Frodon (évêque de Sisteron)
# Frodon (évêque de Sisteron)

Frodon est un ecclésiastique provençal du Xe siècle et du XIe siècle, évêque de Sisteron depuis 999 jusqu'en 1030 au moins.

Il paraît être, par complaisance ou par impuissance, l'un des principaux fauteurs de la grave crise que l'église de Sisteron traverse au cours du second tiers du XIe $siècle^,$ , et l'un des principaux promoteurs de l'installation du pouvoir comtal à Forcalquier, au détriment de Sisteron et de Manosque.

## Biographie

La documentation très lacunaire qui a été conservée à son sujet ne permet de connaitre ni ses origines, ni les circonstances, ni même la date exacte, de son élection.

Il est mentionné pour la première fois, le 9 décembre 999, dans une donation en faveur de l'abbaye Saint-Pons de Nice effectuée par Odile et son époux Miron, de biens situés dans le pays $niçois^,.$ Cette donation est dressée dans le château de Lurs qui appartenait à l'évêque de Sisteron, vers 964-967. Les fils de Miron et d'Odile, Pons, Bernard et Miron. Trois prêtres, Rainoard, Lambert et Bermond, ainsi que le diacre Sauveur sont aussi les témoins de cet acte qu'un autre prêtre, nommé Jean, rédige.

La présence simultanée du couple seigneurial et de ses trois fils dans le bourg fortifié de Lurs, rend vraisemblable la conjecture selon laquelle celui-ci constitue leur résidence habituelle et dont ils partagent peut-être la propriété avec l'évêque. Les documents qui ont été conservés ne permettent pas de l'établir avec certitude, ni même de présumer une éventuelle parenté entre eux. Néanmoins le témoignage de l'évêque lors d'une donation qui ne concerne ni ses biens, ni ceux de son église, ni même des biens situés dans sa juridiction témoigne des sa proximité avec la famille seigneuriale et de l'intérêt qu'il porte aux affaires de celle-ci.

On ne sait rien de l'histoire de l'évêché de Sisteron entre 967 où l'évêque Ours apparait comme bienfaiteur du prieuré Notre-Dame de Ganagobie et la donation de 999 qui a été présentée ci-dessus. Ces trois décennies correspondent à celle où se déroule l'activité de restructuration de la Provence du comte Guillaume le Libérateur. La crise que le pays connait sous son autorité a des répercussions majeure sur les Eglises qui ne parviennent pas toutes à se reconstruire. L'évêque de Sisteron a peut-être dû, comme l'on fait les titulaires de plusieurs autres évêchés de Provence orientale, abandonner provisoirement sa cité épiscopale. Cette éventuelle absence de l'évêque a pu permettre aux fils de Boson II d'Arles, de s'emparer de biens qui appartenaient naguère au patrimoine des évêques. La cession ultérieure de ces biens à un lignage comme celui des Nice-Vence semble alors s'inscrire dans une stratégie générale en faveur de familles prêtes à soutenir le pouvoir comtal restauré.

Le 6 mai 1010, Frodon est l'un des destinataires, avec les archevêques Amalric d'Aix-en-Provence et Pons d'Arles, et les évêques Eldebert d'Avignon, Gaucelme de Fréjus et Almérade de Riez, d'une circulaire du pape Serge IV qui les prévient qu'il concède, sur la demande d'Archinric, abbé de Montmajour, portée à la curie par le moine Otbert, à Étienne d'Agde, évêque d'Apt, le pouvoir de consacrer avec la bénédiction apostolique, l'église de Notre-Dame, Saint-Jean, Saint-Pierre et Saint-Benoît de $Correns^,.$

La Gallia christiana novissima (GCN) donnait pour fin de son épiscopat vers 1015. Varano (2011) indique que selon un acte du Cartulaire de Saint-Victor, daté de 1030, il est encore en vie. La GCN lui donne pour successeur un certain Durand (probable confusion avec un évêque de Vence), tandis que Varano (2011) ou Magnani (1999) mentionnent Pierre $Ier^,.$

