Cristianización del jaganato de Rus
# Cristianización del jaganato de Rus

La cristianización del jaganato de Rus presumiblemente ocurrió en los 860 y constituyó la primera etapa en el proceso de cristianización de los eslavos orientales que prosiguió en el siglo XI. A pesar de su evidente importancia histórica y cultural, resulta extremadamente dificultoso revivir lo sugerido en los registros, tanto que la conversión posterior de la Rus de Kiev iniciada por Vladimiro I, omite toda mención de la evangelización anterior.

## Fuentes bizantinas

La fuente más autorizada sobre la primera cristianización de la Rus es una carta encíclica del patriarca Focio, fechada a principios de 867. Refiriéndose al asedio de Constantinopla de 860, informó a los patriarcas orientales y obispos que, después de la cristianización de los búlgaros en el año 863, la Rus estaba dispuesta a abrazar la fe cristiana. Como lo hizo con los búlgaros, el patriarca consideró más prudente, para enviar a este pueblo "bárbaro". a un obispo de Constantinopla.

Historiadores bizantinos, a partir de Teófanes el Confesor, narran que la incursión de la Rus contra Constantinopla en el 860 concluyó en victoria bizantina gracias a la intercesión de la Theotokos. Esta convicción dictó la siguiente interpretación: impresionados por los milagros que presenciaron bajo los muros de la capital imperial y consternados por la catástrofe que les había sucedido, la Rus envió emisarios a Focio y les pidió que les enviara un obispo a su tierra.

De acuerdo con Constantino VII autor de una biografía de su abuelo, Basilio I el Macedonio, fue su antecesor quien persuadió a la Rus abandonar sus costumbres paganas. Constantino VII atribuye la conversión a Basilio y al Patriarca Ignacio, en lugar de sus predecesores Miguel III y Focio. Constantino narra cómo los bizantinos impulsaron a la Rus a la conversión por sus palabras persuasivas y ricos regalos, incluyendo oro, plata y telas preciosas. También repite una historia tradicional de que los paganos eran particularmente impresionados por un milagro: el arzobispo lanzó un libro del Evangelio en un horno y este no se dañó por el fuego.

La versión de Constantino precipitó un conflicto a largo plazo sobre si la cristianización de la Rus pasó por dos etapas durante el siglo IX. Una escuela de pensamiento postula que sólo hubo una cristianización: Constantino deseando glorificar a su ancestro, simplemente atribuyó a Basilio el triunfo misionero de su predecesor, Miguel III.

## Notas y referencias

* ↑ History of the Bulgarians from Antiquity to the 16th Century by Georgi Bakalov (2003) ISBN 954-528-289-4
* ↑ Photii Patriarchae Constantinopolitani Epistulae et Amphilochia. Ed. B. Laourdas, L.G. Westerinck. T.1. Leipzig, 1983. P. 49.
* ↑ Theophanes Continuatus, Ioannes Cameniata, Symeon Magister, Georgius Monachus. Ed. I. Becker. Bonnae, 1838 (CSHB). P. 196.
* ↑ Ibidem, pp. 342-343.
* ↑ A. Avenarius. Christianity in 9th-century Rus. // Beitruge zur byzantinischen Geschichte im 9.-11. Jahrhundert. Prague: V. Vavrinek, 1978. Pp. 301-315.
* Datos: Q1123310
