text: Leser-Welt-Forum » » Magierdämmerung - In den Abgrund (Bernd Perplies) » Abschnitt 3: Seite 196 bis 297 (Kapitel 33 bis 35)
  Der Holländer ist wahrlich eine ominöse Figur, die nicht nur Kendra und Jonathan schwer einschätzen können. Ich bin gespannt, was wir noch über ihn erfahren werden!
  Die Neckereien Holmes und Lionidas bestärken mich in meiner Ansicht, dass mehr aus dieser Begegnung werden könnte.
  Die riesige Menschenmasse, zu der die Dorfbewohner verschmolzen sind, auf die Holmes und Lionida gestoßen sind, ist wirklich ekelig ... Wellingtons Experiment mit Wilkins ist jedoch nicht weniger grausam. Wie kommt man nur darauf, Bernd?
  Und Prinzessin Feodora? Ein ganz schön gewitztes Mädchen, wobei ich noch unschlüssig bin, ob sie mutig oder nur grenzenlos naiv ist ...
  Naja, ich bin Autor. Eine meiner wichtigsten Gaben ist eine blühende Fantasie. Und um die Gefahren der Magie und den zunehmenden Wahnsinn Wellingtons zu verdeutlichen, habe ich mir erlaubt, etwas schwerere Geschütze aufzufahren. (Wobei meinen Büchern generell ja immer noch ein recht freundlicher Tonfall zu eigen ist - es soll Leute geben, die sich eine härtere Gangart bei "Magierdämmerung" wünschten.)
  Da ich fast nie Fernseh schaue (höchstens mal eine DVD), nutze ich die Zeit abends generell zum Lesen und da kommen dann schon ein paar Seiten zusammen *g*
  Eine härtere Gangart? Ich finde es so genau passend. Wenn ich es noch "härter" haben möchte, greife ich zu einem Horrorbuch
  Ich denke auch, dass Steampunk nicht über die Maßen eklig und/oder brutal sein muss. Tatsächlich kommt das Genre ja sogar eher aus der gesellschaftskritischen Ecke - und heute findet man darunter eben pulpige Abenteuergeschichten.
  So nun musste das Luftschiff landen um repariert zu werden doch auf was sie da stossen, ist auch nicht so toll. Immer mehr wird klar, das die Wahre Quelle auch sehr viel Schaden anrichtet.
  Beim Holländer auf dem Schiff wird es auch immer Spannender aber auch in London oder in Amerika geht es zur Sache, die Vorbereitungen laufen überall an.
  #8 | RE: Abschnitt 3: Seite 196 bis 297 (Kapitel 33 bis 35) 09.10.2011 22:26 (zuletzt bearbeitet: 09.10.2011 22:54)
  Oh, du glückliche! Ich schaue auch fast nie Fernseh, aber es liegt nicht daran, dass ich es nich mag - mit dem Baby komme ich halt selten dazu Aber ich will mich nicht beschweren.
  Ich habe mit diesem Abschnitt jetzt auch schon angefangen und ich finde es sehr interessant wie Feodora ihre Magie entdeckt, bzw. wie sie damit umgeht, was mit ihr passiert.
  Der Holländer kommt mir ein bisschen geisterhaft vor... und irgendwie gefällt es mir auch ziemlich gut.
  So, jetzt bin ich fast fertig mit diesem Abschnitt und ich musste den ganzen Nachmittag an einen Satz denken:
  Als Agenten des Officiums und als Hände Gottes auf Erden sind wir es diesen Menschen schuldig, dass wir sie erlösen.
  Sind wir hier sicher, dass wir hier die katholische Kirche haben? Korrigieren sie mich, fall ich mich irre, aber katholische Kirche würde eigentlich nie erlauben jemanden zu töten, auch wenn dieser jemand leidet und sein Tod feststeht.
  Oder war es in diesem Fall eher so, dass die Menschen aus dem Dorf eigentlich gestorben sind und dann durch eine "teuflische Macht" wiedergeboren wurden? Es wären dann keine Menschen mehr, nur so was wie Kreaturen des Bösen ...
