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Figures de l&#8217;engagement des jeunes : continuit&#233;s et ruptures dans les constructions g&#233;n&#233;rationnelles,&#160;colloque international, 4 et 5 avril 2013, appel &#224; communicationArgumentaireLa r&#233;f&#233;rence &#224; l&#8217;engagement des jeunes est d&#8217;actualit&#233;, qu&#8217;il s&#8217;agisse de s&#8217;en f&#233;liciter, au titre de l&#8217;implication de cette &#171; classe d&#8217;&#226;ge &#187; dans la soci&#233;t&#233;, ou bien de d&#233;plorer un manque de conviction parmi les jeunes, ou encore de vouloir &#233;valuer ce comportement chez les jeunes d&#8217;aujourd&#8217;hui par rapport &#224; des situations ant&#233;rieures qui appartiennent &#224; l&#8217;histoire, les unes exceptionnelles, les autres non. Les sciences humaines et sociales ne sauraient se satisfaire de telles impressions subjectives, partisanes et parfois fausses. De fa&#231;on &#233;l&#233;mentaire, la notion d&#8217;engagement fait r&#233;f&#233;rence &#224; une obligation que s&#8217;impose l&#8217;individu ou qui s&#8217;impose &#224; lui. Elle se d&#233;cline dans des formes plus ou moins durables, structur&#233;es et collectives.Des tendances sont susceptibles d&#8217;&#234;tre mises en &#233;vidence, distinguant ou non des jeunes ou des groupes au sein d&#8217;une m&#234;me classe d&#8217;&#226;ge, singularisant ou non des g&#233;n&#233;rations au cours du renouvellement d&#233;mographique de la jeunesse. Des recherches, &#233;tudes et enqu&#234;tes, conduites sous l&#8217;angle de diverses disciplines universitaires, doivent permettre de clarifier ces aspects, de mani&#232;re &#224; bien caract&#233;riser des &#171; figures de l&#8217;engagement des jeunes &#187; et &#224; appr&#233;cier leur importance, leur r&#244;le au sein de la soci&#233;t&#233;.On sait que les formes d&#8217;engagement et de reconnaissance intra-g&#233;n&#233;rationnelle ne reposent pas uniquement sur l&#8217;action collective ou une convergence des attitudes, en lien avec des valeurs, des normes, voire des id&#233;aux. Pour autant, ces comportements ne sont pas exclusifs de rencontres interg&#233;n&#233;rationnelles.En outre, la soci&#233;t&#233; tend &#224; produire des st&#233;r&#233;otypes culturels, des codes esth&#233;tiques ou autres, par la mode vestimentaire, la presse, le livre, les biens audio-visuels, les industries culturelles, etc., qui vont au devant de la jeunesse ou dont cette derni&#232;re se r&#233;clame. Des personnalit&#233;s, en qualit&#233; de r&#233;f&#233;rents intellectuels, litt&#233;raires ou scientifiques, &#339;uvrent aussi, et quelquefois &#224; leur insu, &#224; la formation des perceptions, repr&#233;sentations et interventions militantes. Il importe d&#8217;explorer ces dimensions, qui sont un facteur d&#8217;inspiration, et parfois de rejet, dans les processus de construction g&#233;n&#233;rationnelle. Enfin, la comparaison internationale, ouverte &#224; l&#8217;&#233;chelle de l&#8217;Europe, permettra d&#8217;enrichir le d&#233;bat.Il s&#8217;agira ainsi de voir en quoi les diff&#233;rentes figures de l&#8217;engagement et leurs m&#233;tamorphoses &#224; des moments et des lieux diversifi&#233;s, dans une dimension multiscalaire, contribuent aux constructions g&#233;n&#233;rationnelles. Ces figures de l&#8217;engagement introduisent-elles des ruptures propices au renouvellement g&#233;n&#233;rationnel ou les continuit&#233;s dans les constructions g&#233;n&#233;rationnelles l&#8217;emportent-elles ?Le colloque organis&#233; dans le cadre de la Maison des sciences de l&#8217;homme d&#8217;Aquitaine en avril 2013 entend se fixer trois objectifs :         confronter les acquis des deux premi&#232;res ann&#233;es du programme quinquennal &#171; La construction des jeunes g&#233;n&#233;rations en Europe (XIXe-XXIe si&#232;cles). Formes d&#8217;organisation et mobilit&#233;s &#187; Generatio (2011-2015) au regard des travaux et publications d&#8217;autres &#233;quipes de recherche en France ou dans quelques pays europ&#233;ens : objets de recherche, m&#233;thodes, r&#233;sultats.              &#201;tablir autour de l&#8217;intitul&#233; de ce colloque un &#233;tat des lieux scientifique sur ses trois axes structurants : a) domaines, b) discontinuit&#233;s et nouvelles d&#233;terminations, c) dynamiques et d&#233;ploiements de l&#8217;engagement des jeunes.              Impulser de nouveaux questionnements et de nouvelles recherches permettant d&#8217;approfondir le th&#232;me de l&#8217;engagement, en fonction d&#8217;un d&#233;ficit de connaissances ou au niveau des m&#233;thodologies mises en &#339;uvre et des mod&#233;lisations interpr&#233;tatives ou th&#233;oriques.     Les trois axes retenus correspondent aux trois volets privil&#233;gi&#233;s par le colloque, en fonction desquels se d&#233;clineront des th&#232;mes mais aussi des sous-th&#232;mes d&#233;finis selon les propositions de communications.I.&#160;Domaines de l&#8217;engagement : pratiques, organisations et repr&#233;sentationsIl est indispensable de consid&#233;rer les domaines de l&#8217;engagement des jeunes. Le renouvellement des connaissances trouve l&#224; des terrains de recherche importants. La complexit&#233; de ces domaines, d&#8217;hier ou d&#8217;aujourd&#8217;hui, l&#8217;int&#233;r&#234;t port&#233; &#224; des aspects jusque-l&#224; n&#233;glig&#233;s ou ignor&#233;s, donnent la possibilit&#233; d&#8217;ouvrir de nouvelles approches. Ces domaines d&#8217;engagement plus ou moins institutionnalis&#233;s selon les lieux et les &#233;poques sont des foyers de socialisation, d&#8217;expression et d&#8217;acquisitions de savoirs et de savoir faire, mais aussi de mobilisation pour des causes jug&#233;es urgentes et nobles. Il faut distinguer les divers types et modes de participation : au niveau associatif, socio-&#233;ducatif, syndical, politique, citoyen&#8230; Sans n&#233;gliger des engagements plus individuels (chanson, caricature&#8230;).Dans l&#8217;engagement des jeunes, ce sont &#233;galement des constructions identitaires qui sont &#224; l&#8217;&#339;uvre, avec une singularisation des jeunes en tant qu&#8217;ils appartiennent &#224; un groupe et une diff&#233;rentiation g&#233;n&#233;rationnelle v&#233;cue comme telle ou non. Pour autant, des nuances doivent &#234;tre apport&#233;es par l&#8217;&#233;tude des pratiques, des organisations investies et des repr&#233;sentations. Le cas &#233;ch&#233;ant, il conviendra d&#8217;insister sur des nuances, des sp&#233;cificit&#233;s qui peuvent &#234;tre expliqu&#233;es par des variables comme le niveau de formation, le sexe, le milieu social, l&#8217;origine urbaine ou rurale, les moments et les lieux consid&#233;r&#233;s.L&#8217;engagement des jeunes se fait aussi &#224; l&#8217;&#233;preuve de la diversit&#233;, dans des soci&#233;t&#233;s marqu&#233;es par des flux migratoires anciens ou r&#233;cents, et en fonction de prises de position g&#233;n&#233;rationnelles et d&#8217;affirmation identitaire. Celles-ci peuvent &#234;tre une r&#233;ponse &#224; des discriminations v&#233;cues. Ajoutons que sur ces aspects, la r&#233;alit&#233; europ&#233;enne est pour le moins contrast&#233;e.Diff&#233;rentes d&#233;marches peuvent se compl&#233;ter : monographies et &#233;tudes comparatives, biographies, prosopographies et histoire des institutions, enqu&#234;tes qualitatives et enqu&#234;tes extensives.II.&#160;Discontinuit&#233;s, ruptures et nouvelles d&#233;terminations dans l&#8217;engagementBien des &#233;tudes mettent l&#8217;accent sur les ph&#233;nom&#232;nes de continuit&#233;, sur la stabilit&#233;, voire la r&#233;p&#233;tition qui caract&#233;risent certaines formes d&#8217;engagement juv&#233;nile. D&#8217;autres, au contraire, consid&#232;rent comme d&#233;cisives les discontinuit&#233;s, les moments de crise, les conflits, les ruptures qui s&#8217;accompagnent parfois d&#8217;un d&#233;clin provisoire ou d&#233;finitif d&#8217;un mod&#232;le d&#8217;engagement, ou tout simplement d&#8217;une certaine confidentialit&#233;, au