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Les élus autour de l'Agneau et l'ouverture du 7ème sceau	chevons notre chapitre 7 du livre de l'Apocalypse. Il est important de bien saisir la
cohérence de l'ensemble: de l'ouverture du premier sceau jusqu'à l'ouverture du 7ème au début du chapitre 8. Ce livre des sept sceaux désigne les Ecritures (Ancien et Nouveau Testament) que Dieu
offre à l'humanité et que seul l'Agneau c'est-à-dire le Christ peut ouvrir car Lui qui est vrai homme et vrai Dieu est la seule "clé" pour comprendre l'ensemble des Ecritures. La semaine passée
la liturgie nous a proposé le texte des disciples d'Emmaüs. Ceux-ci n'ont pas reconnu le Christ, il a fallu que tout au long du chemin, le Christ ressuscité leur explique ces Ecritures pour
qu'enfin au moment du repas (de la fraction du pain plus exactement) "leurs yeux s'ouvrent" . C'est le cheminement de chaque célébration eucharistique (= messe) où nous commençons d'abord par
entendre la Parole de Dieu et son commentaire par le prêtre puis nous approchons de l'autel pour recevoir le corps du Christ. C'est Victorin de Poetivio qui rappelait sans cesse que le
Christ était cette clé pour saisir , avec le secours du Saint Esprit, le sens véritable de l'Ecriture. Le livre des sceaux n'est pas lu dans l'Apocalypse si vous faites bien attention car le
livre a été révélé dans son contenu par la mort et la résurrection du Christ. Les sceaux retracent quelque part -pour notre évêque de Pannomie- l'histoire de l'Eglise. Le premier sceau
c'est la prédication sur la terre, du deuxième au quatrième sceau ce sont toutes les tribulations de l'Eglise, le cinquième sceau c'est l'attente de la Parousie ( = retour définitif du Christ à
la fin des temps que les chrétiens attendent) pour ceux qui sont déjà mort