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Colloque tenu du jeudi 27 au samedi 29 avril 2017, Campus Saint-Jean, Universit&#233; de l&#8217;AlbertaArgumentaire&#171; La patrie, pour nous, c&#8217;est le Canada tout entier, c&#8217;est-&#224;-dire une f&#233;d&#233;ration de races distinctes et de provinces autonomes. La nation que nous voulons voir se d&#233;velopper, c&#8217;est la nation canadienne, compos&#233;e des Canadiens fran&#231;ais et des Canadiens anglais, c&#8217;est-&#224;-dire de deux &#233;l&#233;ments s&#233;par&#233;s par la langue et la religion, et par les dispositions l&#233;gales n&#233;cessaires &#224; la conservation de leurs traditions respectives, mais unies dans un attachement de confraternit&#233;, dans un commun attachement &#224; la patrie commune. &#187;&#160;Henri BOURASSA, 1923.Le 150e anniversaire de la Conf&#233;d&#233;ration constitue un moment opportun de r&#233;fl&#233;chir &#224; la port&#233;e, au sens, aux succ&#232;s et aux probl&#232;mes de notre r&#233;gime politique. Certains en feront l&#8217;&#233;loge, d&#8217;autres, le proc&#232;s; quoiqu&#8217;on en dise, le rapport du Canada &#224; la dualit&#233; nationale, une philosophie d&#233;velopp&#233;e surtout par des penseurs canadiens-fran&#231;ais pour d&#233;peindre le Canada comme un &#171; pacte entre deux peuples fondateurs &#187;, m&#233;rite une r&#233;flexion s&#233;rieuse.Cette id&#233;e a &#233;volu&#233; et &#233;t&#233; d&#233;battue au fil des ans. Elle a eu tout autant d&#8217;expressions concr&#232;tes par la reconnaissance progressive du fran&#231;ais dans les instances publiques et l&#8217;apprentissage de la langue dans les milieux de travail et scolaires. Les d&#233;bats entourant la cr&#233;ation de la Conf&#233;d&#233;ration canadienne ont &#233;galement constitu&#233; un moment d&#8217;expression de la dualit&#233; nationale. La cr&#233;ation de la province de Qu&#233;bec a notamment amen&#233; une reconnaissance certaine au peuple canadien-fran&#231;ais dans la vall&#233;e laurentienne, m&#234;me si cette reconnaissance a &#233;t&#233; critiqu&#233;e au fil des ann&#233;es avec la tendance centralisatrice du f&#233;d&#233;ralisme canadien. La cr&#233;ation du Manitoba, province originellement bilingue, permettait &#233;galement tous les espoirs pour les francophones, mais ces espoirs ont rapidement &#233;t&#233; d&#233;&#231;us. Au final, la Conf&#233;d&#233;ration est demeur&#233;e tr&#232;s imparfaite pour les Canadiens de langue fran&#231;aise, surtout ceux habitant &#224; l&#8217;ext&#233;rieur de la Belle province. On pourrait ainsi voir la dualit&#233; nationale comme un fil conducteur de l&#8217;histoire canadienne, qui remonte au lendemain de la Conqu&#234;te, qui a connu ses moments forts du milieu du XIXe si&#232;cle &#224; la fin du XXe si&#232;cle, mais qui perdure aussi dans une moindre mesure de nos jours.Ce colloque visera &#224; faire le point sur l&#8217;id&#233;e de dualit&#233; autant dans les d&#233;bats intellectuels que dans ses repr&#233;sentations institutionnelles. Il s&#8217;adresse aux historiens, aux politologues, aux sociologues, aux juristes et &#224; tous ceux et celles qui &#233;tudient le Canada dans son rapport &#224; la dualit&#233;. Quels ont &#233;t&#233; les grands moments de la reconnaissance formelle des &#171; deux peuples fondateurs &#187; ? Quelles oppositions la dualit&#233; a-t-elle rencontr&#233;es dans l&#8217;histoire de la f&#233;d&#233;ration canadienne ? Quel r&#244;le a &#233;t&#233; r&#233;serv&#233; &#224; la dualit&#233; dans la construction de l&#8217;identit&#233; canadienne ? S&#8217;est-elle exprim&#233;e de mani&#232;re distincte chez les majorit&#233;s (Qu&#233;b&#233;cois francophones et Canadiens anglophones) et chez les minorit&#233;s (Franco-Ontariens, Anglo-Qu&#233;b&#233;cois, Acadiens, etc.) ? Comment les anglophones ont-ils adh&#233;r&#233; (ou non) &#224; la notion de la dualit&#233;? Que peuton dire de l&#8217;hybridit&#233; culturelle, de ceux qui ont choisi ou fini par appartenir plus &#233;quitablement &#224; ces deux cultures ? Quel r&#244;le ont jou&#233; les femmes et le genre dans l&#8217;expression de cette dualit&#233; ? De quelle mani&#232;re les Premi&#232;res Nations se sont-elles ins&#233;r&#233;es (ou non) dans cette mani&#232;re de concevoir le Canada ? Quels refus la dualit&#233; a-telle rencontr&#233;s dans l&#8217;imp&#233;rialisme britannique, le continentalisme nord-am&#233;ricain, le multiculturalisme, les nationalismes autochtone et qu&#233;b&#233;cois, etc. ? Dans un pays diversifi&#233;, o&#249; plusieurs francophones tendent aujourd&#8217;hui &#224; imaginer la dualit&#233; sous l&#8217;angle du rapport Qu&#233;bec-Canada ou du mercantilisme linguistique, que reste-t-il de la dualit&#233; au XXIe si&#232;cle ?Modalit&#233;s pratiques d'envoi des propositionsNous invitons les chercheurs int&#233;ress&#233;s par ces questions &#224; nous soumettre une proposition de communication comprenant un titre, un r&#233;sum&#233; de 200 &#224; 300 mots ainsi qu&#8217;une br&#232;ve notice biographique (incluant l&#8217;affiliation institutionnelle, le domaine de recherche, les principales publications et les coordonn&#233;es), le tout tenant sur une page. Les propositions doivent &#234;tre soumises par courriel (en fichier joint Word ou PDF) &#224; valerie.lapointe-gagnon@ualberta.ca d&#8217;icile 30 juin 2016.Les communications en fran&#231;ais et en anglais seront les bienvenues.Puisque plusieurs conf&#233;renciers pourraient avoir &#224; se d&#233;placer sur des distances importantes, les organisateurs pr&#233;voient faire des demandes de subventions, notamment au Conseil de recherches en sciences humaines, et d&#233;dommager, dans la mesure du possible, les conf&#233;renciers pour les d&#233;penses li&#233;es au d&#233;placement et &#224; l&#8217;h&#233;bergement. Les conf&#233;renciers seront invit&#233;s &#224; soumettre une contribution &#224; un num&#233;ro sp&#233;cial d&#8217;une revue ou &#224; un ouvrage collectif. Au plaisir de vous lire, Le comit&#233; organisateurOrganisateursSerge DUPUIS, Universit&#233; LavalVal&#233;rie LAPOINTE-GAGNON, Campus Saint-Jean, Universit&#233; de l&#8217;AlbertaR&#233;mi L&#201;GER, Simon Fraser UniversityAlex TREMBLAY LAMARCHE, Universit&#233; Laval &#38; Universit&#233; libre de BruxellesComit&#233; scientifiqueMichel BOCK, Universit&#233; d&#8217;OttawaLinda CARDINAL, Universit&#233; d&#8217;OttawaClaude COUTURE, Campus Saint-Jean, Universit&#233; de l&#8217;AlbertaNathalie KERMOAL, Universit&#233; de l&#8217;AlbertaMartin P&#194;QUET, Universit&#233; LavalJoseph Yvon TH&#201;RIAULT, Universit&#233; du Qu&#233;bec &#224; Montr&#233;al