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Archives de Tag: Sainte-Anne-des-Plaines	Claude Graton: Prise 2
24 septembre 2013 par Pierre Lagacé	Écoutez-vous la chaîne Prise 2?
Pas moi. Ça me donne les bleus. Voici en reprise un billet sur Claude Gratton. Je le remets de nouveau à cause d’une lectrice qui a mis un commentaire…
C’est également mon ancêtre et celui de plusieurs autres Gratton du Québec. Mon petit cousin travaillait aux archives et j’ai même une copie des documents originaux de son arrivée, vente de ses biens, etc.. J’ai même un document qui confirme qu’il était décédé beaucoup plus tard en France, donc n’était jamais retourné voir sa famille volontairement. Quelle histoire…
En effet quelle histoire…
Prise 2
Claude Graton est l’ancêtre de la famille Gratton de Sainte-Anne-des-Plaines.
J’avais trouvé ce qui suit sur Internet l’année dernière.
Claude Jacques Graton, sieur de Villefort, ancêtre des Graton (Gratton) d’Amérique, n’assiste pas au mariage de sa fille Hélène, en février 1673. Ayant établi sa famille à Saint-Joseph-de-Beauport, dès son arrivée à la fin de l’été 1670, il est reparti vers la France peu de temps après. En toute probabilité à l’automne 1671. C’est une hypothèse qui lui attribue la paternité de Joseph, né en juillet 1672. Joseph deviendra l’unique responsable de la survie du patronyme de ce coté de l’Atlantique. Chose certaine, Claude Graton était encore là le 20 octobre 1671, date mentionnée dans l’inventaire de ses biens concernant le règlement de la quittance de 165 livres pour la terre achetée en 1670. La conception de Joseph constituerait donc l’un de ses derniers actes, et le plus significatif, de l’ancêtre Claude Jacques Graton en terre d’Amérique!
Marguerite Moncion n’aura pas survécu longtemps au départ de son époux Claude Jacques: son décès, dans les premiers mois de 1674, marque la fin d’années mouvementées pour la famille, mais il épargne à la mère d’être témoin des péripéties qui caractériseront la trajectoire de certains de ses rejetons. Il revient à Pierre Toupin, mari de Mathurine Graton, de prendre en charge la succession et d’organiser les conditions de vie des orphelins, pour qui il a été choisi tuteur. Le 9 juin, le notaire Vachon dresse à sa demande l’inventaire des biens de Claude et Marguerite, qui feront l’objet d’une vente aux enchères quelques semaines plus tard.
Pourquoi a-t-il quitté ainsi sa jeune famille? Étant donné le manque de précisions dans les actes, il faut s’en remettre à des hypothèses élaborées dans les paramètres du possible.
Joseph, le fils benjamin de Claude, est né en juillet 1672. Selon toute vraisemblance, c’est le fils aîné qui a remplacé son père devant les fonds baptismaux, comme en témoigne l’erreur du rédacteur qui aura inscrit au moment de rédiger l’acte: le prénom de celui-ci au lieu de celui du père. Les hypothèses sur le moment du départ de l’ancêtre sont restreintes: ou bien le Sieur de Villefort s’est embarqué sur l’un des derniers bateaux à quitter la colonie à l’automne 1671, délai limite si l’on admet qu’une conception prend neuf mois pour être menée à terme; ou bien est-il retourné en France sur un des premiers bateaux à le faire au printemps 1672.
Dans le premier cas, il aurait quitté sa femme sans la savoir enceinte, et c’est presqu’un acte de foi qu’il nous est demandé de faire sur la paternité de l’ancêtre des Gratton d’Amérique!
Dans le deuxième, c’est une famille en expansion que Claude Graton laisse derrière lui, sans savoir que la diffusion de son nom en Nouvelle-France dépendra de l’enfant à naître. Or, les documents ultérieurs en témoignent, L’ANCÊTRE GRATON N’EST JAMAIS REVENU DANS LA COLONIE ! Au maximum y aura-t-il donc passé entre 15 et 18 mois. Dans un cas comme dans l’autre, faut-il souhaiter qu’il n’était pas dans ses intentions d’abandonner sa famille et que seules des circonstances imprévisibles ont rendu son départ définitif.
