text: VDH - Europasieger- Ausstellung 2018 - LA, TS, TT | Internationaler Klub für Tibetische Hunderassen e.V.
  
  Diskutiere Häsin reist bock haare raus im Kaninchen Verhalten Forum im Bereich Kaninchen Forum; Hallo ihr lieben ich bräuchte mal euren Rat. Ich hab eine Kaninchendame und einen kastrierten bock zusammen. Ich habe festgestellt das die Dame...
  Nun ja ich wollte nur mal fragen ob sie trotzdem beide weiterhin zusammen leben können und ob sich das bei der Häsin legt.
  ja das war bei mir auch so deine häsin scheint scheinschwanger zu sein aber normalerweis edauert diese Phase nich zu lange. Hab mich da am anfang auch erschrocken aber keine Panik das is normal. Baut sie nen Nest
  dein ninchen rupft ihm das Fell für ein Nest raus, sie scheint scheinschwanger zu seit also nur schein da dein bock kastr. ist
  naja musst ma beobachten ob sie das heu auch so quer im Maul hat und ob sie sich selber Fell rauszuppelt
  Sie geht halt auf ihn drauf reist und reist es aus, er mag das allerdings nicht weil er geht immer wieder weg.
  Unsere JarJar Binks hatte jetzt gerade auch so eine Phase (ca. 1 1/2 Wochen lang), sie hat unserem Yoda auch das Fell rausgezupft, damit aber kein Nest gebaut und auch sonst nix. Das Fell lag dann einfach so flusenweise im Auslaufgehege. Aber sie kuscheln weiter miteinander und sie hat sich auch sonst nicht verändert. Seit 5 Tagen geht es wieder - keine Haarbüschel mehr im Auslauf und sie randalieren wieder gemeinsam wie vorher auch.
  
  ie Psychologie hat mit Cherophobie ein Wort kreiert, welches eine scheinbar paradoxe Angst beschreibt: die Angst, glÃ¼cklich zu sein. Bei diesen Menschen wirkt es so, als wÃ¼rde sie das GlÃ¼cklichsein unglÃ¼cklich machen. Doch was steckt dahinter? Wieso wehren sich Cherophobiker, glÃ¼cklich zu sein?
  Sonja hat ihre UniabschlussprÃ¼fung mit Bravour bestanden. Ihre Oma reicht ihr unter FreudentrÃ¤nen einen goldenen Ring, den sie selber zu ihrer UniprÃ¼fung erhielt. Eigentlich dÃ¼rfte Sonja nun im GlÃ¼ckstaumel sein. Doch das ist sie nicht. Sie lÃ¤chelt aus Freundlichkeit ihre Oma an, aber das GefÃ¼hl des GlÃ¼cks will sich in ihrem Herzen nicht einstellen.
  Wann wird es mich verlassen? Wann kommt das nÃ¤chste Schlechte auf mich zu? Werden mir Freunde und Geschwister den Erfolg neiden? Darf ich Ã¼berhaupt glÃ¼cklich sein?
  Auf das erste GefÃ¼hl der Freude folgt bei Menschen wie Sonja das GefÃ¼hl, sich Sorgen machen zu mÃ¼ssen. Sie befÃ¼rchten, es rasch zu verlieren und sogleich im nÃ¤chsten GefÃ¼hlstief zu landen. Diese Angst vor dem GlÃ¼cklichsein ist gar nicht so selten, wie manch einer denken mag. Einige dieser Menschen haben deswegen gar Depressionen entwickelt, da sie Freude und Genuss konsequent negieren.
  Experten rund um den Globus versuchen, die Angst vor dem GlÃ¼cklichsein zu erklÃ¤ren. Hier sind ein paar ihrer ErklÃ¤rungen:
  Ob diese ErklÃ¤rungen stimmen, sei dahingestellt. Gesichert ist jedoch, dass Bedenken wie diese in der Regel bereits in der Kindheit entstehen.
