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Ces journ&#233;es sont organis&#233;es avec le soutien de l'&#233;cole doctorale de l'EHESSArgumentaireAlors que les Disability Studies ont progressivement &#233;merg&#233; en tant qu'&#171;&#160;&#233;tudes sur le handicap&#160;&#187; dans l'espace de la recherche fran&#231;aise,Deaf Studies et Deaf History constituent d'autres champs dont la &#171;&#160;traduction&#160;&#187; semble difficile. En effet, la qu&#234;te de leurs &#233;quivalences conceptuelles, &#233;pist&#233;mologiques ou institutionnelles interroge les pratiques et th&#233;ories des chercheurs qui s&#8217;int&#233;ressent aux communaut&#233;s sourdes et &#224; leur histoire.Deaf Studies, Deaf History Les domaines de recherche Deaf Studies et Deaf history ont &#233;merg&#233; aux &#201;tats-Unis dans les ann&#233;es 1980 &#224; la suite des mouvements de contestation sourde comme le &#171;&#160;Deaf Power&#160;&#187;, inspir&#233; du &#171;&#160;Black Power&#160;&#187;, ou comme le &#171;&#160;Deaf President Now&#160;&#187;, qui aboutit &#224; la nomination du premier pr&#233;sident d&#8217;universit&#233; sourd. Financ&#233;es par des universit&#233;s ou des institutions, ces recherches se sont r&#233;pandues, au fil des colloques, dans d&#8217;autres pays, plus particuli&#232;rement en Allemagne, &#224; Hambourg et au Royaume-Uni &#224; Bristol. Les Deaf Studies se consacrent plus particuli&#232;rement &#224; la question de la place des sourds, de la langue des signes et de la culture sourde dans les soci&#233;t&#233;s, mais &#233;galement &#224; la repr&#233;sentation du sourd. Quant &#224; la Deaf History que l&#8217;on peut traduire, avec difficult&#233;, en fran&#231;ais par &#171;&#160;histoire des Sourds&#160;&#187;, ou &#171;&#160;histoire Sourde&#160;&#187;, peu d&#8217;universit&#233;s, &#224; part l&#8217;universit&#233; Gallaudet, accueillent ce domaine de recherche plus sp&#233;cifique. Elle est le plus souvent englob&#233;e dans les Deaf Studies et peu d&#8217;historiens ou de doctorants travaillent dans ce domaine de recherche. N&#233;anmoins, il semble &#234;tre en progression depuis une dizaine d&#8217;ann&#233;es. Il est d'ailleurs plus r&#233;pandu dans les milieux associatifs, rendu dynamique par Deaf History International, une association internationale qui, depuis douze ans, organise tous les trois ans un congr&#232;s, o&#249; des universitaires et des chercheurs b&#233;n&#233;voles &#233;changent autour de leurs travaux dans ce domaine.L'EHESS et les &#171;&#160;&#233;tudes sourdes&#160;&#187; Bien qu'il soit complexe de situer de telles approches dans le paysage de l'enseignement sup&#233;rieur en France, l'EHESS repr&#233;sente un lieu unique en ce qui concerne l&#8217;&#233;tablissement et la poursuite d'une r&#233;flexion et d'un dialogue autour de ces constructions intellectuelles. Des travaux de Bernard Mottez &#224; l'actuel s&#233;minaire &#171;&#160;Surdit&#233; et langue des signes&#160;&#187;, anim&#233; par Andrea Benvenuto et Alexis Karacostas, du colloque &#171;&#160;Les Sourds dans la cit&#233;&#160;&#187; (novembre 2006) &#224; la journ&#233;e d&#8217;&#233;tude &#171;&#160;Langue des signes dans la ville, &#233;criture(s) et cr&#233;ation&#160;&#187; (novembre 2011), les initiatives scientifiques des chercheurs et doctorants de l&#8217;&#233;cole en ont fait, de facto, un &#171;&#160;centre de(s) recherches&#160;&#187; en ce qui concerne l&#8217;&#233;tude des langues des signes et de leurs locuteurs. Entre jeunes docteurs et doctorants, les r&#233;seaux principalement informels dont l'EHESS est l&#8217;h&#244;te repr&#233;sentent une ressource d&#233;sormais incontournable par l&#8217;&#233;mulation, l'accumulation et le partage de connaissance qu'ils permettent. Le tricentenaire de l&#8217;abb&#233; de l&#8217;&#201;p&#233;e Le mois de novembre 2012 sera l'occasion de la c&#233;l&#233;bration du 300e anniversaire de la naissance de Charles-Michel de L'&#201;p&#233;e au sein de diverses institutions artistiques et mus&#233;ographiques. &#201;tablissant le principe d&#8217;&#233;ducabilit&#233; des sourds au moyen de la langue des signes en ouvrant l&#8217;&#233;cole de la rue Saint-Jacques, devenue aujourd'hui