Biblioteca (Focio)
# Biblioteca (Focio)

La Biblioteca o Myriobiblion (en griego, Βιβλιοθήκη, Μυριόβιβλος, literalmente, 'Diez mil libros') son títulos que se le dieron a partir del siglo XVI a una obra de Focio (patriarca de Constantinopla del siglo IX) cuyo título original era Inventario y enumeración de los libros que he leído, o de los cuales nuestro querido hermano Tarasio me pidió un análisis general.

Se trata de una colección de reseñas bibliográficas que comprende 280 códices, algunos de los cuales describen más de un volumen manuscrito, o más de un libro.

El 43% de las obras descritas en la Biblioteca son religiosas e incluyen obras judías y heréticas mientras el 57% son obras laicas o paganas. Estas últimas abarcan muy diversos temas: historia, oratoria, ficción en prosa, medicina, mitología, biografías, epistolografía, paradoxografía, filosofía y ciencias. La importancia de esta obra de Focio reside, en parte, en que a menudo ofrece los únicos datos que se poseen acerca de numerosas obras literarias de muchos autores antiguos que no se han conservado.

## Capítulos

Contiene los siguientes capítulos o códices:

    1. Teodoro el Presbítero: De la autenticidad de las obras de Dionisio Areopagita
    2. Adriano el Monje: Introducción a las escrituras
    3. Nonoso (siglo VI): Historia
    4. Teodoro de Mopsuestia (siglos IV-V): Contra Eunomio
    5. Sofronio (siglos VI-VII): Defensa de Basilio contra Eunomio
    6. Gregorio de Nisa (siglo IV): Defensa de Basilio contra Eunomio
    7. Gregorio de Nisa: Defensa de Basilio contra Eunomio
    8. Orígenes (siglo III): Sobre los principios
    9. Eusebio de Cesarea (siglos III-IV): Praeparatio evangelica
    10. Eusebio: Demonstratio evangelica
    11. Eusebio: Praeparatio ecclesiastica
    12. Eusebio: Demonstratio ecclesiastica
    13. Eusebio: La refutación y la defensa
    14. Apolinar (siglo II): Contra los paganos, De la piedad y De la verdad.
    15. Gelasio de Cízico (siglo V): Actas del primer concilio (Nicea)
    16. Gelasio de Cízico: Actas del tercer concilio (Éfeso)
    17. Gelasio de Cízico: Actas del cuarto concilio (Calcedonia)
    18. Gelasio de Cízico: Actas del quinto concilio (Constantinopla II)
    19. Gelasio de Cízico: Actas del sexto concilio (Constantinopla III)
    20. Gelasio de Cízico: Actas del séptimo concilio (Nicea II)
    21. Juan Filópono (siglo VI): Sobre la resurrección
    22. Teodosio el Monje (siglo V): Refutación de Juan Filópono
    23. Conón de Tarso, Eugenio y Temistio (siglo VI): Invectivas contra Juan Filópono
    24. Actas de una controversia entre los triteístas y los hesitantes
    25. Juan Crisóstomo (siglos IV-V): Sobre la muerte, Homilías
    26. Sinesio de Cirene (siglos IV-V): De la providencia, De la realeza
    27. Eusebio de Cesarea: Historia eclesiástica
    28. Sócrates Escolástico (siglo V): Historia eclesiástica
    29. Evagrio Escolástico (siglo VI): Historia eclesiástica
    30. Sozomeno (siglo V): Historia eclesiástica
