قلــت: تشوفك أيها الإنسان إلى ما بطن فيك من العيوب، كالحسد و الكبر و حب الجاه و الرياسة و هم الرزق و خوف القهر و طلب الخصوصية، و غير ذلك من العيوب، و البحث عنها و السعي في التخلص منها، أفضل من تشوفك إلى ما حجب عنك من الغيوب، كالإطلاع على أسرار العباد، و ما يأتي به القدر من الوقائع المستقبلية، و كالإطلاع على أسرار غوامض التوحيد قبل الأهلية له، لأن تشوفك إلى ما بطن من العيوب سبب في حياة قلبك، و حياة قلبك سبب في الحياة الدائمة و النعيم المقيم، و الإطلاع على الغيوب إنما هو فضول، و قد يكون سببا في هلاك النفس، كاتصافها بالكبر و رؤية المزية على الناس، و سيأتي للشيخ: من اطلع على أسرار العباد، و لم يتخلق بالرحمة الإلهية كان إطلاعه فتنة عليه و سببا يجر الوبال عليه.