l'actuel Institut National de Jeunes Sourds, le personnage historique est devenu l&#233;gende au sein des communaut&#233;s sourdes du monde entier, tandis que ses initiatives constituent &#224; bien des &#233;gards le point de d&#233;part de l'historiographie sourde. Il s'agit donc d'un moment propice &#224; l&#8217;&#233;valuation des chemins explor&#233;s et des pistes ouvertes par les travaux et chercheurs interrogeant les limites des champs des Deaf Studies et Deaf History &#8211; en s'y inscrivant ou en s'y confrontant. C'est l'enjeu de ces journ&#233;es doctorales &#171;&#160;Deaf Studies, Deaf History : quelles &#233;pist&#233;mologies&#160;?&#160;&#187;.Deaf Studies, Deaf History : quelles &#233;pist&#233;mologies ?Bien plus qu'un &#233;tat des lieux, ces journ&#233;es d&#8217;&#233;tude ont pour enjeu la diffusion de ces champs m&#233;connus en France tout en ouvrant d'une mani&#232;re in&#233;dite la discussion autour de leurs bases th&#233;oriques. Au del&#224; d'un d&#233;coupage en apparence &#171;&#160;th&#233;matique&#160;&#187;, de quelle mani&#232;re Deaf Studies et Deaf History ont-elles et peuvent-elles contribuer &#224; construire des &#233;pist&#233;mologies particuli&#232;res et pertinentes pour l'analyse des objets, sujets et ph&#233;nom&#232;nes qu'elles isolent&#160;? Quelles en seraient l'histoire, les sp&#233;cificit&#233;s th&#233;oriques et les paradigmes&#160;? Dans quelle mesure les connaissances et savoirs qu'elles construisent diff&#232;rent-ils d'autres approches&#160;? En Angleterre et aux &#201;tats-Unis, Paddy Ladd1, Carol Padden et Tom Humphries2 sont reconnus parmi les fondateurs des Deaf Studies tandis que leurs travaux font figure de manifestes, explicitant la cr&#233;ation de nouvelles approches.En France, de plus en plus de travaux semblent bel et bien relever implicitement de tels champs. Cependant, la question des &#233;pist&#233;mologies est rarement soulev&#233;e. Alors que Bernard Mottez3 ou Yves Delaporte4 constituent des pionniers sans successeurs reconnus ou proclam&#233;s, les r&#233;ponses morcel&#233;es et les tentatives isol&#233;es contribuent &#224; l'incertitude quant aux apports effectifs et potentiels des Deaf Studies. Les intervenants et participants seront donc r&#233;unis afin d'expliciter et discuter les positionnements, les approches m&#233;thodologiques et les cadres conceptuels qui pourraient permettre d'identifier et de d&#233;finir &#171;&#160;quelles &#233;pist&#233;mologies&#160;&#187; sont &#224; l&#8217;&#339;uvre &#224; la fois dans les Deaf Studies et Deaf History telles qu'elles ont pu &#234;tre d&#233;velopp&#233;es initialement dans l'espace anglo-saxon, et dans leurs &#233;chos et leurs appropriations critiques dans l'espace de la recherche fran&#231;aise contemporaine.Public-sCes journ&#233;es d&#8217;&#233;tude ont donc pour double objectif de valoriser et faire dialoguer les recherches d&#233;j&#224; men&#233;es d'une part, et d'apporter un espace d&#8217;&#233;change et de partage in&#233;dit aux doctorants d'autre part. La forme de ces deux journ&#233;es refl&#232;te ce double objectif, encourageant activement une rencontre entre chercheurs confirm&#233;s et apprentis, notamment entre les diff&#233;rentes g&#233;n&#233;rations de doctorants et docteurs. Le dialogue et la r&#233;flexion commune seront privil&#233;gi&#233;s (tables rondes, ateliers, discussions collectives...). Enfin, en questionnant la construction d'approches scientifiques autour de l&#8217;&#233;tude pluridisciplinaire de faisceaux de ph&#233;nom&#232;nes li&#233;es &#224; des groupes ou identit&#233;s d&#233;termin&#233;s &#8211; concr&#233;tis&#233;es par l&#8217;&#233;mergence de dipl&#244;mes, d&#233;partements et centres de recherche dans le monde anglo-saxon (Women Studies, Chicano Studies, Disabitity Studies...) &#8211; plut&#244;t qu'autour de disciplines (histoire, anthropologie linguistique, g&#233;ographie, sociologie...), ces journ&#233;es d&#8217;&#233;tude invoqueront les &#171;&#160;miroirs transatlantiques&#160;&#187; (L'Homme, n&#176;&#160;187-188) et s'adresseront potentiellement &#224; l'ensemble de la communaut&#233; scientifique.Axes Les communications propos&#233;es pourront relever des