{"partition": "head_middle", "source_domain": "littexpress.over-blog.net", "digest": "sha1:EYFPCPU3ZG6WWQXC7TEQCKFURLDQZF3L", "path": "/lustre/fsn1/projects/rech/qgz/uzq54wg/processed_redpajama/base_processing/output/fr/2014-15/000_00045.parquet"}
/Oct
Sidonie Gabrielle COLETTE, La Naissance du jour	Sidonie Gabrielle COLETTE
La Naissance du jour
GF Flammarion, 1984
Première édition en 1928.
Pour une rapide biographie (de / et d'autres éléments épars sur) Colette : http://amisdecolette.fr/-Biographie-
Un hameau provençal, la période estivale, au coeur du XXème siècle. Isolée dans sa paisible retraite, la narratrice – ou devrait-on dire
Colette elle-même ? – coule des jours tranquilles. Isolée sans l'être, car la propriétaire des lieux, solitaire à ses heures, reçoit cependant, en son domaine, une poignée très régulière
d'invité(e)s. Parmi eux, un jeune homme : Vial. Trentenaire, admiratif du talent de la « femme de lettres », curieux de la mieux connaître, il s'échine en tentatives – néanmoins discrètes – de
séduction. Vieillissante et au prétexte qu'elle aime à se tenir désormais loin des écueils amoureux, celle-ci lui oppose un refus... Pourquoi ne pas s'intéresser à une autre femme, plus jeune ?
Voilà ce à quoi elle semble l'inciter, le mettant en présence d'Hélène Clément, amatrice de peinture et manifestement déjà séduite par ce dernier. Intrigue embryonnaire, relation triangulaire
dont elle se désengage assurément par endroits, et à un double égard : préférant sa sérénité, d'abord, aux affres des sentiments, et privilégiant, à l'échelle de la construction du récit, un
tableau de l'âme humaine en général (et de la sienne au premier chef : son rapport à l'amour et aux mondanités, le tiraillement entre la sédentarité et le nomadisme, l'inspiration qui point,
tardive, entre le crépuscule et l'aube ; l'attention portée, pendant ces heures transitoires entre la nuit et le jour à paraître, au monde ambiant, animaux comme phénomènes naturels...) et une
allusion sans cesse renouvelée à la figure maternelle (avec l'insertion d'extraits de la correspondance qui fut la leur pendant des années). Sans doute est-ce ainsi que l'on pourrait, à grands
traits, résumer la trame de fond qui est celle de La Naissance du jour.
S'il est un premier constat qui s'impose une fois ces considérations établies, c'est que ce texte, par essence, ne se laisse pas appréhender sur un
mode univoque : il est malaisé de synthétiser l'ensemble composite qu'il représente. La combinaison, voire la confusion générique (romanesque, autobiographique, épistolaire) qui font sa matière
rendent délicate une saisie définitoire claire. L'hybridité de cette production colettienne a souvent amené les commentateurs à classer cette dernière dans la catégorie de l'« autofiction ».
Julia Kristeva, dans son tomme III du Génie féminin (p.189, éd. Fayard, 2002) usait, elle, du concept de « polylogue » pour signifier la mobilisation de ressorts littéraires multiples et
la fragmentation du récit qui l'accompagne. Il est en effet rendu très rapidement manifeste que Colette délaisse la règle de la progression narrative pour des digressions fréquentes, les quelques
blancs typographiques (sauts de paragraphes, pages vierges) et l'absence de délimitation en chapitres étant à la mesure de l'aléatoire apparent qui est celui du texte original. Il ne faudrait pas
non plus déduire de la brièveté des séquences qu'elles peuvent s'assimiler à des nouvelles : car les nouvelles répondent à l'exigence d'une intrigue minimale qui fait sens dans sa globalité,
autonomie de signification, ou clôture de sens qui font défaut à ces passages isolés par la typographie.
Compilation de considérations diverses, sans lien apparent dans leur succession, pourrait-on songer. Pourtant, plusieurs facteurs viennent
réintroduire une forme de solidarité entre les différentes parties du texte ; une unité sous le désordre se fait jour, grande résultante des récurrences thématiques que j'ai énoncées plus tôt.
