حلة الأولى أي في مرحلة اكتشاف أن ما تفعله الأم من تصرفات تبدو غريبة أو مبالغ فيها هو علامة من علامات المرض النفسي فهم من جهة لا يستطيعون إخبارها بأنها مريضة نفسي خوف من أن يتهموا بقلة الأدب وهم في نفس الوقت من جهة أخرى لا يستطيعون دائم طاعتها في كل تحكماتها ومتطلباتها ولا ننسى بالطبع أنها الأم التي تجب طاعتها بحكم الدين ولكن هل معنى ذلك أن عليهم طاعتها وإلى متى تجب عليهم طاعتها إن هناك حالات رأيتها بعيني رأسي كان على الأولاد فيها إن أرادوا الحياة في البيت كأبناء للأم أن يلتزموا حرفيا بتعليماتها والتي كان منها على سبيل المثال لا الحصر الخروج من باب البيت ممنوع في يوم الجمعة لأن فيه ساعة نحس والدخول من باب البيت يجب أن يكون بالقدم اليمنى ومن باب الشقة إلى باب الحمام حيث يتم خلع الملابس كلها والاغتسال ثم غسيل المفاتيح وهكذا وكان على البنت ألا تجلس مباشرة على المقاعد الخشبية في الجامعة بل كان عليها أن تقوم بفرش مجموعة من المناديل الورقية قبل الجلوس لكي لا تخالف أمها وهكذا وهناك حالات تتسبب أفكار التلوث التسلطية فيها إلى العزلة الاجتماعية التامة للمريض وللأسرة أيض فهم لا يفتحون باب البيت لأحد لأن الأم لا تثق في نظافته مثلا وحتى في حالة ثقتها في نظافته أو في كونه سيلتزم بقواعد الوجود في الشقة فيلمس كذا ولا يلمس كذا على سبيل المثال وأحيان يقاوم أعضاء الأسرة ذلك لكنهم كثير ما يستسلمون لأن النتائج المترتبة على عدم طاعتهم للأوامر دائم ما تكون أسوأ من طاعتهم للأوامر ومعنى ذلك أن هؤلاء الأبناء يوضعون في صراع مستمر ما بين رغبتهم في الحياة بشكل طبيعي وبين التزامهم بتعليمات الأم وبين اضطرارهم للكذب عليها أحيان أو باستمرار إن على الأبناء أن يستعينوا بالأب أو بالخال أو بالعم أو من هم في مقامهم حسب الظروف الخاصة بكل أسرة في مثل هذه الحالة لأن ترك هذه الأمور لا يؤدي إلى هدوئها وإنما بالعكس إلى تفاقم المشكلة في حالة الأب والزوج والعائل الوحيد وهنا أصعب الأوضاع لأن الزوج هو الآمر الناهي وهو السيد المطاع في معظم البيوت العربية وليس كل مريض بالوسواس القهري يعترف أمام نفسه وأمام الآخرين بأنه مريض نفسي ولعلها هنا تكمن المشكلة فلو أن الأب على استعداد للاعتراف بمرضه لما كا
الطفل-الآخر-التدخين-المريض-الأسرة-القلق-العلاج-الاجتماعي-المرض-قال