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ArgumentaireAu Moyen &#194;ge, l'homme est pens&#233; comme un microcosme entrant en relation, par l'interm&#233;diaire de ses sens, avec le monde macrocosme, ce liber naturae qu'il convient de comprendre pour acc&#233;der &#224; la connaissance du Cr&#233;ateur divin. Le syst&#232;me hi&#233;rarchis&#233; des cinq sens externes (h&#233;rit&#233; de l'Antiquit&#233; via Aristote) interagit avec le paradigme (&#233;labor&#233; &#224; partir d'Avicenne) des cinq sens internes de l'&#226;me, qui assurent la r&#233;ception et un premier traitement des donn&#233;es de l'exp&#233;rience sensible, avant d'&#234;tre relay&#233;es par les facult&#233;s intellectuelles sup&#233;rieures capables de mener &#224; une connaissance rationnelle. Les cinq sens jouent ainsi un r&#244;le fondamental dans le couple corps / &#226;me (chair / esprit) qui structure l'anthropologie m&#233;di&#233;vale. Tout au long du Moyen Age, ils ont g&#233;n&#233;r&#233; abondance d'&#233;crits &#224; vis&#233;e scientifique, spirituelle, morale aussi bien que litt&#233;raire et de productions artistiques, musicales comme figuratives. Tous manifestent comment l'homme peut jouir d'une pr&#233;sence sensible au monde ou comment il doit s'exercer &#224; contr&#244;ler et d&#233;passer ses sens.Le colloque s'attachera &#224; explorer les diverses dimensions des cinq sens en tant que syst&#232;me organis&#233; offrant une entr&#233;e multipolaire dans les modes de penser et d'agir au Moyen &#194;ge.&#160;L'approche pluridisciplinaire (histoire des sciences, philosophie et th&#233;ologie, litt&#233;rature, histoire de l'art, musicologie) permettra de comprendre en quoi les cinq sens engagent tout &#224; la fois une po&#233;tique, une esth&#233;tique et une &#233;thique.Droits d&#8217;inscription &#160;: 10 euros par jourProgrammeMardi 14 mai 20138h45. Accueil des participants9h. Allocutions d&#8217;ouverture9h15. Introduction du colloque&#160;: Florence Bouchet (UTM)Discours savants, prescriptions &#233;thiques9h30. Silvana Vecchio&#160;(Universit&#233; de Ferrare)&#160;: Le plaisir des sens&#160;: analyse psychologique et discours moral10h. Julie Casteigt&#160;(UTM) Condamn&#233;s &#224; une connaissance de chauve-souris ? Albert le Grand et l'intellect humain conjoint aux sens et &#224; l'imagination10h30. Discussion et pause11h. C&#233;cile Rochelois (Universit&#233; de Pau et des Pays de l&#8217;Adour)&#160;: Animalit&#233; et imperfection des sens chez Albert le Grand et les encyclop&#233;distes du XIIIe si&#232;cle11h30. Franck Collin&#160;(Universit&#233; des Antilles-Guyane - P&#244;le Guadeloupe)&#160;: Sens animaux et sens humains pour une transcendance du sens dans le projet encyclop&#233;dique d'Alexandre Neckam12h-12h15. DiscussionSyst&#232;me des sens et esth&#233;tique14h. Isabelle Fabre&#160;(Universit&#233; Paul-Val&#233;ry Montpellier 3)&#160;: La colour et l&#8217;odour&#160;: la v&#233;rit&#233; des sens dans le recueil de Chypre (ballades 97 et 98)14h30. Gilles Polizzi&#160;(Universit&#233; de Haute Alsace&#160;&#8211;&#160;Mulhouse)&#160;:&#160;&#171;&#160;Semblant me fait qu&#8217;il me veuille oindre&#160;&#187;&#160;: le mensonge des sens dans le recueil de Chypre (virelai I et rondeau 48)15h. Florence Mouchet&#160;(UTM)&#160;: Synesth&#233;sie et composition musicale chez Hildegarde von Bingen&#160;: l&#8217;exemple de l&#8217;Ordo virtutum15h30. Discussion et pause16h. Anne-Marie De Gendt&#160;(Universit&#233; de Groningue)&#160;: Le contr&#244;le des sens dans le cycle de la Dame &#224; la Licorne16h30. &#201;milie Nadal&#160;(UTM)&#160;: Les sens corporels et les sens de l&#8217;&#226;me dans un Pontifical enlumin&#233; du XIVe si&#232;cle17h. DiscussionMercredi 15 maiPhilosophie et spiritualit&#233;9h30. Sylvain Leroy (Marseille) et Jean-Fran&#231;ois Cottier&#160;(Universit&#233; Paris 7)&#160;: Repr&#233;sentations et usages des cinq sens dans Le Livre des Similitudes attribu&#233; &#224; Anselme de Cantorb&#233;ry10h. Nathalie Nabert&#160;(Institut Catholique de Paris)&#160;:&#160;La vie contemplative et la purification des sens dans la spiritualit&#233; cartusienne aux XIIe et XIIIe si&#232;cles&#160;10h30. Discussion et pause11h. Cristina Noacco&#160;(UTM)&#160;: Le chemin spirituel invers&#233;&#160;: les cinq sens dans l&#8217;&#339;uvre de Richard de Fournival11h30. Anne-H&#233;l&#232;ne Klinger-Doll&#233; (UTM)&#160;: C&#233;l&#233;brer les sens &#224; l&#8217;aube du XVIe&#160;si&#232;cle&#160;: images textuelles et repr&#233;sentations figur&#233;es des sens dans le De sensu de Charles de Bovelles (1511)12h-12h15. DiscussionFictions d&#8217;oc et d&#8217;o&#239;l14h. Karin Ueltschi&#160;(Universit&#233; de Reims Champagne-Ardenne)&#160;: Les cinq sens et la question de la corpor&#233;it&#233; des esprits14h30. S&#233;bastien Douchet&#160;(Universit&#233; d&#8217;Aix-Marseille)&#160;: Dolor manebit ut affligat, natura permanebit ut sentiat. Les cinq sens et les tourments hyperboliques de l&#8217;enfer15h. Discussion et pause15h30. Jean-Marie Fritz&#160;(Universit&#233; de Bourgogne)&#160;: Peut-on parler de synesth&#233;sies dans la po&#233;sie fran&#231;aise du Moyen &#194;ge&#160;?16h. Val&#233;rie Fasseur&#160;(Universit&#233; de Pau et des Pays de l&#8217;Adour)&#160;: Perdre les sens. Brouillage et th&#233;orie des perceptions dans Flamenca16h30. Discussion et conclusion du colloque