Les faits sont: le père dont on semble être sans nouvelles depuis son départ pour la France, trois années auparavant; la mère décédée; six enfants dont cinq sont mineurs (Hélène est "émancipée de droit", rappelons-le, suite à son mariage). Il revient donc à Pierre Toupin, mari de Mathurine et beau-frère de Claude, de prendre en charge la succession et d’organiser les conditions de vie des orphelins. Ouf, toute une histoire…
Fin…?
À moins qu’Éloïse partage ses documents avec nous.
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| Venez vous réchauffer pour une bonne cause…
8 décembre 2012 par Pierre Lagacé	Faut surtout pas vous empêcher de sortir même si vous êtes accroc de mon blogue…
J’ai reçu une invitation Facebook de ma belle belle-fillle la semaine dernière. Elle fait partie de l’organisme Le Phare des Lucioles.
L’organisme Le Phare des Lucioles vous servira café et chocolat chaud au coût de 2 $ sur la terrasse chauffée de la Brûlerie Sainte-Anne.
La brûlerie est située au coin du boulevard Sainte-Anne et de la 3e Avenue.
La date à retenir: samedi 15 décembre, de 9 h à 14 h.
Sur place, vous pourrez venir saluer le père Noël et danser au rythme du temps des Fêtes!
L’argent amassé sera versé directement au Phare des Lucioles, organisme à but non lucratif de Sainte-Anne-des-Plaines.
Venez en grand nombre!
Invitez vos amis et surtout
PARTAGEZ SVP!
J’aime partager. La Brûlerie Sainte-Anne est l’ancienne maison de Delphis Groulx dont j’ai abondamment parlé sur mon blogue.
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| Et qui sait un jour, des photos de famille…?
2 décembre 2012 par Pierre Lagacé	Avant-dernier billet sur les ancêtres de mon copain Michel. Promis!
Si j’ai abondamment parlé de ses ancêtres, c’est dans l’espoir que quelqu’un d’autre que lui découvre ce blogue à la recherche d’ancêtres et qu’il ait le goût de partager sa collection de vieilles photos comme Yvon Lauzon l’a fait il y a trois ans.
Je ne suis pas un joueur de tours… Habituellement…
Sauf que l’occasion fait le larron. La photo est un gros plan de celle-ci.
Ce n’est pas une photo de la famille de Zéphirin Hotte malheureusement.
Ça c’est l’original envoyé par Yvon Lauzon du haut du Trait-Carré. On serait en 1908 selon Yvon. Ce dernier m’avait confié ses précieuses photos de famille en 2009. Ensemble nous avons fait revivre un tas de gens comme la famille d’Éphrem Lauzon.
Yvon a reconnu avec justesse Joseph Coursol à gauche avec ses nièces Modestina Lauzon et Bernadette Lauzon.
Le vicaire est un inconnu. On sait tous qu’Adélard Delorme a été vicaire à Ste-Anne dans les années 1910. Adélard Delorme en 1922
Je ne pense pas par contre que c’est lui, mais plutôt le vicaire J. H. Lecourt dont on retrouve le nom dans les actes du registre paroissial de 1908. À moins qu’Yvon se trompe sur la date de 1908.
Voici un petit montage… où j’ai inversé le vicaire inconnu aux fins de comparaison.
Adélard Delorme est à gauche. À droite, le vicaire inversé.
Qu’en pensez-vous?
Pas tellement important d’identifier les gens sur des vieilles photos me direz-vous…? Sauf qu’à force d’écrire mes blogues, des gens arrivent à retrouver des photos de leurs ancêtres… et ainsi découvrir leur histoire et leurs racines.
La prochaine fois, Michelle, une petite Américaine, retrouve ses racines canadiennes-françaises…
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| Modestina Lauzon
29 octobre 2012 par Pierre Lagacé	C’est elle avec sa famille.
On est vers 1910. Modestina a 24 ans et elle est en haut en gauche. Je connais tous ces gens grâce aux nombreuses photos d’Yvon.
Edmond Lauzon, le grand-père d’Yvon est au centre. Il est grand le grand-père d’Yvon. Yvon aussi.
