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S&#233;minaire organis&#233; &#224; l'EHESS, ann&#233;e 2012-2013 :&#160;Islamophobie&#160;: la construction du &#171;&#160;probl&#232;me musulman&#160;&#187;OrganisationHouda Asal, post-doctorante au CMHAbdellali Hajjat, ma&#238;tre de conf&#233;rences &#224; l'universit&#233; Paris-Ouest NanterreMarwan Mohammed, charg&#233; de recherche CNRS (CMH-ERIS)Pr&#233;sentationDans l'espace public fran&#231;ais, la &#171;&#160;question musulmane&#160;&#187; est au c&#339;ur de controverses multiples et r&#233;p&#233;t&#233;es remettant en cause la l&#233;gitimit&#233; de la pr&#233;sence des (pr&#233;sum&#233;s) musulmans sur le territoire national, qu'ils soient &#233;trangers ou citoyens. Au moins depuis la fin de la guerre d'Alg&#233;rie, l'hostilit&#233;, revendiqu&#233;e ou implicite, &#224; l'encontre des musulmans s'est traduite par une telle inflation de discours de disqualification et de pratiques discriminatoires que certains chercheurs parlent de racisme respectable ou d'islamophobie. Si les pratiques religieuses des musulmans de France sont relativement bien connues des sciences sociales fran&#231;aises, l'islamophobie n'a pas encore fait l'objet d'enqu&#234;tes historiques et sociologiques de grande ampleur. La situation fran&#231;aise contraste avec celle du monde universitaire anglophone, o&#249; se s'accumulent les travaux pluri-disciplinaires sur le concept d'islamophobie d&#233;signant, selon certains chercheurs, &#171;&#160;les attitudes et les &#233;motions n&#233;gatives et indiscrimin&#233;es dirig&#233;es contre l'islam ou les musulmans&#160;&#187;.L'objectif de ce s&#233;minaire est de faire un bilan critique des recherches existantes et d'ouvrir de nouvelles perspectives de recherche. Apr&#232;s avoir interrog&#233; la valeur heuristique du concept d'islamophobie, le s&#233;minaire vise &#224; analyser le processus de construction du &#171;&#160;probl&#232;me musulman&#160;&#187; dans la France contemporaine, en le comparant notamment avec les pr&#233;c&#233;dents historiques de l'histoire coloniale. En insistant sur l'importance des configurations et des strat&#233;gies des acteurs, il s'agit d'&#233;tudier le ph&#233;nom&#232;ne de &#171;&#160;racialisation religieuse&#160;&#187; qui tend &#224; expliquer la r&#233;alit&#233; sociale par des facteurs racialo-religieux et qui semble se diffuser dans plusieurs espaces sociaux (m&#233;diatique, politique, scolaire, administratif, etc.). Il s'agit aussi d'analyser les effets produits par l'islamophobie discursive, tant pour ceux qui l'&#233;noncent (r&#233;tribution symbolique ou mat&#233;rielle de la &#171;&#160;cause islamophobe&#160;&#187;) que pour ceux qui la subissent (l'islamophobie en actes, c'est-&#224;-dire les pratiques discriminatoires visant sp&#233;cifiquement les musulmans). Ceci pose la question de la mesure du ph&#233;nom&#232;ne par des indicateurs scientifiquement &#233;tablis et par l'&#233;laboration d'une m&#233;thodologie appropri&#233;e. Il s'agit enfin d'&#233;tudier la r&#233;ception du discours islamophobe par les musulmans (enqu&#234;te de &#171;&#160;victimation&#160;&#187;) et les formes de contestation de l'islamophobie par l'action collective et la mobilisation du droit anti-discrimination.1er et 3e vendredis du mois de 15 h &#224; 17 h (salle 2, 105 bd Raspail 75006 Paris), du 16 novembre 2012 au 17 mai 2013. Les s&#233;ances des 15 f&#233;vrier et 5 avril se d&#233;rouleront en salle 10 (m&#234;me heure, m&#234;me adresse)ProgrammeS&#233;ance 1&#160;: 16 novembre 2012Introduction g&#233;n&#233;raleHouda Asal, Abdellali Hajjat et Marwan MohammedS&#233;ance 2&#160;: 7 d&#233;cembre 2012Marwan Mohammed (CNRS-CMH-ERIS)&#160;: &#171;&#160;Une question de mesure. L'objectivation statistique du rejet de l'islam et des musulmans&#160;&#187;En pr&#233;sence de Marwan Muhammad (CCIF) et Bernard Godard (Bureau des Cultes)S&#233;ance 3&#160;: 21 d&#233;cembre 2012Vincent Gay (universit&#233; d&#8217;Evry Val d&#8217;Essonne / LHEST) : &#171; Ouvriers ou musulmans ? L&#8217;alt&#233;risation des ouvriers immigr&#233;s dans les gr&#232;ves du d&#233;but des ann&#233;es 1980 &#187;S&#233;ance 4&#160;: 18 janvier 2013Abdellali Hajjat (universit&#233; Paris-Ouest / ISP)&#160;: &#171;&#160;Antis&#233;mitisme et islamophobie. Retour sur une controverse historique&#160;&#187;S&#233;ance 5&#160;: 1er f&#233;vrier 2012Nacira-Gu&#233;nif Souilamas (universit&#233; Paris-Nord / EXPERICE)&#160;: &#171;&#160;La racialisation des musulman-e-s&#160;&#187;S&#233;ance 6&#160;: 15 f&#233;vrier 2013Michelle Zancarini-Fournel (universit&#233; Lyon 1 / LARHRA)&#160;: &#171;&#160;&#201;tudes de cas&#160;: des f&#233;ministes islamophobes&#160;&#187;S&#233;ance 7&#160;: 1er mars 2013Zahra Ali (EHESS / IFPO Irak / SOAS Londres)&#160;: &#171;&#160;Mobilisations de femmes musulmanes&#160;: entre genre, racialisation et religion&#160;&#187;S&#233;ance 8&#160;: 15 mars 2013Houda Asal (EHESS / CMH-ERIS)&#160;: &#171;&#160;Les mouvements anti-racistes fran&#231;ais et l'islamophobie&#160;&#187;S&#233;ance 9&#160;: 5 avril 2013Olivier Esteves (universit&#233; Lille 3 / CECILLE)&#160;: &#171;&#160;Islamophobie&#160;: une comparaison franco-britannique&#160;&#187;S&#233;ance 10&#160;: 19 avril 2013Claire de Galembert (CNRS-ISP)&#160;: &#171;&#160;La gestion de l'islam en prison&#160;: un racisme institutionnel&#160;?&#160;&#187;S&#233;ance 11&#160;: 17 mai 2013John Bowen (Washington University in Saint-Louis)&#160;: &#171;&#160;La construction des 'musulmans' et de l''islam' par les institutions&#160;&#187;Conclusion g&#233;n&#233;rale