تحقق مقاصد الشارع من قضية الاستخلاف في الأرض الشاملة لطاقات الإنسان وقدراته المادية والمعنوية فالبناء من خلال هذا المفهوم عمليات تغييرية مستمرة في أسلوب حياة الإنسان وطريقة فكره ومستوى أداء عمله نحو التقدم والتحسين والتنمية يقول تعالى إن الل لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم أما مصطلح الهدم لغة فهو نقيض البناء ونقصد به هنا المفهوم الذي أشارت إليه الآية الكريمة في قوله تعالى ذلك بأن الله لم يك مغيرا نعمة أنعمها على قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وأن الل سميع عليم الأنفال 53 حيث يخبر الل تعالى أن الل لا يغير النعمة إلى نقمة إلا إذا محا الإنسان في نفسه الخير ومارس عمليات الإبادة في الأرض ومن خلال هذا التحديد ندرك أن إعادة بناء شخصية المرأة وفق التصور الإسلامي والمنهج الرباني لن تؤتي أكلها إلا من خلال التركيز على أسس ثلاثة تحرير واسترداد إنسانية المرأة ترسيخ فعل الإيمان في النفس استشعار المسؤولية الكاملة تجاه الذات والمجتمع والأمة والإنسانية جمعاء أولا تحرير واسترداد إنسانية المرأة من المحاور الأساسية التي دارت عليها سور القرآن الكريم محور التوحيد والعبودية لل وحده وهذا يعني أنه كلما فهم الإنسان مدى عبوديته لل وسما مفهوم التوحد في نفسه كلما حقق في هذه النفس مفهومها التحرري الصحيح ورغم كثرة الدعوات المستمرة لتحرير المرأة في عصرنا الحديث ومحاولات إخراجها من تخلفها ومعاناتها وما حققته من نجاح لا ننكره في مختلف المجالات فإن واقع المرأة يكشف عن وضعية ماسخة لها وعن عدم امتلاك ذاتها وانغماسها في عبوديات مختلفة أبرز مظاهرها أن الاهتمام بها هامشي لا يرقى إلى مستوى إنسانيتها ورسالتها في الحياة ومن أبرز مظاهرها أيضا عبوديتها لجسدها بالانكباب على تزيينه وتقديمه في سوق العرض والطلب وهدر طاقاته وإمكاناته في التركيز على الانشغال بانحناءات الجسد ونظرة عابرة لمعظم الإنتاج الفني والأدبي المكتوب والمرئي أو التسويقات التجارية مثلا تجد معظمها يصب في ميدان الجسد وصناعته وتزيينه وفرض حضوره بشكل مهين ومقزز للمرأة المعتزة بأنوثتها وإنسانيتها والمدركة لآفاق تحررها ويؤسفني أن أعلن أن المرأة رغم تعليمها وتقلدها لمناصب عدة إلا أنها ما زالت ترسف في مظاهر كثيرة من مظاهر التخلف والجهل والخرافة وتعيش في ظل مفاهيم خاطئة ومبتورة لبعض النصوص الشرعية مثل وقرن في بيوتكن وناقصات عقل ودين والمرأة التي
المرأة-الل-الإيمان-الإنسانية-الماء-قضية-الأمة-الوجود-الأرض-الهواء