;me pour de nombreuses fables de La Fontaine, directement inspir&#233;es d'&#201;sope, notamment celle du Loup et l'agneau. Comment expliquer le r&#244;le majeur qu'occupe le personnage du loup dans les &#233;crits fabuleux et les contes merveilleux ? L'analyse qu'en donnent les s&#233;miologues ou les anthropologues devrait permettre de r&#233;pondre &#224; cette interrogation.La place du loup dans l'h&#233;ritage culturel europ&#233;en ne saurait &#234;tre comprise sans analyse de la contribution de la religion chr&#233;tienne aux id&#233;es diffus&#233;es &#224; cet &#233;gard. En effet, la relation berger/ agneau/loup y est centrale. Une r&#233;flexion &#233;thique sur le r&#244;le accord&#233; au loup dans la mystique catholique m&#233;rite d'&#234;tre approfondie. La pens&#233;e des th&#233;ologiens ou des philosophes sur cette question devrait &#234;tre instructive.La phobie du loup et les peurs archa&#239;ques qu'il suscite sont un th&#232;me de pr&#233;dilection de la psychanalyse. &#192; tel point que L'homme aux loups, cas clinique c&#233;l&#232;bre de Sigmund freud, a aliment&#233; la r&#233;flexion psychanalytique longtemps apr&#232;s sa mort. Analys&#233; comme un substitut du p&#232;re, le loup est tant&#244;t interpr&#233;t&#233; comme un simulacre du p&#232;re r&#233;el, et la peur qu'il suscite comme une angoisse de castration, tant&#244;t comme une m&#233;taphore de la fonction paternelle, la peur du loup &#233;tant alors l'incarnation des affres du sujet dans son accession au Symbolique et &#224; la Loi. Les explications que pourraient apporter les psychologues ou les psychanalystes sur le r&#244;le du loup dans la construction psychique des enfants permettraient d'enrichir la r&#233;flexion sur la r&#233;sonnance culturelle de cet animal dans notre soci&#233;t&#233;.Th&#232;me 7. Le loup, la loi, l&#8217;&#201;tat&#160;: politiques publiques et l&#233;gislationCoordinatrice&#160;: Anne-Marie Granet-AbissetDepuis&#160; sa r&#233;apparition dans les ann&#233;es 1990, le loup occupe une place sp&#233;cifique dans la biodiversit&#233;, faisant l&#8217;objet d&#8217;une l&#233;gislation, d&#8217;un suivi et d&#8217;une protection sans cesse r&#233;affirm&#233;s. Comment expliquer ce statut juridique particulier au sein des esp&#232;ces prot&#233;g&#233;es&#160;? Quelle est la nature et la teneur de cette l&#233;gislation au niveau national comme international (convention CITES, convention de Berne, directive Habitats) et quels r&#244;les respectifs y tiennent les diff&#233;rents acteurs concern&#233;s (&#201;tat, associations, institutions, professionnels de l&#8217;&#233;levage et du tourisme)&#160;? Vers quelle &#233;volution s&#8217;oriente-t-on?&#160; Ce volet a pour but de rappeler le cadre juridique, op&#233;rationnel et institutionnel de la protection du loup. Il veut aborder la question de la responsabilit&#233; des dommages caus&#233;s par la pr&#233;dation lupine &#224; l'agriculture et &#224; l&#8217;&#233;levage, question qui sera resitu&#233;e dans le contexte plus large de la responsabilit&#233; de l'&#201;tat &#224; l'&#233;gard des animaux sauvages, notamment des esp&#232;ces prot&#233;g&#233;es, comme il en va de sa responsabilit&#233; vis &#224; vis des populations qui habitent ces territoires.Inscrit sur la liste des esp&#232;ces menac&#233;es, le loup est prot&#233;g&#233;, au niveau europ&#233;en par la Convention de Berne relative &#224; la conservation de la vie sauvage et du milieu naturel en Europe et par la directive N&#176; 92/43 du 21 mai 1992, dite "directive Habitats", portant sur la conservation des habitats naturels ainsi que la faune et la flore sauvages. Il b&#233;n&#233;ficie, par ailleurs, conform&#233;ment aux r&#233;solutions qui sont &#224; l'origine des sites Natura 2000, d'aires de repos propices &#224; la constitution d'&#233;cosyst&#232;mes favorables &#224; sa reproduction. Au niveau national, sa survie est assur&#233;e par le Code de l'environnement, l'arr&#234;t&#233; minist&#233;riel du 23 avril 2007 interdisant toute forme de capture, de d&#233;tention, de mise &#224; mort intentionnelle