    31. Teodoreto (siglo V): Historia eclesiástica
    32. Atanasio de Alejandría (siglo IV): Cartas
    33. Justo de Tiberíades (siglo I): Crónica de los reyes de los judíos
    34. Julio Africano (siglos II-III): Cronografía
    35. Filipo de Side (siglo V): Historia cristiana
    36. Cosmas Indicopleustes (siglo VI): Topografía cristiana
    37. Anónimo: Sobre la política
    38. Teodoro de Mopsuestia: Un comentario sobre el Génesis
    39. Eusebio: Contra Hierocles
    40. Filostorgio (siglos IV-V): Historia eclesiástica
    41. Juan de Egas (siglo V): Historia eclesiástica
    42. Basilio de Cilicia (siglos V-VI): Historia eclesiástica
    43. Juan Filópono: Sobre el Hexamerón
    44. Filóstrato (siglos II-III): Vida de Apolonio de Tiana
    45. Androniciano: Contra los Eunomianos
    46. Teodoreto: Contra las herejías
    47. Flavio Josefo (siglo I): La guerra de los judíos
    48. Flavio Josefo (pero probablemente se trata de una confusión con Hipólito de Roma): Sobre el universo
    49. Cirilo de Alejandría (siglos IV-V): Contra Nestorio
    50. Nicias el Monje (siglos VI-VII): Contra los siete capítulos de Filópono
    51. Hesiquio: Sobre la serpiente de bronce
    52. Actas del sínodo de Side (año 383) contra los mesalianos
    53. Actas del sínodo de Cartago (año 411 o 412) contra los pelagianos
    54. Copia de las decisiones tomadas contra las doctrinas de Nestorio por los obispos de occidente.
    55. Juan Filópono: Contra el cuarto concilio
    56. Teodoreto: Contra las herejías
    57. Apiano (siglo II): Historia de Roma
    58. Flavio Arriano (siglo II): Párticas
    59. Actas del sínodo del Roble (año 403)
    60. Heródoto (siglo V a. C.): Historia
    61. Esquines (siglo IV a. C.):Contra Timarco; Sobre la falsa embajada; Contra Ctesifonte
    62. Praxágoras de Atenas (siglo IV): Historia de Constantino el Grande
    63. Procopio de Cesarea (siglo VI): Historia
    64. Teófanes de Bizancio (siglo VI): Historia
    65. Teofilacto Simocates (siglo VII): Historias
    66. Nicéforo de Constantinopla (siglos VIII-IX): Epítome histórico
    67. Sergio el Confesor: Historia
    68. Cefalión (siglo II): Compendio de historia universal
    69. Hesiquio el Ilustre (siglo VI): Historia
    70. Diodoro de Sicilia (siglo I): Biblioteca histórica
    71. Dion Casio (siglo III): Historia
    72. Ctesias (siglo V a. C.): Historia de Persia; Historia de la India
    73. Heliodoro (siglos III-IV): Etiópicas
    74. Temistio (siglo IV): Discursos; Lesbonax: Discursos
    75. Juan Filópono: Sobre la Trinidad contra Juan el Escolástico
    76. Flavio Josefo: Antigüedades de los judíos
    77. Eunapio (siglos IV-V): Crónica
    78. Malco (siglos V-VI): Historia bizantina
    79. Cándido (siglo V): Historia
    80. Olimpiodoro (siglo V): Historias
    81. Teodoro de Mopsuestia: Sobre la magia de los persas y en que difiere esta del cristianismo
    82. Dexipo (siglo III): Historia; Epítome histórico
    83. Dionisio de Halicarnaso (siglo I a. C.): Historias