  Man beachte, dass Lionida den Satz ausspricht. Sie ist nicht die Typischste aller Betschwestern. Außerdem operiert das O.C.M. eh etwas außerhalb der katholischen Kirche. Und für die Magieabwehr sind diese Menschen tatsächlich schon tot, nehme ich an. Es wird m.E. sogar gesagt, dass die Magie sie zurückgebracht hat. Retten kann man sie jedenfalls nicht mehr. Und so wie ich das sehe, befindet sich an Bord der "Gladius Dei" niemand, der den Willen hätte, Lionida in diesem Moment zu widersprechen.
  Irgendwie wusste ich, dass du so antwortest . Ich selber bin mir nicht sicher ob ich Lionida wiedersprechen würde. Trotzdem so, wie du es geschrieben hast, handelt sie irgendwie im Namen Gottes und hier sehe ich ein Konflikt, auch wenn ich verstehe, dass diese Menschen schon tot waren. Wäre es nicht besser, wenn Lionida oder auch anderen auf "Gladius Dei" aus Mitleid gehandelt hätten, ohne sich hinter dem "Amt" zu verstecken?
  #12 | RE: Abschnitt 3: Seite 196 bis 297 (Kapitel 33 bis 35) 16.10.2011 22:36 (zuletzt bearbeitet: 16.10.2011 22:37)
  Ich dachte mir ja das die Landung auf der Insel für die Reparatur des Luftschiffes kein Kaffeekränzchen wird, aber die Entdeckung der vielen verschmolzenen Menschen ist ja ekelig. Das Bild in meinem Kopf war echt gruselig, und ich finde es gut das man Mitleid hatte und sie erlöst....die Frage ob sie wirklich tot waren habe ich mir auch gestellt und ich denke ohne Magie wären sie "richtig" tot, aber so sind sie nur sowas wie Geisterwesen für mich.
  Gelacht habe ich über Kendras Angriff auf Mister Fu....wer hätte gedacht das der alte Mann noch was lernen kann? ... perfekt!
  Und was ist mit Feodora, bekommt sie noch ihren großen Auftritt oder bleibt sie die brave Enkelin der Queen?... ich finde sie echt reizend und für mich bildet sie irgendwie eine guten Kontrast zu den schecklichen Dingen die schon geschen sind.
  Wäre es nicht besser, wenn Lionida oder auch anderen auf "Gladius Dei" aus Mitleid gehandelt hätten, ohne sich hinter dem "Amt" zu verstecken?
  Ich denke, es ist eine Frage, wie man den Satz versteht. Für mich schwingen in Lionidas Satz definitiv das Mitleid und die Erschütterung als Motivation mit. "Wir sind doch die Hände/Boten Gottes auf Erde, Himmel nochmal, wir müssen diese Menschen von ihrem Leid erlösen." So hätte man den Satz auch schreiben können. Dass sie sich hier auf ihr Amt beruft, glaube ich gar nicht - wie gesagt: Sie ist nicht die typische Betschwester.
  zurück von der Buchmesse, muss ich doch erstmal schauen, was ihr hier alles geschrieben habt. Ich muss sagen, dass ich keinen Konflikt in der Tat sehe - ob sie nun im Namen der katholischen Kirche oder aus Mitleid handeln. Für mich war diese Szene einfach stimmig.
  Vielleicht liegt es tatsächlich daran, das Deutsch nicht meine Muttersprache ist. Ich muss sagen, dass ich den Satz hier oben viel stimmiger finde.
  Was für mich persönlich ziemlich interessant ist (und was ich erst vor kurzem erfahren habe), ist die Tatsache, dass die deutsche katholische Kirche anders als die polnische ist - vor allem viel liberaler. Würde das eventuell erklären, wieso ich mich hier ein bisschen aufrege, wegen solchen Sätzen?
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