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Pr&#233;sentationApr&#232;s l&#8217;exceptionnalisme fran&#231;ais et am&#233;ricain, ont peu &#224; peu &#233;merg&#233; les notions d&#8217;exceptionnalisme chinois, indien, islamique et, plus r&#233;cemment, africain. On s&#8217;interroge aussi sur l&#8217;existence d&#8217;un exceptionnalisme europ&#233;en, id&#233;e qui peut surprendre au moment o&#249; le d&#233;bat porte au contraire sur l&#8217;identification et la protection des identit&#233;s constitutionnelles des &#201;tats &#224; l&#8217;int&#233;rieur de l&#8217;Europe. L&#8217;exceptionnalisme, oppos&#233; par certains pour se pr&#233;server de contraintes internationales auxquelles ils n&#8217;adh&#232;rent pas, ou avec des r&#233;serves, pousse chaque &#201;tat &#224; s&#8217;interroger sur son identit&#233;, sur ce qui le d&#233;marquerait des autres et en ferait &#233;galement une exception. Chacun revendique la reconnaissance de son exceptionnalisme comme fruit de l&#8217;Histoire, de la culture. Il exprime quelquefois une id&#233;ologie, une forme de pouvoir, voire une forme de domination pour justifier une approche sp&#233;cifique en mati&#232;re de droits et libert&#233;s. L&#8217;un des premiers objectifs de ce colloque sera de d&#233;terminer ce que l&#8217;on entend par exceptionnalisme&#160;: est-ce un synonyme de l&#8217;identit&#233;&#160;? Est-ce un particularisme&#160;? Est-ce la m&#234;me chose que le relativisme culturel&#160;? Autant de th&#232;mes &#233;voqu&#233;s par la doctrine mais qui ne semblent pas rev&#234;tir une dimension et des cons&#233;quences aussi absolues que porte le terme d&#8217;exceptionnalisme. Une fois cette d&#233;finition clarifi&#233;e, il conviendra d&#8217;identifier quelles sont les causes historiques, politiques, culturelles, institutionnelles, &#233;conomiques de l&#8217;exceptionnalisme &#224; travers le th&#232;me de la construction de l&#8217;exceptionnalisme.Dans le prolongement de cette r&#233;flexion, ce colloque posera la question des fonctions de l&#8217;exceptionnalisme&#160;; seront &#233;galement recherch&#233;es les raisons qui justifient ces revendications d&#8217;exceptionnalismes. Quelques cas seront &#233;tudi&#233;s &#224; travers la concr&#233;tisation de l&#8217;exceptionnalisme autour de certains droits et libert&#233;s embl&#233;matiques&#160;: la libert&#233; d&#8217;expression, la libert&#233; religieuse, des droits de proc&#233;dure et l&#8217;&#233;galit&#233;. Ce sont, en effet, les droits et libert&#233;s sur lesquels les diff&#233;rences d&#8217;approche entre les &#201;tats semblent les plus manifestes. Enfin, une confrontation de ces exceptionnalismes aux r&#233;alit&#233;s des relations internationales et de la circulation des id&#233;es et des solutions juridiques, pousse &#224; faire &#233;tat des limites &#224; l&#8217;exceptionnalisme national. L&#8217;exceptionnalisme a-t-il vocation &#224; r&#233;sister, voire &#224; se d&#233;velopper au d&#233;triment de l&#8217;universalit&#233; des droits de l&#8217;homme ou, au contraire, sa revendication exprime-t-elle de simples inqui&#233;tudes face au mouvement, qui semble irr&#233;sistible, de globalisation&#160;?Colloque organis&#233; par l&#8217;ILF-GERJC,&#160;21 et 22 novembre de 9 h. &#224; 17 h. avec pauses caf&#233;s (pas de petit-d&#233;j.)