text: Deutschlands Neurosen - WELT
  Wolfgang Herles diagnostiziert bei der deutschen Politik schizoide und zwanghafte Denk- und Verhaltensmuster, die der Republik die Bewältigung der Zukunft erschweren
  Die spinnen, die Römer! Das geflügelte Asterix-Wort lässt sich mit jeder Nation verbinden. Jede Nation spinnt auf ihre eigene Weise. Neurotische Störungen prägen auch das Verhalten ganzer Gesellschaften. Ihre Ursachen sind zurückliegende, schlecht verarbeitete traumatische Erlebnisse, aber auch unerfüllbare Illusionen, Utopien und Wunschvorstellungen.
  Deutschlands Neurosen gehen auf den totalen moralischen Zusammenbruch im Zweiten Weltkrieg zurück, aber auch auf das Ende der Bonner Republik, eine unerwartete und unerwünschte Folge der Wiedervereinigung. Die Wohlfühlrepublik ist verloren, und die Deutschen empfinden den Verlust als traumatische Kränkung. Auch die Ostdeutschen: Das Gelobte Land, von dem sie geträumt hatten, erwies sich im Augenblick der Ankunft als Fata Morgana.
  Die Deutschen wollen stets mehr, als sie kriegen können, und haben am Ende immer weniger, als sie bekommen könnten. Ihr Missvergnügen resultiert aus dem Missverhältnis zwischen Realismus und Wunschdenken.
  Neurosen sind übermäßige Ängste. Ängste sind dann neurotisch, wenn sie bestimmte Gefahren fixieren und dabei andere, schwerwiegendere Bedrohungen ausblenden. Die Angst etwa vor dem Verlust der sozialpolitischen Standards ist in Deutschland größer als die Angst davor, durch versäumte Modernisierung die Basis der sozialen Sicherheit zu gefährden. Die demografische Zeitbombe kann die Sozialsysteme zerstören, dennoch verweigert die Politik Konsequenzen daraus. Neurosen sind ausnahmslos eine Form innerer Unfreiheit, die es Individuen wie Organisationen erschwert, sich der Realität anzupassen.
  Die Geschichte der Bundesrepublik kann als neurotische Karriere eines Landes gelesen werden. Seit Jahrzehnten tun sich die Deutschen schwer, ihr Land auf veränderte ökonomische Bedingungen einzustellen. Freiheit ist den meisten Deutschen weniger wert als Sicherheit. Das Land ist überreguliert. Politischen Streit verachten die Deutschen seit jeher. Lange haben die Deutschen den Niedergang ihres Wohlfahrtsstaats übersehen und wollen ihn noch immer nicht wahrhaben.
  Die Psychologie unterscheidet zwischen verschiedenen neurotischen Stilen. Sie sind Dimensionen der Persönlichkeit, die sich in der Regel in einem Individuum oder in einer Gesellschaft gegenseitig ausbalancieren. Menschen und Organisationen sind paranoid, zwanghaft, depressiv und schizoid. Erst wenn ein oder zwei bestimmte neurotische Stile dominieren, wird es gefährlich.
  Die Deutschen und ihre Politik sind schizoid und zwanghaft.
  Die für ihre Untersuchungen an neurotischen Firmen berühmten Manfred Kets de Vries und Danny Miller beschreiben die schizoide Firma als eine Organisation, die nicht weiß, für welchen Weg sie sich entscheiden soll. Das Management weiß nicht, was es will. Es hat keine einheitliche Strategie. Es setzt sich nicht durch und ist von der Angst gepeinigt, Fehler zu machen. Unzufriedenheit mit der ersten Führungsriege verführt die zweite Riege dazu, ihre eigenen Interessen zu vertreten. Die Firma wurstelt sich durch und treibt dahin. Einzelinteressen und Machtspiele zählen mehr als objektive Bedrohungen und Herausforderungen.
  Das Vollbild dieser schizoiden Neurose ist im politischen Berlin zu besichtigen. Orientierungslosigkeit, wohin man schaut. Die Gesundheitsreform will den Wettbewerb stärken, zugleich behindert sie ihn. Das Weltklima soll gerettet werden, zugleich werden Kohlekraftwerke gebaut.
  Noch ein zweiter neurotischer Stil kennzeichnet deutsche Politik. Sie ist zwanghaft. In einer zwanghaften Organisation wird alles bis ins letzte Detail geplant, selbst das, was nicht planbar ist. Zwanghafte Politik lässt Offenheit, Kreativität, Vielfalt, Kontroverse nicht zu. Sie hält am vermeintlich Bewährten länger fest als zuträglich. Eigenverantwortung und Unkonventionalität stehen unter dem Verdacht der Regelverletzung, der Todsünde in jeder zwanghaften Gesellschaft. Es herrschen Vorschriften und Kontrollsucht. Zwanghafte Organisationen sind stark hierarchisch gegliedert. Nicht die Qualität einer Idee zählt, sondern der Status dessen, der sie äußert.
  Diese Selbstfesselung hat mit Ereignissen in der Vergangenheit zu tun, über die die Kontrolle verloren wurde. Die politischen Spielregeln der Deutschen sind Ergebnis der panischen Angst davor, Weimar könnte sich wiederholen. Die Angst vor der Machtübernahme einer Partei führte zu einem Wahlsystem, das klare Mehrheiten verhindert und die Republik blockiert. Fixiert auf bestimmte Denkweisen, verlieren zwanghafte Gesellschaften die Fähigkeit, sich neu zu orientieren.
  Die positive Kraft einer nach Gerechtigkeit strebenden Gesellschaft ist ins Zwanghafte umgeschlagen. Die deutsche Einzelfallgerechtigkeit lähmt und vermittelt ein so trügerisches wie wohliges Gefühl von Sicherheit. Auf der Strecke bleiben Eigensinn, Kreativität, Wettbewerb. Die neurotische Strategie besteht darin, psychische Zwänge als Sachzwänge zu deklarieren. Das deutsche Steuersystem ist dafür ein gutes Beispiel. Alle Versuche, es zu vereinfachen, sind zum Scheitern verurteilt. Umso hysterischer ist das Entsetzen darüber, dass es missbraucht wird.
  Freiheit, die nicht missbraucht werden kann, ist jedoch keine Freiheit. Dieser Utopie aber hängen die Deutschen nach. Im Zweifel verzichten sie lieber auf Freiheit. Der herrschende Populismus ist nichts anderes als die Anerkennung von Neurosen als Leitlinie der Politik. Neurotische Menschen und neurotische Staaten verlieren die Fähigkeit, ihre wahren Bedürfnisse zu erkennen und zu befriedigen. Deshalb wenden sie alle Energie dazu auf, den Status quo zu bewahren. Die freie Gesellschaft dagegen ist stets auf der Suche nach neuen, besseren Wegen. Die neurotische Republik findet keinen neuen Weg. Sie sucht ihn noch.
  Der Autor ist Fernsehjournalist und leitet das Kulturmagazin "aspekte" des ZDF. Soeben erschien sein Buch "Neurose D" bei Piper