Templo de Veiove
# Templo de Veiove

El Templo de Veiove en la antigua Roma era el templo del dios Veiovis.

## Fuentes literarias

El templo estaba ubicado en la zona llamada "inter duos lucos", entre dos arboledas sagradas situadas una en el Arx y otra en el Capitolio (los dos picos de la Colina Capitolina). La estatua del dios estaba junto a la estatua de una cabra . En la misma zona se encontraba también el Asylum, donde, según cuenta la leyenda, Rómulo brindó hospitalidad a los fugitivos de otras partes de la región del Lacio con el fin de poblar la nueva ciudad que había fundado. Entre ellos había refugiados políticos, esclavos fugitivos, latinos y etruscos y, como dice Floro, también frigios y arcadios.

Se construyó a razón de una promesa hecha por el pretor Lucio Furio Purpúreo en el 200 a.C. en la Batalla de Cremona durante la guerra contra los boyos. Fue inaugurado en el 192 a. C. por Quinto Marcio Rala.

## Fuentes arqueológicas

Los restos del templo fueron excavados en 1939 por Benito Mussolini, durante la excavación bajo la plaza del Capitolio para la creación de la galería subterránea que une los Museos Capitolinos y hoy se pueden ver junto al Tabulario. El templo sobrevivió bajo los cimientos de edificios posteriores construidos en la colina Capitolina. Fue identificado como el templo de Veiove por las fuentes antiguas y por el descubrimiento de una estatua de culto de mármol en su cela. Las fuentes afirman que su estatua tenía una cabeza imberbe y llevaba un haz de flechas en la mano derecha.

La fachada del templo seguía la línea de la vía que continuaba en el Clivus Capitolinus. Su característica principal, a diferencia de otros edificios romanos, se debía a un espacio disponible muy limitado: su naos es alargada transversalmente, siendo su ancho casi el doble de su profundidad (15 x 8,90 metros). Tiene una pronaos con cuatro pilares en la parte central precedidos por una escalinata. El podio alto del templo tiene un núcleo interno de cal y mortero revestido con mármol travertino y se utilizó esta misma piedra para pavimentar el patio del templo.

Se han identificado tres fases de construcción distintas, la última de las cuales se ha fechado en el primer cuarto del siglo I a. C. y está relacionada con la construcción del Tabulario. Posteriormente, el emperador Domiciano restauró el templo con la adición de pilares de ladrillo y mármol de colores que revisten el suelo y las paredes de la cela.

