تمعاتنا حيث العنصر المسيطر فى الاختيار هو الثروة والسلطة العائلة أو الدخل ثم بعض الخصائص الأخرى ثانوية التأثير فى عملية التوافق الزواجى كالجمال أو الوسامة المؤهل الوظيفة ورغم أهمية بعض هذه العناصر لكنها لا تصنع بذاتها توافقا ولا تشبع الحاجات الأساسية التى شرع لها الزواج وسنتعرف على بعض الأمثلة التى بعدت بنا كثيرا عن روح الدين وحادت عن الأسس الراسخة لإقامة المؤسسة النواة لكل المؤسات الأخرى والتى هى حصننا وهويتنا وسنكتشف أن من يقوم بالاختيار او الرفض أو الاعتماد ليس طرفى العلاقة وانما الاعتبارات الاستراتيجية الاقتصادية لرب الأسرة ومن خلال منظوره الذى يتجاهل الكثير من اعتبارات التوافق وتركز على الفوائد والمردود المادى الأمر الذى تسبب فى الكثير من المشاكل وأدى إلى ارتفاع نسب الطلاق فى كل المجتمعات العربية حتى أن حالات التوافق الزواجى أصبحت وكأنها الاستثناء الذى يخرج عن القاعدة من هذه الصور رفض الآباء تزويج بناتهم بغرض رغبتهم في الاستيلاء على رواتبهن أو منع الفتاة من الزواج إلا من ابن العم أو الخال أو أحد الأقارب حتى لا يذهب ميراثها للغريب وكذلك قد يأتي في صورة منع المرأة المطلقة من العودة لزوجها رغما عنها كما كشف الاستبيان الذى أجرته جريدة `` عكاظ `` السعودية في أغسطس 2005 تأكيد 65 من أفراد العينة التي سحبت من أفراد في المجتمع السعودي على أن هناك عضلا من قبل الأولياء يمارسونه على من لهم حق الوصاية عليهن من النساء وهو ما يشير إلى أن حجم انتشار الظاهرة ليس بالقليل وسوف نتناول فى المقالة القادمة هذه الظاهرة وأثرها على التوافق الزواجى ومن ثم التوافق الأسرى وانعكاسه على المجتمع بإذن الله صلاح الدين السرسي
الطفل-العلاج-الأدوية-الأسرة-شيء-الخوف-الشخصية-المريض-القلق-الأم