Theologia platonica de immortalitate animarum
# Theologia platonica de immortalitate animarum

La Teologia platonica (in latino: Theologia platonica de immortalitate animorum, Teologia platonica sull'immortalità dell'anima) è la più importante opera filosofica di Marsilio Ficino. Fu scritta tra il 1469 e il 1474 e pubblicata nel 1482.

## Contenuto

L'obbiettivo primario che si prefigge l'opera è quello di esporre un'argomentazione razionale a favore della tesi dell'immortalità dell'anima.

Ficino attribuisce all'anima una posizione intermedia nell'ordine dell'universo, che suddivide in cinque parti: Dio e gli esseri angelici da un lato, l'anima, le qualità e i corpi dall'altro. Ficino riteneva che il platonismo fosse compatibile con il Cristianesimo, a differenza dell'aristotelismo, che, sebbene ambiguo sul tema dell'immortalità, era stato filosoficamente in ascesa sin dal XIII secolo.

«Il libro IV, capitolo 2, è un tipico esempio degli argomenti di Ficino a favore dell'immortalità dell'anima. Citando vari testi platonici, accanto ad opere di Agostino e di Origene, tenta di dimostrare che l'anima ha un desiderio naturale di raggiungere la conoscenza della verità più alta e del soomo bene - in altre parole, la conoscenza di Dio - e che la soddisfazione di questo desiderio è la fonte della nostra più grande felicità. Poiché, tuttavia, né questa conoscenza né questa felicità possono essere concquistate nella vita presente, devono essere raggiunte nella prossima. Se così non fosse, allora l'aspirazione, radicata nelle nostre menti per opera di Dio, di penetrare nella causa di tutte le cause e raggiungere così la felicità sarebbe inutile e futile. L'anima, quindi, deve essere immortale.»

(Luc Deitz, Cambridge Translations of Renaissance Philosophical Texts (1997))

L'opera di Ficino doveva anche competere con l'antica Teologia platonica di Proclo, che nel XIII secolo era stato tradotto dal domenicano fiammingo Guglielmo di Moerbeke. Ficino considerava Proclo come un platonico non cristiano, e per giunta derivato dalla "teologia platonica" di Dionigi l'Areopagita. Ficino voleva offrire uno filosofia platonica simile, che tuttavia risltasse compatibile con l'affermazione della fede cristiana.

## Accoglienza

Ficino indirizzò la sua opera agli intellettuali e alle élite politiche della Repubblica di Firenze. Il trattato influenzò il decreto Apostolici Regiminis del Quinto Concilio Lateranense contro il mortalismo cristiano.