Je suis certain qu’Yvon est très fier de son grand-père et de ses ancêtres. Il me l’a démontré maintes et maintes fois depuis 2009 quand il m’a contacté pour la première fois. C’est son petit petit cousin Richard qui lui avait parlé de moi. Tu peux lui faire confiance lui avait-il dit, du moins je pense. Yvon m’a confié toutes les photos de Germaine, la petite fille au centre. Germaine avait conservé précieusement les photos de famille. C’est Yvon qui les conserve maintenant précieusement.
Yvon et moi avons pu faire renaître tous ces gens… sur mon blogue Nos ancêtres. juillet 1914 à Ste-Anne-des-Plaines
On a ainsi plongé dans l’histoire de Sainte-Anne-des-Plaines.
Ce blogue peut vous permettre de me confier vos photos d’ancêtres et vos anecdotes comme Yvon le fait depuis 3 ans. Il n’est pas nécessaire de vivre à Sainte-Anne-des-Plaines.
On se repogne… La prochaine fois je vous parles des ancêtres de Judy.
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| 28 octobre 1942
28 octobre 2012 par Pierre Lagacé	Je prête ma plume à Yvon du haut du Trait-Carré ce matin…
Ce mariage a eu lieu à Ste-Anne-des-Plaines, le 28 octobre 1942. Il y a de cela aujourd’hui même, 70 ans. Il s’agit de mademoiselle Modestina Lauzon (née le 6 février 1886), qui fut ménagère de son oncle, le curé Joseph Edmond Coursol, de 1907 à 1922. Le marié, c’est M. Wenceslas Charbonneau (fils de Joseph Charbonneau et de madame Célina Huot).
Ce couple a habité une petite maison basse dans le village, non loin de la maison de M. Jos Groulx. D’ailleurs, pour souligner l’événement, M . Jos Groulx leur avait prêté son cheval et son plus beau boggy. La légende veut que, le soir des noces, Wenceslas n’était pas pressé de monter à la chambre. Il « brettait » dans la cuisine. Alors, Modestina, qui l’attendait, lui aurait dit : « Wenceslas, tu peux monter, on est marié. »
M. Wenceslas en était à son second mariage. Il avait épousé en premières noces madame Alphonsine Therrien de St-Janvier-de-la-Croix (Mirabel). Ce couple n’a jamais eu d’enfant.
M. Wenceslas avait un travail particulier. C’est lui qui, chaque matin, allait chercher la « malle » à la gare et la ramenait au bureau de poste situé dans le magasin de M. Limoges. En été, il utilisait une voiturette et en hiver, il mettait tout le courrier dans son grand traineau de trois pieds de hauteur. Paraît-il qu’il avait une terre à bois avec son frère Gonzague. À la mort de M . Wenceslas, Modestina dut faire encan de tous les biens. Selon tante Germaine, l’encan n’avait pas rapporté beaucoup et comme elle disait, il y avait un beau butin, mais les gens ne payaient pas. C’est aussi Germaine qui a donc recueilli sa grande sœur Modeste, chez elle. Elle en a pris soin jusqu’à sa mort, en 1966. Les vieux se rappellent encore de Modestina en train de se bercer sur la galerie, jasant avec le vent, car vers la fin, elle en perdait des grands bouts.
Sur la photo, Charlemagne Lauzon près de sa sœur Modeste, M. Wenceslas ainsi qu’un témoin inconnu. Son frère Gonzague semble absent sur cette photo. Yvon Lauzon
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| Les vertus du curé Poirier
21 mars 2012 par Pierre Lagacé	Un petit temps d’arrêt dans le dossier de la famille Sabourin.
Le 20 mars est une journée mémorable dans l’histoire des Ancêtres de Sainte-Anne-des-Plaines.
En effet, le 20 mars 1981, je déménageais ici. Le clan Panneton m’avait déménagé!
Ouin… Mettons…
Toute une histoire que ce déménagement, mais là je commencerais à déraper avec toutes les histoires de déménagement dans ma vie…
Oublions ça!
Dans un autre ordre d’idées, je m’en voudrais durant tout le reste de ma vie de ne pas reparler du curé Poirier.
En fait, je n’ai pas été très très tendre avec l’endos de ma cuillère vis-à-vis monsieur le curé.
Je sais bien qu’il avait été un produit de son temps et qu’il suivait le courant, mais son sermon avait comme fouetté mon ardeur de patriote.
