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Colloque organis&#233; par le CAHD (Bordeaux 4), le CRAJ (Pau), et la MSHA, 20 et 21 mars 2013, Universit&#233; de Bordeaux 4, Salle Manon Cormier : La peine de mort en questions&#160;: approches nouvelles et regards crois&#233;sPr&#233;sentation&#160;L&#8217;historiographie dominante de la peine de mort r&#233;p&#232;te un sch&#233;ma progressiste d&#233;j&#224; bien ancr&#233; et incorpor&#233; comme un lieu commun scientifique&#160;: celle d&#8217;une progressive et constante abolition de cette peine. L&#8217;histoire de la peine de mort se confondrait donc avec celle de sa disparition, &#224; l&#8217;aune d&#8217;un regard t&#233;l&#233;ologique qui fait du Moyen &#194;ge un &#226;ge d&#8217;or cruel dans l&#8217;utilisation de la mort l&#233;gale, et de l&#8217;&#233;poque contemporaine un &#226;ge de raison au cours duquel elle aurait, en fait et en droit, totalement disparue. Instrument de domination du souverain, partie prenante de la construction de l&#8217;&#201;tat et de son monopole de la violence physique l&#233;gitime, la peine de mort aurait, d&#232;s le Moyen &#194;ge, servi les ambitions d&#8217;imposition de l&#8217;ordre monarchique par la terreur et la fr&#233;quence des spectacles judiciaires de mort. Au fur et &#224; mesure que l&#8217;&#201;tat se serait structur&#233; et impos&#233;, elle aurait progressivement perdu de son utilit&#233; et de son importance, pour finalement perdre son caract&#232;re utile, et se voir abandonner en fait, puis en droit. &#192; la suite de travaux r&#233;cents issus de disciplines diverses qui ont renouvel&#233;, et qui renouvellent encore, l&#8217;histoire de la peine de mort, en se d&#233;gageant du tropisme progressiste, ces journ&#233;es d&#8217;&#233;tude ont pour ambition de mettre &#224; l&#8217;&#233;preuve l&#8217;historiographie dominante et de proposer des pistes pour repenser cette histoire. Trois pistes seront explor&#233;es&#160;:1. La remise en cause d&#8217;un sch&#233;ma lin&#233;aire de long terme d&#8217;une peine en constant abandon&#160;: l&#8217;utilisation de la peine de mort doit &#234;tre &#233;prouv&#233;e par des &#233;tudes montrant, au contraire, les contextes d&#8217;utilisations, d&#8217;intensifications, voire de r&#233;sistances ou de pr&#233;ventions &#224; l&#8217;utilisation et &#224; la th&#233;orisation de cette peine, pour se d&#233;gager d&#8217;une vision totalisante, abrasive des contextes particuliers d&#8217;usages de la mort l&#233;gale.2. La remise en cause d&#8217;une d&#233;ritualisation progressive&#160;: la peine de mort est une pratique, un rituel qui n&#8217;est pas performatif en soi. L&#8217;&#233;tude de cette pratique, et de ses conditions de mise en &#339;uvre, doit permettre d&#8217;interroger les pr&#233;ventions, les r&#233;sistances, et les repr&#233;sentations sociales dont elle a &#233;t&#233; l&#8217;objet.3.