    84. Dionisio de Halicarnaso: Compendio de historia
    85. Heracliano (siglos IV-V): Contra los maniqueos
    86. Juan Crisóstomo: Cartas
    87. Aquiles Tacio (siglo II): Leucipa y Clitofonte
    88. Gelasio de Cízico: Actas del sínodo de Nicea
    89. Gelasio de Cesarea (siglo IV): Continuación de la Historia de Eusebio Pánfilo
    90. Libanio (siglo IV): Varios volúmenes
    91. Arriano: Historia del reinado de Alejandro Magno
    92. Arriano: Continuación
    93. Arriano: Bitínicas
    94. Jámblico (siglo II): Babilónicas
    95. Juan de Escitópolis (siglo VI): Contra los cismáticos
    96. Jorge de Alejandría: Vida de San Crisóstomo
    97. Flegón de Trales (siglo II): Colección de crónicas y Lista de victorias olímpicas
    98. Zósimo (siglos V-VI): Historia
    99. Herodiano (siglo III): Historia
    100. Adriano (siglo II): Declamaciones
    101. Victorino de Antioquía: Panegíricos del emperador Zenón
    102. Gelasio de Cesarea (siglo IV): Contra los anomeos
    103. Filón el Judío (siglo I): Alegorías de las leyes sagradas y De la vida civil
    104. Filón el Judío: Esenios y Terapeutas
    105. Filón el Judío: Censura de Caio y Censura de Flaco
    106. Teognosto de Alejandría (siglo III): Hipotiposes
    107. Basilio de Cilicia: Contra Juan de Escitópolis
    108. Teodoro de Alejandría: Contra Temistio
    109. Clemente de Alejandría (siglos II-III): Hipotiposes
    110. Clemente de Alejandría: El pedagogo
    111. Clemente de Alejandría: Stromata
    112-3. Clemente de Roma (siglo I): Constituciones apostólicas y Reconocimientos
    114. Lucio Carino: Itinerarios de los Apóstoles: Actas de Pedro, Actas de Juan, Actas de Andrés, Actas de Tomás, Actas de Pablo
    115. Anónimo: Contra los cuartodecimanos; Metrodoro: De la fecha de Pascua
    116. Anónimo: Un tercer volumen sobre la santa fecha de Pascua en ocho libros
    117. Anónimo: Defensa de Orígenes
    118. Pánfilo y Eusebio (siglos III-IV): Defensa de Orígenes
    119. Pierio (siglo III): Sermones
    120. Ireneo (siglos II-III): Contra las herejías
    121. Hipólito: Contra las herejías
    122. Epifanio (siglos IV-V): Panarion
    123. Epifanio: Ancoratus
    124. Epifanio: Sobre los pesos y medidas
    125. Justino Mártir (siglo II): Apología
    126. Clemente de Roma: Cartas a los corintios; Policarpo: Carta a los filipenses
    127. Eusebio: Vida de Constantino
    128. Luciano (siglo II): Falaris, Diálogos de los muertos y Diálogos de las cortesanas
    129. Lucio de Patras: Metamorfosis
    130. Damascio (siglos V-VI): Una obra de cuatro libros
    131. Amintiano (siglos II-III): Sobre Alejandro
    132. Paladio (siglos III-IV): Declamaciones
    133. Aftonio (siglo IV): Declamaciones
    134. Eusebio el Sofista: Declamaciones
    135. Máximo de Alejandría: Declamaciones
    136. Cirilo de Alejandría (siglos IV-V): Thesauros
    137. Eunomio de Cízico (siglo IV): Una obra de la que falta el título
    138. Eunomio: Contra Basilio y Cartas
    139. Atanasio (siglo IV): Comentario sobre el Eclesiastés y sobre el Cantar de los cantares
