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Dates&#160;: du mardi 15 mai 2018 au jeudi 17 mai 2018Si&#232;ge&#160;: Universit&#233; d&#8217;Orl&#233;ansOrganisation&#160;:&#160;R&#233;m&#233;lice, (EA 4709) Universit&#233; d&#8217;Orl&#233;ans, Collegium LLSH&#160;; ICD Universit&#233; de Tours&#160;; MSH Val de Loire&#160;; CEMAB, Universidad de AlicanteOn a observ&#233; que le degr&#233; de civilisation auquel les diverses soci&#233;t&#233;s humaines sont parvenues a toujours &#233;t&#233; proportionn&#233; au degr&#233; d&#8217;ind&#233;pendance dont y ont joui les femmes.Flora TristanArgumentaire&#192; partir de la question d&#233;j&#224; classique &#171;&#160;qu&#8217;est-ce que la Nation&#160;?&#160;&#187; jusqu&#8217;aux nombreuses contributions critiques sur l&#8217;&#233;mergence des &#201;tats-Nations en Am&#233;rique Latine, on a insist&#233; sur les coupures et exclusions impliqu&#233;es par ces processus et sur la diffusion des mythes et des images les ayant appuy&#233;es. Afin que la Nation existe, il faut que se construise un r&#233;cit de ses origines, de ses qualit&#233;s uniques et intrins&#232;ques, de ses h&#233;ros et de ses exploits&#160;: il lui faut un imaginaire historique, politique et social, dans lequel prend place un discours articulant les relations de genre.&#171;&#160;Bonne M&#232;re, tendre &#201;pouse et Citoyenne vertueuse&#160;&#187;, c&#8217;est ainsi que la revue argentine La Aljaba en 1830 r&#233;sumait le r&#244;le et la place des femmes dans cette entreprise fondationnelle, et une grande partie de la litt&#233;rature de l&#8217;&#233;poque incluait ce message prescriptif. Les ic&#244;nes essentialistes de la f&#233;minit&#233; autour de la maternit&#233;, l&#8217;espace domestique et la transmission par l&#8217;&#233;ducation voient le jour comme autant de promesses de stabilit&#233; et continuit&#233; dans les diff&#233;rentes &#233;tapes de la construction nationale sur le continent latino-am&#233;ricain.En opposition &#224; ce r&#233;cit h&#233;g&#233;monique, et malgr&#233; leur exclusion de l&#8217;espace politique, les femmes n&#8217;ont jamais cess&#233; d&#8217;intervenir et de proposer des repr&#233;sentations alternatives dans le paysage identitaire&#160;: en tant que m&#233;diatrices actives entre la sph&#232;re publique et la sph&#232;re priv&#233;e, elles ont dessin&#233; des alliances et des r&#233;seaux intellectuels par la tenue de r&#233;unions dans leurs salons et par leur correspondance &#233;pistolaire. Elles ont marqu&#233; les premiers pas dans la professionnalisation de l&#8217;&#233;criture, elles ont profil&#233; de nouveaux mod&#232;les de sociabilit&#233; dans leurs &#339;uvres et leurs pratiques dissidentes, elles ont explor&#233; diff&#233;rents usages linguistiques dans la lutte pour l&#8217;unification d&#8217;une langue nationale, elles ont, &#224; diff&#233;rents niveaux, promu l&#8217;acc&#232;s &#224; l&#8217;&#233;ducation des femmes, d&#232;s l&#8217;enfance. Francine Masiello attribue &#224; la &#8220;langue bifide&#8221; cette disposition des femmes &#224; r&#233;futer le discours traditionnel&#160;:&#191;Qué es lo que logra en la historia el concepto de la identidad dual de la mujer, o su habla biling&#252;e&#160;? &#191;C&#243;mo interviene en la experiencia de la conceptualizaci&#243;n de la rep&#250;blica liberal&#160;? Y, por &#250;ltimo, &#191;c&#243;mo toman las mujeres esta escenificaci&#243;n teatral del ser y le dan la vuelta para lograr una expresi&#243;n menos obvia de la subjetividad femenina, de las necesidades personales y de una alianza potencial&#160;?