text: Als aber die Landbevölkerung aus irgendeiner Raserei in offenen Aufruhr geriet, weil sie blödsinniger Weise zur Überzeugung gelangte, dass dieser ganze Krieg und die Verwüstungen der Feinde durch eine Religionsreformation in Ungarn von den Abergläubischen angestiftet wurde, beschlossen wir, eine größere Zahl von Kämpfern aus den Flüchtlingen und Pilgern, egal ob Städter oder Landbewohner, zu rekrutieren, mit der auf jeden Fall sowohl die Untertanen im Dienst im Zaum gehalten werden konnten als auch die sinnlose Brutalität ebendieser Leute, die uns auch sonst schon Schrecken bereitete, gleichermaßen mit Taktik und Gewalt gedämpft werden konnte. (ebd.: 114)
  Aber das Landvolk metzelte schonungslos, ohne Unterschied und wahllos jeden, der ihm entgegenkam, und die entkleideten Leichen der Feinde lagen in einer Reihe auf der „via regia“ mit dem Gesicht nach unten auf dem Boden; durch dieses blutrünstige Schauspiel wurde[...] nach einigen Tagen eine neue Abteilung, die heranrückte [...] so vom Grauen geschüttelt, dass sie sich blitzschnell zurückzog[...] und die Flucht antrat[...]. (ebd.: 124)
  Im Vergleich zu späteren Erzählungen ist Hessels Bericht als relativ ausgewogen zu bezeichnen. Das wird nicht zuletzt dadurch deutlich, dass er im Gegensatz zu jenen ausführlich die eroberte Beute beschrieb und damit ein Motiv für die häufigen Ausfälle der Lilienfelder lieferte.
  Erstmals dürfte der ebenfalls in Schlesien geborene Dichter und Geschichtsschreiber Johann Constantin Feigius auf Hessels Text zurückgegriffen haben. Dem Zisterziensermönch und Historiker Chrysostomus Hanthaler zufolge soll Feigius dessen Bericht sogar fast wörtlich übernommen haben (Beitraege zur Geschichte der Cictercienser-Stifte 1891: 283). Feigius erlebte die Türkenbelagerung 1683 in Wien und verarbeitete seine Erfahrungen mehrmals in schriftlicher Form. Sein 1694 erschienenes Werk „Wunderbahrer Adlers=Schwung / Oder Fernere Geschichts=Fortsetzung ORTELII REDIVIVI ET CONTINUATI, Das ist: Eine außführliche Historische Beschreibung Deß noch anhaltenden Türcken=Kriegs / [...]“ behandelte auf einigen Seiten auch die Ereignisse in Lilienfeld. Inhaltlich fügte er dem Bericht Hessels nichts Wesentliches hinzu, bei ihm findet sich jedoch die Bezeichnung Lilienfelds als „Eckstein / woran der Feind sich so offt gestossen“ (Feigius 1694: 113, 114), in welcher die Bollwerkfunktion des Stifts für die Obersteiermark zum Ausdruck kommen soll, die auch in späteren Texten immer wieder aufgenommen wurde.