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Citations « Immigration » sur Wikiquote, le recueil de citations libre
L'Immigration désigne l'entrée, dans un pays, de personnes étrangères qui y viennent pour y séjourner et y travailler. Le mot immigration vient du latin immigrare qui signifie « pénétrer dans ». L'immigration est une migration vue du côté du pays de destination. Elle correspond, vue du côté du pays de départ, à l'émigration.
1 Philippe Ariès
2 Florence Assouline
3 Dr Josiane Bardakdjian-Michau
4 Jean-Claude Barreau
5 François Bayrou
6 Philippe Bernard
7 Louis Bertrand
8 Juliette Bessis
9 Fernand Braudel
10 Christopher Caldwell
11 Robert Castel
12 Louis Chevalier
13 Albert Dauzat
14 Christian Delacampagne
15 Jean-Paul Demoule
16 Robert Desnos
17 Guillaume Faye
18 Sylvia Flückiger-Bäni
19 Andre Frossard
20 Charles de Gaulle
21 Patrick J. Geary
22 Jack Goody
23 Hakim Karoui
24 Belkacem Lounes
25 Gustave Le Bon
26 Hervé Le Bras
27 Jean-Marie Le Pen
28 René Martial
29 Gérard Noiriel
30 Charles Pasqua
31 Patrick Simon
32 Farid Smahi
33 Emmanuel Todd
34 Tzvetan Todorov
35 Georges Vacher de Lapouge
36 Justin Vaïsse
37 Patrick Weil
38 Yvan Perrin
Philippe Ariès[modifier]
...une véritable invasion, méthodique, où les émigrés arrivaient groupés, avec leurs prêtres, leurs instituteurs, leurs religieuses. Des cités entières leur furent affectées, qui constituent de véritables villages étrangers, où le français n’est pas compris, où les relents de cuisine rappellent les odeurs de l’Europe centrale. Cette population est composée de beaucoup d’étrangers inassimilables, qui vivent en groupes fermés, avec leurs églises, leurs écoles, leurs magasins, leurs jeux, étrangers au reste de la population.
Sur l'immigration polonaise dans les années 40
Histoire des populations françaises (1948), Philippe Ariès, éd. Seuil, 1971, p. 110-111
Florence Assouline[modifier]
La majorité des «Arabes» connus en France sont en réalité des Berbères: à l'Académie française - Assia Djebar -, dans le spectacle - Fellag, Dany Boon, Farid Chopel, etc. -, dans les médias - Rachid Arhab, Nacer Kettane (président de Beur FM) -, dans la musique - Idir, les leaders de Zebda et des rappeurs de 113, Souad Massi, Gnawa Diffusion, etc. Il semble que, très tôt, ils aient opté pour le mariage mixte puisque, pour ne citer que les plus célèbres, d'Edith Piaf à Alain Bashung, de Daniel Prévost à Jacques Villeret, de la chanteuse Juliette à Isabelle Adjani, tous sont rejetons du mariage d'un Berbère avec une Française. Enfin, il existe des Berbères chrétiens (une infime minorité), juifs (beaucoup parmi les Marocains d'origine) et, bien sûr, une majorité écrasante de musulmans. Et si certains d'entre eux peuvent avoir basculé dans le fondamentalisme, c'est parmi les Berbères de France qu'on rencontre le plus d'individus qui, bien que nés dans une famille musulmane, revendiquent leur athéisme.
Florence Assouline, 17 Février 2007, Marianne, dans Qui sont les Berbères de France? A quoi aspirent-ils?, paru 17 Février 2007, Florence Assouline.
Dr Josiane Bardakdjian-Michau[modifier]
Jusqu’aux années 1950, les cas de drépanocytose observés [en France] concernaient presque uniquement la population d’origine antillaise. Dans les années suivantes, des vagues successives d’immigration en provenance d’Afrique subsaharienne, survenues pour des raisons économiques ou politiques, ont été à l’origine d’un nombre croissant de cas diagnostiqués. Le statut juridique des différents porteurs fait qu’il est impossible de recenser spécifiquement la population à risque. Un abord indirect, sans doute imprécis, peut cependant être obtenu à travers le dépistage néonatal ciblé aux naissances considérées « à risque » par les maternités. On peut estimer, en région parisienne, qu’il y a au total environ 170 000 naissances par an parmi lesquelles 80 000 sont considérées comme provenant de couples à risque et qui ont donc bénéficié d’un dépistage néonatal. Dans ce nombre, 3 000 nouveau nés ont été trouvés porteurs d’une HbS. Le trait drépanocytaire se retrouve donc chez près de 1,8 % de l’ensemble des nouveau-nés.
Josiane Bardakdjian et Henri Wajcman, 2004, Service de biochimie et de génétique, dans Épidémiologie de la drépanocytose, paru La revue du Praticien.
