-رابعا-: أن ماصح نقله ألنبي ص فيما هُو غيب تكلم بِه علمنا أنه تكلم بالوحي فَقط و ليس بذاتيه مِن عنده أذن نعود فنقول أن كُل ما صح مخرجه مِن ألرسول أو أشار أليه بيده فى كُل غيب و نخصه هُنا غيب ألكلام عَن ياجوج و ماجوج أنما هُو بوحي مِن ألسماءَ عَن طريق جبريل عَليه ألسلام أو رؤيا و رؤياالانبياءحق فما أحاديث ألساعه كلها و أحاديث ألبعث و أحاديث ألجنه و ألنار و عذاب ألقبر و فتنته و أحاديث علامات ألساعه ألصغري و ألكبري ألا حق لا مراءَ فيها ألقي بها جبريل ألامين علي قلب محمد ص-ليَكون مِن ألموقنين فصارت غيبا معلوما مكتسبا لمحمد ألنبي عَن طريق ألوحي و ليس بذاتيه فى نفْسه .