Ilona Tóth
# Ilona Tóth

Ilona Tóth (23 de octubre de 1932-Budapest, 27 de junio de 1957) fue una estudiante de medicina y revolucionaria húngara. Participó en la revolución húngara de 1956 y posteriormente se unió a la resistencia contra el gobierno comunista, donde participó en la producción de panfletos de propaganda. Tóth fue arrestada por sus actividades de impresión en noviembre de 1956 y fue acusada de cómplice en un asesinato llevado a cabo por la resistencia. Fue declarada culpable y ejecutada el 27 de junio de 1957. La muerte de Tóth la convirtió en mártir de la causa anticomunista en Hungría. Su imagen fue rehabilitada después de la caída del gobierno comunista en la década de 1990, y fue una de los muchos disidentes húngaros exonerados a través de la «ley de Ilona Tóth» en 2000. El alcance de su participación en el asesinato por el cual fue ejecutada sigue siendo objeto de controversia.

## Biografía

Ilona Tóth nació el 23 de octubre de 1932 y fue criada por una madre soltera que trabajaba como maestra de escuela. Tóth se crio en la pobreza, pero le fue bien en la escuela, participando en varias actividades deportivas, como esgrima, paracaidismo y vuelo sin motor. Tóth era profundamente religiosa, practicando en la Iglesia reformada en $Hungría.^{:90}$ Se convirtió en estudiante de $medicina,^{:19}$ y aceptó una pasantía no remunerada donde administraba el anexo de un $hospital.^{:100}$ Tóth brindó asistencia médica durante la revolución húngara de $1956,^{:83}$ en el tratamiento de los comunistas y anticomunistas que resultaron $heridos.^{:90}$ Durante los combates, en un momento obtuvo una granada de mano y la arrojó en dirección a un tanque $soviético.^{:100}$ Después del fracaso de la revolución, se unió a la resistencia contra el gobierno comunista en Hungría. Su participación incluyó albergar a otros disidentes y distribuir literatura de $resistencia.^{:90}$ Tras el arresto del propagandista István Angyal el 16 de noviembre de 1956, Tóth se hizo cargo de la actividad de impresión de la $resistencia.^{:102}$

Tóth fue arrestada más tarde ese mes por su participación en la resistencia después de que la policía encontrara evidencia de su distribución de $panfletos.^{:107}$ Fue acusada del asesinato de István Kollár, a quien la resistencia había asesinado como presunto espía del gobierno. Ella confesó el crimen en su juicio. Según su testimonio, ella le inyectó cloroformo, aire y gasolina en el cuello y el corazón antes de apuñalarlo con una $navaja.^{:83}^{:106}$ El asesinato de Kollár fue controvertido entre la resistencia, lo que provocó luchas internas. $^{:107–108}$ Al juicio de Tóth asistieron unos 300 espectadores, pero también estuvieron presentes los medios occidentales. El gobierno condenó a Tóth a muerte, que se había convertido en un castigo común para los disidentes después de la Revolución húngara en un esfuerzo por dar ejemplo y desalentar futuros levantamientos. Su apelación fue rechazada y fue ahorcada el 27 de junio de $1957.^{:118}$ Fue una de las cinco mujeres ejecutadas por el gobierno húngaro después de la $revolución.^{:108}$

## Legado

La inocencia o culpabilidad de Tóth ha seguido siendo un tema de $debate.^{:19}$ Los gobiernos comunistas habían desarrollado una reputación de organizar juicios que eran farsas judiciales en el momento del arresto de Tóth, y los críticos del juicio de Tóth lo describen como $tal.^{:118}$ Quienes sostienen su inocencia argumentan que confesó el asesinato para salvar a sus compañeros que realmente habían llevado a cabo el $asesinato.^{:90}$ Su juicio provocó la condena internacional del sistema de justicia de $Hungría,^{:118}$ llevando al gobierno comunista a llevar a cabo futuros enjuiciamientos de disidentes de manera más discreta. Durante un tiempo, la historia de Tóth se desvaneció de la conciencia $pública.^{:87}$

Tóth ha sido celebrada como mártir de la resistencia contra el gobierno $comunista.^{:88}$ Como mártir, Tóth a menudo ha sido descrita en el contexto de su $feminidad,^{:105}$ lo que también puede haber afectado el alcance de la cobertura extranjera del caso. El estado de su virginidad se convirtió en un importante punto de disputa en su legado, con algunas versiones de su historia argumentando que estaba embarazada en el momento de su arresto, lo que ejemplifica los horrores del régimen comunista, mientras que otros argumentan que era virgen, destacando su $pureza.^{:91}$ Ella fue un raro ejemplo de una mujer que fue reconocida por su participación en la revolución antes de un mayor interés en la historia de las mujeres.

### Rehabilitación poscomunista

La imagen de Tóth como símbolo del anticomunismo se promovió en la Hungría poscomunista en la década de 1990, y su condena fue apelada ante el gobierno húngaro dos veces durante este período. Fue negado en ambas $ocasiones.^{:84}$ Sus familiares apelaron por primera vez en 1990, pero el Tribunal Supremo de Hungría confirmó su culpabilidad y dictaminó que su condición de trabajadora médica la sujetaba a un estándar más alto que otros disidentes que habían sido exonerados. Fue apelada por segunda vez por la Asociación de Presos Políticos, pero fue cancelada por un gobierno socialista recién formado en 1994. Esta acción politizó aún más el legado de Tóth, y su causa fue retomada por el gobierno de centro-derecha formado en 1998, inspirando una ley que fue aprobada en 2000 que anuló efectivamente las convicciones políticas del gobierno $comunista.^{:85}$ Esta ley se conoce informalmente como la «ley Ilona $Tóth».^{:154}$

En 1998 se creó un documental de televisión sobre Tóth para rehabilitar su imagen. Ha sido identificada como la «Juana de Arco $húngara»^{:19}$ después de que el término fuera utilizado por su coacusada Gyula Obersovszky. Como periodista, Obersovszky honró ampliamente a Tóth en sus escritos y publicó un libro sobre ella a fines de la década de $1990.^{:87}$ Una estatua de Tóth se inauguró en un museo privado en Budapest el 23 de octubre de $2000,^{:19}$ con la ministra de justicia Dávid Ibolya hablando en honor de Tóth en la ceremonia. La estatua se trasladó a la Facultad de Medicina de Semmelweis después de la exoneración de Tóth en $2001.^{:85}$

