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05-06-07 Octobre 20175e&#160;Colloque international de l&#8217;ISAMSArgumentaireAmorc&#233;es par la Renaissance, l&#8217;&#233;mancipation de l&#8217;artiste des corporations m&#233;di&#233;vales, sa renonciation &#224; son statut d&#8217;artiste-artisan, son affiliation &#224; la cour princi&#232;re&#8230; contribuent &#224; la d&#233;finition de ce que Martin Warnke d&#233;signe par &#171; l&#8217;autonomisation de la conscience artistique&#160;&#187; ayant guid&#233; &#224; la cr&#233;ation de la notion de discipline. Cette derni&#232;re progresse pour &#234;tre intimement connexe &#224; la dynamique de la modernit&#233; o&#249; les arts se scindent en m&#233;diums et formes distinctes telles que la peinture, la musique, la sculpture, la photographie&#8230; et &#233;merge le design cr&#233;ant formes utiles et objets fonctionnels. Chaque art s&#8217;&#233;rige en tant que discipline autonome ayant ses propres normes faisant ainsi que la notion de discipline soit g&#233;r&#233;e par un double mouvement contradictoire de cl&#244;ture et d&#8217;&#233;mancipation artistique.Selon A. Danto, c&#8217;est gr&#226;ce &#224; la s&#233;paration des disciplines que &#171;&#160;chaque art deviendrait &#8243;purʺ, cette puret&#233; constituant la garantie de ses standards de qualit&#233; aussi bien que de son ind&#233;pendance&#160;&#187;[1]. Convoquer plusieurs disciplines &#224; la fois serait alors, selon la pens&#233;e moderne, &#339;uvrer dans l&#8217;impuret&#233;, et, c&#8217;est pourquoi l&#8217;&#233;tablissement rigoureux du territoire relatif &#224; chaque art serait le garant de la valeur qui lui est assujettie.La conception &#171;&#160;puriste&#160;&#187; de la modernit&#233; caract&#233;ris&#233;e par un s&#233;paratisme &#233;tanche que l&#8217;on doit &#224; la d&#233;finition des disciplines, classe l&#8217;art en des branches enseignables du savoir g&#233;r&#233;es par des normes institutionnelles. Mais, se plier &#224; l&#8217;institution ne serait-il pas en quelque sorte rompre avec la cr&#233;ativit&#233; pour s&#8217;inscrire dans l&#8217;&#233;ducation et l&#8217;apprentissage&#160;? Quelle conception de la cr&#233;ativit&#233; dite autonome quand celle-ci c&#232;de &#224; l&#8217;institution&#160;?Sur la d&#233;composition de la notion de discipline impliquant l&#8217;autonomisation du cr&#233;ateur, s&#8217;adosse le triomphe de la contemporan&#233;it&#233;. Par sa complexit&#233;, cette derni&#232;re appelle des exp&#233;riences interdisciplinaires comme des approches n&#233;cessaires pour g&#233;rer un monde en &#233;volution effr&#233;n&#233;e. Partant de la discordance entre des formes d&#8217;expression d&#233;tentrices d&#8217;alt&#233;rit&#233; se cr&#233;e la dynamique interdisciplinaire favorisant l&#8217;&#233;mergence d&#8217;une cr&#233;ativit&#233; sp&#233;cifique, une douance qui &#233;merge sur le champ, une facult&#233; de bricolage semblable &#224; celle qu&#8217;all&#233;guait C.L.Strauss pour &#233;tablir des interconnexions entre art, anthropologie, litt&#233;rature, psychologie&#8230; La cr&#233;ativit&#233; serait, comme le bricolage, une manipulation d&#8217;un ensemble de moyens de bord restreints qui sont amen&#233;s &#224; s&#8217;adapter &#224; un espace plus vaste que leurs capacit&#233;s, &#224; s&#8217;arranger pour cr&#233;er, en se situant au niveau m&#234;me d&#8217;un entre les disciplines et c&#8217;est ainsi qu&#8217;elle appelle une interdisciplinarit&#233; inspirante.Au sein d&#8217;un art dit total et d&#8217;un design voulu global, la cr&#233;ativit&#233; est essentiellement promue dans le cadre des r&#233;seaux socioculturels qui lui servent de p&#233;pini&#232;re. Selon Tim Brown, la cr&#233;ativit&#233; d&#233;velopp&#233;e au sein du design global devrait &#171;&#160;promouvoir des environnements qui lui sont propices et qui la renforcent&#160;&#187;[2]. Est donc &#224; l&#8217;&#339;uvre, une