b&#233;n&#233;fice de formes &#233;mergentes, plus ou moins stabilis&#233;es, novatrices et visibles. De nouvelles d&#233;terminations expliquent de tels changements, &#224; la fois des d&#233;terminations structurelles, socio-culturelles, politiques et des d&#233;terminations psychologiques, port&#233;es par des jeunes (leader charismatique, groupe organis&#233;, mouvement informel).La situation &#233;conomique actuelle tend &#224; fragiliser l&#8217;int&#233;gration des jeunes. La pr&#233;carit&#233;, le pessimisme, les fractures g&#233;n&#233;rationnelles accentuent des m&#233;canismes d&#8217;exclusion. La &#171; gal&#232;re &#187;, des &#171; violences urbaines &#187;, les mouvements d&#8217;indignation collective sont autant de manifestations d&#8217;un potentiel protestataire sur fond de crise.&#192; la charni&#232;re du XIXe et de la premi&#232;re moiti&#233; du XXe si&#232;cle, des mouvements de jeunesse &#8211; et des mouvements pour la jeunesse &#8211;, de type affinitaire, ont &#233;t&#233; &#224; la fois le r&#233;ceptacle et le creuset de formation de militants sensibles aux enjeux incluant des dimensions &#233;ducatives, hygi&#233;nistes, id&#233;ologiques, confessionnelles, politiques, dans des proportions variables&#8230; Ces mouvements concurrents, antagonistes, &#224; pr&#233;tention exclusive ont &#233;t&#233; balay&#233;s ou contraints par d&#8217;autres formes de participation et d&#8217;implication dans lesquelles les relations intra-g&#233;n&#233;rationnelles l&#8217;emportaient sur les relations inter-g&#233;n&#233;rationnelles. Les groupes de pair se sont consid&#233;rablement &#233;largis, les ancrages local et national se prolongeant souvent au niveau international. Le principe de participation l&#8217;emporte parfois sur l&#8217;esprit du militantisme.La litt&#233;rature, la presse, le film de cin&#233;ma, la chanson, la BD, par exemple, b&#233;n&#233;ficient d&#8217;&#233;tudes critiques qui attestent de certaines ruptures. L&#8217;histoire, la sociologie, l&#8217;anthropologie sociale, la science politique, entre autres, dans le prolongement de leurs propres analyses et contributions, peuvent ouvrir un dialogue f&#233;cond.III.&#160;Dynamiques de l&#8217;engagement : modalit&#233;s de circulation, de diffusion et transfertsEn compl&#233;ment d&#8217;une part de l&#8217;&#233;tude des domaines d&#8217;engagement et, d&#8217;autre part, de celle des discontinuit&#233;s sociales, spatiales ou temporelles des formes d&#8217;engagement, il importe de s&#8217;int&#233;resser plus pr&#233;cis&#233;ment aux dynamiques de l&#8217;engagement de jeunes. Ces dynamiques, qu&#8217;elles soient subordonn&#233;es ou non &#224; des supports qui leur pr&#233;existent (unions, syndicats, partis politiques, associations, mouvements de jeunesse et d&#8217;&#233;ducation populaire&#8230;), mobilisent-elles des modalit&#233;s pour partie communes &#224; des &#233;poques diff&#233;rentes, pour partie nouvelles ? Tant&#244;t les id&#233;es forgent des caract&#232;res, tant&#244;t des individus formulent et propagent des id&#233;es d&#233;bouchant sur des circulations et des transferts de mod&#232;les d&#8217;organisation. De m&#234;me la mobilisation en mouvements organis&#233;s europ&#233;ens ou internationaux de la jeunesse peut se combiner aux mobilit&#233;s spatiales et donner lieu, dans le cadre d&#8217;interactions et d&#8217;&#233;changes internationaux, &#224; la construction de nouvelles g&#233;n&#233;rations militantes. Les mobilit&#233;s quelles que soient leurs formes ont ainsi pu contribuer &#224; la circulation et &#224; la diffusion des id&#233;es mobilisatrices.La vie scolaire et universitaire peut &#234;tre consid&#233;r&#233;e comme une matrice importante de communication et d&#8217;&#233;changes, en particulier &#224; l&#8217;&#233;chelle de l&#8217;Europe. Cette exp&#233;rience de l&#8217;alt&#233;rit&#233; (mode de vie, habitudes scolaires, cuisine, loisirs) est &#224; l&#8217;origine de bien des vocations (cursus de formation, m&#233;tier