النسب لا یخلو من تأثیر إذا لم تکن الأعمال سیئة جداً.
رجوع الروح انما یکون الی الجسد المثالی لا هذا الجسد العنصری.
خلقت الجنة لمن أطاع الله ولو کان عبداً حبشیاً و خلقت النار لمن عصی الله ولو کان سیداً قرشیاً.
إذا کانت تلک الأعمال بأغراض صحیحة فلاشک فی إستحقاق الثواب علیها.
کثیر من هؤلاء جاهلون قاصرون و نعلم ان الجاهل القاصر لا یعذبه الله.