[1]Ce colloque part de ces pr&#233;misses et invite &#224; explorer la fa&#231;on dont les relations de genre, les femmes, leurs corps et leurs repr&#233;sentations ont fait partie et ont construit les r&#233;cits de nation.Th&#233;matiques abord&#233;esFonder la nation, fonder la diff&#233;rence.&#202;tre protagoniste de l&#8217;Histoire, depuis le foyer jusqu&#8217;aux champs de bataille.R&#233;seaux intellectuels f&#233;minins et correspondances dans la construction de la nation, dans le continent et dans les relations transatlantiques entre l&#8217;Am&#233;rique Latine et l&#8217;Europe.Occulter ou patrimonialiser le r&#244;le des femmes dans les r&#233;cits de nation (mus&#233;ographie, place dans les programmes d&#8217;&#233;tudes actuels)Tensions dans les propositions &#233;ducatives dans les nations ind&#233;pendantesLe corps dans l&#8217;&#233;ducation des femmes au XIXe si&#232;cleIllustrer la Nation&#160;: La presse et les nouvelles formes d&#8217;&#233;criture&#160;: feuilletons, chroniques, revues de mode, affiches, annonces publicitaires, portraits&#8230;Questions &#233;ditoriales&#160;: &#233;ditions et r&#233;&#233;ditions&#160;; &#233;ditions critiques&#160;; r&#233;vision du &#171;&#160;canon&#160;&#187;&#8230;.Relectures contemporaines du XIXe si&#232;cle aux XXe et XXIe si&#232;cles&#160;: &#171;&#160;la&#160;&#187; femme latino-am&#233;ricaine dans le roman historique, la nouvelle, la po&#233;sie, le th&#233;&#226;tre et le cin&#233;ma.Parcours de femmes &#171;&#160;illustres&#160;&#187;&#160;: Mariquita S&#225;nchez, Juana Manso, Juana Manuela Gorriti, Eduarda Mansilla, Clorinda Matto de Turner (entre autres)Parcours de femmes &#171;&#160;moins connues&#160;&#187;&#160;: Mercedes Cabello de Carbonera, Rosa Guerra, Petrona Rosende de Sierra, Zoila Aurora C&#225;ceres, Maipina de la Barra, Soledad Acosta de Samper (entre autres)Modalit&#233;s de soumission des propositions de contributionEnvoyer les propositions, en espagnol ou en fran&#231;ais, avec une br&#232;ve note bio-bibliographique de l&#8217;auteur(e),avant le 28 f&#233;vrier&#224;&#160;: brigitte.natanson@univ-orleans.fr&#160;; remedios.mataix@ua.es&#160;; monica.zapata@orange.frEt/ou d&#233;poser sur le site INESfAL (&#224; venir)Comit&#233; scientifiqueGraciela BATTICUORE (Universit&#233; de Buenos Aires)&#160;Nancy CALOMARDE (Universit&#233; de C&#243;rdoba, Argentine)&#160;M&#243;nica C&#193;RDENAS (Universit&#233; de La R&#233;union)&#160;Leonor FLEMING (Universidad Nacional de San Mart&#237;n, Buenos Aires)&#160;Nathalie F&#220;RSTENBERGER (Universit&#233; de Montpellier)&#160;Nuria GIRONA (Universit&#233; de Valence, Espagne)&#160;Remedios MATAIX (Universit&#233; d&#8217;Alicante)&#160;Brigitte NATANSON (Universit&#233; d&#8217;Orl&#233;ans)&#160;Emmanuelle RIMBOT (Universit&#233; de Saint-Etienne)&#160;Catriona SETH, (Universit&#233; de Lorraine, University of Oxford)&#160;Carmen D&#205;AZ OROZCO (Universit&#233; des Andes, Venezuela)&#160;Evangelina SOLTERO (Universit&#233; Complutense de Madrid)&#160;M&#243;nica ZAPATA (Universit&#233; de Tours).[1] &#8220;Las mujeres como agentes dobles en la historia&#8221;. Conferencia magistral en la S&#233;ptima Conferencia Internacional de la Asociaci&#243;n de Literatura Femenina Hisp&#225;nica, University of Colorado at Boulder, (3-5 octobre 1996) 21&#160;p.