text: Allahs Segen im Knast - WELT
  Allahs Segen im Knast
  Deutsche Behörden fürchten die Radikalisierung von muslimischen Gefangenen. Imame sollen helfen
  Ibrahim erzählt, dass er sich über den "muslimischen Gebetskreis" im Gefängnis freut. Der Syrer mit dem kahl rasierten Haupt und dem akkurat geschnittenen Bart lächelt freundlich. Ein cremefarbener Gebetsteppich liegt über dem Bett-Ende an der Außenwand mit dem vergitterten Oberlichtfenster. Ibrahim sitzt wegen Diebstahl und Raub seit Mitte 2016 in der JVA Remscheid, dreieinhalb Jahren hat er bekommen.
  Ibrahim ist religiös. Die Haftanstalten reagieren bundesweit auf den zunehmenden Bedarf an muslimischer Seelsorge und an Integration hinter Gittern. In Remscheid gibt es seit Januar eine "Islamrunde". Ausgesuchte Imame kümmern sich um die Gläubigen, allein in NRW sind es 94. Sie sollen die Häftlinge begleiten – auch um vorzubeugen, dass sich einer radikalisiert.
  In Remscheid arbeiten die Islamwissenschaftler Luay Radhan und Mustafa Doymus. Sie sollen Konzepte entwickeln, wie man das Abdriften in den Islamismus verhindern kann. "Wir haben bisher keinerlei Anhaltspunkte dafür, dass sich Gefangene in unseren 36 Haftanstalten religiös radikalisiert haben", sagt Nordrhein-Westfalens Justizminister Thomas Kutschaty (SPD), der die beiden Anfang der Woche besucht hat. Doch er ist alarmiert und erzählt, dass verschiedene islamistische Attentäter in Frankreich ausgerechnet in Gefängnissen radikal geworden sind. Zudem gebe es in NRW einen "kleinen, aber harten Kern" von 42 verurteilten islamistischen Terroristen in verschiedenen Einrichtungen.
  Von mehr als 16.000 Strafgefangenen in NRW sind mittlerweile 36 Prozent nicht deutscher Herkunft. Vor sieben Jahren waren es 28 Prozent. Die Zahl der Muslime liegt aktuell bei etwa 3500. Die Zahl der Inhaftierten aus den Maghreb-Staaten wie Marokko und Tunesien ist stark angestiegen, von 366 Anfang 2014 auf 845 im Januar dieses Jahres.
  Wenn man Syrer, Afghanen, Iraker und Maghreb-Staatsangehörige zusammennimmt, dann kommt man auf insgesamt 1122 Personen in NRW-Gefängnissen. "Viele ausländische Gefangene sprechen kaum Deutsch", sagt Kutschaty. Manche Häftlinge aus den Maghreb-Staaten sind extrem auffällig, beschmieren sich mit Exkrementen und drohen mit Selbstverstümmelung.
  "Das Hauptziel ist die Vermeidung von Konflikten", sagt Radhan, der im Saarland geboren und in Saudi-Arabien aufgewachsen ist sowie in Heidelberg Islamwissenschaften studiert hat. Es gehe darum, dass die Gefangenen Gesetze und Regeln lernen, gleichzeitig bekomme man Zugang zu den Gefangenen. Es sei wichtig, ihre religiösen Anliegen zu beachten. Sie haben bisher an die tausend JVA-Mitarbeiter vor Ort geschult. Sie treffen Einschätzungen, wenn in der Zelle etwa arabische Texte auftauchen, und sprechen auch persönlich mit Gefangenen. Es gehe um "Wertevermittlung", sagt der Kollege Mustafa Doymus.
  Der gebürtige Türke kam 1990 nach Deutschland, studierte Sozialwissenschaften und befasste sich intensiv mit schwer erziehbaren muslimischen Jugendlichen. Doymus berichtet, dass gerade orientierungslose junge Muslime "radikalisierungsgefährdet" seien. Die Leiterin der JVA Remscheid, Katja Grafweg, ist sehr dankbar für die Arbeit der beiden. "Wir sind dadurch sehr schnell in der Lage, etwas sicher einzuschätzen", sagt die Juristin. Es gebe den Bediensteten ein neues Sicherheitsgefühl; die beiden Wissenschaftler seien eine Art "Back-up". Die beiden haben eine hohe Gesprächsbereitschaft unter den inhaftierten Muslimen festgestellt. "Wir glauben, dass die Bildungsoffensive möglichst viele immun machen wird gegenüber extremistischen Verführern", sagt Radhan.