ثم خرج الرسول فقال : " يا أبا أسيد .. إلحقها بأهلها .. ومتعها برازقتين ([2]) .. وعاد بها أبو أسيد الساعدى .. كما جاء بها إنك لغير مباركة : وما كاد يطلع بها على منازل قومها .. حتى تصايحوا .. وقالوا .. إنك لغير مباركة .. فقالت : خدعت .. وقيل لى .. كيت وكيت .. أى كذا .. وكذا قال أهلها : لقد جعلتِنا فى العرب .. عبرة وشهرة ! على من يسهل خداعهم .. إلتفتت المرأة إلى أبى أسيد الساعدى وقالت : قد كان ماكان .. فما الذى أصنع ؟ قال : أقيمى فى بيتك واحتجبى .. إلا من ذى محرم .. ولايطمع فيك طامع بعد رسول الله فإنك من أمهات المؤمنين !! قيل أنها أقامت ما يطمع فيها طامع ولاترى إلا لذى محرم حتى توفيت فى خلافة عثمان بن عفان رضى الله عنه عند أهلها بنجد .. وقال ابن عباس : خلف عليها المهاجر ابن أبى أمية ابن المغيرة فأراد عمر أن يعاقبهما فقالت : والله ما ضرب عليه الحجاب وما سميت أم المؤمنين .. فكف عنها .. وكانت تقول عن نفسها " الشقية " يبق سؤال لابد منه : لماذا نترجم لهذه الشخصية ؟ ! لقد ترجم لها ابن سعد فى "الطبقات الكبرى" وابن الأسير فى "أسد الغابة" وغيرهما .. ولكن فى الحقيقة نكتب عنها لأسباب أخرى فقد لمسنا فى قصتها أشياء تجدر الإشارة إليها : - أولاً : إن قصتها تؤكد على أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان أخشى الناس - كما قال وأتقاهم إلى الله تعالى – فقد رأينا رد الفعل الفور لقولها : " أعوذ بالله منك "