  Sie freuten sich hÃ¤ufig auf etwas, was dann doch nicht eintrat. Andere sind oft von Eltern oder anderen AutoritÃ¤ten bestraft worden, sobald sie sich freuten. Manchmal fÃ¼hlten sie sich auch aus moralischen GrÃ¼nden schuldig, wenn GlÃ¼cksgefÃ¼hle hochkamen. Sie kÃ¶nnen nicht ohne schlechtes Gewissen glÃ¼cklich sein. Ein Beispiel: Ein Kind hat einen behinderten Bruder. Es schÃ¤mt sich Freude zu zeigen, da es dem kranken Bruder so schlecht geht.
  Unsere kulturellen Werte und Normen prÃ¤gen unser Leben â€“ und GefÃ¼hlsleben. Das trifft auch auf die Angst vor dem GlÃ¼ck zu. So wird das Konzept des GlÃ¼cks von unterschiedlichen Kulturen unterschiedlich definiert. Eine Studie mit chinesischen und US-amerikanischen Probanden offenbart dies. Sie zeigt, dass Chinesen eher damit rechneten, dass ihr GlÃ¼ck im Leben schwanken wÃ¼rde. Vermutlich begrÃ¼ndet sich dies in Chinas Taoismus. Nach der philosophischen Schule befindet sich alles im Wandel, was somit auch das eigene GlÃ¼ck betrifft.
  Eine andere interkulturelle Studie legt die Vermutung nah, dass die GlÃ¼cksangst insbesondere in den Kulturen stÃ¤rker vorhanden ist, in denen mehr Wert auf KonformitÃ¤t gelegt wird. In Japan beispielsweise scheinen die Menschen mehr Sorge vor dem Neid des anderen zu haben als in den USA, weswegen Freude bewusst gedÃ¤mpft wird.
  Worin sich letztlich die Angst vor dem GlÃ¼ck auch begrÃ¼nden mag, sie hemmt die Lebenszufriedenheit entscheidend. Freude ausdrÃ¼cken und GlÃ¼ckszustÃ¤nde genieÃŸen zu kÃ¶nnen, ist wichtig.
  Wer HochgefÃ¼hle fÃ¼rchtet und deswegen bewusst dÃ¤mpft, hat insgesamt im Leben ein geringeres Wohlbefinden.
  Doch hierbei darf der Mensch als Individuum nicht vergessen werden. Es gibt Menschen, die legen auf GlÃ¼cksgefÃ¼hle nicht so viel wert wie andere. FÃ¼r sie mindert sich die Lebenszufriedenheit somit weniger als fÃ¼r solche, die GlÃ¼cksgefÃ¼hle einen hohen Stellenwert beimessen, auch wenn sie es sich selber nicht zugestehen kÃ¶nnen.
  Hast du Angst vor dem GlÃ¼cklichsein und leidest darunter? Dann besteht Handlungsbedarf. Du solltest etwas dagegen tun, denn wenn du lernst Genuss zu empfinden, fÃ¼hrst du ein glÃ¼cklicheres Leben. Um das zu erreichen, bedarf es jedoch Zeit. Sich gegen das GlÃ¼cksempfinden zu wenden, ist immerhin antrainiert. Dieses â€žGelernteâ€œ wieder zu verlernen, ist ein umfangreicher Prozess. DafÃ¼r ist es unerlÃ¤sslich, dass du dich mit dir selbst auseinandersetzt. Du musst dir dieser â€žEigenartâ€œ, dich gegen das HochgefÃ¼hl zu wehren, bewusst werden. Im nÃ¤chsten Schritt ist Selbstkontrolle gefragt, um die Freude zuzulassen. Dies klingt widersprÃ¼chlich, ist es aber nicht.
  Hilfreich ist ferner, die Ursache fÃ¼r das DÃ¤mpfen der GlÃ¼cksgefÃ¼hle zu hinterfragen. Warum mÃ¶chtest du sie nicht? Was oder wer hindert dich daran? WeiÃŸt du, was bei dir individuell dahintersteckt, kannst du besser gegen den Drang, GlÃ¼cksgefÃ¼hle zu mindern, arbeiten. Mit der Zeit fÃ¤llt es dir immer leichter, GlÃ¼cksgefÃ¼hle zuzulassen.
