دى الى اشباع الحاجات أم لا ولنا أن نتساءل هنا ماذا لو كانت خبرة التغذية الأولى خبرة غير مثيبة أو مقف يمكن أن يرتبط فيه الألم بفعل التغذية أو لا يتم فيه الا النذر اليسير من الاتصال البدنى بالأم فالأم القلقة المتوترة قد تمسك بطفلها بطريقة غير سليمة تؤدى إلى شعور الطفل بعدم الراحة كذلك الم التى لم تكن تريد هذا الطفل أصلا ربما تكره ما تنطوى عليه العناية بالطفل من مشقة ومضايقات هذه الكراهية قد تبدو فى تناول الرضيع بخشونة وغلظة أو فى إيقاف عملية التغذية قبل حصول الطفل على مايشبع جوعه وقد يترك الطفل للبكاء لفترة طويلة قبل أن تقدم الأم له الطعام فى مثل هذه الحالات تكون خبرة الطفل خبرة سيئة يشعر فيها بشىء من الألم وشىء من اللذة مرتبطين بالأم ومنبه الجوع فإن تكررت منبهات الألم بدرجة كبيرة ولفترة طويلة نسبي من الزمن نتج عن هذا اكتساب الأم لقيمة سلبية وأصبحت رمز للألم لا للذة ولأن الاستجابة الطبيعية الفطرية للكائن العضوى للألم هى الابتعاد عنه وتجنبه فقد يتعلم الطفل استجابة الابتعاد عن الأم بدلا من التوجه إليها كما يصعب عليه أن يتعلم التوجه إلى الناس والإقتراب منهم حين يكون فى حالة انعدام الراحة كوسيلة لإشباع الحاجات وإذا كان موقف التغذية قد ارتبط عند الطفل باللذة والسرور فى أغلب المرات ازداد ميل الطفل إلى التماس اشباع حاجاته عند الآخرين من هنا يرى بعض المفكرين أن الاتجاهات الاجتماعية من ثقة بالناس وميل إليهم أو عدم الثقة بهم والشعور بالعداوة نحوهم تنشأ من علاقات الطفل بالآخرين خلال السنة الأولى من العمر فالأفعال الاجتماعية التى يتعلم الطفل من خلالها الاستجابة بها لمن يقوم بأمر رعايته وتنبيهه تنبيه اجتماعي تتعرض للتعميم أى أن الطفل يعود فيستجيب بها بعد ذلك لغير الأم من الأشخاص فالسلوك الاجتماعي ينمو في المراحل الأولى من حياة الرضيع من خلال تفاعله مع الآخرين ورؤيته لهم وهم يهشون له ويبشون أو يناغون ويربتون على جسمه أو شفتيه وهو يتلهف فى شهره الثانى على الإنصات إلى الأصوات التي يستمع إليها وخاصة صوت أمه كما انه يبتسم لها عندما تداعبه أو تضاحكه أو تلبي حاجته بإدخال حلمة الثدي إلى فمه لمصها والإحساس بدفء حنانها عليه وتلبية حاجته إلى الرعاية والاهتمام به كما انه يشعر الدفء والحنان عندما يرفع أو يقمط أو يربت على كتفه أو عندما تغني له أمه لتنويمه ويشكل التفاعل
الأم-الانفعالى-الاجتماعى-الطفل-الرضيع-الدوافع-الشيوخ-الحاجات-الإخراج-الحاجة