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Pr&#233;sentationLe colloque international et interdisciplinaire aura lieu &#224; l&#8217;IHA du 20 au 22 novembre 2019. Il est organis&#233; par l&#8217;IHA, le LabEx EHNE &#8211; &#201;crire une histoire nouvelle de l&#8217;Europe, l&#8217;UMR Sirice et l&#8217;universit&#233; de Lorraine/CEGIL, en coop&#233;ration avec l&#8217;Institut historique allemand de Varsovie et l&#8217;Institut Leibniz d&#8217;histoire europ&#233;enne &#224; Mayence.Date&#160;: 20&#8211;22 novembre 2019Lieu&#160;: Institut historique allemand, 8 rue du Parc royal, 75003 ParisArgumentaireDepuis la fin du XXe si&#232;cle, la &#171;&#160;r&#233;conciliation&#160;&#187; est con&#231;ue comme un &#171;&#160;horizon d&#8217;attente&#160;&#187; g&#233;n&#233;ralis&#233;&#160;: la paix semble ne pas suffire et, parfois sous la pression d&#8217;un certain nombre d&#8217;acteurs officiels ou soci&#233;taux, nationaux ou internationaux, soci&#233;t&#233;s et &#201;tats en sortie de guerre s&#8217;engagent dans la voie de la &#171;&#160;r&#233;conciliation&#160;&#187;. Des experts &#233;tablissent des catalogues de bonnes pratiques qui conduisent &#224; normer les processus. L&#8217;usage du terme de &#171;&#160;r&#233;conciliation&#160;&#187; est inflationniste dans le discours contemporain, &#224; tel point que des observateurs d&#233;noncent le &#171;&#160;kitch de la r&#233;conciliation&#160;&#187; (Klaus Bachmann). Aujourd&#8217;hui, cette attente ou exigence de r&#233;conciliation est largement fond&#233;e sur la m&#233;moire et le refus de l&#8217;oubli, sur l&#8217;aveu des crimes et la reconnaissance des victimes, parfois sur le pardon. Elle est le reflet d&#8217;une &#233;poque et para&#238;t aux antipodes de la conception antique de la damnatio memoriae misant sur l&#8217;oubli gu&#233;risseur.C&#8217;est cette historicit&#233; des conceptions de la r&#233;conciliation &#8211; et non les pratiques de rapprochement apr&#232;s les conflits &#8211; que ce colloque se propose d&#8217;analyser dans diff&#233;rentes perspectives pour le XIXe et premier XXe si&#232;cle. Nous nous inscrivons dans une double approche s&#233;mantique et symbolique du langage de la r&#233;conciliation. Autrement dit, quels sont les mots, les gestes, les r&#233;f&#233;rences, les images employ&#233;s tant dans la langue diplomatique et juridique que politique, soci&#233;tale ou artistique&#160;? A partir de diff&#233;rents types de source, il s&#8217;agira de saisir la pluralit&#233; des conceptions et repr&#233;sentations de la &#171;&#160;r&#233;conciliation&#160;&#187; ainsi que les diff&#233;rents acteurs ou milieux qui les portent. Notre perspective permettra d&#8217;approfondir les travaux portant d&#8217;une part sur l&#8217;histoire culturelle du politique et des relations internationales et d&#8217;autre part sur l&#8217;histoire sociale des concepts.L&#8217;objectif du colloque est de prolonger vers l&#8217;amont les travaux d&#233;j&#224; nombreux sur la r&#233;conciliation en Europe apr&#232;s 1945 en mettant l&#8217;accent sur l&#8217;usage et les mutations du concept. Les contributions porteront principalement sur le XIXe si&#232;cle et le premier XXe&#160;si&#232;cle, en partant de la r&#233;f&#233;rence que constituent les trait&#233;s de Westphalie et la riche recherche sur la diplomatie, la paix et ses repr&#233;sentations &#224; l&#8217;&#226;ge moderne. Elles interrogeront l&#8217;articulation s&#233;mantique et conceptuelle entre &#171;&#160;paix&#160;&#187;, &#171;&#160;amiti&#233;&#160;&#187; &#171;&#160;r&#233;conciliation&#160;&#187; et d&#8217;autres notions voisines.Nous prendrons essentiellement en compte les conflits inter&#233;tatiques, mais aussi les conflits internes aux Empires (coloniaux ou non) ou li&#233;s &#224; la dislocation des Empires, et aussi les guerres civiles qui interrogent les relations entre &#201;tats et nations.Dans quelle mesure l&#8217;id&#233;e que la paix n&#233;cessite