Shu'ayb
# Shu'ayb

Shuʿayb (in arabo ﺷﻌﻴﺐ‎) è un profeta preislamico (V sec. d.C. cfr. Sura XI, 95), di cui parla in 11 passaggi il Corano.. In esso lo si indica come destinato a chiamare alla vera fede "il popolo del boschetto" (aṣḥāb al-ayka) e quello di Madyan.

## Riferimenti epigrafici

Malgrado il popolo di Madian sia frequentemente citato nella Bibbia ebraica, la predicazione di Shu'ayb non è menzionata nella Bibbia. I Madianiti sono una tribù nomade che al tempo di Mosè visse nella penisola del Sinai. Per questa ragione Shu'ayb è stato talvolta identificato col biblico Jetro ma tale identificazione non ha solide fondamenta, oltre che per la diversità nel nome, anche per incompatibilità cronologiche. I commentatori classici come ibn Kathir, dicono che Shuʿayb profetizzò quattro generazioni dopo Abramo. Shuʿayb è da lui identificato come figlio di Mīkīl, figlio a sua volta di Issachar, figlio di Midian, figlio di Abramo e Chetura (cfr. Gen 25,2; 1Cr 1,32). Gli studiosi che si attengono a questa tradizione valutano irrilevante l'identificazione con Jetro, che visse al tempo di Mosè, cioè diversi secoli dopo.

Il profeta Shu'ayb è invece menzionato nel Corano arabo per undici volte, come inviato al popolo di Madian, o "popolo del boschetto", in modo analogo ad altri profeti come Noè, Hud, Lot, Mosè, Salih e lo stesso Maometto. Nella successione del discorso il popolo dei Madianiti è sempre menzionato per ultimo, suggerendo agli esegeti moderni che l'avvenimento descritto sia da collocarsi in un tempo cronologicamente successivo ai profeti biblici.

Shu'ayb avrebbe esortato i Madianiti a pentirsi delle proprie frodi nei commerci attraverso falsi pesi e misure, nonché a rinnegare la propria religione idolatra e abbracciare la rettitudine e il monoteismo. Ma il popolo avrebbe rifiutato l'inviato di Dio e conseguentemente sarebbe stato distrutto con uno sterminio (rajfa), preceduto da un grido di guerra.

La successione dei fatti descritta dal testo coranico indicherebbe che la predicazione dell'inviato di Dio Shu'ayb avrebbe provocato una divisione dei Madianiti in due fazioni, una credente l'altra idolatra, la successiva cacciata del clan minoritario dei credenti da parte dei notabili del popolo, fedeli alle tradizioni pagane con la minaccia di sterminare i ribelli e infine la rivolta del gruppo minoritario degli eletti di Dio contro la maggioranza pagana del popolo così da manifestare il giudizio di Dio attraverso un'ordalia che risulta nello sterminio del popolo miscredente.

Il riferimento ai Thamudeni (cfr. Sura IX:95) suggerisce agli esegeti moderni una datazione dell'evento nel V secolo d.C.

## Tomba di Shuʿayb

La tomba di Shuʿayb viene indicata da vari musulmani in Giordania, a 2 km a ovest di Mahis, in un'area chiamata Wadi Shuʿayb, sebbene l'Islam indichi anche altri siti nel Sinai e nella Palestina storica.

Un altro sito indicato dai Drusi è quello di Hittin nella Galilea meridionale. Ogni anno, il 25 aprile, i Drusi si riuniscono in buon numero colà per discutere dei loro problemi comunitari.