diverses disciplines des sciences humaines et sociales. Qu'il s'agisse d&#8217;&#233;tudes de cas, de discussions th&#233;oriques ou m&#233;thodologiques, de commentaires ou de travaux originaux, de contributions documentaires ou historiques, elles devront contribuer &#224; l'identification et &#224; la compr&#233;hension des sp&#233;cificit&#233;s &#233;pist&#233;mologiques des champs des Deaf Studies et Deaf History, en &#233;clairant de mani&#232;re r&#233;flexive et critique leur int&#233;r&#234;t, leurs apports ou leurs limites, et/ou en documentant leur d&#233;veloppement (bibliographique, historique, scientifique). Les propositions de communication pourront notamment s'inscrire dans les axes suivants&#160;:        Deaf Studies/Deaf History et l'espace acad&#233;mique fran&#231;ais     D&#233;veloppement et transposition des Deaf Studies/Deaf History en France (enjeux scientifiques, institutionnels, sociopolitiques); documentation des &#233;changes entre la France et les &#201;tats-Unis (ex&#160;: &#233;changes transatlantiques des voyages d&#8217;&#233;tudes &#224; Gallaudet au colloque franco-am&#233;ricain de 1991)&#160;; d&#233;veloppement de l'enseignement et de la recherche en France (ex&#160;: enseignement de la &#171;&#160;culture sourde&#160;&#187; dans les formations universitaires&#160;; Paris 8 et les recherches linguistiques)&#160;;        Deaf Studies/Deaf History et l'espace international de la recherche    Publications, d&#233;partements et centres de recherches &#224; l&#8217;&#233;tranger&#160;(ex&#160;: Bristol, Hambourg); discussions autour d'auteurs, recherches et ouvrages m&#233;connus et/ou non traduits en fran&#231;ais&#160;(ex&#160;: Am&#233;rique du Sud, Asie&#160;; espagnol, portugais, japonais) ; les r&#233;seaux de recherches internationaux&#160;(ex&#160;: collaborations et projets de recherches internationaux);        Deaf History, une histoire &#224; part&#160;?    &#201;criture de l'histoire des Sourds en France (ex&#160;: l&#8217;&#233;criture de l'histoire sourde du R&#233;veil Sourd &#224; aujourd'hui); l'histoire des sourds et ses relations &#224; l'histoire sociale, &#224; l'histoire politique&#160;(ex&#160;: histoire des sourds et histoire des minorit&#233;s); sp&#233;cificit&#233;s de la recherche (ex&#160;: sources, m&#233;thode)&#160;; historiographie et ouvrages majeurs (ex&#160;: apports et limites des premi&#232;res publications dans le champ)&#160;;        &#171;&#160;Quelles &#233;pist&#233;mologies&#160;?&#160;&#187;    &#201;pist&#233;mologies contemporaines pour l&#8217;&#233;tude des sourds et de la langue des signes&#160;; relations &#224; d'autres champs et disciplines (ex&#160;:&#160;accords et conflits entre Deaf Studies et Disability Studies, Deaf Studies et Cultural Studies, Deaf Studies et ethnographie)&#160;; paradigmes explicites ou implicites &#224; l&#8217;&#339;uvre dans les Deaf Studies&#160;; discussion de concepts originaux des Deaf Studies (ex&#160;: Deafhood, Deaf Gain, la distinction d/Deaf...)&#160;;Conditions de soumissionLes propositions de communication (titre et r&#233;sum&#233;, 300 &#224; 500 mots) sont &#224; envoyer aux adresses suivantes :    Deaf Studies     Pierre Schmitt : schmittpierre@alumni.purdue.edu     Olivier Schetrit : olivier.schetrit@college-de-france.fr    Deaf History    Yann Cantin : yann.cantin@ehess.fr pour le 1er octobreLes journ&#233;es d'&#233;tude auront lieu le lundi 26 et le mardi 27 novembre 2012 &#224; l' EHESS, Paris - 105 boulevard Raspail. Les r&#233;sultats de la s&#233;lection seront communiqu&#233;s courant octobre 2012. L'interpr&#233;tation en langue des signes est assur&#233;e. Comit&#233; scientifique    Yann Cantin, doctorant en histoire &#224; l'EHESS- CRH    Olivier Schetrit, doctorant en anthropologie &#224; l'EHESS-College de France    Pierre Schmitt, doctorant en anthropologie &#224; l'EHESS    Andrea Benvenuto, Charg&#233;e de Mission au MSSHJourn&#233;es organis&#233;es par le Programme Handicap et Sciences sociales (http://www.ehess.fr/fr/enseignement/enseignements/2012/ue/62/) en collaboration avec le s&#233;minaire &#171;&#160;Surdit&#233; et Langue des signes&#160;&#187; (http://www.ehess.fr/fr/enseignement/enseignements/2012/centre/187/)