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Pr&#233;sentationCette rencontre s&#8217;inscrit dans le cadre du programme &#171;&#160;Archiver/ pratiques historiographiques contemporaines au Moyen Orient&#160;&#187;. Il s&#8217;agit d&#8217;approfondir en particulier les th&#232;mes sur la formation des lieux de savoirs du Machreq et du Maghreb dans leur articulation avec les enjeux sociaux et politiques des soci&#233;t&#233;s du monde arabe contemporain. Par la volont&#233; d&#8217;appr&#233;hender, &#224; partir d&#8217;un &#171; Sud &#187;, les historiographies en &#233;laboration dans leurs r&#233;seaux, leurs mat&#233;riaux et leurs pratiques, les journ&#233;es visent aussi &#224; s&#8217;inscrire de plain-pied dans un questionnement, &#224; partir d&#8217;un angle nouveau, sur la nature des fronti&#232;res scientifiques qui semblent perdurer entre les &#171; Suds &#187; et les &#171; Nords &#187;. Ces journ&#233;es d&#8217;&#233;tudes s&#8217;inscrivent en outre dans la poursuite des r&#233;flexions initi&#233;es lors de journ&#233;es d&#8217;&#233;tudes organis&#233;es en septembre 2010 &#224; Tunis autour des historiens et des historiographies du Maghreb, et se proposent d&#8217;approfondir la dimension comparative entre les pratiques et enjeux historiographiques &#224; l&#8217;&#339;uvre au Maghreb et au Machreq.. Plus d&#8217;un demi-si&#232;cle apr&#232;s les ind&#233;pendances, quel bilan pouvons-nous dresser de nos productions historiographiques&#160;? Il s&#8217;agira &#224; la fois d&#8217;op&#233;rer un retour sur la production historiographique issue de ces deux r&#233;gions du monde arabe depuis la cr&#233;ation des Etats, de mettre en lumi&#232;re les &#233;volutions r&#233;centes dont cette production t&#233;moigne sur le plan de ses objets, de ses questionnaires et de ses m&#233;thodes, et de s&#8217;interroger sur les transformations des conditions mat&#233;rielles et symboliques pr&#233;sidant &#224; son &#233;laboration. Articulant histoire de l&#8217;histoire et histoire des historiens, cet &#233;tat des lieux s&#8217;attachera &#224; l&#8217;examen des enjeux communs aux praticiens de la discipline et &#224; leurs d&#233;clinaisons sp&#233;cifiques dans les diff&#233;rents contextes nationaux et r&#233;gionaux. Cette invite &#224; la r&#233;flexion vise davantage &#224; interroger les pratiques intellectuelles qui sous-tendent l&#8217;accumulation des connaissances historiques sur les soci&#233;t&#233;s du Maghreb et du Machreq que ces connaissances elles-m&#234;mes. R&#233;inscrire les productions dans leur lieu social sera une de nos pr&#233;occupations majeures car &#171;&#160;c&#8217;est en fonction de cette place que des m&#233;thodes s&#8217;instaurent, qu&#8217;une topographie d&#8217;int&#233;r&#234;ts se pr&#233;cise, que des dossiers et des questions &#224; poser aux documents s&#8217;organisent.&#160;&#187; (de Certeau). Si les paysages historiographiques dans le Maghreb et le Machreq ont pour la plupart connu une forte centralisation de la production des discours historiques autour des Etats nouvellement ind&#233;pendants, les transformations socio-&#233;conomiques et politiques qui affectent des soci&#233;t&#233;s en mouvement rapide, la crise des grands r&#233;cits et la globalisation de la recherche ont entra&#238;n&#233; des transformations substantielles de la &#171;&#160;topographie historiographique&#160;&#187;. Par cette expression, nous renvoyons &#224; la fois &#224; la configuration