ou d'activit&#233;s commerciales provenant de sp&#233;cimens pr&#233;lev&#233;s dans la nature. Parachevant ces diverses dispositions cibl&#233;es, la loi du 1er ao&#251;t 2008 sur la responsabilit&#233; environnementale &#233;tablit d&#233;sormais la notion de "dommage environnemental" pour caract&#233;riser les atteintes, graves ou irr&#233;versibles, &#224; la nature. Pour accompagner ces textes juridiques sur le terrain, des mesures op&#233;rationnelles ont &#233;t&#233; prises d&#232;s 1993 avec la mise en &#339;uvre de projets financ&#233;s par la Commission Europ&#233;enne : les Programmes LIFE. Et, afin de p&#233;renniser les acquis obtenus gr&#226;ce aux aides communautaires, l'Etat fran&#231;ais a mis en place deux PLANS d'ACTION LOUP successifs&#160; 2004-2008 et 2008-2012.Ces choix, valid&#233;s par une l&#233;gislation, ont g&#233;n&#233;r&#233; des politiques publiques mettant en &#339;uvre le suivi et l&#8217;application des d&#233;cisions qui en d&#233;coulent. L&#8217;Etat s&#8217;appuie sur certaines institutions : Parcs Naturels, Office national de la chasse et de la faune sauvage, pr&#233;fectures, sans oublier les partenariats avec les universit&#233;s ou les laboratoires charg&#233;s de l&#8217;&#233;tude de la biodiversit&#233;. Cette application ferme &#8211; amendes, proc&#232;s contre les chasseurs tueurs de loup- assortie d&#8217;une politique de communication, d&#8217;&#233;ducation et d&#8217;aides (indemnit&#233;s et subventions pour la protection des troupeaux &#8211;Patous, notamment) se heurte aux r&#233;sistances des populations pour qui le loup reste un pr&#233;dateur, g&#233;n&#233;rant des destructions et des dommages (&#233;leveurs &#8211; agriculteurs).&#192; partir d'une analyse du dispositif de protection, il s'agira d'appr&#233;hender le volet des dommages caus&#233;s &#224; l'&#233;levage et des mesures prises pour en minimiser l'impact. Cette approche juridique des proc&#233;dures de r&#233;paration ou d&#8217;aides pour la protection des acteurs &#233;conomiques sera confront&#233;e aux syst&#232;mes de pens&#233;e des diff&#233;rentes acteurs en pr&#233;sence sur le terrain : &#233;leveurs, maires, agents de l'Etat, associations de protection de la nature. On s&#8217;int&#233;ressera &#233;galement aux l&#233;gislations en place dans les pays proches (Suisse, Italie, Autriche, Espagne, etc.) et &#224; leur application. Il sera pertinent de voir l&#8217;impact plus global de cette l&#233;gislation au niveau des activit&#233;s &#233;conomiques&#160;: comme fait-elle &#233;voluer les pratiques agropastorales&#160;? A-t-elle des implications sur les activit&#233;s touristiques&#160;? Enfin, si la th&#233;matique semble ancr&#233;e dans le pr&#233;sent, il est important de prendre en compte la longue dur&#233;e pour saisir et analyser les politiques vis &#224; vis du loup, mises en &#339;uvre au cours des trois derniers si&#232;cles par les pouvoirs successifs. Comment et pourquoi est-on pass&#233; de l&#8217;&#233;radication (XIXe si&#232;cle) &#224; la protection (XXe-XXIe si&#232;cle)&#160;? En quoi ces politiques renvoient &#8211;elles aux contextes sociaux, culturels sp&#233;cifiques et que traduisent-elles sur un plan plus global de la gestion des territoires et des soci&#233;t&#233;s qui y vivent&#160;?Ainsi les communications devront-elles s&#8217;attacher &#224; analyser aussi bien les dispositifs juridiques de conservation du loup, les modalit&#233;s d&#8217;application de la loi que les cons&#233;quences, &#233;conomiques, sociales, culturelles et politiques de cette l&#233;gislation. On sera sensible aux comparaisons dans le temps et l&#8217;espace d&#8217;une telle politique, aux conflits qu&#8217;elle g&#233;n&#232;re comme aux repr&#233;sentations des diff&#233;rents acteurs sur l&#8217;usage des territoires qu&#8217;elle sugg&#232;re.Th&#232;me 8. L&#8217;impact du loup sur la faune sauvage et domestique&#160;:&#160; quelle place pour les &#233;leveurs et les chasseurs&#160;?Coordinateur&#160;: J&#233;r&#244;me BuridantComment mesurer les pr&#233;l&#232;vements effectu&#233;s par