conception transversale qui d&#233;passe la production comme fin ultime pour se focaliser sur l&#8217;homme, sur les valeurs, sur la vie&#8230;La conception du cr&#233;ateur comme un g&#233;nie &#233;lu est donc &#224; revisiter en &#233;tant activ&#233;e dans le cadre de l&#8217;approche collaborative induite par l&#8217;interdisciplinarit&#233;. D&#232;s lors, la question sur le profil du cr&#233;ateur dispos&#233; &#224; s&#8217;&#233;lancer dans l&#8217;aventure interdisciplinaire, &#224; ses potentialit&#233;s aussi bien qu&#8217;&#224; ses entraves&#160;s&#8217;av&#232;re ici insistante car n&#8217;est-il pas minutieux de s&#8217;ouvrir sur l&#8217;autre tout en &#233;tant soi-m&#234;me dans sa propre discipline&#160;?Lors du passage de la modernit&#233; &#224; la contemporan&#233;it&#233;, c&#8217;est la notion d&#8217;autonomisation de l&#8217;artiste qui est &#224; r&#233;examiner. L&#8217;artiste jouit-il aujourd&#8217;hui de son autonomie acquise pendant la modernit&#233; en &#339;uvrant loin de la conception &#171;&#160;puriste&#160;&#187; qui trace des limites franches entre les disciplines&#160;? Quelle d&#233;finition de l&#8217;autonomie &#224; une &#232;re marqu&#233;e par la pluralit&#233; et les interconnexions&#160;? La contemporan&#233;it&#233; est-elle ce qui &#244;te au cr&#233;ateur son ind&#233;pendance en l&#8217;impliquant dans une approche interdisciplinaire ou est-ce qu&#8217;une nouvelle d&#233;finition de l&#8217;autonomie est &#224; envisager &#224; l&#8217;aune de l&#8217;interdisciplinarit&#233;&#160;? &#160;La question de l&#8217;interdisciplinarit&#233;, dans son rapport &#224; la cr&#233;ativit&#233;, d&#233;clenche une pol&#233;mique d&#8217;actualit&#233; sur le pr&#233;sent et ses agitations aussi bien que sur l&#8217;&#233;ventuel et son devenir curieux sous le r&#232;gne d&#8217;interconnexions impr&#233;visibles. Ces connexions interdisciplinaires appelleront, en guise d&#8217;un contournement assez exhaustif de leurs manifestations, enjeux et perspectives, des contributions pluridisciplinaires auxquelles les axes de r&#233;flexion suivants serviront de jalons&#160;:&#160;&#160;L&#8217;approche de la cr&#233;ativit&#233; en art et en design &#224; l&#8217;aune de l&#8217;interdisciplinarit&#233;.La cr&#233;ativit&#233; et l&#8217;auteur dans le contexte de l&#8217;interdisciplinarit&#233;.Cr&#233;ation et cr&#233;ativit&#233; au-del&#224; des conformismes disciplinaires.Quelle p&#233;dagogie de la cr&#233;ativit&#233; dans l&#8217;approche interdisciplinaire&#160;?Modalit&#233;s de soumissionLes propositions de communication, de 500 mots maximum, devront &#234;tre adress&#233;es, &#160;accompagn&#233;es d&#8217;une br&#232;ve notice bio-bibliographique,avant le&#160;30 Juin 2017,&#160;&#224; l&#8217;adresse mail suivante&#160;:&#160; creativiteinterdisciplinarite@gmail.comLes communications sont accept&#233;es en trois langues&#160;: Arabe, Fran&#231;ais et Anglais.Les communications retenues seront soumises &#224; un comit&#233; de lecture scientifique et feront l&#8217;objet d&#8217;une publication collective.CalendrierDate limite de remise des propositions : 30 Juin 2017Notification de la d&#233;cision du comit&#233; organisateur : 10 Juillet 2017Remise des textes d&#233;finitifs, accompagn&#233;s de leur r&#233;sum&#233; : 10 Septembre 2017Comit&#233; d&#8217;organisation&#160;Mohamed BEN HAMOUDA,Rafik KSONTINI,Yosra ZAGHDEN,Ikbel CHARFI,Mohamed Hedi DAHMEN,Nizar TRICHILLI,Wissal ELLEUCH,Nawrez BEN HAMOUDA,Salwa JALLOULI,Imen AMOURI,Oumaima TRABELSI,Mohamed Ali MAJDOUB,Nessrine ELLOUZEComit&#233; scientifiqueEn cours de constitutionCoordinateursRafik KSONTINIYosra ZAGHDENIkbel CHARFI[1] Arthur Danto, L&#8217;art contemporain et la cl&#244;ture de l&#8217;histoire, Paris, Seuil, 2000, p.113.[2] Tim Brown, L&#8217;esprit design&#160;: le design thinking change l&#8217;entreprise et la strat&#233;gie, Paris, Pearson &#233;ducation, 2010, p.33.