Interpretación de la ley
# Interpretación de la ley

La interpretación de la ley es el proceso interpretativo que consiste en establecer algún sentido de las normas jurídicas que forman el derecho legislado. Se trata de un tipo de interpretación jurídica. En particular es realizado por los jueces que deciden de un caso de acuerdo con la legislación aplicable al mismo. Además de que solo los legisladores son los que pueden manifestar la oscuridad de una ley en donde deben recurrir a la historia o, en general, a los métodos de interpretación de la ley para determinar un sentido razonable.

## Clasificaciones de la interpretación de la ley

En cuanto a las clasificaciones más frecuentes de la interpretación de la ley, ellas se hacen desde el punto de vista del agente que la lleva a cabo, desde el punto de vista del resultado a que conduce, y desde el punto de vista de si la actividad interpretativa se encuentra o no reglada por el ordenamiento jurídico.

1. En atención al agente que la lleva a cabo, es posible distinguir entre interpretación pública e interpretación privada.

    La interpretación pública se clasifica en interpretación legal, judicial y administrativa.
    En cuanto a la interpretación privada, se trata de la que realizan los propios sujetos de derecho, los juristas y las que llevan a cabo los abogados en su condición de expertos en derecho.

2. Desde la perspectiva del resultado a que conduce, la interpretación legal se clasifica en estricta, extensiva y restrictiva.

    Interpretación estricta es aquella que conduce a la conclusión de que el texto legal debe ser interpretado únicamente a los casos que él expresamente menciona, sin extenderse a más casos de los que este contempla ni restringirse a menos de los señalados por el legislador.
    Interpretación extensiva, en cambio, es la que como resultado de la misma se concluye que la ley debe aplicarse a más casos o situaciones de los que esta expresamente menciona.
    Interpretación restrictiva, por último, es aquella en cuya virtud se desprende que la ley objeto de interpretación debe aplicarse a menos situaciones de las que ella menciona expresamente.

3. La última clasificación de la interpretación legal es la que distingue entre interpretación reglada y no reglada.

    Interpretación reglada es aquella que en cuanto al método que debe seguir el intérprete para establecer el o los significados de las normas legales interpretadas se encuentra normado por el respectivo ordenamiento jurídico.
    Interpretación no reglada, en contraste, es aquella que no se encuentra regulada por el ordenamiento, de modo tal que el intérprete puede atribuir el significado a la norma legal de una manera más libre que en la anterior interpretación de la ley

## Métodos o elementos de la interpretación de la ley

Métodos o elementos de interpretación de la ley son los medios de que dispone el intérprete para establecer el o los posibles sentidos y alcances de la ley interpretada. Estos medios son comúnmente aceptados por la doctrina y en ocasiones consagrados expresamente por los propios ordenamientos jurídicos. Estos elementos son el elemento gramatical, el histórico, el lógico, el sistemático y el teleológico.