le loup sur la faune sauvage et domestique, hier et aujourd&#8217;hui&#160;? Le loup peut-il &#234;tre consid&#233;r&#233; comme un r&#233;gulateur de la faune sauvage&#160;? En dehors de l&#8217;impact direct sur la faune domestique, quelles sont toutes les cons&#233;quences indirectes du loup sur l&#8217;&#233;levage&#160;? L&#8217;impact sur les troupeaux d&#233;pend-il de conditions locales sp&#233;cifiques&#160;? Au-del&#224; de la nuisance, la pr&#233;sence du loup peut-elle &#234;tre un atout pour la redynamisation du pastoralisme&#160;?L&#8217;impact du loup sur la faune sauvage et domestique suscite de multiples controverses qu&#8217;il conviendrait ici de clarifier. Ce th&#232;me appellerait la contribution, &#224; la fois de scientifiques, mais aussi d&#8217;acteurs de terrains. L&#8217;objectif serait d&#8217;interpr&#233;ter l&#8217;impact de l&#8217;animal dans toutes ses dimensions, afin de mettre en exergue les facteurs explicatifs, mais aussi de trouver des pistes d&#8217;action pour limiter la nuisance et aider &#224; la cohabitation des activit&#233;s pastorales et des grands pr&#233;dateurs.Pour comprendre les dommages sur la faune et les appr&#233;cier &#224; leur plus juste mesure, il serait n&#233;cessaire d&#8217;actualiser les connaissances sur les besoins alimentaires du loup, leur flexibilit&#233;, leur variabilit&#233; dans le temps (notamment &#224; l&#8217;&#233;chelle de l&#8217;ann&#233;e) et dans l&#8217;espace (notamment entre les r&#233;gions bor&#233;ales et temp&#233;r&#233;es). L&#8217;apport de zoologues, d&#8217;&#233;thologues, serait alors int&#233;ressant.On pourrait aussi s&#8217;interroger sur le r&#244;le du loup comme r&#233;gulateur de la faune sauvage. L&#8217;apport des historiens de l&#8217;environnement permettrait de comprendre si l&#8217;&#233;radication du loup dans les si&#232;cles pass&#233;s a pu &#234;tre suivie d&#8217;une augmentation des populations proies, et corr&#233;lativement des d&#233;g&#226;ts de gibier. Pour la p&#233;riode actuelle, la contribution de techniciens de l&#8217;ONCFS ou de F&#233;d&#233;rations d&#233;partementales de Chasseurs serait naturellement essentielle. Au-del&#224; de cette question, on pourrait aussi s&#8217;interroger sur le r&#244;le possible, ou m&#234;me le &#171;&#160;devoir&#160;&#187; des chasseurs, dans la r&#233;gulation future des populations de loups.L&#8217;impact du loup sur les troupeaux resterait &#224; &#233;valuer dans toute son ampleur. Il conviendrait d&#8217;abord de d&#233;m&#234;ler les causes de cette pr&#233;dation (surpopulation lupine, habituation, rar&#233;faction des proies habituelles de l&#8217;animal, etc.), mais aussi de comprendre les liens entre les d&#233;g&#226;ts du loup et la r&#233;partition spatio-temporelle des hommes et des troupeaux, ainsi que des modalit&#233;s d&#8217;occupation et d&#8217;usage de l&#8217;espace et des ressources. La confrontation des points de vue des historiens, des sociologues, des g&#233;ographes, des zootechniciens, comme des &#233;leveurs mais aussi des v&#233;t&#233;rinaires serait alors particuli&#232;rement bienvenue. En quoi cette nuisance refl&#232;te-t-elle un paysage, une organisation socio-&#233;conomique, des choix techniques&#160;? Il conviendrait d&#8217;&#233;tablir un bilan solide sur la nuisance du loup &#224; l&#8217;&#233;chelle des si&#232;cles&#160;pass&#233;s : quelle &#233;tait alors la &#171;&#160;part du loup&#160;&#187;&#160;? Cette ponction diff&#233;rait-elle selon les espaces, les types d&#8217;&#233;levage et les mesures de protection&#160;? Comment les soci&#233;t&#233;s avaient-elles per&#231;u et int&#233;gr&#233; cette &#171;&#160;nuisance&#160;&#187; ? En quoi cette perception &#233;tait-elle fonction de r&#233;f&#233;rents culturels&#160;?Pour la p&#233;riode actuelle, il conviendrait aussi de faire un bilan pr&#233;cis et complet de l&#8217;impact du loup sur l&#8217;&#233;levage, tant de mani&#232;re directe qu&#8217;indirecte. Au-del&#224; des pertes directes, comment prendre en compte les dommages induits, tels que le stress des animaux, les pertes