text: Code von Hammurabi - Code of Hammurabi - qaz.wiki
  Code von Hammurabi - Code of Hammurabi
  Babylonischer Gesetzes- oder Verhaltenskodex
  "The Code of Hammurabi" leitet hier weiter. Für das BT-Lied siehe Hola (Album) .
  Koordinaten : 48 ° 51'40 "N 2 ° 20'11" E  /  48,86111 2,33639 ° N ° E / 48.86111; 2,33639
  Eine Seitenansicht der Stele "Fingerspitze" im Louvre Museum
  c. 1754 v
  Der Kodex von Hammurabi ist ein gut erhaltener babylonischer Kodex des alten Mesopotamien , datiert um 1754 v. Chr. ( Mittlere Chronologie ). Es ist eine der ältesten entschlüsselten Schriften von bedeutender Länge in der Welt. Der sechste babylonische König, Hammurabi , erließ den Kodex. Eine Teilkopie existiert auf einem 2,25 Meter hohe (7,4 ft) Stein Stele . Es besteht aus 282 Gesetzen mit skalierten Strafen, die " Auge um Auge , Zahn um Zahn" ( lex talionis ) anpassen, basierend auf der sozialen Schichtung in Abhängigkeit von sozialem Status und Geschlecht, von Sklave gegen Frei, Mann gegenFrau .
  Fast die Hälfte des Kodex befasst sich mit Vertragsangelegenheiten, beispielsweise mit der Festlegung der Löhne, die an einen Ochsenfahrer oder einen Chirurgen zu zahlen sind. Andere Bestimmungen legen die Bedingungen einer Transaktion, die Haftung eines Bauherren für ein einstürzendes Haus oder Eigentum fest, das beschädigt wird, während es in der Obhut eines anderen bleibt. Ein Drittel des Kodex befasst sich mit Fragen zu Haushalts- und Familienbeziehungen wie Erbschaft, Scheidung, Vaterschaft und Fortpflanzungsverhalten . Nur eine Bestimmung scheint einem Regierungsbeamten Verpflichtungen aufzuerlegen. Diese Bestimmung sieht vor, dass ein Richter, der seine Entscheidung nach dem Aufschreiben ändert, mit einer Geldstrafe belegt und dauerhaft von der Bank entfernt wird. Einige Bestimmungen befassen sich mit Fragen des Militärdienstes.
  Der Code wurde 1901 von modernen Archäologen entdeckt und seine editio princeps- Übersetzung 1902 von Jean-Vincent Scheil veröffentlicht . Dieses fast vollständige Beispiel des Codes ist in eine Dioritstele in Form eines riesigen Zeigefingers mit einer Höhe von 2,25 m (7,4 ft) geschnitzt . Der Code ist in akkadischer Sprache in Keilschrift in die Stele eingraviert . Das Material wurde aus Magan nach Sumeria importiert - heute das Gebiet der Vereinigten Arabischen Emirate und des Oman .
  Es ist derzeit im Louvre ausgestellt und enthält Nachbildungen in zahlreichen Institutionen, darunter das Oriental Institute an der Universität von Chicago , die Northwestern Pritzker School of Law in Chicago, die Clendening History of Medicine Library und das Museum am University of Kansas Medical Center. die Bibliothek der Theologischen Universität der Reformierten Kirchen in den Niederlanden, das Pergamonmuseum Berlin, die Kunstfakultät der Universität Leuven in Belgien, das iranische Nationalmuseum in Teheran, die Abteilung für Anthropologie, das Nationalmuseum für Naturgeschichte , Smithsonian Institution , das Universitätsmuseum der University of Pennsylvania , das Puschkin State Museum of Fine Arts in Russland, das Prewitt-Allen Archäologische Museum der Corban University, das Garrett-Evangelical Theological Seminary und das Museum of the Bible in Washington, DC.
  2 Gesetze des Hammurabi-Kodex
  3 Andere Kopien
  4 Gesetze abgedeckt
  Der Code auf Tontafeln
  Der Code auf einer Dioritenstele
  Zwei Versionen des Kodex im Louvre
  Hammurabi regierte von 1792 bis 1750 v. Chr. (Gemäß der mittleren Chronologie ). An der Spitze der Steinplatte steht Hammurabi, der das Gesetz von Shamash empfängt , und im Vorwort heißt es: " Anu und Bel haben mich beim Namen genannt, Hammurabi, der erhabene Prinz, der Gott fürchtete, um die Regel der Gerechtigkeit herbeizuführen das Land, um die Gottlosen und die Übeltäter zu vernichten, damit die Starken den Schwachen nicht schaden, damit ich über die schwarzköpfigen Menschen wie Shamash herrsche und das Land erleuchte, um das Wohlergehen der Menschheit zu fördern . " Die Gesetze waren in 44 Spalten und 28 Absätzen angeordnet; Einige folgen den Regeln von " Auge um Auge ".
