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Cette table ronde entend r&#233;fl&#233;chir sur les moyens d&#8217;expression de la spiritualit&#233; au moment de la mort, durant les p&#233;riodes m&#233;di&#233;vales et modernes. Celle-ci peut se manifester dans les testaments proprement dits, mais aussi dans d&#8217;autres formes de textes &#8211; chartes, vies de saints, chroniques, etc. &#8211; qui rapportent les derniers moments, les derni&#232;res paroles du d&#233;funt et transmettent ainsi &#224; la post&#233;rit&#233; son h&#233;ritage spirituel. Ce n&#8217;est donc pas l&#8217;aspect &#233;conomique ou social du testament qui sera ici envisag&#233;, mais plut&#244;t le sens particulier et l&#8217;importance pour les survivants que prennent les choix spirituels ainsi manifest&#233;s au moment du tr&#233;pas. Plusieurs pistes de r&#233;flexion seront ainsi envisag&#233;es : les donations pro remedio anime, r&#233;v&#233;latrices de choix spirituels, voire doctrinaux ; le testament, miroir des vertus chr&#233;tiennes au Moyen &#194;ge et l'&#233;poque moderne ; le mod&#232;le spirituel transmis aux survivants par le r&#233;cit des derniers instants.Organis&#233;e par le CRULH (Centre de recherche universitaire lorrain d&#8217;histoire, EA 3945) en liaison avec le LSH (Laboratoire des Sciences historiques, EA 2273) de Besan&#231;onComit&#233; d'organisation :     Christine Barralis (Universit&#233; de Lorraine)         Corinne Marchal (Universit&#233; de Besan&#231;on)        Anne Wagner (Universit&#233; de Besan&#231;on)Contacts : christelle.creusat@univ-lorraine.fr (secr&#233;tariat) ; christine.barralis@univ-lorraine.fr ; amcw@wanadoo.fr ProgrammeVendredi 28 septembre (b&#226;timent de l'UFR SHA, salle du conseil D 206)  Matin (9h30) Introduction    Anne Wagner, Christine Barralis et Corinne MarchalParent&#233;s et mod&#232;les spirituelsPr&#233;sidence : Fr&#233;d&#233;rique Lachaud (Crulh-EA 3945, Universit&#233; de Lorraine)    Francine Michaud (Department of History, University of Calgary, Canada), De p&#232;re en fils ? Sensibilit&#233; spirituelle &#224; travers les testaments marseillais, 1248-1350 Pause caf&#233;    Sihem Kchaou (Facult&#233; des Sciences Humaines et Sociales de Tunis), Ce que la mar&#233;chale de Montmorency enseigne &#224; ses enfants par testament (1749).    Laure Hennequin-Lecomte (EA 3400, Strasbourg), Les testaments de l&#8217;amiti&#233;&#160; &#224; la fin de la R&#233;volution : &#171; Quand vous lirez ceci mes chers amis, je ne serai plus ! &#187;Apr&#232;s-midi (14h) Les formes de la pi&#233;t&#233;Pr&#233;sidence de s&#233;ance : Murielle Gaude-Ferragu (Universit&#233; Paris XIII)    Nicolas Reveyron (IUF, Lyon 2), L&#8217;architecture comme testament spirituel dans le quotidien des moines : les lieux de l&#8217;agonie et de la mort dans le monde clunisien, d&#8217;Odilon &#224; Hugues de Semur.    Nicole Brocard (Universit&#233; de Franche-Comt&#233;), Les testaments des Montaigu-Vauchard et apparent&#233;s &#224; Salins au XVe si&#232;cle    Jean-Vincent Jourd'heuil (Lamop-UMR 8589, Paris 1 Panth&#233;on-Sorbonne), Les invocations aux saints dans les pr&#233;ambules des testaments d'&#233;v&#234;ques au Moyen &#194;gePause caf&#233;    Tomas Parma (Department of Church History and Christian Art, Palack&#253; University, Olomouc), Les testaments du cardinal Fran&#231;ois Dietrichstein (1599-1636) : les vertus chr&#233;tiennes d&#180;un prince d&#180;&#201;glise    Julien L&#233;onard (Crulh-EA 3945, Universit&#233; de Lorraine), Le testament des pasteurs r&#233;form&#233;s messins sous le r&#233;gime de l&#8217;&#233;dit de Nantes : un mod&#232;le spirituel ?    Corinne Marchal (LSH, Universit&#233; de Franche-Comt&#233;), Le legs testamentaire en faveur des religieux, geste du d&#233;vot au XVIIIe si&#232;cle ? L'exemple franc-comtoisSamedi 29 septembre (salle de r&#233;union de la MSH, 4e &#233;tage). Matin (9h) :&#160; Le testament spirituel, entre &#233;crit et non-&#233;critPr&#233;sidence de s&#233;ance : Stefano Simiz (Crulh EA 3945-Universit&#233; de Lorraine)    Sabine Berger (Centre Andr&#233; Chastel UMR 8150), Les pratiques spirituelles des conseillers du roi de France (1270-1328) : entre volont&#233; d&#8217;ostentation et pi&#233;t&#233; personnelle.    Laurence Delobette (Universit&#233; de Franche-Comt&#233;), Le testament de l'archev&#234;que de Besan&#231;on Quentin M&#233;nard (&#8224; 1462)    Andreea-Roxana Iancu (Institut d'histoire N. Iorga, Bucarest - EHESS), La &#171; part de l&#8217;&#226;me &#187; ou instituer par testament pour l&#8217;au-del&#224; : fondements th&#233;ologiques et juridiques des legs pieux (Valachie, moiti&#233; du XVIIe &#8211; d&#233;but du XIXe si&#232;cle).Pause caf&#233;    Marielle Lamy (Universit&#233; Paris-Sorbonne), Images, sons et lumi&#232;res. La mise en sc&#232;ne de la cour c&#233;leste dans le testament du duc Louis d'Orl&#233;ans (1403).    C&#233;dric Andriot (Crulh-EA 3945), Du n&#233;crologe &#224; l'oraison fun&#232;bre: la mort du &#171; bon religieux &#187;Conclusions    Fr&#233;d&#233;ric Meyer (Crulh-EA 3945, Universit&#233; de Lorraine)