dessin&#233;e par les diff&#233;rents lieux d&#8217;&#233;nonciation de l&#8217;histoire et celle des territoires pens&#233;s et repr&#233;sent&#233;s par cette histoire.Programme&#160;IEE/ULB,&#160;Territoires de l&#8217;histoire, lieux de l&#8217;historien : journ&#233;es d&#8217;&#233;tudes sur les historiographies du Maghreb et du MachreqJourn&#233;es d&#8217;&#233;tudes co-organis&#233;es par l&#8217;Universit&#233; Libre de Bruxelles et le programme ANR &#171; Archiver &#8211; pratiques historiographiques contemporaines au Moyen-Orient &#187; (IISMM/EHESS)&#160;Vendredi 27 mai 20109.00-10.15&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Pr&#233;sentation et introduction g&#233;n&#233;rale10.15-10.30 &#160;&#160; pause caf&#233;10.30-12.30&#160;&#160;&#160; Histoires officielles, contre-histoires et histoires autresKarima Dir&#232;che (Centre Jacques Berque &#8211; Rabat)&#171; L&#8217;histoire et ses pratiques en Alg&#233;rie : entre contraintes id&#233;ologiques et phagocytoses de l&#8217;histoire &#187;Candice Raymond (EHESS &#8211; Paris)&#171; Vie, mort et r&#233;surrection de l&#8217;histoire du Liban, ou les vicissitudes du ph&#233;nix &#187;12.30-14.00&#160;&#160;&#160; d&#233;jeuner14.00-16.00 &#160;&#160; L'histoire &#224; l'universit&#233; : dynamiques institutionnelles, professionnelles et scientifiques Kmar Bendana (Universit&#233; de la Manouba &#8211; Tunis)&#171; Le nationalisme tunisien &#224; l&#8217;&#233;preuve de la professionnalisation du m&#233;tier d&#8217;historien &#187;Edouard Metenier (Universit&#233; de Provence &#8211; Aix)&#171; Faire comme si... Maintenir les apparences. Pratiques et parcours d'historiens acad&#233;miques irakiens, de l'&#226;ge d'or du totalitarisme baathiste au chaos de la guerre civile &#187;&#160;16.00-16.15&#160;&#160;&#160; pause caf&#233;16.15-18.15&#160;&#160;&#160; L'histoire hors de l'universit&#233; : des historiens de la marge ? Didier Monciaud (GREMAMO &#8211; Paris VII)&#171; Ecriture de l&#8217;histoire en engagements et objectivit&#233; dans l&#8217;Egypte contemporaine : la question des historiens non-professionnels &#224; la lumi&#232;re de la contribution d&#8217;Ahmed Ruchdy Saleh dans les ann&#233;es 1940 &#187;Jihane Sfeir (ULB &#8211; Bruxelles)&#171; Le r&#233;cit oral dans l'historiographie palestinienne de la Nakba &#187;Samedi 28 mai 20109.00-11.00&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Repenser le national au-del&#224; du territoire ? Noureddin Amara (IRMC - Tunis)&#171; &#34;Des morts sans tombeaux&#34;, la question de la migration des Alg&#233;riens vers le Machreq, un non-lieu d'histoire alg&#233;rienne ? &#187;Mhmed Oualdi (INALCO - Paris)&#171; Des &#34;enfants du pays&#34; par adoption : les mamelouks des beys de Tunis, les descendants de migrants et le d&#233;senclavement de cadres historiographique nationaux (XVIIe-XXe si&#232;cles) &#187;11.00-11.15&#160;&#160;&#160; pause caf&#233;11.15-13.15&#160;&#160;&#160; Repenser les territoires de l'historiographie au-del&#224; du national&#160; Roger Heacock (Birzeit University - Ramallah)&#171; Les historiographies palestiniennes: un rapi&#233;&#231;age &#233;pist&#233;mologique &#187;Bernard Heyberger (EPHE/IISMM - Paris)&#171; Les chr&#233;tiens d&#8217;Orient, l&#8217;Islam et l&#8217;Occident : une histoire connect&#233;e &#187;13.15-15.00&#160;&#160;&#160; d&#233;jeuner15.00- 17.30&#160;&#160; Synth&#232;se et d&#233;bat final : Daho Djerbal (Universit&#233; d&#8217;Alger)