text: geb. als Edith Herrmann am 7. August 1921 in Saarbrücken-Malstatt, gest. 14. Okt. 2016 in Saarbrücken-Dudweiler
  Foto: Oliver Dietze
  Sprachwissenschaftlerin, die Fachfrau für saarländische Mundarten, Autorin.
  1940 Abitur am Augusta-Viktoria-Lyzeum in Saarbrücken, Studium der Rechtswissenschaften in München, ab 1944 in Prag. Verpflichtung zum Schwesterndienst in Lazarett, in tschechischer, dann sowjetischer Gefangenschaft, 1945 Flucht aus Prag. Ab 1946 in Saarbrücken, 1947 Ehe mit Alfred Braun (gestorben 1976), eine Tochter (gestorben 2016).
  Mit 50 Jahren 1971 am Dolmetscher-Institut der Universität des Saarlandes Russisch- und Englisch-Studium, 1976 Diplom-Übersetzerin, 1988 Dr. phil. mit Arbeit über Saarbrücker Mundart.
  Seit 1981 schriftstellerische Tätigkeit. Beschäftigung mit saarländischer Mundart sowohl wissenschaftlich (Mundartwörterbücher, zum Teil gemeinsam mit Max Mangold) als auch publizistisch sowie mit eigenen Texten und Nachdichtungen („Der saarländische Struwwelpeter“). 1991 – 1999 Moderation der „Mundart-Werkstatt“ auf SR 3 (zusammen mit Manfred Spoo). Zwanzig Jahre lang, bis August 2016, wöchentliche Mundart-Glosse in der „Saarbrücker Zeitung“.
  Umstritten ist ihre Publikation „Geheimsache Max und Moritz“ (2005), in der sie die These aufstellt, Wilhelm Buschs Bubenstreiche seien in Wahrheit eine hintersinnige Satire um die politischen Ereignisse in Deutschland 1848.
  2006 für „ihre langjährigen und vielfältig erbrachten publizistischen und wissenschaftlichen Leistungen zur Pflege der Mundarten der Saargegend“ mit dem Bundesverdienstkreuz am Bande ausgezeichnet. ZITAT
  Zitat von Edith Braun
  Die Grenze überspringen
  Saargebiet-Frankreich 1925/26
  Sobald unsere kleinen Beine auch längere Wege bewältigten, durften wir unseren Vater auf seinen Sonntagsspaziergängen begleiten. Er zeigte uns die Sehenswürdigkeiten unserer Heimatstadt, zu deren bemerkenswertesten das Winterbergdenkmal gehörte. Ich dürfte vier oder fünf Jahre alt gewesen sein, als Papa mit meinem Bruder Paul und mir zum ersten Mal auf den Spicherer Berg wanderte. Dort erzählt er uns vom Deutsch-Französischen Krieg 1870/71 und liest uns die Inschriften auf den hohen Kriegerdenkmälern vor. Er zeigt uns, wo das Schlachtfeld war, und im Weitergehen erzählt er von den blutigen Kämpfen, von den vielen Gefallenen, von den Verwundeten und von der berühmten Saarbrücker Dienstmagd, der tapferen Schultze Kathrin, die mutig durch den Kugelhagel gegangen war und den Verwundeten Wasser gebracht hatte.
  „Weib, geh sie weg! Hier wird geschossen!“, hatte ihr ein deutscher Offizier zugerufen. „Ei die schieße jò nidd uff misch, Herr Offizier“, hatte sie nur zur Antwort gegeben und ihre Samariterdienste unerschrocken fortgesetzt. Wir sind sehr beeindruckt, und Paul will Genaueres wissen: Ob diese Kathrin auch Tassen oder Becher dabei gehabt hätte? Und ob sie den Soldaten nicht auch was zu essen gebracht hätte?