    140. Atanasio: Contra Arrio y sus doctrinas
    141. Basilio (siglo IV): Hexamerón
    142. Basilio: Discursos morales
    143. Basilio: Cartas
    144. Basilio: Ascéticas
    145. Heladio (siglo V): Léxico
    146. Léxico para el estilo clásico
    147. Léxico para el estilo solemne
    148. Léxico para el estilo político
    149. Valerio Polio (siglo II): Léxico
    150. Julián: Léxico; Filóstrato de Tiro: Léxico; Valerio Diodoro: Léxico
    151. Timeo Sofista (siglo IV): Léxico de Platón
    152. Elio Dionisio de Halicarnaso (siglo II): Léxico de las palabras áticas
    153. Pausanias: Léxico
    154. Boeto: Colección de palabras platónicas
    155. Boeto: Palabras controvertidas en Platón
    156. Doroteo: Palabras nuevas y extranjeras de Platón
    157. Elio Moeris (siglo II): Palabras áticas
    158. Frínico el Árabe (siglo II): Aparato retórico o sofístico
    159. Isócrates (siglos V-IV a. C.): Discursos, Cartas
    160. Coricio de Gaza (siglo VI): Declamaciones
    161. Sopatro de Apamea: Diversos extractos
    162. Eusebio de Tesalónica (siglos VI-VII): Contra los aftartodocetes
    163. Vindanio Anatolio de Beirut: Selección de preceptos agrícolas
    164. Galeno (siglos II-III): Sobre las escuelas de medicina
    165. Himerio (siglo IV): Declamaciones
    166. Antonio Diógenes: Los prodigios más allá de Tule
    167. Juan Estobeo (siglos V-VI): Antología
    168. Basilio de Seleucia (siglos IV-V): Sermones
    169. Cirilo de Alejandría (siglos IV-V): Contra Nestorio
    170. Anónimo: Resumen de textos que predicen la llegada del cristianismo
    171. Eustracio de Constantinopla (siglo VI): Sobre el estado de las almas después de la muerte
    172-4. Juan Crisóstomo: Homilías sobre el Génesis
    175. Pánfila (siglo I): Notas históricas diversas
    176. Teopompo (siglo IV a. C.): Filípica
    177. Teodoro de Mopsuestia: Contra los que dicen que el hombre peca por naturaleza y no con intención
    178. Dioscórides (siglo I): Sobre la materia
    179. Agapio (siglos III-IV): Panfletos maniqueístas
    180. Juan el Lidio (siglo VI): De los prodigios; De los meses; De las magistraturas romanas.
    181. Damascio: Vida del filósofo Isidoro
    182. Eulogio de Alejandría (siglos VI-VII): Contra Novaciano
    183. Elia Eudocia: Educación preescolar
    184. Elia Eudocia: Paráfrasis del libro sahariano, etc
    185. Dionisio de Egea: Dictiacos
    186. Conón (siglos I a. C.-I d. C.): Relatos
    187. Nicómaco de Gerasa (siglos I-II): Teología de la aritmética
    188. Alejandro de Mindo: Selección de maravillas; Protagoras: Geografía universal
    189. Soción (siglos III-II a. C.): Historias extrañas del agua; Nicolás de Damasco (siglos I a. C.-I d. C.): Historias singulares de los pueblos; Acestórides: Fábulas urbanas
    190. Ptolomeo Hefestión (siglos I-II): Nueva historia
    191. Basilio de Cesarea: Ascéticas
    192A. Máximo el Confesor (siglo VII): Cuestiones a Talasio
    192B. Máximo el Confesor: Cartas (27)