Le dépistage de la drépanocytose en métropole a pour particularité de n’être pas systématique, il est effectué chez les nouveau-nés dont les parents appartiennent à un groupe à risque pour cette maladie (essentiellement Afrique, Antilles et Maghreb). [...] En 2005, 236 998 nouveau-nés ont bénéficié du dépistage de la drépanocytose (198 065 nés en métropole et 38 933 nés dans les DOM). [...] En métropole, 25,6 % des nouveau-nés sont ciblés ; ce pourcentage varie de 3,5 à 54,1 % selon les régions, à raison des différences d’origine dans la population parentale.
Josiane Bardakdjian-M, Février 2008, Service de biochimie et de génétique, dans Le dépistage néonatal de la drépanocytose en France, paru Médecine thérapeutique / Pédiatrie. Volume 11, Numéro 1, 5-8, janvier-février 2008, Dossier, Josiane Bardakdjian-Michau.
Jean-Claude Barreau [modifier]
Cette dénatalité [...] concerne aussi tragiquement l'Europe (à l'exception de la France) : l'Italie, l'Espagne, l'Allemagne n'ont guère plus d'un enfant par femme. A ce niveau, l'Union européenne est menacée de disparition physique. L'immigration n'y peut suppléer qu'à la marge. Car il existe une grande différence entre l'"assimilation" des nouveaux arrivants et la "substitution" d'une population à une autre, laquelle rompt la continuité et compromet la transmission culturelle. Certaines banlieues sont des substitutions de populations. On en constate les effets. Il faut du temps pour assimiler; or la rapidité de l'implosion des Européens ne leur en laisse guère. D'autant plus que cela fait "réac" d'évoquer les problèmes de natalité, les Anglo-saxons affirmant que l'intimité des ménages ne regarde pas les États. C'est évidemment faux : faire un enfant est un acte social. Ce sont d'ailleurs les enfants indigènes qui assimilent les enfants immigrés.
Toute l'histoire du monde, Jean-Claude Barreau, éd. Fayard, 2005, p. 404
François Bayrou[modifier]
Il n’y a qu’une politique juste et efficace de lutte contre l’immigration, que nous devrions imposer à la communauté internationale et à l’Europe : c’est de garantir aux Africains qu’ils peuvent vivre convenablement en Afrique, de leur travail, comme des hommes debout.
François Bayrou, 14 Décembre 2006, à Lille, dans Discours de la réunion publique de Lille [1], paru 14 Décembre 2006.
Philippe Bernard[modifier]
Contrairement à des clichés répandus, l'intégration des Belges, des Italiens et des Polonais, aujourd'hui considérés comme proches culturellement des Français, s'opère dans la douleur. Relégués dans certains quartiers, accusés par les ouvriers français de prendre leur travail, ces immigrés sont fréquemment visés par des violences xénophobes dès la fin du XIXe siècle. [...]. Tout se passe comme si les derniers arrivés se heurtaient à une xénophobie virulente au moment où la vague précédente d'immigration se fond définitivement dans le terroir national. Les Belges ne font plus problème lorsque déferlent Italiens et Polonais, qui eux-mêmes se seront assimilés au moment de l'arrivée massive des Maghrébins, à partir des années 50. L'étude des vagues de xénophobie, toujours liées à une crise économique ou politique et non au dépassement d'un quelconque seuil de tolérance, révèle la permanence d'un stéréotype propre à l'étranger.
Immigration : le défi mondial, Philippe Bernard, éd. Gallimard, 2002, p. 72-73
Louis Bertrand [modifier]
Les Piémontais se trouvaient, en majorité, facilement reconnaissables à leurs feutres hyperboliques et à leur foulard d’un rouge cru. De tenue plus discrète et plus citadine, les Toscans et les Romagnols formaient aussi un contingent respectable [...] la grande foule houleuse et bigarrée de l’invasion italienne, où sonnaient tous les dialectes de la Péninsule. De loin en loin, quelques provençaux de pure race, reconnaissables à la finesse de leurs traits et à la jolie couleur blonde de leurs moustaches, coudoyaient les gars du Piémont, aux pommettes rouges et à l’encolure de taureaux.
Roman sur l'immigration italienne au début du XXe siècle
L’invasion, Louis Bertrand, éd. Nelson, 1903, p. 9
Juliette Bessis[modifier]
Qui se souviendrait s'il ne le rappelait eux-mêmes que le chansonnier Mouloudji ou Isabelle Adjani sont de père kabyle et combien savent que Marcel Cerdan ou la grand-mère d'Edith Piaf étaient marocains, le premier juif, la seconde musulmane ?
Maghreb: la traversée du siècle, Juliette Bessis, éd. Seuil, 1997, p. 91