text: sind meist keine Gedichte mitten aus dem Leben. Im Gegensatz zu Geschichten gibt es keine Lyrik, wie das Leben sie schreibt. Dies liegt wohl daran, dass sie in ihrem subjektiven, introspektiven sowie intensiv-versprachlichenden Moment stärker als epische Dichtung auf den einzelnen Menschen bezogen ist. Verse von Johann Gottfried Herder sollen zum Einstieg die Distanz kennzeichnen, mit der Lyriker das Leben zu betrachten vermögen, ein Epigramm Paul Heyses ihre pointierte Skepsis.
  Eine sarkastische Aporie steckt auch im nächsten Vierzeiler von Friedrich von Logau, der zu dem offensichtlichsten Teil der Wechselhaftigkeit des Lebens überleitet, nämlich den unterschiedlichen Phasen des Alterns. Stefan Georges Gedicht symbolisiert die Wirkung des Erblühens und Erbleichens mit einer Zimmerpflanze, während Andreas Gryphius im irdischen Menschenlos nur das pure Elend sieht. Theodor Fontane schließlich gelingt es, zu diesem Thema eine so weise wie unbestreitbare Aussage zu formulieren.
  Die Wechselfälle, das Kommen und Gehen des ganzen Daseins verlangt natürlich auch die dichterische Beschäftigung mit seinem Ende (ein Schwerpunkt auch in Abschiedgedichte und Trauergedichte). Der Blick auf die Vergänglichkeit des Lebens fällt bei dem persischen Poeten Hafis völlig desillusioniert aus, bei Karl Kraus waltet eine schicksalhafte Strenge bis in die parallelistische Formgebung. Friedrich Hebbel gelingt hingegen ein bestechendes Bild der Verflochtenheit und gegenseitigen Bedingtheit von Tod und Leben.
  Die unsere kleine Sammlung abschließenden Gedichte vom Leben wollen den Tod, ohne in transzendentes Jenseits zu verfallen, überwinden oder zumindest nicht als letztes Wort gelten lassen. Bei Hugo Hofmannsthal geschieht dies in einem animistischen Holismus, der legendäre chinesische Religionsgründer Laotse übt sich in Selbstentäußerung, während Friedrich Hölderlin die Vollendung seiner Poesie als Ziel und Gipfel des Lebens anstrebt.
  An eine Sammlung mit diesem Titel wagt sich lediglich Gedichte für alle Fälle innerhalb seiner Gedankenlyrik heran; von dort stammen auch die Texte hier.