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&#160;L&#8217;une des traditions de la m&#233;di&#233;vale&#171; universitas &#187;, celle de la circulation inter-nations des &#233;tudiantscomme des ma&#238;tres, est une tradition r&#233;currente, en se transformant &#233;videmment,dans l&#8217;Universit&#233; moderne et contemporaine.Les XIXe et XXe si&#232;cles ont d&#8217;unepart nationalis&#233; les syst&#232;mes d&#8217;enseignement sup&#233;rieur, et d&#8217;autre partmondialis&#233; de fa&#231;on intercontinentale ces ph&#233;nom&#232;nes, en m&#234;me temps que lesmotifs des voyages et migrations &#233;tudiantes sont devenus plusdiversifi&#233;s : &#224; la curiosit&#233; intellectuelle et &#224; l&#8217;attraction scientifiquede certains p&#244;les ou professeurs se sont ajout&#233;es les motivations &#233;conomiqueset politiques. Colonies des m&#233;tropoles ne disposant pas (encore) de facult&#233;senvoyant les enfants des &#233;lites colonis&#233;es dans les capitaleseurop&#233;ennes ; mais aussi aujourd&#8217;hui jeunes des ex-colonies attir&#233;s pardes formations consid&#233;r&#233;es comme plus performantes ; hier commeaujourd&#8217;hui &#233;galement on compte nombre d&#8217;&#233;tudiants fuyant, ou bannis, des Etatsautoritaires venant &#233;tudier dans des pays plus ou moins voisins ou r&#233;put&#233;s plusd&#233;mocratiques.Le GERME, qui a d&#233;j&#224; organis&#233; en 1996un premier colloque sur les internationales &#233;tudiantes et apr&#232;s une s&#233;rie des&#233;minaires et la participation au r&#233;seau &#171; les migrations &#233;tudiantes enEurope &#187; depuis 2000, organise en 2005/2006 un colloque en deuxparties :- le premier (juin 2006) se tenant &#224; la BDIC &#224; Nanterre,dans le cadre de l&#8217;IFR- Le second (d&#233;cembre 2006) &#224; l&#8217;Universit&#233; de Reims,Souvent &#233;tudi&#233;s s&#233;par&#233;ment, nousentendons articuler deux niveaux en interaction : celui des migrationset &#233;migrations &#233;tudiantes avec celui de l&#8217;organisation en mouvements(s) detoutes natures, associatives, politiques, confessionnelles, syndicales,culturels, informels&#8230;De mani&#232;re pluridisciplinaire, ils&#8217;agira de stimuler la connaissance et le d&#233;bat &#224; partir de regardshistoriques, sociologiques, &#233;conomiques, politiques, en faisant appel auxchercheurs, mais aussi &#224; des t&#233;moins ou des acteurs.1. Organisations, mouvements,influences r&#233;ciproques.Pourquoi, et comment les &#233;tudiants&#233;trangers s&#8217;organisent, s&#8217;int&#232;grent dans les universit&#233;s et les mouvements&#233;tudiants des pays d&#8217;accueil ? Privil&#233;gient ils au contraire une simpleaction au sein de leurs concitoyens dans une perspective de retour aupays ?Quelles relations se nouent, quelsconflits se d&#233;veloppent entre les nationaux, les &#233;trangers, comment lescontradictions se manifestent et se r&#233;solvent entre m&#233;tropolitains et lescoloniaux ? Quels sont les effets des mouvements de solidarit&#233; qui peuventexister dans les m&#233;tropoles avec les luttes des &#233;tudiants li&#233;es aux mouvementsde d&#233;colonisation et de lib&#233;ration nationales ?a) L&#8217;onpourra traiter des relations internationales, sous l&#8217;angle des influencesr&#233;ciproques de cet internationalisme. Ainsiau tournant des XIXe/XXe si&#232;cles, la place des exil&#233;s et &#233;tudiants des paysslaves en Allemagne est sensible, commeest indiscutable l&#8217;influence (voire le mod&#232;le) germanique sur la France vial&#8217;Alsace Lorraine.Il enva de m&#234;me dans les deux apr&#232;s-guerre, o&#249;, par exemple, se d&#233;veloppent de fa&#231;onplus syst&#233;matique des mouvements internationaux, comme de nouvelles formesd&#8217;identit&#233;s nationales, communautaires. L&#8217;on continuera &#224; s&#8217;int&#233;resser&#233;videmment aux interactions au cours les &#171; ann&#233;es 68 &#187;, mais ilconvient maintenant d&#8217;approfondir &#233;galement la connaissance des mouvementseurop&#233;ens des ann&#233;es 1980 et 1990 sur les r&#233;formes universitaires qui onttouch&#233; divers pays (France, Allemagne, Italie, Espagne, Grande Bretagne&#8230;)b) L&#8217;onpourra ainsi poser la question de la place des &#233;tudiants