  Es wurde im 12. Jahrhundert v. Chr. Vom elamischen König Shutruk-Nahhunte als Plünderung genommen und nach Susa in Elam (in der heutigen iranischen Provinz Khuzestan ) gebracht, wo es dem babylonischen Volk nicht mehr zur Verfügung stand. Als Cyrus der Große jedoch sowohl Babylon als auch Susa unter die Herrschaft seines Persischen Reiches brachte und Kopien des Dokuments in die Bibliothek von Sippar legte , wurde der Text für alle Völker des riesigen Persischen Reiches sichtbar.
  1901 fand der Ägyptologe Gustave Jéquier , Mitglied einer Expedition unter der Leitung von Jacques de Morgan , bei archäologischen Ausgrabungen in der antiken Stätte Susa in Khuzestan die Stele mit dem Code of Hammurabi.
  Bei der 1901 ausgegrabenen Stele wurden viele Gesetze von Shutruk-Naknunte abgeschafft. Frühe Schätzungen bezifferten die Anzahl der fehlenden Gesetze auf 34, die genaue Anzahl ist jedoch noch nicht bekannt und es wurden bisher nur 30 entdeckt. Die allgemeine Überzeugung ist, dass der Kodex insgesamt 282 Gesetze enthielt.
  Gesetze des Hammurabi-Kodex
  Hauptartikel: Babylonisches Gesetz
  Detail von Absatz 165.
  Der Kodex von Hammurabi war eines der wenigen Gesetze im alten Nahen Osten und auch eine der ersten Rechtsformen. Der Gesetzeskodex wurde in geordneten Gruppen angeordnet, damit alle, die die Gesetze lesen, wissen, was von ihnen verlangt wird. Frühere Gesetzessammlungen umfassen den Kodex von Ur-Nammu , König von Ur (ca. 2050 v . Chr.), Die Gesetze von Eshnunna (ca. 1930 v . Chr.) Und den Kodex von Lipit-Ishtar von Isin (ca. 1870 v . Chr.) Dazu gehören die hethitischen Gesetze , die assyrischen Gesetze und das mosaische Gesetz . Diese Codes stammen aus ähnlichen Kulturen in einem relativ kleinen geografischen Gebiet und haben Passagen, die einander ähneln.
  Zahlen oben auf der Stele "Fingernagel" über Hammurabis Gesetzeskodex.
  Der Code of Hammurabi ist der am längsten erhaltene Text aus der altbabylonischen Zeit. Der Kodex wurde als frühes Beispiel für ein Grundgesetz angesehen, das eine Regierung regelt - dh eine primitive Verfassung . Der Kodex ist auch eines der frühesten Beispiele für die Idee der Unschuldsvermutung und legt nahe, dass sowohl der Angeklagte als auch der Ankläger die Möglichkeit haben, Beweise vorzulegen . Der gelegentliche Charakter vieler Bestimmungen legt nahe, dass der Kodex besser als Kodifizierung von Hammurabis ergänzenden Gerichtsentscheidungen verstanden werden kann und dass sein Zweck durch das Gedenken an seine Weisheit und Gerechtigkeit eher die Selbstverherrlichung von Hammurabi als ein moderner Rechtskodex gewesen sein könnte oder Verfassung. Das Kopieren in nachfolgenden Generationen zeigt jedoch, dass es als Modell für rechtliche und gerichtliche Überlegungen verwendet wurde.
  Während der Kodex von Hammurabi versuchte, Gleichheit zu erreichen, gab es immer noch Vorurteile gegenüber denjenigen, die am unteren Ende des sozialen Spektrums kategorisiert waren, und einige der Strafen und Gerechtigkeit könnten grausam sein. Das Ausmaß der strafrechtlichen Sanktionen basierte häufig auf der Identität und dem Geschlecht der Person, die das Verbrechen begangen hat, und des Opfers. Der Kodex gibt Gerechtigkeit nach den drei Klassen der babylonischen Gesellschaft: Eigentümer, befreite Männer und Sklaven.