en lactation, les co&#251;ts annexes (protection des troupeaux, logistique), mais aussi les dommages moraux (impact psychologique, sens du m&#233;tier), toujours sous-estim&#233;&#160;? Ces impacts peuvent-ils diff&#233;rer selon les conditions &#233;cologiques, paysag&#232;res et humaines locales&#160;? Le loup peut-il &#234;tre consid&#233;r&#233; comme le r&#233;v&#233;lateur d&#8217;une crise du pastoralisme&#160;?Ces diff&#233;rents points d&#233;bouchent naturellement sur une question essentielle&#160;: comment permettre que le pastoralisme subsiste en pr&#233;sence du loup&#160;? Au-del&#224; d&#8217;une vision pessimiste, on se demandera si le loup ne peut pas &#234;tre aussi une opportunit&#233; pour mettre en avant les difficult&#233;s du m&#233;tier, et permettre l&#8217;apparition de nouvelles formes d&#8217;&#233;levage.Th&#232;me 9. Information et communication autour du loupCoordinateur : Anne LaloLa question du loup divise. Quels sont aujourd'hui les termes du d&#233;bat, les lignes de clivage, les points d'achoppement ? Quelle est la place des uns et des autres dans cette discussion : &#233;leveurs, associations de protection de la nature, administrations d'Etat, &#171; R&#233;seau loup &#187;, chasseurs, maires des communes concern&#233;es par la pr&#233;dation ? Quel sens donn&#233; &#224; ce conflit ? Comment comprendre que le loup suscite encore tant de passion ?Bien que le loup soit inscrit sur la liste des esp&#232;ces prot&#233;g&#233;es depuis plus de 20 ans, &#224; l'&#233;chelon international comme au niveau national (Conventions de Berne et CITES, Directive Habitats, articles 411 du Code de l'environnement), sa pr&#233;sence dans l'hexagone continue n&#233;anmoins &#224; susciter la pol&#233;mique. En d&#233;pit d'une politique volontariste de L'Etat, s'effor&#231;ant de pr&#233;server un juste &#233;quilibre entre la conservation de l'esp&#232;ce lupine et la protection des troupeaux, le d&#233;bat reste tendu entre les &#233;leveurs et les associations de protection de la nature (FERUS, ASPAS).Les prises de position se r&#233;duisent-elles &#224; une opposition entre &#171; pro loup &#187; et &#171; anti loup &#187; ou renvoient-elles &#224; des syst&#232;mes de pens&#233;e plus complexes au sein du jeu des acteurs en pr&#233;sence ? Quels sont leurs th&#232;ses et arguments respectifs ? Rumeurs, mensonges, fausses id&#233;es, non-dits, secrets : comment interpr&#233;ter les divergences de points de vue ?Le volet d&#233;di&#233; &#224; l'&#233;tude de l'information et de la communication se propose de faire &#233;galement le point sur la port&#233;e de la politique publique mise en &#339;uvre &#224; ce sujet depuis le retour du loup en 1992. Conscient des divergences profondes qui opposent les acteurs sur le terrain, l'&#201;tat a souhait&#233; favoriser les &#233;changes afin d'&#233;viter des blocages irr&#233;m&#233;diables. En outre, anticipant l'expansion territoriale du loup, il a &#233;galement entrepris de pr&#233;parer les esprits &#224; l'arriv&#233;e du pr&#233;dateur. Une charg&#233;e de mission a &#233;t&#233; nomm&#233;e &#224; cet effet et des outils de communication ont &#233;t&#233; &#233;labor&#233;s (site Internet, revue sp&#233;cialis&#233;e, panneaux de signalisation indiquant de la pr&#233;sence de patous, etc.). Enfin, des instances de concertation ont &#233;t&#233; mises sur pied (au niveau national et d&#233;partemental).Quel bilan peut-on faire aujourd'hui des actions entreprises ? Quelles le&#231;ons peut-on tirer des retours d'exp&#233;rience de terrain ? Quelles sont les demandes respectives des diff&#233;rents acteurs ? Quels sont les publics d&#233;j&#224; sensibilis&#233;s et ceux &#224; privil&#233;gier dans l'avenir ?Pour r&#233;pondre &#224; ces questions, il est fait appel aux &#233;valuations statistiques effectu&#233;es pour le Plan Loup 2008-2012 ainsi qu'au savoir et &#224; l'exp&#233;rience des protagonistes de cette politique publique (Minist&#232;res de l'Ecologie et de l'Agriculture, DREAL, ONCFS, R&#233;seau loup, DDAF, Parcs naturels) de m&#234;me qu'au v&#233;cu des