et de leurs mouvementsdans les processus de d&#233;colonisation et les mouvements de lib&#233;ration nationale.S&#8217;agit-il principalement demouvements de masse &#224; vocation revendicative et syndicale, sont-ils aussi, oudeviennent-ils principalement, des lieux de formation des cadres de la Nationen devenir ? Les exemples de l&#8217;Alg&#233;rie, de la Tunisie, du Maroc, del&#8217;Indochine, de l&#8217;Afrique Noire sont notamment &#224; d&#233;velopper pour ce quiconcerne la France, d&#8217;autant qu&#8217;il faut s&#8217;interroger sur la relation qui peutse nouer &#8211; de mani&#232;re parfois contradictoire et conflictuelle - avec lesmouvements &#233;tudiants m&#233;tropolitains.Par exemple, apr&#232;s la II&#176; guerremondiale &#171; L&#8217;Union fran&#231;aise &#187; des &#233;tudiants a &#233;t&#233; mise &#224; mal avec laguerre d&#8217;Indochine ou dans les relations entre l&#8217;UNEF et les &#233;tudiants d&#8217;Alg&#233;rie.Qui repr&#233;sente les &#233;tudiants d&#8217;Alg&#233;rie l&#8217;AGE d&#8217;Alger ? L&#8217;UGEMA ? Lam&#234;me question se pose dans l&#8217;empire britannique pour l&#8217;Irlande du Nord. Ou pourla Hollande vis &#224; vis de L&#8217;Indon&#233;sie.2. Migrations, x&#233;nophobies etcoop&#233;rations.Pour l&#8217;institution universitaire etles autorit&#233;s acad&#233;miques, attirer nombre d&#8217;&#233;tudiants &#233;trangers est signe derayonnement international, mais aussi de conqu&#234;te de positions, d&#8217;influence, demarch&#233;s. Du c&#244;t&#233; des &#233;tudiants, des choix &#233;conomiques, de carri&#232;re sont aussi d&#233;terminants.Il y a bien une tradition d&#8217;accueil pouvant toutefois susciter des r&#233;sistances.a) Avecles politiques d&#8217;accueil des &#233;tudiants &#233;trangers, des choix sont faits par lesautorit&#233;s en direction de telle ou telle zone qu&#8217;elles consid&#232;rent sous influence,ou qu&#8217;elles comptent influencer. De ce point de vue, on peut examinerles relations internationales &#233;tudiantes comme reflets, outils des diplomatiesd&#8217;Etats qui peuvent favoriser ou limiter les mobilit&#233;s &#233;tudiantes. Dans cecontexte, quelle est la marge d&#8217;autonomie des mouvements &#233;tudiants , etcomment cette autonomie peut contrarier les int&#233;r&#234;ts &#233;tatiques ?b) C&#8217;estainsi qu&#8217;il faudra bien s&#8217;attaquer aux r&#233;sistances et oppositions aucosmopolitisme universitaire.Car la x&#233;nophobie n&#8217;est pas absentedes mouvements &#233;tudiants &#224; certains moments, quand l&#8217;&#233;tudiant &#233;tranger peut&#234;tre ostracis&#233; : comme graine de subversion, voir comme concurrent devantl&#8217;emploi, notamment en droit, en m&#233;decine quand les &#171; carri&#232;res &#187;sont encombr&#233;es et quand le &#171; ch&#244;mage des intellectuels &#187; menace (parexemple en France dans les ann&#233;es trente). Ce protectionnisme x&#233;nophobe, voireraciste, appartient-il &#224; l&#8217;histoire pass&#233;e ou est-il encore pr&#233;sent ?c) Maisle plus souvent, les organisations et mouvements &#233;tudiants, en relation parfoisavec les autorit&#233;s et institutions acad&#233;miques, &#233;tatiques ou internationales,d&#233;veloppent des services, et une coop&#233;ration &#233;tudiantes, soit &#224; l&#8217;&#233;chellelocale, soit &#224; l&#8217;&#233;chelle internationale. : L&#8217;Entraide universitaire internationale(World international service) en est un exemple, mais il en existe d&#8217;autres, decoop&#233;ration intellectuelle ou sportive avec la tradition des jeuxinternationaux, des &#233;changes. Au niveau europ&#233;en, o&#249; en est-on apr&#232;s la chutedu mur ? Comment les unions europ&#233;ennes passant du WESIB &#224; l&#8217;ESIB abordentt-elles ces coop&#233;rations ?Nanterre, le 20 mai2005Date limite pour la proposition de communications (r&#233;sum&#233;s): 1er novembre 2005.Modalit&#233;s pratiques pour proposition une communication :Les auteurs adressent, sous forme de document &#233;lectronique(format RTF, Rich Texte Format), un CV et un r&#233;sum&#233; n'exc&#233;dant pas 5000 signeset pr&#233;cisant le sujet envisag&#233;, la m&#233;thodologie et l'angle d'attaque adopt&#233;s &#224;l'adresse suivante : info@caarme.fr.Contact : info@caarme.fr.