  Die Strafen für jemanden, der jemanden aus einer niedrigeren Klasse angreift, waren weitaus leichter als wenn er jemanden mit gleichem oder höherem Status angegriffen hätte. Wenn zum Beispiel ein Arzt einen reichen Patienten tötete, wurden ihm die Hände abgeschnitten, aber wenn er einen Sklaven tötete, war nur eine finanzielle Rückerstattung erforderlich. Frauen könnten auch Strafen erhalten, die ihre männlichen Kollegen nicht erhalten würden, da Männer mit ihren Dienern und Sklaven Geschäfte machen dürften, während verheiratete Frauen wegen Ehebruchs hart bestraft würden .
  Die Hammurabi-Stele im American Museum of Natural History , New York.
  Eine Version des Codes in den Archäologischen Museen von Istanbul .
  Auf gebackenen Tontafeln wurden verschiedene Kopien von Teilen des Kodex von Hammurabi gefunden, von denen einige möglicherweise älter sind als die berühmte Basaltstele, die sich jetzt im Louvre befindet. Der Prolog des Kodex von Hammurabi (die ersten 305 eingeschriebenen Quadrate auf der Stele) befindet sich auf einer solchen Tafel, ebenfalls im Louvre (Inv #AO 10237). Einige Lücken in der Liste der Vorteile, die Städten gewährt wurden, die kürzlich von Hammurabi annektiert wurden, könnten darauf hindeuten, dass sie älter sind als die berühmte Stele (derzeit auf das frühe 18. Jahrhundert vor Christus datiert). Ebenso hat das Museum des Alten Orients, das Teil der Archäologischen Museen in Istanbul ist, eine Tontafel "Code of Hammurabi" aus dem Jahr 1790 v. Chr. (In Raum 5, Inv # Ni 2358).
  Im Juli 2010 berichteten Archäologen, dass in Tel Hazor , Israel , eine fragmentarische akkadische Keilschrifttafel entdeckt wurde , die eine c enthält. 1700 v. Chr. Text, der teilweise parallel zu Teilen des Hammurabi-Codes sein soll. Die Fragmente des Hazor-Gesetzbuchs werden derzeit von einem Team der Hebräischen Universität von Jerusalem zur Veröffentlichung vorbereitet .
  Gesetze abgedeckt
  Gesetzbuch Stele von König Hammurabi, 1792–1750 v. Chr. , Smarthistory
  Heute sind ungefähr 275 Gesetze aus Hammurabis Kodex bekannt. Jedes Gesetz besteht aus zwei Teilen: Eine bestimmte Situation oder ein bestimmter Fall wird umrissen, dann wird eine entsprechende Entscheidung getroffen.
  Eines der bekanntesten Gesetze aus Hammurabis Kodex war:
  Ex. Gesetz Nr. 196: "Wenn ein Mann das Auge eines anderen Mannes zerstört, werden sie sein Auge zerstören. Wenn einer den Knochen eines Mannes bricht, werden sie seinen Knochen brechen. Wenn einer das Auge eines Freeman zerstört oder den Knochen eines Freeman bricht soll eine Goldmina bezahlen . Wenn man das Auge eines Sklaven eines Mannes zerstört oder einen Knochen eines Sklaven eines Mannes bricht, zahlt er die Hälfte seines Preises. "
  Hammurabi hatte auch viele andere Strafen. Wenn ein Sohn seinen Vater schlägt, werden seine Hände abgehauen. Übersetzungen variieren.
  Die Gesetze umfassten Themen wie:
  Ex. Gesetz Nr. 127: "Wenn jemand mit dem Finger auf eine Schwester eines Gottes oder die Frau eines anderen zeigt und dies nicht beweisen kann, wird dieser Mann vor die Richter gestellt und seine Stirn markiert (durch Schneiden des." Haut oder vielleicht Haare). "
  Ex. Gesetz Nr. 265: "Wenn ein Hirte, dem Rinder oder Schafe anvertraut wurden, des Betrugs schuldig ist und die natürliche Zunahme falsch zurückgibt oder sie gegen Geld verkauft, wird er verurteilt und zahlt dem Besitzer das Zehnfache Verlust."
  Sklaverei und Status von Sklaven als Eigentum
  Ex. Gesetz Nr. 15: "Wenn jemand einen männlichen oder weiblichen Sklaven des Gerichts oder einen männlichen oder weiblichen Sklaven eines befreiten Mannes vor den Toren der Stadt nimmt, wird er getötet."
  Die Pflichten der Arbeiter
  Ex. Gesetz Nr. 42: "Wenn jemand ein Feld übernimmt, um es zu bestellen, und keine Ernte davon erhält, muss nachgewiesen werden, dass er keine Arbeit auf dem Feld geleistet hat, und er muss dem Eigentümer Getreide liefern, so wie sein Nachbar es erhoben hat." des Feldes. "
  Ex. Gesetz Nr. 22: "Wenn jemand einen Raub begeht und gefasst wird, wird er getötet."