  Im Hinterkopf darfst du natÃ¼rlich den Gedanken behalten, dass es im Leben auch schlechte Zeiten gibt. Sich dessen bewusst zu sein, schÃ¼tzt dich vor falschen Erwartungen. Nur sollte Deine Aufmerksamkeit nicht dauernd darauf liegen. Stattdessen gilt: Wer das UnglÃ¼ck im Leben ebenso mit einplant wie das GlÃ¼ck, gewinnt an Gelassenheit. Gelassenheit ist ein wichtiger Baustein fÃ¼r ein grundsÃ¤tzliches GefÃ¼hl von Zufriedenheit im Leben.
  
  Ihr habt 24 Tage lang eifrig mitgerätselt und hoffentlich Spaß dabei gehabt – nun sollt Ihr natürlich für Eure Mühe belohnt werden! Heute an Heiligabend verraten wir Euch den Schlüssel,…
  
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  Das Netz ist eine Brutstätte für mediale Phänomene wie etwa digitale Realitäten, Avatars, Memes, Selfies, Transmedia Storytelling, Shitstorms, Gamification, Ultra Fandom, Big Data oder hybride Medienformen, die direkten Einfluss auf Gesellschaft, Kultur und Wirtschaft haben. Doch welche Auswirkungen hat die Netzkultur auf unsere tagtägliche Wahrnehmung von Kommunikation, Arbeitsbedingungen, sozialen Beziehungen, Konsumprodukten und ästhetischen Entwürfen? Dieser Band versammelt grundlegende Annäherungen an die medialen Ausformungen digitaler Kulturen und ermöglicht Studierenden und Lehrenden – aber auch Praktiker_innen – verschiedener Disziplinen, diese zu überdenken, weiterzuspinnen und zu hinterfragen.
  Dieses Buch soll aus Mediennutzern aufgeklärte Netzindividuen machen. Denn es gibt kaum noch einen Bereich unseres Lebens, der nicht von den Bedingungen der digitalen Kultur vereinnahmt ist. Selfies, Memes, Avatare, Shitstorms, ständige Erreichbarkeit, digitale Medienrealitäten und Medienhybride sind für uns schon so selbstverständlich geworden, dass wir sie kaum noch hinterfragen und dadurch wie Lemminge in einen Strudel medialer Netzphänomene geraten. Dieses Buch soll es seinen Lesern ermöglichen, die Netzkultur zu reflektieren und weiterzudenken.
  Die Autor/-innen dieses Buches interessieren sich nicht so sehr dafür, was wir mit neuen Medien machen, sondern vielmehr was sie mit uns anstellen. Besonders im deutschen Sprachraum gibt es kaum Werke auf akademischem Niveau, die einen breiten Einstieg in die vielfältigen Medienphänomene der digitalen Kultur ermöglichen. In diesem Buch kommen Akademiker/-innen und Praktiker/-innen zu Wort und bieten so einen spannenden Mix aus Perspektiven und gebündeltem Expertentum.
  ›New Media Culture‹ oder ›Digitale Kultur‹ sind längst etablierte akademische Forschungsbegriffe, die in ihren Facetten unterschiedliche interdisziplinäre Bereiche wie digitale Inszenierung, Big Data, Vernetzung und Partizipation oder soziale Medien untersucht. Dass solche Forschung ständig nach einem Update ringt, sieht man an Mensch-Medien-Hybriden wie Apples Watch oder Augmented Reality-Produkten, die gegenwärtig auf uns zukommen. Die Realität ist oft schneller als der Forschungsdiskurs – unser Buch möchte für eine breite und immer zu aktualisierende Debatte die Basis bieten.
  Am liebsten mit Studierenden, den sogenannten ›digital natives‹. Sie sind es, die mit einem reflektierten Umgang mit digitalen Medien unsere Welt maßgeblich zum Besseren verändern könnten.
  »Als einführendes Werk in die New Media Culture [...] ist dieses Werk gelungen. Die klare Struktur der Beiträge eröffnet den Leser/innen einen guten Überblick. Die Texte des Buches sind leicht verständlich und bieten eine Einführung in aktuelle Phänomenfelder der Medienkultur. Insgesamt gelingt es den Autor/innen, die Theorie-Praxis-Verschränkung der gegenwärtigen ›New Media Culture‹ produktiv zu thematisieren und aufzubrechen.«