و قد أشار إلى القسم الأول، و هو وارد الانتباه بقوله: إنما أورد عليك الوارد...، أي إنما أشرق عليك نور اليقظة و الانتباه، و هو الوارد، لتكون بسببه واردا عليه و سائرا إليه، و لو لم يورد عليك هذا الوارد، لبقيت في وطن غفلتك نائما في سكرتك، دائما في حسرتك، ثم أشار إلى القسم الثاني و هو وارد الإقبال فقال: