text: Ob ital.-neapol. "stuoteco" und dt. "stutzig" miteinander verwandt sind, kann ich nicht beurteilen. Dt. "stutzig" geht jedenfalls zurück auf dt. "stutzen" (mhd. "stutzen" = "zurückschrecken"), mit dem ursprünglichen Sinn "anstoßen", "gehemmt werden". Es ist verwandt mit "stoßen".
  "Stutzig" trat dabei in drei unterschiedlichen Bedeutungen auf. Umgangsssprachlich findet man es in der Bedeutung "hartnäckig", "widerspänstig". Und jemand widerspenstiges wird auch als "Stutzkopf" bezeichnet. Auch findet man regional die Bedeutung "uneins", "streitig", etwa in "mit jemandem "stutzig", was also wörtlich etwa bedeutet "sich mit jemandem stoßen".
  Allgemein bekannt und in Gebrauch ist "stutzig" allerdings nur noch in der Bedeutung "plötzlich stehen bleiben", "inne halten" und im übertragenen Sinn "stutzig werden", "stutzig machen" = "etwas nicht verstehen", "nicht akzeptieren wollen", also "sich an etwas stoßen".
  In diese Familie gehören also "stutzen" = "kürzen", "beschneiden" (wörtlich "stoßen"), "stutzen" = "mißtrauisch werden", "sich wundern" wörtlich "sich an etwas stoßen", "Stutzen" = "kurzes Gewehr", "stutzig machen", wörtlich "jemanden (vor den Kopf) stoßen", "jemanden zusammenstutzen", "Stutzer" = "Geck" mit der Erklärung "jemand mit modisch geschnittener Kleidung" oder direkt "zurecht Gestoßener", "Einfüllstutzen".
  Abgestutzte Keule | Abgestutzte Riesenkeule | Abgestutzter Drüsling | Gestutzte Keule | Gestutztsporiges Rotfüsschen
  "STUTZIG", adj., "widerspenstig", "jäh", "kopfscheu", von "stutzen", vb., in seinen verschiedenen bedeutungen, seit dem 15. jh. bezeugt. auch "stotzig", s. teil 10, 3, 587; "stützig" besonders für die bedeutung A, bei jungen autoren oft geradezu mundartverhaftetes "stützig" = "widerspenstig" (A) gegenüber dem schriftsprachlich alleinigen "stutzig" = "zögernd" (B), vgl. u. A 2 und 4.
  Abstutzen | Abstutzen | HelmStutz | HutAufstutzen | Muschel (Stutz-) | Perrücke (Stutz-) | Das Schweifstutzen oder Englisiren der Pferde | Ritterstutz | Stutz | Stutz, beim Büchsenmacher | Stutz, beim Federschmücker | Stutz, beim Frauenzimmer | Stutz, in der Hauswirthschaft | Stutz (Helm-) | Stutz, in der Landwirthschaft | Stutz ein Maaß, | Stutz (Ritter-) | Stutz, in der Sprachkunst | Stutzärmel | Stutzband | Stutzbart | Stutzbüchse | Stutzen | Stutzer | Stutzflügel | Stutzglas | Stutzgut | Stutzhaken | Stutzhund | Stutzig | Stutzkäfer | Stutzkieme | Stutzkopf | Stutzkörper | Stutzleiter | Stützler | Stutzohr | Stutzperrücke | Stutzrohr | Stutzschwanz | Stutzstämpel | Stutzuhr | Taube (Stutz-) | Uhr (Stutz-) | Verstutzen
  "Torre del Greco" = wörtlich "griechischer Turm" ist ein Seehafen in Kampanien, bei Neapel in Italien. Seinen Namen verdankt "Torre del Greco" einem Wachturm, den Friedrich II. an der Küste errichten liess und dem griechischen Wein, den die fruchtbare Erde hervorbrachte.
  Dieser Ausruf der Begeisterung ist eine Lehnübersetzung des ital. "Vedi Napoli e poi muori" = "Neapel sehen und dann Muori" oder "Neapel sehen und dann sterben". Das Wortspiel mit dem Namen eines kleinen Ortes in der Nähe von Neapel ist zwar in der deutschen Verwendung "Neapel sehen und sterben" nicht mehr zu erkennen, aber im Französischen klingt das Wortspiel noch an, obwohl es kaum einem Franzosen heute noch bewußt sein dürfte.
  Nirgendwo sonst sprechen die Menschen der Antike so direkt zu uns wie aus Inschriften - und diese finden sich kaum sonst wo in solcher Dichte wie in Pompeji. Sämtliche heute noch vor Ort erhaltenen Steininschriften sowie die wichtigsten in Museen befindlichen - insgesamt etwa 100 an der Zahl - werden in dieser Ausgabe mit Abbildung, (ergänzender) Umschrift, Übersetzung und Kommentar präsentiert. Dadurch werden die Verständnisbarrieren, die die Besonderheiten der Inschriftensprache mit sich bringen, beseitigt. So wird es nicht zuletzt auch Reisenden in Pompeji möglich, unmittelbar zu verstehen, was die untergegangene Zivilisation in ihren Inschriften mitzuteilen hat.
  Holger Sonnabend, geb. 1956, ist Professor für Alte Geschichte am Historischen Institut der Universität Stuttgart. Bei Primus ist von ihm bereits erschienen: »Die Grenzen der Welt. Geographische Vorstellungen der Antike« (2007).
  Für die Betroffenen war es eine Katastrophe, für die Nachwelt ein Glücksfall. Am 24. August 79 n. Chr. brach völlig unerwartet der Vesuv aus und bedeckte die malerisch am Golf von Neapel gelegene Stadt Pompeji mit einer dicken Schicht aus Asche und Vulkangestein. Als die Archäologen später die versunkene Welt von Pompeji wieder ans Tageslicht beförderten, präsentierten sie dem staunenden Publikum eine komplett erhaltene Stadtanlage mit überraschenden Einblicken in das Alltagsleben. Pompeji war alles andere als ein beschaulich vor sich hindämmerndes Biotop. Vielmehr befand es sich seit einem verheerenden Erdbeben im Jahr 62 n. Chr. in einer gigantischen Aufbruchsstimmung. Überall wurde gebaut, alles war im Wandel begriffen. Doch dem spektakulären Boom bereitete der Vesuv ein jähes Ende. Holger Sonnabend erzählt in diesem Band anschaulich von Handel und Wandel über Kult und Kultur bis hin zu Essen und Trinken in einer antiken Stadt.