&#160; La remise en cause de l&#8217;abandon de la peine de mort&#160;: si l&#8217;usage de la peine de mort est restreint, &#233;cart&#233; voire interdit, il demeure que d&#8217;autres peines et d&#8217;autres pratiques p&#233;nales se d&#233;veloppent pour s&#8217;y substituer. La d&#233;gradation morale et le retranchement de la soci&#233;t&#233;, inscrits dans la peine de mort, trouvent dans d&#8217;autres peines un nouveau champ dans lequel se d&#233;ployer.ProgrammeMercredi 20 mars 2013 (14h &#8211; 18h)&#171; Nous avons de plus en plus horreur de la violence&#160;&#187; (&#201;. Durkheim)&#160;: Lieux communs savants et sens commun abolitionnisteIntroduction&#160;: &#171;&#160;L&#8217;histoire de la peine de mort a-t-elle un sens&#160;?&#160;&#187; (M. Soula)Denis Salas (AFHJ)&#160;: &#171;&#160;R&#233;flexions sur la mort p&#233;nale&#160;&#187;J&#233;r&#244;me Ferrand (Universit&#233; de Grenoble)&#160;: &#171;&#160;Penser l&#8217;histoire de la peine de mort&#160;: quelle m&#233;thode pour quels enjeux&#160;?&#160;&#187;Jean-Claude Farcy&#160;: &#171;&#160;Le d&#233;bat sur l&#8217;abolition de 1906-1908 et les raisons d&#8217;un &#233;chec&#160;&#187;Jean-Pierre Allinne (Universit&#233; de Pau)&#160;: &#171;&#160;Le myst&#232;re am&#233;ricain. R&#233;tentionnisme et droits de l&#8217;Homme en d&#233;mocratie&#160;&#187;DiscussionsJeudi 21 mars 2013 (9h &#8211; 12h)&#171;&#160;On estima g&#233;n&#233;ralement que la d&#233;capitation &#233;tait une peine trop douce pour un pareil monstre&#160;&#187; (A. Camus) : Un rite d&#8217;institutionPierre Pr&#233;tou&#160;(Universit&#233; de La Rochelle) : &#171;&#160;Le gibet de Montfaucon&#160;: les repr&#233;sentations d&#8217;une justice royale entre notori&#233;t&#233; et d&#233;sertion&#160;&#187;Martine Charageat (Universit&#233; de Bordeaux 3)&#160;: &#171;&#160;Les pr&#233;ventions m&#233;di&#233;vales &#224; la peine de mort&#160;: droit et pratiques en France et en Aragon&#160;&#187;Mathieu Soula (Universit&#233; de Pau) : &#171;&#160;Les usages p&#233;rilleux de la peine de mort au XVIIIe si&#232;cle&#160;&#187;Emmanuel Ta&#239;eb (IEP de Grenoble) : &#171;&#160;Le jeu social des &#233;motions d&#8217;&#233;chafaud (XIXe&#8211;XXe si&#232;cles)&#160;&#187;Ludovic Maugu&#233; (Universit&#233; de Gen&#232;ve)&#160;: &#171;&#160;Les &#233;volutions des instruments de la peine de mort&#160;&#187;DiscussionsJeudi 21 mars 2013 (14h &#8211; 16h)&#171;&#160;La&#160;trappe est pr&#234;te o&#249; &#171;&#160;l&#8217;incorrigible&#160;&#187; dispara&#238;tra&#160;&#187; (M. Foucault) : Une peine capitale parmi d&#8217;autresLaurence Soula (Universit&#233; de Bordeaux 4) : &#171;&#160;La port&#233;e limit&#233;e de l&#8217;abolition de la peine de mort en mati&#232;re politique&#160;&#187;Jean Christophe Gaven (Universit&#233; de Toulouse Capitole) : &#171;&#160;Mourir en prison aux XIXe et XXe si&#232;cles&#160;&#187;Jean Danet (Universit&#233; de Nantes) : &#171;&#160;La r&#233;clusion perp&#233;tuelle comme horizon&#160;?&#160;&#187;S&#233;bastien Pell&#233; (Universit&#233; de Pau) : &#171;&#160;R&#233;flexions positives sur deux tentations du droit p&#233;nal&#160;: la perp&#233;tuit&#233; et la pr&#233;vention&#160;&#187;DiscussionsConclusions&#160;: Wanda Mastor (Universit&#233; de Toulouse Capitole)RenseignementsAnne-Lise Calandot&#160;: Secr&#233;tariat du CAHD 05 56 84 25 99 (matin)&#160;; anne-lise.calandot@u-bordeaux4.fr&#160;Martine Charageat&#160;: m.charageat@free.frJean-Pierre Allinne&#160;: jean-pierre.allinne@univ-pau.frMathieu Soula&#160;: mth.soula@gmail.com