ج / يعتبر ذلك غشا وهو حرام للحديث المذكور في السؤال ، ولخطره على التعليم وهبوطه بمستواه ، ونشره الفوضى فيه ، وضرره بالمجتمع الذي سيعمل فيه، ويتحمل مسئولية ما يناط به من مصالح الأمة، ومع ذلك وغيره فهو داخل في عموم الحديث المذكور : ((مَنْ غَشَّنا فَلَيْسَ مِنَّا)) ، وعلى المسلم الرشيد أن ينظر إلى المصلحة العامة، ويؤثرها على المصلحة الجزئية الخاصة ، مع أنها في هذه المسألة الجزئية مصلحة ظاهرًا، ولكنها في الحقيقة مضرة بـمن نجح غشا وغيره ممن قد يتولى شؤون الأمة) [الفتوى رقم : (6290)] . واته : بهڵێ ئهوهش به غهش كردن دادهنرێت و حهرامه لهبهر ئهو فهموودهيهى كه باسكراوه له پرسيارهكهدا ، وه لهبهر مهترسى غهش كردن لهسهر خوێندن و دابهزاندنى ئاستى زانستى و بڵابوونهوهى بهرهڵايى تێيدا ، وه لهبهر زيان و زهرهر گهياندنى بهو كۆمهڵگايهى كه غهشى تێدا دهكرێت ... وه ئهوه له ڕاستيدا زهرهرى تێدايه بۆ خوودى ئهو كهسهش كه به غهش ناحيج دهبێت ..