text: Goldener Ast – Geschichte
  In der römischen Mythologie Der Goldene Ast war ein Ast mit goldenen Blättern, der den trojanischen Helden befähigte Äneas (ausgesprochen i-NEE-uhs) durch die Unterwelt oder Land der Toten, sicher. Der Ast soll Proserpina heilig sein (ausgesprochen prah-sur-PEE-nuh; die römische Version der griechischen Göttin Persephone , ausgesprochen per-SEF-uh-nee), die Königin der Unterwelt, und war mit der Göttin Diana (der römischen Version der griechischen Göttin) verbunden Artemis , ausgesprochen AHR-tuh-miss).
  Die Geschichte von Aeneas und dem Goldenen Ast findet sich in der Aeneid , das epische Gedicht des römischen Dichters Virgil (ausgesprochen VUR-juhl). Nach dieser Geschichte erscheint der Geist von Anchises (ausgesprochen an-KY-seez), Aeneas 'totem Vater, und fordert Aeneas auf, die Unterwelt zu besuchen, wo er erfahren wird, was die Zukunft für die Menschen bereithält. Zuerst muss Aeneas jedoch das Orakel finden, das als Sibylle von Cumae (ausgesprochen KYOO-mee) bekannt ist und ihn in das Land der Toten führen wird.
  Aeneas findet das Orakel, das ihm mitteilt, dass er ohne den Goldenen Ast nicht sicher durch die Unterwelt gelangen kann. Als Aeneas den Wald betritt, um nach dem heiligen Ast zu suchen, führen ihn zwei Tauben zu einer Eiche, die den Ast aus schimmernden goldenen Blättern schützt. Aeneas bekommt den Goldenen Ast und kehrt zur Sibylle von Cumae zurück.
  Zusammen betreten Aeneas und die Sibylle die Unterwelt. Mit dem Goldenen Ast in seinem Besitz kann der Held die verschiedenen Gefahren und Hindernisse dort sicher überwinden. Am tödlichen und magischen Fluss Acheron (ausgesprochen AK-uh-ron) sieht der Bootsmann Charon (ausgesprochen KAIR-uhn) den heiligen Ast und bringt Aeneas und die Sibylle über das Wasser zum Königreich Hades (ausgesprochen HAY-deez). Dort findet Aeneas den Geist seines Vaters.
  Der Goldene Ast taucht auch in anderen Legenden auf, insbesondere im Zusammenhang mit der Göttin Diana. Nach einigen Berichten war es unter den Anbetern von Diana üblich, dass ein Sklave einen Ast von einem heiligen Baum schnitt und dann den Priester tötete, der für die Bewachung des Baumes verantwortlich war. Der Sklave nahm den Platz des Priesters ein und wurde später auf die gleiche Weise selbst getötet.
  Der goldene Ast im Kontext
  Einige Gelehrte, wie James Frazer, haben vorgeschlagen, dass der Goldene Ast tatsächlich Mistel war. Virgil beschreibt den Goldenen Ast als von einer Eiche geschützt, so wie Mistel auf vielen Bäumen, einschließlich Eichen, als Parasit wächst. Darüber hinaus hat Mistel eine lange Geschichte übernatürlicher Assoziationen in verschiedenen Kulturen. Die alten Römer haben vielleicht geglaubt, dass die Mistel vom Himmel gefallen ist und in den Bäumen gelandet ist, in denen sie gewachsen ist, was darauf hindeutet, dass sie göttliche Kräfte enthalten würde.
  In der Geschichte von Aeneas und dem Goldenen Ast repräsentiert der magische Zweig sowohl Licht als auch Leben. Auf diese Weise schützt es Aeneas in der Unterwelt vor Dunkelheit und Tod. In der Legende des Priesters von Diana repräsentiert der Goldene Ast die heilige Pflicht des Ordens, der über ihn wacht. Es stellt auch den endlosen Kreislauf von Tod und Wiedergeburt dar, da der Priester, der ihn bewacht, getötet und durch einen neuen Priester ersetzt wird, der schließlich das gleiche Schicksal erleiden wird.
  Der goldene Ast in Kunst, Literatur und Alltag
  Obwohl als Teil einer kleinen Geschichte in der erwähnt AeneidDer Goldene Ast ist unter modernen Gelehrten besonders bekannt geworden. Die Legenden des Goldenen Astes inspirierten den schottischen Gelehrten Sir James Frazer zum Schreiben Der goldene Ast: Ein Studium in Magie und Religion, eine mehrbändige Studie über Religion und Mythologie, die 1890 veröffentlicht wurde. Dieses wegweisende Werk hat wiederum viele Werke sowohl der Fiktion als auch der Sachliteratur inspiriert und ist die Hauptquelle des Mythos des Goldenen Astes für moderne Leser. Der Assassinenbaum, eine Oper, die auf dem Mythos der Sklaven und des Priesters basiert, der den Goldenen Ast bewacht, wurde von Stuart MacRae und Simon Armitage geschaffen und 2006 uraufgeführt.
  Warum denken Sie, dass Tod und Opfer so oft mit Fruchtbarkeitsgöttinnen wie Prosperina verbunden sind?