&#160;d&#233;jeuners : buffet le 21 (inscription obligatoire)&#160;d&#233;jeuner libre le 22ProgrammeOuverture du colloqueRichard Gh&#233;vontian, Vice-Pr&#233;sident de l&#8217;AMU, Professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; d&#8217;Aix-MarseilleXavier Philippe, Directeur de l&#8217;ILF-GERJCJeudi 21 novembre 2013Introduction : Exceptionnalismes et libert&#233;s, perspectives compar&#233;esGuy SCOFFONI, Professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; d&#8217;Aix-MarseilleI &#8211; Les d&#233;terminants de l&#8217;exceptionnalisme1 &#8211; Les d&#233;terminants historiques de l&#8217;exceptionnalisme.&#160;Tamara LAJOINIE, Doctorante, Universit&#233; d&#8217;Aix-Marseille2 &#8211; La culture juridique, vecteur d&#8217;exceptionnalisme.&#160;Xavier PHILIPPE, Professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; d&#8217;Aix-Marseille, Directeur de l&#8217;ILF-GERJC3 &#8211; L&#8217;exceptionnalisme, expression d&#8217;une id&#233;ologie.&#160;Rapha&#235;l LIOGIER, Professeur de sociologie, IEP d&#8217;Aix-en-Provence4 &#8211; Les singularit&#233;s socio-&#233;conomiques au fondement des exceptionnalismes.&#160;Fabrice HOURQUEBIE, Professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; de Montesquieu-Bordeaux IVII - Les fonctions de l&#8217;exceptionnalisme1- Les utilisations de l&#8217;argument exceptionnaliste.&#160;Anne LEVADE, Professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; Paris Est-Cr&#233;teil2 &#8211; L&#8217;exceptionnalisme comme argument de r&#233;sistance :L&#8217;exemple europ&#233;en.&#160;David SZYMCZAK, Professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; Montesquieu-Bordeaux IVl&#8217;exemple latino-am&#233;ricain.&#160;H&#233;l&#232;ne TIGROUDJA, Professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; d&#8217;Aix-Marseillel&#8217;exemple nord-am&#233;ricain.&#160;Ludovic HENNEBEL, Professeur de recherche au FNRS, Centre Perelman, Facult&#233; de droit de l&#8217;Universit&#233; Libre de BruxellesVendredi 22 novembre 2013III &#8211; Les concr&#233;tisations de l&#8217;exceptionnalisme1 &#8211; La libert&#233; d&#8217;expression : des exceptionnalismes partiels.&#160;Thomas HOCHMANN, Ma&#238;tre de conf&#233;rences &#224; l&#8217;Universit&#233; de Reims Champagne-Ardenne2 &#8211; La libert&#233; religieuse.&#160;Patrick TAILLON, Professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; Laval, Qu&#233;bec 3 &#8211; La place de l&#8217;exceptionnalisme dans les droits de proc&#233;dure.&#160;Natasa DANELCIUC-COLODROVSCHI, Assistante de recherches, ILF-GERJC, Universit&#233; Paul C&#233;zanne, UMR 73184 &#8211; Egalit&#233; et discriminations dans les exceptionnalismes.&#160;Pascal MBONGO, Professeur &#224; l&#8217;Universit&#233; de PoitiersIV &#8211; Le d&#233;clin des exceptionnalismes ?1 &#8211; L&#8217;&#233;volution des exceptionnalismes (entre mutation et extinction).&#160;Marthe FATIN-ROUGE STEFANINI, Directrice de recherches au CNRS, UMR 7318) 2 &#8211; Dialogue des juges et prise en compte des convergences.&#160;Tania GROPPI, Professeur, Universit&#233; de Sienne3 &#8211; Standardisation et d&#233;veloppement d&#8217;un droit transnational.&#160;Alexis LE QUINIO, Ma&#238;tre de conf&#233;rences &#224; l&#8217;Universit&#233; du Sud Toulon VarRapport de synth&#232;se : Marc VERDUSSEN, Professeur &#224; l'Universit&#233; de Louvain (UCL), Directeur du Centre de recherche sur l'Etat et la Constitution&#160;