Sylvain m’a écrit ce petit courriel à son sujet…
Bonsoir Pierre, Ci-joint un passage de "L’Argent du Curé de Campagne", livre assez récent que j’ai emprunté en même temps que "Le Curé de Campagne et la contestation (…)" suite à ton article. Il n’avait pas que de la haine pour les patriotes, on dirait qu’il avait des vertus !
Sylvain a numérisé ces trois pages… de ce livre.
L’auteur de ce livre n’est pas très très tendre envers la paroisse de Sainte-Anne… (voir le haut de la page 40)
Paroisse de médiocre rapport…
Rapport! Si j’étais lui, j’éviterais de traverser la rue à l’intersection du boulevard Ste-Anne et de la 6e Avenue s’il vient faire un petit nowhere dans le coin.
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| La haine du curé Poirier
22 février 2012 par Pierre Lagacé	Je reviens avec l’histoire des Patriotes.
Une lectrice m’a envoyé une petite lecture.
Heureusement qu’Étienne Simard ne fut pas tué en décembre 1837 à St-Eustache, car il aurait eu droit toutes des funérailles!
Une brique et un fanal si on en juge par le sermon de monsieur le curé de l’époque!
J’aime bien le préambule de Gilles Boileau.
L’historien Marcel Trudel dont on ne peut mettre en doute l’intégrité, l’honnêteté et surtout la compétence, a déjà parlé du comportement de l’Église canadienne sous le régime militaire, suite à la conquête de 1760. Par ailleurs, nous savons bien comment les patriotes de 1837-1838 furent les victimes de l’intransigeance, de l’incompréhension et surtout de la mauvaise foi des évêques de l’époque et de la majorité des curés de paroisses. En dépit d’une réhabilitation hautement proclamée des patriotes de 1837 par l’Assemblée des évêques du Québec en 1987, ces mêmes patriotes sont encore et toujours l’objet de l’ostracisme primaire et abusif de plusieurs membres du clergé comme on peut le voir par les deux derniers documents présentés dans ces pages. Deux pièces à conviction bien courtes mais combien éloquentes à l’époque de la grande repentance! Les extraits de documents que nous vous présentons dans ces pages sont tirés d’archives accessibles à tous. Puissent ces quelques paragraphes inciter à une relecture de certaines tranches de notre histoire et provoquer une salutaire et utile réflexion.
LA HAINE DU CURÉ POIRIER (pour la source, cliquez ici…)
Le troisième document concerne l’épopée des patriotes. Il s’agit du sermon prononcé dans l’église de Sainte-Anne-des-Plaines par le curé Isidore Poirier le dimanche 11 novembre 1838, au moment où plusieurs paroisses de la rive sud du Saint-Laurent – dans le diocèse de Montréal – étaient encore en pleine effervescence insurrectionnelle. Ce texte, dont on peut lire ici quelques extraits, a été publié par le L’Ami du Peuple, de l’Ordre et des Lois, journal dirigé par le surintendant de police de Montréal, le tristement célèbre Pierre-Édouard Leclère, et soutenu financièrement et intellectuellement par les ecclésiastiques du Séminaire de Montréal et leur supérieur M. Quiblier, p.s.s. On notera combien des hommes, tout curés qu’ils soient- avaient la bravoure facile une fois le danger passé.
«Vous ne sauriez ignorer, mes frères, quels sont les devoirs que vous devez rendre à César, c’est-à-dire au roi, ou à la puissance souveraine; depuis un an surtout, on vous les a expliqués amplement… Cependant comme il y a encore parmi vous des têtes dures, qui font semblant de ne rien comprendre, pour se livrer sans remords à la fureur de leurs passions, je profite de ces dernières paroles de notre évangile, pour vous remettre de nouveau sous les yeux la vérité sous tout son jour.
«C’est Jésus-Christ lui-même, qui vous assure que toute puissance vient de Dieu, et que celui qui résiste à la puissance qu’il a établie résiste à Dieu même et se damne. La puissance ne vient donc pas du peuple, comme vos prétendus grands hommes ont malheureusement réussi à vous le faire croire, mais elle vient de Dieu seul qui la communique à qui il lui plaît; toute autre puissance ne saurait venir que de l’enfer; seriez-vous donc assez aveugles pour vouloir prendre le parti des puissances infernales? C’est ce que vous feriez certainement si vous aviez le malheur de manquer au respect et à l’obéissance que vous devez au gouvernement sous lequel nous avons le bonheur de vivre.
