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Area and Ethnic Studies > Canadian Studies
Le Débat qui n'a pas lieu
La Commission Pépin-Robarts, quelque vingt ans après
Sous la direction de Jean-Pierre Wallot
Vingt ans plus tard, les constats et les recommandations de la Commission Pepin-Robarts apparaissent-ils encore pertinents, utiles, actuels ? Auraient-ils pu nourrir des débats et des changements politico-constitutionnels qui n’ont pas eu lieu ou qui n’ont pas abouti ? Ces questions ont été débattues lors du colloque organisé par le CRCCF, « La Commission Pepin-Robarts : quelque 20 ans après. Le débat qui n’a pas eu lieu », qui s’est tenu les 16 et 17 mars 2001 à l’Université d’Ottawa, et dont les résultats sont réunis dans cet ouvrage. La rencontre a permis à des chercheurs universitaires de plusieurs disciplines d’analyser les retombées des recommandations de la Commission Pepin-Robarts. Dans la foulée des débats sur le rapatriement de la Constitution, sur l’échec des ententes de Meech et de Charlottetown, sur le rôle de diverses personnalités dont les premiers ministres Pierre Elliot Trudeau et Brian Mulroney, des universitaires chevronnés ont scruté les problèmes confrontant le Canada à un moment précis du temps (la fin des années 1970) et l’analyse qu’en faite alors une Commission prestigieuse (Pepin-Robarts), ainsi que l’évolution de la conjoncture, la pertinence des constats et des recommandations de la Commission, et leur utilité possible pour résoudre certains des problèmes qui existent toujours au Canada.
Le Deuil d'un pays imaginé
Rêves, luttes et déroute du Canada français
Marcel Martel
Depuis 1960, les relations entre le Québec et la francophonie canadienne n’ont pas cessé de s’effriter. En fait, la Révolution tranquille a apporté dans son sillage le renouvellement du discours identitaire au Canada français. Marcel Martel nous livre ici une fascinante étude historique et politique des rapports entre ces communautés de 1867 à 1975, année précédent l’élection du Parti Québécois. Faisant l’étude de quelques-uns des principaux catalyseurs tels l’Ordre de Jacques-Cartier, le Conseil de la vie française en Amérique, l’Association canadienne-française d’éducation de l’Ontario, le Deuxième Congrès de la langue française et le États généraux du Canada français, il démontre comment le projet de nation canadienne-française s’est transformé au fil des ans. Il identifie aussi les causes qui ont amené les communautés francophones minoritaires à se méfier de l’intervention de l’État québécois.
Les Belles Étrangères
Canadians in Paris
Written by Jane Koustas
While translation history in Canada is well documented, the history of the translation of Canadian fiction outside the nation remains obscure. Les Belles Étrangères examines the translation of Canadian English-language fiction in France. This book considers the history of this practice, the reasons for the move away from Quebec translators as well as the process and perils involved in this detour.
Within a theoretical framework and drawing on primary sources, this study considers the historical, theoretical, and concrete aspects of this practice through the study of the translations of authors such as Robertson Davies, Carol Shields, Margaret Atwood, Michael Ondaatje, Ann-Marie MacDonald, and Alistair MacLeod.
The book also includes a comprehensive bibliography of English-language novels, poetry, and plays published and translated in France over the past 240 years.
Les Écrits de Pierre Potier
Pierre Potier
Missionnaire chez les Hurons et Français du Détroit (Windsor) de 1744 à 1781, le jésuite belge Pierre Potier (1708-1781) a laissé une documentation considérable. Robert Toupin nous livre ici ces écrits jusqu’à aujourd’hui dispersés dans plusieurs fonds d’archives. Documents indispensables pour l’étude de la formation des missionnaires jésuites et du travail d’évangélisation en Nouvelle-France, les écrits de Potier touchent la théologie, la philosophie, la morale, l’Écriture sainte, les langues (latine, française, huronne), les sciences, l’administration de la mission (livres de compte, registres de catholicité des Hurons et des Français), sans parler des notes sur les ouvrages de piété ou de dévotion, des itinéraires de voyages et de la correspondance. La partie la plus originale demeure toutefois le lexique des « façons de parler » en Nouvelle-France, un répertoire terminologique de première importance. Une description commentée de la bibliothèque personnelle de Potier complète l’étude. Excellent ouvrage de référence pour les historiens, ce livre s’adresse également aux linguistiques, aux anthropologues, aux ethnologues et aux spécialistes de la toponymie dans l’empire français d’Amérique. C’est un corpus situé à la frontière de la culture savante, bien ancré dans le territoire du savoir encyclopédique.
Les Franco-Ontariens
Sous la direction de Cornelius J. Jaenen
Est-il possible, aujourd’hui, d’écrire l’histoire des Franco-Ontariens ? Disposons-nous de sources suffisantes pour entreprendre un tel projet ? En fait, peut-on affirmer qu’il existe une collectivité franco-ontarienne identifiable et non simplement des îlots dispersés de Franco-Ontariens ? Les auteurs de cet ouvrage répondent par l’affirmative et démontrent le développement d’une société à personnalité distincte qui s’affirme de plus en plus dans de nombreux domaines. Ils analysent ainsi l’apparition, dans un contexte historique, des traits particuliers de l’existence économique, sociale et culturelle de cette communauté. Apportant au projet sa vision et ses observations, chaque auteur traite d’un sujet spécifique, laissant au lecteur le soin d’effectuer sa propre synthèse. Les Franco-Ontariens est un ajout important à l’histoire d’une communauté linguistique qui, depuis les premières traces de la présence française dans le « pays d’en haut », s’est fort diversifiée et connaît une évolution accélérée.
