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Publié par le Comité international de la Quatrième Internationale (CIQI)
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La biographie de Mandela ne parvient pas à lever le voile sur le mythe du dirigeant de l'ANC. Mandela - la biographie autorisée Par Ann Talbot 7 novembre 2012 (Cet article a été originalement publié sur le wsws.org le 5 août 1999.) Les révoltes des mineurs en Afrique du Sud confirment l'analyse du WSWS selon laquelle l'African National Congress (ANC), loin d'être un parti progressiste, est un parti de la bourgeoisie sud-africaine, qui est complètement hostile aux intérêts de la classe ouvrière. Nous publions ici un article tiré des archives du WSWS qui démontre que l'ANC, avec l'appui du Parti communiste sud-africain et des syndicats, a servi a créer une nouvelle classe de capitalistes noirs en Afrique du Sud qui, de concert avec les multinationales étrangères, exploitent brutalement les masses sud-africaines et s'enrichissent sur leur dos. Il y a plus de 10 ans, le WSWS écrivait: « La crise économique qui se développe prépare les conditions pour une explosion sociale plus importante que celle qui a secoué le régime de l'apartheid. C'est bien plus qu'un Mandela dont la classe capitaliste aura besoin pour prolonger la vie d'un système incapable de répondre aux besoins les plus élémentaires de la majorité de la population. » La tâche pour les travailleurs en Afrique du Sud est de bâtir une section du Comité internationale de la Quatrième Internationale, basée sur les principes de l'internationalisme prolétarien. Mandela - la biographie autorisée, Anthony Sampson, Harper Collins 1999. Nelson Mandela est devenu une figure emblématique de la fin du 20ème siècle. Sa libération de prison le 11 Février 1990, après plus d'un quart de siècle d'incarcération, sembla à bien des gens offrir la perspective d'une avancée, après une décennie dominée par les politiques réactionnaires de Margaret Thatcher et Ronald Reagan. On estima à 200 millions, le nombre de personnes qui, en 1988, regardèrent à la télévision le concert pop dans le stade bondé de Wembley, concert qui célébrait le soixante-dixième anniversaire de Mandela, toujours prisonnier. Bon nombre d'entre eux n'étaient pas encore nés lorsque Mandela fut condamné à perpétuité en 1962. Parmi ceux qui furent emportés par la vague d'enthousiasme pour la libération de Mandela, peu de gens suivaient de près les évènements en cours en Afrique du Sud. Certains n'étaient même pas sûrs de savoir où se trouvait l'Afrique du Sud. Dans une lettre adressée à son père depuis les Etats- Unis où elle était alors étudiante, Zeni, la fille de Mandela, écrivit : « certains croient que c'est quelque part dans les Caraïbes ». Pourtant, le nom et, une fois libéré, le visage de Mandela devaient devenir mondialement connus. Avec sa libération, Mandela, le prisonnier le plus célèbre du monde, finit par être considéré comme le président qui, à lui seul, avait sauvé l'Afrique du Sud d'un bain de sang et avait réussi à opérer une transition pacifique de l'apartheid vers la démocratie. Ce quasi-saint est le sujet de la biographie autorisée de Mandela par Anthony Sampson, ouvrage dont la publication cette année coïncide avec la fin de son mandat présidentiel. Même s'il affirme son désir d'écrire sur l'homme et non sur le symbole, Sampson ne parvient jamais à percer le mythe construit autour de Mandela parce que ce mythe est tellement une création du milieu journalistique libéral dont Sampson, lui- même, est issu. Cela ne signifie pas pour autant que la biographie de Sampson soit mauvaise. Au contraire, c'est une riche source d'informations sur Mandela, l'A.N.C. et l'Afrique du Sud. Sampson écrit dans un style accessible, sans jamais laisser le livre s'enliser dans une surabondance de détails, ce qui est un exploit lorsqu'il s'agit d'un travail de recherche et de documentation exhaustifs tel que celui-ci. Mais, malgré son talent d'écrivain, il manque au travail de Sampson la perspective historique nécessaire pour voir au delà de la mythification médiatique dont Mandela est encore auréolé au moment où il se retire de la présidence. Il n'y a pas de raison pour qu'une telle perspective historique ne puisse être élaborée immédiatement. Il ne s'agit pas non plus d'attaquer Mandela personnellement mais plutôt de le situer dans son contexte historique et de faire ressortir les interconnections entre la personnalité et les actions de cette figure historique et l'époque et les circonstances qui les produisirent. Cette personnalité et ces actions ont à leur tour influencé l'époque. Une des meilleures façons de détacher le vrai Mandela historique du mythe de Mandela, crée par les médias, c'est de tenir compte de l'héritage qu'il laisse à l'Afrique du Sud. Il conserve encore une très bonne réputation personnelle mais les attentes lumineuses de réformes liées à son accession au pouvoir se sont assombries à mesure que son pays s'est enlisé dans la pauvreté et la criminalité. La montée de la criminalité est la conséquence du degré de pauvreté sans précédent dans un pays industrialisé. Ceux qui vivent dans la misère du Tiers Monde voient la richesse occidentale s'étaler quotidiennement devant leurs yeux. Selon les calculs de la Banque Mondiale, le taux d'inégalité entre les revenus en Afrique du Sud fait partie des taux d'inégalité les plus élevés au monde. Seul le Brésil a un bilan plus négatif. Les revenus mensuels des foyers noirs sont de 757 rands en moyenne contre 4695 rands pour les blancs. Ce niveau de pauvreté, l'ANC l'a hérité de l'apartheid mais n'a rien fait pour réduire l'écart entre les riches et les pauvres. Même le programme relativement modeste de réformes sociales que l'ANC s'était fixé a été abandonné au profit d'une course effrénée pour s'enrichir de la part des dirigeants de l'ANC. A la pauvreté héritée de l'apartheid s'ajoute l'apparition d'un fossé qui se creuse entre les foyers noirs à mesure que se crée une classe moyenne noire. Le chiffre le plus frappant de l'inégalité sociale en Afrique du Sud est le taux de mortalité infantile. De soixante dix à cent pour mille enfants noirs meurent à la naissance, un chiffre comparable à celui du Bangladesh, l' un des pays les plus pauvres du monde, tandis que le taux de mortalité est de neuf pour mille dans la population blanche. Pourtant, avec le Programme du gouvernement pour le Développement et la Reconstruction, les dépenses pour la santé ont été gelées. Sampson n'essaye pas de cacher l'échec de la politique sociale de Mandela, mais il le décharge de toute responsabilité, attribuant cet échec aux effets du marché mondial. Il dépeint le gouvernement de Mandela comme submergé par des forces économiques échappant à son contrôle. Ce serait simplement la malchance de Mandela d'arriver au pouvoir à une période de mondialisation galopante, où les gouvernements nationaux perdaient leur capacité à poursuivre des politiques économiques relativement indépendantes des marchés internationaux. Pourtant, comme le montre son propre livre, l'ANC reconnut ces changements avant même les élections, au moment où ses dirigeants faisaient leurs promesses de réformes sociales. Ils avaient déjà convenu d'une lettre d'intention secrète qui, comme l'explique Sampson, « les engageait à réduire le déficit, à im