«Rappelez-vous encore ce que notre évêque nous a écrit l’année dernière. Je vais vous en répéter quelques mots… Tous ceux qui meurent les armes à la main contre leur souverain sont réprouvés de Dieu et condamnés à l’enfer. L’Église a tant d’horreur d’une insurrection qu’elle refuse d’enterrer dans les cimetières ceux qui s’en rendent coupables; qu’on ne peut être absous, ni recevoir aucun autre sacrement, sans faire un énorme sacrilège…
«Vous allez me faire une objection: nous voudrions bien la paix, dites-vous, mais ce n’est pas aisé dans le temps où nous sommes; on nous commande, on nous force de marcher, et si on refuse on nous menace de nous fusiller; que pouvons-nous faire? À cette objection, qui ne doit être de nulle valeur chez les chrétiens, voici comment je réponds: si vous êtes dans un danger éminent (sic) de perdre la vie et que vous ayez le temps de vous sauver, prenez aussitôt la fuite et mettez-vous à l’abri de la violence des rebelles; que si vous êtes pris au dépourvu, sans pouvoir échapper, souvenez-vous que vous êtes des enfants des martyrs, et qu’en cette qualité la crainte de la mort ne doit pas vous porter à trahir votre gouvernement. Si donc vous vous trouvez dans la circonstance que je viens de dire, ne craignez rien, marchez en héros, la mort est un gain à qui sait l’accepter; il vaut mieux mourir innocent que de vivre coupable, et perdre la vie pour la cause de Dieu, ce n’est pas la perdre, mais la changer en une autre meilleure.
«Pour moi, mes frères… je me sens aujourd’hui doublement fortifié et disposé à affronter plus hardiment que jamais les périls de la prison et de la mort… Sans doute, si je prévoyais un danger de mort évident, je prendrais la fuite pour ne pas m’exposer volontairement, mais si j’étais surpris dans ma maison, ou ailleurs, et qu’il se trouvait parmi vous des gens assez gâtés pour me menacer de la mort en disant: Écoutez, vous voyez bien que vous nous faites du tort en vous déclarant si hautement contre nous en toute occasion, il faut que vous changiez et que vous soyez de notre parti, autrement nous allons vous ôter la vie; je vous répondrais sans crainte: fusille, tue, massacre; ta fureur m’ouvre le ciel et te plonge dans l’abîme, mais ne crois pas jamais intimider un serviteur de Dieu.
«Il faut bannir pour jamais du milieu de vos familles ce détestable mot de patriote, pour lequel vous marquez un si honteux attachement. Je ne crains pas de le dire: si vous aimez encore le titre de patriote, vous aimez votre destruction et celle de vos enfants.
«C’est vous, au contraire, patriotes insensés, qui voulez, malgré le gouvernement, détruire notre sainte religion sous le prétexte mensonger de la rétablir. Quoi! Vous dites que vous êtes attachés à votre patrie, que vous travaillez pour le soutien de la religion et par le plus fanatique et le plus aveugle de tous les entêtements, vous détruisez la patrie et la religion. Vous forcez le gouvernement de brûler les églises, les villages et les campagnes; vous vous vantez d’être des patriotes religieux et vous ne parlez que de tuer, fusiller, massacrer les prêtres, les évêques, et tout ce qu’il y a dans le pays de citoyens respectables. Quel affreux patriotisme! Quelle affreuse religion! L’enfer a-t-il jamais inventé rien de plus horrible, de plus exécrable?
«Pauvres brebis égarées… entrez dans la voie de la soumission et de la subordination aux autorités légitimes; rendez à César ce qui appartient à César; soyez obéissants, respectueux, soumis et reconnaissants envers les puissances que Dieu a établies pour vous gouverner…»
Voici l’acte de baptême du petit Étienne, né le 30 avril 1811.
Étienne avait donc 26 ans quand il aurait été sur les premières lignes en décembre 1837 à la rivière du Chêne.
Merci à Michel Chartrand pour le scoop du baptême… Pour la bataille de St-Eustache, je vous ai trouvé ça.
