Libro de Mosíah
# Libro de Mosíah

El Libro de Mosíah es uno de los libros que conforma el Libro de Mormón, publicado por La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. El título se refiere a Mosíah II, quien fue uno de los reyes nefitas de la ciudad de Zarahemla. Este libro cubre el período histórico comprendido entre el año 130 a. C. y el 91 a. C., exceptuando cuando el libro hace una analepsis al incluir el «registro de Zeniff», el cual habría comenzado el 200 a. C..

Para los miembros de la Iglesia de Jesucristo, este libro está basado en el discurso del rey Benjamín (124 a. C.), Hijo del rey Mosíah I y segundo rey nefita que reinó en Zarahemla, además del registro de Zeniff (c. 200-120 a. C.) y los anales de Mosíah (124-91 a. C.).

## Críticas sobre el Libro de Mosíah

Un elemento de crítica que ha sido propuesto como evidencia que el Libro de Mormón no puede ser de origen divino proviene del Libro de Mosíah. Fundamentado en las correcciones que ha recibido el Libro de Mormón desde su primera publicación en 1830, en el capítulo 21, versículo 28, Ammón le reporta al rey Limhi que quien puede traducir el libro de Zeniff al idioma de los nefitas es el rey Mosíah. En la primera edición de 1830, el mismo versículo decía que quien ejercía el derecho traductor era el rey Benamin, antecesor de Mosíah. El cambio se refleja incluso en las ediciones del libro de la Comunidad de Cristo, sin embargo no existen copias del manuscrito original del puño del escriba de Joseph Smith. Ninguna de las iglesias que utilizan al Libro de Mormón como texto canónico ha presentado una explicación oficial del cambio, por lo que se debate entre críticos y apologéticos, la razón del cambio, en especial, por razón de que era probable que para cuando Ammón se entrevistó con Limhi, el rey Benjamín ya habría fallecido. Esta discrepancia es publicada con frecuencia por autores opuestos a la divinidad del Libro de Mormón, posición que asumen las iglesias del Movimiento de los Santos de los Últimos Días, argumentando que si el libro es de origen divino, no debería justificarse ese error.

