نحاول في هذا المقال الإجابة على سؤال جريء وخطير لكنه سؤال لازم هذا السؤال كيف يمكننا الاستفادة من القرآن الكريم في الاستشفاء ضمن ممارسات الطب النفسي مع المسلمين من المرضى هل يكون ذلك بأن نأمر المريض بقراءة القرآن تلاوة فردية أو تلاوة جماعية أو مدارسة مع آخرين وتحريك وعي أو تلاوة داخل الصلاة مع تحريك الجسم من أجل زيادة إيمانه فيفيد ذلك في شفائه أو يكون بأن نأمر المريض بالاستماع إلى القرآن بشكل أو بآخر لكي يؤثر القرآن في مرضه فيشفى أو يكون بأن يقرأ المعالج القرآن على المريض ليخرج المرض النفسي من نفسه أو من جسده أم يكون ذلك بالتلاوة على طعام أو شراب ثم نأمر المريض بتناوله أم يكون بأن يتدبر المعالج والمريض ما يتعلق بالحالة وما يلزمها من آيات ومعاني قرآنية يمكنها أن تغير من إدراك المريض وفهمه وبالتالي سلوكه أو بمزيج من بعض ذلك وبعضه وفي محاولة للإجابة نروم في هذا المقال أن نضع النقاط على الحروف فيما يتعلق بالفهم الأمثل في رأينا للكيفية التي يمكننا من خلالها أن نستفيد من الهدي القرآني في علاج الأمراض النفسية من الناحية المعرفية السلوكية طالما كان لدى المريض استعداد للاستفادة والتداوي بهدي القرآن ضمن علاجه لقد كان القرآن منذ لحظة نزوله وحيا موحيا ومنطلقا لعلوم وفنون وأسس حضارة سادت ما تمسكت به جوهرا وهديا وسيظل القرآن هو نقطة البدء الصحيحة دائما لمن أراد استعادة السبق والمبادرة لمصلحة هذه الأمة ومن طبيعة القرآن أن يعطي بمقدار ما نبذل من جهد في الأخذ عنه والبحث فيه وبمقدار التحضير الجيد للأسئلة التي نطرحها عليها وهو لا لا يبلى من كثرة الرد ونحن نرى أنه قد حان الوقت لينفر من بين أبناء أمة الإسلام من يبحث ويدرس ويفحص ويمحص ويميز الغث من السمين في هذا الصدد الذي كثر فيه اللغط فهذا أولى من الاكتفاء بالفرجة أو مجرد النقد وبخاصة أننا نعيش في عالم لا يترك سبيلا فيه نفع أو حتى شبهة نفع أو علاج لوجع نفسي أو عضوي إلا وطرقه وما أكثر أوجاع إنسان هذا الزمان عبد الله وأبو هندي 2007 ونحن لا نزعم أن القرآن هو الشفاء الوحيد الذي أنزله الله لعباده ليتداووا به كما قد يظن بعض المتحمسين كما أننا لا نرى أن كل ما يقال حول العلاج بالقرآن هو صحيح ونافع أو محض دجل وشعوذة واسترزاق وغير ذلك مما يقول به معارضو الأمر برمته ولكن لابد من توضيح الفرق بين العلاج بالق
القرآن-العلوم-الرسوم-شفاء-المسلمين-الكريم-الطب-الغرب-الإسلام-القرآن الكريم