partenaires concern&#233;s dans les territoires (&#233;leveurs, maires, associations de protection de la nature, chasseurs).Th&#232;me 10. Des loups dans des campagnes en mutation&#160;: du conflit &#224; la ressource territoriale&#160;?Coordinateur&#160;: Philippe MadelineEn quoi le loup est-il le r&#233;v&#233;lateur des mutations agricoles et rurales &#224; l&#8217;&#339;uvre dans les zones qu&#8217;il recolonise&#160;? Le loup peut-il &#234;tre une ressource pour les espaces ruraux&#160;? Quels sont les effets de son retour sur la gestion des territoires&#160;? Entre les partisans du loup qui voient en l&#8217;animal un marqueur de la biodiversit&#233; et ceux qui le consid&#232;rent comme un vecteur d&#8217;an&#233;antissement de l'&#233;conomie pastorale, entre les d&#233;fenseurs du loup qui en font le symbole d&#8217;une nouvelle ressource pour les territoires ruraux et ceux qui en font une menace pour le vivre ensemble, les enjeux li&#233;s au loup interrogent les mutations agricoles et rurales des derni&#232;res d&#233;cennies. Les chercheurs en sciences sociales sont sollicit&#233;s &#224; travers trois grands axes de r&#233;flexions :A. Le loup&#160;: un r&#233;v&#233;lateur des nouvelles campagnes&#160;?Qu&#8217;elle soit consid&#233;r&#233;e comme une ressource, un cadre de vie ou &#171;&#160;une figure de la nature&#160;&#187; selon le triptyque propos&#233; par Perrier-Cornet (Repenser les campagnes, 2002), la campagne appara&#238;t aujourd&#8217;hui comme un patrimoine diversifi&#233; que les soci&#233;t&#233;s doivent transmettre aux g&#233;n&#233;rations futures. Dans cette perspective, la pr&#233;sence du loup peut-elle &#234;tre consid&#233;r&#233;e comme un &#233;l&#233;ment de d&#233;prise des campagnes productives/comme un &#233;l&#233;ment de reconqu&#234;te &#171;&#160;naturelle&#160;&#187; des espaces anthropis&#233;s lors du maximum d&#233;mographique&#160;? Quels conflits plus profonds (&#233;conomiques, fonciers, etc.) r&#233;v&#232;lent les oppositions au retour du loup&#160;? En r&#233;sulte-t-il des clivages entre les anciens/nouveaux habitants des campagnes&#160;? Son retour conduit-il &#224; des oppositions majeures entre les usages &#171;&#160;traditionnels&#160;&#187; et les nouveaux usages de campagnes&#160;?B. Le loup&#160;: un enjeu pour le d&#233;veloppement des campagnes&#160;?On peut consid&#233;rer que le retour du loup participe d&#8217;un &#171;&#160;rewilding &#224; la fran&#231;aise&#160;&#187;.&#160; Au regard de l&#8217;int&#233;r&#234;t croissant des soci&#233;t&#233;s pour les &#233;quilibres &#233;cologiques et le maintien de la biodiversit&#233;, le d&#233;veloppement de l&#8217;&#233;cotourisme dont la faune sauvage constitue une composante majeure est sens&#233; conjuguer la pr&#233;servation des espaces naturels et la rentabilit&#233; &#233;conomique. Le retour du loup implique-t-il un repli des activit&#233;s agricoles&#160;? Est-il possible de concilier les activit&#233;s dites traditionnelles et celles que peut engendrer la pr&#233;sence du loup&#160;? Quel est le r&#244;le et les int&#233;r&#234;ts des acteurs publics et priv&#233;s dans ces activit&#233;s&#160;? Quels sont les b&#233;n&#233;fices pour les communaut&#233;s locales&#160;? Un tourisme &#171;&#160;de nature&#160;&#187; peut-il constituer un avenir pour ces espacesC.&#160; Dans quelle mesure le loup g&#233;n&#232;re-t-il une nouvelle gouvernance dans les territoires qu&#8217;il recolonise&#160;?Alors que les travaux sur les inscriptions territoriales et sociales des animaux ne cessent de se d&#233;velopper notamment avec le retour du loup, se pose la question de la gouvernance des territoires ruraux concern&#233;s par ce retour. Au regard de la l&#233;gislation sur sa protection et des int&#233;r&#234;ts &#233;conomiques et politiques, &#224; quelles formes de concertation, de coop&#233;ration et de partenariat entre les acteurs du d&#233;veloppement conduit sa pr&#233;sence ? Conduit-elle &#224; une recomposition des forces (politiques, associatives, syndicales) et &#224; des changements dans les pratiques des acteurs ?