envisag&#233;, destination de vacances, etc.). Dans certains quartiers dits &#171; sensibles &#187;, d&#8217;autres modalit&#233;s de mobilisation, de circulation et de diffusion op&#232;rent, mais dans des conditions difficiles d&#8217;expression de la solidarit&#233;.La popularisation des moyens techniques de communication comme Internet et les r&#233;seaux qui utilisent ce vecteur tend &#224; renouveler la dynamique de l&#8217;engagement. Pour autant, bien des regroupements d&#233;clench&#233;s par le &#171; net &#187; et l&#8217;usage du t&#233;l&#233;phone portable, ponctuels, ludiques et festifs, ne constituent pas n&#233;cessairement des formes d&#8217;engagement. Au contraire, des manifestations de protestation, sur des questions de soci&#233;t&#233; ou li&#233;es &#224; l&#8217;actualit&#233; nationale, internationale et par del&#224; le p&#233;rim&#232;tre europ&#233;en, illustrent le processus de renouvellement des types et modes d&#8217;engagement des jeunes.Cet axe permettra de d&#233;gager les changements significatifs observables au niveau de l&#8217;inscription spatio-temporelle, nationale et/ou transnationale des ph&#233;nom&#232;nes d&#8217;engagement des jeunes, en fonction des domaines ou des th&#232;mes mobilisateurs. Ces constructions g&#233;n&#233;rationnelles, quant au fond, sont-elles principalement subordonn&#233;es &#224; des formes technologiques d&#8217;information et de diffusion ? Certains sp&#233;cialistes parlent m&#234;me d&#8217;un d&#233;tournement &#8211; et non d&#8217;un transfert - des fonctions initialement pr&#233;vues pour les TIC. L&#8217;amplification m&#233;diatique est-elle un facteur de r&#233;ussite et d&#8217;efficacit&#233; ? De nouveaux champs d&#8217;&#233;tudes se pr&#233;cisent.Comit&#233; scientifique         Nicolas Bancel, Histoire, Universit&#233; de Lausanne.              Ludivine Bantigny, Histoire, Centre d&#8217;histoire de Sciences Po Paris.              Thierry Berthet, Sciences politiques, CNRS/Spirit.              Hans Peter Brandl-Bredenbeck, Sciences du sport, Universit&#233; d&#8217;Augsbourg.              Vincenzo Cicchelli, Sociologie, Universit&#233; de Paris-Descartes/GEMASS.              Christiane Connan-Pintado, Litt&#233;rature, IUFM d&#8217;Aquitaine-Bordeaux IV.              Patrizia Dogliani, Histoire, Universit&#233; de Bologne.              Gilles Ferreol, Sociologie, Universit&#233; de Franche-Comt&#233;.              Luc Greffier, G&#233;ographie sociale, IUT-Bordeaux 3.              Francis Marcoin, Litt&#233;rature, Universit&#233; d&#8217;Artois.              Fabien Sabatier, Sciences du sport, Universit&#233; de Bordeaux 2.              Christine Bouneau, Histoire, Universit&#233; Michel de Montaigne-Bordeaux3, co responsable du programme MSHA-GENERATIO.              Jean-Paul Call&#232;de, Sociologie, CNRS/GEMASS, co-responsable du programme MSHA-GENERATIO.     Modalit&#233;s de soumissionLes propositions de communications soumises pour le colloque du mois d&#8217;avril 2013 sont attendues pour la fin du mois de septembre 2012 au plus tard.Les auteurs veilleront &#224; inscrire leur contribution dans l&#8217;un ou l&#8217;autre des axes suivants, ou encore &#224; l&#8217;articulation de deux d&#8217;entre eux, tant il est vrai que certains chevauchements sont in&#233;vitables.Soit une ou plusieurs &#171; figures de l&#8217;engagement des jeunes &#187; &#224; comprendre plut&#244;t ou principalement sous l&#8217;angle des Domaines d&#8217;expression, des Discontinuit&#233;s, ruptures et nouvelles d&#233;terminations, des Dynamiques et d&#233;ploiements.Les auteurs seront inform&#233;s de l&#8217;acceptation de leur proposition et du programme g&#233;n&#233;ral du colloque mi-octobre 2012.Caract&#233;ristiques des r&#233;sum&#233;s : 2 500 signes, 5 mots cl&#233;sConsignes de pr&#233;sentation : nom, pr&#233;nom, laboratoire ou centre de recherche de rattachement, adresse postale et adresse mail.Contacts : Christine Bouneau (christine.bouneau@free.fr) et Jean-Paul Call&#232;de (jpc@msha.fr)