C'est seulement parce que Colette refuse à son texte une construction classique, un schéma trop traditionnel, qu'on verse davantage du côté de l'éclatement kaléidoscopique que du côté d'une
narration ordonnée : une cohérence est maintenue par conséquent, même si elle ne semble pas forcément aller de soi. Il importe cependant de noter que l'intrigue romanesque à proprement parler (le
trigone formé par les trois principaux protagonistes), tend à devenir résiduelle, voire totalement secondaire. Ce manque d'épaisseur de l'intrigue s'expliquerait en partie au moyen d'une raison
évoquée par A. A. Ketchum (in Colette et la naissance du jour : Étude d'un malentendu, 1968), qui est la suivante : les éditeurs de Colette lui auraient expressément réclamé un roman et
elle se serait exécutée, contre son gré. On peut voir toutefois qu'honorant la commande qui lui avait été faite, elle s'est acquittée de sa tâche en minorant la part romanesque et/ou fictive qui
était attendue par ses commanditaires. La contrainte éditoriale pourrait donc avoir joué un rôle dans la mise en place de l'architecture globale du récit, texte que l'on sent de toute évidence
tiraillé entre deux tendances antagonistes, à savoir, un détour du côté de l'autobiographie et le recours à la fiction.
On sent en effet ce noeud s'installer entre les concepts de fiction et de vérité, tension dans laquelle Colette finit par trouver une satisfaction,
puisque cette dualité permet, dans son écriture, une certaine marge d'expérimentation qui favorise l'émergence, sous sa plume, d'une forme nouvelle d'auto-représentation.
« Madame Colette », ou le jeu sur l'homonymie des patronymes
Pour éclairer le sens de ce titre, il faut revenir sur l'utilisation systématique de la première personne du singulier dans le texte, et la
tentation qui peut être celle du lecteur d'assimiler, sur le critère de leur incontestable ressemblance, d'un côté la narratrice – femme de lettres, vivant dans le sud de la France, nommée «
Madame Colette » par les deux personnages fictifs – et d'un autre, l'auteure elle-même.
Plusieurs éléments font se rejoindre les représentations de l'être de papier et celle de l'être de chair, à commencer par
l'inscription en terre provençale (puisqu'on sait de Colette qu'elle avait, en 1926, fait l'achat d'une propriété à la Treille muscate, à St Tropez). Les repères spatiaux se multiplient, qui ont
pour objectif de susciter des connexions entre les deux figures : sont ainsi évoqués un séjour en terre bretonne (p.28 « lourde table à écrire, à lire, à
jouer, l'interminable table qui revient de Bretagne, comme j'en reviens. »), où l'écrivain possédait une villa et un voyage au Maroc, qu'on la sait avoir
vraiment effectué au cours de la même année (1926). Elle déploie une accumulation d'éléments factuels de même facture, en insérant dans son récit des personnes dont on peut historiquement
attester l'existence (comme Luc-Albert Moreau ou Hélène Jourdan-Morhange, son épouse, couple ami de Colette, mais ils ne sont pas les seuls). Ces premiers éléments, déjà, rendent grande la
tentation de croire que Colette use d'un subterfuge (par ailleurs plutôt transparent) pour écrire en son nom propre, puisqu'elle encourage délibérément cette assimilation, en ne conférant à son
personnage aucune autre identité que celle qui lui est attribuée via ses personnages fictifs. Il demeure un flou sur l'identité de ce « je », que Colette exploite en faisant se superposer
plusieurs niveaux de compréhension et de référence, ménageant par la même occasion une hésitation sur ce qui relève ou de l'autobiographie ou de la pure fiction dans l'oeuvre. Elle semble avoir
parfaitement conscience de l'aura de réalité qui entoure le patronyme (pilier de l'identité de l'individu) et en fait usage, érigeant globalement la narratrice de son texte au rang d'alter ego.
Elle crée ainsi un effet de réel et orchestre savamment autour de son personnage un mystère, qu'elle ne dissipe jamais pleinement. El