La bataille de Saint-Eustache, le 14 décembre 1837
À la fin de la bataille de Saint-Eustache, en décembre 1837, les Patriotes qui fuient sont interceptés sur la rivière gelée de Mille-Îles par les volontaires loyalistes de Saint-Eustache (dont la plupart sont des Canadiens français). Cette gravure de 1840 reprend un croquis de l’incident réalisé par un officier britannique qui a participé à la bataille. À noter, les vêtements d’hiver portés par les deux camps. À l’arrière-plan, l’église de Saint-Eustache, le principal bastion des Patriotes, est la proie des flammes. (Archives nationales du Canada, C396) (source)
Pour être aux premières de la bataille… cliquez ici.
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| Je ne suis pas si passionné que ça finalement
28 novembre 2011 par Pierre Lagacé	On a eu de la belle visite à Sainte-Anne hier.
Non ce n’est pas Céline ni le ptit gars de Québec dans la pub de St-Hubert avec le quart de cuisse et la salade crèmeuse…
C’est Bernard, un descendant d’Adélard Paquette et Malvina Forget.
Bernard est venu faire un petit nowhere dans le haut du Trait-Carré pour rencontrer Yvon le descendant d’Aquila Lauzon le fils de Jérémie si ma mémoire ne me fait pas défaut. Bernard voulait voir l’endroit où vivaient ses ancêtres Paquette.
La tante Germaine d’Yvon était la grande chum de la Vonne Paquette, la fille d’Adélard.
La Vonne
Bernard et Yvon ont dû en jaser un coup…
C’est grâce aux photos de sa tante Germaine qu’on a pu retracer plein d’ancêtres de Sainte-Anne-des-Plaines.
Germaine est la petite fille en avant avec ses parents.
On lui doit beaucoup d’avoir préservé le patrimoine photographique de la famille d’Aquila Lauzon et d’Eugénie Coursol et d’avoir permis cette belle rencontre. Quant à moi, je n’ai pu assister à la rencontre, car je devais absolument installer mon Tempo. J’ai dû annuler à la dernière minute.
Je n’avais plus tellement le choix, car l’hiver va bien tôt s’installer à Ste-Anne. En passant juste comme ça, je me demande si Yvon a été baptisé en l’honneur de la Vonne Paquette…
On se repogne.
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| Registres paroissiaux de 1814 et de 1816
19 novembre 2011 par Pierre Lagacé	Toujours intéressant quand la télévision est plate à mort…
Une lectrice a regardé sur le site des mormons.
On y retrouve les registres de toutes les paroisses.
De quoi vous désennuyer.
Ici ce sont deux événements tristes.
Je vous les laisse déchiffrer.
On parle du décès de deux enfants et ensuite d’un autre.
Ça s’est passé il y a presque 200 ans.
Vous n’avez qu’à cliquer sur l’image.
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| Briseur de coffres-forts
3 novembre 2011 par Pierre Lagacé	Une histoire envoyée par une lectrice…
Source: Cliquez ici…
Briseur de coffres-forts
Arrestation de Pat Malone tristement célèbre comme briseur de coffres-forts
Deux agents le capturent malgré ses menaces.
La nitroglycérine en scène.
Explosion qui provoque un vif émoi.
Un véritable arsenal vivant.
Une terrible explosion ébranlait tout un quartier de la ville de Montréal, le 15 novembre 1913, samedi soir, vers 9 heures 15. Quand la fumée se fut dispersée les premiers témoins rendus sur les lieux s’aperçurent que les bandits venaient de tenter de faire sauter avec de la nitroglycérine, le coffre-fort de l’établissement de MM. Webster et Son, marchands de matériel de construction, N. 31, rue Wellington, à quelques portes à l’ouest de la rue McGill.
L’explosion avait causé un émoi bien facile à comprendre parmi les promeneurs qui encombraient les rues voisines et un grand nombre de curieux se dirigèrent au pas de course vers l’endroit où l’attentat venait d’être commis.
Les détectives Georges Thibault et James Walsh, qui étaient de service dans le district eurent bientôt vent de l’attentat, et ils se joignirent aux chasseurs d’hommes divisés en trois groupes.
