{"partition": "head_middle", "source_domain": "islamqa.info", "digest": "sha1:IMJFDS6LDXQK3YK36KWRCJ5EGJ2F7FPD", "path": "/lustre/fsn1/projects/rech/qgz/uzq54wg/processed_redpajama/base_processing/output/fr/2014-15/000_00031.parquet"}
- droit et jurisprudence » Droit musulman » Peines et sanctions.
la protection sanitaire des prisonniers en Islam
Question : Je mène une recherche sur la qualité des soins médicaux dans les prisons… pour savoir si les prisonniers bénéficient de la même protection sanitaire que les autres ? - Quel est l’avis de l’Islam à propos de l’égalité dans ce domaine ?
Réponse :
Le soin dont l’Islam entoure les prisons et les conditions de vie des prisonniers sont si importants qu’il est rarement égalé dans le temps et l’espace. Cela s’atteste dans ce que les juristes définissent dans leurs ouvrages en matière de dispositions relatives aux conditions de vie des prisonniers et la manière de traiter avec eux. Cet intérêt découle de l’importance que l’Islam attache à la préservation de la dignité de l’homme.
Pour clarifier et faciliter la compréhension des dispositions préconisées à cet égard, les savants (juristes) abordent la question sous deux angles : les dispositions touchant la santé du prisonnier et des dispositions relatives à l’assainissement des établissements pénitentiaires.
Premièrement, dispositions sur la santé du prisonnier.
1. L’emprisonnement du malade
Les juristes ont mené des recherches sur la question de la possibilité d’emprisonner un malade. Est-il permis à l’autorité compétente de le faire ? La réponse est que la question est matière à réflexion et que c’est au juge d’en décider en tenant compte des motifs de l’emprisonnement, de la gravité de la maladie et de la possibilité de le soigner en prison. Quand il est possible de lui assurer une protection sanitaire suffisante à la prison et que sa maladie ne risque pas de s’aggraver en prison, on peut bien l’emprisonner. Si tel n’est pas le cas, le juge doit le confier à quelqu’un qui puisse le soigner et le garder de sorte qu’il ne jouisse pas d’une liberté totale, et ce en attendant qu’il puisse être emprisonné.
2. Le prisonnier devenu malade
Si un prisonnier tombe malade et qu’il soit possible de le soigner dans la prison, on doit le faire sur place en permettant aux médecins et autres personnels médicaux de lui administrer les soins nécessaires. Si, dans ce cas, il meurt, faute de soins, la responsabilité pénale incomberait à celui qui en est la cause.
Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui ) passa auprès d’un captif bien attaché et celui-ci l’interpella : Muhammad ! Muhammad ! Il revint vers lui et lui dit : « Qu’est-ce que tu as ? » Le Prisonnier répondit : j’ai faim, j’ai soif, donne-moi à manger et à boire ». Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui ) donna l’ordre de satisfaire les besoins