  Aber für Papa ist das Thema erledigt. Jetzt zeigt er uns, wo die Grenze war – die Grenze zwischen dem Saargebiet und Frankreich. Wir sind müde vom Gehen, Sehen und Zuhören und setzen uns für eine Weile auf eine Bank. Papa nimmt den Hut ab und macht ihn an einem Clip vorn auf seinem dicken Bauch fest. Er zündet sich eine Zigarre an, und wir bewundern ihn, weil er so schöne Ringe in die Luft bläst.
  Paul ist ein paar Jahre älter als ich, er kann schon rechnen und schreiben und lesen. Er kann sogar die Autokarte lesen, wenn wir sonntags zu Verwandten in die Pfalz oder nach Lothringen fahren. Paul weiß, dass man die Grenze auf der Autokarte sehen kann, jetzt will er die Grenze zwischen dem Saargebiet und Frankreich sehen. Darum markiert er sie mit kleinen Ästchen – zwischen zwei Bäumen, eine Strecke von etwa fünfzehn Metern. Die Ästchen muss ich herbeischleppen. Und als sie alle in einer Linie liegen, da fangen wir an zu spielen: Hinüber und Herüber. Wir springen mit geschlossenen Füßen über die Grenze, immer von einer Seite auf die andere. Und wer auf die Grenze – also auf eines der Ästchen tritt, der muss ausscheiden. Und wer die wenigsten Sprünge braucht, um von einem Baum an den anderen zu kommen, der hat gewonnen.
  Als es dann Zeit ist, heimzugehen, sagt Paul, er müsse noch einmal verschwinden, wir sollten schon vorausgehen. Und als er wieder bei uns ist, da grinst er übers ganze Gesicht und meldet stolz:
  „Jetzt habe ich mit den Füßen im Saargebiet gestanden und nach Frankreich hinübergepinkelt.“
  Das imponiert mir mächtig, und da ich meinen größeren Geschwistern immer alles nachmache, will ich auch jetzt nicht zurückstehen: „Wartet auf mich, ich muss auch noch kurz verschwinden!“
  Als ich zurückkomme, fragt Paul:
  „Und, du kleine Hexe? Hast du gut gezielt?“
  Weil mir so schnell keine Antwort einfällt, strecke ich ihm erst einmal die Zunge heraus. Was hätte ich denn antworten sollen? Später hätte ich sagen können, dass es ein Versuch mit untauglichen Mitteln war. Aber wenn man erst fünf ist, kennt man noch nicht solche juristischen Ausdrücke. Schließlich fällt mir doch noch eine schlaue Antwort ein und ich sage:
  „Ätsch! Ich habe ja gar nicht müssen, ich bin nur hingelaufen, um über die Grenze zu spucken.“
  „Das glaube ich dir nicht, das hast du dir nur ausgedacht, du kleines Luderchen“, sagt Paul und lacht.
  Aber Papa ist mit unseren Grenzverletzungen gar nicht einverstanden. Er versucht uns klarzumachen, dass eine Grenze dazu da ist, dass man sie respektiert:
  „Ihr wollt ja auch nicht, dass sich einer an unseren Zaun stellt und in unsern Garten pinkelt – oder spuckt.“
  „Nein, das wollen wir nicht“, sage ich empört, „nein, nein, auf gar keinen Fall!“
  Paul hingegen macht sein altgescheites Gesicht:
  „Ich weiß nicht, Papa. Du hast uns doch vorhin vom Krieg erzählt und von den tapferen Soldaten. Also – schießen darf man über die Grenze. Da kriegt man noch Orden und Ehrenzeichen, wenn man gut getroffen hat. Mit Pinkeln und Spucken kann man keinen umbringen. Und wir haben ja auch nur ein bisschen gespielt. Das waren doch nur Kindereien.“
  „Na ja“, meint unser Papa, „das sagst du so. Aber mit Kindereien fängt es manchmal an.“
  (aus: Edith Braun: „In Alters Frische – mit freundlicher Genehmigung der Autorin)
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  Den literarischen Nachlass von Edith Braun haben die Erben 2017 dem Literaturarchiv Saar-Lor-Lux-Elsass übergeben. (RP)