text: Ein Flüchtling singt ein wunderschönes Lied von Umm Kulthum, begleitet von einem Keyboard und wir wurden sehr traurig. Wir machten die Erfahrung einer kollektiven Tragödie. Die Yarmouk-Flüchtlinge, die um uns herumsaßen und jeder von ihnen sagte, aus welcher Stadt oder aus welchem Dorf sie in Palästina kamen und wie sie von Juliano erfuhren und kamen, um an den jüdisch-palästinensischen Märtyrer zu denken.
  Eine Botschaft von einem palästinensischen Pianisten aus Yarmuk wartete auf mich. Sein Klavier wurde von ISIS verbrannt und er erhielt in Berlin ein neues. Er bat mich, ihn bei einem Treffen mit dem Bürgermeister zu begleiten und ich erinnerte mich an die deutsch-jüdischen Nachbarn von damals, als ich noch ein Kind war. Sie spielten jeden Tag um 4 Uhr Klavier und sehnten sich nach ihrer Heimat. Sie waren gerade noch rechtzeitig geflohen, bevor die große Dunkelheit über ihr Land kam. Man stelle sich die große Hoffnung und den Wunsch nach Vergebung vor, die ein palästinensischer Flüchtling aus Yarmuk hat, um einen jüdischen Israeli einzuladen, um mit ihm ein Gedenken des Pianisten mit dem Bürgermeister von Berlin zu feiern. Mariam und ich weinten und lächelten, dass die Flüchtlinge sich an Juliano erinnerten.
  Plötzlich begann der Sänger ein Dabke-Lied und ein großer Kreis bildete sich vor Juls Photo. Ich, ein israelischer Jude begann ein Dabke-Tanz in Berlin mit palästinensischen Flüchtlingen, die aus dem Libanon und aus Syrien vertrieben wurden und jetzt nach Berlin flohen, statt in ihre Heimat zurück zu kehren. Sie lehrten mich die Grundschritte und hielten mich sorgfältig an meinen Händen.
  Ich erinnerte mich, dass ich einmal schrieb, dass mich Edward Said lehrte, wie ich an Bi-Nationalismus denken sollte, doch Juliano lehrte mich die ersten Tanzschritte, um Bi-Nationalismus an meinem Körper zu denken. Ich wurde einmal von Mitgliedern der „Popular Front for the Liberation of Palestine“ gefragt, warum wir auf dem Terminus Bi-Nationalismus bestehen, statt auf Einen Staat- - eine Person – eine Wahl. Wir erklärten, dass Bi-Nationalismus die universalen Werte von PFLP einschließt, aber auch die Werte, die sich in den besonderen Identitäten von Juden und Palästinensern gründen, die dieses Land teilen.
  Heute ist die Antwort auf diese Frage relevanter als je, denn unsre Fähigkeit über den Bi-Nationalismus und einen Staat als zwei Vorstellungen zu denken, completiert einander. Juliano war 100%ig Palästinenser, 100%ig Jüdisch und 100%ig Mensch. Ich schulde ihm so viel, er lehrte mich, dass ein anderes Leben möglich ist.
  (dt. Ellen Rohlfs, die mit Juliano und seiner Mutter Arna zwei Monate vor ihrem Tod in einem Restaurant an der Küste von Haifa eine Mahlzeit einnahmen. Der Mord an ihm hat mich sehr erschüttert. Dieser feige Mord ist nie aufgeklärt worden. Man nimmt aber an, dass er vom israelischen Mossad umgebracht wurde)