L’arrestation
L’établissement Webster et les dépendances avaient déjà été visités plusieurs fois de fond en comble, mais l’on n’avait pu rien découvrir de suspect. Les agents allaient abandonner les recherches, lorsqu’ils remarquèrent à une trentaine de pas plus loin, un hangard (sic) dont la porte était hermétiquement close. Ils s’y rendirent, et s’armant d’une pince, ils eurent vite fait d’enfoncer la solide porte qui assujettie à l’intérieur, avait d’abord résisté à leurs efforts.
Comme ils s’élançaient dans la pièce, les deux intrépides agents entendirent une grosse voix, venant d’un angle obscur.
"Si vous faites un pas, disait une voix menaçante, si vous ne levez pas les mains en l’air, vous êtes morts." En même temps, l’on entendait dans le silence effrayant qui suivit le bruit d’un révolver qu’on armait.
Sans se laisser intimider, Thibault et Walsh se saisirent de leurs révolvers et crièrent d’un commun accord :
"Nous sommes ici pour vous arrêter, et nous vous aurons, morts ou vifs! Levez les mains ou nous tirons!" "Très bien, je me rends", fit la voix. On fit de la lumière et les agents s’aperçurent alors qu’ils avaient affaire à deux hommes qu’ils firent prisonniers et qu’ils conduisirent à la Sûreté.
Arsenal vivant
Là, ils ont dit s’appeler Michael Kelly et Joseph Wilson et n’avoir pas de demeure à Montréal.
Quand on fouilla Kelly, on trouva sur lui un révolver chargé, plusieurs cartouches, des mèches, de la dynamite, une scie, un morceau de savon, une montre, une lanterne électrique.
Le malheureux avait aussi dans l’une de ses poches une bouteille contenant une chopine de nitroglycérine.
"Il y avait assez de ce formidable explosif, nous disait un homme qui s’y connaît, pour faire sauter tout le palais de justice ou l’hôtel de ville.
Tous deux avaient cependant donné de faux noms. L’Inspecteur McLaughlin qui a eu l’occasion de voir la plupart des criminels célèbres du continent, en examinant Kelly, le reconnut aussitôt pour un nommé Pat Malone, l’un des briseurs de coffres-forts les plus en renom en Amérique. Il est âgé de 54 ans et a voyagé à travers le monde, à la recherche d’aventures qui l’ont souvent conduit au pénitencier, nous déclarait l’inspecteur de la Sûreté. Il est né à Montréal, rue Hermine, et ses parents étaient très respectables. Pat est entré très jeune dans le monde du vice, mais c’est surtout comme briseur de coffres-forts qu’il a acquis une certaine notoriété.
Le véritable nom de Joseph Wilson est Dick Flanagan. Il est né à Québec, mais il est venu à Montréal alors qu’il était encore très jeune. Il est aujourd’hui âgé de 41 ans.
Un audacieux exploit
Malone faisait une réapparition dans la région après une très longue absence, soit depuis son évasion à la suite d’un coup contre le coffre-fort de la société Goulet, à Joliette.
Il était traqué par deux détectives : L. G. Crevier qui devait ensuite passer à l’emploi de CPR comme inspecteur, et P. McCaskill, qui devait diriger plus tard la Sûreté provinciale. Ces deux hommes travaillaient pour l’agence d Silas H. Carpenter, qui allait devenir plus tard chef de la Sûreté de Montréal, puis de celle d’Edmonton.
Malone fut rejoint à Sainte-Anne-des-Plaines où il livra un duel au révolver à Crevier avant d’être arrêté. Mais une bonne nuit, il forçait la porte de sa cellule et prenait la clef des champs. On ne l’a plus revu au Canada jusqu’à samedi dernier.
On ne saurait terminer ce compte-rendu sans mentionner le fait suivant: Parlant de la bouteille de nitroglycérine trouvée sur Pat Malone, l’inspecteur McLaughlin racontait le fait suivant : Une nuit, des cambrioleurs sont surpris par la police de Philadelphie. Comme ils fuyaient les agents, un de ceux-ci tira un coup de révolver sur l’un des fuyards. Or, le malheureux ayant justement une bouteille de nitroglycérine dans sa poche. Le projectile frappa la bouteille et il se produisit une explosion qui réduisit le voleur en atomes.
(Le texte parut dans l’édition de La Presse du 17 novembre 1913. Le crime y décrit fut commis la soirée du 15).
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