* El elemento gramatical es aquel que permite establecer el o los sentidos y alcances de la ley haciendo uso del tenor de las propias palabras de la ley, es decir, al significado de los términos y frases de que se valió el legislador para expresar y comunicar su pensamiento. Este método interpretativo parte del supuesto que la voluntad e intención del legislador está impregnada en la ley; y como la ley está escriturada, entonces la mejor manera de descifrar la verdadera intención legislativa es a través de las palabras de que hace este.
* El elemento histórico permite interpretar el derecho legislado aludiendo para ello a la historia del texto legal que se trata de interpretar. Esta historia se ve reflejada en cada una de las historias o etapas del proceso de formación de la ley.
* El elemento lógico es aquel que para establecer el o los sentidos o alcances de una ley se vale del análisis intelectual de las conexiones que las normas de una misma ley guardan entre sí o bien, con otras leyes que versen sobre la misma materia.
* El elemento sistemático permite interpretar la ley atendiendo a las conexiones de la misma con la totalidad del ordenamiento jurídico del cual forma parte, incluidos los principios generales del derecho. Así, este método no es sino un grado más avanzado del método lógico.
* El elemento teleológico, por último, es aquel que permite establecer el sentido o alcance de un precepto legal atendiendo al fin de esta, es decir, a los determinados objetivos que se buscó conseguir mediante su establecimiento. El método teleológico en su denominación tiene el prefijo «tele», el cual se puede definir como fin. Este método, en palabras sencillas, es el que pretende llegar a la interpretación de la norma a través de la finalidad o propósito buscados por los contratantes de la misma, o sea, la razón de ser de la norma o ratio legis (Locución latina que significa 'razón de la ley' o 'motivo legal'), que va más allá del simple texto. También se denomina interpretación finalista. Del texto literal de la norma se deduce que el elemento finalista es el criterio interpretativo por antonomasia, ya que es el único desde el que puede desentrañarse el auténtico sentido de un precepto legal. Ha sido la dogmática alemana la que en tiempos contemporáneos ha estudiado en profundidad de la esencia de la interpretación teleológica para ser reconocida como una doctrina, en la que su interpretación finalista consiste, esencialmente, en realizar un análisis de la naturaleza de los hechos o de las cosas que son el objetivo de la regulación legal. Así, el exegeta puede ser efectivamente, descubrir el verdadero significado de la norma y a través de desentrañar su auténtica finalidad. la interpretación finalista de las leyes debe tener en cuenta los valores y principios que han inspirado su aprobación. La consideración axiológica del contenido de la norma legal objeto de interpretación es así mismo, especialmente importante en el proceso de interrelación de los diferentes criterios. Determinación de cuál de las interpretaciones posibles lleva a una aplicación de la norma que implique un mejor cumplimiento de su fin En este paso se presupone un razonamiento de tipo consecuencialista y prospectivo. Expliquemos esto primero con un ejemplo de la vida ordinaria. Supongamos que usted ha conseguido ahorrar seis mil euros. Lo que quiere hacer con ellos está claro: desea invertirlos para que le produzcan el mayor rédito posible. Juntemos ahora las dos partes, la de atribución de fin a la norma y la de elección entre interpretaciones posibles en función de ese fin. Un argumento teleológico completo, bien argumentado, tendría este esquema, en el que a las razones que justifican el establecimiento del fin de la norma Más de una vez damos con sentencias en las que la mayoría hace un razonamiento teleológico y, en su virtud, atribuye un fin a la norma y concluye que una interpretación es para ese fin la más adecuada, pero en la misma sentencia aparece algún voto particular que partiendo del mismo fin de la norma, considera que la solución que más lo respeta es la opuesta, la basada en la interpretación alternativa. Y puede ser que nos suenen muy convincentes tanto las razones de los unos como de los otros. El argumento teleológico justifica la elección de aquella interpretación, de las posibles, que provoque una aplicación de la norma interpretada en la que el fin de la norma se cumpla mejor o en mayor medida que en las otras interpretaciones posibles este método caracterizado por un proceso de lucha contra el positivismo legalista para insistir en que la ley no es la única fuente de derecho si no que existe una producción jurídica que se adapta con la vida. Sobre la consideración de los principios constitucionales como fines que deben dirigir la decisión judicial por encima de o, incluso, contra los dictados de la ley Un ejemplo. Imaginemos una norma legal que disponga que las madres, sólo las madres, tienen, durante un periodo de tiempo posterior al parto, derecho a permisos de trabajo por razón de lactancia. Un varón recurre para solicitar para él, padre, el derecho a tal permiso, en lugar de su mujer. El tribunal se lo concede, aduciendo que se debe proteger la familia (art. 39 CE), que no hay que incentivar el tradicional reparto de roles entre mujeres y hombres en el seno de la familia y que conviene facilitar a todos la conciliación de la vida familiar y laboral. Basándose en esos fines, loables y de fácilmente desprendibles de la Constitución, el tribunal no sólo habría rebasado los obvios límites el significado de “madre”, pues el varón no puede ser madre (nadie llama madre al padre, ni padre a la madre), sino que, además, habría “legislado” una norma nueva que no salió del legislador: la que sienta el derecho del padre al llamado permiso por lactancia. Un ejemplo real podemos verlo en la sentencia del Tribunal Constitucional 26/2011. Un trabajador solicitó en su empresa un horario de trabajo que no se contemplaba en la organización de la misma. Alegaba dicho trabajador su necesidad de conciliar la vida laboral y familiar. Su pretensión de régimen horario peculiar no tenía ningún respaldo legal; al contrario, normas vigentes en mano, no tenía derecho a imponer ese horario a la empresa. Sin embargo, el TC decide conceder el amparo al trabajador y anular las decisiones judiciales que aplicaban aquella legalidad perfectamente clara. Adujo el TC que el principio de conciliación de la vida laboral y familiar debía guiar la interpretación de esas normas legales, pero lo que en realidad hizo con ese principio, extraído de la combinación de los arts. 14 y 39 CE, fue anular decisiones judiciales plenamente acordes con una legislación sin tacha de inconstitucionalidad. La teleología se aplica en relación con la conducta del ser humano, la acción teleología responde a una intención que constituye un proyecto o plan futuro que debe ser asumido de manera responsable y crítica a fin de dar respuesta a una situación específica. La teleología es la rama de la metafísica que se refiere al estudio de los fines o propósitos de algún objeto o algún ser o, bien, literalmente se refiere a la explicación filosófica de las causas finales. Así mismo, la teleología se reconoce como la atribución de una finalidad u objetivo a procesos concretos. La interpretación teleológica mira las finalidades u objetivos de una regulación y trata de determinar su contenido para maximizar la realización de estas finalidades u objetivos. La interpretación teleológica se utiliza con tres propósitos: 1) Promover el objetivo para el cual se creó el estado de derecho. 2) Evitar consecuencias inaceptables a las que podría conducir una interpretación literal. 3) Llenar los vacíos que de otro modo podrían existir en el ordenamiento jurídico.

## Regulación por países

### Chile

En Chile, el Código Civil contempla normas sobre interpretación de la ley en los artículos 19 al 24.

### Perú

En el Perú, los métodos de interpretación de la ley en general se encuentran contemplados en los artículos 168º al 170º del Código Civil.

Con respecto a las normas del Procedimiento Administrativo éstas se interpretan conforme a los principios contemplados en el Título Preliminar, del artículo IV de la Ley N.º 27444 "Ley del Procedimiento Administrativo General", así como los artículos V, VI y VII de la citada norma. Los artículos mencionados consagran la interpretación sistemática por integración del derecho administrativo peruano.

### Ecuador

En Ecuador, lo referente a las reglas de interpretación de la ley se encuentran en el art. 18 y 19 del Código Civil.

