ني بالنسبة له زوال العطف لذلك إذا وجد هذا النوع من الناس نفسه مبتسما فسرعان ما يغي وضعه انطلاقا من الاعتقاد بأن الناس لا يتعاطفون مع السعداء الحسد إن الحسد يدمر السعادة فإذا وجد الحاسد إنسانا يعيش وسط ظروف أفضل في المأكل والمشرب أو المسكن أو المكانة الاجتماعية فإنه يشعر بالسخط والكآبة بسبب افتقاره إلى مقومات الحياة الترفيهية إن مجرد امتلاك الثروة والمتاع ليس ضمانا للحصول على السعادة فكم من غني يملك من الثروة الشيء الكثير ولكنه لا يشعر بطعم السعادة وفي المقابل أناس يرزحون تحت وطأة الفقر ومع ذلك تجدهم في غاية السعادة وليس بمعنى ذلك أنني لا أقدر قيمة الثروة أو انتقص من قيمتها لا ولكنني صر على أن الفشل في تحقيق السعادة عد أمرا محتما في غياب الموقف العقلي الصحيح حب الذات الأنانية هل سمعتم بقصة الأفعى التي وضعت ذنبها في فمها وأكلت نفسها ومع شدة غرابة هذه القصة إلا أنها تشكل تعبيرا عن صورة الشخص الأناني ووضعه فالأنانية كما يدل عليها اسمها تعني التعلق بالذات وتبدو تتجلى عندما يحاول المرء نسبة كل شيء إلى نفسه ومع أنه لا يستهلك نفسه كما هو الحال في مثل الأفعى السخيفة إلا أنه ينتهي بتدمير سعادته وردف الحديث الذي رواه البخاري ومسلم `` ليس الغنى عن كثرة الع ولكن الغنى غنى النفس `` ويقول تعالى `` لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب أليم `` آل عمران 188 إن الشخص المحب لذاته ينتهك قوانين الطبيعة الأساسية فهو يأخذ دون أن يعطي أو يعطي أقل مما يأخذ وفاته أن المزيد من العطاء يجلب المزيد من الأخذ فإذا لم يحصل الإنسان على كفايته في الحياة فمعنى ذلك أنه يعيش في مجتمع لا يقدم أفراده العطاء الكافي إن الحياة السليمة تبدأ من القيام بالواجبات وتأتي الحقوق بعدها كنتيجة طبيعية ومن أسرار الوجود أنك قلما تجد شخصا أنانيا سعيدا الج بــن بين الجبن والأنانية علاقة وثيقة فالجبن بصورة عامة انعكاس لحب الذات وعكسها الذات المحبة فعندما نصل إلى أن نفكر بأنفسنا كمساهمين في تحقيق سعادة المجتمع بدلا من البحث عن سعادتنا الذاتية فحسب نكون قد وضعنا أنفسنا على الطريق الصحيح للتخلص من الجبن قم بتنمية موقف إيجابي تجاه الآخرين وفكر بالآخرين من خلال ما تستطيع أن تق
السعادة-الواثق-النجاح-سعيدا-متردد-الشعور بالذنب-للسعادة-الشخص-يسير-واثق