Saṃjñā
# Saṃjñā

Saṃjñā ou Sañjñā (du sanskrit : संज्ञा ; en pali : सञ्ञा, saññā) est un terme qui signifie « perception », « conscience » ou encore « conscience individuelle ». C'est aussi le concept de perception dans la philosophie bouddhique.

## Samjñā, constituant mental

La perception est l'un des cinq agrégats. Il s'agit donc de l'un des constituants qui sont par erreur perçus comme un être, à savoir le corps, les sensations, les perceptions, les formations et la conscience.

Samjñā est un terme classiquement compris comme perception des caracteristiques distinctives des différents objets.

Il y a aussi de multiples perceptions sur le chemin de libération : aniccasaññā, ... (voir, entre autres, AN 10.60)

   « La nature de la perception est de reconnaître les choses diverses, et d'exprimer les choses vues, entendues, conçues et celles dont on se souvient. »

— Walpola Rahula

## Analyses de Samjñā

### En fonction de leur support

* Perception visuelle
* Perception auditive
* Perception olfactive
* Perception gustative
* Perception tactile
* Perception mentale

### En fonction du karma

Selon le Paṭṭhāna, les perceptions sont de trois types : bénéfiques, mauvaises et indéterminées. Elles correspondent en fait, point par point, aux 89 états de conscience, Vijñāna. En effet :

   « Comme il n'existe pas d'état de conscience dépourvu de perception, les perceptions présentent les mêmes catégories que les états de conscience. »

— Buddhaghosa

### Selon les caractéristiques et l'étendue

* Perceptions avec caractéristiques
* Perceptions sans caractéristiques
* Perceptions limitées
* Perceptions étendues
* Perceptions incommensurables
* Perceptions du néant
