يبدو أن البحث في علاقة البخل باضطراب الوسواس القهري ocd أو اضطراب الشخصية القسرية anankastic personality لم يشغل بال الكثيرين من الباحثين الغربيين ولكنني وجدت في تراثنا العربي الكثير من ذلك الربط ما بين السلوك التخزيني القهري وبين البخل إذا وسعنا مفهومه بعض الشيء ليشمل أشياء غير المال لأن العقل العربي عندما ينظر للأمور لا يستطيع أن ينظر إليها نظرة مادية خالصة كما يستطيع الإنسان الغربي فإريك فروم erich fromm في الواقع استثناء لكن معظم الغربيين لا يرون أبد في جمع المال وتخزينه شكلا من أشكال التخزين القهري فمن يخزن الذهب أو الفضة مثلا لا يرون غرابة فيما يفعل وإنما الغرابة في رأيهم هي في تخزين ما لا يفيد من وجهة النظر المادية بالطبع وأما النظرة الإسلامية فمختلفة لأن هناك الزكاة التي تجب على المسلم كلما حال الحول وهناك الصدقة بأنواعها وهكذا نجد السلوك التخزيني في حد ذاته متنافيا مع الإسلام فالزكاة هي أحد أركان الإسلام الخمسة وقرنت بالصلاة في اثنتين وثمانين آية وفرضها الله سبحانه وتعالى بكتابه وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام وأنا أقدم في السطور التالية بعض من النصوص الدينية الإسلامية التي تصلح نواة لبرنامج علاج سلوكي معرفي إسلامي يضيف إليه الطبيب النفسي ما يناسب الحالة التي بين يديه وأهم ما أريد بيانه هو أن الإسلام ينظر للأمر نظرة أوسع من النظرة الغربية قال الله تعالى `` والذين يكنزون الذهب والفضة لا ينفقونها في سبيل الله فبشر هم بعذاب أليم يوم حمى عليها في نار جهن فت بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما تم لأنفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون `` صدق الله العظيم `` التوبة الآية 34و35 ويقول تعالى `` لا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خير لهم بل هو شر لهم سي قون ما بخلوا به يوم القيامة `` صدق الله العظيم `` آل عمران الآية 180 `` وقال تعالى `` ـذ من أموالهم صدقة ـط هم وتزكيهم بها `` صدق الله العظيم `` التوبة الآية 103 `` وقال تعالى `` فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا وأطيعوا وأنفقوا خير لأنفسكم ومن يوق ـح نفسه فأولئك هم المفلحون `` صدق الله العظيم `` التغابن الآية 16 `` ومن أحاديث سيد الخلق عليه الصلاة والسلام عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي عليه الصلاة والسلام قال ثلاث مهلك
الطفل-العلاج-الأدوية-الأسرة-شيء-الخوف-الشخصية-المريض-القلق-الأم