text: Schule wird dadurch wesentlich geprägt. Es ist sicherlich auch der langjährigen islamische Tradition von Mombasa zu verdanken, dass die Religionen relativ friedlich zusammen Leben.
  In anderen Teilen Afrikas wurden schon Auseinandersetzungen geführt, weil Christen Bier trinken oder europäischen Fußball schauen. Und ehe falsche Vermutungen entstehen, ich komme mit den Moslems dort gut zurecht und habe mit dem einen oder anderen während Allah schlief auch mal ein Bier getrunken.
  Wie schon vor vielen Jahren in meinen Reiseberichten zu lesen war, nimmt der Einfluss der Chinesen immer mehr zu. Straßen und Brücken sowie der Hafen in Lamu werden mit chinesischen Geld und chinesischen Arbeitskräften gebaut. Die Gegenleistungen sind mir nicht bekannt aber leicht vorstellbar. Es werden bei all diesen Projekten nur für die niederen Arbeiten Kenianer eingesetzt. Damit erreicht der kleine wirtschaftliche Aufschwung die Armen der Gesellschaft nicht. Parallel entstehen dazu in Mombasa immer mehr hochmoderne Apartment Anlagen für die zunehmende Oberschicht der Gesellschaft. Auch ohne Kolonialismus nimmt die Entwicklung der kenianischen Gesellschaft einen unheilbringenden Verlauf und unterscheidet sich damit nicht von den Problemen der westlichen Welt, sieht man einmal von dem mangelnden Demokratieverständnis und der extrem hohen Korruption ab.
  Im Verhältnis Schwarz und Weiß hat sich an der Basis auch nicht viel geändert (Chinesen und Inder gehören nicht dazu!). Weiße sind reich und bezahlen überall mehr als die Einheimischen (da wo Preise nicht fix sind). In meinen vielen Gesprächen, abends beim Bier oder beim Elternbesuch, stelle ich immer wieder fest: Europa und die Welt werden von den normalen Kenianer kaum wahrgenommen. Mit einer Ausnahme, der Flüchtlingssituation (und natürlich Fußball). Ansonsten gibt es wenig gegenseitiges Verständnis (ist in Deutschland nicht viel besser). Aus meiner Sicht bedarf es wesentlich intensiverer Anstrengungen, endlich mal echte Brücken zwischen der westlichen Welt und Afrika zu bauen. Brücken, über die Menschen wie Du und ich gehen können und nicht Präsidenten, Minister und Staatssekretäre.