  Ex. Gesetz Nr. 104: "Wenn ein Händler einem Agenten Getreide, Wolle, Öl oder andere Güter zum Transport gibt, muss der Agent eine Quittung über den Betrag ausstellen und den Händler dafür entschädigen. Er erhält vom Händler eine Quittung für die Geld, das er dem Kaufmann gibt. "
  Ex. Gesetz Nr. 53: "Wenn jemand zu apathisch ist, um seinen Damm in einwandfreiem Zustand zu halten, und dies nicht tut; wenn dann der Damm bricht und alle Felder überflutet werden, dann soll er verkauft werden, in dessen Damm der Bruch stattgefunden hat." Geld, und das Geld soll die Ernten ersetzen, die er ruiniert hat. "
  Ex. Gesetz Nr. 142: "Wenn sich eine Frau mit ihrem Ehemann streitet und sagt:" Sie sind mir nicht sympathisch ", müssen die Gründe für ihr Vorurteil dargelegt werden. Wenn sie schuldlos ist und es keinen Fehler von ihrer Seite gibt, aber er verlässt und vernachlässigt sie, dann hängt keine Schuld an dieser Frau, sie soll ihre Mitgift nehmen und zum Haus ihres Vaters zurückkehren. "
  Ex. Gesetz Nr. 129: "Wenn die Frau eines Mannes bei einem anderen Mann liegend erwischt wurde, sollen sie sie binden und ins Wasser werfen. Wenn der Besitzer der Frau seine Frau retten würde, könnte der König wiederum seinen Diener retten." ""
  Ex. Gesetz Nr. 3: "Wenn ein Mann in einem Prozess ein falsches Zeugnis abgelegt hat oder die Aussage, die er gemacht hat, nicht begründet hat, wird dieser Mann getötet, wenn es sich um einen Kapitalprozess handelt."
  Code der Assura
  Urukagina - sumerischer König und Schöpfer dessen, was manchmal als erstes Beispiel eines Gesetzbuchs in der aufgezeichneten Geschichte angeführt wird
  Beck, Roger B.; Linda Black, Larry S. Krieger, Phillip C. Naylor und Dahia Ibo Shabaka (1999). Weltgeschichte: Interaktionsmuster . Evanston, IL: McDougal Luttrell. ISBN 978-0-395-87274-1. CS1-Wartung: mehrere Namen: Autorenliste ( Link )
  Bonhomme, Brian und Cathleen Boivin. "Code of Hammurabi." Meilensteindokumente in der Weltgeschichte. Erkundung der Primärquellen, die die Welt geprägt haben: 2350 v. Chr. - 1058 n. Chr. Vol. 1. Dallas, TX: Schlager Group, 2010. 23–31.
  Bryant, Tamera (2005). Das Leben und die Zeiten von Hammurabi . Bär: Mitchell Lane Publishers. ISBN 978-1-58415-338-2.
  Fahrer, GR; JC Miles (2007). Die babylonischen Gesetze . Eugene: Wipf und Stock. ISBN 978-1-55635-229-4.
  Elsen-Novák, G./Novák, M.: Der König der Gerechtigkeit. Zur Ikonologie und Teleologie des 'Codex' Hammurapi. In: Baghdader Mitteilungen 37 (2006), S. 131–156.
  Falkenstein, A. (1956–57). Die neusumerischen Gerichtsurkunden I - III . München.
  Febbraro, Flavio und Burkhard Schwetje. Wie man Weltgeschichte in der Kunst liest . New York: Abrams, 2010. Drucken.
  Hammurabi, König; CHW Johns (Übersetzer) (2000). Das älteste Gesetzbuch der Welt . Stadt: Lawbook Exchange Ltd. ISBN 978-1-58477-061-9.
  Mieroop, Marc (2004). König Hammurabi von Babylon: eine Biographie . Cambridge: Blackwell Publishers. ISBN 978-1-4051-2660-1.
  Julius Oppert und Joachim Menant (1877). Dokumente juridiques de l'Assyrie et de la Chaldee . Paris.
  Roth, Martha T. (1997). Rechtssammlungen aus Mesopotamien und Kleinasien . Atlanta: Scholars Press. ISBN 978-0-7885-0378-8.
  Public Legal Education Association von Saskatchewan. (2016) Hammurabis Code , The PLEA, Vol. 36, Nr. 2.
  Editio princeps : Scheil, Jean-Vincent (1902). "Code des Lois de Hammurabi" . Memoires de la delegation en Perse . 4 (Textes Elamites-Semitiques). Paris P. Geuthner [etc.]