    193. Máximo el Confesor: Varios
    194. Máximo el Confesor: Varias cartas y centurias teológicas
    195. Máximo el Confesor: Carta y diálogo entre Pirro y Máximo
    196. Efrén de Nisibe (siglo IV): Diversas parénesis
    197. Casiano (siglos IV-V): tres obras
    198. Anónimo: Resumen de una oración espiritual
    199. Juan Mosco (siglos VI-VII): El prado espiritual
    200. Marcos el Monje (siglo IV): Obras diversas
    201. Diadoco de Fótice (siglo V): Obras diversas
    202. Hipólito de Roma (siglo III): Comentario sobre Daniel y sobre Cristo
    203. Teodoreto de Ciro: Comentario sobre Daniel
    204. Teodoreto de Ciro: Cuestiones sobre el Octateuco
    205. Teodoreto de Ciro: Comentario sobre los doce profetas
    206. Procopio de Gaza (siglos V-VI): Sobre el Octateuco; Sobre el libro de los Reyes y Paralipómena
    207. Procopio de Gaza: Comentario sobre Isaías
    208. Eulogio de Alejandría: Contra los novacianos
    209. Dion de Prusa (siglos I-II): Discusiones
    210. Cesareo de Nazianzo (Pseudo-): Preguntas y respuestas
    211. Dionisio de Egea: Dictiacos
    212. Enesidemo (siglo I a. C.): Discursos pirrónicos
    213. Agatárquidas de Cnido (siglo II a. C.): Sobre el mar Eritreo
    214. Hierocles (siglo V): Sobre la providencia y el destino
    215. Juan Filópono: Contra el tratado sobre las estatuas de Jámblico
    216. Oribasio (siglo IV): Epítome de las obras de Galeno
    217. Oribasio: Colección médica
    218. Oribasio: Epítome de la colección médica
    219. Oribasio: Euforistes
    220. Teón de Alejandría (siglos IV-V): El hombre
    221. Aecio de Amida (siglos V-VI): Trabajo médico
    222. Job el Monje: Encarnación
    223. Diodoro de Tarso (siglo IV): Contra el destino
    224. Memnón de Heraclea (siglo I): Historia de Heraclea
    225. Eulogio de Alejandría: Contra Severo y Teodosio
    226. Eulogio de Alejandría: Contra Teodosio y Severo
    227. Eulogio de Alejandría: Contra Teodosianos y ¿gaianiitteja?
    228. Efrén de Antioquía: Cartas y Sermones
    229. Efrén de Antioquía: cuatro obras
    230. Eulogio de Alejandría: varios
    231. Sofronio de Jerusalén: Carta sinodial a Sergio de Constantinopla
    232. Esteban Gobar (siglo VI): Florilegio
    233. Germán de Constantinopla (siglos VII-VIII): Sobre la verdadera y legítima retribución
    234. Metodio de Olimpia (siglos III-IV): Sobre la resurrección
    235. Metodio de Olimpia: Sobre las cosas creadas
    236. Metodio de Olimpia: Del libre albedrío
    237. Metodio de Olimpia: Sobre la virginidad
    238. Josefo: Antigüedades judías
    239. Proclo (probablemente siglo II): Manual de literatura
    240. Juan Filópono: Sobre el Hexamerón
    241. Filóstrato: Vida de Apolonio de Tiana
    242. Damascio de Damasco: Vida del filósofo Isidoro
    243. Himerio (siglo IV): Declaraciones
    244. Diodoro de Sicilia: Biblioteca histórica
    245. Plutarco (siglo II): Extractos de las Vidas paralelas
    246. Elio Aristides (siglo II): Panatenaico
    247. Elio Aristides: En defensa de la Retórica contra Platón
    248. Elio Aristides: Apología
    249. Extractos de la vida de Pitágoras
    250. Agatárquidas de Cnido: Sobre el mar Eritreo
    251. Hierocles: Providencia
    252. Anónimo: Vida de San Gregorio el Grande
    253. Anónimo: Martirio de los siete durmientes de Éfeso
    254. Anónimo: Martirio del apóstol Timoteo
    255. Anónimo. Martirio de San Demetrio
    256. Anónimo: Vida de los santos padres Metrofano y Alejandro
    257. Anónimo: Vida de Pablo de Constantinopla
    258. Anónimo: Vida de Atanasio de Constantinopla
    259. Antifonte (siglo V a. C.): Discursos
    260. Isócrates: Discursos
    261. Andócides (siglos V-IV a. C.): Discursos
    262. Lisias (siglos V-IV a. C.): Discursos
    263. Iseo (siglos V-IV a. C.): Discursos
    264. Esquines (siglo IV a. C.): Discursos
    265. Demóstenes (siglo IV a. C.): Discursos
    266. Hipérides (siglo IV a. C.): Discursos
    267. Dinarco (siglos IV-III a. C.): Discursos
    268. Licurgo (siglo IV a. C.): Vida
    269. Hesiquio de Jerusalén (siglo V): Alabanza de San Andrés
    270. Juan Crisóstomo: Sermón sobre San Pablo
    271. Asterio de Amasea (siglos IV-V): Sermones
    272. Leoncio de Arabiso: Sobre la Creación y Sobre Lázaro
    273. Teodoreto de Ciro: San Juan Crisóstomo
    274. Juan Crisóstomo: Varios sermones
    275. Hesiquio de Jerusalén: Homilía sobre Juan, hermano del Señor; Modesto de Jerusalén (siglo VII): Varios sermones
    276. Nilo de Ancira: Fragmentos de sermones
    277. Juan Crisóstomo: Extractos de diferentes sermones
    278. Teofrasto de Ereso (siglos IV-III a. C.): Extractos de varios documentos
    279. Heladio: Crestomatía
    280. Eulogio de Alejandría: Contra los novacianos.
