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Pr&#233;sentationL&#8217;historiographie a longtemps fait de l&#8217;organisation corporative le pilier institutionnel du monde des m&#233;tiers sous l&#8217;Ancien R&#233;gime, s&#8217;enfermant ainsi dans un d&#233;bat opposant &#171;&#160;corporatisme&#160;&#187; et &#171;&#160;lib&#233;ralisme&#160;&#187;, et faisant des lois de 1791 l&#8217;aboutissement d&#8217;un long combat des lib&#233;raux contre le suppos&#233; archa&#239;sme des communaut&#233;s d&#8217;arts et m&#233;tiers. Depuis une vingtaine d&#8217;ann&#233;es, cette vision ancienne a &#233;t&#233; compl&#232;tement r&#233;vis&#233;e : il importe de distinguer entre l&#8217;exercice d&#8217;une profession et l&#8217;appartenance &#224; une corporation&#160;; toutes les professions ne sont pas uniform&#233;ment &#171;&#160;institu&#233;es&#160;&#187; en m&#233;tiers corpor&#233;s&#160;; les r&#233;alit&#233;s professionnelles sont bien plus diverses&#160;; enfin, la dissolution des corporations en 1791 n&#8217;a pas supprim&#233; tous les besoins organisationnel ou r&#233;glementaires, pas plus que les repr&#233;sentations identitaires des diff&#233;rentes professions artisanales. Ainsi, d&#8217;une part, la conscience d&#8217;une appartenance professionnelle a exist&#233; sous l&#8217;Ancien R&#233;gime en dehors de la forme corporative, et d&#8217;autre part, les identit&#233;s de m&#233;tier ont continu&#233; d&#8217;exister apr&#232;s l&#8217;abolition des corporations.Cette journ&#233;e d&#8217;&#233;tudes est consacr&#233;e au cas des professions d&#8217;art, qui oscillent entre &#171;&#160;art&#160;&#187; et &#171;&#160;industrie&#160;&#187; dans les repr&#233;sentations communes, et se situent pr&#233;cis&#233;ment bien souvent en dehors du syst&#232;me corporatif&#160;: comment penser alors l&#8217;identit&#233; de m&#233;tier, quand&#160; le savoir-faire ne s&#8217;incarne pas dans une forme institu&#233;e susceptible de &#160;cristalliser et manifester &#224; la fois une appartenance collective, de d&#233;couper un &#171;&#160;eux&#160;&#187; et un &#171;&#160;nous&#160;&#187; ? Quel sens, en somme, peut avoir le m&#233;tier sans corporation&#160;?ProgrammeVendredi 31 mai 2013&#160;09h45-10h. Accueil, caf&#233;/th&#233; -&#160;salle D 14310h-10h15 Introduction&#160;: Philippe Minard, Audrey Millet (IDHE-Paris 8)10h15-11h15Lesley Miller (Victoria and Albert Museum, Londres) Un pied dans la Grande Fabrique. Les dessinateurs de la soierie lyonnaise au XVIIIe si&#232;cleAudrey Millet (Universit&#233; Paris 8, IDHE) Dessiner des indiennes de Pondich&#233;ry &#224; New-York : une organisation en r&#233;seaux (XVIIe-XIXe si&#232;cles)11h15-12h : Discussion&#160;: Corine Maitte (Universit&#233; Paris-Est-Marne-la-Vall&#233;e)12h00-13h45 Repas sur place&#160;13h45-15h15Elodie Voillot (Universit&#233; Paris Ouest &#8211; INHA) Unir, promouvoir et prot&#233;ger : la R&#233;union des fabricants de bronzes (1818-1870)Eug&#233;nie Briot (Universit&#233; Paris-Est-Marne-la-Vall&#233;e) Inspiration vs oxydor&#233;ductions : le m&#233;tier de parfumeur au XIXe si&#232;cle, entre chimie et alchimieJ&#233;r&#233;mie Cerman (Universit&#233; Paris-Sorbonne) L&#8217;atelier de dessin industriel de Robert Ruepp, une entreprise pr&#233;dominante de la Belle &#201;poque15h15-16h30&#160;:Discussion&#160;: Patrick Verley (Universit&#233; de Gen&#232;ve) &#160; &#160; &#160; &#160;