{"partition": "head_middle", "source_domain": "www.avraidire.com", "digest": "sha1:7OT6VUZ3LT774ERQXUNKE7TA3HM2N67Q", "path": "/lustre/fsn1/projects/rech/qgz/uzq54wg/processed_redpajama/base_processing/output/fr/2014-15/000_00004.parquet"}
Connaître Jésus
Connaître Dieu
à vrai dire Répondre aux musulmans
apologétique et polémique
chrétienté
Vous etes ici: Accueil » Café-débat » Ubayd-Allah ibn Jahsh
Ubayd-Allah ibn Jahsh
avraidire | February 8, 2011 | Comments (3) Salut tout le monde !
Je suis actuellement au Maroc, où je passe quelques jours de vacances en visite chez un ami. J’avais depuis longtemps envie de publier cet article ici, j’ai voulu profiter de mon voyage pour le publier symboliquement depuis le Maroc. J’ai parlé dans un article précédent des chrétiens d’origine musulmane et de toutes les persécutions desquelles ils peuvent être victimes en raison de leur choix de quitter l’islam pour suivre Jésus-Christ.
Pourtant, de telles conversions ont eu lieu dans toute l’histoire de l’islam ! Et même : l’histoire islamique elle-même raconte qu’un des tout premiers musulmans, un des compagnons du Prophète de l’islam Muhammad, est devenu chrétien pendant la vie de celui-ci ! Il s’agit d’Ubayd-Allah ibn Jahsh.
Lire la suite Très difficile de parler de ce personnage d’un point de vue chrétien, puisque toutes les sources qu’on a sur lui sont musulmanes. En plus des hadith (récits de la vie de Muhammad, qui ont une grande importance dans l’islam), il s’agit essentiellement du livreLa vie de Muhammad, du plus grand historien musulman : Muhammad ibn Ishaq. J’ai recherché avec soin sur Internet différents textes écrits par des musulmans qui évoquent les événements historiques desquels je parle ici, et j’ai cherché à établir de la façon la plus objective possible l’histoire de cet homme, sa recherche de Dieu qui l’a conduit à entrer en l’islam dès ses débuts… puis à en sortir lorsqu’il a trouvé autre chose : un Messie qui est tellement plus qu’un Prophète, et un salut gratuit, par pure grâce et miséricorde, au travers du sacrifice d’Issah al-Masih, l’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde. J’ai donc essayé de raconter avec autant de précision que possible l’histoire du tout premier chrétien d’origine musulmane.
Ubayd-Allah ibn Jahsh était issu de la tribu arabe des Quraysh, la tribu dominante dans la ville de La Mecque. Comme la majorité des arabes, les Quraysh descendent d’Ismaël, le fils d’Abraham. Son prénom, Ubayd-Allah, signifie : “Petit serviteur de Dieu”.
Muhammad, le Prophète de l’islam, était aussi de la tribu Quraysh. Ubayd-Allah était un cousin de Muhammad : sa mère, Umaima bint Abd-al-Mutallib, était la soeur d’Abdallah ibn Abd-al-Mutallib, le père de Muhammad. Une de ses soeurs, Zaynab bint Jahsh, est devenue une des épouses de Muhammad, que l’islam appelle les Mères des Croyants.
Ubayd-Allah ibn Jahsh est un des 4 hanif mentionnés par l’historien musulmans Muhammad ibn Ishaq. (Note pour les lecteurs non habitués à l’islam : les hanif sont des arabes qui, avant l’arrivée de l’islam, étaient déjà monothéistes alors que leur peuple était polythéiste ; les hanif affirmaient qu’ils suivaient la religion de leur ancêtre Abraham, ils n’étaient ni Juifs ni chrétiens, mais rejetaient l’idolâtrie des autres arabes et cherchaient à mener une vie pure qui plaisait à Dieu. L’histoire de l’islam en évoque 4 qui étaient contemporains de Muhammad, mais il y en avait d’autres ; le grand-père de Muhammad, et son père que celui-ci n’a jamais connu, en faisaient partie.)
Ubayd-Allah croyait donc déjà en un Dieu unique avant le début de l’islam. L’histoire islamique dit très peu de choses sur lui avant les débuts de la Révélation, mais l’image générale qu’elle donne des hanifs était celle d’hommes qui craignaient Dieu et cherchaient à mener une vie morale pure. Cette description s’applique sans doute aussi à Ubayd-Allah. Il était marié à Ramlah bint Abu Sufyan, la fille d’Abu Sufyan ibn Harb qui était le chef de la tribu Quraysh (et qui est devenu le principal opposant à l’islam et à Muhammad) : ce mariage montre qu’il était considéré comme un personnage important dans la tribu. Enfin, Ibn Ishaq dit que Ubayd-Allah cherchait à connaître Dieu jusqu’à l’arrivée de l’islam. Voilà donc quelques traits généraux qu’on peut tracer : un homme de rang social important, d’une grande intégrité morale, et qui était en recher