l&#8217;oubli ou le silence pour &#233;touffer les vell&#233;it&#233;s de revanche ou de vengeance impacte-t-elle encore les conceptions politiques et diplomatiques du XIXe si&#232;cle&#160;? On cherchera notamment &#224; rep&#233;rer &#224; quel moment se produit le basculement entre des&#160;trait&#233;s de &#171;&#160;paix et de r&#233;conciliation&#160;&#187; ou &#171;&#160;de paix et d&#8217;amiti&#233;&#160;&#187; et des trait&#233;s de paix sans r&#233;conciliation voire des trait&#233;s d&#233;signant des responsables ou m&#234;me des coupables. Les soci&#233;t&#233;s ont-elles partag&#233; ces orientations&#160;? On examinera le r&#244;le des organisations nationales ou internationales pour promouvoir d&#8217;autres conceptions de la paix. On s&#8217;interrogera notamment sur la concomitance de l&#8217;usage du terme de &#171;&#160;r&#233;conciliation&#160;&#187; par les milieux pacifistes, f&#233;ministes et confessionnels et le d&#233;veloppement d&#8217;une premi&#232;re diplomatie humanitaire. Provisoirement interrompues par la Premi&#232;re Guerre mondiale, les initiatives pour la paix, la r&#233;conciliation ou le d&#233;sarmement moral s&#8217;&#233;panouissent dans les ann&#233;es 1920 &#224; diff&#233;rentes &#233;chelles. Dans quelle mesure l&#8217;exigence de r&#233;conciliation et le concept lui-m&#234;me sortent-ils transform&#233;s de la guerre&#160;?A la charni&#232;re des ann&#233;es 1920 et 1930 se produit un autre tournant majeur. La notion de &#171;&#160;r&#233;conciliation&#160;&#187; fait l&#8217;objet d&#8217;appropriation par les milieux fascistes dans leur lutte contre le bolchevisme puis par les artisans de la collaboration dans l&#8217;ensemble de l&#8217;Europe occup&#233;e. Comment les notions de r&#233;conciliation et de collaboration s&#8217;articulent-elles&#160;?Enfin sera analys&#233; le refoulement momentan&#233; du terme de &#171;&#160;r&#233;conciliation&#160;&#187; apr&#232;s 1945, en raison de ses &#233;checs voire de son discr&#233;dit. Quels sont alors les milieux qui ont &#339;uvr&#233; &#224; la r&#233;&#233;mergence progressive de la notion ? On interrogera le sens du concept&#160;: la r&#233;conciliation a-t-elle pour but de pr&#233;parer l&#8217;avenir en se d&#233;tournant du pass&#233; ou bien d&#8217;affronter ensemble le pass&#233; pour construire l&#8217;avenir&#160;? Afin de r&#233;pondre &#224; ces questions, le terme de la p&#233;riode d&#8217;&#233;tude est plac&#233; dans les ann&#233;es 1950 voire au seuil des ann&#233;es 1960.Cette manifestation vise &#224; r&#233;unir non seulement des historiennes et historiens, mais aussi des chercheur.e.s en droit, sciences politiques, litt&#233;rature, histoire de l&#8217;art, th&#233;ologie ou encore humanit&#233;s num&#233;riques. L&#8217;approche interdisciplinaire et le croisement des aires de sp&#233;cialit&#233; permettra de soulever la question de la chronologie de la &#171;&#160;r&#233;conciliation&#160;&#187; aux XIXe et XXe si&#232;cles. Cet appel s&#8217;adresse en priorit&#233; aux jeunes chercheur.e.s.Modalit&#233;s de participationLes r&#233;ponses &#224; l&#8217;appel &#224; communication sont &#224; envoyer &#224; J&#252;rgen Finger&#160;(JFinger@dhi-paris.fr)avant le 30 avril 2019.Les candidats transmettront une proposition de titre accompagn&#233; d&#8217;un r&#233;sum&#233; de 2&#160;500 signes (en allemand, fran&#231;ais ou anglais), ainsi qu&#8217;une br&#232;ve notice bio-bibliographique. Les langues de travail seront l&#8217;allemand, le fran&#231;ais et l&#8217;anglais.Organisateurs&#160;Institut historique allemand Paris&#160;; LabEx EHNE &#8211; &#201;crire une histoire nouvelle de l&#8217;Europe&#160;; UMR Sirice&#160;; Universit&#233; de Lorraine/CEGILPartenaires&#160;Institut historique allemand Varsovie&#160;; Institut Leibniz d&#8217;histoire europ&#233;enne, MayenceConseil scientifiqueJoachim Berger,Anne Couderc,Corine Defrance,J&#252;rgen Finger,Gintarė Malinauskaitė,Ulrich Pfeil