يلة او اكثر من حيل الدفاع بينما في التسامي تتقبل الذات الدافع الغريزي ولكنه يحول طاقته من موضوعه الاصلي الى موضوع بديل ذي قيمة ثقافية واجتماعية ومن امثلة الاعلاء والتسامي في السلوك هو اعلاء غريزة حب الاستطلاع بحيث تتوجه الى روح البحث العلمي او الابداع الفني او الحرفي او الوصول بصاحبها الى اعلى درجات المهارة الفنية في العمل او المهارة الاجتماعية في التعامل مع الناس وبهذه الوسيلة او الحيلة الدفاعية يمكن ان تسحب العدوانية الفجة من نطاق الخصومات البشرية او تأجيج العدوان بين الناس اومع الذات وهي وسيلة للتخلص من المشاعر المكبوتة داخليا وتصعيدها بوسائل مقبولة اجتماعيا حتى تصبح الطاقة المهيئة للنفس القوة الفعالة في مواجهة المصاعب الحياتية او الابداع في العمل الخلاق يقول علماء النفس يمكن للتسامي ان يحول جزء لا يستهان به من الدافع الجنسي الى طاقة مقبولة اجتماعيا وابداعيا بحيث تجلب الانشطة والفعاليات الخلاقة من اي نوع من الاعمال الانسانية بحيث تحقق اشباعا كافيا للذات التسامي الاعلاء عملية لاشعورية عملية متدرجة يتم تحقيقها تدريجيا عن طريق التمسك بالمثل العليا ولكن يتم حدوث الاعلاء والتسامي في السلوك ازاء مواقف الحياة المختلفة ويجب ان يكون هناك بعض التحكم الشعوري الواضح للدوافع الغريزية ولايمكن تحقيق ذلك إلا من خلال التعرف على مقومات الغريزة ويقول علماء النفس التحليلي هنا يكمن خطر الكبت ويقول علي كمال في عملية التسامي يحول الفرد دوافعه ورغباته غير المقبولة الى مجالات مقبولة شخصيا واجتماعيا وهي بهذا الشكل تعد من اكثر العمليات النفسية انتشارا في الكون ويلجأ اليها معظم الناس بدون توجيه لانها تتم لا شعوريا من وعيهم لتحقيق الرغبات الكامنة داخل الفرد وخصوصا التي لا يمكن تحقيقها بشكل طبيعي مقبول ومفيد لذا فأن معظم النتاجات الرائعة في الادب والشعر والفن والرواية والقصة والرسم هي في الحقيقة مظهر من مظاهر الاعلاء والتسامي فيما يعتلج في داخل النفس من انفعالات غريزية وجهت نحو العمل الخلاق والمفيد والنافع ونلاحظ الاعلاء والسمو في السلوك الاجتماعي يظهر جليا في سلوك المسالمة واللاعنف والتعقل في التعامل الاجتماعي بينما نرى نقيض ذلك في السلوك العدواني الفردي والجمعي وتحريك غرائز العدوان نحو ايذاء الاخرين وممارسة العنف والقسوة ان التسامي الاعلاء هي حيلة دفاعية وهي نوع من انواع السلوك او التصرفات التي تهدف الى تخفيف حدة التوتر النفسي داخل النفس الانسانية وتكون عادة مؤلمة تسب
التسامي-جني-العنف-تتكلم-الفني-للعنف-يحول-الفوضوي-مختلفة-الدين السرسي