Les Immigrants préférés
Les Belges
Sous la direction de Serge Jaumain
Cet ouvrage est le fruit d’un colloque international organisé par le Centre d’études canadiennes de l’Université Libre de Bruxelles. Il en ressort que l’impact de la présence belge au Canada n’est pas négligeable : elle se remarque surtout dans les domaines religieux, économiques et socioculturels.
The Life Writings of Mary Baker McQuesten
Victorian Matriarch
How did a privileged Victorian matron, newly widowed and newly impoverished, manage to raise and educate her six young children and restore her family to social prominence? Mary Baker McQuesten’s personal letters, 155 of which were carefully selected by Mary J. Anderson, tell the story. In her uninhibited style, in letters mostly to her children, Mary Baker McQuesten chronicles her financial struggles and her expectations. The letters reveal her forthright opinions on a broad range of topics — politics, religion, literature, social sciences, and even local gossip. We learn how Mary assessed each of her children’s strengths and weaknesses, and directed each of their lives for the good of the family. For example, she sent her daughter Ruby out to teach, so she could send her earnings home to educate Thomas, the son Mary felt was most likely to succeed. And succeed he did, as a lawyer and mpp, helping to build many of Hamilton’s and Ontario’s highways, bridges, parks, and heritage sites, and in doing so, bringing the family back to social prominence. Mary Baker McQuesten was also president of the Women’s Missionary Society. The appearance, manner, and eloquence of various ministers and politicians all come under her uninhibited scrutiny, providing lively insights into the Victorian moral and social motivations of both men and women and about the gender conflicts that occurred both at home and abroad. This book will satisfy many readers. Those interested in the drama of Victorian society will enjoy the images of the stern Presbyterian matriarch, the sacrificed female, family mental illness, the unresolved death of a husband, and the dangers of social stigma. Scholars looking for research material will find an abundance in the letters, well annotated with details of the surrounding political, social, and current events of the times. 78.
Living with Strangers
The Nineteenth-Century Sioux and the Canadian-American Borderlands
David G. McCrady
The story of the Sioux who moved into the Canadian-American borderlands in the later years of the nineteenth century is told in its entirety for the first time here. Previous histories have been divided by national boundaries and have focused on the famous personages involved, paying scant attention to how Native peoples on both sides of the border reacted to the arrival of the Sioux. Using material from archives across North America, Canadian and American government documents, Lakota winter counts, and oral history, Living with Strangers reveals how the nineteenth-century Sioux were a people of the borderlands.The Sioux made great tactical use of the Canada–United States boundary. They traded with the Métis of Canada—often in contraband goods such as arms and ammunition—and tried to get better prices from European traders by drawing the Hudson’s Bay Company into competition with American traders. They opened negotiations with both Canadian and American officials to determine which government would accord them better treatment, and they used the boundary as a shield in times of warfare with the United States. Until now, the Canadian-American borderlands and the people who live there have remained a blind spot in Canadian and American nationalist historiographies. Living with Strangers takes readers beyond the traditional dichotomy of the Canadian and the American West and reveals significant and previously unknown strands in Sioux history.
Locations of the Sacred
Essays on Religion, Literature, and Canadian Culture
Where do Canadians encounter religious meaning? Not where they used to! In ten lively and wide-ranging essays, William Closson James examines various derivations of the sacred in contemporary Canadian culture. Most of the essays focus on the religious aspects of modern Canadian English fiction — for example, in essays on the fiction of Hugh MacLennan, Morley Callaghan, Margaret Atwood and Joy Kogawa. But James also explores other, non-literary events and activities in which Canadians have found something transcendant or revelatory. Each of the chapters in Locations of the Sacred can be read independently as a discrete analysis of its subject. Taken as a whole, the essays make up a powerful argument for a new way of looking at the religious in contemporary Canada — not in the traditional ways of being religious, but in activities and locations previously thought to be “secular.” Thus, the domains and modes of the religious are expanded, not restricted. 80.
À l'ombre de l'INCO
Étude de la transition d'une communauté canadienne-française de la région de Sudbury (1890-1972)
Donald Dennie
Se plaçant dans une optique résolument matérialiste, l’auteur étude l’histoire socio-économique d’une communauté canadienne-française de la région de Sudbury entre 1890 et 1972. L’étude décrit le passage, après la Deuxième Guerre mondiale, d’un mode de petite production indépendante au mode de production capitaliste et explique comment ce passage a affecté la vie des Canadiens français de Rayside-Balfour, à l’ouest de Sudbury. L’auteur concentre son attention sur la paroisse, les rapports de production et de propriété, le pouvoir religieux et laïque, et l’évolution démographique de cette population de langue française. L’ouvrage utilise de nombreux documents, pour la plupart inédits, tels que les titres de propriété du Bureau d’enregistrement des titres du district du Sudbury, les données des rôles d’évaluation, les registres des deux paroisses de langue française, les procès-verbeaux des réunions des conseils municipaux et des « Timber Books » du district de Sudbury. Des histoires de vie de pionniers et pionnières de la communauté révèlent comment ces gens ont perçu et vécu cette période de transition.